ÍNDICE

“Los Hijos del Quinto Sol y los Guerreros del Katún 13”

Pág. Índice………………………………………………………………… 1 Introducción………………………………………………………… 3 Agradecimientos…………………………………………………… 4 Instrucciones de Lectura…………………………………………. 7 Capítulo I – El Sueño……………………………………………… 8 Capítulo II – Un Encuentro con el Destino……………………. 13 Capítulo III – La Aparición de Kukulkan………………………. 21 Capítulo IV – El Viaje……………………………………………… 26 Un Viaje al Pasado………………………………….. 33 Tamoanchan el 13 Cielo…………………………… 35 La Magia de Teotihuacan………………………….. 40 Capítulo V – La Gran Pirámide de la Luna……………………. 41 Capítulo VI – El Gran Concilio Cósmico………………………. 45 Capítulo VII – La Preparación.…………………………………… 48 Capítulo VIII – Las Pruebas……………………………………… 53 Capítulo IX – Las Pruebas del Mictlan………………………… 67 Un Canto al Espíritu……………………………… 71 Capítulo X – Aviso Cósmico…………………………………….. 74 Capítulo XI – Regreso de Nicte-Camazots…………………….. 77

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Capítulo XII – Balam y su Pasado………………………………. 82 Capítulo XIII – Un Encuentro de Grandes Guerreros……….. 89 Reflexión……………………………………………………………… 100 Glosario………………………………………………………………. 102 Bibliografía………………………………………………………….. 117

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INTRODUCCIÓN

Las pequeñas preocupaciones de la vida cotidiana absorben totalmente nuestra energía, nos hunden en depresiones y desesperanza. Muchos de nosotros nos hemos ahogado en violencias, concupiscencias, bajezas, corrupciones y egoísmos a falta de guía; nos hemos alejado de aquello que en el pasado nos daba la certeza de una felicidad completa. Hemos llegado a un punto en el cual la conexión con el Espíritu es inexistente y si no atendemos ahora a Su llamado la consecuencia será la autodestrucción. Este libro es un intento de ayudar al Hombre a recordar su pasado; de ayudarlo a recordar su conexión con el Espíritu. Esta es la historia de Balam, un joven maya que recibe un importante mensaje mediante un sueño. Esta revelación lo llevará a emprender una aventura que lo confrontará con duras pruebas en las cuales deberá utilizar los conocimientos heredados a través del linaje al que pertenece, un linaje que se ha conservado por milenios y que guarda el conocimiento de nuestros antepasados Toltecas, Mayas y Aztecas. En compañía de sus amigos, los Guerreros del Katún 13, Balam sostendrá una lucha espiritual contra los seres malignos que intentarán eliminar al hombre de la faz de la Tierra al término de un ciclo evolutivo. Esta historia está llena de magia y fantasía, pero nos muestra atisbos de una realidad aparte en donde la sabiduría del pasado está más presente que nunca, en un momento en el que el futuro es abrumadoramente dependiente de nuestro presente. Es una historia que nos hará recordar la grandeza del conocimiento de nuestros antepasados y nos invitará a descubrir el Guerrero que llevamos dentro, con la finalidad de despertar la conciencia y ayudar a salvar a la humanidad de la decadencia.

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AGRADECIMIENTOS Es mi deseo agradecer, en primer lugar, al espíritu de mis antepasados Mayas, quienes claman porque resurja su conocimiento y que se dé a conocer su grandeza. Es el grito del espíritu de la raza de bronce quien dice unión y amor es la respuesta: Quetzalcóatl-Kukulkan es el Cristo, es el Krishna, es el Budha, es Zoroastro, es, en resumen, el espíritu de amor que da vida al universo. A Él mis infinitas gracias, por permitirme ser uno de entre tantos que gritan y claman en el desierto el mensaje de estos tiempos. ¡La mujer dormida ha despertado! ¡Está dando a luz! Y el espíritu de mi raza habla; ¡la Kukulkan remonta el vuelo y llega al Sol y nace un nuevo ciclo..! También es mi agradecimiento muy especial a todos aquellos quienes me ayudaron en la realización de este primer libro. Como la belleza y la magia de un arco iris, el equipo del Katún se fundió en el crisol de los colores: Pablo: El azul de la mente actuando para el arte. Ahmed: El rosa-violáceo, el arte purificador en su máxima expresión. Chuy: Nube plateada de luz gótica, arte que equilibra la luz y la oscuridad. Luis Ángel: Guerrero rojo quien sintetiza con su fuerza la potencia del arte. Alma: La mujer que ilumina con la luz del sol el sendero de los caminantes del Katún. Jorge: Buscador de la verdad, luz del verde reposo del guerrero del conocimiento.

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Espíritu: La luz absoluta, matriz donde se funden los colores, crisol (cristo-sol) donde nació la historia de “Los Hijos del Quinto Sol y los Guerreros del Katún 13”

“Con mucho cariño a los hijos de los hijos de todas las madres del mundo…”

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LOS HIJOS DEL QUINTO SOL Y LOS GUERREROS DEL KATÚN 13

(Ah Katún yah, Katún Oshlahum)

LA AVENTURA COMIENZA

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Autor: José Martín Pineda Pérez

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Instrucciones de lectura Con la finalidad de lograr una integración armónica con la historia de Los Hijos del Quinto Sol y los Guerreros del Katún 13, se pide al lector que se remita al Glosario cuando una palabra o alguna frase aparezcan en negritas.

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CAPÍTULO I EL SUEÑO

Los sueños son ensoñaciones creadas por el espíritu del viento…

¿Sabes de dónde viene?

Por más fuerte que sea el viento, no te abrumes Agradece su existencia, pues sin él dejarías de existir

Porque en el devenir de la ensoñación

Se encuentra el devenir del soñador.

No intentes parar el viento, más bien fluye con él y aprende a volar con su espíritu

José Martín Pineda Pérez.

Todo comenzó con un sueño… Aquel instante era maravilloso. Balam sentía su cuerpo liviano y ligero como una pluma de quetzal flotando en el viento. La brisa del aire era tan fresca y ligera que acariciaba su rostro y el aire mismo tenía tintes de luz dorada que penetraban hasta sus pulmones brindándole una sensación de inmensa paz en todo su cuerpo. Se detuvo a escuchar los latidos de su corazón y a sentir cómo corría la sangre por sus venas. Miró sus manos y vio en ellas un destello de luz dorada, luego notó que de sus dedos emanaban pequeñas luces de color azul. Reflexionó en sus sensaciones y reconoció que se encontraba nuevamente en una experiencia extra corporal en el estado de ensoñación, así que se dejó llevar por el influjo místico del momento. − Este sueño me resulta familiar… Por su mente cruzó este pensamiento y continúo disfrutando de su experiencia.

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Balam estaba en medio de un complejo de pirámides donde todo era paz y armonía, donde todo se encontraba en un perfecto equilibrio. Observó frente a él, a una distancia de unos cuarenta pasos, una bella pirámide de color blanco, y a su izquierda, a unos cien pasos, una pirámide más pequeña de color rojo; a la misma distancia, pero a su derecha, su vista encontró otra pirámide del mismo tamaño, pero azul; detrás de él se hallaba la vereda que llegaba hasta la selva. La hierba verde esmeralda acariciaba sus pies descalzos. Balam notó que estaba vestido a la usanza de los guerreros Mayas del pasado: su vestimenta era blanca, bordada con hilos de hermosos colores, y en su centro llevaba dibujada la figura de Kukulkan adornada de grecas de oro; su pechera era semicircular y en sus orillas colgaban pequeñas plumas de quetzal multicolor; bordada al centro de ésta, destacaban dos bellas figuras del jaguar, la del lado derecho era de color rojo y la del lado izquierdo era negra; sobre su cuello colgaba un collar de piedras de jade brillante; en sus brazos tenía colocados dos preciosos brazaletes de oro grabados con la figura del jaguar con incrustaciones de rubíes en los ojos; en su mano izquierda, en su dedo anular, portaba un anillo de oro con una piedra azul que parecía emanar luz de su interior. Enseguida se dirigió hacia la pirámide blanca y al posar su pie descalzo sobre el primer escalón los sonidos del lugar cesaron repentinamente, pero al continuar su ascenso, Balam se estremeció al escuchar el gruñido de un jaguar y la voz de un águila. Esto lo hizo reaccionar instintivamente mirando hacia todos lados, alcanzando a ver cómo el jaguar avanzaba velozmente hacia la pirámide roja, desapareciendo al dar vuelta en una de sus esquinas; casi al mismo tiempo miró reflejada en el suelo la sombra del águila, y de inmediato volteó su mirada hacia el cielo y contempló maravillado el majestuoso vuelo. Balam reconoció en estos hechos una manifestación del espíritu, que interpretó como una advertencia para mantenerse alerta, de manera que guardó la calma y se dejó llevar por el ensueño, continuando su ascenso en total silencio y en alerta percepción. Al llegar a la parte más alta de la pirámide, Balam quedó maravillado con lo que tenía ante sus ojos; frente a él observó un marco rojo cubierto por glifos Mayas, con dos hermosas estelas a los lados. Al mirar hacía el interior del marco, distinguió una habitación iluminada y se desconcertó. Al fondo se podía contemplar el horizonte mostrando el azul del cielo y la selva que rodeaba las pirámides.

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− ¿Cómo es posible? − se preguntó Balam, y su curiosidad por este fenómeno visual lo obligó a entrar en el recinto. Lo primero que vio frente a él fue una impresionante escultura del rostro de Kukulkan, tan imponente que al verla no pudo evitar exclamar su admiración de manera natural. − ¡Qué maravilla! El objeto era impresionante y estaba clavado en una columna al fondo del lugar. En el centro del recinto había un círculo formado por glifos Mayas hechos de jade y empotrados en el suelo, donde estaban colocadas dos botellas de cristal, una contenía un líquido rojo y la otra un líquido blanco; colocada en medio de éstas había una vasija de barro negro y enfrente, recargado en la columna donde se encontraba Kukulkan, un espejo que reflejaba directamente su imagen y a los lados otros dos espejos más. Sin pensarlo, Balam avanzó lentamente hasta el círculo, se hincó y comenzó a derramar sobre la vasija el contenido de las botellas, generándose al instante un gran resplandor. Cuando Balam hubo terminado de vaciar las botellas, la estatua de Kukulkan comenzó a desquebrajarse y dejó escapar de su interior una serpiente emplumada con ojos de fuego que miró al joven Balam. Por unos instantes los dos fundieron sus miradas. Con agilidad sorprendente, Kukulkan se echó a volar a gran velocidad, Balam quiso seguirla y correr detrás de ella, pero la serpiente era muy rápida y ya había salido del recinto tomando gran altura. Balam salió corriendo y al llegar a la orilla de la pirámide se detuvo, dudó por un segundo, se lanzó al vacío y también empezó a volar… Así empezó la persecución. Kukulkan se elevó hasta salir de la atmósfera de la Tierra dirigiéndose al Sol, Balam no le dio alcance y observó como Kukulkan penetraba en las llamas del Sol provocando una explosión que formó un gran hoyo negro, del que surgieron cuatro esferas de fuego. Al ver las esferas dirigiéndose hacia la Tierra, Balam trató de evitar que éstas se impactaran en ella, pero era tal la velocidad de éstas que no pudo

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alcanzarlas y observó con angustia como chocaban contra la Tierra provocando cuatro grandes explosiones. Justo en ese momento Balam se despertó agitado. Este sueño se había vuelto una constante para él últimamente, le preocupaba intensamente, así que decidió comunicárselo al maestro Ahau Kin, su guía espiritual. Balam es un muchacho indígena nacido casi al final del siglo veinte en las tierras del Mayab, joven de gran corazón, amable y con una sonrisa a flor de labios, con ojos penetrantes de color miel y una mirada profunda, de complexión atlética y ágil al caminar, amante de la naturaleza y de todo lo concerniente al conocimiento de sus antepasados, estudioso de sus pirámides y de los legados ocultos que se han trasmitido de generación en generación a través de grupos selectos. Él forma parte de un linaje Tolteca que viene de muchos siglos atrás, ha sido elegido y entrenado como un Nagual (Líder) ya que posee una determinada conformación energética de su huevo luminoso, que lo hace apto para crear un nuevo linaje y entrenar a otros guerreros en el conocimiento solar y así, de esta manera continuar transmitiendo el conocimiento milenario legado por Hunab Ku (Dios) desde la creación misma del hombre.

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CAPÍTULO II EL ENCUENTRO CON EL DESTINO

Los destinos de los hombres, son como las hojas llevadas por el viento: Se sabe de donde vienen pero nunca adonde han de llegar.

Mientras más viento o fuerza del espíritu, La incertidumbre de su trayecto y de su destino es mayor

José Martín Pineda Pérez.

Balam despertó, se levantó de la cama y se vistió inmediatamente. Después fue a abrazar a su mamá y avisarle que iría temprano con el maestro Ahau Kin, ya que tenía que hablar con él acerca de un asunto importante. Se fue caminando por entre las calles de su pueblo y se fue alejando de éste poco a poco, tomando el camino hacia el monte, donde vivía Ahau Kin, su mentor y guía espiritual, un indio maya que poseía el conocimiento de sus antepasados. “El conocimiento mágico de nuestros antepasados los Mayas, los Aztecas, Toltecas, etc., no se fue transmitiendo de familia en familia, sino a través de grupos selectos, los cuales, escogían solamente a las personas que eran aptas para recibirlo. Quien elegía al nuevo adepto no era el guía, sino el poder del espíritu: Quetzalcóatl-Kukulkan” Antes de llegar a la choza donde vivía Ahau Kin, Balam vio venir a lo lejos a Nicte, otra aprendiz de Ahau Kin. Nicte, guerrera consumada, era la aprendiz más experimentada del grupo al que Balam pertenecía; con más de 35 años de edad, ella era la mayor del grupo, pero con tanta lozanía que parecía una muchacha de 19 años. Sus ojos azules tenían una mirada penetrante y juvenil; de cuerpo esbelto y musculoso, de piel tersa y tez morena, Nicte era una mujer muy bella y atractiva. Una de sus principales habilidades era una agilidad casi felina y para entonces tenía un absoluto control de su cuerpo, conseguido tras años de haber practicado los pasos de poder, una serie de técnicas chamánicas heredadas por nuestros antepasados los guerreros Ocelótl.

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Al verla venir, Balam se ocultó detrás de unos matorrales y comenzó a gruñir como un gato montés con intención de asustarla; al verlo, Nicte fingió sorpresa, continuó caminando como si no se hubiera dado cuenta de la presencia de Balam y en cuanto estuvo cerca del matorral donde éste se hallaba escondido, dio un salto felino y se lanzó hacia él. Balam no pudo ni siquiera reaccionar ya que sin más tenía encima de él a Nicte gritando, al tiempo que lo amenazaba con una daga muy cerca de su cuello: − ¡Te tengo Alushe del demonio…!! ¡Te tengo...!! −dijo Nicte. Asustado e impotente ante aquel ataque sorpresivo, Balam sólo pudo esbozar una leve sonrisa nerviosa y Nicte, al verlo, se echó a reír, diciendo: − ¡Jajajaja! ¡Creíste que me ibas a asustar, pero el asustado fuiste tú! Balam, lleno de vergüenza y sin recuperarse del susto todavía, quiso decir algo, pero lo único que salió de su boca fueron palabras entrecortadas y balbuceos, lo que provocó una estruendosa carcajada de Nicte, quien se tiró al suelo riéndose como si fuera una chiquilla. − Te vengo observando desde que entraste al monte −dijo Nicte−, ¡jajajaja! yo pensé que ya me habías visto, pero al ver que te escondías tras el matorral supe que no era así y fue cuando vi mi oportunidad de sorprenderte... jajajaja... no puedo creer tu descuido... jajajaja... tú que te vas a convertir en el Nagual guía!... jajajaja... Sin más, de repente se enderezó y cortó su risa, con una mirada de susto y muy seria, miró fijamente a los ojos de Balam, será que ya perdiste tu poder?, o tal vez estás enamorado de tu vecina...? jejeje... seguro es eso..., o será que se murió tu perrito firulais... jejeje... no lo creo... porque no tienes perrito.... jejejeje.... mmmm... ya sé..!! me pusiste a prueba fingiendo tu descuido... − ¡Ya basta, Nicte! −gritó Balam. ¡Vámonos ya, yo no estoy para juegos, me urge llegar a la casa de Ahau Kin!!! Esto solo provocó la risa más fuerte de Nicte..- jajajajajaja... ya se que te sucede... jajajaja... comiste gallo y se te indigestó... jajajaja... y por el susto que te acabo de dar ya te dieron ganas de llegar pronto para ir a tirar el gallo indigestado... jajajaja... -

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Este comentario, hizo reír a Balam – no tienes remedio Nicte, estás más loca que la cabra de mi abuela... jajajaja... – Cuando terminaron de reír, Nicte, ya más tranquila, le preguntó a Balam qué le sucedía, pues estaba realmente sorprendida por el descuido que éste tuvo, pues como el nuevo Nagual, era peligroso que pudiera tener estos descuidos, por mínimos que fueran. − ¿Qué te pasa Balam? Me preocupas… − Perdón, Nicte, por un momento perdí la alerta percepción. Lo que pasa es que he tenido un sueño recurrente que me tiene muy preocupado y por eso vengo con Ahau Kin para que me diga qué me está sucediendo. Pero oye, Nicte, tú no deberías estar aquí, se supone que nos reuniríamos hasta el domingo. ¿A qué viniste? − Sí tienes razón, y ya veo que no soy la única loca... jejejeje... porque yo también estoy muy inquieta casi no puedo conciliar el sueño y cuando alcanzo a dormir tengo un sueño muy extraño, me veo en una cueva muy oscura y siento que me ataca un ser muy fuerte que pretende entrar a mi cuerpo, es una sensación muy rara que a la vez me da miedo, pero también hay algo que me impulsa a dejar que el ser entre en mi cuerpo.... y esto me tiene muy preocupada; imagínate....! yo que he cuidado mi virginidad como una leona, para que llegue un fulano cualquiera que ni siquiera conozco y para acabarla de fregar; habitante de un sueño y me la vaya a quitar así nomás... jejeje... no...! eso sí que no..! no lo puedo permitir.... no vaya ser que me guste.... jejejeje... y mejor decidí venir. -Jajajaja... eres tremenda Nicte, tú no cambias... jajajaja... mira..!! ahí vienen los demás y tienen una carita..!! que parece que no han dormido en años... jejejeje... de seguro también andan igual que nosotros... − ¡Hola Balam! ¡Hola Nicte! − dijeron al unísono. − ¿Hola, muchachos, qué les pasa? − contestó Balam − Todos estamos preocupados, hemos venido platicando nuestras experiencias y sentimos que algo esta por pasar; no creemos que sea algo bueno, pero ahora que los vemos a ustedes lo confirmamos respondió Ixbalanque, el mejor amigo de Balam, un guerrero que sobresalía por su altura y musculatura y cuyas facciones eran de un nativo maya de mirada fuerte y profunda que infundía respeto. Detrás de esa apariencia dura, Ixbalanque era un hombre de noble corazón, era un amante de la

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naturaleza y de los animales, y se hacía acompañar por un gracioso mono, fiel compañero instruido también en el camino del guerrero. − Yo he estado percibiendo algunas manifestaciones del espíritu y en uno de mis viajes al otro lado de la cortina de niebla me encontré a Ahau Kin, quien me avisó de este encuentro. Se le notaba preocupado y me dijo que no podía comentarme nada hasta estar todos aquí reunidos −dijo Nadxieli, la guerrera psíquica del grupo, media hermana de Balam, una jovencita de 18 años de edad, de altura media, piel blanca apiñonada, muy delgada y de ojos negros como la noche, con unas pestañas hermosas y unas cejas tupidas que hacían que éstos fueran todavía más expresivos. Nadxieli era la más avanzada en las artes del conocimiento silencioso, la más respetada de todas porque tenía la capacidad de entrar a la cuarta vertical con una facilidad pasmosa, de modo que podía viajar a diferentes lugares del universo e incluso traer objetos de estos lugares. − Tienes razón, Nadxieli, yo también encontré a Ahau Kin al otro lado de la cortina, me comentó que todo iba a cambiar y que debíamos acelerar las prácticas de acrecentamiento de nuestra conciencia, me pidió que ahorráramos toda la energía que pudiéramos pues la necesitaríamos después, y aunque tampoco me quiso decir más al respecto, me pidió que me esmerara en algunos aspectos del entrenamiento de Benito −comentó Berenice, la más expresiva de las tres guerreras−; ella era una nativa maya con bellos ojos rasgados de color miel; de cuerpo esbelto y fuerte, su cualidad era un amplio conocimiento en las artes oscuras de los sacerdotes negros Mayas, conocimiento heredado por sus antepasados directos. Una de sus tareas era perfeccionarlas todas para poder entrar en los mundos más oscuros del universo y ser la guía de los demás guerreros, lo que les permitiría penetrar estos mundos sin ser dañados. -Sí Berenice y ni me lo recuerdes...!, imagínense, fue mi maestra en estos dos últimos meses, esta mujer que está loca de remate...!, estoy que ya no aguanto...!, pueden ustedes creerlo...? me dejó en el mundo más oscuro que conocía, por más de una semana que para mí se convirtió en una eternidad, ahí viven los seres más espantosos del universo, criaturas llenas de un líquido viscoso en todo el cuerpo y con un olor horrendo...!! hagan de cuenta el olor de Ixbalanque cuando lleva un mes de no bañarse, jejejejeje...., eso sí; estos seres son las criaturas más tranquilas que he conocido −respondió Benito, quien era el guerrero más joven del grupo con apenas 17 años de edad. Benito era también el más inexperto en ciertas técnicas, pero dominaba el arte del acecho y su cualidad principal era que había acabado con la importancia personal después de haber padecido una vida llena de humillaciones. Ya que era huérfano y fue adoptado por

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unos seres despreciables, tenía suerte de estar vivo y de haber conocido a temprana edad a Ahau Kin, su protector y guía. − Bueno, pues vamos −dijo Balam−, hagamos una fila india y caminemos. Será necesario parar el diálogo interno, pues nos espera un encuentro con lo desconocido. De esta manera continuaron su camino. Poco a poco los sonidos del monte cesaron, la procesión marchó en el más absoluto silencio y por momentos parecía que el mismo espíritu del monte los acompañaba. Antes de llegar a la casa de Ahau Kin, Balam se detuvo abruptamente y todos los demás guerreros hicieron lo mismo, sin que esto causara mayor desconcierto entre ellos. Todos en estado de alerta percepción voltearon hacia el lado derecho al mismo tiempo y observaron sorprendidos cómo una serpiente brincaba de un árbol a otro y se enrollaba en una rama de la cual colgaba un capullo de mariposa para después ponerse en posición de ataque, como afanada en devorar el capullo. El capullo comenzó a agitarse y de su interior brotaron las alas de una mariposa; la mariposa logró salir por completo del capullo y estiró sus alas de gran tamaño y de colores brillantes, comenzó a agitarlas para emprender el vuelo, pero la serpiente lanzó una feroz mordida atrapándola y tratando de engullirla por completo; luego, extrañamente, la serpiente quedó inmóvil unos segundos, cuando un espasmo muy fuerte le hizo abrir sus fauces dejando libre a la mariposa. Todos quedaron sorprendidos por la escena, se miraron entre sí, pero nadie comentó nada y continuaron su marcha. Entonces escucharon una voz que estremeció sus corazones: “Yo solo quiero sacrificios de serpientes y mariposas” Reconocieron en esto la voz de Quetzalcóatl. Al irse acercando a la choza, notaron que había mucho movimiento, personas que iban y venían con movimientos presurosos e identificaron que eran los guerreros del grupo de Ahau Kin. − Esto no me sorprende, ya lo esperaba −comentó Balam−, presiento que este será un día que no olvidaremos jamás.

