Kepekaan Rasa Dan

8/17/2019 Kepekaan Rasa Dan

1/33

Kepekaan Rasa dan Kekuatan Rasa

Olah rasa berhubungan dengan kepekaan rasa batin dan indra ke 6 manusia.

Dengan rasa, orang akan lebih peka terhadap sesuatu yang bersifat gaib, dapat mendeteksi /merasakan keberadaan sesuatu yang gaib, dapat mendeteksi apakah sakit yang diderita olehseseorang merupakan sakit biasa ataukah karena adanya pengaruh negatif dari sesosok mahlukhalus (ketempelan, kesambet, disantet, guna-guna, dsb), dapat mengetahui carapenyembuhannya dan dapat merasakan sesuatu yang akan terjadi (feeling / intuitif). Dan dalamtingkatan kemampuan kebatinan yang tinggi kekuatan rasa ini digunakan untuk segalaperbuatan yang berhubungan dengan kegaiban, untuk mengobati seseorang, mengusir /menyerang / menundukkan mahluk halus tingkat rendah sampai yang kelas atas, atau untukmemusnahkan keilmuan gaib, khodam dan tenaga dalam seseorang, dan untuk menerimapengetahuan spiritual tingkat tinggi yang mengantarkan seseorang menjadi linuwih dan waskita.

Di dalam semua jenis keilmuan, ada satu hal mendasar yang seringkali pengertiannyadikesampingkan orang, yaitu adanya unsur kebatinan. Unsur kebatinan hadir pada semua aspekkehidupan manusia, termasuk di dalam aktiitas manusia dalam mempelajari dan menekuni

berbagai jenis keilmuan. Unsur kebatinan itu adalah apa yang biasa disebut sebagai penji!aanatau penghayatan yang sangat erat hubungannya dengan rasa dan sugesti.

Di dalam aktiitas manusia berolah raga, kanuragan, mengolah tenaga dalam, maupun ilmu gaibdan ilmu khodam, atau olah spiritual, sampai ilmu modern "sika, matematika, biologi, sistemkomputer dan pekerjaan-pekerjaan teknis modern sekalipun selalu terkandung di dalamnyaunsur kebatinan berupa penji!aan dan penghayatan pada masing-masing hal yang dijalani,yang seringkali kualitas penji!aan dan penghayatan seseorang itu akan sangat membedakanhasil dan prestasi yang diraihnya dibandingkan orang lain yang sama-sama melakukan aktiitasyang sama.

#ecara umum unsur kebatinan hadir pada semua aspek kehidupan manusia, tidak hanya dalamhal keilmuan, tetapi juga dalam semua aspek kehidupan manusia, termasuk di dalam pekerjaan-pekerjaan teknis di jaman modern ini, tetapi istilah kebatinan sendiri seringkali secara dangkaldikonotasikan sebagai kegiatan klenik. $amun di luar itu memang ada orang-orang tertentuyang secara khusus mempelajari keilmuan kebatinan, bukan hanya pada aspek yang bersifatumum, tetapi juga secara khusus dan mendalam mengenai keilmuan kebatinan itu sendiri.

#emua laku yang bersifat kebatinan di dalamnya selalu disebutkan tujuannya (termasuk tujuansugestinya) dan selalu mengedepankan penghayatan, baik itu laku kebatinan yang bersifatkerohanian / ketuhanan / keagamaan, maupun yang bersifat keilmuan, bukan mengedepankankepintaran berpikir dan berlogika, bukan sebatas terlaksananya bentuk laku formalitasnya,

bukan juga mengedepankan amalan doa dan mantra. %emahaman seseorang akan tujuanlakunya dan kualitas penghayatan dan penji!aannya dalam lakunya itu, selain ketekunannya,akan sangat membedakan hasil dan prestasi yang mampu diraihnya dibandingkan orang lainyang sama-sama melakukan aktiitas yang sama.

&arena itu jika seseorang menjalani suatu laku yang bersifat kebatinan, baik kerohanian maupunkeilmuan, selalu dituntut supaya orangnya memahami tujuan dari lakunya itu dan mampumenghayati lakunya, sehingga jika orang itu mengalami kesulitan dalam ia menjalani lakunya itukemungkinan penyebabnya adalah karena ia belum bisa menghayati lakunya (atau belum tahutujuan dari lakunya).

'ika seseorang sudah bisa menghayati lakunya, maka ia akan menemukan suatu rasa yang

bersifat khusus, yang itu hanya ada dalam lakunya itu saja, tidak ada dalam aktiitasnya yanglain, yang kemudian setelah semakin didalami dan matang, maka itu akan menjadi kekuatanrasa.

&ekuatan rasa setelah semakin didalami dan matang, jika seseorang menerapkan itu dalamsemua aktiitas kehidupannya maka semua perbuatan-perbuatannya akan mengandung suatukegaiban yang akan bisa dirasakan perbedaan kegaibannya dibanding jika ia melakukanperbuatan yang sama dengan sikap batin yang normal saja.

%ada tahap selanjutnya untuk ia melakukan suatu perbuatan dalam lakunya itu ia melakukannyadengan cara bersugesti, yaitu mengkondisikan sikap batinnya secara khusus , mendayagunakan

penghayatan rasa untuk melakukan suatu perbuatan tertentu, mendayagunakan kekuatan rasa.


2/33

%enghayatan, olah rasa dan olah sugesti adalah dasar-dasar dalam keilmuan kebatinan dandpiritual, selalu ada dalam semua laku yang bersifat kebatinan dan spiritual yang itu harus lebihdulu bisa dikuasai oleh para pelakunya sebelum menapak ke tingkatan yang lebih tinggi.

&arena itu jika para pembaca ingin mempelajari dan menjalani suatu laku yang bersifatkebatinan dan spiritual, maka poin-poin di atas harus lebih dulu dimengerti dan harus diterapkandalam lakunya itu supaya lakunya itu lebih bisa diharapkan keberhasilannya dibanding jika poin-poin itu belum dikuasai. %emahaman anda atas tujuan lakunya akan menuntun laku anda kearah tujuan yang benar, tidak mengambang menga!ang-a!ang tak tentu arah, dan selain

ketekunan anda, kualitas penghayatan dan penji!aan anda akan sangat membedakan hasil danprestasi yang mampu anda raih dibandingkan orang lain yang sama-sama melakukan aktiitasyang sama.

'ika kita bisa menghayati lakunya, kita akan menemukan suatu rasa yang bersifat khusus, yangitu hanya ada dalam laku itu saja, tidak ada dalam aktiitas kita yang lain. &ualitas kita ataspenghayatan atau penji!aan itu akan sangat membedakan kondisi batin kita sebelum, selamadan sesudah kita melakukannya, akan ada pencerahan tersendiri dalam kerohanian kita dan ituakan membedakan kita dengan orang lain yang sama-sama melakukan aktiitas yang sama.#esudahnya setiap kita menjalani laku yang sama diharapkan agar kita selalu mampumenghayati laku kita itu supaya juga dapat memperbaiki kualitas pencapaian kita. &alau dengan

cara itu sesudah menjalani lakunya kita tidak mendapatkan pencerahan apa-apa, kemungkinanbesar penyebabnya adalah karena kita belum tahu tujuan lakunya dan belum bisa menghayatilakunya.

&emampuan menayuh gaib (baca lmu *ayuh / +enayuh &eris) dan kemampuan olah rasa adalah satu kesatuan kemampuan dasar yang seharusnya bisa dikuasai oleh orang-orang yanginterest dengan kegaiban, kami harapkan kemampuan-kemampuan itu juga dapat anda kuasai,karena itu akan berguna sekali sebagai kemampuan dasar dalam hal mempelajari kebatinan dankegaiban dan akan menjadi dasar untuk kemampuan yang lebih tinggi lagi bagi anda yang inginmengerti atau interest dengan hal-hal gaib, apalagi bila anda memiliki benda-benda gaib dankhodam pendamping.

&alau kita ingin mempelajari dunia kebatinan dan spiritual, untuk a!alnya sebaiknya dipelajaridulu isi dari tulisan-tulisan yang berjudul lah asa dan &ebatinan dan lmu *ayuh &eris.#ebaiknya pelajaran-pelajaran di dalamnya bisa dipelajari sampai matang dan mahir, janganasal bisa, karena itu adalah satu kesatuan kemampuan dasar yang sebaiknya bisa kita kuasailebih dulu sebelum mempelajari yang lain.

&epekaan rasa dan kekuatan rasa adalah dasar dari kebatinan dan kekuatan batin / spiritual.

&ekuatan yang dibangun dalam olah rasa adalah kekuatan rasa (bersifat gaib), dihasilkan olehcakra tubuh di bagian dada. *etapi pembukaan cakra energi di dada tidak ditujukan untuk yang

bersifat gaib, biasanya untuk tujuan kanuragan. egitu juga dengan pengolahannya. Untuktujuan kebatinan dan kegaiban, cakra energi di dada tidak diolah dengan teknik pernafasan,tetapi dengan cara olah rasa dan kebatinan (ada juga yang menyebutnya sebagai ilmu rahsaatau ilmu rasa sejati).

%ada orang a!am, kekuatan rasa biasanya muncul secara spontan, misalnya saat panik, histerisatau lari ketakutan. Dalam kondisi itu kekuatannya bisa berkali-kali lipat dibandingkan dalamkondisi normalnya. Dalam hal ini kekuatan rasa muncul sebagai kekuatan ba!ah sadar manusia.&ekuatan ba!ah sadar ini tidak sengaja terjadi, tetapi bagi yang sudah terbiasa olah rasa danbatin, kekuatan itu dapat dengan sengaja dimunculkan dan kekuatannya bisa berkali-kali lipatdaripada kekuatan rasa orang-orang yang masih a!am.

%ada orang a!am, sebagian kekuatan rasa muncul tidak disengaja, misalnya dalam kondisiketakutan yang sangat, panik, histeris, dsb.

&ekuatan rasa juga bisa muncul dalam kondisi bergembira dan bersemangat, sehingga saatseseorang beraktiitas berat akan terasa lebih ringan dan tidak cepat lelah. &ondisi ini banyakdialami manusia pada masa kanak-kanak, yang pada saat bergembira bermain berlari-lariantidak cepat merasa lelah. #ekalipun lelah, akan cepat pulih kembali. erbeda dengan yangsudah de!asa, biasanya akan cepat lelah dan kalau sudah lelah akan lebih lama pulihnya,karena di dalam aktiitasnya banyak menggunakan pikiran, bukan rasa.

#ebagian lagi kekuatan rasa muncul dalam kondisi marah dan benci, sehingga perbuatan yang

dilambari rasa marah dan benci kekuatannya berlipat-lipat.

https://sites.google.com/site/thomchrists/Keris-Jawa-Spiritual-Kebatinan/menayuh-keris-ilmu-tayuh-kerishttps://sites.google.com/site/thomchrists/Kebatinan-dan-Spiritual/Olah-Rasahttps://sites.google.com/site/thomchrists/Keris-Jawa-Spiritual-Kebatinan/menayuh-keris-ilmu-tayuh-kerishttps://sites.google.com/site/thomchrists/Kebatinan-dan-Spiritual/Olah-Rasahttps://sites.google.com/site/thomchrists/Keris-Jawa-Spiritual-Kebatinan/menayuh-keris-ilmu-tayuh-kerishttps://sites.google.com/site/thomchrists/Keris-Jawa-Spiritual-Kebatinan/menayuh-keris-ilmu-tayuh-keris


3/33

nti dari kekuatan rasa adalah kekuatan yang dilambari rasa hati, spontan, tidak dipikir-pikir dulu,sehingga perbuatan yang dilakukan dengan sepenuh rasa (sepenuh rasa, bukan sepenuh hati)akan berlipat-lipat kekuatannya (dan ada efek kegaibannya), tidak cepat lelah, dan kelelahannyaakan cepat pulih kembali. &ekuatan rasa bisa dengan sengaja dimunculkan. %ada orang-orangyang kekuatan rasa sudah dengan sengaja dilatihnya kekuatannya akan jauh lebih besardaripada kekuatan rasa orang biasa yang sifatnya spontan.

#eseorang yang sudah melatih olah nafas biasanya juga akan merasakan bagian dari olah rasa

(kepekaan rasa), !alaupun hanya dasarnya saja. %enggunaan energi dari olah pernafasanbiasanya juga dilakukan dengan rasa0, bukan lagi dengan pikiran atau perasaan.

Dalam laku mempelajari olah rasa biasanya orang melakukannya dengan cara yang miripdengan olah batin, yaitu banyak menyepi / tirakat, puasa, laku prihatin, meditasi, membacaamalan-amalan, dsb, bahkan sampai bertirakat di tempat-tempat yang !ingit dan angker. Dalamkehidupan jaman sekarang cara-cara tersebut tidak praktis untuk dilakukan. ila anda inginmencoba mempelajarinya, ada beberapa cara praktis yang bisa anda lakukan tanpa perlubanyak mengganggu aktiitas anda sehari-hari sbb

1. +enyepi .

