Vejstrup Valgmenighed- en fri grundtvigsk menighed indenfor Folkekirkens rammer

Sommer 2011

2

Når Helligånden “Jeg går til gudstjeneste for at få disciplineret min taknemme-lighed”. Sådan omtrent svarede min generations største dig-ter, Søren Ulrik Thomsen, da han engang blev spurgt, hvorfor han deltager i gudstjenesten, søndag efter søndag. Han gør det i taknemmelighed.

Vi går ikke i kirke for at hente noget, vi ikke har i forvejen. Vi går i kirke i taknemmelighed og for at få sat skik på oplevel-sen af, at vi ikke er den yderste horisont i vores eget liv. Der er altid noget før. En verden, vi er skabt ind i, for eksempel.

Og en livshistorie, vi ikke selv kan tage æren for at være for-fattere af. En ydmyg indstilling og taknemmelig indgang til gudstjenesten. Og en indstilling, der forhåbentlig sætter os i stand til åbent at tage imod kirkens budskab om, at vi ikke behøver hverken at se op eller ned på hinanden. Vi kan mødes i øjenhøjde, fordi vi dybest set alle lever af den samme tilgivelse. Det er det budskab, der lyder til os ved gudstjenesten, hvor Helligånden holder åbent hus for alle, trods forskelle og skel.

Allerede inden der er bedt en bøn, sunget en salme eller sagt et ord overhovedet, er guds-tjenesten ankommet til sin første væsentlige pointe, når vi sidder og spejler hver vores måde at være menneske på i hinandens for-skellighed. En forskellighed, som i kirken sam-les under samme tag.

Og samtidig i et fællesskab, der aldrig kan ophøje sin egen måde at være sammen på til en sandhed af en højere orden. Fordi fællesskabet, menigheden, altid har fejret sig selv ved gudstjenesten ved samtidig

at fastholde, at der med Kristus er kommet et lys til verden, som fællesskabet har brug for at se sig selv i. Udefra. På den måde har den kristne menighed altid forvaltet det lys og den fortælling, ved hjælp af hvilken enhver retning kan komme til klarhed over sig selv.

De gamle grækere vandt klarhed over sig selv ved at fortælle om Odysseus, der måtte ud at kæmpe for at kunne komme rigtig hjem. Israelitterne fortalte om Moses, der førte folket på en ørkenvandring for at komme hjem. Vi fortæller om

Kristus, der sagde, at vejen er målet.

Og kirken, menigheden, er under vejs. Derfor tillader vi os at forme

med på den måde, gudstjene-sten når jorden med sit him-

melske budskab på.

Det gør vi med et billede af gudstjenesten som en solfanger, vendt ud mod verdensrummet for at hente den hjælp og det lys hjem, som kommer

udefra og som verden ikke kan klare eller forklare sig uden.Og det er et godt sted at begynde, hvis man ønsker at få discipli-neret sin taknemme-

lighed.AC

holder åbent hus

3

Kirkekoncert for orgel og sopranValgmenighedskirken vil fredag den 17. juni skabe rum for en af somme-rens store musikalske oplevelser.

Organist ved Sct. Nicolai kirke i Rønne, Kevin Duggan vil sammen med sopranen Ursula Bambuch fremføre italiensk, engelsk og tysk sang og musik fra renaissancen og barokti-den. Koncerten starter kl. 19.30 og varer en time. Der er gratis adgang.

Jobs TårerI forlængelse af vintersæsonens Løgstrup-studiekreds, læser vi til efteråret “Jobs tårer” af teologen Jakob Wolf. Det er en væsentlig bog, som behandler lidelsens og det ondes problem I forhold til Guds virkelighed. Der er opstart for studiekredsen i slutningen af september. Se nærmere vedr. dato og klokkeslet i næste kirkeblad.

Kevin Duggan

KridtcirklenSom en fortsættelse af litteraturkredsen “Kridtcirklen” vil vi til efteråret starte den nye sæson med at diskutere og gennemgå den ja-panske forfatter Haruki Murakamis originale roman “Kafka på stran-den”. Opstarttidspunk-tet for litteraturkredsen vil kunne ses i næste kirkeblad.

