Click here to load reader

Islam Dalam Tamadun Melayu Penting

  • View
    230

  • Download
    0

Embed Size (px)

Text of Islam Dalam Tamadun Melayu Penting

  • 7/23/2019 Islam Dalam Tamadun Melayu Penting

    1/23

    ISLAM DALAM TAMADUN MELAYU

    PERINGKAT AWAL = MASYARAKAT MELAYU LEBIH

    MENGANUT FAHAMAN ANIMISME

    CIRI ANIMISME = * PERCAYA PADA KUASA SUPERNATURE

    * PERCAYA PADA ROH DAN SEMANGAT

    * PERCAYA PADA PANTANG LARANG (TABOO)

    * PERCAYA PADA ADAT(RITE DE PASSAGE)

    PERINGKAT = KEPERCAYAAN HINDU-BUDDHA

    SETERUSNYA

    H.O.K RAHMAT (1993) = PENGARUH HINDU TIDAKLAH

    MENDATANGKAN REOLUSI YANG MENYELURUH

    TERHADAP MASYARAKAT MELAYU

  • 7/23/2019 Islam Dalam Tamadun Melayu Penting

    2/23

    TERDAPAT CAMPUR ADUK HINDUISME DAN ANIMISME

    SEBELUM KEDATANGAN ISLAM

    POLITIK

    MASYARAKAT MELAYU MENGAMALKAN SISTEM FEUDAL YANG

    HAMPIR MUTLAK !

    - RA"A SEBAGAI "ELMAAN DEWA

    - RA"A DIBERIKAN KETAATAN MUTLAK

    - RA"A SEBAGAI SUMBER UNDANG-INDANG

    YANG MESTI DILAKSANAKAN

    - RAKYAT MEN"ADI HAMBA PADA

    GOLONGAN BANGSAWAN ATAU RA"A - RUMAH TANGGA# PENTADBIRAN#

    PERKAHWINAN DIPENGARUHI OLEH A"ARAN HINDU-

    BUDDHA

  • 7/23/2019 Islam Dalam Tamadun Melayu Penting

    3/23

  • 7/23/2019 Islam Dalam Tamadun Melayu Penting

    4/23

    MASYARAKAT MELAYU DIANGGAP PENGAMA SISTEM BERA"A

    YANG MUTLAK ( ABBSOLUTE MONARCHY )

    PER"AN"IAN ANTARA RA"A DAN RAKYATNYA IAITU $ DAULAT

    DAN DERHAKA %

    RA"A BERTINDAK SEBAGAI PELINDUNG DAN MENGELAK

    DARIPADA MENDERHAKA

    "ELAS TERLIHAT PENGARUH HINDU DAN KEPERCAYAAN

    MELAYU KUNO ( DEARA"A )

    BUDAYA KEILMUAN

    MASYARAKAT MELAYU SEBELUM ISLAM KURANG

    MENGUTAMAKAN ILMU ( ILMU SASTERA DAN PENCERITAAN

    GOLONGAN ISTANA )

  • 7/23/2019 Islam Dalam Tamadun Melayu Penting

    5/23

    TOKOH ILMUAN TIDAK MEN"ADI GOLONGAN YANG PENTING

    KEPADA MASYARAKAT BERBANDING PAWANG ATAU AHLI

    NU"UM

    INSTITUSI PENGA"IAN TIDAK BERKEMBANG DAN TIDAKMENDAPAT TEMPAT DALAM KALANGAN MASYARAKAT

    MASYARAKAT MELAYU LEBIH HIDUP SECARA "AHIL# KHURAFAT

    DAN "AUH DARI NILAI AKLIAH

    MASYARAKAT MELAYU LEBIH MEMENTINGKAN HASIL SENI

    STRATIFIKASI SOSIAL

    MASYARAKAT MELAYU TERBAHAGI KEPADA & KELAS !-

  • 7/23/2019 Islam Dalam Tamadun Melayu Penting

    6/23

    MELAYU

    RA"A# PEMBESAR HAMBA# RAKYAT

    HUKUMAN BIASANYA BERLAINAN ANTARA GOLONGAN ATAS

    DAN BAWAH WALAUPUN MELAKUKAN KESILAPAN YANG SAMA

    PAKAIAN "UGA ADA BAHAGIAN GOLONGAN ATAS DENGAN

    BAWAH ( SUTERA# KUNING )

