Kaedah Rawatan Menggunakan al-Quran

7/23/2019 Kaedah Rawatan Menggunakan al-Quran

1/22

Kaedah Perubatan

Dalam rencana kali ini, saya ingin memaparkan berkenaan dengan rahsia

kehebatan Al Quran, dari sudut pandangan yang lain, iaitu dari sudut Al Quransebagai agen penyembuhan penyakit. Ramai pesakit yang datang berubat

dengan saya bertanya, mampukah Al Quran mengubati penyakit? Bagaimana

hanya dengan membaca rangkaian ayat-ayat Al Quran, sakit yang dihidapi

mampu sembuh?

Percayalah.. Al Quran adalah mukjiat terbesar yang diberikan kepada Rasulullah

sa! dan kepada kita sebagai umat Baginda. Al Quran merupakan kalam A""A#

s!t dan sememangnya kuasa penyembuh itu adalah milik A""A# s!t. $usteru,

bukanlah sesuatu yang janggal apabila Al Quran itu dikatakan mampu menjadiagen penyembuh penyakit. %eperti mana &rman A""A# s!t '

(Dan Kami turunkan dari Al Quran suatu yang menjadi pena!ar dan rahmat bagi

)rang-)rang yang beriman....* - %urah Al-+sraa, ayat

/mum mengetahui baha!a kaedah perubatan yang diamalkan )leh saya dan

pera!at-pera!at di Pusat Ra!atan +slam Al #idayah, adalah 0112 menggunakan

ayat Al Quran. Kami di Al #idayah, sangat meyakini dengan mukjiat Al Quran

sebagai agen penyembuh. Bagi saya, jika bukan kita sebagai )rang +slam, siapa

lagi yang mahu mengangkat martabat mukjiat agung ini?

+ngin di sini, saya mahu menjelaskan kaedah utama ra!atan kami di Al #idayah.

%ecara umumnya, ra!atan akan bermula dengan mela3akan dua kalimah

syahadah. Kalimah mulia ini adalah sebagai (pembuka pintu* kepada setiap

sessi ra!atan saya bagi setiap pesakit. Kalimah inilah yang membeakan antara

muslim dan bukan muslim. %erta kalimah inilah sebagai penyaksian se!aktulahir dan sebelum dijemput kematian. 4aka, saya memulakan ra!atan saya

dengan la3a dua kalimah syahadah ini terlebih dahulu. +ni menunjukkan

ta!akkal dan kebergantungan kita kepada at yang 4aha Penyembuh, iaitu

A""A# s.!.t.

%eterusnya, saya akan membacakan surah Al 5atihah terlebih dahulu. %urah ini

bukanlah hanya b)leh digunakan semasa s)lat sahaja, sebaliknya surah Al-

5atihah turut terbukti sebagai agen penyembuh penyakit yang luar biasa

kemujarabannya. Kerana itulah surah ini digelar sebagai ibu segala surah. Dandimuliakan menjadi surah pembukaan di dalam musha3 Al Quran.


2/22

Di dalam sebuah hadis daripada Abu %aid al-Khudri r.a., ia menjelaskan adanya

satu kumpulan sahabat Rasulullah s.a.!. yang keluar pergi bermusa&r. Di tengah

perjalanan mereka telah singgah di sebuah perkampungan Bad!i. 4ereka telah

meminta makanan, tetapi penduduk kampung tersebut enggan memberinya.

Dengan takdir A""A# s!t, salah se)rang daripada penduduk kampung itu telah

disengat binatang berbisa. 4aka, salah se)rang sahabat Rasulullah sa! pun

bersedia untuk mengubatinya. "alu membaca sesuatu lalu ditiupkan ke tempat

luka lelaki tersebut. Dengan kuasa A""A# s!t, lelaki tadi pun sembuh. Para

sahabat yang lain berasa hairan, apakah ayat yang dibacakan )leh sahabat

mereka tadi? %edangkan sahabat mereka itu bukanlah se)rang tabib ataupun

pernah mengubati penyakit. "alu sahabat itu menyatakan, baha!a dia hanya

membacakan surah Al 5atihah. "alu berita ini sampai kepada 6abi 4uhammads.a.!, dan Baginda sendiri megesahkan perbuatan lelaki tersebut.

Ri!ayat ini memba!a pengajaran kepada kita mengenai betapa besar 3adhilat

surah Al-5atihah itu. Kalau di&kirkan dari sudut l)gik akal, mustahil hanya dengan

membaca ayat, lalu bisa dari binatang b)leh sembuh. 6amun, inilah yang

dikatakan kuasa penyembuh itu adalah milik mutlak A""A# s!t dan kita haruslah

berikhtiar. Apa yang pasti, kisah ini memba!a pengajaran yang berguna,

baha!a ayat-ayat suci Al Quran itu bukan sahaja bertindak sebagai

panduan hidup, malah ianya juga sebagai agen penyembuh penyakit yang

sangat mujarab.

Di kalangan masyarakat 4elayu khususnya di 4alaysia ini pula, ramai yang

sudah meyakini baha!a ayat-ayat suci Al Quran mampu untuk menjadi pena!ar,

namun hanya bagi penyakit-penyakit yang bersi3at spiritual atau penyakit

ker)hanian. 4isalnya sihir, santau, saka, rasukan, jin, dan sebagainya.

4asyarakat kita masih ramai yang kurang yakin baha!a ayat-ayat suci Al Quran

mampu malah berkesan dalam mera!at penyakit yang bersi3at &ikal seperti

kencing manis, darah tinggi, tyr)id, ketumbuhan dalam )tak, dan kanser.

7)nt)hnya, surah A"-+sra ayat 81 hingga 99 untuk menyembuhkan penyakit-

penyakit berkaitan dengan jantung, surah Qa3 ayat 0: hingga 89 untuk

menyembuhkan penyakit-penyakit khususnya berkaitan dengan urat sara3 dan

tulang, dan surah 4uhammad ayat 0 hingga ; untuk menurunkan tekanan

stres dalam pesakit. Rata-rata di antara kita tidak melihat (pr)ses*

penyembuhan melalui ayat-ayat Quran tersebut. %ukar untuk diterima akal,hanya dengan membaca ayat-ayat suci Al Quran, penyakit-penyakit yang


3/22

bersi3at &ikal ini dapat sembuh tanpa mengambil sebarang ubat atau melalui

pembedahan.

Ramai di antara kita yang memilih untuk lebih mempercayai perubatan m)den,

yang jelas kelihatan pr)ses penyembuhan dan ra!atan seperti pembedahan,

menelan ubat, suntikan dan sebagainya. %ecara peribadi, saya tidak men)lak

ra!atan cara m)den ini, malah turut menggalakkan pesakit untuk merujuk

kepada d)kt)r atau menjalani ra!atan berbentuk m)den ini. 6amun, apa yang

mahu saya tekankan di sini adalah, Al Quran juga mampu menjadi pena!ar

untuk penyakit-penyakit &ikal yang lain seperti yang dinyatakan di atas tadi.

