JAVNO MNIJENJE slajdovi

8/13/2019 JAVNO MNIJENJE slajdovi

1/30


2/30

+% kae da je tako shvaena javnost poput nekograzboja koji slui potrebama klasine demokratije!gdje diskusija predstavlja one niti i unak narazboju koji povezuje diskusione krugove Javnost egzistira u nadi da e iz drutva kao jednog

velikog instrumenta slobodne diskusije proisteiistina i pravda ,red ljude se stavljaju problemi!oni o njima

diskutuju i o njima donose odluke oni formuliugledita koja su povezana!organizovana i jednadrugima konkuriu Jedno gledite e najzad nadjaati sva ostala koje

oni sprovode u ivot ili daju nalog svojim predstavnicima da to uine

-zneena koncepcija javnosti je izraz koji pruaklasina demokratija i koju na .apadu jo uvijek

koriste kao nekim opravdanjem vlasti %eutim to je jedna bajkovita slika i nije dovoljnani priblino da prikae .apadni sistem vlasti iroka javnost u stvari niti pokree pitanja odsudbonosnog znaaja za ovjeka niti o tim pitanjima donosi konanu odluku

Svi oni koji su paljivo prouavali fenomen javnogmnijenja skloni su da njegov sadanji znaajocijene kao manje vaan u odnosu na ono kakav jenekad bio Jedna od potvrda da su sumnje istinite jeste ta

&to se klasina zajednica raznih sektora javnostitransformie u drutvo masa'$+"%"$ ,o njemu ovatransformacija jeste klju razumjevanjasavremenog ivota .apada /" ,o klasinom receptu demokratije gdje se

podrazumjeva postojanje raznih sektora javnosti polazilo se od predpostavke $John 0ocke$ da seindividualna svijest pojavljuje kao ultimativnavrijednost 1 kao konana instanca " 2li ovaj princip se dovodi u pitanje onda kada 3ousseau po prvi put izraava misao o suverenitetu cijelognaroda 1 pokrenuvi problem demokratije masa 4" * demokratskom drutvu polazilo se od

predpostavke da meu pojedincima koji gasainjavaju postoji prirodna i miroljubivaharmonija interesa"* osnovi ova konzervativnadoktrina ustupila je mjesto utilitaristikojdoktrini!koja se kao takva harmonija interesa imalatek reformom da stvori!ustupivi mjesto


3/30

marksistikoj doktrini o klasnoj borbi koja jesvakako blia realnosti nego bilo kakva hipotetikaharmonija interesa 5" * demokratskom drutvu polazilo se od

predpostavke da bi se prije preduzimanja javne

akcije!imala da vodi racionalna diskusija izmeu pojedinaca koja bi odredila akciju i da bi javnomnijenje koje bi iz te diskusije proizalo! predstavljalo onaj nepogreivi glas razuma ali to je sve osporeno

navodnom potrebom za strunjacima koji bitrebalo da odlue o delikatnim i zamrenim pitanjima!

otkriem od strane 6reuda o iracioanalnosti prosjenog ovjeka i

otkriem od strane %arksa o drutveno uslovljenoj

prirodi onoga to se nekad smatralo autonomnorezonovanje 7" ,olazilo se i od pretpostavke da e javnost poto

bude utvreno ta je istinito!pravo i pravino!djelovati na odgovarajui nain ili nastojati da injeni predstavnici tako postupe" 8ugorono posmatrano! javno mnijenje ne samo da e biti u pravu! ve da e ono odnijeti pobjedu

9va je postavka oborena usljed onog jaza koji sada postoji izmeu podreenog stanovnitva i onih kojidonose odluke u njegovo ime 1 odluke sa

ogromnim posljedicama za koje javnost estosaznaje da su donijete mnogo prije od onog asakada je ve odlueno %islioci :-: vijeka su gajili neogranieni

optimizam! a crpili su ga iz supremacije intelekta!aako bi uoili iracionalnost!neznanje i apatiju!'svee se to rjeiti irenjem prosvjete' #ransformacija publike u masu predstavlja ujedno

i jedan od glavnih pravaca kretanja modernihdrutava i jedan od glavnih faktora slomaliberalnog optimizma individualizam ustupamjesto kolektivnim formama ivota umjestoharmonije borba klasa i organizovani politiki pritisci umjesto racionalne diskusije doolazeodluke eksperata i naravno strukturalne promjeneoduzimaju publici mo donoenja vanih odluka .ato moramo shvatiti razliku izmeu pojma

publike $javnosti$ i mase; /" numeriki odnos izmeu onih koji saoptavaju


4/30

neko miljenje i onih koji ga primaju u stvari predstavlja najednostavniji nain na koji je mogueiznijeti drutveni smisao djelovanja mass medijato je centralno pitanje sa gledita problema javnosti i javnog mnijenja u novijoj fazi razvoja

demokratije mrea komunikacijskog sistema 1 milioni slualaca! gledalaca! parlament! diskusionikruoci kojima dominira jedan ovjek! sastanci idr" 4" Ne


