La Clave pictórica Para El Tarot

4/4/2014 La Clave pictrica Para El Tarot

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La

Pictrico

Clave

a

la

Tarot

por AE Waite (1910)



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Lectura del Tarot Introduccin 1.1 El velo y sus smbolos, Introduccin 1.2 Clase I. El Arcanos Mayores 1.3 Clase II. Las Cuatro Suites 1.4 El Tarot en la Historia 2.1 La Doctrina Detrs del velo: El Tarot y la Tradicin Secreta 2.2. El Arcanos Mayores y Simbolismo Interior I. El Mago II. La Sacerdotisa III. La Emperatriz IV. El Emperador V. El Hierofante VI. Los Amantes VII. El Chariot VIII. Fuerza o Fortaleza IX. El Ermitao X. Rueda de la Fortuna XI. Justicia XII. El Ahorcado XIII. Muerte XIV. Templanza XV. El Diablo XVI. La Torre XVII. La Estrella XVIII. La Luna XIX. El Sol XX. El Juicio Final Zero. El Loco XXI. El Mundo 2.3 Conclusin sobre los Cayos de Mayores 3.1 Distincin entre Mayor y Menor Arcana Rey de Bastos Reina de Bastos Caballo de Bastos Sota de Bastos Diez de varitas Nueve de Bastos Ocho de Bastos Siete de Bastos Seis de Bastos Cinco de Bastos Cuatro de Bastos Tres de Bastos Dos de Bastos As de Bastos Rey de Copas Reina de Copas Caballo de Copas Sota de Copas Diez de Copas



AEWaite The Pictorial Key To The Tarot2

Nueve de Copas Ocho de Copas Siete de Copas Seis de Copas Cinco de Copas

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Cuatro de Copas Tres de Copas Dos de Copas As de Copas Rey de Espadas Reina de Espadas Caballo de Espadas Sota de Espadas Diez de Espadas Nueve de Espadas Ocho de Espadas Siete de espadas Seis de Espadas Cinco de espadas Cuatro de espadas Tres de Espadas Dos de Espadas As de Espadas Rey de Oros Reina de Oros Caballero de Oros Sota de Oros Diez de Oros Nueve de Oros Ocho de Oros Siete de Oros Seis de Oros Cinco de Oros Cuatro de Oros Tres de Oros Dos de Oros As de Oros 3.3 El Gran Arcano y sus Significados adivinatorios 3.4 Algunos significados adicionales de los Arcanos Menores 3.5 La recurrencia de las tarjetas para el Tratamiento de 3.6 El arte de Tarot Adivinacin 3.7 Un mtodo antiguo celta de adivinacin 3.8 Un mtodo alternativo de lectura las cartas del Tarot 3.9 El mtodo de lectura por medio de la treinta y cinco cartas Bibliografa

aplicacin de lectura podredumbre se presenta solamente con fines de entretenimiento. No podemos responder a cualquier

preguntas sobre sus resultados o resultados.



AEWaite The Pictorial Key To The Tarot 3

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La Clave Pictrica del Tarot

Al ser fragmentos de una tradicin secreta bajo el velo de la adivinacin

Arthur Edward Waite

Publicado originalmente en 1910

Layout por Caput Mortuum para el Movimiento Quadma'ah Ayin




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Prefacio

Parece ms bien de la necesidad de predileccin en el sentido de la apologa que debo dejar constancia en el primercolocar una declaracin simple de mi posicin personal, como el que durante muchos aos de vida literaria ha sido, objetoa sus espirituales y otras limitaciones, un exponente de las escuelas msticas ms elevadas. Se pens que yo soyactuando de manera extraa en relativas a m mismo en este da con lo que parece a primera vista y simplemente una bien conocidamtodo de adivinacin. Ahora, las opiniones del seor Smith, incluso en las revistas literarias, no son de importanciaa no ser que, por casualidad, de acuerdo con nuestra propia, pero a fin de santificar esta doctrina debemos tener cuidado de que nuestraopiniones, y los temas de los cuales se presentan, estn preocupados slo por el mayor. Sin embargo, es precisamente estaque puede parecer dudoso, en el caso presente, no slo para el Sr. Smith, a quien respeto dentro de la adecuadamedidas de distanciamiento, sino a algunos de consecuencia ms real, al ver que sus dedicaciones son mos. Astos y con cualquiera que yo dira que despus de la ms iluminada Frater cristiana Rosy Cross haba contemplado laMatrimonio Qumico en el Palacio secreto de la transmutacin, su historia se interrumpe bruscamente, con una intimacinque esperaba que maana siguiente para ser portera. Despus de la misma manera, ocurre con ms frecuencia de fuerzaParece probable que los que han visto al Rey de los Cielos a travs de los velos ms claros de los sacramentosson los que asumen a partir de entonces las oficinas ms humildes de todo sobre la casa de Dios. Por tales dispositivos simplesTambin estn los Adeptos y Grandes Maestros de las rdenes secretas distinguirse de la cohorte de los nefitos comoservi mysterii servorum. As tambin, o de una manera que no es totalmente al contrario, nos encontramos con las cartas del Tarot enelpuertas exteriores - en medio de las fritterings y escombros de las llamadas artes ocultas, sobre los que nadie en susentidos ha sufrido el engao ms pequeo; y sin embargo, estas tarjetas pertenecen en s mismos a otra regin, paraque contienen un alto simbolismo, que se interpreta de acuerdo con las Leyes de la gracia y no por elpretextos y las intuiciones de lo que pasa para la adivinacin. El hecho de que la sabidura de Dios es locuracon hombres no crea la presuncin de que la locura de este mundo hace en ningn sentido para DivineSabidura; por lo que ni los eruditos en las clases ordinarias, ni los pedagogos en los asientos de los poderosos sernrpida para percibir la probabilidad, o incluso la posibilidad de que esta proposicin. El tema ha estado en las manosde cartomancists como parte de la venta de acciones-en-de su industria; Yo no busco a persuadir a cualquiera fuera de mipropios crculos que se trata de mucho o no tiene importancia; pero en los lados histricos e interpretativos no tieneido mejor; que ha estado all en las manos de los exponentes que han trado en el desprecio absoluto por loslas personas que poseen una visin filosfica o facultades para la apreciacin de las pruebas. Es hora de que lo que deberaser rescatado, y esto me propongo realizar una vez por todas, para que yo lo he hecho con los temas secundarios quedistraer del plazo. Como la poesa es la ms bella expresin de las cosas que son de todos los ms bellos,por lo que es el simbolismo la expresin ms catlica en el ocultamiento de las cosas que son ms profundas en elSantuario y que no han sido declarados fuera de ella con la misma plenitud por medio de la palabra hablada. Lajustificacin de la regla del silencio ya no es parte de mi actual preocupacin, pero he puesto en el registro en otro lugar, yhace muy poco tiempo, lo que se puede decir sobre este tema.El pequeo tratado que sigue se divide en tres partes, en la primera de las cuales me he ocupado de laantigedades de la materia y algunas cosas que surjan de y se conectan con el mismo. Se debe entender queno se presenta como una contribucin a la historia de las cartas, del que ya os conocen y se preocupan nada; loSe dedica una consideracin y se dirigi a una cierta escuela de ocultismo, sobre todo en Francia, en cuanto ael origen y el centro de toda la fantasmagora que ha entrado en la expresin durante los ltimos cincuenta aosbajo la pretensin de considerar las cartas del Tarot histricamente. En la segunda parte, me he ocupado de lasimbolismo de acuerdo con algunos de sus aspectos ms elevados, y esto tambin sirve para introducir la completa yTarot rectificado, que est disponible por separado, en forma de tarjetas de color, los diseos de los que se aaden ael presente texto en blanco y negro. Ellos se han preparado bajo mi supervisin-con respecto a laatribuciones y significados-por una seora que tiene altas demandas como artista. En cuanto a la parte adivinatoria, por el cualmi tesis se termina, considero personalmente como un hecho en la historia del Tarot - como tal, he dibujado,de todas las fuentes publicadas, una armona de los significados que se han adjuntado a las diversas tarjetas, y yohan puesto de relieve un mtodo de trabajo que no ha sido publicado previamente; que tiene el mrito desimplicidad, mientras que tambin es de aplicacin universal, que puede ser considerado para reemplazar el engorroso e involucrsistemas de los ms grandes de la mano-books




.

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Los Contenidos

PRLOGOUna explicacin del tipo personal - Un ejemplo de la literatura mstica - Un tema que llama a

ser rescatados - Lmites y la intencin de la obra.

PARTE I

EL VELO Y SUS SMBOLOS

1 -.. Introductoria y general 2 -.. Clase I. El Arcanos Mayores, de lo contrario Gran Arcana 3. -

Clase II. . Los cuatro palos, de lo contrario Menor Arcana 4 -. El Tarot en Historia.

PARTE II

LA DOCTRINA DETRS DEL VELO 1 -... El Tarot y la Tradicin Secreta 2.-La Arcanos Mayores y su simbolismo interno 3.

Conclusin sobre los Cayos de Mayores.

PARTE III

EL MTODO DE EXTERIOR de los orculos.

1 -.. Distincin entre el Mayor y Menor Arcana 2 -. Los Arcanos Menores, de lo contrario, el

Cuatro juegos de cartas del Tarot El Palo de Bastos. El Palo de Copas. El Palo de Espadas. El Palo de

. Oros 3 -.. El Gran Arcano y sus Significados adivinatorios 4 -. Algunos significados adicionales

. de los Arcanos Menores 5 -. La recurrencia de las tarjetas para el Tratamiento de 6 -... El arte de Tarot Adivinacin

7 -.. Un antiguo mtodo celta de adivinacin 8 -. Un mtodo alternativo de Lectura del TarotTarjetas. 9 -. El mtodo de lectura por medio de la treinta y cinco cartas.

BIBLIOGRAFAA BIBLIOGRAFA concisa de los principales obras que tratan de la TAROT Y

SUS CONEXIONES




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PARTE I

El velo y sus smbolos

1

INTRODUCCION Y GENERAL

La patologa de la poeta dice que "el astrnomo undevout est loco"; la patologa de la muy

hombre sencillo, dice que el genio es loco; y entre estos dos extremos, que representan diez mil

excesos anlogos, la razn soberana toma el papel de un moderador y hace lo que puede. HagoNo creo que hay una patologa de las dedicatorias de ocultismo, sino de sus extravagancias nadie

se pregunta, y no es menos difcil de lo ingrato de actuar como moderador con respecto a ellos.

