La culpabilidadLa culpabilidad

buenabuena y y malamala: : - culpabilidad, - culpabilidad, - conciencia - conciencia - tristeza - tristeza

Inspirado en parte por el libro de Dany Hameau “Régler mes problèmes personnels”

Oliver Py, Tolrà 29/06/08Oliver Py, Tolrà 29/06/08

Fabien no sabía nadar

TrágicoTrágico suceso:• 4 chicos juegan cerca de un estanque

• La pelota cae en una orilla (profundidad 2m,50)

• Uno de ellos, jugando, empuja a Fabián (12 años). Se ahoga. Pánico…

• Después, “diremos que se cayó solodiremos que se cayó solo”

Trágico desenlaceTrágico desenlace

muriómurió ahogado, no se le pudo reanimar

Se abre el caso:

• 2 compañeros se contradijeron en sus testimonios – uno apoyaba la mentira del culpable.

• No hubo inculpación. Sí una profunda perturbación en los 3 jóvenes.

1º tenía pesadillas. Acababa las noches en la cama de mamá.

2º (19) despedido de su trabajo por absentismo. Se deprimía cada 2x3. Se odiaba por haber mentido para proteger a su amigo.

3º Oía voces, tenía visiones. Casi no hablaba a sus padres. Tuvo que ser internado.

Un tributo muy elevadonos espera si rehusamos enfrentar la verdad y pagar

- según las normas - la factura de la culpabilidad

• 2 años más tarde. El culpable confiesa a un amigo.

• La mentira fue ahogadaahogada 24 meses pero la culpa permanecía bien vivaviva.

• La policía llegó a enterarse.• Los psiquiatras explican y se explican los

grandes trastornos: ““Profundamente perturbados Profundamente perturbados

emocionalmente” emocionalmente” “ “Grandemente desestabilizados”Grandemente desestabilizados”

La culpa no se ahogóLa culpa no se ahogóLo juro

Definición:

• La culpabilidad es un sentimientosentimiento resultante de la trasgresión de un deber, una ley, una regla o una norma.

• Además, existe la falsa culpabilidadfalsa culpabilidad:

No hay falta, …pero nos sentimossentimos culpables.

un fenómeno existencial

• un problema que nos afecta (después de la Caída) a todos sin excepción (salvo JC) creyentes y no creyentes.

“un punto de encuentro entre la psicología y la religión”

• El que cometió una falta se hace culpable.

Somos criaturas morales

Lo has hecho túLo has hecho tú

Es un sentimiento: sentimos…

• nuestro fracaso

• nuestra indignidad

• una gran frustración

Nos es imposible realizarnos Nos es imposible realizarnos

y vivir con una libertad interiory vivir con una libertad interior

La culpabilidadculpabilidad dependede un instrumento de a bordo

Nuestra concienciaconciencia

que juega un gran papel

CULPABILIDAD Y CONCIENCIACULPABILIDAD Y CONCIENCIAUn fenómeno universalUn fenómeno universal

“De hecho, cuando los gentilesgentiles, que no tienen la ley, cumplen por naturaleza lo que la ley exige, ellos son ley para sí mismos, aunque no tengan la ley. Éstos muestran que llevan escritos en el corazóncorazón lo que la ley exige, como lo atestigua su concienciasu conciencia, pues sus propios pensamientos algunas veces los acusanlos acusan y otras veces los excusanlos excusan”.

(Rom 2.14-15)

Origen – Mecanismoviene de…

• una `mancança´ voluntaria o involuntaria,

• una falta consciente o inconsciente.

Ha reaccionado nuestra conciencia, Ha reaccionado nuestra conciencia,

el piloto se ha encendido.el piloto se ha encendido.

Un principio universaluniversal

• Nacemos todos con una concienciaconciencia, el sentido del bien y del mal está inscrito en nuestro ser interior.