%engertian menyepi ini bukan berarti anda harus pergi menyepi ke tempat-tempat sepi digunung, di tempat-tempat angker, dsb. 2ukup anda luangkan !aktu untuk berdiam diri, dirumah, di kantor atau di manapun anda berada, untuk merasakan suasana batin anda (lebihbaik bila dilakukan di tempat terbuka pada malam hari). iarkan ide dan ilham mengalir dalampikiran anda. %erhatikan, mungkin akan ada ide-ide tertentu atau ja!aban-ja!aban dari masalahanda yang tidak terpikirkan sebelumnya (secara sederhana laku ini mirip seperti orang melamun/ merenung).

+enyepi ini juga bisa anda lakukan di tempat yang ramai. 3rtinya anda belajar menemukansuasana sepi (hening) di dalam keramaian tanpa harus pergi keluar dari keramaian. *ujuan darimenyepi ini adalah untuk membiasakan diri menciptakan suasana hening di dalam rasa danpikiran, untuk belajar mengendorkan pikiran dan perasaan, dan belajar memisahkan pikirandengan perasaan, sebagai dasar untuk peka rasa dan batin, dan untuk memperhatikanmunculnya ide / ilham, dsb, yang mengalir dari batin anda sendiri, dan untuk belajar tidakterba!a suasana untuk bisa mengendalikan diri (mengendalikan emosi, pikiran dan perasaan).

4. %eka suasana batin.

elajar peka terhadap bisikan-bisikan hati dan nurani, "rasat, dsb. 'angan mengabaikan bisikanhati dan "rasat, tetapi juga jangan mengada-ada, jangan ber-ilusi. %eka terhadap ilham yangmengalir di dalam pikiran dan rasa. &alau bisa, carilah sumbernya darimana ilham itu berasal.

2ara ini bermanfaat untuk 5mendengarkan5 mengalirnya ide dan ilham, yang dapat bermanfaatuntuk membantu pemecahan masalah-masalah yang sedang anda hadapi, atau informasitentang kondisi keluarga anda, dsb, yang sebelumnya anda tidak tahu atau sebelumnya tidakterpikirkan.

. %eka suasana alam.

elajar peka terhadap suasana alam di manapun anda berada. 2obalah sesekali pergi ke tempatyang !ingit atau angker, bisa juga di pasar atau mall. asakan suasana kegaiban di tempattersebut. ila merasakan keberadaan sesuatu roh halus atau energi gaib, dengan getaran rasa di

dada atau dengan merasakan getaran di telapak tangan, cobalah tentukan dimana posisinyaberada. &alau bisa, coba rasakan / bayangkan seperti apa sosok !ujudnya.

2ara-cara di atas berguna untuk melatih kepekaan rasa dan ketajaman insting / naluri.

ila anda sudah dapat merasakan suasana alam di suatu tempat, mungkin anda juga akan dapatmerasakan bila ada sesuatu yang mengancam, dimana pun anda berada, misalnya ada mahlukhalus atau binatang berbahaya, atau ada orang jahat yang sedang mengincar anda, dsb, akanmenambah kebijaksanaan anda untuk bersikap hati-hati tidak sembrono di tempat-tempat yang5sensitif5, atau anda juga akan dapat merasakan sesuatu kejadian yang akan terjadi di suatutempat (misalnya di rumah anda, mungkin anda akan bisa merasakan bila akan ada anggotakeluarga yang akan mengalami musibah, akan ada kebakaran, dsb).


4/33

&e cara di atas dapat diterapkan bukan hanya di tempat sepi, tetapi juga di tempat ramai, dimanapun anda berada, tanpa harus banyak membuang ongkos, tenaga dan !aktu. ila andasudah terbiasa melakukan ke cara di atas, berarti anda sudah melakukan olah rasa dan dasar-dasar kebatinan. elajarlah untuk menerapkannya dalam kehidupan sehari-hari anda dalamberbagai bidang. asa / feeling / intuisi anda akan lebih tajam, dapat mengkira-kira hasil(berhasil atau tidak) dari sesuatu yang anda lakukan, atau merasakan sesuatu kejadian (baikatau buruk) yang akan terjadi, dan akan lebih mudah mendapatkan ide-ide / ilham atas ja!abanpermasalahan yang sedang anda hadapi.

Dalam semua proses meditasi dan perenungan usahakan supaya tidak mengedepankan pikiran.iarkan ide / ilham / bisikan gaib mengalir sampai lengkap, jangan bereaksi dengan berpikiryang dapat menyebabkan aliran ide / ilham itu terputus.

Dalam kehidupan manusia sehari-hari, apalagi dalam kehidupan modern ini, rasa dan "rasatseringkali diabaikan. $amun bila seseorang memperhatikan rasa dan "rasatnya, ia sendiri yangakan mendapatkan manfaatnya. asa dan "rasat seringkali muncul berupa perlambang rasa.+isalnya, seseorang yang akan bepergian ke luar kota, karena merasa tidak enak hati kemudianmembatalkan keberangkatannya. *ernyata kemudian ia mendapatkan berita bah!a kendaraan

yang seharusnya ditumpanginya mengalami kecelakaan. Untunglah dia tidak jadi berangkat.3pakah ini kebetulan saja 7

+ungkin kita tidak akan terburu-buru berangkat kerja, !alaupun sudah terlambat / kesiangan,seandainya saja sebelumnya kita tahu atau dapat merasakan bah!a pada hari itu ada anggotakeluarga kita yang akan mengalami musibah.

&adangkala mungkin kita 5merasa5 mengalami suatu kejadian yang persis sama seperti yangdahulu sudah pernah terjadi. *etapi kita tidak tahu kejadian yang dahulu itu apakah itu kejadiannyata ataukah kejadian di dalam mimpi. iasanya kejadian yang dahulu itu adalah kejadian didalam mimpi. #edulur %apat kita sendiri yang memberikan mimpi tersebut. &ita saja yang tidaktanggap.

&adangkala kita melamun atau ilham mengalir begitu saja, hanya kita saja yang tahu, ataumungkin secara spontan kita mengucapkan sesuatu tanpa dipikir dahulu, tentang sesuatukejadian yang akan datang atau tentang seseorang (biasanya seorang tokoh manusia) yangakan mengucapkan / berbuat sesuatu, dan ternyata kemudian kejadian tersebut benar-benarterjadi. Dalam hal ini, #edulur %apat kitalah (atau khodam) yang memberitahukan hal tersebut.#ayang sekali kalau kita tidak mengasah kedekatan dengan para sedulur tersebut. &epekaan(rasa) itu merupakan suatu potensi besar kemampuan kebatinan yang sayang sekali jika tidakdiasah dengan benar. +ungkin potensi untuk bisa meramal, atau merasakan suatu kejadian yangakan terjadi, atau potensi kemampuan mengobati / menyembuhkan, dsb, akan dile!atkan begitusaja.

&epekaan rasa / insting seringkali sangat berguna sebagai alat radar kita untuk deteksi /peringatan a!al, jangan sampai kita terlena / lengah ketika merasakan sesuatu yang berbahaya.

'angan sampai kita masuk ke dalam kesulitan tanpa sebelumnya menangkap peringatan apa-apa.

eberapa tanda yang bila dilatih / dipertajam akan menjadi suatu potensi kemampuan tersendiri - merasa tahu apa yang akan dikatakan seseorang saat mendengarkan seseorang sedangberbicara. - cepat mengenal kepribadian terdalam seseorang !alaupun baru kenal. - banyak ilham tentang kejadian yang akan terjadi (kejadiannya kemudian benar-benar terjadi).

- mengenal "rasat, atau bisa membedakan suatu kejadian yang merupakan tanda dari akanterjadinyakejadian lain entah baik atau buruk. Dan ketika kejadian itu terjadi ia tahu bah!a sebelumnya

ia sudahmenerima tanda tentang akan terjadinya kejadian itu.

&emampuan-kemampuan di atas, jika sudah terlatih, sering disebut sebagai daya linuwih yangmerupakan dasar-dasar dari kemampuan seseorang yang waskita.

&emampuan-kemampuan di atas dapat juga terjadi karena seseorang berkhodam atau dirinyaketempatan mahluk halus. Dalam hal ini orangnya merasa peka rasa atau merasa mendapatbanyak ilham karena mahluk halus yang bersamanya itu memberitahunya dalam bentuk bisikan

gaib dan rasa. ila kemampuan peka rasa atas bisikan-bisikan gaib itu juga sudah terlatih orang


5/33

itu dapat juga menjadi waskita.

ntinya adalah kepekaan rasa.#esudah itu tinggal kemampuan orangnya sendiri untuk mendayagunakannya.

Untuk tahap a!al belajarnya yang harus kita latih adalah belajar untuk bisa hening dan5memperhatikan5.

Untuk belajar peka rasa dan "rasat kita harus belajar hening dan memperhatikan, belajar

merasakan adanya tanda rasa di dada tentang suatu kejadian yang akan terjadi dan belajarmendengarkan bisikan gaib / ilham yang mengalir di benak / pikiran kita mengenai informasikejadian yang akan terjadi.

Untuk belajar melihat gaib kita harus belajar hening dan memperhatikan gambaran gaib yangmuncul di benak / pikiran kita.

Untuk belajar berkomunikasi dengan gaib kita harus belajar hening dan memperhatikan /mendengarkan bisikan gaib yang mengalir di benak / pikiran kita. &ita harus fokusmemperhatikan bisikan gaib yang asalnya dari gaib yang kita sedang berkomunikasi, bukan asalada bisikan gaib.

Di dalam halaman ini digunakan beberapa istilah sbb

Rasa adalah sesuatu yang langsung dirasakan, berdasarkan kepekaan rasa / batin, tidak melaluiproses perenungan atau analisa.atin lebih dalam lagi, ada proses mengendapkan, merenungkan dan menganalisa.

asa berhubungan dengan kepekaan rasa batin dan indra ke 6 manusia.#ecara a!am rasa bisa diartikan sebagai feeling / insting.asa adalah a!al sebelum masuk ke proses yang lebih dalam untuk direnungkan atau dianalisasecara kebatinan.

+isalnya kita kedatangan orang sakit yang minta disembuhkan sakitnya.%ada pertemuan pertama kita sudah langsung bisa me-rasa-kan bah!a sakitnya bukanlah sakitmedis biasa, tetapi sakitnya berhubungan dengan gaib.#esudah itu barulah di-batin, direnungkan, dianalisa, apa yang menjadi penyebabnya, apakahbenar sakitnya itu berhubungan dengan sesuatu yang gaib, apakah sakitnya yang karenapengaruh gaib itu adalah karena ketempelan mahluk halus, ataukah kesambet, ataukah karenadiguna-guna. &alau diguna-guna, apa penyebab a!alnya, apakah karena orang itu menyalahiorang lain 7 #iapakah yang menjadi la!annya itu 7 3pakah obatnya 7

2ontoh lain, ada orang yang sudah berbulan-bulan sakit kepala berat, ertigo,#udah bolak-balik ke dokter dan rumah sakit, tapi tidak sembuh juga.%ada pertemuan pertama kita sudah ada rasa, sudah bisa mendeteksi, berdasarkan kepekaanrasa, bah!a sakitnya adalah karena pengaruh gaib.#esudah itu barulah dilakukan proses lebih lanjut, dianalisa dengan batin, yang kemudiandiketahui ternyata sakitnya itu adalah karena adanya sesosok gondoru!o yang bersemayam dikepalanya. Dengan demikian sesudah diketahui sumber penyebab sakitnya maka tindak lanjutpenyembuhannya menjadi lebih terarah.

'adi rasa adalah proses a!al yang dirasakan, sebelum masuk ke proses selanjutnya untukdianalisa secara batin.

egitu juga bedanya antara kekuatan rasa dan kekuatan kebatinan.

+isalnya penggunaan secara "sik &ekuatan rasa dilakukan secara spontan setelah merasakan adanya desakan kekuatan rasa didada.&ekuatan kebatinan dilakukan setelah menghimpun kekuatan kebatinan, sampai terasaenerginya seperti aliran tenaga dalam atau tubuh terasa tebal berselimut energi, dan setelahmantap kekuatannya dan batinnya barulah kekuatan kebatinan itu digunakan.

'adi, rasa adalah proses a!al sebelum proses selanjutnya secara batin.

lham itu seperti ide-ide pemikiran yang terbersit di dalam pikiran, yang mungkin sebelumnyatidak terpikirkan. lham dan ide-ide pemikiran itu bisa juga merupakan ja!aban dari suatu

permasalahan.