Por otra parte, la patologa, si existiera, sera probablemente un empirismo en lugar de un diagnstico yofrecera ningn criterio. Ahora, el ocultismo no es como la facultad mstica, y muy rara vez funciona en

armona, ya sea con aptitudes para el trabajo en las cosas de la vida ordinaria, o con el conocimiento de la

cnones de la evidencia en su propia esfera. S que para el gran arte de la obscenidad, hay pocas cosasms aburrida que la crtica que sostiene que una tesis es falsa, y no se puede entender que es

decorativo. Yo s que, despus de mucho tiempo hacer frente a la doctrina dudosa o con la investigacin difcil que es

siempre refrescante, en el dominio de este arte, para cumplir con lo que es, obviamente, de fraude o al menos de

sinrazn completa. Pero los aspectos de la historia, como se ve a travs del lente del ocultismo, no son comodescartar decorativo, y tienen pocos dones de refresco para sanar las heridas que se infligen a la

comprensin lgica. Casi se requiere un astris Frater Sapiens Dominabitur en la Comunidad de

la Rosa Cruz de la paciencia, que no se pierde en medio de nubes de la necedad cuando la contraprestacindel Tarot se lleva a cabo de conformidad con la ley superior del simbolismo. El verdadero Tarot es

simbolismo; habla ningn otro idioma y no ofrece otros signos. Teniendo en cuenta el sentido hacia el interior de su

emblemas, lo hacen convertirse en una especie de alfabeto que es capaz de combinaciones indefinidos y marcasverdadero sentido en absoluto. En el plano ms elevado que ofrece una clave para los misterios, de una manera que no es

arbitraria y no se ha ledo, pero las historias simblicas equivocadas se han dicho acerca de l,

y la historia equivocada se ha dado en todos los trabajos publicados que hasta ahora ha ocupado de la

sujeto. Se ha insinuado por dos o tres escritores que, al menos con respecto a los significados, esto esinevitablemente el caso, ya que pocos estn familiarizados con ellos, mientras que estos pocos mantienen por transmisin

en virtud de las promesas y no se puede traicionar su confianza. La sugerencia es fantstico en la superficie porque no

Parece cierto anticlmax en la proposicin de que una interpretacin particular de la adivinacin - l'art

de tirer les cartes - se pueden reservar para Hijos de la Doctrina. El hecho sigue siendo, no obstante, que

existe una tradicin secreta relacin con el Tarot, y como siempre existe la posibilidad de que algn menor de edad

arcanos de los Misterios podr hacerse pblica con un toque de trompetas, ser as para irantes del evento y para advertir a los que tengan curiosidad en esos asuntos que cualquier revelacin contendr

slo una tercera parte de la tierra y el mar y una tercera parte de las estrellas del cielo en relacin con el

simbolismo. Esto es por la sencilla razn de que ni en la raz-la materia ni en desarrollo tienen ms informacin

ha puesto en la escritura, por lo que mucho se mantendr que decir despus de cualquier pretendida revelacin. Laguardianes de ciertos templos de iniciacin que mantienen vigilancia sobre los misterios de esta orden tienen

por lo tanto, no hay motivo de alarma.

En mi prlogo a El Tarot de los Bohemios, que, en lugar de un accidente de las cosas, tiene recientementellegado a ser re-emitida despus de un largo perodo, he dicho lo que entonces era posible o pareca ms

necesario. El presente trabajo se ha diseado sobre todo - como ya he insinuado - para introducir un




rectificado conjunto de las tarjetas ellos mismos y para decir la verdad sin adornos que les afecten, en lo que se trataposible en los crculos exteriores. En cuanto a la secuencia de smbolos mayores, su ltima y ms alto

significado es ms profundo que el lenguaje comn de la imagen o el jeroglfico. Esto se comprender por

los que han recibido una parte de la tradicin secreta. En cuanto a los significados verbales

asignado para las tarjetas de Trump es ms importante, que estn diseados para dejar de lado las locuras y

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imposturas de atribuciones anteriores, para poner los que tienen el don de la visin en el camino correcto, y para

tener cuidado, dentro de los lmites de mis posibilidades, que son la verdad la medida en que vayan.

Es lamentable en varios aspectos que debo confesar determinadas reservas, pero hay una cuestin

de honrar en cuestin. Por otra parte, entre las locuras, por un lado de los que no saben nada dela tradicin, sin embargo, se encuentran en su propia opinin, los exponentes de algo llamado ciencia oculta y

la filosofa, y por otro lado entre el de fantasa de unos pocos escritores que hayan adquirido una parte

de la tradicin y creo que constituye un ttulo legal de dispersar el polvo en los ojos del mundo

sin, creo que ha llegado el momento de decir lo que se puede decir, por lo que el efecto de la corrientecharlatanismo y la falta de inteligencia pueden ser reducidos al mnimo.

Veremos en su momento que la historia de las cartas del Tarot es en gran parte de carcter negativo, y que,

cuando los problemas se resuelven por la disipacin de ensueos y especulaciones gratuitas expresadas enlos trminos de la certeza, no hay de hecho ninguna historia anterior al siglo XIV. El engao y la

autoengao respecto a su origen en Egipto, la India o China puesto espritu de mentira en boca de

los primeros expositores, y los escritores ocultistas posteriores han hecho poco ms que reproducir la primera falsatestimonio en la buena fe de una inteligencia sin despertar a los temas de investigacin. Como lo

sucede, todas las exposiciones han trabajado dentro de un rango muy estrecho, y deba, comparativamente

hablando, muy poco a la actividad inventiva. Una brillante oportunidad se ha perdido por lo menos, ya que tiene

hasta ahora no se produjo a cualquiera que el Tarot tal vez podra haber cumplido con su deber e incluso se origin como un

lenguaje simblico secreto de las sectas albigenses. Felicito a esta sugerencia a la lineal

descendientes en el espritu de Gabriele Rossetti y Eugne Aroux, al Sr. Harold Bayley como otro

Nueva luz sobre el Renacimiento, y, como una vela por lo menos en la oscuridad que, con mucho respeto,podra ser til a la mente, celoso, y que todo lo escudria de la seora Cooper-Oakley. Piensa slo en lo

el supuesto testimonio de marcas de agua en el papel podra ganar con la tarjeta de Tarot del Papa o

Hierofante, en relacin con la nocin de un patriarca albigense secreto, de los cuales el Sr. Bayley tieneque se encuentra en estas mismas marcas de agua tanto de material a su propsito. Piense por un momento acerca de

la tarjeta de la Suma Sacerdotisa como representante de la iglesia misma albigense; y pensar de la Torre

alcanzado por un rayo que tipifica la destruccin deseada de la Roma papal, la ciudad de las siete colinas,con el pontfice y su poder temporal arrojado desde el edificio espiritual cuando es dividido por el

la ira de Dios. Las posibilidades son tan numerosas y convincentes que casi engaan en su

expresin uno de los elegidos, que los ha inventado. Pero hay ms an que esto, aunque yo

apenas se atreven a citarla. Cuando lleg el momento de las cartas del Tarot para ser el tema de su primer oficial

explicacin, el arquelogo Tribunal de Gebelin reproducido algunos de sus emblemas ms importantes,

y - si se me permite llamarlo - el cdice que utiliz ha servido - por medio de su grabado placas-como

base de referencia para muchos grupos que se han emitido con posterioridad. Las cifras son muy primitivasy difieren en cuanto tal a partir de las cartas de Etteilla, el Tarot de Marsella, y otros an vigentes en Francia.

No soy un buen juez en estos asuntos, pero el hecho de que cada uno de los Arcanos Mayores podra tener

respondido a efectos de marca de agua es shewn por los casos que he citado y por uno msejemplo notable del As de Copas.

Yo lo llamara un emblema eucarstica, a la manera de un copn, pero esto no significa en el

momento. El punto es que el seor Harold Bayley da seis dispositivos anlogos en su Nueva luz sobre la

Renacimiento, siendo las marcas de agua en el papel del siglo XVII, que dice ser deOrigen albigense y representar los emblemas sacramentales y Graal. Haba odo hablar de la nica

Tarot, si hubiera sabido que estas tarjetas de




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adivinacin, las tarjetas de la fortuna, las tarjetas de todas las artes errantes, eran quizs corriente en el perodo en el Sur

de Francia, creo que su encantadora pero todos hiptesis demasiado fantstico podra haber dilatado an ms

gran parte de la atmsfera de su sueo. Debemos, sin duda, hemos tenido una visin del cristianoGnosticismo, maniquesmo, y todo lo que l entiende por puro evangelio primitivo, que brilla detrs de

las imgenes.

No me veo a travs de estos cristales, y slo puedo elogiar al objeto de su atencin en una tardeperodo; se menciona aqu que yo pueda introducir con una inaudita maravilla de las maravillas de arbitraria

especulacin en cuanto a la historia de las tarjetas.

Con referencia a su forma y su nmero, debe apenas ser necesario enumerarlos, para

deben ser casi comnmente conocido, pero ya que es precaria para asumir cualquier cosa, y ya que hay

tambin otras razones, que se tabular brevemente de la siguiente manera:




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CLASE I

2

Arcanos Mayores

De lo contrario, Gran Arcana

1. El Mago, Mago, o malabarista, el lanzador de los dados y charlatn, en el mundo de la vulgarengao. Esta es la interpretacin colportage, y tiene la misma correspondencia con lo real

significado simblico que el uso del Tarot en la adivinacin tiene con su construccin mstica

de acuerdo con la ciencia secreta de simbolismo. Debo aadir que muchos estudiantes independientes de lasujeto, siguiendo sus propias luces, han producido secuencias individuales de significado en relacin con el

Arcanos Mayores y sus luces son a veces sugerente, pero no son las verdaderas luces. Para

ejemplo, Eliphas Lvi dice que el Magus significa que la unidad que es la madre de los nmeros;

otros dicen que es la Unidad Divina; y uno de los ltimos comentaristas franceses considera que en su

sentido general es la voluntad.

2 La Sacerdotisa, la Papisa Juana, o Mujer Pontfice.; primeros expositores han tratado de llamar latarjeta de la madre, o esposa del Papa, que se opone al simbolismo. A veces se lleva a cabo a

representar a la Ley Divina y la Gnosis, en cuyo caso la sacerdotisa se corresponde con la idea de la

Shekinah. Ella es la tradicin secreta y el mayor sentido de los misterios instituidos.

