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DICIEMBRE 2017—EL PAN DE LOS POBRES 32 EL PAN DE LOS POBRES — DICIEMBRE 2017

EDITA:Sociedad de San Vicente de PaúlConsejo Particular de BilbaoConferencias de Caridad

AÑO CXXII

Director:Luis Fernando de Zayas y ArancibiaDirección y Administración:Alameda de Urquijo, 28 - 2ºA

48010 BILBAOTel.: 94 415 69 20Fax: 94 479 23 62

Email:[email protected]

Diríjase la correspondencia alApartado de Correos 64

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Cuotas Suscripción AnualOrdinaria: 14 EurosBenefactor: 20 EurosExtranjero: 20 Euros

Precio del ejemplar: 1,50 EurosMedios de Pago

Domiciliación BancariaIngreso en cuenta corriente

BBVA: IBAN:ES10-0182-4700-17-0200332137

Giro PostalEnvío Talón Nominativo

Diseño gráfico y fotografía:Felipe Barandiarán PortaImprime: Gráficas Fernan

Vía Vieja de Lezama, 65 - 48007 BilbaoDepósito Legal: BI-34-1958

ISSN: 1885 - 4680

Índice

4 HABLAELPAPA: La Misa

7 TEMAS PARA PENSAR

10 CULTURA CATÓLICA

11 EDUCAR CON GARANTÍAS

12 A VOSOTROS LOS JÓVENES

14 VIDA DE SAN ANTONIO

16 PUNTO DE VISTA

17 ACTUALIDAD

23 PINCELADAS

26 HISTORIA SAGRADA

28 FUNDAMENTOS

30 PRÁCTICAS PIADOSAS

31 RELATOS: Confianza y entrega a Dios

34 LIBROS

36 ESCRIBEN LOS LECTORES

37 LA FAMILIA DE EL PAN DE LOS POBRES

38 LA BUENA ACCIÓN

39 GRACIAS OBTENIDAS

42 MISAS / AYUDA A SACERDOTES

43 NUESTROS AMIGOS LOS DIFUNTOS

44 ÍNDICE 2017

46 SANTOS DEL MES

BENDECIDA PORSS. SS. LEÓN XIII, PÍO X, BENEDICTO XV, PÍO XI,PÍO XII, JUAN XXIII, PABLO VI y JUAN PABLO II

A nuestros lectoresNO PERDER LA ESPERANZAY CONFIANZA EN DIOS

Se nos recuerda, con frecuencia, que no debemos perder laEsperanza y la Confianza en Dios, pero muchas veces, estas reco-mendaciones se diluyen entre todos los pensamientos y situacio-nes que vivimos, en medio de una cierta ansiedad y zozobra, yaque las circunstancias nos superan y no sabemos qué responder aldicho de que “algo hay que hacer”.

Debemos tener claro que todos, individualmente, podemostratar de ser fieles cumplidores de la Ley de Dios y, en la medidade nuestras posibilidades fomentar las prácticas religiosas, acu-diendo a Misa lo más frecuentemente posible y frecuentando lossacramentosde la Confesión y Comunión.

No olvidemos que, al vivir en gracia de Dios, contribuimos aalejar del ambiente que nos rodea, la influencia del pecado y deldemonio, con lo que la sociedad se beneficia de esa situación, con-tribuyendo a que la presencia de Dios se haga real en medio de to-dos nosotros. Podríamos aprovechar el clásico refrán: “Un granono hace granero, pero ayuda al compañero”.

Todo lo que se insista en esta línea: fidelidad a Dios y a losMandamientos, es beneficioso para cada uno, para la Iglesia y pa-ra la sociedad en que vivimos.

Una bonita tarea y un provechoso compromiso.¡REGALA UNA SUSCRIPCIÓN POR NAVIDAD!

Tenemos la gracia, la suerte, de recibir y conocer El Pan delos Pobres, que, por las repercusiones, que nos llegan, es acogidocon agrado por nuestros lectores; ¿por qué no se lo hacemos lle-gar a otras personas?

En este número de Diciembre, con la Navidad ya próxima,os proponemos participar en la Campaña “Ofrece una suscripcióncomo regalo de Navidad!

Por suscripción que regaléis, os enviaremos un regalo; puedesentrar en nuestra WEB (www.elpandelospobres.com/regala-suscripción) ohacerlo por correo electrónico a [email protected]

¡¡¡FELIZ NAVIDAD!!!El Comité de Redacción

DICIEMBRE 2017—EL PAN DE LOS POBRES 54 EL PAN DE LOS POBRES — DICIEMBRE 2017

HHAABBLLAA EELL PPAAPPAA

ARA comprender la be-lleza de la celebracióneucarística deseo iniciar

con un aspecto muy simple: la Mi-sa es oración, es más, es la oraciónpor excelencia, la más alta, la mássublime, y al mismo tiempo la más“concreta”. De hecho, es el en-cuentro de amor con Dios me-diante su Palabra y el Cuerpo ySangre de Jesús. Es un encuentrocon el Señor.

Pero antes debemos respon-der a una pregunta. ¿Qué cosa esverdaderamente la oración? Ellaes sobre todo diálogo, relaciónpersonal con Dios. Y el hombreha sido creado como ser en rela-ción personal con Dios que en-cuentra su plena realización sola-mente en el encuentro con suCreador. El camino de la vida eshacia el encuentro definitivo conel Señor.

El libro del Génesis afirmaque el hombre ha sido creado aimagen y semejanza de Dios,quien es Padre e Hijo y EspírituSanto, una relación perfecta deamor que es unidad. De esto po-demos comprender que todosnosotros hemos sido creados paraentrar en una relación perfecta deamor, en un continuo donarnos y

recibirnos para poder encontrar asíla plenitud de nuestro ser.

Cuando Moisés, ante la zarzaardiente, recibe la llamada deDios, le pregunta cuál es su nom-bre. Y, ¿qué cosa responde Dios?:“Yo soy el que soy”. Esta expre-sión, en sentido original, expresapresencia y gracia, y de hecho en-seguida Dios agrega: “El Señor, elDios de sus padres, el Dios deAbraham, de Isaac y de Jacob”. Asítambién Cristo, cuando llama asus discípulos, los llama para queestén con Él. Esta pues es la graciamás grande: poder experimentarque la Misa, la Eucaristía es el mo-mento privilegiado para estar conJesús, y, a través de Él, con Dios ycon los hermanos.

El SilencioOrar, como todo verdadero

diálogo, es también saber permane-cer en silencio – en los diálogosexisten momentos de silencio –, ensilencio junto a Jesús. Y cuandonosotros vamos a Misa, tal vez lle-gamos cinco minutos antes y co-menzamos a conversar con quienestá al lado nuestro. Pero no es elmomento de conversar: es el mo-mento del silencio para preparar-nos al diálogo. Es el momento de

La Misa es el momentoprivilegiado para estar con Jesús

P“ recogernos en nuestro propio co-razón para prepararnos al encuen-tro con Jesús. ¡El silencio es muyimportante! Recuerden lo que leshe dicho la semana pasada: no va-mos a un espectáculo, vamos alencuentro con el Señor y el silen-cio nos prepara y nos acompaña.Permanecer en silencio junto a Je-sús. Y del misterioso silencio deDios emerge su Palabra que resue-na en nuestro corazón. Jesús mis-mo nos enseña como realmente esposible “estar” con el Padre y noslo demuestra con su oración. LosEvangelios nos muestran a Jesúsque se retira en lugares apartadospara orar; los discípulos, viendoesto su íntima relación con el Pa-dre, sienten el deseo de poder par-ticipar, y le piden: “Señor, enséña-nos a orar”. Hemos escuchado enla Lectura de antes, al inicio de laaudiencia. Jesús responde que laprimera cosa necesaria para orar essaber decir “Padre”. Estén atentos:si yo no soy capaz de decir “Padre”a Dios, no soy capaz de orar. De-bemos aprender a decir “Padre”, esdecir, ponerse en su presencia conconfianza filial. Pero para poderaprender, se necesita reconocerhumildemente que tenemos ne-

cesidad de estar instruidos, y decircon simplicidad: Señor enséñanosa orar.

Dejarse maravillarEste es el primer punto: ser

humildes, reconocerse hijos, des-cansar en el Padre, confiar en Él.Para entrar en el Reino de los cie-los es necesario hacerse pequeñoscomo niños. En el sentido que losniños saben confiar, saben que al-guien se preocupará de ellos, de loque comerán, de lo que se pon-drán y otras cosas más. Esta es laprimera actitud: confianza y fami-liaridad, como el niño hacia lospadres; saber que Dios se recuer-da de ti, cuida de ti, de ti, de mí,de todos.

Orar es también saberpermanecer en silencio

“Niño tallando”, 1873. Winslow Homer

Terra Museum of American Art, Chicago (EEUU).

HHAABBLLAA EELL PPAAPPAA

DICIEMBRE 2017 —EL PAN DE LOS POBRES 76 EL PAN DE LOS POBRES — DICIEMBRE 2017

TEMAS PARA PENSAR

O vivimos en el mejorde los mundos, pero esel nuestro, el que siem-

pre conocimos, el que, mal obien, ayudamos a construir. A ve-ces, nos sentimos cansados, insa-tisfechos, hastiados, melancóli-cos, abúlicos. Muchas de las cosasque hicimos, de las decisionesque adoptamos, nos desagradan,observadas desde nuestras actua-les opiniones. Pensamos que po-díamos haberlo hecho mejor. Nosparece que ya es demasiado tardepara remediar nuestros errores yesa pulsión nos causa un intenso yagudo dolor. Parte importante denuestra vida ha trascurrido sinque aprovecháramos nuestras

oportunidades. El tiempo se nosescapó de entre los dedos, como sifuera un chorro de agua, algo im-posible de asir.

Normalmente, la palabra esel medio para expresar nuestrossentimientos, Pero cuando éstosbrotan del alma, el lenguaje seaparta de nosotros y se convierteen protagonista de la narración,que creíamos nos pertenecía. In-dependiente, la narración se alejade lo material y pasa a integrarseen un universo onírico y sutil.Extraño e inaprensible. La causade la crisis es varia y compleja, elreencuentro con los valores per-didos es una tabla salvadora parael espíritu. Pero si pretendemos

N

Tiempo para el optimismoALFONSO MENOYO CAMINO

La segunda predisposición,también es propia de los niños, esdejarse sorprender. El niño hacesiempre mil preguntas porquedesea descubrir el mundo; y semaravilla incluso de cosas peque-ñas porque todo es nuevo para él.Para entrar en el Reino de los cie-los se necesita dejarse maravillar.¿En nuestra relación con el Se-ñor, en la oración – pregunto –nos dejamos maravillar o pensa-mos que la oración es hablar aDios como hacen los papagayos?No, es confiar y abrir el corazónpara dejarse maravillar. ¿Nos de-jamos sorprender por Dios que essiempre el Dios de las sorpresas?Porque el encuentro con el Señores siempre un encuentro vivo, noes un encuentro de museo. Es unencuentro vivo y nosotros vamosa la Misa, no a un museo. Vamosa un encuentro vivo con el Señor.

En el Evangelio se habla deun cierto Nicodemo, un hombreanciano, una autoridad en Israel,que donde Jesús para conocerlo; yel Señor le habla de la necesidadde “renacer de lo alto”. Pero, ¿quécosa significa? ¿Se puede “rena-cer”? ¿Volver a tener el gusto, laalegría, la maravilla de la vida, esposible, también ante tantas trage-dias? Esta es una pregunta funda-mental de nuestra fe y este es eldeseo de todo verdadero creyente:el deseo de renacer, la alegría dereiniciar. ¿Nosotros tenemos estedeseo? ¿Cada uno de nosotros tie-

ne deseo de renacer siempre paraencontrar al Señor? ¿Tienen estedeseo? De hecho, se puede per-derlo fácilmente porque, a causade tantas actividades, de tantosproyectos de poner en acto, al finalnos queda poco tiempo y perde-mos de vista aquello que es funda-mental: nuestra vida del corazón,nuestra vida espiritual, nuestra vi-da que es encuentro con el Señoren la oración.

En verdad, el Señor nos sor-prende mostrándonos que Él nosama incluso en nuestras debilida-des. “Jesucristo […] es la Víctimapropiciatoria por nuestros peca-dos, y no sólo por los nuestros, si-no también por los del mundoentero”. Este don, fuente de ver-dadera consolación – pero el Se-ñor nos perdona siempre – esto,consuela, es una verdadera con-solación, es un don que nos es da-do a través de la Eucaristía, deaquel banquete nupcial en el cualel Esposo encuentra nuestra fra-gilidad. Puedo decir que, ¿Cuán-do recibo la comunión en la Mi-sa, el Señor encuentra mi fragili-dad? ¡Sí! ¡Podemos decirlo por-que esto es verdad! El Señor en-cuentra nuestra fragilidad parallevarnos a nuestra primera lla-mada: aquella de ser imagen y se-mejanza de Dios. Este es el am-biente de la Eucaristía, esta es laoración. �

(Audiencia General –15 de Noviembre de 2017)

Tengo la sensaciónde que, la mayorparte de nuestro

tiempo la dedicamosa hablar con nosotros

mismos.Ni escuchamos ninos escuchan.Simplementehablamos.

DICIEMBRE 2017 —EL PAN DE LOS POBRES 98 EL PAN DE LOS POBRES — DICIEMBRE 2017

TEMAS PARA PENSAR

El cristianismoNo busco ser “tolerante” si-

no respetuoso. La tolerancia ma-nifiesta el gesto “comprensivo” deuna persona que se siente supe-rior respecto a un entorno queconsidera “inferior”. Es un actodesidioso que implica la asunciónde estar en posesión de la “ver-dad”. En un mundo, en el que losequilibrios son volátiles por natu-raleza, y la realidad se muestra po-liédrica; en un universo interco-nectado, en el que las consecuen-cias, económicas y sociales, de loshechos, que acontecen en cual-quier lugar del planeta, inciden enlo que sucede a nuestro alrededor,la tolerancia es un término a des-terrar. Las verdades indiscutiblessuelen tener “pies de barro”.

Aunque sea desde un puntode vista ético, ante la tiranía fría ydistante de los mercados, reivindi-quemos el valor del cristianismo.Religión que siempre ha propug-nado la justicia. Cuando la pobre-

za se ha erigido en una plagamundial, difícil de extirpar y de laque los gobiernos huyen, la reli-gión sigue ofreciendo amor, res-peto y dignidad hacia todos quie-nes compartimos el siglo.

