الباب الثاني األسس النظرية لدراسة اإلنسان والسلوك اإلنساني

.اإلنسان ومتطلباته كأحد مكونات المجتمع ١-٢ .الثقافة والمجتمع المصري ٢-٢

المفاهيم العامة للعالقة التبادلية بين العمران ٣-٢

.واإلنسان

46

.مكونات المجتمع اإلنسان ومتطلباته كأحد ١-٢

47

:مقدمةأكدت الدراسات والنظريات في مجال علم النفس أهمية البيئة المحيطة

وبناء علي ذلك يتناول هذا الباب دراسة . في اكتساب وتعلم السلوك باإلنسانعمرانية الرتباط ذلك اإلنساني في الفراغات العالقة البيئة المبنية بالسلوك

تلك العالقة والمداخل طبيعةتفسير إليحيث يهدف الفصل بهدف الدراسة،البحثية التي تناولتها بالدراسة وذلك من أجل الوقوف علي المفاهيم التي

والعوامل التي تتدخل في ذلك اإلنسانيفسرت كيفية تأثير البيئة علي السلوك .التأثير

48

:ت المجتمعمتطلباته كأحد مكونااإلنسان و ١-٢ن احتياجات اإلنسان األساسية تعتبر من المؤثرات األساسية على السلوك إ

اإلنساني كما إنها تشكل أساس سلوكياته في البيئة الفراغية التي يتواجد بها هذه االحتياجات من حيث تأثيرها على السلوك اإلنساني يمكن تحديد و

:١)١- ٢(شكل كاآلتي .ل الجوع والعطش والمأوىاالحتياجات الفسيولوجية مث .١احتياجات الشعور باألمان والتي تشمل تقليل الشعور بالخوف .٢

والحماية من األضرار المادية شعور الفرد بأنه أحد أفراد (احتياجات االنتماء وتكوين العالقات .٣

).الجماعة وأنه عضو مرغوب فيهاحتياجات التقدير واالحترام وهو اإلحساس بالكرامة والتقدير .٤

تلقى احترام اآلخرين وإشباع هذه االحتياجات مرتبطة بقابلية و .الفرد على تكوين البيئة الخاصة به أي الكيان الخاص به

بالنسبة لطاقات الفرد فيجب أن : احتياجات الفاعلية والتأثير .٥يشعر بأنه عضو فعال وله القدرة على التحكم واإلسهام في

.تكوين بيئتهل وإدراكه وتتعلق باألفكار الشخصية احتياجات اإلحساس بالجما .٦

. ألدركه وتذوقه الحتياجعن الجمال وا االحتياج والمنفعة

ارتباط وجداني أو نفسي

عالقة تالزميه

ناتج العالقة

العالقة بين اإلنسان والمكان) ١-٢(شكل

٣٠ص - ١٩٩٨ - القاهرة - دار المعارف - "دراسات فى المجتمع المصري المعاصر"- زكريا فوده ١

المكان اإلنسان

الحياة بكافة صورها

اختالف عالقة اإلنسان بالمكان

49

:١السلوك اإلنساني ١- ١- ٢والغددية نه عبارة عن االستجابات الحركيةإعلى behaviorالسلوك رفيع

أي االستجابات الصادرة عن عضالت الكائن الحي أو عن الغدد الموجودة في جسمه ولذلك فان السلوك اإلنساني يتكون من العديد من األنشطة التي

،شةيؤديها الفرد في حياته اليومية حتى يمكن أن يتوأم مع مقتضيات المعيإما أن يكون فطريا أو مكتسبا والسلوك الفطري هو السلوك الذي كوالسلوإلى تعلم مثل صراخ الطفل أما السلوك المكتسب فهو السلوك الذي جال يحتا

.)كالقراءة، والكتابة(يتعلمه الفرد نتيجة الحتكاكه بالبيئة المحيطة به الجماعة وهو أيضا السلوك الذي يتمثل في عالقة الفرد بغيره من أفراد و

إحدى صور السلوك الشائعة في الحياة اإلنسانية حيث يميل اإلنسان بطبيعته إلى االنتماء وتكوين العالقات االجتماعية مع غيره من األفراد ويكتسب اإلنسان هذا السلوك منذ مولده نتيجة عالقته بأسرته التي ينشا فيها أوال، ثم

.انياالبيئة االجتماعية خارج األسرة ث : ويمكن تصنيف السلوك اإلنساني إلى

:٢السلوك الفردي

السلوك الفردي هو كل ما يقوم به الفرد من أفعال وتصرفات تعبر عن شخصيته وكل ما يتعلق به من معارف وخبرات وثقافة وقيم موروثة وكل

/ عمرانية/ سواء كانت طبيعية(ما مر به من تجارب سابقة ،وتعتبر البيئة أهم العناصر المكونة أو ذات التأثير المباشر على ...) ثقافية/ إجتماعية

السلوك الفردي لإلنسان ،وبذلك يمكن القول ان هناك تأثير واضح لثقافة . الشخص والتقاليد والعادات التي نشأ عليها على سلوكه

:السلوك الجماعي

و مكانيا اتفاق الناس الذين يجمعهم ارتباط ما سواء عرقيا أو عقائديا أ هوإن القوة المؤثرة في السلوك الجماعي تحمل وبذلك فعلى اتجاه عام للتعبير

مالمح ثقافة هذا المجتمع وتؤدي إلى نوع من التجانس وشعور الفرد .باالنتماء للجماعة ويشترك معهم في الرأي والفكر ويسمى هذا بالرأي العام

:السلوك االجتماعي

تشكل مجموعة من األنشطة التي تمارس في إن سلوك األفراد أو الجماعات كان منفردا أو في جماعات يتعامل مع سواءاإلنسان البيئة الفراغية كما أن

١٩٨٠ - القاهرة - نهضة الشرق -"دراسات في علم األجتماع الثقافي"-عبد الحميد محمد سعد ١ .مرجع سابق -عبد الحميد محمد سعد ٢

50

البيئة المحيطة من خالل السلوك الذي يعبر عن الشخصية اإلنسانية كما أن .البيئة تؤثر على سلوك اإلنسان من خالل عده عوامل

: لوك اإلنساني في البيئةالمداخل البحثية لدراسة الس ٢- ١- ٢

تركز اهتمام علماء النفس على دراسة سلوك اإلنسان من منظور تقليدي يرتبط بالسمات الفردية والشخصية مثل الذكاء والعمليات السيكولوجية التي تحدث داخل العقل البشري مثل التفكير وحل المشكالت وتغيير المشاعر

. والميولالتي يعيش فيها األفراد على أساس أنها متغيرة فقد نظر علماء النفس للبيئة

في تأثيرها عـلى السـلوك كما انه تم التعامل معها من منظور األفراد تحت الدراسة حيث أن لكل فرد قدراته الخاصة ومفهومه الشخصي عن البيئة التي يدركها وبذلك فان البيئة المؤثرة على سلوك اإلنسان غير ثابتة

١ (wicker,1997)فراد ومتغيرة بتغير األومن هنا فانه ال يمكن التنبؤ بسلوك الفرد من خالل معرفة المواقف التي يتواجد فيها أو الخصائص البيئية التي تشكل تلك المواقف وبالتالي ال يمكن الحصول على صيغة واضحة مجردة مثل الخرائط السلوكية التي تترجم

األفراد أو الخبرات تنتقل إليهم من يمارسه السمات المادية للبيئة إلي سلوكثبات عدم فاعلية هذا المدخل في اختبار اوبذلك فقد تم . خالل تلك السمات

وخاصة (Proshansky & Fabian 1987)٢ العالقة بين البيئة والسلوك أن تلك االختبارات تم أجراؤها داخل معامل األبحاث حيث تدخل عناصر

نها المكان واألفراد المحيطون في تلك خارجية في التأثر على السلوك مالعلم السيكولوجي تأكدت أهمية راألماكن واألنشطة التي تمارس، وبتطو

في التأثير على السلوك اإلنساني بدال Molar Environmentalالبيئة الكلية من علم النفس التقليدي الذي يركز على السلوك الفردي والنظر نحو

وهو ذلك اإلطار إلي يضم كافة Behavioral Context المحتوى السلوكيالمعامالت بين األفراد وبين المكونات االجتماعية والمادية للبيئة المحيطة

. (Stokols 1981)بهم مما أدى إلي والبيئة التي يتواجد فيها اإلنسان وقد تأكدت العالقة بين السلوك

غير في اتجاهين وقد نما هذا الت. حدوث تغيير في مجال العلوم السلوكيةوالتكامل بينهما أوجد الدراسات الخاصة بالعالقة بين السلوك اإلنساني

1Wicker,A.W “An introduction to ecological psychology”-Belmont,CA:Wads Worth Inc-1979. 2 Proshansky ,H.M.&Fabian ,A.K “The development of place identity in child in C.S Weinstein & Tdavid (eds) “spaces for children” the built environment and child development”- new york: pelnum 1987

51

وهذان االتجاهان هما علم .Environment Behavior Research.والبيئةوعلم النفس البيئي Ecological psychologyالنفس األيكولوجي

Environmental Psychology لوجى في ويرجع الفضل لعلم النفس األيكوتطوير العديد من النظريات التي تناولت العالقة بين السلوك والبيئة والتي

.أثرت في مجاالت عديدة منها التصميم البيئيعلم النفس التقليدي وعلم النفس يوضح الفرق بين ) ١- ٢(وجدول

.االيكولوجي علم النفس التقليدي

Traditional Psychology

علم النفس االيكولوجىEcological Psychology

مجال االهتمام

:األساسي

دراسة السلوك اإلنساني

والقدرات والسمات

الفردية والميول

والمشاعر وبذلك فان

مجال الدراسة هو

.السلوك الفردي

دراسة العالقة بين

السلوك اإلنساني وبين

مكونات البيئة التي

.يعيش فيها الفرد

مجال الدراسة هو سياق السلوك

Behavioral Context

أو اإلطار الذي يضم

.كافة المعامالت

ناتج السمات الفردية :معنى السلوك

الشخصية لإلنسان مثل

المشاعر- الذكاء- التفكير

.الميول-

هو االستجابات التي

يقوم بها اإلنسان لبقائه

ولمواجهة الظروف

.المحيطة به في البيئة هي تلك المفاهيم :معنى البيئة

لألفراد عن الشخصية

ما يحيط بهم من

وهى ظروف ومتغيرات متغيرة بتغير األفراد

هي كافة الظروف

والمكونات والقوى

الخارجية التي يتعامل

معها اإلنسان ويستجيب

لها وهى المحتوى الذي

52

علم النفس التقليدي Traditional Psychology

علم النفس االيكولوجىEcological Psychology

باعتبار أن لكل فرد

.مفهومه الخاص عنها

يتواجد فيه الفرد، وهو

نظام ديناميكي مركب

من مجموعة من

المكونات االجتماعية

.والمادية

تتم الدراسة داخل معمل :كيفية الدراسة أبحاث حيث دراسة

سلوك األفراد تحت

ظروف معملية وقياس

االستجابات الناتجة عن التجربة من المالحظة

البيئات فيتتم الدراسة الفعلية التي يتواجد فيها

األفراد ويتم مالحظة

السلوك التلقائي لهم لمدة زمنية طويلة ومنها يتم

فهم السلوكيات

كاستجابات لتفاعل

األفراد مع تلك البيئات المبنية ةعالقة البيئ

بالسلوك اإلنساني البيئة المبنية متغيرة

بتغير األفراد فانه ال

يمكن التنبوء بسلوك

هؤالء األفراد من خالل

معرفة خصائص البيئة

المبنية التي يتواجدون

.فيها

اسة عالقةيمكن در

الخصائص المادية للبيئة بسلوك األفراد كما يمكن

الحصول على خرائط

سلوكية تترجم تلك

الخصائص إلى سلوك

أو خبرات يمارسها

.األفراد

علم النفس التقليدي وعلم النفس االيكولوجى وانعكاس ذلك على دراسة ) ١-٢(جدول (wicker 1979)عالقة البيئة المبنية بسلوك اإلنسان

53

:لتفسير السلوك اإلنساني في البيئة ١المدخل اإليكولوجى ١- ٢- ١- ٢

ترجع البدايات األولى للتفسيرات التي ألقت الضوء على العالقة بين السلوك ٢اإلنساني وبين البيئة إلى التحليل االيكولوجى الذي قام به بعض العلماء

ة من نباتات وحيوانات وأكدوا العالقة المتداخلة والمتبادلة بين الكائنات الحي، والتي تشترك في بيئة واحدة ولها موطن واحد، وقد أدى الدمج بين دراسة

، Bioecologyالبيئة وعلم البيولوجي إلى ظهور مجال البيوأكولوجى

والذي من خالله تم وضع مجموعة أساسية من األفكار تفسر العالقة بين :٣األتيالبيئة وسلوك اإلنسان وتتحدد هذه األفكار ك

.إن جميع الكائنات الحية ترتبط ببعضها البعض - إن هناك قوى داخلية لإلنسان وكذلك قوى خارجية تمثلها البيئة -

.المحيطة به وتؤثر على سلوكهإن جميع الكائنات الحية لديها ميل طبيعي للتأقلم مع البيئة التي -

.تتواجد فيها للوصول إلى عالقة من التوافق واالنسجامومن هنا أمكن الوصول إلى مجموعة من المفاهيم التي تبنتها الدراسات في العديد من المجاالت األخرى أولها مجال علم النفس واالجتماع فقد تم تفهم مفهوم البيئة المحيطة باإلنسان بما يشمل كافة القوى الخارجية التي يتعامل

تي يقوم بها اإلنسان ال يمثل السلوك االستجابات امعها ويستجيب لها، بينمأما من ناحية العالقة بين . الستمرار حياته ولمواجهه التغيرات البيئية

السلوك اإلنساني والبيئة فهي تستلزم تبنى المدخل الخاص بالدراسات حيث أن فهم Longitudinal Naturalistic Observationالطبيعية الطولية

في البيئات الفعلية التي يعيشون سلوك األفراد يتطلب المالحظة المنتظمة لهم .(Stokols 1979)٤ويتحركون فيها والتي ال تتوفر في معامل األبحاث

وقد أدى ذلك إلى حدوث تحول في مجال علم النفس التقليدي

Traditional Psychology والذي يهدف إلى دراسة الفرد بمعزل عن البيئة Ecological Psychology ىالمحيطة به إلى مفاهيم علم النفس االيكولوج

.فيهادراسة العالقة بين الكائنات الحية وبين كافة مكونات البيئة التى يعيشون : يقصد بكلمة ايكولوجى١

اال ان المفاهيم االساسية Darwin 1859-1964 ,Taylor 1936 ,Warming 1959أشهر العلماء ٢والتى حدد فيها ١٩٥٩عام The origin of spacesوالتى نشرها فى كتابة Darwinوالمناهج ترجع الي

وان وإنسان وهى نقص أربع مستويات اساسية التى تمثل المشكالت التى تهدد كافة الكائنات من نبات وحيإلإن سلوك اإلنسان هو Darwinموارد الطعام والتغيرات الجوية والجغرافية واألمراض وفى ضوء أفكار

.عملية تأقلم ومحاولة للتعمل مع تلك المشكالت3 Wicker,A.W “An introduction to ecological psychology”-Belmont,CA:Wads Worth Inc-1979. 4 Stokols, D-“A congruence analysis of human stress” in Sarason ,I.G & Spielberger e.d stress and anxiety, vl 6-New York: John Wiley & Sons.- (1979)

54

١والذي يهتم بالعالقة بين البيئة واإلنسان

يوضح الفرق بين المجالين والمفهوم االيكولوجى في علم ١)٢-٢(وشكل النفس يصور البيئة التي تؤثر على السلوك كنظام ديناميكي مركب من ه مجموعة من المكونات المادية واالجتماعية وهى المجال الذي يتواجد في

األفراد والذي يشكل الظروف واألحداث المحيطة بهم، والسلوك هو عملية وتؤكد تلك المفاهيم العالقة بين السلوك الفردي . التأقلم مع هذه الظروف

والنظم االجتماعية والقيم الثقافية والبيئة المادية مما يؤدى إلى تداخل وتكامل م االجتماعية وعلم النفس الدراسات في مجاالت متعددة منها التصميم والعلو

