Lekcija 1ODAKLE DOLAZIMO I KA EMU IDEMO IZLAGANJE TAJNI KABALE

Ovo je prvi teaj u Evropi koji prati 8.000 gledalaca iz 22 zemlje; poseban je i dae nam osnove kabale. Poaljite nam svoja pitanja o bilo kojoj temi u vezi sa mudrou kabale i mi garantujemo da emo vam dati odgovore tokom lekcija.Veoma smo uzbueni i pokuaemo da objasnimo zato.Ako se moe pretvoriti u rei ono to mudrost kabale daje ljudima koji vode ovaj teaj i svima koji su u organizaciji, to bi izgledalo ovako: ta mudrost menja na ivot sutinski tako da ovaj sadanji ivot ne moemo ni da uporedimo sa onim koji smo imali pre nego to smo nju spoznali. Ona je tako snana da menja, otvara i osnauje na ivot i daje nam toliko nade za sva polja na kojima se on odvija, za porodicu, posao i sl. kao i za kompletnu percepciju stvarnosti. ta radimo ovde, zato smo ovde, kako da upravljamo svojim ivotom, imamo li sudbinu ili je nemamo, ako je imamo moemo li da je kontroliemo ili ne moemo... neka su od mnogih pitanja koja mi odzvanjaju u glavi jo od detinjstva. Ova mudrost nam daje odgovore na njih, sada, nakon toliko godina, nakon toliko naeg traganja kroz niz razliitih metoda. Objasniemo razliku izmeu kabale i drugih mudrosti i mislim da je u tome izvor naeg velikog uzbuenja.Znamo da sada i vi, takoe, stojite na vratima mudrosti kabale i zaista se nadamo da ete nastaviti savladavanje ovih 10 lekcija poetnog teaja, da ete se ukljuiti i na fejsbuk grupe i da ete tamo postavljati pitanja. Oekujemo da e sledeih deset nedelja imati zaista veliku svrhu.Seam se da sam pre nekoliko godina pretraujui na amazon.com naslove i ostalo vezano za kabalu pronaao izmeu 600 i 700 rezultata, a sada, dva dana pre ovog kursa bilo ih je 11 000.Svako od vas sigurno se zapitao ta je to kabala: da li je to misticizam, da nije, moda, iskljuivo u vezi sa judaizmom, radi li se tu o posebnim sposobnostima, naroitim moima, energijama, da li je to vetina... ? Mnogo je pitanja i svako ima svoje mesto. Ovaj teaj je namenjen preciznom razumevanju onoga to jeste mudrost kabale i kako je ona povezana sa naim ivotom. Tokom ovih deset lekcija koje su pred nama uiemo izvornu kabalu. Otvaraemo sada mnoge teme i seam se, kada sam ih nekada ja studirao, umele su celog da me naelektriu i razmiljao sam danima: ona je tu, meu nama je, veoma je realistina i nauna. Ukoliko nam budete postavljali pitanja, na sve emo vam dati otvoren odgovor.Mnogo je magle i nejasnoa oko mudrosti kabale u poslednje dve hiljade godina. Mnogo mistinosti, mnogo razmiljanja se rodilo oko kabale tako da ima i mnogo pitanja u vezi sa njom.Pre svih: ta je to kabala, o kakvoj to duhovnosti govori kabala, na koji nain je povezana sa mojim ivotom ili je to neto ba divno poput novog doba?Ne radi se ovde o novom dobu, a trivijalno je i razmiljanje da se radi o judaizmu treba li da budem Jevrejin da bih uio kabalu, kako je to povezano? Ko je kabalista, ta on radi, ta je njegova uloga i zadatak u ovom svetu, moe li svako da bude kabalista? I najvanije pitanje: kabala je oduvek bila skrivena i zato je otkrivena ba u nae vreme?Bilo je tako mnogo zabrana i seam se da sam se plaio da uopte otvorim knjigu Zohar. Zato je danas ona otkrivena svima? Kabalisti kau da je to nunost u ovom naem vremenu. Razjasniemo sve te stvari i otkriti ih meu nama. Kako bismo bili orijentisani u tom mnotvu pogleda na kabalu i razliitih miljenja ta bi to ona mogla da bude, trebalo bi da znamo o emu pravi kabalisti govore. Jedan od njih je Yehuda Leib HaLevi Ashlag, poznatiji kao Baal HaSulam. On je bio najvei kabalista 20. veka. Jedinstven je po tome to je uzeo itavu mudrost kabale koja je stara gotovo 6 000 godina, objasnio odakle ona dolazi, zatim ju je prilagodio i na jednostavan nain predstavio nama, naoj generaciji. Vrata ka mudrosti kabale bila su zakljuana dok je nije Baal HaSulam prilagodio, a naroito su vani njegovi komentari na knjigu Zohar. On je dao vrlo jasnu definiciju mudrosti kabale.ta je mudrost kabale? Baal HaSulam u svom lanku Sutina mudrosti kabale pie:Ova mudrost je, ni vie ni manje, sled korena koji se sputaju usled uzroka i posledica, prema fiksnim odreenim pravilima prepliui se u jedinstveni uzvieni cilj koji se opisuje kao otkrovenje Njegove boanstvenosti Njegovim stvorenjima na ovome svetu. Ova definicija nije jednostavna i treba je objasniti.Pre svega moramo razumeti ta je definicija mudrosti kabale. Uskoro emo govoriti o tome ta znai postii, osetiti, razumeti. Kada kabalista pie definiciju mudrosti kabale to znai da ta definicija ukljuuje itavu mudrost i ona definie sveukupno nae postojanje. I rekao je: ta mudrost nije ni vie ni manje nego sled korena.Koreni su kao sile, izvori, uzroci, odnosno mesta iz kojih e neto proizai.Dalje se kae: koji se sputaju prema fiksnim, odreenim pravilima, pravilima koja nisu promenljiva, poput gravitacije i drugih pravila. Tu se postavljaju pitanja o slobodi volje, ali o tome emo kasnije.Dalje: prepliui se u jedinstveni uzvieni cilj, to znai da se svi koreni i sva pravila stvarnosti koje Baal HaSulam opisuje, a koje moda ne oseamo, spajaju i prepliu u jedinstveni uzvieni cilj i to je cilj itave kreacije koji se opisuje kao otkrovenje Njegove boanstvenosti Njegovim stvorenjima na ovome svetu.Jo uvek ne znamo ta je stvorenje u ovom svetu. Svako od nas pomisli nekada o tome ta se dogaa posle smrti i Baal HaSulam kae da nema ovoga: ti umre, doeka te neki aneo i ti si ili zasluio vii svet i duhovnost ili e goreti u paklu.Ovde se kae da se itava mudrost kabale, itava duhovnost dogaa u ovom svetu, u ovoj naoj dananjoj stvarnosti, ovde i sada. ta je Stvoritelj? BORE na hebrejskom. BORE ili Stvoritelj je jedna posebna definicija o kojoj emo govoriti kasnije.Ovu definiciju kabale emo ponavljati tokom lekcije. Toliko je savrena, precizna i sveobuhvatna da iz nje moemo pristupiti izvornom kabalisti. To je vrlo nauan pristup i nije pristup vere, ne radi se o tome da treba da verujem u neto. Radi se o metodi kroz koju moemo svima pokazati kako da otkriju Stvoritelja u ovom svetu, ovde i sada, u ovom ivotu. ta je otkrovenje Stvoritelja? Znamo na ta mislimo kada kaemo otkrovenje, svako je u svom ivotu otkrio neto, to znai naao je neto to je verovatno bilo tu i ranije, ali on za to tada nije znao. Iz ovoga zakljuujemo da je i Stvoritelj neto to je ve ovde samo meni nedostaje ulo pomou kojeg mogu da ga osetim i vidim. Mudrost kabale me ui kako da otvorim taj poseban oset koji se naziva DUA. Kroz to ulo koje razvijamo tokom studija, kako napredujemo, otkrivamo Stvoritelja.Dakle, ta je Stvoritelj? Da li je to neki stari deda koji sedi na oblaku i pie knjige?Govorimo o pravilima, odreenim, apsolutnim pravilima o kojima se govori u ovoj u definiciji. Re Stvoritelj se sastoji iz dve rei: BO i RE = DOI i VIDI.To znai da prvo ja moram da otkrijem ko je Stvoritelj. Mogu da definiem Stvoritelja prema onome to su dali kabalisti, ali to mi nita nee pomoi dok sam ne steknem Njega. Tek kada Stvoritelja sam osetim, postignem, okusim, tek tada u znati ko je On. ta je Stvorielj u mudrosti kabale? On je jedno i uzvieno pravilo prirode, neto to proima itavu stvarnost, to upravlja prirodom i svime to postoji, sve to poznajemo, a takoe i neto mnogo vie duhovna realnost iz koje se sile Stvoritelja sputaju i pobuuju svaku stvar koju vidimo u ovom svetu, svaku pojavu i rezultat. Mi odozdo elimo da razumemo kako da otvorimo ta vrata, kako da se probijemo kroz realnost u kojoj ivimo i otkrijemo novu, uzvienu stvarnost. To je razlog zato mi elimo kontakt sa tom silom.Mnogo puta neka osoba biva podstaknuta da se pita: otkud mi misli, elje, kako se dogaa da neto elim pa odjednom prestanem da elim to i poelim neto drugo i tako mnoge i mnoge stavri, a onda nita ne elim. Imam misli, elje, nekakve osobine odakle sve to dolazi?Trenutak u kojem osoba pone da traga i da se pita odakle joj dolaze sve elje i misli dozvoljava joj da doe u kontakt sa mudrou kabale to omoguava da bude u kontaktu sa Viom silom.ta znai biti u kontaktu ili otkriti Viu silu? To nije da sam nasumice nabasao. Otkriti znai da sam postao slian fenomenu kojeg prouavam. Kabalisti u vezi sa svrhom ove stvarnosti kau da emo otkriti prave sile stvarnosti im saznamo kako da ih koristimo na ispravan nain. Mudrou kabale postiemo svojstvo koje je vee od nas samih. Kao to radio-prijemnik moe da uhvati talase tek kada ga podesimo na odreenu frekvenciju tako emo i mi poeti da oseamo korene tih sila koje dolaze od Sile koja upravlja nama. Moda emo tada biti iznad ove stvarnosti u kojoj se upravlja nama i poeemo da razumemo te sile, da ih kontroliemo, pa emo moi i da dostignemo isti uzvieni cilj. O ovome moemo beskrajno da govorimo jer definicija o kojoj je re obuhvata celu mudrost, nae celokupno postojanje i stvarnost.

