Introdução• Jogos Olímpicos da Antiguidade

eram um festival religioso e atlético da Grécia Antiga que se realizava de quatro em quatro anos no santuário de Olímpia em honra de Zeus.

• A data tradicional atribuída à primeira edição dos Jogos Olímpicos é 776 a.C.

• Os Jogos Olímpicos eram os mais importantes dos jogos pan helênicos, tendo sido proibidos pelo imperador cristão Teodósio I em 393 d. C., por serem uma manifestação de rituais do paganismo.

Os Jogos Olímpicos antigos foram uma série de competições realizadas entre representantes de várias cidades-estado da Grécia antiga, que caracterizou principalmente eventos atléticos, mas também de combate e corridas de bigas.A origem destes Jogos Olímpicos é envolta em mistério e lendas.Um dos mitos mais populares identifica Héracles e Zeus, seu pai como os progenitores dos Jogos.]

Segundo a lenda, era Héracles que primeiro chamou os Jogos "Olímpicos" e estabeleceu o costume de explorá-los a cada quatro anos.A lenda persiste que, após Héracles ter completado seus doze trabalhos, ele construiu o estádio Olímpico como uma honra a Zeus. Após sua conclusão, ele andou em linha reta 200 passos e chamou essa distância de estádio (em grego: στάδιον, latim: stadium, "palco"), que mais tarde tornou-se uma unidade de distância.

Outro mito associa os primeiros Jogos com o antigo conceito grego de trégua olímpica (ἐκεχειρία, ekecheiria).A data mais aceita para o início dos Jogos Olímpicos antigos é 776 a.C., que é baseada em inscrições, encontradas em Olímpia, dos vencedores de uma corrida a pé realizada a cada quatro anos a partir de 776 a.C.

Os Jogos Antigos destacaram provas de corrida, pentatlo (que consiste em um evento de saltos, disco e lança-dardo, uma corrida a pé e luta), boxe, luta livre, e eventos equestres.[9][10] Diz a tradição que Coroebus, um cozinheiro da cidade de Elis, foi o primeiro campeão olímpico. [11]

As Olimpíadas foram de fundamental importância religiosa, com eventos esportivos ao lado de rituais de sacrifício em honra tanto a Zeus (cuja famosa estátua por Fídias estava em seu templo em Olímpia) quanto a Pélope, o herói divino e rei mítico de Olímpia. Pélope era famoso por sua corrida de bigas com o Rei Enomau de Pisatis.[12] Os vencedores das provas foram admirados e imortalizados em poemas e estátuas.[13][14] Os Jogos eram realizados a cada quatro anos, e este período, conhecido como uma Olimpíada, foi usado pelos gregos como uma das suas unidades de medição do tempo. Os Jogos foram parte de um ciclo conhecido como os Jogos Pan-Helénicos, que incluem os Jogos Píticos, os Jogos de Neméia, e os Jogos Ístmicos.[15]

Os Jogos Olímpicos chegaram ao seu apogeu entre os séculos VI e V a.C., mas, depois, perderam gradualmente em importância enquanto os romanos ganharam poder e influência na Grécia. Não há consenso sobre quando os Jogos terminaram oficialmente, a data mais comum, é 393 d.C., quando o imperador Teodósio I declarou que todas as práticas e cultos pagãos seriam eliminados.[16] Outra data já é de 426 d.C., quando seu sucessor Teodósio II ordenou a destruição de todos os templos gregos.[17] Após o fim dos Jogos Olímpicos, não foram realizados novamente até o final do século XIX.

• Os Jogos Olímpicos na Antigüidade• A história das competições esportivas vem de vários

séculos. Os principais exemplos são encontrados na Grécia Antiga. Nas cidades principais, tais como Corinto, Delfos ou Argólida, eram organizados eventos atléticos em homenagem aos deuses. No entanto, os mais importantes eram os celebrados em homenagem a Zeus na cidade sagrada de Olímpia (um pequeno povoado na península de Peloponeso, a cerca de 300km de Atenas) a cada quatro anos durante o verão.

• Assim, os Jogos Olímpicos nasceram no ano 776 a.C, e durante quase três mil anos registraram competições nas quais participavam atletas de todas as partes da Grécia e onde sempre reinava a paz. Por mais que existisse relativa guerra no momento das disputas, uma trégua era imposta entre os atletas para não interferir na continuidade da Olimpíada.

• Em seus primeiros anos, o evento tinha apenas uma competição: uma corrida de aproximadamente 190m. Mas com o passar do tempo, os gregos decidiram acrescentar mais modalidades, como as corridas de maior distância, a luta e o pentatlon (nesta última eram combinados o salto em distância, o lançamento de dardo e arremesso de disco, assim como corridas de velocidade e luta).

• Pessoas de todas as partes do território grego assistiam às competições, e se instalavam em

• barracas de campo nas redondezas de Olímpia e da cidade vizinha de Élide. Entre os espectadores, sempre se podia encontrar políticos e autoridades de alto escalão (que aproveitavam a ocasião para produzir alianças entre as cidades), comerciantes que vendiam de tudo, ou mesmo artistas e poetas que atuavam em espaços públicos.