5irman A""A# s!tyang berada dalam dada dan petunjuk

serta rahmat bagi )rang-)rang yang beriman..* - %urah @unus, ayat 9

Bagaimana Al Quran b)leh bertindak sebagai agen penyembuh? Pers)alan ini

tidaklah dapat dijelaskan )leh l)gik akal manusia, namun sebagai sedikit

gambaran kepada para pembaca, pertama sekali kita harus yakin baha!a Al

Quran itu adalah mukjiat agung, dan &rman Allah s!t sendiri seperti di atas

menyatakan baha!a di dalam ayat-ayat Al Quran itu sendiri mempunyai syi3a,

atau penyembuh.

Ayat-ayat Al Quran mempunyai aura-aura tersendiri yang sepadan dengan jenis-

jenis penyakit. 4isalnya, sakit kanser, ayat-ayat Al Quran yang selari dengannya

adalah seperti di dalam surah Al-4ukminun ayat 0 hingga 011 dan surah Al-#ajj

ayat ;0 hingga 99. Ada lagi ayat-ayat lain yang berkaitan dengan penyakit

kanser.

Begitu juga dengan sakit-sakit lain, terdapat ayat-ayat Al Quran yang tersendiri,

yang 3ungsinya sebagai penyembuh untuk sakit-sakit tersebut. Apabila ayat-ayat

ini dibaca )leh pesakit, maka aura-aura daripada ayat-ayat suci ini akan

bertindak terhadap penyakit yang dihidapi. 4isalnya penyakit buah pinggang,

apabila si pesakit mengamalkan ayat-ayat Al Quran yang 3ungsinya untuk

penyembuhan penyakit itu, maka aura-aura kalimah suci ini akan bertindak ke

atas buah pinggang pesakit, dan menyembuhkannya dengan iin A""A# s!t.


4/22

Dalam erti kata lain, ra!atan menggunakan ayat-ayat suci Al Quran ini bertindak

umpama ra!atan m)den, namun pr)sesnya tidak mampu dilihat dengan mata

kasar, dan dijelaskan dengan l)gik akal.

Alhamdulillah, dengan iin Allah s!t, sudah ada ramai pesakit Al-#idayah yang

sembuh dari penyakit-penyakit mereka seperti sakit jantung, masalah buah

pinggang, masalah sara3, kanser, gangguan seperti sihir dan saka dan

sebagainya, selepas pesakit-pesakit tersebut, dengan tekunnya, mengamalkan

ayat-ayat Al-Quran yang diberi )leh pera!at-pera!at di Pusat Ra!atan +slam Al-

#idayah mengikut jenis penyakit yang dihidapi )leh mereka.

%elain daripada amalan pembacaan Al-Quran secara istiCamah dan k)nsisten,

d)a kepada Allah s!t dan keyakinan yang tinggi terhadap mukjiat agung Al-Quran sebagai agen penyembuhan turut diamalkan )leh pesakit-pesakit

tersebut.

Dalam pengalaman saya mengubati pesakit-pesakit kanser selama 0; tahun,

saya telah mengumpulkan testim)ni-testim)ni pesakit kanser Al-#idayah yang

telah sembuh dari sakit mereka dengan keiinan Allah s!t, untuk tujuan

memberi c)nt)h dan bukti kepada pesakit-pesakit kanser lain akan kemujaraban

ayat-ayat suci Al-Quran dalam menyembuhkan penyakit kanser.

Kisah-kisah pesakit tersebut menceritakan akan cabaran dan dugaan mereka

dalam mengharungi hidup bersama penyakit kanser. Kisah-kisah tersebut pasti

akan menyentuh sanubari pembaca-pembaca dan memberi m)tiasi kepada

pesakit-pesakit kanser untuk terus berikhtiar mencari penyembuhan sakit

kanser.

/ntuk pengetahuan anda, kisah-kisah tersebut beserta dengan peneranganmengenai mukjiat Al-Quran dalam menyembuhkan penyakit kanser telah

dibukukan dalam buku saya yang bertajuk (Perubatan Al-Quran Ra!atan

Kanser*>Quranic 4edicine in #ealing 7ancer< terbitan 4ustRead %dn Bhd yang

b)leh didapati di kedai-kedai buku bermula dari 0 4ac 10;. Buku tersebut turut

b)leh dibeli di Pusat Ra!atan +slam Al-#idayah di =aman %etia!angsa, Kuala

"umpur.

Kesimpulannya. Al Quran adalah mukjiat agung yang diturunkan )leh A""A#

untuk kita umat 6abi 4uhammad s.a.!. dan kalau bukan kita, siapa lagi yangmahu mendaulatkan Al Quran? 4aka rugi besarlah jika )rang +slam sendiri


5/22

mempersia-siakan Al-Quran dan tidak meyakininya. @akinlah dengan Al Quran,

bukan sahaja sebagai kitab yang dibaca setiap hari sebagai pertunjuk, tetapi

juga sebagai ubat yang diamal setiap hari sebagai penyembuh.

Akhir sekali, harapan saya agar suatu hari nanti, ramai d)kt)r-d)kt)r 4uslim

dapat menerima Al-Quran sebagai medium penyembuh penyakit serta

mengguna pakai ayat-ayat Al-Quran bersama-sama ra!atan perubatan m)den

mereka.

Terapi Penyembuhan 'ala Rasulullah

Diposkan oleh Mas Edi Sugianto, C.H. C.Ht.

"ALLAH telah menurunkan penyakit dan penawarnya dan Dia telah menentukan setiap penawar

untuk setiap penyakit. Jadi rawatlah dirimu sendiri dengan menggunakan obat-obatan sekuatmu,

tetapi jangan menggunakan sesuatu yang jelas-jelas dilarang." (HR. Abu Dawud dari Abu Al-

Darda).

Metoda Pengobatan Nabi Muhammad SAW :

1. Ruqyah

Ruqyah merupakan salah satu cara pengobatan yang pernah diajarkan Malaikat Jibril kepada

Nabi Muhammmad SAW. Ketika Rasullulloh sakit maka datang Malaikat Jibril mendekati tubuh

beliau yang sangat indah kemudian Jibril membacakan salah satu doa sambil ditiupkan ketubuh

Nabi, seketika itu Beliau sembuh.inilah doanya BismIlahi arqiika minkulli syai-in yudziika

minsyarri kulli nafsin au-ainiasadin Alloohu yasyfiika bismIlahi arqiika

Tiga cara Ruqyah Nabi :

Nafats. Nafats yaitu membaca ayat Al Quran atau doa kemudian ditiupkan pada kedua telapak

tangan kemudian diusapkan keseluruh badan pasien yang sakit. Dalam satu riwayat bahwasanya

Nabi Muhammmad SAW apabila beliau sakit maka membaca Al-muawwidzat yaitu tiga surat Al

Quran yang diawali dengan kata Audzu Yaitu : surat An Nas, Al Falaq dan Al Ikhlas kemudian

ditiupkan pada dua telapak tangannya lalu diusapkan keseluruh badan.