Vidimo na slici Vii svet, Viu stvarnost iz koje se sile sputaju prema dole i aktiviraju sve fenomene koje sreemo u naem svetu. O tome Baal HaSulam govori u svojoj definiciji. To je slino kompjuterskom ekranu: na njemu postoji mnogo takica, piksela i pomou odreenog softvera moemo videti sliku. Ako elim da promenim neto na ekranu ili ako elim da promenim neto u svom ivotu mogu to da uinim. Posle nekog vremena shvatim da nije bilo mnogo prilika da promenim stvari.

Na slici vidimo oveka, drvo, planinu, mia. Svi su upravljani tim silama, a kabala je metoda koja svakome od nas daje mogunost da oseti, otkrije i razume tu Viu stvarnost, da bude tamo. Kabalisti su tu stvarnost oseali toliko snano da su se adaptirali na nju u toj meri da su mnogo vie oseali tu Viu, duhovnu stvarnost nego ovaj svet i o tome su pisali. Otkrili su da je ovaj svet, zapravo, poput senke, poput izmiljenog sveta, iluzornog sveta, a bili su u mogunosti da se uzdignu do niva korena. I zato su govorili Video sam suprotan svet.Seam se, bilo je to negde 80-tih godina, kada sam pomagao svojoj majci dok je vezla goblene, ak sam ih i ja radio, izvezao sam sliku make i neke biljke. Kada okrenemo goblen na nalije vidimo samo nekakve nerazumljive vorove i niti, ali od kojih na suprotnoj strani nastaje slika. Ovde se radi o najdubljoj elji ljudi da razumeju i da otkriju postoji li Stvoritelj, postoji li neko ko stvara ovu realnost u kojoj smo ja i moj ivot.Ko je Stvoritelj i kako mogu da budem u kontaktu sa Njim?Mudrost kabale omoguuje ljudima da dou, vide i osete te veze koje su skrivene ispred naih oiju i da vide kako se kroz sile upravlja ovim svetom i naim itavim postojanjem. Upravo vi moete biti deo koji aktivira taj sistem, moete biti deo najskrivenijih ali i najsnanijih sila na svetu, duhovnih sila koje upravljaju naim itavim postojanjem.Postoji jo neto to treba da razumemo pre nego to nauimo kako da gledamo na na ivot i kako u njemu te sile deluju na nas. Pre svega, mudrost kabale je potpuno nauna, ona nije neto u ta moram da verujem zatvarajui oi i razmiljajui o nekakvoj tajnoj sili. Ne, mudrost kabale je nauka koja se oslanja na intelekt i na novo ulo koje razvijamo. Svaku definiciju koju su kabalisti napisali u svojim knjigama mogue je proveriti na sebi ako se uzdignemo do nivoa sa kojeg su oni pisali. Isto je kao u nauci. Baal HaSulam je imao veoma, veoma nauan pristup i pisao je tekstove na nuno-popularan nain, posebno za nas. Dakle, mi moramo da razumemo da se ovde ne radi o misticizmu, niti o religiji ili veri, ve o neemu to bilo ko od nas moe da proba i oseti u ovom ivotu, u ovom svetu. Baal HaSulam je nazivao kabalu majkom svih drugih nauka, pisao je o tome u jednom od svojih tekstova. Govoriemo o tom naunom pristupu i koliko je mudrost kabale uzviena nauka, ali pre nego to odemo dalje da se osvrnemo malo na to kako emo tokom ovih 10 i vie naih susreta studirati. U osnovi, ovaj kurs je informacija. Tu su tekstovi, slike, razgovori i to je informaciju koja ini prvi sloj koji e dati uvod izmeu nas i mudrosti kabale. Moda e vas ovo znanje uveliko zbuniti na poetku jer je dosta drugaije od svega to ve znate, ali ono je veoma precizno i tano. Onda emo tokom nedelje razmiljati unutar sebe, postavljaemo pitanja, iveemo svoj ivot. Vremenom emo povezivati ovo znanje koje smo stekli sa svime to nam se u ivotu dogaa. Nakon tog znanja koje steknemo, sledei sloj koji primamo je razumevanje. To je vii nivo.Trea faza je ono to prieljkujemo, ono ka emu nas kabalisti vode i tu se ne radi o razumevanju, niti o znanju, ve o postignuu to znai da mi vidimo, okuamo i oseamo. Mi zaista moemo da unutar sebe otvorimo jedno dodatno, duhovno ulo. Sada imamo malo seme toga ula i kroz ovo studiranje mi to seme elimo da zasadimo, da mu damo vode i postignemo oseaj u kojem e ono da ivi. Postiemo mudrost jer ivimo unutar nje, unutar sveta o kojem govori mudrost kabale. To je svrha mudrosti kabale.Mudrost kabale eli ljudima da omogui da oseaju i postignu tu stvarnost koju nazivamo duhovno postojanje ili Stvoritelj.Mudrost kabale je napisana za nas i nama je namenjena. Mi kroz prouavanje stiemo poseban oseaj, osetljivost prema onome to zaista jeste Via stvarnost. itajte to vie, moete i autentine kabalistike izvore, i videete kako poinjete da povezujete mudrost kabale sa svojim ivotom, sa sobom lino i tada ete videti i oseati kako se sve menja.

Pitanje:Razumeo sam iz ove lekcije da je Stvoritelj zakon prirode u ovom i svim ostalim svetovima. Zar ne bi trebalo da Stvoritelj bude neto izvan naeg postignua, izvan naeg razuma? Da li inimo Stvoritelja isuvie malim ako kaemo da ga mi moemo postii?

Odgovor: Veoma je dobro pitanje jer govorimo o naoj sposobnosti percepcije neega. Stvoritelj je neto to su kabalisti otkrili uzdizanjem ka korenima kroz duhovne stepene. Postoji li Stvoritelj izvan onoga to ja mogu da otkrijem i osetim? Ne znam. Zato je mudrost kabale nauka. O emu kabalisti govore? O onome to se naziva svojstvo davanja i ljubavi, to se otkriva u njihovim osetima i to raste i u koliini i u kvalitetu. Oni su otkrili tu silu koja upravlja celkupnom realnou i svim stvorenjima i koja ima cilj. Ne prepoznaju je gledajui sa strane, ve se lino sreu s Njim unutar sebe, usvajaju Njegova svojstva i postaju poput Njega. Oni sa te pozicije govore o svojstvima Stvoritelju, ne kao neko ko gleda sa strane i procenjue da je On velik, milosrdan itd, ve se sree sa Njim i postaje poput Njega. O tome i govori ova definicija.Kabalisti kau: Prepoznajemo Te iz Tvojih dela, to znai da oseamo da je ono to mi inimo zapravo Tvoje delanje iznad nas. Drugaije reeno Kada bih ga poznavao, bio bih poput Njega. Dakle, u momentu kada bih ga otkrio postao bih poput Njega.Ali, ta je ta sila koju kabalisti nazivaju esencijom Stvoritelja? Naizgled, to je neto izvan nas, ali to jo uvek ne razmatramo, moda emo jednom to moi, ali za sada o tome ne govorimo.

