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La estrella de las mil puntas Antología y estudio previo Felipe Zayas https://www.fzayas.com/

Introducción y antología5 · 4 A los cien años del ultraísmo 1.Por qu é tiene sentido ocuparse del ultraísmo un siglo más tarde La entrevista de Xavier Bóveda a Rafael Cansinos-Assens

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Page 1: Introducción y antología5 · 4 A los cien años del ultraísmo 1.Por qu é tiene sentido ocuparse del ultraísmo un siglo más tarde La entrevista de Xavier Bóveda a Rafael Cansinos-Assens

La estrella de las mil puntas Antología y estudio previo

Felipe Zayas

https://www.fzayas.com/

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Previo

Estando en preparación esta edición, redactado ya para ella el texto que se encontrará a continuación, nos llega la noticia de la muerte de Felipe Zayas.

Se sabía que estaba enfermo, sabíamos que estaba débil, pero nos venía alcanzando de tiempo en tiempo una intervención suya en las redes, un correo electrónico, un eco de algún encuentro con amigos, que hacían que rechazáramos la idea de que nos abandonara.

Y por fin, un día pasó… Por eso puedo ahora liberar los elogios a Felipe Zayas que su presencia, su carácter poco amigo de vanidades, me aconsejaban antes reprimir.

Este librito, esta antología estrellada, es una bella muestra de la sensibilidad del autor, de su penetración crítica en un terreno minado —el de la periodización de la época más fértil de la poesía española—, de su gran oído poético y humano. Por todos esos motivos, permítanme que le despida usando las palabras que Juan Ramón dedicó a unos poetas ultraístas. Felipe Zayas fue siempre, hasta el final, uno de esos “jóvenes llenos de entusiasmo”, tan diferentes de otros “secos, pesados, turbios y alicaídos”. Y acabaré aplicándole esta invocación en la que Juan Ramón cifró (hace casi exactamente un siglo) lo mejor de las letras de su tiempo:

¡Calidad artística, gloria interior, fe en el presente y el futuro —las «dos únicas» piernas de la aurora!

José Antonio Millán Barcelona, 15 de abril del 2018

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Más que proemio, delantal

José Antonio Millán

Gracias a una labor de lustros de todo tipo de instituciones culturales, quienes quieran asomarse a la historia, y concretamente a la historia literaria de nuestra lengua en la primera mitad del siglo pasado, tienen su tarea mucho más fácil. Sin exageración, se puede decir que la parte más importante de la producción en periódicos, en revistas literarias e incluso en libros, está digitalizada y a disposición de todos. Ha supuesto un esfuerzo gigantesco en inversiones y en patrocinios culturales, acompañado de una tarea de sensibilización encaminada a defender la idea de que esas joyas, rescatadas de bibliotecas y hemerotecas y convertidas en bits, deberían abrirse a todos a través de la Web, y no quedar encerrados tras nuevos muros, ahora digitales.

La apuesta salió bien, y a la vista de todos está el resultado. Sólo faltaba una cosa: lo más importante.

¿Digitalizar para qué? Evidentemente, para favorecer el trabajo de los estudiosos, pero también para que quienes leen sus obras puedan acudir a las fuentes y en ellas abrirse tal vez a nuevos hallazgos. Me encuentro constantemente obras de investigación que incluyen en sus bibliografías obras exclusivamente en papel, cuando existen versiones digitalizadas, que al menos deberían citarse en paralelo. Celebramos el trabajo de quienes disponen de acceso a bibliotecas muy bien provistas, pero en consideración a sus colegas en el otro extremo del mundo, a los estudiantes de cualquier nación y al público lector general, querríamos que utilizaran (también) fuentes por línea.

Eso por una parte, pero por otra seguimos echando en falta la aparición de un nuevo tipo de obras, las que deberían surgir del acceso simple e ilimitado a toda la creación de un periodo o movimiento, las que permitirían retomar el hilo de investigaciones anteriores y brindarlas, junto con las obras originales a las que remite, a un nuevo público, conectado y atento.

Por todos estos motivos, me es muy grato dar paso inmediatamente a esta antología de Felipe Zayas, urdida en bibliotecas y redes, y devuelta a estas últimas para disfrute de amantes de nuestra literatura y general aprovechamiento.

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La estrella de las mil puntas Antología y estudio previo

Felipe Zayas

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Índice

Índice ................................................................................................................................. 2A los cien años del ultraísmo ........................................................................................... 4

1. Por qué tiene sentido ocuparse del ultraísmo un siglo más tarde ............................ 42. El ultraísmo o la confluencia de los diferentes movimientos de vanguardiaeuropeos ........................................................................................................................ 63. El papel histórico del ultraísmo como fermento de la poesía nueva ..................... 104. La metáfora vanguardista ...................................................................................... 145. El poema ultraísta .................................................................................................. 176. El ultraísmo y el Grupo poético del 27 ................................................................. 198. Esta antología ........................................................................................................ 249. Recursos ................................................................................................................ 26

Antología ......................................................................................................................... 28I. La rosa de los vientos ............................................................................................... 28

1. Vates (Vicente Huidobro) ................................................................................. 282. Poema (Pedro Garfias) ...................................................................................... 293. Creacionismo (Gerardo Diego) ......................................................................... 30

II. Por el camino de las greguerías .............................................................................. 314. Greguerías nuevecitas (Ramón Gómez de la Serna) ........................................ 315. Guitarra (Gerardo Diego) .................................................................................. 326. Arena (José de Ciria y Escalante) ................................................................... 337. Ventanilla (Juan Gutiérrez Gili) ........................................................................ 348. Eco (Juan Chabás) ............................................................................................. 35

III. Los edificios caen sobre mis ojos ......................................................................... 369. El Viaducto (Juan Las – Cansinos Assens) ....................................................... 3610. Norte (Jorge Luis Borges) ................................................................................. 3711. Verbena (José de Ciría y Escalante) .................................................................. 3812. Primavera (Gerardo Diego) ............................................................................... 3913. Domingo (Pedro Garfias) .................................................................................. 4014. Nocturnos (Juan Larrea) .................................................................................... 4115. Atardecer en NY (Eugenio Montes) ................................................................. 42

IV. El mundo crece como un árbol claro .................................................................... 4316. Mañana (Jorge Luis Borges) ............................................................................ 4317. Silencio (Pedro Garfias) ................................................................................... 4418. Mar (Pedro Garfias) ......................................................................................... 4519. El río (Rivas Panedas) ....................................................................................... 4620. Atardecer (Humberto Rivas) ............................................................................. 4721. Poema N espacial (Eugenio Montes) ............................................................... 4822. Cuadrante (Guillermo de Torre) ........................................................................ 4923. Haikus occidentales (GuillermodeTorre) ........................................................ 50

V. Los deseos como trenes pitando a lo lejos ............................................................. 5124. Rosa mística (Gerardo Diego) ........................................................................... 5125. Tus besos embriagados (JoaquíndelaEscosura) ............................................. 5226. Angustia (JosédeCiriayEscalante) .................................................................. 53

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27. Sonia Delaunay (Isaac del Vando Villar) .......................................................... 5428. Bristol Hotel (Adriano del Valle) ...................................................................... 55

VI. Cruzando mil paisajes ........................................................................................... 5629. Express (Juan Larrea) ........................................................................................ 5630. Aviones (Lasso de la Vega) .............................................................................. 5731. Libro (LucianodeSanSaor-LucíaSánchezSaornil) ....................................... 5832. Tranvía (Gerardo Diego) ................................................................................... 59

VII. La ventana pantalla cinemática ........................................................................... 6033. Cinematógrafo (Pedro Garfias) ......................................................................... 6034. Cine (GerardoDiego) ........................................................................................ 6135. Cines (LucianodeSanSaor-LucíaSánchezSaornil) ........................................ 62

VIII. Caligramas .......................................................................................................... 6336. Estanque (Juan Larrea) ..................................................................................... 6337. Otoño (JuanLarrea) ........................................................................................... 6538. Silencio (HeliodoroPuche) ............................................................................... 6639. Cabellera (GuillermodeTorre) ........................................................................ 6740. Celestiales fuegos artificiales (FranciscoVighi) ................................................ 68

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Aloscienañosdelultraísmo

1. Porquétienesentidoocuparsedelultraísmounsiglomástarde

LaentrevistadeXavierBóvedaaRafaelCansinos-Assenspublicadaendiciembrede1918eneldiarioElParlamentariosesueleconsiderarcomoelpuntodepartidaoficialdelultraísmo,aunqueelmovimiento seestabagestandoa lo largode todoelaño.Sevaacumplir,portanto,unsiglodelairrupcióndelarevueltaultraísta.

Desde la perspectiva de la enseñanza de la poesía, ¿qué sentido tiene ocuparsedeestehechoculturalunsiglodespués? , ¿qué importanciapuedetenerdirigir lamiradahaciaelmovimientoultraísta?

Juan Manuel Bonet afirmaba en 1997 que “hasta hace no mucho tiempo, losmanuales solían liquidar el ultraísmo con unas líneas de trámite, y una muestra dedesdén”1. Esta situación, declaraba, se había modificado: la publicación de diversostrabajossobreelultraísmo,tantoenelámbito literariocomoenelde lasartesplásticas,habríancontribuidoadevolvervigenciaaestemovimiento.2

Pero, ¿sepuede afirmar lomismopor loque respecta a losmanuales escolares?¿Ocupaenellosunlugaradecuadoelultraísmo–y,engeneral,lasvanguardias–demodoque losalumnospuedantenerunavisiónclarade lasprofundastransformacionesque lapoesíaexperimentóenloscasitreintaañosanterioresalaguerracivil?

Elexamende losmanualesescolaresdelúltimocursode laESO,enelquese incluyeelestudiodelaliteraturadelsigloXX,muestraestosproblemas:

a) Faltaclaridadrespectode larelacióndelultraísmoconlosdiversosmovimientosdevanguardia:sesueleincluircomounomásdelos“ismos”(futurismo,cubismo,dadaísmo,expresionismo,creacionismo…)sinquesemuestreclaramenteellugarqueocupaentreellos.

b) TampocoquedaclaroelpapeldeRamónGómezde laSernaeneldesarrollodelultraísmo,auncuandoparticipaactivamenteen todas suspublicacionesyesunprecursor en la difusión de las vanguardias europeas de las que nace estemovimiento.

c) No se percibe la relación del ultraísmo con estéticas poéticas anteriores(modernismoosimbolismo)alasqueseoponeconelpropósitodesuperarlas.

d) No seestablececlaramente, yelloesdecisivo, lavinculaciónentre los idealesyaportacionesdelultraísmoconlaobraprimeradelgrupodepoetasqueGerardoDiegoincluiríaenlafamosaantologíaPoesíaEspañola.Antología1915-1931,yalqueañosdespuésseleasignóelmembretede“Generacióndel27”.Estegrupode

1 Catálogo de la exposición El ultraísmo y las artes plásticas, Valencia, IVAM, 1996. https://www.ivam.es/publicaciones/el-ultraismo-y-las-artes-plasticas/2 En el apartado “Recursos” se pueden consultar las referencias de algunos de estos trabajos.

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poetastuvoconelultraísmomuchosvínculosquenosuelenponersederelieve:generacionales,deamistad,estéticosydecolaboraciónenlasmismasrevistas.

