Jacques Monod - Hazard si necesitate

  • Published on
    17-Mar-2016

  • View
    236

  • Download
    18

Embed Size (px)

DESCRIPTION

 

Transcript

  • TDN I FILOZOFIE

  • JACQUES LUCIEN MONOD s -a nscut la Paris n 19 10 i a ncetat din via la Cannes n 1976, bolnav de leucemie. Dup studii la Sorbona (1928), particip ca biolog la o expediie de explorare a Groen1andei cu vasul "Pourquoi pas?" (1934). tn 1940 i d doctoratul. Director al serviciului de biochimie celular din Institutul Pasteur. creat de el n 1954. Lucr area Genetic regulator mechanisms in the synthesis of proteins (1960) i dou lucrri despre proteinel e aloste r.ic e - una elaborat mpreun cu J-P. Changeux i F. Jacob n 1962 i alta mpreun cu J-P. Changeux i J Wiman n 1964-. concepute la Institutul Pasteur. i aduc n 1965 Premiul Nobel. pentru fiziologie i medic:;;in (mpreun cu Andn3 Lwoff i Franois Jacob). Profesor la College de France (1967). Director al Institutului Pasteur (1971). Membru al lui Royal Society (Londra) i National Academy of Science (S.u.A. ) .

    tn 1970 public Le hasard et la necessite. scris pe baza unor conferine. "Robbins Lectures ". inute ln februarie 1969 la Colegiul Pomona. California.

  • JACQUES MONOD

    liazar-d I nocesltate Eseu despre filozofia natural

    . a biologiei moderne

    Traducere din limba francez: SERGIU SRARU

    Controlul tiinific al traducerii: dr. VLADIMIR EANU

    -... .

    _ . . . J , !

    HUMANITAS BUCURETI, 1991

  • Coperta: DOINA ELISABETA TEFLEA

    JAC C,!UES MONVO LE RASARI) ET LA NECESSITE

    Essai .lIr la phllo.ophle nalllrelle de la hlologle moderlle

    Editioni! du Seuil, 1910

    ISBN 973-28-0194-8

  • CUPRINS

    PREFA

    1. OBIECTE STRANII . . . . . . . ';-. . . . .. .. . .. . . . .. .. . . . .. .. . .. . .. .. .. .. .. . . .. natural i artificial, - dificultile unui program spaial, - obiecte dotate cu un proiect, - maini care se construiesc 'singure, -maini care se reflroduc, - proprieti stranii: invarian i teleonomie, - " paradoxul" Jlvarianei, - teleonomie i principiul obiectivitii.

    2. VITALISME I ANIMISME prioritatea invarianei sau tekonomiei : o dilem fundamental, - vitalism metafizic, - vitalism scientist, - "proiecia animist" i "vechea alian", - progxesismul scientist, - proiecia animist n mateJ'ialismul dialectic , - necesitatea unei epistemologii critice, - falimentul epistemologic al materialismului dialectic, - iluzia antropocentrist, - biosfera: eveniment singular ncdeductibil din principiile primare.

    3. DEMONII LUI MAXWELL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . proteinele - ageni moleculari al teleonomiei structurale i funcionale, - proteinele enzimatice - catalizatori specifici, - legturi covalente i legturi necovalente, - noiunea de complex stereospecific necovalent, - demonul lui Maxwell.

    -4. f;IBERNETIC MICROSCOPIC coerena funcional a mainriei celulare, - proteine reglatoare ;

    i logic.'1 reglrilor, - mecanismul interaciilor alosterice, - reglarea sintezei enzimelor, - noiunea de gratuitate,-"holism" i reducionism.

    11

    38

    ti7

    60

    5. ONTOGENEZ MOLECULARl[. . . . . . . . . . . . . . . . . 116 unirea spontan a subunitilor n proteine oligomerice , - struc-turare bpolltan a unor particuJ4Icomplexe, - morfogenez micro-

    5

  • scopicl!. i morfogenezl!. macroscopic, - structur primar i structur globular a proteinelor , - formarea structurilor globuIare, - falsul paradox al .. imbogirii" epigenetice, - ultima p'atio a structurilor teleonomice, - interpretarea mesajului.

    6. INVARIAN I PERTURBAII . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90 Platon i Heraclit, - invarianii anatomiei, - invarianii chi-miei, - ADN - invariant fundamental, - traducerea codului, - ireversibilitatea traducerii, - perturbaii microscopice, - incertitudine operaional i incertitudine esenial, - evoluia: creaie absolut i nu revelare .