Air liur yang ditempelkan pada tangan kanannya. Di riwayatkan oleh Bukhari-Muslim :

Bahwasanya Nabi Muhammad SAW apabila ada manusia tergores kemudian luka, maka beliau

membaca doa kemudian air liurnya ditempelkan pada tangan kanannya, lalu diusapkan pada

luka orang itu.Inilah doanya.ALLAHUMMA ROBBINNAS ADZHABILBAS ISYFI ANTASY-SYAFII

LAA SYIFA-A ILLA SYIFA-UKA LAA YUGODIRU SAQOMAN .

Meletakkan tangan pada salah satu anggota badan. Nabi Muhammad SAW pernah

memerintahkan Utsman bin Abil Ash yang sedang sakit dengan sabdanya: Letakkanlah

tanganmu pada anggota badan yang sakit kemudian bacalah Basmalah 3x dan Audzu bi-

izzatillah waqudrotihi minsyarrima ajidu wa uhajiru 7x


6/22

2. Doa Mukjizat

Banyak doa-doa untuk kesembuhan yang diajarkan oleh Nabi Muhammad SAW kepada umat-

Nya.Antara lain :

3. Dengan Memakai Madu.

Rasululloh menggunakan madu untuk mengobati salah satu keluarga shahabat yang sedang

sakit .Dalam satu riwayat, ada sahabat datang kepada Nabi SAW memberitahukan anaknya

sedang sakit, kemudian Nabi menyuruh orang itu meminumkan madu asli pada anaknya sambil

membaca doa.

4. Bekam

Bekam adalah penyembuhan dengan jalan membuang darah kotor (racun yang berbahaya) dari

dalam tubuh melalui permukaan kulit. Apabila rutin melakukannya insya Allah akan memberikan

dampak positif dalam upaya pencegahan penyakit dalam rangka menjaga kesehatan.

Terapi Pengobatan dan Doa

DALAM beberapa hadis menyebutkan bahwa anugerah terbaik yang diberikan Allah kepada

hamba-Nya adalah nikmat kesehatan, selain nikmat keyakinan. Tapi nikmat kesehatan itu tidak

dibuat sebagai sesuatu yang permanen. Sebab, jika orang sehat sepanjang masa, nikmat itu

tidak akan pernah ada.

Bagaimana bisa menikmati kesehatan jika tak pernah merasakan sakit? Maka Allah pun

menciptakan penyakit. Tapi, seiring dengan diciptakan-Nya penyakit, Dia juga menciptakan

obatnya. Dan tidak satu jenis penyakit pun yang tidak ada obatnya, kecuali penyakit tua. Tak

sekadar menyediakan obat, tapi Allah telah mengatur melalui ayat-ayat-Nya di dalam Al-Qur'an

tentang semua urusan. Termasuk ayat-ayat yang berhubungan dengan doa kesembuhan yang

disebut dengan Ayatusy Syifa (ayat-ayat kesembuhan).

Sejumlah hadis sahih menguatkan tentang keseimbangan jumlah antara penyakit dan obatnya.

Begitu pula tentang perintah pengobatan dan doa. Mari kita simak sebuah hadis berikut ini:

"Setiap penyakit ada obatnya. Bila penyakit dikenai obat, niscaya akan sembuh atas izin Allah

Azza wa Jalla." (HR. Imam Ahmad, Bukhari dan Ibnu Majah).

Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan Abu Al-Darda ra, bahwa Rasulullah Saw pernah

bersabda: "Allah telah menurunkan penyakit dan penawarnya, dan dan Dia telah menentukan

setiap penawar untuk setiap penyakit. Jadi rawatlah dirimu sendiri dengan menggunakan obat-

obatan sekuatmu, tetapi jangan menggunakan sesuatu yang jelas-jelas dilarang." (HR. Abu

Dawud).

Begitu pentingnya soal upaya penyembuhan penyakit dalam Islam, sehingga Rasulullah Saw pun

amat menganjurkan umatnya agar senantiasa merawat tubuh untuk menjaga kesehatan. Jika

sakit, berobatlah sekuatmu, yang artinya menurut kadar kemampuan masing-masing. Islam juga

amat menganjurkan umatnya untuk membantu meringankan beban penderitaan orang mengidap

sesuatu penyakit. Salah satu bentuk penekanan anjuran ini adalah agar menjenguk orang sakit

dan sekaligus memanjatkan doa. Seperti inilah terapi penyembuhan yang diajarkan dalam Islam,

yang diyakini masih dan akan tetap populer saat ini dan masa mendatang.


7/22

Menjenguk dan mendoakan kesembuhan orang sakit salah satu yang diperintahkan dalam

Islam, baik orang yang sakit itu seorang muslim atau nonmuslim. Menjenguk dan mendoakan

kesembuhan orang sakit adalah satu dari tujuh hak dan kewajiban seorang muslim. Enam

lainnya adalah: mengantar jenazah, menghadiri undangan, menolong orang yang teraniaya,

menepati sumpah dan menjawab salam. Dalam sebuah hadis mengisyaratkan, mendoakan

kesembuhan orang sakit akan diaminkan para malaikat.

"Apabila kamu menjenguk orang sakit, maka berdoalah dengan baik, karena para malaikat akan

mengaminkan semua perkataanmu (doamu)." (HR. Muslim dari Ummu Salamah).

Hadis lain menyebutkan: "Jika seseorang menjenguk orang sakit di malam hari, maka bersama

dia adalah tujuhpuluh ribu malaikat, mereka semua memohonkan ampun kepadanya sampai

menjelang Subuh, dan baginya kelak akan disediakan sebuah kebun di surga." (HR. Abu

Dawud).

Selain itu, dianjurkan kepada orang yang sakit agar bersabar, jangan menggerutu, tidak boleh

panik atau putus asa. Sakit adalah merupakan bagian dari ujian atau cobaan dari-Nya. Makanya,

secara hakiki, penyakit yang diturunkan Allah kepada umat-Nya bukanlah sesuat yang

merugikan. Tetapi ada hikmah dan manfaat di balik penyakit itu. Menyangkut masalah ini, Abu

Hurairah meriwayatkan sebuah hadis: "Jika Allah menginginkan suatu kebaikan pada diri

seseorang, maka Allah akan memberikan cobaan terhadap mereka terlebih dahulu." (HR.

Bukhari).

