Embed Size (px)
Citation preview
i
MAKNA SUNDRANG BAGI MASYARAKAT SAPEKEN
(Studi di Dusun Sepangkur Besar Desa Sabuntan Kecamatan Sapeken
Kabupaten Sumenep)s
SKRIPSI
Disusun sebagai salah satu syarat untuk memproleh gelar kesarjanaan
Strata Satu (S1) Sosiologi
Oleh:
Basari Alwi
(201010310311017)
JURUSAN SOSIOLOGI
FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG
2015
ii
LEMBAR PERSETUJUAN SKRIPSI
Nama : Basari Alwi
Nim : 201010310311017
Fakultas : Ilmu Sosial dan Ilmu Politik
Jurusan : Sosiologi
Judul Skripsi : MAKNA SUNDRANG BAGI MASYARAKAT SAPEKEN
(Studi di Dusun Sepangkur Besar Desa Sabuntan Kecamatan
Sapeken Kabuipaten Sumenep)
Disetujui
Dosen pembimbing
iii
LEMBAR PENGESAHAN
Nama : Basari Alwi
Nim : 201010310311017
Fakultas : Ilmu Sosial dan Ilmu Politik
Jurusan : Sosiologi
Judul Skripsi : MAKNA SUNDRANG BAGI MASYARAKAT SAPEKEN
(Studi di Dusun Sepangkur Besar Desa Sabuntan Kecamatan
Sapeken Kabuipaten Sumenep)
Telah di pertahankan di hadapan dewan penguji ujian skripsi
Fakultas Sosial dan Ilmu Politik
Jurusan Sosiologi
Dan dinyatakan LULUS
Disetujui
Pada hari : kamis
Tanggal : 03 Sepetember
Tempat : Ruang Dosen
iv
PERNYATAAN ORISINALITAS
Nama : Basari Alwi
Nim : 201010310311017
Fakultas : Ilmu Sosial dan Ilmu Politik
Jurusan : Sosiologi
Menyatakan bahwa karya ilmiah (Skripsi) dengan judul:
MAKNA SUNDRANG BAGI MASYARAKAT SAPEKEN
(Studi di Dusun Sepangkur Besar Desa Sabuntan Kecamatan Sapeken)
Adalah bukan karya tulis ilmiah (Skripsi) orang lain, baik sebagian
ataupun seluruhnya, kecuali dalam bentuk kutipan yang telah saya sebutkan
sumbernya dengan benar.
Demikian surat pernyataan in saya buat dengan sebenar-benarnya dan
apabila pernyataan ini tidak benar, saya bersedia mendapat sangsi sesuai dengan
ketentuan yang berlaku.
Malang, 30 Agustus 2015
Yang menyatakan
Basari Alwi
v
BERITA ACARA BIMBINGAN SKRIPSI
Nama : Basari Alwi
Nim : 201010310311017
Fakultas : ilmu sosial dan ilmu politik
Jurusan : sosiologi
Judul Skripsi : MAKNA SUNDRANG BAGI MASYARAKAT SAPEKEN
(Studi di Dusun Sepangkur Besar Desa Sabuntan Kecamatan
Sapeken Kabuipaten Sumenep)
Pembimbing : 1. M. Hayat, MA
2. Luluk Dwi Kumalasari, S. Sos. M.Si
Kronologi Bimbingan
vi
DAFTAR ISI
ISI Halaman
LEMBAR JUDUL ........................................................................................ i
LEMBAR PERSETUJUAN SKRIPSI ........................................................ ii
LEMBAR PENGESAHAN ......................................................................... iii
PERNYATAAN ORISINALITAS ................................................................ iv
BERITA ACARA BIMBINGAN SKRIPSI ................................................ v
ABSTRAKSI ................................................................................................. vi
ABSTACT ..................................................................................................... vii
DAFTAR ISI ................................................................................................... viii
KATA PENGANTAR .................................................................................. xi
LEMBAR PERSEMBAHAN ........................................................................ xii[
DAFTAR TABEL .......................................................................................... xvi
DAFTAR GAMBAR .................................................................................... xvii
BAB I PENDAHULUAN ........................................................................ 01
A. Latar Belakang ....................................................................... 01
B. Rumusan Masalah .................................................................. 09
C. Tujuan Penelitian ................................................................... 09
D. ManfaatPenelitian .................................................................. 09
D.1. ManfaatTeoritis .............................................................. 09
D.2. ManfaatPraktis ............................................................... 10
E. Definisikonsep ....................................................................... 10
E.1. Makna ............................................................................. 10
E.2. Budaya ............................................................................ 10
E.3. Sundrang ......................................................................... 10
F. Ruang Lingkup Penelitan ....................................................... 11
G. Metode Penelitian................................................................... 11
G.1. Jenis Penelitian ............................................................... 11
G.2. Lokasi Penelitian ............................................................ 12
G.3. Subjek Penelitian ............................................................ 12
G.4. Teknik P engumpulan Data ............................................ 13
vii
G.4.a. Wawancara .......................................................... 13