    1. EVOLUIA hazard i necesitate, - bogia sursei de hazard, - .. paradoxul" stabilitii speciilor, - ireversibilitatea evoluiei i principiul al doilea, - originea anticorpilor, - comportamentul i orientarea presiunilor de selecie, - limbajul i evoluia omului, - insuirea primar a limbajului, - insuirea limbajului este programat. n dezvoltarea epigenetic a creierului.

    8. GRANIELE graniele actuale ale cunoaterii biologice, - problema originilor, - enigma originii codului, - cealalt grani: sisemul nervos central, - funcii ale sistemului r,ervos central, - 'analiza impresiilor senzoriale, - Innscut sau dobindit empiric, funcia de simulare, - iluzia dualist i prezena spiritului.

    10.5

    120

    9. MPRIA I TENEBRELE ...... : ............ :.:...... 137 presiuni de selecie n e'Foluia omului, - pericole de degradare geaetic n societile moderne, - selecia ideilor, - nevoia de explicaie, - ontogeniile mitice i metafizice, - ruperea .. vechii aliane" animiste i rul sufletesc modern, - valori i tunoatere,"- etica cunoaterii, - etica cunoaterii i idealul socialist.

    ANEXE 1. structura proteinelor, - 2. acizi nucleici, - 3. codul genetic, -i. cu privire la semnificaia principiului al doilea al termodinamicii.

    1.53

  • Pe msur ce tiinele se emancipeaz de sub tutela fil;tlofiei, constituindu-se ca discipline autonome, relaia dintre filozofie i tiin devine ea nsi o problem filozofic. Sup;ziiile i concluziile cele mai generale ale cunoaterii tiinifice snt n esen de natur filozofic. Intr-un fel, de multe ori neaparent, tiina ncepe n filozofie i se vars n filoz;fie: Cum spunea mai de mult un autor romti-n, filozofia, n una din ipostazele ei, poate fi caracterizat ca o analiz a primelor supoziii i a ultimelor consecine ale cunoaterii tiinifice. Reflecia asupra ntemeierii cunotinelor pozitive. asupra ntinderii i valorii lor prezint n egal msur interes tiinific i filozofic. Au ntreprins-o cu deosebire n ultimul secol, chiar dac din puncte de vedere distincte i Cu interese diferite, att mari creatori de tiin, ct i filozofi.

    Dac prezena orizontului filozofic a fost o permanen n momentele de schimbri radicale din istoria tiinei, n tiina contemporan asistm la o mai profund i constructiv participare a filozoficului n constituirea marilor direci. i programe de cercetare teoretic. Aa CUm scria Heidegger. marii creatori ai fizicii atomice, Niels Bohr i Werner Heisenberg, au reuit s revoluioneze tiina "numai ntruct afl gndit ca filozofi, deschiznd noi ci pentru formularea ,pr;blemelor". Sporirea gradului de abstracie i instrumentalizareal tiinei actuale, compUcarea legturilor ei cu experiena i realitatea au determinat impUcarea mai direct a filozofiei' n interpretarea demersurilor i a rezultatelor cunoaterii te;- retice. Filozofia tiinei s-a transformat treptat ntr-un dame- niu special de cercetare, Care exploreaz cu metode logice.

    7t

  • istorice, psilttJ-socitJlegice, sistemic-infl!Jr""ctionale teme cu", ar fi nt1tra i specificul raionalitii tiinifice, demersurile de constituire a princiPalelor forme de organizare a cunoaterii tiinifice, stmctura lor intem, precum i mecanismele schimbrii tiinifice, direcia i sensul dezvoltrii istorice a cunoaterii pozitive, relaia comPlex i subtil ntre sta1tdardele epistemice i valorile fundamentale ale culturii.

    Colecia "tiin i filozojt:e" i propune s prezinte cititorului romn contribuii dintre cele mai reprezentative pentru acest cmp deosebit de viu i animat al vt:eii filozofice eontempora1e. Dorim s cuprindem att problematica epistemologiei generale, ct i realizri de referin din domeniul filozofiei matematicii, a tiinelor teoretice ale natztl'ii, a tiinelor sociale i a tiinelor omului. Sntem dornici s colaborm cu toi cei Ce snt n ms'ur s sprijine realizarea acestor obiective prin informaii, prop'ttneri, observaii critice i participare direct.

