Kako Napraviti i Koristiti Talismane - Izrael Regardije

8/7/2019 Kako Napraviti i Koristiti Talismane - Izrael Regardije

1/42

KAKO NAPRAVITI I KORISTITI

TALISMANEIZRAEL REGARDIJE

ORDO TEMPLI ORIENTIS

SRBIJA


2/42

SADRAJ

Poreklo Talismana ........................... ............................ 3

Kako Savladati Nepovoljne Aspekte......................... 15Rei Moi................................................................... 17Talismani Pet Elemenata........................................... .19Jedan Praktian Primer.............................................. 24Kako Napuniti Talisman ............................................ 30Dodaci ........................................................................ 32

2


3/42

POREKLO TALISMANA

Talisman je svaki predmet, sveti ili profani, sa ili bez odgovarajuih

upisanih simbola, nenapunjen ili posveen pomo

u prikladne ritualne magijeili meditacije. Izmeu ostalog, on vri i autosugestivno dejstvo na nosioca. On

je napravljen da bi sluio nekoj posebnoj nameni, da donese sreu u nekojoblasti ivota, ili da bi se postigao neki specijalno navedeni cilj. Amajlija se ustvari ne razlikuje od talismana, sem to se ona pre nosi kao zatita od bolesti,slabosti, nesree ili crne magije. Zbog svrhe ovog prirunika, re talisman e

biti pretpostavljeni termin. Uzgred, trebalo bi naglasiti da ja nemam neki optiprigovor teoriji sugestije sve dok se jasno shvata da sugestija ne moe usaditiu psihu, ili prizvati iz nje neto to ve nije u njoj. Sugestija je evokativnasamo za one psiho-spiritualne inioce koji su uroeni.

Prema neto irem okviru nadlenosti iz Zlatne Zore, talisman je"magijska figura napunjena silom koju treba da predstavlja. Kod konstrukcijetalismana treba obratiti panju da se on, to je vie mogue, napravi tako da

predstavlja univerzalne sile kako bi bio upravom skladu sa onima koje eliteprivui, jer to je taniji simbolizam, lake je privui silu - ostale stvari kojetome odgovaraju, kao to je posveenje u pravo vreme, itd."

Na Zapadu, na talismanima se tradicionalno ispisuju jevrejske rei i

reenice - to ukazuje da Kabala ima glavni uticaj - a ponekad latinske iligrke. Nijedan uenik ne bi trebalo da pokuava da napravi bilo kakav

talisman a da nije u veoj meri upoznat sa okultnim i filozofskim principimakoji ine osnovu Kabale. Tako e neto saznati o kabalistikom Drvetu ivotai njegovoj filozofiji. U tom sluaju nije potrebno da se due zadravam narazmatranju.

Neke od knjiga navedenih u bibliografskom popisu daju sigile i pentaklekojima su ispisani sloeni simboli i imena ije je grko-jevrejske i latinskeizvore skoro nemogue oznaiti. (Uzgred, re sigil naprosto znai "potpis".

Tako je sigil nekog arhanela u stvari simboliki potpis tog bia. Ti sigili seoriginalno izvode iz tradicionalnih kameja ili magijskih kvadrata, koji e bitiopisani kasnije.) Za nau sadanju svrhu moemo ih zanemariti, poto je onoto se na kraju trai jedan jasan, razumljiv i primenljiv sistem.

ISRAEL REGARDIE

3


4/42

Najrazliitiji simboli iz skoro svih zamislivih izvora se upotrebljavaju da bi osigurali karakteristinost i dali specifinost dinamikoj svrsi za koju jetalisman napravljen. Najuobiajeniji su planetarni i zodijaki simboli.

Treba rei da su se simboli i njihov dizajn slobodno razvijali iz esnaestosnovnih geomantikih simbola kojima se poreklo gubi u tami prolosti. Ovihesnaest simbola, iako su pripisani za dvanaest znakova i sedam planeta,mogu se dalje svesti na etiri elementa, kao to je pokazano na karti u dodatku.Potrebno je onda samo malo imaginacije da se konvencionalni simbol

preobrazi u raznovrsnost likova i oblika, amblema, itd., koji aktivirajugeomantiko znaenje.

Samo od takvih simbola mogue je konstruisati lep i efektivan talisman, bez ikakvih dodatnih sredstava. Recimo, sledi jedan primer talismana koji

iskljuivo koristi geomantike simbole a koji sam ja napravio pre mnogogodina. On me i dalje impresionira kao dobar dizajn.

Lice Nalije

Osnova veine talismana starog doba se iskazivala pomou dvanaest

znakova zodijaka ili sedam planeta poznatih u to vreme. Drugim reima,veina tema za koje bi se ovek mogao zainteresovati klasifikovana je pod

jednim ili drugim od ova dva niza simbola. Na kraju krajeva, meutim, potose kae da planete vladaju sa dvanaest zodijakih znakova, planete postajunajistaknutije kategorije na osnovu kojih se talismanske svrhe mogu podeliti.Klasian primer ove sedmostruke podele talismana moe se nai u Veemkljuu kralja Solomona, odakle u citirati sledee:

HOW TO MAKE AND USE TALISMANS

4


5/42

"U Danima i Satima Saturna, moete izvoditi eksperimente ... zaizazivanje dobrog ili loeg ishoda za posao; za posede, dobra, semenje,

plodove i sline stvari; da postignete znanje; da izazovete razaranje i smrt; daposejete neslogu i mrnju.

"Dani i Sati Jupitera su pogodni za dobijanje poasti, sticanje bogatstva;sklapanje prijateljstava, ouvanje dobrog zdravlja; postizanje svega to semoe poeleti.

"U Danima i Satima Marsa moete sprovoditi oglede u vezi rata; zasticanje vojnih poasti; za dobijanje hrabrosti; za savladavanje neprijatelja;zatim za izazivanje propasti, pokolja, okrutnosti, nesloge; za ranjavanje iubijanje.

"Dani i Sati Sunca su veoma dobri za sprovoenje eksperimenata upogledu svetovnog bogatstva, nade, dobitka, sree, za predskazivanje, uslugeprineva (uglednih linosti), ponitavanje neprijateljskih oseanja i sticanjeprijatelja.

"Dani i Sati Venere su dobri za stvaranje prijateljstava; zablagost i ljubav;za radosne i prijatne poduhvate i za putovanje. Dani i Sati Merkura su dobriza postizanje reitosti i inteligencije; za brzinu u poslu; za nauku i

predskazivanja; za uda, privianja; za odgovore o budunosti. Pod ovomplanetom moete raditi i za krae; pisanje; prevaru; robu.

"Dani i Sati Meseca su dobri za ambasade; putovanja; glasnike; poruke;plovidbu; pomirenje; ljubav; dobavljanje robe preko vode."

Na primer, ako bih traio poasti i ugled onda je Jupiter planeta kojaupravlja tim stvarima; talisman bi trebalo da bude napravljen upotrebom svihsimbola Jupitera koje bih mogao sakupiti. Ili, ako bi mi bili potrebni snaga iagresivnost za dobijanje novog, bolje plaenog mesta, ili hrabrost da bih

pobedio politikog protivnika, onda bi Mars bio talismanska planeta, a

simboli koje bih sakupljao bili bi ratniki. Ako bih eleo ljubav neke divneene, tada bi Venera imala vladajui uticaj. I tako dalje.