Pinsegudstjeneste på GudbjerglundSidste år søsattes en begivenhed, som forhåbentlig bliver en tradition på egnen. Da mødtes alle menigheder fra den gamle Gudme kommune til fælles pinsegudstjeneste 2. pin-sedag. Ved gudstjenesten deltog et fælles kor, ledet med vanlig dygtighed af Arne Ploug, Gudme. Efter gudstjenesten havde den arrangerende menighed dækket op til fælles kaffe og samvær.Det er tanken, at menighederne på skift skal forestå disse årlige pinsegudstjenester. Sidste år stod Oure-Vejstrup-Lundeborg sognekirker for gudstjenesten og i år er det så Gudbjerg sogns tur til at arrangere begivenhederne. Guds-tjenesten starter kl. 10.00 og foregår på Gudbjerglund.

AC

Haruki MurakamisUrsula Bambuch

4

Tom Kristensen og Livets TræSom optakt til skærsommerens velsignelser, byder valgme-nigheden på en kombineret Thurøtur og foredragsaften lør-dag den 18. juni fra kl. 16.00. Vi starter på Thurø kirkegård, hvor Nils Olav Olsen vil fortælle om kirkegården og et par kendte personer, der er knyttet til egnen. Vi slutter besøget på Thurø med at se og få fortalt om kirkerummet og der’ synge et par sommersange.

Derefter tager vi til Vejstrup, hvor der vil blive serveret af-tensmad i Kirkehuset kl. ca. 18.30. Dagen slutter med Inga-Britt Olsens spændende foredrag om “Livets Træ”, hvor vi ser eksempler på Livstræet gennem kunsten og historien. Der er kaffe og kage i forbindelse af foredraget. Prisen pr. deltager er 100,- kr. for hele arrangementet, og der er tilmel-ding hos Lone Arntzen (62 28 16 38).

Transporten til og fra Thurø foregår privat, af hvilken grund det vil være en god idé at aftale kørsel indbyrdes i god tid.

AC

Annette Ellebæk Nyholm i KirkehusetSom mange allerede har bemærket, har vi, i forbindelse med Påsken, fået nye malerier på udstilling. Denne gang er det Annette Nyholm, som er mester for værkerne.Annette er til daglig underviser på Levnedsmiddelafdeling.På Svendborg Erhvervsskole, hvor hun også er kantineleder.Der har været rift om Annette som udstiller, siden hun for kun 3-4 år siden, k mod og lyst til at dele sine billeder med os andre, selv om hun i mange år slet ikke har kunnet lade være med at udtrykke sig i billedsproget med pensel, spartel, klip og modulering.

Vi har fået lov til at låne og nyde billederne endnu en tid og de este er til salg. Der ligger kort med Annettes tlf.nr. til dem som gerne vil tale med hende.

Lone Arntzen

5

Sommermøde med tuba og celloÅrets sommermøde er søndag den 14. august og begynder i kirken kl. 14.00, hvor vi skal overvære en utraditionel og spændende koncert med Jørgen Arnsted, Odense (tuba og lur), Margrethe Schmidt (orgel) og Anne Vilain (cello). Efter koncerten fortsætter sommermødet i præstegårdsha-ven, hvor der vil være kaffe, sang og hyggeligt samvær.

AC

HjemmesidenI læsende stund vil Vejstrup Valgmenigheds helt nye hjem-meside være bragt ud i æteren. Vi har glædet os til at præ-sentere hjemmesiden, der er kreeret af Wied Webdesign, Vejstrup. Udgangspunktet for hjemmesidens udtryk er det nye kirkeblad, som i vid udstrækning er blevet til med hjælp fra Solvejg Fjord, der har trådt sine barnesko i valgmenig-hedskirken.Hjemmesidens adresse vil fortfarende være www.vejstrup-valgmenighed.dk

AC

Højskoletur til RønshovedEfter den storslåede success ved sidste års Tour de force udi den bornholmske natur og historie, har arrangementsudval-get besluttet, at vi i år lægger vores højskoletur om ad Røns-hoved Højskole til. Der er tilmeldt 23 deltagere og vi tager på højskole i uge 35 med start den 29. august.