    MIRCEA FLONTA, ILIE PRVU

  • Tot ce exist /f. qtnzvers este rodul ntmplrii i al necesitii.

    Democrit

    In cliPa sttbtil cnd omul i revede viata. Sisif, 1tlorcndu-se la stncii, contemPI acel ir de fapte fr legtur care devine propriul si:tt desti,t, creat de el, unit sub privirea memoriei sale i n curnd pecetluit de nwarte. Astfel, ncredznat de originea pe dePlin omeneasc a tot ce-i omenesc, orb Care vrea s vad i care tie c noaptea 'Ilift are sfrit, el nu se op'rete niciodat. Stinca se rostogolete

    si acum. 11 las pe Sisif la poalele muntelui. Ne ntoarcem intotdeauna la povara noastr. Dar Sisif ne nva

    fidelitatea superioar care i neag pe zei i nal stncile. i el secotete c toMl1 e bine. Acest univers rmas fr de stpn nu-i pare nici steril, triei nensemnat. Fiecare grunte al acesi1ti mU17te plin de ntuneric alctuiete o lteme. Lupta nsi ctre nlimi e deajuns spre a umPle un suflet Omenesc. Trebuie s ni-l nchiPuim pe Sisif fericit.

    Albert Camus. "Miml lui Sisij"

  • f I

  • PREFA

    Biologia ocup, printre tiine, un loc marginal i,. totodat, central. Marginal prin aceea c lumea vie nu constitui. dect o parte infim i foarte "speciaI" a universului cunoscut, astfel nct studierea fiinelor vii nu pare s poat duce vreodat la dezvluirea unor legi generale, aplicabile n afara biosferei. Dar dac ambiia ultim a ntregii tiine este ntr-adevr,. cum o cred eu, s elucideze relaia q:mului c. ).1niversul, atunci trebuie s-i recunoatem biologei un loc central, deoarece, dintre toate disciplinele, ea nc.earc s ptrund cel mai direct n inima problemelor care. tret)uie s fie rezolvate nainte de a putea mcar s o punem pe aceea a "naturii umane" n ali termeni dect metafizici.

    Biologia este, de asemenea, pentru om cea mai semnificativ dintre toate tiinele, cea care a contribuit, fr ndoial, mai mult dect oricare alta la formarea gndirii moderne, profund rscolit i definitiv marcat n toate domeniile - filozofic, religios i politic - de ivirea teoriei evoluiei. Cu toate acestea, orict siguran a existat nc de la sfritul secolului al XIX-lea n privina validitii ei fenomenologice, teoria evoluiei, dei domina ntreaga biologie, rmnea parc suspendat n aer ct vreme nu se elabora o teorie fizic a ereditii. In urm cu treizeci de ani, sperana c acest lucru va reui curnd prea aproape o hiII,ter, n ciuda succeselor geneticii clasice. i totui tocmai asta ne ofer aCllm teoria molecular a codului genetic. Ineleg aici "teoria codului genetic" n sens larg, pentru a include n ea nu numai noiunile referitoare la structura chimic a materialului ereditar i a informaiei pe care o poart, ci

    11

  • i mecanismele moleculare de exprimare, morfoenetid i fiziologic, a acestei informaii. Definit astfel, teoria (;f)dului genetic constituie fundamentul biologiei. Ceea ce nu nseamn, bineneles , c structurile i funciile complexe ale organismelor pot fi dtduse din teorie, nici mcar c ele ar fi ntotdeauna analizabile la scar molecular. (Nu se poate nici prezice, nici rezolva ntreaa chimie cu ajutorul teoriei cuantice, care constituie, totui , nimeni nu se ndoiete de aceasta, baza ei universal).

    Dar dac teoria molecular a codului nu poate n prezent (i, fr ndoial, nu va putea niciodat) s prezic i s rezolve ntreaga biosfer, ea constituie, totui, nc de pe acum o teorie general a sistemelor vii . Pn la apariia biologiei moleculare nu exista nimic asemntor Jl cunoaterea tiinific. Pe atunci "secretul vieii " putea s par chiar n principiu inaccesibil. Astzi el este n mare msur dezvluit. Acest eveniment considerabil ar trebui, se par, s aib o mare pondere n gndirea contemporan de ndat ce semnificaia general i implicaiile teoriei vor fi nelese i apreciate dincolo de cercul specialitilor. Sper ca prezentul studiu s poat fi o contribuie n aceast direcie. Am cutat s reliefez nu att noiunile nsei ale biologiei moderne, ci "fonna'" lor i s clarific relaiile lor logice cu alte domenii ale gndirii. '