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Sólo en dos ocasiones el grupo de Balam había visto a todos los guerreros del grupo de Ahau Kin y aquellas habían sido ocasiones muy especiales. Este hecho los desconcertó. En los actos de los guerreros de Ahau Kin se notaba una gran concentración; esto hacia del momento un instante mágico y lleno de mucho misticismo. Fue Quetzali quien los recibió. Quetzali era la guerrera más joven del grupo de Ahau Kin, una mujer muy bella de complexión gruesa, de sonrisa afable y mirada penetrante − Los estábamos esperando, síganme no hay tiempo que perder −les indicó. Siguieron a Quetzali en silencio, pero al mirar a su alrededor ya no había nadie, todos los guerreros habían desaparecido. Ella los llevó al patio trasero de la choza, donde se encontraban los guerreros y Ahau Kin sentados en círculo. Se podía percibir el olor del copal, que llenaba todo el ambiente de espiritualidad. Ahau Kin, fue indicando a cada uno de los guerreros donde colocarse; a Balam le pidió que se pusiera en el centro del círculo frente a él. − Ha llegado el momento −dijo Ahau Kin. Balam, tus sueños son tan reales que en poco tiempo tendrás que abrir el portal donde se decidirá el destino de la raza humana. Y ustedes −dijo, dirigiéndose a los demás aprendices− deberán acompañar a Balam en su aventura. Llegará el día en que lo dejaran solo, pero ustedes no deberán rendirse en su lucha interna. Las entidades de la oscuridad y de la luz actuaran con mucha fuerza y para lograr el triunfo ustedes deberán convertirse en la pureza del guerrero consumado. Balam y los aprendices no entendían lo que decía Ahau Kin, pero Ahau Kin siguió diciéndoles: − Nosotros debemos partir más pronto de lo que habíamos planeado, todo se apresuró. Nuestra partida es hoy, así que escuchen muy bien lo que tienen que hacer: tienen dos horas para arreglar sus cosas y despedirse de sus seres queridos pues emprenderán un viaje muy duro..... un viaje sin retorno tal vez.

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Los guerreros intercambiaron miradas comprendiendo que esos últimos instantes serían los únicos para estar con sus seres queridos y que tal vez no los volverían a ver. − El tiempo es nuestro enemigo −dijo Ahau Kin−, la aventura de su liberación ha dado un giro, la lucha contra sus demonios internos se convierte en prioridad, pero la lucha contra los externos se convertirá no solo en la liberación de cada uno de ustedes sino en la liberación de la humanidad. Todos se preguntaron qué eran esos demonios externos y qué querría decir Ahau Kin con la liberación de la humanidad, ya que el maestro nunca les había hablado en esa forma. − Partiremos hoy −insistió Ahau Kin−, pero no partiremos al lugar donde se encuentra el Águila. Vamos a reunirnos con las fuerzas que convocan los Alach Winiques, los hombres verdaderos. Es momento de poner en práctica todo lo que aprendimos y unir fuerzas con los Dioses del mundo. Hagan lo que tengan que hacer. Los esperamos en dos horas. Nadie profirió palabra alguna, se levantaron en silencio y se marcharon.

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CAPÍTULO III LA APARICIÓN DE KUKULKAN

“Son mis sentidos arrastrados por entre las rocas de mi percepción, filosas aristas que dañan mi visión,

voy cual serpiente intentando librar mi sentidos obtusos, intuyendo un sendero de total percepción y de libertad como el ave quetzal.

Unión infalible de libertad: serpiente de los sentidos de mi razón,

conocimiento total de mi percepción; Ave de Quetzal madre de mi libertad,

mi más querida Quetzalcóatl-Kukulkan”

José Martín Pineda Pérez.

Conforme iban llegando todos los aprendices a la casa de Ahau Kin, se les iba asignando un lugar específico dentro del cuarto; ellos se colocaban en posición de meditación y atendían la instrucción de entrar en el estado de silencio interno. Cuando llegó Balam, fue dispuesto para él un lugar en el patio de la casa, donde se encontraban las mujeres del grupo de Ahau Kin. Las mujeres comenzaron a platicar con Balam, haciendo bromas entre ellas y provocando la risa de Balam, acaso tratando de aligerar la tensión que se sentía en el ambiente tras el anuncio del maestro. En ese momento entró el ayudante de Ahau Kin, avisando que todos los aprendices estaban en su lugar y que ya había llegado el momento, así que las mujeres se retiraron del patio dejando solo a Balam, no sin antes indicarle que debía esperar la pronta llegada de Ahau Kin. Balam, se quedó solo en el lugar por unos instantes, sintiéndose un poco menos tenso, pero al ir pasando los minutos su tranquilidad menguó. Conforme avanzaron los minutos, la sola espera comenzó a ponerlo más y más nervioso. Balam no tenía idea de lo que la partida del grupo de Ahau Kin significaría; además, pensar en que se convertiría en guía del nuevo linaje sin el apoyo de Ahau Kin le angustiaba muchísimo.

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Su mente se enredaba en estas cavilaciones cuando de pronto Ahau Kin hizo su aparición. Al verlo, Balam quedó estupefacto, pues el maestro estaba vestido de una manera totalmente inusual: con ese atuendo precioso se asemejaba a un guerrero Maya. Balam no supo qué decir, pero al observarlo bien, recordó algunos detalles de aquel sueño que lo había intranquilizado. Por un momento quiso hacerle esta observación al maestro Ahau kin pero éste lo interrumpió: − Sí, Balam, este es el ropaje con el que has estado soñando. Es importante que te explique tu sueño −dijo Ahau Kin−, ya que sólo de esta manera lo comprenderás todo: Balam, debes saber que tu sueño es el inicio del Ahau Katún 13 de las ruedas proféticas del Chilam Balam. Tú abriste el portal espiritual, pues esa era tu misión. Las cosas están sucediendo tal cual nuestros antepasados las profetizaron. En una pasada vida fuiste un sacerdote Maya, tú iniciaste este Ahau Katún, que trajo la llegada de los colonizadores españoles a nuestras tierras; ahora estás por abrir un nuevo periodo: el Ahau Katún 8, que es el Katún fatídico, el Katún que deberás abrir en el año 2016; recuerda además, Balam, que el Buk Xoc que será en el año 2013. Es el cambio del Nicte- Katún 13, cerrando el círculo de la cuenta larga; es el comienzo de la nueva era Maya, periodos predichos por los Ah Kines, nuestros sacerdotes del culto solar, en las estelas de las Tunich Kahlay, la memoria de las piedras. Balam no entendía todo lo que Ahau Kin le decía, aunque algo en su interior lo comprendía. Ahau Kin continuó: − El ser humano no logró completar su evolución cósmica, así que de las dos puertas del destino que tiene el hombre en el Ahau Katún 8, está abriendo la puerta de la aniquilación. El hombre ha tomado la decisión equivocada, pero hay un pequeño resquicio de esperanza: nosotros intentaremos cerrar la puerta de la aniquilación para poder entrar por la puerta de la vida. En ese momento Balam sintió como si un relámpago envolviera todo su cuerpo, cerró los ojos, comprendió todo y recordó: sí, él fue un Ah Kin, el sacerdote solar que abrió el portal. Él mismo debía cerrarlo y sabía también que su real Ser era Huitzilopochtli y que tenía una deuda con los pueblos maya y azteca. Cerró los ojos e hizo una oración con la voz del silencio absoluto dirigida al cosmos de los hombres y de Hunab Ku, llenándose así de una fuerza

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indescriptible, provocando que su cuerpo se iluminara tan extraordinariamente que la casa de Ahau Kin se iluminó también, y esta fuerza provocó un pequeño temblor en toda la casa. Al ver tal manifestación de poder, Ahau Kin se dio cuenta que era el momento y, sin decirle nada a Balam, llamó a todos los que se encontraban en el cuarto contiguo y les pidió que se reunieran con él y tomaran su lugar. De esta manera algunos guerreros se colocaron formando un gran círculo. Al interior del círculo cuatro guerreras se colocaron en dirección a los cuatro puntos cardinales, formando un cuadrado y seis guerreros dentro del cuadrado formaron una estrella de seis picos. En el centro quedaron Ahau Kin, Quetzali y Balam, formando un triángulo. Al estar todos en la posición adecuada, alzaron las manos hacia el cielo y entonaron el mantram TUM. Entonces algo maravilloso empezó a suceder: una gran luz blanca descendió del cielo iluminando a todo el grupo, resaltando las figuras geométricas creadas por las posiciones de cada uno, mientras el centro del grupo se iluminaba con los colores del arco iris. La fuerza de la luz hizo que todos empezaran a flotar y de pronto Ahau Kin se elevó hasta quedar encima de ellos, extendió los brazos hacia abajo y esto hizo que comenzaran a ascender los guerreros de su grupo, quedando debajo Balam y a sus guerreros pero sin perder la posición. Así permanecieron por unos instantes y, de pronto, Ahau Kin y sus guerreros empezaron a moverse en círculo y en forma ascendente y descendente, como formando la figura de una serpiente de luz, la Kukulkan, alrededor de Balam y sus guerreros, iluminándolos hasta perder su cuerpo físico, volviéndose la luz misma. Fue así como Ahau Kin y sus guerreros dejaron esta dimensión, penetrando en los portales de la libertad de la conciencia, uniéndose con los Dioses y los hombres solares que han existido desde la creación, convirtiéndose en libres estrellas solares del cosmos del Señor de la Eternidad, el Dios del Tiempo: Hunab Ku. Balam y sus guerreros permanecieron por unos instantes totalmente iluminados y de manera lenta y paulatina comenzaron a descender a la tierra; sus ojos brillaban más que sus cuerpos, sus manos también brillaban con gran intensidad y una vez que todos tocaron el suelo la luz fue menguando, permitiendo ver sus cuerpos.

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Balam fue el primero en reaccionar y esperó a que sus compañeros volvieran a su estado normal; en cuanto lo hicieron todos se miraron entre sí y sus lágrimas comenzaron a correr por sus mejillas. Estaban llenos de felicidad y se juntaron en un fuerte abrazo, permaneciendo así por un largo rato. Por las mentes de todos ellos comenzaban a correr mil pensamientos, todos ellos en recuerdo de Ahau Kin, quien se había convertido en algo más que un maestro. Todos lo consideraban un amigo, pues fue él quien les mostró el camino del guerrero y les trasmitió el conocimiento solar de sus antepasados; él los había salvado de la vida ordinaria de los hombres mostrando el camino de la liberación, los había liberado al hacerles reconocer su naturaleza mágica y devolverles la conexión perdida con el espíritu y el infinito.

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CAPÍTULO IV EL VIAJE

“Las huellas del camino andado, son como marcas en el mundo, que enlazan experiencias y sabiduría al destino de los hombres

y finalmente a la omnisciencia de la creación”

“Solo en el devenir de las cosas se crean momentos e instantes eternos en el tiempo,

que atrapados en la percepción de los sentidos se crea la vida en el cosmos”

“Si el Ser Humano conociera su destino, nunca sabría de sí mismo….”

José Martín Pineda Pérez.

Al otro día y bajo el influjo de la magia todo parecía más claro. Balam se había convertido en el nuevo guía, los jóvenes guerreros sabían que él podría dirigirlos y prepararlos para el viaje final. Balam les comunicó que iban a hacer un largo viaje y que se dirigirían directamente a las ruinas de Teotihuacan, el lugar donde los hombres se hacen dioses. Partieron en una camioneta. Su viaje fue tranquilo y sin complicaciones. Hicieron una escala en la ciudad de México y visitaron el Zócalo, donde los esperaba un grupo de danzantes. − Bienvenidos, guerreros del Mayab. Nuestra guía y vidente, Salomé, nos avisó de su llegada para el día de hoy −dijo Tlamatinime, uno de los danzantes más viejos del grupo, quien portaba un precioso penacho y un taparrabo de color negro. − Gracias −respondió Balam. No podíamos dejar de conocer el centro magnético de luz de la Gran Tenochtitlan, custodiado por mucho tiempo por nuestros hermanos Aztecas. Vamos en dirección de Teotihuacan por instrucciones de nuestro maestro, pero no sabemos qué encontraremos en ese lugar sagrado.

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− No te apures, hermano. Todo es a causa de lo que está aconteciendo con la humanidad. Por la mañana un grupo de tres guerreros nuestros partió hacia la tierra sagrada de Teotihuacan. Entre ellos se encuentra mi hijo Huitzicóatl. Nuestra guía, Salomé, los instruyó en las artes de los guerreros águilas desde que eran muy pequeños. Ella misma nos ha hablado sobre ustedes desde tiempo atrás. Ella sabe del poder del linaje de Ahau Kin. Salomé ha dicho que de la tierra del Mayab vendría uno de los guerreros solares más poderosos que han existido sobre la Tierra; ha dicho que este guerrero traería un mensaje trascendente para el bien de la humanidad y profetizó el día en que lo conoceríamos. Como vidente y maestra del ensueño, Salomé siempre ha tenido contacto con nuestros hermanos de las estrellas, quienes la advirtieron de todo lo que sucedería en estos años. Ahora rendirá sus frutos la preparación de los más grandes guerreros de la humanidad pues ustedes deberán trabajar en el despertar y la defensa del hombre. Terminando de decirles esto, Tlamatinime se acercó al grupo de Balam, se hincó e hizo una oración. − Hermano jaguar: es mi deseo que el creador ilumine sus caminos y les otorgue la sabiduría y la fuerza para que logren su misión; que el camino tornado de negro y colmado de la desesperanza de este mundo, alejado del espíritu de Dios, no sean impedimento para que luchen y puedan liberar la conciencia de los hombres. En eso se acercó una danzante y le entregó un incensario a Tlamatinime, quien lo tomó con gran respeto e inhaló profundamente el humo que emanaba; luego lo colocó en el suelo al tiempo que daba un beso a la tierra, se levantó, alzó el incensario sobre su cabeza y pronunció el nombre de Ehécatl. Después se dirigió a los cuatro puntos cardinales y caminó hacia Balam y sus guerreros. Tlamatinime acercó el incensario al pecho de cada uno, mientras en lengua náhuatl pronunciaba unas palabras que apenas se escuchaban. Una vez terminada su oración se acercó a ellos y estrechó fuertemente sus manos. Los demás danzantes también se acercaron a los guerreros del Mayab e hicieron lo propio. Terminadas las reverencias, Balam y sus guerreros se despidieron de los danzantes. Antes de que partieran, Tlamatinime le pidió a Balam que visitara a la vidente Salomé, quien vivía cerca de la Villa de Guadalupe y los estaría esperando. Se dieron un fuerte abrazo y Balam sacó un collar de

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piedrecillas de jade de su bolsillo y se lo dio a Tlamatinime en señal de agradecimiento. Se retiraron del lugar y se acercaron al área del Templo Mayor, permanecieron unos momentos contemplando el lugar y absortos en sus pensamientos finalmente llegaron hasta la camioneta. Fue entonces cuando Benito rompió el silencio. − Este tipo de situaciones en realidad no nos deben sorprender demasiado, aunque uno nunca puede dejar de maravillarse de los regalos que le da la vida. Bien nos decía Ahau Kin que una vez que entras en contacto con el Espíritu tu vida no es la misma. − Tienes razón Benito −contestó Berenice. Esta aventura apenas está comenzando. Estamos por vivir cosas inimaginables. − Recuerden los tiempos que marca el Chilam Balam −comentó Nadxieli. Recuerden las palabras de Ahau Kin, diciéndonos que el hombre iba entrar a una encrucijada, orillado por su total desdén por las cosas del espíritu, y que serían manipulados por sus líderes, los usurpadores del poder haciéndoles creer, que la mejor manera de vivir, era a través del materialismo y de una comodidad urbana llena de lujos, pues todo esto solo los llevó a una destrucción paulatina de sus valores espirituales y de sus recursos naturales, ahora este gran engaño es ya insostenible- Guardó silencio por un momento y siguió diciendo: − ¿Se fijaron cuando Tlamatinime hizo la oración de protección? Una pequeña niña se nos acercó. Tuve la impresión de que estaba consciente de lo que estábamos haciendo. La pequeña nos estaba mirando a todos, pero siento que no nos veía a nosotros, sino a nuestra luz. En eso la jaló su mamá gritándole, ándale apúrale que se nos hace tarde..!! Yo no sé ustedes, pero si yo voy a luchar por alguien es por ellos… por los niños y los jóvenes. − Lucharemos por todos, Nadxieli −le contestó Ixbalanque−, es verdad que el niño y el joven aún conservan la fuerza y la energía para asimilar un cambio con más facilidad, pero aún entre la gente mayor hay esperanza; hay muchísimas personas que serán sensibles al cambio. Yo voy a luchar por todos, Nadxieli… por el bueno y por el malo. Todos merecemos otra oportunidad. Recuerda que nuestros antepasados no castigaban con palos y reprimendas sino con acciones concretas, con tareas muy específicas, enseñanzas para que el error cometido se convirtiera en un impulso de

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cambio en la conciencia. El problema no es caer, sino tener el valor de levantarse con los ojos abiertos. − Tienes razón, Ixbalanque, me dejé llevar por el sentimiento. Me da tristeza pensar que la mamá de esa niña no será capaz de impulsarla al contacto con el espíritu. Me entristece saber que la enorme sensibilidad de esa pequeña se irá opacando poco a poco, mientras ella se irá convirtiendo en un ser ordinario. − Pero, Nadxieli −intervino Balam−, Ahau Kin siempre nos dijo que llegaría el momento en que el espíritu del hombre lo iba a disponer así y el conocimiento que nosotros poseíamos se daría a conocer en los momentos de crisis para la humanidad. Creo ya llegó ese momento. Nicte permanecía callada, solo los escuchaba, pero sus ojos brillaban con un destello muy especial, los demás se percataron del estado en que se encontraba y respetaron su silencio, todos se callaron y así permanecieron hasta llegar al Museo de Antropología e Historia, su siguiente escala antes de partir hacia Teotihuacan. − Teníamos que venir a este lugar −comentó Benito. Recuerdo la primera vez que vine con Ahau Kin. Yo era apenas un niño, nunca había salido de mi pueblo y estaba nervioso porque durante el camino el maestro me venía platicando de las cosas extrañas que pasaban en este lugar y me decía que debería estar muy atento a todo lo que viera, porque algunas de las cosas que aquí se guardaban habían sido creadas por artesanos, hombres de conocimiento y videntes que podían manejar el lado oscuro de los hombres. El maestro me dijo que por fortuna muy pocos de los objetos que estaban en exhibición habían sido realmente creados por éstos y me retó a distinguirlos de los otros, pero me dio la indicación de no tocarlos para nada aunque fueran muy bonitos. Pero yo me acerqué a la primera pieza extraña en cuanto la vi; era un incensario muy bonito de color negro que tenía como base una serpiente emplumada, pero la cola y la cabeza de la serpiente eran muy extrañas. Lo que más me gustó fue una especie de brillo azulado oscuro que la envolvía. En ese momento volteé a ver si Ahau Kin me estaba mirando, pero él estaba distraído viendo otras figuras… Ahora que lo pienso, tal vez sí se dio cuenta de todo pero me dejó seguir…En fin, me acerqué a la pieza y la toqué… ¡Nunca lo hubiera hecho...! − ¿Por qué, qué te pasó? −le preguntó Nadxieli. − Nunca lo hubiera hecho, porque empecé a sentir un escalofrío por todo mi cuerpo, sentí cómo todos mis músculos se contraían y me puse tan duro

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como una calaca. Era tal mi miedo que involuntariamente me eché un pedo… ¡Y válgame dios!, en ese momento sentí como todos voltearon a verme y ponían una cara de fuchi, todos se empezaron a retirar en cuanto percibieron el olorcito. Este comentario hizo reír a todos y ya entrado en materia les siguió diciendo: − Ya ahorita me da risa, pero en ese momento sentía que me moría, pero no tanto por el pedito que me eché, o porque la gente me viera y soportara mi pestilencia. Lo que sucede es que al tocar la pieza me sentí mareado y empecé a ver cómo las cosas a mi alrededor cambiaban. De repente me vi acostado en una especie de plancha de piedra y tenía enfrente a un hombre con la cara pintada y con una expresión aterradora. Este hombre empezaba a hacer no sé qué en la parte baja de mi estómago y estuvo a punto de enterrarme un cuchillo cuando escuche un fuerte grito: “¡Benito, Benito!” Eso me hizo reaccionar por fin, era el maestro Ahau Kin tratando de hacerme regresar de aquel estado, dándome palmadas en la frente y en la coronilla con una mano mientras con la otra se tapaba la boca. Tenía los ojos llorosos y la gente, creyendo que estaba pasando algo muy grave, gritaba pidiendo una ambulancia, así que me cargó. El maestro empezó a decirles que yo era su hijo y que no se apuraran pues tenía un ataque de epilepsia, pero que ya se me estaba pasando. Entonces me llevó al baño y me pidió que me lavara porque mi olor ya era insoportable y luego azotó la puerta del baño y se fue… Desde entonces no he vuelto a desobedecer a Ahau Kin. − Oye, Benito, ¿dices que Ahau Kin estaba llorando? − le preguntó sorprendida Nadxieli. − No, cómo crees que iba estar llorando… Lo que pasó fue que no se aguantaba la risa y decidió hacerse el que lloraba... Pero bueno, ya saben muchachos, no se les vaya a ocurrir agarrar nada… Todos se rieron de Benito, sabiendo que a veces Ahau Kin era muy dado a gastarles a todos este tipo de bromas pesadas, malas trastadas que de cualquier manera siempre estaban relacionadas con sus enseñanzas. Después de haber escuchado la gran aventura de Benito entraron al museo y visitaron las salas de los diferentes pueblos prehispánicos, contemplando las maravillas en exhibición.