6/33

8irasat adalah rasa tentang suatu kejadian yang merupakan pertanda akan terjadinya kejadianyang lain. iasanya ditandai dengan rasa enak atau tidak enak di hati ketika kejadian pertandaitu terjadi. 'adi suatu kejadian yang merupakan pertanda / "rasat ini bukanlah sekedarpengkultusan yang menyama-ratakan bah!a bila suatu kejadian terjadi pasti akan terjadikejadian yang lain.

+isalnya kita akan berangkat ujian pendidikan. &etika sedang berbenah, pulpen kita jatuh.#eketika itu juga muncul rasa tidak enak di hati. *ernyata terbukti kemudian bah!a kita memang

tidak lulus ujian.

Dalam kasus itu rasa tidak enak di hati ketika pulpennya jatuh itu menjadi pertanda bah!ausaha kita akan gagal. asa tidak enak di hati itu merupakan sebuah tanda / "rasat bah!a kitaakan mengalami kejadian yang tidak mengenakkan. *etapi jangan dijadikan pengkultusan bah!akalau pulpen kita jatuh berarti ujian kita akan gagal, sehingga kita akan berusaha supaya pulpenkita tidak jatuh.

%ada kejadian di atas yang menjadi inti perhatian adalah rasa tidak enak di hati, bukan kejadianpulpennya jatuh. asa tidak enak di hati itulah yang disebut "rasat.

8irasat itu ditandai dengan rasa di hati, bukan sekedar pada kejadiannya. Diperlukan kepekaanrasa untuk bisa merasakan kejadian yang merupakan sebuah pertanda. 8irasat ini menjadibentuk peringatan supaya kita lebih berhati-hati dan !aspada dan mengusahakan yang terbaik,supaya kejadian yang tidak mengenakkan tidak sampai benar-benar terjadi pada kita. aik atauburuk suatu kejadian yang akan kita alami biasanya sebelumnya ditandai dengan adanya rasa didada. 5 f it9s going to get better or !orse, it starts !ith a feeling 5, begitu katanya orang barat.

ntuisi adalah keseluruhan ide dan ilham, "rasat, feeling, insting, !angsit, prediksi, dsb, yangmengalir di dalam pikiran yang biasanya digunakan untuk mengambil keputusan tertentu. 3datipe orang-orang tertentu yang dalam mengambil keputusan tertentu lebih mengandalkanfeeling / insting, yang keseluruhannya disebut intuisi, tidak menekankan pada bukti-bukti lainatau analisa, rasio dan perhitungan tertentu sebagai dasar pertimbangan.

:ahyu, pengertiannya secara umum adalah diturunkannya restu *uhan (De!a) kepadaseseorang yang kewahyon sesuai tujuan !ahyunya. :ahyu hanya diturunkan kepada orang-orang tertentu saja yang para De!a berkenan, bukan kepada sembarang orang, sehingga!alaupun seseorang melakukan tapa brata atau bertirakat di tempat yang !ingit dan angker,tidak pasti bah!a kemudian orang itu akan mendapatkan !ahyu yang diharapkannya. +ungkinyang didapatkannya hanyalah sebatas !angsit / !isik saja dari gaib-gaib yang menghunitempatnya bertirakat.

:ahyu, dalam bahasa sehari-hari di masyarakat ada yang diartikan sama dengan !angsit /!isik, yaitu suatu bentuk pemberitahuan / bisikan gaib kepada seseorang tentang akanterjadinya suatu kejadian tertentu.

asa dan "rasat seringkali dianggap tahyul dan klenik, apalagi bila ada pengkultusan didalamnya. &arena itu kita harus bisa membedakan sesuatu rasa, apakah itu hanya rasa biasasaja ataukah rasa yang merupakan suatu pertanda tentang suatu kejadian yang akan terjadi.elajarlah peka terhadap bisikan-bisikan nurani. 'angan mengabaikan bisikan hati dan "rasat,tetapi juga jangan mengada-ada, jangan melebih-lebihkan, jangan mengkultuskan, jangan ber-ilusi.

3da juga manfaat lain jika kita peka rasa dan tanggap "rasat.

+isalnya, sudah umum sebenarnya, !alaupun sering diabaikan atau dianggap tahayul, tapisebenarnya sudah sering sekali terjadi di kehidupan manusia di manapun di dunia, yaitu kasusorang kesambet, ketempelan, atau ketempatan mahluk halus. %engaruh negatifnya bisaberdampak pada kesehatan, psikologis dan pikiran (psikis), bisa juga berpengaruh negatifterhadap jalan hidup dan kerejekian dan rumah tangga.

&alau kasus yang berhubungan dengan mahluk halus ini menyebabkan kita (atau anggotakeluarga kita) sakit, baik pegal-pegal, pusing, sakit organ dalam, atau bahkan tumor dan kanker,karena ketidak-tahuan kita umumnya kita hanya mengupayakan pengobatannya secara medissaja, ke dokter, rumah sakit atau minum obat saja. *api kesembuhannya hanya sementara saja,nantinya akan kambuh lagi, atau muncul menjadi sakit / penyakit di bagian tubuh lain, apalagikalau sakitnya parah yang bahkan bisa berujung kematian. #akit-penyakit yang sumbernyakarena gaib tidak semuanya bisa tuntas ditangani oleh medis.


7/33

*api kalau kita peka rasa mungkin kita akan bisa membedakan sakit-penyakit yang asli medisdengan yang asalnya adalah pengaruh gaib, sehingga yang sakitnya asli medis kita akanmengobatinya secara medis, dan yang asalnya dari pengaruh gaib kita akan menambahkanpenyembuhannya dengan cara-cara kegaiban atau dengan pembersihan gaib.

Dengan demikian kita menjadi lebih tahu bagaimana harus bersikap jika ada sesuatu yangnegatif menimpa diri kita (atau keluarga kita), apakah penanganannya harus secara moderndunia!i ataukah harus ditambahkan dengan cara-cara kegaiban. egitu juga bila adadampaknya yang negatif terhadap psikologis dan pikiran (psikis), atau terhadap jalan hidup dan

kerejekian dan rumah tangga. aca juga %engaruh ;aib *hd +anusia).

3tau mungkin kita tidak akan terburu-buru berangkat kerja, !alaupun sudah terlambat /kesiangan, seandainya saja sebelumnya kita tahu atau dapat merasakan bah!a pada hari ituada anggota keluarga kita yang akan mengalami musibah.

ila kita tanggap "rasat biasanya ada beberapa tandanya yang bisa kita rasakan. +isalnya adarasa berat meninggalkan rumah atau keluarga. 3tau justru kita mengabaikan mereka. 3tau kitamerasa jengkel berlebihan ketika ada anak kita yang re!el meminta sesuatu. +ungkin sehari-harinya rasa-rasa itu sudah sering terjadi tapi biasanya kadarnya tidak sebesar dibanding ketikaakan terjadi pengapesan.

ila pengapesannya kita sendiri yang mengalami biasanya ada rasa-rasa yang kadarnya lebihbesar daripada hari-hari biasanya. +isalnya ada lebih besar rasa semangat / senang, atau rasaberat meninggalkan rumah, atau pikiran terasa mengambang, banyak melamun, tidak fokus.+ungkin rasa-rasa itu sehari-harinya sudah sering juga terjadi tapi biasanya kadarnya tidaksebesar dibanding ketika akan terjadi pengapesan. ila kita tanggap "rasat kita akan dapatmerasakan adanya ketidak!ajaran di dalam rasa-rasa itu.

+engenai pengapesan, semua orang mengalaminya, hanya bentuk kejadiannya saja yang tidaksama.#ebaiknya kita peka rasa untuk bisa tanggap "rasat, sehingga jika ada suatu kejadian yang tidakmengenakkan, kita sudah lebih dulu mengerti pemberitahuan / tandanya sehingga kita bisa

menghindarinya dan bisa mengambil suatu tindakan untuk meminimalisir resiko negatifnya.

&ekuatan batin dan kepekaan rasa berguna juga untuk mendeteksi keberadaan mahluk halus,bukan untuk melihat gaib. *etapi kalau sudah terbiasa mengasah kepekaan rasa batin, biasanyasukma kita juga akan bekerja, sehingga kita dapat mendeteksi sesuatu yang gaib dan bisa jugaterbayang sosok !ujudnya seperti apa (melihat gaib secara batin). &alau fokus kita bisa kuat danlama dengan kepekaan rasa, maka gambaran gaib yang kita terima juga akan lebih jelas.Dengan cara ini kita menjalin komunikasi dengan sukma kita (roh sedulur papat), sehinggapemberitahuan dari mereka berupa ide dan ilham dan gambaran-gambaran gaib bisa kita terimadengan baik sinyalnya.

rang-orang yang menekuni kebatinan biasanya juga mengerti tentang kegaiban, memilikikepekaan tertentu mengenai kegaiban, kegaiban hidup dan kegaiban alam, dapat membedakansuatu rasa yang merupakan pertanda dari akan terjadinya suatu kejadian, atau tentang kejadian-kejadian yang akan datang, dsb, yang selain berasal dari pengetahuannya sendiri, biasanya jugadidapatkannya dari ilham atau bisikan gaib (!angsit).

#ecara sederhana batin diartikan sebagai sesuatu yang dirasakan manusia pada hatinya yangpaling dalam.stilah batin dalam konteks keilmuan tidak persis sama dengan kosa kata pengertian umum,karena pengertian batin dalam konteks keilmuan lebih banyak arahnya kepada kebatinan danilmu kebatinan.

#ebagai pemahaman dasar, keilmuan kebatinan adalah jenis keilmuan berdasarkan olahkebatinan, jangan disamakan dengan aliran ilmu gaib yang mengedepankan amalan gaib danmantra, dan jangan disamakan konotasinya seperti cerita perdukunan di teleisi.

lmu kebatinan adalah jenis keilmuan yang mengolah potensi kebatinan manusia, mengolahpotensi kegaiban sukmanya, rohnya. Dan itu tidak selalu mudah bagi semua orang, karena tidaksemua orang mampu 5masuk5 ke dalam dirinya yang terdalam, lebih banyak orang yang hanyamampu mengolah apa yang ada di luar, kulitnya saja, bukan yang ada di dalam, isinya. Dan

jangan berharap ada jalan pintas atau belajar cara mudah dengan hanya menghapalkan danme!irid amalan gaib dan mantra atau mengedepankan keampuhan khodam jimat dan pusaka.

https://sites.google.com/site/thomchrists/dunia-gaib-mahluk-halus/pengaruh-gaib-thd-manusiahttps://sites.google.com/site/thomchrists/dunia-gaib-mahluk-halus/pengaruh-gaib-thd-manusia


8/33

Dalam rangka mempelajari ilmu kebatinan seseorang harus bisa mengedepankan batinnya,bukan pikirannya, untuk bisa peka rasa merasakan apa yang ada di dalam batinnya yangterdalam, dan dengan olah kebatinan potensi kegaiban kebatinan / sukma manusia itu digali danditingkatkan kualitasnya, yang jika orangnya berhasil mencapai tingkatan tertentu kegaibansukma manusia itu akan dapat melebihi kegaiban roh-roh gaib yang ada di bumi ini.

Dalam rangka mempelajari ilmu kebatinan dan kegaiban jangan sekali-kali menyombongkannalar dan logika, kepintaran dan kejeniusan berpikir. *idak semua orang dengan pikirannyamampu mencerna sesuatu yang hanya bisa diinderai dengan rasa dan batin, sesuatu yang nyata

ada tetapi tidak kelihatan mata, sehingga banyak hal-hal gaib dan kegaiban sering dikatakanorang sebagai sesuatu yang tidak masuk akal, dan dianggap mitos, pengkultusan atau klenik.

Dalam olah kebatinan dan kegaiban yang lebih banyak berperan adalah rasa dan batin (olahrasa dan batin, bukan olah pikiran) dan kecerdasan batin (bukan kejeniusan). 'ika terlalumengedepankan sikap berpikir, maka sesuatu yang mudah diinderai oleh orang yang peka rasaakan sulit sekali diinderai oleh orang yang terlalu mengedepankan sikap berpikirnya. Dalam halini semua kegaiban itu bukanlah sesuatu yang tidak masuk akal, tetapi akalnya saja yang tidaksampai, akalnya saja yang tidak mampu mencerna. +ampu mencerna saja tidak, apalagimenciptakan alat-alat modern untuk membuktikan kebenaran atas hal-hal gaib.

Dalam hal ini sudah terjadi kesalahan metode dan sikap berpikir.


9/33

&ekuatan pukulan yang dilambari kekuatan rasa, dengan menekan rasa di dada , !alaupun tidakdilakukan sepenuh tenaga, efeknya akan berkali-kali lipat dibanding pukulan biasa sepenuhtenaga (ada efek gaibnya). Dari pengamatan %enulis, ada seorang petinju (mantan) yang dalambertanding ia selalu menggunakan kekuatan rasa dalam pukulan-pukulannya. :alaupunpukulan-pukulannya tidak dilakukan sepenuh tenaga, sehingga ia bisa menghemat tenaga,tetapi pukulan-pukulannya dikatakan oleh la!an-la!annya sebagai terasa menyengat. %etinju ituadalah +uhamad 3li.

