LECTURA 1 COMPRENSION LECTORA

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INSTITUCIN EDUCATIVA PARTICULAR

INSTITUCIN EDUCATIVA PRIVADA ANDRS AVELINO CCERESSAN MARTN DE PORRES / UGEL 02 RIMACNOTA

PRCTICA DIARIA DE COMPRENSIN DE TEXTOS

GRADO: 2NIVEL: SECUNDARIAMES: SETIEMBRE

PROFESOR: LOZA OLIVA ALEXANDER J.

ESTUDIANTE:

FECHA:/09/2015

TIPO DE TEXTO: EXPOSITIVOTEXTO IDurante la Colonia, el diablo sufre un proceso de andinizacin. Su imagen toma, entre otras, las caractersticas del inca; adquiere plumas, un cierto color de piel cobrizo, una vestimenta inca. Juan Carlos Estenssoro seala que los primeros comentarios de apariciones del diablo en el Per estn relacionados con los orculos indgenas. Lo que ms les llama la atencin a los espaoles, agrega, es que el diablo se oculta detrs del dolo andino para hablar a los indios y dar orculos. Pero tambin sucede el caso contrario. El clebre manuscrito de Huarochir cuenta acerca del hijo de un curaca que, enfurecido, trata de luchar contra un dios prehispnico porque lo considera un demonio. Al final, el supuesto diablo contra el que el hijo del curaca pretenda luchar era simplemente una imagen decorativa europea, un grotesco cono que adorna todava con temas monstruosos, bajo la forma de frisos, tantas iglesias andinas. Una de las afirmaciones tpicas de la administracin colonial es que los indios no pueden ser verdaderos cristianos. Hacia 1610, luego de un extrao proceso de investigaciones, Francisco de vila concluye que los indios son simplemente idlatras. Y esto va a llevar a un nuevo control de la poblacin indgena. Control que, por supuesto, sirve para justificar ideolgicamente una nueva evangelizacin.

1. El enunciado que resume mejor el texto es:a. Un extrao proceso de investigacin realizado por de vilab. Andinizacin del diablo y su funcin evangelizadorac. La transformacin del inca y de los indios en diablod. La andinizacin del diablo y el idolatrismo en los indiose. Una justificacin ideal para la nueva evangelizacin

2. Segn el texto, en el proceso de andinizacin del diablo, la imagen de este adquira:a. Cierta ambivalencia para el hombre andino.b. Plumas en su tocado y en toda su vestimenta.c. Un color ms cobrizo que la piel del inca.d. La facultad de desplazarse como el inca.e. Los rasgos con que era esculpido en los keros.

3. Que el diablo se oculte detrs del dolo andino para hablar a los indios y dar orculos, constitua:a. Un fenmeno puesto en duda por parte del autor.b. Un hecho muy familiar para todos los espaoles.c. Un signo de europeizacin por parte de los indgenas.d. Un trastocamiento de las expectativas de los espaoles.e. Un testimonio que arroja dudas sobre Francisco de vila.4. El hipottico o falso diablo se puede observar en una imagen presente an en:a. Las columnas de Huarochirb. Los portales de iglesias pueblerinasc. Todas las iglesias peruanas del XIVd. Cornisas de las iglesias urbanase. Los frisos de iglesias andinas

ACTIVIDADES DE EXTENSIN

1. Del siguiente texto extrae aproximadamente cinco palabras a ms y busca su significado.