5/30

sistem komunikacije je takav da pojedincimaonemoguava da odmah odgovore sprovoenje miljenja u akciju kontrolie vlast i masa ne uiva autonomiju u odnosu na institucije * masovnom drutvu dominantan tip

komuniciranja predstavljaju zvanini mediji!arazni sektori javnosti postaju samo trite na kojadjeluju sredstva masovnog komuniciranja!znaimasa je izloena dejstvu tih sredstava ,o tom slabom odjeku klasinog shvatanja

javnosti! publika! odnosno javnost sastoji se odostataka srednjih klasa iji interesi nisu izriito definisani!organizovani i javno formulisani ,rema tome!ono to publika $javnost$ zastupa esto

je neodreenost u politici $nazvanairokogrudnou$ neangaovanje u javnim

poslovima $nazvano razboritou$ i profesionalnanezainteresovanost $nazvana tolerantnou$ Pojam javnog mnijenja

-menica mnijenje dolazi od glagola MNITI to znai otprilike ini mi se

sa glagolom misliti koji ga zamjenjuje nastupa zbrka izmeu izvjesnog i vjerovatnog,nunog i promjenjljivog

grki DOX latinski O!INIO nesigurno ine"ovoljno zasnovano miljenje !armeni" #$seno%an,!rotagora i"rmnijenje se

suprostavlja znanju $ant mnijenje,vjerovanje i znanje ,redmet i metod teorije javnog mnijenja ,redmet obuhvata polje istraivanja strukture i

funkcija javnog mnijenja kao posebnog oblikadrutvene svijesti $ue gledano$ i osim navedenog obuhvata i istraivanja ireg

konteksta uslova koji omoguuju razvoj bitnih procesa kroz koje se javno mnijenje formira!izraava i kao faktor politike prakse!ostvaruje usvojim osnovnim funkcijama Sve metode i tehnike kojima se u analizi pojave

socijalnog ivota koriste politologija i sociologija jesu istovremeno fond kojim se slui teorija J%

S2)3=%=N= #=93-J= J2)N9> %N-J=NJ2 Javnost 1 ovisi od odreenja osnovnog skupa ili

populacije na koju se istraivanje odnosi %nijenja 1 odreuje predmet istraivanja odnosno

pojavu koju istraivanjem treba obuhvatiti


6/30


7/30

svojih istraivanja jedan ovjek jedan glas .Taj je model koji je danas vie prihva en kao osnova !a kon"ep#$ali!a"ij$ i opera#ivn$ ra!rad$empirijskih is#ra%ivanja JM.&nai JAVNO'T seshva a kao agrega# pojedina"a( a JAVNO

MNIJENJE kao !)ir pojedinanih mnijenja *+all$p*.Ali ovdje javnos# nije jedno!nanode,inisana- jedni sma#raj$ $k$pno p$nolje#nos#anovni#vo odre enog podr$ja(dr$gi kao dio pop$la"ije koja pose)no pra#i odre ena dr$#vena pi#anja*Pri"e ra!lik$je Op#$(glasak$ */01* pa%ljiv$ 2*3 4e5 201(Ak#ivna javnos# *Nimo( 6ipman idr.

S9G-909H(9 983=M=NJ= javnog mnijenjakao kolektivnis$praindivid$alni ili s$praorganski en#i#e# koji nas#aje $ pro"es$

disk$sije o nekom spornom dr$#venom pi#anj$ i vodi odgovaraj$ oj dr$#venoj ak"iji 'O7IOP'I8O6O94O O:;E


8/30

drutvenog ponaanja i ona predstavlja tlorazrjeavanja problema svakodnevnog ivotasocijalnih zajednica Svakodnevna politika praksa je dakle kolijevka

svih promjena to je proces pripremanja i

najdubljih! revolucionarnih promjena"Javnomnijenje! pripada redu pojava koje izrazitostimuliraju politika ponaanja i tako predodreujutok dogaaja u drutvu Svojevrsna predstava moi i vlasti u glavama

obinog svijeta jeste ta da je dominantna sila javnosti prije svega! smatra se nosiocem dinamikeravnotee i regulatorom demokratske vlasti Svi liberalni mislioci zasnivaju svoje pojmove o

sistemu vlasti na politikoj ulozi javnosti #o znai da se odluke donose radi njenog dobra i

sve sveane proklamacije se vre u njeno ime Sloboda govora $slobodna plima i osjeka diskusija$ je najvanije obiljeje javnog mnijenja