Momento es, de que recupe-remos el optimismo y defenda-mos la justicia en un helado pára-mo, donde lo único verdadera-mente humano parece ser la reli-gión. La sombra de la duda atena-za nuestro espíritu, pero el hori-zonte limpio sigue mostrándonosel camino.

Nos quedan tantas cosas poraprender. Allá donde fijemosnuestra vista, se abre un cosmospleno de sorprendentes realida-des, que nos asaltan con sus des-conocidas circunstancias. La ale-gría es hija de la luz, del color, dela naturaleza y, sobre todo, de laexistencia de un Ser capaz de cre-ar un entorno tan maravilloso yvariable como el mundo que ha-bitamos. �

contrastar esos valores con el uni-verso que nos rodea, nos veremosobligados a escuchar, de quienesnos rodean, un adjetivo extrañopara mí: “Sus pensamientos son“viejunos”, sus creencias pasadasde moda. Ya no existen valores. Lavida se construye uniendo diver-sas aprehensiones con las que nosencontramos cotidianamente”.Trascendencia

Hace 80.000 años, un grupode emigrantes, que recorrían el ríoNilo, de sur a norte, tuvo un per-cance inesperado. Como conse-cuencia del accidente murió unjoven miembro de la expedición.Sus acompañantes le enterraroncon su rostro orientado hacia elEste. Le dejaron sentado, prestopara iniciar el regreso a su nuevavida.

En ese momento, aquellosantepasados de nuestra especie,demostraron tener desarrolladosu concepto de trascendencia. Ha-bían enterrado a su ser querido,con la vista dirigida hacia la salidadel sol, como si quisieran evitarque el despertar a su nueva exis-tencia le cogiese desprevenido.Estaban convencidos de que losseres humanos se reencontrarían,tarde o temprano, integrados enuna nueva esencia.

La comunicaciónActualmente los sistemas de

intercomunicación se han des-arrollado tanto que resulta com-plicado buscar un momento en el

que sea posible librarse de su pre-sencia. Pasamos el día conversan-do. Transitamos por nuestra vidaexpresando nuestras opiniones.Sin embargo, tengo la sensaciónde que, la mayor parte de nuestrotiempo la dedicamos a hablar connosotros mismos. Ni escuchamosni nos escuchan. Simplementehablamos. Desconocemos, en lamayor parte de los casos, la formade pensar de quienes nos rodean.Sólo deseamos que el mundocomparta nuestras “verdades”que, curiosamente, no suelen per-tenecernos. Lo normal es que for-men parte de viejas ideas aprendi-das o de simples eslóganes repeti-dos. Los procesamos y los hace-mos nuestros sin detenernos apensar en su auténtico significado.El consumidor no controla losmercados, suele ser un simple es-pectador de una compleja realidadque se escapa a sus impulsos y esajena a sus decisiones.

El pasado siglo, en buenaparte, fue dogmático y materialis-ta. Las consecuencias de la Ilustra-ción fabricaron un mundo en elque las emociones carecían de va-lor. Lo único importante era eldictado del cerebro. Tras nuestraapariencia abierta y receptiva, seescondía un feroz dogmatismobasado en apriorismos insignifi-cantes. Nuestras “verdades” con-formaban el mundo de lo “real”.Lo que no pertenecía a él quedabaexcluido, proscrito. En el mejorde los casos lo definíamos comoocurrencia exótica.

DICIEMBRE 2017 —EL PAN DE LOS POBRES 1110 EL PAN DE LOS POBRES — DICIEMBRE 2017

Ser amable es imitar la actitudde Dios. En Dios, la amabilidad semanifiesta en el acto de crear, mirarlo creado y conservarlo con su amorinfinito.

Cuando nosotros nos mostra-mos amables, imitamos ese ejerci-cio divino de “mirar lo creado conamor y tratar de conservarlo”. Lospadres, al traer un hijo al mundo,co-crean con Él y, a partir de esemomento, el mejor modo de imitara Dios es ejercitar la amabilidad conesa hija, ese hijo. Ser amable consis-te en dejar que los otros ocupennuestro lugar y, así, ponemos en ac-to la solicitud.

La amabilidad y la solicitudson requisitos imprescindibles paraeducar. Y como educar no es fácilporque desgasta, es bueno conside-rar que ese desgaste “merece la pe-na” porque supone imitar a Dios.La expresión “merece la pena” conlle-va sacrificio, dolor, vivir para laotra/el otro… Pero al desplegarnuestra solicitud con elánimo de ayudar,contagiamos a loshijos el afán deque se mues-tren tambiénamables.

Un sologesto de ama-bilidad echa ra-

íces en todas direcciones y de esasraíces salen nuevos brotes. Unospadres que se esfuerzan en ser ama-bles, aprenden a serlo todavía más y,lo que es más transcendente, moti-van a sus hijos para que -si no loson- lo sean. De modo que no haymejor obsequio que unos padres puedenhacer que mostrarse amables.

Demos un paso más. La ama-bilidad lo suaviza todo porque per-mite que afloren aptitudes vitalescomo la serenidad, que dispensa lasmejores condiciones para actuarcon sensatez y flexibilidad; el buenhumor, que hace posible ver conotra mirada y faculta para descubrirlo positivo de cada persona y de ca-da situación; la paciencia, que trans-mite un clima de confianza y regalailusión ofreciendo nuevas oportu-nidades… y así, es como se conviveal estilo de Dios: mirando la familiacreada y cuidándola con amor infi-

nito, donde se da eldiálogo, el cariño, elrazonamiento, laempatía, el corregirsin herir y… el co-nociendo por partede todos de las metasque tenemos en co-mún porque somosuna familia y nossentimos parte deella. �

El beneficio de la amabilidad

EDUCAR CON GARANTÍAS

MIKEL PANDO ([email protected])

CULTURA CATÓLICA

Se cierran las celebracionesdel Centenario de las apariciones dela Virgen María en Fátima. Es elmomento de que cada uno trate-mos de recordar lo que la VirgenMaría transmitió a los tres pastorci-tos y trabajar por llevar a nuestrasvidas, lo que, en sus mensajes, qui-so transmitirnos Dios, por mediode su Santísima Madre: “Reparar alInmaculado Corazón de Jesús porlos pecados con que Él es ofendido.Orad, orad mucho y haced sacrifi-cios por los pecadores.”

¿Ha atendido la humanidad,hombres y mujeres, la petición deDios? A cada uno de nosotros, co-rresponde meditar sobre cuál esnuestra postura y actitud, ahora yhoy, cien años después.

Debemos ser conscientes delo que pasa en el mundo y en Espa-ña; no cerremos los ojos a la reali-dad, ya que ella, como comproba-mos cada día, afecta a personas con-cretas, más o menos cercanas a cadauno de nosotros.

La destrucción social, queafecta gravemente a las familias y alas personas, repercutiendo grave-mente en el día a día de nuestras vi-das, como consecuencia de la des-trucción de las familias, el aborto,etc., nos tiene que comprometer,

atendiendo la petición de la VirgenMaría, en la lucha por la regenera-ción social, que redundará en nues-tro beneficio personal y en nuestroentorno familiar y social.

¿Qué podemos hacer? Rezarmucho y comprometernos en el re-zo diario del Rosario se han escritosobre estas apariciones y la vida delos tres niños, de los que Jacinta yFrancisco han sido canonizados el13 de Mayo, por el Papa Francisco;el proceso de beatificación de SorLucía se encuentra en Roma.

Nuestra confianza tiene queestar puesta en Dios y en la interce-sión de la Virgen María, que pro-metió, que: ¡Al final, Mi Inmacu-lado Corazón triunfará! �

LUIS FERNANDO DE ZAYAS Y ARANCIBIA

No olvidar los mensajes de laVirgen María en Fátima

CENTENARIO DE LAS APARICIONES DE FÁTIMA

Peregrinos en Fátima, 1932

DICIEMBRE 2017 —EL PAN DE LOS POBRES 1312 EL PAN DE LOS POBRES — DICIEMBRE 2017

A VOSOTROS LOS JÓVENES

S curioso cómo, en unmundo cada vez más glo-

balizado e interconectado, segui-mos siendo sumamente ignoran-tes respecto a una ingente canti-dad de países. Cuando a la mayo-ría de nosotros nos hablan deÁfrica, por ejemplo, tendemos apensar en un gigantesco lugarlleno de personas de color negro,seguramente pobres o de escasosrecursos, sin pararnos a pensaren las diferencias entre Etiopía,Somalia, Sudáfrica o Botsuana,por mencionar varios de los 53estados que componen ese in-menso continente. Nos “pare-cen” similares. Digo parecenporque, en el fondo, sabemosque no son lo mismo, aunqueapenas investigamos o hacemosalgo para advertir dichas diferen-cias.

Lo mismo ocurre con Asia,un lugar enorme en donde cam-boyanos, laosianos, tailandeses ybirmanos se confunden en nues-tra nebulosa mental con pavoro-sa y lamentable frecuencia; o conOriente Medio, otra extensa zo-

na en la que día sí y día tambiénse multiplican los atentados y lasdesgracias y a la que no concede-mos más que unos pocos segun-dos de oración, o siquiera de re-flexión, cuando salen brevemen-te en el noticiero de turno.

Y esto es triste, se mire pordonde se mire, considerando queen cada una de aquellas tierras vi-ven millones –cientos de millo-nes– de personas, todas ellas hijasde Dios y queridas por Dios, consus aspiraciones, sus preocupa-ciones, sus deseos y sus alegrías.

En el cristianismo, al igualque en otras muchas religiones,tenemos honrosas excepciones aesta tendencia, claro está: conta-mos con personas que, inclusohoy en día, deciden abandonar lacomodidad de su hogar, la iner-cia del ambiente en el que estánsumergidas, y se lanzan a desti-nos lejanos, abandonados, casiignorados, a los que la palabra deDios casi no ha llegado, para ex-plicar cómo el Camino, la Ver-dad y la Vida que representa la fi-gura de Jesucristo nos ofrece el

EGUILLERMO CALLEJO GOENA

[email protected]

bálsamo de consuelo y felicidadque esperamos y merecemos.Son los misioneros.

Se calcula que actualmentehay cerca de 400.000 misioneroscatólicos laicos repartidos por loscinco continentes, así como másde 3 millones de catequistas. Sonmuchos, pero no suficientes,puesto que aún existen muchasalmas necesitadas del cariño deDios y de la Virgen María.

¿Significa entonces quenuestro deber es dejar a nuestropadre y a nuestra madre y partircuanto antes hacia algún lugarrecóndito para difundir el men-saje cristiano? No necesariamen-te. El espíritu misionero que Je-sucristo nos pidió va mucho másallá. No se limita a la forma en síde “viajar y predicar allende losmares”, sino que tiene que vermás con nuestra magnanimidad

interior. Es decir, tal espíritu na-ce y se nutre de tres grandesamores: el amor a Cristo, el amoral mundo y el amor a la Iglesia.

En la medida en que cono-cemos y amamos a Jesucristo,nace en nuestro interior el anhe-lo convencido de comunicar esafelicidad a los demás, la mismaque nos trajo Dios niño al naceren Belén hace más de 2000 años.Por otro lado, la auténtica misiónempieza por nuestros seres máscercanos (familia, compañerosde trabajo, vecinos, amigos), nopor Guinea Ecuatorial. Y por úl-timo, misión es también el afánpor reunir y animar en la fe anuestros propios hermanos cris-tianos, sin criticar ni destruir,edificando y fortaleciendo –a ba-se de oración, sacrificio, pacien-cia y optimismo– el Cuerpo deJesucristo que es la Iglesia. �

La verdadera misión

DICIEMBRE 2017 —EL PAN DE LOS POBRES 15

N efecto, en la primeraaparición, el 13 de mayode 1917, la Virgen santísi-

ma, pregunta a los pastorcitos:“¿Queréis ofreceros a Dios y so-portar todos los sufrimientos quequiera enviaros, como acto de re-paración por los pecados con quees ofendido y de súplica por laconversión de los pecadores?” Enla tercera aparición, el 13 de juliodel mismo año les dice: “Sacrifi-caos por los pecadores...”. y, en lavisión o tercera parte del secretovio Lucía, “Un ángel indicando latierra con la mano derecha que di-jo con fuerte voz: ¡Penitencia, per-nitencia, penitencia!”.

San Antonio, eligelibremente, como biensabemos, la vida fran-ciscana. La Orden fun-dada por san Franciscode Asís es una Orden depenitencia. Los prime-ros frailes, “dondequie-

ra que entraban, fuera ciudad ocastillo, una aldea o una casa,anunciaban la paz, exhortando atodos a temer y honrar al Creadordel cielo y de la tierra y a observarsus mandamientos” (3C, 37), ycuando se les preguntaba quiéneseran y de dónde venían, res-pondían “con simplicidadque eran penitentes dela ciudad de Asís”(ib). En la Carta alos custodios (su-periores) dice:“En cada predi-cación que ha-céis, amonestad

al pueblo para que haga pe-nitencia” y él mismo pasa-ba predicando "la peni-tencia para la remisión delos pecados".

La llamada a la con-versión, a hacer peniten-cia de los pecados, a vol-vernos hacia el Señor de lavida es el núcleo central de lapredicación de Jesús: “Despuésque Juan fue entregado, marchóJesús a Galilea y anunciaba la Bue-na Nueva de Dios: El tiempo se hacumplido y el Reino de Dios estácerca; convertíos y creed en laBuena Nueva” (Mc 1, 14).

San Antonio se injerta en es-ta corriente de seguidores de Je-sús, según el estilo de san Francis-co, y recorre incansablemente laItalia septentrional y la Franciameridional, sobre todo, anuncian-do la penitencia. Si vamos al índi-ce temático de sus Sermones en-contramos que la penitencia, enconexión con el sacramento de laconfesión es citada cuarenta ve-ces; al penitente se refiere cin-cuenta y tres veces, a la confe-sión propiamente dicha, veinti-nueve veces y a la contrición,nueve veces.

En primer lugar emergeque la predicación de san An-tonio es una predicación parallamar a la conversión y paraayudar en este proceso al peca-dor. Efectivamente, fue nuestroSanto quien dio inicio en laIglesia a la práctica de las grandespredicaciones o misiones cuares-

males seguidas de la confesión.Cuando el Santo terminaba supredicación se encontraba ya ungran número de frailes dispuestospara oír las confesiones de los pe-nitentes. Por lo tanto el fruto no sehacía esperar.