AC

Kon rmation 2012Næppe er årets kon rmander sprunget ud, før næste kon r-mandhold skal planlægges. Indskrivningerne til konfrmand-holdet er i fuld gang og selve undervisningen begynder i år allerede ved skoleårets start i august. Der har været megen usikkerhed vedr. skolesammenlægnin-ger og –lukninger i kommunen, og vi har derfor ikke været i stand til at melde tidspunktet for undervisningen ud før nu. Kon rmandholdet 2011/12 skal forberede sig på kon r-mationen torsdage fra kl. 8.30 til kl. 10.00 i Kirkehuset på Brudagervej, og vi starter op torsdag den 18. august.Kon rmationen i 2012 foregår søndag den 29. april kl. 10.00

AC

6

I forbindelse med vores gudstjenester på prøve i oktober og vores prøveordning frem til maj, var vi en mindre gruppe fra menigheden, som d. 4.-5. februar var på et gudstjenestekur-sus på Ryslinge Højskole. Rammerne var historiske. Man var nærmest hensat til en svunden tid, i Ryslinge Højskoles gamle spisesal og foredragssal og når fællessangen fra høj-skolesangbogen lød, skulle man tro, at taget lettede.

Selve oplæggene fra foredragsholderne var spændende, for vi k mange ting at vide om gudstjenester som vi som læg-folk ikke vidste noget om. – og meget var ganske tankevæk-kende og måske noget vi skal have med i vores tanker videre. En ting var dog gennemgående, man kan faktisk lave guds-tjenester på rigtig mange måder, ”bare” det er inden for den evangeliske lutherske tradition med dåb og nadver. Og at man ikke øver vold på sig selv og menigheden, man skal selv være med og stå inde for det man laver.

Første oplæg var med Torben Damsholt, professor i liturgi og tidligere præst i Vartov og Københavns valgmenigheder. Han gav et kort historisk rids over gudstjenestens udvikling. Det, som forbavsede os mest var, at der faktisk ikke er sket nævneværdige ændringer siden reformationen, og når der var tiltag til ændringer, var det fra gejstlig side. Modstanden kom oftest fra lægfolk! Derefter var der aftensgudstjeneste i Nazaretkirken ved Henrik Jensen, Aagaard. Han lavede en temagudstjeneste over emnet tid, for bl.a. at vise, hvordan det kunne bygges op. Her var det oplæsning/fortælling og salmer som passede til emnet.

Gudstjenesten er også salmesang og til inspiration til denne del kom sognepræst Dorthe Tofte-Hansen fra Dalum og for-talte om musikalske fornyelser. Hun havde ligeledes den

historiske dimension med og vi hørte om udviklingen fra den førreformatoriske gregorianske sang til den nuværende og levende salmesang. Igen interessant og hun endte med at fortælle om værdien af babysalmesang, noget vi også er i gang med i Vejstrup Valgmenighed.

Erik A. Nielsen, professor ved Kbh. Universitet sluttede fore-dragsrækken af med sine meget interessante og spændende tanker og ideer. Han kom bl.a. i kraft af at han i 1987 skrev ” Den skjulte gudstjeneste”, en tankevækkende og inspire-rende bog, som sætter mange tanker i gang om hvordan og hvorfor vi holder gudstjenester. En bog, som kan anbefales. Han talte om sine tanker om, at holde gudstjeneste som vi gør pt. i Vejstrup, hvor vi først har tekster fra GT, derefter evangeliet og slutter med epistler. Som opsamling henviste han til sangen ”Ingen har guldtårer fældet”, som han bad os synge. Han havde taget udgangspunkt i første vers:

Ingen har guldtårer fældet,som ej glimt af guldet så,og Gudsbilledet forædletmå i glans dog for os stå,

om hos os det skal fornyes,thi fornyes kan som yes

kun, hvad gammelt end er til.

Det var rigtig givende at høre alle de oplæg og vi kunne køre hjem med hovedet fyldt af viden og muligheder. Vi kunne også sande historien og mærke hvorledes udviklingen havde været og måske forstå lidt af, hvorfor tingene er, som de nu er. Det er spændende at være med til at lave kirke.