• Nos Jogos antigos participavam somente homens livres que falavam grego, e às mulheres era proibido intervir. Essa restrição chegava a tal ponto, que aquelas que se atrevessem a burlar a regulamentação poderiam ser castigadas inclusive com a morte. No entanto, havia competições de corrida para mulheres: as mais famosas eram as realizadas no Estádio Olímpico em homenagem à deusa Hera. Logo, aquelas que participavam o faziam competindo de forma individual, e não em representação a um país, ao contrário do que ocorre atualmente.

• Curiosamente, medalhas não eram entregues; somente era colocada na cabeça do vencedor uma guirlanda feita com ramos de oliveira. Em todo o caso, aos vencedores era concedida a honra de colocar uma estátua com sua imagem na mítica Olímpia. Conseqüentemente, a fama perseguia os campeões olímpicos. Nas cidades em que haviam nascido, bustos eram erguidos e escrevia-se poemas em homenagem. No retorno após a disputa, os atletas vitoriosos tinham uma recepção de heróis, com desfile pelas ruas. Também eram recompensados com dinheiro, presentes, ou isenção de impostos, entre muitos outros benefícios.

• Enquanto isso, os participantes que promoviam fraudes eram castigados com a cobrança de uma multa que servia para financiar estátuas de bronze em homenagem a Zeus, colocadas no caminho do Estádio Olímpico, e nas quais se escrevia o nome do enganador e sua ofensa.

• Dentro das principais características dessas Olimpíadas, verifica-se que, antes do início das competições, os atletas tinham a obrigação de sacrificar um porco em homenagem aos deuses. Da mesma forma, a grande maioria dos participantes disputava provas sem roupa, como forma de mostrar, com orgulho, sua condição física.

• Um dos espetáculos mais célebres dos Jogos foram as corridas de biga, isto é, de carroças puxadas por cavalos. Há notícias de competições nas quais participavam até 40 veículos. Tinham de ser os mais rápidos em doze voltas, na pista que media, aproximadamente, 1250m, sem importar as enormes quantidades de poeira que levantassem, ou as quedas e ferimentos que sofressem. Havia, inclusive, pessoas que perdiam a vida nestas competições de alto risco.

• Mas o mais violento dos espetáculos esportivos nas Olimpíadas da Antigüidade era, sem dúvida, o pancrácio. Esta era uma luta entre dois atletas que beirava a morte; combinava o boxe e a luta livre. Neste evento, tudo era permitido, exceto romper dedos, arrancar olhos e morder.

• Mas os Jogos Olímpicos não eram somente um evento atlético. Também favoreciam o desenvolvimento cultural ao amparar a criação humana em diversos campos do conhecimento, como na arquitetura, matemática e poesia. Por exemplo, destaca-se o Templo de Zeus em Olímpia, desenhado por Libon. Nesta edificação foi usado um sistema de proporções geométricas baseado nos planejamentos de Euclides.

• Na escultura, os Jogos inspiraram o famoso "Discóbolo", de Mirón. No que diz respeito à poesia, conhece-se uma variedade de odes (como as "Olímpicas", por exemplo), escritas por poetas famosos, como Píndaro e Simônides, para imortalizar os triunfos dos atletas nas competições.

• A última Olimpíada da Antigüidade, com uma vasta lista de campeões, nomes e proezas, foi a do ano 394 d.C. Proibidos pelo imperador romano Teodósio I, por considerá-los um espetáculo pagão, os Jogos desapareceriam por muitos anos.

• Introdução • Os Jogos Olímpicos, inseridos nos Festivais Pan-helénicos – Jogos Olímpicos, Jogos Píticos, Jogos Nemeus e

Jogos Ístmicos – nasceram na antiga Grécia e praticaram-se por mais de mil anos, de 776 a.C. a 395 d.C., ano em que foram proibidos pelo imperador cristão Teodósio I. Os Jogos eram realizados de quatro em quatro anos na cidade de Olímpia.

• Nas ruínas desta cidade foram encontrados vestígios de ocupação humana, oferendas e pequenos altares, datados de antes do Sec. X a.C., o que faz supor que Olímpia era considerada um local sagrado, desde muito antes da existência dos Jogos Olímpicos. Aos poucos começaram erguer-se templos às diversas divindades gregas, destacando-se o de Zeus, deus a quem era dedicado o Festival.

• Desde muito cedo os gregos eram educados na ideia da glória e do reconhecimento e os jovens eram incentivados a seguir modelos dos Heróis Míticos, cujas façanhas eram apresentadas na Odisseia e Ilíada de Homero. Neste contexto, ganhar uma prova nos Jogos Olímpicos era o expoente máximo da glória individual, da Cidade-estado a que o atleta pertencia e sobretudo da honra de ver inscrito o seu nome no templo de Zeus.

• Acorriam aos templos de Olímpia para assistir ao Festival, pessoas de todos os cantos da Grécia. Nestes dias a cidade acolhia o povo, personalidades políticas, comerciantes e muitos artistas que pintavam, cantavam e teatralizavam as façanhas dos atletas.

• A presença das mulheres, tanto na participação como no recinto para ver o espectáculo, era proibida, no entanto elas podiam tomar parte nos Heraia ou Jogos Heranos, competição só para mulheres e dedicados à deusa Hera, esposa de Zeus.