“La predicación, dice san An-tonio, debe ser sólida, o sea com-probada con la abundancia de lasbuenas obras; debe presentar pala-bras verdaderas, no falsas, no ridí-culas, no frívolas o lisonjeras, sinopalabras que muevan a la conmo-ción y al llanto”. (II domingo des-pués de Pascua).

Pero el predicado, según sanAntonio, predica la penitencia, lla-ma a la conversión para que el pe-nitente pueda experimentar la ale-gría de la misericordia de Dios.“¡Oh, profundidad de la divinaclemencia, más allá del fondo de lahumana inteligencia, porque sumisericordia es incalculable (...)Su misericordia se encuentra pordondequiera, aun en el infierno,porque ni tan siquiera el condena-do es castigado en la medida queexigiría su culpa”. (XVI domingod. Pent.) �

E

PADRE JULIO V. M. GARCÍA, OFM CONVENTUAL

SAN ANTONIO Y LA PENITENCIA

Vida de San AntonioSERMONES MARIANOS

La predicación desan Antoniollama a la

conversión y ayudaen este proceso al

pecador

“San Antonio nos aproxima de Jesús”. Santuario del Noce, Italia

En los números anteriores de este año 2017, primercentenario de las Apariciones de nuestra Señora en Fátima,hemos visto, muy velozmente, la doctrina mariana de sanAntonio. Para terminar querría detenerme un poco sobre eltema de la penitencia y la conversión en la obra de sanAntonio, porque el mensaje de Fátima es una llamada

urgente a la conversión.

14 EL PAN DE LOS POBRES — DICIEMBRE 2017

DICIEMBRE 2017 —EL PAN DE LOS POBRES 1716 EL PAN DE LOS POBRES — DICIEMBRE 2017

AACTUALIDAD...CTUALIDAD...Punto de vista

Se suele identificar la vir-tud de la humildad con los ges-tos de desapego de los bienesmateriales y de proximidad a lospobres, pero la humildad no essólo la actitud reflejada por esosgestos, sino sobre todo el reco-nocimiento de nuestra peque-ñez, nuestra miseria, la infinitadiferencia de cualquier creaturacon nuestro Creador, Todopo-deroso y Eterno.

Los grandes sabios siemprehan reconocido que apenas sa-ben nada, porque el origen delmundo material no se com-prende en absoluto, desde la ra-zón. Esa humildad es similar ala de los grandes santos, quecomprendieron y asumieron lagran verdad de que todo elmundo y todos los placeres denuestra vida, nada valen encomparación con nuestro desti-no.

La soberbia es la falta dehumildad, la falta de reconoci-miento de que seríamos tan in-significantes como una gota deagua en un río, si no fuera por laVida Eterna que nos ofrecenuestro Padre.

La humildad cristiana radi-ca también en la aceptación deque, en esta vida, sólo podemosconocer de Dios lo que nos harevelado Su Hijo, por medio dela Iglesia que Él fundó. Corres-ponde a Su Iglesia transmitirfielmente Su Doctrina, sin

mezclar lo fundamental, la Fe,la Esperanza y la Caridad, concuestiones mundanas, materia-listas y discutibles.

Cuando algunos cuestio-nan la evolución de la Iglesia alo largo del tiempo, debemosresponder que la Iglesia quepermanece y permanecerá es laque transmite la Doctrina queno puede cambiar porque es laPalabra de Dios, no los erroreshumanos de sus miembros, en-tre los que destacan la soberbia,el materialismo, el relativismo yla ambigüedad. La ambigüedadproduce inseguridad. No es po-sible creer a medias. Ahora haymuchos que confunden losmandamientos de amar a Dios yal prójimo con la simple solida-ridad humanista, que está muybien, pero sólo es un pálido re-flejo de lo que debe ser nuestraimitación a Cristo.

“Dios nos hizo a su ima-gen y semejanza” es un mensajebíblico que nos recuerda nues-tra capacidad de amar y pormuy difícil que nos parezca aveces amar al prójimo, si reco-nocemos con humildad nues-tros fallos y reiteramos nuestrosmejores propósitos, ese es elCamino seguro que nos permi-tirá vivir y morir en paz en estemundo, confiados en Su pro-mesa de Vida Eterna. �

Humildad de los Sabios y SantosDe acuerdo con un artículo

de Radio Vaticano (servicio delengua alemana), Asia Bibi podríaser liberada pronto. El servicio deradio de la Santa Sede ha tomadoel 5 de octubre de informes en eltoque Kirche, el órgano de la Dió-cesis Católica de St. Pölten enAustria, que en su último número(N ° 43), publica entrevista que lefue concedida Khalil Tahir Sand-hu, el Ministro católico de los de-rechos humanos y de las minoríasexteriores del gobierno de la pro-vincia de Punjab. El ministro y elabogado dice: “Estoy convencidode que dentro de dos a tres meses[Asia Bibi] serán libres”. KhalilTahir Sandhu representa, juntocon otros abogados, Asia Bibi a laCorte Suprema de Pakistán. Tam-bién estima en esta entrevista que

la presión inter-nacional, las de-claraciones desolidaridad, in-formes de los medios y las inicia-tivas diplomáticas son “muy útil”en esta lucha para conseguir su li-bertad.

Uno sólo puede acoger conesperanza la afirmación del minis-tro. Sin embargo, a finales del mesde de agosto del año 2016 , KhalilTahir dijo Sandhu ya convencidode Asia Bibi sería absuelto por losjueces del Tribunal Supremo, quese llevaría a cabo en octubre pró-ximo, la audiencia largamente es-perado. Sabemos que fue cancela-da y aplazada sine die y no en elmomento de escribir este artículola fecha anunciada oficialmentepara una audiencia. �

Asia Bibi quedará libre pronto

CARLOS GONZÁLEZ FLÓREZ

El Cardenal Müller ha publi-cado un artículo en la Nuova Bus-sola Quotidiana, en el que aborda elpapel de Lutero, del que diceque,lejos de ser un “testigo delEvangelio, se afanó por destruir lafe católica sobre los sacramentos y

la Iglesia. Para el Car-denal Müller la refor-ma protestante “seprodujo contra el Es-píritu Santo”.

Existe una granconfusión al hablar de

La reforma luterana, en realidad,fue una revolución (Card. Müller)

AACTUALIDAD...CTUALIDAD...

DICIEMBRE 2017 —EL PAN DE LOS POBRES 1918 EL PAN DE LOS POBRES — DICIEMBRE 2017

Otra cruz que debe desaparecer...Última vuel-

ta de tuerca en elcaso del monu-mento a Juan Pa-blo II, instalado enPloërmel (Morbi-

han – Francia. La estatua, deacuerdo con el Consejo de Esta-do, puede permanecer en su lugar,pero la cruz, que corona el monu-mento, se considera contraria a laLey de 1905 ... ¿Se aplicará, ahora,esta jurisprudencia a todas loscruces erigidas en el espacio pú-

blico? ¡Hay miles y miles en todaFrancia! ¿Vamos a ver en Francia,como en China, una masacre sis-temática de la cruz?

La estatua, donada por el ar-tista ruso Zourab Tsereteli, se ins-taló en la plaza de Ploërmel bajoun arco coronado por una cruz,después de una deliberación de laciudad el 28 de Octubre de 2006.La Federación de Morbihan delpensamiento libre y dos residen-tes de la ciudad acudieron al tri-bunal administrativo de Rennes,

do para implementar el tratado dela ONU sobre derechos civiles ypolíticos, acordaron unánime-mente el texto que en algunos as-pectos es más extremo que los an-teriores.

El comité agregó que el acce-so al aborto no sólo es un derecho(sic) bajo el convenio, sino quedebe ser “asequible” y “efectivo”,como recomendaron los gruposabortistas al comité. La profesorade derecho Sarah Cleveland repi-tió el tópico de que esto era nece-sario para facilitar que las víctimasde violación obtengan abortos.

Ningún experto expresó supreocupación por los niños en elvientre materno, ni mencionó la

Convención sobre los Derechosdel Niño, que requiere expresa-mente que los estados protejan alos niños “antes del nacimiento”.

Estados Unidos, Rusia,Egipto, Japón, Polonia y otros es-tados y organizaciones negaronque el comité tuviese autoridadpara incluir el derecho al abortoen el tratado.

El comité de discapacidad dela ONU pidió que se cambie elborrador para evitar expresionesque degraden a los discapacitados.El comité aún no ha abordado eltema de la eutanasia, que actual-mente se considera una obligaciónen el borrador del comentario. �

La vida atacada por el Comi-té de Derechos Humanos de laONU, a pesar de las peticiones demás de cien gobiernos y organiza-ciones PROVIDA, incluidos Esta-dos Unidos y Polonia, reunidos la

semana del 31 de Octubre, en Gi-nebra, excluyó a los niños no na-cidos del derecho a la vida en de-recho internacional.

Los 18 miembros del comité,que registra los esfuerzos del esta-

Les niegan el “derecho a la vida”

Lutero y es necesario decir clara-mente que, desde el punto devista de la dogmática y de la doc-trina de la Iglesia, no se trató deuna reforma, sino de una revolu-ción, es decir, un cambio total delos fundamentos de la fe católica.No es realista argumentar que suintención era luchar contra algu-nos abusos en relación con las in-dulgencias o los pecados de laIglesia del Renacimiento. Losabusos y las malas acciones siem-pre han existido en la Iglesia, nosólo en el Renacimiento, y hoy si-guen existiendo. La Iglesia es san-ta por la gracia de Dios y los sacra-mentos, pero todos los hombresde la Iglesia somos pecadores y to-dos necesitamos el perdón, elarrepentimiento y la penitencia.”

Lutero abolió cinco sacra-mentos y también negó la Euca-ristía: el carácter sacrificial del sa-cramento de la Eucaristía y la con-versión real de la sustancia del pany el vino en la sustancia del Cuer-

po y la Sangre de Jesucristo. Poresta razón, no podemos aceptarque la reforma de Lutero se defi-na como una reforma de la Iglesiaen el sentido católico.

No se deben confundir loserrores personales, los pecados delas personas que forman parte dela Iglesia con los errores en la doc-trina y los sacramentos. La Iglesiade Cristo no es una organizaciónmeramente humana: es el Cuerpode Cristo, donde reside la infalibi-lidad de los Concilios y del Papa,en formas precisamente delimita-das. Han pasado 500 años y no esel momento de la controversia, si-no de la búsqueda de la reconci-liación: pero no a costa de la ver-dad. Si bien, debemos ser capacesde descubrir la acción del EspírituSanto en los cristianos no católi-cos de buena voluntad que no ha-yan cometido personalmente estepecado de separarse de la Iglesia,no podemos cambiar la historia ylo que pasó hace 500 años. �

20 EL PAN DE LOS POBRES — DICIEMBRE 2017 DICIEMBRE 2017 —EL PAN DE LOS POBRES 21

AACTUALIDAD...CTUALIDAD...

ayudar a los hombres católicos dehoy y de cualquier estado (solte-ros, casados, separados, viudos,sacerdotes) a profundizar en lavocación y en la misión que el Se-ñor les ha confiado por ser varo-nes, invitándoles a “soñar cosasgrandes” como San José.

La idea tiene que ver con el

alejamiento de los hombres, perotambién con el alejamiento de lasmujeres. En la medida en que sedificulta que la Iglesia haga presen-te a Jesucristo en nuestra sociedad,los hombres y las mujeres se en-cuentran más fácilmente a mercedde ideologías que les aportan muypoco a nivel personal. �

En los últimosaños, varios obispos yresponsables de pas-toral en el mundohan detectado la ne-cesidad de llevar a ca-bo proyectos especí-ficos para la evangeli-zación de hombres. Así, han cua-jado proyectos como los “Hom-bres Adoradores” en Francia, “LaNoche del Hombre Católico” enEstados Unidos y “Los Madruga-dores” en Chile. El manifiesto“En la brecha. Una llamada a labatalla”, del obispo Thomas J.Olsted (Phoenix, Arizona), es la

expresión teórica másacabada de la idea.

En España naceahora, en la DiócesisPrimada de Toledo,una iniciativa de estanaturaleza. Se tratadel “Proyecto San Jo-

sé para Hombres Católicos”, quearrancó los días 10 y 11 de No-viembre, en Talavera de la Reina yToledo, respectivamente.

El sacerdote Don MiguelGarrigós Domínguez, Delegadodiocesano de Familia y Vida de laArchidiócesis de Toledo, explicaque es un proyecto que busca

La República Checa, el paísmás ateo de Europa, celebrará unaño dedicado a la Virgen de Fáti-ma desde Octubre de 2017 hastaOctubre de 2018.

Ayuda a la Iglesia Necesitada

(ACN) en México indicó que,durante ese año, una réplica de laimagen original de la Virgen deFátima, entregada por el Santua-rio de Fátima a la ConferenciaEpiscopal Checa, recorrerá todas

Gratitud por la recuperación de la libertad tras elcomunismo en la República Checa

Sudáfrica recibió la fe católi-ca hace 200 años de la mano de laVirgen Nuestra Señora, en su ad-vocación de Santa María de laHuida a Egipto, y de los Oblatosde María Inmaculada, que evan-gelizaron a los negros.

El 7 de Junio de 1818, el Pa-pa Pío VII estableció el VicariatoApostólico del Cabo de Buena Es-peranza y Territorios Adjuntos,comenzando así la presencia insti-

tucional de laIglesia católicaen Sudáfrica.En estos 200años, su pre-sencia se ha desarrollado de talforma que la Conferencia Episco-pal de Obispos Católicos de Sud-áfrica, que incluye los países deSudáfrica, Botsuana y Suazilandia,está compuesta por 28 diócesis yun vicariato apostólico. �

La Iglesia en Sudáfrica:200 años con Nuestra Señora

ante el rechazo de la alcaldesa a re-tirar el monumento.

El 30 de Abril de 2015, el tri-bunal había ordenado al alcalde dePloërmel proceder, en un plazo deseis meses, a la eliminación delmonumento. Una decisión anula-da el 15 de Diciembre de 2015 porel Tribunal Administrativo deApelación de Nantes, invocandoun error de Derecho.

El Consejo de Estado haaceptado parcialmente el fallo delTribunal Administrativo, perosostiene que la cruz es contraria ala ley de 1905, que prohibe “le-

vantar o colocar cualquier signoreligioso o emblema en edificiospúblicos o en cualquier lugar pú-blico”.

