João Nunes Maia [Miramez] - Horizontes da Mente.pdf

5/22/2018 Jo o Nunes Maia [Miramez] - Horizontes da Mente.pdf

1


2

- 2 -

NDICE ELETRNICO

Prefcio ..............................................4Horizontes da Mente ...................................6Poder da Mente ........................................8O Amor ................................................10Crista da Inteligncia ................................11Formao das Idias ...................................13Emisso dos Pensamentos ...............................15Limpar a Mente ........................................17Evoluo Mental .......................................19Divises da Conscincia ...............................21Valor da Alegria ......................................23

Dinamismo Mental ......................................25Ltus Divino ..........................................27Querer Ser ..........................................29Campo Mental ..........................................31Rosto, Espelho da Alma ................................33Olhos do Iniciado .....................................35Pureza Mental .........................................37Magnetismo ............................................39Energismo Estuante ....................................41Ambiente do Bem .......................................43Por que o Perdo ......................................45

Aprender com o Prximo ................................47Transmisso de Ideias .................................49Condo do Passe .......................................51Saber Crer ............................................52Criao Mental ........................................54Sintonia em Grupo .....................................56Escala da Orao ......................................58Atrao Magntica .....................................59Ajudar o Semelhante ...................................61Pensamentos Formas ....................................63Projeo Poderosa .....................................65

Paixo Desenfreada ....................................67Vigilncia Mental .....................................69Centros de Fora ......................................71Sexo ..................................................73Antes de Falar ........................................75Amizade Coletiva ......................................77Pensamentos Fixos .....................................79Mantras ...............................................81Valor da Comunicao ..................................83Melancolia Destronada .................................85Confidncia ...........................................87

http://livroespirita.4shared.com


3

- 3 -

Conduta Mental ........................................89Pensamento e Ao .....................................91Ao do Pensamento ....................................93

Mente e Corpo .........................................95Lavoura da Mente ......................................97Cura pela Mente .......................................99Pensar Viver ........................................101Poluio Mental .......................................103Pensamento da Gestante ................................105Mdico Ideal ..........................................107Enfermo Inteligente ...................................109Libertao ............................................111Riqueza Inspirativa ...................................113O Poder da Palavra ....................................115

Milagres do Pensamento ................................117No ser Perseguido ....................................119Amor a Dois ...........................................121Amor a Distncia ......................................123As Lgrimas ...........................................125Por que a Prece .......................................127Energia Solar .........................................129Turvamente Mental .....................................131Educao das Ideias ...................................133O Reencarnante e o Ambiente ...........................135Felicidade ............................................137

Passado no Presente ...................................139Presente no Futuro ....................................141Perisprito ...........................................143Controle das Emoes ..................................145Uso da Agua ...........................................147Sono e Sonhos .........................................149Banho e Passe .........................................141Trabalho ..............................................153Paz na Mente ..........................................155Mente Humana ..........................................157Mente Divina ..........................................159

Splica ...............................................161Miramez ...............................................163


4

- 4 -

PREFACIO

Um livro um acmulo de ideias que o escritor seleciona, por meios que muitosleitores desconhecem. H muitas cincias ou engrenagens espirituais, cujasfunes dificilmente podem ser explicadas com clareza pelo raciocnio e pelalinguagem. Esta de que falamos uma: a cincia de pensar, de escolherassuntos, de educar a mente e, para tanto, o companheiro Miramez hbilexpositor.

A compreenso do leitor, nesse sentido, ir se desabrochando com o perpassardas pginas e, na gradao do avano, ele notar, pela sua prpria razo, o quepode se dar nos horizontes da sua mente.Horizontes da Mente um ato de caridade crist de uma alma para milharesdelas, nos corredores do mundo terreno. Toca em pontos dificilmente comentados

plos escritores espiritualistas, com muita veemncia, emprestando a quem l aconvico de que o trabalho de reforma mental o alicerce onde ser construdo oedifcio da sua felicidade. Mostra que o cu mais real dentro de ns, mas quedepende de coisas e seres externos. H livros iniciatrios que levam o leitorsomente para dentro de si, de forma tal que tudo o que exterior perde o valorpara ele. E o egosmo, nessas circunstncias, ganha terreno, avana no corao edomina a inteligncia. O separativismo floresce nos ambientes do mundo internoe, talvez, o orgulho nasa, sem que o esprito tenha meios de expuls-lo.Eis o perigo, na instruo dos leitores acerca de determinados assuntos delicados,na auto-educao. No h hora to grave como essa para o estudante daverdade. E sempre, nesses momentos, lembremo-nos de Jesus Cristo, o Mestre

incomparvel, que mostrou, com riqueza absoluta, a fertilidade do solo espiritualdentro de ns, sem esquecer de associar, a isso, a ajuda exterior, como lei divina.Se Deus no deseja isolar-se de ns, estando presente em tudo, como ns outros,simples criaturas d'Ele, vamos nos recolher ao ostracismo, esquecendo a criaoanterior! o que acontecer conosco se obedecermos fora do egosmo,chegando ao ponto de explodirmos, invadindo os espaos exteriores limitadospela lei da fraternidade - o amor.Os dois mandamentos escolhidos pelo Mestre - "Amar a Deus sobre todas ascoisas e ao prximo como a ns mesmos" - so fundamentais para o assunto aque ora nos referimos. Ns estamos, escolhidos, por sintonia, ao lado do prximo.E a vida feliz aquela que esplende no meio termo: no se esconder demais, nem

se mostrar com exagero; no comer fora do limite, nem ficar com fome; no beberpara embriagar-se, nem protestar contra a bebida; e, assim,' sucessivamente. Noesqueceu o Divino Amigo de dizer: "Dai a Csar o que de Csar e a Deus o que de Deus"

A vida feliz equilbrio, harmonia, e isso tudo amor. Quem pode viver nomundo somente dentro do lar, porque o lar o alicerce da civilizao? De fato ele,harmonioso, uma nesga do cu. No entanto, para que ele permanea de p, alei pede que se movimentem os seus componentes. Tm de trabalhar fora, decomprar coisas fora, de beber a gua pura que vem de fora, de se educarem forado lar etc. Como desprezar o exterior, a amizade, o contato com os nossossemelhantes, se a eles devemos amar, depois de Deus?


5

- 5 -

Horizontes da Mente abre mais um ngulo para a educao aproveitando asforas j em domnio. aquela caridade que pode-remos fazer a ns mesmos eque, certamente, redunda em benefcio dos outros, porquanto sempre estamos emconvvio com o prximo.Horizontes da Mente retraa bem o encontro de Jesus com a samaritana. Oescritor espiritual pede um pouco de ateno, que no deixa de ser a gua domundo e, em devoluo, d a gua da vida, despertando qualidades no leitor, enele abrindo um pouco de saber, onde poder beber de um lquido inextinguvel.Este livro apropriado para a poca de tantas desiluses. Se lerdes com cuidado,notareis o que h de ser daqueles que no cuidam da educao da mente, e atonde os seus pensamentos podem atingir.Tudo est preparado para um avano da humanidade na ascenso espiritual.Mas, no reparte, h uma parte que vos pertence. Cumpri o vosso dever. Educai-vos - porque a educao o princpio do amor - que sereis livres para subir ondeDeus determinar.Horizontes da Mente um livro em forma de luz e uma luz em forma de livro, paraos que querem se livrar das trevas.

Bezerra

10 de novembro de 1974 - Belo Horizonte - Minas Gerais.


6

- 6 -

HORIZONTES DA MENTE

Existe um dito popular que acentua, com propriedade: "mente s, corpo so".Verdadeiramente, apoiamos essa assertiva, por se fundamentar, com todos osrigores, na lei da justia e do amor. O homem de amanh, juntamente com oprogresso, apresentar-nos- os novos horizontes da mente, reconhecendo nela oenergismo divino, de onde programa todo o comando para o corpo fsico e todoequilbrio para os centros de fora, encravados no corpo espiritual. A auto-educao da mente como portas que se abrem, ensejando alma esperanasindescritveis.O complexo humano cpia perfeita do universo, obedecendo s mesmas leis, deacordo com a sua estrutura, funo e tarefa perante a vida. O esprito nuncasentir paz na conscincia, enquanto desconhecer a si mesmo, o que, de certa

forma, Deus frente a frente, convidando-o para as belezas da vida. A argamassafisiolgica se apoia em uma rede de glndulas, principalmente as de secreointerna que, por vias diretas, enriquecem o sangue de vitalidade, para que oesprito encarnado encontre a harpa afinada no sentido de dedilh-la comdesembarao e, como maestro, harmonize todos os rgos em uma s dimensode ideal, com variados tons, para que a sinfonia orgnica alcance a plenitude doequilbrio e da paz.Contudo, os astros endcrinos, nos cus da forma fsica, tm profundas ligaescom os chakras desenvolvidos no corpo espiritual, de alta funo divina e terrena,pois eles so como duplicatas das sete glndulas de maior responsabilidade nocorpo. E a mente representa o comandante, o chefe no topo da cruz humana,

pousada como pssaro celestial no maior computador do mundo, o crebro,distribuindo ordens, analisando conceitos, ampliando e estimulando a qumicaorgnica, encorajando altos interesses pelo progresso e por meios aindadesconhecidos da Terra, eternizando as leis de Deus nos escaninhos do prprioser.Eis que os horizontes da mente so inconcebveis, por enquanto, perdendo-se nanoite dos sculos e milnios, apoiando-se no grande ser que denominamos Deus.

A disfuno do mundo glandular provocar em vs inmeras enfermidades, que amedicina, at hoje, procura debelar com poucos resultados; e estes, quasesempre nas pautas da transitoriedade. A cincia do futuro, no que diz respeito sade do corpo fsico, est marcada para uma radical transformao de conceitos,

de tica profissional e de diretrizes, no tocante aos mtodos para os tratamentos.Surge um novo sol na psiquiatria, com uma profuso de remodelaes, tendo namente a responsvel direta por todas as enfermidades, o germe de todos osdesequilbrios do vaso fsico. O problema fundamental, em primeiro plano, vai sereducar e, depois, instruir os indivduos sobre como usar a faculdade de pensar, amaior fora de todos os planos da existncia.O medo em demasia abaixa a vibrao do energismo espiritual, retarda os centrosde fora e desequilibra a funo glandular, que projeta veneno de todas asespcies no sistema nervoso e alcana todo o mundo celular. A ordem para aqumica do metabolismo . igualmente, deturpada. A coragem com excesso, quesai das linhas da fraternidade, tambm responsvel por distrbios malficos ao


7

- 7 -

organismo e, nesta sequncia, poderemos enumerar a maledicncia, a vingana,o orgulho, a dvida, a infidelidade, a maldade, o cime etc.Por isso, colocamos o Cristo como o sol das nossas vidas. Encontraremos noEvangelho os mtodos mais simples e os meios mais fceis, preceitos que noslevaro verdadeira sade do corpo e da alma. J presenciamos pessoasmelhorarem muito de sade, pela concesso de um simples perdo. Vamoscondicionar a nossa mente a bons pensamentos, para que estes tomem formas elevem a vitalidade a todo o organismo, sem queima do divino que nos liberta,revigorando todas as nossas atitudes no bem. Pensar e falar sempre na sade.Pensar e comentar assuntos de alegria pura. O humorismo sadio portador deesperanas e de paz. As boas maneiras, a decncia, a cordialidade, o equilbriodas emoes, tudo isto so toques de compensao funcional do corpo, quenascem na mente, passam plos centros de fora, ganhando amplitude nasglndulas que fornecem vitalidade hormonial a todos os departamentos somticos.