• Esta concienciaconciencia se desarrolla bajo la acción de diversas influenciasdiversas influencias:

• La educación• Nuestras convicciones• Nuestras creencias• Nuestra formación• La presión social• Nuestro comportamiento

NOS HACE RESPONSABLESNOS HACE RESPONSABLESPero este instrumento

no es del todo fiable Después de la Caída, el pecado ha

deteriorado este instrumento. Nuestra concienciaconciencia es ahora incierta, relativay aleatoria.

• Puedo ser culpable sin sentirme culpable. PSICÓPATAS / INSENSIBILIDAD

• Puedo sentirme culpable sin ser culpable.HIPERSENSIBILIDAD

VerdaderaVerdadera y y falsafalsa CULPABILIDADCULPABILIDAD

• En la falsa culpabilidadfalsa culpabilidad, uno puede sentirse culpable sin ser responsablesentirse culpable sin ser responsable

(siendo la víctima, p.ej. violación)

• En la verdadera culpabilidadverdadera culpabilidad, hay una responsabilidaduna responsabilidad que no va siempre seguida de un sentimiento de culpabilidad

(p.ej. el pervertido)

Degradación del Degradación del sentido de responsabilidadsentido de responsabilidad

• Se transgrede Se transgrede la leyla ley sin el menor sin el menor escrúpuloescrúpulo

• La Palabra de DiosLa Palabra de Dios es desconocida, es desconocida, ignorada y menospreciadaignorada y menospreciada

• Autopista para la Autopista para la toleranciatolerancia y la y la

licencialicencia

Conflicto LEY LEY // LIBERTAD LIBERTADJ.L. RichardeauJ.L. Richardeau

“Mientras el conflicto ley / libertadley / libertad no es resuelto, no hay curación, sino una conciencia desgraciada, tentada continuamente de tomar partido por la ley contra la libertad, o viceversa, sin conocer bien ni la una ni la otra. Ni el legalismo y el miedo a la libertad, ni la licencia y el menosprecio de la leyes pueden por separado ser una salida satisfactoria”

Conciencia cauterizadaConciencia cauterizada1 Tim 4.2:

“Por la hipocresía de impostores que tienen la conciencia marcada a fuegotienen la conciencia marcada a fuego” (BP)

(“tienen la conciencia encallecidatienen la conciencia encallecida” NVI )

• La “conciencia triánguloconciencia triángulo” que al girar duele menos y menos.

Más o menos deteriorado

• Según el condicionamiento y el tratamiento que le habremos reservado.

• En ningún modo “la voz de Dios en nosotros”. Nunca es una guía segura e infalible. A veces, nos acusa sin razón de peso (falsa culpabilidadfalsa culpabilidad); otras veces, nos absuelve en vez de condenarnos (falsafalsa seguridad seguridad).

Ejemplo bíblico

• DavidDavid escrupuloso cuando palpita su corazón por haber cortado un trozo del manto del rey Saúl (1S24.6).

• DavidDavid sin ningún escrúpulo para adulterar y hacer que deje de palpitar el corazón del marido cuya mujer le había robado (2S 11 y 12)

Una buena buena concienciaconciencia4 verdades4 verdades::

1. Debemos velarvelar sobre nuestra conciencia

2. Es una lucha permanenteuna lucha permanente3. No es un ideal utópico

4. No significa ser perfecto, sino haber regularizado nuestra situación y no no tolerar un pecado consciente y no tolerar un pecado consciente y no confesadoconfesado

Una buenabuena conciencia conciencia4 textos bíblicos4 textos bíblicos::

1. “Sobre toda cosa que guardes, Sobre toda cosa que guardes, guarda tuguarda tu corazóncorazón, porque de él mana la vida, porque de él mana la vida” (Prov 4.23)

2.2. ““para que para que peleespelees el noble combate, con fe y el noble combate, con fe y buena concienciabuena conciencia. Al abandonarla, algunos . Al abandonarla, algunos naufragaron en la fe”naufragaron en la fe” (1Tim 1.18-19)

3. “Confiamos en que tenemos Confiamos en que tenemos buenabuena concienciaconciencia, ya que deseamos conducirnos , ya que deseamos conducirnos bien en todobien en todo” (Heb 13.18)

4. “Tened buena concienciaTened buena conciencia, para que en lo , para que en lo que murmuran de vosotros como de que murmuran de vosotros como de malhechores, sean avergonzados…”malhechores, sean avergonzados…”(1Ped 3.16)

¡¡Tú eres este hombre!!

