22
KEBIJAKAN SHALAHUDDIN AL-AYYUBI DI MESIR PADA MASA DINASTI AYYUBIYAH (1171-1193 M) SKRIPSI Diajukan untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan Guna Mencapai Gelar Sarjana Program Studi Sastra Arab Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sebelas Maret Disusun Oleh WAHIDATUL ISTIQOMAH C1012049 FAKULTAS ILMU BUDAYA UNIVERSITAS SEBELAS MARET SURAKARTA 2016

KEBIJAKAN SHALAHUDDIN AL-AYYUBI DI MESIR PADA MASA … · PEDOMAN TRANSLI TERASI ARAB-LATIN Transliterasi bahasa Arab ke dalam huruf Latin yang digunakan dalam penelitian ini berpedoman

  • Upload
    others

  • View
    17

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: KEBIJAKAN SHALAHUDDIN AL-AYYUBI DI MESIR PADA MASA … · PEDOMAN TRANSLI TERASI ARAB-LATIN Transliterasi bahasa Arab ke dalam huruf Latin yang digunakan dalam penelitian ini berpedoman

KEBIJAKAN SHALAHUDDIN AL-AYYUBI DI MESIR

PADA MASA DINASTI AYYUBIYAH (1171-1193 M)

SKRIPSI

Diajukan untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan

Guna Mencapai Gelar Sarjana Program Studi Sastra Arab

Fakultas Ilmu Budaya

Universitas Sebelas Maret

Disusun Oleh

WAHIDATUL ISTIQOMAH

C1012049

FAKULTAS ILMU BUDAYA

UNIVERSITAS SEBELAS MARET

SURAKARTA

2016

Page 2: KEBIJAKAN SHALAHUDDIN AL-AYYUBI DI MESIR PADA MASA … · PEDOMAN TRANSLI TERASI ARAB-LATIN Transliterasi bahasa Arab ke dalam huruf Latin yang digunakan dalam penelitian ini berpedoman

ii

KEBIJAKAN SHALAHUDDIN AL-AYYUBI DI MESIR PADA

MASA DINASTI AYYUBIYAH (1171-1193 M)

Disusun oleh

Wahidatul Istiqomah

C1012049

Telah disetujui oleh pembimbing

Pembimbing,

M. Farkhan Mujahidin, S.Ag., M.Ag.

NIP 197007162005011003

Mengetahui,

Kepala Program Studi Sastra Arab

M. Farkhan Mujahidin, S.Ag., M.Ag.

NIP 197007162005011003

Page 3: KEBIJAKAN SHALAHUDDIN AL-AYYUBI DI MESIR PADA MASA … · PEDOMAN TRANSLI TERASI ARAB-LATIN Transliterasi bahasa Arab ke dalam huruf Latin yang digunakan dalam penelitian ini berpedoman

iii

KEBIJAKAN SHALAHUDDIN AL-AYYUBI DI MESIR PADA

MASA DINASTI AYYUBIYAH (1171-1193 M)

Disusun oleh:

Wahidatul Istiqomah

C1012049

Telah disetujui oleh Tim Penguji Skripsi

Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sebelas Maret Surakarta

Pada Tanggal: 21 November 2016

Jabatan Nama Tanda Tangan

Ketua Dr. Istadiyantha, M.S. ........................

NIP 19541015192111001

Sekretaris Afnan Arummi, S.H.I., M.A. ........................

NIK 1985120720130201

Penguji 1 M. Farkhan Mujahidin, S.Ag., M.Ag. ........................

NIP 197007162005011003

Penguji 2 Dr. Suryo Ediyono, M.Hum. ........................

NIP 196601201993031001

Dekan

Fakultas Ilmu Budaya

Universitas Sebelas Maret

Prof. Drs. Riyadi Santosa, M.Ed., Ph.D.

NIP 196003281986011001

Page 4: KEBIJAKAN SHALAHUDDIN AL-AYYUBI DI MESIR PADA MASA … · PEDOMAN TRANSLI TERASI ARAB-LATIN Transliterasi bahasa Arab ke dalam huruf Latin yang digunakan dalam penelitian ini berpedoman

iv

PERNYATAAN

Nama : Wahidatul Istiqomah

NIM : C1012049

Menyatakan dengan sesungguhnya bahwa skripsi berjudul Kebijakan

Shalahuddin Al-Ayyubi di Mesir pada Masa Dinasti Ayyubiyah (1171-1193 M)

adalah betul-betul karya sendiri, bukan plagiat, dan tidak dibuatkan oleh orang

lain. Hal-hal yang bukan karya saya, dalam skripsi ini diberi tanda citasi (kutipan)

dan ditunjukkan dalam daftar pustaka.

