La Poesía del Guiar y el Guiar de la Poesía

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Camino a la formación de guía poéticos. Textos de participantes en un curso del centro de desarrollo humano "Las Coincidencias" de Isla Negra.Autor: Dr. Luis Weinstein C.

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LA POESA DEL GUIAR Y EL GUIAR DE LA POESACAMINO A LA FORMACIN DE GUAS POTICOSTextos de participantes en un curso deLas Coincidencias Luis Weinstein

A la memoria de Luis Lizama, un muy querido y respetado participante del curso de formacin de guas poticos, que nos dej enseanzas profundas y perdurables.

Agradecimientos A Carmen y Luis , los editores, siempre atentos, siempre entusiastas, comprometidos, siempre deseosos de promocionar nuevos autores, nuevas lecturas A los participantes en nuestros once cursos anuales de formacin de guas poticos en Las Coincidencias, Isla Negra. A las numerosas personas, grupos y redes que han participado y alentado el trabajo de Las Coincidencias

ndicendice ....................................................................................................................................4 Introduccin ..........................................................................................................................6 Las Propuestas de trabajo mensual .................................................................................11 Cmo le explicaras los objetivos y contenidos del curso a un ecologista, a un profesional de la salud y a un educador, respectivamente? .............................................31 Imagina una conversacin en que el tema sea el sentido de la poesa. Hay una persona que insiste en que no aporta nada al desarrollo personal y ala sociedad. Frente a eso, le arguyen en sentido contrario tres personas. Una , de una manera reflexiva, la segunda ,en un tono muy dialogal, la tercera le replica en una forma potica ................................38 Qu entiendes t por Viviendo la Poesa? ....................................................................41 Cmo crees que fuiste acercndote a esa visin a lo largo de tu vida? ........................55 Escribe un poema en que un laberinto habla sobre s mismo...........................................73 Cmo haras una presentacin tuya de tipo existencial, sin acudir a caractersticas de tu identidad de pertenencia? ..................................................................................................80 Escribe una sntesis acerca de cmo has ido avanzando en el auto conocimiento a lo largo de tu vida ...................................................................................................................86

Escribe un cuento basado en algo que poda haber pasado en tu vida y que no ocurri 89 Qu es para ti la meditacin? ..........................................................................................97 Cmo relacionas la meditacin con la reflexin, el dilogo, la imaginera y la vivencia potica ................................................................................................................................99 Refiere cul es la coincidencia significativa que te ha ocurrido, o que conoces, que te ha impactado ms. Explica por qu. .....................................................................................107 Imagina un encuentro entre cuatro personajes: el invierno, la primavera, el verano y el otoo. Describe a cada uno de ellos como si fueran seres humanos. Imagina una instancia de dilogo, con sentido potico, en que el invierno les pide alas otras estaciones que le expresen qu imagen tienen de l( o deella) y que ellos ( ellas ) le respondan. Imagina un segundo momento en que las otras ..........................................114 estaciones le solicitan al Invierno la imagden que tiene de de ellas ( el,los) y la contestacin que hace l ( ella ). ...................................................................................115 Escribe un cuento basado en que Narciso encuentra en una playa las alas de Icaro....138 Pensando en los objetivos de curso , agrega libremente alguna otra contribucin que te parezca conveniente ........................................................................................................149 Breve presentacin de autores ........................................................................................209

IntroduccinLuis Weinstein

La poesa es la medicina trascendental Novalis

La belleza es verdad y la verdad belleza. Eso es todo lo que sabemos y todo lo que necesitamos saber Keats

Poticamente vive el hombre Hlderlin Cambio, progreso y evolucin ya no se confunden, ya no se identifican como sinnimos No es slo la evidencia de que el cambio es terreno de evidencias, de medidas, de no difciles consensos , en circunstancias de que el progreso y la evolucin dependen mucho ms de la ndole de las miradas, de las ideas y valores, por ser mundos de naturales divergencias, vecinos al misterio, a veces extraviados de la familiaridad. Vivimos una poca de rpidos cambios que parecen apuntar, paradojalmente, a una necesidad de visualizar, de enfatizar, de soar y trabajar por un cauce, por un sentido de transformacin diferente de las personas y de la cultura .La cancin dice todo cambiapero hay un todo , el ser humano, la convivencia, el estilo de desarrollo, el lugar del ser humano en la tierra, el sentido de la vida, el paradigma bsicodonde confluyen nostalgias, dudas , desnimos y bsquedas , donde se dan , en gran diversidad, las opciones por otro tipo , por otro nivel, por otra extensin, por una radicalidad en la transformacin.