ISRAEL REGARDIE

5


6/42

Ono to je veoma znaajno i to treba naglasiti jeste da sam uenik trebalino da pravi talismane; mada verovatno nee biti tako lepi ili tradicionalno

precizni poput onih koji su dati u nekim od gorepomenutih tekstova, ipakeza njega biti znaajniji i efektivniji. Ve njegov pokuaj sakupljanja iucrtavanja simbola e, sam po sebi, uliti u talisman energiju i silu koje eteiti da ostvare eljene rezultate. Jednu vanu zapovest u Veem kljuukralja Solomona vredi ovde navesti:

"Nareujem ti, sine moj, da paljivo uree u svoje pamenje sve to ti jakaem, tako da te to nikad ne napusti. Ako ne namerava za dobru svrhuupotrebiti tajne kojima u te nauiti, nareujem ti da pre baci ovaj testamentu vatru, nego da zloupotrebi mo koju e stei od silovitih duhova; jer,upozoravam te da e milosrdni aneli, izmueni i iscrpljeni tvojimnedoputenim zahtevima, na tvoju alost izvriti Boje zapovesti, kao i na

alost svih onih koji bi, sa zlom namerom, zloupotrebili one tajne koje je ondao i otkrio meni..."

Abbot Trithemius, Pietro d'Abano i Henry Cornelius Agrippa su zasluniza to to su do nas doli tradicionalni magijski kvadrati, sigili i hijerarhijskaimena koji potiu iz mnogo ranijih ali nepoznatih izvora. Oni su, uglavnom,

pretampani u knjizi The Magus iji je autor Barrett, usvojeni hermetikogreda Zlatna zora u prolom veku, a ja sam ih jo jednom publikovao kada samsakupljao materijal za etvrti tom knjige Zlatna zora. eleo bihzainteresovanom ueniku predloiti da bar ovaj sistem (Zlatne zore, prim.

prev.) proui da bi doao do razumevanja klasine osnove metoda.

Magijski kvadrati planeta koji se nalaze u dodatku ove knjige predstavljajuvaan deo nauke o strukturi talismana. Svakoj planeti pripadaju, prvo, brojsefire kojoj ona odgovara i, drugo, ostali brojevi koji su zbir raznihhorizontalnih i vertikalnih redova na kvadratu.

Na primer, Saturn je planetarni simbol Binaha, tree sefire nakabalistikom Drvetu ivota. Kvadrat Saturna ima po tri stupca u svakom

pravcu, a u svakom podeljku je po jedan broj njegovog kvadrata 3x3=9, takoda su svi brojevi od jedan do devet upotrebljeni i rasporeeni tako da kolonedaju zbir 15 u svakom pravcu, a sve tri kolone ukupno 45.

Kvadrat Jupitera, planete pripisane etvrtoj sefiri Hesed, ima etvorodelnestrane, ili 4x4, to daje 16 pojedinanih jedinica, gde svaki red ima zbir 34, asve etiri kolone ukupno 136.


6


7/42

Ovde je dat primer kvadrata Marsa koji predstavlja petu sefiru Geburah.Svaka strana ima po pet jedinica za ukupno 25 kvadrata, a svi redovi,vertikalni, horizontalni i dijagonalni daju zbir 65, ukupno 325.

11 24 7 20 3 65

4 12 25 8 16 +65

17 5 13 21 9 +65

10 18 1 14 22 +65

23 6 19 2 15 +65

65 +65 +65 +65 +65 =325

Slino tome, etiri posebna broja Sunca su 6, 36, 111 i 666. Planete

Venere brojevi su 7, 49, 175 i 1225.

Planetu Merkur predstavljaju brojevi 8, 64, 260 i 2080. Mesec ili Luna imabrojeve 9, 81, 369 i 3321.

Zatim, svaki ukupni broj postaje ime kao, na primer, u sluaju Merkura,koji predstavlja osmu sefiru Hod. Broj 64 ovde je DIN, ime koje znai pravda,ili njegova varijacija DNI, Doni. Njegov sledei broj 260 je Tiriel, TIRIAL,ime inteligencije ove sefire, dok je broj 2080 Taphthartharath, TPTRTRT,koji predstavlja duha Merkura. U svakom od ovih primera, sigile bi trebaloiscrtavati na odgovarajuem kvadratu praenjem toka brojeva.

Osnova za upotrebu magijskih kvadrata je metod permutacije jevrejskih

slova i brojeva nazvan "Kabala Devet pregrada". On je napravljen presekomdve horizontalne i dve vertikalne linije, to ini devet kvadrata, na sledeinain:

ISRAEL REGARDIE

7


8/42

KABALA DEVET PREGRADA

Shin Lamed Gimel Resh Kaph Beth Qoph Yod Alephc l g r k b q y a300 30 3 200 20 2 100 10 1Mem

krajnjeSamekh Vau Kaph

krajnjeNun Heh Tau Mem Daleth

\ s w ] n h t m d600 60 6 500 50 5 400 40 4

Tzaddikrajnje

Tzaddi Teth Pehkrajnje

Peh Cheth Nunkrajnje

Ayin Zayin

{ x f [ p j } u z900 90 9 800 80 8 700 70 7

Ovaj raspored se zove Aik Beker. itajui zdesna nalevo imamo Aleph=1,Yod=10, Qoph=100. U drugoj pregradi su Beth=2, Caph=20, i Resh=200.Otuda Aiq Bkr.

Ovaj raspored Aiq Beker smatra se vanim za formiranje sigila ili simbolaod imena planetarnih duhova. Prvo je potrebno svesti slova i njihove brojevena desetice ili jedinice kako je gore prikazano. Na primer, u sluaju Zazela,duha Saturna, slova su Zayin=7, Aleph=1, Zayin=7 i Lamed=30. Jedino slovo

koje zahteva redukciju u ovom primeru bie Lamed koje se svodi na 3.Sledei korak je povlaenje neprekidne linije na magijskom kvadratu Saturna.

Tako e u imenu Zazel, linija poeti od broja 7, ii do 1, ponovo se vratiti na7 i onda zavriti na broju 3. Trebalo bi staviti mali krui na prvom slovusigila da bi se videlo gde ime poinje.

Da bismo prikazali jedan klasian postupak, mogli bismo na primer izMarsovog kvadrata izvesti sigil inteligencije Bartzabel. Na jevrejskom, ovoime se speluje (pie) ovako:

Beth Resh Tzaddi Beth Aleph Lamed2 200 90 2 1 30

Tri slova - Resh, Tzaddi i Lamed - morae se svesti pomou Aiq Beker,tako da se njihove nule eliminiu.


8


9/42

Zatim, od preostalih brojeva - 2, 2, 9, 2, 1 i 3 - moemo obeleiti sledeisigil:

11 24 7 20 3

4 12 25 8 16

17 5 13 21 9

10 18 1 14 22

23 6 19 2 15

Sigil Bartzabela prenet na Kameju Marsa

Jo jedan prozainiji primer iscrtavanja sigila po magijskim kvadratimamoe se prikazati uzimanjem slova mog imena ISRAEL i njihovimkonvertovanjem na jevrejski, ovako:

Yod Shin Resh Aleph Lamed10 300 200 1 30

Samo u cilju demonstracije, pretpostavimo da ga elimo obeleiti namagijskom kvadratu Sunca, prikazanom meu ostalim kamejama u dodatku.

