Kearifan Lokal Bugis

  • View
    116

  • Download
    4

Embed Size (px)

DESCRIPTION

perawat

Text of Kearifan Lokal Bugis

http://dewisartikalogic.blogspot.co.id/2013/11/kearifan-lokal-orang-makassar.htmlSelasa, 19 November 2013Kearifan lokal orang MakassarMata Kuliah : Science EducationDosen : Drs.M. Agus Martawijaya,M. Pd.

Kualleanganna Tallang Na toalia

Oleh:DEWI SARTIKANIP: 1311440004PENDIDIKAN MATEMATIKA ICP C-2FAKULTAS MATEMATIKA DAN IPAUNIVERSITAS NEGERI MAKASSAR2013/2014

KATA PENGANTARASSALAMUALAIKUM WARAHMATULLAHI WABARAKATUHPuji dan Syukur kami panjatkan ke Hadirat Tuhan Yang Maha Esa, karena berkat limpahan Rahmat dan Karunia-nya sehingga kami dapat menyusun makalah ini dengan baik dan benar, serta tepat pada waktunya. Dalam makalah ini kami akan membahas mengenai KEARIFAN LOKAL DI GOWA DAN HUBUNGANNYA DENGAN PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN.Makalah ini telah dibuat dengan berbagai observasi dan beberapa bantuan dari berbagai pihak untuk membantu menyelesaikan tantangan dan hambatan selama mengerjakan makalah ini. Oleh karena itu, kami mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada semua pihak yang telah membantu dalam penyusunan makalah ini.Kami menyadari bahwa masih banyak kekurangan yang mendasar pada makalah ini. Oleh karena itu kami mengundang pembaca untuk memberikan saran serta kritik yang dapat membangun kami. Kritik konstruktif dari pembaca sangat kami harapkan untuk penyempurnaan makalah selanjutnya.Akhir kata semoga makalah ini dapat memberikan manfaat bagi kita semua.Makassar,10 Oktober 2013Penulis

BAB IA.PENDAHULUANLatar BelakangIndonesia adalah bangsa yang majemuk, terkenal dengan keanekaragaman dan keunikannya. Kebudayaan yang dimiliki oleh bangsa Indonesia merupakan kebudayaan yang majemuk dan sangat kaya ragamnya. Indonesia sendiri terdiri dari berbagai suku bangsa, yang mendiami belasan ribu pulau. Masing-masing suku bangsa memiliki. keanekaragaman budaya tersendiri. Di setiap budaya tersebut terdapat nilai-nilai kerifan lokalDi dalam nilai- nilai kearifan lokal tersebut, tersirat banyak makna yang berarti bukan hanya sebagai aturan melainkan sebagai prinsip para manusia pada zaman dahulu dalam menggali ilmu pengetahuan.Di daerah saya sendiri begitu banyak kearifan lokal yang menjadi dasar prinsip dalam menjalankan kehidupan mereka.Pada kesempatan kali ini saya akan berbicara memaparkan kearifan lokal yang dimiliki oleh daerah saya yaitu Kecamatan Tombolopao Kabupaten GowaB.Rumusan Masalah1.Kearifan lokal apa yang dimiliki oleh masyarakat kab. Gowa ?2.Apa makna dari dari kearifan local tersebut?3.Apa Hubungannya dengan perkembangan ilmu pengetahuan.C.Tujuan PenelitianUntuk mangetahui makna dari kearifan local daerah tersebut, dan mengetahui hubungannya dengan perkembangan ilmu pengetahuan.D. ManfaatDari kearifan local masyarakat terdahulu, kita dapat mengetahui apa prinsip-prinsip yang dipegang oleh orang dahulu kala dan hubunganya perkembangannya dengan ilmu pengetahuan.