NohayqueolvidarelpapelquejugóenlamarginacióndelmovimientoultraístaelllamadoporJuanManuelBonet“clubdel27”,quien“loredujoaunepisodio llamativo,peromenor,ehizocircular laespeciedequeapenashabíadadofrutospoéticos”3.En laocultaciónde lospoetasultraístasactuóde unmododecisivo laobra ya citadaPoesíaEspañola. Antología 1915-1931, elaborada por Gerardo Diego, antiguo miembro delultraísmo ymás tarde integrante del grupo del 27, quien silenció a todos los poetasvanguardistasexceptoaJuanLarreayasímismo.Comoseexpondrámásadelante,esteocultamientode larevueltaultraístaoscureceelpanorama literarioyculturalde lasdosdécadasanterioresalaguerracivil.

GuillermodeTorrecalificaelcomportamientodealgunosantólogosehistoriadoresde“ocultacióntaimada”ydenunciaenconcretoelcasodelaantologíadeGerardoDiego4:

Recuérdese,porejemplo,losucedidocondeterminadacolectáneadonde,porvezprimera,sediocoherenciayrealcea lospoetasde lageneraciónpostultraísta;propósitoplausiblesielunilateralismodelasintencionesestéticasnosehubieradisimuladoconelafándeotorgarleuna rigurosa continuidadhistórica;a tal fin se incluyó a losantecedentesmediatos (Darío,Unamuno,J.R.Jiménez,losMachado),peroseexcluyócuidadosamentealosmáspróximos,esdecir,alosultraístas”.

Laenumeracióndeestasinsuficienciasydistorsionestienencomofinargumentarafavor de que en la enseñanza de la literatura se otorgue almovimiento ultraísta laimportancia que le corresponde como uno de los componentes del periodo delvanguardismo5.Este periodocomprendetresdécadas,desdemediadosde losaños10,coneliniciodelaintroduccióndelasvanguardiaseuropeasdelamanodeRamónGómezdelaSerna,hasta1936,enquesecierratrágicamenteestaépocaliterariayartísticatanbrillante.

Esenestemarcogeneraleintegrador–elperiododelvanguardismoodela“poesíanueva”–enelquetienesentidoocuparsedelmovimientoultraísta,vistocomovoluntaddeajustarcuentasconlaestéticamodernistaysincesuraqueloseparedelaprimeraobrade los poetas que más tarde fueron encuadrados en la Generación 27, pues estaseparación impide una comprensión cabal de las características e importancia de estegrupopoéticoydelconjuntodelperiodoculturalalquepertenecen.

3 Juan Manuel Bonet: Las cosas se han roto, Antología de la poesía ultraísta. Sevilla, Fundación José Manuel Lara, 2012, pág. 9.

4 Guillermo de Torre: Historia de las literaturas de vanguardia. 2, Madrid, Guadarrama, 1974, pág. 174. 5 Miguel García Posada (Acelerado sueño. Memoria de los poetas del 27, Madrid, Espasa Calpe, 1999,

pág. 21) propone denominar de este modo al periodo histórico que se extendería desde 1918, probablemente por ser el año en que se manifiesta públicamente el ultraísmo, hasta 1936.

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2. ElultraísmoolaconfluenciadelosdiferentesmovimientosdevanguardiaeuropeosElultraísmofueelmodocomosemanifestaronenEspañalasvanguardiasliterarias

de origen europeo. Con anterioridad almovimiento ultraísta, la vanguardia literaria yartísticayaestabaenmarchaenCataluña,conrevistascomoTroços,dirigidaporJosepM.Junoy,L’Instant,dirigidaporJ.Pérez-Jorba,yUnenemicdelPobleyArcVoltaic,dirigidasporJoanSavat-Papasseit6,yeraconsideradahomólogayhermanamayordelultraísmo.

Aunqueelmovimientoultraístacomenzóaformarseyamanifestarsealolargode1918,suapariciónantelaopiniónpúblicafueronlaentrevistadeXavierBóvedaaRafaelCansinos-Assens publicada en diciembre de 1918 en el diario El Parlamentario y elmanifiesto“Ultra.Unmanifiestodelajuventudliteraria”,publicadoenlarevistaCervantes(enerode19197)yposteriormenteenelnúmero11delarevistaGreciaconeltítulo“Unmanifiesto literario” (15 demarzo de 19198). En elmanifiesto se atribuye a RafaelCansinos-Assenselpapelde incitador e inspiradordelmovimiento y sedeclaraque sumóvileslarenovacióndelaliteratura,dentrodeunmarcomásgeneralderenovacióndelpensamientopolíticoycientífico:

Nuestralemaserá“ultra”,yennuestrocredocabrántodaslastendencias,sindistinción,contal que expresen un anhelo nuevo.Más tarde estas tendencias lograrán su núcleo y sedefinirán.Porelmomento,creemossuficientelanzarestegritoderenovaciónyanunciarlapublicacióndeunaRevista,quellevaráestetítulodeUltra,yenlaquesololonuevohallaráacogida.

Jóvenes, rompamos por una vez nuestro retraimiento y afirmemos nuestra voluntad desuperaralosprecursores.

Ademásdelmanifiesto inauguralcitado,elmovimientoultraístacuentaconotrostextosdeafirmación,comoel“ManifiestoVertical”,deGuillermodeTorre,publicadoenel número 50 y último de Grecia (noviembre de 1920)9, “Proclama”, publicado en elnúmero21deUltra(enerode1921),firmadoporJorgeLuisBorges,GuillermodeTorreyotros10 y “Manifiesto del Ultra”, Baleares, nº 131, 15 de febrero de 1921, firmadotambiénporJacoboSureda,FortunioBonanovayJuanAlomar11.

Elultraísmo carecíadeunidad teórica ypráctica, según se enuncia en suprimermanifiesto: “En nuestro credo cabrán todas las tendencias sin distinción, con tal queexpresenunanhelonuevo”. EnelManifiesto vertical sedeclara tambiénestecaráctereclécticodelmovimiento.Bajoelepígrafe“Pirotecniateórica”,GuillermodeTorreafirma:

6 En la revista Grecia aparecieron algunos poemas de Salvat-Papasseit traducidos al castellano. 7 http://hemerotecadigital.bne.es/issue.vm?id=0003690002&search=&lang=es 8 http://hemerotecadigital.bne.es/issue.vm?id=0005418347&search=&lang=es 9 Se publica como separata. Documento no digitalizado en la Hemeroteca digital de la BNE. Incluido en

Jaime Brihuega (ed.): Manifiestos, proclamas, panfletos y textos doctrinales. Las vanguardias artísticas en España. Madrid, Cátedra, 1979. 10 En la web La Edad de Plata: http://revistas.edaddeplata.org:8080/cgi-bin_todas/WUV.exe?app=rev 11 Incluido en Jorge Luis Borges: Textos recobrados (1919-1929), Ediciones Salamandra, 1997.

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En nuestro vértice equidistante desembocan las angulares corrientes estéticas devanguardia.Comulgamosbásicamenteenelideariofuturista,queasimilamosalnuestrocomoelementoprimordialde todamodernidad consciente, innovadorae iconoclasta.Usamosde la imaginación sinhilos yde laspalabras en libertad. Participamosde lasnormas cubistas al iluminar sus perspectivas hexaédricas, y situar la imagen en elespaciosegúnlayuxtaposiciónycompenetracióndeplanos.[…]Delasderivacionesdelcubismo literario hemos extraído la imagen creacionista, como célula primordial delnovísimoorganismolírico.Nuestrairreverenciaburlescaantelos“valoresprestigiosos”ynuestra incredulidad heresiarca,más el ímpetu disolvente y arrollador de Ultra, nosidentifica parcialmente con la gestaDadá.No obstante, resalta nuestra disimilitud alpropulsarunasuperaciónliterariajocundamenteafirmativa.

Enefecto,comoafirmaSoriaOlmedo,losjóvenesultraístas

entendieronesteultraísmocomoasimilacióndel“espritnouveau”europeoensuconjunto,demodoqueelultraísmoseapuntóatodaslasvariedadesdeactitudyestéticaqueofrecíalavanguardiaeuropeaentre1918y1922.12

Las revistas ultraístas – Cervantes, Grecia, Cosmópolis, Ultra, Tableros, Tobogán,Reflector,Plural,Horizonte...–,ademásdeserelescaparatedelapoesíanueva,cumplenunimportantísimopapelenladivulgacióndelavanguardiaeuropea,especialmentedelamoderna lírica francesa. Se traducen y comentan, sobre todo, textos de escritores detendenciacubistaysedivulgalaobradelfuturismoitaliano,delexpresionismoalemánydeldadaísmoparisino,queposteriormentederivaráenelsurrealismo.13

Enconclusión,nojuzgamosadecuadosituarelultraísmoenlaserieformadaporelcubismo,eldadaísmo,elfuturismo,etc.,sinocomoellugardeconfluencia,enelámbitoespañol,deestosdiferentesmovimientoseuropeosdevanguardia,aunquelasteoríasdeorigen cubista serán las de mayor arraigo en el vanguardismo español, comoconstataremoscuandonosocupemosdelametáfora.

Y, ¿cuál es la relación entre creacionismo y ultraísmo? Esta pregunta requiereplantear y contestarestaotra:¿el creacionismoes unmovimientoautónomodeotrosmovimientoseuropeos?

ElcreacionismofueunateoríayunaprácticapoéticacuyapaternidadseatribuyóelpoetachilenoVicenteHuidobro,quienenunaestanciaenParíshabíasintonizadoconelgrupodeescritoresyartistascubistas(GuillaumeApollinaire,MaxJacob,PierreReverdy,PabloPicaso,JuanGris...).

AunqueHuidobro reivindicó la paternidad del creacionismo (también lo hicieronalgunosdesusseguidores),estetérminosehadeconsiderar,segúnimportantescríticos,

12 Las vanguardias y la generación del 27. Madrid, Visor, 2007, pág. 30. Soria Olmedo hace referenciatambién (pág. 31) a la traducción de Cansinos-Assens del poema de Mallarmé “Una jugada de dados nunca abolirá el azar”, en cuyas “Palabras liminares” resume los nombres y elementos que influyen en el ultraísmo, además del creacionismo de Huidobro. (Cervantes, noviembre de 1919 http://hemerotecadigital.bne.es/issue.vm?id=0003697544&search=&lang=es)

13 Para un análisis de los componentes cubista, futurista y dadaísta en el ultraísmo, ver Germán Gullón(edit), Poesía de vanguardia… op. cit. en nota 16, pp. 15-30

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comounomásdadoalcubismo literario,ocomounaderivacióndeeste.Porejemplo,RenéCostareconoce14:

ElCreacionismo,pese a losconceptos teóricos tanbrillantesprecisadosporHuidobro,no es, ni ha sido jamás, una escuela, unmovimiento, ni siquiera una tendencia. Essimplemente un nombre más dado al cubismo literario, y Huidobro es, quizá, elnombrador.