ISRAEL REGARDIE

9


10/42

6 32 3 34 35 1

7 11 27 28 8 30

19 14 16 15 23 24

18 20 22 21 17 13

25 29 10 9 26 12

36 5 33 4 2 31

Sigil Izraela prenet na Sunevu Kameju

Jedino Shin i Resh treba svesti pomou Aiq Beker, a oni se mogu smanjitina 30 i 20. Konano, brojevi koje emo upotrebiti za sigil na kvadratu su 10,30, 20, 1 i 30.

Da bismo dalje prikazali ovaj proces, uglavnom radi ilustracijejednostavnosti sigila i magijskih dizajna koji se mogu izvesti iz raznih kameja,razmotrimo ime Carr. Na jevrejskom to bismo spelovali ovako:

Caph Aleph Resh Resh20 1 200 200

Spelovanje ovog imena se zatim moe primeniti na svaku planetarnukameju, iz ega bismo dobili po jedan razliit sigil za razne planetarne oblasti.

Na primer, za pravljenje Saturnovog sigila, morali bismo svesti slova pomouAiq Beker na 2, 1, 2 i 2. Taj sigil bi izgledao ovako:

4 9 2

3 5 7

8 1 6


10


11/42

Evo kako bi sigil izgledao na Jupiterovoj kameji, koja je etvorodelni kvadrat:

4 14 15 1

9 7 6 12

5 11 10 8

16 2 3 13

Na prvi pogled, on izgleda samo kao suprotan oblik prethodnogSaturnovog sigila, to deluje dovoljno logino budui da je Saturn vezujui

nasuprot Jupiteru koji je ekspanzivan.

Pogledajmo ime na Marsovom kvadratu. Proces redukcije ovde se izvodidrugaije. Slovo Resh, 200, u ovom sluaju treba svesti na 20, umesto na 2.To menja sigil na sledei nain:

Veina sigila ovog imena, obeleenih na drugim kamejama, takoe e sepokazati veoma slinim, tako da nema svrhe da nastavljamo dalje.

Kritiki nastrojeni uenik moe, na ovom mestu, uzviknuti da Carr nijetako esto ime, te da bi demonstraciju trebalo izvesti sa uobiajenim imenima.

Na primer, John (Don), prevedeno na jevrejski, jeste Yochanon:

11 24 7 20 3

4 12 25 8 16

17 5 13 21 9

10 18 1 14 22

23 6 19 2 15

ISRAEL REGARDIE

11


12/42

Yod Vau Cheth Nun Nun (zavrno)10 6 8 50 700

U sluaju da se koristi Solarna kameja, oba slova Nun trebalo bi svestiputem Aiq Beker na 5 i 7. Sigil prenet na Solarnu kameju izgleda ovako:

6 32 3 34 35 1

7 11 27 28 8 30

19 14 16 15 23 24

18 20 22 21 17 1325 29 10 9 26 12

36 5 33 4 2 31

Ovaj niz interesantnih ali razliitih dizajna ukazuje na ogromnu primenu uiskazivanju numerike vrednosti imena u prelazu sa jednog planetarnoguticaja na drugi. Tako se predstavlja ime koje prvo deluje kao jedan niz talasa

ili frekvencija, a zatim kao drugi, klizei kao da se nalazi na irokom opsegufrekvencija. Koju e frekvenciju ili kameju ovek odluiti da koristi zavisisamo od toga koju funkciju on eli da istakne. Ovde je potrebno izvesnorazumevanje osnovnih znaenja planeta u tradicionalnoj astrologiji.

Uzgred, za ovu emu nije toliko vano da li se koristi tradicionalni jevrejski sistem gematrije ili numerologije, ili modernija takozvanapitagorejska numerologija. Jedini kriterijum je doslednost. Ako ovek koristi jedan od ova dva sistema, bitno je da iskljuivo njega koristi u svakoj

operaciji. Ne postoji nijedan razlog zbog kogaovek ne bi bio u stanju da seprebaci sa jednog sistema na drugi. Samo budite dosledni - i budite svesni ta

radite.

U zapadnom sistemu numerologije, slova imaju sledee vrednosti:


12


13/42

1 2 3 4 5 6 7 8 9

A B C D E F G H I

J K* L M N O P Q RS T U V* W X Y Z

(Stavio sam zvezdice pored K i V, zato to se oni smatraju glavnimbrojevima, i ne bi trebalo da se svode ako je to uopte mogue.)

Prethodno sam upotrebio ime JOHN, prevodei ga na jevrejski. Ovaj put,zadrimo engleska slova i ime, koristei gornji zapadni ili pitagorejski sistem.

J O H N1 6 8 5

Samo u radi ilustracije, obeleimo ovo ime JOHN na kameji Meseca, todaje ovaj sigil:

57 78 29 70 21 62 13 54 5

6 38 70 30 71 22 63 14 46

47 7 39 80 31 72 23 55 15

16 48 8 40 81 32 64 24 56

57 17 49 9 41 73 33 65 25

26 58 18 50 1 42 74 34 66

67 27 59 10 51 2 43 75 35

36 68 19 60 11 52 3 44 76

77 28 69 20 61 12 53 4 45

ISRAEL REGARDIE

13


14/42

Da bih dao jo jedan primer, dozvolite mi da uzmem ime jo jednogprijatelja koji se zove VINCENT:

V I N C E N T4 9 5 3 5 5 2

(Uobiajeno je u zapadnoj numerologiji da se samoglasnici odvajaju odsuglasnika, meutim kod pravljenja sigila, mi neemo slediti tu naviku.)Pretpostavimo sada da Vinsent eli da povea uspeh u ivotu pravljenjemsigila svog imena na Jupiterovoj kameji, povezujui se tako sa ekspanzivnimsilama Jupitera Dobrotvora. Sigil stavljen na kameju Jupitera izgledao biovako:

4 14 15 19 7 6 12

5 11 10 8

16 2 3 13

Ili bi se sigil mogao izvesti iz Solarne kameje da bi se uspostavila vezaizmeu Vinsenta i Izvora ivota i svetlosti i uspeha:

6 32 3 34 35 1

7 11 27 28 8 30

19 14 16 15 23 24

18 20 22 21 17 13

25 29 10 9 26 12

36 5 33 4 2 31


14


15/42

Ovih nekoliko primera trebalo bi da je dovoljno da pokae kako se ikabalistiki i pitagorejski sistemi brojeva mogu jednako dobro i korisnoupotrebiti za formulaciju sigila po tradicionalnim magijskim kvadratima.

KAKO SAVLADATI NEPOVOLJNE ASPEKTE

Pozabavimo se sa jo jednom fazom koja je u vezi sa ovom temom.Pretpostavimo da je va horoskop uradio neki kompetentan astrolog i da karta

pokazuje da se previe planeta nalazi u vazdunim znacima (Blizanci, Vaga iVodolija). Ako su loe aspektirane, ove planete bi se mogle pokazati prirodnovie nestalnim, relativno nestabilnim i nepraktinim. Da bi se to nadoknadilo,

trebalo bi napraviti talisman koji bi uravnoteio nepovoljne aspekte te(astroloke) karte. U ovim okolnostima, najkorisniji bi mogao biti talismanSaturna.

Saturn nije samo svirepi etelac, Ispitiva, breme ivota koje trebastrpljivo nositi na ramenima. On takoe predstavlja poravnanje, ravnoteu istabilnost. To je treasefira na Drvetu ivota, Binah, iji je simbol trougao,osnovna geometrijska figura koja predstavlja sklad i red. "Duh Oca ree: 'NaTroje', i odmah se sve stvari tako podelie". To tvrde haldejski proroci. Zatim

je tu i osnovno naelo Zlatne zore: "Uvek postoje dve suprotstavljene sile, itrea koja ih veno pomiruje".