Menyangkut soal kesembuhan ini, Rasulullah selalu menggunakan ayat-ayat Al-Qur'an, yang

antara lain dikenal dengan ayat Mu'awwidzatan (atau minta perlindungan). Ayat-ayat tersebut

adalah Surat Al-Falaq (Qul'auudzu bi rabbil falaaq-dst) dan Surat An-Naas (Qul-auudzu bi rabbin

naas-dst). Dalam sebuah penjelasan, bahwa kedua ayat tersebut bukan hanya doa untuk

penyembuhan penyakit fisik, tetapi juga doa minta perlindungan dari maksud jahat manusia, dan

melawan kekuatan makhluk halus yang sewaktu-waktu bisa mengganggu manusia, seperti jin

dan setan.

Selain itu, Rasulullah juga mengajarkan banyak doa kesembuhan yang diriwayatkan dalam

berbagai hadis, yang antara lain:

"Ya Allah, Tuhan sekalian manusia, hilangkanlah penyakit ini karena hanya Engkaulah Maha

Penyembuh. Tiada yang dapat menyembuhkannya kecuali ijin Engkau." (HR. Bukhari dan

Muslim).

Namun, doa saja tentu tidak cukup. Tetapi harus ada upaya pengobatan, misalnya pengobatan

tradisional ataupun secara pengobatan medis. Doa dan pengobatan fisik perlu disinergikan,

karena keduanya saling mendukung satu sama lain. Makanya, alangkah baiknya, banyak rumah

sakit dalam prakteknya tidak saja mengandalkan tentang ilmu kedokteran dan farmasi dalam

upaya penyembuhan penyakit si pasien, tetapi juga dibekali kekuatan keyakinan dan doa.

Artinya, selain selalu menyiapkan juru doa yang memandu si pasien dan keluarga untuk berdoa

bersama, juga menyediakan fasilitas ekstra kepada pasien berupa buku-buku bermuatan soal

agama.


8/22

Berkaitan dengan hal ini, Aisyah rahimahullah ta'ala meriwayatkan: "Ketika Rasulullah menderita

sakit, dia membaca surat Mu'awwidzatan dalam hatinya dan meniupkannya ke bagian-bagian

yang sakit. Ketika penyakitnya semakin parah, aku membacakan ayat-ayat tersebut kepadanya

dan memukulkan secara perlahan pada bagian yang sakit tersebut melalui tangannya sendiri

dengan harapan mendapat hidayat-Nya." (HR. Abu Dawud).

Dalam hadis lain Aisyah yang mengutip perkataan ayahnya: "Suatu ketika aku pernah sakit di

Mekah. Kemudian Rasulullah datang menjengukku. Dia meletakkan tangannya di dahiku,

mengurut dada dan perutku dan kemudian dia berkata; 'ya Allah, sembuhkanlah Sa'd dan

sempurnakanlah hijrahnya.'" (HR. Abu Dawud).

'Uthman bin Abi Al-As ra meriwayatkan tentang metoda penyembuhan yang dilakukan

Rasulullah, sbb; "Aku pernah mengalami sakit yang hampir membunuhku. Kemudian Rasulullah

berkata: 'Pijatlah dengan tangan kananmu tujuh kali, dan katakanlah: Aku minta perlindungan

atas kekuasaan dan kehendak Allah dari segala kejahatan yang kutemui.' Kemudian aku

melakukannya, dan Allah menghilangkan sakit yang kualami. Kemudian aku menganjurkan cara

ini kepada keluargaku dan orang-orang lainnya." (HR. Abu Dawud).

Dari Muhammad Ibnu Yusuf yang mengutip perkataan bapaknya yang bersumber dari kakeknya,

menggambarkan tentang metoda pengobatan Rasulullah atas diri Thabit ibn Qais. Dia berkata:

"Ya Allah, Tuhan sekalian manusia, hilangkanlah kejahatan dari Thabit ibn Qais ibn Shammas."

Kemudian dia mengambil tanah "bathan" (bukit) dan meletakkannya di mangkok. Kemudian

mencampurnya dengan air, mengaduknya dan menyebarkan bahan ini ke bagian-bagian yang

sakit." (HR. Abu Dawud).

Tetapi bukan berarti semua penyakit yang mendapat pengobatan dari Rasulullah. Dia juga amat

konsekuen untuk menyerahkan sesuatu pekerjaan kepada ahlinya. Sa'd rahimahullah ta'ala

meriwayatkan: "Suatu ketika aku pernah menderita suatu penyakit. Rasulullah datang

menjengukku. Dia meletakkan tangannya di dadaku dan aku merasakan hawa dingin di jantung

ini. Baginda Rasulullah berkata: 'Kamu menderita penyakit jantung. Pergilah kepada Al-Harith

Ibnu Kaladah, saudara Thaqif. Dia seseorang yang bisa memberikan perawatan bagi

penyakitmu. Dia akan mengambil tujuh buah kurma Madinah kualitas terbaik dan

menghancurkannya dengan alat penghancur dan meletakkannya di mulutmu.'" (HR. Abu

Dawud).

Itulah beberapa contoh tentang terapi pengobatan yang dilakukan Rasulullah, seperti dikutip

dalam Buku Pintar Shalat yang diterbitkan Pustaka Gardona Jakarta, (Judul asli: The Muslim

Prayer Encyclopaedia). Metoda yang sebaiknya tetap diterapkan umat setelahnya, betapapun

tingginya ilmu kedokteran dan farmasi. Berdoa dan berobat. Doa adalah suatu bentuk

permohonan dan penyerahan diri kepada Maha Penyembuh, sedangkan berobat adalah upaya

atau sarana untuk proses penyembuhan.

Banyak, dan cukup banyak sebenarnya terapi pengobatan menurut Islam, baik melalui bacaan

atau amalan ayat-ayat suci Al-Qur'an maupun hadis. Salah satu contoh di antaranya Ayatusy

Syifa' (ayat-ayat kesembuhan). Yang dimaksud dengan ayat-ayat penyembuhan (syifa') adalah


9/22

ayat yang berhubungan dengan penyakit dan penyembuhan yang terdapat di dalam Al-Qur'an.

Ayat tersebut sebanyak enam ayat yang terdapat dalam surat yang berbeda, sbb;

"Perangilah mereka niscaya Allah akan menyiksa mereka dengan (perantaraan) tangan-

tanganmu dan Allah akan menghinakan mereka dan menolong kamu terhadap mereka, serta

melegakan hati orang-orang yang beriman." (QS. At-Taubah : 14)

"Hai manusia, sesungguhnya telah datang kepadamu pelajaran dari Tuhanmu dan penyembuh

bagi penyakit-penyakit (yang berada) dalam dada dan petunjuk serta rahmat bagi orang-orang

yang beriman." (QS. Yunus : 57).

"Dan apabila aku sakit, Dia-lah yang menyembuhkan aku." (QS. Al-Syu'ara : 80).

"Katakanlah, Al-Qur'an itu adalah petunjuk dan penawar bagi orang-orang yang beriman." (QS.

Fushshilat : 44).

"Dan Kami turunkan dari Al-Qur'an suatu yang jadi penawar dan rahmat bagi orang-orang

beriman." (QS. Al-Isra' : 82).