• • Os Jogos Olímpicos• Os gregos associavam a origem dos Jogos a dois grandes Heróis Míticos: Pélope e Héracles ou Hércules

nome dado pelos romanos. Conta a lenda que quando Pélope vinha da Lídia carregado de tesouros, ao passar na região de Élis parou em Pisa para descansar. Ora, nesta cidade reinava Oinomaos que tinha uma filha, Hipodâmia, que muito amava, ao ponto de se negar a dá-la em casamento.

• Quando aparecia algum pretendente à mão da bela Hipodâmia, o rei propunha-lhe um jogo, que consistia numa corrida de carros. Se o pretendente vencesse, casaria com Hipodâmia; se fosse derrotado, seria morto pelo próprio rei. Pélope resolveu aceitar o desafio apesar de ter conhecimento que já tinham morrido naquela competição doze jovens. Ao que parece, Hipodâmia apaixonou-se perdidamente por Pélope e temendo pela vida do amado, subornou um criado do pai para que ele substituísse os eixos do carro do rei, por outros mais fracos. O criado assim fez e Oinomaos acabou por morrer na corrida quando um dos eixos do seu carro se partiu. Deste modo Pélope casou-se com Hipodâmia e a partir daquela data começaram a celebrar-se os jogos em honra do rei morto.

• As Olimpíadas celebravam-se no Verão, no mês metagitnion (que corresponde à segunda quinzena de Agosto e primeira de Setembro no nosso calendário). O Festival começava a preparar-se dez meses antes da abertura oficial dos Jogos, quando eram nomeados os helanódices ("juízes dos helenos"), que para além da responsabilidade da organização do evento, ainda tinham a função de juízes ou árbitros. Esta era uma época sagrada, os arautos spondophóroi ("portadores da trégua") andavam por toda a Grécia a divulgar a trégua sagrada. As guerras eram suspensas por três meses, de modo a que as populações pudessem fazer em segurança a sua peregrinação a Olímpia.

• Os jogos duravam sete dias e as festividades dedicadas a Zeus faziam-se no primeiro e último dia dos Jogos. O primeiro dia era o dia do juramento: tanto os helanódices como os atletas juravam, no altar de Zeus, respeitar os regulamentos e agir com lealdade e justiça. No último dia fazia-se uma procissão até ao templo de Zeus e terminavam os jogos com um grande banquete.

• 1. Origem• Os Jogos Olímpicos originais duraram mais de

mil anos, de 776 antes de Cristo a 395 depois de Cristo. Mesmo antes disso já existiam competições parecidas, mas só a partir de 776 a.C. há registro oficial dos jogos. Assim como a imitação moderna, as Olimpíadas, os jogos eram realizados de quatro em quatro anos. Uma diferença com os jogos de hoje é que antigamente o local era sempre o mesmo: a cidade de Olímpia, na Grécia.

• Desde os tempos pré-históricos esse local era considerado sagrado, e quem passava deixava uma oferenda para os deuses. Aos poucos começou a predominar ali a adoração a Zeus, que era o principal deus grego, e alguns altares foram, aos poucos, construídos. Existem lendas que explicam porque os jogos foram iniciados e porque aconteceram em Olímpia, mas não se conhece as razões reais.

• Os esportes, na sua origem, eram parte do treinamento para soldados. Corridas, saltos, lutas, arremesso de dardo ou martelo, tudo isso tem a ver com a guerra. Mesmo a ginástica olímpica tem origem militar. Não é por acaso que uma das modalidades, aquela em que o ginasta fica girando sobre as mãos em cima de um cavalete, chama-se "cavalo". Isso era treino para soldados de cavalaria adquirirem mais agilidade em cima de seus animais.

• Ao mesmo tempo, havia um lado religioso nos jogos. Existe uma crença grega que diz que o corpo tem tanta importância quanto o intelecto e o espírito, e que a melhor maneira de honrar a Zeus é cuidar dos dois aspectos, o físico e o espiritual. Olímpia se tornou uma cidade sagrada, assim como hoje Jerusalém, ou Meca, e a ida aos jogos era tanto um divertimento quanto uma peregrinação religiosa. É um pouco difícil de entender, porque na nossa cultura esporte e religião são totalmente separados. No entanto, para o grego daquele tempo, Olímpia seria uma espécie de Vaticano onde também estivesse o estádio do Maracanã.

• Existem ruínas de Olímpia, e descrições antigas, que dão uma idéia do que era esse complexo esportivo-religioso, com vários estádios e templos. No principal templo, o de Zeus, havia uma estátua de marfim e ouro representando esse deus, estátua essa que media 13 metros de altura e era considerada uma das sete maravilhas do mundo antigo.

• Embora viajar, naquele tempo, fosse tão mais difícil do que hoje, vinham milhares de pessoas, por terra e por mar, para assistir aos jogos. Até de colônias gregas distantes, como a África ou a Espanha, vinham viajantes. Um contemporâneo disse que "você vai a Olímpia e morre de calor, é amassado pela multidão, passa fome e sede, toma chuva e morre de frio, mas apesar disso vale a pena ir para ver espetáculos tão bonitos."