Treba da razjasnimo mnogo koncepata. Npr, kaemo beskonanost. ta znai beskonano? elja, osobina davanja, beskonanost, EIN SOF... u mudrosti kabale emo sve pojmove objasniti kroz veoma tane definicije koje emo sretati tokom naih lekcija. Imajte uvek na umu da je dobro baviti se pitanjima i nedostacima.

Baal HaSulam kae da je Stvoritelj sve to se otkriva u kli, u posudi, odnosno u meni samom. Treba da razumemo koliko je ova mudrost nauna.Ako Stvoritelj nije u meni, ako ga nisam postigao, onda On ne postoji na ovom svetu; pa, gde je taj Stvoritelj?Ako ne ivim u toj stvarnosti koja se naziva BORE = Stvoritelj, tada BORE ne postoji i to je kabalistiki pristup. Ali, moje se srce otvara i eli to, i znam da postoje ljudi koji ive u toj stvarnosti, sledim njihov savet, pokuavam da idem njihovim putem i na taj nai otkrivam Stvoritelja. Takav je proces. Ako ne otkrijem Stvoritelja ne mogu da saznam ta stoji iza kabalistikih definicija. Ako je neto beskonano to znai da ne postoje granice, prostor niti vreme i da svi moemo ui u tu stvarnost koja je beskonana i koja je potpuno ispunjena neogranienim obiljem. To se dogaa sada i ovde u naem svetu.

Pitanje:Mnoge stvari postoje i izvan onoga to je na prethodnom crteu nacrtano. Kako moemo postii da vidimo sve te sile? Da li je to nekakav proces u okviru ovog studiranja kojim emo zaista osetiti tu beskonanu silu, zaista je postii?

Odgovor:Sigurno ete to moi. To je zaista udo i arolija mudrosti kabale, ali nije vetina. To je udo koje se javlja dok studiram i idem putem mudrosti kabale; moja otroumnost, oseaji, elje, percepcija itd, sve se to otvara i stvari postaju jasnije i vidim u kakvoj sam magli bio uronjen, i vidim da sam i u ovaj ivot uronjen. Razne dileme i pitanja o ivotu, tj. preivljavanju, nestaju i poinjem da vidim jasnu sliku, kristalno jasnu sliku ove stvarnosti koja se otvara. To se dogaa zahvaljujui posebnoj sili, Vioj sili koja je utisnuta u mudrost kabale, u knjige, u nameru da se poveemo sa kabalistima. Mi emo ovo pitanje obraivati, imaemo itavu lekciju o tome kako Via sila deluje, kako otvara osobu iznutra, iri njeno srce i doputa joj da ue u tu novu stvarnost.

Sada idemo od nivoa korena do nivoa na kojem mi postojimo, gde ivimo, ta oseamo. Osmotrimo bolje nau sadanju stvarnost u kojoj emo videti razliite tendencije. Moemo ih predstaviti pomou slike. Znamo da ljudi moraju da ive socijalni ivot. Na poetku trajanja oveanstva ovek ivi u maloj porodici, zatim plemenu, selu, gradu, onda se osnivaju drave itd. Koliko god mislili da je evolucija, zapravo, tehnoloka, ili ekonomska, da se ogleda u postojanju interneta i fejsbuka ili kroz odnos izmeu vladara i robova, taj razvoj je iskljuivo drutveni i on se manifestuje kroz nivoe nae meusobne povezanosti.

Uzmimo da postoji odreeni nivo povezanosti meu nama. Ako gledamo tendenciju prirode vidimo jedinu tendenciju koja se dogaa u itavoj stvarnosti. Recimo da smo mi na ovom tanjiru na sledeoj slici i moemo zamisliti da je to 7 000 000 000 ljudi na planeti ili 8 000 gledalaca ovog teaja.

Izmeu ovih taaka bilo je hiljade i hiljade, milijarde veza koje su se tokom istorije razvile; izmeu drava, njihovih delova, nacija, pa sve do pojedinaca i tako je svaki ovek danas povezan sa svima ostalima, dakle u svim smerovima. Sada imamo i fejsbuk (trea najvea zemlja na svetu!).

Ako gledamo na ivot mi ne vidimo tu silu koja upravlja nama, ali jasno se vidi tendencija koja nas gura prema stanju jednog globalnog sela ba kao to smo nekada davno iveli u selu svi zajedno, ili u plemenu, porodici... Moemo da vidimo tu stvarnost danas kao i to da je svako povezan sa svime to se nalazi u prirodi, knjievnosti, kulturi. Mi, po svemu sudei, treba da cvetamo, da smo uspeni i da napredujemo. Ali, ta se dogaa? Nije jednostavno biti suoen sa ovako nejasnom situacijom. Kako se to dogodilo da se na vrhuncu oveanstva, u tom progresu i monoj tehnologiji, uz sve te tehnike mogunosti koje smo razvili kroz istoriju svetske civilizacije, oseamo prilino nesrazmerno bespomonima. Nije nam jasno ta e se desiti sutra, kako da osiguramo svoju budunost, budunost nae dece, blinjih...Zato mora da bude tako?Kakve to ima veze sa injenicom da ta uzajamna povezanost u sistemu veza meu nama postaje sve tenja i tenja i mi zaista postajemo sve bliskiji jedni drugima?Ako dune vetar na nekom kraju sveta, pomeri se crep na mojoj kui. Da li nam je to jasno?Razlog lei u tome da smo se kroz evoluciju oveanstva razvili kroz dve tendencije: ne samo to su veze meu nama razvijale i postajale tenje, ve se i pojedinac tokom godina razvio. Sve dok svet nije postao jedno globalno ljudsko selo ovek se razvijao individualno i uglavnom na utrb nekog drugog. Ta druga tendencija je tendencija rasta ega.Ranije, pre nekoliko hiljada godina, ovek je iveo u ravnotei sa najbliom okolinom, sa prirodom, iveo je jednostavan ivot i nije eleo mnogo, i nije mu bilo potrebno mnogo.Ali ego, ta unutranja inklinacija, elja da raste sve vie i vie ne bi bila problematina kada ne bi bila na tetu drugih ljudi.

To je ono sa ime se suoavamo danas: s jedne strane postoji rast, irenje, uveanje pojedinanog ega, a sa druge strane sve vea meuzavisnost. Ove dve tendencije se sudaraju i mi to prepoznajemo kao krizu. U vezama meu nama odjednom pronalazimo ego jer mi oseamo i da smo odbijeni jedni od drugih; vidimo kako smo se nekada mogli slagati u porodici, a danas to vie ne moemo. to vie raste naa meusobna zavisnost, utoliko vie jaa oponiranje od strane pojedinanog ega.Sve nas to jako povezuje i izgleda kao da smo svi stisnuti u istoj prostoriji u kojoj svako pie poruke preko mobilnog telefona. S jedne strane, taj ego je takav da ga sve jae odbija povezanost, a sa druge strane sila povezanosti deluje sve vie i vie. Uvek smo u krizama imali doivljaj nove situacije, ali ova kriza toliko ve dugo traje da nam je sve jasnije da se nee zavriti i strahujemo kakve e druge forme zauzimati. Zapravo je to ljudska, lina kriza. Ljudi ne znaju ta je smisao ivota.Ako sam kupio neki super telefon onda ne brinem nita i meni je super, ali u prirodi nisu stvari tako jednostavne. Vidimo s jedne strane tendencije prirode i meuzavisnost, a sa druge egoizam. Moramo razumeti da je uzrok tome naa potreba da otkrijemo ta je u korenima.

Pitanje:Spomenuli ste koncept globalnog sela. Kao da oseamo to telo i znamo da postoji neto to ini da ono radi dobro. Od ega zavisi kvalitet povezanosti izmeu nas? ta je to to se tu togaa i to nas podsea na bolju budunost? Govorili ste i o dve suprotne tendencije koje se sudaraju.