A diferencia de la corte con-sidera sin embargo que “el arco nopuede, por sí mismo, ser conside-rado como un signo o emblemareligioso” en virtud de la ley. ElConsejo de Estado no hace co-mentarios sobre la retirada de laestatua en sí, en relación con ladeliberación se había hecho firme.La ciudad tendrá que pagar 3.000euros a los demandantes. �

Proyecto San José: una idea pionera en España

22 EL PAN DE LOS POBRES — DICIEMBRE 2017

AACTUALIDAD...CTUALIDAD...

L tema del empadrona-miento en Belén, derivado

del censo decretado por el em-perador César Augusto, y des-crito en el Evangelio según sanLucas (Lc. 2, 1-5), no es muyfrecuente en el arte.

Brueghel pinta un puebloflamenco en invierno, al atarde-cer, en el que las figuras de losprotagonistas, la Sagrada Fami-lia, son de pequeño tamaño yaparecen intencionalmente per-didas en ese amplio entorno ne-vado, transmitiendo una viva

sensación de desamparo. La Vir-gen, en cinta, va montada sobreuna mula que sigue, junto albuey, los pasos de San José, alque vemos con ancho sombre-ro, llevando un cesto en el brazoy una gran sierra al hombro,símbolo de su profesión.

A la izquierda un grupo depersonas se agolpa frente al edi-ficio del censo, sobre el que

DICIEMBRE 2017 —EL PAN DE LOS POBRES 23

E

Pieter Brueghel,el Viejo (1566)Museos Reales deBellas Artes deBélgica (Bruselas)

Pinceladas

las diócesis del “país más ateo deEuropa”.

El 13 de Septiembre, unas1300 personas peregrinaron alSantuario de Fátima en Portugal.Ese día, el Cardenal DominikDuka, Arzobispo de Praga, recor-dó que en 1989 un grupo de che-cos también peregrinaron al san-tuario mariano y que “damos gra-cias por la nueva generación quecreció en libertad: una generaciónque no conoció la prisión nazi, laprisión comunista, el ultraje, lapérdida de libertad, la persecuciónpor el ejercicio de la fe religiosa”.

El también Presidente de laConferencia Episcopal Checa,afirmó que “la historia de las apa-riciones de Nuestra Señora está li-gada a la historia de nuestra pa-tria” y como una muestra de gra-titud, dejó como obsequio al San-tuario de Fátima una réplica de laimagen del Niño Jesús de Praga,una de las devociones más impor-tantes de la República Checa y pa-ra los católicos del mundo entero.

ACN informó que el pasado18 de noviembre se realizó unaperegrinación al Santuario del Ni-ño Jesús en Praga para agradecerpor el “fin de la represión por elcomunismo hostil a la religión”;también recordó que hace 50años, durante el régimen comu-nista, una imagen de la Virgen deFátima fue “introducida clandes-tinamente” en la República Che-ca, entonces Checoslovaquia.

En el censo que se realizó en2011, el 34% de los habitantes de-clararon que no pertenecían a nin-guna religión, el 10,4% indicó queera católico, otro 11% señaló quepertenecían a otra confesión cristia-na y otro 44% no precisó nada so-bre su pertenencia a algún credo. �

PIETER BRUEGHEL, llamado el Viejo, (Breda o Breugel,1525 - Bruselas, 1569) fue pintor y grabador, fundador de la di-nastía de pintores Brueghel. Es considerado uno de los grandesmaestros del siglo XVI, y el más importante pintor holandés deese siglo. Una de las cuatro grandes figuras de la pintura flamen-ca junto con Jan Van Eyck, el Bosco y Pedro Pablo Rubens. �

El censo en Belén

El número de bautizados au-menta a un nivel global, desde1.272 mil millones en 2014, a1.285 mil millones en 2015, conun aumento relativo del 1%.” Es-

to representa el 17,7% de la pobla-ción total, según un comunicadode la Santa Sede. En África se haproducido un incremento del19,4%. �

2017: más católicos en el Mundo

figura el águila bicéfala delos Habsburgo. Vemos a la gen-te entregada a sus quehaceresdiarios: unos entretenidos conla matanza del cerdo; otros re-cogen leña; hay quien carga uncarro con nieve, o la despeja conuna escoba; los niños hacen susguerras; las llamas de la hoguerade un grupo de soldados congre-ga a otros, y un sin fin de detallesque dejo por descubrir a la cu-riosidad del lector. Al fondo, uncastillo en ruinas recuerda las to-rres y puertas de Ámsterdam.

La obra es del todo anacró-nica, pero el frío de la escena y la

multitud de personajes preocu-pados exclusivamente en sus ta-reas, nos muestra con plena rea-lidad la tremenda sensación dedesamparo que debió de sentirla Sagrada Familia, sin posadadonde cobijarse aquella noche.

* * *Tampoco hay lugar para el

Niño Dios en la noche oscurade nuestros días. Quieren deste-rrarlo de nuestra sociedad,arrancarlo de nuestras costum-bres y tradiciones. ¿Permanece-remos indiferentes? ¡No lo per-mitamos! �

Felipe Barandiarán

Pinceladas

DICIEMBRE 2017 —EL PAN DE LOS POBRES 2726 EL PAN DE LOS POBRES — DICIEMBRE 2017

tros de población, desde dondepudo extenderse después a otraspartes.

Sobre su doctrina nos danpreciosas indicaciones el librode los Hechos de los Apóstoles,y, sobre todo, sus Epístolas. An-te los judíos insiste particular-mente en el hecho de que Jesúses el Mesías prometido y sudoctrina es el complemento dela ley de Moisés, a la que vienea sustituir. Ante los gentiles, ha-bla de un Dios creador y des-arrolla con tesón sus grandesprincipios de la justificaciónpor la fe, la fe en Jesucristo, yotros semejantes.Epístolas de San Pablo

San Pablo tuvo especialempeño en sostener y alentar alas cristiandades ya establecidas.Por eso, una vez fundadas, se-gún se ha visto, las visitaba confrecuencia. Uno de los mediosque usaba para el mismo fin eralas cartas. De ellas se nos hanconservado algunas, que resul-tan de grandísimo interés paraconocer el carácter y las ense-ñanzas de San Pablo. He aquí lasprincipales:

Las primeras que escribiófueron las dos a los Tesalonicen-ses, en las que procura calmar las

impaciencias de los cristianospor la supuesta próxima venidade Cristo, dándoles preciosasenseñanzas. Las escribió desdeCorinto, entre los años 52-53.Las dos a los Corintios fueronescritas durante el tercer viajeapostólico. Hallándose Pablo enÉfeso, hacia el año 57, escribió laprimera, en la que trataba de re-solver diversas discusiones y du-das que traían revueltas aquellacristiandad. El portador de estacarta fue Timoteo, a quien en-contró San Pablo en Filipos, conexcelentes noticias sobre el buenefecto producido por sus cartasen Corinto.

Al año siguiente, el 58,también desde Corinto escribiósu gran epístola a los Romanos,síntesis excelente de la doctrinade San Pablo sobre la justifica-ción.

Asimismo, escribió laspreciosas epístolas a los Gálatasy a los Hebreos, tan llenas delas ideas fundamentales de SanPablo, y durante la primera ysegunda cautividad, escribió lascartas dirigidas a Filemón y aTito, a los Colosenses y Fili-penses. �

Compendio de Historia de la Iglesia CatólicaBernardino Llorca, S.J.

OMPLETANDO aquílo que se refiere a SanPablo, diremos que su

actuación en el principio de laIglesia fue de una importanciatrascendental. Él fue quien me-jor orientó a la Iglesia en la ma-nera de realizar el universalismo,para el que Dios la destinaba, y

con su fogosa voluntad supo po-ner en práctica el comienzo de laevangelización de los gentiles.Aún a costa de mil penalidades,él fue quien rompió las atadurascon que los judíos querían atar alcristianismo a la ley de Moisés.

Él fue quien implantó elcristianismo en los grandes cen-

“San Pablo escribiendo sus epístolas”. Óleo atribuido a Valentín de Boulogne, c. 1619.

CAcción de San Pablo— Su doctrina —

Viajes Apostólicos de San Pablo

DICIEMBRE 2017 —EL PAN DE LOS POBRES 2928 EL PAN DE LOS POBRES — DICIEMBRE 2017

María es para nosotros Maes-tra de todas las virtudes y, por lotanto, educadora de los cristianos.La Virgen es Maestra especialmen-te de caridad, pero también de pru-dencia, oración, docilidad, obe-diencia, sumisión, humildad, pure-za, amabilidad, recogimiento, valory resistencia en las tentaciones, ad-hesión a la Iglesia, vida y educaciónfamiliares y vida perfecta. Ella esModelo para los consagrados, paralos sacerdotes y para los laicos; esModelo para las esposas y madres yasimismo para quienes consagran aDios su virginidad. Es un referenteal que debemos mirar los cristianospara asemejarnos lo más posible aElla y así poder asemejarnos mejora su Hijo, Jesucristo.

Frutos de la devociónmariana

Un elemento realmente gran-dioso de la verdadera devoción aMaría es que se trata de algo vivo yreal, que nos aproxima a Ella y noshace vivir en la claridad de su pre-sencia. Nos permite recibirla den-tro de nosotros y mirarla, experi-mentar su amor y su bondad, y ha-cer, bajo su guía y junto con Ellamisma, actos de caridad para conlos que están más necesitados, tan-to espiritual como materialmente.

También nos lleva a honrarla y a re-conocer su hermosura y su poder,así como a acudir a su intercesión, aimitarla y a agradecerle sus favores.

Hemos de poner nuestraspersonas y cosas bajo el poderosopatrocinio de María, que lo ejerceextendiendo sobre todos su protec-ción maternal y acudiendo ennuestro auxilio. Ella nos ofrece losauxilios que necesitamos y deja ex-perimentar a los cristianos su asi-duo auxilio, porque es nuestro so-corro perpetuo y nuestro segurorefugio: las advocaciones de “Vir-gen del Socorro” y “María Auxilia-dora” (muy unida ésta a la familiasalesiana) responden a la realidad yse puede verdaderamente acudir aElla con confianza. María es, desdeluego, la Madre generosa y miseri-cordiosa que tiene piedad de nos-otros y llena la Tierra con sus gra-cias maternales.

La oración dirigida a María, yen general la devoción a Ella, sin du-da la honran y son por nuestra parteuna forma de reverenciarla, porqueproclamamos su grandeza, le mani-festamos nuestro respeto y le pedi-mos su intercesión, y todo eso noslleva a imitarla. Además, esta piedadfilial consuela sus dolores, pues en-cuentra el amor que se debe a su di-

FUNDAMENTOS

vino Hijo, la obediencia a la Iglesia yla observancia de los mandamientosy preceptos, justamente cuando en elmundo hay carencia general de todoello. Al mirarnos, le pedimos quesienta la voz de Jesús, que nos pre-senta ante Ella como sus hijos, tal co-mo lo hizo al pie de la Cruz con sudiscípulo amado.

Por esa Maternidad espiritualasumida de lleno en el Calvario, Ma-ría escucha siempre a los que la invo-can e incluso se adelanta a nuestraspeticiones, como decía Dante. Ha-llarse bajo el poder de la Virgen Ma-dre de Dios es un motivo de gloriapara los cristianos, ya que Ella gozade potestad regia a la vez que estáanimada de amor materno. Y ésa es lacausa de que la devoción a María seafuente de innumerables beneficiospara los hombres.

La tierna devoción a María esenormemente eficaz y fecunda,puesto que fomenta la vida de santi-dad y produce frutos de gran valor,tales como numerosas vocaciones yla admirable falange de santos, bea-tos y mártires que ya moran en elCielo. Gracias a María conseguimosla transformación de nuestras almasen imágenes de su divino Hijo, alconocerle y amarle mejor y unirnosmás íntimamente a sus misterios,

recibiendo a Cristo de los brazos desu Madre. Y es que, a imitación dela Virgen, hemos de reproducir ennuestras almas su belleza por mediode una unión más perfecta a Jesús,de una fe que nos lleve a juzgar yrazonar según Dios, de una integri-dad de corazón, de un amor que setransmita a los demás, y finalmentetambién mediante una gran fortale-za contra el demonio. Consegui-mos así que la devoción mariananos conduzca a la práctica integralde los principios de vida cristiana,lo cual se plasma en un crecimien-to en las virtudes, un desarrollo dela fe, la doctrina recta, la preserva-ción de los errores y de las herejías,un aumento de la esperanza y de lacaridad, y un incremento del cono-cimiento y del amor de Cristo, asícomo un importante avance ennuestra unión con Él y en el gusto yel culto de Dios. También promue-ve otras virtudes, como la obedien-cia, la humildad, la docilidad aDios, la pureza, la fuerza y el valor,e infunde seguridad y da la victoria.Causa asimismo la fecundidad y elgozo de nuestra vida y proporcionaremedio a las dificultades y tenta-ciones. Además, la devoción maria-na nos recuerda el Cielo en las em-presas terrenas. �

FR. SANTIAGO CANTERA MONTENEGRO O.S.B.

REALEZA Y GLORIA DE MARÍA

Maestra de virtudes La devoción mariana nosconduce a la prácticaintegral de los principios

de vida cristiana

PRÁCTICAS PIADOSAS

En este mes de Diciembre,todas las personas, mayores y ni-ños, vamos a festejar el nacimien-to del Niño Dios, en el portal deBelén. Con mayor o menor bu-llicio todas las familias procuranreunirse en fechas tan señaladas –Nochebuena y Nochevieja – parafestejar este acontecimiento, aun-que en algunos casos la falta deseres queridos llene detristeza los corazones.

Cuando este-mos reunido no ol-videmos el motivode la reunión y, almenos recemosuna sencilla ora-ción de agradeci-miento a Dios,por haber enviadoa su Hijo para redimir-nos del Pecado Original y abrir-nos las puertas del Cielo para to-da la eternidad. Si hay quien seanime, cantemos también algunode los populares villancicos delrepertorio conocido.

Si tenemos posibilidadmontemos un Nacimiento

Una forma sencilla de llevara cabo una catequesis para losmás pequeños de la familia, quetampoco viene mal a los mayores,

es montar un Nacimiento, lo quenos ayudará a explicar lo que su-cedió hace más de 2.000 años, entierras de Israel.

También podemos aprove-char la Navidad, en que los máspequeños de la familia y los notan pequeños tienen vacaciones,para llevarles a visitar los muchosnacimientos que se montan enlos locales de asociaciones, igle-sias, etc., lo que, además de dis-

traerles les ambientará cató-licamente, para dis-frutar de las fiestas.

