FRATERNITÉ SACERDOTALE SAINT-PIE X Janvier 2012 DISTRICT DE FRANCE

Lettre aux Amis et Bienfaiteurs

N° 79

Chers Amis et Bienfaiteurs,

C ’est parce que la foi catholique nous l’en-seigne que nous croyons à l’existence de

Satan, de ses légions de démons et de leur acti-vité incessante pour nous faire tomber dans le péché et nous précipiter en enfer. Nous n’avons jamais vu le diable mais nous n’avons pas be-soin de le voir pour croire qu’il existe. Il nous suffit de savoir que Dieu ne nous ment pas. Or Dieu a révélé l’existence du diable et de son ac-tion maléfique sur la terre. Voilà pourquoi nous y croyons et pourquoi nous voudrions rappeler

cette vérité ainsi que la progression de l’emprise de Satan sur le monde mo-derne. Mais, en face de lui, inexpugnable, se trouve l’Immaculée Conception et c’est en son cœur que nous vous proposerons de prendre sérieusement l’en-gagement de vivre. Contre les morsures de l’ennemi du genre humain, ceux qui ont fixé leur demeure dans le cœur de Marie n’ont rien à redouter.

L’existence de Satan

Nous savons bien que le rappel de cette terrible réalité de l’enfer et des phalanges diaboliques ne fait plaisir à personne. C’est sans doute l’un des mo-tifs pour lesquels les clercs de cette époque, en mal de popularité, l’ont presque entièrement rayé de leurs prédications. Cependant, une telle omission est d’une immense gravité. C’est le salut éternel lui-même des hommes, ou-blieux de l’existence de ce cruel adversaire, qui risque de s’en trouver com-promis. De plus, le monde moderne devient chaque jour plus incompréhen-sible si l’on ignore cette prégnance du diable. C’est pourquoi les prêtres se

doivent de prêcher ces vérités afin que les catholiques pren-nent garde d’oublier l’opiniâ-treté de celui qui « rôde au-tour d’eux comme un lion rugissant cherchant qui dévorer ».

Chacun doit, de fait, se sou-venir que, comme Baudelaire l’a si justement écrit, « la plus grande ruse du démon, c’est de nous persuader qu’il n’existe pas. » Si, en effet, le démon se montrait comme il est en réalité, sa simple vue provoquerait chez les hommes un tel sentiment de saisissement et de rejet qu’ils passeraient sans doute le res-

tant de leur existence à tout faire pour ne pas tomber entre ses fourches. Voilà pourquoi le démon se cache. Habituellement, il porte un masque. En ce monde d’ici-bas, dont il est le prince, il distille le venin de la révolte dans le cœur de l’homme sous le couvert de l’exaltation de sa liberté. Il attise l’or-gueil des peuples et les pousse à s’affranchir des lois divines qu’il stigmatise comme étant d’injustes oppressions. Il laisse accroire aux hommes que leur bonheur culminera à l’instant où ils se seront libérés de toutes les lois, celles de l’ordre surnaturel comme celles de l’ordre naturel.

Sur la terre, cet esprit répandu par le démon se nomme l’esprit du monde. Il s’oppose d’une manière irréductible à l’esprit de Notre-Seigneur Jésus-Christ. Aucun terrain de conciliation n’est envisageable entre eux deux. Notre-Seigneur en a plusieurs fois exprimé l’impossibilité et Il a égale-ment prévenu ses disciples qu’ils ne seraient pas mieux traités que Lui : « Si le monde vous hait, sachez qu’il m’a haï avant vous…S’ils m’ont persécuté, ils vous persécuteront aussi. » (1). En français, la curieuse anagramme qui per-met de passer du mot de « démon » à celui de « monde » est fort expressive de cette connivence qui existe entre l’esprit du démon et celui du monde comme de cette domination, dissimulée en même temps que très puissante, de Satan sur le monde.

Cependant, le démon, bien que nous ne puissions le voir, tombe parfois son masque, ou, selon l’expression commune, montre le bout de sa queue, comme s’il était poussé à se dévoiler dans certaines circonstances.

Caserne Dejean à Amiens (80) : la future chapelle

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(1) - Jn 15, 18 et 20

On pense aux vexations terribles que certains saints, Job, dans l’Ancien Testament, Benoîte Rancurel, la voyante du Laus, le saint Curé d’Ars et bien d’autres encore, durent supporter de la part du démon. Rappelons-nous que Notre-Seigneur, au désert, fut Lui-même, à trois reprises, tenté par le diable. Lorsqu’il se trouve en face de ces saints qui lui sont des adversaires redou-tables, il cesse de se dissimuler. Les moyens ordinaires par lesquels il obtient la chute des autres hommes ne suffisent plus avec eux. Il utilise alors des pro-cédés plus redoutables. Il est également possible que sa fureur redoublée l’amène à vouloir se venger ouvertement de ces personnes très pures, qui lui ravissent tant d’âmes qu’il espérait emporter avec lui en enfer, et contre les-quelles il demeure impuissant.

Mais on constate, a contrario, qu’il trahit aussi sa présence lorsqu’il pense se trouver en terrain conquis. Lorsque quelques personnes se livrent à lui et qu’il les possède, il signifie parfois sa victoire du moment par des signes pré-ternaturels. Depuis les exemples qui nous ont été laissés par l’Evangile et tout au long des siècles jusqu’à aujourd’hui, nous connaissons de célèbres récits de ces batailles que l’Eglise dut mener, à la suite du divin Maître, grâce au pou-voir d’exorcisme que le Christ lui a laissé, pour obtenir la délivrance de cer-taines personnes possédées. Ce sont de très sévères combats dont le but est lit-téralement d’arracher des âmes à l’esclavage diabolique.

Le diable à visage découvert

Aujourd’hui, il semble que le démon se manifeste d’une manière toujours plus ostensible, au cœur de nos sociétés, comme s’il les possédait tout en-tières. Il ne se cache plus, comme s’il en était justement le maître, comme si les Etats lui appartenaient, comme si la terre n’était plus qu’un immense par-vis de l’enfer. Les signes de l’adulation et de l’adoration que lui portent les hommes se multiplient, de toutes sortes et de toutes parts.

Les enfants, comme les adultes, lisent les romans d’Harry Potter qui les plon-gent, le plus naturellement du monde, dans l’univers des démons. Lorsqu’ils écoutent les musiques d’au-jourd’hui, innombrables sont les chants qui exaltent, comme un nouvel idéal, qu’on se livre à Satan. Aux petits enfants, on propose, pour la fête d’Halloween, qui a remplacé celle

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Caserne Dejean à Amiens (80) : la future chapelle

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de la Toussaint, de se grimer et de se déguiser en démons. Si les grandes personnes refu-sent de donner des bon-bons aux enfants qui viennent sonner aux portes pour leur en de-mander, gare à elles ! Les enfants disposent alors de « sorts » qu’ils peuvent leur jeter des-sus. Aux plus grands, il est proposé depuis plu-sieurs années, à Clisson,

un « festival de l’enfer » qui porte bien son nom. Tous les vices, toutes les dé-bauches y règnent et ils sont accompagnés par des pratiques de magie et par un culte luciférien. Que l’on s’étonne ensuite de voir comment se banalise la profanation des tombes et des cimetières chrétiens où reposent nos pères ! Nous pourrions multiplier les exemples de cette entrée massive et visible du satanisme dans notre malheureux pays. La France, fille aînée de l’Eglise, n’a pas été fidèle aux promesses de son baptême. C’est au diable qu’elle semble aujourd’hui être livrée.

C’est dans cette ambiance qu’une « œuvre d’art » a été exposée dans un musée d’Avignon et que deux « pièces de théâtre » se sont succédé pour être jouées dans différentes villes de France. L’œuvre d’art consistait dans la pho-tographie d’un crucifix immergé par un artiste dans le flacon de son urine. Puis, dans la première pièce de théâtre, la sainte Face de Notre-Seigneur était présentée sur scène pour y être violemment bombardée de grenades factices expédiées par des enfants de dix ans, spécialement requis pour procéder à ce « caillassage » en règle. Le visage de Notre-Seigneur se convulse et se révulse sur lui-même avant d’être ensuite entièrement recouvert d’une matière fécale tandis que les odeurs correspondantes se répandent dans la salle. Enfin, une dernière pièce de théâtre, encore plus ouvertement satanique, entreprend une véritable apologie de la chute morale et du péché et multiplie les incantations démoniaques et les incitations à suivre l’exemple des anges déchus.