A felicidade se inicia no pensamento. O trabalho vosso. Comeai e sereisajudado por Deus.


8/

- 8 -

PODER DA MENTE

O poder da mente ultrapassa nossas acanhadas concepes terrenas. Nela est ogerme de criaes indescritveis e o princpio de belezas imortais porque, por seuintermdio, flui o poder fantstico de Deus. Se assim podemos dizer, a mentehumana a mente do Criador na sua mais baixa vibrao csmica, no que dizrespeito ao princpio da conscincia. No entanto, para ns outros, o mais altograu de evoluo terrquea, tanto expressando a engrenagem da razo. comoampliando os instintos para um caminho sobremaneira divino a fraternidade.

Aproveitar esse dom maravilhoso sinal de grandeza da alma. Educar osimpulsos inferiores sintoma de que o esprito comea a acordar Para a luz.Iniciar o uso das faculdades, no servio grandioso do amor e da caridade, sinalde que a liberdade despertou o corao, para tornar o esprito imortal livre em

todos os campos do saber.A mente como o chuveiro da alma. Aquilo em que pensais firmemente cairsobre vs mesmos, de modo a vos libertar ou a vos encarcerar, dependendo doteor dos sentimentos que impulsionam as ideias.

Querendo e sabendo, podereis revigorar vossas foras todos os dias, atravs depensamentos construtivos, esforando-vos para que eles'plasmem as ideias, demodo a torn-las visveis plos fatos. muito justo que estudeis, com ateno,obras que vos levem educao dos impulsos mentais, mas que, juntamente,tenhais, ao lado, um companheiro que nunca falte, experimentado nas lides dasreformas morais, consciente dos deveres perante as leis e sempre pronto a trocarexperincias, que so tesouros imortais do corao.

A amizade pura faz germinar o amor e esse amor desata a vida em variadasdirees. Apresentai-vos como candidatos, meus filhos, para a mudana da vidaque levais. Mesmo que tenhais atingido elevado posto na conduta, um reaperto amais nunca faz mal a ningum. Conferi os pontos a que j atingistes, e esforai-vos mais um pouquinho. Medi as foras e andai mais um passo, que a ajudanunca faltar para o vosso trabalho.Sabemos que a imposio filha do desespero. Todavia, somos cientes de que oconvite irmo gmeo de grandes esperanas. A nossa inteno somenteexpor, para os amigos da mesma frequncia, o que temos em mos para serusado: o poder estuante da mente, que poder realizar fenmenos indescritveis

em nosso favor, transformando-nos de simples almas vegetativas, em espritosvivificantes, de animais inconscientes, em superhomens espirituais, de escravosdo mundo, em filhos livres de Deus, dependendo do modo pelo qual usarmos osdons que nos foram entregues pela Suprema Majestade do Universo.Jesus transformou a gua em vinho, nas bodas de Cana, mostrando aos seusdiscpulos, no simbolismo que Lhe era peculiar, que pela necessidade evolutivadas criaturas, eles deveriam fazer o mesmo, nos caminhos que haveriam depercorrer: passar, de guas que eram, a vinhos que deveriam ser, para que osconvidados do banquete divino da Sua doutrina pudessem sentir o saborinigualvel da essncia do amor.O homem superior uma mensagem viva do otimismo que ele mesmo acelera na


9/

- 9 -

engrenagem da mente, deixando-o filtrar em todas as expresses do corpo, j quetodos os rgos correspondem a esse ingente esforo, com harmonia qualitativa,na regncia da alegria.O homem superior aquele que desconhece o dio, que esquece a ofensa, queperdoa sem condies a todos os ataques que, porventura, a ignorncia lhedesfechar. bom, sincero e justo. Conhece o poder que tem e sabe us-lo tantopara seu benefcio como para o conforto dos seus semelhantes. Respeita todas asleis, por saber que elas lhe asseguram a felicidade. Quando fala, parece que desua boca sai algo encantador, usando o verbo como veculo mensageiro deesperana, de sade e de coragem aos que o ouvem. Nunca atingido pelo meioambiente, por saber espiritualizar os fins. A sua mente uma fonte qual a que oCristo usou para dar de beber samaritana: quem tomar de sua gua nunca maister sede e essa fonte jamais se extinguira. superior ao tempo e ao espao emtodos os quadrantes da Criao. Mas, para atingir isso, preciso educar o poder

da mente.


1

- 10 -

O AMOR

O amor a suprema felicidade do mstico, a alma acesa em todas as dimensesda vida, a fora concntrica do cosmo, a luz de Deus que se expande emtodas as latitudes da criao. A escola do amor infinita, como infinito o poderdo Pai Celestial. O amor canta, na fora eletrosttica do tomo, e torna-se umamelodia universal, na mecnica do cosmo. Ele um conjunto de fios invisveis quepartem do Criador ligando toda a criao. O amor a vida.O amor Deus, o amor a caridade, o amor a pacincia, a tolerncia, o perdo,a amizade, o trabalho, a fraternidade. Descendo infinitamente para o mundo, oamor se manifesta-nos prprios instintos, impulso irresistvel e misterioso quedireciona os animais. E por lei da evoluo, ele parte da simples afinidade entrepessoas e coisas e esplende como flor da mais rara beleza.

Nada resiste ao amor. Se porventura estais cansados e oprimidos, pensai noamor, comeai com alegria a pensar nele, a viv-lo na sua mais pura radiao,que notareis logo uma diferena no vosso estado psicolgico: a mente mais ativa,o corao mais ritmado e os olhos mais vivos.. E, se esse exerccio for cultivadode vez em quando, a alma se habitua, com as bnos de Deus, a sentir amor portudo que existe, pois nada foi feito sem ele.

As vibraes so constitudas de sons, e as emisses dos pensamentos soreconhecidas, quando provm de almas que dignificam a vida pelas portas doamor. A melodia harmoniosa e divina. A mente, acostumada na ginstica doamor, capaz de curar seus prprios desequilbrios, ou pelo menos, aliviar osoutros. O Cristo quando andou pela Terra foi a personificao do amor. Por isso,

as suas vestes eram disputadas, para que os enfermos pelo menos tocassemnelas, e quando assim acontecia - afirma o Evangelho - eles saam curados. Oamor lhes conferia uma profuso de fluidos superiores, que a inteligncia de Jesussabia repartir com os famintos e os desesperados. Em muitos casos, eram osanjos que O acompanhavam, que faziam essa distribuio de bnos, em nomede Deus e, em outros, a prpria f do paciente absorvia o fluido de luz quecircundava o Divino Mestre. Jesus valorizou a f, por saber que ela removemontanhas de imperfeies para atingir a essncia da vida. Se no temos, naatualidade, o Cristo frente a frente para nos curar, se no temos os anjos, Seusagentes, mais de perto para nos aliviar, temos todavia o poder da f que, de certomodo. Ele nos deixou, para que pudssemos usar, e temos testemunho de sua

eficcia. A f nos faz reportar poca do Cristianismo primitivo, encontrando-noscom o Senhor e os anjos, e tornando-nos livres de todas as enfermidades. O amor tambm f, por unificar todas as virtudes do Evangelho. Fazei experincias,meus filhos, experimentai o poder do amor e vereis. Concentrai-vos no amor, semque o devaneio da mente divida. a meditao. Senti no corao, e deixai que orosto denuncie esse estado.superior. Descei a cortina dos olhos e uns dez minutosbastaro para que, pondo as vossas mos em algum que padece, restabelea-se-lhe o nimo. A farmacopeia universal est dentro do vosso corao emtamanho compatvel com a vossa estrutura, mas, elstica, at o infinito. Umamente educada opera maravilhas, e uma mente que ama o prprio cu na alma,onde Deus habita visivelmente com os anjos.


1

- 11 -

CRISTA DA INTELIGNCIA

O saber se aninha na cpula das qualidades enobrecedoras da alma. Ele deixaextravasar a essncia da vida, falando mesmo nos seus rudimentos, da existnciade Deus.

A inteligncia a faculdade de executar as ordens do raciocnio e, quandoiluminada pelo amor, obedece vigilncia do corao. A cincia terrena, hmilhares de anos, procura a inteligncia nas secrees da matria. Noencontrando, at hoje, recusa-se a busca-la em outras fontes. A natureza divinareserva para o futuro a revelao oficial, aos homens de saber, de onde vem ainteligncia. Nesse momento, as portas se abriro rumo a outras conquistas,interligadas por afinidades a essa verdade.O mundo caminha pela fora do progresso. A coletividade avana nos mesmos

paralelos, no havendo regresso. Somente esperamos o melhor, por ser Deus asuprema majestade da justia e do amor. Os conhecimentos de um esprito sofrutos de longos evos na noite da eternidade. O desabrochar da alma deu-se coma garantia de milnios sem conta, e o alvorecer do dia eterno, que jamais tersombra, se aproxima, para a felicidade de quem o conquistou, sob a gide deDeus.Somos herdeiros de tudo e de todo o bem. dependendo da chancela do tempo edos intervalos do espao que nos faz compreender o valor da vida, o porqu dosproblemas, da dor e dos sacrifcios. Avancemos, homens e espritos livres dacarne, pertencentes Terra. Somos os mesmos em faixas diferentes, unsajudando os outros para que completemos os nossos ideais diante dos nossos

compromissos. falsa a ideia de que, ao desencarnarmos, ingressamos noparaso, na orquestrao dos anjos. S no falsa quando a conquistamos pelaconscincia, na arte prodigiosa da maturidade espiritual. O cu verdadeiroquando, em primeiro lugar, vigora intimamente, como lei eletrosttica que atrai osemelhante por frequncias iguais.

A inteligncia um acervo de qualidades inerentes alma, que j passou porvariados processos evolutivos. uma exploso racional da criatura para analisar acriao. E o homem inteligente no tem tempo a perder com iluses por demaispassageiras. Busca a auto-educao das foras mentais, corrige os impulsos queno favorecem as tendncias do Evangelho, e no descansa enquanto a disciplinan_ao fizer parte da famlia dos valores imortais do corao.