¡No nosolvidemos delos familiares yamigos!Una costum-

bre, muy extendi-da en estas fechas.

¡Que se lo digan a Correos! esenviar una felicitación navideña afamiliares y amigos, que viven enotras ciudades; de esta manera lesdemostramos nuestra amistad yles recordamos.

Para realizar esta felicita-ción, también podemos utilizarlas redes sociales; es una formade hacer presente en un mediotan popular, lo que Dios quisohacer por los hombres. �

Un momento para repasarnuestra vida religiosa

LUIS FERNANDO DE ZAYAS Y ARANCIBIA

DICIEMBRE 2017 —EL PAN DE LOS POBRES 3130 EL PAN DE LOS POBRES — DICIEMBRE 2017

RELATOS

Padre Pío: confianza yentrega a Dios

I uno busca el sentimientoobjetivo más común detodos los seres humanos

que han vivido a lo largo de la his-toria podría afirmar que este sen-timiento es el sufrimiento. A sim-ple vista esta frase puede parecerexcesivamente pesimista pero evi-dencia una realidad constante ennuestras vidas ante la cual nadiepermanece indiferente. Todos ex-perimentamos distintos tipos desufrimiento en nuestra cotidiani-dad, y lo lógico es que, ante ellos,busquemos el sentido de cadauno. No obstante las preguntasmás frecuentes que surgen en es-te tipo de reflexiones son: ¿porqué? ¿por qué sufro? ¿qué sentidotiene mi sufrimiento?

Al inicio del mes de Julio tu-ve la gran oportunidad de peregri-nar a San Giovanni Rotondo, lu-gar muy conocido en el mundocristiano, porque es donde estuvoviviendo, los 52 años de su vida,uno de los santos más conocidosdel siglo XX: Padre Pío de Pietrel-cina. Mucho se podría decir sobre

la vida de esta persona tan extraor-dinaria, pero cabe destacar la in-mensa devoción que tenía ya des-de niño el Padre Pío. Desde loscinco años tenía éxtasis y visionesde Jesús y María y también pasabalargas horas delante del Santísi-mo. Con 16 años, el día 6 de Ene-ro de 1903, fue aceptado comonovicio de los capuchinos. Mástarde, en 1910 fue ordenado sa-cerdote.Recibió los estigmas de Cristo

Sin embargo, la importanciade la biografía del Padre Pío noreside en hechos históricos, sinoen los dones divinos recibidos,

SP. TUKASZ-LUCAS

El Padre Pío confesando

DICIEMBRE 2017 —EL PAN DE LOS POBRES 3332 EL PAN DE LOS POBRES — DICIEMBRE 2017

que caracterizaron la relación taníntima que tuvo con el Señor. En1916 recibió el don de los estig-mas para unirse más estrecha-mente a la Pasión de Jesucristo.Científicamente, estos estigmasresultaron un interrogante sinrespuesta puesto que eran heridasque no cicatrizaban pero tampocose infectaban y lo más sorpren-dente de todo: en vez de pudrirsey desprender olores desagradablessorprendentemente olían a rosas.

Además, el Señor no sólo leconcedió gozar de una relaciónmística –con Él–, sino que poseyógracias especiales para estar al ser-vicio de los fieles. Hechos con-cretos demuestran que fue unconfesor incansable y pasaba has-ta 14 horas diarias sirviendo a losfieles a través del sacramento de lapenitencia. Muchos reconocían lagran influencia del Padre Pío ensu personal conversión y en sucrecimiento espiritual. Ya desdeaquel entonces, los fieles de todoel mundo peregrinaban a SanGiovanni Rotondo, para enco-mendar sus intenciones y acudir ala intercesión del Padre Pío, quiensiempre se caracterizó por la in-sistencia en demostrar la genero-sidad del Señor. Un hecho anec-dótico nos lo enseña: una mujerciega le dijo al Padre Pío que le pi-

diera a Dios que le devolviera lavista, al menos en un sólo ojo. És-te al escuchar la petición de lamujer, le regañó diciendo que de-bía de tener suficiente fe para pe-dirle al Dios que le curase ambosojos. “Dios nunca se deja ganar enla generosidad”, repetía con fre-cuencia.

También son destacables,como suele suceder en la historiapersonal de aquellos que viven enuna perfecta unión con Cristo, lastentaciones, tanto psíquicas comofísicas, a las que estuvo sometidoPío. El demonio luchaba contra élenviándole tentaciones de todo ti-po, desde presentarle las imáge-nes sacrílegas de todo tipo hasta elpunto de llegar a tener hemato-mas en las extremidades. Por otrolado, las contrariedades no sólosurgían a modo de tentaciones si-no que el Padre Pío llegó a teneroposición por parte de sus supe-riores, ya que éstos no daban cré-dito a lo que estaba viviendo y, enconsecuencia, tuvo que cesar susactividades públicas durante va-rios años. No obstante, y con elpeso que conlleva una vida comoésta, Pío siempre respondía hu-mildemente a todo lo que aconte-cía en su vida, aceptando el pesode la Santa Cruz y amando la vo-luntad de Dios, que se manifiesta

RELATOS

también en las decisiones de lossuperiores aunque no las enten-diésemos. Padre Pío destacaba porsu obediencia repitiendo en variasocasiones: “que dulces son losmandatos de la Iglesia que esnuestra Madre”. El sufrimiento

Cabe añadir, que Padre Píoprofetizó también el pontificadode Juan Pablo II cuando éste,siendo un Obispo muy joven, pe-regrinó en una ocasión a San Gio-vanni Rotondo.

El Padre Pío fue un hombreextraordinario, un hombre santoen todos los sentidos. Pero lo quemás destaca en su biografía y loque, hasta el día de hoy, se puedeexperimentar en San GiovanniRotondo, es la vivencia del sufri-miento de todo tipo, vivencia tanmarcada por la confianza y la en-trega total a Dios. Santo Padre Píono contestó a la pregunta másprofunda del ser humano invoca-da al inicio de este artículo: ¿Porqué el sufrimiento? Pero, con suvida, dio un gran testimonio: que

se puede vivir la felicidad plena enmedio del sufrimiento y sin obte-ner respuesta, según los criterioshumanos. El mismo Santo resu-mía esta actitud en las siguientespalabras: “El hábito de preguntar“por qué” ha arruinado el mun-do”.

El 23 de Septiembre de 1968,el Padre Pío falleció a los 81 añosde su vida. Su funeral fue tanmultitudinario que se tuvo queesperar cuatro días para que lamultitud de personas pasara a des-pedirse. Se calcula que hubo másde 100.000 participantes en el en-tierro. Cabe destacar que justo an-tes de morir los estigmas, que ha-bía padecido los últimos 50 años,cicatrizaron. En Noviembre de1969 comenzaron los prelimina-res de la causa de beatificación delPadre Pío. El 18 de Diciembre de1997, el Papa Juan Pablo II lo de-claró venerable. El 2 de Mayo de1999, el mismo Papa lo beatificó,y el 16 de Junio de 2002, lo cano-nizó bajo el nombre de San Pío dePietrelcina. �

Se puede vivir lafelicidad plena en mediodel sufrimiento y sin

obtener respuesta, segúnlos criterios humanos

DICIEMBRE 2017 —EL PAN DE LOS POBRES 3534 EL PAN DE LOS POBRES — DICIEMBRE 2017

Recientementeha sido noticia enmedios de comuni-

cación, después de que el Ayunta-miento de Sevilla prohibiera unhomenaje a Agustín de Foxá.

Narrada a través de los ojos deun joven falangista madrileño, estanovela, con tintes autobiográficos,se divide en tres partes:

En la primera, “Flores de lis”,se narra la desaparición de la mo-

narquía tras las elecciones munici-pales de 1931, ante la previa desidiay frivolidad de los que se suponedeberían ser sus más acérrimos de-fensores.

La segunda parte, “Himno deRiego”, se inicia con la proclama-ción de la República, una repúblicaesperanza de muchos y pesadilla deotros. Las familias distinguidasalargan sus veraneos en su “exilio”en Francia a la espera de aconteci-

La Biblia contada a los niños

Autor: AGUSTÍN DE FOXAY TORROBA /Editorial: El buey mudo / pág.: 392 / P.V.P.: 16,62 euros

Autor:MIGUEL ÁNGEL CÁRCELES / Palabra / Pág. 160 / PVP.: 22,50 euros.

A través de suspáginas, y de sus her-mosas ilustraciones,los niños se admira-

rán descubriendo el poder de Dios,los personajes del Antiguo Testa-mento y la vida de Jesús. Las másbellas historias jamás contadas. �

Madrid de Corte a checa

Víctimas y mártiresAutor: JUANANTONIOMARTÍNEZCAMINO /Editorial Encuentro / Pág. 454 / PVP: 24,50 euros

El siglo XX ha si-do el siglo de los már-

tires, porque fue el siglo de las víc-timas. Nunca antes tantos cristia-nos habían sido testigos de sangrede su fe, porque nunca antes la vio-lencia se había desatado con tantafuria sobre Europa y el mundo en-tero.

¿Qué tipo de violencia fueaquella? ¿Por qué se cebó en tantoscristianos que pagaron con la vida lafidelidad a su fe? ¿Qué dicen al res-pecto la historia y la teología? Estascuestiones son abordadas en este li-bro por un grupo notable de espe-cialistas que tratan de comprender,

en la historia reciente, el misteriode la violencia y el valor del mensa-je cristiano como iluminación deeste misterio que abre la puerta dela esperanza.

Se trata de una aportación re-levante para una teología actual delmartirio e imprescindible para leeradecuadamente los signos de esostiempos y discernir el camino delfuturo. Distintas iglesias cristianasestán canonizando o reconociendomiles de mártires del siglo XX. Lahistoria y la teología del futuro ten-drán que ser escritas de otro modo.La evangelización de tercer mileniono será sin esta nueva perspectiva. �

¡ATENCIÓN SUSCRIPTORES!

EL PAN DE LOS POBRES ofrece los librosque aparecen en esta Sección, con undescuento del 5% y sin gastos de envío.

ÁNGEL ANTONIO REQUENA

Una decisión original–Guía para casarse por la Iglesia–Autor: NATALIA SANMARTÍN FENOLLERA /Ed.: Planeta / Pág. 352 / PVP. 8,50 euros

Para fundar unafamilia única, para que vuestroamor crezca y se desarrolle, es útilconocer unas claves: las que os ayu-darán a no perder nunca la fuerzade vuestra decisión original.

¿Creéis en un amor que pue-de ser total y para siempre?

No deja de ser algo original...Y maravilloso. Como viajar a unaciudad llena de grandes tesoros ypequeños rincones de luz. Por esohemos escrito esta breve guía, paramoveros con soltura.

Como lo original tiene quever con el origen de las cosas, co-menzamos leyendo con calma elrelato del primer matrimonio de lahistoria. Luego vamos al origen de

vuestra historia, que es única y tanirrepetible como vuestras huellasdactilares. Quizá estas páginas osayuden a comprenderla más a fon-do, a valorarla mejor… y a cuidar eltesoro que habéis encontrado.

Al casaros por la Iglesia que-réis un Matrimonio con Denomi-nación de Origen, como el jamónde Jabugo o el vino de Rioja… Estepequeño libro contiene una des-cripción de este jugoso productoque está en el origen de todas lasimitaciones.Además, afronta pre-guntas tan frecuentes como ¿quéhace falta para casarse?, ¿puede ca-sarse cualquiera, o existen ciertascondiciones?, y ¿a quién le importaque nos casemos? �

LIBROS

mientos que aclaren la situación delpaís. Es en esta parte en la que elpropio autor se retrata en el mo-mento en que, junto a otros comoRafael Sánchez Mazas, Dionisio Ri-druejo o el propio José Antonio, seredacta el himno de Falange, el Ca-ra al Sol.

La tercera parte, “Hoz y mar-tillo” transcurre durante los años1936 y 1937; se narran los avataresde los distintos personajes, en-vueltos en la sinrazón de una ciu-dad irreconocible en la que la vio-lencia y la barbarie campan por susrespetos. �

La Familia de La Familia de EL PAN DE LOS POBRESEL PAN DE LOS POBRES

En la “tienda” de EL PANDE LOS POBRES, ofrecemos, encondiciones ventajosas, los li-bros editados por nosotros(Devocionario, Vida de SanAntonio, etc.) o de otras edito-riales, así como una serie deelementos religiosos que re-

marcan la devoción al San-to (medallas, rosarios,etc.). Puedes adquirirlosen la WEB (www.elpande-lospobres.com), o llamandoal 944 156 920 o por co-rreo electrónico: [email protected]

Más de 1.400 suscriptores nosenviaron sus intenciones para las mi-sas celebradas en la iglesia dedicada aSan Antonio en Lisboa. El 10 de No-viembre, nuestro buen amigo, el sa-cerdote portugués Don Diego Co-rrêa, celebró la Santa Misa, en lacripta, con la presencia de Dª Bego-

ña González Eleja-barrieta y D. FelipeBarandiarán Porta,que llevaron vues-tras intenciones.

Don Diego Corrêa está traba-jando en la organización del “Cami-no de San Antonio” en Portugal.

DICIEMBRE 2017 —EL PAN DE LOS POBRES 3736 EL PAN DE LOS POBRES — DICIEMBRE 2017

La “tienda” de EL PAN DE LOS POBRES

Gracias a Dios, a la VirgenMaría y a San Antonio de Padua,nuestra difusión en Internet y lasredes sociales ha crecido exponen-cialmente: a finales de 2017 habre-mos superado los 110.000 usuarios,lo que marca un hito.

Hay que destacar el númerode usuarios en países como Méjico,Colombia, Argentina y EstadosUnidos, superando en todos elloslos 6.000 usuarios. Asimismo se vaincrementando nuestra presenciaen Facebook y Twitter.

Presencia en internet y redes sociales

La colocación del Calendariodel Santo en casa y la oficina es unaforma práctica de tenerle presenteen nuestro día a día. Las láminasque ilustran los diferentes meses,este año las escenas, en bajo relieve,

que adornan la Capilla de la tumbade San Antonio, en la Basílica dePadua, nos recuerdan algunos delos milagros que hizo en vida.

¡No debe faltar en casa de nin-gún devoto de San Antonio!

Calendario de San Antonio 2018

Les felicito por su WEBLes escribo para felicitarles

por su página web, me parece muyinteresante y fácil de leer.

La selección de noticias esbuena y variada. Resulta ademásmuy práctico tener el Evangelio y elsanto del día en la misma página.