TambiénJuanManuelBonetdefineelcreacionismocomolavisiónparticulardeHuidobrodelapoesíacubista.15

En cuanto a la relación del ultraísmo con Huidobro, fue decisiva su estancia enEspañaen1918.Aquídaaconocerapequeñoscírculosdejóvenesescritoreslospoemasincluidos enHorizon carré (París, 1917), ilustrado por JuanGris, y publica Ecuatorial,dedicadoaPabloPicasso,Poemasárticos,dedicadoaJuanGris,HallaliyTourEiffel. SuinfluenciadecisivaeneldesarrollodelmovimientoultraístaesreconocidaañosmástardeporGuillermodeTorre16:

DebocadeHuidobrooíalgunosde losprimerosnombresverdaderosque ibanadefinir laépocaamaneciente;ensucasavi losprimeros librosy revistasde lasescuelasque luegodarían tan pródigas y discutidas cosechas […] Allí se incubó originariamente el óvuloultraísta,entreloscontertuliosespañoles.

GermánGullón17afirmaque,aunquesobreelpapeldeHuidobrocomocatalizadordelespírituvanguardistaenEspañanohaydiscrepancianotable, “sí lahayencuantoaconsiderarlepadredelultraísmo[…],pueslapaternidadserámejoratribuirlaalespíritudelostiempospordifusaqueseaestaexpresión”.Enesteconceptodifusode“espíritudelostiempos”habríaqueincluirsindudaelclimacreadoporlaguerraylarevoluciónrusa,elcontactoconlasvanguardiasartísticasyliterariaseuropeas,enpartefrutodeestenuevoclima,lainfluenciadeescritorescomoRamónGómezdelaSerna,etc.

Cansinos-AssensyahabíaseñaladolainfluenciaenelsurgimientodelUltradelpasodeHuidobroporMadrid“trayendolasuncionesdeunnuevoarte”18:

El anhelo de renovación literaria estaba entonces en algunos espíritus. […]Huidobrollegó a Madrid en el momento preciso, en vísperas de la paz, trayendo lascristalizaciones de una nuevamodalidad lírica: el creacionismo; Huidobro fue, sobretodo, un documento personal, un evangelio vivo; su llegada, un hecho poderoso yanimador. La guerra terminaba y nos ofrecía sus últimas consecuencias. Era preciso

14 En René de Costa (ed.): Vicente Huidobro y el creacionismo. Madrid: Taurus, 1975, pág. 13, citado por Andrés Soria Olmedo en Vanguardismo y crítica literaria en España. Madrid: Itsmo, 1988, pp. 94-95). Véase también en el trabajo de Soria Olmedo la nota 13 sobre el origen del creacionismo.

15 Las cosas se han roto… Op. cit. en nota 3, pág, 13. 16 Fragmento procedente del prólogo a una antología de páginas escogidas de Apollinaire, publicada en

1946 por la editorial bonaerense Poseidón. Citado por Juan Manuel Bonet en El ultraísmo…, op. cit. en nota 1, pág 13.

17 Germán Gullón (edit.), Poesía de la vanguardia española (Antología). Madrid, Taurus, 1981, pág. 12. 18 En “Antología de poetas del ultra”, Cervantes, junio de 1919, pág. 85.

(http://hemerotecadigital.bne.es/issue.vm?id=0003696195&search=&lang=es )

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renovarse.EntoncesfuelanzadalapalabraUltra.Masnoseconfundaestemovimientocon ninguna escuela parcial de las que florecieron últimamente en Francia, ni con elcreacionismodeReverdyyHuidobro.

JuanManuelBonetdagranimportancia,igualmente,alainfluenciadeHuidobroenelsurgimientodelultraísmo:usa lostérminos“lachispa”,“elprimermodelo”,“laprimera fuente”; aunque también destaca las amplias lecturas “principalmentefrancesasycubistasy/odadaístas”quelosultraístasrealizan,“segúnpuedededucirsedesusrevistasydeloquehemosentrevistoensusbibliotecas”.19

Enconclusión,creemosqueenlaenseñanzadelaliteraturanosedebepresentarelcreacionismocomo unmovimientoautónomoconrespectoaotrosismos,sinocomo lavisiónparticularde Huidobrode lapoesía cubista; y tampoco creemos que sedebanpensarel creacionismo yelultraísmo comomovimientosabsolutamentediferenciados,sinoquesedebeconsiderarelcreacionismocomounadelasmanerasdeserultraísta,talcomo declaróGerardoDiego, quien junto a Juan Larrea, se sitúa explícitamente en lacorrientecreacionista20:

Ultraísmo es género. Creacionismo, especie. Ultraísmo es voluntad. Creacionismo,afirmación estética. Para ser ultraísta de derecho, basta con querer serlo. Para serlo dehecho, basta con acertar a serlo. Para los primeros, mi simpatía. Para os otros, miadmiración.Todocreacionistaespañolesyaultraístadesdeelmomentoenquehaidomásallá.Perosepuedeserultraístademuchasotrasmaneras

PeroHuidobrono fueelúnicoreferentede lavanguardiaespañola.Antesdequeaparecieralaprimeraproclamadelultraísmo,RamónGómezdelaSernayahabíaactuadocomoembajadorde losmovimientosde vanguardiaeuropeos y habíadadonoticiadeellosendiferentesrevistas.Conlairrupcióndelmovimientoultraísta,GómezdelaSernacolaboraensusrevistaseinfluyeenormementeenlosjóvenesescritores,especialmenteconlasaudacesimágenesdesusgreguerías.Enefecto,comoafirmómástardeunodelosmásimportantespoetasdelgrupodel27,LuisCernuda,“entrelaliteraturamodernistaylaquehacia1920sellamaríaliteraturanueva,nohayentrenosotrosobramásllenadeoriginalidad de pensamiento y de expresión que la de Gómez de la Serna; estandoademás representados en ella todos o casi todos los intentos renovadores de losmovimientosliterariosdiversosocurridosporaquellasfechasfueradeEspaña”21.

19 Las cosas se han roto… Op. cit. en nota 1, pág.12-13. 20 “Intencionario”, Grecia, nº XLVI, p. 6. La negrita es nuestra. Gerardo Diego expone en diversos textos

su visión del creacionismo. Citaremos dos: “Posibilidades creacionistas”, en Cervantes, octubre de 1999 (http://hemerotecadigital.bne.es/issue.vm?id=0005419314&search=&lang=es ) y La poesía nueva, Fundación Gerardo Diego / Publicaciones de la Residencia de Estudiantes, 2014 ) y en la carta dirigida a José Ortega y Gasset el 24 de junio de 1921(incluida en Revista de Occidente, nº 178, marzo 1996, pág. 12-16.

21 Luis Cernuda: Estudios sobre poesía española contemporánea, en Prosa, I, Madrid: Siruela, 1994, pág. 153.

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3. ElpapelhistóricodelultraísmocomofermentodelapoesíanuevaElultraísmoentraendecliveapartirde1923.En1925GuillermodeTorrehaceel

balancedelmovimiento22:

ElMovimientoUltraísta, como tal, como bloque colectivo, destinado a ejercer una acciónconjunta y a mantener un estado de espíritu radical y renovador, pudo en realidadconsiderarsecomodisueltoaldejarsedepublicarperiódicamenteUltraen laprimaverade1922[…]Elobjetivoesencial:marcarunarupturanetaconlageneraciónanterior[…],habíaquedadoyaexplícitayampliamente logrado.¿Aqué,pues,prolongar innecesariamente laasociaciónocasionalyelgestocomúnqueunificaba,enciertoscasos,espíritusdisímiles?

Esta declaración suscita las siguientes preguntas: ¿Con qué quiso romper elultraísmo y por qué? ¿Qué nueva lírica nace de esta ruptura? ¿Qué influencia tuvo elultraísmoenlanuevalíricadeladécadadelos20?

Las vanguardias europeas significaron una revuelta contra las pautas sociales yestéticas heredadas del pasado, rebelión que semanifiesta de un modo radical en eldadaísmo,perotambiénenelfuturismoyenelexpresionismo.Enelcubismo,larevueltasecentrapreferenteenelámbitoestético,comoseexpondrámásabajo.23

EnEspaña, laproclamadel“Ultra.Unmanifiestode la juventud literaria”tieneuntonomuymoderado:sedefinecomoun“gritoderenovación”enelámbitoliterarioysedirige,vagamente, atodoslosque“expresenunanhelonuevo”.Sinembargo,enotrasproclamasyartículosseprecisamásladianacontralaqueapuntalarevuelta,asícomosusobjetivos. Jorge LuisBorges,enManifiestodelUltra24,definedeestemodo laestéticaultraísta:

Suvoliciónescrear:esimponerfacetasinsospechadasaluniverso.Pideacadapoetaunavisióndesnudadelascosas,limpiadeestigmasancestrales;unavisiónfragante,comosiantesusojosfuesesurgiendoauroralmenteelmundo.Y,paraconquistarestavisión,esmenester arrojar todo lo pretérito por la borda. Todo: la recta arquitectura de losclásicos, la exaltación romántica, los microscopios del naturalismo, los azulescrepúsculosquefueronlasbanderaslíricasdelospoetasdelnovecientos.

Lavisióndelmundoquenosproporcionalatradiciónartísticayanosirve.Hayquecrearunavisiónnueva,auroral,delmundo;yenestalaborhayqueecharporlabordalosprocedimientosartísticosdelatradición,desdeelclasicismohastalostemasylasformasdelosmodernistasdeprincipiosdesiglo.

EnotroartículodeGrecia,Borgesafirma,enelmismosentido25:

22 Guillermo de Torre: Literaturas europeas de vanguardia. Madrid, Caro-Reggio, 1925. Citado en adelante por la reedición de la editorial Renacimiento, Sevilla, 2001. El texto citado procede de la pág. 108 de esta última edición.

23 Sobre la actitud de rebeldía de las vanguardias europeas, véase Mario de Micheli: Las vanguardias artísticas del siglo XX. Alianza Editorial, 1979.

24 Ver nota 11. 25 “Al margen de la moderna estética”, Grecia, 39, 31 de enero de 1920., pág. 15.

http://hemerotecadigital.bne.es/issue.vm?id=0005419139&search=&lang=es Incluido en Jorge LuisBorges, op. cit.