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Cuando se retiraron del lugar, llegaron a la camioneta y cada quien tomó su lugar y se dispusieron a continuar su viaje. Ahora se dirigían a la Villa de Guadalupe. Fue Nicte quien rompió el silencio: − El silencio profundo… las pausas que parecen eternas… son los ritmos que marcan los compases de la vida… Todos se dispusieron a escuchar a la guerrera de más experiencia del grupo, quien hablaba de manera pausada. Sus comentarios siempre eran bien recibidos, pues muchas sesiones de las enseñanzas de Ahau Kin siempre habían sido asistidas por Nicte; a ella siempre la consideraron como una guía y sabían que ella sería en adelante el principal apoyo para Balam, el nuevo nagual del grupo. − A primera vista podríamos pensar que Mesoamérica perdió al ser conquistada por los españoles −continuó−, que el conocimiento y la sabiduría de nuestros antepasados fueron destruidos. Pero no fue así pues lo esencial no se perdió. El choque de razas trajo consigo una renovación de sangre, sembró una nueva semilla que al paso del tiempo floreció como una nueva estirpe de guerreros. Un nuevo linaje nació para la tierra del futuro, el linaje que preservará nuestro conocimiento en la nueva era que está por nacer en cuanto termine este Nicte Katún, en el año 2013. Nicte, guardó silencio, se quedó pensando, como buscando las palabras exactas; todos escuchaban atentamente y la esperaron. Después de un largo rato continuó diciendo: − Al escuchar hablar a los guías del museo y los comentarios de los visitantes, me di cuenta de que hay un gran desconocimiento de nuestra historia, pero percibí en estas personas el amor y la añoranza de la grandeza del pasado. Aunque hay muchas cosas que son incomprensibles para ellos, había en sus miradas la certeza de estar ante los vestigios de unos pueblos gloriosos. -Me llamó la atención dos jóvenes que platicaban entre sí… uno de ellos le comentó al otro: ¡Que chido sería poder ir a ese pasado y conocer de cómo eran las cosas en ese entonces! ¿tú crees, que la neta, hayan hecho sacrificios humanos…? -Y la contestación que le dio el otro, a mi parecer fue sabia y sencilla…

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-Nel! Yo no creo que hayan hecho esas cosas, y si las hicieron era pos… como ahora pasa...! Ve a Estados Unidos..! Esos canijos…! Dizque en pos de la democracia…! Que la libertad…! Y que el antiterrorismo…! Van y sin permiso matan hombres, mujeres y niños en otros países... dizque para salvarlos…! Pos yo creo pasó algo así… Los gobernantes Aztecas con tal de ir invadiendo otros lugares hicieron lo mismo que ahora hacen los gringos. La neta..! Yo creo que ya estábamos en decadencia y lo de la invasión española, todo pasó para limpiar las cosas! Además..! Los sacerdotes y profetas ya sabían que eso iba suceder, así que los meros...meeerooss.. se apartaron del desma…! Y se ocultaron, y el conocimiento chido de nuestros antepasados anda por ahí oculto…! -Cómo ven muchachos el comentario de este chavo?,- les preguntó Nicte - Y sin esperar respuesta continúo diciéndoles. -Creo que así como él, la mayoría de los jóvenes piensan lo mismo sobre lo que sucedió con la invasión española, si no de manera conciente si de una manera inconciente, y la verdad, no están tan lejos de la realidad, nosotros somos el claro ejemplo de lo que el chavo dijo… nosotros formamos parte de un linaje que viene desde ese entonces y así como nosotros existen varios linajes que vienen del pasado. Y como nos lo han dicho Balam y Ahau Kin, ya llegó el tiempo de dar a conocer la sabiduría de nuestros antepasados, oculta por miles de años. Tal vez será en Teotihuacan donde se nos indicará cómo hacerlo.

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UN VIAJE AL PASADO En cuanto llegaron a casa de Salomé, Balam pidió a sus compañeros que fueran a conocer los alrededores mientras él visitaba a Salomé. Pidió que volvieran por él después de dos horas. Él se dirigió hacia la casa. − Pasa, Balam, −le indicó una anciana de afables ojos y hermosa sonrisa. Te estaba esperando. Siéntate aquí, junto a mí, quiero mirarte de cerca. Eres exactamente como te había visto en mis sueños. Pequeño Balam, sé lo que has vivido y lo que tendrás que vivir todavía… Sólo Dios sabe por qué hace las cosas. Nunca debemos renegar de nuestros destinos. Todos los seres humanos que han existido, existen y existirán son importantes para Él. Todos, sin excepción, tenemos una razón de ser. − Sí, tienes razón −exclamó Balam. Pero a veces tratar de explicarle al hombre los designios de Hunab Ku es como querer chiflar y comer pinole. Este comentario hizo reír a Salomé a carcajadas, rompiendo así la solemnidad del momento. − No pierdes la gracia, hijito… tienes un noble corazón… y tienes bien afinados tus sentidos. Ahora quiero enseñarte algo que te hará recordar algunas cosas de tus vidas pasadas. Sin más, Salomé se levantó con una sorprendente agilidad y tomó un morral que tenía colgando en la pared, sacó de éste una bolsa negra y de ésta a su vez una pulsera negra que parecía de madera, pero que era en realidad de un material que la hacía muy resistente. Salomé se quedó mirando a la pulsera por unos instantes y respirando hondamente se la entregó a Balam. − Toma, hijo mío. Esto te pertenece. Balam tomó la pulsera con mucho respeto, la observó con detenimiento y la identificó. Su cuerpo comenzó a llenarse de sensaciones. A su mente venían algunos recuerdos fugaces, escenas de un pasado muy remoto que le resultaron familiares. Y en esto estaba cuando una imagen se fijó en su mente y sintió como si lo jalaran por un túnel, reviviendo en carne y hueso la escena...

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TAMOANCHAN EL 13 CIELO La escena era imponente: había llegado a los albores de la humanidad, al tiempo en que el ser humano vivía en armonía con el Espíritu, cuando los hombres eran como dioses viviendo en el paraíso terrenal del Tamoanchan, el paraíso mítico de Aztlán. El lugar tenía un brillo especial y un tenue color azul lo llenaba todo. El aire que se respiraba tenía un olor a rosas. Balam se encontraba en la cima de una montaña desde donde podía contemplar toda la ciudad. Gloriosas se erguían dos pirámides de un color blanco inmaculado. En medio de ellas había un patio de poco más de un kilómetro de largo por quinientos metros de ancho; en el centro del patio se hallaba una preciosa fuente en la que se encontraba un árbol gigante de cuyas ramas brotaban preciosas flores blancas. El tronco de este árbol tenía la forma de dos cuerpos entrelazados y desnudos, hombre y mujer unidos desde las rodillas hasta el plexo solar, con los cuerpos flexionados hacia atrás a partir de la cintura, los brazos extendidos hacia arriba y sus rostros mirando hacia el cielo. De sus cuerpos brotaba un líquido claro y ambarino que cubría sus pies al caer. Las personas que pasaban por ahí tomaban puñados de aquel líquido y aspiraban el aroma de las flores con gran placer, los niños jugueteaban y todo transcurría en perfecta armonía. Alrededor había chozas de palma con árboles frutales a sus lados. Había también un enorme sembradío que dividía perfectamente las distancias entre las chozas Cuando Balam estaba absorto en la contemplación de estas maravillas, sintió cómo algo lo jalaba y de pronto se encontró reviviendo otra escena. Ahora se veía desnudo, en posición de flor de loto y encima de él había una mujer hermosa que reconoció como su mujer. Se hallaban en el interior de un templo a la luz de unas velas y se escuchaba una música sublime. La sensación provocada por la música, el viento y las efímeras luces formaron figuras serpentinas sobre los muros. Entonces unieron sus cuerpos amorosamente. Súbitamente las llamas de las velas crecieron mientras la música se volvía más fuerte y más violenta. Los ojos de su esposa se abrieron, resplandeciendo al tiempo que sus impulsos eróticos se hicieron más intensos. Por un momento Balam se sintió desconcertado, pero la fuerza del momento era tal que se dejó arrastrar por la pasión. Alrededor de la pareja,

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la silueta ondulante de una serpiente de fuego tomaba diferentes matices: iba del amarillo al verde, del azul al rosa, hasta que empezó a tornarse en fulgores de rojo carmesí y después del color de la sangre. Los dos gritaron al mismo tiempo y entonces la serpiente se dividió en dos serpientes más pequeñas que penetraron la coronilla de sus cabezas, recorriendo sus cuerpos hasta salir por sus órganos sexuales, arrastrándose alrededor de ellos y penetrando al interior de la tierra. De nuevo la escena cambió drásticamente: dos imponentes ángeles alzando los brazos custodiaban las puertas de la ciudad de Tamoanchan. El cielo lucía nublado y tormentoso, terribles relámpagos sacudían la tierra y fuertes corrientes de aire chocaban en los cuerpos de Balam-Huitzilopochtli y su mujer. Cada vez que caía un rayo sus luces se proyectaban hacia las manos de los ángeles y de ahí hasta los pies de la pareja, estremeciendo sus cuerpos. Los ángeles derramaban lágrimas de tristeza: otra pareja abandonaba el paraíso. Balam fue jalado nuevamente y regresó con Salomé. Ahogado en llanto volteó su mirada a Salomé y la encontró también llorando. Entonces dijo: − Así fue como saliste del Tamoanchan. Todos nosotros cometimos el mismo error. Ese fue el principio de nuestras desgracias. Bendito sea Huhab Ku que nos dejó marcado el camino de regreso a casa, pero a través del tiempo nosotros nos hemos encargado de borrarlo y ahora nos encontramos ciegos y sordos. No podemos volver al camino del amor espiritual porque nuestras ataduras nos absorben y nuestro Kukulkan se arrastra por los inframundos con nuestros apetitos carnales. Todo es cuestión de invertir los polos de la energía de nuestra serpiente Quetzalcóatl a través de una vida de impecabilidad y amor. Los dos se quedaron en silencio, meditando esas palabras, − Por algo el espíritu se manifestó de esta manera contigo −continuó Salomé. Cada vez que busques una respuesta, deberás consultar tu brazalete. Recuerda Balam que si quieres conocer tu presente y tu futuro debes conocer tu pasado, esta es la lección. Tu misión es más grande de lo que imaginas. El futuro de la humanidad es incierto y deberás entender los ciclos de los días y las noches. − Pero no me creo capaz de ser un buen guía, siento que debe haber seres más fuertes que yo para enfrentarlo.

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− Te lo repito: nada hay que no venga de tu poder personal. Si el Espíritu se manifiesta en ti no es porque seas el mejor, sino porque eres el elegido. No hay nada que se pueda hacer, a no ser que por propia voluntad tú renuncies a este camino. − Tengo miedo −dijo afligido Balam. − No puedes evitarlo. Pero eres un guerrero Ocelótl, debes utilizar tu miedo como impulso para templar tu voluntad. Recuerda, hijo mío: a través de la constante disciplina te irás formando como un Ah Katún Yah Kin, (guerrero solar) como corresponde a tu linaje. − Mamita, si el veredicto de E-Qualom y E-Alom ha sido el exterminio, ¿por qué aferrarnos a salvar a la humanidad? Si ellos dieron vida a nuestra existencia y escribieron nuestro destino, dime si no será que esta lucha es infructuosa y sin sentido −preguntó Balam vehementemente. − Hijo mío, como seres espirituales nosotros tenemos derecho a la vida. Es un mandato divino que rige a todos el universo. Es sólo eso. Todos demandamos nuestro derecho a la vida… −le respondió Salomé. Entonces se fundieron en un gran abrazo. Después Balam se hincó ante Salomé y aprisionando sus manos las besó con gran respeto y cariño. Ella correspondió acariciando su cabeza. − Hijo mío, que Hunab Ku acompañe tu camino. Cumple tu misión de acuerdo a sus designios −lo bendijo Salomé. Balam salió de la casa lleno de un gran amor por esta mujer que le había regalado paz y ternura, un pequeño solaz de descanso que tal vez tardaría mucho tiempo en volver a vivir. Terminada la visita subió a la camioneta y ahí esperó a los demás que no tardaron mucho en regresar. Nada les dijo de la experiencia con Salomé y ellos hicieron comentarios acerca del lugar, tierra sagrada y de gran poder natural, aparte de aquel que los mismos peregrinos le habían dado, tal como en otro tiempo sucedió con los templos y ciudades de nuestros antepasados. Todos subieron a la camioneta con ánimos renovados y así partieron hacia la tierra donde los hombres se hacen dioses…

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LA MAGIA DE TEOTIHUACAN Al llegar al lugar se sorprendieron de que el lugar se encontrara cerrado a los visitantes y justo entonces se les cruzó por el camino una persona que parecía haber salido de la nada.... − Los estamos esperando... –dijo. El hombre subió a la camioneta y les indicó el camino a seguir. Era un camino que los llevaba a los pies de la pirámide de la Luna. Al llegar al lugar un anciano les dio la bienvenida: − “Benditos los Guerreros del Sol, los hijos de las tierras del Mayab” −dijo el anciano haciendo una reverencia. − Estamos muy agradecidos, maestro −dijo Balam. Pero tenemos muchas dudas... − No se preocupen. Dentro de unos momentos sabrán qué es lo que está sucediendo. Tengan paciencia −contestó el anciano, y dirigiéndose a pie hacia la pirámide de la Luna les pidió a los guerreros que lo siguieran. − ¿A dónde quiere que lo sigamos si ya no hay camino, solo se ve el muro de la pirámide? − preguntó Balam. En eso, el anciano alzó los brazos, pronunció unas palabras apenas audibles y el muro que tenían enfrente se abrió ante sus ojos, dejando ver una majestuosa imagen del interior.

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CAPÍTULO V LA GRAN PIRÁMIDE DE LA LUNA

“Las Tunich Kahlay (memoria de las piedras), dejan huellas en la eternidad, como el amor en los corazones, Hunab Ku se vale de la eternidad para ser…

y del amor para crear… aprende a leer de las Tunich Kahlay y sabrás de tu eternidad, escudriña tu corazón y encontrarás tu creación…”

José Martín Pineda Pérez

Los guerreros contemplaron extasiados la majestuosidad del interior de la pirámide, iluminado por una intensa luz que parecía emanar desde todas partes. Las paredes eran de oro puro, adornadas con símbolos que pertenecían a todas las grandes culturas del pasado. Este detalle llamó la atención de los guerreros y le preguntaron al anciano al respecto, quien contestó: − Nos encontramos en el mundo astral. Acabamos de cruzar un portal dimensional. Como ustedes saben, el conocimiento original les fue entregado a todos los habitantes de la Tierra; a través del tiempo los símbolos externos de este conocimiento se han modificado, pero su esencia siempre ha permanecido intacta, oculta a todos aquellos que fueron cubiertos por el velo de maya por voluntad propia o a aquellos que perdieron el derecho a poseerlo a causa de la caída edénica. − Así que los símbolos y los conceptos han cambiado pero no el conocimiento de la fuente del espíritu –dijo Balam. − Así es. Pero por favor, vengan conmigo, que tengo que llevarlos al recinto. Al seguir su camino observaron que al centro de la pirámide se encontraba un ángel sosteniendo una balanza plateada; notaron que esta balanza se inclinaba hacia el lado izquierdo y derramaba sangre que caía a los pies del ángel. Esta imagen los aturdió mucho ya que contrastaba fuertemente con toda la belleza del lugar. El anciano se percató de su turbación y con una mirada de tristeza se concretó a decir:

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− Esta es la depuración de la humanidad… Cuando llegaron al lugar vieron ante ellos una puerta llena de símbolos en cuyos lados había dos columnas. De repente apareció ante ellos un hermoso ángel ciñendo una espada que deslumbraba por la intensidad de su luz. El anciano saludó al ángel con una extraña señal que éste respondió permitiéndoles pasar. Al entrar quedaron sorprendidos por la belleza del salón. El piso estaba cubierto por mosaicos negros y blancos a la manera de un tablero de ajedrez. El salón era amplio y sus paredes estaban recubiertas de oro. Al fondo se podía ver un enorme altar iluminado por una luz rosácea que inspiraba paz y armonía. El salón estaba atestado de personas que portaban túnicas blancas y los guerreros, al ver ese detalle se sorprendieron, pero al verse unos a los otros se dieron cuenta de que ellos estaban vestidos de igual forma. Un hombre les indicó que guardaran silencio con una señal y los condujo hacia el altar, pidiéndoles que comenzaran una meditación profunda. Así lo hicieron y de pronto empezaron a escuchar una melodía sublime. Al poco tiempo se les pidió que abrieran los ojos y ante ellos apareció la figura de un ser de luz, que en cuanto se materializó completamente se dirigió a ellos: − Hermanos. Me da gusto volverlos a ver. Tal vez con esta apariencia ustedes no me reconozcan… pero si intentan traer el recuerdo verán que no es así. Uno de mis infinitos nombres es Tezcatlipoca. Vengo a entregarles una de las noticias más tristes de mi existencia. He presenciado todas las edades del ser humano aquí en la Tierra y ahora debo darles este mensaje, que es aterrador: la raza humana está por ser exterminada pues aunque ha cumplido con un largo ciclo evolutivo la mayoría de sus acciones han resultado nefastas para el equilibrio terrestre. Tal vez lo más grave de esta situación sea que por ser esta la última oportunidad que tenía el ser humano para alcanzar su evolución, ya no se le dará la posibilidad de intentarlo de nuevo. Todos escuchaban atentamente sus palabras. Tezcatlipoca continuó diciendo: − Los seres humanos ya no tendrán cabida en este precioso planeta y sus almas serán condenadas a habitar en estructuras dimensionales inferiores,

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desde donde deberán recomenzar su proceso evolutivo. La humanidad fracasó totalmente. Su existencia en el planeta ya no será posible. La pareja formada por E-Qualom y E-Alom, los creadores del ser humano, ha dado su veredicto final pero existe una pequeña posibilidad y es por eso que hemos convocado a los seres humanos más evolucionados del planeta. En este recinto nos encontramos muy pocos seres, pero son ustedes los más evolucionados de entre nuestro linaje. Justo en este momento, hay ceremonias similares a esta en otros doce lugares sagrados alrededor del mundo. Cierren los ojos y entren en el estado de silencio interno, pues les será mostrado el gran concilio donde ha sido pronunciado el veredicto acerca del destino del hombre. Posteriormente se les hará saber el mandato del Rey del mundo, He-tsu-a.

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CAPÍTULO VI EL GRAN CONCILIO

“Solo tienes una oportunidad… el todo es una constante que registra tus movimientos en un eterno ahora en cada instante…

el juego ya está jugado… aunque hay una pequeña posibilidad de marcar tu propio tiempo….

es en donde la eternidad te da la oportunidad de ser tú un nuevo creador de tu propio juego…

y es tu habilidad para dominar la esfera de tu propio destino con el tino de tus siete serpientes, decapitando a tus enemigos vencidos en el juego jugado por la

eternidad de Hunab-Ku….”

José Martín Pineda Pérez.

Estando en estado de meditación profunda lograron ver lo sucedido en el Gran Concilio Cósmico tan claro como si se encontraran en el lugar. Mientras presenciaban las imágenes, Tezcatlipoca iba narrando los hechos: “En el año de 1999 en el mes de enero, se llevó acabo el concilio cósmico, en donde participaron E-Qualom y E-Alom y los ángeles que sembraron la vida aquí en la Tierra, así como los ángeles cósmicos rectores de la vía láctea y el responsable de la evolución espiritual del ser humano, He-tsu-a. “Esta reunión se celebró en vísperas del cierre de un periodo cósmico que en la Tierra se refiere al Oxlahakatún que llega a su fin en el año 2013, coincidiendo con el Buk Xoc de 52 años, dentro del periodo Ahau Katún 11. Dentro del plan cósmico esta fecha es crucial para el ser humano, ya que para entonces se esperaría que su tiempo de permanencia en la Tierra hubiera sido el suficiente como para que alcanzara un alto grado de desarrollo espiritual y material de manera que pudiera viajar en el espacio y ser partícipe de la creación de vida en otros planetas del cosmos. “En esta reunión se deliberó que el ser humano no había alcanzado la evolución necesaria para entregarles el Conocimiento Verdadero, ya que se había convertido en un depredador cuyo poder de destrucción estaba a un paso de crear un colapso ecológico de proporciones insospechadas, mientras que sus ansias de poder, su egoísmo y su desinterés por el

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bienestar de sus semejantes dejaban entrever una raza decadente y en estado patente de retroceso espiritual. “A todos los invitados se les pidió una opinión sobre el destino de la humanidad. La pregunta era si debería dársele o no una nueva oportunidad a la raza humana, sabiendo por una parte que su tecnología estaba a punto de encontrar la forma de hacer viajes interplanetarios, mientras que, debido al errado camino por el que su alma transitaba, seguramente provocaría la destrucción de los lugares a donde llegara. “Al respecto, el Maestro He-tsu-a, defendió al ser humano pidiendo una nueva oportunidad, solicitando como plazo el año 2012 para conseguir la meta de las Ciento Cuarenta y Cuatro Mil Almas Puras. Su petición fue la siguiente: si en este periodo de trece años de tiempo de la Tierra el ser humano no lograba alcanzar la meta, entonces se prosiguiera con la depuración total de la humanidad, pero que si lo lograban, solo se hiciera una depuración de limpieza, sin destruir más de la mitad de la población humana. “Ante esta solicitud, la mayoría del concilio estuvo en contra, ya que en un periodo de trece años no era posible captar las más de cuarenta mil almas que hacían falta para completar la meta. “Finalmente, el concilio tomó una decisión: la destrucción total de la raza humana empezaría a partir del día 20 de agosto del año de 1999, tomando como impulso energético la alineación de los planetas Saturno, Marte, Venus, Júpiter y la Tierra formando la Cruz Cósmica y la duración de la depuración sería de 13 años en el tiempo de la Tierra. “Se ordenó el envío de tropas de ángeles y seres de otros mundos a la Tierra para comenzar con la depuración. Pero dejaron abierta la posibilidad de que si durante este periodo se lograba la meta de las Ciento Cuarenta y Cuatro Mil Almas Puras, la destrucción sería detenida. “De esta manera se dio fin al concilio, cada uno de los invitados se fue retirando iluminando el salón en el momento en que desaparecían.

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CAPÍTULO VII LA PREPARACIÓN

“Los Ah Kines son los portadores de grandes verdades concernientes al hombre y a su universo, son también conocedores de las líneas del tiempo en sus

diferentes realidades, son grandes hombres de un profundo conocimiento… intentar conocer su sabiduría es como querer asir el viento, la única forma de

conocerlos es ser como ellos…”

José Martín Pineda Pérez

Al terminar la escena del Gran Concilio las siguientes imágenes pasaron por sus mentes: Al llegar a la Tierra, He-tsu-a, reunió a todos los Alach Winikes y los Ah Kines, diciéndoles el veredicto dado por los creadores de la vida en la Tierra y dio la instrucción de redoblar esfuerzos para que en el menor tiempo posible, antes del ocaso del Buk Xoc en el año 2013 se lograra la meta de las Cuarenta Mil Almas de Luz faltantes. Por otro lado, ordenó que se formaran trece grupos de guerreros de luz, los cuales deberían ser comandados por los trece mejores guerreros de todos los tiempos. Tezcatlipoca, uno de los guardianes de la Tierra indicó que siete de los trece guerreros se encontraban desencarnados y tres de ellos se encontraban en el Mictlan, solicitando permiso para sacarlos de ese lugar utilizando una técnica muy antigua que fue utilizada en tiempos de los atlantes. El tiempo era poco, así que inmediatamente los Alach Winiques y los Ah Kines se organizaron y pusieron manos a la obra. Los doce Ah Kines se dieron a la tarea de trabajar con los seres humanos en el desarrollo espiritual, creando grupos de estudiantes en todo el mundo, sin importar su credo, su edad o su raza, e intentando unir fuerzas creando líderes espirituales de entre las diferentes religiones del mundo, haciendo que éstos se ocuparan de dar a conocer la necesidad de un crecimiento espiritual mediante el amor y la tolerancia hacia las diferentes creencias y propagando el mensaje de que lo único que hace falta era seguir los preceptos de amor hacia Dios y hacia los hombres.