• A Grécia não existia como país — era apenas uma região com cultura comum, mas com cidades independentes entre si. Essas cidades viviam guerreando entre si, mas durante o período dos Jogos havia uma trégua, respeitada por todos. A cada quatro anos, assim que se determinava a data do início dos jogos (que era baseada na lua cheia), emissários saiam viajando de cidade em cidade divulgando a data. Inicialmente a trégua era de um mês, mas depois foi aumentada para dois meses, e mais tarde três, para proteger os viajantes que tinham de vir de longe.

• Só homens podiam competir nos Jogos antigos. Para evitar que alguma mulher se fingisse de homem para competir — o que podia acontecer, pois em algumas das cidades gregas mulheres eram soldados — deu-se uma solução simples: todo mundo nu. Sim, é isso mesmo. Todos competiam nus, em todas as modalidades de competição. Mulher podia, no máximo, assistir aos jogos. E isso se fosse solteira. Mulher casada não podia nem assistir. Houve um caso de uma mulher, viúva de um antigo campeão, que trouxe seu filho para competir, fingindo-se de treinador. O filho ganhou e a mãe, entusiasmada, pulou a cerca da pista para abraçar seu filho. Ela foi reconhecida como mulher, mas não foi castigada em homenagem ao falecido marido. Para evitar novos acontecimentos desse tipo, a partir desse dia também os treinadores tinham de estar nus.

• Aparentemente a razão para essa discriminação contra as mulheres casadas era ligada ao aspecto dos jogos como ritual religioso de fertilidade. Só as virgens eram consideradas suficientemente puras para estar presentes.

• Só homens podiam competir nos Jogos antigos. Para evitar que alguma mulher se fingisse de homem para competir — o que podia acontecer, pois em algumas das cidades gregas mulheres eram soldados — deu-se uma solução simples: todo mundo nu. Sim, é isso mesmo. Todos competiam nus, em todas as modalidades de competição. Mulher podia, no máximo, assistir aos jogos. E isso se fosse solteira. Mulher casada não podia nem assistir. Houve um caso de uma mulher, viúva de um antigo campeão, que trouxe seu filho para competir, fingindo-se de treinador. O filho ganhou e a mãe, entusiasmada, pulou a cerca da pista para abraçar seu filho. Ela foi reconhecida como mulher, mas não foi castigada em homenagem ao falecido marido. Para evitar novos acontecimentos desse tipo, a partir desse dia também os treinadores tinham de estar nus.

• Aparentemente a razão para essa discriminação contra as mulheres casadas era ligada ao aspecto dos jogos como ritual religioso de fertilidade. Só as virgens eram consideradas suficientemente puras para estar presentes.

• Embora os jogos durassem só cinco dias, os preparativos começavam um ano antes. As pistas precisavam ser niveladas, os templos e estádios tinham sempre pequenos reparos a ser feitos. Os juízes eram escolhidos dez meses antes e começavam a planejar tudo. Os candidatos a atletas assumiam o compromisso de, dez meses antes, começar a treinar intensivamente. Um mês antes do início dos jogos juízes e atletas tinham de ir para a cidade de Elis, que dominava os jogos. Ali os atletas tinham que treinar sob a supervisão dos juízes, que desclassificavam os que não estivessem em boa forma física.

• Poucos dias antes do início começava a chegar a multidão. Príncipes italianos vinham em lindos barcos, subindo o rio que passava perto. Viajantes em carruagens ou a cavalo, os pobres em carroças, jumentos, ou mesmo a pé. Camelôs, vendedores de comida e bebida, comerciantes em geral, todos vinham aproveitar a chance de vender seus produtos a preços absurdos, explorando os turistas.

• Os jogos eram abertos com desfiles dos atletas e juramentos aos deuses. Havia festas e bebedeiras todas as noites. No terceiro dia, que coincidia com a lua cheia, era feito o grande sacrifício a Zeus. Cem bois, doados pela cidade de Elis, eram sacrificados. Suas pernas eram cortadas e queimadas em homenagem ao deus, que se alimentava com a fumaça. A carne era usada para um grande churrasco no final do dia. No fim do quinto dia os prêmios eram entregues, e havia mais festas e comemorações.

• Nas primeiras vezes em que se realizaram os jogos, havia uma única competição, que era a corrida curta. Este seria o equivalente aos 100m rasos de hoje, só que naquele tempo a distância era de 192 metros. A pista tinha esse comprimento e era reta. Quando mais tarde se adicionaram corridas maiores, corria-se ida e volta nessa mesma pista. A lenda diz que essa distância foi determinada por Hércules, fundador mítico dos jogos, e que essa era a distância que ele conseguia correr de um só fôlego, prendendo a respiração.

• Depois da corrida curta foi criada a dupla, ida e volta, e depois a de 24 vezes a pista. Mais tarde veio a corrida com armadura, em que os atletas corriam usando capacete, protetor metálico nas pernas, e carregavam um escudo redondo. Escritores da época dizem que era muito engraçado ver aqueles homenzarrões correndo com toda essa parafernália…e nus. Muito mais tarde criou-se uma corrida de revezamento em que cada corredor, ao acabar seu trecho, passava ao seu companheiro de equipe uma tocha acesa. O vencedor tinha a honra de acender a fogueira do altar de sacrifícios. Essa idéia foi usada para a abertura dos jogos de hoje em dia, em que um corredor chega no estádio com uma tocha e acende uma chama simbólica.