"Dari perut lebah itu keluar minuman (madu) yang bermacam-macam warnanya, di dalamnya

terdapat obat yang menyembuhkan bagi manusia." (QS. Al-Nhal : 69).

Dalam kitab Al-Mukhtasar Fii Ma'aani Asmaa Illahil Husnaa, karya Al-Ustadz Mahmud Sami, ada

dijelaskan tentang mukjizat ayat-ayat ini.

Adalah Syeikh Imam Abilqasim Al-Qusyairi yang telah mengamalkannya. Ia meriwayatkan, ...

suatu ketika anaknya sakit parah dan seakan-akan tidak ada lagi harapan untuk

menyembuhkannya, meski segala upaya penyembuhan sudah dilakukan. Tetapi ketika tidur, ia

bermimpi bertemu dengan Nabi Muhammad Saw, dan ia bertanya apakah ada obat bagi

penyakit yang diderita oleh anaknya. Rasulullah Saw berkata : "Apakah engkau tidak tahu ayat-

ayat syifa' (ayat-ayat penyembuhan)?"

Ketika Imam Abilqasim Al-Qusyairi terjaga dari tidur, ia lantas membuka Al-Qur'an dan mencari

ayat-ayat yang disebutkan Rasulullah dalam mimpinya. Iapun menemukan enam ayat dimaksud.

Ayat-ayat tersebut disalin dalam secarik kertas seraya merendamkannya ke dalam air dan

meminumkan air tersebut kepada anaknya yang sedang sekarat. Tidak berapa lama anak

tersebut berangsur sembuh dan akhirnya benar-benar sembuh.

Soal penyakit sesungguhnya bukanlah sesuatu yang luar biasa, karena setiap orang pasti ada

penyakitnya termasuk para dokter dan paramedis. Adalah suatu pembohongan jika ada

seseorang yang mengaku tidak mengidap suatu penyakit, karena penyakit itu sengaja diciptakan

Allah, seperti dalam firman-Nya:

"Di dalam hati mereka ada penyakit, lalu ditambah Allah penyakitnya; dan bagi mereka siksa

yang pedih, disebabkan mereka berdusta." (QS. Al-Baqarah : 10).

Dalam hal ini, kewajiban manusia lah untuk berupaya mencari atau melakukan pengobatan,

karena obat setiap penyakit pasti ada. Kalaupun ada penyakit yang belum ada obatnya, itu tak


10/22

lain karena ilmu manusia yang bergerak di bidang itu masih terbatas. Makanya, agar setiap

hamba diperintahkan oleh Allah agar belajar dan belajar terus. Dan hal ini sekaligus sebagai

bukti kebesaran Allah, bahwa sesungguhnya ilmu pengetahuan manusia itu adalah sangat-

sangat sedikit jika dibanding ilmu yang dimiliki Allah.

Soal penyakit adalah salah satu bentuk dinamika kehidupan tang diciptakan Allah. Ketika

seseorang jatuh sakit, sesuatu yang amat didambakan adalah nikmatnya kesehatan. Untuk ini,

ada proses berikutnya, yaitu perintah untuk berobat. Obat penawar setiap penyakit sudah

disediakan Allah. Dan inilah tugas para ilmuwan (dokter dan paramedis) untuk meneliti dan

melakukan diagnosa.

Soal penyakit adalah salah satu bentuk ujian dan cobaan dari Allah. Ujian ini antara lain

bermaksud agar setiap orang menyadari, bahwa manusia adalah hamba Allah, yang tidak bisa

melepaskan diri dari genggaman-Nya. Dia-lah yang menurunkan dan menyembuhkan penyakit

bagi hamba-Nya. Tidak semua pasien yang sembuh dari penyakit yang dideritanya, betapapun

kualitas obat yang diberikan, dan betapapun ahlinya dokter yang merawatnya. Ini sebagai bahan

renungan kepada setiap hamba, bahwa ada Maha Kekuatan yang abstrak yang Maha Mengatur

dan Maha Menetapkan segala urusan. Itulah qadha dan qadar.

"(Yaitu Tuhan); Yang telah menciptakan aku, maka Dia-lah yang menunjuki aku. Dan Tuhanku;

Yang Dia memberi makan dan minum kepadaku. 'Dan apabila aku sakit, Dia-lah yang

menyembuhkan aku'. Dan yang akan mematikan aku, dan akan menghidupkan aku (kembali)."

(QS. Asy-Syu'araa : 78-91).

7 surat dalam alquran untuk menyembuhkan penyakit

surat dalam alCuran untuk menyembuhkan penyakit, begitulah judul atau tema dari

sebuah acara teleisi di t)ne, acara ini di hadiri )leh ustad yusu3 mansur dan ka!an-

ka!an >para kyai beserta santri nya yang bertempat di salah satu pesantren milik ustad

yusu3 mansur yaitu di Darul Quran. pesantren ini bertuliskan )ne day )ne ayat, itulah

tulisan yang terpampang besar di pesantren ini.


11/22

ada sebuah cerita yang di ceritakan )leh ustad yusu3 mansur, pada suatu hari datang

se)rang teman ibu nya ustad bersama temen nya ke tempat ustad yusu3 mansur dan

ternyata )rang yang datang tersebut salah satu nya adalah )rang yang gak bisa bicara,

saat itu ibu nya bicara dengan )rang yang tidak bisa bicara itu, setelah lama ibu nya

ustad kesal dan bertanya ' kl) )rang tua ng)m)ng itu di dengerin dan gak di ja!ab.salah satu temen nya )rang tersebut itu bicara pada ibunya ustad Edia gak bisa ng)m)ng

bukE. dan ibunya ustad pun bicara E))), maa3 saya tidak tau E. Dan ibunya ustad itu

memukul bagian belakang dari leher sambil mengucapkan ayat al-Curan, dan itu

berulang berkali-kali. dan kejadian itu sendiri di saksikan langsung )leh ustad yusu3

mansur. dan akhir nya dengan se iin Allah s!t )rang yang tidak bisa bicara itu akhir nya

bisa bicara. begitulah yang di ceritakan ustad yusu3 mansur pada acara itu.

langsung saja kita bahas surat dalam al-Curan yang berguna untuk menyembuhkan

penyakit.

Al - ISRA 82

yang artinya ' E Dan Kami turunkan dari Al QurFan suatu yang menjadi pena!ar dan

rahmat bagi )rang-)rang yang beriman dan Al QurFan itu tidaklah menambah kepada

)rang-)rang yang alim selain kerugian. E

AN NAHL 69

yang artinya ' kemudian makanlah dari tiap-tiap >macam buah-buahan dan tempuhlah

jalan =uhanmu yang telah dimudahkan >bagimu. Dari perut lebah itu ke luar minuman

>madu yang bermacam-macam !arnanya, di dalamnya terdapat )bat yang

menyembuhkan bagi manusia. %esungguhnya pada yang demikian itu benar-benar

terdapat tanda >kebesaran =uhan bagi )rang-)rang yang memikirkan.