3. La emperatriz, que a veces se representa con toda la cara, mientras que su correspondencia, elEmperador, est de perfil. Como ha habido una cierta tendencia a atribuir un significado simblico a este

distincin, parece conveniente decir que no lleva ningn significado interno. La Emperatriz ha sido

relacionado con las ideas de la fecundidad universal, y en un sentido general de actividad.4. El emperador, por la imputacin del esposo de la primera. De vez en cuando se representa como el uso,

adems de su emblema personal, las estrellas o las cintas de alguna orden de caballera. Menciono esto para

mostrar que las tarjetas son una mezcla de antiguos y nuevos emblemas. Aquellos que insisten en la evidencia dela persona puede tratar, si pueden, con la otra. Ningn argumento eficaz para la antigedad de un particular,

diseo se puede extraer del hecho de que incorpora material antiguo; pero tambin hay ninguno que pueda

basarse en novedades espordicos, la intervencin de los cuales puede significar slo la mano no inteligente de

un editor o de un dibujante tarde.5. El Sumo Sacerdote o Sumo Sacerdote, llamado tambin Padre Espiritual, y ms comnmente y, obviamente,

el Papa. Parece incluso haber sido nombrado abad, y luego su correspondencia, el Alto

Sacerdotisa, fue la abadesa o madre del Convento. Ambos son nombres arbitrarios. La insignia de lacifras son papal, y en tal caso la Suma Sacerdotisa es y puede ser slo la Iglesia, a quien el Papa

y los sacerdotes se casan por el rito de la ordenacin espiritual. Creo, sin embargo, que en su forma primitiva

esta tarjeta no representaba el Romano Pontfice.6. Los amantes o matrimonio. Este smbolo ha sufrido muchas variaciones, como podra esperarse de

su tema. En la forma del siglo XVIII, en la que se dio a conocer al mundo de

La investigacin arqueolgica, es realmente una tarjeta de la vida matrimonial, mostrando el padre y la madre, con su

nio coloca entre ellos; y lo pagano Cupido anteriormente, en el acto de volar a su eje, es, por supuesto, unemblema mal aplicado. El Cupido es de amor que comienza y no de amor en su plenitud, que guarda la

su fruto. La tarjeta se dice que ha sido titulado Simulacyum fidei, el smbolo de la fe conyugal,

para el que el arco iris como seal del pacto hubiera sido un concomitante ms apropiado.

Las cifras tambin se celebran haber manifestado la Verdad, Honor y el Amor, pero sospecho que esto era, por as

hablar, el brillo de un moralizante comentarista. Cuenta con ellos, pero tiene otros y ms altos aspectos.




7. El Chariot. Esto est representado en algunos cdices existentes como ser tirado por dos esfinges, y ladispositivo est en consonancia con el simbolismo, pero no hay que suponer que tal era su estado original

formar; la variacin fue inventado para apoyar una hiptesis histrica particular. En el dcimo octavo

caballos blancos siglo fueron uncidos al coche. En cuanto a su nombre comn, los menores stands para la

mayor; es realmente el Rey en su triunfo, tipificando, sin embargo, la victoria que crea la realeza

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como su consecuencia natural y no la realeza investido de la cuarta carta. M. Corte de Gebelin dijoque era Osiris triunfar, el sol conquista en tiempo de primavera despus de vencer los obstculos de la

invierno. Ahora sabemos que Osiris resucitar de entre los muertos no est representado por tan obvia

simbolismo. Otros animales que los caballos tambin se han utilizado para dibujar las Triunfal Currus, como, porejemplo, un len y un leopardo.

8. Fortaleza. Esta es una de las virtudes cardinales, de la que hablar ms adelante. La figura femenina es

generalmente representado como el cierre de la boca de un len. En la forma ms temprana que se imprime por el Tribunal de

Gebelin, ella es, obviamente, de abrirlo. La primera alternativa es mejor simblicamente, pero o bien es unejemplo de fortaleza en su comprensin convencional, y transmite la idea de la maestra. Ha sido

dijo que la cifra representa fuerza orgnica, la fuerza moral y el principio de toda la fuerza.

. 9 El Ermitao, como se le denomina en el lenguaje comn, se coloca al lado de la lista; l es tambin el capuchino,

y en un lenguaje ms filosfico el Sabio. l se dice que es en busca de aquella Verdad que es

situado lejos en la secuencia y de la justicia que le ha precedido en el camino. Pero esto es una tarjeta

del logro, como veremos ms adelante, en lugar de una tarjeta de quest. Se dice tambin que su linternacontiene la Luz de la Ciencia Oculta y que su personal es una varita mgica. Estas interpretaciones son

comparable en todos los aspectos a los adivinatorios y adivinacin significados con los que voy a tener

para hacer frente a su vez. El satanismo de ambos es que son verdaderas a su modo, pero queperder todo lo alto a los que el Gran Arcano se deben asignar. Es como si un hombre que

sabe en su corazn que todos los caminos conducen a las alturas, y que Dios est en la gran altura de todo, debe

elegir el camino de la perdicin o la forma de la locura como el camino de su propia realizacin. Eliphas Levi tiene

asignado esta tarjeta a la prudencia, pero, al hacerlo, ha sido accionado por el deseo de llenar un vaco queque normalmente se produciran en el simbolismo. Las cuatro virtudes cardinales son necesarios para una ideolgicas

secuenciar como los Arcanos Mayores, pero no deben tomarse slo en ese primer sentido que existe para

el uso y el consuelo del que en estos das de periodismo de medio penique se llama el hombre de lacalle. En su adecuada comprensin son los correlativos de los consejos de perfeccin cuando

stos han sido re-expresados de manera similar, y que diga lo siguiente: (a) la justicia Trascendental, la

contador-equilibrio de las escalas, cuando han sido overweighted de modo que se sumergen en gran medida de la

lado de Dios. El consejo que corresponde es utilizar los dados cargados cuando usted juega con apuestas altas con

Diabolus. El axioma es Aut Deus, nihil aut. (B) Divina Ecstacy, como contrapeso a algo

llamado templanza, cuyo signo es, creo, la extincin de las luces en la taberna. La

consejo correspondiente es beber slo vino nuevo en el Reino del Padre, porque Dios estodo en todos. El axioma es que el hombre es un ser razonable debe intoxicarse con Dios; la

caso imputado en cuestin es Spinoza. (C) El estado de la Real Fortaleza, que es el estado de una torre de

Marfil y una Cmara de Oro, pero es Dios y no el hombre que se ha convertido en Turris fortitudinis una presuncininimici, y fuera de esa Cmara el enemigo ha sido elegido. El consejo que corresponde es que un hombre

No debe ahorrarse incluso en presencia de la muerte, pero debe estar seguro de que su sacrificio deber

ser de cualquier curso de la intemperie mejor que asegurar su fin. El axioma es que la fuerza que eselevado a tal grado que un hombre se atreve a perder a s mismo le har ver cmo se encontr a Dios, y en cuanto a

como refugio - atreven, pues, y aprender. (D) La prudencia es la economa, que sigue la lnea de menor

resistencia, que el alma puede regresar de donde vino. Es una doctrina de la parsimonia divina y

conservacin de la energa, debido a la tensin, el terror y las impertinencias manifiestos de esta vida.

El consejo que corresponde es que la verdadera prudencia se refiere a la nica cosa necesaria, y la

axioma es: La basura no, quiere. La conclusin de todo el asunto es una propuesta de negocios

fundada en la ley del intercambio: Usted no puede ayudar a conseguir lo que usted busca en el respeto de las cosas queson Divino: es la ley de la oferta y la demanda. He mencionado estos pocos asuntos en este punto para

dos simples razones: (a) debido a que en proporcin a la imparcialidad de la mente, parece a veces




ms difcil determinar si se trata de vicio o la vulgaridad que devasta el mundo actual mslastimosamente; (B), ya que con el fin de remediar las imperfecciones de las viejas nociones que es muy necesaria,

en ocasiones, a vaciar los trminos y frases de su significado aceptado, para que reciban un nuevo

y el significado ms adecuado.

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10. La Rueda de la Fortuna. Hay un manual actual de la cartomancia que ha obtenido un

considerable boga en Inglaterra, y en medio de una gran scattermeal de cosas curiosas en vano tiene

atravesado algunos temas serios. En su ltimo y ms grande de la edicin en que trata en una seccin del Tarot;

que - si interpreto el autor con razn - que considera de principio a fin como la Rueda de la Fortuna,

esta expresin se entiende en mi propio sentido. No tengo ninguna objecin a un integrador tales aunque

Descripcin convencional; obtiene en todos los mundos, y me pregunto que no se ha adoptado

previamente como el nombre ms apropiado en el lado de la adivinacin del futuro comn. Es tambin el ttulo de

uno de los Arcanos Mayores - que, efectivamente, de nuestra preocupacin en este momento, ya que mis shews subttulo. Delos ltimos aos esto ha sufrido muchas presentaciones fantsticas y una reconstruccin hipottica

que es sugerente en su simbolismo. La rueda tiene siete radios; en el siglo XVIII, la

que suban y bajaban los animales eran realmente de carcter indefinido, uno de ellos con un

cabeza humana. En la cumbre fue otro monstruo con el cuerpo de un animal indeterminado, alas en

hombros y una corona en la cabeza. Llevaba dos varitas en sus garras. Estos son reemplazados en el

reconstruccin por un Hermanubis creciente con la rueda, un couchant Esfinge en la cumbre y unTifn en el lado descendente. He aqu otro ejemplo de una invencin en apoyo de una hiptesis;

pero si este ltimo se reservarn la agrupacin es simblicamente correcta y puede pasar como tal.

11. Justicia. Que el Tarot, aunque es de toda la antigedad razonable, no es de tiempos inmemoriales, es

shewn por esta tarjeta, que podra haber sido presentado de una manera mucho ms arcaico. Aquellos,

sin embargo, que tienen dones de discernimiento en asuntos de este tipo no ser necesario que se les diga que la edad es en

no tiene sentido de la esencia de la contraprestacin; el Rito de clausura la Logia en el Tercer Grado Artesana

de la Masonera pueden pertenecer a finales del siglo XVIII, pero el hecho no significa nada; todava es el

Resumen de todos los Misterios instituidas y oficiales. La figura femenina de la undcima carta se dice que

ser Astraea, que personificaba la misma virtud y est representado por los mismos smbolos. Esta diosa

no obstante, ya pesar de la vulgar Cupido, el Tarot no es de la mitologa romana, odel griego tampoco. Su presentacin de la justicia se supone que es una de las cuatro virtudes cardinales incluidos

en la secuencia de la Gran Arcana; pero, como se da la circunstancia, el cuarto emblema es querer, y

se hizo necesario que los comentaristas para descubrir a toda costa. Ellos hicieron lo que era posible

hacen, y sin embargo, las leyes de la investigacin no han logrado sacar al Persfone falta bajo

la forma de la prudencia. Corte de Gebelin intent resolver la dificultad por un tour de force, y

crea que haba extrado lo que quera de el smbolo de la Ahorcado - en el que se

engaado a s mismo. El Tarot tiene, por tanto, su justicia, su templanza tambin y su fortaleza, pero -debido a una omisin curiosa - no nos ofrece ningn tipo de prudencia, a pesar de que puede ser admitido

que, en algunos aspectos, el aislamiento del Ermitao, persiguiendo un camino solitario, a la luz de su propia

lmpara, da, a los que pueden recibirlo, un cierto alto consejo con respecto a la va prudenti.12. El hombre colgado. Este es el smbolo que se supone que representa la prudencia y Eliphas Levi

dice, en su forma ms profunda y creble, que es el adepto obligado por sus compromisos. La

figura de un hombre est suspendido cabeza abajo de una horca, a la que est unida por una cuerda

de uno de sus tobillos. Los brazos estn atados a la espalda y una pierna se cruza sobre la otra.