    MASYARAKAT MELAYU BERTERUSKAN HINDU-BUDDHA YANG

    MENAMPILKAN SEMANGAT DISKRIMINASI SECARA MELAMPAU

    PERBE'AAN HAK "UGA BERLAKU DALAM UNDANG-UNDANG

    SIIL

  • 7/23/2019 Islam Dalam Tamadun Melayu Penting

    7/23

    CTH ! HARTA PUSAKA LEBIH DIUTAMANKAN PADA GOLONGAN

    IBU ( #3# ) BRAHMIN# KSYATRIA# AISYA DAN SUDRA

    SEMAKIN TINGGI DAR"AT KETURUNAN SEMAKIN BANYAK

    KELEBIHAN YANG AKAN DIDAPATI

    TEORI KEDATANGAN ISLAM KE ALAM MELAYU

    MELAYU MENERIMA ISLAM SE"AK ABAD KE ATAU SEPERTISUMATERA# TANAH MELAYU ABAD 9 KE 1+ MASIHI

    TEORI CHAMPA

    YANG DATANG = ARAB MELALUI INDIA

    CINA

  • 7/23/2019 Islam Dalam Tamadun Melayu Penting

    8/23

    ISLAM DARI ARAB

    BERMULA SE"AK 'AMAN PRAISLAM HINGGA KEMUNCULAN

    ISLAM

    ORANG ARAB ADALAH BANGSA YANG PERTAMA MEMELUK

    AGAMA ISLAM KERANA PENGARUH NABI MUHAMMAD S.A.W.

    PEMERINTAHAN ISLAM DI ASIA TENGGARA DITERA"UI OLEHPEMERINTAHAN BANI UMAYYAH

    TEORI KEDATANGAN DIKATAKAN LEBIH AWAL ADALAH SEPERTI

    BERIKUT !-1- MENGIKUT SEJARAH AWAL, TANAH ARAB DIDIAMI OLEH

    BANGSA ARAB YANG PERTAMA MENGHARUNGI LAUTAN HINDI

    BEBERAPA ABAD LALU

  • 7/23/2019 Islam Dalam Tamadun Melayu Penting

    9/23

    - PELAUT BARAT MENJADI ORANG TENGAH ANTARA

    SAUDAGAR EROPAH DAN ASIA DARI INDIA DAN RANTAU MELAYU.

    - PADA AKHIR ABAD KE-5 DAN KE-7 , ORANG ROM DAN PARSI

    HAMPIR MERAMPAS DAN MENERAJUI PERDAGANGAN INI

    NAMUN BERJAYA DIKEKALKAN HINGGA ABAD KE-9 MASIHISEHINGGA KEDATANGAN ORANG PORTUGIS PADA AKHIR ABAD

    KE-15 MASIHI.

    2- HUBUNGA ANTARA TANAH MELAYU DAN ARAB TELAH

    TERJALIN SEBELUM KELAHIRAN ISLAM HINGGA LAHIRNYA

    ISLAM

    - PENYEBARAN TERUS SAMPAI KE NEGARA YAMAN YG

    MEMPUNYAI PELABUHAN PERDAGANGAN YANG PENTING

    DAN PEDAGANG ISLAM TURUT MENJALANKANPERDAGANGAN DENGAN ASIA TENGGARA UNTUK

    MENDAPATKAN BARANGAN SEPERTI KAPUR BARUS,

    KEMENYAN DAN SEBAGAINYA.

  • 7/23/2019 Islam Dalam Tamadun Melayu Penting

    10/23

    - PADA 'AMAN PEMERINTAHAN KHALIFAH UMAR AL-

    KHATTAB ( ,3M ,M ) MAMPU MENGUASAI PARSI

    MENYEBABKAN RAMAI PEDAGANG PARSI MEMELUK

    AGAMA ISLAM.