Smatralo se da demokratske institucije pruajumogunost da se na svaki napad u javnosti na istinain odgovori %iljenje koje proizilazi iz javne diskusije shvata

se kao odluka koja se zatim sprovodi u ivot javnom akcijom

#akvo miljenje predstavlja &optu volju'naroda (ongres i parlament kao ustanove su krajnji izraz

one brojne atomizirane javnosti koja se povezujeaktivnim pojedincima koji prenose miljenja borei se za vei uticaj i ugled"#ako dolazi i do politikih stranaka koje nastoje da budu predstavljene u najviem organu vlasti gdje se tadiskusija nastavlja )ladajue javno mnijenje je tako snano da je u

stanju da od pojedinaca stvori svoje zastupnike ilida im jednom datu legitimaciju oduzme *koliko javnost bude osujeena u svojim

namjerama ona moe da izrazi sumnju i u samulegitimnost legalne vlasti +% kae da je tako shvaena javnost poput nekog

razboja koji slui potrebama klasine demokratije!gdje diskusija predstavlja one niti i unak narazboju koji povezuje diskusione krugove Javnost egzistira u nadi da e iz drutva kao jednog

velikog instrumenta slobodne diskusije proisteiistina i pravda


9/30


10/30

mnijenje koje bi iz te diskusije proizalo! predstavljalo onaj nepogreivi glas razuma ali to je sve osporeno

navodnom potrebom za strunjacima koji bitrebalo da odlue o delikatnim i zamrenim

pitanjima! otkriem od strane 6reuda o iracioanalnosti prosjenog ovjeka i

otkriem od strane %arksa o drutveno uslovljenoj prirodi onoga to se nekad smatralo autonomnorezonovanje 7" ,olazilo se i od pretpostavke da e javnost poto

bude utvreno ta je istinito!pravo i pravino!djelovati na odgovarajui nain ili nastojati da injeni predstavnici tako postupe" 8ugorono posmatrano! javno mnijenje ne samo da e biti u

pravu! ve da e ono odnijeti pobjedu 9va je postavka oborena usljed onog jaza koji sada postoji izmeu podreenog stanovnitva i onih kojidonose odluke u njegovo ime 1 odluke saogromnim posljedicama za koje javnost estosaznaje da su donijete mnogo prije od onog asakada je ve odlueno %islioci :-: vijeka su gajili neogranieni

optimizam! a crpili su ga iz supremacije intelekta!aako bi uoili iracionalnost!neznanje i apatiju!'svee se to rjeiti irenjem prosvjete'

#ransformacija publike u masu predstavlja ujednoi jedan od glavnih pravaca kretanja modernihdrutava i jedan od glavnih faktora slomaliberalnog optimizma individualizam ustupamjesto kolektivnim formama ivota umjestoharmonije borba klasa i organizovani politiki pritisci umjesto racionalne diskusije doolazeodluke eksperata i naravno strukturalne promjeneoduzimaju publici mo donoenja vanih odluka .ato moramo shvatiti razliku izmeu pojma


neko miljenje i onih koji ga primaju u stvari predstavlja najednostavniji nain na koji je mogueiznijeti drutveni smisao djelovanja mass medijato je centralno pitanje sa gledita problema javnosti i javnog mnijenja u novijoj fazi razvojademokratije mrea komunikacijskog sistema 1 milioni slualaca! gledalaca! parlament! diskusioni


11/30

kruoci kojima dominira jedan ovjek! sastanci idr" 4" Ne


12/30

djeluju sredstva masovnog komuniciranja!znaimasa je izloena dejstvu tih sredstava ,o tom slabom odjeku klasinog shvatanja

javnosti! publika! odnosno javnost sastoji se odostataka srednjih klasa iji interesi nisu izriito

definisani!organizovani i javno formulisani ,rema tome!ono to publika $javnost$ zastupa esto je neodreenost u politici $nazvanairokogrudnou$ neangaovanje u javnim poslovima $nazvano razboritou$ i profesionalnanezainteresovanost $nazvana tolerantnou$ Pojam javnog mnijenja

-menica mnijenje dolazi od glagola MNITI to znai otprilike ini mi se

sa glagolom misliti koji ga zamjenjuje nastupa zbrka izmeu izvjesnog i vjerovatnog,nunog i

promjenjljivog grki DOX latinski O!INIO nesigurno ine"ovoljno zasnovano miljenje !armeni" #$seno%an,!rotagora i"rmnijenje se







pojavu koju istraivanjem treba obuhvatiti Neki autori opisuju javnost na temelju razlikovanja

javne i privatne sfere $?ong /@7A$ drugima je bitno postojanje mnijenja o nekom

problemu $0assvell B (aplan /@CD$ zajednika karakteristika ili zajedniki interesi

$9solnik /@E5$ neki je odreuju u kvantitativnom smislu!kao


13/30

drutvenu grupu ili cjelokupno stanovnitvo$2llport /@5F$ neki na osnovu razlikovanja fenomena kao to su

gomila!masa i publika! ipak postoje dva osnovna pristupa

S9G-909H(- ,3-S#*, 1 javnost je kolektivnientitet ili duhovni organizam!a dosljedno tome J% je supraindividualni fenomen koji nastaje kao predmet komunikacije i interakcije pojedinaca