Or cette œuvre d’art et ces pièces de théâtre se trouvent officiellement subventionnées par le ministère de la culture, donc par l’argent public. On peut certes se demander si ceux qui décident les subventions de tels spectacles savent réellement quel est leur contenu. Nous pensons, en réalité, qu’ils le connaissaient parfaitement et dès le début. Mais, si l’on tient à leur accorder le bénéfice du doute, il est certain qu’ils en ont été largement informés par la

Besançon (25) : la chapelle St-Ferréol et St-Ferjeux

suite. Ils l’ont appris et par l’ampleur de la protestation des catholiques fran-çais et par la très forte médiatisation qu’a suscitée cette réaction. Or, au nom de « la liberté d’expression », aucune mesure n’a été prise pour la suppression de ces abominables spectacles. C’est le satanisme qui se trouve subventionné par l’Etat.

Ce qu’est véritablement « la liberté d’expression »

Etant donné que cet argument de la « liberté d’expression » est le leitmo-tiv toujours invoqué pour justifier l’injustifiable, il est nécessaire de traiter maintenant de cette référence constamment brandie. C’est en effet cette « liberté d’expression » qui se trouve toujours excipée pour tout laisser faire quand la religion catholique est insultée. Elle est l’une des armes les plus ter-ribles utilisées par le monde moderne. Elle érige en fondement, au motif de la liberté de l’homme, le droit pour chacun d’émettre n’importe quelle opinion sans qu’il soit possible de le lui interdire.

Que l’on ne se console pas en se disant que les insultes peuvent être diri-gées impunément contre n’importe qui et que le catholicisme ne serait donc pas le seul visé et l’unique victime de ce principe d’une liberté insensée. Cette conclusion, qui semblerait lo-gique, est contre-dite par les faits. Il existe de très nombreux do-maines où la moindre re-marque suffit déjà à constituer un grave délit qui se-ra sévèrement pu-ni par les autori-tés politiques. Pourquoi cela ? Parce que « la li-berté d’expression » s’avère soumise, si l’on creuse un tant soit peu, à des pouvoirs occultes qui sont les véritables décideurs de ses limites.

Ces derniers se servent d’elle pour atteindre une fin qui n’est rien d’autre que la destruction de l’Eglise. C’est ce qu’avait bien compris saint Pie X : « Ils veulent supprimer jusqu’à la notion même de christianisme, et sous pré-texte de se soustraire à l’autorité dogmatique et morale de l’Eglise, ils en ré-clament une autre, aussi absolue qu’illégitime, à savoir la suprématie de l’Etat, arbitre de la religion, oracle suprême de la doctrine et du

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Paris (75) : la Procession de la Fête-Dieu en 2011

droit » (allocution du 18 novembre 1909). Mais, de toute façon, quand bien même il existerait une stricte égalité de traitement entre le catholicisme et les autres religions, il n’en demeurerait pas moins qu’il s’agirait d’une grave in-justice à l’égard de la seule religion vraie qui se trouverait reléguée sur le même pied que tous les faux cultes.

C’est la raison pour laquelle il est nécessaire de comprendre, et cette fois-ci au niveau le plus profond, quelle est la malice profonde de cette liberté d’expression. Elle s’origine dans une conception extrêmement perverse de la liberté. Au lieu de considérer cet admirable apanage de l’homme comme l’ap-titude qui lui est donnée de toujours choisir ce qui est bien, la liberté est seule-ment définie comme un pouvoir que l’homme a de faire ce qu’il veut. On ne regarde plus si les moyens qu’il veut mettre en œuvre sont bons et encore moins si la fin qu’il recherche est juste. Tout le regard philosophique que l’on porte sur l’agir humain se réduit à déclarer que ce qui est voulu par l’homme est bon et légitime, du moment qu’il le veut et qu’il n’em-piète pas sur le do-maine de la liberté de ses voisins. C’est donc au nom du res-pect de sa dignité d’homme qu’il faut le laisser s’adonner à tous les instincts et à tous les caprices de son moi divinisé.

Cette dernière explication ayant été donnée, il n’est dé-sormais plus difficile de montrer pourquoi le monde moderne s’effondre si ra-pidement et en arrive à se livrer complètement au diable. Si chacun se per-suade qu’il peut s’abandonner librement à toutes ses passions, qu’il peut dis-poser de son corps comme il l’entend et qu’il n’a finalement de compte à rendre à personne, ne pensons pas que ce soit le règne de l’homme qui se trouve ainsi inauguré !

Si l’homme, sous le couvert fallacieux de la liberté, s’enfonce toujours davantage dans le cercle vicieux de ces habitudes de péchés, il ne tarde pas à faire l’expérience amère et souvent fatale que cette apparence de liberté le conduit au plus affreux des esclavages. Il se retrouve asservi à ses passions débridées, devenu presque impuissant à se dégager de cet esclavage qu’il a

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Nancy (54) : le prieuré Saint-Nicolas

pourtant volontairement choisi. Son égoïsme qu’il n’a cessé de flatter l’a ame-né ou à se séparer des autres ou à ce que les autres s’éloignent de lui. Il se re-trouve désillusionné des créatures mais victime de son enfermement sur lui-même dont il ne sait plus comment sortir. C’est alors que les idées suicidaires se présentent souvent à lui, soufflées par le diable, qui dès lors n’attend plus que ce dernier péché pour s’emparer de sa proie.

Mais, aujourd’hui, puisque cette conception pervertie de la liberté est ins-tillée dans les consciences dès le plus jeune âge, c’est l’immense ma-jorité des hommes de nos généra-tions qui se trouvent poussés à vivre dans le débridement le plus complet d’eux-mêmes, sans plus aucune ré-férence. Ce sont des peuples entiers qui ne connaissent plus rien que cet esprit. Les lois votées défilent les unes après les autres pour prendre toujours davantage le contre-pied de la loi naturelle, jusque contre ses fondements les plus inébranlables.

C’est bien cela que l’on nomme le règne du diable. Il est l’inspirateur de nos sociétés qui ont renié Jésus-Christ et qui se sont dé-tournées d’un maître pour aller à un autre. Le vice se trouve codifié dans la loi en place de la vertu. L’art, éternel miroir des sociétés, cultive la laideur. Les sciences sont unique-ment préoccupées d’une recréation artificielle d’un monde façonné par l’homme moderne. La vraie philosophie, comme recherche de la sagesse, est déconsidérée et méprisée. Jésus-Christ est haï. S’Il redescendait sur la terre, les hommes n’attendraient certes pas trente-trois ans pour le crucifier de nou-veau. Satan triomphe.

Les hommes d’Eglise et le Pape lui-même se sont fourvoyés

Malheureusement, depuis le Concile, les hommes d’Eglise, et jusqu’aux derniers papes eux-mêmes, ont recherché le pacte impossible, cette concilia-tion entre l’esprit de l’Evangile et celui du monde. L’Eglise s’en trouve in-croyablement dévastée. L’esprit du monde a désormais pénétré jusque dans les sanctuaires et les âmes chrétiennes ont été dispersées et égarées par la faute de leurs pasteurs. La répétition du dernier scandale d’Assise, où ont été

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Lourdes (65) : la Maison Saint-Ignace

de nouveau réunies toutes les religions, suffit à nous montrer à quel point per-dure le mal. C’est, hélas, le vicaire du Christ lui-même, Benoît XVI, qui a in-vité à fêter le jubilé d’argent de la première réunion d’Assise, provoquant un nouveau scandale incalculable et flattant le relativisme ainsi que l’indifféren-tisme religieux.

Le Bon Dieu permet cette épreuve longue et terrible pour un bien encore plus grand que nous ne connaissons pas. Ce dont nous sommes certains, c’est que l’Eglise, même si elle peut se trouver affaiblie à l’extrême, ne périra ja-mais et que nous ne devons pas douter de sa permanence jusqu’à la fin du monde. Cependant, il nous faut aujourd’hui nous opposer à tous ceux qui s’acharnent à son auto-démolition et avoir bien conscience que jamais nous ne pourrons nous associer à ceux qui la démolissent de l’extérieur comme de l’intérieur.