    - ORANG ARAB TELAH PUN BERADA DI SUMATERA PADAABAD KE- MASIHI. ( PERKAMPUNGAN BARAT

    KEPULAUAN )

    - PADA 'AMAN PEMERINTAHAN SULAIMAN BIN ABD. AL-

    MALIK (1M-1M) TELAH MENGHANTAR ARMADA

    SEBANYAK 3 BUAH KAPAL KE MUARA SABAK DI

    "AMBI

    - ARMADA INI BERTOLAK DARI CEYLON KE PALEMBANG

    PADA TAHUN 1M# DAN MENERUSKAN PER"ALANAN

    KE CHINA. - ISLAM "UGA TURUT BERKEMBANG DI ASIA TENGGARA

    DALAM USAHA YANG DILAKUKAN OLEH GOLONGAN

    SYIAH DI KEPULAUAN SILA DAN SULU# SULAWESI

    DAN KALIMANTAN

  • 7/23/2019 Islam Dalam Tamadun Melayu Penting

    11/23

    - PADA 'AMAN PEMERINTAHAN AL- MAKMUN (13M-

    33M)# BERLAKU SATU PEBERONTAKAN SYIAH

    ALAWIYYIN YANG DIKETUAI OLEH MUHAMMAD BIN "AAFAR

    AL- SIDI/# BER"AYA DIPATAHKAN# TINGGALKAN TANAH

    ARAB.3. - PERKEMBANGAN SYIAH DIHAPUSKAN OLEH MALIK AL-

    SALIH PADA ABAD KE-13 MASIHI

    - TERDAPAT LAPORAN MENGENAI KEDATANGAN

    SEORANG ULAMA# SHEIKH ISMAIL YANG

    MENGEMBANGKAN AGAMA KE BARUS# LAMRI# ARU#

    PERLAK# DAN PASAI

    - RA"A KEDAH TELAH MEMELUK AGAMA ISLAM PADA

    TAHUN 113, MASIHI MELALUI SYEIKH ABDULLAH BIN

    SYEIKH AHMAD AL- /AUMIROI DARI YAMAN DANMENGGUNAKAN NAMA SULTAN MU'AFAR SYAH

    - PENGISLAMAN RA"A MELAKA PULA TELAH

    DILAKUKAN OLEH SHEIKH ABDUL A'I'I DARI "EDAH

  • 7/23/2019 Islam Dalam Tamadun Melayu Penting

    12/23

    ISLAM DARI INDIA

    PANDANGAN KEDATANGAN ISLAM DARI INDIA DIANDAIKAN

    OLEH ORIENTALIS BARAT IAITU SNAUCK HURGRON"E DAN

    BRIAN HARRISON.

    INDIA DIGUNAKAN UNTUK MENDAPATKAN KHIDMAT NASIHAT

    SETERUSNYA PERSOALAN AGAMA

    PERSAMAAN MA'HAB IAITU SYAFIE ANTARA MASYARAKAT

    MELAYU DAN MALABAR MENYEBABKAN ISLAM DI ASIA

    TENGGARA DIBAWA OLEH PEDAGANG DAN PENDAKWAH DARI

    MALABAR

    SELAIN MALABAR# "ASOLLIN DAN "ONG BERANGGAPAN

    PENYEBARAN ISLAM DIBAWA OLEH PEDAGANG GU"ERAT

  • 7/23/2019 Islam Dalam Tamadun Melayu Penting

    13/23

    PENYATAAN INI TURUT DISOKONG OLEH G.P MO/UETTE

    TERHADAP BATU NESAN MAULANA MALIK IBRAHIM DI

    GERSIK BERTARIKH 119 MASIHI DAN BATU NESAN UMAR BIH

    AHMAD KHA'ARUNI DI GU"ERAT.

    WALAUBAGAIMANAPUN# PANDANGAN INI MASIH KURANG"ELAS KERANA !-

    1 - PASAI MENERIMA ISLAM LEBIH AWAL DARIPADA

    GU"ERAT IAITU PADA TAHUN 1+& MASIHI.- MA'HAB ANTARA PENDUDUK BENGAL "UGA SAMA IAITU

    BERMA'HAB SHAFIE SEMENTARA DI GU"ERAT PULA

    LEBIH KEPADA MA'HAB HANAFI

    - S./. FATIMI MENYOKONG HU"AH TERSEBUT DAN

    MENYATAKAN BAHAWA SULTAN MALIK AL- SALIH YANGMEN"ADI RA"A PERTAMA PASAI# NAMUN HU"AHNYA

    TIDAK DAPAT DIBUKTIKAN YANG MENYEBABKAN

    MEN"ADI LEMAH

  • 7/23/2019 Islam Dalam Tamadun Melayu Penting

    14/23

    BERDASARKAN KEPADA BUKTI YANG ADA# ISLAM TELAH

    BERTAPAK DI TANAH MELAYU SEAWAL ABAD KE- ATAU KE-

    LAGI.

