International Journal of Advanced Education and Research ... · PDF fileशंकरदेव नेअपनेजीवन काल म ... के वप म¤ग्रहण

33 International Journal of Advanced Education and Research ISSN: 2455-5746, Impact Factor: RJIF 5.34 www.newresearchjournal.com/education Volume 1; Issue 4; April 2016; Page No. 33-38 नव वैÕणव आÆदोलन और शंकरदेवः एक अÅययन जयÆत कु मार बोरो अिÖसटेÆट ोफे सर, िहÆदी िवभाग, कोकराझार गवमÆट कॉलेज, कोकराझार, असम । Lkkjka”k पÆहव (15 व) शताÊदी के अÆत से पहले महापुŁष शंकरदेव जी ने असम म¤ ‘नव वैÕणव धम ’ एवं भि का चार करना ारÌभ िकया । शंकरदेव को असम म¤ ‘नव वैÕणव धम ’ के ितķापक माने जाते ह§ । ‘नव वैÕणव धम ’ बाĺÁयवाद के िवरोध म¤ ितिया ÖवŁप एक भि आÆदोलन है , िजसे शंकरदेव जी ने तÂकालीन समय के समाज म¤ ÓयाĮ िवसंगितयŌ के िवरोध म¤ जागरण एवं धािमक ŀिĶकोण से चार िकया था । शंकरदेव कालीन समय की राजनैितक, सामािजक और धािमक वातावरण काफी असंतोष पूण रहा है। समाज िवखिÁडत तथा बाĺणŌ का वसÖव अिधक था । शंकरदेव ने ‘बाĺÁयवाद’ के कठोर िनयमŌ के िवपिरत एक सरल भि माग को चुना । िजसे जनसाधारण सरलता पूवक अपना सके । उनके ारा चलाये गये इस Óयापक धािमक आÆदोलन को ही ‘नव वैÕणव धम ’ की संा से अिभिहत िकया जाता है । यह धम पूववत वैÕणव धम से भािवत तो था परÆतु शंकरदेव जी ने इसम¤ कु छ संÖकार कर आम लोगो के सÌमुख Öतुत कर तथा वैÕणव भि का ार सभी के िलए खोल िदये । उनके ारा चलाये गये भि माग म¤ सभी कार के धम एवं सÌदायŌ का समावेश था । कबीर के िनगु ण भि माग म¤ िजस कार सभी लोगो का समान अिधकार था, ठीक वैसे ही शंकरदेव के ारा चलाये गये ‘नव वैÕणव धम ’ भि माग म¤ सभी कार के जाित एवं समुदायŌ का एक समान अिधकार था । बाĺÁय् धम की अपेाकृत नव वैÕणव धम ने साधारण लोगŌ को अिधक भािवत िकया । उÆहŌने वैÕणव भि को िकसी एक वग िवशेष के चंगुल से िनकालकर जन-जन तक पहुँचाने का यास िकया था । यह भि माग भि के े म¤ ‘एके ĵरवाद’ की और ‘गुŁ की मह°ा’ को Öथािपत करता है । ‘नव वैÕणव धम ’ की धान िवशेषता है - ‘एके ĵरवाद’ की Öथापना करना । इस भिमाग को ‘एक शरणनाम धम ’ अथवा ‘ईĵर के ित परम् आÂम-समपण करना का पधर धम ’ भी कहाँ जाता है । ew y ”kCn: नव वैÕणव धम , बाĺÁयवाद, िनगु ण भि आिद । izLrkouk भारतीय भि आÆदोलन के दौरान भारत की सामािजक ÓयवÖथा उथल-पुथल की िÖथित म¤ थी । राजा का शासन जा के िलए कĶ कर था । राजनैितक ŀिĶकोण से राजा और सामÆत दोनŌ िमलकर समाज का शोषण िकया करते थे वह द ू सरी और धािमक ŀिĶकोण से देखे तो धम के नाम पर समाज म¤ अंधिवĵास, वगवाद, जाितभेद सभी कार के असिहÕणुता का वातावरण िवमान था । भि आÆदोलन ने िजस कार समाज म¤ ािÆत लाने का यास िकया था उसका भाव आज भी हमारे समाज म¤ िदखता है । भारतीय भि आÆदोलन के पिरेàय