S9G-9,S-I909H(- ,3-S#*, 1 javnost shvaakao jednostavni agregat pojedinaca! a J% kao jednostavni zbir pojedinanih mnijenja

S9G-909H(- -0- 8-S(*3.-)N- %98=0 Javnost je neformalni!labavo organizirani

kolektivitet koji nastaje i mijenja se u tokurasprave o nekom spornom ili relevantnom

drutvenom pitanju $I" lumer$" -zraz javnostupotrebljavamo kad govorimo o skupini ljudi aK koji su suoeni sa problemom bK koji ne misle isto o tome kako taj problem treba

rijeiti cK koji poinju raspravljati o tom pitanju 9vaj se

model nadovezuje na ideje prosvjetiteljstva 1 rezonirajua javnost$,ark /@D7! lumer /@7E!0ipman /@4C!0oLell /@/5!?ong /@7A!8oob (ritika upuena ovoj teoriji; neopravdane i

pojednostavljene analogije izmeu oblika rasprave

u malim grupama i procesa na nivouvelike javnosti ili globalnog "rutva' nerealni inkontinuiranog slije"a %aza pro(esa %ormiranja )M INDI*ID+ I-TI.$I I I /01/ T MOD1 -o(ioloko poimanje pokazalo se i neprikla"nim

kao osnova za kon(eptualiza(iju iopera(ionaliza(iju empirijski2 istraivanja )M& + vezi s nekim pitanjem javnost se moe %ormirati u je"nom,a u vezi s "rugim pitanjem u sasvim "rugojkonstela(iji popula(ije 3 je"nom vie povezana i struktuirana,"rugi put kao amor%na masa

ameriki analitiari su traili prikladan pristup radisvojih istraivanja jedan ovjek jedan glas .Taj je model koji je danas vie prihva en kao osnova !a kon"ep#$ali!a"ij$ i opera#ivn$ ra!rad$empirijskih is#ra%ivanja JM.&nai JAVNO'T seshva a kao agrega# pojedina"a( a JAVNO MNIJENJE kao !)ir pojedinanih mnijenja *+all$p*.Ali ovdje javnos# nije jedno!nano


14/30

de,inisana- jedni sma#raj$ $k$pno p$nolje#nos#anovni#vo odre enog podr$ja(dr$gi kao dio pop$la"ije koja pose)no pra#i odre ena dr$#vena pi#anja*Pri"e ra!lik$je Op#$(glasak$ */01* pa%ljiv$ 2*3 4e5 201(Ak#ivna javnos# *Nimo(

6ipman idr. S9G-909H(9 983=M=NJ= javnog mnijenjakao kolektivnis$praindivid$alni ili s$praorganski en#i#e# koji nas#aje $ pro"es$disk$sije o nekom spornom dr$#venom pi#anj$ i vodi odgovaraj$ oj dr$#venoj ak"iji 'O7IOP'I8O6O94O O:;E


15/30


16/30

klasina demokratija i koju na .apadu jo uvijek koriste kao nekim opravdanjem vlasti %eutim to je jedna bajkovita slika i nije dovoljna

ni priblino da prikae .apadni sistem vlasti iroka javnost u stvari niti pokree pitanja od

sudbonosnog znaaja za ovjeka niti o tim pitanjima donosi konanu odluku Svi oni koji su paljivo prouavali fenomen javnog

mnijenja skloni su da njegov sadanji znaajocijene kao manje vaan u odnosu na ono kakav jenekad bio Jedna od potvrda da su sumnje istinite jeste ta &to se klasina zajednica raznih sektora javnosti

transformie u drutvo masa'$+"%"$ ,o njemu ovatransformacija jeste klju razumjevanjasavremenog ivota .apada

/" ,o klasinom receptu demokratije gdje se podrazumjeva postojanje raznih sektora javnosti polazilo se od predpostavke $John 0ocke$ da seindividualna svijest pojavljuje kao ultimativnavrijednost 1 kao konana instanca " 2li ovaj princip se dovodi u pitanje onda kada 3ousseau po prvi put izraava misao o suverenitetu cijelognaroda 1 pokrenuvi problem demokratije masa 4" * demokratskom drutvu polazilo se od

predpostavke da meu pojedincima koji gasainjavaju postoji prirodna i miroljubiva

harmonija interesa"* osnovi ova konzervativnadoktrina ustupila je mjesto utilitaristikojdoktrini!koja se kao takva harmonija interesa imalatek reformom da stvori!ustupivi mjestomarksistikoj doktrini o klasnoj borbi koja jesvakako blia realnosti nego bilo kakva hipotetikaharmonija interesa 5" * demokratskom drutvu polazilo se od

predpostavke da bi se prije preduzimanja javneakcije!imala da vodi racionalna diskusija izmeu pojedinaca koja bi odredila akciju i da bi javno

mnijenje koje bi iz te diskusije proizalo! predstavljalo onaj nepogreivi glas razuma ali to je sve osporeno

navodnom potrebom za strunjacima koji bitrebalo da odlue o delikatnim i zamrenim pitanjima!