De acuerdo a otro, y de hecho la interpretacin predominante, que significa sacrificio, pero todos los actuales

significados que se atribuyen a esta tarjeta son intuiciones cartomancists ', al margen de cualquier valor real en el

lado simblico. Los adivinos del siglo XVIII, que circularon Tarots, representan un semi-juvenil femenino en jubn, erguido en equilibrio sobre un pie y vagamente unida a una corta estaca clavada en

el suelo.

13. Muerte. El mtodo de presentacin es casi invariable, y encarna una forma burguesa de

simbolismo. La escena es el campo de la vida, y en medio de exuberante vegetacin ordinaria hay brazos que viven

y cabezas que sobresalen de la tierra. Una de las cabezas se corona, y un esqueleto con una gran




guadaa es en el acto de cortar el csped. El significado transparente e ineludible es muerte, mas laalternativas asignados al smbolo son el cambio y la transformacin. Otras cabezas han sido barridos

de su lugar previamente, pero es, en su sentido corriente y de patentes, ms especialmente una tarjeta de la

la muerte de Reyes. En el sentido ms extico se ha dicho para significar el ascenso del espritu de la divina

esferas, la creacin y la destruccin, el movimiento perpetuo, y as sucesivamente.

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14. Templanza. La figura alada de una mujer - que, en contra de toda la doctrina relativa a lajerarqua de los ngeles, por lo general se asigna a este orden de espritus ministrantes - est vertiendo lquido de

una jarra a otra. En su ltima obra en el Tarot, el Dr. Papus abandona la forma y tradicional

representa a una mujer que llevaba un tocado egipcio. La primera cosa que parece clara en la superficie

es que el smbolo completo tiene ninguna conexin especial con templanza, y el hecho de que este

designacin ha obtenido siempre de la tarjeta ofrece un ejemplo muy obvio de un significado detrs de

es decir, que es el ttulo de jefe de consideracin en relacin con el Tarot como un todo.

15. The Devil. En el siglo XVIII esta carta parece haber sido ms bien un smbolo de la meraimpudicia animal. A excepcin de un tocado fantstico, la figura principal es completamente desnudo; tiene bat-

como las alas, y las manos y los pies estn representados por las garras de un ave. En el lado derecho hay un

cetro que termina en una seal de que ha sido pensado para representar el fuego. La figura como un todo no es

particularmente el mal; que no tiene cola, y los comentaristas que han dicho que las garras son las de un

arpa haber hablado al azar. No hay mejor terreno para la sugerencia alternativa de que son

garras de guila. Unido, por una cuerda que cuelga de sus cuellos, en el pedestal en el que la figuraest montado, son dos pequeos demonios, presumiblemente masculinos y femeninos. Estos son de cola, pero no con alas.

Desde 1856 la influencia de Eliphas Levi y su doctrina del ocultismo ha cambiado la faz de esta

tarjeta, y ahora aparece como una figura pseudo Baphometic con la cabeza de una cabra y una gran antorchaentre los cuernos; que se asiente en lugar de erguida, y en lugar de los rganos generativos existe la

Caduceo hermtico. En Le Tarot Divinatoire de Papus los pequeos demonios se sustituyen por desnudos

los seres humanos, hombres y mujeres "que estn en yugo slo el uno al otro. El autor puede ser felicitado

en esta mejora de simbolismo.

16. La torre alcanzada por un rayo. Sus ttulos alternativos son: Castillo de Pluto, la casa de Dios y la

Torre de Babel. En este ltimo caso, las figuras que caen de los mismos se llevan a cabo para ser Nimrod y su

ministro. Es seguramente una tarjeta de confusin, y el diseo se corresponde, en trminos generales, a cualquiera delas designaciones excepto Maison Dieu, a menos que estemos a entender que la Casa de Dios ha sido

abandonado y el velo del templo alquiler. Es un poco sorprendente que el dispositivo no ha sido hasta el momento

asignado a la destruccin del Templo de Salomn, cuando el rayo simbolizara el fuego y

espada con la que ese edificio fue visitado por el rey de los caldeos.

17. La Estrella, Perro-Star, o Sirius, tambin llamada forma fantstica la estrella de los Magos. Agrupados en ello son

siete luminarias de menor importancia, y debajo de ella es una figura femenina desnuda, con la rodilla izquierda sobre la tierra

y su pie derecho sobre el agua. Ella est en el acto de verter lquidos a partir de dos vasos. Un pjaro es

encaramado en un rbol cerca de ella; para esto una mariposa en una rosa se ha sustituido en algunas cartas posteriores. As

Tambin la estrella que se ha llamado el de la esperanza. Esta es una de las tarjetas, que describe Corte de Gebelin

como totalmente egipcio-es decir, en su propia ensoacin.18. La Luna. Algunas cartas del siglo XVIII mostrar la luminaria en su lado menguante; en el degradado

edicin de Etteilla, es la luna en la noche en su plenitud, en un cielo de estrellas; de los ltimos aos

la luna es shewn en el lado de su aumento. En casi todas las presentaciones que est brillando y

derramar la humedad del roco en la fertilizacin de grandes gotas. Debajo hay dos torres, entre

que un camino serpentea al borde del horizonte. Dos perros, o, alternativamente, un lobo y perro, son

aullando a la luna, y en primer plano hay agua, a travs del cual un cangrejo de ro se mueve hacia

la tierra.19. The Sun. La luminaria se distingue en las tarjetas ms antiguas por los rayos principales que se agitaban y salientes

alternativamente y por los rayos salientes secundarias. Parece desprenderse de su influencia sobre la tierra, no slo por la luz

y el calor, pero - como la Luna - por las gotas de roco. Corte de Gebelin denomina estas lgrimas de oro y de

perla, tal como lo identifica el roco lunar con las lgrimas de Isis. Debajo del perro estrellas hay una pared

lo que sugiere un recinto-como podra ser, un jardn amurallado, en el que dos nios, ya sea desnudo o




con ropas ligeras, frente a un agua y brincando, o correr a la par. Eliphas Levi dice questos a veces se sustituyen por un control de giro de desbobinado destinos, y de otra manera por un mucho mejor

smbolo de un nio desnudo montado en un caballo blanco y mostrando un patrn de color escarlata.

20. El ltimo juicio. He hablado de este smbolo ya, bajo la forma de lo que es esencialmente

invariable, incluso en el conjunto de Etteilla. Un ngel suene su trompeta por regionum sepulchra, y la

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muertos surgir. Poco importa que Etteilla omite el ngel, o que el Dr. Papus sustituye una ridculafigura, que es, sin embargo, en consonancia con el motivo general de ese conjunto de Tarot que

acompaa a su ltimo trabajo. Antes de rechazar la interpretacin transparente del simbolismo que

es transportada por el nombre de la tarjeta y por el cuadro que se presenta a la vista, debemos sentirnos

muy seguros de nuestra tierra. En la superficie, por lo menos, que es y slo puede ser la resurreccin de esa trada -

padre, madre, hijo, a quien nos hemos encontrado con que ya estn en la octava carta. M. bourgeat Peligros del

sugerencia de que esotricamente es el smbolo de la evolucin - de las cuales se lleva ninguno de los signos.

Otros dicen que significa renovacin, que es bastante obvio; que es la trada de la vida humana; que sees la "fuerza generadora de la tierra ... y la vida eterna." Corte de Gebelin se hace imposible

como de costumbre, y seala que si se eliminaran las lpidas que podra ser aceptado como un smbolo de

creacin.

21 - que, sin embargo, en la mayora de los acuerdos es la tarjeta de cifrado, nmero nada - The Fool,

Mate, o el Hombre imprudente. Corte de Gebelin sita a la cabeza de toda la serie como el cero o

negativo que se presupone por numeracin, y como se trata de una simple manera tambin es una mejor

arreglo. Ha sido abandonado debido a que en los ltimos tiempos las tarjetas se han atribuido a la

letras del alfabeto hebreo, y no ha habido aparentemente una cierta dificultad sobre la asignacin de la

smbolo satisfactoriamente cero en una secuencia de letras todos los cuales significan los nmeros. En la presentereferencia de la tarjeta a la letra Shin, que corresponde a 200, la dificultad o la sinrazn

permanece. La verdad es que la disposicin real de las tarjetas nunca ha ocurrido. El Loco lleva una

billetera; l est mirando por encima del hombro y no sabe que l est al borde de un precipicio; pero

un perro u otro animal - algunos lo llaman un tigre - le est atacando por la espalda, y l se apresur a su

desprevenido destruccin. Etteilla ha dado una variacin justificable de esta tarjeta - en su acepcin general-

-En la forma de un bufn de la corte, con tapa, campanas y atuendo de payaso. Las otras descripciones dicen que la

billetera contiene locuras y vicios del portador, lo que parece burguesa y arbitraria.22. El mundo, el universo, o Tiempo. Los cuatro seres vivientes del Apocalipsis y Ezequiel

visin, que se atribuye a los evangelistas en el simbolismo cristiano, se agrupan alrededor de una guirnalda elptica, como

si se tratara de una cadena de flores destinados a simbolizar todas las cosas sensibles; dentro de esta guirnalda existe

la figura de una mujer, a quien el viento tiene ceidos los lomos con una bufanda de la luz, y esto es todo de ella

vestidura. Ella est en el acto de bailar, y cuenta con una varita en cada mano. Se elocuente como una imagen de la

remolino de la vida sensitiva, de gozo cumplido en el cuerpo, de la embriaguez del alma en lo terrenal

paraso, pero an custodiada por los Guardianes Divinos, como por los poderes y las gracias del Espritu

Nombre, Tetragammaton, JVHV - esas cuatro letras inefables que a veces se atribuyen a la

bestias msticas. Eliphas Lvi llama a la guirnalda de una corona, y seala que la figura representa la Verdad.

