Oleh :
KH. M. Aminudin Busthomi, M.Ag.Pimpinan
Pondok Pesantren Sulalatul Huda, Paseh Bojongsari, Kota
Tasikmalaya Sekretaris Umum MUI Kota Tasikmalaya
PROLOGProses kerusakan lingkungan telah menjadi persoalan global
yang tak terpisahkan dari kehidupan manusia dimanapun berada.
Lingkungan bersih yang tak tercemar (pristine) manjadi barang
langka yang sangat sulit bahkan hampir tak mungkin didapatkan.
Hampir semua tempat tidak luput dari masukan bahan pencemar baik
melalui udara (misalnya: asap, hujan asam, ataupun pencemaran suara
ataupun bau) maupun daratan (misalnya: transportasi, aliran sungai,
dan lain-lain). Proses kerusakan tersebut bahkan terus merambah
lingkungan yang dianggap tak mungkin tercemari seperti lautan
lepas.
Kondisi Lingkungan KiniSecara nasional indeks lingkungan hidup
nasional hanya 59,79 persen. Indeks lingkungan hidup Jawa Barat ada
di urutan 25 dari 33 provinsi di Indonesia, yakni 49,69 persen.
Pulau Jawa merupakan pulau yang indeks lingkungan hidupnya paling
jelek yakni 54,41 persen.
Dilihat dari kualitas air, Jawa Barat ada di angka 15,33.
Artinya kualitas air di Jawa Barat cukup memprihatinkan. Sementara
kualitas udara masih sedikit lebih baik yakni 95,66. karena tutupan
hutan Jawa Barat sekitar 38,69. Masih di atas peraturan UU yang
minimal 30 persen tutupan hutannya. Sumber : Staf Khusus Kementrian
Negara Lingkungan Hidup, Gusti Nurpansyah.
Mengapa Terjadi?Manusia merupakan agen utama perusak lingkungan.
Aktivitas manusia dapat merubah struktur rantai makanan, aliran
energi, dan siklus kimia di dalam lingkungan sehingga pada akhirnya
dapat merusak lingkungan.
Kerusakan lingkungan dalam pandangan Islam
Proses kerusakan lingkungan di darat dan lautan telah disitir
dalam banyak ayat al-Quran. Di antaranya QS. Ar-rum ayat 41:Telah
terjadi (tampak) kerusakan di darat dan di laut karena perbuatan
tangan manusia, supaya Allah akan merasakan kepada mereka sebagian
(akibat tindakan mereka) agar mereka kembali (ke jalan yang benar).
Selain itu, QS. 2 ayat 60 dan 205; QS. 5 ayat 64; QS. 7 ayat 85;
dan beberapa surat lainnya yang juga menegaskan tentang peranan
manusia dalam kerusakan lingkungan, melarang manusia untuk merusak
lingkungan, dan sekaligus mengajak manusia memelihara
lingkungan.
Dua hal pokok yang menjadi dasar pandangan Islam dalam issu
pencemaran lingkungan. Pertama, Islam menyadari bahwa telah dan
akan terjadi kerusakan lingkungan baik di daratan dan lautan yang
berakibat pada turunnya kualitas lingkungan tersebut dalam
mendukung hajat hidup manusia. Kedua, Islam memandang manusia
sebagai penyebab utama kerusakan dan sekaligus pencegah terjadinya
kerusakan tersebut.
Dibutuhkan pendekatan dan pengelolaan yang terpadu untuk
mengatasi masalah-masalah lingkungan.
AJARAN ISLAM TENTANG KEBERSIHAN LINGKUNGAN DAN MENGATASI
KERUSAKAN LINGKUNGANBeberapa aspek yang dapat dilakukan menurut
ajaran Islam dalam pengelolaan dan penjagaan kebersihan lingkungan
yang terpadu adalah: 1. Pendidikan lingkungan Dibutuhkan
pengetahuan dan kesadaran yang mendalam bahwa Islam sangat
memperhatikan lingkungan dan kesehatan.