Otuda bi, logino, Saturnov talisman bio izvanredan karakterolokikorektiv za neuravnoteenu natalnu kartu koja previe istie vazduneelemente.

Prvi korak bi bio sakupljanje svih Saturnovih simbola do kojih se moedoi. Astroloki simbol, geomantiki i geometrijski simboli, jevrejsko slovo,odgovarajua boanska imena iz odgovarajue sefire na Drvetu ivota, itd.

Sakupivi ih, razmislite o nekoj frazi, biblijskom citatu ili slinom, koje tanosaima ukljuenu ideju - stabilnost. Postepeno isprobavajte razliite dizajne,sve dok ne doete do onog pravog, a koji i estetski zadovoljavajue izgleda.

Evo jednog eksperimentalnog dizajna koji bi se mogao uzeti kao osnova ilisugestija:

ISRAEL REGARDIE

15


16/42

On udruuje veinu vanih simbola koji pripadaju Saturnu, u njihovimviim spiritualnim aspektima. Usredsreivanje napora na crtanje ili bojenjeovog talismana bi sam po sebi vodilo ka ispravljanju nestalnosti i rasprivanjamentalnih energija koje izgleda veoma esto prati vazdune znake. Meditacijao skoro beskonanim znaenjima ovih Saturnovih simbola bi takoe pomoglada se u dubine due usadi potrebna duhovna sutina. Trebalo bi pokuati neki

oblik ritualnog posveenja, nakon

ega bi talisman, uvijen u vre

icu od svileboje indiga, osoba trebalo sve vreme da nosi sa sobom.

Uenik bi takoe trebalo ozbiljno da razmotri savet o pravljenju posebnihtalismana za svaku od sedam drevnih planeta, i svakog dana u nedelji dakoristi drugi talisman. Na ovaj nain, dnevna upotreba odgovarajueg


16


17/42

talismana moe pomoi ispravljanju nekih astrolokih neuravnoteenosti unjegovom horoskopu i u ustrojstvu njegove linosti.

Ova ideja nije ba nova niti revolucionarna. To je sugerisano i ranije uneto drugaijoj oblasti. Uenici alhemije, upoznati sa onim to se nazivaManja cirkulacija, nauili su da se neke biljke mogu pripisati uticaju izvesnih

planeta. Te biljke se mogu alhemijski pripremiti (vidi The Alchemist'sHandbook - Alhemiarev prirunik, Paracelsus Research Society, Salt LakeCity, 1961), i lino svaki dan druga obraivati. Na taj nain, organizam upija

planetarne uticaje visoke potencije za stvaranje suptilnih dalekosenihposledica: fizikih, mentalnih i spiritualnih.

Planetarni talismani - a osoba nosi odgovarajui u odreenom danu -sraunati su da izazovu iste rezultate, sa daleko manje napora i muke oko

njihovog pripremanja. Ve opisani principi obuhvataju njihovo konstruisanje.Ovi lino dizajnirani talismani daleko su vredniji od onih koji su kopirani uovom ili bilo kom drugom tekstu.

REI MOI

U hermetikom redu Zlatna Zora, upotrebljen je najinteresantnijianahronizam kao osnova za konstrukciju sigila. U vezi je sa starim simbolom

Rue na krstu - koji sam po sebi ne bi trebalo da predstavlja nov simbol.Meutim, to nije nijedna prethodno poznata varijanta simbola Ruo-krsta. Onnema paralele u okultnoj ili simbolikoj istoriji. Novina se sastoji odiscrtavanja dvadeset-dva jevrejska slova u laticama Rue u skladu saarhainim atribucijama knjige The Sepher Yetzirah.

Slova su postavljena po isvesnom redu. Dvanaest takozvanih jednostavnihslova, koja se odnose na dvanaest znakova Zodijaka, razmetena su u

spoljanjem krugu ruinih latica. Unutar ovog kruga nalazi se sedamdvostrukih slova koja se odnose na sedam planeta. Unutar ovog drugog kruga,nalazi se trea podela irokih latica gde se nalaze tri takozvana majinskaslova (slova-majke), koja se odnose na tri prvobitna elementa, vatru, vodu ivazduh.

ISRAEL REGARDIE

17


18/42

Ovo je rezultiralo razvojem proste ali otroumne eme iz koje bi se mogaoizvui sasvim nov niz sigila, koji se prilino razlikuju od onih koji suoriginalno izvoeni iz tradicionalnih magijskih kvadrata. Ovaj kompletansimbol Rue na krstu moe se videti u jednom od tomova The Golden Dawn"Zlatne Zore" (Llewellyn Publications, St. Paul, 1969.), mada se sama Rua,koja je samo deo simbola koji razmatramo, moe nai u dodatku. Ueniku ese vrlo isplatiti ako eksperimentie sa iscrtavanjem simbola svake zamislivevrste imena na ovoj Rui sa dvadesetdve latice. On moe pronai i sigile

praktinije vrednosti od onih koji su napravljeni od tradicionalnih kameja.

Na raznim talismanima koje uenik moe videti u knjigama na koje seupuuje u bibliografiji, nai e razne rei i stihove upisane u krunimmarginama na obodu talismana. Ti stihovi ili rei su takoe tradicionalni. Po

pravilu, te rei su bile biblijska imena boga, zajedno sa imenima anela,

duhova i inteligencija. Tabele tih hijerarhija su do nas dole iz ve pomenutihizvora. U dodatku ovom priruniku nai ete jednu takvu tabelu imena.

Pored toga, vaene su fraze i reenice iz Starog i Novog Zaveta kako bi seosigurali autoritet i mo. Smatralo se da ne vredi praviti talisman sve dok se unjega ne umetne biblijski autoritet bilo koje vrste. Trebalo je uvek nai nekistih ili preporuku koja bi mogla posvetiti upotrebu kojoj je taj posebnitalisman namenjen. Ovde je ukljuen jedan arhaini princip nazvankomemoracija (spomen). Njegova teorija prosto govori da je u prolosti Bogdoao do cilja tako-i-tako, i da je izveo takav-i-takav podvig za neku osobu. Uupotrebljenim stihovima treba nai aluziju na taj dogaaj, da bi ponovo bila

potvrena sugestija da takav boanski podvig moe ponoviti ovde i sada, zamene, isti onaj Bog koji je prethodno radio sline stvari.

Na primer: ja sam elektroinenjer, obavezan ugovorom da izgradim novucentralu za snabdevanje svetlom i energijom novo selo koje treba podii u

blizini nekog atomskog postrojenja, i treba mi inspiracija da bih se adekvatno pozabavio tim projektom - mogao bih napraviti Solarni talisman. Poto bicentrala trebalo da obezbeuje svetlost, talismanski vladalac bi moglo biti

Sunce, izvor svetla i ivota na Zemlji. Odgovarajui biblijski stih za natpisoko spoljanje margine jedne strane talismana mogao bi da glasi: "I ree Bog:

Neka bude svetlo. I bi svetlo!"

Pisani zapis u Bibliji o ovom preistorijskom dogaaju prua opravdanje inadu da bi se neki dogaaj modeliran po modelu ovog prethodnog mogao, nazahtev, uspeno ponoviti. Beskonaan broj varijanti izmena moe se ostvariti


18


19/42

na ovu prostu temu. Meutim, ovaj (zapis) ukljuuje osnovnu ideju. Naravno,ovek bi morao dobro da poznaje biblijske knjige da bi znao gde treba da trai

pravu frazu.