Apabila di kemudian hari terbukti pernyataan ini tidak benar, maka saya

bersedia menerima sanksi akademik berupa pencabutan skripsi dan gelar yang

diperoleh dari skripsi tersebut.

Surakarta, 21 November 2016

Yang membuat pernyataan,

Wahidatul Istiqomah

Page 5: KEBIJAKAN SHALAHUDDIN AL-AYYUBI DI MESIR PADA MASA … · PEDOMAN TRANSLI TERASI ARAB-LATIN Transliterasi bahasa Arab ke dalam huruf Latin yang digunakan dalam penelitian ini berpedoman

v

MOTTO

“Wahai orang-orang yang beriman, jika kamu menolong agama Allah, niscaya

Dia akan menolongmu dan meneguhkan kedudukanmu”

(Q.S. Muhammad (47) : 7)

“Sesungguhnya manusia diciptakan bersifat keluh kesah lagi kikir. Apabila ia

ditimpa kesusahan, ia berkeluh kesah. Apabila ia ditimpa kebaikan, ia amat kikir,

kecuali orang-orang yang mengerjakan Shalat, yang tetap mengerjakan

Shalatnya.”

(Al-Ma’arij (70) : 19-22)

“Mulai hari ini Aku harus berubah menjadi lebih baik. Dan hari esok harus

menjadi lebih baik lagi.”

(Wahidatul Istiqomah)

Page 6: KEBIJAKAN SHALAHUDDIN AL-AYYUBI DI MESIR PADA MASA … · PEDOMAN TRANSLI TERASI ARAB-LATIN Transliterasi bahasa Arab ke dalam huruf Latin yang digunakan dalam penelitian ini berpedoman

vi

PERSEMBAHAN

Skripsi ini penulis persembahkan kepada:

Bapak dan Ibu tercinta

Bu’e (nenek) tercinta

Adek tersayang, Asna Azizatu Rohmah

Seluruh keluarga besar yang senantiasa

memberi semangat dan doa kepada penulis

Keluarga besar Sastra Arab UNS

Keluarga besar SMA MTA SKA

Sahabat-sahabat penulis

Teman seperjuangan Sastra Arab 2012

Almamater UNS

Page 7: KEBIJAKAN SHALAHUDDIN AL-AYYUBI DI MESIR PADA MASA … · PEDOMAN TRANSLI TERASI ARAB-LATIN Transliterasi bahasa Arab ke dalam huruf Latin yang digunakan dalam penelitian ini berpedoman

vii

KATA PENGANTAR

Puji syukur penulis panjatkan kepada Allah SWT atas berkah, rahmat dan

hidayah-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan penulisan skripsi dengan

judul Kebijakan Shalahuddin Al-Ayyubi di Mesir pada Masa Dinasti Ayyubiyah

(1171-1193 M).

Skripsi ini dibuat sebagai salah satu syarat guna memperoleh gelar Sarjana

Sastra Program Studi Sastra Arab Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sebelas

Maret Surakarta. Penulis menyadari bahwa penulisan skripsi ini dapat

diselesaikan berkat bantuan dan pengarahan berbagai pihak, baik langsung

maupun tidak langsung. Penulis dengan kerendahan hati, pada kesempatan ini

mengucapkan terimakasih kepada:

1. Prof. Drs. Riyadi Santosa, M.Ed., Ph.D., selaku Dekan Fakultas Ilmu

Budaya Universitas Sebelas Maret Surakarta, yang telah berkenan

memberikan kesempatan kepada penulis untuk menyelesaikan skripsi ini.

2. M. Farkhan Mujahidin, S.Ag., M.Ag., selaku Ketua Program Studi Sastra

Arab Fakultas Ilmu Budaya dan dosen pembimbing akademik yang telah

memberikan kesempatan dan dorongan agar penulis dapat menyelesaikan

studi dengan baik. Serta selaku dosen pembimbing skripsi yang telah

berkenan membimbing penulis dengan segala kesabaran dan

keikhlasannya.

3. Bapak-bapak dosen penguji yang telah merelakan waktunya serta

memberikan ilmu dan masukan yang sangat bermanfaat bagi penulis.

4. Bapak dan Ibu dosen Program Studi Sastra Arab Fakultas Ilmu Budaya

atas ilmu, bimbingan, serta motivasinya.