'ika anda dapat mengsugestikan kekuatan rasa itu menyatu ke seluruh tubuh, menjadikan tubuh

terasa tebal bertenaga, hasilnya akan luar biasa, kekuatan anda bisa sama seperti 1> orangsekaligus. 3palagi kalau anda juga mempunyai tenaga dalam, jika bisa menyatukannya dengankekuatan rasa maka efeknya akan menjadi berlipat-lipat.

&ekuatan rasa ini juga mempunyai kegaiban tersendiri jika di!ujudkan dalam kata-kata. erkata-kata dengan dilambari getaran kekuatan desakan rasa di dada, dengan menekan rasa di dada ,pengaruhnya akan sama seperti menggunakan ajian ke!iba!aan / penundukkan, aji gelapngampar , gelap sayuta, gelap saketi atau senggoro macan.

Dengan demikian tanpa ajian / amalan gaib kesaktian dan tanpa tambahan khodam, dengankekuatan rasa itu kita dapat melakukan perbuatan-perbuatan yang pengaruhnya mirip dengan

menggunakan aji-aji kesaktian.

&etika langit sedang dalam kondisi mendung tebal kita dapat membubarkan konsentrasimengumpulnya a!an dengan sugesti kekuatan rasa (ditambah isualisasi pikiran). Denganmenekan rasa di dada (atau cukup dengan isualisasi di pikiran) kita isualisasikanmengeluarkan segulungan energi yang besar yang mendorong a!an-a!an ke depan / belakangdan ke samping kiri-kanan, sehingga kemudian konsentrasi a!an itu menjadi berkurang.

Rahasia kekuatan rasa adalah adanya penyatuan kekuatan roh sedulur papat dengan rohpancer kita (secara satu kesatuan menjadi kekuatan sukma). Dengan bersugesti menggunakankekuatan rasa itu berarti kita sudah menyatukan kekuatan roh sedulur papat dan pancer kita,menjadi satu kesatuan kekuatan sukma, menjadi satu kesatuan perbuatan yang mempunyai

efek kegaiban tersendiri, yang hasilnya akan berbeda dibanding hanya menggunakan kekuatan"sik saja !alaupun dilakukan sepenuh tenaga.

2ontoh-contoh di atas adalah contoh-contoh penggunaan sugesti kekuatan rasa dan batin padatingkatan dasar. %ada tingkatan kemampuan kebatinan yang tinggi (dengan olah kebatinan)kekuatan rasa ini dapat digunakan untuk segala perbuatan yang berhubungan dengan kegaiban,untuk menyembuhkan / mengusir sakit / penyakit seseorang, mengusir / menyerang /menundukkan / menangkap mahluk halus tingkatan rendah sampai yang kelas atas, untukmempengaruhi / mengendalikan pikiran seseorang atau mahluk halus, untuk memusnahkankeilmuan gaib, khodam dan tenaga dalam seseorang, menjadikan kata-kata seseorang manjur(idu geni) dan untuk mendatangkan ide / ilham dan !angsit dan pengetahuan spiritual tingkattinggi yang mengantarkan seseorang menjadi linuwih dan waskita.

&ekuatan rasa menjadi dasar dari kekuatan kebatinan.2ara penggunaannya adalah dengan menggerakkan kekuatan rasa, dengan menekan rasa didada.#eperti contoh latihan belajar olah rasa di atas, setelah dengan tangan dan dengan rasa di dadakita bisa merasakan keberadaan sesosok mahluk halus, kemudian dengan menekan rasa kita mendesak / mendorong keberadaan sosok halus itu pindah dari posisinyasemula, ataumenekan rasa untuk menyingkirkan keberadaan bakteri, irus, dsb, dari sakit-penyakitseseorang (dibuang jauh ke luar angkasa).

'ika seseorang sudah menguasai kekuatan rasa dan kebatinan, untuk keperluan pembersihangaib orang akan bisa mengukur kekuatannya sendiri ketika berhadapan dengan sosok-sosok gaibtertentu. 'ika seseorang sudah menguasai kekuatan kebatinan yang cukup tinggi, melakukannyatidak perlu dengan cara melihat gaib, cukup dengan cara kontak rasa untuk mendeteksisasarannya (keberadaan gaibnya), kemudian kita pancarkan energi kebatinan untukmengusirnya.


10/33

&arena itu sebelumnya kita harus belajar 5membangun5 kekuatan rasa dan kekuatan kebatinanterlebih dulu. #elain meningkatkan kemahiran latihan oleh rasa, untuk membangun kekuatanrasa dan kebatinan silakan dibaca tulisan

- lah atin dan &ebatinan

- lah #piritual dan &ebatinan

- &ebatinan dan &anuragan

- &ebatinan dalam &eagamaan

- +editasi ?nergi

- %embersihan ;aib @

- #ukma #ejati

#edapat mungkin semua kekuatan kebatinan dan energi yang berhasil dihimpun dapat diolah

menjadi kekuatan rasa dan dapat disatukan dengan kepekaan rasa, supaya menjadi satukesatuan kemampuan.

Potensi Alami Indera Keenam

3da banyak kejadian yang ketika orang sedang dalam kondisi tidak sadar, tidak dengan sengajaingin melihat / mendeteksi gaib, di matanya / pikirannya ia mendapatkan gambaran gaib adanyasesosok mahluk halus, tapi hanya sekelebatan saja. &ejadian-kejadian itu lebih sering lagi terjadipada orang-orang yang berkhodam atau memiliki sesosok gaib yang mendampinginya, atau

pada orang-orang yang ketempatan mahluk halus. Dari adanya kejadian-kejadian yang umum itusebenarnya bisa dimengerti bah!a orang-orang itu mempunyai potensi bisa melihat gaib.#ebenarnya itu terjadi pada banyak orang, hanya saja tidak semua orang menyadarinya, tidakmenyadari bah!a itu adalah potensi dirinya bisa melihat gaib, sehingga tidak dilatih.

iasanya itu terjadi ketika kita sedang tidak sadar, ketika baru memejamkan mata, ketika dalamkondisi setengah tidur atau ketika baru terbangun dari tidur, ketika sedang melamun, ataubahkan ketika kita sedang dalam kondisi sibuk bekerja. 3rtinya, kondisinya terjadi ketika kitasedang tidak fokus berpikir tentang mahluk halus atau ketika pikiran kita sedang kendor, yangdalam kondisi itu sukma kita bekerja. Dalam kondisi yang tidak disengaja itu biasanya gambarangaibnya hanya sekelebatan saja, tidak jelas.

#ebenarnya itulah yang dilatih dalam meditasi olah rasa, yaitu untuk dengan sengajamengendorkan pikiran, belajar mengedepankan kepekaan rasa dan batin dan belajar fokus padagambaran gaib yang diterima supaya gambaran gaibnya lebih jelas dan lebih mendetail, tidaklagi hanya sekelebatan saja dan tidak menga!ang-a!ang, apalagi berilusi / berhalusinasi.

=atihan olah rasa adalah untuk kita belajar memberdayakan kemampuan sukma kita yangadalah roh, supaya sukma kita bisa juga berperan sebagai roh, tidak lagi melulu terbelenggusecara biologis, supaya bisa juga mendeteksi dan melihat roh lain (melihat gaib) dan supayabisa memberitahukan segala sesuatu yang tidak tertangkap oleh panca indera biologis kita.

'adi kalau anda mau melatihnya mungkin anda juga akan bisa melihat gaib (secara batin). isa

dengan cara latihan khusus olah rasa atau cukup dengan anda berdiam diri di luar rumah dimalam hari membuka kepekaan rasa pada kegaiban di sekitar anda atau fokus pada khodampendamping atau khodam benda gaib anda sendiri. #esekali perlu juga sambil berdiam diri ituanda memejamkan mata. &alau anda masih takut kepada gaib-gaib liar, setidaknya anda bisakontak rasa dengan khodam anda, atau fokus kepada gaib-gaib yang tinggal di rumah andauntuk anda belajar mendeteksi keberadaannya dan untuk belajar bisa membedakan yang tidakbaik yang harus anda usir.

+engenai kekha!atiran terhadap mahluk-mahluk halus dan apakah anda dapat mengusir gaib-gaib yang tidak baik, itu tergantung kemampuan anda sendiri. 3nda bisa melakukan pengusirandengan bantuan khodam pendamping, khodam jimat atau pusaka. &alau ingin melakukannyadengan kekuatan sendiri tapi belum mampu, anda bisa menyambungkan kekuatan batin anda

kepada *uhan. &alau anda mampu benar-benar menyambungkan kekuatan batin anda kepada

https://sites.google.com/site/thomchrists/Kebatinan-dan-Spiritual/kebatinan-olah-batinhttps://sites.google.com/site/thomchrists/Kebatinan-dan-Spiritual/ilmu-spiritualhttps://sites.google.com/site/thomchrists/Kebatinan-dan-Spiritual/kebatinan-kanuraganhttps://sites.google.com/site/thomchrists/Kebatinan-dan-Spiritual/Kebatinan-dalam-Keagamaanhttps://sites.google.com/site/thomchrists/Kebatinan-dan-Spiritual/meditasi-energihttps://sites.google.com/site/thomchrists/dunia-gaib-mahluk-halus/pembersihan-gaib-4https://sites.google.com/site/thomchrists/Kebatinan-dan-Spiritual/sukma-sejatihttps://sites.google.com/site/thomchrists/Kebatinan-dan-Spiritual/kebatinan-olah-batinhttps://sites.google.com/site/thomchrists/Kebatinan-dan-Spiritual/ilmu-spiritualhttps://sites.google.com/site/thomchrists/Kebatinan-dan-Spiritual/kebatinan-kanuraganhttps://sites.google.com/site/thomchrists/Kebatinan-dan-Spiritual/Kebatinan-dalam-Keagamaanhttps://sites.google.com/site/thomchrists/Kebatinan-dan-Spiritual/meditasi-energihttps://sites.google.com/site/thomchrists/dunia-gaib-mahluk-halus/pembersihan-gaib-4https://sites.google.com/site/thomchrists/Kebatinan-dan-Spiritual/sukma-sejati


11/33

*uhan kami yakin anda akan mampu mengusir gaib-gaib yang tidak baik setinggi apapunkekuatannya. &ami anjurkan supaya anda menjaga ketersambungan anda dengan *uhan.2aranya adalah dengan anda tekun dan rajin melakukan penghayatan kebatinan sepertidicontohkan dalam tulisan berjudul &ebatinan Dalam &eagamaan.

AAAAA

Belajar Olah Rasa

%ada masa sekarang banyak orang yang ingin bisa melihat gaib, dikatakan melihat gaib denganmata ketiga, sehingga mereka juga rela mengeluarkan sejumlah rupiah untuk bisa instan melihatgaib (!alaupun akhirnya banyak juga yang kece!a karena tetap tidak bisa melihat gaib!alaupun sudah banyak mengeluarkan rupiah).

%engertian melihat gaib dengan mata ketiga di atas, yang pada masa sekarang banyak orang

menyebutnya sebagai penglihatan mata ketiga, atau ilmu batin, atau ilmu mata batin, yangdikatakan orang bisa melihat gaib dengan menggunakan cakra mata ketiga, adalah pengertianorang pada masa sekarang yang berorientasi hanya ingin bisa melihat gaib saja, yangmenganggap kemampuan melihat gaib adalah sesuatu yang sangat istime!a, bahkandikultuskan dan dikatakan sebagai kemampuan gaib tingkat tinggi, yang sudah membuatbanyak orang ingin bisa melihat gaib dengan cakra mata ketiga yang berada di dahi di antara 4alis mata, yang umumnya pengertian itu berkembang di kalangan ilmu gaib dan ilmu khodam.

%engertian itu tidak sejalan dengan pengertian di dunia keilmuan kebatinan dan spiritual karenaumumnya cara itu sulit untuk dikembangkan untuk bisa melihat / mendeteksi kegaiban tingkattinggi, sulit untuk bisa digunakan melihat de!a dan buto, apalagi untuk bertarung berkelahi(kontak energi) mela!an mahluk halus tingkat tinggi sekelas de!a dan buto. 2ara itu juga tidak

mendatangkan pengetahuan gaib yang berdimensi tinggi, seperti pengetahuan tentang de!adan !ahyu de!a atau tentang rahasia kegaiban hidup lainnya yang mengantarkan orangmenjadi waskita, tidak mengantarkan orang memiliki hikmat kebijaksanaan kesepuhan dalamdirinya, tidak peka sasmita, tidak linuwih dan tidak waskita, sehingga untuk dipandang mumpuniorang akan banyak memunculkan dogma dan pengkultusan yang seringkali tidak sejalan dengankondisi kegaiban aslinya tetapi dogma dan pengkultusan itu harus dipercaya sebagai benar.