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La miel de la añoranza no nos deleita y ljdzƛǎƛŞNJŀƳƻǎǾŜNJ ǘƻŘŀǎ ƭŀǎ ŎƻǎŀǎŜndzƴŀLJNJƛƳƛŎƛŀƭŦƭƻNJŀŎƛƽƴΦ¸ŀƭŜNJNJŀNJLJƻNJŜǎǘŀǵƴƛŎŀƴƻŎƘŜŘŜǎƭdzƳōNJŀŘŀώΧϐljdzƛǎƛŞNJŀƳƻǎǎŜƴǘƛNJljdzŜǘodoŜnŜƭƭaŜǎƴdzŜǾƻȅljdzeŜǎaƭdzƴaljdzeǎdzNJgeǘNJŀǎdzƴŀȊdzƭŜŘƛŦƛŎƛƻƴƻŜǎƭaŎƛNJŎdzƭŀNJŜǘŜNJƴaLJŀƭŜǎǘNJaǎƻōNJŜ ƭŀ Ŏdzŀƭ ƭƻsƳdzŜNJǘƻǎ Ƙŀƴ ƘŜŎƘƻ ǘŀƴǘƻǎ ŜƧŜNJŎƛŎƛƻǎ ŘŜ NJŜǘƽNJƛŎŀΣ ǎƛƴƻ dzƴŀ ƭdzƴŀ ƴdzŜǾŀΣǾƛNJƎƛƴŀƭyŀdzNJƻNJŀƭƳŜƴǘŜƴdzŜǾŀΦ

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26 Citado por Mario de Micheli, op. cit., p§g. 80. 27 Pr·logo traducido por Rafael Cansinos-Assens en Cervantes, enero de 1919, pp. 55-61. http://hemerotecadigital.bne.es/issue.vm?id=0003690002&search=&lang=es

28 Poema incluido en el folleto El espejo de agua, Buenos Aires 1916. Procedente de la revista Poes²a, 30, 31 y 32, Ministerio de Cultura, Madrid 1989, p§g. 46. Sobre la fecha de publicaci·n de este poema, damos aqu² la que figura en el monogr§fico de Poes²a, es decir, 1916. Guillermo de Torre, en Historia de las literaturasé, op. cit en nota 4, p§g. 204, afirma: ñQueriendo probar que el creacionismo preexist²a en ®l con anterioridad a su llegada a Par²s, publica en Madrid, 1918, un folleto titulado El espejo del agua. Inclu²a en ®l varias poes²as breves, antes publicadas en franc®s, con la excepci·n del poema del t²tulo y otro nuevo rotulado óArte po®ticaô. Lo presentaba como una ósegunda edici·nô, aludiendo a una primera publicada en Buenos Aires, en 1916, pero que nadie ha vistoò. Pero en este n¼mero de Poes²a se reproducen las cubiertas de las dos ediciones, la bonaerense de 1916 y la madrile¶a de 1918, junto con el certificado del regente de la imprenta donde se imprime la segunda edici·n en el que se da fe de que esta segunda edici·n es ñexactamente igual al ejemplar de la primera edici·n del mismo libro, publicado en Buenos Aires en 1916ò.

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Artepoética

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Para la pol®mica sobre la originalidad del creacionismo, Andr®s Soria Olmedo (Vanguardismo y cr²tica literaria en Espa¶a. Madrid: Itsmo, 1988, pp. 94-95) remite a Ren® de Costa (ed.): Vicente Huidobro y el creacionismo. Madrid: Taurus, 1975. Se pueden consultar otros manifiestos en este mismo n¼mero de Poes²a.

29 Op. cit. en nota 22, pp. 312-313.

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transmuta los elementos, cualidades y funciones de la naturaleza y de los objetos ymuestra de estemodo unmundo siempre nuevo y renacido. En el epígrafe siguientetrataremosdelaimagenvanguardistacondetenimiento.

Ladesrealizaciónobedece tambiénal influjode lavelocidadconquemiramos lascosasdesdelosnuevosmediosdelocomoción.Estanuevamiradahacequelacosacontempladao imaginadaseamenosfija,proporcionevisionesmúltiplesyfragmentadas,demodoqueelartista–elpintor,escultoropoeta–hadeconstruir lasíntesisquedécuentadeestedinamismoydeestafragmentación.

UnpapeltanimportantecomoelcreacionismodeHuidobroyelcubismofrancéslodesempeñóRamónGómezde laSerna.SoriaOlmedo30afirmaque“lagregueríacomoprocedimientodebeponerse a la luzdelesfuerzode lasvanguardiaspor lograrunarteantimimético,plasmadoen las teoríasyobrasdeMarinetti,Apollinaire,PierreReverdy,HidobroymástardeAndréBreton”

Endefinitiva,elultraísmo,dentrodelmarcoestéticogeneraldelasvanguardias,dominadopor la idea de autonomía del arte con respecto al mundo real, con el objetivo dereinterpretarelmundoodecrearmundosnuevos,seafanaporconstruirpoemascuyoprincipal componente lírico es la metáfora, y de los que se suprime todo lo noconsideradopoético:laanécdota,eltemanarrativo,laefusiónretórica.Poemasenlosquelavisióndelmundoesalavezdinámica(porlavelocidaddelamirada)ysimultánea(porlasíntesisdelasmiradassobreunmismoobjeto).

Guillermo de Torre considera en 192531 que este programa estético de rupturacon elnovecentismo(esdecir,conelmodernismo)nosehafrustrado:

Persisteunestadodeespíritucomún.Elrubenianismoytodassusposibilidadesepigónicashan prescripto. No hay salvación en el retorno de entronque con la tradición anteriorinmediata. Los hediondos caminos casticistas son intransitables para todo espíritu desensibilidad“actual”.

Pero la aportación del ultraísmo no se limita a la ruptura definitiva con“loshediondos caminos casticistas”, sinoquemarcaunpuntodepartida.Para apoyar estaafirmación, Guillermo de Torre cita esta palabras del crítico Fernández Almagro32: “Elultraísmoquehacedosañoserauna interroganteeshoyunpuntodereferencia,conelque habrá que contar no más que para establecer la filiación de bastantes poetasrecientes”. Los frutos de las “gestas ultraicas” se pueden advertir, sigue diciendoGuillermodeTorre,enque“bastaabrirunarevistajovenparacomprobarquédesarrollotanextraordinariohatomadolaimagen,aunenpoetasquedicenmantenerseinmunes,y,cómo de un modo diáfano algunos, y otros solapadamente, se asimilan a nuestrasesencias”. En Historia de las literaturas de vanguardia, Guillermo de Torre33 citaexplícitamenteaRamóndeBasterra, JoséMorenoVilla,FedericoGarcíaLorcayErnesto

30 En Las vanguardias… op, cit. en nota 12, , pág 27. 31 Literaturas europeas…, op. cit. en nota 22, pp. 108-10932 Revista España, 17 de febrero de 1923. 33 Op. cit. en nota 4, pág. 243-248

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GiménezCaballero. (Sobre la valoracióndeGuillermodeTorre acercadeGarcía Lorca,véaseelepígrafe6)

Nopodemoscerrarelepígrafesinpuntualizarque,aunqueestemovimientoquiereserunarevueltacontralatradición,representadaporlosescritoresdecomienzosdesiglo(el“novecentismo”,enpalabrasdelosjóvenesvanguardistas),sinembargoestahostilidadno impideque JuanRamón Jiménezmanifestara sussimpatíasporelmovimiento.Porejemplo,saludalaaparicióndelarevistaUltra,encartaaRivasPanedasfechadael29deenerode1921:

Esté yo o no de acuerdo en el fondo, con estas tendencias artísticas, que ami juiciodesvirtúanydesintegranlapoesíapura,comoartetotalquees,ylaconviertenenuno,oenvarios,desuselementos,tengoelplacerdemanifestaraustedes,envozalta,mialegríaporlaevidentecristalizacióndenuestrasaspiracionesjuveniles.

Pocoantes,JuanRamónJiménezhabíaenviadotrespoemasinéditosparaelprimernúmero de la revista ultraísta Reflector34, dirigida por el joven poeta José de Ciria yEscalante,acompañadasdeestassignificativaspalabras:

Amigomío:

Graciasporsuamableinvitación.Lemando,paraesteprimernºdeREFLECTOR,trespoesíasinéditasyselasmandoconverdaderogusto.

Entrejóvenesllenosdeentusiasmo,comoustedes,porunadirecciónestéticapura–seaesta loque sea–,meencuentromuchomejorqueentre compañerosde generaciónsecos,pesados,turbiosyalicaídos.

¡Calidadartística,gloriainterior,feenelpresenteyelfuturo–las“dosúnicas”piernasdelaaurora–.

Suyo,

JUANRAMÓNJIMÉNEZ

4. Lametáforavanguardista

Hemos afirmado más arriba que, para mostrar “las cosas en una primicialfloración”, para “imponer facetas insospechadas al universo”, para conseguir unamirada inaugural delmundo y recrearlo, el principal procedimiento artístico de la

poesíanuevaes lametáfora.Conella,elpoetatransmutaloselementos,cualidadesyfuncionesdelanaturalezaydelosobjetosalrevelarlarelaciónocultaentrecosaslejanas.Afirmaba Huidobro35, “Cuando escribo: ‘El pájaro anida en el arco iris’ os presentounhechonuevo,algoque jamáshabéis visto,que jamás veréis, yque sinembargo osgustaríamuchover.Unpoetadebedeciraquellascosasquenuncasediríansinél".

34 http://hemerotecadigital.bne.es/issue.vm?id=0003711688&search=&lang=es 35 Vicente Huidobro, Manifiestos, París, 1925, reproducido en la revista Poesía, 30, 31 y 32, Ministerio

de Cultura, Madrid 1989, pág. 226.

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Esta ideaacercadelpodercreadorde la imagenespatrimoniocomúnde todoelespectrocubista.Así,elpoetafrancésPierreRéverdy36escribía:“Laimagen[…]nopuedenacerdeunacomparación,sinodelaproximidaddedosrealidadesmásomenosalejadas,puesmientrasmásdistantesseanlasrelacionesentrelasdosrealidadesaproximadas,laimagen serámás fuerteyposeerámáspotenciaemotiva ymás realidadpoética”. Portanto, comoafirmaAntonioBlanch37,“las imágenesnoseempleanparahacersentir larealidaddeunobjeto;enciertomodo,ellasconstituyenelobjeto”.

JorgeLuisBorges reflexionó sobreelpapelde lametáforaen lapoesíanuevaendiversos artículos38. También Guillermo de Torre dedicó un capítulo a este tema enLiteraturas europeas de vanguardia39. Seguiremos a estos autores para llegar a unaclasificacióndelasmetáforasusadasenlapoesíanueva:

a) Metáforas que identifican dos percepciones visuales: se basa en laanalogíaformalentrelasdosrealidadesidentificadas.

Deestanaturalezasonlasmetáforasdelatradiciónliteraria:“Lospájarosremando con las alas” (Virgilio). Para la poesía nueva interesan lasasociaciones de imágenes visuales que en la realidad están lo másalejadasposibles:

Comounnaipemi sombra / ha caídodebruces sobre la carretera. (JorgeLuisBorges)Olas/Almohadasdesueñosdeniñas(JosédeCiríayEscalante)Laguitarraesunpozo/convientoenvezdeagua(GerardoDiego)

b) Metáforasquetraducenpercepcionesacústicasenocularesoviceversa:

Lasbanderascantaronsuscolores/yelvientoesunavaradebambúentrelasmanos(JorgeLuisBorges)Ylascampanadasinfantiles/azulesciruelasenelsolviajero((J.RivasPanedas)Elsilencioseextiendecomounapágina(PedroGarfias)

c) Imágenes creadas mediante la materialización de conceptospertenecientesaltiempo:

Losdíasniños/cantanenmiventana(GerardoDiego)

36 Pierre Reverdy, “La imagen”, Nord-Sud, nº 13, marzo 1918. Citado por Guillermo de Torre en Literaturas europeas…, op. cit. en nota 22, pág. 330.

37 “La poesía pura española. Conexiones con la poesía francesa”.Madrid,Gredos,1976,pp.227-236.Reproducido en Francisco Rico (1984): Historia y crítica de la literatura española. Épocacontemporánea , 1914-1939, pp. 278-281.

38 «Apuntaciones críticas: La metáfora», en Cosmópolis, número 35, noviembre de 1921. Incluido en Jorge Luis Borges, op. cit. En línea: http://hemerotecadigital.bne.es/issue.vm?id=0003703309&search=&lang=es . “Examen de metáforas”, en Alfar, núm. 40 y 41, incluido en Jorge Luis Borges, Inquisiciones. Madrid: Debolsillo, 2017. Borges nos advierte de que no va a distinguir entre comparación y tropo, distinción determinada por la presencia o ausencia de la palabra como.