(Moore, 1979)البيئي

وقد تطورت ثالث نظريات في هذا المجال من خالل دراسات عديدة وهذه :النظريات هي

.للسلوك Lewinنظرية .١ .السلوكي لاجللم Barkerنظرية .٢ .لعالقة سلوك اإلنسان بالبيئة Bronfenbrennerنظرية .٣

:بيئة وبين السلوك اإلنسانيفي العالقة بين ال Lewinنظرية - ١

من أوائل علماء النفس الذين تبنوا المفاهيم والمبادئ Lewinيعتبر االيكولوجية في دراسة سلوك اإلنسان فقد حدد أن الخطوة األولى لفهم السلوك الفردي أو الجماعي لإلنسان تتحقق من خالل التعرف علي الظروف

ة بين سلوك اإلنسان والبيئة وقد عبر عن العالق والمواقف المحيطة بهBالمحيطة به من خالل المعادلة f(P.E) والتي تتضمن مكوناتها ثالث

: ٢عناصر هي

(B) السلوك(P) األفراد(E) البيئةLewin, 1936) ( وتشير المعادلة إلىأهمية تساوى الشقين في الجانب األيمن وهما األفراد والبيئة التي يتواجدون

معادلة إلى أن التكامل بين اإلنسان والبيئة هو العامل فيها حيث توضح ال .األساسي في إيجاد الشق األيسر منها وهو السلوك

1 Wicker,A.W “An introduction to ecological psychology”-Belmont,CA:Wads Worth Inc-1979. 2 Lewin,k- “Principles of topological psychology” New York-MCGraw-Hill 1936

55

١ومن هنا يتضح أن السلوك هو نتاج للتفاعل بين البيئة واإلنسان

(Life Space)من خالل مفهومه المسمى بحيز الحياة Lewinوقد أكد ة لإلنسان مثل االحتياجات الشخصية على التفاعل المستمر بين القوى الداخلي

وبين الظروف الخارجية المتعلقة بكافة الظروف البيئية، وبالرغم من أن تعتبر فتحا جديدا في مجال دراسة العالقة بين البيئة Lewinدراسات

قد أقام تفسيراته لسلوك األفراد على أساس Lewinوسلوك اإلنسان، إال أن ، وليس على Subjective Viewت البيئية فهم أدراك اإلنسان للمؤثرا

لذلك فانه ، Objective Environmentالسمات والخصائص الفعلية لها بالبيئة المحيطة باإلنسان باعتبارها قوى خارجية Lewinبالرغم من اهتمام

تؤثر على سلوكه ،إال انه تعامل مع تلك البيئة من منظور التصورات شار إلى أهمية الخيال في تكوين هذه التصورات الفردية لإلنسان عنها، كما أ

،وبذلك فان دور البيئة فى التأثير على السلوك اإلنساني متغير وغير ثابت ،حيث انه يرتبط بالتصورات الشخصية والفردية عن تلك البيئة ، وبالتالي

.فان الخصائص الفعلية للبيئة لها تأثير غير مباشر على سلوك األفراد

(Behavior Setting Theory) ٢:للمجال السلوكي Barkerنظرية - ٢

بتطوير بعض المفاهيم (Barker 1968, Wicker, 1979)قام كل من الخاصة بالعالقة بين السلوك والبيئة وتوصال إلى انه يمكن الوصول لصورة أكثر دقة لسلوك اإلنسان من خالل معرفة الموقف الذي يتواجد فيه وذلك

.بالسمات الفردية فقطأفضل من المعرفة

وقد أظهرت نتائج دراستهما أن سلوك كل إنسان يختلف على مدار اليوم أن التشابه بين المواقف واألحداث اباختالف المواقف التي يتعرض لها، كم

والظروف البيئية يحقق تشابها كبيرا في سلوك مجموعة مختلفة من الناس ل إلى مالئمة سلوكه للموقف الذي وبناء على ذلك فقد تم تأكيد أن الفرد يمي

.يتواجد فيه

الذي يدور فيه (Context)وكان من أهم نتائج تلك النظرية أهمية المحتوى السلوك وقد اتخذ الباحثان هذه النتيجة كأساس أقاما عليه نظريتهما

1 Moore,G.T “Effects of the spatial definition of behavior setting on children’s behavior”-Aquasi-Experimental field study-Journal of Environmental Psychology-6,205-232-1986 2 Barker,R.G “Ecological Psychology:concepts and methos for studying the environment of human behavior”-Stanford,CA University press-1968

56

والتي تتلخص Behavior Setting Theoryوالمعروفة بالمجال السلوكي :في األتي

تي يتواجد فيها األفراد باإلضافة إلى الخصائص المادية المواقف ال - للمكان الذي تحدث فيه تلك المواقف يجب التعامل معها باعتبارها

مثل الفصل الدراسي، حيث Behavior Settingمجاال سلوكيا تعتبر تلك المجاالت السلوكية محتوى يمارس من خاللها األفراد

.أنماطا من السلوك وردود األفعاليمكن اعتبار أي مكان يتواجد فيه األفراد مجاال سلوكيا وبذلك فان و

سلوك األفراد في أي مكان يرتبط باألحداث والمواقف التي تدور في .ذلك المكان باإلضافة إلى الخصائص المادية له

ومن ثم فان لدراسة سلوك األفراد في فراغ عمراني يجب دراسة .وى عليها ذلك الفراغمجموعة المجاالت السلوكية التي يحت

األفراد الذين يتعاملون مع المجال السلوكي هم جزء من تكوين هذا - المخصصة له، وعندما األنشطةالمجال وتواجدهم ضروري إلتمام

يزيد أو يقل عدد األفراد الموجودين عن العدد المطلوب إلنجاز ي النشاط فانه يحدث تعديل وتأقلم مع الموقف ليستمر المجال السلوك

.في أداء وظيفته :ويمكن تحديد خصائص المجال السلوكي فيما يلي

إن المجال السلوكي هو مجموعة من األحداث والتفاعالت تحدث - .داخل إطار مكاني وزماني معروف ومحدد

األفراد : يتكون المجال السلوكي من عدد من المكونات وهى - ثل واألدوات والعناصر المتاحة لالستخدام وعناصر إحاطة تم

ونمط معين من السلوك ..)أسقف- حوائط- أعمدة(الحدود المكانية بالتالي فإن للمجال السلوكي مجموعة متتابعة . يرتبط بوظيفة المكان

.من األحداث تحدث خالل زمن معينتتحقق وحدة المجال السلوكي من خالل التوافق والتناسق بين -

ألنشطة مكونات المجال السلوكي من عناصر وأفراد وبرنامج ل .والسلوك

تواجد العدد المناسب من األفراد لممارسة النشاط باإلضافة إلي - العناصر األخرى المكونة للمجال السلوكي وتهيئة الظروف المناسبة لمساعدة هؤالء األفراد على إنجاز األهداف يساعد على تحقيق وجود المجال السلوكي ،وبذلك فان المجال السلوكي هو وحدة فعالة

.خاصية التنظيم الذاتيلها

57

يتضح تنوع Barkerوبالنظر إلى خصائص المجال السلوكي التي حددها ظروف وعناصر البيئة التي يتواجد فيها ويتفاعل معها اإلنسان لتؤثر على سلوكه كما يتضح أيضا أن البيئة المبنية بما تمثله من عناصر إحاطة وإطار

نشاط في تكوين تركيبة توجه مكاني لها دور أساسي مع عامل الزمن وال .سلوك اإلنسان

ويتطلب كيفية سلوك األفراد في البيئة المحيطة ليتالءموا مع خصائصها ومكوناتها تحليل عملية التطابق بين السلوك والبيئة حيث تم تفسير ذلك من

الداخلية التي يمر بها األفراد حينما يتواجدون ةخالل العمليات السيكولوجيكي معين والتي يرجع إليها توافق سلوك األفراد مع البيئة في مجال سلووهذه العمليات تؤثر على خبرات هؤالء األفراد وتوجههم إلى . المحيطة بهم

وقد حدد تغير سلوكهم حينما ينتقلون من مجال سلوكي إلى أخر،

(Wicker, 1979) أربع عمليات يحدث خاللها تكيف سلوك األفراد مع :١جدون فيها وهىالمواقف التي يتوا

(the process of trial &error)المحاولة والخطأ .١تحدد األحداث التي تعقب أي سلوك يقوم به اإلنسان ما أن كان هذا السلوك

ويأتي ذلك التحديد من خالل عناصر . يمكن تكراره أم انه غير مرغوب فيهللتوجيه البيئة االجتماعية والمادية للمجال السلوكي والتي تعمل كمثيرات

والتميز وتعتمد هذه العملية على الخبرات السابقة للفرد وخلفيته الثقافية، فبعض المثيرات تمثل عناصر تميز لقاعدة عريضة من األفراد وبعضها قد تخاطب فئة معينة من األفراد لها خصائص ثقافية مشتركة وظروف

.اجتماعية معينة

المالحظة واتباع اإلرشادات .٢ (Observational & Instructional Learning)

وهى عملية تعلم األفراد من خالل مالحظة ومراقبة سلوك اآلخرين أو من خالل تتبع تعليمات موجهة إليهم ،وتحدث هذه العملية في أربع مراحل

:متتالية

.االنتباه لمالمح وسمات معينة للبيئة :المرحلة األولى

والتصورات التي تم الحصول تخزين وحفظ المعلومات :المرحلة الثانية عليها من المالحظة

1 Wicker,A.W “An introduction to ecological psychology”-Belmont,CA:Wads Worth Inc-1979.

58

يقوم فيها الفرد بالربط بين المعلومات التي لديه وبين البيئة :المرحلة الثالثة .التي يتواجد فيها

التحول وهى إحداث تطابق بين المعلومات التي تم :المرحلة الرابعة يها الفرد اكتسابها من موقف وبيئة معينة لمواقف وأماكن أخرى يتواجد ف

(Environmental Perception): اإلدراك البيئي .٣وهو أحدا العمليات األساسية التي يرجع إليها حدوث التطابق واالنسجام بين

إنها تحقق العالقة بين االسلوك اإلنساني وبين البيئة التي يتواجد فيها، كموبين العناصر ) Receiverالمدرك ءوهو المستقبل للشي(اإلنسان

(What is Perceived)لمكونات التي تم إدراكها وا

فالفرد مثال عندما يغير من سلوكه عند االنتقال من مكان إلى أخر فان ذلك يعنى قدرته على إدراك واستيعاب تركيبة العناصر المحددة والمكونة لهذه األماكن وكذلك تفاعله معها من خالل هذه السلوكيات ومن هنا فان عناصر

اإلشارات الموجودة به يجب أن يدركها كالتوجيه للمكان، وكذلالتمييز واألفراد بحواسهم ويستجيبون لها من خالل سلوكهم ليكون لهذا المكان

ويؤكد ذلك أن البيئة التي يتعامل معها ١خصائص وسمات المجال السلوكي يحقق كل منها Behavior Settingاإلنسان تتكون من مجموعات سلوكية

شاط وكل منها لها متطلبات خاصة لتوجيه األفراد لسلوك معين، منطقة للن .من خالل إشارات ورموز تثير وتؤثر في تفاعل هؤالء األفراد مع المكان

وتعتبر الحواس أهم وسائل اتصال اإلنسان بنفسه وبعالمه المحيط،واإلحساس نوع من الخبرة التي تنتقل إلي الجهاز العصبي عبر األجهزة

مختلفة التي تتلقاها وترصدها وتنقل آثارها فتصل إلى ما يعرف الحسية الباإلدراك الحسي الذي يعتبر كعملية معقدة تنسق بين تلك االحساسات

فالعين حاسة تبصر بها األشياء واإلبصار وظيفة . المختلفة في نظام متكاملهذه الحاسة أما اإلدراك هو شعور الفرد بما يبصره شعورا يحدد له

بالنسبة لباقي النظام اات القائمة بين المرئيات ودرجاتها ونوعها، وهكذالعالق الحسي من سمع و تذوق وشم ولمس أو ما يسمى الحواس الجلدية

وكلما تعددت زوايا الصور الحسية و ضحت معالمها فرؤيتك لألشياء وسماعك لألصوات وتذوقك لمذاقها و شمك لرائحتها واختبار ملمسها يعطى

ية أوضح وأدق من مجرد الرؤية ويعتبر العمى ليس مجرد عدم صورة حسرؤية األشياء فقط ولكن عدم وجود بيئة غنية باألشياء المحيطة التي تنبه وتثير حاسة اإلبصار، فيتأثر اإلدراك البصري بمدى وضوح البيئة العمرانية

1 Ittelson,W.H “Perception of The Large Scale Environment”-paper presented to the New York Academy of Sciences-April 13-1970

59

عتبار المحيطة بالفرد، عند التحدث عن اإلدراك البيئي فيجب أن يؤخذ في اال

الزمن كمتغير في منظومة اإلدراك، فتظهر األشياء المتحركة أو الثابتة في مجال الرؤية لمدة زمنية متغيرة وعند التعرض لمثير يتغير اإلحساس

.واالستجابة له مع الزمنلقد أتضح أن االختالفات النفسية بين الناس تؤثر في تكوين صورة بصرية

يها و اغلب الدراسات أظهرت أن الخرائط للبيئة المحيطة التي يعيشوا فالمعرفية التي يرسمها المشاهدون للبيئة المحيطة تكون دليل على التجربة الفردية للمشاهد، و هذه التجربة مرتبطة بعوامل متعددة كالحالة االقتصادية الثقافية والنوع والسن وعالقة مكان العمل بمكان السكن وأسلوب

قد وجد أن قدرة اإلنسان على رسم خرائط معرفية و ل. المواصالت و هكذاللمناطق المختلفة التي يعيش فيها تلعب دورا هاما في عملية التأقلم على

.البيئة المحيطة وتساعد على حل المشاكل المكانية التي يتعرض لها (Social Exchange) :التبادل االجتماعي .٤

التي تتوافق مع احتياجاتهم وهو اختيار األفراد لالماكن وللمجاالت السلوكيةالتي تدور في تلك المجاالت ويتم ذلك األنشطةورغبتهم في المشاركة في

وهى تحقق إطارا مناسبا لتحليل على أساس ما يسمى بالتبادل االجتماعي .١اختيار األفراد للمجال السلوكي

ك وفى ضوء هذه النظرية فان عند تحليل عالقة التطابق بين المجال والسلو :فانه يمكن التوصل إلى

العالقة بين الفرد والمجال السلوكي الذي يتواجد فيه تقوم على - التأثير المتبادل بينهما

نمط التفاعل بين الشخص والمجال يعتمد على مدى التوافق بين - قدرات الفرد واحتياجاته وبين المكونات المادية واالجتماعية للمجال

.السلوكيجد الفرد وتفاعله مع المجال فإنهما سوف يصالن إذا استمر توا -

.إلى تركيبة من السلوك تحقق أكبر قدر ممكن من الفوائد لكل منهاوتمثل تلك العمليات تفسيرات لكيفية تأقلم سلوك األفراد مع البيئة المحيطة وذلك من المنظور االيكولوجى لعلم النفس إال انه بالرغم من أن بعض هذه

اإلدراك ترتبط بالسمات والخصائص الفردية لإلنسان إال أن العمليات مثل وما تبعها من دراسات قد تناولت سلوك الفرد باعتباره Barkerنظرية

عضوا في مجموعة من األفراد يشتركون معا في المجال السلوكي اى أنها

1 Wicker,A.W “An introduction to ecological psychology”-Belmont,CA:Wads Worth Inc-1979.

60

ركزت على االستجابات السلوكية الناتجة عن الجماعة وتجاهلت الفروق التالي دور بعض العمليات من إدراك وتعلم العالقة بين البيئة الفردية وب ١والسلوك

بتطوير المفاهيم الناتجة من نظريته للمجال السلوكي Barkerوقد قام ليتوصل من خاللها إلى أن للمكان السلوكي مهمة أساسية تتطلب وجود عدد

ب فان معين من األفراد إلنجازها وفى حالة نقص عدد األفراد عن المطلوكذلك . ذلك غالبا ما يدفع األفراد المتواجدين إلى اتخاذ ردود أفعال معينة

تطورت نظرية أخرى والتي تناولت دراسة زيادة عدد األفراد في المجال السلوكي عن العدد المطلوب حيث قد يضطر األفراد إلى محاولة زيادة سعة

.المكان أو التقليل من عدد األفراد الموجودين

تلك التطورات في نظرية المجال السلوكي إلى اتجاه معظم الدراسات وتشير التي ارتبطت بها نحو دراسة تأثير الظواهر االجتماعية فقط على سلوك