As vezes, parece-nos exagerada a filosofia das mensagens que nos levam educao. Por ventura no seria melhor, mas bem melhor, mais praticarmos doque falarmos e escrevermos? Certamente que sim. Contudo, a prpria naturezanos deixa crer, pela fora da lei, que a teoria tem preferncia na construo detodo e qualquer empreendimento e, para ns, a maior construo na Terra areforma do homem. A teoria o princpio de toda a criao da inteligncia, paradepois passarmos por outras vias de consolidao.Escutando, vendo e lendo que o raciocnio se aperfeioa, selecionando o quedeve ou no fazer, o que precisa ou no aceitar. Colidindo com as dificuldades, que ns nos lembramos das teorias referentes a elas, e armamo-nos deesperanas para vence-las. Quando somos atacados pela maldade, nos apoiamos


1

- 12 -

naquilo que j ouvimos no trato com o perdo e alegramo-nos com a ideia deesquecermos as faltas. Perseguidos pelo dio, que vamos atrs da filosofia doamor, refratada nos sentimentos, pois ela, em si, assegura a felicidade.Teoria e prtica esto alinhavadas, como edifcio e base. Uma depende da outra.

A crista da inteligncia o esplendor das virtudes, a conquista do homem noterreno das emoes, a luz de Cristo que j expulsou todas as trevas da razo eas sombras da sensibilidade. Vs que estais lendo esta mensagem, esforai-vospara faz-lo, como , se estivsseis expelindo radiaes de otimismo, ploscondutos do verbo. Vs que estais ouvindo, fazei como se respirsseis o ar maispuro do ambiente que vos envolve, alimentando, com expresso de alegria, todo ocosmo orgnico faminto de paz e de luz.Exercitai e vereis como bom usar a inteligncia aliada teoria, noenriquecimento da prpria vida.


1

- 13 -

FORMAO DAS IDEIAS

A formao das ideias escapa, por vezes, cincia humana, e influencia pordemais o corpo fsico, que a mesma cincia ignora. O poder dos pensamentos, noque se refere vida somtica, chega a raias inconcebveis, tanto quanto oorganismo social fora preponderante do homem para as coisas. E de alma paraalma a maior energia at ento conhecida entre os prprios homens, pelomenos no seio de todos os espritos criados por Deus.

A cincia da configurao das ideias germina nas sutilezas do raciocnio epromana em todas as direes, como ondas de variados bitipos, levando amensagem conscincia, de modo a ser aprovada ou relegada margem domundo mental. Se no serve, descarregada no solo pelas portas dos ps,causando grandes estragos no imprio somtico. Se nobre, toma outras estticas,

como viva orquestra a harmonizar todo o cosmo orgnico. Toda imposio deideias novas, em velha mente deseducada, gera perturbao psquica e biolgica.Nada na vida obedece ao bem sem esforo e sacrifcio. A Poluio da mente nahumanidade chega ao clmax, e a dor d o alarme de socorro, com urgnciaacelerada. Do mesmo modo como se apresentam no mundo externo, encontram-se no templo do pensamento inverses de valores, poluio de elementos, queanunciam prximas reformas com clares da libertao espiritual.O desenho de sinais na mente o princpio da comunicao entre as criaturas, e aformao dos pensamentos uma arte divina, onde o esprito, como co-criador,tem sua maior parte. A responsabilidade , portanto, muito grande para as almasque formulam os pensamentos, influenciando as criaturas, pois, pela lei, havero

de receber, de volta, ideias com as mesmas emoes, e vibraes com asmesmas estruturas.Quando as almas so congneres na arte de pensar e idnticas nos sentimentos,d-se o grande fenmeno da vida de dois espritos: o amor, em verdadeirasimbiose, circulando, por canais invisveis, energias de que um alimenta o outro.Quanto mais puros os sentimentos, quanto maiores e mais elevados forem osideais de fraternidade e de perdo, com mais fulgor se expressar a vida, e aconscincia no encontrar barreiras, tornando as duas almas uma s, com todasas suas divises.Se desejamos nos confundir com os benfeitores de alta hierarquia espiritual, preciso que a educao da mente seja o primeiro passo. A disciplina dever surgir

como mostra de um esforo dinmico da alma, e raios de luz, como relmpagosnos cus da aura do candidato, anunciaro novos dias. Est a luta travada, entreas trevas e a luz, entre o eu inferior e o superior. Se assim podemos dizer, entre acarne e o esprito.

A concatenao das ideias obedece a uma lei que. muitas vezes, o seu criadordesconhece. Todavia, impulsionadai para ininterruptas formaes depensamentos, que expressam o que e as vias percorridas na escala evolutiva.Ns somos o que somos, e o que Deus tinha de fazer em nosso favor j fez desdeo princpio, esperando a. nossa vez, a nossa parte. A ao do Senhor se processapor leis irretorquveis, na medida dos nossos esforos.

A harmonizao da mente no se d sem a cooperao dos nossos semelhantes,


1

- 14 -

principalmente daqueles que no simpatizam conosco. Como aprender a perdoarsem sermos ofendidos? Como conhecer o valor do amor, sem antes provarmos ottrico ambiente do dio? E a sade, sem sentirmos o guante da dor? Soestmulos de fora, que vm para o nosso socorro, criando tempestades no nossomundo mental, agitando os mares dos sentimentos, para que tomemos as devidasprovidncias, analisando no laboratrio da razo e nas sensibilidades do corao.E a ordem do dia indica reforma.Se ouvirdes piadas picantes, no deixeis que elas criem imagens na vossa menteque, ao serem passadas para os outros, nelas vo o vosso carimbo deresponsabilidade. Se algum vos calunia, no revideis, para que no vivais namesma dimenso do caluniador, e respondais pelo estrago da energia deturpadaque desprende de vs pelo infinito afora. E assim por diante. A formao dasvossas ideias leva a vossa prpria imagem, ofertando e recebendo deconformidade com a lei, pois os semelhantes se agrupam com os seus iguais emtoda a profuso da vida universal.


1

- 15 -

EMISSO DOS PENSAMENTOS

Toda mente tem um transmissor incomparvel estruturado para emitir ondaslongas ou curtas, metragem e microformas, com a sua linguagem especfica, deacordo com as necessidades. Mesmo que queiramos, nunca conseguiremos pararde pensar, pois a mente um dnamo sagrado ligado suprema intelignciauniversal, pela qual flui, ininterruptamente, a vontade de Deus.Procuremos analisar os pensamentos desde os seus princpios maisrudimentares, e notaremos que somente co-participamos, com muita eficincia, nasua engenhosa formao e transmisso de ideias. Contudo, quase somosrealistas ao aceitarmos as nossas responsabilidades de ajudar na emisso dospensamentos em direo aos nossos semelhantes.Pensar viver, e viver melhor pensar conscientemente, fazendo o que nos toca

com mais perfeio. A estupenda energia dos pensamentos cria formasadmirveis, alimenta uma gama de coisas sem precedentes, atuando em todas aslinhas do metabolismo, harmonizando todos os mundos celulares, se suaformao congnita o amor e a caridade em suas variadas extenses.O esprito o centro energtico de atividades imensurveis,reguladas por leis justas, de modo a manter o corpo na mais perfeita harmonia.Ele emite para suas formas diversas correntes sutis, potencializando todo oagregado do soma, tanto quanto dos corpos de mais alta frequncia vibratria. Aprojeo feita pela mente, ante os canais sustentadores da vida. Reflitamossobre o bem ou o mal que poderemos fazer, no uso daquilo que mais sagradona nossa vida - pensar, emitir ideias, e estas se consubstanciarem em valores

pelo verbo, e este se identificar pela escrita, onde poder se transformar em fontesublimada para a paz da conscincia e o bem de todos os semelhantes.Vigiemos, pois, nossas emisses mentais. Todo esforo neste sentido louvvel,mesmo que no atinjamos totalmente a pureza desejada. J um pouco de luz adespontar no corao e na inteligncia dos operrios do bem, na reconstruo dapersonalidade envolvida no engano, por influncia da ignorncia, e para essetrabalho, divino por excelncia, no preciso nos reportarmos puberdade doesprito, que est perdida na profuso do tempo e do espao, porque a sua prpriarazo se esgota, quando tenta perceber a embriologia espiritual de si mesmo.

Avancemos com os conhecimentos que temos em mos. Eles nos do, mesmo nasua simplicidade, meios para iniciarmos os primeiros passos na grande escalada

infinita da evoluo. A mente s cria, igualmente, imagens compatveis com a suaprpria estrutura espiritual, na formao do eu. O Pai no Se esqueceu dosestabilizadores, de modo que as voltagens etricas surgem no cenrio do crebro,conectadas no volume justo a ser suportado pelo ser pensante.Da, que ajustamos essa ideia aos ensinamentos do Evangelho, que comenta,em certo trecho: "No so colocados fardos pesados em ombros frgeis".

A massa enceflica o topo da cruz humana, e nela se encrava um astro divino,que se manifesta, em parte, por acanhados sentidos; e as ideias oriundas dessaclaridade semeiam vida por toda a lavoura biolgica. E essa vida se expressa porescalas infinitas, de acordo com a sua maturidade, que conhecida pelo que aalma pensa, pelo que faz, pelo que vive.


1

- 16 -

A nossa mente atinge todo o corpo fsico atravs dos pensamentos, queencontram seus reatores nos variados plexos, para depois acionar as glndulasresponsveis por todo o conjunto orgnico. Se . as emisses dos pensamentosforem boas, todo o templo do esprito estar em paz. Se no, sofreremos, hoje ouamanh, as nefastas consequncias causadas pelas invigilncias do inquilino docorpo. Deveremos dar incio, se no temos costume ainda, ao cultivo do amor, daalegria pura, das emoes superiores, da caridade e do perdo, da tolerncia e dasolidariedade para com todas as criaturas. Essas tentativas, por ns iniciadas,daro ensejo a um bom ambiente para a conscincia interna nos ajudar a plasmar,no flreo claro divino que entra em ns, ideias de alta elevao espiritual,tornando-nos livres da velha sombra que nos acompanha h milnios,denominada ignorncia.


1

- 17 -

LIMPAR A MENTE

Os bons costumes tornam a mente lmpida e clareiam o verbo, enriquecendo-o,para que os ouvintes sejam estimulados ao exerccio do bem eterno. A poluiomental turva a conscincia e conturba o raciocnio, deixando a alma trpega novaso da carne. O homem civilizado no tem o costume dirio de higienizar ocorpo? Pois a mente, na verdade, tem grande necessidade de limpeza, tantoquanto o corpo, por ser o centro da vida que comanda toda a massa somtica.E esse trabalho comea como a chuva: divide-se em bilhes de gotculas, masfarta a humanidade e a natureza, limpa a atmosfera e destampa as minsculasaberturas das rvores, de onde promana o oxignio puro, no vigor da prpriaexistncia. Assim, a chuva, para a mente, h de surgir nessas mesmaspropores: bilhes ou trilhes de pequenos esforos, somando uma torrente de

energias vivas, conduzindo todo o entulho da conscincia por canais apropriados.E a pureza de raciocnio faz nascer um clima enriquecido para as belezas imortaisdo amor, da alegria e da fraternidade. Sugestiona o ser procura de Deus e aobedecer s leis.