Dr. Papus lo conecta con el Absoluto y la realizacin de la Gran Obra; para otros ms, es unsmbolo de la humanidad y la recompensa eterna de una vida que se ha gastado bien. Cabe sealar que

en los cuatro extremos de la guirnalda hay cuatro flores distintivamente marcados. Segn P.

Cristiana, la corona debe estar formado de rosas, y este es el tipo de cadena que Eliphas Lvi

dice es roto con menos facilidad que una cadena de hierro. Tal vez por anttesis, pero por la misma razn, la

corona de hierro de Pedro puede que ms suavemente sobre las cabezas de los soberanos pontfices de la corona de oro

en reyes.




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CLASE II

3

Los cuatro palos

De lo contrario, Arcanos Menores

Los recursos de interpretacin se han prodigado, si no se ha agotado, en los veintids ArcanosMajor, el simbolismo de los cuales es incuestionable. Quedan los cuatro palos, siendo varitas o

Cetros - por hiptesis, en la arqueologa del sujeto, los antecedentes de los diamantes en la moderna

tarjetas: Tazas, correspondientes a los corazones; Espadas, que responden a los clubes, como el arma de la caballera es

en relacin con el mismo trimestre del personal de los campesinos o de la porra de Alsacia; y, finalmente, Oros - llamado tambin

Deniers y dinero - que son los prototipos de las espadas, en el antiguo como en los nuevos trajes, hay diez

tarjetas numeradas, pero en el Tarot hay cuatro cartas de la Corte asignado a cada palo, o un caballero en

Adems de Rey, Reina y Sota. El bribn es una pgina, con asistencia, o Damoiseau; ms correctamente, es

un escudero, presumiblemente en el servicio del caballero; pero hay ciertos juegos raros en los que la pgina

se convierte en una dama de honor, emparejando as los sexos en la ttrada de las tarjetas de la corte. Hay, naturalmente,rasgos distintivos respecto de las varias imgenes, con lo cual quiero decir que el Rey de Bastos no es

exactamente el mismo personaje como el Rey de Copas, incluso despus de que se ha tenido para la

diferentes emblemas que son vectores; pero el simbolismo reside en su rango y en la demanda a la que

pertenecen. As tambin las tarjetas ms pequeas, que - hasta ahora - nunca han sido emitidas grficamente en estos

nuestros das modernos, dependen del significado particular adjuntando a su nmero en relacin con

el traje particular. Me reservo, por lo tanto, los detalles de los Arcanos Menores, hasta que yo venga a hablar en la

segunda parte del Tarot rectificado y perfeccionado que acompaa a este trabajo. El consenso de lossignificados adivinatorios conectados tanto a los smbolos mayor y menor pertenece a la tercera parte.




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EL TAROT DE LA HISTORIA

Nuestra siguiente preocupacin inmediata es hablar de las cartas en su historia, de modo que las especulaciones y

ensueos que se han perpetuado y multiplicado en las escuelas de la investigacin oculta pueden ser

desecharse una vez por todas, como dio a entender en el prlogo del presente Reglamento.

Entindase al principio de este punto que hay varios conjuntos o secuencias de la antiguatarjetas, que slo se encuentran en parte de nuestra preocupacin. El Tarot de los Bohemios, por Papus, que tengo

realizado recientemente por la prensa, la revisin de la representacin imperfecta, tiene informacin til en

este respecto, y, excepto por la omisin de fechas y otras evidencias de la arqueologasentido, servir al propsito de que el lector general. No me propongo extender en el presente

colocan de tal forma que se puede llamar considerable, pero algunas adiciones son deseables y as tambin

es un modo distinto de presentacin.

Entre las tarjetas antiguas que se mencionan en relacin con el Tarot, no son en primer lugar los de

Baldini, que son el conjunto clebre atribuida por la tradicin de Andrea Mantegna, aunque este punto de vista es

ahora generalmente rechazada. Su fecha en que se supone que es de 1470, y se cree que no hayms de cuatro colecciones existentes en Europa. Una copia o reproduccin que se refiere al 1485 es quizs

igualmente raro. Un juego completo contiene cincuenta nmeros, divididos en cinco denarios o secuencias de diez

cartas cada uno. No parece haber ningn registro de que se utilizaron para los fines de un juego, ya sea de

azar o de habilidad; apenas podan se han prestado a la adivinacin, o cualquier forma de la fortuna-

diciendo; si bien sera ms que intil imputarle un profundo significado simblico a su evidente

diseos emblemticos. El primer denario encarna Condiciones de Vida, de la siguiente manera: (i) El Mendigo, (2)

la Sota, (3) el Artisan, (4) el Comerciante, (5) el Noble, (6) el Caballero, (7) Doge, (8) laKing, (9) el Emperador, (10) el Papa. El segundo contiene las Musas y su Caudillo divino: (11)

Calliope, (12) Urania, (13) Terpscore, (14) Erato, (15) Polimnia, (16) Thalia (17), Melpmene,

(18) Euterpe, (19) Clio, (20) Apollo. La tercera combina parte de las artes liberales y ciencias, conotros departamentos del saber humano, como sigue: (21) Grammar, (22) Lgica (23), Retrica, (24)

Geometra (25) Aritmtica, (26) Msica (27) Poesa, (28) Filosofa (29) Astrologa (30)

Teologa. El cuarto denario completa las Artes Liberales y enumera las virtudes: (31)

Astronoma, (32) Cronologa, (33) Cosmologa (34) Temperance, (35) La prudencia, (36) Fuerza,

(37) La justicia; (38) Caridad (39) Esperanza (40) La fe. El quinto y ltimo denario presenta el Sistema de

los cielos (41) Luna, (42) Mercury, (43) Venus (44) Sun, (45) Marte (46) Jupiter, (47) de Saturno,

(48) A la Octava Esfera, (49) Primum Mobile, (50) Primera Causa.Nos MNST de lado las fantsticas intentos de extraer secuencias Tarot completos de estos denarios;

debemos abstenerse de decir, por ejemplo, que las condiciones de vida se corresponden con los triunfos

Major, las musas a pentculos, las Artes y las Ciencias de Copas, las virtudes, etc, a los cetros, y el

condiciones de vida a las espadas. Este tipo de cosas se puede hacer mediante un proceso de contorsin mental, pero

no tiene cabida en la realidad. Al mismo tiempo, apenas es posible que las tarjetas individuales no deben

exhibir cierto, e incluso sorprendente, analogas. El Baldini Rey, Caballero y Sota sugieren la

correspondientes cartas de la corte de los Arcanos Menores. El emperador, el Papa, la templanza, la fuerza, la justicia,

Luna y el Sol son comunes a la Mantegna y Arcanos Mayores del Tarot cualquier paquete. Predisposicin

Tambin se ha conectado el mendigo y Fool, Venus y la estrella, Marte y la Carroza, Saturno y la

Ermitao, incluso Jpiter, o, alternativamente, la Causa Primera, con la tarjeta de Tarot del mundo. [1] Sin embargo, elmayora de las caractersticas sobresalientes de los Arcanos Mayores son deficientes en el conjunto de Mantegna, y yo no creo que

la secuencia ordenada en el ltimo caso dio a luz, como se ha sugerido, a los otros. Romain




Merlin mantiene este punto de vista, y se asigna de manera positiva las tarjetas Baldini a la final de la decimocuartasiglo.

Si se convino en que, salvo por accidente y

[1. El mendigo es prcticamente desnuda, y la analoga est constituido por la presencia de dos perros, uno

de los cuales parece estar volando a sus piernas. La tarjeta Marte representa un guerrero arma de rodamiento en un

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carro con dosel, la cual, sin embargo, no hay caballos se adjuntan. Por supuesto, si pertenecen las tarjetas Baldinihasta el fin del siglo XV, no hay duda de que se trata, ya que el Tarot era conocido en Europa

mucho antes de ese perodo.]

espordicamente, las imgenes emblemticas o alegricas Baldini slo tienen una vaga y ocasional

relacin con las cartas del Tarot, y, cualquiera que sea su fecha ms probable, de que pueden haber suministrado ninguna

motivo de origen, se deduce que todava estamos buscando no slo un origen en el tiempo y lugar para la

smbolos con los que nos ocupan, sino un caso particular de su manifestacin en el continente

Europa para servir como punto de partida, ya sea hacia atrs o hacia adelante. Ahora es bien sabido que en

el ao 1393 el pintor Charles Gringonneur - que por ninguna razn que puedo trazar que se ha denominado

un ocultista y cabalista por nadie indiferente escritor Ingls - diseado e iluminado algn tipo de

tarjetas para el desvo de Carlos VI de Francia, cuando estaba en la mala salud mental, y la preguntasurge si algo se pueda determinar su naturaleza. La nica respuesta disponible es que en Pars,

en la Bibliothque du Roi, hay diecisiete cartas robadas e iluminados en el papel. Son muy

hermoso, antigedad y no tiene precio; las figuras tienen un fondo de oro, y se enmarcan en una de plata

fronteriza; pero si se acompaan de ninguna inscripcin ni nmero.

Es cierto, sin embargo, que incluyen Tarot Arcanos Mayores, cuya lista es la siguiente: Loco,

Emperador, el Papa, los amantes, rueda de la fortuna, la templanza, la fortaleza, la justicia, la Luna, el Sol, Chariot,Ermitao, Ahorcado, Muerte, La torre y el Juicio Final. Tambin hay cuatro cartas del Tarot en el

Muse Carrer, Venecia, y otras cinco personas en otros lugares, por lo que nueve en total. Entre ellos hay dos pginas o

Bribones, tres reyes y dos reinas, ilustrando as los Arcanos Menores. Estas colecciones tienen todo

se identifica con el conjunto producida por Gringonneur, pero la adscripcin se disput tan atrs como

el ao 1848, y est aparentemente no present en el da de hoy, incluso por aquellos que estn ansiosos

poner en evidencia la antigedad del Tarot. Se sostiene que todos ellos son de la lengua italiana y algunos, al menos,

sin duda de origen veneciano. Tenemos de este modo nuestro punto de partida requerido en materia de

colocar al menos. Adems, se ha declarado con autoridad que veneciana Tarots son el antiguo y verdadero

formar, que es el padre de todos los dems; pero infiero que los juegos completos de los Arcanos Mayores y Menores

pertenecer a perodos muy posteriores. El pack se cree que han consistido en setenta y ocho cartas.No obstante, sin embargo, la preferencia shewn hacia el Tarot veneciano, se reconoce

que algunas partes de un conjunto Minchiate o florentino deben asignarse al perodo comprendido entre 1413

y 1418. Estas fueron una vez en posesin de la condesa Gonzaga, en Miln. Una completa Minchiate

paquete contena noventa y siete cartas, ya pesar de estos vestigios se considera, en trminos generales,

como un desarrollo posterior. Haba cuarenta y uno Arcanos Mayores, los nmeros adicionales que son

prestada o reflejada por el conjunto emblemtico Baldini. En las tarjetas de la corte de los Arcanos Menores, el

Caballeros eran monstruos del tipo centauro, mientras que los bribones ramos en otro tiempo los guerreros ya veces sirven-men. Otra distincin habit en es la prevalencia de medival Chrstian

ideas y la ausencia absoluta de cualquier sugerencia Oriental. La pregunta, sin embargo, sigue siendo si

hay rastros del Este en ningn cartas del Tarot.