Restons catholiques !

Quant à nous, catholiques, si nous ne devons pas nous leurrer sur le véri-table état des sociétés dans lesquelles nous vivons, nous ne devons pas nous laisser aller pour autant au découragement. Jamais le Bon Dieu n’abandonne-ra ses enfants. Il est possible qu’Il nous demande encore beaucoup plus dans les années, ou même dans les mois à venir. Nous ne le savons pas. Mais, ce dont nous sommes certains, c’est que la grâce ne nous manquera jamais. Tou-jours, jusqu’à notre dernier instant, Il sera là pour nous combler de ses grâces et de son amour toujours si consolant. Nous devons donc demeurer dans une inaltérable sérénité, même si nous avions à connaître de véritables persécu-tions, car nous ne sommes pas seuls. L’année du sixième centenaire de la nais-sance de sainte Jeanne d’Arc vient à point pour nous rappeler que le Saint-Esprit ne nous abandonne jamais et qu’Il est bien présent pour nous éclairer et nous protéger dans les dangers.

Nous exprimons toute notre joie d’avoir vu les catholiques français et ceux qui sont venus les seconder de l’étranger, et tout spécialement notre jeu-nesse, réagir si courageusement au cours de ces derniers mois contre les spec-tacles blasphématoires. L’expression : « Le Bon Dieu tire un bien du mal » s’en est trouvée magnifiquement illustrée. Le mal de ces blasphèmes est im-mense mais la profondeur et la vigueur de la réaction catholique ont peut-être permis un réveil de la foi, des témoignages de l’amour de Notre-Seigneur, des réparations faites à son honneur outragé et des ascensions spirituelles dans l’intime des âmes qui font que le bien qui s’est produit en réaction a été encore plus grand.

Suite en page 26 ...

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ANNUAIRE DES MAISONS DE LA FRATERNITÉ EN FRANCE

ET À L’ÉTRANGER

Adresses prieurés et chapelles,

horaires des messes, nouvelles de la Tradition sur

La Porte Latine le site officiel du district de France : http://www.laportelatine.org

LAB n° 79 - Janvier 2012

DISTRICT DE FRANCE

Supérieur : abbé Régis de CACQUERAY

Premier assistant de District : abbé Claude BOIVIN

Second assistant de District : abbé Jacques LAGUÉRIE

Econome de District : abbé Michel FRAMENT

RÉSIDENCE DE DISTRICT : Tél. 01 45 06 10 68

Maison Saint-Pie X (lignes groupées)

11, rue Cluseret - 92280 SURESNES CEDEX Fax 01 47 28 45 32

Courriel : district@fsspx.fr Site internet : http://www.laportelatine.org

PRIEURÉS

03 - Allier Prieuré Notre-Dame-du-Pointet, Abbé Alain Delagneau Tél. 04 70 58 21 01 B.P. 4 - 03110 BROÛT-VERNET Fax 04 70 58 21 06

06 - Alpes- Prieuré Saint-Joseph, Abbé Charles Moulin Tél. 04 93 85 32 44 Maritimes Place Sainte-Claire - 06300 NICE Fax 04 93 92 90 65

13 - Bouches- Prieuré Saint-Ferréol, Abbé Jean-Luc Radier Tél. 04 91 87 00 50 du-Rhône 40, chemin de Fondacle - St-Julien - 13012 MARSEILLE Fax 04 91 87 18 72

14 - Calvados Prieuré Saint-Jean-Eudes, Abbé Thierry Gaudray Tél. 02 31 08 03 85 1, rue des Prébendes - 14210 GAVRUS Fax 02 31 08 11 43

17 - Charente- Prieuré Saint-Martin, Abbé Robert Bertrand Tél. 05 46 90 11 99 Maritime Le Bourg - 17350 GRANDJEAN

20 - Corse Prieuré Notre-Dame-de-la-Miséricorde, Abbé J.-L. Radier Tél. 04 95 50 08 26 2, avenue Beverini-Veco - 20000 AJACCIO

21 - Côte-d’Or Prieuré de la Sainte-Famille, Abbé Jean-Paul André Tél. 03 80 63 73 75 4, rue Pierre Thévenot - 21000 DIJON Fax 03 80 36 28 33

22 - Côte- Prieuré Sainte-Anne, Abbé Jacques Mérel Tél. 02 96 39 56 70 d’Armor Avenue de Beauvais - 22100 LANVALLAY Fax 02 96 39 99 53

24 - Dordogne Prieuré Sainte-Jeanne-d’Arc, Abbé Jean-Marie Salaün Tél. 05 53 22 56 89 2, rue de Clairat - 24100 BERGERAC Fax 05 53 22 59 18

27 - Eure Prieuré Saint-Bernard, Abbé Laurent Perret du Cray Tél. 02 37 62 81 81 2, rue de l’Orée du Bois - 27770 ILLIERS-L’ÉVÊQUE Fax 02 37 62 81 82

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29 - Finistère Prieuré Saint-Yves, Abbé Patrick Duverger Tél. 02 98 07 20 66 26, rue des Sittelles - 29490 GUIPAVAS Fax 02 98 07 97 68

31 - Haute- Prieuré Saint-Dominique, Abbé Philippe Brunet Tél. 05 61 74 27 93 Garonne 2245, avenue des Platanes - 31380 GRAGNAGUE Fax 05 61 74 32 58

33 - Gironde Prieuré Sainte-Marie, Abbé Patrick Verdet Tél. 05 56 57 93 93 19, avenue Charles-de-Gaulle - 33520 BRUGES Fax 05 56 57 50 96

34 - Hérault Prieuré Saint-François-de-Sales, Abbé Renaud de La Motte Tél. 04 67 85 24 10 1, rue Neuve-des-Horts - 34690 FABRÈGUES Fax 04 67 85 50 89

37 - Indre- Prieuré Saint-Martin, Abbé Lionel Héry Tél. 02 47 25 28 46 et-Loire 104, rue de Grandmont - 37550 SAINT-AVERTIN Fax 02 47 25 09 60

38 - Isère Prieuré St-Pierre-Julien-Eymard, Abbé Christophe Beaublat Tél. 09 53 61 02 96 22, chemin du Bachais - 38240 MEYLAN Fax 04 76 40 91 88

42 - Loire Prieuré Saint-François-Régis, Abbé Pierre Barrère Tél. 04 77 40 20 55 31, rue Holtzer - 42240 UNIEUX Fax 04 77 40 20 59

44 - Loire- Prieuré Saint-Louis, Abbé Patrick de La Rocque Tél. 02 40 29 48 70 Atlantique 25, rue François Bruneau - 44000 NANTES Fax 02 40 14 04 21

49 - Maine- Prieuré St-Louis-M.-G.- de-Montfort, Abbé Hubert Martellière Tél. 02 41 74 12 78 et-Loire Gastines - 49380 FAYE-D’ANJOU Fax 02 41 66 22 64

51 - Marne Prieuré Notre-Dame-de-Fatima, Abbé Ludovic Girod Tél. 03 26 61 70 71 3, rue Charles Barbelet - 51360 PRUNAY Fax 03 26 61 05 70

53 - Mayenne Prieuré Notre-Dame-du-Sacré-Cœur, Abbé François Pivert Tél. 02 43 98 74 63 Le Moulin du Pin - 53290 BEAUMONT-PIED-DE-BOEUF Fax 02 43 98 70 38

54 - Meurthe- Prieuré Saint-Nicolas, Abbé John Mario Brucciani Tél. 09 53 84 61 70 et-Moselle 60 bis, rue Français - 54000 NANCY

58 - Nièvre Prieuré N.-D.-de-la-Ste-Espérance, Abbé Nicolas Pinaud Tél. 03 86 24 00 43 58220 COULOUTRE

59 - Nord Prieuré Sainte-Croix, Abbé Sylvain Lamerand Tél. 03 20 89 95 22 50, rue de la Gare - 59170 CROIX Fax 03 20 98 03 22

63 - Puy- Prieuré de l’Enfant-Jésus, Abbé Michel Koller Tél. 04 73 39 11 98 de-Dôme 1, rue des Écloses - 63730 PLAUZAT Fax 04 73 39 11 78