G.4.b. Observasi ............................................................. 14
G.4.c. Dokumentasi ....................................................... 14
G.5. Teknik Analisa Data ....................................................... 15
G.5.a Pegumpulan data ................................................. 16
G.5.b. Reduksi Data ....................................................... 16
G.5. c. Sajian Data ......................................................... 17
G.5.d. Penarikan Kesimpulan ........................................ 17
G.6. Validitas Data ................................................................. 17
BAB II KAJIAN PUSTAKA DAN LANDASAN TEORI ..................... 19
A. Kajian Pustaka ........................................................................ 19
A.1. Makna ............................................................................. 19
A.2. Budaya ............................................................................ 21
A.3. Sundrang ........................................................................ 24
B. Penelitian Terdahulu .............................................................. 26
C. Landasan Teori ....................................................................... 30
C.1. Analisis Pemikiran George Herbert Mead tentang
Interaksinionisme Simbolik ........................................... 30
C.2. Lingkup Pembahasan Teori Interaksionisme Simbolik
Mead .............................................................................. 30
C.3. Subtansi dan Perbincangan Interaksi Simbolik
George Herbert Mead .................................................... 32
C.4. Interaksi Simbolik dalam Realitas Sosial ....................... 33
a. Sikap-isyarat (Gestur) ............................................. 33
b. Simbol-simbol Signifikan ....................................... 34
c. Pikiran (Mind) ......................................................... 34
d. Aksi (Tindakan) dan Interaksi ................................ 35
e. Diri (Self) ................................................................ 36
f. Masyarakat (Society) .............................................. 38
C.5. Proses Terjadinya Makna .............................................. 40
BAB III DESKRIPSI WILAYAH ............................................................ 45
A. Diskripsi Desa Sabuntan ................................................................. 45
viii
A.1. Sejarah Desa Sabuntan ......................................................... 45
A.2. Luas dan Batas Wilayah ............................................... 46
A.3. Jumlah Penduduk ......................................................... 47
A.4. Jumlah Penduduk Berdasarkan Agama ........................ 48
A.5. Mata Pencaharian Penduduk......................................... 49
A.6. Potensi Desa Sabuntan .................................................. 50
A.7. Sarana dan Prasarana Desa Sabuntan ........................... 52
A.8. Struktur Pemerintahan Desa Sabuntan ................................. 54
A.9. Diskripsi Masyarakat Dusun Sepangkur Besar .................... 54
B. Diskripsi Tradisi Sundrang ..................................................... 58
B.1. Sejarah Sundrang ............................................................ 58
BAB IV PENYAJIAN DAN ANALISA DATA ....................................... 66
A. Penyajian Data. ...................................................................... 66
B. Gambaran Umum Informan ................................................... 66
C. Proses atau Tahapan Sebelum Pernikahan ............................. 69
C.1. Mattok ........................................................................... 70
C.2. Arabesa ......................................................................... 71
C.3. Naber/ Nawar ................................................................ 73
D. Prosesi Tradisi Sundrang ....................................................... 80
E. Makna Tradisi Sundrang ........................................................ 86
E.1. Mengangkar Martabat Perempuan ................................ 95
E.2. Tebusan ......................................................................... 100
E.3. Membangun Silaturrahmi ............................................ 102
E.4. Bagian Dari Hukum Adat ............................................. 106
F. Analisia Teoritis Interaksionisme Simbolik George
Herbert Mead ......................................................................... 110
BAB V PENUTUP .................................................................................... 119
A. Kesimpulan ............................................................................ 120
B. Saran ...................................................................................... 121
DAFTAR PUSTAKA
LAMPIRAN
ix
KATA PENGANTAR
Bismillahirrahmanirrahim
Maha Suci Allah yang maha sempurna, Alhamdulillah segala puji bagi
Allah yang telah memberikan kekuatan dan pengetahuan kepada seluruh makhluk.