FUSH SHILAT 44


12/22

yang artinya ' E Dan jikalau Kami jadikan Al Quraan itu suatu bacaan dalam bahasa selain

Arab, tentulah mereka mengatakan' E4engapa tidak dijelaskan ayat-ayatnya?E Apakah

>patut Al Quraan dalam bahasa asing sedang >rasul adalah )rang Arab? Katakanlah' EAl

Quraan itu adalah petunjuk dan pena!ar bagi )rang-)rang muFmin. Dan )rang-)rang

yang tidak beriman pada telinga mereka ada sumbatan, sedang Al Quraan itu suatu

kegelapan bagi mereka. 4ereka itu adalah >seperti yang dipanggil dari tempat yang

jauhE.

YUNUS 57

yang artinya ' E#ai manusia, sesungguhnya telah datang kepadamu pelajaran dari

=uhanmu dan penyembuh bagi penyakit-penyakit >yang berada dalam dada dan

petunjuk serta rahmat bagi )rang-)rang yang beriman.E

AT TAUBAH 14

yang artinya ' EPerangilah mereka, niscaya Allah akan menghancurkan mereka dengan

>perantaraan tangan-tanganmu dan Allah akan menghinakan mereka dan men)l)ng

kamu terhadap mereka, serta melegakan hati )rang-)rang yang beriman.E

AL MU'MINUN 115-118

yang artinya ' E4aka apakah kamu mengira, bah!a sesungguhnya Kamimenciptakan kamu secara main-main >saja, dan bah!a kamu tidak akandikembalikan kepada Kami?E >al muFminun 009.

4aka 4aha =inggi Allah, Raja @ang %ebenarnya< tidak ada =uhan selainDia, =uhan >@ang mempunyai FArsy yang mulia. >al muFminun 00:.


13/22

Dan barangsiapa menyembah tuhan yang lain di samping Allah, padahaltidak ada suatu dalilpun baginya tentang itu, maka sesungguhnyaperhitungannya di sisi =uhannya. %esungguhnya )rang-)rang yang ka&ritu tiada beruntung. >al muFminun 00.

Dan katakanlah' E@a =uhanku berilah ampun dan berilah rahmat, danGngkau adalah Pemberi rahmat @ang Paling baik.E>al muFminun 00.

AL HASYR 21-24

yang artinya ' EKalau sekiranya Kami turunkan Al-Quraan ini kepadasebuah gunung, pasti kamu akan melihatnya tunduk terpecah belahdisebabkan ketakutannya kepada Allah. Dan perumpamaan-perumpamaan itu Kami buat untuk manusia supaya mereka ber&kir.E >A"#A%R 0.

Dialah Allah @ang tiada =uhan selain Dia, @ang 4engetahui yang ghaib danyang nyata, Dia-lah @ang 4aha Pemurah lagi 4aha Penyayang. >A" #A%R.

Ada banyak penyakit setiap hari yang sembuh dengan membaca Al!uran" #ita tidakdapat membantah hal itu karena kesembuhan memang ter$adi" %al itu ter$adi pada saya&Abduldaem Al#aheel ' penyusun artikel( ketika saya membaca ayatayat tertentuuntuk khusus penyakit dan penyakit itu sembuh) &atas i*in Allah("

+enyembuhan dengan Al!uran adalah isu yang kritis yang tidak banyak ada studi ataupenelitian tentangnya, $adi saya rasa untuk memulai per$alanan ini dan mem-h-nkepada Allah untuk membimbing saya, memberikan saya ilmu yang berman.aat,menun$ukkan kepada saya kebenaran dan men-l-ng saya untuk melakukannya, danmenun$ukkan kepada saya kesalahan dan men-l-ng saya untuk men$auhinya" /alahsatu buah terpenting dari penelitian ini, yang berlangsung selama bertahuntahun, yaitubah0a saya datang dengan hasil yang penting1 Allah telah menempatkan dalam setiapayat Al!uran sebuah kekuatan penyembuhan untuk penyakit tertentu $ika ayat inidibaca dalam $umlah tertentu berkalikali"

Permulaan

#etika kita merenungkan alam semesta di sekeliling kita, kita melihat bah0a setiap at-mbergetar dalam .rekuensi tertentu, apakah at-m ini bagian dari l-gam, air, sel atauapapun" /ehingga setiap benda di dalam alam semesta ini bergetar, hal ini memberikan.akta ilmiah"

/truktur dasar alam semesta ini adalah at-m, dan struktur dasar tubuh kita adalah sel2setiap sel terbuat dari milyaran at-m dan setiap at-m terbuat dari nukleus p-siti. danelektr-n negati. yang ber-tasi di sekitarnya2 karena r-tasi ini sebuah medan

elektr-magnetik dihasilkan serupa dengan medanmedan yang dihasilkan -leh sebuahmesin"


14/22

Gambar 1: Atom adalah struktur dasar di dalam alam semesta ini dan di

dalam tubuh kita; ini terus-menerus bergetar, yang artinya setiap bendabergetar sesuai degan sebuah sistem yang teliti.

3ahasia yang membuat -tak kita berpikir adalah sebuah pr-gram akurat yang adadalam selsel -tak2 pr-gram yang berada di dalam setiap sel ini menger$akan tugasnyadengan teliti2 kerusakan sekecil apapun dalam peker$aannya akan menyebabkanketidakseimbangan dan penyakit di beberapa bagian tubuh2 peng-batan terbaik untukketidakseimbangan ini adalah dengan mengembalikan keseimbangan pada tubuh" +ara

ilmu0an menemukan bah0a selsel tubuh dipengaruhi -leh berbagai getaran sepertigel-mbang cahaya, gel-mbang radi-, gel-mbang suara, dll" 4etapi apa itu suara5

Gambar 2: Setiap sel di dalam tubuh kita bergetar di dalam sebuah sistemyang seksama, dan perubahan sekecil apapun dalam getaran ini bisa

menimbulkan penyakit pada beberapa bagian tubuh. Itulah mengapa sel-selyang rusak harus digetarkan untuk mengembalikan keseimbangannya.