65 - Hautes- Prieuré Sainte-Bernadette, Abbé Roland de Merode Tél. 09 64 16 65 29 Pyrénées 30, rue du Sacré-Cœur - 65100 LOURDES Fax 05 62 91 11 07

66 - Pyrénées- Prieuré du Christ-Roi, Abbé Renaud de La Motte Tél. 04 68 52 11 97 Orientales 113, avenue du Maréchal Joffre - 66000 PERPIGNAN Fax 04 68 52 31 79

67 - Bas-Rhin Prieuré Saint-Florent, Abbé François Knittel Tél. 09 60 40 01 77 93, rue du Général-de- Gaulle - 67280 URMATT Fax 03 88 22 54 91

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68 - Haut-Rhin Prieuré Marie-Reine, Abbé Guillaume Dubujadoux Tél. 03 89 44 66 93 195, rue de Bâle - 68100 MULHOUSE Fax 03 89 44 02 19

69 - Rhône Prieuré Saint-Irénée, Abbé François-Xavier Camper Tél. 04 78 52 27 61 56, rue d’Inkermann - 69006 LYON Fax 04 72 75 00 79

75 - Paris Église St-Nicolas-du-Chardonnet, Abbé Xavier Beauvais Tél. 01 44 27 07 90 23, rue des Bernardins - 75005 PARIS Fax 01 43 25 14 26

Chapelle Sainte-Germaine, Abbé Grégoire Celier Tél. 01 43 80 46 93 19, avenue des Ternes - 75017 PARIS Fax 01 40 68 95 74

76 - Seine- Prieuré Ste-Thérèse-de-l’Enfant-Jésus, Abbé Ch. Granges Tél. 09 75 83 30 08 Maritime 312, boulevard Jean-Jaurès - 76000 ROUEN Fax 02 35 89 97 97

78 - Yvelines Prieuré Saint-Jean, Abbé Bruno France Tél. 01 30 33 58 07 2, rue Jean-Hoët - 78200 MANTES-LA-JOLIE Fax 01 34 97 83 74

Prieuré Saint-Vincent-de-Paul, Abbé Thierry Legrand Tél. 09 60 37 83 32 10, rue Anatole France - 78330 FONTENAY-LE-FLEURY Fax 01 39 48 97 10

83 - Var Prieuré Saint-Maximin, Abbé Michel Rebourgeon Tél. 04 94 46 03 16 2221, avenue de la Résistance - 83000 TOULON Fax 04 94 46 99 65

85 - Vendée Prieuré Notre-Dame-du-Rosaire, Abbé Laurent Ramé Tél. 09 63 62 60 73 2, Les Fournils - 85110 ST-GERMAIN-DE-PRINÇAY T/F 02 51 42 95 88

97 - Martinique Prieuré N.-D.-de-la-Délivrande, Abbé P.-Yves Chrissement Tél. 05 96 70 04 67 40 A, av. Martin Luther King - 97200 FORT-DE-FRANCE Fax 05 96 70 04 71

ÉTABLISSEMENTS PRIVÉS D’ENSEIGNEMENT

75 - Paris Institut Universitaire Saint-Pie X, Abbé Fr.-Marie Chautard Tél. 01 42 22 00 26 Philosophie, lettres classiques, Fax 01 42 84 31 94 histoire, langues sacrées, formation des Maîtres, 21, rue du Cherche-Midi - 75006 PARIS

01 - Ain École Saint-Jean-Bosco, Abbé Joël Malassagne Tél. 04 74 42 86 00 Maternelle à Seconde Fax 04 74 42 86 03 La Ville - 01240 MARLIEUX

11– Aude École Saint-Joseph-des-Carmes, Abbé J. Le Noac’h Tél. 04 68 76 25 40 Douzième à Terminale - Séries L et S Fax 04 68 76 33 90 11290 MONTRÉAL-DE-L’AUDE

13 - Bouches- École Saint-Ferréol, Abbé Christophe Callier Tél. 04 91 88 03 42 du-Rhône Maternelle et Primaire Fax 04 91 87 18 72 40, chemin de Fondacle - Saint-Julien - 13012 MARSEILLE

14 - Calvados École Saint-Jean-Eudes, Abbé Thierry Gaudray Tél. 02 31 08 03 85 Primaire Fax 02 31 08 11 43 1, rue des Prébendes - 14210 GAVRUS

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21 - Côte-d’Or École de la Sainte-Famille, Abbé Jean-Paul André Tél. 03 80 63 73 75 Primaire Fax 03 80 36 28 33 4, rue Pierre Thévenot - 21000 DIJON

24 - Dordogne École Sainte-Jeanne d’Arc, Abbé Jean-Marie Salaün Tél. 05 53 63 45 41 Primaire Fax 05 53 22 59 18 48, rue Jules Michelet - 24100 BERGERAC

29 - Finistère École Stella Maris, aumônerie : Prieuré St-Yves (29) Tél. 02 98 43 03 42 Primaire Fax 02 98 07 97 68 61, rue du Restic - Z.I. Loscoat - 29200 BREST

31 - Haute- École Saint-Jean-Bosco, Abbé J. de Lassus Saint-Geniès Tél. 05 61 57 32 50 Garonne Maternelle et Primaire 14, rue des Artistes - 31200 TOULOUSE

33 - Gironde École Saint-Georges, Abbé Patrick Verdet Tél. 05 56 08 86 37 Maternelle et Primaire Fax 05 56 08 86 37 23, bld Pierre 1er - 33100 LE BOUSCAT

34 - Hérault École Saint-Dominique-Savio, Abbé Renaud de La Motte Tél. 04 67 85 24 10 Primaire Fax 04 67 85 50 89 1, rue Neuve-des-Horts - 34690 FABRÈGUES

35 - Ille- École Sainte-Marie, Abbé Louis-Joseph Vaillant Tél. 02 99 58 89 07 et-Vilaine Primaire à Seconde Fax 02 99 58 23 04 Le Bois-Martin - 35430 SAINT-PÈRE-MARC-EN-POULET

36 - Indre École Saint-Michel, Abbé Vincent Bétin Tél. 02 54 29 89 48 Sixième à Terminale - Séries L, ES et S Fax 02 54 29 80 77 5, rue du Château - Surins - 36250 NIHERNE

37 - Indre- École de la Sainte-Face, Abbé Benoît Knittel Tél. 02 47 52 09 66 et-Loire Maternelle et Primaire Fax 02 47 52 09 66 1 bis, quai de Marmoutier - 37100 TOURS

38 - Isère École St-Pierre-Julien-Eymard, Abbé Olivier Storez Tél. 09 53 61 02 96 Maternelle et Primaire Fax 04 76 40 91 88 22, chemin du Bachais - 38240 MEYLAN

42 - Loire École Sainte-Catherine-de-Sienne, Abbé E. Boissonnet Tél. 04 77 40 20 50 Maternelle et Primaire Fax 04 77 40 20 59 31, rue Holtzer - 42240 UNIEUX

45 - Loiret École Sts-Anges-Gardiens, aumônerie : Prieuré St-Martin (37) Tél. 02 38 43 41 53 Maternelle et Primaire 9, rue de Montant - 45380 LA-CHAPELLE-SAINT-MESMIN

51 - Marne École Saint-Rémi, Abbé Ludovic Girod Tél. 03 26 61 70 71 Maternelle et Primaire Fax 03 26 61 05 70 3, rue Charles Barbelet - 51360 PRUNAY

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54 - Meurthe- École Sainte-Philomène, Abbé John Mario Brucciani Tél. 03 83 96 17 91 et-Moselle Primaire 65, rue du Maréchal Oudinot - 54000 NANCY

56 - Morbihan École Ste-Philomène, aumônerie : Prieuré Saint-Louis (44) Tél. 02 40 29 48 70 Primaire Fax 02 40 14 04 21 20, rue Aristide Briand - 56000 VANNES

57 - Moselle École Etoile du Matin, Abbé Dominique Rousseau Tél. 03 87 06 53 90 Primaire à Terminale - Séries L et S Fax 03 87 06 59 09 112, route de Waldeck - 57230 EGUELSHARDT