• Uma corrida que hoje é muito conhecida, mas não existiu nos tempos antigos, é a maratona. A idéia moderna é baseada num fato acontecido na Grécia Antiga, quando os persas desembarcaram em Maratona para atacar Atenas. Um soldado ateniense correu 260km em dois dias para avisar Esparta e pedir ajuda.

• O pentatlo era outra competição importante, introduzida em 708 a.C. Os cinco eventos eram arremesso de disco, salto, arremesso de dardo, corrida e luta. Todos se realizavam numa mesma tarde. Os dois últimos também aconteciam separadamente, mas os três primeiros só existiam dentro do pentatlo. O salto era em distância, o único salto que os gregos praticavam. Esse salto era dado de uma posição parada, sem corrida para tomar impulso. Em vez disso usavam dois pesos, um em cada mão, que eram jogados para frente para dar impulso. Esses pesos se chamavam "halteres".

• Um pouco mais tarde foram introduzidas as corridas de carros puxados por times de dois e de quatro cavalos e logo, também, a corrida de cavalos como a conhecemos hoje, com o cavaleiro cavalgando o cavalo.

• 4. Fim dos jogos antigos• Com o passar dos séculos, os jogos perderam

gradualmente seu significado religioso, e com a conquista da Grécia pelos romanos esse processo continuou. Os romanos chegaram a saquear alguns dos templos para financiar suas guerras, e o imperador Calígula tentou levar a estátua de Zeus para Roma. Em 267 d.C. uma tribo de bárbaros vindos de onde é hoje a Rússia invadiu Olímpia e destruiu parte dos edifícios. Em 393 d.C., o imperador romano Teodósio, o primeiro imperador cristão de Roma, proibiu todos os ritos pagãos. Em 426 d.C., o templo de Zeus foi destruído por um incêndio, possivelmente por ordem de Roma. Novas invasões, dos Visigodos, vândalos e outras tribos bárbaras, foram acontecendo e a cada uma mais um pouco era destruído.

• No século V um terremoto, seguido de uma inundação, destruiu o que restava e cobriu as ruínas com uma camada de vários metros de lama. A localização do santuário, com o tempo, foi esquecida. Só mais de mil anos depois, em 1766, depois de séculos de esquecimento, o local foi descoberto por um antiquário inglês. A partir de 1875 foi empreendida uma escavação em grande escala. Até os dias de hoje os trabalhos de pesquisa continuam, tentando descobrir mais e mais sobre Olímpia.

• http://www.revistas.ufg.br/index.php/fef/article/view/5874/4758

• Uma importante fonte sobre os jogos é Pausânias (século II d.C.), autor do livro Descrição da Grécia, um guia da Grécia baseado nas suas viagens pelo território.

• http://www.theoi.com/Text/Pausanias1A.html

• Outra importante fonte é um tratado sobre a ginástica de Filóstrato de Lemmos (século II-III d.C).

• A escultura e a cerâmica gregas representaram não só os atletas como a própria prática desportiva.

• No que diz respeito à escultura, que tinha no bronze e no mármore os materiais prediletos, muitos trabalhos sobreviveram apenas como cópias da era romana.

• De algumas estátuas ficou apenas a base, onde se encontram gravadas inscrições relativas ao atleta, fornecedoras de informação.

• Por último, as moedas cunhadas em determinadas pólis retratam determinada modalidade desportiva na qual a cidade se destacou.

Jogos Pan - Helênicos• Jogos Pan-Helênicos é o termo coletivo utilizado para

designar quatro festivais separados que se realizavam periodicamente na Antiga Grécia.

• Esses quatro jogos eram:– Jogos Olímpicos - os mais importantes e prestigiados dos

Jogos, realizados a cada quatro anos, em Olímpia perto da cidade-estado de Elis, em homenagem a Zeus;

– Jogos Píticos - realizados a cada quatro anos, perto de Delfos, em homenagem a Apolo;

– Jogos Nemeus - realizados a cada dois anos, perto de Nemeia, também em homenagem a Zeus;

– Jogos Ístmicos - realizados a cada dois anos, perto de Corinto, em homenagem a Poseidon.

• Os jogos realizavam-se segundo um cíclo de quatro anos, conhecido como Olimpíada, que era uma das formas usada na antiga Grécia para medir o tempo.

• Os Jogos Olímpicos representavam o ano um do cíclo, seguindo-se, em diferentes meses do ano dois, os Jogos Nemeus e Ístmicos. No terceiro ano do cíclo tinha lugar os Jogos Pítios e no quarto ano repetiam-se os Jogos Nemeus e Pítios. O cíclo voltava novamente ao início no ano seguinte com os Jogos Olímpicos. A organização dos jogos tinha em conta a possibilade de atletas individuais participarem em todos os festivais.

Origens• Mitologia• Segundo os estudiosos da antiguidade

de Élis, da época de Pausânias, o templo de Olímpia foi feito pelos homens da região na época em que Cronos era o rei dos deuses, a chamada Idade de Ouro.

• Quando Reia deixou Zeus aos cuidados dos dáctilos, ou curetes, de Ida,Héracles de Ida, o mais velho, derrotou seus irmãos em uma corrida, e foi coroado com um ramo de oliveira.

• A partir daí, os jogos passaram a ser celebrados a cada quinto ano, pois eram cinco os irmãos (Héracles, Paeonaeus, Epimedes, Iasius e Idas).