Lone A. og Berit C.P.

Levende gudstjeneste

7

Renovering af præstegårdenPå årsmødet 2009 påpegede den davæ-rende formand Asta Fjord, at præstegår-den var i dårlig stand og trængte til ”en kærlig hånd”. Efter beretningen blev det diskuteret om præstegården skulle re-noveres eller om den evt. skulle sælges. På mødet var der stor modstand mod at sælge præstegården.

Deri ligger endvidere, at præsten så at sige har bopælspligt. I ansættelsespro-ceduren af ny præst blev der også spurgt ind til, om præsten ønskede at bo i præ-stegården, da det var vigtigt for os.

Med henvisning til, at der i menigheden har været mange tanker om præsteboli-gens faktiske tilstand, har det nyvalgte byggeudvalg på et møde d. 20. april 2011 besluttet, at byggesagkyndig Niels Ham-merich først af alt skal gennemgå og be-skrive bygningens tilstand. Først derefter vil og kan byggeudvalget tage endelig stil-ling til prioritering og omfang af renove-ring, og arbejdet kan derefter udbydes og igangsættes.

Der vil, så snart som muligt, blive afholdt et orienterende møde for menigheden, hvor planerne for renovering af præste-boligen vil blive fremlagt.

Byggeudvalget

Afdøde:28.02.11

Regner Feldingbjerg Nielsen, Brudager

09.03.11Maren Hansen,

Kirkeby

Viede:26.03.11

Berit Hansen og Michael Thomassen,

Vejstrup

8

Menneskets kultur er i stadig udvikling. Således ønskes der for tiden en fornyelse af kirkens indhold og aktiviteter. Det gælder ikke mindst på musikkens område, hvor der i disse år ses et sandt boom af nye salmer. Imidlertid er der dem, der har svært ved at indstille sig på de nye toner. ”Er det nu også en rigtig salme?” bliver der spurgt. Også ældre salmer har mødt modstand.En sådan skepsis over for ændringer i salmernes sprog og indhold er ikke af ny dato.

Da Grundtvig i 1826, 1000-året for kristendommens kom-me til Danmark, gendigtede den gamle dagvise ”Den sig-nede dag …”, blev det forbudt at lade den synge ved jubi-læumsfesten, med den begrundelse, at den have ikke den egenskab, som bør ventes af salmer. Først mange år senere k den plads i den autoriserede danske salmebog.

To år tidlige havde Grundtvig påkaldt sig opmærksomhed med det vældige digt ”Jeg kender et land”, et moddigt til Kingos salme ”Far verden farvel”. Grundtvig kunne ikke for-lige sig med denne modstilling af verden og himmelen. Så-ledes afslutter han sit digt med ordene: Mit land siger livet, er himmel og jord, hvor kærlighed bor. Dette billedsprog, som hører romantikken til, var nyt i forhold til tidens for-nuftsprægede ordvalg. Man diskuterede, hvorvidt Guds rige er synligt eller usynligt, nærværende eller fremtidigt. Men i Grundtvigs salmedigtning blomstrede billedsproget i fuldt or. Og ord som lys og mørke, liv og død, himmel og jord, k

nu både konkret og overført betydning.Ved slutningen af 1800 tallet blev ere af Grundtvigs til-hængere optaget af det moderne gennembrud. Det gjaldt også digterpræsten Jakob Knudsen, der ønskede at forene sit kristne livssyn med tidens naturalisme. I 1890 skrev han salmen ”Se nu stiger solen af havets skød”, en takkesang for

livet og lyset, naturens lys og Guds lys, som han så det i sol-opgangen ved Randers Fjord: Lysvæld baved lysvæld i him-len ind. Dette digt faldt imidlertid ikke i god jord hos alle. Mens det stod at læse i Højskolebladet allerede i marts 1891, og hurtigt blev optaget i ere grundtvigske sangbøger, gik der mange år, før det kunne accepteres i den autoriserede danske salmebog, efter sigende på grund af digtets sanselige billedsprog. Først i 1953 kom det med, og blev da betegnet som udgavens absolut mest moderne salme. Og i et notat k det følgende bemærkning: Digtet er ingenlunde i den