إلى أن ةاإلفراد دون األخذ في االعتبار لمكونات البيئة المبنية، باإلضافيب عن معظم الدراسات تجاهلت الفروق الفردية لإلنسان وبذلك فإنها ال تج

التساؤالت الخاصة بالعالقة بين العمليات االيكولوجية الخارجية والعمليات الداخلية لإلنسان وبالرغم من ذلك فان النظريات السابقة قد توجهت إلى تحليل أكثر دقة وتفصيال للبيئة في عالقتها بسلوك األفراد حيث أنها تعاملت

عة من األماكن السلوكية مع تلك البيئة من منظور أصغر وباعتبارها مجمو ٢المعينة التي تتراكب مع بعضها لتكوين بيئة كلية كبيرة

:٣لتأثير البيئة على نمو وسلوك اإلنسان Bronfenbrennerنظرية - ٣

بتكوين مفهوم جديد لنمو اإلنسان وسلوكه Bronfenbrenner) (1979قاممن منظور مختلف في البيئة وخاصة التفاعل بينهما وقد تناول نمو اإلنسان

حيث آن محور االهتمام للنظرية ال ينصب على العمليات السيكولوجية لعملية النمو وإنما تم تناول النمو اإلنساني كعملية تغير للمواد التي يدركها

عن Lewinالفرد من البيئة المحيطة به وذلك على النقيض من أفكار

1 Stokols,D “Perspectives on Environment and Behavior”-NewYork:Plerum press-1977 2 Ibid 3 Bronfenbrenner,U “The Ecology of Development”-Cambridge-MA:Harverd University press-1979

61

الخصائص الفعلية التي تتعامل مع Bronfenbrennerاإلدراك فان نظرية .يدركها اإلنسان والتي تظهر في سلوكه وفى تفاعله معها وارتباطه بها

للبيئة المؤثرة على سلوك Bronfenbrenner) (1979كما أن تصوراإلنسان يتناقض مع نظرية المجال السلوكي ، حيث أن سلوك اإلنسان في

ه مباشرة والمكونة موقف أو مكان معين ال يتأثر فقط بالظروف المحيطة بلهذا الموقف بل يمتد التأثير إلى ابعد من ذلك فالبيئة المؤثرة على السلوك اإلنساني هي تركيبة متداخلة لمجموعة من البيئات تحتوى كال منها على األخرى والموقف الذي يتواجد فيه اإلنسان كما أن التفاعالت والتداخالت

. على سلوك اإلنسان في موقف معينبين هذه البيئات تمثل القوى المؤثرة وبناء على ذلك فانه لفهم السلوك اإلنساني يستلزم األمر تحليل مجموعة من النظم تشكل في مجملها البيئة االيكولوجية المحيطة به وهذه البيئة تتكون من

:أربعة نظم أساسية هي

١. Microsystems : وهو النظام الخاص بالموقف الذي يحيطة وهو عبارة عن نسيج من األنشطة يمارسها باإلنسان مباشر

اإلنسان في مكان له خصائص مادية محددة ويشكل النسيج ثالثة مكونات أساسية هي األنشطة التي تدور في المكان واألدوار والمسئوليات االجتماعية لألفراد الذين يتواجدون

والخصائص الفردية والميول (Roles)في هذا المكان د في هذا الموقف الشخصية لكل فر

٢. Mesosystem : وهو نظام العالقة الذي يربط بين الMicrosystem وبين مجموعة البيئات أو النظم الخارجية

.المؤثرة على سلوك اإلنسان٣. Exosystem :الخاص بالبيئات الخارجية المحيطة مالنظا

.بالموقف الذي يتواجد فيه اإلنسان٤. Macrosystem :طار العام وهو النظام الخاص باإل

.والسياق الثقافي للموقف الذى يتواجد فيه اإلنسانويالحظ انه تم تناول البيئة من منظور اجتماعي دون اعتبار لدور البيئة

أن قدرة اإلنسان مثال على اكتساب Bronfenbrennerالمادية فقد فسر مهارات معينة في مكان أو فراغ محدد ال تعتمد فقط على خصائص هذا

بل تعتمد على طبيعة MicroSystemمن مواد أو أسلوب فرش المكانالعالقة بين المسكن والمكان كما تمتد إلى الظروف االجتماعية لإلنسان

وبالتالي فان اإلفراد كما يتأثرون مباشرة . وللبيئة االجتماعية والمحيطة به

62

األفراد باألحداث التي تدور في المواقف التي يتواجدون فيها والتي تتمثل فياآلخرين المتواجدين في المكان وعالقتهم بعضهم ببعض ودور كل منهم

.فإنهم يتأثرون باألحداث التي تدور في المواقف التي ال يتواجدون فيها

ومن خالل تناول العديد من النظريات والدراسات للعالقة بين سلوك اإلنسان :والبيئة من منظور ايكولوجى يمكن استنتاج ما يلي

:الستنتاجاتا

أوضحت النظريات التأثير الفعال للبيئة المحيطة باإلنسان في التأثير - .على سلوكه كما أنها تناولت البعد المادي كأحد مكونات هذه البيئة

لم تركز النظريات على العالقة المباشرة بين الخصائص المادية للبيئة -

لمجال السلوكي في نظريته ل Barkerوبين سلوك األفراد فقد تناول Behavior Setting األبعاد االجتماعية واألبعاد المادية كمكونات

أساسية للبيئة المؤثرة على السلوك إال أن النظرية وما تبعها من دراسات قد ركزت اهتمامها فقط على الظواهر االجتماعية في التأثير على

األنشطة السلوك مثل زيادة أو نقصان عدد األفراد الالزمين لممارسةلنمو Bronfenbrennerوبالمثل تحليل. الخاصة بالمجال السلوكي

وسلوك األفراد قد ركز في المقام األول على الهيكل االجتماعي للبيئة كشبكة متداخلة من األوساط االجتماعية تحيط كل منها باألخرى مع ه تأكيد أهمية تفاعل اإلنسان مع هذا الهيكل الذي يؤثر على سلوكه ونمو

ولم تتعرض النظرية على اإلطالق لإلطار المكاني أو لخصائصه .المادية والذي يحوى شبكة العالقات التي تحيط باإلنسان

يوضح مختصرا النظريات المختلفة التي فسرت العالقة بين ) ٣- ٢(وشكل

.البيئة والسلوك اإلنساني

63

هيم قد وجهت إلى وبناء على ما سبق يتضح أن النظريات السابقة والمفاالعديد من الدراسات في مجال علم النفس لالهتمام بدراسة الموضوعات المرتبطة بالبيئة المادية كعامل مؤثر على السلوك اإلنساني وقد أدى ذلك إلى

Environmental Psychologyتطوير مجال دراسة علم النفس البيئي . والذي يرتبط ارتباطا مباشرا بتصميم البيئة

جزء التالي سيتناول هذا المجال والمفاهيم المرتبطة به وذلك لالستفادة وال .منه في دراسة عالقة الفراغات العمرانية بسلوك اإلنسان

علم النفس البيئي وتفسير السلوك اإلنساني في البيئة ٢- ٢- ١- ٢Environmental Psychology:

نسان إال أن هذا تركز اهتمام علماء النفس بتأثير البيئة على السلوك اإل) التلوث- الضوضاء - الحرارة(االهتمام قد تركزت أبحاثه على عناصر مثل ومع ظهور نظريات علم . في تأثيرها على سلوك األفراد والمجموعات

النفس االيكولوجى وخاصة تلك التي أوضحت المجال السلوكي

Behavior Setting تم توجيه اهتمام الباحثين إلى الخصائص المادية ١واالجتماعية كمحدد أساسي لسلوك اإلنسان

وبذلك قام عدد من الباحثين بتطوير بعض المفاهيم الخاصة بعلم النفس :التقليدي في تناوله للبيئة وللسلوك اإلنساني وللعالقة بينهما وذلك كما يلي

أصبح مفهوم البيئة المادية الذي يؤثر على سلوك اإلنسان ال - حرارة والضوضاء واأللوان والكثافات يعنى مجرد عوامل مثل ال

واألشكال وإنما تم التعامل مع البيئة باعتبارها مجموعة مركبات يتكون منها الحيز أو المكان الذي يتواجد فيه اإلنسان ويتفاعل معه

.ويمارس فيه أنشطة لمدة زمنية معينةالعالقة بين البيئة وبين السلوك اإلنساني تتداخل فيها العمليات - .لداخلية مثل اإلدراك والنمو والتعليما

االهتمام بتأثير البيئة المادية على سلوك اإلنسان بصورة - متساوية في األهمية مع مكونات وخصائص البيئة االجتماعية

.التي يتواجد فيها الفردوبناء على ذلك يعد محور االهتمام األساسي للدراسات في مجال علم النفس

عالقته بسلوك اإلنسان وكيفية إدراك وفهم األفراد البيئي هو المكان و

1 Moore,G.T “Effects of the spatial definition of behavior setting on children’s behavior”-Aquasi-Experimental field study-Journal of Environmenatl Psychology-6,205-232-1986

64

لألماكن واحتياجات وتوقعات وأنشطة األفراد في المكان وكيفية تأثير .األماكن على تلك التوقعات والخبرات

ومن أبرز الدراسات التي ركزت على مفهوم المكان باعتباره إطارا وهيكال القة بين السلوك والبيئة من حيث تم تناول الع ماديا يحوى السلوك اإلنساني

منظور متعدد األبعاد يتم تحليل السلوك لألفراد عن طريق ربط الصفات .الفردية لهم باإلطار االجتماعي واإلطار المادي لكل موقف

إلى مدخل جديد في دراسة العالقة بين (Stoklos 1981)١وتطرقت دراسة ور االيجابي لسلوك البيئة المبنية وبين سلوك اإلنسان حيث أوضحت الد

األفراد في تغيير وابتكار أنماط مختلفة للبيئة المبنية ويعرف بالتعامالت ويعتبر تطويرا ايجابيا لتناول العالقة Transactional Approachالمتبادلة

بين السلوك والبيئة بخالف النظرة األحادية التي اختصت به النظريات لوجى والتي تفرض أن السلوك ناتج والدراسات في مجال علم النفس االيكو

.من تفاعل األفراد في البيئة المبنية وانه غير قادر على تغيير البيئة المبنية

فان سلوك الفرد في عالقته بالبيئة Stokoles, 1981وبناء على دراسة المبنية يؤثر في خصائص تلك البيئة كما يتحدد ويتأثر بها وسيتم توضيح

ة بالباب الثالث التأثير المتبادل بين السلوك والبيئة في الدراسة الميدانيوبذلك فان دور الخصائص المادية للبيئة المبنية ال ينحصر ). المبنية(المادية

فقط في كونه عامال مؤثرا على سلوك األفراد بل أن هذه الخصائص المادية اتهم هي في حد ذاتها منتج اجتماعي وثقافي لهؤالء األفراد يعبر عن احتياج

.وقيمهم ومعتقداتهم

مفهوم المكان وعالقته بالسلوك فى ١٩٧٧فقد أوضح عام Canterأما :٢ثالث مكونات أساسية هي

ومفاهيم األفراد عن تاألفراد، تصوراونشاط كالخصائص المادية، وسلوعلى الخصائص Canterوقد أكد . األنشطة التي تدور في هذا المكان

لمكونات على اإلطالق والتي من خاللها يمكن تحديد المادية باعتبارها أهم اوتميز المكان وبذلك فان لها تأثيرا فعاال على سلوك ونشاط األفراد ،ويتفق

Behavior Setting للمكان مع خصائص المجال السلوكي Canterتصور .Barkerقام بها ىالتق

.وااليكولوجي البيئيالنفس يوضح العالقة بين علم ) ٤- ٢(وشكل 1 Stokoles, D & Shumaker, S.A-“People in places”-a transactional view of settings in J.H harey (Ed), cognition, social behavior, and The Environment Hillsdale- New Tersy. Erlbaum-1981 2 Canter,D “The Psychology of Place” New York st Martiens-1977

65

.)بتصرف( علم النفس األيكولوجى والبيئي) ٤-٢(شكل

مجال علم النفس

مجال البيواكولوجىيجمع بين دراسة البيئة ودراسات البيولوجى

علم النفس االيكولوجى

عالقة السلوك اإلنسانى بمكونات البيئة

النظريات تطور عدد من

ومعادلة Lewinنظرية السلوك

والمجال Barkerنظرية السلوكى وعالقة Bronfenنظرية

النمو بالبيئة

الهتمام بتأثير عوامل بيئية على ا) الحرارة والضوضاء(السلوك مثل

علم النفس البيئىاألهتمام بالعوامل الفردية والبيئية فى

التأثير على السلوك

تطوير عدد من الدراسات واالبحاث العلمية التى تهتم بمجال السلوكى

Behavior Setting

Proshansky,Ittelson, Rivlin, 1977

Stokoles 1979 & 1981

Canter, 1977

دراسة مجال عالقة البيئة المبنية بالسلوك اإلنسانى

|Environment Behavior Research

66

ويحدث االختالل في عالقة اإلنسان بالمكان الجديد عندما يكون الفارق كبير بين القيم السائدة في المجتمع الجديد الذي انتقل اإلنسان إليه وبين تلك التي

.إلنسان من موطنه األولاكتسبها اويحدث عند الهجرة حدوث تغيير في السمات الثقافية واالجتماعية لإلنسان

الجديد ولكن هناك بعض السمات التي المهاجر بحيث تتوافق مع المكانيتمسك بها اإلنسان وال يغيرها وان تعارضت مع المكان وهذا ألنها مكونة

.تنازل عنهاال عمن السمات األساسية التي ال يستطيومما سبق يتضح أن المفاهيم التي تبنتها الدراسات تؤكد وجود عالقة مزدوجة بين مجال علم النفس البيئي ومجال التصميم فبينما تركز األبحاث الخاصة بعلم النفس البيئي على قياس إدراك وسلوك ومتطلبات واحتياجات

بنية فان المصمم وخبرات األفراد في عالقتهم بخصائص وسمات البيئة الميحتاج إلى مثل هذه النوعية من المعلومات التي تختبر صحة توقعاته عند

.تصميم فراغات ومباني من اجل أغراض معينة

:النتائج :ويمكن تلخيص النتائج التي توصل لها الفصل في اآلتي

أكدت دراسات علم النفس اإليكولوجي أن السلوك اإلنساني هو ناتج - مع البيئة، كما أن البيئة تتأثر بسلوك أو أنشطة تفاعل اإلنسان

.األفراد المتواجدين فيهامن خالل التفاعل بين (Behavior Setting)يتكون المجال السلوكي -

:ثالث عناصر أساسيةاإلطار المادى بكافة صوره، وبرنامج األنشطة الذي يحدد العالقة بين

وترتبط تلك المكونات األفراد، والسلوك الناتج من هؤالء األفراد، ببعضها

وبناء علي ذلك فإن تصميم البيئة المادية ال يجب التعامل معه بطريقة عشوائية ولكن البد أن يتحقق التوافق مع أنماط السلوك المرغوبة، وبذلك فإن الهدف األساسي الذي يجب تحقيقه لتصميم فراغات عمرانية

تماعي والثقافي والسلوكي هو تشكيل إطار مادي يتوافق مع السياق اإلج .للمكان

الذي هو أحد شقي الدراسة البحثية اإلنسانيالفصل التالي السلوك وسيتناول علي األساسيحيث سيتم التركيز علي ثقافة المجتمع باعتبارها المؤثر

إلقاءثم . وذلك من خالل المعني والمفهوم وعناصرها اإلنسانيالسلوك

67

باعتباره باألخصوالمجتمع المصري الضوء علي المجتمع وخصائصه .المجتمع الذي سيتم تناوله بالدراسة في الجزء التطبيقي

اإلنسانيوبذلك يكون الفصل األول والثاني من هذا الباب قد تناولوا السلوك وذلك ) المبنية(قد تناول البيئة المادية األولفي المجتمع المصري والباب في المجتمع اإلنسانييئة المادية والسلوك تمهيدا لدراسة العالقة بين الب

المصري وذلك في الفصل الثالث محاولة لتوضيح صحة الفرضية البحثية .من عدمها

68

.الثقافة والمجتمع المصري ٢-٢

69

:مقدمة

وك سيتناول هذا الفصل ثقافة المجتمع باعتبارها المؤثر األول علي السلاإلنساني وذلك من حيث المفهوم والمعني وخصائص وعناصر الثقافة المادية والالمادية والعالقة بينهما ثم يتم التعرف علي المجتمع والبناء االجتماعي بمصر باعتبار المجتمع محل الدراسة العملية والتغيرات التي مر

