Jean-Léon Gérôme

Phryné devant l’aréopage

(1861)

Psychiatrie du Val de Loire

18 juin 2011

Pudeurs et impudeurs

XXVIème Journée de Fontevraud

2001 La Prescription. Entre science et croyance

2002 Enfermements. Entre contrainte et liberté

2003 La Beauté : remède, maladie ou vérité ?

2004 Sur le chemin. Voyage thérapeutique, voyage pathologique

2005 La mémoire et l’oubli

2006 Architecture, espaces et psychiatrie

2007 Alliance thérapeutique et refus de soins

2008 Déviances. Du difforme au monstrueux

2009 Ivresses

2010 Simulations

Psychiatrie du Val de Loire

Journées de Fontevraud

Jean-Léon Gérôme

Phryné devant l’aréopage

(1861)

Psychiatrie du Val de Loire

18 juin 2011

Pudeurs et impudeurs

XXVIème Journée de Fontevraud

« Un habit abject sur une chair écorchée par le cilice, un capuchon troué, les jambes à demi nues, la barbe hirsute, les cheveux coupés court sur le front, tu t’avances pieds nus dans la foule et tu offres un incroyable spectacle à l’assistance ; on dit que seule te manque une marotte pour avoir l’air d’un fou. »

Lettre de l’évêque Marbode de Rennes Robert d’Arbrissel

(1045 ? – 1116 ?)J Dalarun Robert d’Arbrissel,

fondateur de Fontevraud

Albin Michel, 2002, 56-7

Noé est découvert ivre et nu par son fils Cham, qui appelle ses frères. Sem et Japhet recouvrent la nudité de leur père en détournant les yeux.

Cham, le mauvais fils, le fils irrespectueux, insiste pour retenir et interrompre l’acte pieux de ses frères.

Giovanni Bellini

La dérision de Noé

(vers 1515)

Besançon, musée des Beaux-Arts

«Or, Noé commença par être un bon cultivateur et planta alors trois vignes. Et il se mit à boire du vin et s'enivra, et ainsi il se découvrit au milieu de sa tente. »

Bible, Genèse, IX.