A castidade mental obra de grande importncia para a nossa supremaciaespiritual, sem as sutilezas da arrogncia e as manobras do orgulho. Devemosnos esforar todos os dias, a partir do momento em que nos alistamos no exrcitodo Cristo. Como espritos, mesmo no mundo; mas procura d luz,compreendamos, na urgncia das nossas necessidades, que renovao o temacentral da alma - ovelha que reconhece o pastor, atendendo os seus magnnimosconvites, pela inteligncia e pelo corao.

A elegncia dos pensamentos ajusta o meio ambiente em que viveis, parachamados fraternos e para uma conversao sadia, desamarrando, do ncleo davida, a expresso do amor, de modo a participar, na mesma frequncia, a razo.Para que isso tudo se faa, o esforo prprio imprescindvel, dia a dia. A auto-educao haver de se processar passo a passo, e a vigilncia deve arregimentartodas as foras possveis nessa imensurvel batalha que somente termina napureza espiritual, para comear outros labores, em escalas que escapam aoraciocnio humano.

A vida um turbilho de vidas sucessivas, que se associam por lei de esforos ede obedincias correlatas. No homem, o comeo do sofrimento sinal de princpiode maturidade. , pois, a fora do progresso atingindo sua farda fsica, para que o

corpo espiritual se atualize nas necessidades maiores. Os grandes golpes na almaclareiam seu caminho para certas mudanas na arte de viver melhor.Escrevemos para todos, certo. No entanto, endereamos nossas mensagens,com mais intimidade, aos despertos, aos companheiros conscientes dos seusdeveres ante a escalada do Mestre. Se comeais hoje a vos renovar na vida quelevais, amanh sereis torturados impiedosamente pelas foras contrrias, donderesulta a desistncia de muitos estudantes da verdade, por ignorarem que oataque, a maledicncia, a injria, o desprezo so outras tantas foras do bem,revestidas aparentemente de inimigos. Todavia, o que Jesus disse nos confortasobremaneira: "Aquele que perseverar at o fim, ser salvo".

Associemos nossos esforos ao regime das leis de Deus, respeitando-as em


1

- 18 -

todas as suas nuances. Se algo faltar de nossa parte, nunca haver de ser apersistncia, como onda de luz a transformar as nossas boas intenes emrealidades.Higienizemos a nossa mente, sem afront-la agressivamente.

A experincia nos aconselha que o trabalho paciente e constante vencerobstculos que se nos afiguravam em posio irremovfvel. Na verdade, a menteplasma o que os olhos vem, como mquina fotogrfica pronta para disparartendo em mira o objetivo visado. No obstante, poderemos fechar o diafragma.

Assim sucede com os ouvidos, assim se processa na formao das ideias. Orar evigiar atitude certa para que a mente no se suje mais. E o trabalho de limpezadeve ser eficiente, diminuindo a carga corrosiva acumulada em muitos sculos,Um pouco de boa vontade vos colocar, com habilidade, nesse saneamento, e osconceitos que propomos neste livro so, um tanto ou quanto, companheiros dalimpeza espiritual, convidando todos para a libertao.


1

- 19 -

EVOLUO MENTAL

A ecloso da mente fato indiscutvel nos arraiais da cincia espiritualista,perpassando a histria dos povos, remontando a pocas longnquas. Rebuscandonas dobras do tempo e do espao incomensurvel, ser-nos- fcil aceitar oimpulso evolutivo de todas as criaturas, seno de todas as coisas.

A mente uma fornalha de temperaturas variveis, de conformidade com aevoluo da alma, onde se purificam todos os sentimentos provindos dos maissecretos escaninhos do esprito. Ela como um carimbo divino, que autoriza ouno que os impulsos do ser possam ser conhecidos, na dimenso espiritual e nafaixa fsica. Os pensamentos que emitimos, ao escaparem de ns. se agrupam,por lei, aos seus semelhantes e. em muitos casos, voltam ao seu criador, comonuvens de abelhas retornando ao apirio a atormentar-nos, ou a abenoar-nos,dependendo da sua formao no laboratrio da mente.O homem mais ou menos evoludo notar as qualidades dos seus pensamentosbem antes da formao das ideias, por perceber suas ondas nas profundezas desi mesmo, razo por que poder modific-los na fecundao do consciente emtoda a sua estrutura engenhosa, aderindo a agregado energtico das formassentimentos altrusticos, que correspondem a todas as outras virtudes, fazendoassim um trabalho de mestre de si mesmo, agindo como cooperador do progressoespiritual. fcil notar uma alma despertada para as reformas morais.Basta um pouco de pesquisa, de psicologia, desde que no resvale-mos para acrtica anunciada ao p do ouvido, aderindo nela a mentira. A honestidade omolde de grandes qualidades. A pesquisa, nesse campo, somente para estudoindividual. A pessoa, por muito que esconda, deixa passar, no que pensa, no quefala e no que vive, o que verdadeiramente , e o resultado das nossasobservaes individuais muito nos servir na auto-anlise, tanto quanto naeducao de que ainda carecemos.

A evoluo da mente lei universal, em todos os mundos. E a nossa participao como acessrio da mesma lei vigente em toda a criao. Aprendemos poringentes esforos mas somente o que j se encontra feito ou descobrimosmtodos estruturados na vida desde o princpio das coisas. A nossa parte ,certamente, a mais simples, no entanto, de grande eficincia para ns mesmos.

A evoluo requer esforo, dor e sacrifcio. Seu roteiro , na realidade, o que oCristo deixou para todos ns, subindo o calvrio com a cruz, e ainda nela sendocrucificado. No existe outro caminho, a no ser quando aprendermos o amorverdadeiro, que comea a aparecer nos invisveis pontos luminosos da mente, arefletir, na personalidade, como cortesia, amabilidade, tolerncia, compreenso,caridade, bom senso etc. Eles podero aumentar de tamanho, atingia do toda area mental, tornando-se um sol, se o esprito passar a viver por amor e alegria,as leis estabelecidas pela Inteligncia Soberana^ nosso Pai e Pai de todas ascoisas criadas. Do contrrio, a ignorncia nos domina, a dor nos acompanha/ etoda a sorte de problemas nos coage, at o tempo explodir nossas qualidadesguardadas no seio da prpria vida.Pensamentos negativos so notas dissonantes na harmoniosa orquestrao da


2

- 20 -

mente, e as boas ideias fortalecem o crebro, revigoram os nervos, estendendo asbnos do bem em todo o complexo biolgico. hora de participarmos com maisintensidade da nossa evoluo mental, procurando conhecer todos os horizontesda mente, para trabalharmos com proveito na grande construo do super-homemde amanh. Comeando hoje, com sutis toques de reformas de costumes,amanh o trigo j estar maduro. Poderemos arrancar o joio, para novos efecundos plantios. Esse o impulso irresistvel da evoluo. Avancemos.


2

- 21 -

DIVISES DA CONSCINCIA

O esprito, ao reencarnar, entra em processo preparatrio, principalmente notocante conscincia que, alm de ser um todo unificado, tambm a mnimaparte que se encontra em atividade na alma, que domina o imprio da carne. Osinstrutores espirituais separam a regio da conscincia ativa no reencarnante;limpam-na qual se faz no mundo com uma fita magntica j usada, s que, nocaso da mente, nada se perde. recolhido todo o material no ncleo conscincia!,por hbeis especialistas, de modo fascinante, para que, no amanh, sirva comotestemunho das vidas sucessivas, onde o esprito poder, caso necessrio,consultar o que fez para estruturar os anseios do futuro, pois tudo ficar guardadono arquivo interno do EU.No devemos nos esquecer de que a conscincia, mesmo tendo divises

inumerveis, de certo modo, continua em perfeita consonncia com as partes quecompem o seu todo, por laos indestrutveis. preciso reconhecer que a menteativa do que renasce na Terra chega virgem, na sua candura primitiva, qual folhade papel que foi esquecida pelo uso. fcil compreendermos porque o homemno se lembra das suas vidas passadas, de acordo com o que acima narramos, ano ser casos raros, em que o esprito busca na fonte (conscincia profunda) osdados que lhe compete conhecer por inspiraco de irmos maiores, desde queisso lhes seja proveitoso.O dever da inteligncia aglutinar ideias e fatos a servio da mente, que plasmacom eficincia extraordinria todos os pormenores da vida para, depois dadesencarnao, entregar ao centro consciencial, como se fosse um xerox

absorvente de toda a matriz, com sensibilidade e nitidez inexplicveis, onde seencontram todas as experincias da alma no decorrer de todas as suas vidas, naTerra e fora dela. nessa ligeira conversa que podemos notar a nossaresponsabilidade em relao formao de ideias e aos pensamentos queemitimos no desenrolar da vida.

A mente um computador divino, onde a programao depende da nossavontade, do nosso querer, dos lastreados imensos dos nossos sentimentos, emuma conjuntura infinita de acervos de foras que devem ser disciplinadas. Por isto,apelamos constantemente para a educao conectiva com a instruo, emsimbiose profunda, para que uma possa complementar a outra. O terceiro milnio,pelo que nos foi dado saber, no poder receber espritos desinteressados por

Cristo. O chamado do Mestre est se fazendo por todos os meios possveis.Quem tiver olhos para ver, que veja e ouvidos, que oua. E a seleo estprxima, entre trigo e joio. Ainda temos muito que estudar no que diz respeito mente. Somente encontraremos conceitos mais elevados, se nos propusermos ainiciar a prtica de algumas leis, que asseguram a educao dos instintosinferiores em relao s necessidades atuais da alma.Todas as foras do bem vm direcionadas para cada esprito, de acordo com assuas necessidades espirituais, e ficam em torno dele, esperando suas decises. Oimpulso individual, como o dos soldados, que esperam as ordens docomandante e o dos pedreiros, os traados do arquiteto. Comecemos logo amudar o modo de pensar e agir. O esforo, certamente, grande, mas, se


2

- 22 -

continuarmos, alcanaremos a vitria. E se no esmorecermos, ao fim daexistncia fsica, entregaremos conscincia profunda uma mensagem renovada,que no nos envergonhar, quando tivermos o poder e a bno divina derelembr-la. Empenhemo-nos no bem, esforemo-nos no perdo, e faa-mos denossa vida, onde a vida maior nos colocar, um cntico de amor na grandiosasubstncia da caridade. Se assim no fizermos, continuaremos dominados pelaignorncia.