otkriem od strane 6reuda o iracioanalnosti prosjenog ovjeka i


17/30

otkriem od strane %arksa o drutveno uslovljenoj prirodi onoga to se nekad smatralo autonomnorezonovanje 7" ,olazilo se i od pretpostavke da e javnost poto

bude utvreno ta je istinito!pravo i pravino!

djelovati na odgovarajui nain ili nastojati da injeni predstavnici tako postupe" 8ugorono posmatrano! javno mnijenje ne samo da e biti u pravu! ve da e ono odnijeti pobjedu

9va je postavka oborena usljed onog jaza koji sada postoji izmeu podreenog stanovnitva i onih kojidonose odluke u njegovo ime 1 odluke saogromnim posljedicama za koje javnost estosaznaje da su donijete mnogo prije od onog asakada je ve odlueno %islioci :-: vijeka su gajili neogranieni

optimizam! a crpili su ga iz supremacije intelekta!aako bi uoili iracionalnost!neznanje i apatiju!'svee se to rjeiti irenjem prosvjete' #ransformacija publike u masu predstavlja ujedno

i jedan od glavnih pravaca kretanja modernihdrutava i jedan od glavnih faktora slomaliberalnog optimizma individualizam ustupamjesto kolektivnim formama ivota umjestoharmonije borba klasa i organizovani politiki pritisci umjesto racionalne diskusije doolazeodluke eksperata i naravno strukturalne promjeneoduzimaju publici mo donoenja vanih odluka .ato moramo shvatiti razliku izmeu pojma


neko miljenje i onih koji ga primaju u stvari predstavlja najednostavniji nain na koji je mogueiznijeti drutveni smisao djelovanja mass medijato je centralno pitanje sa gledita problema javnosti i javnog mnijenja u novijoj fazi razvojademokratije mrea komunikacijskog sistema 1 milioni slualaca! gledalaca! parlament! diskusionikruoci kojima dominira jedan ovjek! sastanci idr" 4" Ne


18/30

#akva pravlila mogu biti i ne moraju; monopolkomuniciranja i pasivnost grupa slualaca i s drugestrane uslovi koji mogu dozvoljavati iroko isimetrino formiranje miljenja 5" Nain formiranja miljenja prema njegovoj

realizaciji u drutvenu akciju!lakou sa kojommiljenje utie na stvaranje vanih odluka ,ostoji najzad izvjestan stepen do koga

institucionalna vlast svojim sankcijama ikontrolom moe da prodre u odnose publike 3je je o problemu do koga stepena publika uiva

pravu autonomiju u odnosu na zvaninu vlastnijedan predstavnik vlasti ne kree se meu publikom koja ima potpunu autonomiju i s drugestrane sistem terora!publika zastraena< Nacistikeuline i blokovske obavjetajne organizacije

japanske kume iz :)--- vijeka i sovjetski sistemelija .ato nas ovdje posebno interesuju publika i masa; gotovo isto onoliko ljudi izraava svoje miljenje

koliko ih prima tua mediji su tako organizovani da stvaraju mogunost

da se odmah efikasno odgovori miljenje koje se tako formira lako se pretvara u

efektnu akciju i autoritarne ustanove ne prodiru u redove publike

koja je na taj nain autonomna to je postavkaklasine demokratske teorije daleko manji broj onih koji iznose svoja miljenja

od onih koji ga primaju $nastaje apstraktni skup pojedinaca koji primaju utiske preko medija$

sistem komunikacije je takav da pojedincimaonemoguava da odmah odgovore sprovoenje miljenja u akciju kontrolie vlast i masa ne uiva autonomiju u odnosu na institucije * masovnom drutvu dominantan tip

komuniciranja predstavljaju zvanini mediji!arazni sektori javnosti postaju samo trite na kojadjeluju sredstva masovnog komuniciranja!znaimasa je izloena dejstvu tih sredstava ,o tom slabom odjeku klasinog shvatanja

javnosti! publika! odnosno javnost sastoji se odostataka srednjih klasa iji interesi nisu izriito definisani!organizovani i javno formulisani ,rema tome!ono to publika $javnost$ zastupa esto

je neodreenost u politici $nazvana


19/30

irokogrudnou$ neangaovanje u javnim poslovima $nazvano razboritou$ i profesionalnanezainteresovanost $nazvana tolerantnou$ Pojam javnog mnijenja

-menica mnijenje dolazi od glagola MNITI to

znai otprilike ini mi se sa glagolom misliti koji ga zamjenjuje nastupa zbrka izmeu izvjesnog i vjerovatnog,nunog i promjenjljivog

grki DOX latinski O!INIO nesigurno ine"ovoljno zasnovano miljenje !armeni" #$seno%an,!rotagora i"rmnijenje se







pojavu koju istraivanjem treba obuhvatiti Neki autori opisuju javnost na temelju razlikovanja

javne i privatne sfere $?ong /@7A$ drugima je bitno postojanje mnijenja o nekom

problemu $0assvell B (aplan /@CD$ zajednika karakteristika ili zajedniki interesi