Di dunia kebatinan dan spiritual, semua kemampuan melihat gaib, terutama melihat secarabatin dan melihat secara roh, adalah apa yang disebut sebagai penglihatan mata ketiga , artinyaorang mempunyai kemampuan untuk melihat sesuatu dengan selain mata !adagnya, yangkemampuan itu akan mendatangkan pengetahuan tersendiri, kebijaksanaan tersendiri,mendatangkan kebijaksanaan spiritual tentang kegaiban hidup dan kegaiban alam, yang akanmengantarkan seseorang memiliki hikmat kebijaksanaan kesepuhan dalam dirinya, pekasasmita, menjadikannya lebih sepuh, linuwih dan waskita.

egitu juga dengan indera keenam. Bang dimaksud indera keenam adalah kepekaan seseoranguntuk bisa menginderai sesuatu yang tidak kelihatan mata, dan itu tidak harus orangnya bisamelihat gaib, karena pengertian indera keenam itu terutama adalah kemampuan peka rasaseseorang untuk bisa mendeteksi dan memahami sesuatu yang tidak tampak mata !adagnya,yang tidak dapat diinderai dengan panca inderanya. &epekaan indera keenam banyak terasahpada orang-orang yang selalu menjaga kepekaan batinnya, yang selalu menjaga untuk selalubisa peka rasa dan tanggap "rasat, mengerti kegaiban, bukannya bisa melihat gaib tapi tidaktanggap sasmita dan tidak sepuh.

%ada orang-orang yang tekun mendalami kebatinan / spiritual dan tapa brata, peka rasa danbatin, weruh sak durunge winarah, melihat gaib, tera!angan gaib, melolos sukma, medharsukma, dsb, biasanya merupakan kemampuan yang tidak terpisahkan dari kegaiban mereka,merupakan kemampuan gaib yang menyatu dengan diri mereka, sehingga mereka menjadiorang-orang yang linuwih dan waskita. iasanya kemampuan atas ilmu-ilmu tersebut tidaksecara khusus dipelajari, tetapi terjadi dengan sendirinya sebagai efek dari ketekunanpenghayatan kebatinan / spiritual, laku prihatin, semedi dan tapa brata mereka.

Dalam keilmuan kebatinan dan spiritual, yang pertama dan yang utama harus dimiliki dahuluadalah kepekaan rasa batin, dan aktifnya indera keenam, bukan kemampuan melihat gaib,

bukan juga pembukaan cakra-cakra tubuh.

https://sites.google.com/site/thomchrists/Kebatinan-dan-Spiritual/Kebatinan-dalam-Keagamaanhttps://sites.google.com/site/thomchrists/Kebatinan-dan-Spiritual/Kebatinan-dalam-Keagamaan


12/33

&epekaan rasa dan aktifnya indera keenam itu nantinya akan berlanjut dengan ide-ide / ilhamyang mengalir di dalam pikiran yang akan menginspirasi / mengantarkan seseorang padapengetahuan kebatinan dan spiritual yang lebih tinggi.

Bang ditekankan sebagai tujuan dari olah rasa di halaman ini bukan hanya akan aktifnya inderakeenam, tetapi secara keseluruhan adalah kepekaan seseorang dalam komunikasinya dengansedulur papatnya sendiri sebagai sosok-sosok gaib pendampingnya (teman dari alam gaib) dankepekaannya terhadap lingkungan / suasana gaib di sekitarnya, termasuk kepekaannya dalam

menangkap / menerima rasa dan "rasat dan bisikan gaib / !isik / !angsit dari sekitarnya(tanggap sasmita).

#esudah dengan kepekaan rasa seseorang dapat merasakan sesuatu yang bersifat gaib, yangtidak dapat diinderai dengan mata "sik, barulah kemudian dipertegas lagi dengan melihat gaib,atau dengan cara-cara kebatinan yang lain. &alau sudah terbiasa mengasah kepekaan rasabatin, biasanya sukma kita juga akan bekerja, sehingga !alaupun tidak bisa melihat gaib, tetapikita dapat juga mendeteksi keberadaan sesuatu yang gaib dan bisa terbayang sosok !ujudnyaseperti apa, termasuk sosok gaib yang berdimensi tinggi, dan tujuan keberadaannya dan pesan-pesannya, jika ada.

:alaupun tidak harus, tetapi kepekaan rasa seringkali harus diasah melalui perkumpulankebatinan / spiritual atau berkumpul dengan orang-orang yang sejalan dan gemar dengan hal-hal gaib.

%ada prinsipnya, berkomunikasi dengan sesuatu yang gaib, termasuk roh leluhur, adalah dengancara kontak rasa dan batin.&alau sudah bisa melihat gaib, maka komunikasinya bisa dilakukan dengan cara melihat gaibdan saling bertatap muka, seperti orang yang sedang mengobrol.&alau belum bisa melihat gaib, maka komunikasinya dilakukan dengan cara kontak rasa danbatin.

'ika kita sudah mempunyai sesosok halus yang mendampingi kita, bisa sukma leluhur ataupun

khodam pendamping, secara sederhana dan a!am kontak batin bisa dilakukan dengan caramemperhatikan ketika ada bisikan gaib mengalir di pikiran atau hati kita, biasanya kita akanmenyebut itu sebagai ide / ilham yang mengalir di pikiran kita, bisa juga bentuknya "rasat danmimpi. +ungkin saja itu adalah bisikan gaib yang diberikan oleh leluhur kita atau oleh sosokhalus pendamping kita. isikan itu bisa tentang apa saja. Dengan begitu berarti kita sudahberusaha peka rasa, memperhatikan. $antinya kontak batin dan peka rasa itu bisa berlanjutmenjadi seperti orang yang bertanya ja!ab. *etapi usahakan untuk bisa fokus kepada sedulurpapat kita sendiri, jangan kepada yang lain.

rang-orang yang dikatakan bisa melihat gaib dengan cakra mata ketiga, sebenarnya bukanlahdengan cakra mata ketiganya itu ia melihat gaib. rang bisa melihat gaib karena sudah aktifnyasaraf-saraf imajinasi di kepalanya yang itu memudahkan pikirannya (pancernya) menangkapsinyal gaib dari sedulur papatnya atau dari khodamnya atau dari roh halus lain, sehingga orangtidak bisa melihat gaib hanya dengan cara membuka cakra mata ketiganya saja, saraf-sarafimajinasinya itu harus juga aktif. *etapi jika saraf-saraf imajinasinya itu belum aktif, orang bisabelajar melihat gaib / mendeteksi kegaiban dengan rasa, dengan melatih saraf-saraf kepekaanrasa di dada. #esudah itu tinggal dilatih untuk mendayagunakan saraf-saraf imajinasi yang adadi kepala, melihat secara batin.

3ktifnya saraf-saraf imajinasi itu adalah yang dengan sengaja dirangsang dalam orangbermeditasi untuk tujuan melihat gaib, atau dengan melatih kepekaan / olah rasa atau dengancara orangnya membiasakan diri berdiam di tempat yang gelap dan sunyi (seperti di acara ujinyali di *C).

erikut ini kami tuliskan cara latihan olah rasa untuk mempertajam kepekaan rasa, belajarmembuka diri terhadap kegaiban. =atihannya berupa beberapa tahapan meditasi sederhanayang masing-masing tahapan meditasinya mempunyai sasaran dan tujuan untuk dikuasai. 'ikaanda interest melatihnya, sebaiknya masing-masing tahapan meditasinya dilatih denganseksama sampai masing-masing sasaran dan tujuannya tercapai, dan matang, bukan asal bisa.

#ecara keseluruhan dari a!al sampai akhir, tahapan, sasaran dan tujuan latihannya adalah sbb 1. elajar membuka diri terhadap kegaiban, memisahkan antara pikiran dengan rasa dan batin. 4. elajar mendeteksi keberadaan 5energi-energi gaib5. . +engaktifkan kepekaan sukma dan batin dan latihan mengsugesti batin.

@. +elihat gaib secara batin.


13/33

. erkomunikasi dengan gaib.

'ika keseluruhan sasaran dan tujuan latihan di atas sudah berhasil anda kuasai, dan matang,berarti anda akan bisa menelisik sisi perkhodaman / kegaiban benda-benda anda. *ujuanakhirnya adalah supaya anda juga bisa berinteraksi batin dengan khodam-khodam jimat, pusakaatau khodam pendamping dan sedulur papat anda sendiri, atau mendeteksi keberadaan mahlukhalus lain dan diharapkan anda juga bisa mengenal rasa mengenai sesuatu yang tidak baikuntuk tujuan dihindari atau untuk diusir / dibersihkan (pembersihan gaib). 3nda juga akan bisaberlaku sebagai konsultan supranatural untuk teman-teman anda.

8aktor terbesar yang menjadi penghalang pencapaian keberhasilan dari suatu laku meditasiadalah adanya khodam ilmu / pendamping atau adanya mahluk halus di dalam kepala ataubadan (ketempatan mahluk halus) yang keberadaan mereka itu sering sekali memberikan rasa-rasa yang mengganggu, bisikan dan penglihatan gaib yang bersifat "ktif, ilusi dan halusinasi,terutama dalam meditasi mata terpejam. +ungkin malah sampai orangnya dibuat seolah-olahdirinya merogoh sukma, rohnya terbang ke langit atau berjalan-jalan di alam gaib atauberhalusinasi bertemu dengan sosok halus tertentu.

&arena itu bila anda sadar diri anda berkhodam sebaiknya sebelum bermeditasi anda sampaikankepada khodam-khodam anda itu dan semua mahluk halus yang bersama anda supaya jangan

memberikan gambaran dan bisikan gaib apapun. %erintahkan supaya mereka mengikuti saja jalan pikiran anda.

#esudah diperintahkan begitu mudah-mudahan semua gaib yang bersama anda tidak akanmemberikan halusinasi kepada anda, tetapi gaib yang di dalam badan / kepala, terutama yang

jenisnya adalah sukma / ar!ah manusia, kemungkinannya akan tetap memberikan halusinasi,karena sudah !atak dasarnya menipu dan menyesatkan. &arena itu atas adanya jenis sukma didalam tubuh manusia %enulis menganjurkan untuk diisolasi dan dikeluarkan saja. #elebihnyatinggal anda sendiri untuk kritis membedakan mana yang nyata dan mana yang "ktif / ilusi,

jangan sampai terba!a mengikuti yang sifatnya "ktif / menipu. Usahakan untuk belajar bisafokus kepada sedulur papat kita sendiri dalam hal inspirasi, ide dan ilham dan gambaran gaib,

jangan kepada yang lain.

Untuk keberhasilan mencapai hasil latihannya %enulis memberikan masukan

#ecara keseluruhan, tujuan latihan olah rasa di halaman ini adalah untuk melatih kepekaan rasakita dan untuk membangkitkan indera keenam kita atas segala sesuatu yang bersifat gaib, atassegala sesuatu yang tidak tertangkap oleh panca indera kita. 'angan semata-mata ditujukanuntuk langsung bisa melihat gaib.

&epekaan rasa adalah dasar yang harus lebih dulu dikuasai. &alau itu tidak bisa dikuasai,kemungkinan besar akan ada kesulitannya ketika kita ingin belajar yang lebih tinggi lagi.#esudah bisa peka rasa akan lebih mudah untuk kita mempelajari yang lainnya, apalagi jikaingin mempelajari yang lebih tinggi lagi.

Bang jangan sampai dilupakan adalah bah!a latihan olah rasa di halaman ini, termasuk sampaitujuan bisa melihat gaib, didasarkan pada keilmuan kebatinan, harus dilakukan dengan sugestikebatinan, harus ada penghayatan pada setiap tahapan lakunya. &arena itu jangan terburu-burumelakukannya, dan jangan terburu-buru ingin cepat mencapai hasil.

+editasi olah rasa di halaman ini jangan disamakan dengan meditasi mengheningkan cipta ataumeditasi-meditasi lain yang biasa diajarkan orang, dan jangan disamakan dengan hanya me!iriddoa / amalan. +editasi di halaman ini punya tujuan dan metode sendiri dan menjalankannyaharus dengan rasa kebatinan. #emua lakunya harus dihayati.

=atihan olah rasa ini dia!ali dengan meditasi sederhana untuk latihan mempertajam kepekaanrasa pada ujung-ujung jari tangan kita, belajar membuka diri terhadap kegaiban.

=atihan a!al dalam latihan olah rasa ini adalah untuk belajar memisahkan pikiran dan perasaan,dengan belajar memfokuskan batin pada kepekaan untuk merasakan adanya setruman listrikhalus pada benda jimat / mustika / akik/ pusaka sebagai tanda / indikasi bah!a benda ituberpenghuni gaib (ada kandungan energinya).