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Los doce Alach Winiques, por su parte, se dieron a la tarea de buscar a trece guerreros de luz que deberían formar la legión de LOS GUERREROS DEL KATÙN 13. Aquí terminó la proyección mental y Tezcatlipoca rompió su silencio con las siguientes palabras: − La situación es complicada. El amor que nosotros los maestros de luz tenemos por las almas de este planeta es infinito. Por esta razón nos aferramos a su salvación. Como guías del ser humano no queremos fracasar. Haremos hasta lo imposible por ayudar a la humanidad. Es poco el tiempo y es mucho el trabajo, no hay tiempo que perder. En estos momentos los guerreros que harán frente a las huestes angelicales y a los seres extraterrestres serán seleccionados y también lo serán los guerreros que acompañarán a los doce Alach Winiques encabezados por He-tsu-a en la misión de acelerar la evolución de las Cuarenta Mil Almas faltantes. Los guerreros que van a enfrentar a las huestes angelicales y a los extraterrestres portarán una capa de color rojo intenso; también les será dada un Macuahuitl-Xiuhcóatl y un escudo de oro con la figura de Kukulkan grabada. Conforme Tezcatlipoca las iba mencionado, estos objetos fueron apareciendo. − Y para los guerreros que acompañaran a He-tsu-a, el rey del mundo, les será entregado el Libro de Sabiduría, donde vienen los mantrams más poderosos del universo, los cuales deberán ser utilizados para elevar la frecuencia vibratoria de los adeptos, con la advertencia de que sino son bien utilizados podrán provocar la muerte instantánea si el adepto no ha alcanzado la madurez necesaria. Son tiempos de lucha en los que tal vez por momentos nos volvamos en contra del destino y su mandato, pero no puede ser de otra forma. Los Maestros de la Tierra sabemos bien las consecuencias que esta rebelión puede traernos, que hasta podríamos tener la misma suerte que todas las almas humanas. Si hay alguien que no quiera correr el riesgo, debe decirlo… la libertad le será dada y será enviado al universo contiguo donde podrá continuar con su camino hacia el Altísimo. Se hizo un silencio absoluto. Balam y sus compañeros comprendieron que la lucha iba a ser terrorífica, comprendieron el gran amor que los Maestros de Luz tenían por la humanidad y que estaban dispuestos a perder su jerarquía y empezar en una estructura dimensional mucho más difícil para crecer espiritualmente.

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En esos momentos el templo comenzó a temblar. Todos los presentes empezaron a sudar profusamente. Era tal la energía que emanaba de sus cuerpos que la Tierra se cimbró y algunos volcanes entraron en actividad momentánea. Era como si el planeta compartiera con ellos el mismo sentimiento, como si ella también estuviera de acuerdo con la lucha. Después apareció una figura de luz al lado de Tezcatlipoca, quien se hincó delante ella en cuanto la notó. Todos los presentes en el recinto hicieron lo mismo. Era Quetzalcóatl. Todos lloraron ante su presencia, derramando lágrimas de amor y esperanza. Era como si su presencia hinchara sus corazones. Una gran luz nacía del corazón de Quetzalcóatl, quien dijo: – Hermanos míos. Como hijo de Dios, decreto ante ustedes que a pesar de los pesares yo también participaré en esta lucha y si no logramos la victoria correré el mismo destino de los hombres. Los E-Qualom y E-Alom ya lo saben pero no darán marcha atrás. Los regentes de los siete superuniversos saben ya lo que está sucediendo en la Tierra. Nada parecido había sucedido en toda la historia de la creación. Esto ha inquietado a los regentes, porque se esta saliendo de control y hay seres de dimensiones similares a la nuestra que quieren apoyarnos y unirse a nuestras fuerzas. Hermanos míos: “la luz lucha contra la luz y la luz necesitará de la oscuridad para luchar contra sí misma. El amor del hijo lucha contra el amor del padre y el padre por amor luchará contra el hijo.” Ni siquiera los seres más cercanos a nuestro Padre saben el final de estos sucesos. Sólo Él, en su infinita sabiduría, conoce el futuro de su creación de luz y de oscuridad. Hizo una pausa y después finalizó: – Decreto por el poder que mi Padre me ha concedido que Tezcatlipoca, guerrero del espejo humeante que refleja la imagen espiritual de quien lo mira, será el rector de las fuerzas guerreras de la Tierra y que él será su guía. Síganlo de cerca en todas las cosas y obtendremos la victoria por el gran amor que tenemos por la humanidad. La figura de Quetzalcóatl desapareció dejando tras de sí un silencio que hablaba a la vez de un sentimiento de amor hacia la humanidad, pero también de la guerra que había de venir.

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Entonces Tezcatlipoca pidió a los guerreros místicos que se retiraran del recinto y que se dirigieran hacia la pirámide del Sol, donde He-tsu-a los esperaba. – Esta noche se pondrá a prueba su valor –les dijo. Uno de ustedes deberá ceder su cuerpo físico a una divinidad del pasado. Los trece líderes de las legiones de Los Guerreros del Katún 13 serán los dioses de la guerra que han sido venerados por las diferentes culturas del pasado. Entre nosotros se encuentra la reencarnación del Dios Huitzilopochtli. Él será el líder de esta parte del mundo. Por favor, Balam, acércate… Haremos la invocación del recuerdo eterno para que vengan a ti todos los recuerdos de tu existencia espiritual y así pueda aflorar todo el conocimiento de guerra que posees. Balam tomó su lugar junto a Tezcatlipoca, quien hizo unos pases sobre su cabeza, formando en el aire una figura de luz roja. De entre la luz roja aparecían los rostros del Guerrero Ocelote y del Guerrero Águila mientras una música de tambores y caracoles envolvía el ambiente. La luz empezó a extenderse a todo el cuerpo de Balam, y su cuerpo comenzó a transformarse. Su delgada complexión física comenzó a engrosarse, mientras sus músculos se marcaron con gran fuerza y su rostro tomaba facciones más duras, al tiempo que sus ojos irradiaban fuerza y decisión. ¡Huitzilopochtli, el Dios de la Guerra, había regresado! El mismo Dios que guió a los Aztecas a encontrar el sitio de la nueva Tenochtitlan, volvía ahora para defender a la Raza Humana!

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CAPÍTULO VIII LAS PRUEBAS

“– Guerrero, ¿has olvidado algo?...

– No Señor, no lo creo… Llevo mi espada para defender mi integridad ante las injusticias, mi escudo para cubrirme de los golpes del enemigo, y mi alforja donde

llevo agua y alimento… Voy completo, Señor…”

– Dices bien joven guerrero, nada te hace falta para bien andar tu camino… Sólo le pido al Altísimo que al andar con el tiempo, no se te olvide de donde

vienes y a donde vas….”

José Martín Pineda Pérez. Los doscientos guerreros se retiraron a sus habitaciones, pensando en las pruebas a las que serían sometidos. Avanzaban en grupos de siete. Balam fue llevado por aparte, su guía era un anciano, quien tenía un parecido sorprende a su maestro Ahau Kin. Una vez que llegaron a la habitación el anciano le indicó que descansara y que procurara parar su diálogo interno, que esa noche podría ser una de las más importantes en su vida. Agradecido Balam le dio un tierno abrazo y se hincó a sus pies Al poco tiempo todos los guerreros se encontraban en sus habitaciones, pensando en lo sucedido y tratando de conciliar el sueño, cuando una especie de bruma mental penetró sus pensamientos, haciéndolos caer en un profundo sueño. Comenzaron a soñarse reunidos en una extensa llanura donde predominaba un exuberante color verde. De repente escucharon la voz de un águila y distinguieron en los cielos su colosal figura, descendiendo rápidamente hacia donde se encontraban. Al aproximarse a la tierra, su aleteo provocó una fuerte ventisca y su voz, prolongada por mucho tiempo, aturdió y estremeció a todos los guerreros, al final, sólo se escuchaban gritos lastimeros de terror.

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Al disiparse la polvareda causada por la ventisca el escenario había cambiado: el cielo era gris, la llanura estaba cubierta por neblina, corría un viento gélido y se respiraba un fuerte olor a azufre. Después se escuchó nuevamente la voz del águila y el batir de sus alas provocó que la niebla se disipara por un instante, dejándolos ver otra vez su ostentosa figura: ahora lucía más oscura, casi negra, tenía una mirada de fuego, y una actitud amenazante, lo cual alertó a los guerreros, que en ese momento se prepararon para la lucha y empuñaron sus armas. Como respuesta, el águila batió sus alas mucho más fuertemente y el polvo levantado encegueció por un momento a los guerreros, quienes, poco después, se dieron cuenta de que había cientos de águilas idénticas a la primera. Justo en ese momento aparecieron Balam y Tezcatlipoca. Balam con gran fuerza pronunció: - ¡Alto, guerreros, no se alarmen! Estas águilas reales van a ser sus instrumentos. Estos animales tienen la cualidad del nagual: pueden transformarse en diferentes bestias, tienen el poder de entrar en estado de Jinas y penetrar hasta la séptima dimensión del universo, así como viajar entre los submundos. Pero para que ustedes puedan unirse de ellas, antes deberán dominarlas. Esta será su primera prueba. Los guerreros se apresuraron a la tarea de dominar a esas preciosas bestias, costándoles trabajo, pero consiguiéndolo en poco tiempo – Suban en sus águilas –gritó Tezcatlipoca–. No hay tiempo que perder. Haremos una visita al Mictlan, pues vamos en busca del alma del dios Camazots, el dios murciélago de la oscuridad, y de Coatlicue, diosa de la Tierra, quien también nos dará su alma humana. Escuchen bien antes de retirarse; en su hombro derecho quedará marcada la figura de un águila. Las bestias que les han sido dadas como instrumentos estarán conectadas con ustedes a través de este sello. Para invocarlas bastará tocar el sello mientras se visualiza el animal que se requiera en cada situación. A partir de ahora deberán tener mucho cuidado en cada uno de sus actos. Mañana les serán dados más detalles al respecto. Por ahora no podemos perder más tiempo. Así que tu Balam y tus compañeros me acompañaran y los demás regresen a sus cuerpos. Hizo una breve pausa mientras los demás guerreros se iban retirando del lugar y continuó diciéndoles a Balam y a sus compañeros:

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– Para poder entrar al Mictlan deberán portar el anillo del Sello de Salomón. Tras recibir sus anillos, los guerreros montaron en sus águilas y emprendieron el vuelo a través de los cielos del mundo astral. El paisaje era espectacular: había montañas altísimas y lagos de agua clara, todo matizado por un color azul pálido. Todos estaban absortos en la contemplación del paisaje, cuando de repente Tezcatlipoca tomó la delantera del grupo, hizo un movimiento circular con el brazo derecho al tiempo que de sus dedos se desprendían rayos de luz azul, que crearon una apertura dimensional a cien metros de distancia de ellos. El portal aparecía como una pared de niebla gris y en sus orillas sobresalían llamas de color verde. Tezcatlipoca cruzó el portal, seguido por Balam y el selecto grupo de guerreros. Una vez al otro lado del portal, el paisaje cambio radicalmente todo era oscuridad y ruina: árboles secos y lagos de aguas negras de las que brotaba un humo denso y un olor a muerte. Comenzaron a descender y llegaron a un claro en el bosque moribundo. Una vez ahí, Tezcatlipoca les ordenó a los guerreros que bajaran de las águilas y al hacerlo éstas desaparecieron. Se dirigieron entonces a una cueva cercana en cuya entrada pudieron distinguir a dos ángeles de luz. – Los estábamos esperando –dijo un ángel a Tezcatlipoca–. Traemos un mensaje del Rey del Mundo, He-Tsu-a. Es necesario que nos acompañes, pues han sucedido cosas inesperadas. Seres de otros universos han establecido contacto con el nuestro. Han enviado guerreros de luz para ayudar a la raza humana en esta lucha. Además traen noticias sobre los enemigos: piensan atacar antes del tiempo acordado en el concilio. – Balam, tú ya conoces el camino –dijo Tezcatlipoca–. Tengo que reunirme con He-Tsu-a. Al Dios Camazots lo encontrarás en la quinta esfera y a la Coatlicue en la novena. Algunos seres querrán engañarlos y algunos otros querrán hacerles daño. Empuñen sus Macuahuitl-Xiuhcóatl si es necesario. En el Mictlan se sabe lo que está sucediendo en la Tierra, pero aún no tenemos noticias de Mictlantecutli, el dios de los inframundos. No sabemos si está dispuesto a ayudarnos en la defensa de la Tierra. Tengan cuidado. Concéntrense.

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Tezcatlipoca partió en su águila, dejando a Balam al mando del grupo. – Vamos. Ya es hora –dijo Balam. Se adentraron en la cueva y al poco tiempo encontraron a Cerbero, el perro de tres cabezas cuyos ladridos estremecían el mismo espíritu. Al verlos, el animal mostró una actitud amenazante y sus ojos escudriñaron a cada uno de los guerreros en busca de algún pecado. Cerbero pronto se apartó de la puerta, no sin antes dejar salir un ladrido y un aullido lastimero, como avisando sobre la llegada de estos visitantes al resto de los seres del Mictlan. Al adentrarse más y más al interior de la cueva, el espectáculo se fue haciendo aún más aterrador: seres humanos con cabeza de animales, otros con partes de cuerpos de animales y otros más casi en los huesos. Pero lo que más conmovió a los guerreros fueron las miradas de aquellos infortunados: dejaban entrever la carga de todos los pecados que el hombre puede cometer. Habitado por millones de seres que vagaban de un lugar a otro sin detenerse, asediados por enormes arpías que frecuentemente tomaban a alguno de estos seres y les arrancaban las carnes, los brazos o los ojos, el lugar parecía no tener límites. Todo era un caos. Era una escena escalofriante. Al ver la presencia de los guerreros, las arpías se lanzaron hacia ellos, llenas de cólera y avidez de carne, la lucha se volvió encarnizada, fueron los guerreros atacados por cientos de estas bestias, pero fueron retrocediendo poco apoco al ver como iban siendo vencidas por los guerreros, que con gran destreza y fuerza con sus Macuahuitl-Xiuhcóatl desmembraban de un solo tajo a estos horripilantes seres. Poco después Balam señaló una gruta y se dirigió hacia ella acompañado por los otros guerreros. Al entrar en la gruta reinaba una oscuridad total. – Empuñen sus Macuahuitl-Xiuhcóatl –les ordenó Balam–. Así iluminaremos nuestro camino. Caminaron mucho tiempo y finalmente entraron en un salón iluminado con antorchas de fuego y en cuyo fondo se podía ver la silueta de un hombre sentado en su trono. Conforme se iban acercando pudieron notar que el hombre llevaba puesta una capa roja y negra.

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Mirando hacia el suelo, sin voltear a verlos, el hombre habló con una voz cavernosa: – ¿Qué es lo que buscan en este lugar? – Venimos buscando el alma de Camazots, el dios de la oscuridad –respondió Balam. – ¿Qué quieren de él? – Venimos a pedirle que nos ayude. Somos los guerreros del Katún 13. – A ti te reconozco, guerrero Huitzilopochtli –respondió el ser–. Tú abriste el portal del principio y el fin y ahora le pides a un alma del Mictlan que te ayude a cerrarla, ¿no es así? El hombre no ha completado su evolución y sus creadores ya dieron su veredicto. ¡No hay más oportunidades! Todas las almas serán enviadas a una estructura dimensional inferior al Mictlan. Su evolución tardará mil veces más… – ¿Quién eres tú? –preguntó Balam. –Yo soy quien buscas… Pero bien sabes que no podré salir de aquí si no es en sustitución de uno de los tuyos. – Lo que dices es cierto. Pero antes deberás comprobar que eres el alma de Camazots. – Bien… ¡Apártense! –les ordenó el ser. Entonces se levantó de su trono, se quitó la capa y dejó ver su rostro: de su frente sobresalían dos pequeños cuernos, tenía el cabello blanco y sus ojos azules brillaban intensamente, tenía unos labios gruesos y unos horrendos colmillos. En un segundo, con agilidad sorprendente, dio un gran salto quedando frente a frente con Balam. Ambos se miraron fijamente a los ojos. Balam escudriñó las vidas pasadas del ser y ante él pasaron cruentas guerras. Sólo entonces descubrió al verdadero íntimo del ser y vio al dios de la oscuridad, Camazots. Balam le extendió la mano al dios Camazots, mientras decía: – Adelante… He aquí a los guerreros que están dispuestos a ceder su cuerpo. Mide su escala vibratoria y decide quién es el más apto.

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Camazots comenzó a examinar detenidamente a cada uno de los guerreros, deteniéndose en el momento de examinar a Nicte. – Ella es la elegida –dijo Camazots. – Bien. Compañeros –dijo Balam dirigiéndose a sus guerreros–: Formaremos un círculo alrededor de ellos y nos tomaremos de las manos. Después pronunciaré los Mantrams sagrados de la trasmigración. Conformaron el círculo, se tomaron de las manos y Balam se dirigió a Nicte: – Por favor no te preocupes. Tu alma actual será enviada al Aztlán, donde continuarás con tu instrucción, ya que las luchas se darán en las diferentes dimensiones de este mundo. Balam comenzó a pronunciar los Mantrams y después de unos segundos el salón se iluminó. El cuerpo del dios Camazots brilló intensamente, emanando una especie de capullo luminoso que flotó por encima de la cabeza de la guerrera. Después sus cuerpos comenzaron a unirse y, cuando parecía que se habían acoplado, un nuevo capullo luminoso de color rojo brotó de entre sus cuerpos. Este capullo comenzó a girar a gran velocidad hasta desaparecer, permitiendo observar el nuevo cuerpo de Nicte: ahora era más musculoso y su boca roja dejaba entrever unos pequeños colmillos entre la comisura de los labios. – Bienvenida –le dijo Balam–. Ahora sigamos nuestro camino, pues debemos encontrar a la diosa Coatlicue. Salieron de la cueva y continuaron por el camino de las almas errantes. A lo lejos divisaron un enorme lago y siguieron el camino que los conducía hacia allá. Llegaron a una selva y se fueron adentrando en ella poco a poco. Conforme avanzaban, el camino se hacía más oscuro y fue necesario que desenfundaran sus Macuahuitl-Xiuhcóatl para continuar. Llegaron a un claro en el que reinaba el silencio. De repente escucharon ruidos espantosos parecidos a alaridos de dolor. En las alturas vieron volar arpías y murciélagos dirigiéndose directamente a ellos, provocando la alarma de todos ellos, que de inmediato tomaron la posición de ataque.

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– ¡Cuidado! –gritó Balam. Al momento miles de serpientes se acercaban con intención de morderlos. Ellos se cubrieron con sus escudos y empezaron a defenderse. Pero tan pronto como fueron atacadas, las serpientes desaparecieron. Volvió a reinar un silencio sepulcral. A lo lejos notaron la figura de una anciana que se dirigía hacia ellos. Al irse aproximando, esta anciana se iba transformando en una mujer más joven y de gran belleza. – ¡Que gusto me da que volvamos a vernos! –dijo dirigiéndose a Balam. ¿Es que ya no me recuerdas? Balam se quedó sorprendido. No la recordaba. Pero de pronto, como un rayo, a su mente llegó el recuerdo: una vez, como dios Huitzilopochtli, conoció a Xochiquetzal, una princesa azteca de excelsa belleza que por ambición de poder le había vendido su alma. Aquella vez, Huitzilopochtli, asombrado por su gran belleza, le regaló trescientos años en el mundo material, además de concederle la belleza eterna y el dominio de una porción de su reino en el mundo oscuro. – ¿Tan pronto te olvidaste de tu gran amor? –continuó diciéndole–. No te preocupes… No estoy aquí para recordarte tu pasado. Fui enviada por Coatlicue. Ella no podrá verte pues está trabajando con los elementales de la Tierra. Ella planea unírseles a ustedes en defensa de la humanidad. – Muy bien, princesa Xochiquetzal, pero ahora necesito una prueba – dijo Balam. – Toma esto. Te lo ha enviado tu madre, Coatlicue –respondió Xochiquetzal, al tiempo que sacaba de la bolsa de su vestido un par de piedras de cuarzo brillante que le entregó a Balam. Balam tomó las piedras y las observó detalladamente. El brillo de los cristales lo hizo caer en una especie de trance. Así, vio a la diosa Coatlicue en medio de un bosque, rodeada por los dioses Elementales de la Tierra, en el momento en que estaban deliberando si participaban o no en la guerra del Katún En ese momento Balam se hizo presente en la reunión, materializándose en medio de ellos.

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Coatlicue lo saludo, y le dijo: – Balam: hemos decidido apoyarlos en la lucha en defensa de la humanidad. Haremos contacto con He-tsu-a para trazar la estrategia a seguir. Pero antes quiero decirte algo que es importante: tu hermana, Coyolxauhqui, madre de la Luna, podría ayudarlos también, podría apoyarlos en las luchas que surjan en la dimensión astral a condición de que vayas por ella. Si decides ir por tu hermana, haré que te acompañe tu perro guía. Así podrás cruzar el lago del Mictlan y llegar a la novena esfera, donde ella te estará esperando. Tus compañeros deberán esperarte. Mictlantecutli ha permanecido callado y no sabemos que reacción pueda tener ante esta intrusión, tus compañeros estarían en gran peligro al cruzar el lago. Tienes que decidir ahora, Balam. Balam salió del trance y ante sus ojos apareció el perro que sería su guía. Era un impresionante animal de color gris, con mirada de fuego y de estremecedores ladridos. A continuación se dirigió a sus compañeros: – Deberán dejarme solo. Tú, Nicte-Camazots, deberás guiarlos de regreso. Yo seguiré solo el resto del camino. Iré en busca de Coyolxauhqui. Ella será de gran ayuda en el mundo astral. Mi acompañante será este precioso animal… Los guerreros dejaron solos a Balam y a la princesa Xochiquetzal. – Vamos, te acompañaré al lago del Mictlan –dijo Xochiquetzal–. No queda muy lejos de aquí. Al llegar al lago una barca se acercó a ellos. Un extraño ser vestido de color púrpura, que ocultaba su rostro, hizo una señal invitándolos a subir. El perro comenzó a ladrar fuertemente y subió en la pequeña barca. Con sus ladridos instó a Balam a seguirlo. – Anda… Tu guía te llama… ¡Ten mucho cuidado! –se despidió Xochiquetzal. Balam asintió con la cabeza y subió en la barca.

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El paisaje era desolador. Todo estaba cubierto por brumas y tinieblas. Cuerpos inertes flotaban seccionados en el lago y a los lejos se escuchaban gritos de dolor. En los cielos, algunos relámpagos iluminaban el camino por momentos. La escena era aterradora. Al llegar a la otra orilla su compañero saltó de la barca, y después de observar que no había ningún peligro, ladró para indicarle a Balam que podía bajar de la embarcación. Este lugar parecía un poco más tranquilo. La bruma comenzó a disiparse. Todo parecía tener un color rojizo y había un fuerte olor a azufre. Balam y su perro guía se dirigieron hacia un camino que lucía un intenso color rojo y con muchas piedrecillas de color amarillo. El perro volvió a ladrar indicándole a Balam que lo siguiera... A lo lejos se veía un volcán en erupción, escupiendo lava y piedras incandescentes hacia el cielo. Por momentos era como si el tiempo se hubiera detenido y se volviera a los albores de la vida en la tierra: la vegetación era muy poca, todo tenía una apariencia volcánica, rocosa, y el camino principal se perdía a lo lejos entre una enorme cordillera. Balam comenzó a correr y el perro guía lo siguió, pero súbitamente detuvieron su carrera. Gritos estremecedores perturbaron sus sentidos. Vieron un gran dragón en el que venía montado el dios Mictlantecutli. Este enorme monstruo se dirigía directamente hacia ellos, seguido de cientos de dragones volando también a gran velocidad. Instintivamente, Balam tomó su Macuahuitl-Xiuhcóatl y de ésta emanó un rayo azul hacia el cielo. El perro comenzó a ladrar alzando las patas delanteras en actitud amenazante. Los dragones aterrizaron y formaron un círculo alrededor de Balam, abriéndole paso al dragón más grande que llevaba a Mictlantecutli. – ¿Cómo te atreves a penetrar en mis dominios? –dijo el dios de los inframundos. Balam se postró ante él y con una voz respetuosa le dijo: –Vengo en busca de mi hermana, la diosa Coyolxauhqui. Vengo por ella porque...