Llegamos, en fin, a la boloesa Tarot, a veces conocido como el de Venecia y que tiene la

Arcanos Mayores completo, pero los nmeros 20 y 21 se transponen. En los Arcanos Menores el 2, 3, 4 y

5 de las pequeas tarjetas se han omitido, con el resultado de que hay sesenta y dos cartas en total. La terminacin

de la Major triunfos en la representacin del Juicio Final es curioso, y un poco llamativa como un

punto de simbolismo; pero esto es todo lo que parece necesario remarcar sobre el paquete de Bolonia,

excepto que se dice que fue inventado - o, como Tarot, ms correctamente, modificado - acerca de la

a partir del siglo XV por un prncipe exiliado de residente en la ciudad de Pisa. El propsito para elque fueron utilizados se hace tolerable evidente por el hecho de que, en 1423, San Bernardino de Siena

predicado contra los naipes y otros juegos de azar. Cuarenta aos despus de la importacin de




tarjetas en Inglaterra estaba prohibido, el momento, la del rey Eduardo IV. Esta es la primera ciertaregistro de la materia en nuestro pas.

Es difcil consultar ejemplos perfectos de los conjuntos enumerados anteriormente, pero no es difcil de cumplir

con descripciones detalladas e ilustradas - Debo aadir, siempre que el autor no es un

ocultista, para las cuentas que emanan de esa fuente suelen ser imperfecta, imprecisa y preocupado por

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consideraciones que enturbian los temas crticos. Una instancia en el punto es ofrecido por ciertos puntos de vistaque se han expresado en el cdice Mantegna - si se me permite continuar con la dignificacin de las secuencias de la tarjeta

con un ttulo de este tipo. Se ha descartado - como hemos visto - en ensueo oculto que Apolo y la

Nueve Musas estn en correspondencia con los Oros, pero la analoga no obtiene en un trabajo

estado de la investigacin; y el ensueo debe rayar en pesadilla antes de que podamos identificar Astronoma,

Cronologa y Cosmologa con el traje de Copas. Las cifras Baldini que representan estos

sujetos son emblemas de su perodo y no los smbolos, como el Tarot.

En conclusin en cuanto a esta parte, observo que ha habido una disposicin entre los expertos a pensar que

los Arcanos Mayores no estaban conectadas originalmente con los trajes numeradas. No deseo ofrecer una

punto de vista personal; Yo no soy un experto en la historia de los juegos de azar, y no me gusta la vulgus profanum

de dispositivos adivinatorios; pero me atrevo, en todas las reservas, para dar a entender que si la investigacin ms adelante si lasjustificar una inclinacin tal, entonces - excepto por el buen arte antiguo de la adivinacin y sus tamperings con

el llamado destino - que ser mucho mejor para el Gran Arcano.

Por lo que se refiere a lo que es indispensable como preliminares a los aspectos histricos de las cartas del Tarot, y yo

ahora se llevar hasta el lado especulativo del sujeto y producir sus pruebas de valor. En mi prefacio a

El Tarot de los Bohemios he mencionado que el primer escritor que dio a conocer el hecho de la

tarjetas fue el arquelogo Tribunal de Gebelin, quien, justo antes de la Revolucin francesa, ocupadavarios aos en la publicacin de su Monde Primitif, que se extendi a nueve volmenes en cuarto. l

era un hombre culto de su poca, un alto grado de Mason, miembro de la Logia histrico de la

Filaletes y un virtuoso con un inters profundo y permanente en el debate sobre universales

antigedades antes de una ciencia de la materia existan. Incluso en el da de hoy, sus monumentos y disertaciones,

recogidos bajo el ttulo que he citado, vale la pena poseer. Por un accidente de las cosas,

se familiariz con el Tarot cuando era bastante desconocido en Pars, y al mismo tiempo concebido que

era los restos de un libro egipcio. Hizo preguntas concernientes a l y comprob que se trataba de

en circulacin sobre una parte considerable de Europa - Espaa, Italia, Alemania y el sur de Francia. Lo

estaba en uso como un juego de azar o de habilidad, a la manera habitual de naipes; y l

comprobado tambin cmo se juega el juego. Pero fue en el uso tambin con el propsito ms elevado dela adivinacin o la adivinacin del futuro, y con la ayuda de un sabio amigo descubri el significado

atribuido a las tarjetas, junto con el mtodo de disposicin adoptada para este propsito. En una palabra,

l hizo una contribucin notable al conocimiento, y todava es una fuente de referencia - pero est en

la cuestin de hecho, y no en la hiptesis muy querida, que el Tarot contiene pura egipcia

doctrina. Sin embargo, l fij la opinin que prevalece hasta nuestros das a travs de las escuelas de ocultismo,

que en el misterio y la maravilla, la extraa noche de los dioses, la lengua desconocida y la

jeroglficos sin descifrar que simbolizaban Egipto a finales del siglo XVIII, el origende las cartas que se perdi. As soado uno de los literatos caractersticos de Francia, y uno puede casi

comprender y simpatizar, para el pas sobre el Delta y el Nilo empezaba a vislumbrarse

en gran medida en la preocupacin del pensamiento aprendido y omne ignolum pro gyptiaco era la manera de

engao al que muchas mentes tendan. Ya era bastante excusable entonces, pero que la locura tiene

continua y, dentro del crculo encantado de las ciencias ocultas, todava pasa de boca en boca -

no hay excusa para esto. Vamos a ver, por lo tanto, las pruebas presentadas por M. Corte de Gebelin en

apoyo de su tesis, y, para que pueda tratar con justicia, que se puede resumir en lo posible en su

palabras.

(I) Las cifras y la disposicin del juego son manifiestamente alegrico; (2) las alegoras estn en

conformidad con la doctrina civil, la filosfica y religiosa del antiguo Egipto; (3) si las cartaseran modernas, no Sacerdotisa se incluira entre los arcanos mayores; (4) la figura en

pregunta lleva los cuernos de Isis; (5) la tarjeta que se llama el emperador tiene una terminacin cetro




en una cruz de tres; (6) la tarjeta de derecho de la Luna, que es Isis, hace ver las gotas de lluvia o roco en el acto dese arrojan por la luminaria y stos-como hemos visto-son las lgrimas de Isis, que engrosaron las aguas

del Nilo y fertilizado los campos de Egipto; (7) la tarjeta XVII, o la estrella, es la estrella perro, Sirio,

que fue consagrado a Isis y simbolizaba la apertura del ao; (8) del juego que se juega con el

Tarot se basa en el nmero sagrado siete, que era de gran importancia en Egipto; (9) la palabra

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Tarot es egipcio puro, en el que el lenguaje Tar = camino o carretera, y Ro = rey o real - que significaPor lo tanto, el Camino Real de la Vida; (10) como alternativa, que se deriva de A = doctrina Rosh = Mercurio

= Thoth, y el artculo de T; en suma, Tarosh; por lo que el Tarot es el Libro de Thoth, o la Mesa

de la Doctrina de Mercurio.

Tal es el testimonio, en la inteligencia de que he puesto a un lado varias declaraciones ocasionales, para lo cual

ningn tipo de justificacin se produce. Estos, pues, son diez pilares que sostienen el edificio de la

tesis, y lo mismo son pilares de arena. El Tarot es, por supuesto, alegrico - es decir, es

simbolismo - pero la alegora y el smbolo son catlicos --- de todos los pases, naciones y tiempos que no son

ms egipcio que Mxico son de Europa y Cathay, del Tibet all de los Himalayas y de

las alcantarillas de Londres. Como alegora y el smbolo, las tarjetas se corresponden con muchos tipos de ideas, y

las cosas; son universales y no particulares; y el hecho de que no lo hacen especial y peculiarresponden a la doctrina egipcia - religioso, filosfico o civiles - es claro desde el fracaso de la Corte de

Gebelin para ir ms all de la afirmacin. La presencia de una Alta Sacerdotisa entre los Trump

Mayor es explicado como el memorial de alguna supersticin popular con mayor facilidad - que la adoracin de

Diana, por ejemplo, la persistencia de los cuales en la Italia moderna se ha remontado con tan notable

resultados por Leland. Tambin tenemos que recordar la universalidad de los cuernos en cada culto, sin exceptuar

el de Tbet. La triple cruz es absurda como un ejemplo de simbolismo egipcio; es la cruzde la sede patriarcal, el griego y el latn - de Venecia, de Jerusaln, por ejemplo - y es el

forma de firma utiliza a este da por los sacerdotes y laicos del Rito Ortodoxo. Paso por alto la inactividad

alusin a las lgrimas de Isis, ya otros escritores ocultistas nos han dicho que son Jods hebreos; como

que se refiere a la tarjeta XVII, es la estrella de Sirius o de otra, como la predisposicin plazca; el nmerosiete era ciertamente importante en Egipto y en cualquier tratado sobre el misticismo numrico mostrar que la

misma afirmacin se aplica en todas partes, incluso si elegimos ignorar los siete sacramentos cristianos y

los dones del Espritu Divino. Por ltimo, en cuanto a la etimologa de la palabra Tarot, es suficiente para

observe que se le ofreci antes del descubrimiento de la Piedra de Rosetta, y cuando no haba

conocimiento de la lengua egipcia.