Es entonces cuando interviene la poesa, la permanente y la que siempre es diferente, nuestra respuesta al misterio y a al ser , al tiempo, al sufrimiento, a la muerte, al amor de ese preciso momento, quienes queremos ser y lo que somos en lo ms profundo. Poesa, el origen de todo, el camino, lo que Novalis llamara nuestra salud trascendental En nuestra crisis de sentido , de paradigma, de momento en la evolucin, en este tiempo de penuria del que hablaba Hlderlin, brota poesa como bsqueda de armona con la naturaleza, como trabajo por los derechos, las responsabilidades , el conjunto de las necesidades humanas, como ciencia de la profundidad del tomo, de la vida , de la conciencia, como resurgir, ms prstino, ms abierto , de nuestra espiritualidad. En todos se siente el fulgor de la poesa, la multiversidad de un desarrollo a la escala humana, por la dignidad del ser finito, acosado embriagado, necesitado del infinito que quisiera acercarse ala condicin de homo sapiens Entre las mltiples iniciativas que se integran, quieren , deben integrarse para ir en sinergia hacia una transformacin del actual sentido comn divorciado del dilogo, , de la naturaleza, ,de la justicia, de la trascendencia, emerge el litoral de la poesa donde al calor de la obra de grandes poetas, ciudadanas y ciudadanos van construyendo poesa en obras y en la vida. All nace en 1986 la red cultural comunitaria de Isla negra, all empieza el trabajo de l Centro de Desarrollo Humano Las Coincidencias, en 1991, A contar de entones, en Las Coincidencias llevamos a cabo todos los aos cursos llamados de Formacin de Guas Poticos, respaldados por la Universidad Bolivariana Tanto el nombre Coincidencias, como el de Guas Poticos producen , en ocasiones cierta sorpresa y , a veces, irritacin.Tocan las finas antenas del paradigma, del sentido comn vigente, parecen dar una especie de remezn a la sensibilidad ahincada en el paradigma positivista La intencin no es , por cierto, confrontacional, es de dilogo.De dilogo de persona a persona.De dilogo entre paradigmas De acuerdo al paradigma vigente, coincidimos en la medida que incidimos juntos, nos encontramos en una plaza, vamos al mismo concierto, tenemos la misma opinin. Las coincidenciasson tambin de otros tipos. Decimos con pensamientos clsicos, actualizados por Abraham Maslow, que en una visin de salud coinciden los aparentemente opuestas como el juego y el trabajo, la vida y la muerte, la inmanencia y la trascendencia, la autonoma y la pertenencia Hay otras coincidencias que se acompaan de un vivencia de apertura , de asombro. Nos cuesta incorporarlas al orden acostumbradas de las cosa. Las llamamos coincidencias significativas, sincronas, parte de un orden universal en que parece no operar la causalidad. En Las Coincidencias han ocurrido mltiples experiencias de esa ndole. Vaya un ejemplo

La Coincidencias es un Centro de Desarrollo Humano situado en una parcela, hacia el interior de Isla Negra. Para facilitar los encuentros, los procesos de apertura, los aprendizajes, se ha ido creando un contexto amigable , potico, que invita a la confianza y a la apertura , al t, al nosotros, al dilogo y a la meditacin Hay plantas y hay caminos con nombres y citas de poetas. Los lugares de reunin se llaman Asombro, Encuentrito, Bsqueda , Confianza. Los caminos reciben nombres como Amistad,Antonio Machado, Aproximaciones al ser humano,Gabriela Mistral, Whitman Los visitantes se encuentran con una casita para que jueguen los nios y con unas simpticas llamas , grandes, lanudas, pacficas, con una voz desconcertantemente suave. Amoros entre estos animales amigos llevaron a que naciera un llamito que recibi el nombre de William Blake, poeta importante en la propuesta de Las Coincidencias. Ocurri que lleg de visita una vecina y cont que ella tena en su casa u prefrito ,al que tambin haba puesto el nombre de William Blake. Una seora que asista ala conversacin, de slido sentido comn , protest encarando a la duea del perrito y al autor de estas lneas con una fuerte desautorizacin por tener una deformacin elitista: ustedes son unos pedantes, pngale por lo menos William Shakespearea quien la gente conoce. Con esa preocupacin , con la niebla culposa por el reproche, me dirijo en auto de vuelta a Santiago. Me detengo en u auto servicio para ir al b ao. En el camino veo a una seora que tiene un perro,simplemente para m un perro si ningn atributo especial. Si embargo, sin poder explicrmelo , me encuentrito haciendo algo inaudito. Le pregunto a la seora como se llama el perro. La seora responde e inmediato, asertiva, orgullosa. Se llama William Shakespeare. No le puedo ex