Odgovor:Ovde govorimo o dvema suprotnim tendencijama i svaka vue na svoju stranu. Ovo je veoma sloeno pitanje i ne elim sada da dajem odgovor jer bi bio preuranjen u odnosu na ono to smo do sada razmatrali. Dok se ne oseamo tako da je svaki ovek deo itavog tog globalnog sistema, nego se oseamo razdvojeno i sa mnogo razdvojenih detalja u ovoj naoj stvarnosti, govorimo o neemu to nije povezano. Ali, udesna mudrost kabale nas dovodi u stanje u kojem zaista poinjemo da doivljavamo ivot, itav ivot kao jedno ogromno, globalno telo koje ivi u odreenoj meuzavisnosti, povezanosti, harmoniji, skladu, ali o tome emo vie u sledeim lekcijama.U mnogim evropskim zemljama sada je ozbiljna kriza. Kakva je svrha toga? Moe li mudrost kabale to da objasni?Baal HaSulam je pisao, govorei o uzrocima i posledicama, o nekim apsolutnim pravilima, da sve to ima za cilj dovoenje svih nas na put ka otkrivanju Stvoritelja.Da bismo videli kakvo je nae trenutno stanje - poimo ispoetka.Poetak je sila, taj izvor koji se naziva Stvoritelj i koji ispunjava itavu stvranost.U knjizi Drvo ivota stoji: pre nego to su stvorenja bila stvorena sve je ispunjavalo jedno jednostavno svetlo. Kao da je re o suncu, o generatoru obilja, ljubavi, svetlosti, beskonane stvarnosti koji je hteo da svoju esenciju daje. To se naziva Stvoritelj = BORE (doi i vidi).eli da daje kome moe dati iz svoje same esencije, svoje sutine kao apsolutno i dobronamerno Dobro. Onda je reeno da svu tu dobrotu, ljubav eli da d svojim stvorenjima. To je svrha stvaranja. To je svrha zbog ega je Stvoritelj stvorio neto to se naziva stvorenjem.Dakle, svrha stvaranja je primiti dobro i obilje.A mi to ne oseamo, ne oseamo to dobro i obilje. Zato ne oseamo? Zato to bismo morali imati odreenu elju da primimo to dobro i obilje. Via sila koja je sila davanja, sila svetlosti i ljubavi stvorila je neto to je naizgled suprotno njoj i nazvano je elja. To je elja za primanjem i o njoj emo dosta govoriti. To je sutina celokupnog stvaranja i ne postoji nita drugo osim volje za primanjem - ni pas na ulici, ni svekrva, ni nov auto...bilo ta u naoj stvarnosti je samo drugaiji kvalitet i kvantitet volje za primanjem. Kabalisti tu elju nazivaju kli ili posuda u koju se prima obilje. I to je sve.Zato onda prii ovde nije kraj? To je dobro pitanje.Ono to nazivamo stvaranjem crtamo sada na tako jednostavan nain. Postoji sila ija je sutna apsolutna dobrota i koja eli samo da daje. Ona stvara elju, kli ili posudu i sipa u nju svo svoje obilje i elja je ispunjena tim obiljem.

Na crteu je to uta svetlost koja dolazi od Stvoritelja i ispunjava stvorenje i ovde bi stvaranje trebalo da se zavri. Dakle, Stvoritelj eli dati, nema kome i stvara kli ili elju. Obilje, prirodno i u istom trenutku, poto ovde nema prostora niti vremena, ispunjava itavu elju, to jedno jedino stvorenje koje je stvoreno Ali, ovde nastaje problem i to je paradoks stvaranja.ta je On ovde stvorio? Stvorio je elju, slino kako je epeto napravio Pinokija ili kako je programer programirao robota.I ta mi radimo u naem ivotu? elim vie, sve vie i vie, nije bitno ni ega ni kako. Npr. kada grlim dete to je predivno i ja elim da ona uiva u tome, ali i ja takoe uivam prilino.Stoga, ukoliko me je Stvoritelj stvorio na ovaj nain kako mogu biti poput Njega? Kako mogu biti nezavisan? Kako da postignem nivo Stvoritelja, da postanem poput Njega i steknem svojstvo ljubavi i davanja?O tome kabalisti piu u svim svojim knjigama. Pre svega, moram se odvojiti od Stvoritelja, to nije lako odmah razumeti jer je to delikatna situacija. Stvorenje u trenutku u kojem je ispunjeno svim tim uitkom, preobiljem, tim beskonanim uitkom, oseti da se radi o viem izvoru, oseti da to dolazi od nekoga ko mu daje taj uitak, a oseaj davaoca uitka u primaocu je mnogo snaniji, prosto paraliui oseaj i ini da se primalac ponaa kao da je ispunjen zadovoljstvom. Nemogue je da bi Stvoritelj stvorio samo jednostavnu lutku, jednostavnu elju koju e ispuniti uitkom, ve eli da to stvorenje oseti maksimalnu dobronamernost Stvoritelja, to ne znai biti ispunjen do kraja i koristiti tu beskrajnu svetlost, ve ta maksimalna dobronamernost znai postati poput samog Stvoritelaj, tano poput Njega.Ovo je tema koju emo razmatrati u jednoj od narednih lekcija.Ali, da uoimo da Stvoritelj ima dva problema. Prvi je da stvorenje eli da bude nezavisno, ba kao to je i On, a drugi da to stvorenje, lil ja, ako sam ispunjen utkom ja ga, zapravo, uopte i ne oseam.Npr: nisam gladan, ali u momentu kada osetim glad ja primim zadovoljstvo, primim ispunjenje u stanju EIN SOF ili beskonanosti. Ne mogu vie ak ni izraziti elju da mi neto nedostaje. Kako mi oseamo u naem ivotu? Bio sam gladan i vie nisam, privlaila me je odreena ena, ja sam se oenio svojom enom i sl. Dakle, mi osetimo neto dobro jer nam je pre toga neto bilo potrebno, neto nam je nedostajalo. Mi smo elja i to je nain na koji oseamo stvari, ali dalje emo o ovome govoriti u naoj narednoj lekciji. To je ono svetlo nadilazi tamu.

Sve to oseamo oseamo iz suprotnosti, tako i stvorenje nikada ne bi osetilo da mu neto treba, da mu neto nedostaje jer u trenutku kada je stvoreno ono je ispunjeno svetlou. ta Stvoritelj mora da uradi? On mora da ga odvoji od sebe i to ini kroz nivoe skrivenosti. U osnovi, Stvoritelj skriva sebe. Ali i stvorenje postepeno, kroz ovih pet svetova, prestaje da osea Stvoritelja dok ne stigne u najniu taku stvarnosti u kojoj se osea odvojeno od Stvoritelja. To je nulta taka, na svet.

I ta imamo u tom naem svetu? Da li iko osea Stvoritelja? Ne, oseam sebe, samo sebe, i nekoliko ljudi oko mene. Ukoliko ti ljudi mogu da mi slue odlino, a ukoliko ne mogu trebalo bi da ponu o tome da razmiljaju.U osnovi, elja koju je stvorio Stvoritelj sputa se i gubi kontakt sa Njim i na kraju, u toj poslednjoj taki, osea samo sebe. To je najbolje stanje za razvitak slobode izbora, za razvitak elje da se oseti povezanost sa Stvoritelejm. Sve poinje iz take koju nazivamo na svet, nae postojanje. Ako pogledamo to stvorenje gore, kada je bilo ispunjeno svetlou EIN SOF, svetlou beskonanog, ispod imamo upravo faze o kojima nam Baal HaSulam govori.

To je doslovno sled korena i grana, odnosno uzroka i posledica. utim smo oznaili svetlost i vidi se da od mesta ispunjenja nanie ima sve manje i manje svetlosti, a na samom kraju vrlo malo svetlosti. Vidimo da je namera Stvoritelja da se skriva od stvorenja odvajajui ga postepeno od sebe kroz 125 stepenova to je, zapravo, pet svetova. Skrivenost potie od hebrejske rei ha-Olamot ili OLAM to znai SVET, a koja ima isto poreklo kao i re ALAM (he'elem) to znai SKRIVENOST.I dolo se do naeg sveta za koji stvorenje kae da nema Stvoritelja u njemu, tu gde ivi ne osea duhovnu stvarnost. Ceo ovaj proces odozgo nadole nije proces sa neba ka dole, ve je to proces koji polazi od faze u kojoj stvorenje vie nije u potpunosti ispunjeno svetlou i to je Via stvarnost u kojoj postoji neka druga vrsta ljubavi i postoji davanje. Iz stanja te beskonane, celovite stvarnosti dolazimo do ove parcijalne, izdeljene stvarnosti u kojoj je mali izgubljeni ovek koji ivi pomou svog ega, koji ne osea znaenje, svrhu i ideju ivota i kakvu budunost donosi takav ivot njemu. ta se dalje dogaa? Via sila nastavlja da razvija elju stvorenja i to na dva nivoa. Moe se rei da je itava elja (stepeni iznad naeg sveta) poput odreenog tela, da je to naa kolektivna dua u kojoj smo svi povezani meusobom u ljubavi i davanju, a koja se sputa gubei svoju formu. To sada lii na telo u kojem ni jedna elija ne osea bilo koju drugu osim sebe same. To je mesto naeg sveta u kojem mi ivimo u razbijenosti. Tu prvo postoji nekoliko porodica koje ive zajedno, a zatim se, vremenom, te veze umnoavaju i svako biva povezan sa svakim do slike na str. 8 gde smo ba svi meusobno povezani. To je uticaj odreene sile koja je razvila mreu veza i odnosa meu nama. Ali, ta sila istovremeno razvija nau individualnu elju. Zato? Svaki put kada razvije odreenu vezu meu nama postavlja na ego protiv te povezanosti u koju nas gura. Ona time bez prestanka eli da nas uzdigne do stanja slobodnog izbora, o emu emo tek uiti, i to nazivamo razvojem elja. O tome e biti rei u sledeoj lekciji. Tu smo u sadanjoj fazi gde smo svi bespomoni.