gængse salmetone, men er netop derfor et bevis på, at en salmebog i vore dage ikke kan nøjes med at optage, hvad man i øjeblikket forstår ved egentlige salmer.Kunsten at skrive salmer til nutiden: Helt i denne ånd vistes der da også en større åbenhed over for nye salmer med den seneste salmebogsændring i 2002. Et nyt verdensbillede med nye problemstillinger omkring menneskesyn og etik havde motiveret ere af tidens digtere til at nyformulere, hvad tro, håb og lovsang kan udtrykke. En af disse er dig-teren Jørgen Gustave Brandt, der med digtet ”Tænk at livet koster livet” har vakt både begejstring og forargelse. Der er sagt om dette digt, at det næsten ikke kan forstås, men tryl-lebinder os dog, fordi det alligevel forstås. Det forekommer gådefuldt, ligesom livet er gådefuldt. Jeg vil nu prøve at gen-give dette gådefulde digt – som jeg forstår det:

»...ingenlunde i den gængse salmetone...«

9

”Brandt kaldte selv sit digt en livstaknemmelighedssang, en tak for livet og den kendsgerning, at livet er livets pris. Det er, hvad salmen begynder med, og hvad den slutter med, mens de mellemliggende strofer er en lovprisning af dette paradoks: Tanken spreder øjets dis, og derved ser vi denne kendsgerning i nyt lys: Hvad der før havde været erkendt som et uomgængeligt livsvilkår, opleves nu som en forun-derlig opdagelse: Ved at være til stede, at sætte livet på spil, vinder det i fylde og rigdom, og således beriget går livet ned i evighed.

De følgende strofer kan tolkes som en rejse mod dette mål, en forunderlig oplevelse af intenst nærvær, og en nyopda-gelse af den før så vante virkelighed: Stjernestunder, livets under: Luft og smag og syn er nyt! Man suger til sig, så selve livet vokser og bliver til nyt liv, når det deles med andre: Giv! For tro er liv!Str. 3: Høje himle fyldt med svimle fugle øjt i morgenvind – fortsætter i samme sætning med suset gennem huset, som leder tanken hen på pinsen. Naturens fugle øjt og åndens himmelsus smelter sammen i digterens hjerte, så det må slå med lyst. Str. 4: Høje drømme! Dybe strømme gynger i hvert åndedrag.. Brandt ser her livet som en uophørlig gyngetur, op og ned, hvor ”himmel og jord, luft og vand, ja, Gud selv er i fuldt sving. Lovprisningen når sit højeste i str. 5: Leve livet! Ført af livet som er et i sjæl og krop, må vi sanse, må vi danse glæden ud i spring og hop. Dansen som udtryk for livets rytme er et genkommende billede i Brandts digtning: At leve livet og blive ført af livet er tilværelsens dobbelthed: Gud ser os, og vi ser Gud i livet, som han har skabt.

Str. 6:Jegets tremmer rykkes ud i pausero: Jeget gør sig fri af isolation og indadvendthed. Ved at give sig hen i tillid bli-ver sjæl og krop til et, og i troen spirer nyt liv af det levede

»LLiiivveeettt vvviiiinnddddeesss vvveeeddd

at det offrreess iiii eeettt

nærværende nu«liv: Godt at livet koster livet! Således bliver erfaringen af denne opdagelsesrejse, at livet vindes ved at det ofres i et nærværende nu: - Tørstende når roden ned i evighed.

Dette digt udkom i 1986 i samlingen ”Giv dagen dit lys”. I 1989 blev det optaget i Højskolesangbogens 17. udgave, hvorefter sangen er sunget og værdsat af mange, og på den baggrund kom den med i salmebogens nyeste udgave i 2002.I årene omkring denne udgivelse lød der imidlertid fra visse sider kritiske røster i forhold til ere af de nye salmer, der blev betegnet som over adiske og ukonkrete i deres billede af Gud. Og her brugtes ”Tænk at livet…” som et særlig grelt eksempel. Af højt ansete teologer blev denne salme betegnet som det rene klingklang og nonsens. Og begrebet leve livet blev angrebet for at lede tanken hen på skåltaler og letsin-digt fjas. I et årsskrift for foreningen Dansk Kirkesang betragtes det som en ulykke, at teksten i det hele taget optræder i salme-bogen, idet kristendommen derved bliver trukket ned fra den åndelige højde og gjort kropslig og sanselig. Og især savnes begrebet dødsangst. Ovennævnte eksempler viser, hvor forskelligt det åbenbart kan lade sig gøre at tolke spro-get i vort lille land.