62 - Pas- École St-Jean-Baptiste-de-la-Salle, Abbé Olivier Berteaux Tél. 03 21 22 00 04 de-Calais Primaire à Terminale - Séries L et S Fax 03 21 58 06 13 Rue du Perroy - 62690 CAMBLAIN-L’ABBÉ

64 - Pyrénées- École Saint-Michel-Garicoïts, Abbé David Aldalur Tél. 05 59 65 70 05 Atlantiques Primaire à Troisième Fax 05 59 65 67 81 64120 DOMEZAIN

66 - Pyrénées- École Notre-Dame-du-Mont-Carmel, Abbé Guillaume Gaud Tél. 04 68 61 14 65 Orientales Maternelle et Primaire Fax 04 68 61 14 65 12, rue Ampère - 66000 PERPIGNAN

68 - Haut-Rhin École N.-D.-de-la-Ste-Espérance, Abbé G. Dubujadoux Tél. 03 89 44 66 93 Primaire Fax 03 89 44 02 19 195, rue de Bâle - 68100 MULHOUSE

75 - Paris École Saint-Bernard, Abbé Michel Poinsinet de Sivry Tél. 01 42 71 78 32 Maternelle et Primaire Fax 01 42 71 30 50 10, rue du Petit-Musc - 75004 PARIS

76 - Seine- École Saint-François-de-Sales, Abbé Sébastien Cartier Tél. 09 75 83 30 08 Maritime Maternelle et Primaire Fax 02 35 89 97 97 312, boulevard Jean-Jaurès - 76000 ROUEN

78 - Yvelines École de l’Enfant-Jésus, aumôn. : Prieuré St Vincent-de-Paul (78) Tél. 01 30 80 29 10 Maternelle et Primaire 25, rue de la Croix-Blanche - 78870 BAILLY

École N.-D.-de-la-Sablonnière, aumônerie : Prieuré St-Jean (78) Tél. 01 30 93 99 67 Maternelle et Primaire 5, rue de la Sablonnière - 78930 GOUSSONVILLE

92 - Hauts- École Saint-Bernard, Abbé Bernard de Lacoste Tél. 01 47 88 13 71 de-Seine Huitième à Terminale - Séries L, ES et S Fax 01 47 68 80 96 1, place des Trois Frères Rocquigny - 92400 COURBEVOIE

AUMÔNERIES

02 - Aisne Cours Notre-Dame-des-Victoires, Abbé Philbert Rigault Tél. 03 23 61 27 72 Rue du Château - 02120 LE HÉRIE-LA-VIEIVILLE Fax 03 23 61 17 48

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11 - Aude Cours Saint-Dominique-du-Camazou, Abbé Michel Simoulin Tél. 04 68 24 60 33 11270 FANJEAUX Fax 04 68 24 60 33

22 - Côte- École Sainte-Anne, Révérend Père Bellwood Tél. 02 96 44 28 72 d’Armor Kernabat-en-Plouisy - 22200 GUINGAMP Fax 02 96 40 02 21

29 - Finistère Monastère Saint-François d’Assise, Abbé Philippe François Tél. 02 98 71 95 96 Domaine de Lanorgard - 29380 LE TRÉVOUX Fax 02 98 09 01 89

Monastère N.-D.- des-Fontaines, Abbé Patrick Duverger Tél. 02 98 07 20 66 Traonfeunteuniou - Ploujean - 29600 MORLAIX Fax 02 98 07 20 66

33 - Gironde Cours N.-D.-du-Rosaire, aumônerie : Prieuré Ste-Marie (33) Tél. 05 56 63 22 41 Clos des Cordeliers - 33490 SAINT-MACAIRE Fax 05 56 63 22 41

36 - Indre Noviciat Notre-Dame-de-Compassion, Abbé Ph. Nansenet Tél. 02 54 37 83 77 (Sœurs de la Fraternité Saint-Pie X) Fax 02 54 28 08 14 36300 RUFFEC-LE-CHÂTEAU

44 - Loire- Notre-Dame-du-Rafflay, Abbé Ernest Sire Tél. 02 40 06 57 64 Atlantique Le Rafflay- 44690 CHÂTEAU-THEBAUD Fax 02 40 06 59 15

Cours St-Albert-le-Grand, aumônerie : Prieuré St-Louis (44) Tél. 02 51 78 68 30 Le Rafflay- 44690 CHÂTEAU-THEBAUD

65 - Hautes- Maison Saint-Ignace, Abbé Pierre Vignalou Tél. 05 62 92 57 60 Pyrénées 22, rue du Sacré-Cœur - 65100 LOURDES

83 - Var Cours Saint-Dominique, Abbé Michel Rebourgeon Tél. 04 94 46 03 16 Saint-Pré - 83170 LA CELLE

86 - Vienne Cours Saint-Thomas-d’Aquin, Abbé Fr. de Champeaux Tél. 05 49 87 74 28 Le Parc - 86700 ROMAGNE Fax 05 49 87 00 54

RETRAITES SPIRITUELLES

Exercices de Saint Ignace : Prieuré Notre-Dame-du-Pointet, Abbé Alain Delagneau Tél. 04 70 58 21 01 B.P. 4 - 03110 BROÛT-VERNET Fax 04 70 58 21 06

Prieuré St-Louis-M.-G.-de-Montfort, Abbé Hubert Gaspard Tél. 02 41 74 12 78 Gastines - 49380 FAYE-D’ANJOU Fax 02 41 66 22 64

Autres retraites : Prieuré Notre-Dame-du-Sacré-Coeur, Abbé François Pivert Tél. 02 43 98 74 63 Le Moulin-du-Pin - 53290 BEAUMONT-PIED-DE-BŒUF Fax 02 43 98 70 38

L’Etoile du Matin - Maison Saint-Joseph , Abbé D. Rousseau Tél. 03 87 06 53 90 112, route de Waldeck - 57230 EGUELSHARDT

DIRECTION DE L’ENSEIGNEMENT

Maison Saint-Pie X, Abbé Philippe Bourrat, Tél. 01 45 06 10 68 11, rue Cluseret - 92280 SURESNES Cedex Fax 01 47 28 45 32

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TIERS-ORDRE DE SAINT-PIE X

Prieuré Saint-Dominique, Abbé François Fernandez-Faya, aumônier Tél. 05 61 74 27 93 2245, avenue des Platanes - 31380 GRAGNAGUE Fax 05 61 74 32 58

TIERS-ORDRE DU CARMEL

Prieuré St-Louis-M.-G.-de-Montfort, Abbé L.-P. Dubrœucq, aumônierTél. 02 41 74 12 78 Gastines - 49380 FAYE-D’ANJOU Fax 02 41 66 22 64

LETTRE À NOS FRÈRES PRÊTRES

Maison Saint-Pie X, Abbé Grégoire Celier Tél. 01 45 06 10 68 11, rue Cluseret - 92280 SURESNES Cedex

MAISON DE RETRAITE

Le Brémien Notre-Dame Tél. 02 37 62 81 00 2, rue de l’Orée du Bois - 27770 ILLIERS-L’ÉVÊQUE Fax 02 37 48 17 26 Aumônerie : Abbé Pierre Buron Tél. 02 37 62 81 80

PÈLERINAGES DE TRADITION

Abbé Bernard de Lacoste Tél. 01 55 43 15 60 Secrétariat : 23, rue Poliveau - 75005 PARIS Fax 09 81 70 40 51

http://pelerinagesdetradition.com

Pour aider les Missions de la Fraternité Saint-Pie X nous vous remercions de bien vouloir libeller votre chèque bancaire ou postal à l’ordre de :

« Missions de la Fraternité Saint-Pie X » — en nous indiquant la Mission bénéficiaire —

(compte pour le Gabon uniquement : CCP Paris 23 038 98 T)

N. B. Aucun reçu fiscal pour les dons reversés à l’étranger

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RENSEIGNEMENTS INTERNATIONAUX