Page 8: KEBIJAKAN SHALAHUDDIN AL-AYYUBI DI MESIR PADA MASA … · PEDOMAN TRANSLI TERASI ARAB-LATIN Transliterasi bahasa Arab ke dalam huruf Latin yang digunakan dalam penelitian ini berpedoman

viii

5. Ibu Rita Hindrawati, S.S yang telah membantu dan melancarkan proses

studi selama penulis belajar di Sastra Arab Fakultas Ilmu Budaya UNS.

6. Perpustakaan Fakultas Ilmu Budaya, Perpustakaan Pusat Universitas

Sebelas Maret Surakarta, Perpustakaan Masjid Nurul Huda UNS, dan

Perpustakaan Ganesa (cabang Sukoharjo), Kantor Arsip dan Perpustakaan

Daerah Kota Surakarta, dan Perpustakaan lainnya, atas kepercayaan dan

kesempatan yang diberikan kepada penulis untuk membaca dan meminjam

buku-buku referensi yang diperlukan dalam penyusunan skripsi ini.

7. Bapak, ibu, nenek, adik, lek Mut dan keluarga, serta sanak saudara yang

senantiasa memberikan dukungan, motivasi, dan do’a kepada penulis.

8. Teman-teman Sastra Arab angkatan sakti 2012: Yoga,Yani, Mumu, Novi,

Ikah, Yeni, Wulan, Nurul, Lita, Lily, Aini, Aya, Falahusna, Nanda, Ghita,

Uul, Nabila, Fatkhu, Nuri, Anjas, Indah, Octa, Nada, Ida, Ucum, Nisa,

Sofi, Ninda, Mufid, Sukindar, Mahyudin, Fauzan, Muslih, Sigit, Rasyid,

Falahudin, Dedy, Wisnu, Yoki, Egha, Dira, atas motivasi dan persahabatan

selama ini. Terkhusus untuk Alm. Asma' semoga Allah SWT senantiasa

merahmatimu.

9. Pasukan mainstream KTT 2012: Ikah, Yoga, Nuri, Ucum, Nada, Anjas,

Lily, Indah, Ida, Dedy, Wisnu, Rasyid, Mufid, Sigit, atas motivasi,

dorongan, dan kebersamaan dalam perkuliahan khususnya mainstream

KTT.

10. Keluarga besar Kost Al-Khansa 2012 : Hanifah ND, Haniah, Sholikah,

Liasandra, Nur Ifah, Siti Badriyah, Kusuma Ratih. Terima kasih telah

memberi warna di kehidupan penulis, menjadi teman seperjuangan, teman

Page 9: KEBIJAKAN SHALAHUDDIN AL-AYYUBI DI MESIR PADA MASA … · PEDOMAN TRANSLI TERASI ARAB-LATIN Transliterasi bahasa Arab ke dalam huruf Latin yang digunakan dalam penelitian ini berpedoman

ix

segala hal, teman sekaligus sahabat dan keluarga. Dan mbak-mbak tetua :

mbak Mega, mbak Zain, mbak Hani, mbak Thithin, mbak Halimah, yang

tidak henti-hentinya memberi motivasi dan ilmunya kepada penulis.

11. Keluarga besar Asrama SMA MTA SKA : Umi Iput, Umi Rofi’, Bunda

Nikmah, Bunda Ana, mbak Cikles, mbak Aisyah, mbak Rere, mbak Fatim,

mbak Nurul, mbak Amini, mbak Eni, mbak Dwi, mbak Imah, mbak

Ummu, mbak Yuliana, mbak Luthfianing, dek Adila, dek Tanti, dek Rizki,

dek Muel, dek Ayu, dek Dina, dek Anggi, dek Ain, dek Anis, terima kasih

atas semua semangat, dorongan, memotivasi yang diberikan kepada

penulis tanpa lelah, sehingga penulis dapat menyelesaikan penulisan

skripsi ini.

12. Adek-adek Asrama SMA MTA SKA yang senantiasa memberi semangat,

doa, dan mandampingi mengerjakan skripsi.

13. Keluarga KKN UNS 2016 : Annis, Ika, Alifah, Fatimah, Dinda, Anggi,

Aziz, Suryo, Fiergant, terima kasih telah menjadi keluarga selama berada

di daerah KKN, dan terima kasih atas ilmu, pengalaman, persahabatan,

kekeluargaan yang diberikan.