Considero que esta web y larevista “El Pan de los Pobres” ayu-dan a evangelizar y mantener vivos

el mensaje de Jesucristo y tradicio-nes cristianas. Bilbao, Irene S.

¡Qué bonito calendario!He recibido el calendario de

San Antonio de Padua para el año2018. Me gustaron mucho las imá-genes correspondientes a cada unode los meses del año. Muchas gra-cias por su amabilidad y su diligen-te labor en el envío. Atentamente.Por email, José Ramón Canal. �

Escriben los lectoresLas misas en la Capilladonde nació San Antonio

El pago de las suscripciones...es imprescindible para la buena administración de la Revista EL

PAN DE LOS POBRES. Son varios los métodos utilizados por los sus-criptores, además del pago en nuestras oficinas, sin embargo el MÉTO-DO MÁS ECONÓMICO Y EFICAZ es la Domiciliación Bancaria

� DOMICILIACIÓN BANCARIA – Basta con llamar por teléfo-no (944 156 920) a nuestras oficinas e indicar el Número de Cuenta Co-rriente, en que se desea cargar la suscripción. También se puede enviar uncorreo electrónico a: [email protected] o a través denuestra WEB www.elpandelospobres.com

� TRANSFERENCIA BANCARIA – Es un método práctico, yaque se puede hacer desde casa, aunque suele tener el gasto de la comisión,que cobra el banco. Nuestra cuenta corriente es:

ü — BBVA: ES10-0182-4700-1702-0033-2137� INGRESO EN CUENTA CORRIENTE -Nuestras cuenta corriente es:

ü — BBVA: ES10-0182-4700-1702-0033-2137En el espacio “Concepto”, poner muy claro nombre y 2 apellidos

del suscriptor.� GIRO POSTAL – Es un método muy caro, que obliga a ir a la

Oficina de Correos, para abonar la suscripción. Correos cobra una comi-sión muy alta. No lo recomendamos. Tener en cuenta la nueva dirección:Alameda de Urquijo, 28 - 2ºA – 48010 BILBAO.

SIEMPRE: ¡Poner muy claro el nombre ylos 2 apellidos del suscriptor!

¡Muchas gracias!

38 EL PAN DE LOS POBRES — DICIEMBRE 2017 DICIEMBRE 2017 —EL PAN DE LOS POBRES 39

LA BUENA ACCIÓN

6º Caso

Padre Venancio Javela – Angola (Evangelización jóvenes)Quisiéramos que este proyecto de evangelización de jóvenes angoleños,

que, con gran sacrificio y esfuerzo, realiza nuestro amigo el Padre Venancio Ja-vela; animaros a colaborar con el mismo.

La labor de reconstrucción es enorme: albergue (se celebran las misas,cuando acude mucha gente); residencia acogida chavales o profesores, etc.

Donativos recibidos (15-11-2017) 2.674 EurosImporte pendiente 7.326 Euros

Gracias por vuestra generosidad(Los donativos recibidos en EL PAN DE LOS POBRES (Consejo Particular de Bilbao de la

Sdad. San Vicente de Paúl en España) desgravan en la Declaración de la Renta, en el porcentaje es-tablecido en cada ciudad autónoma, para los donativos a la Iglesia o entidades de Utilidad Pública).

Presupuesto: 10.000 euros

8º CasoMonasterio de Santa Clara de Villafrechós (Valladolid)

Sor Eva María Crespo, Abadesa del Monasterio nos ha mostrado la ale-gría de la comunidad con la generosidad de los lectores de EL PAN DE LOS PO-BRES. Alcanzar el importe de 10.000 euros, les darían un gran alivio, al tiempode poder ir pagando al constructor los trabajos realizados. Muchas gracias.

Ingresos: en Cta. Cte. del monasterio en Caja España-Duero(ES58-2108-4365-8500-1233-2108), indicando “EL PAN DE LOS POBRES” o

en Cta. Cte. de EL PAN DE LOS POBRES enBBVA (ES10-0182-4700-1702-0033-2137), indicando: Clarisas Villafrechós.

Donativos recibidos en:– El Pan de los Pobres (al 9-11-2017) 2.150 Euros– Monasterio de Santa Clara (al 15-11-2017) 2.610 Euros– Importe pendiente 5.240 Euros

Presupuesto: 10.000 euros

4º CasoAyuda a los estudios a dos hermanos angoleños

En Octubre 2013, hace 4 años, presentamos a nuestros suscriptores ybienhechores la oportunidad de ayudar a dos hermanos (entonces 18 y 15años) a proseguir sus estudios. Vuestra generosidad ha permitido hacerlo has-ta ahora. El mayor de los hermanos, Lionel, ha terminado el 2º curso de De-recho, con buen aprovechamiento, y Desiderio ha cursado el 1º de Medicina.

Ahora tienen que proseguir (s/carta 30.10.2017) con los próximos cursos,lo que supone un desembolso, para los dos, de 3.800 €, que os presentamos anuestros lectores y bienhechores, para seguir ayudándoles, enviando el dine-ro, si fuera posible, antes de fin de año. Muchas gracias.

Presupuesto: 3.800 euros

¡GRACIAS, SAN ANTONIO!

Aceuchal (Badajoz) - En agradecimientoa nuestro Señor, a la virgen y a San Anto-nio, por un favor recibido, y para que nossiga protegiendo. Envío donativo.Manuela Saavedra Mariano; Al-bacete - En agradecimiento aSan Antonio por ayudarmeen un problema que tenía.Mando donativo. Jesús Pa-blo Jiménez Sánchez; Al-gete (Madrid) - Doy gra-cias al Santísimo Cristo, aSan Antonio y a la Virgen,por todos los favores que meconceden. Envío el donativoofrecido. Sofía de Mesa; Alme-ría - Doy gracias a SanAntonio porque se havendido la casa de mispadres y todos los herma-nos hemos podido recibirel regalo que desde elcielo nos envían. Comoprometí. Encargo misas.Sofía Castellary; Am-puero (Cantabria) - Da-mos gracias a San Anto-nio de Padua por curarseun amigo, profesor de mihija teniendo cáncer. Pe-dimos, su madre y suabuela por su curación ylos médicos ven que estácurado. Gracias a SanAntonio, un milagro. Lopublicamos como habíamos prometido.Mª.C.A. y R.S.; Avilés (Asturias) - Enagradecimiento a San Antonio por todos

los favores recibidos, y para que nos sigaprotegiendo. Envío donativo. F.R.R.; Avi-lés (Asturias) - Pidiendo a San Antonio

para que todo salga bien de salud, altener que pasar por quirófano.F.R.R.; Badalona (Barcelona)- En agradecimiento a SanAntonio, que al rezarle dosnovenas ha resuelto losproblemas laborales de mihija, como era mi petición.Envío donativo. Luís Es-pluga Peralta; Barbastro(Huesca) - Doy gracias a SanAntonio, por un gran favor

concedido. M.J.F.S.; Barbastro(Huesca) - En agradeci-miento a San Antoniopor los favores recibidos.Envío donativo. MaríaPilar López Duque-Huerta; Barcelona -Doy gracias a San Anto-nio, por los favores reci-bidos. Brígida Gómez;Barco, O (Orense) - Doygracias a San Antonio,por los favores recibidosy para que nos siga pro-tegiendo, mando donati-vo. María Teresa Pérez;Bello (Teruel) - Muyagradecida a San Anto-nio, por el favor que lepedí, de tu devota. XX;

Benavente (Zamora) - En agradecimientoa San Antonio por cosas encontradas y so-bre todo porque mi hija haya encontrado

Gracias obtenidas

* Conforme al Decreto de Urbano VIII, declaramos que a las gracias que publicamos en nuestra Revistano les damos más valor que el puramente histórico, sujetándonos en todo a las decisiones de la Iglesia.

ORACIÓNGloriosísimo

San Antonio de Padua,que por vuestro increíblepoder, recibido de Diosnuestro Señor, obráis

tantos milagros y sois laadmiración del mundo,a Vos acudo y suplico queme alcancéis lo que os pido,si es voluntad del Señor y

de María Santísima,y lo más conveniente

para mi alma.

DICIEMBRE 2017 —EL PAN DE LOS POBRES 4140 EL PAN DE LOS POBRES — DICIEMBRE 2017

y protección. M.A.R.L.; Ondara (Alican-te) - En agradecimiento por haber aproba-do mi hijo los exámenes. Envío donativo.M.V.R.; Orense - Te pido un milagro a tra-vés de tu niño Jesús, a favor de mi sobrinoAlejandro. Teresa Luz Amor Vázquez;Orense - Doy gracias a San Antonio, portodos los favores concedidos, te pido nossigas dando salud, a mi hijo, marido, pa-dres, hermana, cuñado, suegros y a mí pa-ra poder disfrutar muchos años del niño yde venideros. Laura Rodríguez; Oviedo(Asturias) - En agradecimiento a San Anto-nio por salir bien mi hija de una operación.Envío donativo. Ludivina Pérez Villar;Oviedo (Asturias) - En agradecimiento aSan Antonio y a la Virgen del Carmen, porayudarme en un problema de salud y paraque me siga ayudando. Cumplo lo prome-tido. María Carmen Otero Riestra; Pinellde Brai (Tarragona) - En agradecimiento aSan Antonio, por el feliz alumbramiento denuestra nieta. Envío donativo. Rosario Vi-diella Serres; Pozoblanco (Córdoba) -Muy agradecida a San Antonio, porque mihija tiene trabajo y esperando que le ayude,que su vida vaya mejorando y la protejasiempre. Envío donativo ofrecido. Una de-vota; Pozuelo de Alarcón (Madrid) - Muyagradecida a San Antonio por todos los fa-vores que sigo recibiendo, tanto para mícomo para hijos y nietos. En mi caso ha-biendo tenido muchas molestias y dolor enlas piernas y pie derecho, han ido desapa-reciendo, encontrándome hoy bien. Envíomi donativo ofrecido. F.G.; Puebla de Bro-llón (Lugo) - Doy gracias a San Antonio ya la Virgen por los favores recibidos y lespido que guíen bien a mi hija para que minieta estudie y apruebe todo y tenga buenascompañías. Envío limosna ofrecida. Clotil-de González; Quiroga (Lugo) - En agrade-cimiento a San Antonio, San Judas Tadeo ymi Ángel particular, por favor obtenido pa-

ra mi hijo mayor. Espero que otros que lepedí me los concedan y nos ayude comosiempre. Envío limosna ofrecida. N.M.F.;Santurce (Vizcaya) - Doy gracias a SanAntonio y a la Santísima Virgen por la es-tabilidad sentimental. Margarita; Sestao(Vizcaya) - Doy gracias a San Antonio, porlos favores recibidos y para que nos sigaprotegiendo, mando donativo. Elena Man-jon; Tola de Aliste (Zamora) - Doy mu-chas gracias a San Antonio Bendito por so-lucionar un problema que tenía y por unaoperación que salió bien. Le pido que curea un familiar de una enfermedad. Mando loprometido pidiéndole que nos siga ayudan-do. Una devota de San Antonio; Vigo(Pontevedra) - Doy gracias al Bendito SanAntonio y a María Auxiliadora por encon-trar una cosa que había extraviado. Envíola limosna prometida.Milagros Paz; Villa-baruz de Campos (Valladolid) - Doy gra-cias a San Antonio por todos los favoresque me ha concedido y esperando que mesiga ayudando como hasta ahora, cumplolo prometido y envío donativo ofrecido.S.M.M.; Villafranca de los Barros (Bada-joz) - Doy gracias a San Antonio por todoslos favores que recibimos mis hijos y yomisma. A.G.H.; Villarrubia de los Ojos(Ciudad Real) - Agradecida a San Antonioen la petición realizada. Mando limosna.Francisca Illescas; Zaragoza - Doy gra-cias a San Antonio, por varios favores reci-bidos y esperando que nos siga protegien-do. C.A.R. �

¡GRACIAS, SAN ANTONIO!

Suplicamos a nuestros suscriptoresremitan las gracias en papel aparte;NO APARECERÁN LAS GRACIASQUE NO EXPRESEN CLARAMEN-TE LOS FAVORES RECIBIDOS. Sersuscriptor da derecho preferente a supublicación.

trabajo y que me siga ayudando. P.G.G.;Bilbao (Vizcaya) - Doy gracias a San An-tonio, por los favores recibidos. J.J. Vega;Bilbao (Vizcaya) - Doy gracias a San An-tonio, por todos los favores recibidos y lepido que proteja a mi nieto y le libre de lasmalas compañías, agradecida doy mi do-nativo. J.R.; Boal (Asturias) - Gracias aSan Antonio Bendito por haber salido bienmi hermana de una prueba. Cumplo lo pro-metido. M.L.J.A.; Ciudad Real - Envío li-mosna a San Antonio por los muchos fa-vores recibidos, cumpliendo así lo prome-tido. C.A.A.; Buelna (Asturias) - En agra-decimiento a San Antonio, protección paralos míos y que me ayude en la salud y pro-blemas que tengo. Carmina Pernía Fel-gueres; Burgos - Gracias a San Antonio ya San José por los favores recibidos, les pi-do que ayuden a mis hijos, a uno en el tra-bajo y a otro en la salud. Envío donativoofrecido. P.C.M.; Burgos - Doy gracias aSan Antonio por los favores recibidos.María Guadalupe Fernández; Carmena(Toledo) - Doy gracias por haber salidobien de la operación mi gatita y por haber-le dado bien las pruebas, le pedimos a SanAntonio Bendito que se recupere del todo.M.G.F.; Carnota (Coruña La) - Doy gra-cias a San Antonio, por mejorarse mi so-brino y por todos los favores recibidos, es-perando nos siga protegiendo. María JuliaLeston Beiro; Ciudad Real - Envío limos-na a San Antonio por los muchos favoresrecibidos, cumpliendo así lo prometido.C.A.A.; Coruña La - Gracias a San Anto-nio por los favores recibidos, esperandoque me conceda los que le pido, entreellos, que no se tenga que operar mi hija.Envío donativo ofrecido. R. Vázquez; Do-nostia-San Sebastián (Guipúzcoa) - Enagradecimiento a San Antonio por los fa-vores recibidos. Envío donativo. JosefinaLarumbe Zabalza; Dos Torres (Córdoba)