=atihan ini adalah cara sederhana untuk mendeteksi apakah sebuah benda ada isi gaibnya

ataukah kosong. =atihan dasar ini tidak ditujukan khusus untuk mengetahui / melihat sosok


14/33

gaibnya atau kegunaannya. *etapi bila kepekaan batin / rasa sudah terbentuk, biasanya jugadapat terbayang sosok gaibnya dan kegunaan / tuahnya.

+editasi dalam latihan a!al ini bisa dilakukan dengan duduk di kursi ataupun duduk bersila, bisadilakukan kapan saja siang atau malam, tidak perlu mematikan lampu dan tidak harusmemejamkan mata, bisa menit atau lebih (terserah anda) dan bisa dilakukan sambil berdoa /Eikir. &endorkan pikiran, biar rasa dan batin yang bekerja.

Latihan Pembuka.

1. Duduklah santai dengan punggung ditegakkan, tetapi tidak tegang dan tidak juga terlalusantai. &edua tangan diletakkan di atas paha dan terbuka menghadap ke atas.

Ujung ibu jari (jempol) ditempelkan dengan ujung jari tengah. %ejamkan mata. Dalam kondisi terpejam, pandangan mata diarahkan santai ke ba!ah.

4. *ariklah nafas panjang dengan halus dan lepaskan juga dengan halus. =akukan dengan rileks.

asakan jalannya nafas. asakan detak jantung anda.

. *enangkan hati dan pikiran anda.#ekalipun suasana tempat anda ramai, usahakan dapat mencari keheningan di dalam

keramaian.isa juga sambil berdoa / Eikir.

@. Ulangi langkah-langkah di atas sampai anda dapat merasakan ketenangan dan keheningandan

bisa merasakan setruman listrik halus di ujung ibu jari dan ujung jari tengah.ila setruman itu sudah dapat dirasakan, teruskan saja sampai setrumnya terasa kencang di

jari-jaritangan anda. 'ari tengah kemudian bisa diganti dengan jari telunjuk atau jari manis atau

tangan mengepal(jempol dimasukkan ke dalam kepalan), supaya semua jari dan kepalan tangan mendapatkan

ketajamanrasa yang sama.

. 'ika sudah dianggap cukup, sebagai penutup, bentangkan kedua tangan ke samping danhiruplah udara

bersih yang panjang beberapa kali dan rasakan energi alam yang segar mengisi tubuh, hatidan pikiran

anda dan setelah itu anda merasa bersih, sehat dan segar dan siap kembali beraktiitas.

=aku meditasi di atas tidak perlu dilakukan berlama-lama, biasanya - 1 menit saja sudahcukup dan bisa dilakukan dimana saja kapan saja, tidak harus melakukannya secara khusus di!aktu dan tempat yang khusus, tidak harus malam hari, siang hari pun bisa.

=atihan a!al olah rasa di atas tujuan utamanya adalah untuk kita belajar memisahkan antarapikiran dengan rasa dan batin, untuk belajar mengedepankan kepekaan rasa dan belajarmemfokuskan rasa pada tangan.Dengan cara itu fokus kita ada pada rasa , bukan pikiran.&alau anda masih kuat berfokus dengan pikiran, maka anda tidak akan merasakan apa-apa.&alau itu sudah bisa, sudah berhasl, berarti anda sudah berhasil memisahkan antara pikirandengan rasa.

&alau latihan itu sudah benar dikuasai, barulah kemudian anda melangkah ke latihan tahapberikutnya.

=atihan di atas adalah contoh sederhana untuk kita belajar memisahkan pikiran denganperasaan. &arena sifatnya adalah pelajaran dasar, maka tulisan itu tidak untuk menuliskantentang bagaimana secara ekplisit kita melakukan pemisahan pikiran dengan perasaan, atautentang bagaimana menggunakan sugesti kebatinan sesudah kita bisa memisahkan pikiran danperasaan. *api kalau kita sudah bisa memisahkan pikiran dan perasaan, sesudahnya kita bisaberimproisasi sendiri untuk menggunakannya.

&alau kita sudah bisa memisahkan pikiran dengan perasaan, atas adanya suatu masalah / bebanpikiran dalam sekejap kita bisa membalik pikiran dan perasaan kita untuk tidak lagi

memikirkannya. +emang tidak bisa 1>>F hilang dari pikiran dan perasaan, tapi setidaknya kita


15/33

bisa tidak merasa tersiksa. +alah kita bisa bersyukur jika pernah berkesempatan merasakanmanisnya. %ahitnya yang kita berusaha melupakan.Dengan cara itu kita bisa mengealuasi dan 5menikmati5 penderitaan tanpa harus merasamenderita. isa juga dimanfaatkan untuk menganalisa / mengealuasi masalah tertentu tanpakita harus terba!a perasaan.

&alau sudah bisa memisahkan pikiran dan rasa nantinya bisa dipraktekkan untuk kitamemanipulasi pikiran kita sendiri. Dengan cara memanipulasi pikiran akan lebih mudah untukkita bisa menghilangkan rasa sakit, sakit perut, pusing, dsb, dengan cara tidak merasakannya

(tidak memikirkan rasa sakitnya, atau dengan cara mengalihkan pikiran memikirkan yang lain).3tau ketika sedang dipijat reGeksi, atau sedang diurut karena keseleo, akan lebih mudah untukkita tidak terlalu merasakan rasa sakitnya dengan cara tidak fokus kepada rasa sakitnya, tetapidengan memikirkan hal yang lain atau sambil mengobrol.

&ita juga akan lebih mudah untuk memanipulasi pikiran kita sendiri untuk tidak berlarut-larutdalam rasa sedih ketika putus cinta atau kasus lain yang membuat kita stress / depresi (bahkanmungkin kita bisa membalik perasaan dan pikiran kita untuk seketika melupakannya). 'ugadalam suasana yang berisik kita bisa tidak terganggu konsentrasinya, karena kita bisa mencarikeheningan di dalam keramaian dan bisa tetap fokus kepada diri sendiri atau kepada sesuatuyang sedang kita kerjakan.

iasanya orang laki-laki lebih kuat dengan pikirannya dan pikirannya kuat menyatu denganperasaannya.#edangkan orang perempuan lebih dekat dengan perasaannya, mudah larut / terba!a perasaan,kurang kritis dalam menggunakan pikirannya, karena selalu melibatkan perasaannya.

Dalam latihan di atas yang bisa cepat merasakan efek setruman di jari-jari tangan biasanyaadalah orang perempuan, karena secara alami perempuan memang lebih dekat denganperasaannya, lebih mudah merasakan rasa. #edangkan orang laki-laki pikirannya kuat menyatudengan perasaannya, diperlukan usaha yang lebih untuk bisa berhasil memisahkan pikirandengan perasaan, harus benar-benar bisa mengendorkan pikirannya untuk bisa merasakan rasa(dan dalam laku kebatinan yang lain laki-laki harus bisa mengendorkan pikirannya untuk bisa

mengedepankan batinnya).

*etapi untuk bisa memanipulasi pikiran biasanya laki-laki lebih mudah melakukannya, karenasecara alami laki-laki lebih dekat dengan pikirannya dan lebih kritis dalam menggunakan pikiran,sedangkan perempuan lebih sering terba!a / larut dengan perasaannya. &arena itu diharapkanyang perempuan jangan lagi mudah terba!a perasaan, harus bisa memisahkan pikiran denganperasaannya, dan bisa fokus mengedepankan pikirannya, sehingga ia akan bisa lebih kritis, bisamengedepankan pikirannya, atau jika diperlukan ia akan bisa memanipulasi pikirannya.

#etelah tahapan latihan di atas sudah anda kuasai, sesudah anda bisa merasakan adanyasetruman halus di ujung-ujung jari tangan anda, maka anda sudah bisa lanjut ke latihanberikutnya untuk mengimplementasikan hasil latihan tersebut.

=atihan selanjutnya adalah implementasi dari hasil latihan pertama di atas untuk belajarmerasakan adanya setruman listrik halus pada benda jimat / mustika / pusaka sebagai tandabah!a benda itu berpenghuni gaib (ada kandungan energinya). =ebih mudah jika andamenggunakan batu akik berkhodam milik anda sendiri. &alau tidak punya, anda bisa meminjammilik teman anda.

%ada latihan tahap berikut ini latihannya diarahkan untuk lebih dalam lagi mengasah olah rasadan batin, karena itu sebaiknya tahap demi tahap latihannya bisa dikuasai dengan baik sebelum

mencoba tahapan latihan yang berikutnya.

#ebaiknya latihannya tidak dilakukan dengan mata terpejam, karena kondisi mata terpejam bisamendorong munculnya ilusi dan halusinasi. 'uga tidak harus dilakukan dengan duduk bersila,bisa dilakukan dengan berdiri atau bergerak berjalan menyesuaikan dengan kondisi dan sugestidalam latihannya. *etap kendorkan pikiran, biar rasa dan batin yang bekerja, fokuskan batinkepada proses latihannya.

Untuk tujuan mendeteksi sosok-sosok gaib berikut gambaran sosok !ujudnya lebih baikdilakukan dengan mata terbuka. *etap fokus pada kepekaan dan penglihatan batin. &alaudilakukan dengan mata terpejam kemungkinannya yang akan anda dapatkan adalah gambarangaib yang bersifat perlambang saja, atau pencitraan, bukan gambaran asli sosok !ujudnya.


16/33

#ebaiknya sebelumnya kita oleskan minyak jafaron merah di tangan, perut, punggung dan leherkita untuk menjauhkan mahluk halus berenergi negatif dan yang golongan hitam dari sekitarkita, untuk meminimalisir resiko dari keberadaan mereka (lebih baik lagi kalau mandi duludengan campuran minyak jafaron).

*ahapan latihannya adalah sebagai berikut

Latihan Tahap 1.

*enangkan hati dan pikiran.;unakan kepekaan rasa, fokus pada benda yang sedang dipegang.

enda yang akan kita rasakan keberadaan isi gaibnya kita pegang dengan ujung ibu jari dan jaritengah, atau digenggam.

Untuk batu akik, bendanya kita pegang dengan ujung ibu jari dan jari tengah, atau digenggam.%egangan tangan rileks, tidak kaku / keras menggenggam. &alau setrumannya kurang terasa,bendanya dapat digerak-gerakkan sedikit.

Untuk benda keris atau tombak dan sejenisnya, merasakan setrumannya harus di bagian logamkerisnya, bukan di gagang kayunya. Dengan hormat kita keluarkan kerisnya dari sarungnya,kemudian kerisnya dipegang dengan tangan kiri. Dengan jari tangan kanan cukup kita sentuhkanujung jari kita pada bagian logamnya. &alau setrumannya kurang terasa, sambil menyentuhkanujung jari tangan ke logamnya ujung jari kita gerakkan menelusuri bilah keris, dari pangkal kerissampai ujungnya. =akukanlah dengan cara santai dan sopan.

ila benda tersebut berpenghuni gaib di dalamnya, biasanya akan terasa di tangan kita rasasetruman halus. ila rasa setruman itu kurang terasa, anda dapat berkata dalam hati tetapidiarahkan kepada benda tersebut, kontak batin, seolah-olah anda berkomunikasi dengannya 5

'ika batu / keris ini ada isi gaibnya, tolong berikan getaran kencang di tangan saya 5. =akukan

sugesti tersebut beberapa kali sampai anda yakin dengan rasa getaran di tangan anda.

'ika benda tersebut ada berpenghuni gaib, biasanya akan dapat dirasakan setruman energinyadi tangan kita, bahkan ada yang sampai membuat genggaman tangan terasa seperti keraskesemutan, atau pada bagian bilah keris bisa sampai terasa ujung jari kita seperti ditusuk-tusuk

jarum atau seperti sengatan-sengatan listrik halus. ila lama memegangnya akan terasa panasdi tangan kita. ila bendanya kosong tidak berpenghuni gaib, maka tidak akan ada rasasetrumannya.

#esudah meditasi pembuka di atas yang untuk belajar merasakan setruman halus di ujung-ujung jari kita, biasanya sesudahnya ujung-ujung jari kita akan menjadi lebih peka. ahkan ada orangyang terus merasakan adanya setruman ketika menyentuh benda apa saja. Dalam hal initangannya harus dinetralkan dari rasa-rasa setruman. &alau perlu selama beberapa hari ia tidaklagi melatih tangannya itu, supaya netral dulu.

Dalam mendeteksi rasa setruman kita harus teliti menentukan rasa setruman yang kita rasakandi tangan kita itu, jika ada, apakah benar rasa setrumannya berasal dari bendanya ataukahberasal dari tangan kita sendiri, jangan sampai keliru. Dalam hal ini kita harus fokus pada rasasetruman yang asli berasal dari bendanya, bukan sekedar pada adanya rasa setruman di tangankita. 'angan sampai benda-benda yang kosong dan tidak berenergi pun di tangan kita terasa adasetrumannya.