S jedne strane otkrili smo pravu sliku iznad naeg sveta, a sa druge sliku nae povezanosti u naem svetu gde smo uronjeni u ego. Teko je poverovati da je to najbolje stanje u kojem moemo biti. Zato je najbolje?Neka stanje koje se sputa odozgo prema dole nazovemo prvim stanjem (A) i stanje gde smo upravo sada drugim stanjem (B), koje je, kako je ve reeno, najbolje mogue stanje za kolektivno stvorenje. U njemu je stvorenje zavrilo svoj korporealni razvoj i ivi u skladu samo sa svojim egoistinim eljama, primeuje da sve to se dogaa ima neku svrhu i da nikada nee postii zadovoljstvo. Sada je stvorenje na pragu nastavka svog razvoja, to je duhovni razvoj koji ima potpuno suprotan smer u odnosu na onaj kroz koji smo prolazili evolutivno, kao civilizacija. To se naziva prelaskom ka treem stanju, a to je C stanje.

Mi se sada nalazimo (plava taka na slici) na pragu novog ulaza, odnosno, na polaznoj smo taki sledeeg evolucijskog skoka oveanstva koje se do ovog trenutka razvijalo humanistiki, a tekao je i tehnoloki, kao i drutveni razvoj. Sada nam predstoji potpuno drugaiji nain razvoja, moemo ga nazvati razvojem svesti ili emotivnim razvojem u kojem e se razvijati oseti. To je drugaiji nivo razvoja koji e nam otvoriti gornji svet, itav taj sistem, taj Vii svet gde se nalaze svi koreni, sve veze, sve sile koje smo nacrtali pre, a koje se sputaju odozgo i aktiviraju itav na svet.

Jer, upravo su to sile koje su nas kroz itavu nau istoriju vodile do ovog naeg stanja u kojem elimo da svi zajedno, celo oveanstvo uemo u duhovni svet, novu stvarnost i popnemo se istim putem kojim se elja sputala. Hiljade godina evolucije su protekle i sada moemo da ponemo da se penjemo natrag, svesno, nezavisno, svojom slobodnom nezavisnom voljom nazad po tim stepenovima. Sada smo sposobni za to jer inimo to sami, eljom koju zajedniki gradimo. Uzajamno emo biti u mogunosti da postignemo itav taj sistem i vratimo se u isto stanje svojom slobodnom voljom, nezavisno i svesno. Dakle, nismo lutka ispunjena svetlou EIN SOF ve se u treem stanju integriemo sa samom Misli stvaranja i postajemo poput samog Stvoritelja.

Pitanje: Da li je Svetlost neto to je proizalo iz velikog praska i, sveukupno, sve to o dui itd... ta je to dua, uopte?

Odgovor: To su vrlo vana pitanja. Ponimo sa Svetlou ili OHR na hebrejskom. Svetlost je impresija elje; elja je pod utiskom svojstva davanja, svojstva kojim Stvoritelj nju obasjava, ona je oarana time i taj utisak naziva znanjem, neim izuzetno velikim. To je zaista izuzetno velika impresija, veliki utisak. To nije poput svetlosti sunca ili neke druge fizike svetlosti ve je to svetlost koja dolazi od samog Stvoritelja. Kako bih dovrio odgovor na ovo pitanje treba da se vratimo na sliku na kojoj se vidi mrea nae meusobne povezanosti irom sveta.Sada govorimo o jednom posebnom delu oveanstva, o jednom broju ljudi koji su se probudili, na slici su predstavljeni u crvenoj boji.

Oni su poput nas, poput vas, to su ljudi koji su se probudili pre ostalih. ta znai da su se probudili? To znai da su poeli da oseaju nedostatak neega, nezadovoljstvo onime to imaju, neprekidno iskuenje u nekom ispunjenju, stalno oekivanje... Dakle, neto bez prestanka nedostaje i imamo oseanje u nama, ovde mislim u svima nama koji imamo tu elju zbog koje smo ovde, oseamo da postoji neto bolje, da je smisao ivota to da zaista uivamo. Ne oseamo to zato to nam je neko rekao da tako treba da oseamo, ve je to unutar samog korena u nama, a kojeg jo nismo otkrili. Nemamo ba veliku svest o celoj toj stvari, ali to nas uzdie da otkrijemo neto izvan granica onoga to nam ovo nae postojanje, kakvo poznajemo, nudi. Gura nas da zaponemo kontakt sa svojim korenom, sa svojim pravim poreklom, izvorom ivota i sa ukusom ivota. Mi pokuavamo da budemo ispunjeni svime, neki zaista i bivaju ispunjeni, ali sve postaje bezukusno. Evo jednog mog iskustva koje ne mogu da zaboravim.Jednom prilikom, kao uspean televizijski i filmski snimatelj u Italiji, predstavljao sam Italiju u Moskvi. Ja sam bio Izraelac koji je predstavljao Italiju u Moskvi, a bio je i ambasador izraela prisutan. Seam se da sam, okruen nekim vanim ljudima, sedeo leima uza zid i oseao sam se grozno. Pitao sam se ta se to dogaa: trebalo bi da uivam u svemu tome, u takvoj poasti koja mi je ukazana za moje predstavljanje, a ja ne oseam nita, ne mogu u tome da uivam. Nisam patio od depresija, ali nisam mogao ni da uivam u tom trenutku. I mnogim ljudima se slino dogaa: nije da su oajni i da upadaju u depresiju ali gube ukus ivota, ne uivaju u njemu i poinju da tragaju za drugim stvarima, za raznim misticizmima i sl. I to ide dok sluajno, mada ne bi trebalo da kaemo da je to sluajnost, ne dou do jedne take, unutranje take koju zovemo takom u srcu. O njoj emo kasnije vie rei, a sada samo da je to poetak nae due. Ona nas vodi do tog izvora koji moe da nam pokae put, ili da nas uvede u otkrivanje vieg zadovoljstva, tog uzvienog cilja o kojem Baal HaSulam pie, do povezivanja. To su esto, naizgled, sluajni dogaaji, ali, zapravo, to nisu: dobili smo od prijatelja neku knjigu o kabali, pronali smo neto na internet sajtu, videli smo neki oglas i sl, a odjednom smo svi zajedno na ovom teaju.

ta je dua?To je poetak nove elje. A ta je to nova elja? To je jedna sasvim posebna elja.A sada jedno kratko podseanje kako bi vam bilo jasnije. Ovaj teaj se prevodi na 22 jezika i njega sada prati na hiljade ljudi iz razliitih zemalja. Oni pripadaju razliitim mentalitetima i najrazliitijeg su godita, bili su u dodiru sa razliitim metodama, ali su sada sa nama jer postoji neto to je stoprocentno jednako meu nama, bez obzira koliko smo razliiti, a to je jedna posebna taka koju nazivamo TAKA U SRCU. Vano je znati da se ona pojavljuje sasvim lino u svakome od nas. Ta naroita taka gura oveka vodei ga ka mudrosti kabale i to se dogaa na razliite naine. Tako, neko do ove mudrosti doe iz znatielje, neko nakon velike tragedije kada vie ne nalazi smisao svoga ivota, a neko trei je oduvek tragao za neim iznad ovoga ivota i da bi to postigao proao je kroz mnoge metode, iao razliitim putevima irom sveta, meditirao, ali nije naao ono za im je udeo.

Mnogo je tih naina, udesnih puteva kojim su milioni ljudi koraali i konano doli do mesta na kojem oseaju da postoji mudrost o istinitom svetu, mudrost koja im daje odgovor, potpun i celovit odgovor o njihovom celokupnom ivotu.Teko je objasniti sve to i ljudi veoma esto pitaju one koji su u kabali zato su u njoj. I mene su mnogo puta isto pitali, a ja bih rekao: ne znam, tako oseam. Kako to opisati lepim reima i potpuno logino, kako nekome objasniti kako je sve to savreno organizovano? Praktino, radi se o jakom oseaju i monom znanju unutar ovekovog srca. Kada steknemo ivotno iskustvo, ali ak i u sluaju da taka u srcu ima samo 13 godina, ova mudrost na kraju dovede oveka do mesta za koje on moe rei ovo je to mesto, ovo je moj dom, ovde znam da se mogu razviti do vieg stepena, do vie forme svog postojanja.Ovde treba pomenuti i pitanja koja esto postavljamo sebi: ta je ideja i svrha svega, zato ivimo u ovoj trci u ivotu i sl.? Mudrost kabale nam omoguava da pojaamo to pitanje, tu ideju sve vie i vie.