Stih se, takoe po tradiciji, ispisivao jevrejskim slovima. Meutim, potoje samo mali broj uenika mogao da pie jevrejski itko i umeno, dolazilo jedo pojave mnogih glupih tamparskih greaka ili nevetih prepisa, ime je

ponitavano sutinsko znaenje biblijskih stihova, pa su neki inovatori poelida koriste latinski. Neto manje su bile anse za pogrean prepis na latinskom,iako se pokazalo da, ak ni to, nije u celosti tano. Meutim jevrejski, latinskii ponekad grki, bili su klasini jezici koji su se koristili za upisivanje natpisaoko margine talismana, kao to se moe videti i u Veem kljuu kraljaSolomona.

Navedeni principi i dalje vae. Mnogo godina, dok sam eksperimentisao satalismanima, sledio sam drevna pravila. I moram priznati da, uz upotrebuizvesne dosetljivosti i umetnike inventivnosti, rezultati bivaju veoma lepi iupeatljivi i svakako daju najvie efekata. Ueniku se moe iskreno savetovatida sledi klasina pravila ako osea da ga neto privlai u tom pravcu, kao to

je mene u dalekoj prolosti.

TALISMANI PET ELEMENATA

U ovom priruniku eleo bih da prilagodim ove klasine ili drevneprincipe neto prostijem i moda modernijem stilu. Naravno, temeljna pravilai dalje ostaju tradicionalna i klasina, ali se metod primene moe uinitidirektnijim, lakim i jasnijim.

Na primer, predloio bih jednu od mogunosti da se odabrani stihovi izBiblije upisuju na talismanu na engleskom i bez pribegavanja jevrejskom,

latinskom ili grkom, ako itaocu nisu poznati ti jezici. Jedini zahtev je da toispie na umetniki nain. To znai da bi upotrebljena slova trebalo ispisatiitko, to je mogue lepe i da budu u vezi sa temom koju imate na umu.

Zatim, ne vidim nijedan razlog zato bi se uenik morao ograniiti naBibliju ili bilo koju drugu posebnu knjigu u pogledu autoriteta za preduzete

projekte. Davno je prolo vreme kada prosena inteligentna osoba nije

ISRAEL REGARDIE

19


20/42

poznavala nikakve druge svete spise sem onih iz svoje porodice, zemlje ireligije. Ako poznaje Kuran, Bhagavad Gitu, Knjigu Mormona, ili ak remekdelo - The Prophet (Prorok) Halila Dubrana, ili veoma visoko ceni nekeredove ekspira, Dante Gabriela Rossetija, ili moda arlsa Svinborna, nemanijednog razumnog razloga zato njih ne bi upotrebio umesto nekih drugih.Jedini je zahtev da ga taj upotrebljeni citat treba emocionalno da podstie iliobuzima. Na kraju krajeva, dozvolite mi da istaknem ovde da rituali italismani i sva ceremonijalna magija ne deluju samo zbog korienjauvebane volje i imaginacije, ve prvenstveno pomou buenja oseanja zakoje ste sposobni. Entuzijazam ili boanstveno ludilo je primarni produktivnifaktor.

Pored toga, umesto tradicionalnih sedam planeta, dozvolite mi dapredloim daleko jednostavniju klasifikaciju: podelu na pet drevnih elemenata

- zemlju, vazduh, vodu, vatru i eter, kvintesenciju. A idui dalje, verujem da uatribucijama Zlatne Zore moemo nai iroku osnovu znaenja po kojojmoemo klasifikovati veinu projekata. Njihova znaenja za proricanje, datau odeljku o tarotu, daju nam osnovne potrebne materijale. Na primer, kaoosnovu moemo koristiti sledee:

Zemlja: Posao, novac, zapoljavanje, praktini poslovi, itd.

Vazduh: Zdravlje, bolest, rasprava (spor), nevolja, itd.

Voda: Zadovoljstvo, brak, plodnost, srea, zabava, itd.

Vatra: Mo, vlast, autoritet, presti, itd.

Eter: Sve duhovne stvari, ma kako se tumaile.

Za ovih pet elemenata ima vie vrsta simbola, mada sam se ja, u cilju predstavljanja, prikladno odluio za istonjaki Tatva sistem, i to na sledeinain:

Zemlja: Prithivi, uti kvadrat. He (zavrno) Tetragramatona.Vazduh: Vayu, plavi krug. Vau Tetragramatona.Voda: Apas, srebrni meseev srp. He Tetragramatona.Vatra: Tejas, crveni trougao. Jod Tetragramatona.Eter (Duh): Akaa, crno jaje. in Pentagramatona.


20


21/42

ISRAEL REGARDIE

21


22/42

Ovo odmah prua umetniku emu za pravljenje talismana. Talisman vatrebi se mogao konstruisati od sjajnog crveno obojenog papira, slino japanskomorigamiju, u obliku uspravnog trougla. Odgovarajui natpisi, tekstovi i sigilimogli bi se upisivati zelenim mastilom (tuem) ili bojom. Rezultat bi bio

jedan bletavi talisman, odnosno, upotreba komplementarnih boja rezultiralabi svetlucanjem u oima, kao to se malim ogledom moe dokazati. Talismanzemlje bi se mogao napraviti od kvadrata uto obojenog papira, sa upisima

purpurne ili slezove boje, zavisno od jaine nijanse ute boje.

Doputena je puna umetnika sloboda u pogledu oblika, zavisno od broja iveliine sigila ili varvarskih rei moi ili fraza koje se ele iskoristiti.

Na primer, dvostruki trougao za Tejas mogao bi se isei sa povezujuomtrakom ili vrpcom crvenog papira. Rairen, on bi imao etiri trougaone strane,

obezbeujui tako vie prostora za pisanje. Kada se upisivanje zavri, on bi semogao presaviti na traci, kao to se vidi na slici:

Kada se uenik jednom upozna sa ovom emom rade

i po njoj, i malorazmiljajui o tome, dobie ogromnu koliinu podataka koji se ovde koriste.

Postoji mnogo promena koje se mogu izvoditi po ovoj prostoj emi.

Neki od simbola na Tarot kartama mogli bi se veoma korisnoreprodukovati na talismanima, ako to uenik eli. Na primer, ako pravitalisman za postizanje zadovoljstva i radosti, Kec pehara u bilo kojemkonvencionalnom pilu je divan simbol da se prenese na srebrni polumesecApasa mastilom ili bojom.

Za duhovnu pomo u asu nevolje, ma i kruna Keca maeva - kojidoslovno znae prizvanu snagu - bili bi idealan simbol za prenoenje na plavikrug Vayua. Potreba za promenom u jednom inae tmurnom siromanomivotu mogla bi se dobro predstaviti Dvojkom pentakla (diskova).

Uzgred, nema potrebe biti ropski imitator u pravljenju talismana. ak i ako je simbol za Zemlju uti kvadrat, uenik bi i tada mogao da napravi kruni


22


23/42

talisman na kojem e nacrtati Prithivi. Ili, u sluaju srebrnog polukruga ilimeseevog srpa Apasa, mogao bi napraviti kruni talisman, i onda na njemunacrtati meseev srp sa ostalim simbolima za koje smatra da su odgovarajui.Ovo razmatranje je isto proizvoljno, i jedina mu je namera da prostostimulie pronicljivost ili skrivenu kreativnost uenika.