39 Op. cit. en pág. 22, pp. 329-352.

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Las24horascogidasdelamano/bailanenmediodelaplaza(PedroGarfias)Elreloj./Fugadelashorasquecaen/comounaplomada(EliodoroPuche)

d) Imágenes obtenidas transmutando las percepciones estáticas enpercepcionesdinámicas(elespaciosedesbordaeneltiempo):Loscartelesborrachos/saltandelasfachadas(JorgeLuisBorges)Losárbolesgimnastas/quehansaltadoalapista/vanrecogiendoaplausosconelpico.(JosédeCiríayEscalante)Cuandopasaba/losárbolessearrodillaban.(GerardoDiego)(Obsérvesequeentodosestosejemplos la imagenresultade lautilizacióndel recurso de lametagoge o prosopopeya: atribución acosas inanimados o abstractasdeactos,cualidadesopropiedadesdecosasanimadas).

e) Imágenesobtenidasalhacerconcretoloabstracto:Losdeseoscomotrenes/pitandoalolejos(JoaquíndelaEscosura)Meclavarélaespada/delrecuerdo(GuillermodeTorre)Paramialmohada/derecuerdos(IsaacdelVandoVillar)

f) Imágenesobtenidasaltraducirunarealidadmaterialenotraespiritualoabstracta:Unhombrecruzacomounmalpensamiento(JuanLarrea)Elreloj/(fugadelashorasquecaen)(EliodoroPuche)Elrío./Unanhelodelaguaalhorizonte.(J.RivasPanedas)

g) Imágenesobtenidaspormetagogeoprosopopeya:Losdíasniñoscantanenmiventana(GerardoDiego)Lospájarosdelalluvia/picoteanlostrigosdeloscharcos(JuanLarrea)Estrellajadeantesobrelostechosdelaciudad(JorgeLuisBorges)

Borges, llama la atención, además, sobre la existencia de metáforasexcepcionales, en las que, sea cual sea el procedimiento que se utilice, “seescurre el nudo enlazador de ambos términos, y, sin embargo, ejercenmayor fuerza efectiva que las imágenes verificables sensorialmente […]Arquetipodeestasmetáforasúnicaspuedeser[…]"estadePedroGarfias:

ElmaresunaestrellaLaestrellademilpuntas

En metáforas como esta, continúa Borges, “la realidad objetiva […] secontorsiona hasta plasmarse en una nueva realidad. Realidad tan asentada ybrillante,quedesplazalainicialimpresiónquelaengendró.”

GuillermodeTorrellamalaatenciónsobreelhechodeque“lasmetáforasde suprema audacia son aquellas que barajan arbitraria y divinamente los

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elementos cósmicosygeográficos,dándonosunanuevay sorprendentevisióndelatierra.Deahílagranlluviadeestrellas,líneasmeridianas,soles,trópicosycordillerasquetejencaprichososcontrastesenlosnuevospoemas”40:

LalunanuevaconlasjarciasrotasanclóenMarsellaestamañana(VicenteHuidobro:Ecuatorial)

Deestemodo,lametáforaesuninstrumentodelpoetaparareinventarunmundonuevoencadapoema,comosielmundocomenzarayelpoetafuerasucreador.Además,Lacomparaciónolaidentificaciónentrecosasqueenlarealidadestánmuyalejadashacequeelpoemauntonopoético-burlescoyunavisiónjovialdelmundo,muydiferentedeltonosentimentaldelromanticismoydelsimbolismo.

5. Elpoemaultraísta

Alolargodelosepígrafesanterioressehandefinidoalgunascaracterísticasdelpoemaultraísta,comolaimportanciadelaimagen,elsimultaneísmo,lavelocidadimaginativaylafragmentación.

DebemosaJorgeLuisBorgesunaexposiciónsucintadelosprincipiosquerigenlaestéticaultraísta41:

1. Reduccióndelalíricaasuelementoprimordial:lametáfora.2. Tachaduradelasfrasesmedianeras,losnexos,ylosadjetivosinútiles.3. Abolicióndelostrebejosornamentales,elconfesionalismo,lacircunstanciación,lasprédicasylanebulosidadrebuscada.4. Síntesisdedosomásimágenesenuna,queensanchadeesemodosufacultaddesugerencia.

Lospoemasultraicosconstanpuesdeunaseriedemetáforas,cadaunadelascualestienesugestividadpropiaycompendizaunavisióninéditadealgúnfragmentodelavida.[…]Launidaddelpoemaladaeltemacomún—intencionaluobjetivo—sobreelcualversanlasimágenesdefinidorasdesusaspectosparciales."

Encontramos en esta caracterización de la estética ultraísta aspectos que yahemosexaminado:laimportanciadelametáforacomosíntesisdedosomásimágenesparaconseguiruna“visióninédita”delmundoylasupresióndelaanécdotaydetodaretóricasentimental.Yseañadeunaspectotécnicocomo la“tachadurade lasfrasesmedianeras,losnexos,ylosadjetivosinútiles”.

40 Las literaturas europeas de vanguardia, op. cit. en nota 22, pág. 351. 41 “Ultraísmo”, en Nosotros, nº 151, Buenos Aires, diciembre de 1921. Incluido en Jorge Luis Borges:

Textos recobrados (1919-1929), Ediciones Salamandra, 1997.

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GuillermodeTorre42,porsuparte,comentaesteartículodeBorgesyconsiderainsuficiente sucaracterizaciónde laestéticaultraísta.Destacaelsimultaneísmoen lapercepcióndediferentesaspectosde la realidady lavelocidaden lasucesiónde lasimágenes. En cuanto a la función de la imagen, precisa que, al identificarse con elobjeto,“leanula,lehacesuyo”:elparecidosetransmutaenrealidad,comoyahemosseñaladoenelepígrafeanterior.Y,talcomosehaseñaladomásarriba,consideraquelapoesíaultraístasealejade losmotivossubjetivistas,sentimentalesyeróticosyseesfuerza “en dar categoría lírica a los temas derivados de la vida moderna […]buscandosuconnotaciónmásaguda,desdeunángulosorprendente”.

Encuantoalascaracterísticastécnicas,GuillermodeTorreapuntalassiguientes:• Desaparición de la rima y utilización de un ritmo “unipersonal, vario,

mudable,nosujetoapauta”.• Supresiónde losenganchessintácticos y lasfórmulasdeequivalencia–

“como”,“parecidoa”,“semejantea”–.• Supresión de la puntuación, sustituida por el sistema tipográfico de

espaciosydealineacionesquebradas.• Valorvisualdelpoema.

Sistematizandoloexpuestohastaaquísobrelaestéticaultraísta43,recogemosenesteesquemasuscaracterísticasmásnotables:

CONTENIDO

• Aspiración a inventar las cosas con cada poema, como si el mundo comenzara yel poeta fuera su creador. Ello se consigue metamorfoseando los aspectos de lanaturaleza y de los objetos, cambiando sus elementos, cualidades y funciones.

• Supresión de toda anécdota y de los motivos subjetivos, sentimentales yeróticos.

• Frente a lo sentimental, tono lírico-burlesco. Visión jovial del mundo.

• La metáfora como instrumento para transformar las cosas y crear mundosnuevos, que ha de estar lo más alejada posible del objeto. Asociación arbitrariaentre el objeto y la imagen.

• Importancia poética los temas relacionados con la vida moderna (imágenes yvocabulario relacionados con el cine, el deporte y las máquinas).

CONSTRUCCIÓN

42 Historia de las literaturas…, op. cit en nota 4, pág. 215-217 43 Ver también Historia de las literaturas…, op. cit. en nota 4, pág. 229-242.

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• Yuxtaposición de imágenes fragmentadas y aisladas. Dos procedimientos:

o simultaneidad: se perciben diversos aspectos del objeto de formasimultánea, en una fusión de planos, como en el cuadro cubista.

o velocidad imaginativa: las imágenes discurren velozmente, como losdiversos planos de una secuencia cinematográfica.

• Supresión de las conexiones sintácticas y de la puntuación, sustituida por elsistema tipográfico de blancos y espacios, de alineaciones quebradas.

• Supresión de las fórmulas de equivalencia (“como”, “parecido a”, “semejantea”...). Con ello, la imagen se identifica con el objeto. La imagen es la realidadmisma, creada en el poema.

• Supresión de la rima. Ritmo no sujeto a pauta.

• Valor visual del poema, que tiende a adquirir un relieve plástico, frente alpoema tradicional basado en unas cualidades sonoras y musicales.

6. ElultraísmoyelGrupopoéticodel27

¿Qué relación hay entre el grupo poético del 27 con el ultraísmo? ¿Se puedenestablecerlímitesrígidosentrelosgruposymovimientosqueconstituyenlapoesíanuevaylajovenliteraturaalolargodelosaños20?¿Haycaracterísticasquesemantienenalolargodelperiodovanguardista?

Para responder estas preguntas no solo hay que caracterizar adecuadamente elmovimientoultraísta, talcomocreemoshaberlohechoen losepígrafesanteriores, sinotambiéntenerunarepresentaciónclaradeloqueseentiendepor“Generacióndel27”yque nosotros preferimos denominar, como justificaremos a continuación,“grupopoéticodel27”.

Según señala SoriaOlmedo44existe un problema historiográfico del“Veintisiete”quepresentadosvertientes.

Porunlado,coneltérminode“generación”,difundidoporDámasoAlonsoensuartículo “Una generaciónpoética (1920-1936)”45, sedesigna aun grupo limitadodepoetas al que se sitúa en el espacio que corresponde realmente a un númeroamplísimo, no solo de poetas, sino también de narradores, ensayistas, científicos,músicos,pintores,escultores,etc.

Por otra parte, tal como indica el título del artículo de Dámaso Alonso, estageneración poética ocuparía el periodo comprendido entre 1920 hasta 1936,silenciando de este modo a diversos poetas postsimbolistas y al movimiento deruptura del simbolismo (es decir, delmodernismo): elmovimiento ultraísta. SegúnDámasoAlonso,estegrupodepoetas,yadesdeeliniciodeladécadadelos20,seva44 Las Vanguardias…, op. cit. en nota 12, pág. 42-47.45 El artículo se publica en 1948 en la revista Finisterre y se recoge en Poetas españoles

contemporáneos. Madrid, Gredos, 1952.

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cohesionando como “generación” al compartir unas condiciones mínimas:coetaneidad,compañerismo,intercambio,reacciónsimilaranteexcitantesexternos.

Dámaso Alonso pone como ejemplo de reacción común la celebración delcentenariodeGóngora,en192746,cuyas invitacionesson firmadasporJorgeGuillén,PedroSalinas,DámasoAlonso,GerardoDiego,FedericoGarcíaLorcayRafaelAlberti.Estaes,segúnAlonso,“lanóminacompletadelasfigurascentralesdelageneraciónensuprimeraépoca”.Estanóminaseampliarácon lapublicaciónen1932porpartedeGerardoDiegodePoesíaEspañola.Antología1915-1931,enlaqueseincluyen,ademásde lospoetas citadosarriba, a LuisCernuda,VicenteAleixandre,ManuelAltolaguirre,EmilioPrados,JoséMorrenoVilla,JuanLarreayFernandoVillalón.