Baal HaSulam je napisao predgovor uenju o 10 Sfirot. On je zapoeo taj tekst razliitim pitanjima i nedoumicama koja ljudi esto imaju: zato da uim kabalu, zabranjeno je uiti kabalu, ona je samo za svete ili bogate ljude i sl. Evo citata sa poetka tog predgovora:Usmerimo svoje srce ka traganju za odgovorom na uveno pitanje koje postavlja itav svet: ta je smisao ovog ivota, drugim reima emu sve godine bola i patnje u ivotu, zar samo da bismo ih ispunili do kraja? Ko uiva u tome ili, preciznije, kome inim zadovoljstvo? Cela je istina da su se istoriari uveliko posvetili razmatranju ovog pitanja, ali se niko vie, naroito u naoj generaciji, ne obazire na njega. Ali, to pitanje i dalje postoji, gore i ee nego ikada pre. Ono nas ponekad obuzme iako ga nismo zvali, pecka nam um i poniava do kraja pre nego se vratimo besmislenim razmiljanjima koja u struji naeg ivota stalno imamo. Zaista, ta je reenje, kako da pronaemo odgovor na ovo pitanje i o emu se tu radi?

Evo oveka u ovom svetu i taj ovek ima srce. To nije nae fizicko srce koje pumpa krv, ve suma svih naih elja.

Te elje ele razne stvari iz ovog naeg ivota: hranu, seks, porodicu, da se umnoe mnoge stvari koje ve posedujemo i jo mnogo toga. Unutar srca se nalazi posebna elja i to je taka u srcu. Nju svako ima, ali postoji poseban deo oveanstva koji se budi upravo sada, no o tome e biti vie govora u narednoj lekciji.Ta elja, taka u srcu, oznaena je na slici crvenom bojom. Ona ne eli nita od svega to moemo nai u naem svetu. Ono to ona eli jeste Stvoritelj, ona eli da ode Njemu jer otuda dolazi i ona je deo Stvoritelja.

Taka u srcu naziva se boanskim delom odozgo, delom kolektivne due koja je gore bila ispunjena svetlou zajedno sa Stvoriteljem kako smo ranije slikovito predstavili. Predstavimo tok nae evolucije od pre, recimo, deset hiljada godina, kroz sve revolucije koje su nosile razvoj pa do danas u 2014. godini kada su take u srcu poele da se bude.

Kroz prethodne faze razvoja ispitivali smo sve te elje i sada smo videli da nas one nikuda ne dovode. A sada je ta taka spremna, zrela, dostigla je stanje u kojem moe da zapone svoj razvoj. Moemo rei da je ona poput majunog semena koje je usaeno u nas i da je njeno svojstvo potpuno suprotno nama, to je svojstvo Stvoritelja ljubav i davanje i to je taka koju moramo poeti da razvijamo.

Trebalo bi tom semenu dati vodu, trebalo bi ga negovati i omoguiti mu da raste. To malo seme koje raste unutar volje za primanjem poinje da se budi. Tokom naeg studiranja, uz pomo Svetlosti, knjiga i svega to uimo, mi otvaramo tu majunu elju koja nas je dovela do ovog trenutka i ovog studiranja, postepeno otvaramo tu taku i kada se ona otvori to je ono to se naziva NESHAMA DUA. Za sada imamo samo potencijal due, jo je nismo razvili, no kada se ta taka razvije, dolazimo do novog ula koje nazivamo DUA i pomou tog ula poinjemo da radimo i ivimo unutar duhovne stvarnosti koju nazivamo Stvoriteljem.

Dua je naziv za vii nivo elje.

Do sada smo imali elje za novcem, potovanjem, seksom, porodicom, obrazovanjem itd, a sada se nova elja razvija u meni. To je samo taka, poetak, jo uvek je nismo razvili i ne oseam da sada mogu postii Viu stvarnost. Zahvaljujui ovom studiranju, ovom kursu, ta se elja sve vie razvija i povezuje sa slinim eljama koje i drugi ljudi imaju, dok se ne razvije tako velika udnja i toliko mona sila koja jednostavno probije u tu Viu stvarnost i prilagodi se njoj, adaptira se na nju. Adaptiranjem na Viu stvarnost idemo do viih stanja u kojima oseamo Viu svetlost u nama. U stotinama generacija pre nas bilo je kabalista i to su bili ljudi poput nas, sa takom u srcu. Odjednom, nije im vie bilo dovoljno da imaju ta god imali u svojim ivotima, ve su poeli da se pitaju emu sve ovo, kako je sve poelo, ta je bilo pre nego to sam se rodio, zato ivim, ta e se dogoditi nakon smrti kada moje telo pone da se raspada u zemlji? Ne verujem u sve prie koje su mi ispriali o tome ta se dogaa posle toga to treba da se dogodi ovde i sada. Taka u srcu nije nita naivno niti glupo, to je velika elja, mnogo vea od svih elja na ovom svetu.esto nam se ini da bogati ljudi i oni koji vladaju imaju veliku elju. Ne, taka u srcu, ta elja je najjaa i najvea elja i mi nju, uz pomo mudrosti kabale, uzdiemo, razvijamo i pomou nje mi postiemo ono to su kabalisti postigli, a to je Via stvarnost. ta su kabalisti inili? Kako su pisali o Vioj stvarnosti, kako su je oseali? Oni su se adaptirali na nju, prilagodili joj se i kroz taj proces otkrivali su stanja prikazana na slici na desnoj vertikali. to su se vie uzdizali kroz stepenove to su vie razvijali elju za usvajanjem svojstva Stvoritelja i vie su oseali uzviena stanja, na levoj vertikali. Sva ta otkria opisali su u svojim knjigama koje danas nazivamo kabalistikim knjigama.

I mi emo, takoe, moi da usvojimo tu stvarnost, kada pomou istih pravila i na isti nain uzdignemo i razvijemo tu taku u nama taku u srcu i osetiemo, na isti nain kao i oni, Viu stvarnost. Ispostavlja se da su kabalisti, uzdiui se i oseajui Viu stvarnost, na kraju oseali samog Stvoritelja. Oni nisu samo otkrili Stvoritelja jer je postojala Misao stvaranja ili elja za davanjem iz koje smo doli. Kada se kabalista uzdie i kada razvija svoju duu ka stanju koje se naziva kraj ispravke, on se, zapravo, uzdie iznad tog stanja, dobija glavu i prima Misao stvaranja, usvaja misao samog Stvoritelja i to se naziva krajem ispravljanja. A mi znamo da je kraj ispravljanja zapravo tek poetak. Kabalisti kau da je to kao da stavimo svoj auto u garau i umesto da ga spremimo za put mi ga potpuno pokvarimo. Preneseno na stvorenje, kada je auto u garai to znai da je stvorenje nezavisno od Stvoritelja i On ga sasvim pokvari. Kako se ta maina, odnosno ja, poinje popravljati ona usvaja sve veze koje postoje meu nama i svo postignue, kao i itavu mudrost, i ja, odnosno auto spreman je za put. Ali, kabalisti ne piu o tom stanju jer je reeno da niko pa ni ja nisam video da Stvoritelj na tebe vri pritisak. To znai da jedino postoji poziv da doemo i otkrijemo Viu stvarnost. Ona eka na nas i u njoj moemo nai neogranien uitak, vean uitak, koji se nikada ne zavrava i koji ne zavisi od naih tela. Ta percepcija stvarnosti u kojoj postoje naa tela nestaje.