14. Keluarga besar BM (KOMADIKSI SMART UNS), terima kasih atas

persahabatan dan kebersamaan, serta wadah untuk menambah

pengalaman, wawasan, dan pengembangan organisasi pada penulis.

15. Sahabat-sahabat SMA: Dian Puruhita, Idha Putri, Nurul Hidayah

(Sukoharjo), Nurul Hidayah (Blora), Anita Dewi, yang selalu memberikan

semangat dan doanya.

Page 10: KEBIJAKAN SHALAHUDDIN AL-AYYUBI DI MESIR PADA MASA … · PEDOMAN TRANSLI TERASI ARAB-LATIN Transliterasi bahasa Arab ke dalam huruf Latin yang digunakan dalam penelitian ini berpedoman

x

16. Keluarga besar Sastra Arab UNS angkatan 2010, 2011, 2012, 2013, 2014,

dan 2015.

17. Seluruh pihak yang tidak memungkinkan untuk penulis sebutkan satu per

satu, untuk segala bantuan dan dukungan yang diberikan sehingga penulis

dapat menyelesaikan skripsi ini. Jazakumullah khairan.

Penulis menyadari bahwa penulisan skripsi ini masih jauh dari sempurna.

Sehubungan dengan hal itu, penulis dengan senang hati menerima kritik dan saran

yang membangun dari berbagai pihak. Semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagi

mahasiswa Sastra Arab khususnya dan pembaca lain pada umumnya.

Surakarta, 21 November 2016

Penulis

Page 11: KEBIJAKAN SHALAHUDDIN AL-AYYUBI DI MESIR PADA MASA … · PEDOMAN TRANSLI TERASI ARAB-LATIN Transliterasi bahasa Arab ke dalam huruf Latin yang digunakan dalam penelitian ini berpedoman

xi

PEDOMAN TRANSLI TERASI ARAB-LATIN

Transliterasi bahasa Arab ke dalam huruf Latin yang digunakan dalam

penelitian ini berpedoman kepada Pedoman Transliterasi Arab-Latin keputusan

bersama antara Menteri Agama dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan

Republik Indonesia Nomor : 158 tahun 1987 dan Nomor : 0543 b/U/1987.

Tertanggal 10 September 1987 dengan beberapa perubahan.

Perubahan dilakukan mengingat alasan kemudahan penghafalan, dan

penguasaannya. Penguasaan kaidah tersebut sangat penting mengingat praktek

transliterasi akan terganggu, tidak cermat, dan akan menimbulkan kesalahan jika

pedomannya tidak benar-benar dikuasai. Pedoman transliterasi Arab-Latin ini

dirumuskan dengan lengkap mengingat peranannya yang penting untuk

pembahasan ini.

Adapun kaidah transliterasi setelah dilakukan perubahan pada penulisan

beberapa konsonan, penulisan ta’ul-marbūthah, dan penulisan kata sandang yang

dilambangkan dengan (ال) adalah sebagai berikut:

A. Penulisan Konsonan

No Huruf

Arab

Nama Kaidah Keputusan Bersama

Menteri Agama-Menteri

Pendidikan dan Kebudayaan

Perubahan

Alif Tidak dilambangkan Tidak dilambangkan ا 1

Bā’ B B ب 2

Tā’ T T ت 3

Page 12: KEBIJAKAN SHALAHUDDIN AL-AYYUBI DI MESIR PADA MASA … · PEDOMAN TRANSLI TERASI ARAB-LATIN Transliterasi bahasa Arab ke dalam huruf Latin yang digunakan dalam penelitian ini berpedoman

xii

Tsā’ S Ts ث 4

Jīm J J ج 5

Chā’ H Cha ح 6

Khā’ Kh Kh خ 7

Dāl D D د 8

Dzāl Z Dz ذ 9

Rā’ R R ر 10

Zai Z Z ز 11

Sīn S S س 12

Syīn Sy Sy ش 13

Shād S Sh ص 14

Dhād D Dh ض 15

Thā’ T Th ط 16

Dzā’ Z Zh ظ 17

‘ ‘ Ain‘ ع 18

Ghain G Gh غ 19

Fā’ F F ف 20

Qāf Q Q ق 21

Kāf K K ك 22

Lām L L ل 23

Mīm M M م 24

Page 13: KEBIJAKAN SHALAHUDDIN AL-AYYUBI DI MESIR PADA MASA … · PEDOMAN TRANSLI TERASI ARAB-LATIN Transliterasi bahasa Arab ke dalam huruf Latin yang digunakan dalam penelitian ini berpedoman

xiii

Nūn N N ن 25

Wau W W و 26

Hā’ H H ه 27

Hamzah ' ‘ jika di tengah dan ء 28

di akhir

Yā’ Y Y ي 29

B. Penulisan Vokal

1. Penulisan vokal tunggal

No Tanda Nama Huruf Latin Nama

Fatchah A A ـ 1

Kasrah I I ـ 2

Dhammah U U ـ 3

Contoh:

سبح kataba : كتب : chasiba كتب : kutiba

3. Penulisan vokal rangkap

No Huruf/Harakat Nama Huruf Latin Nama

Fatchah/yā’ Ai a dan i ـى 1

Fatchah/wau Au a dan u ـو 2

Contoh:

Chaula :حو ل Kaifa : كي ف

Page 14: KEBIJAKAN SHALAHUDDIN AL-AYYUBI DI MESIR PADA MASA … · PEDOMAN TRANSLI TERASI ARAB-LATIN Transliterasi bahasa Arab ke dalam huruf Latin yang digunakan dalam penelitian ini berpedoman

xiv

4. Penulisan Mad (Tanda Panjang)

No Harakat/Charf Nama Huruf/Tanda Nama

Fatchah/alif atau yā Ā a bergaris atas ـىـــا 1

Kasrah/ yā Ī i bergaris atas ـى 2

Dhammah/wau Ū u bergaris atas ـو 3

Contoh:

Qāla : قال

Qīla : قي ل Ramā : رمى Yaqūlu : يـقو ل

C. Penulisan Ta’ul-Marbuthah

1) Rumusan MA-MPK adalah: kalau pada suatu kata yang akhir

katanya tā’ul-marbūthah diikuti oleh kata yang menggunakan kata

sandang al, serta bacaan kedua kata itu terpisah maka tā’ul-

marbūthah itu ditransliterasikan dengan ha (h)

2) Perubahannya adalah: Tā’ul-Marbūthah berharakat fatchah, kasrah,

atau dhammah dan pelafalannya dilanjutkan dengan kata selanjutnya

transliterasinya dengan t, sedangkan tā’ul-marbūthah sukun/mati

transliterasinya dengan h, contoh:

ال منـورة -Al-Madīnah Al-Munawwarah atau Al-Madīnatul :ال مديـ نة

Munawwarah

Thalchah : طل حة

Page 15: KEBIJAKAN SHALAHUDDIN AL-AYYUBI DI MESIR PADA MASA … · PEDOMAN TRANSLI TERASI ARAB-LATIN Transliterasi bahasa Arab ke dalam huruf Latin yang digunakan dalam penelitian ini berpedoman

xv

D. Syaddah

Syaddah yang dalam bahasa Arab dilambangkan dengan sebuah tanda (ـ)

transliterasinya adalah dengan mendobelkan huruf yang bersyaddah

tersebut, contohnya adalah:

Rabbanā : ربـنا

Ar-Rūch : الرو ح

Sayyidah : سيدة

E. Penanda Ma’rifah (ال)

1) Rumusan Menteri Agama-Menteri Pendidikan dan Kebudayaan

adalah sebagai berikut:

a) Kata sandang yang diikuti oleh huruf syamsiyyah ditransliterasikan

sesuai bunyinya, yaitu huruf i diganti dengan huruf yang sama

dengan huruf yang langsung mengikuti kata sandang itu.

b) Kata sandang yang diikuti oleh huruf qamariyyah ditransliterasikan

sesuai dengan aturan yang digariskan di depan dan sesuai pula

dengan bunyinya.

c) Baik diikuti huruf syamsiyyah maupun huruf qamariyyah, kata

sandang ditulis terpisah dari kata yang mengikuti dan dihubungkan

dengan tanda sambung/hubung, contohnya adalah:

Ar-Rajulu : الرجلدةالسي : As-Sayyidatu

Al-Qalamu : القلم Al-Jalālu : اجلالل

Page 16: KEBIJAKAN SHALAHUDDIN AL-AYYUBI DI MESIR PADA MASA … · PEDOMAN TRANSLI TERASI ARAB-LATIN Transliterasi bahasa Arab ke dalam huruf Latin yang digunakan dalam penelitian ini berpedoman

xvi

2) Perubahannya adalah sebagai berikut:

a) Jika dihubungkan dengan kata berhuruf awal qamariyyah ditulis al-

dan ditulis l- apabila di tengah kalimat, contohnya adalah:

دي د Al-Qalamul-Jadīdu : القلماجل

Al-Madīnatul-Munawwarah : ال مديـ نةال منـورةb) Jika dihubungkan dengan kata yang berhuruf awal syamsiyyah,

penanda ma’rifahnya tidak ditulis, huruf syamsiyyah-nya ditulis

rangkap dua dan sebelumnya diberikan apostrof, contohnya adalah:

Ar-Rajulu : الرجل

As-Sayyidatu : السيدة

F. Penulisan Kata

Setiap kata baik ism, fi’l, dan charf ditulis terpisah.Untuk kata-kata yang

dalam bahasa Arab lazim dirangkaikan dengan kata lainnya,

transliterasinya mengikuti kelaziman yang ada dalam bahasa Arab. Untuk

charf wadan fa pentrasliterasiannya dapat dipisahkan. Contohnya adalah

sebagai berikut:

خيـ رلواللوإن الرازقي : Wa innāl-Lāha lahuwa khairur-rāziqīn

فـو ا زانال كي لفأو وال ميـ : Fa auful-kaila wal-mīzān م الرحي مالرح ناللبس : Bismil-Lāhir-Rachmānir-Rachīm

للإنا راجعو نإلي هوإنا : Innā liLāhi wa innā ilaihi rāji’ūn

Page 17: KEBIJAKAN SHALAHUDDIN AL-AYYUBI DI MESIR PADA MASA … · PEDOMAN TRANSLI TERASI ARAB-LATIN Transliterasi bahasa Arab ke dalam huruf Latin yang digunakan dalam penelitian ini berpedoman

xvii

G. Huruf Kapital

Meskipun dalam bahasa Arab tidak digunakan huruf kapital, akan tetapi

dalam transliterasinya digunakan huruf kapital sesuai dengan ketentuan

Ejaan Yang Disempurnakan (EYD) dalam bahasa Indonesia. Contohnya

adalah sebagai berikut:

رسو ل Wa mā Muchammadun Illā rasūlun : وماممد إل

ال عــالمي دللرب Al-Chamdu lil-Lāhi rabbil-‘ālamīn : احلم ررمضانالذيأن زلفي هال قر آن Syahru Ramadhānal-ladzī unzila : شه

fīhil-Qur’ān

Page 18: KEBIJAKAN SHALAHUDDIN AL-AYYUBI DI MESIR PADA MASA … · PEDOMAN TRANSLI TERASI ARAB-LATIN Transliterasi bahasa Arab ke dalam huruf Latin yang digunakan dalam penelitian ini berpedoman

xviii

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ................................................................................. i

HALAMAN PENGESAHAN ................................................. .................. ii

HALAMAN PERSETUJUAN ................................................................... iii

HALAMAN PERNYATAAN ................................................................... iv

HALAMAN MOTO .................................................................................. v

HALAMAN PERSEMBAHAN ................................................................ vi

KATA PENGANTAR ............................................................................... vii

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN ....................................... xi

DAFTAR ISI ............................................................................................... xviii

ABSTRAK ................................................................................................. xx

ABSTRACT ................................................................................................. xxi

xxii ......................................................................................................... ملخص

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah ..................................................... 1

B. Rumusan Masalah ............................................................. 6

C. Tujuan Penelitian .............................................................. 6

D. Manfaat Penelitian ............................................................ 7

E. Batasan Masalah ................................................................ 7

F. Tinjauan Pustaka ............................................................... 8

G. Landasan Teori .................................................................. 9

H. Data dan Sumber Data ...................................................... 17

I. Metode Penelitian .............................................................. 19

J. Sistematika Penulisan ........................................................ 20

BAB II PEMBAHASAN

A. Latar Belakang Dinasti Fathimiyah hingga Munculnya Dinasti

Ayyubiyah .......................................................................... 22

B. Biografi Shalahuddin Al-Ayyubi ....................................... 26

Page 19: KEBIJAKAN SHALAHUDDIN AL-AYYUBI DI MESIR PADA MASA … · PEDOMAN TRANSLI TERASI ARAB-LATIN Transliterasi bahasa Arab ke dalam huruf Latin yang digunakan dalam penelitian ini berpedoman

xix

C. Kekuasaan Pemerintahan Shalahuddin Al-Ayyubi di Mesir

1. Kondisi Mesir Sebelum Dipimpin oleh Shalahuddin Al-

Ayyubi ......................................................................... 30