15/22

#ita tahu bah0a suara terbuat dari gel-mbang atau getaran yang bergerak di udarapada sekitar 678m9detik" /etiap suara memiliki .rekuensinya sendiri, dan manusia bisamendengar dari .rekuensi :8 per detik hingga .rekuensi :8888 per detik &;("

ni adalah hal yangditemukan -leh para pengamat barubaru ini"

=i uni?ersitas @ashingt-n pada abad dua puluh satu belakangan ini, para ilmu0anmenemukan bah0a tugas sebuah sel -tak tidak hanya mentrans.er in.-rmasi, setiap seladalah sebuah k-mputer kecil yang beker$a mengumpulkan in.-rmasi, mempr-sesnya,dan memberikan perintah terusmenerus siangmalam :7 $am"

llen B-?ey, se-rang peneliti di @ashingt-n Cni?ersity, mengatakan ba0a ini adalahpertama kalinya kita menyadarai bah0a -tak tidak beker$a sebagai k-mputer yang


16/22

besar, tetapi -tak berisi se$umlah besar k-mputer yang beker$a dengan cara k--perati.,ada sebuah k-mputer kecil dalam setiap sel, dan ada k-mputerk-mputer yangdipengaruhi -leh getaran di sekitarnya, terutama suara &:("

Gambar : $ksperimen %percobaan& menun'ukkan bah(a di dalam setiap sel

di dalam otak ada sebuah komputer yang Allah tanamkan padanya sebuahprogram akurat yang mengarahkan sel dan mengontrol ker'anya. Itu 'uga

menun'ukkan bah(a suara mempengaruhi sel tersebut; gambar di atasadalah gambar sel yang terkena pengaruh oleh sebuah suara dan medan

elektromagetik yang terbentuk di sekitarnya.

=engan begitu, kita bisa mengatakan bah0a selsel di setiap bagian tubuh bergetardalam .rekuensi tertetu, dan membentuk sebuah sistem yang rumit dan terk--rdinasiyang terpengaruh -leh setiap suara di sekitarnya" /ehingga, setiap penyakit yangmelanda semua bagian tubuh akan menyebabkan sebuah perubahan dalam getaranpada bagian sel ini dan -leh karena itu menyebabkannya menyimpang dari sistem tubuhyang umum yang mempegaruhi seluruh tubuh" >nilah mengapa, ketika tubuh ini terkenasuara tertentu, suara ini mempengaruhi sistem getaran tubuh dan terutama pada bagianyang tidak beraturan2 bagian ini akan meresp-n suara tertentu untuk mengembalikansistem getaran asli, atau dengan kata lain untuk mengembalikan k-ndisi kesehatannya"+ara ilmu0an menemukan hasil ini belum lama ini" Dagaimana kisah ilmiah ilmupengetahuan &terapi suara( ini5

Cerita tentang terapi suara

Al.red 4-matis, se-rang d-kter +erancis, membuat eksperimen selama lima puluh tahunmengenai indera manusia dan muncul dengan hasil bah0a indera pendengaran adalahindera yang paling penting) =ia menemukan bah0a telinga meng-ntr-l seluruh tubuh,mengatur -perasi-perasi ?italnya dan keseimbangan serta k--rdinasi gerakan

gerakannya ia $uga menemukan bah0a telinga meng-ntr-l susunan sara.)


17/22

/elama eskperimennya, ia menemukan bah0a sara. pendengaran terhubung denganseluruh -t-t tubuh dan ini adalah alasan mengapa keseimbangan dan .leksibilitas tubuhserta indera penglihatan itu terpengaruh -leh suara" 4elinga dalam terhubung denganseluruh bagian tubuh seperti $antung, paruparu, hati, perut dan usus2 hal inimen$elaskan mengapa .rekuensi suara mempengaruhi seluruh tubuh &6("

+ada ;EF8, ilmu0an /0iss %ans Genny menemukan bah0a suara mempengaruhiberbagai material dan memperbarui partikularpartikularnya, dan bah0a setiap sel tubuhmemiliki suaranya sendiri dan akan terpengaruh -leh pembaruan suara serta material didalamnya &7(" +ada ;EH7, para peneliti Iabien Jaman dan /ternheimer mengumumkanpenemuan yang sangat menge$utkan2 Jereka menemukan bah0a setiap bagian daritubuh memiliki sistem getaran sendiri, sesuai dengan hukum .isika" Deberapa tahunkemudian, Iabien dan


18/22

dengan kamera #irlian, ia menemukan bah0a bentuk dan nilai medan elekt-rmagnetikdari sel itu berubah sesuai .rekuensi suara dan tipe suara pembaca"

#emudian ia melakukan eksperimen lainnya dengan mengambil setetes darah darisalah satu pasein2 dan kemudian mem-nit-r tetesan darah tersebut dengan kamera

#irlian dan meminta pasien itu untuk mengeluarkan berbagai nada" =ia menemukan,setelah mempr-ses gambarnya, bah0a nada tertentu dalam tetesan darah itumengubah medan elektr-magnetiknya dan sepenuhnya bergetar meresp-n pemiliknya"=ia kemudian menyimpulkan bah0a ada nadanada tertentu yang mempengaruhi selsel tubuh dan membuatnya lebih ?ital dan akti., bahkan memperbaharuinya" =ia munculdengan hasil yang penting bah0a suara manusia memiliki pengaruh kuat dan unikterhadap selsel tubuh2 pengaruh ini tidak ditemukan pada instrumen lainnya" +eneliti inimengatakan secara har.iah1

K/uara manusia memiliki dering khusus yang membuatnya men$adi alat peng-batanyang paling kuat &L(" Iabien menemukan bah0a beberapa suara dengan mudahmenghancurkan sel kanker, dan pada saat yang sama mengakti.kan sel sehat" /uaramempengaruhi sel darah manusia yang mentrans.er .rekuensi suara ini ke seluruh tubuhmelalui peredaran darah"M

Gambar : Sebuah sel kanker hancur dengan menggunakan !rekuensi suarasa'a** Itulah mengapa membaca Al-#uran memiliki dampak hebat dalam

pera(atan kanker paling berbahaya sekalipun dan penyakit-penyakit yangmenurut medis tidak dapat disembuhkan*

4etapi apakah pengaruh ini terbatas hanya untuk selsel tubuh5 Gelaslah bah0a suaramempengaruhi apapun di sekitar kita" >nilah yang Jasaru m-t-, se-rang ilmu0anGepang, buktikan dalam eksperimennya terhadap air2 =ia menemukan bah0a medanelektr-magnetik pada m-lekulm-lekul air sangat terpengaruh -leh suara, dan bah0aada nadanada tertentu yang berpengaruh pada m-lekulm-lekul ini dan membuatnyamen$adi lebih teratur" Gika kita mengingat bah0a tubuh manusia H8 persennya terdiri dariair, maka suara yang manusia dengar mempengaruhi keteraturan pada m-lekulm-lekulair di dalam selsel dan dengan cara ini m-lekulm-lekul itu bergetar"


19/22

Gambar : entuk molekul-molekul air berubah ketika terkena suara; dengandemikian, suara sangat mempengaruhi air yang kita minum. /ika kita

membacakan ayat-ayat Al-#uran pada air, si!at-si!atnya akan berubah danakan memba(a pengaruh ayat-ayat Al-#uran ke setiap sel di dalam tubuh,

menyebabkannya dapat menyembuhkan* %insya Allah&. 0ada gambar di atas,kita melihat sebuah molekul air yang beku; medan elektromagnetik di sekitar

molekul ini berubah secara kontinyu akibat e!ek suara.

Bagaimana ayat-ayat Al-Quran bisamenyembuhkan?