2

- 23 -

VALOR DA ALEGRIA

A alegria sustenta o bem-estar fsico e prope um entusiasmo na mesmadinmica. No obstante, carece de ser purificada dia a dia, para no nos trazeraborrecimentos. Ela converge de pontos sensveis, de alta sintonia com coisas efatos que apreciamos. A temtica da nossa conversa ser jbilo cristo, se nosesforarmos para que ele floresa com toda a sua gama de bem-estar no coraodos homens. A satisfao natural e pura nasce na alma, sob as mesmas leis dalavoura no mundo.

A semente tem de ser entregue terra frtil e tratada nos momentos adequados.A irrigao requer cuidados permanentes da vigilncia, companheira inseparvel.Assim, os bons pensamentos somente despontam nos horizontes da mente, noregime de grandes esforos e ingentes sacrifcios, porm, compensam o trabalho

de saneamento, pois luta nenhuma, principalmente no bem, ficar em vo. Anatureza nos responder com as qualidades de frutas inerentes s sementes queplantamos, obedecendo lei da justia.O amor como um presente de Deus s criaturas, uma luz inextinguvel queinterliga todos os espritos, seno mundos e fluidos em um cntico de alegria. Amente a matriz que d forma aos sentimentos em um plano mais rarefeito.Depois, a razo aprovar ou no as ideias que devero ser executadas,materializadas no mundo das formas concretas. As que no so aprovadas pelosenso so jogadas em canais excretores, ou marginalizadas em alguma reamental desprevenida. esperando oportunidades de ressurgir. Foi nesses termosque Jesus aconselhou seus discpulos a orar. mas que tambm no se

esquecessem de vigiar.O homem inteligente, na expresso reta da palavra, mesmo que cometa algunsenganos, ou que seja influenciado por sugestes inferiores, incompatveis com oambiente evanglico, nunca deixa de se esforar para sair dessas amarras daignorncia, pois nesses impulsos santos que lhe vem a ajuda dos benfeitoresmaiores. A mente uma caneta divina, com substncias superiores em umautomatismo sem precedentes, regida pela alma, que escreve, sem cessar, nolivro da conscincia. Se escrevemos coisas fora da lei, somente a borracha, talvezde milnios, tem o poder mgico de limpar.O aprazimento puro do esprito depende da sua conexo com as normas doCriador, pois no existe alegria verdadeira sem paz na conscincia. No podemos

enflorar ningum com os dignos ideais, se no harmonizarmos, primeiramente,nossos sentimentos e obras. A educao da mente a nota chave que devemostirar na harpa do instrumento sagrado. Ainda poderemos comparar nossossentimentos a potros bravios que devem ser adestrados, e o trabalho nosso.O valor da alegria, digna de ser chamada deste nome, desconhecido ainda ploshomens. o melhor medicamento para todas as enfermidades, a melhorcompanheira dos sofredores, uma grande soluo para todos os problemas, poisela aciona recursos onde quer que seja, para tudo que nos possa ser til, atmesmo em dimenses espirituais que no percebemos. E como adquiri-la? aque estamos tentando ajudar-vos. Nada no mundo nos dado sem esforoprprio, e todo trabalho tem seu correspondente. Esse estado de alma adquirido.


2

- 24 -

Plantai-o bem em todas as direes em que andais, porque de todas partemramificaes de alegria que, algum dia, se tornaro em um todo nucleado asqualidades requeridas pela vida direcionadas para a felicidade.Concentrai-vos na alegria quando estiverdes falando a algum. Vibrai na alegriaquando estiverdes lendo coisas educativas para os outros. Pensai com alegria nasade dos que sofrem, que ela, essa companheira celestial, comear a fazerparte da vossa vida.


2

- 25 -

DINAMISMO MENTAL

O dinamismo da mente atinge pontos indizveis com relao ao progresso, quandose encontra sob o controle da razo cristianizada. Produz fenmenos que fazemos clicos pensarem, e o homem de f meditar profundamente em Deus.consubstanciando foras plos recursos j armazenados no corao,concernentes ampliao dos seus dons espirituais, e coloca em pauta aeducao da mente, correo dos pensamentos e vigilncia na formao dasideias, pois conhece, e sente de perto, que o ddalo do mundo mental envenenaos centros de fora, criando, nas vias orgnicas, bifurcaes sem placasindicativas, de modo a impedir a energia vital de circular livremente no corposomtico, formando cogulos energticos, 'focos de futuras enfermidades dedifceis diagnsticos.

Deduz-se da que a acupuntura e o passe no fazem outra coisa a no ser livrar aenergia da estagnao, fazendo correr a escria magntica, muito mais perigosado que se pensa, atravs dos canais excretores do corpo. O crebro do espritoencarnado, tanto quanto do desencarnado, um dnamo acionado por umturbilho de estmulos que, por sua vez, so obedientes ave de Deus que pousano ninho da mente. Eis porque convidamos os que nos lem e estudam conoscoas primeiras letras do Evangelho de Nosso Jesus Cristo, para empenharem-secom todas as foras nos amanhos da mente, como se fosse uma lavoura depropores sem limites, a nos oferecer oportunidades sem conta.E bom que nos certifiquemos que fora da disciplina, da auto-anlise, das boasmaneiras, da prtica do amor, no haver paz de conscincia. Afeioemo-nos,

pois, ao trabalho de transmutar os instintos inferiores em altos nveis defraternidade, levando em conta que todo exerccio superior nas linhas educativasnos faz crescer perante Deus. J pensastes se puderdes, em horas de grandedesnimo, de abatimentos morais, conhecendo os mtodos e a prtica, mudarimediatamente esse estado negativo, envolvendo-vos em alegria pura, em nimoque se extravasa em todas as palavras e pensamentos no decorrer do dia?Essa a verdadeira pedra filosofal que os homens tanto procuram no exterior,quando ela est dentro de todos os seres criados por Deus. A mente dinmica nosservios da benevolncia e do perdo prorrompe em nuances incalculveis, nafraternidade impondervel.No podemos nos esquecer de que, antes de qualquer trabalho, temos dever para

com a humanidade - uma das chaves que abrir vrias portas do aprendizadoatinente educao.Ao orardes, no esqueais da humildade diante de Deus. Ao analisardes osfenmenos da natureza, em primeiro lugar revesti-vos de humildade. Ao. falardescom os vossos semelhantes, cobrivos de humildade respeitosa. Ao falardes paraalgum ouvir, fazei o mesmo, porque amor e caridade, sem a luz da humildadecrist, fica na falta de algo divino que alimenta o corao dos homens, vindo docorao de Deus.O trabalho o centro das cogitaes de todos ns, em todos os planos de vida.Porm, ele se divide ao infinito, para que possa atingir as criaturas no plano emque vivem, sem limitaes. A dinmica da evoluo o labor, desde a primitiva


2

- 26 -

formao da matria energia mais pura, desde o esprito at o Criador. Portanto,viver empenhar-se em funo do trabalho que repara todos os desequilbrios.

Abenoemos as oportunidades que Deus nos deu de servir, que seremos servidoseternamente.


2

- 27 -

LTUS DIVINO

O que denominamos de Ltus Divino se ramifica no corpo espiritual, que se ajustacom esplendor estupendo na planura craniana que, por sua vez, interliga-se demaneira indireta com as glndulas endcrinas e ainda filtra o ter csmico, quenos serve de matria pensante no envlucro da carne e, para ns outros, nomundo espiritual.Ele o centro plenrio de estmulos a todos os outros de menor importncia emrelao sua grandeza. tambm chamado de "flor de mil ptalas", a esplenderum perfume inebriante. Quando a alma tem pureza de sentimentos, aos olhos doclarividente como se fosse um sol nascendo em dias claros, tendo a cabeacomo o planeta Terra e, em alguns, tendo grandes estrias de um azul encantador.

Achamos que esse pequeno prisma do chakra coronrio nos leva a uma

responsabilidade maior sobre a vida. A natureza convida-nos a nos prezar mais, ans mesmos, e engrandece o nosso amor ante a bondade de Deus. O corpo fsicoconstitui a soma de todos os esforos de bilhes de anos. como uma usinaincomparvel, uma roupa celestial, na qual o esprito pode viver na Terra paraalcanar o cu.E os outros corpos que a alma usa? Certamente so mais complexos, e s agoraa coletividade est comeando a ter uma ideia plida das suas constituies e deseus efeitos diante do corpo fsico. E tudo isso comandado pela mente,energismo poderoso, capaz de destruir ou sublimar a matria condensada queserve para o seu roteiro no mundo.

Ainda cedo para que possamos revelar a engrenagem do Ltus Divino, a sua

amplitude e desempenho junto ao progresso do esprito. Os corpos somticosesto constantemente perfurados por milhares de raios, que chegam de todas asdirees, sem, com isso, afeta-los de modo a temer a existncia. O ter csmico,bem sabemos, interpenetra tudo, at mesmo a matria mais rarefeita. Canta comharmonia celestial no mundo interatmico, conservando a unidade nuclear.Todavia, ao penetrar no vrtice coronrio, este lhe serve de reator^transformando-o em fluido plasmtico, de modo a nos dar meios para pensar,formar as ideias e poder colocar a razo em pleno funcionamento, para que overbo se expresse e a escrita se materialize. Ainda tem outras funes!.. .

Agora vamos ao nosso principal objetivo: o fluido vivo que usamos, e que. na suavirgindade plena, grava as nossas emoes, veculo dos nossos pensamentos.

No entanto, cegamente obediente s leis universais. Pelo que nele escrevemos,com as nossas atitudes, somos responsveis. Antes que as nossas ideias sejamemitidas pela mente, para a.viagem, em primeiro plano, por todo o cosmoorgnico, deixam os primeiros resduos com o seu prprio criador, resduos essesque podero ser corrosivos ou regenerativos, de acordo com a natureza dasideias. Podem intoxicar a organizao psicofsica, ou vitaliz-la, de conformidadecom a sua composio congnita. Conhecendo essa verdade, a inteligncia nosprope uma renovao de conceitos, uma mudana de atitudes, uma completareforma em toda a rea da mente, pois nesse centro de vida que se inicia afelicidade.H alguns exerccios salutares que nos ajudam a quebrar certas amarras


2

- 28 -

vinculadas ignorncia, como: ao falar, fazer com que o amor seja uma luz que overbo conduz, pelo som, em direo a quem nos ouve. No podeis esquecer deconcentrar-vos nessa virtude, e assim, podeis fazer com a alegria, com a caridade,com a serenidade, com a fraternidade, a sade etc. Com a prtica, ireiscompreendendo o quanto divino esse mtodo, e o aperfeioamento vem, pormeio intuitivo, deixando um bem-estar indizvel em quem o pratica, pois sovibraes que desprendemos com alto teor magntico de expresso superior. Nofuturo, esse vai ser o medicamento para restabelecer corpos e harmonizar almasaflitas.Quanto mais o vu de Isis se abre para ns, mais amamos o Cristo, por identificarn'Ele a mais pura mensagem espiritual vinda ao mundo. Na verdade, vos dizemosque Ele o Caminho, a Verdade e a Vida. Passando pelo Mestre dos Mestres,encontraremos a luz.