BAB IIPEMBAHASANA.Filsafat yang dimiliki oleh masyarakat MakassarPada umumnya masyarakat Gowa bersuku Makassar. Berikut adalah beberapa filsafat yang dimiliki orang Makassar.KUSORNNA BISEANGKUKUCAMPANA SOMBALAKKUTAMMAMELOKKAPUNNA TEAI LABUANG Artinya:Ketika perahuku kudorong Ketika layarku kupasang Aku takkan menggulung (layarku) Kalau bukan labuhan(tempat berlabuh)(Sumber: Profil Sejarah, Budaya, dan Pariwisata GOWA, Syahrul Yasin Limpo,SH)

Ketika para pelaut telah membawa kapalnya ke lautan, dengan susah payah mereka mereka bergotong royong mendorong kapalnya kelautan, membentangkan layar yang sangat besar, namun mereka tidak akan berhenti dan menggulung layarnya kembali sebagai tanda berhenti dan beristirahat sebulum mereka mendapat tempat berlabuh mereka. Hubungannya dengan ilmu pengetahuan adalah janganlah berhenti , jangan pernah menyarah pada tempat yang bukan menjadi tempat tujuanmu, sebelum mendapatkan apa yang kamu inginkan dan kamu dicita-citakan.SEREJI KUPALA RIJULU BORIKKUMANASSA SIRIKAJI TOJENG Artinya: Hanya satu yang kudambakan Bagi sesama rumpun keluargaku Bahwasanya siri adalah harkat Penentu harga diri setiap orang Apabila siri sudah ternoda Punahlah pula segalanya(Narasumber: Sitti Harmawatih)Siri adalah hal yang perlu di jaga pada diri setiap individu untuk menjaga apa yang telah menjadi landasan berkepribadian, yang menjadi penentu bagaimana harga diri seseorang Yang menjadikan derajat tinggi rendahnya orang tersebut. Karena ketika siri telah rusak maka derajat dan martabat kita akan rusakPUNNA TENA SIRINUPANIAKKI PACCENU Artinya: Kalau anda tak memiliki harga diri Tunjukkanlah kesetia-kawananmu Sirik memiliki 4, makna yaitu:1.Sirik yang dalam hal pelanggaran kesusilaan2.Sirik yang berakibat criminal3.Sirik yang dapat meningkatkan motivasi seseorang untuk bekerja4.Sirik yang berarti malu-malu5.Semua jenis sirik tersebut dapat diartikan sebagai harkat, martabat dan harga diri manusiaSedangkan Pacce secara harfiah perasaan pedih dan perih melihat penderitaan orang lain.Artinya orang akan merasa sakit ,sedih, apabila dia hanya bisa melihat penderitaan orang lain. Maksudnya adalah begemana keperdulian kita terhadap orang-orang di sekitar kita ketika mereka sedang dalam kesusahan.(Sumber: Profil Sejarah, Budaya, dan Pariwisata GOWA, Syahrul Yasin Limpo,SH)Sirik yang ketiga adalah sirik yang berperan penting dalam pengembangan ilmu pengetahuan. Bahwa semakin banyak orang tersebut bermotivasi maka samakin besar peluangnya menjadi sukses, karena motivasi akan mendorong seseorang untuk berkarya dan membuktikan bahwa mereka bisa menjadi orang yang sangat luar biasa.

TAKUNJUNAGA BANGGUTURNAKUGUNCIRI GULINGKUKUALLEANNA TALLANGANA TOALIA Artinya: Tidak begitu saja aku ikut angin buritan Dan aku putar kemudikuLebih baik aku pilih tenggelam Dari pada balik haluanFalsafah tersebut digunakan oleh para pelaut pada zaman dahulu, ketika angin buritan menghadang mengancam keselamatan mereka. Mereka tetap pada satu haluan.Parapelautmemilih tenggelam dari pada pulang tanpa membawa hasil.(Narasumber: Muhammad Yusuf) Maksud dari falsafah di atas adalah dimana seseorang selalu berusaha dan terus berusaha walaupun rintangan ada di hadapan mereka , mereka tetap berjuang pantang mundur hingga apa yang di inginkan didapatkan. Hubungan falsafah tersebut terhadap ilmu pengetahuan adalah tetaplah berusaha jangan pantang menyerah hingga semua pertanyaan yang membuatmu pusing bisa terpecahkan.