Allah SWT menciptakan alam semesta beserta isinya dengan
pertimbangan yang matang, seimbang, dan setiap ciptaanNya tersebut
mempunyai manfaat dan fungsi. manusia adalah ciptaaanNya yang unik
dan menjadikannya sebagai khalifah di bumi Allah SWT memberikan hak
kepada manusia untuk mengambil manfaat dari bumi dan isinya namun
Allah SWT juga memberi kewajiban pada manusia untuk menjaga bumi
dan isinya.
2. Media massa Islam Media massa Islami harus diisi dengan
pendidikan lingkungan, sehingga masyarakat menyadari hubungan agama
dengan lingkungan dan arti penting hubungan tersebut demi
kesejahteraan dan kesehatan manusia dan lingkungan. Untuk kalangan
dewasa, media massa perlu juga menyisipkan pendidikan mengenai
bahaya kesehatan yang ditimbulkan akibat kerusakan lingkungan dan
juga pengetahuan mengenai pembangunan yang berkelanjutan
(sustainable development) yang memang sesuai dengan nafas
Islam.
3. Kebijakan dan penegakan hukum lingkungan secara Islami Agama
Islam menegaskan bahwa setiap individu akan dimintai pertanggung
jawaban pada hari pembalasan atas segala perilakunya di muka bumi
selama dia hidup, termasuk di dalamnya adalah bagaimana individu
tersebut berbuat terhadap alam, lingkungan, dan makhluk hidup
lainnya.
Tuntunan Praktis1.
Menjaga kebersihan dan kesehatan sumber air .
(
)
Dari Jabir ra. Bahwa Rasulullah SAW melarang kencing dalam air
yang tergenang. (HR. Muslim)
( )Dari Jabir ra. Bahwa Rasulullah SAW melarang kencing di air
yang mengalir. (HR. Thabrani) Dari sini tersirat makna lebih luas
bahwa kita dilarang untuk mengotori air itu dengan cara apapun,
bukan hanya sebatas kencing saja. Termasuk di antaranya membuang
sampah dan limbah ke sungai.
2. Mencuci / bersuci dengan air yang suci
Dan Kami turunkan dari langit itu air yang suci (QS. Al-Furqan:
48)
(
)
Ia (air laut) suci airnya, halal bangkainya (ikan). (HR.
Khamsah) Adanya petunjuk Allah SWT dan RasulNya tentang jenis-jenis
air yang suci mengajarkan umatnya untuk memperhatikan tentang
kebersihan dan kesehatan air yang digunakan dalam kehidupan
sehari-hari.
3. Menjaga kebersihan dan kesucian tempat yang ramai dikunjungi
orang
, (
: : )
Dari Abu Hurairah ra. Bahwa Rasulullah SAW bersabda: takutilah
menjadi orang yang dilaknat orang lain, sahabat bertanya: siapa
orang yang menjadi laknat orang lain?. Rasulullah menjawab: yaitu
orang yang buang hajat di tempat yang dilalui orang lain, atau
tempat berteduh orang lain. (HR. Muslim)
4. Tidak meludah di sembarang tempat
: : ( )Meludah di mesjid adalah dosa, dan kafarat (taubat) nya
adalah dengan menanam ludah itu. (HR. Bukhari dan Muslim)
Masjid di zaman Rasulullah SAW hanyalah berlantai tanah dan
pasir, sehingga kadangkadang ada orang yang dengan diam-diam
meludah sembarangan di dalamnya, lalu Rasulullah SAW memerintahkan
siapa yang meludah di dalam masjid untuk menanam ludah itu supaya
tidak jorok dan diinjak atau diduduki orang lain. Dalam hadits ini
dapat kita ambil hikmah bahwa Islam melarang kita untuk meludah di
tempat-tempat umum seperti mesjid dan juga tempat lainnya, karena
sama-sama menjijikkan dan menjadi salah satu faktor tertularnya
penyakit.