$9solnik /@E5$ neki je odreuju u kvantitativnom smislu!kao

drutvenu grupu ili cjelokupno stanovnitvo$2llport /@5F$ neki na osnovu razlikovanja fenomena kao to su

gomila!masa i publika! ipak postoje dva osnovna pristupa

S9G-909H(- ,3-S#*, 1 javnost je kolektivnientitet ili duhovni organizam!a dosljedno tome J% je supraindividualni fenomen koji nastaje kao


20/30

predmet komunikacije i interakcije pojedinaca S9G-9,S-I909H(- ,3-S#*, 1 javnost shvaa

kao jednostavni agregat pojedinaca! a J% kao jednostavni zbir pojedinanih mnijenja

S9G-909H(- -0- 8-S(*3.-)N- %98=0

Javnost je neformalni!labavo organiziranikolektivitet koji nastaje i mijenja se u tokurasprave o nekom spornom ili relevantnomdrutvenom pitanju $I" lumer$" -zraz javnostupotrebljavamo kad govorimo o skupini ljudi aK koji su suoeni sa problemom bK koji ne misle isto o tome kako taj problem treba

rijeiti cK koji poinju raspravljati o tom pitanju 9vaj se

model nadovezuje na ideje prosvjetiteljstva 1 rezonirajua javnost$,ark /@D7! lumer

/@7E!0ipman /@4C!0oLell /@/5!?ong /@7A!8oob (ritika upuena ovoj teoriji; neopravdane i pojednostavljene analogije izmeu oblika raspraveu malim grupama i procesa na nivouvelike javnosti ili globalnog "rutva' nerealni inkontinuiranog slije"a %aza pro(esa %ormiranja )M INDI*ID+ I-TI.$I I I /01/ T MOD1 -o(ioloko poimanje pokazalo se i neprikla"nim

kao osnova za kon(eptualiza(iju iopera(ionaliza(iju empirijski2 istraivanja )M& + vezi s nekim pitanjem javnost se moe %ormirati u je"nom,a u vezi s "rugim pitanjem u sasvim "rugojkonstela(iji popula(ije 3 je"nom vie povezana i struktuirana,"rugi put kao amor%na masa

ameriki analitiari su traili prikladan pristup radisvojih istraivanja jedan ovjek jedan glas .Taj je model koji je danas vie prihva en kao osnova !a kon"ep#$ali!a"ij$ i opera#ivn$ ra!rad$empirijskih is#ra%ivanja JM.&nai JAVNO'T seshva a kao agrega# pojedina"a( a JAVNO MNIJENJE kao !)ir pojedinanih mnijenja *+all$p*.Ali ovdje javnos# nije jedno!nanode,inisana- jedni sma#raj$ $k$pno p$nolje#nos#anovni#vo odre enog podr$ja(dr$gi kao dio pop$la"ije koja pose)no pra#i odre ena dr$#vena pi#anja*Pri"e ra!lik$je Op#$(glasak$ */01* pa%ljiv$ 2*3 4e5 201(Ak#ivna javnos# *Nimo( 6ipman idr.

S9G-909H(9 983=M=NJ= javnog mnijenjakao kolektivnis$praindivid$alni ili


21/30

s$praorganski en#i#e# koji nas#aje $ pro"es$disk$sije o nekom spornom dr$#venom pi#anj$ i vodi odgovaraj$ oj dr$#venoj ak"iji 'O7IOP'I8O6O94O O:;E


22/30

4 ;epre!en#a#ivna javnos# * feudalnom drutvu! porodina privatnost

poklopila je domen javnog!jer je feudalac u okvirute privatnosti vrio zakonodavnu i sudsku vlast na

svom posjedu za razliku od antikog drutva"-skljuiva nadlenost feudalca je bila takva da jeodraavala njegov socijalni status"9n reprezentuje javno; on se pokazuje!on se predstavlja kaootjelotvorenje neke vie vlasti"9n ima posebnemanire ponaanja u svom okruenju! pozdravljanju! oblaenju uz itavu jednuornamentiku! grbova! oruja i svite" 0ouis :)"-ztoga proizilazi da su feudalci po sebi !zemlja!umjesto da je zastupaju!oni je reprezentuju umjestoza narod pred narodom"