    Astzi e imprudent, pentru un om de tiin, s foloseasc termenul de ,,filozofie", fie ea i "natural", n titlul (sau chiar n subtitlul) unei lucrri. E garania c ea va fi primit Cu nencredere de oamenii de tiin i, n cel mai bun caz, cu condescenden de filozofi . Nu am dect o scuz, dar o cred ntemeiat: datoria pe care o au oamenii de tiin - azi mai mult ca oricnd - de a-i gndi disciplina n ansamblul culturii moderne pentru a o mbogi pe aceast. nu numai cu cunotine importante sub raport tehnic, ci i cu idei venite din tiina lor, pe care le pot considera semnificative sub raport uman. Chiar ingenuitatea unei priviri noi (cea a tiinei este ntotdeauna aa) poate s arunce uneori o lumin nou asupra unor probleme vechi.

    .

    Rmne, desigur, s evitm orice co:nfuzie ntre ideile sugerate de tiin i tiina nsi. Totodat, ns, trebuie fr ezitare s ducem pn la capt concluziile pe care le permite tiina, pentru a dezvlui deplina lor semnificaie. Grea ncercare. Nu pretind c n-am fcut greeli. Precizez c partea strict biologic a acestui eseu nu este ctui de 12

  • puin original . N-am fcut altceva dect s rezum noiuni considerate ca stabilite n tiina contemporan. E adevrat, importana relativ acordat diferitelor dezvoltri, ca i alegerea exemplelor oferite, reflect tendine personale. Capitole importante ale biologi ei nu snt nici mcar menionate. Repet, eseul de fa nu pretinde ctui de puin s expun ntreaga biologie, dar ncearc deschis s extrag chintesena teori ei moleculare a codului. Rspunderea pentru generalizrile ideologice pe care am crezut c le pot deduce o port, desigur, eu. Nu cred, totui, c greesc dac voi spune c aceste interpretri, n msura n care ele nu i es din domeniul epistemologiei, vor gsi asentimentul majoritii biologilor moderni. Imi asum deplina responsabilitate pentru consideraiile de ordin etic, dac nu politic, pe care nu am vrut s le evit, orict de periculoase ar fi ele i chiar dac, mpotriva voinei mele, s-ar putea s par fie naive, fie prea ambiioase : modestia i st bine savantului , dar nu i ideilor lui, pe care trebuie s le apere. i n aceast privin am certitudinea, linititoare, c snt n deplin acord cu unii dintre biologii contemporani a cror oper merit cel mai mare respect.

    Trebuie s solicit ngduina biologilor pentru unele consideraii care li se vor prea fastidioase i cea a ne-biologilor pentru ariditatea prezentrii unor noiuni "tehnice" inevitabile. Anexele i vor putea aj uta pe cititorii interesai s depeasc aceste dificultfl.i. Precizez dt citirea pasajelor respective nu este ctui de puin indispensabil celor ce nu in s nfrunte direct realitile chimice ale biologiei.

    Acest eseu are la baz o serie de conferine ("Robbins Lectures") pe care le-am inut n februaIie 1969 la colegiul Pomona, n California. in s le mulumesc autoritilor colegiului pentru posibilitatea oferit de a dezvolta, n faa unui public foarte tnr i pasionat, unele teme care de mult vreme constituiau pentru mine subiecte de reflecie, dar nu i de predare. Am fcut din aceste teme i subiectul unui curs inut n anul colar 1969- 1970 la College de France. Este o institu ie frumoas i preioas, care permite membrilor ei s depeasc uneori limitele stricte ale cursului care le-a fqst ncredinat. S le fim recunosctori lui Guillaume Bude i Francisc I.

    CLOS SAINT-JACQUES Aprilie 1970

    13

  • "

  • "'" . 1

    OBIECTE STRANII

    Deosebirea dintre obiectele artificiale i obiectele naturale ni se pare tuturor imediat i lipsit de ambiguitate. Stnca, muntele, fluviul sau norul snt obiecte naturale; un cuit, o batist, un automobil snt obiecte natural artificiale, artefacte 1. Dac analizm aceste judeci, tifidal vom vedea, totui , c ele nu snt nici nemijlocite, nici strict obiective . ti...

Recommended

View more >