2

- 29 -

QUERER SER

A iniciao antiga assegurava aos seus associados que "querer poder".Observando as linhas reguladoras das leis da vida, nota-se certa razo nessaconvico dos homens de f. Querer ser, porque sem manifestarmos a vontade,nada realizamos. Sem que essa vontade assuma por completo a mente,transformando-se em pensamentos e em aes, nada haver. Um esprito fraconas suas decises no alcana condies para transform-las em realidade. Umaalma indecisa verificar muito mais dureza nas barreiras surgidas em sua frente, eum ser pensante no resolver seus mais fceis problemas se cruzar os braos,sem atac-los.Os refugos de uma sociedade avanada sempre so criaturas marginalizadas, noque se refere s leis, ou ento, o foram em outras vidas, deixando refletir na

presente etapa aquilo que fizeram. A partir do momento em que o indivduo dincio vontade, se dispe a modificar antigos hbitos, arraigados vcios que aignorncia flo adquirir. Mas, logo que comea a nascer para outra dimenso davida, prova que a verdade o acoberta para a libertao.Certamente que querer ser. Todavia, em se tratando da eternidade da alma, lgico que para querer ser, escalando as alturas que se deseja, preciso tempo, eesse tempo pode ser longo, acrisolando coisas e refundindo fatos, ampliandoatitudes e fazendo crescer qualidades. O candidato como um piloto de avio nassuas primeiras viagens na atmosfera da Terra. Luta horrivelmente com todoproblema de natureza ntima e externa, mas sente as mais ldimas sensaes comque antes nunca sonhara. Porm, em comparao aos velhos astronautas, est

dando os primeiros passos na escalada do progresso, pois o aspirante aexperincias internas deve alimentar na mente o poder da vontade, querendoconstantemente ser sempre mais do que , sem que a vaidade.o orgulho e oegosmo adentrem seu corao e queiram participar das grandes aventuras queconstituem a conquista de si mesmo. preciso que, em primeiro lugar, aprendamos a saber querer as coisas parapodermos ser almas de alta linhagem espiritual, no convvio com os nossossemelhantes, e da podermos ajudar com eficincia nossos irmos, que sedebatem nas entranhas da prpria sombra.

A iniciao moderna cpia viva da iniciao antiga, desde quando os paralelosdos tempos nos mostram as diferentes escalas de uma para com a outra. No

passado, ramos fechados a mil chaves para confabulaes secretas no tocante lei, vida, ao fenmeno da morte, ao magnetismo, sua aplicao, s curas, conscincia e sub-conscincia. Hoje, o templo foi individualizado e formou-seuma sntese mais estupenda do universo: o corao. O estudante, por mais quequeira sair para fora, no consegue, pois seu aprendizado interno, suasexperincias so individuais. Depois de tudo comeado, do campo feito, do plantioformado, da lavoura tratada, os frutos comeando a surgir, que o homemrenovado comea a fazer experincias alm do seu mbito, com os seussemelhantes.Eis a diferena de dois pontos marcantes na evoluo dos homens. Foi o Cristoque deu o grito de libertao de todas as escolas, fazendo do ser humano o


3

- 30 -

verdadeiro templo, onde Deus reflete a alma divina. Querer ser; essa atitudeaprimorou-se com Jesus, evidenciada no Evangelho, transmutando a ganga deinferioridade dos homens em ouro vivo da f, da caridade e do amor.

Atendamos formao dos nossos pensamentos e ampliemos nossas ideias; queeles sirvam de instrumentos dos cus para as criaturas sofredoras, de luzes paraas sombras envenenadas da ignorncia, de paz para os aflitos, de po para osfamintos e de roupas para os nus.No existe outra forma de adquirirmos paz de conscincia, a no ser nos roteirosdo bem comum, no tendo igualmente outro tesouro, a no ser a felicidadeharmoniosa, que nos deixa o tilintar dos pensamentos nobres e o cantar das ideiascrists, que a inteligncia usa e o corao expande em profuso de cores, comnotcias de que foi conhecida a verdade.


3

- 31 -

CAMPO MENTAL

A rea dos pensamentos, que nos parece das mais sagradas, , na verdade, umsanturio onde a educao deve corresponder aos anseios da vida maior. Aenergia mental de grande responsabilidade com relao ao corpo fsico. Eledepende dela desde o mais intrincado metabolismo celular, at a defesa sedosada pele contra os mais ousados vrus propagadores do pnico e da morte. Quemestuda a casa mental, como aplicar as foras das ideias, e o arejamento daprpria conscincia, est nascendo para uma nova era: a era do esprito e daverdade.

A energia mental inferior obedece lei compatvel com a sua formao intrnseca,e agrega, dado seu retardamento vibratrio, cogulos em toda a extenso fsica,de onde promanam enfermidades desconhecidas, dores lancinantes. No sistema

neuro-vegetativo, com sensaes desagradveis, perturba alguns dos maissensveis filamentos nervosos, que se encaixam na engenhosa base espinhal.Existem alguns sensitivos que notam os cogulos em certas pessoas, pelo mauodor desprendido atravs dos poros desses focos psquico-infecciosos.

A extenso da mente imensurvel, requerendo trabalhador permanente. Alavoura mental, de certo modo, pede a presena do Cristo agrrio, sem o qual osol no despontar nos horizontes da vida.Pede a presena do Mdico dos mdicos para que se faa o saneamentoespiritual. Pede a presena do Mestre dos mestres, no sentido da instruo e paraque a disciplina se torne visvel em todas as frentes do saber e dos sentimentos. Amente como um aditamento espiritual para a alma, uma escola de relevncia

transcendental na Terra, alojando qualidade e manifestando dons, diante dequantas colises forem necessrias.No h progresso sem as sucessivas etapas de lutas e nem sempre o vitorioso o vencedor, como o vencido, muitas vezes, no verdadeiramente o derrotado. Aengrenagem da vida se apresenta envolvida em mistrios intrincados, dirigida porleis sutis, atendendo o carma individual, como fora teleguiada, ordem maior deprocessos evolutivos. Eis o esquema ao qual nos compete obedecer dentro dorigor que as nossas foras suportarem. Acionemos a boa vontade e a intelignciapara o trabalho da educao da mente, sem recuar frente aos falsos perigos.No deveis vos apoquentar com simples arranhes nas estradas. A viagem longa e, para avanarmos, gastaremos combustvel em forma de dor e de

sacrifcio, dos quais a inteligncia educada sabe se desvencilhar. A lavoura, naatualidade no mundo, faz cumprir as profecias por intermdio da tecnologia,multiplicando-se quantas vezes a cincia desejar. Assim deve ser o plantio nocampo da mente. A tcnica filosfica e religiosa tem o direito de alcanar meios emtodos que correspondam ao mesmo avano da cincia terrena, no mundo dasideias, na formao dos pensamentos, na obra completa da semeadura. E que osfrutos, igualmente, se multipliquem muitas vezes na rea do amor, na construodo bem, na prtica da caridade, no curso do perdo, na fraternidade, no trabalho ena concrdia.

A substncia de uma mente educada alimentar todo o organismo, dando aoesprito um corpo em condies de desempenhar os deveres concernentes aos


3

- 32 -

compromissos assumidos. A glndula pineal planifica as foras espirituais, doandoa todo o sistema nervoso a cota correspondente s suas necessidades. E, quandoa mente sadia, essa energia vivifica, duplica as possibilidades, lubrifica todo oengenhoso sistema glandular e linftico, amacia os msculos e fornece resistnciaao conjunto sseo, e ainda assinala com segurana a presena de fenmenosultra-sensoriais, de intercmbio entre os dois mundos.Eis a o valor dos pensamentos retos, das emoes disciplinadas e dossentimentos puros. Se porventura ainda nos faltarem essas condies, no bomque falte a boa vontade para adquiri-las, com o esforo de todos os dias e o usodos meios lcitos.O Evangelho representa a herana de todos os estudantes da verdade. Sigamos oMestre, que Ele j nos segue h bilhes de anos, sem que o cansao desfigureSua inteligncia.


3

- 33 -

ROSTO, ESPELHO DA ALMA

Os traos da feio alheia denunciam o que vai pelo esprito, deixando, por vezes,marcas indelveis no observador, de modo a aproveitar a serenidade do justo etomar providncias para no herdar os sofrimentos do mau. Eis uma prova dafora do pensamento tendo supremacia em todo o corpo fsico.Quando uma pessoa se encontra aborrecida, alimentando problemas, envolvidaem apreenses, nota-se rapidamente no seu semblante a realidade interna. Amente plasma os sentimentos com o magnetismo em reverso, e exterioriza-ospor sentir-se mal com a sua prpria criao, de modo a expelir, por todos osrecursos encontrados, um fluido deletrio; tambm os semelhantes, aoencontrarem o irmo em estado depressivo, chamam-lhe logo a ateno, por nosuportarem igualmente as chamas negativas que os atingem frente a frente. Caso

nos silenciemos, o mal se propaga, criando srios embaraos por onde transita, esomos responsveis por todos os estragos feitos em mentes invigilantes. bomque tomemos todas as precaues, para no cairmos nessas tentaes: neminfluenciarmos pessoas com tristezas, nem sermos influenciados porcompanheiros tristes.Semblante amargurado alma triste. Compete ao homem de bem doar porquepode e tem para dar, em forma de nimo, esperana, alegria e f para os quesofrem dessa enfermidade psicolgica.O exerccio da alegria constitui um dos esportes mais eficazes do esprito. Elelevanta as foras do corao, estende o raciocnio alm do concebvel, fazverdadeiros milagres, porque trabalha como remdio, sem ser classificado como

tal, cura corpos danificados, levanta espritos cados e desaloja o medo,purificando a atmosfera para que possamos respirar com maior confiana.Sejamos partcipes do movimento da alegria pura. bom que sejamos dados anlise das pessoas, sem alardes, para melhorajud-las. A configurao delas nos fala alto do que se passa por dentro. E, se apsicologia for bem aplicada, notaremos que h aspectos que nos parecem pedirsocorro, sem o poder do verbo. E o estudante da verdade, com a discrio semprelembrada, as auxilia, sem que os sofredores notem de onde parte a ajuda.H muito trabalho no mundo a realizar nesse sentido. As escolas espiritualistasesto, cada vez mais, se dividindo na Terra. primeira vista, pareceenfraquecimento. No entanto, atendimento a milhares de almas em posies

diversas na escala evolutiva, e como Deus bom e ama a todos na mais altaexpresso da justia, abenoa todos os movimentos da educao, para que emfuturo prximo se unifiquem, tendo um s pastor e um s rebanho.O rosto expressa, de certo modo, o carter da alma, assim as mos, assim aspalavras, confirmando a proposio da psicologia bem endereada. Todavia,quando se decide a reforma das emoes, dos pensamentos, das ideias e dasaes, tudo o mais muda igualmente, levando a mensagem que a mente preparar.Cenho carregado apreenso profunda, que desfila dvidas, das quais ainteligncia reclama mudana imediata de clima, e um pouco de esforo noscolocar na faixa da alegria que favorece a disposio para o trabalho e a f.No gasteis combustvel mental com pensamentos negativos, mesmo que eles


3

- 34 -

surjam no campo espontaneamente. Dal de mo, luta. A rea vossa, comtodos os direitos e deveres de defesa da propriedade que vos pertence por agradodivino. Harmonizai vossa mente com o dever, com a caridade bem dirigida, com oamor sem fanatismo, com o trabalho sem usura, com a f sem a cegueira, com afraternidade sem o desequilbrio, e com o perdo sem alarde, para que o rostopossa mostrar, com dignidade, o sol que se esconde temporariamente no faro dacarne.