6i#erarna javnos# je predoblik graanske politike javnosti" ,ublika privatnih ljudi $budua graanska politika javnost$ prisvajala je tokom vremena javnost koju vlastregulie i uspostavlja kao sferu kritike javne vlasti& >raanska javnost je svoju kritiku notu stekla na

tlu literarne javnosti"-zdvajanjem od line sferemonarha i dvora!lagano se konstituieelegantni svijet gra"au se zapoinju sukobi i konfliktionih koji nose progres!nove ideje i praksu saaristokracijom!pa se tu razvija javnakritika"9na

nastaje u salonima i klubovima&5 +ra anska javnos# 3aslojavanje feudalnog drutva! aristrokacija je

zadrala status upravljaa i buroazija ju je preuzela u tom poloaju" uroaske revolucije nisuunitile feudalnu aristokraciju!ve se ona isocioloki odrala"%etamorfoza lordova i vitezovau dvorjane!administore!politiare i vojnezapovjednike" 9dijeljenost sfera u kojima dominiraju razliiti

subjekti" ,rivatna 1 privatnici kapitalisti Javna 1 aristokrate po statusu $cenzus$ 0iberalni kapitalizam je omoguivao proces

uslovljavanja motiva zaotravanja protivrjenihodnosa; drava 1 drutvo" ,ojedinac 1 novi poloaj u drutvu


23/30

privatnu svojinu


24/30

%edijski prostor bio podijeljen prije nego to suagresori raereili njeno dravno tkivo" Srpski mediji u osni i Srbiji imali su isti cilj! a to

je da izvjetavajuistovjetnouz pomo neuvene propagande!mobilizirajui Srbe u osni osokoliti

J% u Srbiji i odvratiti njegovu panju odunutranjih problema $#hompson$" Irvatski mediji i oni u Ierceg< osni distancirali su

se od istine i realnosti na terenu".ato e Josip%anoli govoriti oneo"govornoj 2rvatskoj volji zamo4&9n pita o logorima! o ruenju starog mosta !koratuje protiv %ulsimana 1 taj mora odgovarati" %ediji 1 novinari poslije potpisivanja

+aingtonskog sporazumaRQ4 * 6ederaciji -I napetost meu medijima pod

kontrolom vlasti i opozicionih s druge strane" ,oslije 8a tonskog sporazuma bonjaki! hrvatski isrpski nosioci vlasti ne mogu da se usaglase bez posredovanja predstavnika meunarodnezajednice!to e ostati vana znaajka sve do danas" Srbi i Irvati polaze od stanovita da sve tomirie

na dravnost iI treba odbaciti i ignorisati! aonjaci zagovaraju nezavisnost i cjelovitost ime

je nemogue realizovati sferu politike javnosti jer je ona pod uticajem troglave vladajue elite"

Nacionalne stranke jo uvijek su u znaajnom preimustvu u odnosu na opoziciju!mada postojenaznake da negdje gdje su dominirale njihov uticaj postepeno slabi" Javno mnijenje i propaganda

,olitika propaganda 1 postojanje masovnogdrutva!komunikacija i pluralizam interesa" Springerova tampa 1 studenstki pokret TEA-ve

napiu lau, a je"ina rubrika u kojoj pokuavajubiti objektivni i to s malo uspje2a jeste vremenska prognoza&

Sveprisutnost propagande5 ,roblem dananjice< treba mijenjati ponaanjeQ Gongretio de ,ropaganda 6ide /E4E" ,apa *rban

)--- propovijedanjem i primjerom vodi paganineiz mraka u svijetlo"5 San #uO ratu u nonoj borbi upotrijebite signalne

rakete i bubnjeve ! a po danu to vei broj zastava!kako bi oi i ui neprijatelja ostale zbunjene"


25/30

+ bitkama nije najve4e postignu4e boriti se iizvojevati pobje"u' najve4e postignu4e se sastoji u slamanju otpora neprijatelja bez borbe&

(ovani novac Julije Gezara sa njegovim likom"(ormilo na karti svijeta"Napoleon ,ress sluba za

J%"=nglezi karikaturama objavili rat Napoleonu" .nakovlje jednog naroda nacionalne pjesme!zastave"Simboli omoguavaju homogenizaciju usituaciji ugroenosti"8ananji navijai saalovima!dresovima i sl" Grna 1 nacistika propaganda zasnovana na lai i

prevari ijela 1 istina! istina i nita do istine""" Siva< odgovara savremenoj propagandi 1

prilagoena istina *potreba istine i lai zavisi od zatvorenog ili

otvorenog komunikacijskog prostora ,ropaganda je djelatnost! ako je ve koristite;


26/30


27/30

str"4C@$" ,ropagandi je cilj da zagospodari domenom javnog

rezonovanja!tei da zaobie deavanja u domenu privatnih mnijenja"

9svajanje informativnog prostora 1 znaaj vladine

moi i pretpostavki uticaja propagande"3at uSlovenij! Irvatskoj i iI" 9na je mona i ne treba je nikad podcjeniti!ali nije

svemona $socijalizam se ipak nije ouvao$" Povjeku danas nije svejedno u kakvom svijetu

propagande bitie! on je mora kritiki preispitivatiQ 0eklama$franc" reTclame$ postupak kojim se neto

istie!hvali!izlae panji isl" planska preteno publicistika djelatnost koja populariziraindustrijske proizvode i razliite uslugeQ Is#ra%ivanje JM i poli#iki

marke#ing -straivanje J% < uglavnom se misli naanketnoispitivanje na uzorku stanovnitva&8anasuglavnom povezana sa politikim problemima;djelovanjem vlasti i razliite odluke i potezisredinje mjesto; pre"izborno ispitivanjeQ /@" vijek !studije siromatva Q/@47allup!2"GrossleU i =" 3oper"