Salmos 32 y 51

PROFETA PROFETA NatánNatán

EL EJEMPLO EL EJEMPLO

DE DAVIDDE DAVID

“Yo reconozcoreconozco

mis transgresiones”

La convicción del Espíritu SantoEspíritu Santo:

• Nos quiere llevar a un sentimiento de justa culpabilidad.

• Emplea la Palabra de Diosla Palabra de Dios para reprendernos.

• Nos quiere evitar la introspección morbosa y enfermiza que puede llevar a la falsa culpabilidad

Arrepentimiento sentido:la CONTRICIÓNCONTRICIÓN

• El arrepentimiento incluye una dimensión dimensión emocionalemocional evidente.

• No existe auténtico arrepentimiento sin la contricióncontrición.

• La contricióncontrición es el quebrantamiento (un estado de abatimiento interior) que dimana del sentimiento de haber cometido una falta.

Quebrantarse Quebrantarse pero no pero no

quedarse postradoquedarse postrado

“habito también con el quebrantado y humilde de espíritu, para reavivarreavivar el corazón de los quebrantados” (Isaías 57.15)

• El arrepentimiento no es un remordimiento abrumador que nos lleva a la desesperacióndesesperación

• Mis estados de alma no dicen toda la verdad

“puestos los ojos en JesúsJesús, el autor y consumador de la fe” (Heb 12.2)

La actitud ejemplar de DavidDavid:SALMOS 32 Y 51

C O N F E S I Ó N

• “Te confesé mi pecado, y no te oculté mi maldad. Me dije: “Voy a confesar mis transgresiones al Señor!”

• “Yo reconozcoreconozco mis transgresiones”

• “Yo sé que tu amas la verdad en lo íntimo”

• “Contra ti he pecado, sólo contra ti, y he hecho lo que es malo ante tus ojos”.

La actitud ejemplar de DavidDavid:SALMOS 32 Y 51

R E S U L T A D OR E S U L T A D O• “¡Dichoso aquel a quien se le perdonan sus

transgresiones!”• “Dichoso aquel a quien el Señor no toma en

cuenta su maldad y en cuyo espíritu no hay en cuyo espíritu no hay engañoengaño”.

• “Y tú perdonaste mi maldad y mi pecado”.• “Tú eres mi refugiomi refugio; tú me protegerás del peligro

y me rodearás con cánticos de liberación”.• “Enseñaré a los transgresores tus caminos, y

los pecadores se volverán a ti.”

La actitud ejemplar de David:La actitud ejemplar de David:

• “Examíname, oh Dios, y sondea mi Examíname, oh Dios, y sondea mi corazón; ponme a prueba y sondea mis corazón; ponme a prueba y sondea mis pensamientos. Fíjate si voy por mal pensamientos. Fíjate si voy por mal camino, y guíame por el camino camino, y guíame por el camino eternoeterno.” (Salmo 139.23-24)

• “En ti está la fuente de la vida, y en tu En ti está la fuente de la vida, y en tu luz podemos ver la luzluz podemos ver la luz” (Salmo 36.9)

El testimonio de PabloPablo: (1Cor 4.3-4)

“Por mi parte, muy poco me preocupa que me juzguéis vosotros o cualquier tribunal humano; es más , ni siquiera me juzgo a mí mismo. Porque aunque la concienciaconciencia no me remuerde, no por eso quedo absuelto;

el que me juzga es el Señor”.