لمجتمع بها المجتمع المصري خالل فترة زمنية محددة لوضع تصور عام ل ).المبنية(المصري يساعد في تفسير السلوك اإلنساني وعالقته بالبيئة المادية

70

:الثقافة والمجتمع المصري ٢-٢ : مفهوم الثقافة ١- ٢- ٢

يمكن اعتبار الثقافة كنتاج صراع اإلنسان مع البيئة منذ القدم وحتى اآلن الثقافة من وضع اإلنسان بما قام به إن "عبر عن ذلك ابن خلدون في مقدمته

من جهد وفكر ونشاط ليسد به حاجته في البيئة حتى يعيش معيشة عامرة ١"وزاخرة باألدوات والصنائع

إن مفهوم الثقافة بمعناها االجتماعي يختلف كثيرا عن معناها العام وهو يتضمن كل ما يمكن أن يعلم عن طريق العالقات اإلنسانية المتداخلة وهويتضمن أيضا اللغة والعادات والتقاليد والنظم االجتماعية وغيرها أي هو يحتوى على كل ما يحدث في المجتمع ومن يعمله وكل ما يقال فيه ومن

فيه ومن يصنعه ومن المالحظ انه ال توجد جماعة عيقوله وكل ما يصن بشريه تستطيع أن تعيش من غير أن تكون لها لغتها وعاداتها وتقاليدهاونظمها االجتماعية الخاصة بها ومن ثم فالثقافة كمفهوم بمعناه االجتماعي العلمي توجد في المجتمعات البشرية وتتميز بها هذه المجتمعات على وجه

الخصوصوالثقافة ليست هي اإلنسان المتعلم وال اإلنسان المثقف الذي يقرأ في علوم

هي مجموعة أنساق القيم مختلفة كالفن واألدب والسياسة وإنما الثقافة والعادات واألعراف التي ينتجها الشعب في مرحلة زمنية معينة وممتدة حيث أن اإلنسان األمي برغم جهله بالكتابة والقراءة إال أن له وجهة نظر في الحزن والحياة والموت واستقبال الضيف ومعاملة الحيوان وغير ذلك

ويتمسك بها ويدافع عنها ألنها جزء وهو بذلك يكون قد أنتج ثقافة يعتقد بها من شخصيته وذلك من غير أن يكتبها أو يدونها أي أن الثقافة هي أساليب

٢للحياة والجزء غير المكتوب منها والمغمور في باطن الفرد والشعبومن هنا يمكن القول أن معنى الثقافة معنى عام يشمل أسلوب وأساليب

ات فهو التراث االجتماعي لجماعة من الحياة للناس في مجتمع من المجتمع .الناس يرثونه جيال بعد جيل كأفراد أو جماعات

:٣تىأهم سمات الثقافة وخصائصها في األ

.الثقافة هي سمة النتاج البشرى للتفاعل االجتماعي -

٧٩ص- ١٩٨٠- القاهرة- نهضة الشرق- "دراسات في علم االجتماع الثقافي"عبد الحميد محمد سعد ١جامعة - كلية الهندسة- السنة الرابعة- Social Behavior studiesمحاضرات مادة - يوهانسن يحيى عيد/ د ٢

٢٠٠٣- مصر الدولية ٢٦- ٢٤ص ١٩٨٩- القاهرة- دار الثقافة للطباعة والنشر - "دراسات في الثقافة والمجتمع"جالل مدبولى ٣

71

تحتوى الثقافة على أنماط قادرة اجتماعيا على مواجهة الحاجات -

.البيولوجية واالجتماعية

مجتمع يالثقافة تراكمية ويتضح ذلك بانتقالها من جيل إلى أخر في اإن - .من المجتمعات اإلنسانية

.إن الثقافة بحكم صفتها الرمزية ترتبط بالكائنات البشرية -

.تعتبر الثقافة من السمات المميزة للشخصية -

تعتمد الثقافة في وجودها على وجود المجتمع وأدائه للدور الوظيفي - .ا مستقلة عن أي فرد أو جماعة فيهولكنه

:المعاني الثالثة لكلمة الثقافة ٢- ٢- ٢أو نمو فئة أو , تختلف ارتباطات كلمة الثقافة بحسب ما نعنيه من نمو الفرد

الفرد تتوقف على ثقافة فئة أو طبقة ةطبقة أو نمو مجتمع بأسره، فثقافله الذي تنتمي إليه تلك وثقافة الفئة أو الطبقة تتوقف على ثقافة المجتمع ك

.وبناء على ذلك فان ثقافة المجتمع هي األساسية.الفئة أو الطبقةأي أن ثقافة الفرد ال يمكن أن تفصل عن ثقافة الفئة وان ثقافة الفئة ال يمكن

.أن تجرد من ثقافة المجتمع كلهأن اإن الثقافة هي الشيء الوحيد الذي ال يمكن السعي إليه عن عمد، كم

نسان مهما تكن بساطة ثقافته نجده يستعمل أدوات وغيرها من اإلالمصنوعات المادية وتجد لديه أساليب معينة للحصول على الطعام تتباين

يعرف درجة من تقسيم العمل آو نوعا من التنظيم هفي درجة تعقيدها، ونجداالجتماعي والسياسي ونسقا للمعتقدات والطقوس الدينية والقدرة على

.صل مع أقرانه بواسطة لغة منطوقةالتواويالحظ انه على الرغم من أن الثقافات واللغات البشرية تتشابه في

أننا نجد قدرا هائال من التنوع خطوطها العريضة من مكان آلخر، إالتصال مع الثقافي واللغوي الذي يرجع إلي الفروق في البيئة الطبيعية واإل

صول إلي أن هناك عالقة بين البيئة ى انه يمكن الوأ.الجماعات األخرىالمادية والتنوع الثقافي او معنى آخر هناك تأثير للبيئة المادية على ثقافة مجتمع ما ولذلك توجد مجتمعات عديدة ذات ثقافات مختلفة طبعا لوجود

.بيئات مادية مختلفة :كما أن هناك وحدة وتعدد األنظمة الثقافية

وهناك في الوقت نفسه ثقافة محلية . بشر جميعافهناك ثقافة إنسانية تنظم الوبين هذه النوعية الصغيرة . تميز أهل قرية ما عن أهل القرية المجاورة لهم

72

وتلك الوحدة الشاملة هناك درجات متفاوتة من الوحدة منها ما يجمع اإلقليم .أو القطر ومنها ما يجمع الفئات المتماثلة في األقطار المختلفة

ط العامة وازدهارها ضروري لوجود األنماط النوعية ووجود األنماوازدهارها كما أن العكس صحيح ألن االتصال بين األنماط الثقافية المختلفة يثري كل واحد منها في حين أن التراث الثقافي المشترك يزداد غنى

.بمساهمة األنماط الثقافية المتنوعة فيه :١التغير االجتماعي الثقافي ١- ٢- ٢- ٢

التغير : تعريف التغير االجتماعي بأنه تغير في البناء االجتماعي مثل يمكنفي حجم المجتمع أو في النظم االجتماعية أو في العالقات بين النظم بينما يطلق مصطلح التغير الثقافي للداللة على صور التنوع التي تطرأ على

دينية المعرفة، واألفكار، والفن والمذاهب ال: الظواهر الثقافية مثلواألخالقية بمعنى أن التغيرات االجتماعية والثقافية ترتبط فيما بينها ارتباطا

.وثيقا : عناصر الثقافة ٣-٢- 2

.الثقافة المادية-١

مكونات أهمحيث تعتبر العناصر الالمادية من .الثقافة الالمادية-٢ الثقافة بل الجزء األهم منها

اني واألثاث والمالبس واآلالت ووسائل فالعناصر الثقافية المادية تتضمن المبالمواصالت والراديو والتليفزيون والمحمول أما العناصر الثقافية غير . المادية فمنها اللغة والعادات والتقاليد واألعراف والقانون والنظم االجتماعية

ويالحظ أن العناصر الثقافية المادية هي وسائل مادية يشبع اإلنسان عن ويسهل الحكم على قيمتها أما العناصر الثقافية غير المادية طريقها حاجاته

.فمن الصعب الحكم على قيمتها أو قياسها

:ويمكن تقسيم الالماديات إلى

المعايير- األفكار ب-ا

:األفكار-ا

العناصر أهمية إذا قيست بغيرها وأكثرتعد األفكار األصول الحقيقية للثقافة مادية ،فاألشياء المادية ليست بذات قيمة من حيث كيفية من العناصر الال

استخدامها واالستفادة منها والعمل على تطويرها،فمن أهم مكونات األفكار الحقائق العلمية واآلداب والمعتقدات الدينية والحكم واألمثال الشعبية، وما

٧٩ص- ١٩٨٠- القاهرة- نهضة الشرق- "دراسات في علم االجتماع الثقافي"عبد الحميد محمد سعد ١

73

فكار شابه ذلك من العناصر الالمادية في المجتمع وغالبا ما تسجل هذه األوتدون وتحفظ في سجالت أو كتب وبخاصة في المجتمعات المتقدمة بينما تبدو هذه األفكار في صورة من األساطير والخرافات وذلك في المجتمعات

.البدائية التي تتسم بطابع خاص

:المعايير- ب

نساني كما تعمل على دعم ساسى في تنظيم السلوك اإلأإن للمعايير دور طرق فعل األشياء التى رات اإلنسانية، ويقصد بالمعايياالستقراء للمجتمع

يمكن أن يقرها أو يتقبلها المجتمع فالسلوك محدد ببعض القواعد والتوقعات وهى ما تعرف بالمعايير ويمكن تقسيم المعايير إلى عناصر أهمها العادات

والتقاليد واألعراف والشعائر والطقوس الدينية والمعتقدات الشعبية

.يوضح عناصر الثقافة المادية وغير المادية والعالقة بينهما ١)٥- ٢(وشكل

والعالقة بينهما ةعناصر الثقافيوضح ) ٥-٢( شكل

لمادية لها االثر الجوانب غير ا فى تشكيل الجوانب المادية

عناصر الثقافة

ثقافة مادية

األفكار

ثقافة غير مادية

المعايير

طقوس شعائر أعراف تقاليد عادات دينية

معتقدات شعبية

معتقدات اآلداب دينية

أمثال حكم شعبية

حقائق علمية

74

:العالقة بين الجوانب المادية وغير المادية للثقافة ١- ٣- ٢- ٢

ا أكبر األثر في تشكيل الجوانب المادية للثقافة الجوانب غير المادية للثقافة لهفعادة ما تكون األشياء المصنعة انعكاسا لجوانب غير مادية، فالمسكن ومعالجاته هو تعبير عن أعراف بنائية خاصة بالمجتمع ونظرا لهذه العالقة التالزميه بين الجوانب المادية والالمادية للثقافة فإنه عند حدوث تغيير

حدث تغيير في الطرف األخر واألسرع عادة في التغيير الجوانب ألحدهما ي ١المادية وذلك بسبب التغير السريع في التكنولوجيا

.الثقافة والحضارة:أوال

هذا المجمل المتشابك المعتمد على "إن للثقافة والحضارة مفهوم واحد وهو التي العقيدة والفن واألخالق والقانون والعادات والممارسات األخرى

وبهذا المعنى يكون لكل مجتمع ثقافة " يكتسبها الفرد كعضو في الجماعةويرى بعض الفالسفة إن كلمة ثقافة تقتصر على نظام المعاني ،وحضارة

.٢والقيم أما كلمة حضارة فتعنى نتاج التقدم العلمي

.الثقافة والفلكلور:ثانيا

شعوريا أو شعوريا الفلكلور هو ذلك الجانب من ثقافة الشعب الذي حفظ الفي العقائد والممارسات والعادات والتقاليد والحكايات الشعبية وكذلك الفنون

٣والحرف التي تعبر عن الجماعة أكثر مما تعبر عن الفرد

هما يشمل الموروثات من عادات نوتتشابه الثقافة والفلكلور في أن كال مويعبر عن تمايز وتقاليد ومعتقدات وكالهما يختلف من مجتمع إلى أخر

.الجماعات

ومن هنا يمكن اعتبار أن الفلكلور هو الجانب غير المادي من الثقافة والذي يشمل مستوى السلوك والمستوى الفكري العقائدي كما يمكن اعتبار الفلكلور

) ٦- ٢(شكل هو الثقافة الشعبية أو مأثورات الطبقات الدنيا

٤٥ص- ١٩٨٠- القاهرة- نهضة الشرق- "دراسات في علم االجتماع الثقافي"عبد الحميد محمد سعد ١

2Salama,A “Human Factors in Environmental Design”-An introductory Approach to Architecture-Anglo egyptian-1998

٢٢ص- ١٩٩٢- االسكندرية- دار المعرفة الجامعية- "دراسات في علم الفلكلور"محمد الجوهرى ٣

75

ثقافة غير مادية

)مفهومين مرتبطين(ثقافة مادية

مفهومين مختلفين

يوضح العالقة بين الثقافة والحضارة والفلكلور ) ٦-٢(شكل

:التراث الشعبي ٤- ٢- ٢

يمكن تعريف التراث الشعبي بأنه العناصر الثقافية التي انتقلت من جيل إلي .وهي الجانب غير المادي فيها جيل أخر

الشعبي من ويتكون التراث .األعراف - ١ .العادات- ٢ .التقاليد - ٣ .المعتقدات الشعبية - ٤ .اإلبداعات والفنون الشعبية - ٥

:األعراف- ١

هي طائفة من األفكار واآلراء والمعتقدات التي تنشأ في الجماعة وتنعكس فيما يزاوله األفراد من أعمال وما يلجئون إليه في كثير من سلوكهم

غاني الشعبية والقصص األدبية ل في الحكم واألمثال واألالجماعي كما تتمث .١التي تعتبر مظهرا من مظاهر التراث الثقافي

:ولكي يتكون العرف البد أن يتوفر له عاملين هما

الذي يتضمن عادة قديمة وغير مخالفة للنظام العام، والعامل : العامل المادي .٢أن يشعر الناس بضرورة احترام العادة: المعنوي

٨٦،٨٧ص ١٩٩٠ -القاهرة - نهضة الشرق" علم االجتماع ومدارسه" - مصطفى خشاب ١ ٨٧ص - ١٩٧٩ - القاهرة - دار الثقافة للطباعة والنشر" االجتماع الثقافي"-جالل مدبولي ٢

الثقافة الفلكلور

الحضارة الفنون/التقاليد/العادات

أفكار اإلنسان

إبداع اإلنسان )والتكنولوجيافي العلوم (

76

:١العادات- ٢ .فردية وجماعية: يخضع الفرد لنوعين من العادات

والعادات الجماعية عبارة عن مجموعة من األفعال واألعمال وألوان من السلوك تنشأ في قلب الجماعة بصفة تلقائية لتحقيق أغراض تتعلق بمظاهر

وهي تمثل ضرورة اجتماعية وتستمد قوتها من هذه . سلوكها وأوضاعها. ال يملك األفراد الخروج عن مقتضياتها والتزاماتها كة، ولذلالضرور

وتتمثل هذه العادات في آداب المائدة وآداب الحديث وقواعد السلوك العام وزيارة المقابر يوم الجمعة ولبس المالبس الجديدة أيام األعياد والعدية

رض وهي كلها أمور عبارة عن عادات يتبعها األفراد دون أن يف. لألطفالوذلك لشعورهم إنها جزء من كيانهم وحياتهم وطبيعتهم وتصدر . عليهم ذلك

.عنهم هذه التصرفات بصورة تلقائية كما أن هناك بعض العادات مفيدة بالنسبة للحياة االجتماعية حيث تؤدي إلي

تهم اتعزيز وحدة المجتمع وتقوية الروابط بين أفراده والتجانس في تصرفتكون شاذة ومنبوذة وتعمل على األضرار بالمجتمع وهناك بعض العادات

وإعاقة تقدمه والعادات جزء هام من التاريخ أو دستور كل أمة غير المكتوب غير أنه مدون في نفوس وصدور األفراد مما يعطي للعادات قدرا من التقديس واالحترام ويؤكد ثباتها واستقرارها وانتشارها بين سائر أفراد