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– ¡Calla! –lo interrumpió Mictlantecutli–. Ya lo sé todo… ¿Cómo te atreves a venir así? ¡Me has traicionado, insensato!… Yo te di un gran poder… Todo un pueblo te adoró... En tu nombre se sacrificaron hombres, mujeres y niños... ¡En tu nombre se llenaron de sangre los templos sagrados! Fuiste adorado y venerado. Tus días de gloria terminaron con la caída del imperio azteca. Antes eras el Dios de la guerra más temido... – ¡No! –gritó Balam–. Todo fue un gran error… Yo fui su dios guía… Los llevé hasta la tierra prometida, la Gran Tenochtitlan. Les di la sabiduría para lograr la liberación del espíritu. Forjé hombres solares en la tierra de Teotihuacan y creé un gran periodo de luz en la Tierra.... ¡Tú, en cambio, engañaste a mi pueblo! Contaminaste sus almas y les hiciste olvidar los fundamentos del conocimiento y del amor... La caída de la gran Tenochtitlan fue tu culpa, no la mía. Le hiciste creer a mi pueblo que los sacrificios del espíritu, a través de la ofrenda del corazón puro del guerrero y la doncella, eran sacrificios físicos y no del espíritu. Los hiciste olvidar que la guerra contra los enemigos del templo no era otra cosa que la lucha contra los enemigos internos del ser humano, los demonios internos que ofendían sus templos, es decir sus cuerpos, con sus pecados. ¡Tú no me diste nada! ¡Sólo dolor! – Yo te di el poder para que guiaras al pueblo azteca –contestó Mictlantecutli–. Te hice un favor con eso… ¿Ya se te olvidó que fuiste rechazado en el Tamoanchan por regodearte en el pecado de la lujuria? Yo te recogí y te ayudé hasta hacerte llegar al nivel de una deidad… – No lo olvido, Mictlantecutli –respondió Balam–. Pero tú me hiciste creer que eras un ángel. – ¡Mentira! Yo nunca te engañé, Balam... Te mostré el camino, pero tú hiciste el resto del trabajo. Tu problema fue cederme la parte oscura de tu ser, creyendo que yo no haría nada con ella; creíste que tu desarrollo espiritual estaba completado, pero cometiste el error de los hanasmussen: el error de nacer y no morir… Dejaste vivo al Ego, esa parte oscura fue le causa de tu caída y la de tu pueblo... Yo no hice gran cosa. – ¡Mictlantecutli, eres un ser despreciable! Tus días están contados –respondió Balam totalmente furioso. – ¡Basta, insolente! –gritó Mictlantecutli–.¿Crees que podrás atravesar mis dominios y llevarte contigo a la Coyolxauhqui? Te equivocas. Antes tendrás que pasar por las pruebas del Mictlan. No mereces ninguna consideración de mi parte, así que te pondré frente a frente con las pruebas

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más difíciles… Una de ellas será pelar conmigo. Si me vencieres, podrás salir con tu hermana, y te daré mi poder para que lo utilices contra los invasores. ¡Pero como he de vencerte, no podrás salir nunca! Balam se quedó estupefacto pues sabía que era imposible vencer a Mictlantecutli en su territorio. Entretanto, Mictlantecutli se elevó en su enorme dragón, dejando a Balam a merced de los demás dragones. – Esta será tu primera prueba… Balam sintió cómo todo su cuerpo se estremecía, pero comenzó a recordar los momento más felices que tuvo en la Tierra y el amor que llegó a tener por los seres humanos. Esto lo lleno de fuerza para enfrentar las pruebas del Mictlan.

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CAPÍTULO IX LAS PRUEBAS DEL MICTLAN

“No es la juventud la que da la fuerza, Ni la necesidad de lucha lo que da la

entereza

Es mas bien el espíritu del individuo con deseos de vivir, lo que da el propósito del

ser…”

José Martín Pineda Pérez. Al sentirse amenazado por los dragones, Balam sacó una honda de entre su cinturón y empezó a blandirla con gran fuerza, haciendo un fuerte silbido. En ese momento Mictlantecutli gritó: – ¿Qué haces, estúpido? Crees que tu llamado a los aliados te servirá de algo? – Claro que servirá… ¿Acaso has olvidado que yo fui un habitante de este lugar y tengo a mis aliados conmigo? –contestó Balam. De pronto, alrededor de los dragones comenzaron a aparecer muchas sombras que tomaron la forma de horribles monstruos con facciones de serpientes, cocodrilos, lobos y jaguares. Sus movimientos eran ágiles y veloces en comparación con los de los dragones, que aunque eran muy fuertes, eran torpes y pesados. Así, los dragones y los aliados de Balam, se enfrentaron en una lucha encarnizada. El dragón de Mictlantecutli emprendió un feroz ataque, lanzando fuego sobre Balam, quien alcanzó a protegerse con su escudo y dio un gran salto hacia atrás. En seguida, Balam se tocó el hombro derecho para invocar a su águila y una vez que la tuvo a su lado la montó con agilidad sorprendente. Balam emprendió el vuelo en su águila y Mictlantecutli se alejó un poco, observando cómo Balam volaba a gran altura sobre los dragones. Observó como el guerrero se iba acercando a uno de ellos y como se lanzaba desde el águila sobre el dragón, con agilidad y encajándole a éste una daga sobre el lomo.

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El dragón levantó sus patas traseras, retorciéndose de dolor e intentando tirar a Balam, pero éste se sostuvo fuertemente y en cuanto tuvo la oportunidad se puso de pie y se dejó caer sobre la cabeza de la bestia, enterrándole la daga en la nuca, matándolo instantáneamente. Otro dragón, al percatarse de las acciones de Balam, le lanzó una fuerte bocanada de fuego, pero Balam dio una voltereta hacia el frente protegiéndose con el escudo que lo tocó estando todavía en el aire. La fuerza de esta llamarada fue tal que el joven guerrero fue lanzado varios metros hacia atrás, haciéndolo chocar con una de las patas de otro dragón, que al sentir su presencia intentó aplastarlo. Y estuvo a punto de hacerlo, pero uno de sus aliados aventó el cuerpo de Balam muy lejos del dragón, perdiendo la vida para salvarlo a él. Sin pensarlo, Balam trepó sobre la cola de este dragón hasta llegar a su cuello, tomó su honda y se la enrolló alrededor. Entonces llamó a su águila, que se dirigió hacia él con gran velocidad; cuando la tuvo cerca, Balam lanzó la otra punta de la honda hacia arriba, enredándola en las patas del águila y en cuanto ésta sintió el tirón, se elevó hasta tomar una gran altura. Balam se agarró de la cuerda con la intención de montar al águila y en cuanto lo consiguió, le ordenó que se acercara hacia donde se encontraba Mictlantecutli. Sin embargo, el dragón, al sentirse jalado, comenzó a volar en la dirección opuesta. Entonces Balam llamó a un aliado que tenía forma de murciélago y éste enseguida fue en su ayuda. El murciélago ayudó a jalar con mucha más fuerza, a tal grado que la honda degolló el cuello del dragón, cuyas dos partes cayeron muy cerca de donde se encontraba Mictlantecutli. Al ver cómo iban siendo derrotadas sus criaturas, Mictlantecutli se fue alejando poco a poco hasta desaparecer. Una vez terminada la lucha, Balam agradeció a los aliados por la ayuda. Estos solamente lo miraron, comenzaron a transformarse nuevamente en sombras y poco a poco se fueron alejando dando sus gritos de guerra. Balam y su perro guía descansaron un momento, pero no pasó mucho tiempo cuando Balam le indicó a su compañero que debían continuar su camino. El tiempo transcurrió y ellos caminaron y caminaron por aquel lugar desértico al que no se le veía fin. Parecía como si el escenario fuera siempre el mismo, las enormes montañas daban la impresión de estar cada

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vez más lejos y el Sol permanecía siempre en el cenit. Lo que para Balam y su perro habían sido horas de camino, en el Mictlan fueron tal vez sólo un segundo. Balam meditaba en lo que el tiempo significaba para los seres de los diferentes mundos de la creación y en lo limitado que se encontraba el hombre para percibir las diferentes dimensiones creadas por Hunab Ku. Después de un largo rato, Balam decidió detener su caminata, llamó a su compañero y ambos se recostaron al lado de un árbol que les regaló un poco de sombra.

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UN CANTO AL ESPIRITU – Oye, amigo –dijo Balam acariciando a su perro guía–. Confío totalmente en ti. Estoy en tus manos… bueno en tus patas… jejeje… Me siento extraño, pero a la vez sé que estoy haciendo lo correcto… Hay momentos en que quisiera regresar y olvidarme de todo esto, pero también siento mucha fuerza y mucho ánimo de seguir adelante… Le tengo un gran amor a mi pueblo y tengo un compromiso con la humanidad… En eso momento Balam guardó silencio y se quedó mirando al infinito. Pudo relajar su cuerpo de tal manera que a su mente vino una enseñanza de Ahau Kin, una técnica para entrar en meditación profunda… En cuanto pudo retener esos recuerdos, comenzó a respirar lenta y profundamente, sintió cómo sus músculos se relajaban y más tarde su meditación lo llevó a un punto en que no sabía si sus ojos se habían cerrado o no, pero el escenario había cambiado súbitamente: ahora se percibía sentado sobre un risco en una elevada montaña. Podía ver las nubes y las montañas debajo de él, los colores del horizonte eran bellos y brillantes y el aire era fresco y acariciaba suavemente su cuerpo; se sentía cobijado por el lugar, lo que provocó que vinieran hacia él algunos recuerdos de su infancia. El horizonte donde tenia puesta su mirada empezó a cambiar, notó como un si éste fuera de agua. Al ver el efecto instintivamente colocó su dedo índice al frente de él, lo que creó una onda de movimiento como si hubiera tocado el agua y al irse expandiendo las ondas, el horizonte empezó a cambiar mostrándole una escena de su niñez. – ¡Balam!... ¡Balam!... ¡Ven aquí, niño del demonio!... Deja que te encuentre y vas a ver la tunda que te voy a dar... Condenado muchacho, ya te he dicho que no agarres las cosas de tu abuelo… La mamá de Balam gritaba desaforada, mientras él, escondido detrás de unos arbustos, contemplaba maravillado la flauta que era de su abuelo… Esa flauta había sido heredada por todos sus antepasados y en su momento le sería heredada a él, pero Balam se encontraba obsesionado con el pequeño instrumento. Desde que su abuelo se lo mostró por primera vez, Balam quedó hipnotizado por su sonido y su forma. Era una flauta hecha de barro con forma de serpiente emplumada; el cascabel era la boquilla y la punta las fauces de Kukulkan.

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Balam esperaba el momento de que se cansaran de buscarlo para correr al monte e irse a jugar en un pequeño cenote que habían encontrado él y sus amigos, así que permaneció escondido por un rato y cuando ya no lo buscaban se echó a correr hacia ese lugar. Le encantaba ir allá para nadar, pero sobre todo para tocar ese bello instrumento, pues el eco del lugar hacía que las notas tocadas en la flauta resaltaran adquiriendo un sonido especial. Al llegar al lugar, Balam empezó a tocar una hermosa melodía. Tocar esta melodía le recordaba lo que alguna vez su abuelo le platicó sobre el significado que tenía para el pueblo maya. – Balam, mi pequeño… Esta melodía fue hecha por un guerrero jaguar solar… En los tiempos de gloria de nuestros antepasados Mayas, era un canto de amor al espíritu del hombre; fue hecha cuando Hunab Ku, nos avisó, a través de uno de nuestros sabios, que la invasión y la destrucción de nuestro pueblo llegarían pronto. Dijo que nuestra historia quedaría olvidada a lo largo de muchos katunes, pero que en los albores del término del gran ciclo, el Oxhlahakatún, nuestra historia y nuestro conocimiento resurgirían, sirviendo como pilar para la nueva raza que nacerá en esos tiempos. Por eso esta melodía habla de tristeza pero también de esperanza y alegría, Balam…

“Es el canto de dolor del espíritu de un guerrero que sabe de la caída de su pueblo…

Es el canto de esperanza para el futuro distante,

del nacimiento de una nueva raza que no olvidará

al espíritu indomable de su pasado”

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CAPÍTULO X AVISO CÓSMICO

“La medición del tiempo de un Guerrero: La vida misma es tiempo, Hunab Ku nuestro creador su naturaleza es eterna,

Así que todo lo creado tiene esa cualidad, Y el ser humano no podria ser la excepción;

Katún una acepción dual a su significado; Una como guerrero y la otra como medida del tiempo, lo que significa que el

hombre deberá convertirse en Katún para poseer la naturaleza eterna de Hunab Ku

José Martín Pineda Pérez

Mientras Balam continuaba con su lucha en el Mictlan, Tezcatlipoca visitaba a He-Tsu-a, Señor del Mundo, quien tenía un mensaje muy importante para los guerreros espirituales del Katún 13. La reunión se celebró en las pirámides de Teotihuacan, en una noche sin luna y en la que un cielo despejado consintió en dejarles ver miles y miles de estrellas con brillo y claridad nunca antes vistos. Los maestros de Luz y los guerreros del Katún 13 se congregaron en la explanada de Quetzalcóatl, A pesar de la noche sin luna, el lugar estaba iluminado por la luz que emanaba de los cuerpos de todos los presentes. Se oían los ruidos de la noche, grillos, chicharras… y una música hermosa, que hacía estremecer los corazones… el lugar estaba lleno de magia…!! - Queridos hermanos – se escucho la voz poderosa de He-Tsu-a – Hemos hecho contacto con nuestros hermanos de esta y de otras galaxias. Son hermanos que al ver lo que está por suceder en la Tierra nos han brindado su apoyo. Ellos enviarán a sus más grandes guerreros de luz para apoyarnos en esta batalla. Con esto, aunque arriesgaron en gran medida su desarrollo espiritual, desobedeciendo el mandato cósmico de no intervenir. Sin embargo, como era difícil que las fuerzas que están atentas a nuestros actos no se dieran cuenta de su presencia, se han infiltrado en sus fuerzas de ataque y ha sido necesario crear un código para comunicarnos con ellos. Estos códigos serán puestos en los campos de trigo de algunas zonas de poder dispersas en el planeta. Así nos mantendremos mutuamente informados de la situación de la batalla. El primer mensaje que han enviado nos informa que el primer ataque en contra del planeta se llevará a cabo en

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el mes de agosto de 1999… Rayos suprasensibles afectarán la estructura genética de las entidades más pequeñas de la naturaleza: los virus y las bacterias. Esto provocará serias mutaciones, dando como resultado una serie de nuevas enfermedades y epidemias para el hombre. Estos ataques también alterarán las condiciones climáticas de la Tierra, haciendo más y más graves los desastres provocados por fenómenos meteorológicos. Para mitigar esta catástrofe, hemos creando campos electromagnéticos en la ionosfera. … El siguiente en hablar fue Tezcatlipoca: – En estos momentos, Balam el líder de las fuerzas protectoras de la Tierra se encuentra luchando en el Mictlan. Nuestras esperanzas se fundan en su victoria. Sin saberlo, él tendrá que arrebatarle a Mictlantecutli la energía más poderosa que existe en el planeta. La batalla será mucho más difícil porque Mictlantecutli se encuentra en sus dominios, pero tenemos fe en la victoria: alguna vez Balam fue un habitante del Mictlan y es por eso que conoce las artes del mal… Los Ah Menes, nuestros maestros de luz, han decidido apoyarlo… Un guerrero más combatirá contra el terrible dios del inframundo. Será el Guerrero Ibis Toth, líder de las fuerzas de defensa de Egipto. Si fallamos, podemos perder a los dos mejores guerreros con los que contamos, pero es un riesgo que debemos tomar... En estos momentos, Serapis Bey está dejando al Guerrero Ibis Toth a las puertas del Mictlan... Mientras tanto, confiando en que alcanzaremos la victoria, los guerreros espirituales han empezado ya con sus trabajos de depuración y transmutación de las energías del planeta. De esta manera estas energías serán realineadas. Los principales centros magnéticos están al cuidado de los monjes tibetanos, encabezados por el Dalai Lama. Las líneas magnéticas menores serán reactivadas por los diferentes grupos de iluminados repartidos por todo el planeta. Sólo así soportaremos el cambio dimensional, además de los ataques que empezaremos a recibir en breve.

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CAPÍTULO XI REGRESO DE NICTE-CAMAZOTS

“Entre más lucha interna es más la externa, nada es gratuito, todo tiene su precio,

cuando dejas de sufrir, dejas de ganar”

José Martín Pineda Pérez – ¡Despierta, Benito! –le llamaba Ixbalanque mientras lo sacudía. – ¿Qué pasa… dónde estamos? – Tranquilízate, estamos en la Pirámide de la Luna, ¿No te acuerdas?... – Sí, ya lo recuerdo todo... –le respondió Benito–. Pero, dime, ¿fue verdad todo lo que vimos anoche? – Sí, Benito, ¡mira mi hombro, tengo el águila tatuada en mi hombro! ¡Y tú también la tienes! ¡Todo fue real!… Fuimos llevados con nuestro cuerpo a esa dimensión. No fue un sueño. ¡Tenemos que visitar a los demás!… Recuerda que Nicte cedió su cuerpo a Camazots… Y en eso estaban cuando tocaron a la puerta. Benito fue a abrirla y se sintió sorprendido cuando vio a dos personas encapuchadas que ocultaban sus rostros. Los dejó pasar y con lentos pasos las dos personas entraron a su cuarto. Benito, entonces, por su noble carácter, preguntó ingenuamente: – Buenos días, señores, ¿en qué podemos ayudarles? – ¡Silencio, niño! –dijo una mujer cuya voz grave y cavernosa los dejó atónitos–. Traemos para ustedes un mensaje desde el Mictlan. Presten atención… Entonces el otro encapuchado comenzó a hablarles: – Soy Coyolxauhqui. Por favor no permitan que Balam venga por mí… Le han tendido una trampa y su vida corre peligro. Para que llegue aquí conmigo tendrá que pasar pruebas que solo unos pocos seres de luz han podido vencer. Temo que él no sea capaz de vencerlas… Lo más peligroso de estas pruebas es que el que las combate va perdiendo la memoria

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conforme va superando cada una. Al final, en la última esfera, el guerrero pierde la memoria por completo, ni siquiera recuerda los motivos por los que está ahí. Si quieren que Balam tenga éxito tendrán que ayudarlo, él solo no podrá… Tendrán que hacer cadenas con grecas para unir las esferas del Mictlan... Terminando de hablar Coyolxauhqui, la otra mujer encapuchada prosiguió: – No olviden el mensaje… La existencia de Balam y de la humanidad depende de estas acciones. Ixbalanque y Benito se quedaron sin saber que decir. Entonces, de manera abrupta las encapuchados cayeron de rodillas, desfallecidas, apenas sostenidas por los dos guerreros, quienes sólo entonces pudieron verles los rostros. Eran Nadxieli y Berenice, cuyos cuerpos exhaustos estaban bañados en sudor. Ixbalanque y Benito las sentaron al borde de una cama para que descansaran y una vez recuperadas, fue Berenice quien empezó a platicarles lo que había sucedido. – Cuando viajábamos de regreso, después de que se nos instruyó en el dominio de nuestros naguales, una gran neblina comenzó a envolvernos… Esa neblina era lo que los brujos llaman la cortina de niebla. Aparece siempre que te transportas de una dimensión a otra, pero en esta ocasión sirvió también para que todos entraran en una especie de adormecimiento y durmieran al llegar a sus habitaciones sin sentir ninguna inquietud. A nosotras dos, en cambio, un viento muy fuerte hizo que a nuestras águilas les costara mantener el control… Así llegó el momento en que no pudimos sostenernos más y quedamos flotando en el espacio. La sensación era hermosa, todo era blanco y eso nos llenó de mucha paz. Entonces escuchamos muchas voces y a nuestro alrededor flotaban pequeñas esferas luminosas. Aquellas voces se fusionaron en una sola, de manera que pudimos oír claramente el mensaje. Y ya no recuerdo más, hasta este momento que estamos aquí con ustedes. No sé tú Nadxieli, sí recuerdas algo más? Nadxieli solo dijo que ella también recordaba haber vivido la misma experiencia. A todos les preocupaba saber si el mensaje era verdad, pues, de ser así, la vida de Balam corría un gran peligro, por lo tanto no podían perder más tiempo y deberían avisar de inmediato a Tezcatlipoca.

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Inmediatamente fueron en busca de Tezcatlipoca. Caminaron por un pasadizo que comunicaba al centro de la pirámide y lo encontraron postrado ante la estatua del ángel de la balanza. Su rostro mostraba una profunda pena. Los cuatro se le acercaron e hicieron una reverencia. Fue Nadxieli quien le contó lo sucedido. Por primera vez en su vida sentía un temor incontrolable, pues tenía el presentimiento de que algo malo le sucedería a Balam. Entonces Tezcatlipoca le dijo estas palabras: – No debes preocuparte, pequeña Nadxieli. Un guerrero de nombre Ibis Toth ha sido enviado para ayudar a Balam… Algo que me intriga, de todas formas, es que en su mensaje Coyolxauhqui haya pedido unir con grecas las esferas del Mictlan. Esto ha de ser porque Mictlantecutli está dividiendo las dimensiones para que nadie pueda pasar de una esfera a otra, pensando precisamente en que iríamos a rescatar a Balam o simplemente con la intención de no dejarlo salir. Esto rompió la calma entre quienes lo escuchaban, pero entonces, desde el fondo del pasillo, una mujer que apenas dejaba ver su silueta, comenzó a decir: – La Coyolxauhqui tiene razón: es necesario atar las esferas del Mictlan cuanto antes y enviar mucha más ayuda a Balam-Huitzolopochtli. Era Nicte, cuya presencia estremeció a todos en el lugar. Tezcatlipoca volteó a mirarla y notó con sorpresa que la tenue luz permitía ver la silueta de una mujer con alas de murciélago. Más sorprendente aún fue darse cuenta de que conforme Nicte iba saliendo del umbral, la silueta de las alas desaparecía. Avanzando hacia ellos, su rostro se iluminó y con una voz imponente continuó hablando: – Yo, que soy una de los Bolon ti ku, moradora y gobernadora de una de las esferas de Xibalbá, sé lo que pretende Mictlantecutli. Este Ah Puch, señor de la muerte y amo de los inframundos, desea destruir a Balam y con esto empezar su ataque sobre los seres humanos. Ya que están por cumplirse las profecías que señalan que Mictlantecutli tendrá la libertad para ascender a la Tierra, busca vengarse de la humanidad. Acabo de llegar de los inframundos. He conocido todos sus planes, pero él no sabe que me he unido a ustedes. Tezcatlipoca: te pido me dejes ir a rescatar a Balam y

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permitas que me acompañen sus cuatro amigos y compañeros, los guerreros del Katún 13. – Tendré que avisar al consejo de ancianos –le respondió Tezcatlipoca. - No es necesario que lo hagas –dijo uno de los cuatro ancianos que venían saliendo del pasillo–. Sabíamos lo que estaba pasando y que era necesario venir. Hemos escuchado lo que Nicte-Camazots les ha dicho y los dejaremos acompañarla. Tendrán que unirse con Ibis Toth, que los espera en el lago del Mictlan. Así que manos a la obra no hay tiempo que perder y usted maestro Tezcatlipoca por favor acompáñenos unos momentos que tenemos que hablar con usted a solas, luego vendrá por los muchachos y los conducirá a la entrada del Mictlan. Benito no podía dejar de ver a Nicte-Camazots, estaba como hipnotizado por su personalidad y belleza, así que no pudo mantener más el silencio y la empezó a bombardear con una infinidad de preguntas que por su rapidez e insistencia no dejó contestar ninguna de ellas, lo que provocó sonrisas a todo el grupo, hasta que Ixbalanque lo calló, diciéndole que no fuera tan preguntón, que el día que a él se le metiera un dios en su cuerpo, sabría lo que se siente y que si seguía de metiche, lo más seguro es que a él se le metería el dios de las piñas y no precisamente por la coronilla, sino por el orificio más bajo de su cuerpo. Este comentario hizo reír a carcajadas a todos. Rompiendo de alguna manera con la tensión del momento.