Det er rigtigt, at Brandt ikke nævner angsten for døden, den legemlige død. Til gengæld ligger underforstået angsten for en værre død, nemlig døden i livet, hvilket han udtrykker mere klart i et andet digt: ”Fri os”: ”Herre og mester, fri os fra døden i livet! Når vi i tiden sløve tar alting for givet..”I ”Tænk at livet” forekommer begrebet dødsangst kun i kraft af sit fravær, fortrængt af livet, livet i livet og livet i døden: Tyst i midten væksten står med livets vår!

Selma Mouritsen

Kære linedanser, hop nuÅrets kon rmander er netop sprunget og hoppet ud ved en festlig og lys højtidelighed i kirken som afslutning på mange dejlige stunder I kon rmandstuen og hvor vi ellers har slået vore folder.

Vi har i årets løb talt og sunget og diskuteret og oplevet mangt og meget. Vi har grinet og grædt. Der har også væ-ret tid til pausero og stille stunder. Og så har vi været i hovedstaden og besøgt Mariatjenesten, set Peter Bran-des´ udsmykning af Vejleå kirke ved Ishøj og deltaget ved natgudstjenesten i Helligåndskirken. Og vi har været på lejrtur til Thurø, hvor kon rmandernes gudstjeneste over den populære sang om Linedanseren blev planlagt. I den sang står bl.a., at “Du må turde træde ud, hvor dit liv kun er dit. Det briste eller bære må, dette ene skridt.”.

Vi ønsker de unge tillykke med, at Gud ved kon rmatio-nen bekræftede dem i at være med dem som deres sikker-hedsnet alle deres dage. Også når deres egne skridt ikke helt kan bære. I deres linedans. Måtte den dans blive til velsignelse for dem selv og et væld af andre.

Minikon rmander på yveturSom afslutning på sæsonens samvær med minikon r-manderne afholdes en gudstjeneste for børn, hvor mi-nikon rmanderne medvirker. Gudstjenesten bringer os alle på en ganske særlig yvetur, idet den afholdes Kristi Himmelfartsdag den 2. Juni kl. 10.00.

Der vil være leg og hygge i Kirkehuset efter gudstjenesten.

Formand: Lone Arntzen, Albjergvej 47, 5883 Oure. tlf. 62281638lonearntzen@gmail.com

Menighedsrådsmedlem:Niels Østergaard, Alleen 6, 5883 Oure. 62281437sortebro@ouremail.dk

Næstformand:Jens Kristiansen Albjergvej 33, 5883 Oure, Tlf. 25384920 jkr@ouremail.dk

Menighedsrådsmedlem:Niels Nyholm, Bjergagervej 3, 5881 Skårup. 62231915fam_nyholm@hotmail.com

Menighedsrådsmedlem:Rasmus Feldingbjerg Drabe Belvedere 43, 5700 Svendborg, Tlf. 60148877, Rasmusdrabe87@hotmail.com

Suppleant:Gitte Haugaard Pedersen Hulvejsbakken 22, 5330 Munkebo, Tlf. 28716397, poulep@mail.tele.dk

Menighedsrådsmedlem:Berit Pedersen, Egemosevej 13, 5882 Vejstrup. 62282204 b-c-p@jubii.dk

Valgmenighedspræst: Anders Carlsson Landevejen 65, 5882 VejstrupTlf. 62281081 / 40475919vejstrupvalgmenighed@mail.dk

Kirkeværge og Menighedsrådsmedlem: Hans Brohave Bromarksvej 18, 5762 V. Skerninge. Tlf. 62241923anna-liseoghans@brohave.com