    SECARA KESELURUHANNYA# TEORI INI DILIHAT BAHAWA ISLAMDATANG KE TANAH MELAYU DARI INDIA ADA KELEMAHANNYA

    ISLAM DARI CHINA DAN CHAMPA

    HUBUNGAN PEDAGANG ARAB DAN CHINA DIREKODKAN LEBIH

    AWAL LAGI DAN MEMBAWA BARANG SEPERTI BAU-BAUAN#

    MUTIARA# DAN BATU-BATU BEHARGA DISAMPING MEMBELI

    SUTERA# KAIN# DAN TEMBIKAR DARI CHINA.

    HUBUNGAN RAPAT ANTARA CHINA DAN ARAB MENYEBABKAN

    HUBUNGAN CHINA DENGAN TANAH MELAYU TIDAK LANSUNG

    TER"ALIN.

  • 7/23/2019 Islam Dalam Tamadun Melayu Penting

    15/23

    HUBUNGAN ANTARA KEDUA- DUA NEGARA TERSEBUT BOLEH

    DILIHAT SEPERTI BERIKUT !-

    1 - PENDAKWAH PERTAMA ARAB YANG PERGI BERDAKWAH

    KE CHINA IALAH WAHAB ABI KABSYAH YANG DIUTUSRASULLULLAH S.A.W.

    - SEMASA 'AMAN PEMERINTAHAN KHALIFAH OTHMAN BIN

    AFFAN# SAAD BIN ABI WA/AS TELAH DIHANTAR DIHANTAR KE

    CHINA DAN BELIAU MELETAKKAN BATU ASAS SEBUAH MAS"ID

    DI CANTON DIKENALI DENGAN NAMA WAI SHIN 'I ( MAS"IDKENANGAN NABI )

    & - TIDAK BERAPA LAMA# SAAD BIN ABI WA/AS PULANG KE

    TANAH ARAB DAN DIKHABARKAN TELAH MENINGGAL DISANA#

    NAMUN PARA SE"ARAWAN BERPENDAPAT BELIAU TELAH

    MEMBUAT LAWATAN KE CHINA.- MAHARA"A CHINA IAITU HSUAN TSUNG (13M-1M)

    TELAH MEN"ALINKAN HUBUNGAN DENGAN KHALIFAH WALID

    BIN ABD. AL-MALIK (+M-1M) SEHINGGA MANGKAT DAN KESAN

    DARIPADA TERSEBUT MENDORONG PENYEBARAN ISLAM

    TERUTAMANYA DI DAERAH BARAT DAYA PERBATASAN NEGARAITU

  • 7/23/2019 Islam Dalam Tamadun Melayu Penting

    16/23

    3 - HUBUNGAN POLITIK WU"UD APABILA TERCETUSNYA

    PEMBERONTAKAN PANGLIMA TAHUN MASIHI DI CHINA.

    - KHALIFAH ABU "AAFAR TELAH MENGHANTAR 1++++

    ORANG TENTERA UNTUK MEMBANTU CHINA. KERA"AAN

    CHINA BER"AYA MEMATAHKAN PERBERONTAKANTERSEBUT.

    - HASIL DARIPADA TERSEBUT MAHARA"A CINA TELAH

    MEMBERI KEISTIMEWAAN KEPADA ORANG ISLAM

    ANTARANYA IALAH BOLEH MENGAHWINI WANITA CINA DAN

    MENDIRIKAN PUSAT IBADAT DI SANA SERTA

    PEMBIAYAANNYA DITANGGUNG OLEH PIHAK KERA"AAN

    - PADA 'AMAN PEMERINTAHAN CHOONG (1M-M) #

    ORANG MUSLIM DIBENARKAN TINGGAL DI SANA NAMUN

    APABILA ORANG MUSLIM MULA MEN"ADI GOLONGANBERADA A

Search related