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CAPÍTULO XII BALAM Y SU PASADO

“Ah Puch, bendita muerte, amiga mía, tú que das la ecuanimidad a mi locura de no sentirme inmortal, no permitas que me olvide de ti…

porque entonces … soñaré

José Martín Pineda Pérez Mientras en la Tierra los compañeros de Balam se preparan para ir en su ayuda, él continúa su travesía por el Mictlan, sin imaginar siquiera el peligro en el que se encuentra. Tras meditar en aquel recuerdo de su niñez, se sintió con más fuerza para seguir adelante y continuar la búsqueda de la Coyolxauhqui. El perro guía se levantó e instó a Balam para que hiciera lo mismo. Ya con más energía después del descanso, siguieron caminando. − Vamos, mi fiel amigo. No tenemos mucho tiempo. Guíame hacia donde está la Coyolxauhqui −le dijo. Por momentos su compañero se adelantaba unos metros y Balam debía correr para darle alcance. Empezaron a subir por una montaña muy alta y de riscos empinados, así que debieron rodearla por veredas y pequeñas salientes rocosas en las que apenas cabían sus cuerpos. Caminaban con mucho cuidado, ya que cualquier descuido hubiera provocado su caída al vacío. − Cuidado, amigo. Estaría perdido en este lugar sin ti. ¿¡Oye, no había otro lugar más seguro por donde ir!? A lo que le respondió con un pequeño quejido, como dándole a entender que ese era el único camino por donde pasar. Continuaron ascendiendo la montaña y las palabras que acababa de decirle a su acompañante le trajeron el recuerdo fragmentario de una de sus vidas pasadas, en la que él era un sacerdote maya.

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La sensación fue tan intensa que le pidió a su compañero que se detuviera unos momentos para descansar. Se acomodaron en una pequeña cueva en la que se resguardaron de los inclementes rayos del sol. Balam sacó de su alforja el brazalete que la anciana Salomé le había dado, se la puso en su muñeca izquierda y comenzó a revivir su recuerdo: Se encontraba en un Kambesah Nail, una especie de pequeña explanada al aire libre que daba al patio trasero de la pirámide de Kukulkan. Él estaba sentado en un pequeño escalón que formaba parte del altar. En el lugar donde recargaba su espalda había un monolito con el relieve de un guerrero jaguar y detrás del monolito, al centro del altar, resaltaba un enorme incensario con la figura de una serpiente emplumada de la cual emanaba un humo que perfumaba todo el lugar con un agradable olor a copal. Frente a él, unos jóvenes guerreros escuchaban entusiasmados el relato que él les platicaba solemnemente, siendo a la vez sacerdote y maestro: − “La muerte es solo el paso que da el impulso de la vida, todo aquel que nace es porque murió y todo aquel que muere es porque vivirá. Aquel que ofrenda su corazón a los dioses y aquel que muere matando a los enemigos del templo, obtiene su libertad.” Hizo una gran pausa como si pretendiera que estas palabras quedaran bien grabadas en las mentes y los corazones de sus discípulos. − Estas palabras que les he dicho, han sido enseñadas por maestros de muchas generaciones atrás y tal vez ustedes en su momento se las enseñaran a otros. No las olviden. La victoria que obtiene el guerrero al ofrendar su corazón y derrotar a sus enemigos, es lograr la estirpe de guerrero solar. Aquel que ya no conoce a la muerte, siempre vivirá en conciencia uniéndose a Kukulcan-Quetzalcóatl. Hizo una breve pausa. En su interior se movían sentimientos muy fuertes. Y por sus mejillas corrían lágrimas − El guerrero, como todos los seres humanos, necesita de un guía para lograr la empresa de llegar a ser un guerrero solar. Este guía es representado por el perro Xólotl, quien guarda el secreto del Tamoanchan. Él sabe guiar perfectamente al guerrero en las pruebas del Mictlan y si el guerrero logra vencer a sus enemigos, Xólotl lo llevará hasta las puertas del Tamoanchan, el treceavo cielo, el lugar de los dioses eternos. Esto, mis

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pequeños y queridos amigos, es un conocimiento muy profundo que ni siquiera nuestros propios gobernantes y grandes sacerdotes han podido comprender. Hemos formado imperios en pos de este conocimiento y esto ha causado pérdidas humanas, lo que conllevará irremediablemente a la destrucción de nuestros pueblos. De nuevo hizo una pausa. En esos momentos sus jóvenes alumnos sabían que sucedía algo fuera de lo común con su maestro y sentían sin embargo que estaba por revelarles algo con esa enseñanza. Entonces continuó diciéndoles: − Hace muchos, muchos katunes, antes de las invasiones del norte, cuando nuestra gran Teotihuacan era gobernada por los dioses, esta enseñanza era revelada únicamente a los guerreros que merecían poseerla. Era entonces cuando los dioses creaban dioses… Pero el hombre olvida pronto y la decadencia llegó. Los hombres comenzaron a confundir esta enseñanza, ya que los pueblos bárbaros del norte, sin conocimiento alguno y con gran ambición de poder, arrasaron con gente pacifica y dedicada a la vida espiritual. Con el paso del tiempo, pervirtieron las costumbres y los conocimientos robados de estos lugares sagrados para sus fines egoístas. De esta manera tomaron para sí en especial esta enseñanza de la muerte, para justificar sus ignominias e instituir los sacrificios humanos. Al escuchar esto, sus discípulos se sorprendieron y no pudieron evitar mirarse entre ellos. Alguien dijo en voz baja: “¿cómo se atreve a decir esto?”, mientras los otros solamente miraban a su maestro con desconcierto. − No se alarmen, mis pequeños hijos –volvió a decirles, con voz calmada y serena−. Ustedes mismos alguna vez se han cuestionado la razón de los sacrificios ofrendados a los dioses y yo sé también que aquí mismo se les ha enseñado a obedecer y no cuestionar a sus maestros y gobernantes, ya que ustedes serán los que en un futuro ocuparán sus lugares. Yo tuve un maestro en mi juventud. Él me habló de esto y yo también, igual que ustedes, me sorprendí, pero yo a diferencia de mis otros compañeros, no le creí y ahora estoy aquí arrepentido… En ese momento no pudo aguantar más y a punto de romper en llanto, detuvo su argumentación. Respiró hondamente, aguardó unos segundos y continuó: − Mis otros compañeros se fueron. Nunca más los volví a ver. Se convirtieron en leyenda. Se decía que caminaban haciendo milagros y que

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aparecían volando y desaparecían sin dejar huella. Mi maestro les reveló el significado de esta enseñanza y los instó a buscar su libertad. Mi maestro murió al poco tiempo pero en sus últimos momentos me pidió que si mi ambición de poder no me dejaba ir a buscar mi libertad, que entonces fuera un trasmisor de la verdad y que la revelara a quien yo creyera capacitado. Ahora estoy pronto a dejar este mundo y al igual que todos mis congéneres me iré con las creencias de mis abuelos, con la diferencia de que yo conozco esta verdad. Aunque poseerla no salvará mi vida ni me dará la libertad. Por eso los reuní especialmente a ustedes, porque he visto que poseen;

La entereza para superar los obstáculos, La constancia para lograr sus propósitos, La humildad para reconocer sus errores,

La serenidad para permanecer calmos ante la adversidad, La astucia para no dejarse engañar por la vida,

El desprendimiento para no amarrarse a su ego, Y un gran amor por sus semejantes.

Estas cualidades hacen de un guerrero un gran hombre pero de su espíritu,

hacen de su alma poseer la libertad. Es mí deber comunicarles esta enseñanza. Entonces Balam salió de sus recuerdos abruptamente, debido a los ladridos de su compañero. − ¿Qué te pasa, amigo, qué sucede? El perro continuaba ladrando como pidiéndole que se asomara afuera de la cueva. Observó entonces unas sombras que subían por los riscos de las montañas caminando en dirección a donde ellos se hallaban. Enseguida Balam tomó su Macuahuitl-Xiuhcóatl y su escudo y le pidió a su compañero se mantuviera alerta y se pusiera a sus espaldas. En ese momento la tierra comenzó a temblar al tiempo que se escuchaban gritos de guerreros.

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Sin saber por qué, Balam bajó la guardia y se sentó tranquilamente, calmando a su perro guía. Eran cuatro sombras que al llegar a la cueva se sentaron junto a él. Uno de ellos empezó hablar así: − Oh, gran Huitzilopochtli. Hemos venido a avisarte que Mictlantecutli ya ha cerrado el camino que te llevaría a la Coyolxauhqui. Sabes que siempre te hemos sido fieles, por eso estamos aquí, para avisarte y obedecer tus órdenes. − Yo se los agradezco −les respondió Balam–. Conozco el tamaño de su lealtad y les agradezco su aviso, pero díganme ahora qué es lo que hizo Mictlantecutli, para cerrar el camino… − Ha roto la línea dimensional entre las esferas y ya no se puede entrar ni salir. Ahora te encuentras atrapado en esta octava esfera y no podrás salir de ella, ni entrar en otra –le contestó la sombra. Balam se quedó pensativo y después hizo una pregunta: − ¿Dónde se encuentra actualmente Mictlantecutli? − Se encuentra en la novena esfera reuniendo a todos sus aliados. Está por cumplirse el permiso de poder subir a la Tierra –respondió la sombra. − ¿Cuánto falta para que se cumpla el plazo? –les preguntó. − Al parecer se adelantaron los plazos. Mictlantecutli fue visitado hace poco por un ángel que vino de parte de los E-Qualom y E-Alom. Nadie sabe de qué hablaron, pero a partir de ese momento empezó a ordenar el repliegue de sus tropas. − Entonces tenemos una sola oportunidad. El problema será conseguir la cuerda que nos permita pasar las dimensiones. Tendremos sólo un momento para cruzarlas y será cuando el propio Mictlantecutli pase con sus tropas. Él sabe que estoy aquí y no tardará en enviarme sus ataques. Creo que no lo ha hecho hasta ahora porque está planeando su venganza contra la humanidad. Debo aprovechar estos momentos para avanzar lo más que pueda. − Estamos contigo. Tú dinos que hacer…

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− Bien, ¿ustedes tienen forma de contactarse con algún habitante de la novena esfera? –les preguntó. – Fue tu hermana Coyolxauhqui quien nos envió aquí. Ella está ahí resguardada por Mictlantecutli, – Tendremos que poner un guardián en el portal dimensional. Este guardián deberá darnos aviso en cuanto se abra la puerta –ordenó Balam. – Muy bien. Enviaré a alguien para resguardarlo –respondió la sombra–. Sólo recuerda que conforme te vayas internando en el inframundo, las pruebas serán más difíciles. Estás en la esfera en la que tu mente se pone a prueba. Recuerda que aquí son enviados los seres que no han logrado purgar sus culpas porque éstas han sido muy graves y ellos mismos no aceptan su arrepentimiento. – Lo tendré en cuenta –contestó Balam. – Ahora debemos irnos. Recuerda que con el sonido de tu honda en el viento nos podrás llamar cuando lo necesites. Estaremos cuidando el portal dimensional para ayudarte. Ten cuidado. Al irse alejando las sombras, el compañero de Balam los despedía con fuertes ladridos. Entonces unas palabras cruzaron por la mente de Balam: “Xólotl, compañero del hombre en la vida y en la muerte… Que representas su parte instintiva, la que paradójicamente es la que nos da la vida y la muerte”. – Vamos, amigo –le indicó Balam. Después los dos se levantaron y continuaron su camino.

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CAPÍTULO XIII UN ENCUENTRO DE GRANDES GUERREROS

“El triunfo sobre la vida se realiza Cuando la muerte acaricia los sentidos

El triunfo sobre la muerte se consuma

Cuando la vida cede su naturaleza al infinito...”

José Martín Pineda Pérez Guiados por Tezcatlipoca, los guerreros del Katún 13 emprendieron su viaje hacia el Mictlan. − Por aquí –dijo Tezcatlipoca−. Entraremos al Mictlan a través del pasaje al interior de la pirámide del Sol, la llamada entrada de Chicomoztoc. Una vez en el lugar, Tezcatlipoca le entregó a Nadxieli la “cuerda” con la que podrían entrar a las diferentes esferas del Mictlan. − Cuídala bien. La cuerda es la llave dimensional que permite la entrada tanto a los inframundos como a las dimensiones celestes. Tú eres la más diestra para viajar entre los diferentes mundos. Confiamos en tu habilidad. − La cuidaré con mi vida, Señor −le respondió Nadxieli, La cuerda medía nueve hunabs de largo y un diámetro de tres centímetros. Era dorada y estaba adornada con unos engarces en forma de grecas de color rojo. Tezcatlipoca continuó diciendo las instrucciones para hacer uso de la cuerda: − Para que puedan entrar a las diferentes esferas del Mictlan, todos deberán sostener la cuerda. Una nube se formará frente a ustedes cuando se encuentren ante una nueva dimensión y la cuerda empezará a brillar. Esta cueva ha sido siempre un portal dimensional al Mictlan y a los trece cielos. Sólo los mortales preparados y con la encomienda de realizar tareas específicas pueden entrar. Este lugar también ha servido para afinar los sentidos de los aspirantes al conocimiento solar.

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El lugar estaba iluminado por dos antorchas y ante ellos solo se veía una pared que se transformó al movimiento del brazo de Tezcatlipoca. Ante sus ojos encontraron un escenario maravilloso: la imagen del universo con sus millones y millones de estrellas y galaxias, envueltos en la negrura del espacio. Casi podían escuchar el sonido del vacío, que retumbaba en sus corazones como un profundo “om”. Se sentían integrados al cosmos, a la grandeza de la creación, habían dejado de existir separados, borrándose todo vestigio de su individualidad. Se fundieron con la inmensidad de Hunab Ku y así permanecieron hasta que la imagen se fue desvaneciendo poco a poco y volvieron en sí como si despertasen de un bello sueño. La voz de Tezcatlipoca los hizo reaccionar: − ¡Miren! La nube de humo ya está frente a ustedes. Ahora deben tomar la cuerda. Una vez que todos estuvieron agarrados de ella, Tezcatlipoca se despidió de ellos. − ¡Suerte, guerreros solares, aquí los estaremos esperando! Caminaron por entre la nube y Benito que estaba colocado en la parte de atrás de la fila, dio un salto felino y se puso a las espaldas de Nicte-Camazots -¡Espérenme, espérenme, no quiero ir hasta atrás, no me vaya a dar un aire colado! Este comentario hizo reír a todos, Tezcatlipoca solo movió la cabeza y esbozo una leve sonrisa. Era tan espesa la neblina que no podían ver más allá de sus narices. -¡Ay nanita no veo nada! - gritaba Benito Y los demás del grupo no paraban de reírse. -Y no le sigas Benito porque te dejamos aquí entre las dos dimensiones, quien quita y anda por ahí el dios de las piñas – le dijo Nicte Continuaron su camino y llegaron a una especie de selva en la que a lo lejos pasaba un río, el cual reconocieron como el lago del Mictlan, así que se dirigieron hacia él, en busca de Ibis Toth.

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La vegetación era espesa y difícil de atravesar, así que sacaron sus Macuahuitl-Xiuhcóatl y abrieron brecha hasta llegar a un claro. Ahí decidieron descansar un poco. Se percataron que en el lugar no se escuchaba ningún ruido, solo sus respiraciones. Berenice rompió el silencio, pues creyó haber oído algo: – ¿Escuchan eso? Todos pusieron atención pero no escucharon nada. − ¡Esperen, esperen! −pidió de nuevo Berenice y llevándose el dedo a los labios les señaló que debían guardar silencio Se levantó del lugar y se dirigió hacia unos matorrales, con pasos lentos y sin hacer ruido. En eso, la cuerda empezó a brillar y Nadxieli enseguida le gritó a Berenice: − ¡Berenice, ten cuidado, la cuerda se iluminó! Al mismo tiempo comenzaron a escuchar muchos gritos y la tierra empezó a temblar. Todos se sorprendieron por lo que sucedía y de manera automática desenfundaron sus Macuahuitl-Xiuhcóatl esperando algún ataque. − ¡Cuidado, Berenice! ¡Aléjate de ese lugar! −gritó Nicte, mientras corría hacia ella. Sin que pudiera hacer nada, un ser espantoso salió de entre los matorrales y sujetó a Berenice. Era un ser cadavérico, de cuyos huesos brotaba un líquido verdoso. Su aspecto era en verdad terrible: una luz verde brillaba a través de las cuencas de sus ojos, tenía una lengua bífida como de serpiente y sus colmillos sobresalían espantosamente de su dentadura. Berenice intentó escapar, pero el ser la controló con su fuerza. − ¡Suéltala, te lo ordeno! −gritó Nicte. − ¡Aléjate, Camazots! ¡Yo te conozco! –contestó el ser, con voz fuerte y chillona, como si silbara al hablar.

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Uno de los guerreros intentó acercarse, pero fue advertido así por aquel ser: − ¡No se acerquen! Esto es un asunto entre nosotros dos… ¡Aléjense!!! Berenice lo miraba con mucha curiosidad, como tratando de identificarlo, porque le parecía familiar. − Nos volvemos ha encontrar, K’aan Am Boox −le dijo aquel ser a Berenice. En ese momento Berenice recordó un episodio de una de sus vidas pasadas, en la que ella era una chamana y manejaba la brujería negra. Aquel ser había sido uno de sus aliados y le ayudaba a sembrar el mal en las vidas de las personas. − Somos unas de tus victimas, K’aan Am Boox. Nos abandonaste en este lugar del inframundo, ¿no te acuerdas? –dijo, al tiempo que salían cuatro seres más de entre los matorrales. ¡Reclamamos nuestra libertad! Hemos quedado varados por muchos cientos de años en esta dimensión, en donde no hemos podido pagar nuestras culpas. Toma una decisión: o nos das la libertad o te quedarás aquí con nosotros. − Esperen, yo a ustedes los conozco −interrumpió Benito−. En uno de los viajes que hicimos a diferentes mundos con Ahau Kin, nos encontramos con ustedes e intentaron atacarnos. Aquella vez Berenice no venía con nosotros, pero me acuerdo que Ahau Kin les dio apoyo para que pudieran entrar a otra dimensión menos hostil que ésta. − Es verdad, guerrero, te reconozco −le contestó el ser−. Ustedes nos enseñaron cómo entrar a otra dimensión, pero aunque eso nos dio un poco de paz, no solucionó nuestra situación. En eso Nicte los interrumpió: − Entendemos su situación y la única solución que sus almas hallarán será atravesar el lago del Mictlan y entrar en la esfera que les corresponde según sus culpas. Nosotros los podemos llevar a ese lugar- Los seres aceptaron la oferta: − Muy bien −dijo uno de ellos al tiempo que soltaba a Berenice−. Los seguimos a donde nos indiquen.

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− Pues adelante, que el tiempo apremia. −dijo Nicte−- Necesitamos encontrar a Ibis Toth. Así continuaron su caminata rumbo al lago del Mictlan, donde encontrarían al inmortal guerrero Ibis Toth. Este guerrero había permanecido con vida desde los tiempos de Hermes Trimegistro. Se había entrenando como guerrero desde esos tiempos y se había infiltrado en las diferentes culturas desde la antigüedad hasta nuestros días, conociendo así todas las artes marciales del mundo a la perfección. Ibis Toth sabía que toda su enseñanza tenía un fin, aunque por mucho tiempo lo desconoció. Un día conoció a Ahau Kin, quien le explicó su misión y le dijo que la parte más importante de ésta ya estaba por comenzar. El maestro le dijo que debía regresar a Egipto, sentarse frente a la Esfinge y meditar profundamente. Debía entonces pedir a su ser interno que le permitiera la entrada al lugar de las revelaciones. Así lo hizo y ahí fue donde apareció el maestro Serapis Bey, quien le explicó todos los pormenores de su misión. Fue Serapis Bey quien lo condujo al lago del Mictlan, donde se encontraría con los Guerreros del Katún 13. Antes de llegar al lago del Mictlan, los guerreros tuvieron que internarse de nuevo en la selva, así que desenfundaron sus Macuahuitl-Xiuhcóatl y avanzaron lentamente por entre la espesa vegetación. –Todo está muy callado –dijo Ixbalanque. Estén alerta. – Tenemos que llegar rápidamente al lago. Repliéguense y no se separen mucho del grupo… –les pidió Nicte. Así fue que caminaron en absoluto silencio y Nadxieli sintió una extraña presencia. Era como si alguien los estuviera observando, pero esto no la perturbó, ya que no sentía que aquella presencia fuera a atacarlos. A lo lejos se escucharon muchos ladridos. Parecía una jauría embravecida acercándose hacia ellos, así que apresuraron el paso. Salieron del camino selvático, y ya se divisaba el lago del Mictlan. Los ladridos de los perros aumentaban en intensidad, de manera que los guerreros permanecieron en alerta y continuaron caminando hasta llegar a las orillas del lago. − Alguien se dirige hacia nosotros −gritó Benito.

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− ¡Tengan cuidado! ¡Creo saber quien es! –dijo Nicte–. ¡Tomen sus escudos y protéjanse! No había acabado de decir esto cuando cientos de serpientes en forma de flechas golpearon los escudos de los guerreros, y súbitamente, tal como había empezado, aquel ataque finalizó. − ¡Es Xochiquetzal! −gritó Nicte. Y la persona que a lo lejos se veía como una anciana, se iba transformando en una bella mujer, que llegó hasta donde se encontraban los guerreros. − Nos volvemos a encontrar Guerreros del Katún 13 −comentó la bella mujer−. Y ahora veo que ustedes quieren atravesar el lago. Debo decirles que el camino está cerrado. Un muro transparente e infranqueable impide el paso. − Ya lo sabemos, Xochiquetzal. Y hemos venido preparados con la cuerda de los dioses, para poder atravesar los muros. − Eso está muy bien –dijo Xochiquetzal−. Mientras Ibis Toth los esperaba, se dio a la tarea de encontrar a sus guías del Mictlan: los Xólotl. A lo lejos se veía la imagen de Ibis Toth acompañado de seis impresionantes perros que no dejaban de ladrar. Ibis Toth se dirigió a ellos con estas palabras: – Los estaba esperando, Guerreros del Katún. Les he traído a sus acompañantes. Y adelantándose a los demás, Nicte avanzó hacia él y lo saludó: – Yo te saludo, guerrero inmortal… Es un gusto reencontrar a un viejo rival de luchas del pasado. Soy Camazots, el dios murciélago. He tomado prestado el cuerpo de la joven Nicte, una gran Guerrera del Katún 13, para ayudar a la humanidad en su lucha por la supervivencia. – Te recuerdo bien, Camazots... Es bueno saber que estás de nuestro lado –le dijo tendiéndole la mano en señal de amistad. – Creo que los Xólotl no serán necesarios para que nos acompañen, ya que nuestra herramienta en el Mictlan será la cuerda –le dijo Nadxieli a Ibis Toth, quien consintió en dejar ir a los perros.