• Segundo algumas versões, Zeus derrotou Cronos em Olímpia, mas outras versões dizem que ele celebrou lá jogos para comemorar sua vitória.

• O campeão de vitórias entre os deuses foi Apolo, que venceu Hermes na corrida e Ares no pungilismo; por este motivo, a flauta é tocada quando os competidores do pentatlo estão na prova de salto, pois a flauta é sagrada a Apolo.

• Cinquenta anos após o dilúvio de Deucalião, Clímeno, filho de Cardis, descendente de Héracles de Ida, veio de Creta para Olímpia e fundou um altar para seu ancestral Héracles e os outros curetes.

• Clímeno foi deposto por Endimião, filho de Étlio, que deixou o reino para o seu filho que vencesse uma corrida.

• Os próximos a celebrarem jogos em Olímpia foram Pélope, Amythaon, filho de Creteu, os irmãos Neleu e Pélias, Aúgias e Héracles, filho de Anfitrião.

• Óxilo foi o último desta era a celebrar os jogos, que não voltaram a ser celebrados até seu descendente Ifitos de Ilía.

• Os Jogos Olímpicos decorriam no santuário de Zeus em Olímpia que era feito de mármore cristalizado situado na região ocidental do Peloponeso, a cerca de 15 quilómetros do Mar Jónio, próximo da confluência dos rios Alfeus e Cladeos.

• Este santuário retira o seu nome ao Monte Olimpo (que se situa longe do local, na Tessália, norte da Grécia), ponto mais elevado da Grécia continental e que era na mitologia grega a residência das divindades.

• O núcleo de Olímpia era o Áltis, um bosque sagrado.

• No centro do bosque existia um templo em estilo dórico dedicado a Zeus, que foi construído entre 468 e 456 a.C., em cujo interior se encontrava uma estátua colossal do deus da autoria de Fídias e que era considerada uma das Sete Maravilhas do Mundo Antigo.

• Não poderiam participar nos jogos os estrangeiros (os "bárbaros" segundo a mentalidade grega), os escravos e as mulheres. Conta-se o caso de uma mulher que, vestida com roupas masculinas, disfarçou-se de treinador para entrar no ginásio e ver seu filho lutar. O filho venceu a prova e a mãe, comemorando a vitória, deixou cair seu disfarce. Descobriram que era mulher.

• Os atletas eram de uma forma geral oriundos das classes mais favorecidas e tinham sido iniciados no desporto desde tenra idade. Não vinham apenas da Grécia continental, mas de todos os pontos do mundo grego que na Antiguidade incluía as colónias espalhadas pelas costas do Mediterrâneo e do Mar Negro. Os vencedores eram alvo da homenagem da sua cidade: poderiam receber alimentação gratuita, terem estátuas erguidas em sua honra e serem cantados pelos poetas.

• A organização dos jogos foi da responsabilidade da pólis de Élide. Em 668 a.C. Fídon de Argos conquistou Olímpia e entregou o controlo do santuário à cidade de Pisa, que organizou os jogos até 558 a.C., ano em que Élide retomou o controle sobre Olímpia graças à intervenção de Esparta.

• A trégua sagrada• No ano em que se celebrariam os jogos,

Élide enviava por toda a Grécia arautos que anunciavam a data concreta em que se desenrolariam os jogos e que convidavam os atletas e os espectadores a participar. Os arautos anunciavam também a trégua sagrada, que proibia a guerra durante o período dos jogos e que visava proteger os espectadores e atletas durante vinda, estadia e regresso.

• Os juízes

• Os Jogos Olímpicos eram supervisionados por juízes, os helanócides ("juízes dos Helenos").

• Estes juízes eram oriundos do seio da nobreza de Élide, sendo escolhidos à sorte dez meses antes do início do festival; o número de juízes variou ao longo dos tempos.

• Os juízes eram responsáveis pelo envio dos arautos. Deveriam também garantir o bom estado dos edifícios do santuário e garantir o policiamento e segurança. Intervinham igualmente nas provas, sorteando os atletas, arbitrando as provas e proclamando os vencedores, os quais coroavam.

• Os juízes realizavam um juramento através do qual se comprometiam a julgar de forma imparcial os concorrentes e a guardar sigilo sobre aspectos relacionados com um atleta. Também ordenavam a execução dos castigos aos atletas e treinadores que não tinham cumprido as regras; estes poderiam ser punidos com açoites em local público, algo que entre os Gregos encontrava-se em geral reservado aos escravos.

• No caso de suborno, previam-se multas elevadas, cujo dinheiro revertida para pagar estátuas em bronze de Zeus, expostas no santuário.

• Os atletas e os treinadores chegavam a Élide com um mês de antecedência para treinarem sob supervisão dos juízes. Julga-se que durante este período os atletas que não era considerados aptos ou que não cumpriam os critérios de participação eram excluídos.

Provas• Corridas pedestres

• As corridas pedestres incluíam quatro tipos de corridas: o estádio, o diaulós (ou duplo estádio), o dolichos e o hoplitódromo (ou corrida com armas).

• O estádio era a prova mais antiga e de maior prestígio, já que o seu vencedor daria o seu nome aos jogos.