3azvoj tehnika psiholokih mjerenja!razvoj

instrumenata mjerenja stavova!induktivnastatistika i uzorkovanje" 9snivanje istraivakih instituta; >allup /@5C" >odinje izvjetavanje ko i kako

istrauje J%" )rste i strategije predizbornih istraivanja" >allup najvatreniji zagovornik istraivanja J%

kao instrumenta demokratije; Istraivanje kao stalni plebis(it koji in%ormie o

optoj klimi mnijenja i omogu4ava prilagoavanje politiki2 o"luka i poteza raspoloenja i

oekivanja najire javnosti5 $ritika73azumjevanje prirode J%


28/30

politikom tritu& ,rodaju li se politiari kao maramiceR Marke#ingu ekonomiji je zbir tehnika koji za cilj

imaju da prilagode prozvode na tritu! s njimaupoznaju potroae! stvore razlike putem

konkurencije i da sa najmanje sredstavaoptimaliziraju profit od prodaje" Poli#iki marke#ing je skup tehnika koje imaju za

cilj da pospjee podobnost jednog kandidata$stranke!programa!ideje$ odreenom izbornom potencijalu! da ga priblie to veem broju biraa!da kod svakog od njih uine uoljivomrazliku u odnosu na druge kandidate i da saminimalnim sredstvima optimaliziraju broj glasova * cilju javne promocije kljunih politikih ideja i

vrijednosti pojedine stranke u svojoj marketinkoj

aktivnosti proteiraju itavu mreu informativnopropagandnih procesa$%uhi!Morevi$" *z to Spahi dodaje nalaenje finansijske potpore i

uspostavljanje odnosa sa znaajnim pojedincima!kulutrnim! sportskim i dr" (omunikacijski prostor 1 s jedne strane politiki

subjekti 1 s druge politika javnost" !olitiki marketing je postao nezaobilazna

komponenta politikog ivota",ristup politiciodreuje njeno stanovite 1 politika se svodi na proceduru!na mehanizam!na sredstvo! na upustvoza djelovanje"5 !olitika se otkriva i kaomanipula(ija ,kao

tehnologija isplaniranih poteza i upotrebe svihraspoloivih sredstava!ponekad ukljuujui ifiziku prinudu! ubistvo! pa i genocidQ *obliavanje koncepcije politikog marketinga je

izvrila ekonomska teorijska misao" (omercijalni marketing 1 vjetako stvaranje

potrebaQ ,olitika propaganda ostaje sinonim djelatnosti u

nedemokratskim drutvima!dok je u demokratskim; politiko ubjeivanje!nova politika! poltikimarketing" %arketing ,olitiki marketing /" trite politika javnost 4"proizvod ideje! programi!kandidat 5" potrota bira 7" razlikovanje poziciranje u odnosu na


29/30

druge C" prodaja organizovano upoznavanje javnosti $propaganda$ E"profit rezultati izbora!podrka

7

Osnovni elemen#i i!)orne s#ra#egije 8& naliza "ominantni2 %aktora politike situa(ije 2spekti situacije; ekonomski i socijalni;


30/30

9vdje treba priblino odrediti domete izbornogrezultata!jer u protivnom biemo smatrani zaneozbiljnog politikog subjekta"2ko smo malastranka onda u predizbornoj kampanji ne moemotvrditi da emo osvojiti biraku veinu i sl"

E" naliza poten(ijalni2 sara"nika %ogue razmatranje koalicijske saradnje! kakotokom izbora tako i nakon njih"* svijetu privlanost zeleni2"E F" naliza i utvrivanje negativni2 (iljeva 9vdje je neophodno sprijeiti dogaaje koji su

krajnje nepovoljni za neku stranku" * vrijeme izbora /@@D" sve opozicione stranke

teile da sprijee S( -I da dobije veinu pocijenu da ni jedna od njih ne postigne ili osvoji

veinu biraa" A" naliza i o"reivanje so(ijalni2 uporita Svaka stranka se eli predstaviti kao zastupnik

opteg interesa!ali stranke moraju odrediti prioritetinteresne grupe"Stranke moraju teiti profilaciji programa i preferiranju socijanih grupa kojima seobraaju" @" naliza i o"reenje (iljni2 grupa 3ije je o stratificiranom pristupu i prilagodbi

programa pojedinim grupama uzimajui u obzir poloaj i probleme! vrijednosni sistem i dr"

Documents

JAVNO MNIJENJE slajdovi