3

- 35 -

OLHOS DO INICIADO

A glndula hipfise, ajustada na raiz do nariz como um sol interno, ou como chamada em algumas escolas: olho de Shiva, terceira viso, olho da mente,lmpada do iniciado - essa famosa massa segregadora tem relao ntima com osolhos fsicos, proporcionando, a estes, uma metaviso que desvenda os mistriosdas coisas chamadas invisveis. Essa glndula, no homem comum, pareceatrofiada, ou como queiram dizer - dormindo - esperando que o corao semanifeste, com qualidades superiores, dominando todos os sentimentos emdecadncia, para que ela desperte e cresa, tornando-se um astro no encaixe doser humano.O homem iniciado ou mstico por excelncia j conquistou a si mesmo, em muitosngulos da educao espiritual. A sua mente j constitui um campo onde os frutos

bons so fatos reais. No existindo joio, os pensamentos seguem curso normalem relao ao Evangelho. Automaticamente, suas ideias se formam na escala doamor, por sintonia com o bem, e seus atos garantem sua conduta de cristoautntico. Dessa forma, os olhos do iniciado se antecruzam com a viso interna,fazendo com que os paralelos das vistas se misturem, aglutinando a mais purasensibilidade, para que a alma possa perceber as imagens, em duas faixas devida, com nitidez indescritvel.

A retina tremula com imagens sobrepostas que logo se ajustam ao receber a seivamental, a eletricidade divina que o corao fornece, recolhendo-a de outroscentros de fora e consubstanciando-a atravs dos nervos da viso. A pituitria de capital importncia nesse dom grandioso de pesquisar plos olhos. No entanto,

existem vrias coisas que a levam inrcia, como o sexo desenfreado, avingana, o egosmo etc.Somos dotados de determinado campo de fora (cujo nome suprimimos, para queno haja abuso dos menos avisados) fornecedor de energia sublimada viso,fludos que o iniciado usa nas conversaes com os companheiros, com osenfermos, e na disseminao da palavra evanglica. bom que prestemosateno, certificando-nos de que os olhos de determinadas pessoas que seapresentam bastante diferentes dos demais so envolvidos na luz natural da visocomum por outra claridade, intercambiando poderes plasmticos, de comumacordo com as leis da qumica e da fsica, recolhendo, assim, do exterior, opanorama para a alma, sem se pertubarem e sem se confundirem, qual receptor

que recolhe notcias em vrias ondas, ou cmeras de televiso acionadas de umas vez, sem que as imagens se atrapalhem.Os olhos do iniciado ainda tm outros poderes, como o de curar os enfermos. Flui,atravs dos olhos, um magnetismo espiritual de alto teor, conforme a evoluo daalma e, quando ele escapa de determinado posto de fora, o esprito sente e neleplasma o seu poder de curar, e esse reage, tomando condies qumicascompatveis com o complexo ffsico. Esse trabalho requer muito amor s criaturas,muita tranquilidade na conscincia e bastante alegria pura. Tambm se cura distncia com esse mtodo, fluidifica-se gua, serenam-se os nimos do ambientefamiliar, purifica-se a atmosfera individual das pessoas, para que elas sejam beminspiradas, pelo menos na presena do homem a que nos referimos.


3

- 36 -

A fora nervosa do iniciado bem canalizada juntamente com a fora vital. Anatureza no-la fornece com abundncia. Dependendo do modo pelo qualgastamos essa essncia superior, ela tambm se multiplica quantas vezes foremnecessrias, dependendo do amor. No caso de Jesus, quando era imprescindvel,todo o corpo trabalhava em conexo com as vistas, para que as palavraspudessem operar maravilhas. Assim os pensamentos, assim as palavras.

Ainda existem muitos mistrios no que se refere aos olhos do santo, que o tempose encarregar de desvendar, gradativamente.


3

- 37 -

PUREZA MENTAL

A pureza mental baseia-se na valncia moral que o Evangelho prope aos quatroventos, sob a regncia de Deus. A cincia espiritual de todos os tempos procuraeducar a alma no que tange vida que leva na Terra, mostrando, por todos osmeios disponveis, caminhos dignos por excelncia. Porm, foi depois do Cristoque as portas de maior entendimento se abriram e a humanidade foi agraciada portorrentes de luz. Foi o maior acervo de qualidades doutrinrias at ento surgidasno mundo, por graa de Deus.

A iniciao antiga era para poucos escolhidos e, dentre eles, alguns eramchamados para o ministrio do mestrado. Jesus abriu as portas de todos ostemplos da sabedoria espiritual, pregando na casa da natureza sem as peias dasexigncias, para quem quisesse ouvir ou tivesse olhos para ver. Eis que chegou a

hora de ser colocada a luz em cima da mesa, para que todos sejam clareados pormisericrdia do Criador.Pureza mental um dos temas do Cristianismo, sem que o cristo se sintapressionado plos agentes do Senhor, e resolva, por si mesmo, a reforma internae externa dos seus hbitos exagerados e vicios perniciosos. Quandoconseguirmos um campo mental sem mcula, atravs do tempo, configurado como esforo prprio e coletivo, estaremos dando os primeiros passos nos cus doCristo. A candidez da mente condiciona a vida para o amor, enriquece as boasmaneiras e amplia o valor moral em todas as linhas da vida.

A rea da mente como um lago, e os pensamentos so os habitantes das guas.Existem viventes que purificam o ambiente em que vivem e outros, de natureza

inferior, que turvam a atmosfera de que participam. O bom senso cristo nosconvida e favorece estmulos para educarmos nossos impulsos e corrigir as ideiasincompatveis com o amor. Cada um de ns tem uma atmosfera, na qualrespiramos as vinte e quatro horas, e esta pode ser poluda ou pura, de acordocom o estado mental do indivduo. Pode ser rica de oxignio ou envenenada degs carbnico. Pode ser garantida pela vitalidade solar, ou empestada por raios,que vagabundeiam no cosmo. E ainda o nitrognio pode ser atrado pela menteequilibrada, entregando-o aos centros de fora responsveis pela redistribuio daqumica orgnica.Tudo o que o Mestre Jesus ensinou a cincia espiritual aprova, dando explicaeslgicas e cabveis orientaes. Quem comea a atender o apelo do Evangelho,

harmoniza sua mente com a mente divina, faz vibrar as notas mentais com aorquestrao csmica. E assim, a serenidade desponta como sol na conscincia,dando ensejo a outras tantas melodias, que fazem a alma viver na plenitude doamor e da alegria.O sistema do energismo mental cria condies para a prpria vida e alimentavidas sem conta. Computai as vossas foras com a misericrdia de Deus,trabalhai na vossa recuperao dentro da recuperao coletiva, e no deixeis odesnimo vos abater, pois tudo o que fizerdes em vosso favor ficar escrito nolivro da vida, para que algum dia recebais de conformidade com o vosso esforo.Nunca digais que isso ou aquilo impossvel. Em muitos casos, ns mesmos que criamos dificuldades nos caminhos que percorremos. Se porventura, algum


3

- 38 -

companheiro, pela presena ou pela palavra, quiser turvar a vossa mente comassuntos indesejados, usai os recursos que j aprendestes na escola espiritualistae procurai influenci-lo com o melhor. Pode ser um doente que,inconscientemente, procura alvio. Lembrai-vos da clareza mental e sempre, aopronunciardes as palavras, deixai que elas saiam dos vossos lbios carregadas demagnetismo sadio. Ao escreverdes, fazei o mesmo. Para a concatenao dasideias, no existe outro caminho aconselhado. E, nesse ingente esforo, o esforode Deus est sempre presente e a vitria pertencer quele que trabalhou.


3

- 39 -

MAGNETISMO

Franz Anton Mesmer inaugurou a era do magnetismo animal, servindo assim deinstrumento para esperana dos sofredores e abrindo, igualmente, novasperspectivas cincia do futuro. Baseou-se nas experincias de Paracelso, quefoi um verdadeiro apstolo da natureza. O magnetismo animal e espiritual umalei dentro da universalidade das coisas, que esperava sbios independentes ecorajosos, no sentido de revelar os mtodos de entrar em contato com essa forapoderosa existente em toda a criao divina.Poderemos dividir o magnetismo em duas dimenses: animal e espiritual.Contudo, um est vinculado ao outro. O animal a mesma fora espiritual que setransmuta no organismo humano, carregada por vibraes balanceadas no cosmoorgnico, impregnada de emoes da alma. Certamente, esse magnetismo

encontra mais afinidade com corpos fsicos, restabelecendo-os dos provveisdesequilbrios, dependendo do doador. Requer esprito com bastante evoluomoral, que seja dado higiene, cultive a alegria e tenha no amor o alicerce do seuedifcio evolutivo; ainda mais: o dom de curar, preparo espiritual e gentico,tesouro do corao e das mos, que a alma recebe ao nascer no mundo.Se Mesmer familiarizou o magnetismo animal entre as criaturas, devemos a AllanKardec a conscientizao, sem rodeios, do magnetismo espiritual. O passe tornou-se fonte curadora em todos os meios espiritualistas, como provam os fatos. Ascuras se estendem em todas as vertentes das naes, sem barreiras de credos,de cor e de divises sociais. Impor as mos tornou-se um gesto divino e soberano,em ambiente de maior respeito, tendo o Cristo como smbolo dessa f.