Sholawat Ma’a salam semoga tetap terahturkan kepada junjungan Nabi
muhammad SAW yang mampu mebangkitkan ghirah keintelektualan dimuka
bumi, yang mampu memberi jalan kearah yang lebih baik, dialah Nabi yang
ammpu mengangkat derajat kaum perempuan (Emansipasi) hingga hari in.
1. Bapak Prof. Dr. Muhadjir Efendi, M.AP. Selaku Rektor universitas
Muhammadiyah Malangserta seluruh jajaran pembantu Rektor dan seluruh
staf Rektorat UMM.
2. Bapak Dr. Asep Nurjaman, M.Si selaku Dekan Fakultas Ilmu Sosial dan
Ilmu Politik Universitas Muhammadiyah Malang, beserta pembantu
Dekan I, II, dan III.
3. Bapak Muhammad Hayat, MA selaku ketua Jurusan Sosiologi Fakultas
Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Muhammadiyah Malang,
sekaligus selaku pembimbing I yang telah meluangkan waktu, tenaga dan
fikiran dan telah membimbing penulis.
4. Ibu Luluk Dwi Kumalasari, S. Sos, M. Si selaku Sekretaris Jurusan
Sosiologi dan sekaligus sebagai pembimbing II. Terimakasih atas arahan
dan bimbingan yanng selama ini di berika hingga penulis mampu
menyelesaikannya.
x
5. Bapak ibu Dosen Sosiologi Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik
Universitas Muhammadiyah Malang.
Akhirul kalam semoga skripsi ini bermanfaat kepada seluruh ummat
manusia, khusunya kawan- kawan Sosiologi dan Masyarakat sepangkur Besar.
Tiada besar harapan kami selain kritikan dan saran karena tentu saja banyak
kelemahan dan kekurangan di dalamnya, hingga pada akhirnya akan
menyempurnakan penelitian ini.
Billahitaufiq walhidayah
Wassalamualaikum wr. Wb
Malang, 30 Agustus 2015
Penulis,
Basari alwi
xi
LEMBAR PERSEMBAHAN
Bismillahirrahmanirrahim
Maha suci Allah, segala puji bagi Allah tiada Tuhan selain Allah karena
Dialah Tuhan yang maha sempurna lagi maha besar, yang menguasai seluurh
jagad raya ini, menguasai langut dan bumi serta segala isinya. Tiada yang pantas
dihaturkan selain menyembah dan selalu berserah diri kepadanya, atas segala
pemberian dan karunia baik lahir maupun batin kepada semua umat manusia.
Sholawat serta salam kita haturkan kepada junjungan kita nabi besar Muhammad
SAW. Yangmampu menyadarkan umat manusia dari zaman kegelapan
pengetahuan akan kebenaran hingga zaman terangnya ilmu pengetahuan.
Skripsi ini merupakan bagian kecil dari ilmu pengetahuan yang di berikan
oleh Tuhan, serpisah ilmu pengetahuan yang disusn dari sebuah aksara menjadi
kata lantas terangkai menjadi sebuah kalimat yang mungkin mampu memberikan
manfaat bagi makhluk yang lain. Tiada ilmu pengetahuan yang akan bermanfaat
suatu saat nanti jika tidak diikat dalam sebuah tulisan, inilah kiranya alasan skripsi
ini mejadi simbol dari tidak berdayanya akal dan fikiran untuk menampungnya
hingga harus di tuangkan dalam sebuah tulisan yang penuh keterbatasan dan
kekurangan.