Supérieur général : S. Exc. Mgr Bernard FELLAY

Premier assistant général : abbé Niklaus PFLUGER

Second assistant général : abbé Alain-Marc NÉLY

Secrétaire général : abbé Christian THOUVENOT

Econome général : abbé Émeric BAUDOT

S. Exc. Mgr Bernard TISSIER de MALLERAIS, résidant à Écône, Suisse

S. Exc. Mgr Richard WILLIAMSON, résidant au prieuré de Londres, Grande-Bretagne

S. Exc. Mgr Alfonso de GALARRETA, résidant au séminaire de La Reja, Argentine

MAISON GÉNÉRALICE indicatifs téléphoniques depuis la France : Priorat Mariæ Verkündigung - Schwandegg Tél. 00 41 41 757 10 50 CH - 6313 MENZINGEN (ZG) Fax 00 41 41 757 10 55

Séminaires internationaux

Allemagne Priesterseminar Herz Jesu Pater Stefan Frey Tél. 00 49 9 451 94 31 90 ZAITZKOFEN -D - 84069 SCHIERLING Fax 00 49 9 451 94 31 910

Argentine Seminario Nuestra Señora Corredentora Tél. 00 54 237 405 79 87 Padre Davide Pagliarani Tél. 00 54 11 5290 46 14 c.c. 308, La Reja - RA - 1744 MORENO Fax 00 54 11 5290 46 13

Australie Holy Cross Seminary Father Vicente Griego Tél. 00 61 2 48 29 51 77 P.O. Box 417 - AUS - GOULBURN. NSW 2580 Fax 00 61 2 48 29 51 73

France Séminaire international Saint-Curé-d’Ars Abbé Patrick Troadec Maison Lacordaire Tél. 03 80 96 20 74 F - 21150 FLAVIGNY-SUR-OZERAIN Fax 03 80 96 25 32

Suisse Séminaire international Saint-Pie X Abbé Benoît de Jorna Tél. 00 41 27 305 10 80 Écône - CH - 1908 RIDDES (VS) Fax 00 41 27 744 33 19

États-Unis Saint Thomas Aquinas Seminary Father Yves le Roux 21077 Quarry Hill Rd. Tél. 00 1 507 454 80 00 USA - WINONA. Minnesota 55987-9738 Fax 00 1 507 216 62 43

Maison contemplative pour les prêtres

Maison Notre-Dame : abbé Dominique Lagneau Lieu-dit Les Sarrières Tél. 04 92 54 70 76 F - 05230 MONTGARDIN Tél. 04 92 54 75 01

Districts étrangers

Afrique Supérieur de District : Father Loïc Duverger Afrique du Sud Our Lady Queen of Africa House Tél. 00 27 110 8353 57 458, Shamrock Road P.O. Box 14881 Fax 00 27 866 9701 20 ZA - 1623 BREDELL

Gabon : Père Prudent Balou Yalou Mission Saint-Pie X Tél 00 241 76 60 18 B.P. 3870 - La Peyrie - GA - LIBREVILLE Fax 00 241 74 62 15

Kenya : Father Christophe Nouveau Holy Cross Priory Tél. 00 254 20 386 2214 9, Amboseli Road P.O Box 852 EAK - NAIROBI-LAVINGTON 00502

Allemagne Supérieur de District : Pater Franz Schmidberger Priorat St. Athanasius Tél. 00 49 711 89 69 29 29 Stuttgarter Str. 24 Fax 00 49 711 89 69 29 19 D - 70469 STUTTGART - FEUERBACH

Amérique du Sud Supérieur de District : Padre Christian Bouchacourt Argentine Fraternidad San Pio X - Casa Maria Reina Tél. 00 54 11 47 92 15 56 Pedro Goyena 2034 Fax 00 54 11 47 93 35 30 RA 1640 AFP Martinez - Prov. de BUENOS-AIRES

Brésil : Padre Luis Claudio Camargo Priorato do Imaculado Coração de Maria Tél. 00 55 55 30 28 38 96 Rua Tuiuti, 590 Fax 00 55 55 32 25 38 96 BR - 97015-660 SANTA MARIA, RS

Chili : Padre Joaquín Matías Cortés Priorato Cristo Rey Tél. 00 56 2919 56 15 Rio Tajo, 8135 - Las Condes Fax 00 56 2 204 86 34 RCH - SANTIAGO

Colombie : Padre Fernando Altanira Priorato Msgr. Ezequiel Moreno Diaz Tél. 00 57 1 245 48 04 Carrera 17, n° 36-10 - Calle 36, nº 16-60 - CO - BOGOTÁ, D.E. Fax 00 57 1 285 08 92

République Dominicaine : Padre Porfirio Martinez Priorato del Sagrado Corazón Tél. 00 1 809 932 37 03 Apartado postal A-25 S.D. Fax 00 1 809 932 37 03 DM - SANTO DOMINGO

Asie Supérieur de District : Father Daniel Couture Singapour Tél. 00 65 64 59 07 92 St. Pius X Priory Tél. 00 65 64 59 38 20 286 Upper Thomson Rd - SG - SINGAPORE 574402 Fax 00 65 64 59 35 91

Inde : Father Robert Brucciani Priory of the Most Holy Trinity Tél. 00 91 462 257 23 89 #1, Marcel Lefebvre Place, 8 A/3 Seevalaperi Rd. Fax 00 1 866 530 85 82 IND - PALAYAMKOTTAI, Tamil Nadu 627-002 Fax 00 44 208 082 50 52

Nouvelle-Zélande : Father Andrew Cranshaw Campion House - Society of St Pius X Tél. 00 64 6 344 76 34 88 Alma Road - NZ - WANGANUI Fax 00 64 6 344 20 87

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Philippines : Father Thomas de Marie Onoda Our Lady of Victory Church Tél. 00 63 2 725 59 26 2 Cannon Road (Corner Valley Road) Tél. 00 63 2 413 19 78 RP - NEW MANILA, Quezon City 1112 Fax 00 63 2 725 07 25

Australie Supérieur de District : Father Edward Black Saint Mary’s House - 13 William Street Tél. 00 61 2 95 67 13 55 AUS - ROCKDALE, NSW 2216 Fax 00 61 2 95 67 13 60

Autriche Supérieur de District : Pater Helmut Trutt Priesterbruderschaft St.Pius X Tél. 00 43 27 16 65 15 Jaidhof 1 - A - 3542 GFÖHL, NÖ Fax 00 43 27 16 65 15 20

République tchèque : Pater Thomas Stritzko Priorat zur Königin des Heiligen Rosenkranzes Tél. 00 420 54 82 10 160 Faměrovo náměsti 26 CZ - 61800 BRNO-ČERNOVICE

Belgique & Pays-Bas Supérieur de District : Abbé Benoît Wailliez Belgique Prieuré du Christ-Roi Tél. 00 32 2 550 00 20 37-39, rue de la Concorde - B - 1050 BRUXELLES Fax 00 32 2 550 00 29

Pays-Bas : Pater Daniel Fringeli Priorij St.Clemens Tél. 00 31 40 2 83 45 05 Heuvel 23 - NL - 5674 RR NUENEN-GERWEN Fax 00 31 40 2 84 71 17

Canada Supérieur de District : Father Jürgen Wegner Maison Saint-Joseph Tél. 00 1 450 947 0816 1395, rue Notre-Dame - Rouville CDN - SAINT-CÉSAIRE, QUÉBEC, J0L 1T0

États-Unis Supérieur de District : Father Arnaud Rostand Society of Saint Pius X Tél. 00 1 816 753 00 73 New Regina Coeli House - 11485 North Farley Road Fax 00 1 816 753 35 60 USA - PLATTE CITY, MO 64079-8201

Grande-Bretagne & Irlande Supérieur de District : Father Paul Morgan Grande-Bretagne St George’s House Tél. 00 44 208 946 79 16 125 Arthur Road, Wimbledon Park Fax 00 44 208 879 76 69 GB-LONDON SW 19 7DR

Irlande : Father Ramón Anglès St Pius X House Tél 00 353 1 284 22 06 12 Tivoli Terrace South Fax 00 353 1 284 68 26 IRL - DUN LAOGHAIRE, Co. DUBLIN

Italie Supérieur de District : Don Pierpaolo Petrucci Fraternità San Pio X Tél 00 39 06 930 68 16 Via Trilussa 45 - I - 00041 ALBANO LAZIALE, Roma Fax 00 39 06 930 58 48

Mexique Supérieur de District : Padre Mario Trejo Mexique Casa San José - Xochiquetzal n° 249 (casa 4 A) Tél. 00 52 55 57 81 21 31 Colonia Santa Isabel Tola - Delegación Gustavo Madero Fax 00 52 55 57 81 21 31 MEX - C.P. 07010 México, MÉXICO D.F.