La concienciaconciencia: un instrumento que podemosreprogramarreprogramar

• El Espíritu SantoEspíritu Santo y la PalabraPalabra de Diosde Dios nos ayudarán a reeducarreeducar nuestras concienciasconciencias según convicciones bíblicas

FEFE

“Todo lo que no se hace por Todo lo que no se hace por convicción es pecadoconvicción es pecado”

“Así que la convicción que tengas tú al respecto, manténla como algo entre Dios y tú. Dichoso aquel a quien su conciencia no lo acusano lo acusa por lo que hace. Pero el que tiene dudas en cuanto a …, se condenase condena; porque no lo hace por convicción. Y todo lo que no se hace por todo lo que no se hace por convicción es pecadoconvicción es pecado.” (Rom 14.22-23)

La culpa no se ahogóLa culpa no se ahogóLo juro

este sentimientono lo ahoga ni el din€ro ni el tiempo

6 543

212 111

1098

7

OR AR IO R IAPE R T UR A

Sólo la confesiónconfesión de la verdadverdad

“Si confesamosconfesamos nuestros pecados, Dios, que es fiel y justo, nos los perdonaráperdonará y nos limpiarálimpiará de toda maldad” (1Juan 1.9).

“Quien encubreencubre su pecado jamás prosperará; quien lo confiesaconfiesa y lolo dejadeja, halla perdónhalla perdón” (Prov. 28.13).

CULPABILIDAD Y TRISTEZA 2Co 7.8-10

“Si bien os entristecí con mi carta, no me pesa. Es verdad que antes me pesó, porque me di cuenta de que por un tiempo mi carta os había entristecido. Sin embargo, ahora me alegro, no porque os hayáis entristecido sino porque vuestra tristeza os llevó al arrepentimientoarrepentimiento. Vosotros os entristecisteis tal como Dios lo quiere, de modo que nosotros de ninguna manera os hemos perjudicado. La tristeza que La tristeza que actitud proviene de Dios produce el proviene de Dios produce el arrepentimientoarrepentimiento, de lo cual no hay que arrepentirse, mientras que la tristezatristeza del mundo produce la muertemuerte.”

DIFERENCIAS ENTRE LA TRISTEZASEGÚN EL MUNDO SEGÚN DIOS

O R I G E N:

Causada por mala Causada por buena

culpabilidad

N A T U R A L E Z A:

Tristeza latente y Tristeza pasajera

prolongada

M E C A N I S M O:

Producida y mantenida por

El hombre o el Diablo Dios, Biblia, Esp. S

DIFERENCIAS ENTRE LA TRISTEZASEGÚN EL MUNDO SEGÚN DIOS

M E C A N I S M O:

Sólo considera su Se preocupa por el

punto de vista, daño causado a Dios

su situación personal y a otros

Orientada hacia el Considera el porvenir

pasado o el presente

DIFERENCIAS ENTRE LA TRISTEZASEGÚN EL MUNDO SEGÚN DIOS

E F E C T O S:Nos precipita en la Da esperanza desesperación Produce arrepentimientoNefandos. Daña. Saludable, bienhechoraNos obliga a deshacernos Nos lleva a de ella para sentirnos arreglar nuestra mejor situación ante Dios y

los demásComplica nuestra Transforma nuestra situación condición

DIFERENCIAS ENTRE LA TRISTEZASEGÚN EL MUNDO SEGÚN DIOS

C O N S E C U E N C I A S:

Nos deja entregados Nos invita a contar con

A nosotros mismos Dios y su gracia, en

bajo el imperio de humildad

nuestra carne+orgullo

Produce frustración e Trae una solución y

insatisfacción la satisfacción

Provoca el desánimo y Favorece actitud de

la rebelión aceptación+confianza

Produce la muerte Conduce a la salvación

Ejemplos de tristeza según el mundo

• Esaú. Remordimientos pero no un verdadero arrepentimiento: “no tuvo oportunidad para el arrepentimiento, aunque lo procuró con lágrimas”. Su amargura le llevó a la desesperación (Heb 12.16-17). (Mat 27.3-5)

• Judas. Remordimientos que llevan al suicidio.• Faraón y Saúl sólo experimentaron un

seudo-arrepentimiento que no les permitió cambiar de posición (en relación con Dios) ni de condición (en su vida diaria). (Ex 5-12; 1S 13-15)

Ejemplos de tristeza según Dios

• Pedro. Después de haber renegado a su Maestro, “lloró amargamente” (Mat 26.75).