• Consistia numa corrida de 192 metros, o comprimento do estádio;

• diaulós correspondia a uma corrida de 384 metros. • Quanto ao dolichos, era uma corrida que variava

entre os 7 e os 24 estádios. • A corrida com armas variava entre os 2 e os 4

estádios e nela os atletas levavam o capacete e o escudo dos hoplitas, o que poderia ser penoso dado o peso que representava este armamento.

• Para evitar a fraude, os escudos usados pelos atletas eram guardados no Templo de Zeus, de modo a evitar que alguém corresse com um escudo que fosse mais leve.

• Corridas equestres

• Este tipo de prova incluía as corridas de carros ou de cavalo de sela. Nas primeiras poderiam usar-se dois cavalos (bigas) ou quatro cavalos (quadrigas). As quadrigas teriam sido introduzidas nos Jogos Olímpicos pela primeira vez em 680 a.C.. e as corridas de cavalo de sela em 648 a.C. Uma corrida de carros consistia em doze voltas ao hipódromo, tendo cada volta entre 823 e 914 metros; a corrida de cavalo era uma volta do hipódromo.

• Não eram os homens que tinham vencido as corridas que recebiam as coroas, mas os donos dos cavalos, dado que estes implicavam custos que só os mais ricos poderiam suportar. Assim, algumas mulheres com posses e políticos tornaram-se vencedores destas corridas, sem nunca terem participado nelas.

• Luta, pugilato e pancrácio

• A luta nasceu no Próximo Oriente, tendo sido adotada pelos Gregos talvez na época micénica. Tinha como deus padroeiro Hermes.

• Na luta grega era necessário provocar por três vezes a queda do adversário para se consagrar vencedor.

• Considerava-se que tinha ocorrido uma queda quando as costas, ombros ou peito do adversário tinham tocado o chão.

• Antes de iniciarem a luta os concorrentes untavam o corpo com azeite e deitavam um pouco de terra para evitar que a pele se tornasse escorregadia.

• A prova não possuía um tempo limite. • Era permitido partir os dedos do adversário, mas não era permitido realizar

ataques na região genital ou recorrer a mordeduras. • Existiam provas reservadas aos homens adultos e aos rapazes.

• O pugilato na Grécia Antiga remonta ao século VIII a.C.. • Apenas se poderia atacar com os punhos e os concorrentes envolviam os

dedos com tiras de couro. • Não existiam assaltos nem categorias baseadas no peso dos atletas. • O jogo terminava quando um dos atletas ficava inconsciente ou colocava um

dedo no ar em sinal de desistência.

• O pancrácio era uma combinação da luta e do pugilato, sendo o seu resultado uma prova extremamente violenta, cujos concorrentes poderiam mesmo vir a morrer.

• Tudo era permitido, com exceção de enfiar dedos nos olhos, atacar a região genital ou morder.

• A vitória ocorria quando um dos atletas já não conseguia continuar a lutar, levantando um dedo para que o juiz se apercebesse.

• Para cada uma destas provas, existiam as reservadas aos homens adultos e aos jovens.

Pentatlo

• O pentatlo dos Gregos antigos era diferente do pentatlo moderno, sendo composto pelo lançamento do disco, lançamento do dardo, salto em comprimento, a corrida de estádio (semelhante aos 200 m) e a luta.

• O disco lançado pelos atletas pesava cerca de 2,5 quilos e poderia ser feito de pedra, ferro ou bronze. O vencedor era aquele que conseguia lançar o disco o mais longe possível e o vencedor era também considerado um herói. Quanto ao dardo possuía a altura de um homem e era feito em madeira. No salto em comprimento recorria-se a dois halteres que impulsionavam o atleta na subida e que eram depois atirados quando este descia.

• Caso um atleta tivesse vencido as três primeiras provas do pentatlo, não se realizavam as duas últimas.

Data de introdução das provas• 776 a. C.: Estádio (stadion) • 724 a.C.: Diaulos • 720 a.C.: Dolichos • 708 a.C.: Luta e pentatlo • 688 a.C.: Pugilato • 680 a.C.: Corridas de quadrigas (tethrippon)

648 a.C.: Pancrácio e corrida a cavalo • 632 a.C.: Luta para rapazes • 628 a.C.: Pentatlo para rapazes (rapidamente

abandonada) • 616 a.C.: Pugilato para rapazes • 520 a.C.: Corrida com armas (hoplitodromos)

500 a.C.: Corrida de carroças puxadas com mulas (apene)

• 496 a.C.: Corridas com éguas (calpe) • 444 a.C.: As provas apene e calpe são

abandonadas • 408 a.C.: Corridas de bigas (synoris) • 396 a.C.: Concurso para arautos • 200 a.C.: Pancrácio para rapazes

programa

• Dia 1• Manhã Cerimónia de juramento dos atletas e dos

juízes no Buleuterion perante a estátua de Zeus Korkios (Zeus dos Juramentos)

• Provas de luta, pugilato e pancrácio para rapazes.• Consulta de oráculos.• Tarde Palestras públicas de filósofos e

historiadores. Recitais de poesia.• Dia 2• Manhã Corridas equestres. Os concorrentes

entram no hipódromo em procissão.• Tarde Pentatlo• Fim da tarde e noite Cerimónias no santuário de

Pélops, identificado pela tradição como o primeiro vencedor dos jogos. Reconstituição das suas cerimónias fúnebres.