En definitiva, la consolidación del término “generación” para denominar a ungrupo limitadodepoetas introduceconfusiónsi loquesequierees identificaratodaunaépocayexplicarlasrelacionesdelosdiferentesactoresdentrodeella.Y,porotraparte, y es lo que aquímás nos interesa, “el canon poético impuesto por el grupodesdibujó hasta no hacemucho la especificidad y variedad del vanguardismo”47 ydifuminólarelacióndelgrupodel27conlosmovimientosdevanguardia.

LarepresentaciónqueDámasoAlonsonoshatrasladadodeestegrupopoéticoes el de individualidades que por afinidades de coetaneidad, compañerismo, etc.,lleganajuntarse(“Lospájarosvan,unoauno,aposarseenelespino;luego,depronto,se levantan juntos: bella bandada”) sin romper con la tradición poética anterior ysirviendodemagisteriopara lospoetasposteriores (“Heahímediosiglodehermosacontinuidadenpoesíaespañola”.)

Es verdad que Dámaso Alonso reconoce que este periodo hubo un “violentoconatoderompimiento”:elultraísmo,alquecalificade“movimientofracasado”ydelqueúnicamente se salvaun poetade verdadero genio: “nuestroGerardo”.Alonsoreconoce,sinembargo,elinterésdelosexperimentosrealizadosconlaimagen,enlaque se ligan poéticamente elementos de la realidad muy distantes entre sí y laintroducciónde“ciertaalegríadeportivaydespreocupada”.Algodetodoello,acepta,habría llegado “por caminos subterráneos o pormuy sutiles capilares, “por sutilesimpregnaciones”,algrupopoéticodel27.

Creemosquenosonsuficientesestasvagas indicacionesparaexplicar larelaciónentrelosmovimientosvanguardistasyelgrupopoéticodelquenosocupamos.

Enprimer lugar,hayque tenerencuentaqueen1920, iniciode la formacióndelgrupo, según Alonso, varios de los futuros miembros del grupo del 27 tenían unprotagonismo importante en elmovimiento ultraísta.Así,GerardoDiego eramiembroactivodeestemovimiento,ensuvertientecreacionista,yfueautordedosdelospocoslibrosqueprodujo,ImagenyManualdeespumas.TambiénloeraJuanLarrea(incluidoen

46 La crónica del centenario, que se recogió en la revista Lola, de Gerardo Diego, se reproduce en ¡Viva don Luis!, editado por las Publicaciones de la Residencia de Estudiantes con una presentación de Andrés Soria Olmedo. 47 Andrés Soria Olmedo, LasVanguardias…op.cit.ennota12,pág. 43.

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la antología de Gerardo Diego del 32), cuya obra, según Luis Cernuda influyódecisivamenteenlaetapasurrealistadeRafaelAlbertiydeFedericoGarcíaLorca48.

En segundo lugar, losmiembros del grupo del 27 son coetáneos de los poetasultraístas, con algunos de los cuales mantienen relaciones de amistad y compartenpreocupacionesartísticas.Así,FedericoGarcía Lorca,era consideradoporGuillermodeTorre,hacia1925,unodelospoetasnuevosque,aunnoparticipandoenelultraísmo,másafíneraalespíritudeaquelgrupo49:

De lospoetas quemarcanunnexo y almismo tiempounpuentede transición con losultraístas, solo nos gustaría […] citar aMauricio Bacarisse, Antonio Espina y FedericoG.Lorca.Enespecialelúltimoencuyaobra,apesardehaberseformadoaparteynetamentediferenciadadelultraísmo,puedenencontrarsemuycuriosospuntosdecontacto.EnrigorLorca es el único poeta que sin estar adscrito oficialmente puede considerarse como elmejorafín.

Enotrolugar,GuillermodeTorredeclara50:“FedericoG.Lorcaeselprimerpoetaque entre nosotros lleva a un término de cristalización perfecta las aportacionesinnovadoras de la poesía reciente”. La amistad entre los dos escritores es estrecha,comorevelalacorrespondenciaqueintercambian51.

En las cartasdelpoeta granadinohaynumerosos testimoniosde suamistad conmiembros del grupo ultraísta, por ejemplo en esta carta dirigida a su familia desde laResidenciadeEstudiantes52:

Supongolobienquelopasaríaiseldíademamá,yotambiéndiunafiestaenmicuartocondulces,té,caféyvinomalodedospesetaslabotella.Asistieron:Maroto,Barradas,SainzdelaMaza,TomásBorrás,AdolfoSalazarydosotresultraístas,ademásdemisamigosde laResidencia.Fueunacosaestupenda.Sainz,tocó laguitarrayel inconmensurableBarradas[colaboradorhabitualdelasrevistasultraístas]hizodibujosdelaescuelasimultaneístaqueacabadenacerenLondres.Megastéseispesetasenvino,seisendulcesysanseacabó.Fue,ensuma,unareunióncon losamigosmáscercanosamiarteyamiorientación,ycon losmásfervientesadmiradoresquetengo.

Entre los amigos ultraístas de García Lorca hay que destacar a José de CiriayEscalante, aquien, tras su tempranamuerte, aquel lededica unemocionado sonetoqueterminaconestosversos:

Ytúarriba,enloalto,verdeyfrío,¡olvídate!Yolvidaalmundovano,delicadoGiocondo,amigomío.

48 Luis Cernuda: “Estudios sobre poesía española contemporánea”, en Prosa, I, Madrid: Siruela, 1994, p. 193.

49 Literaturas europeas…, op. cit. en nota 23, pág. 107. 50 Verso y Prosa, nº 3, marzo 1927. http://revistas.edaddeplata.org:8080/cgi-

bin_todas/WUV.exe?app=rev 51 Federico García Lorca y Guillermo de Torre: Correspondencia y amistad. Iberoamericana Editorial

Vervuert, 2009. 52 Carta fechada en abril de 1921 en la Residencia de Estudiantes. Incluida en Federico García Lorca:

Prosa. Obras completas III. Barcelona: Galaxia Gutenberg - Círculo de Lectores, 1996, pág. 706.

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Y,enellibroCanciones,elpoema“Nocturnosdelaventana”aparecededicado“AlamemoriadeJosédeCiriayEscalante.Poeta”.

También Rafael Alberti ha dejado testimonio en sus memorias –La arboledaperdida–delafascinaciónqueleprodujoensudíaelmovimientoultraísta53:

Ultra acabó por entusiasmarme, esperando la aparición de cada número con verdaderointeréseimpaciencia.Quisecolaborarenlarevista.

Ensusmemoriaspodemosleeralgunamuestradelospoemasultraístasqueescribióyquenuncasepublicaron.

Hay que tener, además, en cuenta que en los años 20 no se percibe unaseparaciónclaraentregrupospoéticosypropuestasestéticas.Losmismos términossirvieronparadenominartodalapoesíatodalapoesíadeladécadadelos20.

MelchorFernándezAlmagroenunartículodelaGacetaLiteraria,de1929,titulado“Literaturanueva.Datosyjuiciosgenerales”,recorretodaladécada,desdelasrevistasdelultraísmo (Grecia,Cervantes,Cosmópolis,Ultra,Tableros,Horizonte…)hastaotrascomoLitoral, Mediodía, Papel de Aleluyas, Verso y Prosa, Carmen…, algunas de ellasconsideradas el trampolín literario del grupo de poetas del 27. El mismo crítico en suartículo“Nóminaincompletadelajovenliteratura”(VersoyProsa,nº1,1927),incluyeapoetasde pasadoultraísta (GerardoDiego, JuanChabás,GuillermodeTorre) junto conotrosquemástardeestaríanenlanóminadelaGeneracióndel27:RafaelAlberti,DámasoAlonso,FedericoGarcíaLorca,JorgeGuillén,PedroSalinasyGerardoDiego).

Como vemos, los términos “literatura nueva” y “joven literatura” sondenominaciones que recubren las diferentes formas de expresión de la poesía de ladécada,másalládelasadscripcionesconcretasagruposymovimientos.

Finalmente, hay que subrayar que toda la llamada “poesía nueva” o “jovenliteratura” tiene en común considerar lametáfora como elemento principal de lacreaciónpoética.EnelartículodeMelchorFernándezAlmagrode1920queacabamosdecitar,esteprestigiosocríticoafirmaquela“deidadcomún”atodalaliteraturanuevaes la imagen.Perono laquesirvedeornato,comoen lapoesíatradicional,sino laquemuestra un mundo transfigurado: “nueva situación de las cosas, nueva manera demostrarse,nuevaseriederelaciones”.

También es obligado volver a citar a Luis Cernuda cuando se refiere a lacaracterísticacomúndelospoetasdelgrupodel27ylosdelaprimeravanguardia54:

La característica primera del grupo [del 27], aunque no nazca con él y existieraanteriormente[…]eselcultivoespecialdelametáfora,cultivopoéticoqueelgruporecogeyseapropia.Todoslosmovimientosliterariosqueconnombresvariadosaparecenantesde1920 en países diversos, movimientos que fueron una reacción contra el esteticismo

53 Rafael Alberti: La arboleda perdida, 1. Madrid: Alianza Editorial, 1998, pp. 160-175. 54 Luis Cernuda: Estudios sobre la poesía española contemporánea. Prosa, I, Madrid: Siruela, 1994, pp. 185-186

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(modernismo entre nosotros) de fines del siglo, ofrecen como nota sobresaliente la delcultivode lametáfora;algunosdeelloshasta lleganapretenderqueunpoemaeseso ynadamás: variasmetáforas yuxtapuestas, con disposición tipográfica reminiscente de lamusical[…]ysupresióndepuntos,comasydemássignosortográficos.[…]Ensuscomienzos,lospoetasdelageneraciónde1925[esdecir,lageneracióndel27],aundistandodecreerque lapoesíasóloconsisteenmetáforas, introducíanensusversosdemasiadasmetáforasvoluntariasyefectistas.AcasoLorcayAlberti,éstesobretodo,fueranlosmásdecididosenelcultivodeellas.

Anthony LeoGeist55 afirma que los poetas del 27 heredan de los ultraístas esteconceptodemetáforacomoacercamientodedosobjetosalejadosycomoprocedimientoparalacreaciónderelacionesnuevas,supuestamenteinexistentesenelmundonatural.YcitalaconferenciadeFedericoGarcíaLorcade1927sobre“LaimagenpoéticadedonLuisdeGóngora”.Laimagen,afirmaGarcíaLorca,“esuncambiodetrajes,finesuoficiosentreobjetosoideasdelanaturaleza[…]Lametáforaunedosmundosantagónicospormediodelsaltoecuestrequedalaimaginación[…]Naturalmente,Góngoranocreasusimágenessobrelamismanaturaleza,sinoquellevaelobjeto,cosaoactoalacámaraoscuradesucerebroydeallísalentransformadosparadarelgransaltosobreelotromundoconquesefunden”.Laconsecuenciaesque la imagencontribuyeaseparar lapoesíadelmundonatural.Nohabladelmundo,sinoquecreamundosnuevos.

Geist concluye que lametáfora, que había empezado enmanos de los jóvenesultraístascomoarmadecombatecontralatradición,continúaenmanosdelospoetasdel27 “fiel a su propósito original de crear, si no nuevos objetos, al menos nuevasperspectivasenlapoesía,manerasinusitadasdepercibiryrepresentarelmundo”.