Pero no como Esaú con sus lágrimas de cocodrilo, sino llevado por una sincera contrición, en un auténtico arrepentimiento que produjo un cambio de actitud duradera. Confesó su pecado, lo abandono, y se sintió en seguida liberado de su sentimiento de culpabilidad. Sabiéndose liberado y restaurado fue utilizado como un gran evangelista que abrió la puerta a los judíos (Hec2), y luego a los paganos (Hec 10).

Yo-Yo

Los “cristianos Yo-Yo”

Ciclos de:

culpabilización/confesión/alivio temporal/recaídaen el mismo pecado, “reculpabilización”, y… otra

vez a empezar. CARNALIDADCARNALIDADSe arrastran en la derrota, citan 1Juan 1.9, pero lousan como un talismán, para deshacerse de suculpabilidad recurrente, y eso no produce cambio radical en ellos, ni en su situación. ¿Por qué? Su motivación no es pura.

Los “cristianos Yo-Yo”

• Buscan ante todo a deshacerse de su culpabilidad personal – que les molesta – más que del pecado que cometen y que no están dispuestos a abandonar.

• De hecho, les afecta más las consecuencias desagradables de sus pecados que caen sobre ellos que sus pecados mismos.

• Sufren, pero no por haber ofendido a Dios. En cuanto se sienten aliviados, se sienten también libres para pecar de nuevo… y el ciclo se repite…

FaraónFaraón: una ilustración del ciclo“seudo-arrepentimiento en acordeónseudo-arrepentimiento en acordeón”, que no convenció ni el Señor ni Moisés y que no le llevó a ninguna parte.

Patético y ridículoPatético y ridículo: “Esta vez reconozco mi pecado. El Señor ha actuado con justicia, mientras que yo y mi pueblo hemos actuado mal. (…) Pero en cuanto vio el Faraón que habían cesado la lluvia, el granizo y los truenos, reincidió en su pecado, y endureció su corazón” (Ex 9.27,34). Acabó mal.

Sus culpas no fueron ahogadas, sus carros sí.

Nuestro adversarioNuestro adversarioEl acusadorEl acusador

MENTIROSO, MENTIROSO, ASTUTOASTUTO

DIABOLOS = CALUMNIADOR

Su estrategia: “la cortina de humola cortina de humo”ACUSACIONES

vagas, borrosas y generalesvagas, borrosas y generales

• Intenta hacernos dudar del perdón de Dios.

• Acusa de una manera vaga, borrosa y general.

• Intenta mantener un espíritu de duda, de sospecha, de amenaza, de sugestión y de opresión. Se atreve a acusarnos pese a la realidad de 1Juan 1.9

““Resistidlo, manteniéndoos Resistidlo, manteniéndoos firmes en la fe” firmes en la fe” (1 Ped 5.9)(1 Ped 5.9)

• “…ha sido expulsadoexpulsado el acusador de nuestros hermanos, el que los acusaba delante de nuestro Dios día día y nochey noche. Ellos lo han vencido por medio de la sangre del CorderoCordero…”

(Apo 12.10)

LA CULPABILIDADfalsa o mala verdadera o buena

Apocalipsis 12.10 Juan 16.8

Job 1 y 2; Zac 3.1-5

Viene de una introspección Procede de la

enfermiza exposición a la Biblia

Producida por el Diablo Producida por el Esp.S

el acusador, mentiroso el consolador

Vaga, borrosa, general, Clara, nítida, precisa

aleatoria caracterizada

LA CULPABILIDADfalsa o mala verdadera o buena

Descansa sobre Establecida y

nuestros sentimientos: reconocida sobre

Es subjetiva y la base de la Biblia:

sentimental es objetiva y biblica¡Qué mala soy!

impresentables, inaceptablesimpresentables, inaceptables culpables

¿Cómo podrá aceptarme como soy?