ا فالعادات ال تقتصر على طائفة معينة أو طبقة خاصة كما ومن هن. المجتمعفي التقاليد أو األعراف ولكنها تمتاز بالعمومية واالنتشار على أوسع نطاق داخل البيئة االجتماعية وهذا يفسر تعلق األفراد بها وخضوعهم لما تفرضه

.عليهم :٢التقاليد- ٣

موعة من القواعد والسلوك تختلف التقاليد عن العادات بأن التقاليد هي مجوهي تنشأ من . الخاصة بطبقة معينة أو طائفة أو بيئة محلية محدودة النطاق

االتفاق على إجراءات وأوضاع معينة خاصة بالمجتمع المحدود الذي تنشأ الذي أصطلح عليها ) الطبقة(فيه ولذلك فهي تستمد قوتها من قوة المجتمع

اليد شأنها شأن العادات والعرف عبارة فالتق. وتفرض سلطتها على األفرادكما أنها تعتبر صفة معن مصطلحات اجتماعية مزودة بصفة الجبر وااللتزا

واحترام تلك التقاليد يدل على مدى تضامن هذه . مميزة للطبقة التي تأخذ بهاومن التقاليد ما يتصف بالمقومات . الطبقة وحرصها على تحقيق قوتها الذاتية

ماعة ومنها ما يتصل باألحوال العادية ومسائل الروتين في األساسية بالجتسير عليه دحياة المجتمع ومثال على التقاليد الهامة في األخذ بالثأر وهو تقلي

٧١ص- المرجع السابق ١ ٨٦،٨٧ص ١٩٩٠ -القاهرة - نهضة الشرق" علم االجتماع ومدارسه" - مصطفى خشاب ٢

77

بعض القبائل كذلك تقليد النقوط في مناسبة الزواج في بعض الطبقات، ومما .يدل على مبلغ قوة هذا التقليد

ت والتقاليد تعتبر من األصول التي استمدت ومن هنا يمكن القول بأن العاداوهي من الدعائم األولي التي قام عليها التراث , منها النظم و القوانين مادتها

في كل بيئة اجتماعية وهي كذلك تعتبر القوي الموجهة والمؤثرة في أعمال .األفراد

:المعتقدات الشعبية- ٤

لثقافية والخرافات تتضمن المعتقدات الشعبية الفلكلور والموروثات ا .واألساطير والحكم واألمثال

:١الفلكلور-ا

ويشمل كل ثقافة الشعب التي ال تدخل في نطاق الدين وبذلك ينطبق هذا التفسير على محتويات الحضارة اإلنسانية من موروثات ثقافية باقية،

نقل والفنون التي تمتاز بعراقتها وانتقالها عن طريق التقليد أو المحاكاة أو الالشفهي وهى غالبا ما تكون مجهولة المؤلف كما تمتاز بكونها تصوير لسلوك الشعب النفسي واالجتماعي ونزوعه إلى التعبير عن نفسه وروحه

.وتقاليده ومعتقداته

: ٢الموروثات الثقافية- ب

الموروثات الثقافية هي العناصر الثقافية التي فقدت دورها الوظيفي من غير أن تكتسب وظيفة جديدة والتي انتقلت من واألساسي في المجتمع

مرحلة إلى أخرى من مراحل تطوره، وهى تمثل من سمات المراحل الهامة واألصلية لتاريخ المجتمع ،وهى لها القدرة على البقاء واالستمرار بقدر ما

.تحتله من مكانه في المجتمع الذي تنتمي إليه

:الخرافات واألساطير-ج

التفكير الموضوعي ، وهى تحقق إشباع حاجة عند المؤمن هي التي تخالف بها، وقد تساعده على تحقيق رغبته في تفسير ظاهره ما، أو تحذره من شر معين، أو من األمراض، ويتوقف انتشار الخرافات وشدة التمسك بها على

.الضعف في مواجهة مشكالت الحياة بطرق ايجابية وباألسلوب العلمي

١٠٨ص - ١٩٧٩ - القاهرة - دار الثقافة للطباعة والنشر" االجتماع الثقافي"-جالل مدبولي ١ ١٩،١٨ص -"دراسات في التراث الشعبي - الفلكلور ما هو"- فوزي العنتيل ٢

78

:مثال الشعبيةالحكم واأل-د

تعتبر الحكم واألمثال الشعبية مظهرا من مظاهر التراث الشعبي، وهى غالبا ما تكون مجهولة حيث ال يعرف مصدرها وال تاريخ نشأتها، ويلجأ الفرد إلى األمثال الشعبية لتعينه على دعم وجهة نظره ألنها تكون بمثابة العرف

نها من حكم بالغة وتعبير صادق الذي اتفق علية الناس في أقوالهم لما تتضم .مستخلص من تجارب الجماعة

وبعد تناول الثقافة من حيث المفهوم والمعنى وعناصرها المختلفة سيتم تناول المجتمع من حيث المفهوم باعتباره الوعاء الذي يحوى الثقافات

.المختلفة مع التركيز على المجتمع المصري :المجتمع ٥- ٢- ٢

نسق مكون من العرف والسلطة : ع المجتمع على انهيعرف علماء االجتماوشتى وجوه ضبط السلوك اإلنساني والحريات، فهو نسيج العالقات

أي أن المجتمع هو إطار من .وأخص صفاته انه متميز ومتغير. االجتماعيةالتنظيمات التي تجمع جماعة من الناس وتحدد نوعية العالقة والقيود

.١والمعامالت فيما بينهم

هي ذلك الجزء من البيئة الشاملة الذي يتكون من :والبيئة االجتماعيةاألفراد والجماعات في تعامالتهم االجتماعية وجميع مظاهر المجتمع

.٢األخرى

أن البيئة هي ذلك الوعاء الذي يحتوى على المجتمع بعالقاته وبذلك يتضحوابط وعالقات االجتماعية وأنماطه، وهى الحيز الذي ينتظم فيه الناس بر

.اجتماعية

هو أحد أشكال السلوك اإلنساني : Action Socialوالفعل االجتماعي فهو يحدث عندما يعزو اإلنسان معنى معينا إلى سلوكه وهذا الفعل يصبح اجتماعيا عندما يرتبط بما يعنى من معنى بسلوك األشخاص اآلخرين ويكون

.٣موجها إلى سلوكياتهم

بل تظهر في حالة دائمة أشكال مختلفة غير ثابتة ماعيويأخذ الفعل االجتمن الديناميكية ويقضى معظم األفراد الوقت في التفاعل االجتماعي ولكن على درجات مختلفة تعتمد على اختالفاتهم النفسية وقيمهم الثقافية والمجتمع

.الذي يعيشون فيه والمحددات االقتصادية التي تؤثر فيهم

٤٥ص- ١٩٨٧- االسكندرية -دار المعرفة الجامعية-"دراسات وبحوث- مجتمع القرية" غريب محمد أحمد ١ ١٩٢ص- ١٩٩٧- اإلسكندرية - دار المعرفة الجامعية - "اإلنسان والبيئة"مصطفى عبد العزيز ٢ ٨ص- ١٩٨٧- اإلسكندرية - دار المعرفة الجامعية - "البيئة والعمارة"عبد اهللا فوده ٣

79

هو جماعة من األشخاص يقوم بينهم تفاعل اجتماعي :المجتمع المحلىيحدده فراغ معين كما تربطهم قيم وتقاليد متجانسة وروابط ذات تنظيم

أي انه يمكن اعتبار المجتمع المحلى هو ظاهرة أخالقية روحية تعبر .محددعن الشعور بالهوية والوحدة واالنتماء للجماعات واالنغماس من جانب الفرد

.١في جماعة معينة تربطهم قيم وتقاليد متجانسة

:واهم خصائص المجتمع المحلى هي

.وجود حيز مكاني محدد -

.جماعات تسكن هذا الحيز -

.فاعل بين هذه الجماعات واتباع اغلب حاجات اإلنسانالت -

.الشعور باالنتماء للجماعة واألرض -

وجود روابط من العادات والتقاليد واألعراف لتنظيم العالقة بين - ).روابط ثقافية(األفراد والجماعات

يخلق المجتمع من األفعال والتفاعالت الحادثة :المجتمع والبناء االجتماعيموعة من األفراد المكونين له، وهؤالء األفراد يتأثرون بمحيطهم بين مج

Social Contextاالجتماعي الذي يعيشون فيه، والمحيط االجتماعي والذي يعرف بأنه المحيط الذي ال يشمل فقط على وجود األفراد سواء وجودا حقيقيا أو تخيال أو رمزيا ولكنه يشمل كذلك التفاعالت بين هؤالء

التي تأخذ هذه التفاعالت مكانها بها ) الفراغية(د واألنساق المادية األفراواألنشطة التي تحدث في إطار هذه األنساق ومجموعة القواعد غير المكتوبة

.٢والتي تحكم كيفية ارتباط الناس ببعضهم البعض

وبذلك فان المجتمع هو المفهوم الذي يشير ببساطه إلى التنظيمات خاللها الفرد وباقي أفراد المجتمع يعيشون بطريقة االجتماعية التي من

مشتركة في إطار نسق منظم، فالمجتمع والفرد يتفاعالن معا من خالل عمليات محددة والنتيجة المترتبة على ذلك إن أنماط سلوك األفراد في

ويرجع ذلك إلى أن الثقافة االجتماعية في . مجتمع ما يمكن التنبؤ بهاجيل إلى آخر يليه كما أن للثقافة تأثير في المجتمع المجتمع تنتقل من

وسلوك األفراد وعندما تأخذ بعض األنماط الثقافية ذات األهمية شكل العادة فالمجتمع يؤثر بدرجه كبيرة على ) النظم االجتماعية( و التقليد يطلق عليها

ف السلوك من خالل التمثل لمستويات ثقافته وتقاليده وبطبيعة الحال تختل

.المرجع السابق ١ ١٠ص- ١٩٨٧- اإلسكندرية - دار المعرفة الجامعية - "البيئة والعمارة"فوده عبد اهللا ٢

80

الثقافة االجتماعية باختالف المجتمعات، وال توجد ثقافة أفضل من أخرى .ولكن كل ثقافة تختلف عن األخرى

:البناء االجتماعي بمصر ١- ٥- ٢- ٢

تخريب وتدمير العادات والتقاليد زانه ال يجو ١)١٩٩٨مكفرسون (يري ح كما والنظم االجتماعية والدينية الموروثة مهما كانت الدعوة إلى اإلصال

عبر عن ذلك باستشهاده ببعض آيات القران في جعله شعار كتابه من بها وهي آتأكيدا بالقضية التي ٢)أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير(

ونبذ الجديد ) خير(التمسك بالتراث والقيم والعادات والتقاليد المصرية ) األدنى ( بالمستورد من الغرب من العادات هو

مكفرسون كان يتحدث أيضا عن السلوك اإلنساني وإتباع الناس فنالحظ أن .سلوك معين أو ذو طابع مميز تعبيرا عن مواقف أو مظاهر مختلفة

ومن هنا يمكن الوصول إلى أن الشخصية المصرية المتكونة متأصلة من والدليل على ذلك أنه على . القدم ونابعة من عدة أصول على مر العصور

شعب المصري للعديد من الغزوات التاريخية واالحتالل الرغم من تعرض ال .األجنبي إال انه لم يفقد شخصيته ألنه لم يفقد ثقافته

: ٣ويمكن توضيح سمات المجتمع المصري إن المجتمع المصري مجتمع قديم ومستمر .١ أكثرانه غير لغته مرتين أو .٢ أكثرانه غير دينه مرتين أو .٣مه آله حتى اعتنقوا إن المجتمع المصري جعل من حاك .٤

الديانة المسيحية ثم الديانة اإلسالميةرجال الدين منذ القدم في هذا المجتمع كانوا يمثلون فئة .٥

ربوعه حتى تم افتتاح الجامعة المصرية في عام فيالمثقفين .فصارت توجد فئة أخري من المثقفين المصريين ١٩٠٨

هم مصادر هذه مصادر ثقافة المجتمع المصري المعاصر متعددة وأ :٤الثقافة هي

المصدر المصري القديم المصدر اليوناني الروماني المصدر المسيحي

١٩٩٨ -القاهرة-الهيئة المصرية للكتاب-"الموالد في مصر"عبد الوهاب بكر / ترجمة د -مكفرسون.و.ج ١ ٦٠اآلية –سورة البقرة - قرآن كريم ٢ ١٩٩٨القاهرة - المصرية للكتاب الهيئة-"الموالد في مصر"عبد الوهاب بكر / ترجمة د - مكفرسون.و.ج ٣ ٢٠٠١ - القاهرة - الهيئة المصرية للكتاب - "قراءات في موسوعة المجتمع المصري"- سيد عويس.د ٤

81

المصدر اإلسالمي )محمد على مرورا بنابليون ثم اإلنجليز( المصدر العثماني المصدر الروماني المعاصر

وبذلك فان المجتمع المصري هو نتاج الثقافات التي مرت عبر القرون وأصبحمنها في تربه الوطن في عهود االستقرار وتبلور تنبوخاصة ما

.جزء من كيانه ووجدانهوسيتم إلقاء الضوء في الجزء التالي على المجتمع المصري والحياة االجتماعية في فترة زمنية محددة وهى فترة الخديوي إسماعيل نظرا

ن سلوك النعكاس ذلك على هدف الدراسة العملية التي تتناول العالقة بيالمجتمع المصري والبيئة العمرانية في القاهرة الخديوية كما سيتم ذكره فيما

.بعدمجاالت التغير الحادثة للمجتمع المصري وما صاحبها من ٢- ٥- ٢- ٢

:تغير عمراني خالل فترة الخديوي إسماعيل

.الحالة االجتماعية: أوالرا كبيرا مقارنة شهدت الحالة االجتماعية للشعب المصري اختالفا وتغي

باألختالفات التي شهدتها الحالة السياسية واالقتصادية والثقافية ،أما اغلب تلك التغيرات فقد جاءت بسبب سياسة إسماعيل التي انتهجها تجاه

والدول الغربية عموما، وتسببت االمتيازات الكثيرة التي أعطاها ناألوروبييبالد بشكل كبير وقد تسبب هذا إسماعيل لألجانب في تكثيف تواجدهم في ال

التواجد مع السياسة العمرانية والمعمارية في إحداث تغيرات أساسية في :١المجتمع المصري وهى

:وضع المرأة - ١نتج عن تكثيف تواجد الجاليات األجنبية في مصر وتعدد زواج المصريين

ن هذا من األجنبيات في خلق كيان اجتماعي جديد وهو المجتمع النسائي وكا .الكيان الجديد له عادات وتقاليد تختلف عما كان في الماضي

فمنذ بدايات القرن التاسع عشر كان مجتمع األسرة ينقسم إلى مجتمع رجال ومجتمع نساء ولكل منهما حياته الخاصة ولذلك ظهر تقسيم المنزل إلى

وروبية حراملك وسالملك، ومع انتشار الفكر والتعليم والعادات والتقاليد األاصبح للمرأة نفس المكانة التي يحتلها الرجل كما تسبب نزول المرأة الى الحياة االجتماعية العامة في تقليل درجات الخصوصية المطلوب تحقيقها فى

. األنشطة المختلفة

العوامل التي أثرت على شكل وتطور المسقط األفقي للمسكن في مصر من منظور "إيمان محمد عيد عطية ١

١٩٥- ١٨٥ص- ١٩٨٨-هرةجامعة القا - كلية الهندسة - رسالة ماجستير - "الخصوصية

82

:الجاليات األجنبية - ٢

أصبح في تلك الفترة التواجد األجنبي متزايد بصورة كبيرة

زات التي وفرها لهم وتسببت الممي إسماعيل في سيطرتهم على

المجتمع وخلقهم لعادات وتقاليد ١الطبقة الراقية

وقد وصل األمر في عهد الخديوي إسماعيل إلى أن خصصت لهم أحياء بأكملها في اغلب المناطق

)٧- ٢(شكل :االنفصال الطبقي - ٣

لة األثرياء واألجانب على أن حرصت اآلسرة الحاكمة وكبار رجال الدوتقطن المناطق الجديدة ذات الطابع الغربي رغبة في تقليد الغرب وانفردت تلك الطبقة بتلك المناطق الجديدة ولم يشاركهم فيها عامة الشعب وذلك في مناطق مثل االزبكية واألوبرا وجاردن سيتى بسبب تحول رغبة التحديث

لطبقة وليس مجرد سياسة حكومة إلى رغبة شخصية لدى أفراد تلك ا .)قاهرة المعز(فحرص أفراد تلك الطبقة عن االنفصال عن المناطق القديمة

:الديانات - ٤

حرص إسماعيل على الفصل بين سياسة الدولة وبين الدين ودمج طوائف في الكيان االجتماعي المصري واستخدم األقباط في كثير ناليهود والمسيحيي

ية مثل السكك الحديدية والبريد وشجع اإلرساليات من الوظائف الحكوم .٢المسيحية على القدوم إلى مصر وبناء المدارس الخاصة بهم في القاهرة

دراسة نقدية لظاهرة .التحوالت في الفكر والتعبير المعماري لقاهرة الخديوي إسماعيل"على محمد الصاوي ١

١٩٨٨ - جامعة القاهرة - كلية الهندسة - رسالة ماجستير - "التحول في التعبير المعماري ٨١ص - ١٩٨٥ - القاهرة - دار الفرجانى - "في ربوع االزبكية"محمد سيد الكيالنى ٢

األجنبية يوضح األحياء التي خصصت للجاليات) ٧-٢(شكل في القاهرة الخديوية

يرة الزمالكجز

جاردن سيتي

83

:األنشطة الترفيهية للمجتمع - ٥

كان للتطورات العمرانية والمعمارية التي أحدثها إسماعيل في البالد أثر في كانت جلسات السمر التي تغير مظاهر الترفيه في المجتمع المصري، فقد

تعقد في المنازل من األساليب األساسية في الترفيه إال إنها انتقلت إلى وأكشاك الموسيقى في االزبكية كما ظهر ) الكازينوهات(المقاهي اإلفرنجية

المسرح الكوميدي واألوبرا ليخلقا نوعا جديدا من الترفيه الثقافي، كما كان ار الحدائق كما في االزبكية أثر النتشار للمخططات التي تهدف إلى انتش

عادات التنزه في الحدائق وساعد على ذلك سهولة التنقل باستخدام العربات ١المجرورة خالل الشوارع الجديدة التي شقها إسماعيل

.