GuillermodeTorreescribióqueelultraísmoperduróevolucionandoenlospoetasposteriores56.“Alcargarelacentoenlaimagenylametáfora,afirma,intentópurificarlapoesía de toda ganga o excrecencia, con el afán –desmesurado, sin duda– derepristinizarla. Aunque distara mucho de lograrse tal objetivo, es indudable que lapreeminenciaotorgadaaaquelloselementos influyóvisiblementeenbuenapartede lapoesíaposterior”.

Elhistoriadordelasvanguardiasapoyasutesisendiversosjuiciosdeautoridadquereproduciremos para cerrar este epígrafe57.Recurre en primer lugar a un trabajo deDámasoAlonso58:

Todoslospoetasactuales,aunlosmásalejadosdeestatendencia,sondeudores,enpocooenmucho,directaoindirectamente,aUltra,ydeestemovimientohayquepartircuandosequierahacerhistoriadelapoesíaactual”.

55 “La metáfora, elemento primordial de la lírica del 27”, en Francisco Rico (1984): Historia y crítica de la literatura española. Época contemporánea , 1914-1939, pp. 2781-285.

56 Historia de las literaturas---, op. cit en nota 4. pág. 275. 57 Historia de las literaturas---, op. cit. en nota 4, pág 276-279. 58 “Góngora y la literatura contemporánea”, de 1932, incluido posteriormente en Estudios y ensayos

gongorinos.

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HacereferenciaseguidamenteaunaconferenciadeGerardoDiegoenBuenosAires,en1928,enlaqueesteafirma59:

Elvalorpoéticode laobraultraístaenconjuntoesescaso,perosu influenciaenEspañayAmérica parece indudable y aun podemos afirmar que no está cancelada. El ultraísmoespantóelmiedoalaaudacia,ysilospoetasaparecidosluegohanencontradounambientepropiciosedebeenpartealahigiénicalaboriconoclastadelospoetasdeGrecia.

Finalmente,reproducimoslacitaextraídadeltrabajodeGloriaVidela60:

Elpasodelapoesíamodernaaladelageneracióndel27nosepuedeexplicartotalmentesinreconocerestaetaparevolucionaria,quenosolodestruyóviejasfórmulas,sinoqueabriótambiéncaminosparalarenovacióndelaexpresiónpoética

8. EstaantologíaEnHistoria de las literaturas de vanguardia61,Guillermode Torredistingueentre

“antologíade lapoesía” y“antología depoetas”,dandoaentenderqueenelcaso delultraísmo tendría sentido laprimera y no la segunda, ya que “lo esencialresideen lasmuestrasfragmentariasoenlaperspectivadesuconjunto,ynoenelvalor individualdecada poeta, muy relativo por cuanto ninguno de ellos llegó a alcanzar plena ydefinitivaexpresión”.

Esta antología se ha concebido, siguiendo el mismo criterio, como unmuestrario de poemas que permita tener una representación de conjunto conejemplos claros de las características prototípicas del movimiento. No obstante, sebuscarátambiénqueesténrepresentadoslospoetasmássignificativos.

¿Y cuáles son estos? El propio Guillermo de Torre esbozó en esta obra unesquema para una antología crítica, En el que se establecen cuatro grupos de poetassegúnuna“normadecategoríasyprioridades”62:

59 “La nueva arte poética española”, Síntesis, nº 20, Buenos Aires, enero de 1929, 183-199 60 El ultraísmo. Estudio sobre los movimientos de vanguardia en España. Madrid, Gredos, 1963. 61 pág. 229-230 62 Op. cit. en nota 4. pág. 88-107. El propio Guillermo de Torre había esbozado un esquema de posible

antología ultraísta en “El movimiento ultraísta español”, Cosmópolis, nº 23, noviembre de 1920, pp. 473-495, que incluye dieciséis nombres. Resulta curioso comparar, en las dos antologías, la relaciónde poetas considerados “ultraístas per nativitatem”. En la relación de Cosmópolis se les da este títuloa los dieciséis poetas incluidos por ser los más “valiosos y prometedores”. Pero en Literaturaseuropeas de vanguardia solo se mantienen seis en el grupo principal, y el resto se relega a categoríasinferiores, o ni siquiera son nombrados, como en el caso de Juan Las (pseudónimo de Cansinos-Asséns).Hay otros nombres, en cambio, que no aparecen en el listado de Cosmópolís pero sí en Literaturas, comoHumberto Rivas, Juan Chabás o Juan Gutiérrez Gil. Se puede consultar el trabajo de Cosmópolis en http://hemerotecadigital.bne.es/issue.vm?id=0003687842&search=&lang=esOtro esbozo de antología que se puede consultar es el que se incluye en el artículo de Jorge Luis Borges“Ultraísmo”, en Nosotros, nº 151, diciembre de 1921 (Incluido en Jorge Luis Borges: Textos recobrados(1919-1929), Ediciones Salamandra, 1997. Aunque la primera antología del ultraísmo la ofreceCansinos-Assens en “Antología de poetas del ultra”, en Cervantes, junio de 1919, pág. 84-104.(http://hemerotecadigital.bne.es/issue.vm?id=0003696195&search=&lang=es )

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a) Ultraístaspernativitatem,considerados,además, losmás influyentesenelmovimiento:JorgeLuisBorges,EugenioMontes,GerardoDiego,JoséRivasPanedas,PedroGarfiasyGuillermodeTorre.

b) Poetascoetáneosalosanteriores,peroqueconunavaloraciónmenor:IsaacdelVandoVillar,HumberoRivas,RafaelLassodelaVega,AdrianodelValle,yJuanChabásyMartí.

c) Poetasconuna labor líricaparcaoconunaactitudmarginalrespectoa lapoesíanueva:CésarA.Comet,LucianodeSan-Saor (pseudónimodeLucíaSánchez-Saornil), José de Ciría y Escalante, Juan Larrea, Pérez-Domenech,JoaquíndelaEscosurayJuanGutiérrez-Gili.

d) Poetas que “no pueden considerarse como genuina y originalmenteultraístas,”peroque“hanexperimentadoelembatedeestemovimiento”:Tomás Luque, Jacobo Sureda, Rogelio Buendía, E. López-Parra, EliodoroPuche,etc.

No ha sido difícil incluir en la antología a todos los poetas de los dosprimerosgrupos, pues todos cuentan con poemas suficientemente significativos parafigurar en una muestra de conjunto. También se han abierto camino fácilmentepoetasdel tercergrupotanrepresentativos–apesardelcriteriodeGuillermodeTorre–comoLuciano de San Saor, José de Ciría y Escalante y Juan Larrea. Finalmente,nos ha parecido conveniente incluir sendos poemas de dos de los poetasrelegados alcuartogrupo:EliodoroPucheyFranciscoVighi.

Creemosquelamuestraesrepresentativapordiversasrazones:

• Estánrepresentadoslostemasymotivostípicosdelultraísmo:elpaisajeurbano, lavisión inauguraldelmundo, lasmáquinas,el cinematógrafo,actitudjovialdelossentimientos,etc.

• Sepuedenobservardiferentesprocedimientosparallegaralaimagen.

• Semuestranconstruccionesdiferentesdelpoema (poracumulacióndeimágenes,dinamismo…)

• Se incluyen procedimientos gráficos diversos (caligramas, rupturas delverso…)

Teniendo en cuenta estos criterios, la elección última de los poemas sobreotros que podrían tener la misma función en la antología ha sido guiada por lapreferencia personal, siempre guiada por una la función educativa a la que estaantologíaestádestinada.

La selección de poemas ha partido de la consulta de las revistas Grecia,Cervantes, Reflector, Ultra y Horizonte en la Hemeroteca digital de la BibliotecaNacionaldeEspaña.Solodespuésdetenerperfiladalaselecciónsehanconsultadoestasantologías: Poesía de la vanguardia española, de Germán Gullón, Poesíaespañoladevanguardia,deFranciscoJavierDíezdeRevenga,Lasvanguardiasyla

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generacióndel27,deAndrésSoriaOlmedoyLascosassehanroto:Antologíadelapoesíaultraísta,deJuanManuelBonet.

La mayoría, si no la totalidad, de los poemas aquí seleccionados seencuentran también en estas antologías, aunque la única deudasque he contraídohasidolaideadeincluirlas“Gregueríasnuevecitas”,deRamónGómezdelaSerna”,ydeunfragmentodeVentanillas,deJuanGutiérrrezGili.Elinterésdeestesegundotextoestáenqueesunejemplodiáfanode lahuellade lasgregueríasdeRamónGómezdelaSerna.

Los poemas están agrupados no por autores –ya se ha dicho que no sepretendía hacer una antología de poetas– sino por una combinación temática yformal, tal como sugieren los títulos de los diferentes apartados, algunos tomadosdealgunodelospoemasincluidos.

9. Recursos

En línea

a) Revistas en castellano

Cervantes: http://hemerotecadigital.bne.es/details.vm?q=id:0003666960&lang=es Grecia: http://hemerotecadigital.bne.es/details.vm?q=id%3A0005418096 Ultra:

• En hemoroteca digital de la BNE:http://hemerotecadigital.bne.es/details.vm?q=id:0003796070

• En Revistas de la Edad de Plata: http://revistas.edaddeplata.org:8080/cgi-bin_todas/WUV.exe?app=rev

Reflector: http://hemerotecadigital.bne.es/details.vm?q=id%3A0003711687 Cosmópolis: http://hemerotecadigital.bne.es/details.vm?lang=es&q=id:0003663367 Horizonte: http://revistas.edaddeplata.org:8080/cgi-bin_todas/WUV.exe?app=rev

b) Revistas en catalán

Troços: http://mdc2.cbuc.cat/cdm/search/collection/trocosUn enemic del poble: http://mdc2.cbuc.cat/cdm/search/collection/enemicpobArc Voltaic: http://mdc2.cbuc.cat/cdm/search/collection/arcvoltaic

Antologías

Bonet, Juan Manuel (ed.): Las cosas se han roto: Antología de la poesía ultraísta. Fundación José Manuel Lara, Vandalia, 2012.

Díez de Revenga, Francisco Javier (ed.): Poesía española de vanguardia (1928-1936). Madrid: Castalia, 1995.

Gullón, Germán (ed.): Poesía de la vanguardia española. Madrid: Taurus, 1981.

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Soria Olmedo, Andrés: Las vanguardias y la Generación del 27. Madrid: Visor Libros, 2007.

Obras de consulta

Bonet, Juan Manuel: Diccionario de las Vanguardias en España. Madrid: Alianza Editorial, 1995.

El ultraísmo y las artes plásticas, catálogo de la exposición del IVAM Centre Julio González, Valencia, 1996 (Comisarios: Juan Manuel Bonet y Carlos Pérez).

Los ismos de Ramón Gómez de la Serna, catálogo de la exposición del Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía, 2002 (Comisarios: Juan Manuel Bonet y Carlos Pérez)

Micheli, Mario de: Las vanguardias artísticas del siglo XX. Madrid: Alianza Editorial, 1979.

Soria Olmedo, Andrés: Vanguardismo y crítica literaria en España (1910-1930). Madrid: Itsmo. 1988.

Torre Guillermo: Historia de las literaturas de vanguardia, Vol, 2. Madrid: Ediciones Guadarrama, 1974.