म¤ कबीरदास और शंकरदेव का िनगु ण भि माग समाज म¤ ÓयाĮ वग भेद की खाई को िमटाने म¤ काफी महÂवपूण भूिमका का िनवाह िकया । कबीर और शकरदेव ने अपने सहज एवं सरल भि माग को अपनाकर समाज म¤ एकता एवं भाईचारे की भावना को Öथािपत करने का अथक यास िकया । यह उनके जीवन दशन का याय है । उĥेÔय शंकरदेव ने अपने जीवन काल म¤ सिहÕणुता को िवशेष Łप से महÂव िदया है इसीिलए उनकी महानता का, मानवता का पिरचायक बन चुका है । शंकरदेव ने भि के चार म¤ अपने जीवन को उÂसग कर िदया । भारत का पूवō°र ांत िविवध भाषा-भाषी एवं िविवध जाित- जनजाितयŌ से िमि®त समुदाय से िनिमत है । सभी समुदायŌ की अपनी िवशेषताय¤ है , लेिकन खान-पान से लेकरके रहन-सहन, धम -िवĵास, आचार- Óयवहार, रीित-नीित आिद म¤ काफी असमानताय¤ भी िवमान ह§ । इतनी िविवधताओं के बावजूद शंकरदेव ने अपनी ितभा के बल पर असम के िविवध समुदायŌ म¤ आपसी भेद-भाव को िमटा कर ‘नव वैÕणव भि माग ’ के ारा सिहÕणुता के वातावरण को बनाये रखने का यास िकया । भि आÆदोलन िजसने समÖत भारत के ांतो को छु आ और सभी ांतो ने अपने अनुŁप उसे ढालने का यास िकया । वतमान समाज ÓयवÖथा म¤ भि आÆदोलन के दौरान उÂपÆन िवचारŌ का काफी महÂवपूण योगदान रहा है । भारतीय भि आÆदोलन का ÖवŁप अिखल भारतीय रहा ह§ । शोध िविध Öतुत लेख की िवषय वÖतु के अÅययन के िलए िवĴेषणात्मक पित को अपनाया गया है तथा यह िवषय समीाÂमकता के साथ तुलनातमक पित की भी मांग रखता है । तुलनाÂमक अÅययन के माÅयम से भी शंकरदेव के महÂव को Öथािपत िकया जा सकता है । शोध सामाी Öतुत आलेख की शोध सामाी िविवध कार के लेखŌ और सािहÂय के सवण के आधार पर ाĮ िकया गया गया है । असमीया सािहÂय के िविवध ÆथŌ म¤ से आलेख को पुरा करने के िलए काफी मĥ िमली है । शंकरदेव के ारा िलिखत ‘बरगीत’ और ‘कीतन घोषा’ को मुख Łप से अÅययन के िलए चयन िकया गया है। िहÆदी सािहÂय के िविवध ंथŌ म¤ से भी आलेख को पूणता तक पहुँचाने के िलए आवÔयक सहायता ली गई है । शंकरदेव का सािहिÂयक पिरचय असमीया सािहÂय म¤ शंकरदेव को िविशĶ वैÕणव किव, गीतकार, नाटककार संगीतकार के Łप म¤ पिरगिणत िकया जाता है । उनकी कु छ मािणक रचनाय¤ है जैसेः 1. काÓय- (1) हिरचÆ उपायान, (2) Łकिमणी हरण, (3) बिलचलन, (4) अमृत मथन, (5) अजािमल उपायान और (6) कु Łे । इन सबकी भाषा असमीया है । शंकरदेव की रचनाओं म¤ हमे भाषा की बहुलता देखने को िमलता है । 2. भितÂव पर आधािरत Æथ- (1) भिदीप, (2) भि रÂनाकर, (यह एक भि िसाÆत िवषयक Æथ है , इसकी भाषा संÖकृ त है ), (3) िनिम-नविस सÌवाद, (4) अनािदपतन । 3. अनुिदत Æथ- (1) भागवत, (2) उ°रकांड रामायण । 4. अंिकया नाटक- (1) पÂनी साद, (2) कािलदमन, (3) के िल गोपाल, ( 4) Łकिमणी हरण, (5) पािरजात हरण, और (6) राम िवज । इन सब की भाषा

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