- Doy gracias a San Antonio por conceder-me el favor que le pedí el tener mi hijo ymi nuera familia y mi otra nuera encuentreotro trabajo y para que a mi sobrino le sal-ga bien unas pruebas que le están hacien-do. Mando donativo. Juan Sánchez; Fuen-tes de Béjar (Salamanca) - Dando graciasa nuestro santo por tantos favores que ha-ce a sus devotos. Envío donativo. J. NietoNieto; Gijón (Asturias) - Doy gracias aSan Antonio y al Sagrado Corazón de Je-sús por todos los favores recibidos y porprotegernos. María Flor Pérez Cernuda yDemetrio; Guadamur (Toledo) - Agrade-cida a San Antonio, por los favores obteni-dos y pidiendo que las cosas sigan mejo-rando, envío donativo prometido y le pidoque nos siga protegiendo. Emilia; Guardo(Palencia) - San Antonio, siempre estáspresente en mi vida ayudándome cuandote necesito, gracias por escucharme. PilarDoce; Hellín (Albacete) - En agradeci-miento a San Antonio por un favor recibi-do de uno de mis hijos al haber interveni-do en la buena marcha del postoperatoriode desprendimiento de retina. Envío dona-tivo. Francisca Azorín García; Laza(Orense) - Doy gracias a San Antonio porvarios favores recibidos y le pido que mesiga ayudando. Envío donativo ofrecido.J.G.G.; León - Doy gracias a San Antonioy a la Virgen de Gracia, por haber salidobien mi marido de una operación muy de-licada. Mando donativo ofrecido. A.M.S.;Madrid - Pidiendo a San Antonio benditopara que no vaya a más la enfermedad demi sobrino, pueda caminar y por el feliznacimiento de la niña de una sobrina.Mando donativo. XX; Molina de Segura(Murcia) - Le pido a San Antonio que leproteja a mi hijo de su enfermedad. Man-do limosna. María Cruz Teruel; Monzón(Huesca) - Gracias a San Antonio por losfavores recibidos en la salud, trabajo, amor

DICIEMBRE 2017 —EL PAN DE LOS POBRES 4342 EL PAN DE LOS POBRES — DICIEMBRE 2017

NUESTROS AMIGOS LOS DIFUNTOS

Albacete - María Carmen Moragón Martín;Albalatillo (Huesca) - Salvadora Conte; JoséJoaquín Asín Lansac; Alcañiz (Teruel) - PilarBartolomé Jorba; Alonsótegui (Vizcaya) -Candi Recalde Tamayo; Alquife (Granada) -Carmen Marín Martínez; Altea (Alicante) -Beatriz Ibi Cano; Amposta (Tarragona) - Ma-ría Cinta Pech Chavarria; Andújar (Jaén) -Manuel Moraga Cartero;; Aretxabaleta (Gui-púzcoa) - Jesusa Bengoa Leibar; Arriondas(Asturias) - Sira Sariego Agadia; Aspe (Ali-cante) - Josefa Navarro Espinosa; Barcelona -Manuel Rodríguez Rafel; Petra Martínez Vale-ro; Laura Pérez Álvarez; Pepita Pila Auladell;Barco O (Orense) - Mercedes Docampo; Bre-tocinio de Valverde (Zamora) - Josefa Fer-nández Rodríguez; Burgos - Isidoro Albillosde la Fuente; Victorina Casado Hortigüela;Burjasot (Valencia) - María Garzón Villar;Cabañaquinta (Asturias) - Ruperta Hernán-dez de García; Cambrils (Tarragona) - Leo-poldo Escote Rober; Campanillas (Málaga) -Carmen Cayuela Burgos; Cañiza A (Ponteve-dra) - Carmen Moure Gil; Carballo (CoruñaLa) - María Rial Otero; Carbonero el Mayor(Segovia) - Julia Muñoz García; Carranza(Vizcaya) - Dominica Doval Aja; Cervera(Lérida) - Ramona Anguera Domingo; Chan-tada (Lugo) - Luís Meijide López; JesúsArgizGonzález; Coaña (Asturias) - Josefa ElenaGarcía; Colina de Transmonte (Zamora) -María Ignacia Carro Fernández; Córdoba -Ascensión Rubio Sánchez; Coruña La - Ma-ría Pilar Villaverde Rial; Coslada (Madrid) -Oliva Blázquez; Durango (Vizcaya) - Lauren-tina García Sánchez; Elgoibar (Guipúzcoa) -Pilar Salaverria Gurruchaga; Escuernavacas(Salamanca) - María Luz Martín Sevillano;Esplus (Huesca) - Asunción Tarroc Murillo;Fornelos de Montes (Pontevedra) - MaríaHerculina Casqueiro Amoedo; Galapagar(Madrid) - Juan B. Casanova García; Gijón

(Asturias) - Emilia Mediavilla Matilla; Hues-ca - Julia Comps Pérez de Uribe; Jorge ParraFernández; Lanteira (Granada) - Isabel Medi-na Tapias; León - Vicente García Fernández;Julia Aller Blanco; Luarca (Asturias) - Nati-vidad Díaz de Díaz; Madrid - Cecilia GarcíaVillalobos; Carmen Panadero Toro; AraceliÁlvarez Santamaría; José Gutiérrez Marín;Juan Martínez de Pablo; Marcelino HerráezHernando; Ignacio Rubio Gallego; Mª CarmenSaavedra Fernández; Salustiano Córdoba de laFlor; Manresa (Barcelona) - Mapi Liaño Las-heras; Montbrio del Camp (Tarragona) - Ma-ría Teresa Folch Marti; Monzón (Huesca) - Pi-lar Palomera de Ballarin; Moral de Calatrava(Ciudad Real) - Inocencio García Castellanos;Mozoncillo (Segovia) - Emiliano AparicioValverde; Muros del Nalón (Asturias) - Er-nestina Anguiano González; Nembra (Astu-rias) - Celestina González; Oimbra (Orense) -Elena Amparo Pardo Rodríguez; Gracia Ro-dríguez García; Poleñino (Huesca) - MaríaBegoña Allué Castro; Ponferrada (León) - Je-sús Manuel Lema Santabaya; Puzol (Valen-cia) - Pedro Belmonte Vázquez; Riaza (Sego-via) - Paula Albertos de Frías; Salamanca -Dionisia Campa Tome; San Justo de la Vega(León) - Benita Alonso Riesco; Sevilla - Mau-rina Cuesta Herrero; Sueca (Valencia) - JoséNoguera Villalba; Tolosa (Guipúzcoa) - MaríaLuisa Arregui; Torguedo (Orense) - RamonaPortugal Careaga; Valencia - Pepita ZurriagaAlambiaga; Viladecans (Barcelona) - ElviraBardón Flórez; Villafranca Montes de Oca(Burgos) - María Luisa Bonilla Barrio; Valla-dolid - Paula Sacristán Melero; Vegas de Ye-res Las (León) - Elvira García Santiso; Villa-sexmir (Valladolid) - Pablo Alonso García;Olegario García; Mónica Alonso Bayón; Vito-ria-Gasteiz (Álava) - José Torrecilla Romero;Xinzo de Limia (Orense) - Martina RodríguezMuiños. �

Por el eterno descanso de las almas de los difuntos dela gran familia de EL PAN DE LOS POBRES se celebranmás de quince misas diarias. ¡Ellas necesitan nuestrossufragios y nosotros que nos hemos propuesto dejar “vacío”el Purgatorio, acudimos presurosos en su ayuda!

MISAS / AYUDA A SACERDOTES

� LA IMPORTANCIA DE ORAR POR LOS DIFUNTOSA todos os agradecemos el apoyo a esta obra de Caridad espiritual(orar por los difuntos) y material (ayudar a nuestros sacerdotes).Misa ordinaria: 10 euros.

Novena: 99 euros / Misas Gregorianas (30 misas en 30 días seguidos):12 euros/Misa: 360 euros/tanda.

� OS INFORMAMOS• En el mes de Noviembre 2017, se han celebrado 454 Misas Or-

dinarias, 3 Novenas y 10 tandas de Misas Gregorianas. Total Misas encar-gadas: 781 y se han entregado 8.437 euros.

Alberca de Záncara (Cuenca): A.G.A. 20;Alpedrete (Madrid): N.A.E. 310; Arbón(Asturias): G.A.P. 20; Baracaldo (Vizca-ya): G.F.A. 10; G.R.E. 40; Barcelona:C.A.V. 40; P.M.V. 10; Bilbao (Vizcaya):O.D.E.P.D.L.P. 2.970; M.R.C.R. 20; Boya(Zamora): C.B.G. 10; Cabañas de Yepes(Toledo): A.P.P. 10; Chantada (Lugo):P.Y.V.F.F. 10; Chinchón (Madrid): C.R.B.90; Coaña (Asturias): F.J.A.G. 10; Coru-ña La: V.R.C. 100; M.E.C.V. 20; Cuenca:P.S.C. 40; Espín El (Asturias): P.G.G. 10;Forfoleda (Salamanca): M.S. 10; Garino-ain (Navarra): M.B.I. 120; Ikaztegieta(Guipúzcoa): M.Z. 50; Irura (Guipúzcoa):M.A.I. 10; Irurita (Navarra): L.M.E. 20;León: T.T.B. 30; Lérida: M.R.O. 30; Ma-drid: M.D.G. 20; B.C.Y.M.A.C.P.Y.M.M.30; N.B.G. 10; M.N.B. 10; M.D.S.M. 20;Medina de Pomar (Burgos): E.M.R.M.20; Mugardos (Coruña La): M.M.M. 30;Oleiros (Coruña La): P.B.F. 10; Orense:M.N.R. 10; Palmas de Gran Canaria,Las (Palmas Las): V.M.P.S. 20; Pola de

Allande (Asturias): E.S.O. 20; Ponte Cal-delas (Pontevedra): M.M.M. 120; Santia-go de Compostela (Coruña La): V.M.S.10; Valladolid: O.S.R. 10; Viana do Bolo(Orense): I.L.L. 30; Vigo (Pontevedra):J.U.L. 12; C.M.V. 10; Villabona (Guipúz-coa): J.J.A. 10; Villaviciosa (Asturias):C.M.L. 10; Vitoria-Gasteiz (Álava):M.B.P. 20; Zamora: V.R.F. 50.

NOVENASMadrid: E.D.C.A. 99; I.S.A. 99; Oviedo(Asturias): C.P.M. 99.

MISAS GREGORIANASAlmería: S.C.D. 360; Aretxabaleta (Gui-púzcoa): M.C.B.L. 360; Garinoain (Na-varra): M.B.I. 360; Gijón (Asturias):J.L.G.D.B. 360; Granada: A.T.G. 360;Lagartera (Toledo): J.G.M. 360; Manlleu(Barcelona): C.Z.G. 360; Oviedo (Astu-rias): C.P.M. 360; Sutton Coldfield (Rei-no Unido): I.P.R. 360; Tui (Pontevedra):J.J.V.S. 360. �

Causa de Canonización de Santiago MasarnauFundador de la Sociedad San Vicente de Paúl en España

Para su beatificación sólo falta el reconocimiento deun milagro. Las personas que reciban gracias a través de suintercesión, rogamos las comuniquen a la sede de la Socie-dad de San Vicente de Paul, c/ San Pedro, 3 - 2ª planta.28014 Madrid ó a: [email protected]

Dios. Relación del culto mariano y el tributado a . Ag-SepIglesia. En el Magisterio y tradición de la . . . . . . . . MayoMaría en el Cielo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . FebreroMaría. Consagración a . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Nov.María. Coronación de . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . MarzoMaría. Imitación de . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . OctubreMaría, Maestra de virtudes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Dic.Razones teológicas, definición dogma Asunción . . Enero Santa María Reina. Poder de . . . . . . . . . . . . . . . . . . JunioVirgen María. La Devoción a la . . . . . . . . . . . . . . . . Julio

Prácticas Piadosas(Luís Fernando de Zayas)Años Jubilares en España: indulgencias. . . . . . . . . . AbrilCoherentes. Ser . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . FebreroFátima. Un año señalado por las apariciones de . . . EneroFiestas muy importantes. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . JunioReflexionar. Tiempo importante para . . . . . . . . . . . . MarzoRezar por los difuntos! En el mes de Noviembre: . Nov.Rosario! Mes de Octubre: ¡el . . . . . . . . . . . . . . . . . . OctubreSanto Rosario. Rezo del . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . MayoVacaciones. Regreso de las . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ag-SepVida religiosa. Un momento para repasar la . . . . . . Dic.Virgen del Carmen. El Escapulario de la . . . . . . . . Julio

RelatosAlivio para terrible remordimiento (Hna. Marcela R. EP) JulioÁngeles. Acuerdo entre (Hna. María T. Dos Santos. EP). MayoAve María. Fray (Hna. Diana Compasso. EP) . . . . . . . . . . . Enero¿Cuál no sería su gloria en el cielo? (Hna. Patricia J. EP) . FebreroDevoción infalible. Una (Hna. Bruna Almeida. EP). . . . . JunioDios. Confianza y entrega a (P. Dukas Zukas) . . . . . . . . . . Dic.Discreto y eficaz amparo (Hna. Leticia Goncalves. EP) . . . MarzoHistorias de japoneses (Alfonso Osorio de Rebellón) . . . . . . . Nov.Iglesia. Piedras vivas de la (Hna. Gabriela V. Silva. EP) . . . OctubreJoven lleno de luz. Un (Hna. María Beatriz Ribeiro. EP) . AbrilVisitante. Un extraño (Hna. Bruna Almeida. EP) . . . . . . . Ag-Sep

Libros366 Textos de San Antonio de Padua . . . . . . . . . . . Ag-Sep366 Textos de San Antonio de Padua . . . . . . . . . . . Nov.Acción social de la Iglesia en la Historia . . . . . . . . . JulioBíblia contada a los niños. La . . . . . . . . . . . . . . . . . . Dic.CDs. del Santo Rosario de los niños para ti . . . . . . OctubreCien años de Luz. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . OctubreCientífico y el santo. El . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . EneroConfianza en Dios. La . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . JulioConocieras el Don de Dios. Si . . . . . . . . . . . . . . . . .AbrilDecisión original. Una . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Dic.Despertar de la Señorita Prim. El . . . . . . . . . . . . . .Nov.Ella misma. María Sklodowska-Curie . . . . . . . . . . . EneroEmilia “La canastera”, Mártir del Rosario . . . . . . . . JunioEspíritu Santo y la oración. El . . . . . . . . . . . . . . . . . . Nov.Fátima - ¡Mi Inmaculado Corazón triunfará! . . . . . MayoFátima ¡Mi Inmaculado Corazón triunfará! . . . . . . OctubreLibro de la Eucaristía. El . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . JunioMadrid de Corte a checa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Dic.Novena y oraciones a San Antonio . . . . . . . . . . . . . Ag-SepOperación a corazón abierto . . . . . . . . . . . . . . . . . . FebreroPredicación de San Antonio de Padua . . . . . . . . . . . Ag-SepSan Antonio de Padua – Gran predicador y

hombre de ciencia- . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . JulioSan Antonio de Padua. Vida, doctrina, devoción . . Nov.San Manuel González . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . MarzoSecreto mejor guardado de Fátima. El . . . . . . . . . . MayoSubiaco – Un relato de silencio . . . . . . . . . . . . . . . . Junio