2. Kekuasaan Pemerintahan Shalahuddin ....................... 33

D. Kebijakan Shalahuddin Al-Ayyubi

1. Bidang Administrasi .................................................... 44

2. Bidang Arsitektur (Pembangunan) .............................. 45

3. Bidang Ekonomi ......................................................... 50

4. Bidang Ideologi Keagamaan ....................................... 59

5. Bidang Militer ............................................................. 77

6. Bidang Pendidikan ...................................................... 105

7. Bidang Sosial ............................................................... 115

E. Dampak Kebijakan Shalahuddin Al-Ayyubi di Mesir Pasca Wafat

1. Dampak Positif ............................................................ 130

2. Dampak Negatif ......................................................... 133

BAB III PENUTUP

A. Simpulan ........................................................................... 135

B. Saran .................................................................................. 136

DAFTAR PUSTAKA ... ............................................................................. 138

LAMPIRAN ............................................................................................... 140

Page 20: KEBIJAKAN SHALAHUDDIN AL-AYYUBI DI MESIR PADA MASA … · PEDOMAN TRANSLI TERASI ARAB-LATIN Transliterasi bahasa Arab ke dalam huruf Latin yang digunakan dalam penelitian ini berpedoman

xx

ABSTRAK

Wahidatul Istiqomah. C1012049. Kebijakan Shalahuddin Al-Ayyubi di Mesir

pada Masa Dinasti Ayyubiyah (1171-1193 M). Skripsi: Program Studi Sastra

Arab Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sebelas Maret Surakarta.

Penelitian ini membahas tentang: (1) Bagaimana kondisi Mesir pada masa

Dinasti Ayyubiyah (1171-1193 M); (2) Bagaimana kebijakan Shalahuddin Al-

Ayyubi di Mesir pada masa Dinasti Ayyubiyah (1171-1193 M). Metode yang

digunakan dalam penelitian ini adalah metode kualitatif dan metode sejarah.

Tujuan penelitian ini adalah (1) Menjelaskan kondisi Mesir pada masa Dinasti

Ayyubiyah (1171-1193 M); (2) Menjelaskan kebijakan Shalahuddin Al-Ayyubi di

Mesir pada masa Dinasti Ayyubiyah (1171-1193 M).

Berdasarkan hasil penelitian yang dilakukan dalam skripsi ini, dapat

disimpulkan beberapa hal sebagai berikut: pertama, munculnya Dinasti

Ayyubiyah ditandai dengan Shalahuddin menggantikan kedudukan khalifah

terakhir Dinasti Fathimiyah, Al-‘Adhid setelah wafat. Kedua, biografi

Shalahuddin. Shalahuddin lahir dari keluarga Kurdhi; ia tumbuh di kalangan

kerajaan; ia belajar ilmu peperangan, memanah, berkuda dari pamannya, Syirkuh;

ia belajar ilmu politik dari melihat paman dan ayahnya semasa ia masih kecil.

Ketiga, kekuasaan pemerintahan Shalahuddin Al-Ayyubi di Mesir, dari kondisi

Mesir sebelum dipimpin oleh Shalahuddin hingga hampir seluruh daerah Islam di

Mesir berada di bawah kekuasaannya. Keempat, kebijakan Shalahuddin Al-

Ayyubi, di antaranya yaitu dalam bidang administrasi, bidang arsitektur

(pembangunan), bidang ekonomi, bidang ideologi keagamaan, bidang militer,

bidang pendidikan, bidang sosial. Kelima, dampak kebijakan Shalahuddin Al-

Ayyubi di Mesir pasca wafat yang masih dilanjutkan oleh para penerusnya, seperti

halnya pembangunan madrasah-madrasah, bidang ekonomi perdagangan, bidang

ideologi agama, dan bidang-bidang lainnya.

Kata Kunci: Kekuasaan Pemerintahan, Kebijakan Politik, Ideologi Keagamaan

Sunni.

Page 21: KEBIJAKAN SHALAHUDDIN AL-AYYUBI DI MESIR PADA MASA … · PEDOMAN TRANSLI TERASI ARAB-LATIN Transliterasi bahasa Arab ke dalam huruf Latin yang digunakan dalam penelitian ini berpedoman

xxi

ABSTRACT

Wahidatul Istiqomah. C1012049. Salahuddin Al-Ayubi Policy in Egypt

during the Ayyubid Dynasty (1171-1193 AD). Thesis: Arabic Literature Faculty

of Culture sciences Sebelas Maret University

This study discusses: (1) How is situation in Egypt during the Ayyubid

dynasty (1171-1193 AD), (2) how policy of Salahuddin Al-Ayubi in Egypt during

the Ayyubid dynasty (1171-1193 AD). The methods used in this study this are

qualitative and historical method. The purpose of this study are (1) Describe the

situation in Egypt during the Ayyubid dynasty (1171-1193 AD), (2) Describe the

policy of Salahuddin Al-Ayubi in Egypt during the Ayyubid dynasty (1171-1193

AD).