Alhemijske simbole elemenata bi trebalo prouavati samo radiobezbedivanja dodatnih simbola koji e biti korieni kada to okolnosti ilinunosti zahtevaju:

BB CC DD EE AATradicija je svakom od ovih pet elemenata pripisala velike nizove

hijerarhijskih imena, koja potiu iz vie izvora, a svako moe biti korisnokako za pravilno kreiranje talismana tako i za njegovo ritualno "punjenje".

Ova tabela, koja se takoe nalazi u dodatku, daje veinu osnovnihinformacija koje su u vezi sa elementarnim hijerarhijama potrebnim za crtanje,slikanje ili drugaije kreiranje svakog talismana u pogledu pet elemenata, kaoto je ve opisano. Ona takoe prua podatke za upotrebu u svakomobrednom ritualu koji se preduzima radi (p)osveivanja napravljenog

talismana.

Postoji jo jedan niz simbola koji bi trebalo pomenuti. To je aneosko imesastavljeno od zodijakih trostrukosti, a koje je Meters u materijalu ZlatneZore opisao sledeim reima:

"Kada napravite magijski talisman, trebalo bi da primenite neki obliknjegovog punjenja i posveivanja, koji odgovara operaciji. Postoje neketradicionalne rei i slova koje treba prizvati u punjenje ploe, slova koja

vladaju znakom pod koji operacija spada, zajedno sa planetom koja je s njim povezana (ako je talisman planetarni). Zato bi u elementarnim operacijamatrebalo da naete slova odgovarajue zodijake trostrukosti, dodajui imnastavak al, oblikujui tako aneosko ime koje je izraz sile. Po pravilu,

jevrejska imena predstavljaju operaciju nekih optih sila, dok imenaenohijanskih ili aneoskih ploa predstavljaju neku vrstu konkretnijih ideja.

ISRAEL REGARDIE

23


24/42

Obe vrste imena bi trebalo koristiti u ovim operacijama." Ilustrovau ovuideju na sledei nain:

Trostrukost Ovan Lav StrelacVatre: Heh Teth Samech + AL = Hitsael

Trostrukost Bik Devica JaracZemlje: Vau Yod Ayin + AL = Vioel

Trostrukost Blizanci Vaga VodolijaVazduha: Zayin Lamed Tzaddi + AL = Zaltzel

Trostrukost Rak korpija RibeVode: Cheth Nun Qoph + AL = Chankel

Ova imena bi trebalo ili ukljuiti u sam talisman, ili bi sigile zasnovane nanjima trebalo u toku rituala povui (obeleiti) iznad talismana, kao da stoje nanjemu, dok se aneosko ime snano i uestano vibrira.

JEDAN PRAKTIAN PRIMER

Rasvetljavanje svih gornjih teoretskih stavki moe se najbolje postiipomou praktinog primera.

Pretpostavimo da sam u kritikoj analizi mog karakternog ustrojstvazakljuio da sam u celini smuen, ozbiljan i rezervisan, i da ne raspolaem bavelikom sposobnou za zadovoljstvo. Drugim reima, ja nisam u stanju danaem previe zabave u ivotu. Ako sam ve doao do tog zakljuka,magijsko prouavanje me obavetava da se te karakterne mane najbolje moguleiti invokacijom viih moi elementa vode, kojoj su pripisane srea i radost.

Dejstvo te invokacije najbolje se moe produiti ili ovekoveiti pravljenjemtalismana posveenog vodi. Marljivim i umetnikim pravljenjem talismana,njegovim punjenjem u odgovarajuoj ritualnoj formi, i nosei ga sa sobomsvo vreme, nameravam da stalni ulni nadraaj koji on proizvodi iskoristimda bih iz nesvesnih dubina moje psihe prizvao skrivene potencije principazadovoljstva koji je bio potiskivan ranijim puritanskim vaspitanjem.


24


25/42

Mogli bismo takoe rei i da e on delovati i kao stalni podsetnik Bojegprisustva i moi.

Budui da je voda zahtevani elemenat za leenje karakterne mane, odabraosam veliko pare srebrnog papira na kome u naslikati imena i simbole unarandasto utoj boji vodenim bojicama ili plakatnim bojama. Veliinusrebrnog meseevog srpa, Apas, odrediu uglavnom po tome koliko je

pogodan, najpre, za rad sa njim na crtakoj tabli, a potom - da li e stati u mojnovanik. Kruni talisman prenika 10 cm je moda najpogodniji. Da bihdobio to je vie mogue strana na kojima bih iscrtao to vei izbor simbolakoje pronaem, odluio sam da upotrebim dvostruki krug povezan trakom,ovako:

Rairen Presavijen

Na jednoj od strana izgleda da bi naroito bio

po desan simbol Kec pehara iz, recimo, Vejtovogpila Tarot karata ili garniture Zlatne Zore,koristei isto toliko boja na mom talismanukoliko ih ima i na karti. Ton itavom projektutakoe prua i formalno znaenje te karte, dato udokumentima Zlatne Zore, kao jedne zraeeaneoske ruke koja izlazi iz oblaka i pridrava

pehar. Iz njega izbija fontana bistre, blistave vode.Mlaz pada na sve strane u istu mirnu vodu podoblakom, u kojoj raste Lotos i vodeni ljiljani.

Veliko slovo Heh, slovo Natprirodne majke obeleeno je na mlazu fontane,simboliui plodnost, produktivnost, lepotu, zadovoljstvo, sreu, itd.

Sledei korak je prikupljanje boanskih imena koja pripadaju ovomelementu i neke reenice ili slinog koje e izraziti i formulisati mojuosnovnu nameru.

ISRAEL REGARDIE

25


26/42

Umesto da se odluim za neki stih iz Biblije, kao to se to prethodno radilo,setio sam se dva posebna stiha koji bi se mogli smatrati pogodnim. Prvi je

prilagoen iz jednog od rituala Zlatne zore i glasi: "Blagosloven budi Ti, Oe besmrtnih, jer tvoja slava tee s radou, ak i do dna zemlje!" Drugi je izKroulijeve Knjige zakona: "Ali zanos je tvoj i radost zemlje".

Oba stiha su izvrsna. Nakon izvesnog razmiljanja, ipak, opredelio sam seu korist onog iz Knjige Zakona, poto je prikladniji mojoj svrsi. Zatim, savelikom ljubavlju i panjom, koristei finu etkicu ili specijalno pero za

pisanje, ispisao sam stih "zanosa" na drugoj strani talismana na nain kojimbih za sebe stvorio najdrai oblik ili emocionalno dejstvo.

Na treoj strani, odgovarajua enohijanska boanska imena ispisuju se poobodu. "Tri najtajnija sveta imena Boga", kako ih rituali opisuju, EMPEH

ARSL GAIOL, tampana su na gornjem delu oboda, dok je dole boanskoime Kralja (zasnovano na sredinjoj spirali) - RA AGIOSEL. Njih bi trebaloispisati na aneoskom jeziku, ali sam ja odluio da to uradim engleskimslovima da bih upotpunio moj totalni raskid sa tradicijom.