Víctimas y mártires . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Dic.Virgen de Fátima. La . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Mayo, Virgen de Fátima. La . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . OctubreVirgen de Fátima-Centenario de las

apariciones – 1917-2017 . . . . . . . . . . . . . . . . . OctubreYoucat-Biblia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Mayo

La Familia de El Pan de los Pobres(Luís Fernando de Zayas y Arancibia)Cofradía de San Antonio de Frías. La . . . . . . . . . . . Ag.-SepCofradía de San Antonio de Navas de Oro . . . . . . NovCongregación San Antonio de Padua, Guindero . . MayoConstituir una gran familia alrededor del Santo . . Nov.Convención en Bilbao . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . FebreroCorresponsales y colaboradores . . . . . . . . . . . . . . . . EneroFallecimiento de Don Manuel Herrero Parro . . . . Ag-SepHermandad de San Antonio de Colmenar Viejo . . JunioImpacto de la nueva WEB . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . FebreroMisas en la Capilla donde nació San Antonio. Las. Dic.Novena de Misas fiesta de San Antonio . . . . . . . . . JunioSan Antonio de la Florida (Madrid). En . . . . . . . . . Julio

La Buena Acción (Luís Fernando de Zayas )4º Caso. Nuevo – Ayuda a los estudios a

dos hermanos angoleños . . . . . . . . . . . . . . . . . Dic.6º Caso. Angola – Evangelización a jóvenes . . . . . . Ene-Dic7º Caso. Concepcionistas Hinojosa del Duque . . . Ene-Mar8º Caso. Nuevo - Monasterio de Santa Clara de

Villafrechós (Valladolid) . . . . . . . . . . . . . . . . . Ab.-Dic.

Recordamos (Ángel Antonio Requena)Ángela de Merici. Santa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . EneroAntonio de Santa Ana Galväo. San . . . . . . . . . . . . . OctubreCarlos Leisner, Beato . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ag-SepDámaso I, Papa, San . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Dic.David Vicente Vilar, Beato . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Febrero Enrique Morse, Presbítero Jesuita, Mártir . . . . . . . FebreroJosé de Anchieta, S.J . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . JunioJosé Oriol. San . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . MarzoJosé Pignatelli. San, Restaurador de los Jesuitas . . . Nov.Juan Bosco. San, Presbítero . . . . . . . . . . . . . . . . . . . EneroJuan Cancio. San . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Dic.Juan de Ávila, . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . MayoLeón Magno. San, Papa y Doctor de la Iglesia . . . . Nov.Lorenzo de Brindis. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . JulioMarcos. San . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . AbrilPatiens, Obispo de Lyon. San . . . . . . . . . . . . . . . . . Ag-SepRafael Alcocer Martínez, Beato . . . . . . . . . . . . . . . . OctubreSan Antonio y “El Pan de los Pobres”. Virtudes de JunioSan Juan de Dios. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . MarzoSeñora del Carmen. Nuestra . . . . . . . . . . . . . . . . . . JulioVicente Ferrer. San . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . AbrilVisitación de la Virgen María a su prima Isabel . . . Mayo

Actualidad (Consultar página web)

DICIEMBRE 2017 —EL PAN DE LOS POBRES 4544 EL PAN DE LOS POBRES — DICIEMBRE 2017

ÍNDICE “EL PAN DE LOS POBRES” 2017

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Habla El PapaCuaresma es un camino. La . . . . . . . . . . . . . . . . . . . AbrilDios cumple lo que promete . . . . . . . . . . . . . . . . . . MayoDios es cercano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . JunioDios llama a todos a trabajar para su Reino . . . . . . . Nov.Esperanza en el llanto. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . FebreroEsperanza no defrauda. La . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . EneroOs daré descanso. Yo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ag-SepJesús. La Misa, momento privilegiado estar con . . . Dic.Recibir al Espíritu Santo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . JulioRegla de oro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . OctubreSantos Inocentes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Marzo

Temas para pensar (Alfonso Menoyo Camino)Armenia. Situación actual . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ag-SepAventura de vivir. La . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . MayoHermandad de las personas de buena voluntad . . . JulioJesús debió abandonar su patria. El día en el que . . FebreroMirar al mundo de otra manera . . . . . . . . . . . . . . . . AbrilModernidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . JunioMujeres de la Alta Edad Media . . . . . . . . . . . . . . . . OctubreTiempo del cambio. El . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Nov.Tiempo para el optimismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Dic.Vida, fuente de alegría . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . MarzoVivir sin olvidar los principios . . . . . . . . . . . . . . . . . Enero

ReflexionesEscrito y anunciado antes del fin. (Miguel Revilla) FebreroExplosión de instintos. (Teófilo Marco) . . . . . . . . . OctubreInjusticia. La. (Teófilo Marco) . . . . . . . . . . . . . . . . . EneroPaz. Por la (Teófilo Marco) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . AbrilPregunta inquietante. Una. (Miguel Rivilla) . . . . . Nov.

Cultura Católica (Luis Fernando de Zayas)Aparición del Ángel de Portugal. Segunda . . . . . . . FebreroAparición del Ángel de Portugal. Tercera . . . . . . . . MarzoAparición de la Virgen. El Ángel prepara la . . . . . . AbrilAparición de la Virgen. 13 de Mayo . . . . . . . . . . . . MayoAparición de la Virgen. La tercera . . . . . . . . . . . . . . JulioAparición de la Virgen, 4ª y 5ª . . . . . . . . . . . . . . . . . Ag-Sep Aparición de la Virgen y el milagro del sol 6ª . . . . . OctubreApariciones del Ángel de Portugal . . . . . . . . . . . . . . EneroFechas y mensajes para no olvidar. Unas . . . . . . . . Nov.Sacramento de la alegría. El (Segundo L. Pérez) . . JunioVirgen de Fátima y San Antonio de Padua. La . . . . Junio

(Begoña González Elejabarrieta)Virgen María en Fátima. No olvidar mensajes . . . . Dic.

Educar con garantías (Mikel Pando)Benefico de la amabilidad, El. . . . . . . . . . . . . . . . . . Dic.Beneficioso, saludable para hijos. Decir “no” es . . . Abril Corregir sin humillar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . JunioCorregir sin humillar. Algo más sobre cómo . . . . . JulioEducación de los hijos. El Papel de la actitud en la Ag-SepEducación de los hijos. Datos que pueden ayudar . OctubreFamilia en Facebook. Escuela para la . . . . . . . . . . . . MarzoMagma del éxito. El . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Nov. Motivar en los hijos su capacidad de pensar . . . . . . EneroPeligro de los dispositivos electrónicos. El . . . . . . . Febrero Sistema educativo. Ocho propuestas para nuestro. Mayo

A vosotros los jóvenes (Guillermo Callejo)Colegiales recién graduados. A . . . . . . . . . . . . . . . . MayoDesgracias ajenas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . JunioIglesia. Edificar la . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Julio

Kiva. La propuesta de . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ag-SepLecciones de la edad. Más . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . AbrilLecciones de la edad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . MarzoMaravillarse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . EneroMisión. La verdadera . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Dic.Renovarse o morir . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Nov.Reino de los cielos. Suyo es el . . . . . . . . . . . . . . . . . FebreroTransfiguraciones diarias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Octubre

Vida de San Antonio(Padre Julio V.M. García, OFM. Conventual)Doctor Evangélico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . MarzoFormación espiritual y teológica de San Antonio . . FebreroSan Antonio, Mariano porque Cristocéntrico . . . . EneroSan Antonio y la Penitencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Dic.Sermones marianos. Prólogo a los cuatro . . . . . . . . AbrilVirgen. De la Natividad de la . . . . . . . . . . . . . . . . . . MayoVirgen. I Anunciación de la . . . . . . . . . . . . . . . . . . . JunioVirgen. II Anunciación de la . . . . . . . . . . . . . . . . . . JulioVirgen. I Purificación de la . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ag-SepVirgen. II Purificación de la . . . . . . . . . . . . . . . . . . . OctubreVirgen. I Asunción de la . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Nov.

Punto de vista (Carlos González Flórez)Cataluña y los obispos. La Crisis de . . . . . . . . . . . . Nov.Educación. La . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . EneroHijos y nietos. Nuestros . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . JulioIglesia. La unidad de la . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . MarzoMejor del Mundo. Lo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . FebreroNecesidad y conveniencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . OctubreOrden Mundial. El Nuevo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ag-SepQué nos está pasando? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . AbrilReligión. Diálogos de . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . JunioReligión. Nuevos sucedáneos de la . . . . . . . . . . . . . MayoSabios y de los Santos. La humildad de los . . . . . . . Dic.

Pinceladas (Felipe Barandiarán Porta)Ángelus. El . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . MarzoBelén. El censo en . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Dic.Campos de Chartres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Nov.Huida a Egipto. La . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . EneroOración. La . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . OctubrePeces rojos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ag-SepPolíticos de aldea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . JunioPrincesa Matilde. El Salón de la . . . . . . . . . . . . . . . . FebreroSan Fernando, rey de España . . . . . . . . . . . . . . . . . . AbrilTaller de costura en Bretaña . . . . . . . . . . . . . . . . . . . MayoVen con papá . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Julio

Historia Sagrada (San Juan Bosco)Historia Sagrada. Lecciones de la . . . . . . . . . . . . . . . MarzoJerusalén. Ruina sobre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . FebreroMártires. Las Persecuciones y los . . . . . . . . . . . . . . AbrilNerón. Persecución de . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Enero

Historia de la Iglesia (Bernardino Llorca, S.J.)Atenas y Corinto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Nov.Conversiones de gentiles. Primeras . . . . . . . . . . . . . Ag-SepIglesia. Origen y primera expansión de la . . . . . . . . MayoIglesia. Vida de la nueva . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . JulioJesucristo y la fundación de la Iglesia . . . . . . . . . . . JunioSan Pablo. Su doctrina. Acción de . . . . . . . . . . . . . . Dic.San Pedro. Viajes Apostólicos de . . . . . . . . . . . . . . . Octubre

Fundamentos (Fray. Santiago Cantera O.S.B)Cristo y por Cristo. Con . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Abril

1. V - Eloy. 1er viernes de mes2. S - Bibiana. 1er sábado de mes3. D - Francisco Javier. M.ª del Sol.

4. L - Bárbara5. M - Crispina6. X - Nicolás7. J - Ambrosio8. V - Inmaculada Concepción9. S - Leocadia10. D - Eulalia de Mérida. Loreto

11. L - Dámaso12. M - Juana de Cantal. Guadalupe13. X - Lucía14. J - Juan de la Cruz15. V - Fortunato. Sta. M.ª Rosa16. S - Adelaida17. D - Lázaro. Yolanda

18. L - Esperanza. Macarena19. M - Darío. Urbano20. X - Tolomeo21. J - Pedro Canisio22. V - Floro. Francisca Cabrini23. S - Juan de Kety24. D - Noche Buena. Delfín

25. L - Navidad. Belén. Natividad26. M - Esteban27. X - Teófanes28. J - Santos Inocentes29. V - David30. S - Raúl31. D - Silvestre

46 EL PAN DE LOS POBRES — DICIEMBRE 2017

SAN DÁMASO I, PAPA11 DE DICIEMBRE –

Dámaso se hizo famosopor redactar y grabar losepitafios o lápidas en lossepulcros de muchos fa-mosos mártires de las cata-cumbas de Roma.

Este santo, de familiaespañola, fue secretario de los Pon-tífices, San Liberio y San Félix, y alser elegido Papa, en el año 366, hi-zo honor a su nombre, (significa"domador"), consiguió extinguiruna sangrienta rebelión que se le-vantó en Roma contra él.

Como Secretario tuvo a SanJerónimo, que fue a quien le encar-gó que tradujera la Sagrada Biblia,conocida con el nombre de “La Vul-gata”, que fue empleada por la Igle-sia Católica durante cerca de 15 si-glos.

El Papa San Dámaso fue quienintrodujo en las oraciones de los ca-tólicos el "Gloria al Padre, al Hijo yal Espíritu Santo, como era en unprincipio, ahora y siempre por lossiglos de los siglos. Amén". Duran-te su pontificado se preocupó porconseguir que los obispos de todaslas naciones reconocieran al SumoPontífice de Roma como el obispomás importante del mundo.

Murió el 11 de diciembre delaño 384 a la edad de 80 años. Fuesepultado en la tumba que él mis-mo se había preparado humilde-mente y alejado de las tumbas de lossantos famosos de Roma. Después,le construyeron sobre su sepulcro labasílica llamada San Dámaso.

SAN JUAN CANCIO23 DE DICIEMBRE – Nació en la

ciudad de Dant, Polonia, en el año1397. Muy joven se ordenó sacerdo-te y fue nombrado profesorde la Universidad de Craco-via. Pero la envidia de algu-nos de sus compañeros ter-minó por conseguir que lonombraran párroco de unpueblo lejano. Recuperó elpuesto de profesor en laUniversidad de Cracovia ydurante muchos años estu-vo dando clases sobre las SagradasEscrituras y explicación de la SantaBiblia. En las discusiones repetía loque decía San Agustín: “Combati-mos el pecado pero amamos al peca-dor. Atacamos el error, pero no que-remos violencia contra nadie, la vio-lencia siempre hace daño, en cam-bio, la paciencia y la bondad abrenlas puertas de los corazones”.

En sus clases, siempre repetía asus alumnos estos consejos: “Cuí-dense de ofender, que después es di-fícil hacer olvidar la ofensa. Evitenmurmurar, porque después resultamuy difícil devolver la fama que seha quitado”. Centenares de sacerdo-tes fueron formados espiritualmentepor él, y la gente le llegó a llamar “elpadre de los pobres” por su caridadcon los más desamparados.

Murió el 24 de diciembre de1473. En su sepulcro se obraronmuchos milagros. �

ÁNGEL ANTONIO REQUENA Santos del mes“San Dámaso I, Papa”. Estatua del Seminario de Madrid.