• Desfile no Áltis dos vencedores, em honra dos quais são entoados hinos. Banquetes.

• Os participantes nos Jogos podiam ser originários de todo o mundo grego, incluíndo as suas diversas colónias, desde a Ásia Menor até à Ibéria.

• No entanto os participantes teriam de ser razoávelmente ricos para poderem pagar pelos treinos, tranporte, alojamento e outras despesas.

• Mulheres, escravos e não-gregos não tinham permisão para participar, se bem que existiram excepções, como no caso de Filipe II da Macedónia e Nero.

• No caso das mulheres, apenas as virgens tinham permisão para assistir aos jogos.

• Os eventos principais de cada um dos festivais eram as corridas de quadriga, lutas, boxe, pancrácio, stadion e outras corridas a pé, salto em comprimento, lançamento do dardo, e lançamento do disco.

• Exceto nas corridas de quadriga, os participantes disputavam todas as modalidades nús.

• Os mais antigos registos escritos que referem os Jogos Olímpicos datam de 776 a.C., mas há indícios de que a sua origem remonte alguns séculos antes. Os outros três jogos foram instituidos no século VI a.C.

• [editar] Dia 3• Manhã Procissão formada por todos os atletas, juízes e embaixadores das póleis gregas (que

transportam vasos de ouro e prata que representam a riqueza das suas localidades) pelo Áltis. A procissão pára em frente ao Grande Altar de Zeus, onde se realiza o sacríficio de 100 bois oferecido pelo povo de Élide.

• Tarde Corridas pedestres• Noite Banquete no Pritaneu, no qual participam os atletas, os convidados e os espectadores,

recorrendo-se à carne utilizada no sacrifício feito de manhã.• [editar] Dia 4• Manhã Luta• Meio-dia Pugilato e pancrácio.• Tarde Corrida com armas.• [editar] Dia 5• Procissão liderada pelos atletas vencedores até ao Templo de Zeus, onde serão premiados

um por um com uma coroa de louro atribuída pelos juízes. Os espectadores atiram pétalas e folhas sobre os vencedores. À noite, grandes festas e banquetes. No dia seguinte os atletas, espectadores e embaixadores iniciam a viagem de regresso às suas terras.

• [editar] Dia 3• Manhã Procissão formada por todos os atletas, juízes e embaixadores das póleis gregas (que

transportam vasos de ouro e prata que representam a riqueza das suas localidades) pelo Áltis. A procissão pára em frente ao Grande Altar de Zeus, onde se realiza o sacríficio de 100 bois oferecido pelo povo de Élide.

• Tarde Corridas pedestres• Noite Banquete no Pritaneu, no qual participam os atletas, os convidados e os espectadores,

recorrendo-se à carne utilizada no sacrifício feito de manhã.• [editar] Dia 4• Manhã Luta• Meio-dia Pugilato e pancrácio.• Tarde Corrida com armas.• [editar] Dia 5• Procissão liderada pelos atletas vencedores até ao Templo de Zeus, onde serão premiados

um por um com uma coroa de louro atribuída pelos juízes. Os espectadores atiram pétalas e folhas sobre os vencedores. À noite, grandes festas e banquetes. No dia seguinte os atletas, espectadores e embaixadores iniciam a viagem de regresso às suas terras.

Declínio e fim• O período áureo dos Jogos Olímpicos antigos correspondeu ao

século V a.C.. As perturbações que a Guerra do Peloponeso gerou na Grécia teriam inevitavelmente consequência sobre os jogos: Élide, que até então tinha mantido uma atitude politicamente neutra, aliou-se a Atenas durante este conflito e baniu os Espartanos do evento. Em 424 a.C., sob a ameaça de invasão de Esparta, os jogos tiveram que ser realizados sob protecção de tropas. Embora Esparta não tivesse chegado a invadir o santuário, este episódio revela que o conceito da "trégua sagrada" tinha sido esquecido.

• Em 365 a.C. a Arcádia, ajudada por Pisa (inimiga de Élide), conquistou o santuário; as duas cidades organizaram os jogos de 364 a.C.. Élide tentou recuperar o santuário recorrendo à força; o conflito gerado levaria à pilhagem dos templos do Áltis. Élide acabaria por retomar o controle do santuário porque se temia a fúria dos deuses, tendo as Olimpíadas de 364 a.C. sido consideradas inválidas.

• Em 336 a.C., depois das cidades gregas terem sido conquistadas por Filipe II da Macedónia e pelo seu filho Alexandre Magno, foi construído no Altis o Filipéion, um edifício onde se encontravam estátuas de Alexandre e da sua família feitas de ouro e marfim, materiais que até então tinham sido reservados às estátuas dos deuses.

• Em 146 a.C. a Grécia foi conquistada pelos Romanos. Para financiar a sua guerra contra Mitrídates VI do Ponto, o general romano Sula saqueou o Áltis (bem como os santuários de Delfos e do Epidauro). Em 80 a.C., como forma de celebrar o sucesso da sua guerra, Sula transferiu os jogos para Roma, mas depois da sua morte em 78 a.C. os jogos regressaram a Olímpia. Durante um breve período da era romana os jogos retomaram a sua vitalidade.