:الحالة الثقافية: ثانياحدث أهتمام في عهد إسماعيل بالتعليم ليكون مجتمع مثقف يتناسب مع

مام في تلك الفترة بتعليم المرأة حيث أقيمت تبية كما حدث أهالحضارة الغرمدارس للفتيات وكان تعليم الفتيات تحت إشراف الحكومة واإلدارة لتلك

كما ظهرت المدارس الخاصة باإلرساليات نواألوروبيي نالمدارس للفرنسيي وتزايد اإلقبال على تلك المدارس. األجنبية واألقليات القبطية واليهودية

للرغبة في االنتماء إلى الثقافة األوروبية وبذلك يظهر اإلقبال على التعليم في المدارس األجنبية ومن الطبيعي أن هذا االنتشار في الثقافات األجنبية تسبب

.في توجيه الرغبات واألهواء لألفراد نحو التغريب

التغير العمراني المصاحب: ثالثاي صورته العامة كان ينقسم إلى فئتين وبذلك يظهر أن المجتمع المصري ف

األسرة الحاكمة وكبار رجال الدولة والجاليات األجنبية وكل ذوى التطلعات الطبقية من الموظفين وطلبة البعثات وهؤالء كانت رغبتهم في تكوين مجتمع . خاص بهم له عادات وتقاليد مختلفة وذلك في النواحي الشخصية والثقافية

فهي فئة عامة الشعب من شيوخ األزهر والفالحين والتجار أما الفئة األخرى والحرفين وهؤالء لم تكن لهم القدرة على خلق مجتمع جديد فقد احتفظوا

.بنفس العادات والتقاليد وأسلوب الحياة التقليديويمكن توضيح تأثير العوامل المختلفة من اجتماعية وثقافية وسياسية على

:في األتيالتكوين العمراني للقاهرة

١٩٩٨ -القاهرة - الدار المصرية اللبنانية - "القاهرة في عصر إسماعيل"عرفه عبده على ١

84

:العامل السياسي- 1

االعتماد على تنمية المجتمع ثقافيا وخلق كيان مصري غربي الثقافة - .والتوجهات لفرض مصر بين الدول المتحضرة

منح امتيازات عديدة للجاليات األجنبية للتواجد في البالد واختالطهم - بالمجتمع المصري لنقل الثقافة الغربية للمجتمع المصري

:أثير العمرانيالت -ظهور انفصال طبقي واضح انتشر في أنحاء مصر نتج عنه تواجد -

.فكرة وجود أحياء اغلب من يقطنها األجانبخلق كيان عمراني جديد يتناسب مع المجتمع الجديد المطلوب -

تواجده في البالد حتى لو كان على حساب الكيان العمراني القائم وجودة وكانت بهدف تجميل ظهور نوعيات من المباني لم تكن م -

.الصورة الحضارية للعاصمة مثل دار األوبرا .تركيز االهتمام على المباني الوظيفية ذات الصلة بالنشاط الثقافي - انتشار الصورة الغربية للمنزل بين أفراد الطبقة الوسطى - -

:العامل الثقافي - ٢القيمة توجيه النشاط التعليمي لكل المجاالت التي من شأنها إعالء -

.الثقافية والحضارية للدولةاالهتمام بالنشاط الثقافي الترفيهي لم له من مردود هام على الشكل -

.الحضاري للعاصمةانتشار أنواع الثقافة المختلفة من فنية مسموعة ومرئية ومسارح -

.وأوبرا ومختلف المجاالت األخرى :التأثير العمراني -

تكون مناطق ذات صبغة - ومضمونا مثل غربية شكال

االزبكية وجاردن سيتى .والزمالك والجيزة

ظهور مناطق متخصصة في - النشاط الترفيهي الثقافي مثل االزبكية بما تحتويه من دار حديقة األزبكية كمنطقة) ٨-٢(شكل األوبرا ومسرح الكوميدي

. لألنشطة الترفيهية في القاهرة الخديوية

85

شكل واألكشاك الموسيقية)٨- ٢(

ظهور نوع جديد من المدارس -

هي مدارس البنات ومدارس ذوى العاهات ومدرسة اللغات

المصرية .انتشار المدارس األجنبية - سيطرة الطرز األوروبية على -

الفراغات العمرانية ).١٠- ٢(شكل

:العامل االجتماعي - ٣

.تواجد األجانب وتزايد نفوذهم - .اختفاء دور األزهريين - .تحول المثل والقدوة تجاه األفراد األجانب -

:التأثير العمراني

قي قائم في الكتلة العمرانية على أساس الثراء ظهور انفصال طب - .المادي متمثال في اإلسماعيلية والزمالك

دار األوبرا والتأثير بالثقافة ) ٩-٢(شكل والعمران الغربي

لطرز األوربية في القاهرة الخديويةأحد المباني التي تمثل ا) ١٠-٢(شكل

86

اختالف الفكر التخطيطي بين المناطق القديمة والمناطق الجديدة - لتلبية عادات المجتمع الجديد في التشبيه بالغرب مثل الجلوس في

.الحدائق والتنزه على الشاطئ والتي لم تكن موجودة سابقاوبذلك فانه مع نهاية القرن التاسع عشر ظهرت قاهرتين متجـاورتين فـي

الموقع متباينتين في العادات االجتماعية والمظاهر االقتصادية والسياسية والبنية العمرانية والمعمارية هي قاهرة المعز وقاهرة الخديوي إسماعيل

)١١- ٢(شكل

:النتائجالعادات البناء االجتماعي بمصر فترة حكم الخديوي إسماعيل هو المقصود ب

والمسالك واألنشطة التي مارسها المجتمع المصري في تلك الفترة وكيف .إسماعيل يأثرت فيه البنية االجتماعية لقاهرة الخديو

يكان نتيجة هذه الرغبة العارمة من حكام مصر وعلى رأسهم الخديوفي تغريب المجتمع المصري ومحاولة صياغته إسماعيل وطبقة المثقفين

القاهرة اإلسماعيلية بجانب القاهرة التاريخية يوضح ) ١١-٢(شكل ١/٥٠٠٠مقياس الرسم

حديقة القاهرة التاريخيةاالزبكية

87

أوروبيا أن تغيرت العديد من أنشطة وعادات ومسالك المجتمع في ذلك :الوقت على النحو التالي

انتشرت اللغة الفرنسية في البيوت المصرية وعامة نساء المثقفين -١ .وطبقة الصفوة وأصبحت لغة التخاطب

بعد انتشار القصور والسرايا تغيرت الحياة المنزلية لهذه الطبقات-٢وانتشار زواج المصريين المثقفين باألجنبيات الالئى أدخلن على بيوت أزواجهن نظام السرايات وبذلك انتشرت مظاهر الحضارة الغربية في

.المنازل الشرقيةانتشار المالهي والمسارح واألوبرا والمراقص وأماكن االحتفاالت -٣

ية للمجتمع فأزداد السهر وتحوالت المدينة إلى أدى إلى تغير الحياة اليوم .الحياة الصاخبة

بداية خروج المرأة وظهورها كأمراة مجتمع في السهرات -٤واالحتفاالت وهذا كنتاج مباشر للرغبة في الصياغة األوربية للحياة

.المصريةوعموما كانت الهيئة االجتماعية تسير نحو حاالت جديدة في عصر

ر أساليب المجتمع األوروبي وعاداته ومال الناس إلى إسماعيل وتستعيفي المسكن والملبس وسائر مظاهر الحياة وكان انتشار نمحاكاة األوربيي

التعليم من العوامل التي ساعدت على هذا التطور فإن الطبقة المتعلمة بحكم دراستها علوم أوربا ولغاتها صارت طليعة الطبقات األخرى في تقليد

.واقتباس أساليبهم ناألوربييالصفوة والطبقة العليا (أدى ذلك إلى نشوء الطبقية بين طبقتي المجتمع

).وبقية أفراد الشعب من صغار التجار والفالحين والصناعوكان لكل طائفة عادات في المأكل والمجلس والمسكن ما يختلف تماما عن

والطرز فبينما سكنت الصفوة القصور ذات التشكيالت.الطبقة األخرىاألوروبية ومارست أنشطة اجتماعية يومية مثل الذهاب إلى األوبرا والمسارح وسباقات الخيول والمالبس األوروبية وأنواع الموائد واألطعمة

طبقة عكسكما تستخدم أدوات االنتقال العصرية، نجد على ال, اإلفرنجية ةرز المملوكيالشعب تعيش في البيوت أو المساكن التي تمثل استمرارية الط

وتستخدم الدواب وتمارس األنشطة اليومية االعتيادية في التردد ما بين المسكن والحانوت أو مكان العمل يتخللها لحظات ترفيه في الحمامات العامة

.ونفس االستمرارية في الملبس القديم المتوارث :أدي كل ذلك الي حدوث تحوالت في الفراغات العمرانية

كبير في األنشطة اليومية االجتماعية والثقافية تأثيره في كان لحدوث تحولأن تغيرت بعض وظائف المباني واستحدثت أنشطة ووظائف أخرى وبالتالي تطلبت فراغات مالئمة انعكست في شكل مباني ذات استعماالت

88

فعلى ، جديدة واختفاء نوعيات أخرى من المباني النتفاء صفتها الوظيفية :ال األنشطة االجتماعيةفي مج سبيل المثال

إسماعيل يكان المجتمع المصري في القرن التاسع عشر بعد مقدم الخديو

يمارس أنشطة جديدة عليه وخاصة طبقة الصفوة منه ونتج عنها ظهور :نوعيات من المباني الجديدة التي عبرت عن تلك األنشطة مثل

:المسارح والمالهي واألوبرا .١ يللمسرح وعلى رأسه الخديو فكان المجتمع المصري مياال

.إسماعيل نفسهأنشئ مسرح ١٨٦٧نوفمبر ٢٢في عهد إسماعيل في .٢

وكانت عبارة عن ١٨٦٨الكوميديا باألزبكية وافتتحت سنة فأزيل المسرح الكوميدي , بناء خشبي يمثل مسرح الكوميديا

ووضع مكانه سور األزبكية للكتب ثم أزيل مرة أخرى .وأصبحت حديقة األزبكية

وكانت ١٨٦٩وافتتحت ١٨٦٨دار األوبرا المصرية سنة .٣وأزيلت ) مدينة روما(ذات طراز عصر النهضة اإليطالي

تماما بعد حرقها وأنشئ مكانها جراج األوبرا متعدد الطوابق والدور األرضي منه محالت تجارية مما يدل على .أزاله مبنى ونشاط وأحل محله مبنى أخر ذو نشاط مختلف

لي ما خلص إليه هذا الباب، فقد تم تنظيم هيكل البحث بجزأيه بناء ع

النظري والعملي حيث يتناول الفصل الثالث دراسة العالقة بين السلوك بما يشمل المفاهيم العامة للعالقة التبادلية ) المبنية(اإلنساني والبيئة المادية

آلخر وذلك بين العمران واإلنسان والتأثيرات المتبادلة لكل منهما علي ابهدف توضيح العالقة بين كل من المجتمع والثقافة والعمران وذلك من

بما يشمل مكونات هذه العالقة . خالل ما تم دراسته فى الفصول السابقةوالعوامل التي تتدخل فيها وكيفية تناولها بالدراسة والبحث، وذلك تمهيدا

أثير المتبادل بين السلوك للدراسة الميدانية في الباب الثالث والتي تتضمن الت .في منطقة دراسية محددة ةنيوالبيئة المب اإلنساني

89

المفاهيم العامة للعالقة التبادلية بين العمران ٣-٢

.واإلنسان

90

.المفاهيم العامة للعالقة التبادلية بين العمران واإلنسان ٣-٢

:مقدمةيتم بناء عليها دراسة العالقة أساسيةلتوصل إلي مفاهيم يهدف الفصل إلي ا

ن البيئة المبنية وبين سلوك اإلنسان في الفراغات العمرانية وذلك بما بي .يتالءم مع األهداف التي يتطلبها تصميم تلك الفراغات

الربط بين ما تم عرضه في الفصول السابقة من الفصل سيحاوللذلك وكل ما يتعلق به من خصائص ) العمران(دية مفاهيم خاصة بالبيئة الما

ثم السلوك اإلنساني )الباب األول(ومكونات والعمليات التصميمية وأهدافها ليخرج هذا الفصل بعالقة )الباب الثاني(والنظريات المختلفة التي فسرته

نظري تحليلي يمكن االستفادة منه رالسلوك اإلنساني بالبيئة المادية كإطا .الدراسة الميدانية وتطبيقه في

: كيفية تفاعل اإلنسان مع البيئة المحيطة ١- ٣- ٢ : يتفاعل اإلنسان مع البيئة من خالل ثالث مستويات من المعاني هي

:١أوال المعنى المرئي يبدأ بتكوين أول مستوي من المعاني بالتعرف على عناصر البيئة بصريا

.نساناإل أو بأي مجموعة من الحواس ويتم تخزينها في ذهن :٢ثانيا المعني المعرفي

سواء مادية أو أحداث أو (يبدأ الذهن في اإلدراك وربط األشياء المرئية أهم ما يعبر عنه المعنى و. بأشياء أخري أو أحداث أخري) سلوكيات

فلكي نستطيع التعامل مع البيئة .المعرفي هو أمكانية التعرف على االستخدامف عليها من حيث الفراغات واألشكال واأللوان المشيدة المادية يجب التعر

.وما ترمز إليه :٣المعنى التفاعلي: ثالثا

حيث يشترط دراية بقيم وأعراف المجتمع يتعلق بالسلوك المفروض إتباعهوعاداته وتقاليده ألنها هي التي تحدد السلوك المتوقع والمقبول في هذا

فال يكفي التعرف على ) أين ومتى وكيف تتم األنشطة المختلفة(المكان .الشكل فقط لكي ينشأ السلوك

syntacticalأما موريس فيسميه presentationalولكن هرث برجر يطلق عليه Rapoportهذه تسمية ١ Semanticوموريس يطلق عليها Referentialأما هرشبرجر يطلق عليه Rapoprtهذه تسمية ٢ Pragmaticوموريس Prescriptiveأما هرشبرجر يطلق عليه Rapoportهذه تسمية ٣

- Rapoport,A-“The Meaning of Built Environment”- Sage pub, London- 1988 - Hershberger,R-“Predicting the Meaning of Architecture” in Designing for human behavior (ed) Dowden Hutchinson & Ross Inc ,Pennsylvania- 1974