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Guatemala : Padre Anaud Gardère Priorato Nuestra Señora de Fatima Tél 00 502 24 79 57 64 7 calle 11-09, Sector A10 manzana P - Lote 20 Fax 00 502 24 79 57 64 San Cristobal Zona 8 de Mixco GCA - CIUDAD GUATEMALA

Suisse Supérieur de District : Abbé Henri Wuilloud Prieuré Saint-Nicolas-de-Flüe Tél. 00 41 62 216 18 18 Solothurnerstrasse 11 - CH - 4613 RICKENBACH, SO Fax 00 41 62 216 00 22

Maisons autonomes

Espagne & Portugal Supérieur de District : Padre Juan Maria de Montagut P. Casa San José Tél. 00 34 91 812 28 81 Carretera Navalcarnero a Griñon, Km. 4, 2 Fax 00 34 91 812 17 27 E - 28607 EL ALAMO (Madrid)

Pays de l’Est Supérieur de District : Pater Karl Stehlin Przeorat Bractwa’sw. Piusa X Tél. 00 48 22 615 28 60 ul. Garncarska 32 - PL - 04-886 WARSZAWA Fax 00 48 22 615 52 09

FRÈRES DE LA FRATERNITÉ SACERDOTALE ST-PIE X, de langue française : Abbé P. Troadec

Séminaire International St-Curé-d’Ars Tél. 03 80 96 20 74 Maison Lacordaire - F - 21150 FLAVIGNY-SUR-OZERAIN Fax 03 80 96 25 32

SOEURS DE LA FRATERNITÉ SAINT-PIE X , Maison-Mère : Mère Marie-Augustin, Supérieure

Abbaye Saint-Michel Tél. 02 54 38 00 18 36290 SAINT-MICHEL-EN-BRENNE Fax 02 54 38 09 44

OBLATES DE LA FRATERNITÉ SACERDOTALE SAINT-PIE X, adresser la correspondance à : Abbé Niklaus Pfluger - Haus Mariæ Verkündigung - Schwandegg CH - 6313 MENZINGEN (ZG) Tél. 00 41 41 757 10 50

CARMELS Carmel du Sacré-Cœur Tél. 00 32 65 45 79 22 Rue des Wagnons, 16 - B - 7380 QUIEVRAIN Fax 00 32 65 45 86 37 Aumônerie : Abbé Éric Jacqmin Tél. 00 32 65 45 81 65 Fax 00 32 65 45 81 65

Carmel du Cœur Immaculé de Marie Tél. 05 57 41 07 67 F - 33220 EYNESSE Fax 05 57 41 00 16 Aumônerie : Abbé Jean-Marie Salaün Tél. 05 53 22 56 89 Fax 05 53 22 59 18

Karmel Saint-Josef Korbacher Strasse 89 - D 59929 BRILON WALD Tél. 00 49 2 961 64 45

Carmel Marie Reine des Anges Cremières - CH - 1071 CHEXBRES Tél. 00 41 21 946 29 10

Carmel of the Holy Trinity 4027 S. Wilbur Road - U.S.A. - SPOKANE, WA 99206 - 9407 Tél. 00 1 208 773 74 42

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Lettre du Supérieur Général

Chers Amis et Bienfaiteurs,

Dans quelques jours nous célébrerons l’avènement heureux de la Nativité de Notre-Seigneur Jésus-Christ. La sainte Liturgie de l’Avent et du temps de Noël est remplie de la foi en la divinité de Notre-Seigneur. Faisant appel sur-tout à l’Ancien Testament, là où est prophétisée sa venue, elle imprègne notre intelligence et notre cœur de la grandeur infinie des prérogatives et des droits de l’Enfant nouveau-né.

« Celui qui de toute éternité est né d’un Père sans mère, naît dans le temps d’une Mère sans père ! » (Profession de foi du 11e Concile de Tolède)

Recevant sa nature humaine de la très Sainte Vierge Marie, sa Mère, dont Il préserve la Virginité, Il prouve par là même qu’Il n’a rien perdu de sa Divini-té. « Dans le buisson que voyait Moïse et qui ne se consumait pas, nous recon-naissons votre louable Virginité conservée. » (Antienne des Laudes, 1er Janvier) Vrai Dieu, vrai homme, il plaît à l’Eglise d’accueillir le Sauveur Jésus en l’ho-norant du titre de Roi.

Le Roi de paix, Rex pacificus. Ici, nous aimerions développer un peu cette vérité, qui est comme au cœur de la crise qui secoue l’Eglise et qui conditionne les relations de la Fraternité Saint-Pie X avec le Saint-Siège.

En effet, il nous semble qu’on peut résumer le fond du problème actuel dans une perte de la foi en la divinité de Notre-Seigneur Jésus-Christ.

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Oh ! Certes beaucoup protestent qu’ils croient que Jésus est Dieu, mais bien peu sont prêts à tirer les conséquences concrètes de cette vérité fondamentale qui éclatera aux yeux du monde entier à la fin des temps. A ce moment-là, Il laissera enfin resplendir sa gloire dans toute sa perfec-tion. L’étendue de ses pou-voirs sur toute créature sera telle que tous les hommes – païens, chrétiens, athées, mécréants, bandits et fi-dèles –, tous seront proster-nés devant Lui, car à l’évo-cation de son Nom tout ge-nou fléchira sur la terre comme au ciel (1).

Pour le court moment de sa vie terrestre durant laquelle Il a pris plaisir à être parmi nous, Il a caché en partie sa souveraineté. Mais ce ne fut que le temps de l’épreuve, le temps d’accomplir sa mission rédemptrice : « Il est mort pour nos péchés » (2).

Mais pendant ce temps où Il a caché à nos yeux sa toute puissance, Il ne l’a en rien perdue. « Tout pouvoir m’a été donné au ciel et sur la terre » (3) est une affirmation à prendre littéralement, Lui qui crée toutes choses, pour qui tout a été créé, sans qui rien de ce qui a été fait n’a été créé (4).

Le refus pratique de la divinité de Notre-Seigneur se manifeste souvent dans l’histoire des hommes par le rejet de sa Royauté, c’est déjà le titre et la raison de sa condamnation : « Jesus Nazarenus, Rex Judæorum » (5).

Et dans l’histoire bien souvent, le rejet de Dieu se manifeste par le rejet de la soumission à Notre-Seigneur Jésus-Christ.

Il faut arriver au milieu du XXe siècle pour assister à cet incroyable événe-ment qui permit de voir un concile qui, soi-disant au nom de l’adaptation à la situation concrète de la société humaine en pleine décadence, modifia la pro-clamation de tous les âges : « Il faut qu’Il règne » (6). On prétend que cette ma-

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Les Essarts-le-Roi (78) : chapelle Saint-Hubert

(1) - Phil. 2, 10. (2) - 1 Cor. 15, 3 (3) - Mt 28, 18 (4) - Jn 1, 3 (5) - Jn 19, 19 (6) - 1 Cor. 15, 25

nière de faire serait en harmonie avec les Evangiles, alors que c’est tout le contraire.

Les sophistes du libéralisme ont fait dire que l’Etat, la société humaine, elle aussi créature de Dieu, devait traiter à égalité l’unique vraie religion et toutes les fausses, accordant également à chacune le droit d’exister, de se déve-lopper sans contrainte et d’exercer son culte.

On prétendit par là s’opposer aux abus de l’Etat totalitaire qui écrase in-justement les êtres humains et opprime la conscience de chacun. Les francs-maçons eux-mêmes ont dit alors leur joie d’entendre résonner sous la coupole de Saint-Pierre ces thèses qui leur sont propres(1).

Il y a bien évidemment quelque chose de vrai dans le mal dénoncé. Mais le remède est celui que l’Eglise a tou-jours indiqué : la tolérance. Le droit à la liberté reli-gieuse, tel qu’il est proclamé à Vatican II, est autre chose. C’est là un des points sur lesquels nous achoppons avec le Saint-Siège.