U sreditu, upisano je odgovarajue jevrejsko ime Boga za elemenat.Umesto korienja klasinog jevrejskog pisma, odluio sam se opet daupotrebim velika latinina slova koja stvaraju jednako dobro dejstvo, to seuklopilo u moju otvoreno izraenu zamisao udaljavanja od slepe tradicije iuvoenja novog jednostavnijeg postupka. Ova imena, YHVH TZABAOTH,rasporedio sam na prvoj strani, oko dizajna pehara iz Tarota, umesto na treojkao to sam prvobitno zamislio, poto sam tako dobio bolji dizajn.

Kao to je ranije objanjeno, mogao bi se upotrebiti tradicionalni sigilarhanela Gabriela izveden iz magijskog kvadrata datog u Baretovoj knjiziMagus. Meutim, umesto njega predlaem da se iscrta sigil na Rui ZlatneZore, koja se nalazi u Dodatku.

Ime Gabriel bi zatim trebalo ispisati jevrejskim slovima, samo radi

iscrtavanja linija od tih slova na prateoj Rui. Prvi tom Zlatne zore daje ovoime i mnoga druga hijerarhijska imena na jevrejskom, tako da ne bi trebalo da

bude problema u pravljenju sigila. Crte e tada izgledati ovako:


26


27/42

isto da biste olakali sebi, ponite prvo slovo G sa malim krugom, a

poslednje slovo L zavrite sa kratkom crticom.

Ovaj sigil bi zatim trebalo to je mogue paljivije ucrtati u sredinu kruga. Ne postoje nikakva ustanovljena pravila na koji nain bi to trebalo uraditi.Uenikov lini oseaj za dizajn ili njegov "pravi izum" je jedini faktor kojitreba potovati.

Za sredinu etvrte strane odluio sam da napravim veliki sigilelementarnog Kralja ije ime je Taliahad. Ovo ime se konvertuje u jevrejski,

to je tako

e dato u prvom tomu Zlatne Zore, tako da ni ovde ne bi trebalo dabude problema. Njegov crte na Rui izgleda ovako:

ISRAEL REGARDIE

27


28/42

Mada to nije toliko bitno, predloio sam i korienje jo jednog,poslednjeg niza simbola - geomantikih simbola i amblema izvedenih iz njih.Postoje tri simbola pripisana vodenoj trostrukosti, ali poto je Rubeus zakorpiju oito lo znak, bolje ga je izostaviti, uzimajui samo Populus za Raki Laetitia za Ribe.

Populus se crta ovako: mmA iz njega se lako moe iscrtati nekoliko malih amblemskih oblika.

Laetitia je ovakva: yyA njeni amblemi se mogu nacrtati ovako:

Ove simbole moemo postaviti oko oboda kruga, zajedno satradicionalnim simbolom vode, obrnutim trouglom. Mogli bismo ukljuiti iono to Zlatna Zora naziva kerubom (heruvimom) vode, orlovu glavu, koja

predstavlja sublimaciju (uzdizanje, oplemenjivanje) sutinske energijekorpije kao aktivne moi Boga koji deluje preko elementa vode. Ovako:

CC

Sve ove simbole, ukljuujui i srebrni polumesec Apasa, trebalo bipostaviti na etvrtoj strani talismana.


28


29/42

Uzgred, savetujem da se najpre pokua sa nekoliko grubih skica, sve dokse postepeno ne izdvoji ona koja u potpunosti zadovoljava uenika. Zatim bito trebalo paljivo kopirati na pergamentu, najfinijem, ili obojenom papirukoji e predstavljati gotov talisman. Pored toga, treba se pridravati kaoglavnog pravila da se nikad ne ostavljaju grube skice bilo koje vrstemagijskog dizajna da nemarno lee okolo. im uenik zavri sa njima, trebalo

bi da ih pedantno uniti i spali. Konano, to su simboli boanstva i kao takve bi ih trebalo potovati. Konana i zavrena kopija, pre uvijanja u svilenuvreicu, trebalo bi da izgleda otprilike ovako:

ISRAEL REGARDIE

29


30/42

KAKO NAPUNITI TALISMAN

Ovim je zavren prvi deo postupka. Mogao bih rei da i samo zavravanje

mehanikog crtanja talismana, na najbolji mogu

i na

in i sa koncentracijom,talisman snabdeva sa dosta sile. Koliko e energije sadravati zavisi samo od

uenikove vestine i razvoja. Ako on poseduje "praktino znanje" talismanmoe biti napunjen ili posveen tokom celokupnog procesa njegovog crtanja.U tom sluaju, noenje talismana sa sobom, njegovo stalno prisustvo isugestija, postepeno bi vodilo ka ostvarenju eljene reakcije. Meutim, akouenik tek poinje svoja prouavanja u ovoj oblasti, samo pravljenje ne bitalismanu dalo mnogo magijskog naboja. U tom sluaju, stara tradicijazahteva dalji postupak. Magijski stav je da, u tim okolnostima, sam talismannije nita drugo do mrtav i neaktivan materijal. Moda je dobro poreenje sa

kandidatom za inicijaciju. Sam po sebi, on ne moe nita. On je pokuavao dapodigne sebe svojim vlastitim pertlama, ali uzaludno. Tada proces inicijacije,koga izvode veti praktiari inicijatike vetine, preuzima na sebe zadatakotvaranja kandidata za vie sile. Veoma slino gledite je prihvaeno i u

pogledu talismana. On treba da bude aktiviran silama viih planova. Kao to je Krouli jednom davno rekao: "Videe se da dejstvo cele ove ceremonije(rituala) treba da neaktivnoj (inertnoj) i nemonoj (impotentnoj) stvariomogui ravnomerno kretanje u datom pravcu. To je formula Neofit ritualaZ.Z. Ona bi se trebala koristiti pri posveenju aktuelnih oruja koje magiar

upotrebljava, a moe se tako

e koristiti i kao prva formula inicijacije.Postoje bar dva razliita pristupa u pogledu ovog posveivanja ili punjenja

talismana naroitom vrstom energije. Prvi metod se zasniva na jednoj vrstimeditacije, a drugi je ritualno magijsko posveenje. Oba emo, redom,ukratko razmotriti.

Bilo bi od neizmerne koristi kada bi italac ovog prirunika bio upoznat sa jednim mojim ranijim delom koje se zasniva na nekim elementarnimformulama Zlatne Zore. Ono se zove The Art of True Healing (Vetina

pravog leenja), i opisuje jedan proces zasnovan na kabalistikom Drvetuivota koji se naziva Srednji stub, a lako se moe prilagoditi zadatku punjenjaovako pripremljenog talismana. Poetne faze ovog procesa podrazumevaju

jako punjenje aure ili uenikove sfere oseanja energijom. Zatim sledi promena boje elektromagnetnog polja, naporom imaginacije, do bojeelementa sa kojim se radi. U ovom sluaju elemenat je voda i, u tom

posebnom sistemu, obojen je plavo. Kada se polje napuni ovom plavom


30


31/42

bojom, odgovarajua imena na samom talismanu se uestano vibriraju, i akose talisman dri u ruci, on se indukativno puni jakom strujom energije. Pozavretku, trebalo bi ga uviti u komad istog platna ili obojene svile, iskrojenu obliku depa u koji bi se talisman mogao staviti.

Drugi metod je saeto opisan u etvrtom tomu Zlatne Zore. Uenik koji jedoao dotle, a u izvesnoj meri bi trebalo da proui tehnike postupke koji suse nekad koristili u ovom magijskom redu, ne bi smeo da nikakvih potekoau razumevanju ili primenjivanju sledeeg uputstva:

"Nakon pripreme prostorije na nain koji je izloen kad je re oposveenju nie magijske opreme, sa pretpostavkom da se radi oelementarnom talismanu, prvo treba prema etiri pravca da formuliemonajvii ritual pentagrama koji je objanjen. Zatim prizivamo boanska imena

okreui se u pravcu elementa.