- Morris,C-“Signs, Language and Behavior”- Braziller, New York- 1955

91

على المعني التفاعلي من ناحية العالقة التبادلية بين وسيركز هذا الباب .المحيطة) العمرانية ( السلوك اإلنساني والبيئة المادية

: ١اإلنسان البيئة العمرانيةإدراك ٢- ٣- ٢في الباب األول سيتم تناول بعد تناول تعريف البيئة العمرانية ومكوناتها

.كيفية إدراك اإلنسان لها والتعامل معهاتعامل األفراد مع البيئة الفراغية يعتمد على مدى إدراك الفرد للفراغ

فالفرد يدرك البيئة من حوله من خالل ابه للبيئة من حوله، وطريقة استيع مستويات هي النسبة إلدراك وتمثل المحتوى الكوني العام ب: البيئة الجغرافية -١

الفرد وتحتوي داخلها على البيئة التفاعلية لألفراد من األجزاء التي يصطدم بها هوهي مكون: البيئة التفاعلية -٢

جزاء المدركة تعتبر هي البيئة واأل ،اإلنسان في تعامالته المعروفة لدى اإلنسان

وهي التي تعتمد على المؤشرات الحالية : البيئة المدركة -٣ لسابقة والخبرات ا

تمثل الجزء األقرب إلى الفرد، وهى جزء من : البيئة السلوكية -٤ .البيئة المدركة للفرد والتي تحدد سلوكه تجاه البيئة

أن التعامل مع البيئة ال يشمل فقط تأثير البيئة على اإلنسان من ذلك نستنتج

أي التأثير بصورة ،بل ويشمل أيضا انعكاس سلوكياته على البيئة من حولهأن البيئة المؤثرة في اإلنسان البد أن تشمل عدة متغيرات تؤخذ كما .متبادلة

العالقات ،الجماعات العرقية ،الوضع االجتماعي ،في االعتبار مثل الثقافةوهذه العوامل التي تمثل البيئة حول اإلنسان ،أسلوب الحياةواألسرية

صر اإلنسانية في هذا الوسط المحيط باإلنسان من جميع العنا نويتكووكل التركيبات االجتماعية والثقافية والتأثيرات النفسية والالإنسانية المادية

٢)١٢- ٢(للفرد شكل التي تحيط بعناصر البيئة في الوسط الفراغي

1 Ittelson,w.et “An Introduction to Environmental psychology”-Holt,Reinhart-1974

علومات من البيئة المحيطة وليس االتجاه الحديث في دراسة اإلدراك يعتبر أن اإلدراك هو عملية استيعاب م - عبارة عن رد فعل لمؤثرات في البيئة ألن اإلنسان يعتبر جزء ال يتجزأ من هذه البيئة ويترتب على ذلك أن

البيئة ليست مجرد مجموعة أشياء يتم إدراكها ولكن يتم إدراك البيئة ككل وبذلك تعتبر البيئة مصدر للمعلومات )Ittelson 1974(وليس مصدر للمؤثرات

المؤتمر العلمي الدولي الثاني لكلية الهندسة - "دور العمارة في عملية التطور الثقافي"- نجوى شريف.د ٢ ١٩٩١-جامعة األزهر

92

في فهم البيئة والتعامل العالقة بين األنشطة الذهنية والسلوكية وتأثيرهم ) ١٢-٢(شكل ).بتصرف( معها

.التأثير المتبادل بين البيئة العمرانية والسلوك اإلنساني ٣- ٣- ٢بالنسبة لإلنسان كالقوقعة بالنسبة للحلزون فهي تشكل إن البيئة العمرانية"

الحيوان نفسه هيفرز الذي هي هذا الشكلو ،جسمه في داخلها حسب شكلهايمكن أن تؤثر على اإلنسان وتسهم في ) رانيةمعال(ية بمعني أن البيئة الماد

١"وسلوكه تغيره كما يشكلها هو وفقا الحتياجاتهمن هنا يتضح أهمية االعتبارات الوظيفية لألنشطة واألنساق السلوكية داخل

ويتضمن .المكان و ذلك ألهمية سلوك األفراد و المستخدمين داخل الفراغلعمرانية والبيئة المادية المحيطة ودراسة ذلك دراسة وتحليل الفراغات ا

إمكانية التغـيـيــر بما يتالئم مع متطلبات المستخدمين وذلك في ظل

م٢٠٠١ - الهيئة المصرية للكتاب" عمارة الفقراء"حسن فتحى ١

قدرات اإلنسان االدراكية

أنشطة ذهنية(Mental Activities)

أنشطة سلوكية(Behavior)

تفسير

قيم

اتجاهات

معتقدات

استخدام الفراغ

الخصوصية

الحدودية

االنتماء

التعامل مع البيئة الشاملة

93

تعدد األنساق السلوكية للمستعملين حيث إن الوعي الكامل بطبيعة النشاط .يأتي من تحديد المسطح الحاوي لهذا النشاط وظيفيا

ون البيئة ليستطيع المستخدم أن المصممين يشكل Lynch 1960كذلك يذكر القيام فيها بما يريد فعال أو ألعطائه فرصا أخري للتصرفات وردود األفعال

من هنا يمكن القول . كما أن هذه األفعال يجب أن تحدد بالفراغ والتجهيزاتأن الوظيفة ينبغي أن تكون مالئمة للحيز أو الفراغ الحاوي لها بمعنى أن يتم

غات بشكل يحقق التوافق واالنسجام واالتزان والمرونة تحليل وتصميم الفرادراسة األنماط السلوكية كذلك ،مع الوظيفة المطلوب استحداثها داخل الفراغ مباشرة أو االستبيانالوهو ما يأتي إما بالمالحظة المباشرة أو غير

ن الفراغات العمرانية والمباني ال يمكن النظر إليها باعتبارها مجرد إألنشطة اإلنسان بل هي جزء متكامل مع أنماط السلوك اإلنساني محتوي

لذلك فان البيئة المبنية تؤثر في استعماالت وسلوكيات األفراد وتتأثر بها عند تواجدهم فيها وذلك من خالل بعديها المادي والمعنوي

Lang 1974; Moore 1979).( حقق ممارسة ت فالخصائص المادية للفراغات من أبعاد ومساحات وأشكال

سلوكيات معينة بينما قد تمنع ممارسة سلوك أخر ال تناسب األنشطة التي تدور في تلك الفراغات كما أن تلك الخصائص المادية للحيز هي بمثابة

١رموز أو وسائل للتعبير يمكن من خاللها توجيه السلوك المرتبطة بتفاعل اإلنسان ةالسلوك كأحد العمليات السيكولوجي ١- ٣- ٣- ٢

:عمرانيةمع البيئة الهناك ثالث عمليات سيكولوجية تتكامل مع بعضها البعض يتفاعل اإلنسان

:٢(Stokols, 1979)من خاللها مع البيئة العمرانية وهى ):المادية(العمليات المرتبطة باإلدراك و فهم البيئة المبنية - ١

المحيطة به خصائص البيئة المبنية هالعملية يدرك اإلنسان بحواس هوفي هذ .كما يتعرف عليها و يعرف المقصود بها

باستقبال المعلومات من البيئة المبنية (Perception) و تختص عملية اإلدراكدراك االمحيطة و التي ترتبط باحتياجات اإلنسان و قدرته على معرفة و

.عناصر معينة من البيئة بينما اليهتم بعناصر أخرىنها عملية تتضمن التذكر و التركيز و إف(Cognition) أما بالنسبة للمعرفة

الشعور و التي من خاللها يتنبأ الفرد باألنشطة التي يمكن أن يمارسها في

1 Rapoport ,A- "The meaning of the built environment"- California: Sage publications, Inc- 1982 2 Stoklos,D-“Perspectives on environmental and behavior” New York: plenum press-1977

94

مكان ما كما إنها تتحكم في العمليات السلوكية الناتجة عن المثيرات البصرية للبيئة المبنية

خبرته السابقة وتتأثر عمليات اإلدراك و المعرفة بطبيعة الفرد و قدراته و . Lang (1974)جتماعى و الثقافي والمادي للبيئة المحيطة واإلطار اإل : العمليات المرتبطة بالسلوك واألفعال -٢

وهي عمليات مرتبطة بالعالقة المتبادلة بين البيئة المبنية و سلوك األشخاص ت وهى مرتبطة باألفعال وردود األفعال كما إنها عملية إرسال لالستجابا

السلوكية لإلنسان و منها االستجابات للسلوك الفراغي والذي من خالله يتم تحديد المسافات واإلحساس بالفراغات وأشكالها وأحجامها كذلك استجابة

األفراد للمشكالت المرتبطة بالبيئة المبنية من ضوضاء وتلوث صائصه لإلنسان أيضا بعوامل تتعلق بالفرد وخ ةوترتبط االستجابات السلوكي

.االجتماعية والثقافية :ميالعمليات المرتبطة بالتقي - ٣

يم لخصائص البيئة المبنية و تحديد مدى مالئمتها يوهي عمليات تقي علكما تشتمل , الحتياجات األفراد و األنشطة و األهداف المرجوة منها

.م لسلوك الفرد وتفاعله مع البيئة المبنية المحيطةيتقيول إلى انه في مجال التصميم يمكن اعتبار سلوك يمكن من ذلك الوصو

اإلنسان في البيئة المبنية محاولة هدفها هو ارضاء احتياجات إنسانية و هذه الدوافع واالحتياجات تنظم ما يتم استيعابه من البيئة المحيطة ثم التفاعل معها

وبصفة عامة فان اإلنسان يعمل على تنظيم .في صورة استجابة سلوكيةلومات التي يتم إدراكها من البيئة المحيطة المبنية بهدف إنجاز احتياجاته المع

وإذا لم تحقق خصائص البيئة المبنية هذه االحتياجات فان ذلك يؤدى إلى اللجؤ إلى عدد من البدائل األخرى فقد يلجأ الفرد إلى تغير تلك الخصائص

مة أو أنه قد يتعلم لتناسب احتياجاته أو قد ينتقل إلى بيئة أخرى أكثر مالئاستجابات سلوكية جديدة يمكن من خاللها التوافق مع الموقف الذي يتواجد

.فيهفالبيئة العمرانية الجديدة لم تلبي : مثال مشروع تهجير أهالي النوبة

.احتياجات األهالي مما أضطرهم إلي تركهاد سكنهم كذلك سكان الريف والقرى لهم بيئة عمرانية تلبي احتياجاتهم وبمجر

في المدينة يقوم بعضهم بتعديالت لتلبيه احتياجاته مثل غلق البلكونات لعملها منطقة لتربية الدواجن أو فوق أسطح المنازل مما يوضح لجوء البعض إلي

.إحداث تعديالت والبعض األخر يستجيب لحياة المدينة :كيفية تأثير البيئة العمرانية على السلوك اإلنساني ٢- ٣- ٣- ٢

:فة البيئة العمرانية ترتبط بتحقيق هدفينوظي .تحقيق الجانب المادي من تكوين فراغات تعمل كمحتوى لألنشطة: أوال

95

تعريف البيئة المبنية باعتبارها بيئات محيطة باإلنسان، ويبرز ذلك : ثانياالتعريف الوظيفة المعنوية للبيئة المبنية فاإلنسان هو مركز تلك البيئة كما انه

معها اى انه يؤثر فيها ويتأثر بها وبذلك فان لخصائص وسمات يتكامل البيئة المبنية دور يتحقق من خالل تكاملها مع أنماط السلوك اإلنساني القائم فيها مما يجعل تصميم تلك الخصائص يرتبط بعديد من العمليات

.عند اإلنسان ةالسيكولوجيلمعنوي ما هي إال مخرجات ويمكن القول بان وظيفة البيئة ببعديها المادي وا

.للعملية التصميمية لتلك البيئةتفسير العالقة المركبة بين مجموعة المدخالت (Lang 1974)وقد تناول

من خالل التأكيد على األهداف السيكولوجيةوالمخرجات والعمليات التصميمية للبيئة المبنية التي تتشكل من خالل تداخل بين عمليات

وبين عناصر ومكونات تؤثر على ) دراك ومعرفة وسلوكمن إ.(،ةسيكولوجيسلوك اإلنسان تتمثل في قدرات وخصائص فردية وإطار اجتماعي وثقافي

١وماديالمكونات التي تتدخل في التأثير على سلوك اإلنسان في البيئة ٣- ٣- ٣- ٢

:العمرانيةتدخل بعض العمليات السيكولوجية لإلنسان والخصائص الفردية له في

لتأثير على تصميم البيئة المبنية حيث يتضح وجود مجموعة من المكونات اتؤثر على سلوك اإلنسان يرتبط بعضها بالفرد وخصائصه وخلفيته الثقافية واالجتماعية وخبراته ويرتبط البعض األخر بكافة عناصر البيئة التي يتواجد

Lang (1974):وهذه المكونات هي) ١٣- ٢(فيها شكل :ص الفسيولوجية والقدرات البدنيةالخصائ - ١

وهى القدرات الفسيولوجية لإلنسان والتي تؤثر على إدراكه وبالتالي استجابته السلوكية في البيئة المبنية التي يتواجد فيها ويتضمن ذلك

.القدرات الحسية والبدنية :الشخصية - ٢

وهى شخصية الفرد وصفاته التي تميزه عن غيره من األفراد وتجعله .ردا في الطريقة التي يتفاعل بها مع البيئة المحيطة بهمتف :المجتمع الذي ينتمي إليه الفرد - ٣

وهى تتعلق باإلطار االجتماعي الذي يتواجد فيه الفرد والذي تتحدد من خالله القواعد التي يسلكها ويتضمن ذلك اإلطار العالقات التي تربط بين

1 Lang, J "Fundamental Processes of Environmental |Behavior "- In John Lang,et al.(Eds), Designing for human behavior: Architecture and the behavioral sciences. Stoudsbury: Dowden, Hutchinson & Ross,Inc- 1974

96

فرض سلوكيات معينة األفراد في موقف ما ودور كل منهم، والذي ي .على كل منهم

:الخلفية الثقافية - ٤

مجموعة القيم والمعتقدات للمجتمع الذي ينتمي له الفرد والتي وهى .توجه سلوكه وتشكل خبراته

:البيئة المادية - ٥يرتبط كل ما يفعله اإلنسان بوجوده في حيز ما لذلك فان جميع

بما يتضمن الظروف خصائص البيئة المادية تؤثر على السلوك االنسانىالمناخية والخصائص والمكونات التشكيلية للبيئة المبنية من أشكال

.وألوان ومساحات وحجوم

العالقة بين العمليات السيكولوجية والعوامل المؤثرة على سلوك اإلنسان) ١٣-٢(شكل

العمليات السيكولوجية المرتبطة بتصميم البيئة

اإلدراك

لمعرفةا

السلوك الفراغي

العوامل المؤثرة على سلوك اإلنسان

قدرات بدنية

شخصية الفرد

المجتمع الذي ينتمي إليه

عوامل ثقافية

البيئة المادية

أهداف التصميم

.تدعيم االحتياجات الفسيولوجية توفير المتطلبات الوظيفية لألنشطة

97

.مع والثقافة والعمرانالعالقة بين كل من المجت ٤- ٣- ٢

بعد تناول مفهوم الثقافة ومعانيها المختلفة وعناصرها ومكوناتها والعوامل ) الباب الثاني(المؤثرة فيها وبعد دراسة المجتمع والبناء اإلجتماعي في مصر

) الباب األول(والعمران كمفهوم وعناصره ومحددات تشكيله

ثاقفة والمجتمع والعمران سيتناول هذا الجزء العالقة بين كل من الوالتأثيرات المختلفة لكل منهما علي اآلخر بهدف الوصول إلي عالقة يمكن

. االستفادة منها في الدراسة الميدانية فى الباب الثالث

:العالقة التبادلية بين الثقافة والمجتمع ١- ٤- ٣- ٢

إن الثقافة والمجتمع متالزمان ويتصالن بعضهم ببعض عن طريق األفرادالذين يشكلون همزة الوصل بينهما فإذا كان المجتمع هو جماعة من الناس

فالمجتمع هو جماعة منتظمة من األفراد ،فالثقافة هي اإلطار الذي يحكمهم .١والثقافة ليست إال استجابات متكررة ومنتظمة لألفراد

إذا اعتبرنا إن المجتمع هو مجموعة منظمة من األفراد (ويمكن القول ون بطريقة حياتية معينة، فان الثقافة تصبح بذلك الطريقة الحياتية يتعايشإذا اعتبرنا إن المجتمع مجموعة من العالقات االجتماعية فان ،المعينة