Penelitian (skripsi) ini tiada akan rampung tanpa bantuan dari semua pihak, meski
harus menelan waktu yang lama, namun semua akan selesai jika dikerjakan
dengan tanpa melihat waktu yang lama, dimanapun kita berada disnalah i,mu
pengetahuan berada. maka dari itu skripsi kami akan persembahkan kepada kalian
semua orang yang telah membantu. Maaf jika nantinya tidak semua nama bisa
masuk didalamnya, tapi percayalalah skripsi kami persembahkan kepada kalian
semua.
Kepada kedua orang tua ananda, untuk ayahanda Karmanto dan ibunda
Suiya yang telah memberikan doa tiada putus dan akhir kepada hamba
selama ini, yang telah membimbing dan mengarahkan kejalan yang benar
baik dunia maupun kahirat, yang telah menjadikan ananda sebagai
manusia yang sebenarnya, engkaulah manusia yang didalam sepi selalu
berdoa untuk anaknya, engkaulah orang tua yang tiada henti
mengkhawatirkan anaknya. Tiada aksara yang pantas untuk menjelaskan
kebaikanmu, tiada pengetahuan yang mampu menjelaskan keikhlasanmu
wahai kedua orang tuaku, namun kupersembahkan serpisahan ilmu
xii
pengetahuan yang telah Tuhan berikan kepadaku sebagai wujud
terimmakasihku kepadamu, meski ini tiada apa-apa dibanding apa yang
telah kalian berikan kepadaku, namun kiranya persembahan skripsi ini
mampu membuat kalian tersenyum bahagia, karena aku memang tidak
akan pantas untuk membalasnya.
Kepada para sahabat yang selama ini menemani baik dalam berdialektika
maupun suka dan duka. Chairul, inilah sahabat yang selalu mengkritisi
setiap rangkain skripsi ini, namun masukan dan kritikan menjadikanku
sadar bahwa pribadi ini masih rendah, untukmu sahabat, selama masih ada
waktu dan peluang, ammbillah...! karena waktu tidak akan bisa terulang
kembali. Jangan pernah menyia-nyiakan waktu selama engkau masih
mampu menggapainya. Dan kepada Ach Yulianto, sahabat yang satu ini
masih dalam proses pencararian jodoh, memilih yang baik diantara yang
baik itu memang baik baik, namun percayalah tidak selamanya yang baik
dedapan mata akan selalu baik dalam takaran yang engkau minta.
Tentukan salah satu diantara mereka dan cepatlah menikah, umurmu sudah
tidak muda.
Kepada sahabat yang sama-sama berjuang dengan canda dan tawa saat
kuliah. Nur Ahmad, manusia cerdas dan selalu di perhintungkan di kelas
ataupun diluar kelas. Nur Laily sahabat yang pintar, puitis, namun tidak
mampu mengambil sebuah keputusan. Luluk Tembem sahabat yang tidak
tau kalau dirinya mampu, dan seringkali menjengkelkan namun pintar
dengan rayuan. Untuk para kawan-kawan sosiologi 2010 yang tidak bisa
disebutkan satu persatu.
Kepada para sahabat penghuni PKI yang notabene sebagai presidium
Komisarian HMI ISIP UMM periode 2013-2014. Jusriyanto (Ketum)
yang penuh teka-teki, jenius, cerdas dan selalu membuat para wanita
penasaran dengannya. Ahmad faisol (Sekum), yang selalu tertib dan tidak
bisa diragukan lagi masalah konstitusi, semangatnya tak kunjung mereda
tatkala berbicara keHMIannya. Sutriyadi (kabid PTKP) yang pandai
bersembunyi dibalik kepandaiannya, serius dan semangat yang bisa
diambil sebagai pelajaran darinya. Asrun (kabid KPP) yang ulet dalam
berbisnis, meski tidak berhenti mengoleksi batu akik setiap harinya.
Nawaf syeff (Bendum) dia manusia penuh teka-teki, sulit untuk
memahaminya, kadang nyebelin dan seringkali ngangenin, soal wanita dia
xiii
pandai menggaetnya, hanya tidak akan di respon. Cepatlah tentukan siapa
diantara mereka yang pantas bersanding denganmu.