Baal HaSulam je imao sina, bio je to Baruch Shalom HaLevi Ashlag, poznatiji kao Rabash. Rav Lajtman ga je jednom prilikom pitao o tom stanju, o tome ta se dogaa kad umremo i Rabash je rekao:

Ako si u duhovnom postignuu, ako si razvio taku u srcu to znai da ivi u duhovnoj stvarnosti. Tvoje telo stari i ti jednom umre, pa ta se tu dogaa, tanije ta se dogaa kabalisti? On je to uporedio sa noenjem odee: nosi je, nakon nekog vremena ostavi je pored maine za pranje vea i uzme neto drugo da obue. Mi se u naem ivotu pre nego to postignemo duhovni svet identifikujemo sa ovim telom, svojom linou, sa time kako me drugi ljudi karakteriu. Ja mogu biti filmski producent, otac, uitelj itd, teak sam odreeni broj kilograma, iz odreene sam drave, mogu da uradim ovo ili ono, imam odreene elje i udnje... Razvijanje take u srcu vodi osobu ka tome da se poistoveti sa neim potpuno drugaijim, neim to je mnogo vee, mnogo ire i prostranije od njenog tela. Osoba se poistoveuje sa jednim zajednikim uzvienim sistemom koji u sebe ukljuuje sve delove prirode. Ne identifikuje se samo emocionalno sa njim ve ivi unutar njega, postaje poput njega, postaje sam taj sistem, istovetna sa njim, postaje zakon prirode. Govorimo ovde o silama, tako smo i poeli da je Stvoritelj opta sila stvarnosti koja ima mnogo razliitih naina i puteva za delovanje, mnogo pojavnih oblika. Prikupljanjem svih tih spoznaja, oseta i oseanja kojima uoavamo manifestovanje Stvoritelja, sve te sile bivaju prisutne u osobi, ali njenom voljom i sveu. Kako osoba napreduje ona usvaja i svojstvo venosti tog sistema, poetnu misao sistema koja ga je stvorila, koja je sve stvorila i koja sve odrava i osoba postaje najuzvieniji deo sistema sama misao stvaranja. Upravo to otkriva mudrost kabale u dananje vreme.

Danas, kada smo izmeu ekia i nakovnja, kada smo bespomoni i ne znamo ta da uinimo u vezi sa tim, kada je ego u nama tako veliki i ne znamo ta da radimo sa njim mi imamo novu mogunost. Taka u srcu se budi u nama i imamo priliku da se uzdignemo i osetimo pravo uivanje to je i svrha stvaranja, da primimo uitak i zadovoljstvo.Samo, pitanje je kako da to primimo, kako da budemo u zadovoljstvu.Kako da budemo u zadovoljstvu bez kraja, kako da imamo vean i bezgranian uitak, kako da primimo to celokupno obilje odozgo, tu Viu svetlost koja se naziva svetlost HOCHMA ili svetlost mudrosti, kako da osetimo sve to? Eto zbog ega nam je potrebna mudrost koja se zove mudrost kabale to ima znaenje primanje na hebrejskom. Dakle, mudrost kabale je mudrost kako primati, kako biti zadvoljan i to je ono to su kabalisti razvili. Ne bi trebalo da se liavamo hrane, ne moramo da postimo niti da se zakopamo u pesak verujui da emo na taj nain neto osetiti. Ne, sasvim suprotno. Mi treba da poveamo tu taku, taj oset, tu duu koliko god moemo i da u tome osetimo to Dobro, to obilje, tu Viu silu koja je sila davanja i ljubavi. Zovemo je Via sila jer je davanje uzvieno u odnosu na volju za primanjem i ono aktivira volju za primanjem.

Jo bih neto da dodam. Da opet pogledamo nau sliku:

Ispod horizontalne linije je na svet, a iznad nje se nalazi nivo korena ili nivo sila ili Vii svet. Mudrost kabale, to znai mudrost primanja govori samo i iskljuivo o toj Vioj ili uzvienoj stvarnosti. O tom delu, koji je na slici oznaen utom bojom, piu kabalisti u svojim knjigama. Oni ni jednom reju ne govore o naem svetu iako koriste jezik naeg sveta. Kako Baal HaSulam pie u svojoj definiciji mudrosti kabale, oni jedino govore o Vioj stvarnosti, o redosledu korenova, pravila, sila, o nainima pomou kojih mi moemo da se identifikujemo sa tom Viom silom i postignemo sjedinjenje sa Njom.Srean sam to mogu da kaem da ve hiljadama godina mi znamo da postoji svrha ivota. To nema veze sa pokrivanjem oiju i verovanjem u neto, ve je to proverena metoda. Postoji svrha naeg ivota i ona se sastoji u tome da se postigne sva Dobrota iju veliinu ak ne moemo ni da pojmimo, ovo je najdivniji nain da se oslobodimo patnje u ivotu, da ponemo da oseamo svrhu svega, da budemo orijentisani u ovoj stvarnosti i da znamo kako da promenimo svaku stvar i svaki momenat u naem ivotu i to na nabolji mogui nain, kroz napredovanje, a sasvim shvatajui svrhu stvaranja. To je mudrost kabale u nekoliko rei.

Pre nego to je lekcija poela imali smo veliki problem na serveru, sve je stalo, ali neto slino se uvek dogaa. O tome zato se to dogaa govoriemo u 9. lekciji i vi ete razumeti. Dakle, sva vaa pitanja su zbog tih potekoa zastala, a sada ih imamo veoma mnogo.

Pitanje:Svi su dosta uzbueni u vezi sa takom u srcu i mnogo je pitanja u vezi sa njom. Da li bi trebalo da se svi rode sa njom? Ako nije svako roen sa njom kako onda uveriti itavo oveanstvo da treba da se uzdie ka duhovnom nivou, odnosno Viem svetu? Treba li zaista da ih uveravamo ili e i oni poeti da oseaju isto to i mi? Kako ona menja zadovoljstvo, oseaj ovog zadovoljstva, kako se to deava i koliko je to brzo?

Odgovor:Vi i ne znate kako je arobno to to postavljate pitanja i koliko su ona napredna. Seam se da sam ja posle moje prve lekcije bio prisutan samo fiziki u sali, mada sam sve uo i video. Vraao sam se sa prijateljem Saom koji je bio jedan od prvih studenata rava Lajtmana, bio sam veoma uzbuen i eleo sam da mi objasni ovo i ono i... prosto sam goreo. A u Sainim oima video sam suze. Pitao sam ga ta se dogaa, a on je odgovorio da je veoma uzbuen jer vidi da se deava upravo ono to mu je njegov uitelj rekao pre mnogo godina: videe koliko e novih taaka u srcu da nam prie i koliko e one biti posebne i koliko spremne.

Ja sam sada u istom tom stanju dovoljno je to to ujem vaa pitanja da znam da taj proces opet ide. I to je udesno koliko je ovo mudrost istine. Svako ima taku u srcu i svako ima neku vrstu osnove, neku vrstu pripadanja duhovnoj, uzvienoj povezanosti. Da nije tako ne bismo mogli da uspostavimo kontakt sa svim ljudima koji su povezani u jednoj zajednikoj dui iz koje su doli i kojoj e se vratiti. Taka u srcu se budi na razliite naine i u razliita vremena. Tokom istorije ona se probudila u odabranoj nekolicini i u pojedinim generacijama.U nae doba, u naoj generaciji ta taka u srcu budi se u masama. Vidimo da hiljade ljudi sada sedi zajedno i govori o onom najuzvienijem u naoj stvarnosti, a to je bilo potpuno skriveno hiljadama godina i to od itavog oveanstva. Za nju je znala samo ona odabrana nekolicina ljudi. Danas govorimo o mnogo taaka, o mnogo ljudi koji se bude.

Na slici je to proces koji se dogaa u skladu sa sputanjem odozgo u prvom segmentu, zatim dalje kroz drugi segment i kada se stigne do naeg doba osea se neka preka potreba, neka hitnost da se krene u trei segment. Uiemo o tome ta karakterie te posebne take, a ta ostatak ljudi u kojima se taka u srcu jo nije probudila, kako da se i oni probude, hoe li oni moi da priu ovoj mudrosti povezivanja, da li svi treba da ue kabalu ili moda ne, ali da se, ipak, poveu nekako sa nama? Sve su to interesantna, praktina i vana pitanja koja se tiu naeg ivota, ivota itavog oveanstva, ali to su i preuranjena pitanja tako da na njih neemo odgovarati odmah jer odgovore ne biste ni razumeli. Tokom lekcija mi emo ih razmatrati.