Cette liberté religieuse, mettant sur un pied d’égalité le vrai et le faux, dis-pense délibérément l’Etat et la société humaine de leurs devoirs d’honorer et de servir Dieu, leur Créateur. Elle ouvre le chemin à toutes les licences en ma-tière religieuse. C’est comme si, dans l’Eglise, on avait renoncé à la préroga-tive d’être l’unique voie du salut pour tous les hommes. Ceux qui y croient en-core ne le disent plus. Beaucoup font même penser le contraire. Cette conces-sion au monde d’aujourd’hui se fait au prix de la Royauté de Notre-Seigneur Jésus-Christ.

*

Une autre conséquence, dans la droite ligne de ce qui vient d’être dit, se voit dans la pratique de l’œcuménisme. Sous prétexte de pouvoir être plus proche de nos « frères séparés », on ne proclame plus ces vérités pourtant sal-vifiques, parce qu’elles leur sont dures à entendre. On ne cherche même plus, de manière délibérée, à les convertir. L’œcuménisme ne veut plus convertir. On a banni ce mot, on le tolère encore, mais au nom de la liberté religieuse !

Lettre du Supérieur Général

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Fontenay-le-Fleury (78) : prieuré St-Vincent-de-Paul

(1) - cf. Yves Marsaudon, L’œcuménisme vu par un franc-maçon de tradition, 1964

Où est donc l’Eglise de Notre-Seigneur Jésus-Christ ? Où est passée la fierté des catholiques ? Et ce sont leurs chefs qui les font devenir pusillanimes ! Comme on a pu récemment le constater en France, lorsqu’il fallait blâmer des pièces de théâtre blasphématoires. Si de pareilles offenses avaient été faites contre les musulmans, le pays aurait été mis à feu et à sang ! Les chrétiens sont devenus aujourd’hui tellement mous qu’ils laissent tout faire ! On attente à l’honneur non d’un roi de ce monde, mais du Roi des rois, du Seigneur des sei-gneurs, notre Sauveur de qui nous avons tout reçu !

Bien évidemment nous avons à cœur le salut et le retour au bercail de toutes ces âmes si chères au Cœur de Notre-Seigneur puisqu’il les a rachetées au prix de sa vie ! Mais la manière de faire actuelle n’a plus rien de commun avec le souci de l’unité de l’Eglise des siècles passés. Tout le monde est suppo-sé bon et, par conséquent, la perspective que certains pourraient se damner éternellement fait crier au scandale. On prêche que l’enfer est vide ou presque. L’enseignement de l’Eglise est tout autre…

*

Une troisième pierre d’achoppement est encore liée à la diminution de l’autorité.

Notre-Seigneur est la tête de l’Eglise. Mais parce qu’Il a voulu que son Eglise fût visible, étant monté aux cieux, Il lui a donné une tête visible qui est son Vicaire sur la terre, Pierre et ses successeurs… A lui seul Notre-Seigneur a donné le pouvoir de paître agneaux et brebis, lui seul a un pouvoir plénier, sou-verain, immédiat sur tous et chacun des membres de l’Eglise. C’est pourquoi l’Eglise s’est toujours proclamée une monarchie, gouvernée par un seul. Certes, le caractère humain du gouvernement rend bien compréhensible la re-cherche du conseil et des avis de personnes sages, mais une forme de démocra-tie importée dans l’Eglise par la collégialité et par la parodie parlementaire des conférences épiscopales, permet toutes sortes d’abus et livre à la pression du groupe les dispositions du droit divin déterminant que chaque diocèse n’a qu’une seule tête, l’évêque du lieu.

L’autorité aujourd’hui est sérieusement ébranlée, non seulement du dehors par la contestation des responsables laïcs qui prétendent à une part de gouver-nement, mais aussi bien, à l’intérieur de l’Eglise, par l’introduction d’une quantité de conseils et commissions qui, dans l’atmosphère d’aujourd’hui, em-pêchent l’exercice juste de l’autorité déléguée par Notre-Seigneur Jésus-Christ.

*

N’est-il pas saisissant de constater combien, à chacune de ces pierres d’achoppement, nous retrouvons au fond le même problème ? Pour plaire au monde, ou du moins pour s’y adapter et composer avec lui, on a sacrifié d’une

Lettre du Supérieur Général

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manière ou d’une autre l’autorité de Notre-Seigneur Jésus-Christ sur les fidèles chrétiens, sur tous les hommes pour lesquels Il a versé son Sang, sur toutes les nations dont ils sont membres.

Voilà ce qui met à mal l’Eglise. Pour sor-tir de cette crise, il faut « restaurer toutes choses dans le Christ »(1). Partout et en tout Lui donner la première place, à Lui qui veut être tout en tous. Tant que l’on ne voudra pas quitter cet air libéral qui empeste l’Eglise, celle-ci continuera de dépérir.

C’est à cause de cette douloureuse réalité que nos relations avec Rome sont difficiles.

C’est pourquoi dans la Fraternité nous parlons si souvent de la Royauté de Notre-Seigneur Jésus-Christ, car elle est le résumé dans la vie pratique de la reconnaissance de sa Divinité. Il a purement et simplement tous les droits sur nous.

Et c’est à Lui que tous les hommes, païens ou catholiques, jeunes ou vieux, riches ou pauvres, puissants ou faibles, tous, absolument tous rendront compte de leur vie ici-bas, Lui, leur souverain Juge et leur Dieu dont ils ont tout reçu. Espérons que ces lignes montrent combien la doctrine de la Royauté de Notre-Seigneur est actuelle, combien le combat pour cette Royauté de Notre-Seigneur n’est pas désuet, mais au contraire très nécessaire. C’est au-jourd’hui une obligation pour survivre.

Daigne Notre-Dame, Mère de Jésus, Mère de Dieu, écouter nos prières pour la gloire de son Fils. Qu’elle nous protège, qu’elle garde notre petite Fra-ternité au milieu de tant de périls, et qu’elle soit notre guide, notre avocate, notre victoire contre nous-mêmes et notre pusillanimité. Qu’elle soit notre es-pérance, en attendant son triomphe pour lequel nous prions assidûment, qu’elle soit notre joie dès ici-bas et pour l’éternité.

Nos cum prole pia, benedicat Virgo Maria.

+ Bernard FELLAY

En la fête de saint Thomas Apôtre, le 21 décembre 2011

Lettre du Supérieur Général

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Pentecôte 2011 : de Chartres à Paris

(1) - Eph. 1, 10

… suite de la page 8

Vivons dans notre maison qui est le Cœur de Marie

Nous voudrions vous recommander, pour terminer, de vous tourner gé-néreusement vers la dévotion au Cœur Douloureux et Immaculé de Marie. Il est certain que cette dévotion est celle qui nous a été spécialement recomman-dée pour les temps troublés dans lesquels nous nous trouvons.

Ne la consi-dérons pas de loin et sans nous sentir concernés car nous risquerions de passer à côté d’un trésor sans prix pour le res-tant de notre exis-tence. Notre-Dame nous propose bien réellement de venir habiter dans son cœur pour que ce cœur nous serve de maison, de rempart, de léproserie, de lieu de notre ré-fection, de « refuge et de chemin ». Il s’agit de s’habituer à vivre dans la pré-sence constante de la très sainte Vierge Marie, de s’habituer à d’abord peser nos pensées, nos paroles, nos attitudes, nos actions en elle et avec elle pour les évaluer dans leur conformité avec ses désirs, pour les choisir dans la volonté de lui faire toujours plaisir.

Si la vie des hommes, dans un monde révolté contre Dieu, est parfois bien éprouvante, puissent-ils vivre dans le cœur de leur Mère pour qu’elle leur apporte une douceur, une vaillance et un réconfort que l’on souhaite à tous.

Je vous présente tous mes vœux de bonheur et de sanctification pour cette nouvelle année. Retrouvons-nous tous les jours dans notre grande croi-sade du Rosaire demandée par notre Supérieur Général.

Abbé Régis de CACQUERAY Supérieur du District de France

En la fête des Saints Innocents, 28 décembre 2011

26

Pentecôte 2011 : le pèlerinage de Chartres à Paris

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26, 27 et 28 mai 2012 PÈLERINAGE

DE NOTRE-DAME DE CHARTRES À ORLÉANS

« Et Dieu donnera la victoire » 6e centenaire de la naissance de sainte Jeanne d’Arc

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