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Después, las miradas de Nadxieli e Ibis Toth se fundieron por unos instantes, indagaron sus almas y se reconocieron como viejos acompañantes del Espíritu. Sus corazones latieron con más fuerza y un fuerte sentimiento que no pudieron disimular se apoderó de ellos. Benito el más indiscreto de todos noto sus miradas y emitió un fuerte ¡uuuuuuyyyy! Entonces fue Berenice quien rompió con ese bochornoso momento y ordenó retomar la marcha: − ¡Vámonos, tenemos poco tiempo!… − ¡Esperen, guerreros! −dijo Xochiquetzal−. Hay algo que tengo que decirles: algo está por suceder, ninguno de los mensajeros y cuidadores del Mictlan ha venido a vigilar la entrada… eso quiere decir que Mictlantecutli debe estar planeando algo muy importante. Tengan mucho cuidado, pues en cualquier momento podrían aparecerse las huestes de los infiernos… Una cosa más: cuiden de Balam. Él debe estar en peligro en estos momentos… díganle por favor que estoy con él, que siempre he estado enamorada de él y que a pesar de vivir aquí en el Mictlan y estar padeciendo grandes dolores para pagar mis errores del pasado, todavía no lo he olvidado y espero poder volver algún día con él. Detuvo su plática, brotaron lágrimas de sus ojos y sólo pudo decir unas cuantas palabras más: − ¡Que la fuerza y la sabiduría de Hunab Ku los proteja! De esta manera Xochiquetzal se despidió de los guerreros, que a su vez le agradecieron sus buenos deseos y se comprometieron a darle el mensaje a Balam. − No te preocupes, mujer −le dijo Ibis Toth−. Nosotros cuidaremos de Balam. Para esto fuimos entrenados, para combatir contra estos seres del Mictlan y contra todo aquel que amenace la existencia de la humanidad. Después Nadxieli dio la siguiente orden: − Sujétense de la cuerda, entraremos al lago de Mictlan. Por favor concéntrense, pues como ven, la cuerda esta brillando, pero su brillo no es tan intenso como debería y esto no me gusta. Utilizaré la técnica de la

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cortina de niebla para reforzar la fuerza de entrada. Para esto necesito que todos ustedes se concentren en ella también. Todos tomaron la cuerda y conforme la concentración se hizo más intensa, ésta comenzó a brillar más y más y la pared de niebla apareció. En cuanto lo creyó pertinente, Nadxieli les indicó que avanzaran. La neblina se tornó de una aura roja y amarilla y este fenómeno perturbó a Nadxieli, pero todos continuaron caminando. Sin embargo, a pesar de que avanzaban, la neblina no desaparecía. Así, Nadxieli se dio cuenta que el portal dimensional no estaba totalmente abierto y decidió detener la marcha. Entonces les pidió que se tomaran de las manos y que por ningún motivo se soltaran de la cuerda. También les pidió que entonaran el poderoso mantram “faraón”. Así lo hicieron y por unos minutos notaron cómo la niebla comenzaba a disiparse. Para su sorpresa, se dieron cuenta de que estaban parados en la barcaza del Mictlan. El ángel de la muerte, quien conducía el navío, al sentir la presencia de los guerreros volteó su cabeza hacia ellos y los observó detenidamente. Cuando miró a Berenice detuvo su escrutinio y se acercó a ella. Se detuvo a unos pasos de ella, miró al suelo y después dirigió su mirada hacia los cinco seres que acompañaban al grupo. De nuevo volteó con Berenice, estiró el brazo y con el dedo índice le pidió acercarse hacia él. Y en cuanto ella dio el primer paso, el ángel le pidió detenerse con otra señal. Después le pidió voltear hacia el suelo. Berenice obedeció y a sus pies observó una línea de color verde. Trató de mover el pie, pensando que la estaba pisando, pero la línea estaba pegada a su pie. Luego se agachó e intentó quitársela con las manos, pero sus dedos traspasaban aquel hilillo de luz. Extrañada, volteó a ver al ángel de la muerte y éste le pidió que se levantara y que tratara de seguir con su mirada la dirección que tomaba la línea. Entonces miró con sorpresa que la línea llegaba hasta donde estaban los seres y vio como se dividía hasta conectar con cada uno de ellos. Pidió entonces que le fuera explicada la razón de aquel fenómeno. − Hija mía estás unida a estos seres desde hace mucho tiempo y no has hecho nada por librarte de ellos. Como tú, existen millones de personas que cuando mueren siguen unidas a las personas o a las cosas y aunque vuelvan a renacer, esta unión persiste, hasta que su ciclo de

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reencarnaciones termina y son separados de sus ataduras por mi intervención. Muchas almas en pena no pueden entrar ni siquiera al Mictlan. Mucho menos a los trece cielos. Se encuentran varadas debido a que se unieron a cientos de cosas y crearon apegos tan fuertes que esas líneas no se rompen y esto les impide irse al lugar que les corresponde. Cuando esto sucede yo tengo que ir por ellas y para romper las líneas que todavía los apegan al mundo. En tu caso, tú creaste una unión con tu poder de bruja negra y fue tal tu intercambio de energía con estos seres, que te ha sido imposible, aún después de muchos siglos, lograr romper con éste lazo. Creaste pactos de sangre con estos seres e hiciste promesas que nunca cumpliste. Por eso nunca te has sentido completamente libre: estás atada a tu pasado y debes romper con él. − ¿Pero qué puedo hacer para romper con esta unión? −preguntó angustiada Berenice. − El ser humano es amante de crear compromisos y uniones con personas o cosas, es amante de hablar sin darse cuenta de que sus palabras tienen un gran poder. Por eso cuando busca la liberación espiritual o simplemente se marcha de la vida en la Tierra, se encuentra imposibilitado para a obtenerla plenamente. Se encuentra atado energéticamente. Por eso siempre se ha dicho que las palabras atan. Y como han visto, siempre corto con mi guadaña ese cordón de plata y las ataduras energéticas. − En tu caso, hija mía, la maldad que generaste con esa unión fue muy fuerte, por eso siempre viviste atormentada y hasta buscaste acabar con tu vida tantas veces. No sabes lo que te pasa y te sientes incomprendida, pero el trabajo que has logrado en esta vida como una guerrera impecable, te ha ayudado ganar Darma. Por eso es que te has ganado el derecho a ser liberada. Y sin decir una palabra más, empuñó la guadaña, alzó los brazos y dio un golpe preciso en el hilo fosforescente, sacando chispas como si hubiesen chocado dos metales, provocando que los seres se empezaran a disolver poco a poco. − Gracias −le dijo Berenice con enorme respeto. − No, hija mía, el trabajo con tu espíritu, la lucha contra ti misma y el perfeccionamiento de tus sentidos, es la clave al triunfo. Eso y no otra cosa ha hecho que yo, tu fiel amigo, te haya desatado.

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− Perdón, maestro… ¿qué quiere decir con que es mi fiel amigo? −preguntó vehementemente Berenice. − Yo soy el fiel compañero de todos los seres humanos. Siempre estoy a su lado. Pocos en el mundo saben su hora final y apenas a algunos pocos les doy la oportunidad de prolongar su existencia. Y a menos hombres aún he concedido una victoria sobre mi poder. Aquel que siempre me tiene presente gana una vida intensa y ecuánime, pero aquel que lucha por rescatar su naturaleza mágica y muere en vida, decapitando a sus enemigos internos, él, solo él de verdad tiene el derecho al triunfo. Terminando de decir estas palabras, el ángel de la muerte se dio la media vuelta, se aproximó a la proa, alzó su guadaña y con un movimiento de su brazo, la barca empezó a avanzar. Todos se miraron entre sí, sin saber que decir. Quedaron maravillados por la enseñanza que se les había regalado. Lo único que hicieron fue meditar y permanecer callados. Y así, en total silencio, siguieron su camino…

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REFLEXIÓN En busca de la identidad perdida de mi pueblo, en rescate de una de las sabidurías más importantes y lamentablemente menos conocidas por la humanidad e incluso por los principales herederos de este conocimiento, todos los pueblos de América, una invitación a la reflexión: Nuestro pasado: ¿Qué tanto sabemos de nuestras raíces culturales y del conocimiento de nuestros antepasados los Olmecas, Toltecas, Mayas, Aztecas...? Nuestro presente y nuestro futuro:¿Qué hacemos para vivir en armonía con nuestra naturaleza? ¿Qué les estamos heredando a nuestros hijos y a nuestras futuras generaciones? ¿Será el futuro de una selva de concreto? ¿Un aburrido mundo en jaulas de oro? ¿Seguirá habiendo una mayoría con problemas para obtener lo básico en la vida? Pérdida de valores espirituales, egoísmo desmedido, destrucción del medio ambiente, sobrecalentamiento de la Tierra y todas las consecuencias recientemente observadas. ¿Seguiremos en este camino? ¿Qué estamos haciendo por nuestro futuro? ¿Qué?

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GLOSARIO ACRECENTAMIENTO DE CONCIENCIA: El objetivo final de los brujos es alcanzar un estado de conciencia total. Esto se logra cuando el número total de campos de energía filiforme de nuestro huevo luminoso se unen con los campos de energía de las emanaciones del Águila. El acrecentamiento de la conciencia es el movimiento lateral del punto de encaje, que hace al guerrero percibir de una manera más objetiva el mundo, haciéndolo más agudo en su percepción del mundo. En este estado de conciencia es donde se le enseña al guerrero el arte del acecho. (cita: Carlos Castaneda) AH KIN (Maya): “El del Sol.” Sacerdote que encabezaba las ceremonias religiosas. Es uno de los nombres que recibe el Dios Solar. AH PUCH (Maya): Dios de la muerte. Patrono del día Cimi que significa muerte. El jefe de los señores del inframundo. Otro de sus nombres es Yum Cimil. AH MEN (Maya): El hombre sabio sacerdote, deidad de las artes y oficios. Y para otros H. Men (otra forma de escribirlo) tiene la acepción de “hacedor” AHAU KATÚN (Maya): La Cuenta Corta que los Mayas comenzaron a contar ya en el final de la Era Clásica, alrededor del año 900 d.C. y que está basada en 13 ciclos de 24 Haabs, o sea 312 Haabs que conforman una Rueda de Ahau katunes. AH KATÚN YAH KIN (Maya): ah katún yah: guerrero, o soldado de guerra. kin: del sol ALACH WINIKES (Maya): Jefes de la Tierra, hombres sabios, guías del pueblo Maya. ALERTA PERCEPCIÓN: El guerrero no se puede permitir doblegar sus sentidos en distracciones perdiendo la atención de vivir el momento. El guerrero debe vivir cada instante en estado de alerta percepción, viviendo cada segundo de su vida como si fuera el último de su existencia. El sentido de la muerte hace al guerrero vivir intensamente. La más grande y más vana ilusión del hombre es creer inconscientemente que es un ser inmortal.

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ALIADOS: Seres inorgánicos, que pueden servir al guerrero de compañía, en la búsqueda de su libertad y guías en los viajes a otros mundos. Cuando un Ser inorgánico cruza la línea que separa su mundo con el nuestro puede quedar atrapado en éste. Un vidente percibe al aliado como una sombra amorfa y si gusta puede hacerlo su acompañante, otorgándole solo un poco de su energía, para que el aliado pueda sobrevivir en nuestra dimensión. (cita: Carlos Castaneda) ALUSHE (Maya): Duende. Durante el día a los alushes se le puede ver como pequeñas estatuas de piedra, durante la noche adquieren una apariencia similar a la de un niño que, dicen algunos, juega a espantar a los perros, a tirar piedritas a los techos de las casas y a hacer otras travesuras. Sin embargo, también fungen como guardianes de las milpas y entonces pueden llegar a ser sanguinarios con quienes pretendan robar el maíz. Se dice que hay que ofrecerles comida, trago y cigarros para tenerlos contentos y se cuenta que si uno se encuentra un alushe, la única forma de evitar su transformación desde su forma de estatua a la de un ser de carne y hueso es colgándolo del cuello en algún árbol. ARPÍAS: Según la mitología griega, las arpías son brujas nauseabundas con cabeza y cuello de mujer que antes de ser transformadas en horribles furias, fueron hermosas doncellas. Provistas de luengas garras, tienen siempre en el rostro la palidez del hambre y lo corrompen todo con su abyecto contacto. ARTE DEL ACECHO.- Control sistemático de la propia conducta. Acechar implicaba un específico tipo de conducta con la gente, un comportamiento que podría clasificarse como clandestino o furtivo. La estrategia más efectiva indiscutible de los maestros del acecho consiste en seis elementos que tienen influencia recíproca. Cinco de ellos se llaman los atributos del ser guerrero: control, disciplina, refrenamiento, la habilidad de escoger el momento oportuno y el intento. Estos cinco elementos pertenecen al mundo privado del guerrero que lucha por perder su importancia personal. El sexto elemento, que es quizás el más importante de todos, pertenece al mundo exterior y se llama el tirano. Cuando los guerreros se comportan de maneras no acostumbradas, en una forma sistemática y continua, emanaciones internas que ordinariamente nunca se usan empiezan a resplandecer y sus puntos de encaje se mueven de una manera lenta, armoniosa, apenas notable. Actuar con los tiranos obliga a los videntes a usar los principios del acecho, y al hacerlo, los ayuda a mover sus puntos de encaje. (cita: Carlos Castaneda)

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AZTECAS (Náhuatl): Habitantes de Aztlán, grupo que habitó el altiplano de México en el horizonte Posclásico. Los aztecas vagaron durante años en busca de la señal vaticinada por Huitzilopochtli, su dios guía: un águila posada sobre un nopal devorando a una serpiente. Los aztecas debían fundar una ciudad en el lugar donde la encontraran. El imperio azteca duró casi doscientos años, del año 1325 cuando fue fundada la ciudad de Tenochtitlan hasta la llegada de los españoles en el año de 1521. AZTLÁN (Náhuatl): “Lugar de las garzas”. Desde allí iniciaron su peregrinación los mexicas. Algunos investigadores lo han identificado con una región del actual Estado de Nayarit, mientras otros la consideran como un lugar mítico e inexistente. BOLON TI KU (Maya): “Nueve Dioses”. Estos seres están asociados simbólicamente con el inframundo, la tierra y la oscuridad. Corresponden, en cierta forma a “los nueve señores de la noche” de los mexicas. En interminable sucesión, un ciclo o semana de nueve días. También hacen referencia a los planos celestes del sistema solar. El Chilam Balam de Chumayel los menciona en oposición a los Oxhlaun ti ku. BUK XOC (Maya), Toxiuhmolpilia (Náhuatl): La rueda calendárica de 52 Haabs, que son exactamente 73 Tsolk’ines, o sea 18980 Kines o días. Fecha en la que coincidían estas dos ruedas. Los pueblos antiguos pensaban que en el momento en que esto sucediera, el mundo podía terminarse y bajarían del cielo las Tzitzimime, monstruos nocturnos que se devorarían a los seres humanos. Para evitar esta catástrofe los sacerdotes vestidos de Dioses hacían una imponente procesión a cuya cabeza iba el que encendería el fuego nuevo. CAÍDA EDÉNICA: Según se narra en el Antiguo Testamento, Adán y Eva fueron expulsados del Edén después de haber desobedecido la voluntad de Dios, comiendo el fruto prohibido del árbol del conocimiento (árbol del bien y del mal). CAMAZOTS (Maya): También llamado demonio Zotz o Camazotz. Es el señor del inframundo. También hace referencia al cuarto mes de los dieciocho signos del Haab o ciclo de 365 días de la rueda calendárica maya. Es también el signo zodiacal maya correspondiente al periodo comprendido entre el 16 de julio y el 13 de agosto en el calendario gregoriano. CERBERO: En la mitología griega, es un perro de tres cabezas cuyas tres fauces crueles simbolizan las pasiones animales sexuales violentas, luciferinas, fuera de todo control. Acariciaba a los que entraban y devoraba

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despiadadamente a los que intentaban salir. Prodigio de terror que con sus ladridos, sus tres enormes cabezas chatas y su cuello rodeado de serpientes, llena de espanto a todos los difuntos. Dice la leyenda de los siglos que Cerbero fue adormecido por la lira de Orfeo cuando éste descendió al Tartarus (infierno de la mitología grecorromana) para buscar a Eurídice. Es también significativa la creencia de la intervención de Cerbero en toda liturgia de tipo funerario. En las sepulturas reales de los antiguos tiempos se ponía la figura de un perro bajo los fríos pies del muerto. COATLICUE (Náhuatl): “La de la falda de serpientes”. Es una de las representaciones más socorridas de la diosa Madre tierra en la mitología prehispánica. Es la madre de Huitzilipochtli, de los cuatrocientos Huitznahua y de Coyolxahuqui. CONOCIMIENTO SILENCIOSO: Es algo que todos poseemos. Algo que tiene total dominio, total conocimiento de todo, pero no puede pensar y por lo tanto no puede expresar lo que sabe. Los brujos u hombres de conocimiento creen que en una época, en los comienzos, cuando el hombre comprendió que sabía, perdió de vista lo que sabía. Ese conocimiento silencioso, que nadie puede describir, es, por supuesto el intento, el espíritu, lo abstracto. El hombre renunció al conocimiento silencioso por el mundo de la razón. Cuanto más se aferra al mundo de la razón más efímero se vuelve el conocimiento silencioso. Los brujos u hombres de conocimiento están convencidos que la posición del punto de encaje es lo que hace del hombre moderno un egocéntrico homicida, un ser totalmente atrapado en su propia imagen. Habiendo perdido toda esperanza de volver al conocimiento silencioso, el hombre busca consuelo en su yo individual y al hacerlo consigue fijar su punto de encaje en el lugar más conveniente para perpetuar su imagen de sí mismo. Por tanto, los brujos pueden afirmar con toda seguridad que cualquier movimiento que alejara el punto de encaje de su posición habitual equivale alejarse de la imagen de sí y, por consiguiente, de la importancia personal. (cita: Carlos Castaneda) CORTINA DE NIEBLA: El vidente utiliza este medio para pasar de una dimensión a otra. Para lograrlo el vidente detiene su diálogo interno e intenta la visualización de la cortina o pared de niebla, este intento hace mover el punto de encaje al sitio exacto donde hace su aparición. Para poder entrar a través de la cortina de niebla el guerrero deberá tener suficiente energía ahorrada. Es muy devastador ingresar a otros mundos con el cuerpo ya que se requiere de demasiada energía para ello. (cita: Carlos Castaneda)

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COYOLXAUHQUI (Náhuatl): “La de los cascabeles en la cara”. Hermana de Hutzilopochtli, asesinada por éste cuando ella, junto con sus hermanos, los cuatrocientos huitznahua, trataron de matarlo al momento de nacer. CUARTA VERTICAL: La cuarta vertical es el tiempo. Cuando la cuarta vertical pueda ser trazada, entonces se elaborará una geometría revolucionaria, tetradimensional. Con esta Geometría será posible construir una Física de cuatro dimensiones. Obviamente una Física así, servirá de basamento para fabricar naves capaces de atravesar, instantáneamente, la barrera de la velocidad de la luz y entrar en la cuarta dimensión. (cita: Samael Aun Weor) CUERDA (Maya): Es una forma de comunicación entre el mundo sobrenatural y el de los hombres. En pinturas y códices antiguos se pueden ver cuerdas por donde se descuelgan los dioses. Los dioses la utilizaban para dar su sabiduría a los hombres. CHICOMOZTOC (Náhuatl): “Siete cuevas”. Es el mítico lugar de origen de las siete tribus: Toltecas, Tepanecas, Acolhuas, Chalcas, Huexotzincas y Tlaxcaltecas; los Mexicas fueron los últimos en salir. Se ha comparado con el vientre materno y en lenguaje esotérico se refiere a los siete orificios del cuerpo humano. Otra versión dice que en este lugar los Dioses Iztac Mixcoatl e Ilancueytl engendraron a Xelhua, Tenoch, Ulmécatl, Xicaláncatl, Mixtécatl y Otomitl, de los que proceden las grandes generaciones. CHILAM BALAM (Maya): Profeta Jaguar o brujo del pueblo de Maní que posiblemente vivió poco antes de la conquista española y que tuvo gran reputación como profeta. Sus profecías, como las de otros chilames, están incluidas en los libros sagrados. Cada poblado escribió su libro: Maní, Tizimin, Chumayel, Kaua, Ixil, Tecax, Nah y Tusik. DIÁLOGO INTERNO: Es lo que mantiene fijo al punto de encaje en su posición original. Es lo que nos hace percibir el mundo tal cual lo conocemos. Parar el diálogo significa poder mover el punto de encaje y dependiendo del movimiento, las emanaciones internas del capullo luminoso regularmente no usadas se alineen con las emanaciones externas del águila, haciendo que el guerrero pueda incluso percibir mundos diferentes al nuestro, pero igual de reales. (cita: Carlos Castaneda) DARMA: El Darma es regido bajo la ley de causa y efecto, a toda acción una reacción. El Darma es la parte positiva de esta ley, la cual es activada cuando el individuo encuentra un equilibrio en su forma de vida y que a

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través del amor crea acciones positivas en bien a sus semejantes y a todo ser vivo. DIMENSIÓN ASTRAL: Véase CUARTA VERTICAL E-QUALOM Y E-ALOM (Maya): Pareja primigenia creadora. E-Qualom: engendrador de hijos y E-Alom: la que concibe hijos. EHÉCATL (Náhuatl): Viento. Dios del viento. Una de las advocaciones de Quetzalcóatl ELEMENTALES DE LA TIERRA.- Las criaturas elementales son las siguientes: En el fuego viven las Salamandras. En el agua viven las Ondinas y las Nereidas. En el aire viven los Silfos. En la Tierra viven los Gnomos. El reino especial de los Gnomos habita en la región del Norte. El de las Salamandras al Sur. El de los Silfos al Oriente y el de las Ondinas al Occidente. Estas cuatro jerarquías elementales forman Cruz. He ahí el Santo y Misterioso TETRAGRAMMATON. (cita: Samel Aun Weor) ENSUEÑO: Los antiguos videntes observaron que en sueños, el punto de encaje se mueve ligeramente al lado izquierdo, de una manera muy natural. Y aunque uno no sueñe, el punto de encaje pierde algo de su fijeza mientras uno duerme, y empieza a hacer resplandecer muchísimas emanaciones que nunca se usan. Los antiguos videntes inmediatamente tomaron esa observación, y empezaron a trabajar con ese movimiento natural hasta que pudieron controlarlo. Llamaron a ese control ensoñar, o el arte de manejar el cuerpo de ensueño. Don Juan explicó que los ensoñadores tienen que llegar a un equilibrio muy sutil, porque no pueden interferir en los sueños, ni tampoco pueden imponer sus deseos en ellos, y sin embargo el movimiento del punto de encaje debe obedecer la orden del ensoñador, una contradicción que no puede ser racionalizada pero que debe resolverse en la práctica. Después de observar a los ensoñadores mientras dormían, los antiguos videntes decidieron dejar que los sueños siguieran su curso natural. Habían visto que en algunos sueños, más que en otros, el punto de encaje del ensoñador penetraba en el lado izquierdo a una profundidad considerablemente mayor. Esta observación les planteó la pregunta de que si el contenido del sueño hace moverse al punto de encaje, o si el movimiento del punto de encaje en sí produce el contenido del sueño al activar emanaciones que no se usan de ordinario. Pronto se dieron cuenta de que el movimiento del punto de encaje al interior del lado izquierdo es lo que produce los sueños. Mientras más profundo es el movi-miento, más vívido y extraño es el sueño. Inevitablemente, trataron de dirigir sus sueños para lograr que sus puntos de encaje penetraran profundamente

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en el lado izquierdo. Al tratarlo, descubrieron que cuando los sueños son dirigidos, consciente o semiconscientemente, el punto de encaje regresa de inmediato a su lugar de costumbre. Puesto que lo que querían era que ese punto se moviera, llegaron a la inevitable conclusión de que interferir en los sueños era interferir en el movimiento natural del punto de encaje. (cita: Carlos Castaneda) ESTADO DE JINAS: La ciencia Jinas pertenece al Hiperespacio y a la Hipergeometría. Jesús pudo sacar su cuerpo de entre el sepulcro a los tres días, gracias al Hiperespacio. Desde entonces el Maestro Resucitado vive con su cuerpo dentro del Hiperespacio. La desaparición o aparición de un cuerpo en el espacio objetivo tridimensional, o el paso de una persona a través de un muro se realizan con pleno éxito cuando se utiliza científicamente el Hiperespacio. Los guerreros colocan su cuerpo físico en “Estado de Jinas” y se mueven conscientemente en el Hiperespacio. Cuando el cuerpo del guerrero se mete en el Hiperespacio, decimos que se encuentra en estado de Jinas. (cita: Samael Aun Weor) HANASMUSSEN: Es aquel que ha fabricando los Cuerpos Existenciales Superiores del Ser, y no ha eliminado los elementos inhumanos que cargan en su interior. Es decir, no han desintegrado el “yo” de la psicología. El Hanasmussen es un ser con doble centro de gravedad: es luz y oscuridad. HERMES TRIMEGISTRO : El tres veces grande, padre de la filosofía hermética. HE-TSU-A (Maya): Señor del mundo. Mencionado por el Chilam Balam en sus ruedas proféticas. HUEVO LUMINOSO: Véase Punto de Encaje HUITZILOPOCHTLI (Náhuatl): “El colibrí izquierdo” o “el colibrí del sur”. Es el dios patrono y guía del pueblo Mexica. Los mexicas conquistaron la mayor parte de mesoamérica en el posclásico en nombre Hitzilopochtli. Dios de la guerra. Tiene también un papel sobresaliente como Dios creador en los mitos de la creación de los cinco soles. HUNAB (Maya): Unidad de medición Teotihuacana, el HUNAB. 1.059463 Metros. También se le ha denominado S.T.U. (Standard Teotihuacan Unity, según la N.A.S.A.) Esta es la unidad que se utilizó para ordenar el sistema solar. HUNAB KU (Maya): Dios creador que mide el tiempo.