¿Cómo podrá aceptarme como soy?

PERO DIOS NOS HA AMADO Y ACEPTADO COMO SOMOSPERO DIOS NOS HA AMADO Y ACEPTADO COMO SOMOS Y NOS HA LIBERADO DE LA CULPABILIDADY NOS HA LIBERADO DE LA CULPABILIDAD

SeñalesSeñales de una “mala culpabilidad”

• Alternancia de altos y bajos en mi vida personal;

• Manías, ideas fijas;• Timidez excesiva o irracional;• Rehusar aceptarse a sí mismo y creer en su

valor personal: tendencia a despreciarse;• Auto-castigo (voluntario o inconsciente);• Espíritu crítico latente y amargura hacia otros;• Rehusar cualquier cumplido;• Inversión de valores. Llama pecado lo que la

Biblia no llama pecado y viceversa.

VICTORIA EN CRISTOVICTORIA EN CRISTO “Ya no hay ninguna condenaciónno hay ninguna condenación para los

que están unidos a Cristo Jesús, pues por medio de él la ley del Espíritu de vida me me ha liberadoha liberado de la ley del pecado y de la muerte…A los que predestinópredestinó, también loslos llamóllamó; a los que llamó también loslos justificójustificó; y a los que justificó, también loslos glorificóglorificó.

¿Qué diremos frente a esto?...

(Rom 8. 1,30-32)

VICTORIA EN CRISTOVICTORIA EN CRISTO

“Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros?...¿Quién acusaráQuién acusará a los escogidos de Dios? Dios es el que justifica. ¿Quién es el que condenará? Cristo (el único que podría hacerloel único que podría hacerlo) es el que murió (es el que quiso ser es el que quiso ser condenado en nuestro lugarcondenado en nuestro lugar); más aun, el que también resucitó, el que además está a la diestra de Dios, el que también intercedeintercede por nosotros.”

(Rom 8. 31,33-34)

este sentimientono lo ahoga ni el din€ro ni el tiempo

6 543

212 111

1098

7

OR AR IO R IAPE R T UR A

Sólo la confesiónconfesión de la verdadverdad

“Si confesamosconfesamos nuestros pecados, Dios, que es fiel y justo, nos los perdonaráperdonará y nos limpiará de toda maldad” (1Juan 1.9).

“Quien encubre su pecado jamás prosperará; quien lo confiesaconfiesa y lo dejadeja, halla perdónhalla perdón” (Prov. 28.13).

CRUZ = SEPARACIÓN entre el pecadorCRUZ = SEPARACIÓN entre el pecador perdonado y su pecadoperdonado y su pecado

nos liberó para que no nos arrastremos nos liberó para que no nos arrastremos con ninguna culpabilidad con ninguna culpabilidad

No quiero entristecer a DiosNo quiero entristecer a Diosni hacer daño a mi prójimo ni hacer daño a mi prójimo Quiero volarQuiero volar

Volar = vivir en la Volar = vivir en la verdad + humildad + verdad + humildad + el arrepentimientoel arrepentimiento

No hay ninguna condenación en CristoNo hay ninguna condenación en Cristo

SOY LIBRE PARA VOLARSOY LIBRE PARA VOLAR

Pecados expiados perdonados Pecados expiados perdonados y ahogados para siempre y ahogados para siempre Miq 7.19Miq 7.19

“El volverá a tener misericordia de El volverá a tener misericordia de

nosotros; nosotros;

sepultará nuestras iniquidades y sepultará nuestras iniquidades y echará a lo profundo del mar todos echará a lo profundo del mar todos

nuestros pecadosnuestros pecados”.