Based on the results of the research, can be concluded some of the

following: first, the emergence of Ayyubid dynasty marked by Shalahuddin sent

Al Adid as the last caliph of Fathimiyah dynasty. Second, Shalahuddin biography.

Saladin was born from a Kurdhis family; he grew among the kingdoms; he

studied the science of warfare, archery, riding from his uncle, Syirkuh; he studied

political science by seeing his uncle and his father during his childhood. Thirdly,

the power of Shalahuddin Al-Ayyubi government in Egypt, from the condition

before he lead until almost all regions of Islam in Egypt was under his control.

Fourth, policy of Salahuddin Al-Ayubi, which are in administration, architecture

(construction), economy, field of religious ideology, military, education, and

social fields. Fifth, the impact of policy after the death of Salahuddin Al-Ayubi

which was continued by his successors, as well as the construction of madrassas,

economics trade, field of religious ideology, and other fields.

Keywords: Power of goverment, Political Policy, Sunni Religious Ideology.

Page 22: KEBIJAKAN SHALAHUDDIN AL-AYYUBI DI MESIR PADA MASA … · PEDOMAN TRANSLI TERASI ARAB-LATIN Transliterasi bahasa Arab ke dalam huruf Latin yang digunakan dalam penelitian ini berpedoman

xxii

ملخص

اإلستقامة ١١١٠١٤٩ج.واحدة ,٠١١٢ . األيويب الدين صالح سياسة ساللةأحكام عصر حي مصر يفكليةالعلومالثقافية،جامعةسبالس.قسماألدبالعريب:البحثالعلمي.م١١٩1-١١1١امللكيةاأليوبيةلسنة

مارسسوراكرتاـ

البحثالتحليلعن كيفحالةالسياسةيفمصرحيعصرساللةامللكيةاأليوبية(١:)يقدمهذا )م١١٩1-١١1١لسنة .٠ سيا( أحكام امللكيةكيف ساللة عصر حي مصر يف األيويب الدين صالح سة

أما.أماالطريقةاملستخدمةلذاالبحثهيالوصفيةالنوعيةوطريقةالتارخيية.م١١٩1-١١1١األيوبيةلسنةالوصفعنحالةالسياسةيفمصرحيعصرساللةامللكيةاأليوبيةلسنة(١:)الدفمنهذاالبحثيعين

م١١٩1-١١1١ ,(٠ امللكية( ساللة عصر حي مصر يف األيويب الدين صالح سياسة أحكام عن الوصف.م١١٩1-١١1١األيوبيةلسنة

أنظهورساللةامللكيةاأليوبيةإتسميذلالعاددعلىأنيكون,أول:وفقالنتائجالبحثتدلاخلالصةعلىو:ولدصالحالدينيفأسرةالكرد.سريةصالحالديناأليويب,ثانيا.اخلليفةاألخريةلساللةامللكيةالفاطمية

و.تعلمصالحالدينعلمسياسةاملعركةوالرمايةوراكبحصانمععمهشركوه.عاشصالحالدينيفاململكةنسلطةحكومةصالحالديناأليويبيفمصرأيم,ثالثا.تعلمأيضاعلمالسياسةبنظرةعمهوأبهمنذالطفولة

كلالدائراتاإلسالميةيفمصرحتتسلطته أحكامسياسة,رابعا.حالةقبلسلطةصالحالدينحىتتكوناإلدار جمال يف األيويب الدين العمارة،ةيصالح الدينية،اإلقتصادية،فن و،الرتبية،العسكرية،اإليديولوجية

ناأليويباليتيستمرهااخللفاءبعدصالحالدينتأثريأحكامالسياسةبعدوفاةصالحالدي,خامسا.اإلجتماعية .األيويبمثاليفبناءاملعاهدويفجمالاإلقتصاديةوالتجاريةويفاإليديولوجيةالدينيةويفجمالاألخر

سلطةاحلكومةوأحكامالسياسةوإيديولوجيةأهلالسنة:كلماتالبحث