Kepada para sahabat sekaligus senior yang yang ada di keluuarga besar
HMI ISIP UMM, Iradat Taqwa, Anhar Putra I, Ahmad Syifaurrahman,
Kid, Burhan Hernandes, Alfian, Sari Ningtiyas, Akis Jazuli, Adamri Muis,
Dian Rosamal, Salim Yarkuran, Didi Febriandi, Haris Samsuddin, Ajis,
Fadil, Febri, Shandy, Agung K, Ajen, Lidia, Siti Imrooatussaliha, Taufiq
Fuadi, Dafi Husnarrijal, Haeril, Lilis Ayu, Reny Hasmy, Wardah Kusuma
W, Risman, Jams, Eros, Adi Alimudin, Djadu R, Makruf, Rijal, Andy,
Nisa, Mayeda, Dayat, Arum M, Nurhikah (Oneng), Nawawi, Ckiyar, Fifi,
Deka, Nuril, Dini Devgan, Haedar, Salim Arab, Alfi, Sari Manja, Wedi
Wongso, Basri, Dhani, Fais, Nevi, Tasya (Acha) dan semua kawan-kawan
HMI ISIP dan tidak tersebutkan di sini namanya baik dari angkatan 2008-
2015. Dan kepada keluarga besar HMI Korkom UMM pada 10 komisariat
yang selama ini tidak ragu untuk diajak berdealiktika bersama.
Kepada para makhluq yang pernah bersembunyi di lubuk hati ini, ucapan
terimakasih kepada kalian semua, karena dari kalian aku belajar arti
kehilangan dan kesalahan. Dan kepada makhluq yang hingga saat ini
menemani, terimakasih telah mengajriku arti dari sebuah kata
mempertahankan dari sebuah kebosanan, sabar suatu kata yang kuajari
agar kita selalu bertahan. Dan kepada sahabat yang baru ketemu dan selalu
membantu untu merampungkan skripsi ini, Novi ucil terimakasih
kuucapkan karela telah membantu dan yang selama ini kuanggap bagian
dari Unik hingga pantas untuk menggantikannya untuk sementara karena
keduanya akan selalu sama.
Akhirul kalam, semoga skripsi ini bermanfaat bagi semua masyarakat,
bermanfaat bagi mahasiswa untuk refrensi dalam kajian sosiologi. Tiada kata
yang pantas di ucapkan selain ucapan terimakasih kepada kalian semua dan maaf
jika perkataan hingga tindakan yang terlanjur dilakukan. Kritik dan saran kawan-
kawan kami selalu nantikan sebagai sebuah perubahan.
Billahitaufiq Walhidayah
Wassalamualaikum Wr. Wb
xiv
DAFTAR TABEL
Tabel 3.1 Jumlah Penduduk Menurut Usia ................................................ 48
Tabel 3.2 Jumlah Penduduk Menurut Agama ........................................... 49
Tabel 3.3 Mata Pencaharian ........................................................................ 50
Tabel 3.4 Potensi Desa .............................................................................. 51
Tabel 3.5 Sarana dan Prasarana .................................................................. 52
Tabel 4.1: Identitas informan berdasarkan usia .......................................... 67
Tabel 4.2: Identitas informan berdasarkan tingkat pendidikan ................... 68
Tabel 4.3: Identitas Informan Berdasarkan Status . .................................... 69
xv
DAFTAR GAMBAR
Gambar 1.1 Model analisa data oleh Miles dan Huberman .......................... 16
Gambar 2.1 Kerangka Teori Mead ................................................................. 39
Gambar 2.2 Skema Proses Terjadinya Makna Menurut Mead ...................... 41
Gambar 2.3 Mind Mapping .......................................................................... 44
Gambar 3.1 Struktur Organisasi Pemerintah Desa Sabuntan ....................... 54
Gambar 3.2 Masyarakat sedang menuju kerumah si perempuan ................... 62