10

Suppleant:Aase Jensen, Nyborgvej 506, 5881 Skårupkurtstenmann@get2net.dk

Kirketjenera øser: Helle Feldingbjerg Nielsen, Højsagervej 15, 5884 Gudme. Tlf. 61350169 feldingbjerg-malus@hotmail.com

Regnskabsfører: Lone Poulsen, Edelsmindevej 11, 5700 Svendborg. Tlf. 22169861 – efter kl. 16.00! emlf@mail.tele.dk

Kirkesanger: André Isager, Landevejen 82,5882 Vejstrup. Tlf. 62281758 andreas.isager@hotmail.com

Organist: Margrethe Schmidt, Landevejen 12, 5882 Vejstrup. Tlf. 62252729margretheschmidt@gmail.com

Kirkesanger: Anette Toft, Holmdrup Stævning 3, 5881 Skårup. Tlf. 62231702anette@pilgaard-toft.dk

Gravermedhjælper:Marianne Pedersen, Brudagervej 6, 5882 Vejstrup

11

Graver/kirketjener: Torben Pedersen, Brudagervej 6, 5882 Vejstrup t.sejer.p@webspeed.dkGraveren træffes på tlf. 29 45 93 63 tirs-fre 10-14, samt på kontoret på Brudagervej fred. 8-9

Kon rmerede1. Maj 2011:Anna Vagner,

Vejstrup

Caroline J. Bjerring, Gudme

Isabell Sølvberg Hybel, Skårup

Sarah Møller Christensen,Vejstrup

Signe Rafner Kristiansen, Vejstrup

Line Bissgård Jensen, Skårup

Simone Kristensen, Skårup

Freja J. Martinez Lopez Bruhn, Øster Åby

Mai C. Højly Hansen, Vejstrup

Anton R. Novello Sams, Øster Åby

Birk Preisler Bønløkke, Oure

Frederik Lau Rasmussen,Vejstrup

Kristian Jørgensen, Skårup

Kalender

Juli

Gudstjeneste søndag 3. juli kl. 10.00 2. søndag e. trinitatis

Gudstjeneste tirsdag 12. juli kl. 19.30

Gudstjeneste søndag 17. juli kl. 10.00 4. søndag e. trinitatis

Gudstjeneste søndag 24. juli kl. 10.00 5. søndag e. trinitatis

Gudstjeneste søndag 31. juli kl. 10.00 6. søndag e. trinitatis

August

Gudstjeneste søndag 7. august kl. 10.00 7. søndag e. trinitatis

Kirkekoncert og sommermøde søndag 14. august kl. 14.00

Gudstjeneste tirsdag 16. august kl. 19.30 fortællegudstjeneste

Gudstjeneste søndag 21. august kl. 10.00 9. søndag e. trinitatis

Maj

Gudstjeneste fredag 20. maj kl. 10.00 Store Bededag

Gudstjeneste søndag 22. maj kl. 19.30 4. søndag e. påske

Gudstjeneste søndag 29. maj kl. 10.00 5. søndag e. påske

Juni

Gudstjeneste torsdag 2. juni kl. 10.00 Kristi Himmelfartsdag

Gudstjeneste søndag 5. juni kl. 10.00 6. søndag e. påske

Gudstjeneste søndag 12. juni kl. 10.00

Pinsedag

Gudstjeneste mandag 13. juni kl. 10.00 2. pinsedag – fællesgudstjeneste

Kirkekoncert fredag 17. juni kl. 19.30

Sommerud ugt og foredrag lørdag 18. juni kl. 16.00

Gudstjeneste tirsdag 21. juni kl. 19.30

fortællegudstjeneste

Gudstjeneste søndag 26. juni kl. 10.00 1. søndag e. trinitatis

Deadline: Der er deadline for indlæg til det næste kirkeblad mandag d. 2. maj. Evt. indlæg bedes stilet til: vejstrupvalgmenighed@mail.dk – eller sendes til præstens adresse.Redaktion: Margrethe Schmidt, Berit Pedersen, Lone Arntzen, Anders Carlsson (ansv.h.)

ISAG

ER 62213160

✁

= Kirkebil = Indsamling