/ekarang, mari menanyakan pertanyaan penting1 apa yang ter$adi di dalam selseltubuh dan bagaimana suara menyembuhkan5 Dagaimana suara ini mempengaruhi selsel yang rusak dan mengembalikan keseimbangannya5 =engan kata lain, bagaimanamekanisme penyembuhannya5

+ara d-kter terus mencari cara untuk menghancurkan beberapa ?irus2 $ika kitamemikirkan tentang mekanisme ?irus ini, apa yang membuatnya bergerak danmenemukan $alannya kepada sel5 /iapa yang memberikan ?irus itu in.-rmasi yangtersimpan di dalam, yang memungkinkannya untuk menyerang selsel dan berkembangbiak di dalamnya5 Apa yang menggerakkan selsel itu mela0an ?irus ini untukmenghancurkannya sementara berdiri tak berdaya di depan ?irus lainnya5


20/22

Gambar : irus dan kuman 'uga bergetar dan sangat terpengaruh olehgetaran suara terutama suara lantunan ayat-ayat Al-#uran, suara ini

menghentikan 3irus dan kuman dan pada saat yang sama meningkatkanakti4tas sel-sel sehat dan membangkitkan program yang terganggu yang

berada di dalam untuk men'adi siap mela(an 3irus dan kuman.

Nantunan ayat suci Al!uran menciptakan sekel-mp-k .rekuensi yang mencapai telingakemudian bergerak ke selsel -tak dan mempengaruhinya melalui medanmedanelektr-magnetik .rekuensi ini yang dihasilkan dalam selsel ini" /elsel itu akanmeresp-n medanmedan tersebut dan mem-di.ikasi getarangetarannya, perubahanpada getaran ini adalah apa yang kita rasakan dan pahami setelah mengalami danmengulang"

>ni adalah sistem alami yang Allah ciptakan pada selsel -tak, ini adalah sistem

keseimbangan alami2 ini adalah apa yang Allah .irmankan kepada kita di dalam #itab/uci Al!uran1

5+aka hadapkanlah (a'ahmu dengan lurus kepada agama 6Allah7; 6tetaplahatas7 fthrah Allah yang telah menciptakan manusia menurut fthrahitu. Tidak ada perubahan pada fthrah Allah. 6Itulah7 agama yang lurus;tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui.8&Ar3um1 68(


21/22

Gambar 9: Gambar di atas adalah gambaran nyata sebuah sel darah yangterkena suara dan mulai mengubah medan elektromagnetik di sekitarnya;

suara lantutan ayat suci Al-#uran mengubah in!ormasi sel ini, memba(a danmembuatnya lebih mampu mela(an 3irus dan kerusakan yang diakibatkan

oleh penyakit-penyakit ganas.

Ayat-ayat mana yang dapat menjadi terapi

penyembuhan?/etiap ayat Al!uran memiliki kekuatan penyembuh yang luar biasa &atas i*in Allah(untuk penyakitpenyakit tertentu2 di antara surat yang biasanya dilantunkan untukmeruyahadalah AlIatiha, ayat #ursi &ayat ke:LL di surat AlDaOarah(, dua ayatterakhir surat AlDaOarah &:PL:PF(, dan tiga surat terakhir dalam Al!uran &Al>khlas,AlIalaO, AnQas( sebagaimana yang diberitahukan -leh Qabi shalallahu alaihi (asallam"

4etapi, pada dasarnya semua ayat Al!uran dapat men$adi terapi penyembuhan danpencegahan dari berbagai penyakit, insya Allah"

Qabi paling mulia shalallahu Ralaihi 0a sallam setiap hari membiasakan diri membacaayatayat dan d-a serta d*ikir lainnya 'selain mengk-nsumsi makanan dan minumanalami yang sehat dengan adabadab makan yang sehat untuk perlindungan dariberbagai penyakit, baik .isik maupun psikis" Deliau shalallahu Ralaihi 0a sallam berd-akepada Allah untuk melindunginya dari gangguan setan, termasuk dari berbagaipenyakit"

+eng-batan dengan ayatayat Al!uran dan /unnah Qabi shalallahu alaihi (asallamterbukti secara medis dapat menyembuhkan dari berbagai penyakit, apakah itupenyakit psik-l-gis ataupun penyakit .isik &r-hani ataupun $asmani(, insya Allah"


22/22

5Dan Kami turunkan dari Al-Quran suatu yang menjadi penyembuhdan rahmat bagi orang-orang yang berimandan Al-#ursraS1 P:(

Sumber: /ee m-re at1 http199000"arrahmah"c-m9ne0s9:8;69869:;9kekuatanpenyembuhandenganalOuranberdasarkanpenelitianilimah"htmlTsthash".7$8tbUQ"dpu.Dialah Allah@ang tiada =uhan selain Dia, Raja, @ang 4aha %uci, @ang 4aha %ejahtera,@ang 4engaruniakan Keamanan, @ang 4aha 4emelihara, @ang 4ahaPerkasa, @ang 4aha Kuasa, @ang 4emiliki segala Keagungan, 4aha %uciAllah dari apa yang mereka persekutukan. >A" #A%R ;.

Dialah Allah @ang 4enciptakan, @ang 4engadakan, @ang 4embentuk Rupa,@ang 4empunyai Asmaaul #usna. Bertasbih kepada6ya apa yang di langitdan bumi. Dan Dialah @ang 4aha Perkasa lagi 4aha Bijaksana.>A" #A%R8.

Ada sebuah cerita yang di ceritakan )leh salah satu ustad dalam acaradamai ind)nesia ku tanggal 8 n)ember 10;. pada saat nabi musa sakitperut , beliah sudah tidak kuat lagi, saat itu nabi musa bertanya padaAllah s!t, yang inti nya nabi musa ingin )bat dari Allah, dan Allah punmenja!ab ambillah sebuah daun ..... telan saja daun itu. setelah ituternyata nabi musa langsung sembuh dari sakit perut nya. dan pada saatnabi musa sakit perut lagi nabi, nabi musa langsung mengambil daunseperti yang di perintahkan )leh Allah pada sebelum nya. dan ternyatasetelah menelap daun itu , nabi musa malah tambah sakit, terus di telanlagi dan terus sakit. kemudian nabi musa bertanya pada Allah yang intinya mengapa saya tidak sembuh setelah menelan daun itu, padahal daunnya sama. Allah s!t menja!ab karena engkau telah menganggap bah!adaun itu adalah )bat nya. dulu engkau saat sakit bergantung pada ku danmengapa engkau sekarang bergantung pada sebuah daun.

Dari kisah di atas tentu s)bat as!aja tau makna dari cerita di atas.perbanyak lah membaca kalimat Allah, seperti V WX YZ [\ \YZ W\ >"a +laha +llallah.karena itu akan memperkuat keyakinan anda bah!a tiada tuhan selainAllah.

Documents

Kaedah Rawatan Menggunakan al-Quran