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IMPORTANCIA PERSONAL: Es el mayor enemigo del guerrero. Es aquello que nos debilita, es sentirnos ofendidos por los hechos de nuestros semejantes. Nuestra importancia personal requiere que pasemos la mayor parte de nuestras vidas ofendidos por alguien. Los nuevos videntes recomendaban que se debían llevar a cabo todos los esfuerzos posibles para erradicarla de la vida de los guerreros. Sin importancia personal somos invulnerables. La importancia personal es el núcleo de todo lo que tiene valor en nosotros, y por otra, el núcleo de toda nuestra podredumbre. Deshacerse de la importancia personal requiere una obra maestra de estrategia. Los videntes de todas las épocas han conferido las más altas alabanzas a quienes lo han logrado. Los guerreros combaten la importancia personal como cuestión de estrategia, no como cuestión de fe, es un error entender esto en términos de moralidad. La importancia personal figura como la actividad que consume la mayor cantidad de energía, y que por eso el guerrero se esfuerza por erradicarla. El ahorro de energía es de vital importancia para un guerrero, ya que esta le da la oportunidad de avanzar en su conocimiento, convirtiéndolo en un ser impecable. Los guerreros se preparan para tener conciencia, y la conciencia total sólo les llega cuando ya no queda en ellos nada de importancia personal. Sólo cuando son nada se convierten en todo. (cita: Carlos Castaneda) INTENTO: Guiar la voluntad, o guiar intencionalmente la energía del alineamiento. Es la fuerza que nuestros hombres de conocimiento (brujos) consideran como la más poderosa del universo. Es la fuerza que cambia, ordena y reordena las cosas o las mantiene como están. Los brujos llaman intento a lo indescriptible, al espíritu, al abstracto, al nagual. (cita: Carlos Castaneda) ÍNTIMO.- El Íntimo es lo más divino que nosotros tenemos dentro de nosotros. Es Dios entre nosotros. El Íntimo es bello, es sublime, es puro. El Íntimo tiene dos cosas: el Alma y el Cuerpo. El Alma está en contacto con el Sistema Gran-Simpático. El Íntimo está en contacto con el Sistema Cerebro Espinal; es decir, con la Columna Cerebro-Espinal. El Alma sufre, goza, trabaja, adquiere experiencia, comete fallas, es imperfecta. El Alma es pecadora. El Alma se deja llevar de las pasiones y por eso sufre. Así pues, si el Alma quiere volverse Ángel, no le queda más remedio que acabar con sus defectos, volverse pura, emblanquecerse para llegar a la unión con el Íntimo. Cuando el Alma se fusiona con el Íntimo, es decir se mezcla con el Íntimo, cuando se vuelve una con Él, entonces, se convierte en Ángel. El Íntimo es una llama. El Alma es otra llama. Cuando las dos llamas se juntan forman una sola llama. Esa llama es un Ángel. Así, pues, los Ángeles son hombres perfectos. Almas arrepentidas. Hombres que se arrepintieron de

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sus pecados, de sus maldades, de sus fornicaciones, sus adulterios, sus homicidios, etc. Dios es el Íntimo que está dentro de nosotros. El Espíritu Universal de vida. Es el Fuego Divino que está dentro de la roca, dentro de las aguas, dentro del aire, en todo el espacio. Todo el Infinito está animado por el Fuego Divino. Dios es un Mar de Fuego Ardiente. En todas partes está el Fuego Ardiente. El Fuego es Dios. El Fuego es Pentecostés. Es Dios. El Fuego que vio Moisés en la zarza de Oreb es Dios. El Íntimo que tenemos dentro es una llama de Fuego Divino: Es Dios dentro de nosotros. El Íntimo es el hombre Divino, es el Hombre Celeste que está dentro de nosotros mismos. Cuando el Alma se mezcla con el Íntimo se convierte en Él mismo. Entonces nos volvemos Ángeles. Los Ángeles están en la Naturaleza, están en los ríos, en el mar, en las nubes, en los volcanes. En todas partes. (cita: Samael Aun Weor) K’AAN AM BOOX (Maya), Mecate (telaraña) de araña negra. KAMBESAH NAIL (Maya), CALMECAC (Náhuatl): “Casa de la cuerda o del linaje” Lugar donde dormían los sacerdotes y donde los jóvenes nobles recibían una educación muy estricta que incluía, además de los conocimientos de los guerreros, astronomía y otras artes. KATÚN (Maya): Periodo de 7200 días o veinte Tunes (Kaltun). Unidad de medida utilizada en los Chilam Balam para marcar medidas de tiempo indistintas. Su significado es también: guerrero. KUKULKAN (Maya): Véase Quetzalcóatl/Kuculcan MACUAHUITL (Náhuatl) arma preferida del ejército Azteca. Tallado en madera dura, se ajustaba con cuchillas de obsidiana a lo largo de los bordes cortantes. El arma era tan afilada como una navaja de afeitar para mutilar o deshabilitar al enemigo. MANIFESTACIONES DEL ESPIRITU: Cada uno de los actos realizados por los brujos u hombres de conocimiento, especialmente por los naguales. Tienen como finalidad el reforzar el vínculo de conexión con el intento o son actos provocados por el vínculo mismo. Por esta razón los hombres de conocimiento deben estar activa y permanentemente alerta en espera de las manifestaciones del espíritu. A tales manifestaciones se les llama gestos o manifestaciones del espíritu, o de manera más coloquial: indicaciones, augurios, presagios. MAYAB (Maya): El señor Itzamná decidió crear una tierra que fuera tan hermosa que todo aquél que la conociera quisiera vivir allí, enamorado de

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su belleza. Entonces creó El Mayab, la tierra de los elegidos, y sembró en ella las más bellas flores que adornaran los caminos, creó enormes cenotes cuyas aguas cristalinas reflejaran la luz del sol y también profundas cavernas llenas de misterio. Como dijeron los Chilam, los extranjeros conquistaron el Mayab, pero, aún así, un famoso adivino maya anunció que los tres animales elegidos por Itzamná (el faisán, el venado y la serpiente cascabel) cumplirán una importante misión en su tierra. Ése fue el anuncio del adivino, pero el día aún no llega. Mientras tanto, los tres animales se preparan para estar listos. Así, el faisán alisa sus alas, el venado afila sus pezuñas y la serpiente frota sus cascabeles. Sólo esperan el momento de ser los mensajeros que reúnan a los Mayas para recobrar el Mayab. MAYAS: La civilización maya se extendió por el sur de Yucatán, Tabasco, Chiapas, parte de Guatemala, Belice, Salvador y Honduras. Desarrollaron el Calendario más exacto que ha creado el hombre; con él hacían sus cálculos astronómicos y de cualquier otro fenómeno cíclico a través del cual pudieran registrar los movimientos y fases del Sol, la Luna, Venus, Marte y varias constelaciones. Grandes matemáticos, artistas, filósofos, grandes médicos, consejeros y guías del alma los han considerado un pueblo mágico que nos legó, a través de vestigios arqueológicos, pirámides, estelas, y códices (los pocos rescatados de la destrucción por parte de los conquistadores españoles) su sabiduría cósmica; sabiduría que aún en nuestros tiempos no ha sido comprendida en su totalidad. MICTLAN (Náhuatl), METNAL (Maya): “El lugar de los muertos o el inframundo”. Se creía que estaba formado por nueve pisos o esferas y que en él reinaba eternamente la oscuridad. Para llegar al Mictlan, el muerto debía pasar por un lugar azaroso donde encontraría unas piedras que chocaban entre sí, ocho desiertos y ocho colinas, un cocodrilo llamado Xochitonal, un viento de obsidianas y, por último, un río de nueve aguas llamado el Choconahuapan; este río sólo se podía atravesar con la ayuda de un perrito, que había sido sacrificado e incinerado en el funeral de la persona. MICTLANTECUTLI (Náhuatl): “Señor del Mictlan, Señor de los inframundos” Otro de sus nombres era Tzontemoc “el que cae de cabeza”. Él y su mujer, Mictecacíhuatl, reinaban en el inframundo. NAGUAL (Náhuatl): Líder o guía con ciertas características energéticas de su capullo o huevo luminoso con tres o cuatro divisiones en su estructura. El nagual es quien ha dado consecución a un conocimiento milenario de los toltecas trasmitido a través de linajes. El nagual es quien, a través de su poder natural, crea el vínculo con el espíritu y es quien enseña las artes del

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conocimiento a sus aprendices, para obtener la libertad. En la tradición oral se ha utilizado el término para denominar al brujo que tiene la facultad de convertirse en animal. Otra acepción de la palabra, muy poco conocida, es la acepción de espíritu o lo abstracto. NICTE-KATÚN (Maya): Ciclo de 144 000 días. Trece nicte-katún componen un un Oshlahakatún. OCELÓTL (Náhuatl): Ocelote o jaguar. En la cultura Maya, el jaguar era denominado Balam o Chac y era símbolo de poder. La gente que utiliza vestimentas de jaguar es una persona con autoridad en la sociedad; dicha representación es muy común en los códices. El Dios del Sol se transformaba en jaguar para poder viajar durante la noche a través del mundo de los muertos. La piel moteada de este bello felino representaba las estrellas. Las ruinas Mayas de Yucatán presentan elaboradas estilizaciones del jaguar. Para los Mayas, el sol jaguar dominaba la noche y el día. Al caer la tarde, el sol jaguar luchaba durante la noche contra Xilbalban (encarnación del inframundo), venciéndolo y apareciendo en toda su grandeza al día siguiente. Una historia Maya dice que el final de la Tierra vendrá cuando los jaguares asciendan del inframundo para devorar al Sol, la Luna y tal vez el Universo. Un eclipse es un atisbo del evento final. La palabra Chilam se aplicaba a una clase de sacerdotes que eran oráculos, adivinos y profetas, mientras que la palabra Balam, traducida como Jaguar, indica algo misterioso y oculto. Los llamados Libros de Chilam Balam son los libros sagrados de los sacerdotes Mayas. OXLAHAKATÚN (Maya): Ciclo de 1 872 000 días, una Era de un poco más de 5125 años. PASOS DE PODER: El guerrero usa los pasos de poder para conservar y recanalizar su energía a través de su huevo luminoso. El huevo luminoso guarda energía que jamás ha sido utilizada y los pasos de poder hacen que esa energía acumulada sea redistribuida en todo el huevo o capullo. Los pasos de poder utilizados por los nuevos videntes fueron diseñados en el mundo del ensueño, observando que estos pasos tenían un efecto directo en el acrecentamiento de la conciencia y en el movimiento del punto de encaje. Los pasos de poder ayudan a parar el diálogo interno, en el acto de ensoñar y en el acrecentamiento de la conciencia, lo que significa que los pasos de poder ayudan a mover el punto de encaje. Cada ejercicio está diseñado para cada fin en específico. El conjunto de estos ejercicios recibe el nombre de Tensegridad. (cita: Carlos Castaneda)

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PUNTO DE ENCAJE: El universo es una infinita aglomeración de campos de energía semejantes a filamentos de luz, que se extienden infinitamente en todas direcciones. Estos campos de energía llamados emanaciones del águila irradian de una fuente de inconcebibles proporciones metafóricamente llamada el águila. Los seres humanos están compuestos de esos mismos campos de energía filiforme. A los brujos los seres humanos se les aparecen como unos gigantescos huevos luminosos, que son recipientes a través de los cuales pasan esos filamentos luminosos de infinita extensión, bolas de luz del tamaño del cuerpo de una persona con los brazos extendidos hacia los lados y hacia arriba. Del número total de campos de energía filiformes que pasan a través de esas bolas luminosas solo un pequeño grupo dentro de esa concha de luminosidad está encendido por un punto de intensa brillantez localizado en la superficie de la bola. La percepción ocurre cuando los campos de energía en ese pequeño grupo encendido por ese punto de brillantez extienden su luz hasta resplandecer aún fuera de la bola. Como los únicos campos de energía perceptibles son aquellos iluminados por el punto de brillantez, a este punto se le llama “el punto donde encaja la percepción” o simplemente punto de encaje. Es posible lograr que el punto de encaje se desplace de su posición habitual en la superficie de la bola luminosa, ya sea hacia su interior o hacia otra posición en su superficie o hacia fuera de ella. Dado que la brillantez del punto de encaje es suficiente en sí misma para iluminar cualquier campo de energía con el cual entra en contacto el punto, al moverse hacia una nueva posición de inmediato hace resplandecer diferentes campos de energía haciéndolos de este modo perceptibles. Al acto de percibir de esa manera se le llama “Ver”.La nueva posición del punto de encaje permite la percepción de un mundo completamente diferente al cotidiano; un mundo aparte, pero tan objetivo y real como el que percibimos normalmente. Los brujos entran a ese otro mundo con el fin de obtener energía, poder, soluciones a problemas generales o particulares o para enfrentarse a lo inimaginable. El intento es la fuerza omnipresente que nos hace percibir; no nos tornamos conscientes porque percibimos, sino que percibimos como resultado de la presión e intromisión del intento. El objetivo final de los brujos es alcanzar un estado de conciencia total y ser capaces de experimentar todas las posibilidades de percepción que están a disposición del hombre. Este estado de conciencia implica asimismo una forma alternativa de morir. QUETZAL: Ave nativa de áreas montañosas Chiapas, Tabasco. Es un ave muy apreciada por su plumaje, utilizado en la decoración de penachos. También se llegó a utilizar como moneda por su apreciable valor. Según ciertas corrientes de conocimiento esotérico, esta ave, puede transformarnos el rostro en casos de peligro grave, puede hacernos

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invisibles, puede despertarnos cualquier chakra del cuerpo astral y puede curar a un enfermo distante. QUETZALCÓATL / KUKULKAN [Quetza (Náhuatl), Kukul (maya) = Pluma preciosa, pájaro -- Coatl (Náhuatl), Kan (maya) = Serpiente]: “Ketsalkoatl fue el nombre que dieron al Ser Supremo los antiguos mexicanos. Ese nombre tiene diversos significados, tales como Doble Precioso, Movimiento y Quietud, Femenino y Masculino, y el más conocido: Serpiente Emplumada. La serpiente representa al mundo material y las plumas al Espíritu. Al estudiar a Quetzalcóatl, abarcamos mucho más que el mito de un dios o la biografía de un personaje histórico. Comprenderlo a él es comprender la concepción filosófica del mundo de nuestros antepasados. Los postulados desarrollados por los sabios toltecas fueron diseñados para elevar al ser humano hasta el estado de conciencia de las serpientes emplumadas”. RECUERDO DE SÍ: Véase Alerta Percepción. SELLO DE SALOMÓN: En el Sello de Salomón se hallan representadas todas las fuerzas Positivas y Negativas del Magnetismo Universal. Otro significado del Sello de Salomón es el siguiente: Arriba: El Padre, El Hijo, El Espíritu Santo. Abajo: El Poder que Gobierna (El Íntimo), El Poder que Delibera (La Mente), El Poder que Ejecuta (La Personalidad). Cuando el Poder que Delibera y el Poder que Ejecuta se rebelan, se insubordinan contra el Gobernador (El Íntimo) el resultado es el Fracaso. (cita Samael Aun Weor) SERAPIS BEY: Maestro Ascendido de la Hermandad Blanca, quien rige el rayo blanco que nos brinda clarividencia, limpieza, desintoxicación y transparencia para poder mirar, sin obstáculos del plano denso, el mundo de lo invisible y trascendente, para poder mirar el camino hacia donde debe dirigirse el Alma, hasta lograr su ascensión y su fusión con el Todo. SILENCIO INTERNO: Es detener nuestros pensamientos. Parar el diálogo interno es lo que articula todo lo que hacen los videntes. Los increíbles efectos del silencio interior eran uno de los más valiosos aspectos del conocimiento de los videntes en general. En el momento en que uno entra a un estado de silencio interno empiezan a romperse los lazos que atan el punto de encaje al sitio específico en el que está localizado y el punto de encaje queda así en libertad para moverse. Una vez que los guerreros han entrado en un estado de silencio interior al detener su diálogo interno, los rige el oído más que la vista. El sonido y el ritmo de pasos amortiguados capturan al instante la fuerza de alineamiento de las emanaciones interiores

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que ha sido desconectada por el silencio interior. Una vez que ese punto de encaje se mueve más allá de cierto límite, puede lograr transformar su cuerpo en el de un animal. Quien logra parar su diálogo interno automáticamente se convierte en un vidente. Entre los muchos errores que cometieron los antiguos videntes, uno de los más graves fue el mover sus puntos de encaje hacia la inmensurable área debajo del sitio normal. El moverse de ese modo los volvió expertos en adoptar las formas de los animales que ellos elegían como sus puntos de referencia. Llamaban a esos animales su nagual, y creían que al mover sus puntos de encaje a sitios específicos podían adquirir las características del animal elegido, su fuerza, sabiduría, astucia, agilidad o ferocidad. Entre los videntes de hoy en día existen espantosos ejemplos de esas prácticas. La relativa facilidad con la que el punto de encaje del hombre se mueve hacia cualquier posición en el área baja representa una gran tentación para los videntes, especialmente para aquellos que tienen una inclinación natural hacia ello. Es el deber del nagual (guía), por lo tanto, poner a prueba a sus guerreros. Si el punto de encaje cruza un límite crucial, el mundo que conocemos se desvanece, deja de ser lo que es al nivel del hombre. (cita: Carlos Castaneda) TAMOANCHAN (Náhuatl): “Treceavo cielo.” En la escalera mitológica y mística de la religión mesoamericana, es el lugar más alto al que se puede llegar, es decir, es el lugar donde se encuentra el ser humano con los dioses. En este paraíso en el que abundaban los ríos, las fuentes y los bosques, había un gran árbol florido cuyas flores tenían la propiedad de convertir a quien las tocara en fiel enamorado y estaba prohibido cortarlas, pero un día, violando la prohibición, cortaron las flores del árbol y este empezó a sangrar. Este es el lugar de origen de los dioses, creados por la pareja original, Tonacatecuhtli y Tonacacihuatl. TENOCHTITLAN (Náhuatl): “Lugar donde abundan las tunas.” Ciudad principal de los mexicas. Fundada en el año 1325 en un pequeño islote de la laguna de México, comenzó como un caserío con un modesto templo al Dios Huitzilopochtli, y llegó a ser una imponente ciudad. Ciudad capital del gran imperio de Anahuac. TEOTIHUACAN (Náhuatl): “El lugar de los dioses.” Lugar mítico donde los primeros habitantes de Tamoanchan iban adorar a los dioses. Ahí fue donde se llevó a cabo el sacrificio de los dioses Nanahuatl y Tecucistecatl cuando se convirtieron en el Sol y la Luna, respectivamente y se inicio así el quinto sol conocido como Nahui Ollin. TEZCATLIPOCA (Náhuatl): “Espejo Humeante.” Símbolo mágico y religioso complejo. Verdadero Dios de los Mexicas. Invisible y omnipresente,

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estimulaba la guerra cuando estaba en la Tierra porque era la mayor de las deidades y puro espíritu. Solamente ante él se arrodillaban los demás dioses que hacían público el reconocimiento de su inferioridad. Oscuridad y sombra conocedora del corazón humano, era el insoportable Espíritu revelador de la verdad; de ahí el peligro que representaba su presencia. La Verdad en el reino de los humanos es un principio de guerra. TUM (Término egipcio): Padre que está en los cielos. Mantram utilizado en las liturgias masónicas y en algunas Mayas para invocar las fuerzas del universo del Dios creador Hunab Ku. TUNICH KAHLAY (Maya): Memoria de las piedras. Nuestros antepasados dejaron huella de su pasado a través de sus grandes construcciones en piedra, en pirámides, estelas, orfebrería, etc.; gracias a ello podemos reconstruir gran parte de su conocimiento, el cual todavía no ha sido descifrado en su totalidad y que se cree que posiblemente haya sido superior a nuestra ciencia y tecnología actuales en ciertos aspectos. Los científicos y amantes de nuestras culturas del pasado aún siguen investigando de las Tunich Kahlay, buscando de su pasado para reconocer su presente y vislumbrar el misterio de su futuro. VELO DE MAYA (Tradición hinduista): Es el mundo de ilusión según la tradición hinduista. El Ser Humano vive en el mundo de Maya. Nuestra vida es como un sueño y el despertar real sólo adviene a nosotros después de una gran disciplina de meditación y control de nuestros sentidos XIBALBÁ (Maya): Nombre del inframundo en el Popol Vuh.

XIUHCOÁTL (Náhuatl): Serpiente de fuego, serpiente brillante, serpiente solar. Es el arma más poderosa de los dioses aztecas empuñada por el dios de la guerra Huitzilopochtli con la cual mató a los 400 surianos, sus hermanos con suma facilidad. Mítica serpiente de fuego; se puede ver la representación de dos de estas criaturas en la Piedra del Sol.

XÓLOTL (Náhuatl): Era el dios gemelo de Quetzalcóatl. En algunos mitos es representado por el perro acompañante del difunto en el inframundo.

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BIBLIOGRAFÍA El Fuego Interno / Carlos Castaneda Conocimiento Silencioso / Carlos Castaneda La Correlación de la Rueda de Katunes la cuenta Larga y las Fechas Cristianas / Héctor M. Calderón / México, 1982 La Doctrina Secreta de Anahuac / Samael Aun Weor Diccionario de Mitología y Religión de Mesoamérica / Yolotl González Torres / México 2003 Los Mensajeros de Quetzalcoatl / Frank Diaz

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