Koliko dugo je potrebno da osetim stvari o kojima se govori?To e se dogoditi tokom ovoga teaja, dakle, u okviru predvienih10 susreta!Zaista je ovo pitanje vano.Pre svega, sve se dogaa veoma brzo, ali zavisi od nas i zaista samo od nas kada e se to dogoditi. Studiranje mudrosti kabale zavisi od same linosti, od toga koliko e ona eleti da se otvori duhovnoj stvarnosti i nema ba veze sa tim da li ona sedi ispred ekrana raunara hiljadama kilometara daleko od nas sada, kojim jezikom govori i sl. To zaista nema nikavog znaaja. U duhovnom ne postoji prostor niti vreme, nema razlika niti jazova.Otkrivanje Stvoritelja je veoma vano i dogaa se u treptaju oka, trenutno.Od ega ono zavisi? Od ispravljenosti i spremnosti elje, od toga kolika je elja osobe koja je zapoela ovo studiranje i koliko je ta osoba spremna.Da dodam: nije to pogodak na lutriji, kako neko moe da pomisli, nisu kabalisti poput onih koji su se obogatili tako to im je Via sila dodelila dobitan loz. Zapravo, sve zavisi od nas i naeg izbora. A kako da znamo gde je to mesto izbora? Kada bismo bili svoji lini naunici i psiholozi, ta bismo mogli da uinimo da poveamo tu elju, tu nau enju, ali i da je ne napustimo? Uparvo suprotno, ne treba nita da inimo, a poveaemo je do takvog stepena da emo biti kao u vatri i misliemo samo o njoj.

esto se postavlja pitanje zato mudrost kabale nije masovno otkrivena prethodnim generaciajma? U sledeoj lekciji emo videti da postoji redosled u razvitku elje, ona se razvija u kvalitetu od jedne elje do druge i to se dogaa u itavoj stvarnosti, u itavom oveanstvu jer stvorenje mora da se razvije na putu od jedne elje do druge dok ne stigne do svoje konane elje, kada iz svog slobodnog izbora moe da zapone svoj lini razvoj. Stvorenje tada moe da se razvija unutar sebe i elja koju jo uvek, zapravo, nema polako zapoinje da postoji i ono eli da oseti Viu stvarnost, da ostvari kontakt sa Stvoriteljem. Mislim da je slino sa ovih oko 8.000 ljudi koji su veeras zajedno na naem kursu. elja nekih od njih nije jo sasvim spremna, neki moda misle da je mudrost kabale misticizam, da je to neto to e mi doneti sreu, dobru partnersku vezu ili da mi povea platu, a moda je to ovladavanje vetinom koja e me zatititi ili mi doneti sposobnost da itam misli, predviam budunost poput astrologa, zatim, moda je kabala povezana sa masonima, ili sa nekakvim amajlijama, vradbinama ili svetom vodicom, nisu to ni crvene narukvice napunjene pozitivnom energijom, a nije ni 50 kilograma knjiga Zohara na polici koji mi mogu zatititi dom... Ovim ne elim da kaem da mi obraamo panju na bilo ta to sam ovde nabrojao ve se malo alimo.

Meutim, postoji mnogo stvari koje jesu povezane sa kabalom i lako ih je prepoznati. Kako Baal HaSulam kae u svojoj definiciji: kabala se bavi onim to se nalazi u Vioj stvarnosti, u ljubavi i davanju. Tako, imam mogunost da doem i osetim pravu i autentinu mudrost kabale koja se bavi svrhom ivota. Postoji mogunost da svi zajedno to postignemo, pomenutih 8.000 ljudi i svi mi ovde.

Mudrost kabale govori jedino o duhovnom svetu, samo i jedino o duhovnoj stvarnosti. Pominjali smo vie puta u ovoj lekciji ono to je Baal HaSulam govorio i sve je to upravo tako. Meutim, postoji jedno ali. Moramo da razumemo da se studije kabale bave naizgled stvarima koje ja ne mogu da vidim, niti da osetim niti da percipiram za sada, ali, kako smo objanjavali, one me razvijaju iznutra tako da se pripremam da na nov nain upijam realnost koja je iznad stvari koje poznajem u ovom svetu. Sporedan efekat ovoga, da se izrazimo tako, jeste da osoba koja studira razvija svoje sposobnosti i postaje profinjenija, tanija, umerenija, urednija i moe da upravlja sobom na najbolji mogui nain i u ovom svetu. Mi to znamo jer studiramo kabalu ve mnogo godina, vidimo ta ona ini u naem korporealnom ivotu, u naoj porodici, vidimo kako sada vaspitavamo decu. Ne znam na koji nain podie decu neko ko ne ui kabalu, kako odgovara na sutinska pitanja. Bie jo dosta rei o tome dalje.

ta je to ivot? To su odnosi meu ljudima na poslu, kod kue ili na bilo kojem drugom mestu. Mudrost kabale govori o duhovnoj realnosti, ali vi moete videti da ona za vas na sasvim prirodan nain organizuje i ureuje jedan veoma poseban pristup ka dobrom, ispravnom i uravnoteenom ivotu u ovom svetu. Uprkos injenici da se susreemo sa starom duhovnou mi ne moramo da uinimo nikakav poseban napor, ne moramo da jurcamo okolo za ko zna koliko stvari, niti da se popnemo na Mont Everest, niti ita slino. Odjedno se stvari ureuju, nae se elje ureuju i zbog toga se moe rei da je mudrost kabale namenjena svakome.Recimo da sam u prolosti kao glavnu elju imao da uim i upoznajem stvari i da sam naiao na mudrost kabale postao bih naunik; ako sam najvie eleo da upravljam onda bih kabalu uveo u svoj biznis kako bih upravljao ljudima i poslovima; ali, ako je moja najjaa elja taka u srcu na poetku moje due onda je mudrost kabale meni namenjena.

Kako da se nadam da e se svako probuditi?

Na prethodnom dijagramu se vidi da smo svi u potpunosti meusobno povezani i da smo samo delii jedne jedine due. Kada pojaavam svoju elju to je kao da podstiem svetlost u svome telu. Ovde imam nadu da e to osetiti i drugi ljudi, jer kako podstiem svetlost u sebi tako to inim i u svome prijatelju takoe. Dakle, kada podstaknem to svetlo u sebi dogaa se da se ono podstakne i u mojim prijateljima koji ak i ne moraju imati takvu elju, oni odjednom osete da ih bocne neko pitanje poput ta je to ivot, zato mi ivimo? itd i onda, kada radimo sa sobom, mi ubrzavamo nastajanje taaka u srcu u svim ostalim ljudima koji zajedno sa nama sainjavaju zajedniko telo, telo iji smo svi mi delovi.

Da proitamo citat iz teksta koji je napisao Rabash pre nego to zavrimo lekciju.Svrha stvaranja nije namenjena odabranoj grupi stvorenja ve svrha stvaranja pripada svim stvorenjima i bez izuzetka. Ona se ne odnosi samo na one ljude koji su jaki, veti, hrabri itd, ve na sve ljude. To znai da pripada svima nama, da smo svi dobri i da jedna vana stvar poput duhovnog razvoja podjednako eka sve nas u budunosti i da to, ak, ne moemo ni da zamislimo.

Pitanje:Zato je mudrost kabale, ta skrivena nauka, otkrivena upravo sada? Pomenute su oblasti ivota u kojima moemo da primimo odgovore iz mudrosti kabale. Da li je danas taj dan u smislu da li je ba sada to vreme za otkrivanje i da li se sada zaista sve otvara?

Odgovor:Dau veoma kratak odgovor jer smo na samom kraju lekcije, ali pred nama je jo 9 susreta. Takoe, imamo i fejsbuk grupe preko kojih e nai lokalni predavai odgovoriti na sva vaa pitanja tako da vas pozivam da je tokom nedelje posetite i postavljate pitanja na svom jeziku.

Danas smo u stanju u kojem je Via stvarnost otkrivena nama. Mi smo svi povezani meu sobom kao jedno stvorenje, kao jedno telo, ali u isto vreme, kako smo ve videli, mi smo suprotstavljeni jedni drugima. Zhvaljujui mudrosti kabale ili mudrosti povezanosti, mi moemo da prilagodimo sebe toj Vioj stvarnosti, stvarnosti davanja i ljubavi. Svi mi se, na poetku, zajedno podiemo kao jedno telo sa svim naim uobiajenim ponaanjem u ivotu. Zatim poinjemo da oseamo nain naeg ivota u mnogo vioj realnosti u odnosu na onu koju vidimo sada. Trebalo bi da se to vie prilagoavamo toj Vioj realnosti sve dok ne osetimo neto to vie nismo mi, ve da tada osetimo JEDNO. To JEDNO je Stvoritelj, to je veoma uzvieno stanje koje se naziva spajanje ili DVEKUT. To je ono to eka na nas.

Ovoj lekciji je kraj, ali moemo da nastavimo da budemo zajedno tokom nedelje putem fejsbuka. Razmiljajte o dananjoj lekciji do sledeeg susreta, a moete i ponovo da je vidite na sajtu jer e se vrlo brzo nai u arhivi. To vam i preporuujemo. Takoe, pripremite se za narednu lekciju. Ima dosta stvari da se proita, postoji i mnogo pomonog materijala, a i mi emo pomoi lokalnim predavaima. Dakle, hajde da svarimo ovo to smo uli tokom dananje lekcije i hajde da se pripremimo za dalje. U nastavku emo ii dublje: pre svega u strukturu nae unutranje elje, a zatim emo razmatrati to kako mi sada dobijamo uitak i kako ga moemo dobijati na nain koji proizlazi iz mudrosti kabale, kada uitak nee nestati i kada na, izvestan nain, moe trajati zauvek.4