A fora magntica, por ns atrada e inoculada no enfermo, sofre uma grandemodificao no que se refere sua composio intrnseca. Sob o controle dehbeis companheiros, se fazem maravilhas. Em mos inescrupulosas, estende-seo pavor e a discrdia. O magnetismo humano e espiritual obedece mesma lei,que afiniza almas e as coisas da mesma estirpe. Chamamos a ateno dos quetm o dom de curar para a grande responsabilidade naquilo que doam aos quecarecem da sade, da paz, enfim, do equilbrio somtico.

A elegncia dos pensamentos condiciona ambiente de paz em cmbios erecambies de luz. Deveis vos certificar de que todo doador recebe, por justia deDeus, aquilo que deu por meios inesperados. J pensastes em injetar nosenfermos desesperados a seiva magntica enlameada de estrias escuras da

vingana e do dio? J intentastes transmitir - pelas mos que deveriam abenoar- fluidos em reverses vibratrias, carreando para os doentes o plasma daintolerncia, do medo e da discrdia? J meditastes nas consequncias advindasde passes acionados por mentes hipnotizadas pela luxria, pela brutalidade e pelocime ?Pois pensai nisto, que a razo vos dir o que deveis fazer no campo das reformas,no mbito de aprender a servir melhor. A mente a fonte energtica de todas asdoaes fludicas. Ela um laboratrio onde os filetes de luz recebem o coloridoda sua misso, e a responsabilidade, de quem ? Eis somente um ngulo dopensamento negativo. O medo sempre companheiro da dvida. Apaga aclaridade do magnetismo, atinge os nervos, perturba o metabolismo, cansa a


4

- 40 -

viso, retarda a digesto, congestiona o fgado, amarra a vitalidade dos intestinose, em muitos casos, provoca a queda dos cabelos, fazendo, ainda, o coraogastar energia duplicada.O mediador entre o magnetismo e o enfermo precisa estar em boas condiesfsicas e espirituais, para que essa bno da natureza se transforme em bnosde Deus nos coraes dos que padecem. Educar as emoes a nossa meta;esquecer os que nos ofendem nosso dever; trabalhar em prol da humanidade a nossa linha de conduta. E o amor a nossa maior aspirao da vida, porquerepresenta o anseio dos anjos, a vida de Jesus e a constituio de Deus.


4

- 41 -

ENERGISMO ESTUANTE

A energia mais promissora do ser humano parte do espigo craniano, onde oesprito atua com mais eficcia e as clulas nervosas so mais sensveis,canalizando o energismo dinmico para todo o mundo biolgico. O crebro marcaa presena dos pensamentos pelas circunvolues que lhe so peculiares,agitaes que correspondem fielmente s vibraes poderosas das ideias.

A mente uma fornalha dinmica, sustentada pelo potencial estuante do tercsmico, que se ambienta no mundo como ter fsico. A fora nervosa, sem a qualno haveria vida humana, formada por combinaes de vrios gamasenergticos, consubstanciados nos centros de fora e ramificados para os canaiscompetentes, combustvel divino que a alma usa na sua grande viagem pelomundo. As clulas nervosas so aparelhos de alta preciso, conduzindo, paratodos os arraiais do corpo, estmulos em forma de ordens que devem serexecutadas. So como ambulncias, rodando todo o complexo humano comhbeis mestres e recursos de alta qualidade.Todo pedido vai para a central da mente. Interpreta-se o cdigo e a assistncia imediata. Quando o esprito no encontra recursos em si memo, por falta deevoluo, a razo d o alarme, buscando, no exterior, providncias cabveis necessidade urgente!

A alma que consegue circular a energia fsica e espiritual em todo seu corpo, semnenhum desvio de fora, alcanou algo de feliz, de sade, de paz interior, de quemilhares de criaturas so privadas, por lhes faltar a presena da sabedoria e doamor.

Em futuro prximo, ningum procurar ningum para se curar de certosdesajustes fsicos ou males psquicos, pois cada um vai ser mdico de si mesmo.Todos os recursos exteriores se encontram com mais eficincia no interior de cadaser, dependendo da inteligncia trabalhar lado a lado com o corao. A cinciamental est comeando a se enraizar na literatura espiritualista, e acreditamos nasua rpida vitria.Jesus foi o Mestre por excelncia nesse ramo de curar os enfermos pela palavraenvolvida de energia espiritual. Foi o Mdico das almas, curando-as pelaimposio das mos, quando o magnetismo superior flua com abundncia da Suapoderosa mente, para Seus braos e mos, restituindo os movimentos aosparalticos, devolvendo a palavra aos mudos e fazendo com que os surdos

ouvissem.O Cristo era um sol espiritual na Terra. E, para que ns pudssemos acompanh-lo, deixou como herana o divino pergaminho, onde os preceitos so normas devida, de modo a purificar a prpria vida. Se quereis curar enfermos e aliviarconscincias como o fez Jesus e Seus mais chegados discpulos, convenienteque mudeis tambm de vida - da mesma forma que eles fizeram, modificando ospensamentos, a formao das ideias e disciplinando todos os sentimentos.Quanto mais amor, mais fora se agrega em torno de ns; quanto mais f, maisenergia se vincula ao nosso ser; quanto mais caridade sem exigncias, maisvitalidade se tem no corao, para que a vida se torne feliz, e a intelignciacomece a brilhar, dando conscincia a verdadeira paz. E tudo isso de bom, que


4

- 42 -

porventura conquistarmos, poderemos distribuir sem medo de se esgotar. snos lembrarmos da conversa que o Cristo teve com a samaritana, no poo deJac. Quanto mais damos, mais temos para dar.O energismo do bem inesgotvel, pois o suprimento universal foi feito pelo PaiCelestial, para seus filhos do corao.


4

- 43 -

AMBIENTE DO BEM

Os pensamentos bons tm o poder de anular as correntes mentais inferiores,arejando o sistema nervoso contra as investidas agressivas da vingana e do dio.Conhecer o bem e os seus efeitos nos leva a uma escala mais alta na hierarquiados seres, e pratic-lo, conscientemente por amor, prova de que todos osdegraus passados se uniram, para que a f os transformasse em uma s foraindissolvel, capaz de remover os maiores obstculos.Muitos livros nos ensinam que a prtica do bem em todas as suas formas dependede condicionamento no lar, no indivduo, na sociedade e no prprio pas em quese habita. Certamente at no prprio planeta, concordamos. No entanto, paranascerdes no ambiente propcio ao bem, justo que mereais e, para que omerecimento se faa, indubitavelmente, a alma tem de iniciar esse ambiente

maravilhoso dentro dela. No pode existir esse condicionamento harmonioso nocorao e na mente, sem a presena do esforo prprio.O "buscai e achareis" do Filho de Deus uma assertiva de luz, que confirmanossa conversa. Os primeiros toques so individuais -pertencem a cada um - paraque as foras exteriores encontrem caminho livre na ajuda progressiva. Oagricultor abre o seio da terra, deposita a semente e a entrega natureza, que fazo resto na engenhosa expanso da vida. Se quereis viver um amanh decompreenso, de fraternidade e de amor, no esmoreais no dia de hoje,aproveitando o mximo do tempo na caridade e na amabilidade para com osoutros.Esses gestos, essas ideias, esses pensamentos, por lei, vo condicionando as

fibras mais sensveis da alma, e tornando-a propensa natureza evanglica. Sepor acaso encontrardes dificuldades, se porventura a prpria natureza fsica sedesregular por causa de uma reforma empreendida na mente e nos sentimentos,no esmoreais. Continuai, porque esse desequilbrio passageiro, prenuncia queverdadeiramente est se fazendo o trabalho.Para ser construdo um edifcio novo, onde existe um velho, imprescindveldesmanch-lo e, com o tempo, vereis a imponncia e a beleza da obra. A fora dobem irresistvel, em toda a rea da vida. elixir curativo para todas asenfermidades que nos levam inquietao. O corao, acostumado s boasmaneiras, ascende a repuxos incalculveis de que a razo desconfia, por noperceber de imediato a multiplicao do amor.

A serenidade de conscincia tem um preo por demais alto. No havendomaturidade de esprito, acaba se esmorecendo antes da aquisio. E o ouro paraesse cmbio divino extrado no garimpo da prpria alma, em lutas acerbas; osentulhos a remover so toneladas, em forma de imperfeies manifestadas plossentimentos e carregadas pela ignorncia. A rocha dura de ser vazada, todavia,o trabalho nosso. Comecemos, que Jesus est pronto para nos ajudar.J notastes como se comea a construir uma casa? Pedra a pedra, tijolo a tijolo esucessivos esforos diminutos, at que a obra se unifica,, como um todo a ser til.O santurio interior no foge regra. O estudante da verdade e um pedreiro, umoperrio, que deve iniciar condicionando os pensamentos no bem, estes tomandoformas de ideias, e estas de aes, orando e vigiando para que o desnimo no


4

- 44 -

invada o campo de labor e, no amanh, os frutos dos esforos no sejam em vo.O grande templo a resposta, que servir para muitos que vm na retaguarda.Transformar-se- em uma fonte espiritual, da qual, quanto mais se retira gua,mais se multiplica.Meus filhos, faamos o bem, onde estivermos e da maneira que as nossas forassuportarem, pois pela prtica que o esmero se apresenta, e a natureza divina seambienta na natureza humana. Comeai pensando no bem, falando no bem, ouescrevendo sobre o bem, que ele, com o tempo, vos acompanhar para sempre.


4

- 45 -

POR QUE O PERDO

O perdo um fato, sem que a discusso se apodere do assunto, pois sefundamenta no amor e sustentado pela caridade, sem ultrajar a lei da justia. Assusceptibilidades inflamadas perguntam: por que o perdo? No justo quedefendamos nossa moral, nossos interesses, como fazemos com nosso prpriocorpo? A displicncia foge regra. No negamos que sejamos defendidos, e quea razo se ocupe com a vigilncia e forme mtodos de defesa, que haveremos deusar. Esta a nossa posio diante do ofensor.Se usarmos o revide para com aqueles que nos atacam, entramos na mesmasintonia da agresso e respiramos o mesmo magnetismo toldado pelo dio e pelavingana. Perdoar as ofensas e isolar-se dos fludos inferiores projetados em ns,sem dvida, ter serenidade na conscincia, pela confiana adquirida atravs das

qualidades conquistadas; ter certeza, na lei universal, de que somenterecebemos o que damos.O perdo anunciado pelo verbo, sem que o corao participe, no deixa de ser oprenncio da desculpa. Porm, o mundo interior no sente os efeitos desejados noenervante estado psquico, pela apropriao da maldade na alma. A limpezainterna s feita com recursos ntimos, que a verdade fornece, e carece de muitoexerccio para que o hbito se solidifique.

A glndula que controla as emoes, serenando ou agitando o sangue, inflama-secom determinados pensamentos, vicia-se, e comea automa

Documents

João Nunes Maia [Miramez] - Horizontes da Mente.pdf