La tesis del Tribunal de Gebelin no se le permiti descansar sin perturbaciones en la mente de la edad,apelando a los instruidos exclusivamente por medio de un volumen en cuarto. Se cre la oportunidad de

Las cartas del tarot en Pars, como el centro de Francia y todo lo francs en el universo. La sugerencia

que la adivinacin por las tarjetas tena detrs de l las rdenes inesperadas de la antigua ciencia oculta, y que

la raz de todo el asunto estaba en la maravilla y el misterio de Egipto, que se refleja en ella casi un

dignidad divina; fuera de la purlieus de prcticas ocultas cartomancia surgi en la moda y asumi

por el momento casi Pontificia vestiduras. Los primeros en emprender el papel de bateleur, mago y

malabarista, fue el aventurero analfabeto, pero entusiasta, Alliette; la segunda, como una especie de suma sacerdotisa,

lleno de intuiciones y revelaciones, fue la seorita. Lenormand - pero ella pertenece a un perodo posterior; mientras

por ltimo lleg Julia Orsini, quien es referible a una Reina de Copas en lugar de los jirones de la clarividencia. Yo

No me ocupo de estas personas como escrutadores de la fortuna, cuando el destino en s estaba barajando ycortando las tarjetas para el juego de la revolucin universal o para dichos tribunales y cortesanos como fueron los de

Luis XVIII, Carlos IX y Luis Felipe. Pero bajo la denominacin oculta de Etteilla, la

transliteracin del nombre, Alliette, que perruquier tom a s mismo con gran seriedad y pos en lugar

como sacerdote de las ciencias ocultas que como un experto ordinario en l'art de tirer les cartes. Incluso en esta

da hay personas, como el Dr. Papus, que han tratado de salvar alguna parte de su extrao sistema de

el olvido.

La larga y heterognea historia de Le Monde Primitif haba llegado al final de su relato en 1782,y en 1783 las extensiones de Etteilla haban comenzado brota de la prensa, lo que demuestra que ya tena

pasado treinta aos, es ms, casi cuarenta aos en el estudio de la magia egipcia, y que haba encontrado a la final




teclas. Eran, de hecho, las Llaves del Tarot, que era un libro de filosofa y el Libro deThoth, pero al mismo tiempo que fue escrito en realidad por diecisiete reyes magos en un Templo del Fuego, en el

fronteras del Levante, unas tres leguas de Memphis. Contena la ciencia del universo,

y la cartomancist procedi a aplicarlo a la astrologa, la alquimia y la adivinacin, sin el

menor desconfianza o de reserva como al hecho de que l estaba conduciendo un comercio. Tengo muy pocas dudas de que

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lo consideraba como un verdadero mtier, y que l mismo fue la primera persona a quien convencien relacin con su sistema. Pero el punto que tenemos que observar es que de esta manera era el

antigedad del Tarot generalmente pregon sucesivamente. Los libritos de Etteilla son prueba positiva de que

que no saba ni siquiera su propio idioma; cuando en el curso del tiempo se produjo un Tarot reformado,incluso aquellos que piensan de l admiten ternura que l arruin su simbolismo; y con respecto a

antigedades que slo tenan Tribunal de Gebelin como su autoridad universal.

Los cartomancists se sucedieron de la manera que he mencionado, y por supuesto,

hubo adeptos rivales de estos menos de menos misterios; pero la beca de la asignatura, si puede

puede decir que han venido a la existencia, reposado, despus de todo, en la edicin en cuarto de Corte de Gebelin para

algo ms de sesenta aos. Por su autoridad, hay muy pocas dudas de que todos los que

se familiariz, por la teora o en la prctica, por la preocupacin casual o especial, con la cuestin del Tarottarjetas, aceptaron su carcter egipcio. Se dice que las personas que se toman habitualmente en su propio

valoracin, y - siguiendo como lo hace la lnea de menor resistencia - la mente en general unsolicitous

seguramente acepta pretensiones arqueolgico en el sentido de su propia audacia y de quien se pone

hacia adelante. El primero que apareci a reconsiderar el tema con algunos ttulos presuntivos a un

or fue el escritor francs Duchesne, pero me veo obligado a pasar a l de nuevo con una mera

referencia, y as tambin algunas investigaciones interesantes sobre el tema general de naipes por Singeren Inglaterra. Estos ltimos crean que el viejo juego llamado Venetian Trappola fue la primera

Forma europea de jugar a las cartas, que era de origen rabe, y que los cincuenta y dos cartas utilizadas para

el propsito derivado de esa regin. No deduzco que alguna importancia fue siempre adjunta a la presente

vista.Duchesne y Singer fueron seguidos por otro escritor Ingls, WA Chatto, que revis el

hechos disponibles y la nube de especulaciones que ya se haban planteado en el tema. Esto fue en

1848, y su obra tiene todava una especie de autoridad estndar, pero - despus de cada asignacin de un determinado

justicia atribuible a la mente independiente - sigue siendo un indiferentes e incluso un pobre

rendimiento. Era, sin embargo, en su forma caracterstica de la medio noche se acerca de la

del siglo XIX. Chatto rechaz la hiptesis de Egipto, pero como l estaba en muy pequeos doloresque le concierne, que apenas se celebrar a desplazar Tribunal de Gebelin si el ltimo tena ninguna firma

suelo bajo sus hiptesis. En 1854 otro escritor francs, Boiteau, cogi al general

cuestin, manteniendo el origen oriental de las cartas del Tarot, aunque sin tratar de demostrarlo. Estoy

no seguro, pero creo que l es el primer escritor que sin duda les identifica con los gitanos; para

l, sin embargo, la casa Gipsy original estaba en la India y Egipto, por tanto, no entra en su

clculo.

En 1860 surgi Eliphas Lvi, un brillante y profundos illumin quienes es imposible de aceptar,

y con el que es an ms imposible prescindir. Nunca hubo una boca declarando tales

grandes cosas, de todas las voces occidentales que han proclamado o interpretado la ciencia llama oculta

y la doctrina llama mgica. Supongo que, fundamentalmente hablando, que le importaba tanto y tanpoco lo que yo hago para la parte fenomenal, pero l me explic los fenmenos con la garanta de una

que abiertamente se considera charlatanera como un gran medio para un fin, si se utiliza en una causa justa. Vino a los

el suyo y los suyos no le recibieron, tambin en su valoracin adecuada, como un hombre de gran aprendizaje - que

nunca fue - y como revelador de todos los misterios sin haber sido recibido en ninguna. No creo que

que alguna vez hubo una instancia de un escritor con mayores dones, segn su especie en particular, que puso

a tales usos indiferentes. Despus de todo, no era ms que Etteilla por segunda vez en la carne, dotado de

su transmutacin con una boca de oro y un conocimiento ms amplio ocasional. A pesar de ello, tieneescrito la brillante encantadora historia ms completa, de la magia que alguna vez se ha elaborado

a escribir en cualquier idioma. El Tarot y la hiptesis de Gebelin l tuvo en su corazn de




corazones, y todo lo oculto Francia y toda esotrica Bretaa, martinistas, medio instruido cabalistas, escuelas desoi teosofa disant - all, aqu y en todas partes - han aceptado su juicio sobre l con el

misma confianza que sus interpretaciones de los grandes clsicos de la cabalismo que haba desnatado

en lugar de leer. El Tarot para l no era ms que el instrumento ms perfecto de la adivinacin y la

piedra angular de la ciencia oculta, pero era el libro primitivo, el nico libro de la antigua Magos, la

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volumen milagrosa que inspir a todos los escritos sagrados de la antigedad. En su primera obra de Lvi era

contenido, sin embargo, con la aceptacin de la construccin del Tribunal de Gebelin y reproducir el sptimo

Trump Major con algunas caractersticas egipcias. La cuestin de la transmisin a travs del Tarot

Gitanos no lo ocupan, hasta JA Vaillant, un escritor extrao con un gran conocimiento de los romanespersonas, sugirieron que en su trabajo sobre las tribus errantes. Los dos autores fueron casi coincidentes

y reflejada el uno al otro a partir de entonces. Qued para Romain Merlin, en 1869, para sealar lo

que debera haber sido obvio, a saber, que las tarjetas de una especie eran conocidas en Europa antes de la

llegada de los gitanos en o alrededor de 1417. Pero como se trataba de su llegada a Lneburg, y como su

presencia puede rastrearse antecedente, la correccin pierde una parte considerable de su fuerza; es ms seguro,

Por lo tanto, decir que la evidencia para el uso del Tarot por tribus gitanas no se propuso hasta

despus del ao 1840; el hecho de que algunos gitanos antes de este perodo fueron encontrados el uso de tarjetas es bastanteexplicable en la hiptesis de que no los traan a Europa, pero los encontraron ya

y los aade a sus acciones en el comercio.

Ahora hemos visto que no hay una partcula de evidencia sobre el origen egipcio de las cartas del Tarot.

Buscando en otras direcciones, que fue una vez avanzado en la autoridad nativa que las tarjetas de algn tipo eran

inventado en China alrededor del ao 1120 AD. Corte de Gebelin creen en su celo que l haba trazado

a una inscripcin china de gran antigedad imputado que se dice para referirse a la subsidencia de

las aguas del diluvio. Los personajes de esta inscripcin figuraban en setenta y siete

compartimientos, y esto constituye la analoga. India tambin tuvo sus tabletas, si las tarjetas o

de otro modo, y stos han sugerido similitudes delgados similares. Pero la existencia, por ejemplo, de

diez trajes o los estilos, de los doce nmeros cada una, y en representacin de los avatares de Vishnu como un pez, tortuga,jabales, leones, monos, hacha de guerra, paraguas o el arco, como una cabra, un boodh y como un caballo, en fin, no son

nos va a ayudar hacia el origen de nuestra propia Arcanos Mayores, ni coronas y arpas - ni siquiera

la presencia de posibles monedas como sinnimo de negadores y tal vez como un equivalente de pentculos -

hacer mucho para dilucidar los Arcanos Menores. Si cada lengua y pueblo y clima y tiempo poseyeron

sus tarjetas - si con estos tambin se filosofaban, adivinaron y apostaron - el hecho sera

lo suficientemente interesante, pero a menos que fueran las cartas del Tarot, tendran ilustran slo lo universaltendencia del hombre a la bsqueda de las mismas cosas en ms o menos de la misma manera.

Termino, pues, la historia de este tema, repitiendo que no tiene antecedentes previos a la decimocuarta

siglo, cuando los primeros rumores, fueron odas en relacin con las tarjetas. Es posible que hayan existido durante siglos,

pero este perodo sera suficiente antelacin, si slo estaban destinados a las personas a probar su suerte en

juegos de azar o la suerte de ver el futuro; Por otra parte, si contienen los indicios profundas de

Doctrina Secreta, entonces el siglo XIV es de nuevo a tiempo, o por lo menos en este aspecto estamos

conseguir tanto como podamos.