+asing-masing benda yang berpenghuni gaib akan memberikan rasa setruman yang berbeda-

beda. 3da yang setrumannya halus tipis, ada yang keras terasa.


17/33

#esudah bisa merasakan rasa setrumannya dengan cara menyentuhkan jari atau denganmenggenggamnya, latihannya kita lanjutkan dengan tidak menyentuhnya, dilakukan dalam jaraksatu atau dua centimeter dari bendanya.

Dengan ujung jari atau telapak tangan yang terbuka dalam jarak satu atau dua centimeter daribendanya kita coba merasakan setrumannya. 'ika setrumannya kurang terasa, ujung jari atautelapak tangan kita bisa kita gerakkan berputar ke kanan-kiri atau digerakkan maju-mundursampai setrumannya terasa di ujung jari atau di telapak tangan kita. #elain rasa setrumannya,biasanya juga kita akan bisa merasakan ha!a panas atau dingin energi benda tersebut.

#ecara umum pada posisi keberadaan mahluk halus orang akan bisa merasakan adanya ha!apanas / dingin yang adalah tanda dari keberadaan energinya. 'ika dalam latihan di atas kitasudah bisa merasakan adanya rasa setruman listrik halus di tangan kita, berarti tingkatkepekaan kita sudah lebih baik daripada kondisi orang a!am yang hanya merasakan adanyaha!a panas / dingin saja.

'ika anda sudah cukup mahir, cara itu dapat digunakan untuk merasakan posisi keberadaansesosok mahluk halus di dalam suatu ruangan di rumah anda atau di lokasi tertentu. 'ulurkantangan anda ke posisi-posisi tertentu di tempat-tempat yang diduga ada keberadaan sesosokmahluk halus. Dengan rabaan telapak dan ujung-ujung jari tangan kita coba merasakan posisi

tempat keberadaan sosok gaibnya.

%ada bagian ruangan yang tepat di posisi itu berpenghuni gaib kita akan merasakan bukanhanya rasa panas / hangat / dingin dari ha!a energi si mahluk gaib, tetapi juga rasa setrumandari energinya di tangan kita. 2obalah beberapa kali di posisi lainnya. %osisi dimana suatumahluk halus berada akan memberikan rasa yang berbeda dengan posisi lain yang tidakberpenghuni mahluk halus.

ila kepekaan batin / rasa sudah terbentuk, biasanya juga terbayang sosok !ujud gaibnya dantujuan keberadaannya disitu dan anda juga dapat merasakan adanya rasa tertekan di dada. 'adisetelah dengan rabaan tangan itu anda bisa merasakan adanya sesuatu yang gaib, rabaannyaditeruskan sampai di pikiran anda tergambar sosok !ujudnya.

2ontoh lainnya, misalnya saja ada orang yang mengatakan bah!a kita berkhodam sesosok gaibdi sebelah kanan kita.

&ita coba mendeteksi keberadaan khodam kita itu dengan rabaan tangan ke arah kanan kita.&alau dengan rabaan tangan itu kita tidak mendeteksi adanya energi dari keberadaan khodamkita itu, maka kemungkinan besar khodam itu tidak ada. erarti penglihatan gaib orang itutentang khodam kita itu mungkin salah.

&alau dengan rabaan tangan kita itu benar kita mendeteksi adanya energi dari keberadaankhodam kita itu, maka mungkin khodam itu memang ada. erarti penglihatan gaib orang itutentang khodam kita itu mungkin benar. *etapi mengenai benar tidaknya sosok !ujudnya masihharus kita pertegas lagi gambaran gaibnya.

#esudah terdeteksi bah!a di posisi rabaan tangan kita itu benar terasa ada sesuatu yang gaib,rabaan energi dengan tangan kita itu kita teruskan sampai tergambar sosok !ujudnya di pikirankita. #esudah tergambar sosok !ujudnya dan ditambah dengan kepekaan rasa untukmengetahui tujuan keberadaannya barulah kemudian kita bisa mengambil kesimpulan apakahbenar diri kita berkhodam dan apakah benar sosok !ujud khodamnya sama dengan yangdisampaikan oleh orang itu, ataukah sebenarnya diri kita sedang diikuti mahluk halus karena kitaketempelan / kesambet / diguna-guna / dipelet, dsb. ;unakan kepekaan rasa, jangan dengankeras berpikir.

2ara di atas juga dapat dilakukan pada jarak sejengkal sampai satu meter dari tubuh seseorangdi bagian depan, belakang, samping kanan / kiri tubuhnya, untuk mendeteksi apakah seseorangada diikuti oleh sesosok gaib (ketempelan / kesambet / guna-guna / khodam pendamping /ketempelan benda gaib, dsb).

'ika sudah mahir dengan kepekaan rasa di atas, cara ini dapat digunakan untuk merasakankeberadaan suatu mahluk halus di tubuh kita sendiri ataupun di tubuh orang lain, jika ada, untukmengetahui apakah sakit yang sedang kita alami atau yang sedang diderita oleh seseorangadalah sakit "sik biasa saja ataukah sebenarnya karena adanya pengaruh energi negatif darisesosok gaib di tubuhnya (ketempelan / ketempatan / kesambet / diguna-guna). Dengan telapakdan ujung-ujung jari tangan kita coba merasakan di posisi sakitnya untuk mendeteksikeberadaan gaibnya. ila cara ini dilakukan terhadap bagian tubuh seseorang, lakukanlah

pendeteksian pada jarak beberapa sentimeter dari kulitnya (sopan).


18/33

&alau anda sudah pernah meminta dibuatkan pagaran gaib untuk diri anda (kepada khodambenda gaib atau kepada khodam pendamping), anda bisa mencoba mendeteksi apakah pagarangaibnya benar sudah dibuat.2aranya, anda coba rasakan (dicari) keberadaan energi pagarannya, mungkin rasanya panasatau terasa seperti rasa setruman di tangan anda, diraba dari badan anda sampai jarak terjauh

jangkauan tangan anda, tergantung bentuk pagarannya. egitu juga caranya untuk mendeteksiadanya pagaran gaib pada rumah atau pada orang lain.

Dengan cara perabaan dan kontak energi dengan keberadaan khodamnya itu kita tidakmenga!ang-a!ang, bisa jelas apakah di posisi rabaan tangan kita itu benar ada sesuatu yanggaib, mudah-mudahan juga bisa jelas tergambar sosok !ujud gaibnya dan dengan kontak batinbisa kita tanyakan langsung apa saja tuahnya.

arus diperhatikan

2ara mendeteksi langsung posisi keberadaan mahluk halus adalah termasuk cara yangberbahaya. =akukanlah secara hati-hati dan sopan. =akukanlah di dalam / di lingkungan rumahanda sendiri, jangan langsung mendatangi tempat-tempat yang angker. %ada saat kita latihan

tersebut, jangan berpikir dan bersikap bah!a kita akan mela!an mahluk halus tersebut atau adukuat, sok berani dan tidak takut, apalagi menantang, tetapi tanamkan dalam hati bah!a kitahanya berusaha untuk belajar mendeteksi. 'ika selama berada di tempat tersebut kitamerasakan rasa merinding dan rasa takut yang mencekam, itu berarti ada mahluk halus yangtidak suka dengan kehadiran kita. Untuk amannya, sebaiknya kita menyingkir saja.

Bang penting sama-sama selamat.

#ebaiknya sebelumnya kita oleskan minyak jafaron merah di tangan, perut, punggung dan leherkita untuk menjauhkan mahluk halus berenergi negatif dan yang golongan hitam dari sekitarkita, untuk meminimalisir resiko negatif dari keberadaan mereka.

Latihan Tahap !.

=atihan tahap 4 ini tujuannya adalah untuk kita belajar mendeteksi dari jauh adanya sesosokmahluk halus dari keberadaan energinya. &ita belajar kontak rasa dan belajar mengaktifkankepekaan rasa batin.

'ika digunakan untuk mendeteksi keberadaan sesosok mahluk halus di rumah kita, kitamelakukannya dari jauh, dari jarak 4 atau meter atau lebih jauh lagi, tidak mendatangi posisikeberadaannya.

'ika digunakan untuk mendeteksi ada tidaknya khodam pada sebuah benda gaib batu akik ataupusaka, kita melakukannya dari jauh juga, dari jarak 4 atau meter atau lebih jauh lagi, tidakmemegang bendanya.

ila kita sudah cukup mahir melakukan latihan tahap 1 di atas dan bisa dengan tepatmenentukan posisi keberadaan suatu mahluk halus, latihan deteksi itu kita tingkatkan lagikualitasnya dalam latihan ini dengan melakukannya dari jarak yang cukup jauh dari targetsasaran yang akan kita deteksi, tidak harus kita datang mendekat dan menyentuhnya.

#ebagai latihan a!al tahap kedua ini, kita lakukan dulu latihan tahap 1 di atas sampai mahir,yaitu mendeteksi keberadaan suatu mahluk gaib dengan mencari rasa setruman energinya ditangan kita. 2obalah kita bedakan dengan lokasi lain di dekatnya sampai kita yakin bah!a disitubenar terdapat 5sesuatu5 yang 5gaib5.

&emudian kita coba dari jarak beberapa meter dari lokasi tersebut, julurkan tangan anda dansalurkan energi anda melalui tangan anda dan sugestikan atau bayangkan dalam pikiran bah!atangan anda terjulur dan bisa mencapai target sasaran dan energi anda bisa bersentuhan danbisa merasakan keberadaan energi gaibnya dan bandingkan dengan posisi lain di sekitarnya.?nergi di tangan anda disugestikan hanya bersentuhan saja dengan energi mahluk gaibnya,tidak mendorong / menekan / menyerang.

%erhatikan rasa di tangan dan rasa di dada mengenai ja!aban keberadaan mahluk halustersebut.

%ada posisi tempat yang berpenghuni gaib kita akan merasakan adanya setruman halus di jari-

jari tangan kita, juga ada rasa berat tertekan di dada kita. asa itu tidak akan kita dapatkan dari


19/33

lokasi / posisi lain yang tidak berpenghuni gaib.

ila menggunakan benda-benda gaib seperti keris atau batu akik, sama dengan cara latihansugesti di atas cobalah anda rasakan keberadaan energinya, dari jarak dekat dulu, kemudiandicoba lagi sampai jarak yang lebih jauh, dari jarak sejengkal sampai jarak beberapa meter.=ebih baik lagi kalau anda bisa merasakan persentuhan energi anda dengan energi bendanyadan bisa merasakan adanya rasa tertekan di dada. 2ara itu adalah untuk menguji seberapa jauhkepekaan anda dalam mendeteksi keberadaan energi gaib dari pancaran energinya.

&alau belum bisa, sebaiknya dilakukan sama dengan cara di atas, julurkan tangan dan salurkanenergi anda melalui tangan anda dan bayangkan dalam pikiran bah!a tangan anda terjulur danbisa mencapai target sasaran, bayangkan tangan anda menggenggam bendanya dan anda bisamerasakan keberadaan energi gaibnya berupa rasa kesetrum, rasa panas, dsb (bayangkantangan anda terjulur dan bisa memegang / menyentuh bendanya). 2ara ini juga bisa untukmendeteksi dari jauh apakah ada pagaran gaib di rumah anda.

&alau latihan tahap 4 ini berhasil anda lakukan berarti anda sudah belajar mengaktifkankepekaan rasa batin dan sudah belajar kontak rasa.

Latihan Tahap ".

#etelah cukup mahir dengan latihan tahap pertama dan kedua di atas, cobalah latihan tahapketiga.

%ada tahapan ketiga ini kita melatih kontak rasa sambil memperhatikan rasa di dada , yaitu rasaberat dan tertekan di dada ketika anda melakukan latihan cara pertama dan kedua di atas.

=atihan tahap ketiga dilakukan dengan tidak menjulurkan tangan.

2ukup sugestikan / bayangkan tangan anda terjulur mencapai target sasaran dan bisa

merasakan keberadaan energi gaibnya sambil memperhatikan rasa di dada.

=atihan ini bisa juga dilakukan dengan mengedepankan rasa di dada, dengan menekan rasa didada atau dengan membusungkan dada seolah-olah membenturkan rasa di dada dengankeberadaan energi mahluk halus di hadapan kita.

Dengan latihan ini kita belajar peka / kontak rasa terhadap suasana gaib di sekitar kita.

Di dalam ruangan / lokasi tempat latihan pertama di atas, tanpa menjulurkan tangan, cobalahfokuskan rasa pada posisi tertentu yang sebelumnya sudah terdeteksi berpenghuni gaib,kemudian dicoba lagi pada posisi lainnya. &etika konsentrasi anda terfokus pada posisi yangbenar berpenghuni gaib, anda akan merasakan getaran dan rasa berat di dada. 2oba jugadibayangkan !ujud sosok gaibnya seperti apa (tetap kendorkan pikiran, biar rasa dan batin yangbekerja).