٢)الثقافة تكون محصلة تلك العالقات

:العالقة التبادلية بين المجتمع والعمران ٢- ٤- ٣- ٢

القات بين المجموعات البيئة االجتماعية هي بيئة تحددها األنشطة والع نها بيئة غير مادية بينما البيئة العمرانية تتحدد بالحوائطأاإلنسانية اى

واألسقف لتكون الفراغات والكتل وهى بذلك بيئة مادية والعالقة بين العمران والمجتمع هي عالقة بين هاتين البيئتين، فالعمران هو اإلطار

الجتماعية والتي تؤثر على المادي الذي يحتوى األنشطة والعالقات ا .العمران

ويتبادل كل من المجتمع والعمران التأثير والتأثر فمن الممكن إن يؤثر العمران في المجتمع ويكون أداة لتنميته وتطويره كما انه من الممكن للمجتمع أن يلقى بمالمحه على العمران فيأتي العمران انعكاسا لمالمح وقيم

لق يمكن تناول العالقة التبادلية بين العمران المجتمع، ومن هذا المنط :والمجتمع من خالل اتجاهين

.العمران كأداة لتنمية المجتمع: أوال

٣٦ص- ١٩٧٥- القاهرة- دار المعارف- "الثقافة والشخصية"- عاطف وصفي ١ ٧١ص -١٩٨٠ - القاهرة - نهضة الشرق - "دراسات في علم االجتماع الثقافي"عبد الحميد محمد سعد ٢

98

.العمران كانعكاس لمالمح وقيم المجتمع: ثانيا

:العمران كأداة لتنمية المجتمع: أوال

يمكن إن يكون العمران أداة فعالة لتنمية المجتمع سواء في مرحلة البناء داالستخدام فيمكن استغالل مرحلة التشيي أو مرحلة االستعمال او دالتشييو

.والبناء في تنمية المجتمع من خالل مشاركة المستعمل في البناء

أما مرحلة االستعمال تعنى معايشة الناس للعمران واستخدام عناصره من في مباني وفراغات وهى مرحلة ممتدة التأثير الن العمران يكون قد استقر

صورته النهائية وفى هذه الحالة يحدث احد أمرين إما إن ياتى العمران تى مخالفا لقيم ومتطلبات أن يأمتوافقا مع المجتمع ومساعدا على تنميته أو

فالفراغات الخارجية المشتركة بين مجموعة من الوحدات .هذا المجتمعوهناك نوع . انالسكنية تكون مجاال خصبا لعالقات اجتماعية قوية بين السك

أخر من الفراغات التي يمكن إن تلعب دور بارز في تنمية المجتمع وهى الساحات الشعبية أو الفراغات الخارجية التي تحتوى العديد من األنشطة

.١الثقافية واالجتماعية والترفيهية

:العمران كانعكاس لمالمح وقيم المجتمع: ثانيا

مالمح المجتمع من خالل قراءة كنك تأثير للمجتمع على العمران فيمناهالعمران وذلك الن العمران ما هو إال ترجمة لوضع اجتماعي ومجموعة من العالقات االجتماعية السائدة في المجتمع فنالحظ هذا التعبير العمراني عن المالمح االجتماعية في مثال الحارة المغلقة فهي تمثل الحيز العمراني الذي

كما إن مدينة مثل . ية متجانسة يربطها التجاوريعبر عن وحدة اجتماعالقاهرة مقسمة إلى مجموعة من المناطق التي تحتوى على فئات اجتماعية

أو حسب ) النحاسين، العطارين(مختلفة وكانت تقسم حسب الطوائف المهنية والجوانب االجتماعية لها تأثير قوى على . ...)حارة اليهود،المسيحين(الدين

وضع المرأة ومفهوم الخصوصية والكرم وااللتزام كلها محددات العمران، فتفرض حلوال عمرانية خاصة،وتتحكم في تشكيل الواجهات وموضع الفتحات ومعالجتها كما تتحكم في توزيع الفراغات العمرانية المختلفة بما يحقق

.الخصوصية وغيرها من المالمح االجتماعية

:ثقافة والعمرانالعالقة التبادلية بين ال ٣- ٤- ٣- ٢

إن ارتباط الثقافة بالعمران ليس فقط ارتباط معنوي ولكن أيضا ارتباط عضوي مادي فاإلنسان يعيش في البيئة العمرانية بجسمه ووجدانه معا فيتأثر

٢٠ص - ١٩٩٠ - القاهرة -)١٠٧(ع- مجلة عالم البناء "العمارة ودورها في تربية النشئ"- عبد الحليم إبراهيم ١

99

بما حوله من تشكيالت عمرانية كما يضيف هو من شخصيته وعاداته .١ومعتقداته إلى هذا العمران

فالثقافة من أهم ،والعمران عالقة تبادلية ذات اتجاهين الثقافة نوالعالقة بيعناصر صياغة وتشكيل العمران كما إن العمران يساهم في تحديد مالمح

.المجتمع الثقافية

:تأثير الثقافة على صياغة وتشكيل العمران: أوال

:للثقافة تأثير على العمران يكون من خالل ثالث مستويات

:رف وتأثيره على العمرانمستوى العلوم والمعا -١

مستوى العلوم والمعارف المقصود به في الثقافة هو التكنولوجيا ومما ال شك فيه إن هذا المستوى له تأثير كبير على العمران ألنه يساهم في تحديد تقنيه

مثل البناء بالحجر والخشب البناء والمواد المستخدمة وأسلوب اإلنشاء .والخرسانة والحديد

:حسن فتحى عن ذلك وقد قال

إن الناحية التقنية في العمارة إلى جانب لزومها لضمان سالمة اإلنشاء (تعتبر الوسيلة المتاحة لتناول المواد بالتشكيل في عمليات التعبير الفني والتي

.٢)يجب على المعماري إن يمتلك ناصيتها ولكنه ال يصح إن يقف عندها

:ه على العمرانمستوى العادات والتقاليد وتأثير -٢

العمران، فهي مإن العادات والتقاليد الخاصة بالمجتمعات هي أحد أهم رواسغفلها فإنها أن يغفلها ألنه حتى لو أالقيود القوية التي ال يستطيع المعماري

تفرض نفسها بقوة لتحدث تغيرات في العمران بما يتوافق مع تلك العادات يد على العمران في شكل طرز وأعراف وتنعكس العادات والتقال ،والتقاليد

د نجد بيئات عمرانية ذات مالمح متشابهة على الرغم من قبنائية، لذلك فوقوعها في أقاليم مناخية مختلفة ويكون التشابه هو وحدة التقاليد أو

مثل المجتمع اإلسالمي له عادات وتقاليد تحتم الخصوصية األعراف الحاكمةإلسالمي يتجه إلي الداخل على الرغم من فنالحظ أن معظم العمران ا

.اختالف األقاليم ولكن يوجد فكر وعقيدة واحدة

٥ص - ١٩٨١ - القاهرة - )٩(ع - عالم البناء - "العمارة والثقافة"-عبد الباقي إبراهيم ١كتاب صادر من جمعية إحياء التراث المعماري - حسن فتحى - "المعماريون العرب"عبد الباقي إبراهيم .د ٢

١٢٠ص - م١٩٩٣القاهرة –والتخطيطي

100

كما أن في المدينة اإلسالمية

المسجد هو العنصر الرئيسي ونواة المدينة حيث يتوسطها على اعتبار انه يمثل العقيدة والتي تعتبر محور تنظيمي تدور حوله عناصر الحياة

).١٤- ٢(المختلفة شكل

:مستوى المعتقدات وتأثيره على العمران -٣

إن مستوى المعتقدات والدين

واألسطورة يكون تأثيره على

أبعاد رمزية إضافةالعمران ب

هذه األبعاد تنعكس ،ومعنوية

التشكيل العمراني من خالل على

استخدام عناصر معمارية لها

.)١٥-٢(شكل دالالت رمزية

ذي تنظر إليه الجماعة على انه يستدعى ويمثل شيئا الحتوائه والرمز هو الرف اذات قيمة أو معنى لديهم ويكون التعبير من خالل زخ هعلى قيم تشبيهي

.معينة أو مواد بنائية أو إن يكون التشكيل العمراني وفقا لفكرة رمزية معينة

:تأثير العمران على الثقافة: ثانيا

لتشكيل العمراني، فان للعمران أثره على ثقافة كما إن للثقافة تأثير على اتغيرات في اثالجماعة فقد يستخدم العمران كوسيلة لنشر ثقافة معينة أو أحد

ثقافة الجماعة ولكن هذا يأخذ فترة زمنية طويلة وذلك الن الجوانب الثقافية .ثبات وعدم التغيرالوخاصة ما هو غير مادي منها تميل إلى

يوضح تأثير المعتقدات الرمزية علي ) ١٥-٢(شكل نماذج من الزخارف المستخدمة في واجهات بعض (العمران

)القبائل األفريقية

المسجد النبوي يتوسط ) ١٤-٢(شكل المدينة المنورة وكل الطرق مؤدية إليه

)لعمرانتأثير العادات والتقاليد علي ا( ١٢٨العدد -مجلة عالم المعرفة: المصدر

101

ثقافة الجماعة بصورة غير مباشرة وذلك من خالل ويؤثر العمران فيالقدرات الكامنة في العمران حيث يؤثر التشكيل العمراني للبيئة المبنية في األفراد وفى إدراكهم وتفاعالتهم مع بعضهم البعض ، كما ن العمران قد

.يشجع مجموعة من السلوكيات وينمي قواعد أخالقية معينة

يكون وسيلة للحفاظ على مالمح وهوية وعلى هذا فان العمران قدالمجتمعات من خالل نتاج بنائي معبر عن ثقافة المجتمع أو يكون وسيلة

وقد يكون العمران أداة لتغير ثقافة الجماعة . لتشويه مالمح المجتمع الثقافيوإدخال مالمح أجنبية إليها كما في عهد الخديوي إسماعيل الذي اتجه إلى

لعمرانية وإنشاء قاهرة حديثة وانعكس هذا العمران نقل مالمح الغرب ا االحديث على الناس وسلوكياتهم فبدأت الثقافة الغربية في السيطرة بمالمحه

ومكوناتها فأصبحت الموسيقى الغربية واللغة الفرنسية والحفالت هي من أهم ).١٦-٢(شكل مالمح الطبقة االستقراطية في ذلك الوقت

ة العمران على وعلى الرغم من قدرإحداث تغيرات ثقافية فان هذه القدرة لها حدود تقف عندها عاجزة عن التغير وذلك الن المستويات العميقة من الثقافة

الدين (وهى المستوى العقائدي والفكري يميزه ) و العقائد والسحر واألسطورة

الثبات وصعوبة التغير لذلك فان العمران قد يعجز عند هذا المستوى في

العمران يرتبط في ، فأحداث تغيروجدان الناس بمعاني وقيم معينة يصعب أحيانا تغييرها وخاصة

.المعتقدات منها

وبذلك يمكن القول إن البيئة العمرانية نتاج ثقافي حيث هناك عالقة قوية .تربط بين البيئة المادية كنتاج عمراني وثقافة المجتمعات

أو معنوية تحتوى كل منها علي عادات فثقافة المجتمع سواء كانت ماديةوتقاليد وأسلوب حياة تؤثر بصورة مباشرة في النتاج العمراني سواء من

.ناحية الشكل أو الوظيفة أو حجم الفراغ وطريقة التعامل معههي نتاج مباشر لثقافة ) العمرانية(ومن هنا يمكننا القول بان البيئة المادية

بصورة مباشرة على البيئة المادية من ناحية إذن فالمجتمع يؤثر. المجتمع

دار األوبرا المصرية ) ١٦-٢(شكل )تأثر الثقافة المصرية بالثقافة األوروبية(

102

تشكيل الفراغ وخصائصه وعالقاته الوظيفية التي تتمشى مع احتياجات .المجتمع

تؤثر هي األخرى في المجتمع فأينما ) العمرانية(كذلك فان البيئة المادية كانت البيئة العمرانية ناجحة ومتزنة وتلبى احتياجات المستخدمين فأنها تؤثر

ى المجتمع أيضا من حيث الحفاظ على خصائصه وسماته وعالقات علالعادات (أو مادية ) المستخدمين(عناصره المختلفة سواء كانت بشرية

...) والتقاليدومن هنا يمكن القول بان هذه العالقة تمثل دائرة مغلقة وحدوث أي خلل في

غير في فمثال حدوث أي ت. أحد طرفيها يؤثر على الطرف األخر مباشرةمثل إلغاء فراغات عمرانية يمارس فيها نشاط ) المادية(البيئة العمرانية

معين له مدلول أو موروث ثقافي فان ذلك يؤدى تدريجيا إلى اندثار العادات والتقاليد واألعراف المرتبطة بذلك النشاط تدريجيا مما يؤدى إلى التغير في

غير في خصائص خصائص وسمات المجتمع وبالعكس عند حدوث اى توسمات المجتمع المستخدم لبيئة عمرانية معينة ينعكس ذلك مباشرة على

.الخصائص العمرانية للبيئة .يوضح العالقة التبادلية بين الثقافة والعمران) ١٧- ٢(وشكل

/ نظم الحياة /العادات السلوكياتالمعتقدات/ القيم

/ القوانين/األشكال العالقات/التنظيمات

ثقافة المجتمع

التأثير المتبادل بين ثقافة المجتمع والتشكيل العمراني) ١٧-٢(شكل

من قيم (تأثير ثقافة المجتمع تأثير العمران على .على العمران...) وعادات وتقاليد

.ثقافة المجتمع

103

)١٨-٢(ويمكن تلخيص العالقة بين الثقافة والمجتمع والعمران في شكل

تأثير الثقافة على العمران

العمران

العمران انعكاس لقيم المجتمع العمران أداة لتنمية المجتمع

العالقات التبادلية بين الثقافة والمجتمع والعمران وتأثير كل منهما على )١٨-٢(شكل راألخ

:النتائج

تناول الفصل كيفية تفاعل اإلنسان مع البيئة المحيطة وإدراكه للبيئة العمرانية والتأثير المتبادل بين البيئة العمرانية والسلوك اإلنساني من خالل ما تم دراسته في الفصلين السابقين من المراحل المختلفة التي تطورت

وك اإلنساني، كما تناول العالقة خاللها دراسة العالقة بين البيئة وبين السلبين الثقافة والمجتمع وكذلك المجتمع والعمران من ناحية أن العمران أداة لتنمية المجتمع وكذلك العمران انعكاس لقيم المجتمع والعالقة بين الثقافة والعمران من حيث تأثير العمران علي الثقافة وتأثير الثقافة علي صياغة

.وتشكيل العمران

الثقافة

المجتمع

علوم فومعار

عادات وتقاليد

معتقدات

تقنية البناء

أعراف بنائية

رموز بنائية

بيئة مادية

األفراد

بيئة غير مادية

تأثير الثقافة علي العمران

104

تناول البابين األول والثاني أمكن وضع الهيكل النظري الذي سيساعدنا بعدللتمهيد للباب الثالث لكي نستفيد من ذلك في الدراسة الميدانية حيث أن كل عنصر في البابين السابقين له أثر في الدراسة الميدانية، ففي الباب األول

العمراني المختلفة وآراء تناولنا العمران والبيئة العمرانية وعمليات التصميم بعض العلماء في عمليات التصميم العمراني، ثم تناول الباب الثاني دراسة اإلنسان والسلوك اإلنساني في البيئة العمرانية والنظريات المختلفة التي فسرت السلوك اإلنساني وتم تحليل تلك النظريات، ثم تناول الثقافة والمجتمع

لمصري باعتباره محل التجربة ثم تطرق الباب مع التركيز علي المجتمع افي الفصل األخير لتوضيح العالقة التي تربط الباب األول بالثاني وهي

والسلوك اإلنساني وذلك من خالل ) المبنية(العالقة التبادلية بين البيئة المادية العالقة بين كل من المجتمع والثقافة والعمران حيث أثر كل من المجتمع

علي التشكيل العمراني وكذلك أثر ) ثقافة المجتمع(ة أو ما يسمي والثقافالتشكيل العمراني علي ثقافة المجتمع، لنخرج بإطار تحليلي يوضح العالقة

. التبادلية بين كل منهما يمكن إثباته وتوضيحه في الدراسة الميدانية