-
8/3/2019 Imaculada Conceicao Historia Portugal
1/8
1
A Imaculada Conceio e a histria de Portugal
As Naes sobrevivem eroso do tempo e permanecem vivas nahistria
dos povos se prosseguirem na fecundidade que lhes vem da
sua espiritualidade e da sua cultura. A diluio espiritual e
cultural de
um povo significar inevitavelmente a perca da sua identidade e a
sua
fuso num hoje sem futuro.
A Histria de Portugal regista dois momentos altos na recuperao
dasua independncia: a Revoluo 1383-1385 e a Restaurao de 1640.
Na Revoluo de 1383-1385 salienta-se o cerco de Lisboa, que
durou
cerca de cinco meses e terminou em princpios de setembro de
1384,
acentuando-se durante o assdio, o significado da vitria alcanada
por
D. Nuno Alvares Pereira em Atoleiros a 6 de abril de 1384 e a
eleio
do Mestre de Aviz para Rei de Portugal, curiosamente a 6 de
abril de1385. Em 15 de agosto travou-se a Batalha de Aljubarrota,
sob a chefia
de D. Nuno Alvares Pereira, smbolo da vitria e da consolidao
doprocesso revolucionrio de 1383-1385.
No movimento da restaurao destaca-se a coroao de D. Joo IV
como Rei de Portugal, a 15 de dezembro de 1640, no Terreiro do
Pao
em Lisboa.
A Solenidade da Imaculada Conceio liga estes dois
acontecimentos
decisivos na Histria da independncia de Portugal e no contexto
das
Naes Europeias. Segundo secular tradio foi o condestvel D.
NunoAlvares Pereira quem fundou a Igreja de Nossa Senhora do
Castelo em
Vila Viosa e quem ofereceu a imagem da Virgem Padroeira,
adquirida
na Inglaterra. Este gesto do Condestvel reconhece que a mstica
que
levou Portugal vitria veio da devoo de um povo a Nossa
Senhora
da Conceio.
-
8/3/2019 Imaculada Conceicao Historia Portugal
2/8
2
Pieter Rubens
-
8/3/2019 Imaculada Conceicao Historia Portugal
3/8
3
Giovanni Tiepolo
-
8/3/2019 Imaculada Conceicao Historia Portugal
4/8
4
A espiritualidade que brotava da devoo a Nossa Senhora da
Conceio foi novamente sublinhada no gesto que D. Joo IV
assumiuao coroar a Imagem de Nossa Senhora da Conceio de Vila
Viosa
como Rainha de Portugal nas cortes de 1646.
Esta espiritualidade imaculista foi igualmente assumida por
todos os
intelectuais, que na prestigiada Universidade de Coimbra
defenderam
o dogma da Imaculada Conceio sob a forma de um juramento
solene.
De tal modo a Imaculada Conceio caracteriza a espiritualidade
dos
portugueses, que durante sculos o dia 8 de dezembro foi
celebrado
como "Dia da Me" e Joo Paulo II incluiu no seu inesquecvel
roteiro
da Visita Pastoral de 1982 dois Santurios que unem o Norte e o
Sul de
Portugal: Vila Viosa no Alentejo e o Sameiro no Minho.
Santurio de Nossa Senhora da Conceio, Vila Viosa
-
8/3/2019 Imaculada Conceicao Historia Portugal
5/8
5
O dia 8 de dezembro transcende o "Dia Santo" dos Catlicos e
engloba
indubitavelmente a comemorao da Independncia de Portugal, que
odia 1 de dezembro retoma. O feriado do dia 8 de dezembro
religioso,
mas tambm celebrativo da cultura, da tradio e da
espiritualidade
da alma e da identidade do povo portugus.
No menos importante, e em mbito religioso e litrgico, o tema
da
Imaculada Conceio da Virgem Maria j abundantemente abordado
pelos Padres da Igreja. Ser o Oriente cristo o primeiro a
celebr-la.
Festividade que chega Europa Ocidental e ao continente
europeu
pelas mos das cruzadas Inglesas nos sc. XI e XII. Vivamente
celebrada
pelos franciscanos a partir de 1263, ser o tambm franciscano
Sixto
IV, Papa, que a inscrever no calendrio litrgico romano em
1477.
De facto, o debate e a celebrao desta festividade em toda a
Europa acompanhada pela histria do prprio Portugal. Coimbra, como j
vimos,tem um importante papel em todo este processo.
Em 8 de dezembro de 1854, viver a Igreja o auge de toda esta
riquezateolgica e celebrativa. Atravs da bula "Ineffabilis Deus",
Pio IX, apsconsultar os bispos do mundo, definir solenemente o
dogma da ImaculadaConceio da Virgem Maria.
No estamos diante de uma simples festa crist ou de capricho
religioso. Odogma resulta de tudo quanto a Igreja viveu at aqui e
vive hoje em toda asua plenitude. Faz parte da identidade da
Igreja. Isso mesmo o prova otexto proclamado por Pio IX que apoia a
sua argumentao nos Padres eDoutores da Igreja e na sua forma de
interpretar a Sagrada Escritura. Ele,de facto, reconhece que este
dogma faz parte, depois de muitos sculos, doensinamento ordinrio da
Igreja.
Portugal, segundo Nuno Alvares Pereira, ou melhor, So Nuno de
Santa
Maria, e D. Joo IV isso mesmo o demonstram, no s como
resultadoda sua prpria f mas como expresso de um povo deveras
agradecido
pela sua Independncia e Liberdade.
A Conceio Imaculada da Virgem um dogma de f segundo o qual
Maria
considerada a primeira redimida pela Pscoa de Cristo.
-
8/3/2019 Imaculada Conceicao Historia Portugal
6/8
6
El Greco
-
8/3/2019 Imaculada Conceicao Historia Portugal
7/8
7
Diego Velzquez
-
8/3/2019 Imaculada Conceicao Historia Portugal
8/8
8
P. Francisco CoutoReitor do Santurio de Vila Viosa, professor do
Instituto Superior de Teologia de
voraP. Senra Coelho, professor do Instituto Superior de Teologia
de vora, Centro de
Estudos de Histria Religiosa da Universidade Catlica
PortuguesaIn Agncia Ecclesia
07.12.11