Gambar 3.3 Proses meminang perempuan ..................................................... 63
Gambar 3.4 Kesepakatan di antara pihak laki-laki dan perempuan ............... 64
Gambar 3.5 Tamu perempuan dan barang yang dibawa ................................ 65
Gambar 4.1 Proses dimana masyarakat yang ikut terlibat mengiring calon
mempelai laki-laki menuju kerumah perempuan ........................ 78
Gambar 4.2 Perwakilan pihak laki-laki dan perempuan saat “Manca” .......... 79
Gambar 4.3 Tombak sudah berhasil direbut oleh pihak laki-laki, maka
mempelai laki-laki dipersilahkan untuk menuju rumah mempelai
wanita untuk menikah ................................................................. 79
Gambar 4.4 Gambar tersebut ada dau gendang, seruni, dan gong ................. 80
Gambar 4.5 Kaum perempuan dari pihak laki-laki menuju ke rumah pihak
perempuan untuk proses pertunangan ......................................... 89
Gambar 4.6 Sebelum prosesi meminang kaum laki-laki berada di dalam rumah
untuk mendengarkan dan menjadi saksi sah atau tidaknya
pertunangan ................................................................................. 89
Gambar 4.7 Prosesi meminta sudah di mulai, pihak laki-laki sudah mulai
mengutarakan maksud dan tujuannya ......................................... 90
Gambar 4.8 Keduanya berjabat tangan sebagai simbol sudah sepakat .......... 90
xvi
Daftar Pustaka
Bakhtiar Wardi. Sosiologi Klasik.PT Remaja Rosdakarya. Bandung: 2006
Dwi susilo K. Rahmat.. 20 Tokoh Sosiologi Modern. Biografi Para Peletak
Sosiologi Modern. Ar-Ruzmedia. Jogjakarta:2008
George Ritzer, Douglas J. Goodman. Teori Sosiologi Modern. Kencana. Jakarta:
2004.
Imam Al Ghazali..Ringkasan Ihya’ Ulumuddin.Pustaka Amami. Jakarta: 2007
Jones Pip. Pengantar Teori- teori Sosial. Yayasan Obor Indonesia. Jakarta:2009.
Kartono Kartini, Pengantar Metodologi Riset Sosial.Bandung : Alumni, 1986
Noviardi,LaodeImamToffani.InteraksiSimbolikGeorgeHerbertMead.(Online),(htt
p:Reviewkomunikas.Blogspot.Com). 2011.
Palmer E. Richad. “Hermeunitika” Teori Baru Mengenai Interpretasi. Pustaka
Pelajar. Yogyakarta: 2005.
Piliang Amir Yasraf. “Hipersemiotika” Tafsir Cultural Studies Atas Matinya
Makna. jalasutra. Yogyakarta: 2010.
Poloma M. Margaret Sosiologi Kontemporer. PT Raja Grafindo Persada. Jakarta:
2010.
Silalahi Ulber. Metode Penelitian Sosial. PT Refika Aditama. Bandung: 2012.
Susanto sj. Budi. Kebudayaan dan Agama. Kanisius. Yogyakarta: 1992.
Suyanto Bagong dan sutinah, Metode Penelitian Sosial, Berbagi Alternatif
Pendekatan. Kencana. Jakarta: 2005.
Syam, Nur. Madzhab- madzhab Antropologi. LKIS. Yogyakarta: 2012
Tomanggor, Rusmin, DKK. Ilmu Sosial dan Budaya Dasar. Kencana Prenada Media
Gruop. Jakarta: 2012
Tumanggor Rusmin. DKK.. Ilmu Sosial dan Budaya Dasar. Kencana Prenada
Group. Jakarta:2012.
Wirawan,I.B. Teori-Teori Sosial Dalam Tiga Paradigma.Kencana Prenata
Media.Jakarta:2012.
xvii
Online:
http//hukumperkawinandiindonesia.blongspot.com/2012/03/pengertian-mahar-dan-
dasar-hukumnya.html?m=1. (Diakses tanggal 08 Oktober 2014. Jam: 03.37).
http://sumenepkab.bps.go.id/index.php/tentang -daerah/keadaan-geografi-kabkota
(diakses 10 maret 2015)