"Adept zatim, sedei ili stojei ispred ploe, i gledajui u pravcu sile kojueli prizvati, ini nekoliko dubokih udisaja, zatvara oi i, zadravajui dah,mentalno (u sebi) izgovara slova prizvanih sila. To ponovite nekoliko puta,kao da ih izdiete na plou izgovarajui ih na vibratorni nain. Zatim, ustajui,napravite iznad ploe znak rue i krsta i, ponavljajui potrebnu formulu, prvoopiite oko talismana krug, odgovarajuim magijskim instrumentom, pa zatimnapravite iznad (preko) toga prizivne pentagrame pet puta, kao da su

pentagrami postavljeni uspravno na njemu, ponavljajui slova trostrukosti

zajedno sa pridodatim AL. Zatim sveanim tonom proitajte sve potrebneinvokacije, pravei (iscrtavajui) prave sigile iz rue dok izgovarate imena.

"Prvi je da pokrenete (inicirate) vrtlog (kovitlac) iz sebe. Drugi, daprivuete silu iz atmosfere u taj vrtlog koji ste oblikovali. Zatim proitajteelementarnu molitvu kao u ritualima, i zavrite sa znacima kruga i krsta (to

jest ruo-krsta) nakon izvoenja neophodnog teranja.

"Meutim, pazite da ne vrite teranje preko novog tek posveenog

talismana, poto bi ga to naprosto opet ispraznilo i uinilo beskorisnim. Preteranja, napunjeni talisman bi trebalo da uvijete u istu belu svilu ili platno."

ISRAEL REGARDIE

31


32/42

DODACI

HebrejskoSlovo

NazivSlova Znaenje

NumerikaVrednost

Sastav TarotElementi

ZnaciPlanete

a Aleph Vo 1 [ l a Luda (0) Db Beth Kua 2 t y b Mag (I) #g Gimel Kamila 3 l m g Prvosvetenica

(II) "

d Daleth Vrata 4 t l d Carica (III) $h Heh Prozor 5 h h Car (IV) kw Vau Klin 6 w w Hijerofant (V) bz Zayin Ma 7 } y z Ljubavnici (VI) cj Cheth Ograda 8 t y j Koije (VII) df Teth Zmija 9 t y f Ravnotea (VIII) ey Yod Ruka 10 d w y Pustinjak (IX) f

k ] Kaph Dlan 20 / 500 [ k Srea (X) &l Lamed Bi

(volovski)30 d m l Strast (XI) g

m \ Mem Voda 40 / 600 \ y m Obeeni ovek(XII) Cn } Nun Riba 50 / 700 } w n Smrt (XIII) hs Samekh Stub 60 ] m s Umetnost (XIV) iu Ayin Oko 70 } y u avo (XV) j

p[ Peh Usta 80 / 800 h p Kula (XVI) %x{ Tzaddi Udica 90 / 900 y d x Zvezda (XVII) a

q Qoph Potiljak 100 [ w q Mesec (XVIII) lr Resh Glava 200 c y r Sunce (XIX) !c Shin Zub 300 } y c Eon (XX) B At Tau Krst 400 w t Univerzum

(XXI) ' E


32


33/42

Kameja SATURNA

4 9 2

3 5 7

8 1 6

Peat:

Duh: Zazel

Inteligencija: Agiel

ISRAEL REGARDIE

33


34/42

Kameja JUPITERA

4 14 15 1

9 7 6 12

5 11 10 8

16 2 3 13

Peat:

Duh: Hismael Inteligencija: Yophiel


34


35/42

Kameja MARSA

11 24 7 20 3

4 12 25 8 16

17 5 13 21 9

10 18 1 14 22

23 6 19 2 15

Peat:

Duh: Bartzabel Inteligencija: Graphiel

ISRAEL REGARDIE

35


36/42

Kameja SUNCA

6 32 3 34 35 1

7 11 27 28 8 30

19 14 16 15 23 24

18 20 22 21 17 13

25 29 10 9 26 12

36 5 33 4 2 31

Peat:

Duh: Sorath Inteligencija: Nakhiel


36


37/42

Kameja VENERE

22 47 16 41 10 35 4

5 23 45 17 42 11 29

30 6 24 49 18 36 12

13 31 7 25 43 19 37

38 14 32 1 26 44 20

21 39 8 33 2 27 45

46 15 40 9 34 3 28

Duh: Kedemel Inteligencija: Hagiel

Inteligencija: (Hor Anela)Beni Seraphim

Peat:

ISRAEL REGARDIE

37


38/42

Kemeja MERKURA

8 58 59 5 4 62 63 1

49 15 14 52 53 11 10 56

41 23 22 44 45 19 18 48

32 34 35 29 28 38 39 25

40 26 27 37 36 30 31 33

17 47 46 20 21 43 42 24

9 55 54 12 13 51 50 16

64 2 3 61 60 6 7 57

Peat: Duh: Taphthartharath

Inteligencija: Tiriel


38


39/42

Kemeja MESECA

57 78 29 70 21 62 13 54 5

6 38 70 30 71 22 63 14 46

47 7 39 80 31 72 23 55 15

16 48 8 40 81 32 64 24 56

57 17 49 9 41 73 33 65 25

26 58 18 50 1 42 74 34 66

67 27 59 10 51 2 43 75 35

36 68 19 60 11 52 3 44 76

77 28 69 20 61 12 53 4 45

Duh Duhova Inteligencija InteligencijeShad Barschemoth Malchan Betarshisim Ve-Ad Ruachoth

Ha-Schartathan Ha-Schechalim

Peat:

Duh: Chashomodai

ISRAEL REGARDIE

39


40/42

Rua Zlatne Zore sa 22 latice

BB CC EE DD

p aPuer

n dVia

v bAmissio

{ cAlbus

t eFortunaMinor

m dPopulus

w fConjunctio

o gPuella

s e

FortunaMajor

| hRubeus

x jCarcer

z kTristitia

u iAcquisitio

y lLaetitia

q Cauda

Draconis

Geomantski simboli


40


41/42

Drvo ivota

41


42/42

Element Boanska

imena

Arhaneli i

Enohijanski

kraljevi

Aneli Vladari Kraljevi

Zemlja

Gnomi

Adonai ha-

AretzEMOR DIAL

HECTEGA

Auriel

IC ZODHEH CHAL Phorlach

Kerub Ghob

Vazduh

Silfi

Shaddai El

Chai

ORO IBAH

AOZPI

Raphael

BATAIVAH Chassan

Ariel Paralda

Voda

Undini

Elohim

Tzabaoth

EMPEH ARSL

GAIOL

Gabriel

RA AGIO-SEL Taliahad

Tharsis Nichsa

Vatra

Salamanderi

YHVH

Tzabaoth OIR

TEAA

PEDOCE

Michael

EDL-PERNAA Aral Seraph Djin

Akaa

Duh (Eter)

Eheiech i Agla

EXARP

HCOMA

NANTA

BITOM

ELEXARPEH Yeheshuah

COMANANU i

TABITOM Yehovashah

Tabela hijerarhijskih imena


Documents

Kako Napraviti i Koristiti Talismane - Izrael Regardije