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PARTE II

La Doctrina Detrs del velo

1

EL TAROT Y TRADICIN SECRETO

EL Tarot encarna presentaciones simblicas de ideas universales, detrs de la cual se encuentran todos los implicits

de la mente humana, y es en este sentido de que contienen doctrina secreta, que es la realizacin

por los pocos de verdades incrustadas en la conciencia de todos, aunque no han pasado a la urgentereconocimiento por parte de los hombres comunes. La teora es que esta doctrina siempre ha existido - es decir, ha

sido excogitated en la conciencia de una minora elegidos; que se ha perpetuado en el secreto

de uno a otro y se ha registrado en literaturas secretas, como los de la Alquimia y

Cabalismo; que est contenida tambin en aquellas instituidas Misterios de los cuales los rosacruces ofrece una

ejemplo cerca a nuestro lado en el pasado, y la Masonera Simblica un resumen viviente, o memorial general, para

los que pueden interpretar su significado real. Detrs de la Doctrina Secreta se sostiene que existe una

experiencia o prctica por la cual la doctrina es justificado. Es obvio que en un manual como el

presento no puedo hacer mucho ms de las reivindicaciones, que, sin embargo, se han discutido ampliamente en el estado

varios de mis otros escritos, aunque est diseado para tratar dos de sus fases ms importantes en los libros

dedicado a la tradicin secreta de la masonera y en la literatura hermtica. En cuanto a las reclamaciones del Tarot,hay que recordar que una parte considerable de la Doctrina Secreta imputado ha sido

presentado en los emblemas pictricos de la Alquimia, por lo que el Libro de Thoth imputada es en ningn sentido un

dispositivo de aislamiento de esta especie emblemtica. Ahora, la alquimia tena dos ramas, como ya he explicado completamente

en otros lugares, y los emblemas pictricos que he mencionado son comunes a ambas divisiones. Su

lado material est representado en el extrao simbolismo del Mutus Liber, impreso en los grandes folios

de Mangetus. All se describe el proceso para la realizacin de la gran obra de la transmutacinen catorce grabados de cobre-placa, que presentan las diferentes fases de la materia en los distintos

vasos qumicos. Por encima de estos barcos hay smbolos mitolgicos, planetarios, solares y lunares, como

si los poderes y virtudes que-de acuerdo con la enseanza hermtica - presiden el desarrollo y la

la perfeccin del reino metlico fueron interviniendo activamente para ayudar a los dos operadores que estnlaborando a continuacin. Los operadores - curiosamente - son hombres y mujeres. El lado espiritual de la Alquimia

establecido en los emblemas ms extraas gran parte del libro de Lambspring, y de este ya tengo

dado una interpretacin preliminar, a la que el lector puede remitirse. [1] El tracto contiene el

misterio de lo que se llama el elixir mstico o-arco natural, siendo la unin de alma y de la

espritu en el cuerpo del filsofo adepto y la transmutacin del cuerpo como el resultado fsico de

este matrimonio. Nunca me he encontrado con ms insinuaciones curioso que en este pequeo trabajo. Puede sermencionado como una cuestin de hecho que ambas vas son mucho ms tarde en el tiempo de la ltima fecha en la que

podra ser asignado a la distribucin general de las cartas del Tarot en Europa por la forma ms drstica de

la crtica.

[1. Ver el Occult Review, vol. viii, 1908].

Ellos pertenecen, respectivamente, a finales de los siglos XVII y XVI. Como yo no estoy dibujando

aqu en la fuente de la imaginacin para refrescar la de hecho y la experiencia, no sugiero que el Tarot

dar el ejemplo de expresar Doctrina Secreta en imgenes y que fue seguido por Hermtica

escritores; pero se nota que es tal vez el ejemplo ms antiguo de este arte. Tambin es el ms

catlico, porque no lo es, por atribucin o de otro modo, un derivado de cualquier escuela o de la literatura de




ocultismo; no es de la Alquimia o cabalismo o astrologa o magia ceremonial; pero, como ya he dicho,es la presentacin de las ideas universales por medio de tipos universales, y es en la combinacin de

estos tipos - si en cualquier lugar - que presenta Doctrina Secreta.

Esa combinacin puede, por hiptesis, residir en la secuencia numerada de su serie o en su

ensamblaje fortuito por revolver, cortar y hacer frente, al igual que en los juegos ordinarios de azar juega con

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tarjetas. Dos escritores han adoptado la primera vista y sin perjuicio de la segunda, y voy a hacerlo bien,

quizs, para disponer a la vez de lo que han dicho. Sr. MacGregor Mathers, que una vez public un

folleto sobre el Tarot, que era en su mayor parte dedicados a la adivinacin, se sugiere que el vigsimo

dos Arcanos Mayores se podra construir, siguiendo su orden numrico, en lo que l llama una

"La sentencia est conectado." Fue, de hecho, los jefes de una tesis moral de la voluntad humana, su

la iluminacin por la ciencia, representada por el Mago, su manifestacin por accin - un significado

atribuido a la Suma Sacerdotisa-su realizacin (la emperatriz) en obras de misericordia y beneficencia,

qu cualidades se asignaron al Emperador. Habl tambin de la manera convencional conocida dela prudencia, la fortaleza, el sacrificio, la esperanza y la felicidad ltima. Pero si esto fuera el mensaje de la

tarjetas, lo cierto es que no habra ninguna excusa para la publicacin de ellos en este da o tomar los dolores

para dilucidar ellos con cierta extensin. En su Tarot de los Bohemios, una obra escrita con celo y

entusiasmo, sin escatimar dolores de pensamiento o investigacin dentro de sus lneas particulares-pero lamentablemente

sin una visin real - Dr. Papus ha dado un esquema singular elaborada de los Arcanos Mayores. Lo

depende, al igual que la del seor Mathers, de su secuencia numrica, pero exhibe su interrelacin en

el mundo divino, el macrocosmos y el microcosmos. De esta manera obtenemos, por as decirlo, un espiritual

historia del hombre, o del alma que sale del Eterno, que pasa en la oscuridad de la materia

cuerpo, y volviendo a la altura. Creo que el autor es aqu dentro de una distancia medible de lacamino correcto, y sus puntos de vista son, en esta medida informando, pero su mtodo - en algunos aspectos-confunde

los temas y los modos y planos de existencia.

El Arcanos Mayores tambin han sido tratados en el mtodo alternativo que he mencionado, y

Gran Oriente, en su Manual de cartomancia, bajo el disfraz de un modo de adivinacin trascendental,

ha ofrecido realmente el resultado de ciertas lecturas ilustrativos de las tarjetas cuando se disponen como el resultado

de una combinacin fortuita por medio de barajar y repartir. El uso de mtodos de adivinacin, con

alguna intencin y para cualquier propsito, lleva consigo dos sugerencias. Puede pensarse

que los significados ms profundos son imputados y no real, pero esto se eliminan por el hecho de ciertas

tarjetas, como el Mago, la Suma Sacerdotisa, la Rueda de la Fortuna, el Ahorcado, la Torre o

Maison Dieu, y varios otros, que no corresponden a las condiciones de vida, Artes, Ciencias,

Virtudes, o los otros temas contenidos en los denarios de las figuras emblemticas Baldini. Ellos son

Tambin prueba positiva de que las morales obvias y naturales no pueden explicar la secuencia. Tales tarjetas

dar testimonio de s mismos despus de otra forma; y aunque el estado en el que me he dejado la

Tarot con respecto a su aspecto histrico es mucho ms difcil, ya que es mucho ms abierta,

que indican el tema real con el que nos ocupa. Los mtodos Anncienles tambin que el

Arcanos Mayores, al menos, se han adaptado a la adivinacin y no pertenecen al mismo. El comn

significados adivinatorios que se entregarn en la tercera parte son atribuciones en gran medida arbitrarios, o la

producto de la intuicin secundaria y no instruidos; o, a lo sumo, que pertenecen al sujeto en una

plano inferior, aparte de la intencin original. Si el Tarot eran de la adivinacin en la raz-materia

del mismo, tendramos que buscar en lugares muy extraos por el motivo que lo ide - a

La brujera y el Sbado Negro, en lugar de cualquier Doctrina Secreta.

Las dos clases de significado que se adjuntan al Tarot en los mundos superiores e inferiores,

y el hecho de que ningn escritor oculto u otra ha tratado de asignar cualquier cosa menos un significado adivinatorio

a los Arcanos Menores, justificar en otra forma la hiptesis de que las dos series no pertenecenel uno al otro. Es posible que su matrimonio se efectu por primera vez en el Tarot de Bolonia por el que

Prncipe de Pisa a quien he mencionado en la primera parte. Se dice que su dispositivo obtuvo para l

reconocimiento pblico y la recompensa de la ciudad de su adopcin, que apenas habra sido

posible, incluso en aquellos das fantsticas, para la produccin de un Tarot que slo omitirse algunos de los

pequeas tarjetas; pero como se trata de una cuestin de hecho que ha de tenerse en cuenta para de alguna manera,




Es concebible que una sensacin podra haber sido creado por una combinacin de la menor ytarjetas de juego con el conjunto filosfico, y por la adaptacin de ambos a un juego de azar.

Posteriormente se habra adaptado para que otro juego de azar que se llama fortuna-

diciendo. Se debe entender aqu que no estoy negando la posibilidad de la adivinacin, pero me lo tomo

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excepcin como un mstico a las dedicatorias que traen a la gente en estos caminos, como si no tuvieran ningunarelacin con el Mystic Quest.

Las cartas del Tarot que se emiten con la pequea edicin de la presente obra, es decir, con el

La clave del Tarot, se han dibujado y coloreado por la seorita Pamela Colman Smith, y ser, creo,

ser considerado como muy llamativo y hermoso, en su diseo y ejecucin por igual. Ellos se reproducen

en la presente edicin ampliada de la llave como un medio de referencia al texto. Se diferencian en muchos

aspectos importantes de los arcasmos convencionales del pasado y de los productos miserables

colportage que ahora nos llega de Italia, y sigue siendo para m justificar sus variaciones siempre que

el simbolismo se refiere. Que por una vez en los tiempos modernos les presento un paquete que es el trabajo de un

artista no es as, supongo, convocatoria de disculpa, ni siquiera para las personas - en su caso permanecen entre nosotros - que utiliz

que se describirn y llamarse a s mismos "muy oculto". Si alguno se ver, en el magnfico valet Tarot

o bribn que est estampado en una de las placas de pgina de Hechos y especulaciones

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La Clave pictórica Para El Tarot