Torre, Guillermo de: Literaturas europeas de vanguardia. Sevilla: Renacimiento, 2001. Vicente Huidobro y las artes plásticas, catálogo de la exposición del Museo Nacional

Centro de Arte Reina Sofía, 2003 (Comisarios: Carlos Pérez y Miguel Valle Inclán).

Vicente Huidobro, Revista Poesía, números 30, 31 y 32. Ministerio de Cultura, 1989.

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Antología

I. Larosadelosvientos

1. Vates (Vicente Huidobro)

Grecia,nºVII,15deenerode1919,pág5.http://hemerotecadigital.bne.es/issue.vm?id=0005418247&search=&lang=es

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2. Poema (Pedro Garfias)

Grecia,X,1demarzode1919,pág.15.http://hemerotecadigital.bne.es/issue.vm?id=0005418322&search=&lang=es

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3. Creacionismo (Gerardo Diego)

Grecia,nºXIX,20dejuniode1919,pág7.http://hemerotecadigital.bne.es/issue.vm?id=0005418591&search=&lang=es

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II. Porelcaminodelasgreguerías

4. Greguerías nuevecitas (Ramón Gómez de la Serna)

Pierrot y Arlequín se desafiaron con las cruces de madera de colgar la ropa. (Esto lo

pensé hoy colgando un traje en la despensa de mi armario de luna.)

*** Realmente nuestra figura en la cama es figura de ahogados con el agua hasta el cuello.

*** Me gusta describir con el bastón hacia lo alto y como para cazar estrellas ese cono que

se describe con las cañas para cazar murciélagos.

*** Los miserables debían ser escupidos hasta por las fuentes.

*** Debían hacerse las coronas con esas ramas de hojas negras que describe la luna sobre el

suelo, desgajándolas al pasar por entre los árboles.

*** —Ese tictac tiene una cojera —dije oyendo aquel reloj.

*** Las chimeneas de fábrica son como los grandes cañones contra la aviación.

*** Cuando en el paseo del domingo oyen las criadas el timbre de las bicicletas creen que las

llaman sus señoritos.

*** Lo que llevamos dentro de la cabeza es metal en fusión. A veces sentimos escalofríos

como si se nos fuese a enfriar o a solidificar ¡Qué susto!...—Cuando nos muramos

sentiremos todo el metal consolidado y como en lingotes.

Ultranº6,marzo1921.http://revistas.edaddeplata.org:8080/cgi-bin_todas/WUV.exe?app=rev

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5. Guitarra (Gerardo Diego)

Horizonte, nº 1, noviembre1922.http://revistas.edaddeplata.org:8080/cgi-bin_todas/WUV.exe?app=rev

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6. Arena (José de Ciria y Escalante)

Ultra,nº7,10/4/21.http://revistas.edaddeplata.org:8080/cgi-bin_todas/WUV.exe?app=rev

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7. Ventanilla (Juan Gutiérrez Gili)

VAGÓN Galería de panoramas.

ACUEDUCTO Peine del sol.

TREN DEL ALBA Noria que saca el cielo Por la boca de un túnel.

RIVERA La lavandera ofrenda al sol Su corona de nieve.

OASIS Las palmeras más altas son cohetes.

NEVADA Manteamiento de estrellas

NORIA Un asnillo saca al sol Del fondo de la tierra.

RevistadeCasaAméricaGalicia,nº28,LaCoruña,abrilde1923.

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8. Eco (Juan Chabás)

Horizonte,nº1,noviembre1922http://revistas.edaddeplata.org:8080/cgi-bin_todas/WUV.exe?app=rev

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III. Losedificioscaensobremisojos

9. El Viaducto (Juan Las – Cansinos Assens)

Grecia, nº V, 15 de diciembre de 1918 http://hemerotecadigital.bne.es/issue.vm?id=0005418197&search=&lang=es

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10. Norte (Jorge Luis Borges)

Ultra,nº7,10/4/21.http://revistas.edaddeplata.org:8080/cgi-bin_todas/WUV.exe?app=rev

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11. Verbena (José de Ciría y Escalante)

Grecia, nº XLV, 1/7/20, pág. 3. http://hemerotecadigital.bne.es/issue.vm?id=0005419289&search=&lang=es

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12. Primavera (Gerardo Diego)

Horizonte, nº 3, diciembre1922.http://revistas.edaddeplata.org:8080/cgi-bin_todas/WUV.exe?app=rev

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13. Domingo (Pedro Garfias)

Horizonte,nº1,noviembre1922. http://revistas.edaddeplata.org:8080/cgi-bin_todas/WUV.exe?app=rev

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14. Nocturnos (Juan Larrea)

Grecia,nºXXVIII,30/9/19,pág.2 http://hemerotecadigital.bne.es/issue.vm?id=0005418842&search=&lang=es

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15. Atardecer en NY (Eugenio Montes)

Grecia,nºXVI,20/5/19,pág.12.http://hemerotecadigital.bne.es/issue.vm?id=0005418502&search=&lang=es

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IV. Elmundocrececomounárbolclaro

16. Mañana (Jorge Luis Borges)

Ultra,nº1,27/1/21.http://revistas.edaddeplata.org:8080/cgi-bin_todas/WUV.exe?app=rev

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17. Silencio (Pedro Garfias)

Ultra,nº17,30/10/21http://revistas.edaddeplata.org:8080/cgi-bin_todas/WUV.exe?app=rev

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18. Mar (Pedro Garfias)

Horizonte,nº3,diciembre1922. http://revistas.edaddeplata.org:8080/cgi-bin_todas/WUV.exe?app=rev

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19. El río (Rivas Panedas)

Ultra,nº17,30/10/21.http://revistas.edaddeplata.org:8080/cgi-bin_todas/WUV.exe?app=rev

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20. Atardecer (Humberto Rivas)

Ultra,nº22,15/1/22. http://revistas.edaddeplata.org:8080/cgi-bin_todas/WUV.exe?app=rev

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21. Poema N espacial (Eugenio Montes)

Grecia,nºXXIV,20/9/19,pág.4.http://hemerotecadigital.bne.es/issue.vm?id=0005418815&search=&lang=es

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22. Cuadrante (Guillermo de Torre)

El reloj ha disparado todas sus flechas

Las horas deshilachadas sobre el muro oblicuo.

Las arrugas del espacio

Y este aire sin guantes

Se ha gastado la cuerda de la tarde

Todo vacila y el sol se aduerme

Equilibrios en el pico de un minuto

sin alas

Hélices, Madrid, Mundo Latino, 1923, pág. 96.

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23. Haikus occidentales (GuillermodeTorre)

Losmuñonesdeunárbol,supervivientedelnaufragiootoñal,engarfianelsenolunar.

Otroárbol,conlasmanosenlosbolsillos,seciñeloscollaresdelviento.

Unsilbido.Y,entreunaleteardehélices,caeenmiredlanochedesgajada.

Lastijerasdelvientocortalascabellerasdelasespigasmásesbeltas.

[…]

Desenrollaelfilmdetusbesosamigadegestoscinemáticossobremisojoscarburadores.

Conmislabiossurtidoresyoquisieraapagarelrescoldodeturubiacabellera.

[…]

Eljazz-drummernegrorepiqueteaconlospalillosdesusdientesenlosdescotesdelasdanzarinas.

Laluna:esunsemáforoastralenelraíldelanoche?

Lahélice:Girayzumbaconsusbrazosdeamanteapasionada.

[…]

Elsol:Esunmonóculoqueeldíaerguidosecolocaensurostro.

Lostranvíasprecoces,enmangasdecamisa,despiertanlamañanaurbana.

Alentrarenelcafélosespejosjueganalapelotaconmiimagen

[…]

Micorazónadelantalahora:SinoacudesmeclavarélaespadaDelrecuerdo:harakiri

[…]

Hélices, Madrid, Mundo Latino, 1923, pp. 121-124.

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V. Losdeseoscomotrenespitandoalolejos

24. Rosa mística (Gerardo Diego)

Grecia, nº XXIX, 12/10/19, pág. 7. http://hemerotecadigital.bne.es/issue.vm?id=0005418869&search=&lang=es

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25. Tus besos embriagados (JoaquíndelaEscosura)

Ultra,nº7,10/4/21.http://revistas.edaddeplata.org:8080/cgi-bin_todas/WUV.exe?app=rev

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26. Angustia (JosédeCiriayEscalante)

Reflector,nº1,diciembre1920,pág16.http://hemerotecadigital.bne.es/issue.vm?id=0003711688&search=&lang=es

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27. Sonia Delaunay (Isaac del Vando Villar)

Grecia, nº XLVIII, 1/09/1920, pág. 3 http://hemerotecadigital.bne.es/issue.vm?id=0005419364&search=&lang=es

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28. Bristol Hotel (Adriano del Valle)

Ultra, nº 1, 27/1/21. http://revistas.edaddeplata.org:8080/cgi-bin_todas/WUV.exe?app=rev

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VI. Cruzandomilpaisajes

29. Express (Juan Larrea)

Grecia,nºXXVI,30/8/19,pág4.http://hemerotecadigital.bne.es/issue.vm?id=0005418784&search=&lang=es

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30. Aviones (Lasso de la Vega)

Grecia,nºXXVII,20/9/19,pág7.http://hemerotecadigital.bne.es/issue.vm?id=0005418815&search=&lang=es

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31. Libro (LucianodeSanSaor-LucíaSánchezSaornil)

Ultra,nº7,10/4/21.http://revistas.edaddeplata.org:8080/cgi-bin_todas/WUV.exe?app=rev

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32. Tranvía (Gerardo Diego)

Grecia, nº XXIX, 30 de septiembre de 1919, pág 3. http://hemerotecadigital.bne.es/issue.vm?id=0005418842&search=&lang=es

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VII. Laventanapantallacinemática

33. Cinematógrafo (Pedro Garfias)

Grecia,nºXVII,30demayode1019,pág.6.http://hemerotecadigital.bne.es/issue.vm?id=0005418535&search=&lang=es

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34. Cine (GerardoDiego)

Horizonte,nº1,noviembre1922.http://revistas.edaddeplata.org:8080/cgi-bin_todas/WUV.exe?app=rev

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35. Cines (LucianodeSanSaor-LucíaSánchezSaornil)

Ultra,nº3,20/2/21.http://revistas.edaddeplata.org:8080/cgi-bin_todas/WUV.exe?app=rev

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VIII. Caligramas

36. Estanque (Juan Larrea)

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Cervantes, junio, 1919, pp. 87-88. http://hemerotecadigital.bne.es/issue.vm?id=0003694330&search=&lang=es

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37. Otoño (JuanLarrea)

Grecia,nºXXVII,20/9/19,pág.13.http://hemerotecadigital.bne.es/issue.vm?id=0005418815&search=&lang=es

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38. Silencio (HeliodoroPuche)

Ultra,nº11,20/5/21. http://revistas.edaddeplata.org:8080/cgi-bin_todas/WUV.exe?app=rev

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39. Cabellera (GuillermodeTorre)

Hélices, Madrid, Mundo Latino, 1923.

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40. Celestiales fuegos artificiales (FranciscoVighi)

Reflector,nº1,diciembre1920,pág.17.http://hemerotecadigital.bne.es/issue.vm?id=0003711688&search=&lang=es

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