'ika dalam latihan di atas anda sudah dapat merasakan rasa berat tertekan di dada, di saat lainketika anda sedang berada di dalam suatu ruangan atau lokasi yang berpenghuni gaib, biasanyasecara otomatis anda akan merasakan rasa berat tertekan di dada. &endalikan rasa tertekan didada itu dengan cara menekan nafas (bukan menghembuskan nafas, tetapi menekan nafas) danotot perut dikeraskan. #etelah kondisi anda normal kembali, latihan berikutnya dapat dimulaikembali.

ila kita telah mendapatkan suatu posisi yang berpenghuni gaib, sambil berdiam diri, lakukan

terus fokus rasa di atas dan cobalah untuk membayangkan sosok gaibnya seperti apa (biarkanrasa dan ilham mengalir sendiri memberikan suatu bayangan gaib, jangan kita membayang-bayangkan sosok gaibnya, jangan ber-ilusi).=atihlah terus sampai anda yakin berhasil menguasai tahap ketiga latihan ini.

2ara ini juga bisa untuk mendeteksi kondisi pagaran gaib anda atau rumah anda, cukup dengancara membayangkan tangan anda terjulur mencari keberadaan dinding pagarannya, cobalahdideteksi bagaimana bentuknya, apa !arnanya, bagaimana kekuatannya, energinya keras /lembek / kenyal, dsb.

#etelah anda cukup mahir dengan tahapan ketiga ini, dengan bersugesti memfokuskan rasabatin, anda akan dapat mendeteksi keberadaan mahluk gaib di sekitar anda, atau mendeteksi

keberadaan mahluk halus di suatu tempat hanya dengan berdiam diri saja, atau dengan melihat


20/33

lokasinya saja dari jauh, atau hanya dengan melihat fotonya saja, atau hanya denganmembayangkan suatu lokasi yang sudah pernah anda lihat sebelumnya, atau membayangkanlokasi yang disebutkan oleh orang lain yang bertanya kepada anda, dengan mengsugesti diriuntuk fokus berkontak batin atau kontak rasa dengan mahluk gaibnya atau dengan lokasinya.

Latihan Tahap #.

%ada tahapan ini kita tingkatkan kualitas kemampuan kita di atas, yaitu selain mempertajamkepekaan rasa tentang posisi keberadaan sesosok mahluk halus dengan rasa tertekan di dada,

juga mempertajam kepekaan rasa untuk mendapatkan informasi mengenai seperti apa !ujudsosok gaibnya (melalui ilham gambaran gaib yang mengalir dalam benak kita) dan belajarberkomunikasi langsung dengan sosok gaibnya.

Usahakan untuk tidak mengedepankan pikiran, tetapi satukan rasa dengan keberadaan sosokgaibnya.

'angan kita membayang-bayangkan sosok !ujudnya. 'ika gambaran sosok gaibnya belumdidapatkan, belum terbayang di pikiran anda, fokuskan saja rasa batin anda untuk terus kontak

rasa dengan keberadaan energinya (tetap kendorkan pikiran, biar rasa dan batin yang bekerja).

'ika kemudian gambaran sosok gaibnya sudah didapatkan, sudah terbayang di dalam pikirananda, !alaupun samar, fokuskan penglihatan batin anda pada gambaran sosok tersebut,usahakan untuk bisa lama berfokus batin memperjelas gambaran sosok gaibnya itu, janganhanya sekelebatan saja (untuk memperjelas gambarannya jangan menggunakan pikiran, tapitetap dengan fokus batin pada gambaran sosok gaibnya). 'ika anda sudah berhasil menguasailatihan ini berarti anda sudah bisa melihat gaib secara batin.

Dengan kata lain pada tahapan a!al latihannya kita mematangkan kepekaan rasa untukmendapatkan gambaran gaibnya, yaitu dengan latihan menga!ang-a!ang seperti orangmelamun. $antinya sesudah gambaran gaibnya terbayang di pikiran kita, itu ditindaklanjuti

dengan kita fokus pada gambaran gaib yang sesungguhnya, jangan lagi menga!ang-a!ang.

'ika dalam proses ini anda merasakan rasa takut, atau merasakan rasa yang tidak baik,sebaiknya jangan diteruskan. +ungkin sosok gaibnya memang tidak baik dan berbahaya, ataudia tidak suka berinteraksi dengan kita.

2ara yang lebih aman adalah menera!ang kondisi pagaran gaib anda atau rumah anda, dicobadideteksi bagaimana bentuknya, apa !arnanya, bagaimana kekuatannya, energinya keras ataukenyal, dsb.

2ara yang juga cukup aman adalah menera!ang sosok gaib dari sebuah benda gaib milik kitasendiri, seperti keris, batu akik atau mustika, atau bisa juga dilakukan kepada sosok khodampendamping, jika kita memilikinya. Usahakan untuk tidak mengedepankan pikiran, tetapisatukan rasa dengan keberadaan energi dan sosok gaibnya.

Untuk benda-benda gaib kita seperti keris dan batu akik, dengan cara perabaan pada bendanyakita bisa mendeteksi keberadaan energinya apakah benda gaib kita itu benar berkhodamataukah kosong isinya.

'ika bendanya kita deteksi benar berkhodam, kita pegang terus bendanya sambil kita kontakrasa dengan energinya sampai terbayang sosok !ujud khodamnya di pikiran kita, kemudianbarulah kita konsentrasi pada gambaran sosok !ujudnya itu supaya lebih jelas lagigambarannya, jangan hanya sekelebatan saja.

3tau, sesudah bendanya kita deteksi benar berkhodam, kemudian khodamnya itu kitaperintahkan duduk di samping kita sehingga kita bisa mendeteksi energi keberadaannya dankita bisa lebih jelas memandang sosok !ujudnya.

'ika gambaran sosok gaibnya sudah didapatkan, !alaupun samar, fokuskan penglihatan batinanda kepada sosok gaibnya itu untuk mempertajam penglihatan batin anda sampai jelas detailgambarnya, jangan lagi hanya sekelebatan saja. Dengan demikian kita tidak menga!ang-a!ang,bisa mendeteksi keberadaannya dan bisa lebih jelas melihat !ujud khodamnya dan dengankontak batin bisa kita tanyakan langsung apa saja tuahnya.

#ambil kita fokuskan penglihatan batin kepada sosok gaibnya itu kita sampaikan pertanyaan-

pertanyaan kita mengenai bendanya kepada sosok gaibnya itu, ajaklah berkenalan, tanyakan


21/33

apa saja tuahnya, apa saja sesajinya, bagaimana kecocokkannya dengan anda, dsb, dengan caraberkata-kata di dalam hati tetapi ditujukan kepada sosok gaibnya. Dengan cara ini selain kitabelajar 5melihat5 secara batin, kita juga belajar 5menyampaikan5 komunikasi batin kepadanyadan belajar 5mendengar5 secara kontak batin ja!aban komunikasi dari sosok gaibnya itu berupailham yang mengalir dalam benak kita. #elain itu cobalah menerapkan kepekaan rasa / instinguntuk membaca kepribadiannya, apakah sosok halus itu adalah dari jenis yang baik ataukah dari

jenis yang tidak baik yang harus dihindari. =akukanlah dengan hormat dan sopan.

Dalam usaha anda berkomunikasi dengan gaib, sampaikan komunikasi anda itu (atau

pertanyaan-pertanyaan anda) dengan kontak rasa langsung kepada sosok gaibnya. 8okuskepada sosok gaibnya, jangan menga!ang-a!ang. $antinya ja!aban mereka akan seperti ilhamyang mengalir di pikiran anda, jadi anda perlu mengendorkan pikiran seperti orang melamununtuk mendengarkan ja!aban / komunikasi mereka.

ila anda cukup mahir dengan tahapan keempat ini, berarti anda sudah melatih kepekaan danketajaman rasa batin. ila dengan cara itu anda juga dapat mengetahui !ujud sosok-sosok gaibyang anda temui (dengan ilham gambaran gaib yang mengalir di pikiran anda), berarti andasudah memasuki tahapan cara melihat gaib secara batin, tinggal diperdalam saja, dimatangkan.ila anda juga sudah bisa kontak batin bertanya-ja!ab dengan sosok gaibnya, bisamenyampaikan komunikasi dan bisa mendengarkan ja!abannya, berarti anda sudah bisa

berkomunikasi dengan gaib. =atihlah terus sampai mahir dan matang supaya itu bisa sempurnamenjadi kemampuan anda pribadi.

Di saat yang lain anda bisa juga mempraktekan latihan mendeteksi gaib dan berkomunikasidengan gaib di depan rumah, di kantor, di tempat !isata, dsb, dengan berdiam diri sejenakmerasakan suasana gaib di tempat anda berada. #ebaiknya jangan melakukannya di tempat-tempat yang angker dan berbahaya.

'ika keseluruhan sasaran dan tujuan latihan di atas sudah berhasil anda kuasai, dan matang,berarti anda akan bisa menelisik sisi perkhodaman / kegaiban benda-benda anda. *ujuanakhirnya adalah supaya anda juga bisa berinteraksi batin dengan khodam-khodam jimat, pusakaatau khodam pendamping dan sedulur papat anda sendiri, dan diharapkan anda juga bisa

mengenal rasa mengenai sesuatu yang tidak baik untuk tujuan dihindari atau untuk diusir /dibersihkan (pembersihan gaib). 'ika itu sudah dikuasai nantinya anda akan bisa jugaberinteraksi dengan mahluk halus yang lain lagi (atau dengan sukma / sedulur papatnya oranglain).

#etelah anda mahir dan menguasai semua sasaran dan tujuan latihan di atas, dan matang,intuisi anda akan tajam dalam banyak hal di kehidupan anda. %raktek penggunaannya juga bisadilakukan kapan saja dan tidak harus dengan sikap khusus seperti kondisi latihan. 3nda jugadapat berlaku sebagai konsultan supranatural untuk teman-teman anda.

AAAA

'ika anda sudah memiliki khodam pendamping, atau ada sesosok sukma leluhur yang sudahmendampingi anda, atau tinggal di rumah anda, sebaiknya anda sendiri yang mencaritahuperihal kedatangan mereka dan 5menyapa5 mereka, jangan melalui orang lain, juga janganmelalui %enulis. +ereka akan menghargai kalau anda sendiri yang mencaritahu dan menyambutmereka (berarti anda perlu mendalami kemampuan untuk itu). #ama halnya ketika anda datangberkunjung kepada seseorang, anda akan lebih menghargai jika orang yang anda kunjungi itusendiri yang menyambut kedatangan anda, bukannya ia menyuruh orang lain untuk menemuianda.

#etidaknya itu bisa menjadi sarana pemicu untuk anda belajar menayuh dan belajar olah rasauntuk bisa berinteraksi dengan mereka, tunjukkan juga sikap bah!a anda sudah mengetahuikedatangan mereka dan sampaikan juga terima kasih anda atas kesediaan mereka datang /mendampingi anda.

AAAA

lah rasa di atas yang berkenaan dengan pendeteksian atau komunikasi dengan sesuatu yang

gaib bisa juga disebut tayuhan, yaitu menayuh dengan rasa. 'ika anda masih kesulitan dalam


22/33

mendapatkan hasil dari olah laku di atas, mungkin karena bentuk tatalakunya yang bermeditasiterasa agak formal, terasa agak kaku, anda bisa mencoba cara lain, yaitu dengan cara yangrileks santai.

+isalnya sambil anda menggenggam batu akik berkhodam milik anda, anda duduk santaibersandar, atau tiduran. &endorkan pikiran anda. 'angan keras berpikir. #ambill santai itu andabuka kepekaan rasa dan batin. 3nda coba kontak rasa dengan 5isi5 batu akik anda. &alauberhasil, nantinya akan ada kontak batin berupa tanya ja!ab seperti aliran ilham yang mengalirdi pikiran anda. +udah-mudahan nantinya bisa juga terbayang sosok !ujud gaibnya. &alau anda

tertidur, mudah-mudahan anda akan bertemu dengan 5isi5 akik anda di dalam mimpi.

+emang tidak semua orang bisa mudah melihat gaib.&alau anda ingin belajar bisa melihat mahluk halus, anda harus belajar membuka kepekaan rasa,

jangan berkeras pada sikap berpikir, karena itu bisa menumpulkan kepekaan batin.

Dalam semua laku kebatinan dan spiritual kita harus mengedepankan rasa dan batin, bukanpikiran. &arena itu dalam proses latihan di atas kita harus mengedepankan rasa dan batin,bukan pikiran. iarkan ilham dan gambaran gaib mengalir sendiri di dalam pikiran kita. 'ikadalam kondisi itu kita beralih menggunakan pikiran, maka kemudia

Documents

Kepekaan Rasa Dan