BAJIKKANGNGANGI MATEYARIPARASANGANNA TAUWWA NAKANREGALLANG-GALLANGNA AMMOTEREKA TANGGERANG WASSELE Artinya: Lebih baik mati Dinegeri orang dimakan cacing tanah Daripada kembali tanpa membawa hasil Maksud dari falsafah di atas adalah jika merantau lalu pulang tanpa hasil, akibatnya akan di cemohkan oleh masyarakat di derahnya, tapi jika iya meraih sukses maka iya dapat dijadikan sebagai teladan bagi masyarakat lainnnya.(Sumber: Profil Sejarah, Budaya, dan Pariwisata GOWA, Syahrul Yasin Limpo,SH) Inilah yang mendorong seseorang untuk ,membuktikan bahwa iya berhasil. Menemukan hal yang berguna. Dia akan menjadi bangga terhadap apa yang ditemukannya, dan tidak akan mempermalukan diri dan keluarganya.

B.Bangunanyang dimilliki oleh masyarakat GOWABalla Lompoa Ri Gowa Ballak lompoa mempunyai nilai religious yang berpedoman pada falsafah hidup manusia . Bahwa masyarakat gowa memiliki pandangan kosmologis dan berfikir bahwa hidup ini hanya tercapai bila anatara makrokosmos dan mikrokosmos senantiasa terjadi hubungan harmonis. Atas dasar falsafah inilah tercermin dalam rumah adat Makassar gowa. Misalnya saja pandangan bahwa alam semesta ini secara horizontal bersegi empat(Sulapak Appak), pandangan ini tercermin dalam bentuk tiang rumah serta area tanah yang di tempati. Juga kejadian manusia yang terdiri dari 4 unsuryaitu air, tanah,udara, api . Raya terdiri dari tiga susun, yakni dunia atas, tengah,dan bawah. Hal ini tercermin pada bagian rumah yaitu loteng (pamakkang), bagian tengahyang merupakan badan rumah(kale balla), dan bagian kolongrumah (siring). Terdapat tiangdi tengah rumah yang disebut pocci balla(pusat rumah).(Sumber: Profil Sejarah, Budaya, dan Pariwisata GOWA, Syahrul Yasin Limpo,SH)

Dari lambang-lambang tersebut dapat kita ketahui bahwa masyarakat terdahulu telah mengetahui bagaimana kehidupan manusia dan alam semesta. Mereka telah mempelajari dan membuktikan betapa alam semesta itu terbagi-bagi. Kemudian mereka lambangkan pada model rumah agar mereka dapat mengingt dan mempelajarinya secara lebih mendalam.

BAB IIIPENUTUPA.Kesimpulan Bahwa sejak zaman dahulu nenek moyang kita telah menggunakan banyak budaya yakni kearifan lokal untuk menggali ilmu pengetahuan. Semua dibuktikan di dalam penggunaan prinsip-prinsip dan berbagai bangunan.B.SaranDemikian yang dapat kami paparkan mengenai materi yang menjadi pokok bahasan dalam makalah ini, tentunya masih banyak kekurangan dan kelemahannya, kerena terbatasnya pengetahuan dan kurangnya rujukan atau referensi yang ada hubungannya dengan judul makalah ini.

Penulis banyak berharap para pembaca yang budiman dusi memberikan kritik dan saran yang membangun kepada penulis demi sempurnanya makalah ini dan dan penulisan makalah di kesempatan-kesempatan berikutnya. Semoga makalah ini berguna bagi penulis pada khususnya juga para pembaca yang budiman pada umumnya.

NUUNWALQALAMI WAMAYASTURUUNWASSALAMUALAIKUM WARAHMATULLAHI WABARAKATUH

BAB IA.PENDAHULUANLatar BelakangIndonesia adalah bangsa yang majemuk, terkenal dengan keanekaragaman dan keunikannya. Kebudayaan yang dimiliki oleh bangsa Indonesia merupakan kebudayaan yang majemuk dan sangat kaya ragamnya. Indonesia sendiri terdiri dari berbagai suku bangsa, yang mendiami belasan ribu pulau. Masing-masing suku bangsa memiliki. keanekaragaman budaya tersendiri. Di setiap budaya tersebut terdapat nilai-nilai kerifan lokalDi dalam nilai- nilai kearifan lokal tersebut, tersirat banyak makna yang berarti bukan hanya sebagai aturan melainkan sebagai prinsip para manusia pada zaman dahulu dalam menggali ilmu pengetahuan.Di daerah saya sendiri begitu banyak k