Historia de Los Mates Burilados... KvO!!!

8/9/2019 Historia de Los Mates Burilados... KvO!!!

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INTRODUCCION

Este trabajo etnogrfico titulado MATES BURILADOS MENSAJES Y

SIGNIFICADOS es producto de la convivencia en los talleres de artesana delas empresas familiares en los distritos y anexos de la provincia de Huancayo.

Existen muchos artesanos que anhelan pero no cuentan con una organizacinde productos de oferta exportable igualmente desconocen la economa deescala requisito para el comercio exterior; por tanto es importante que existauna institucin privada que integre estas acciones de desarrollo y crecimientoeconmico formando consorcios, como es el caso de los artesanos de matesburilados de los anexos de cochas chico y cochas grande.

El artesano productor a sido marginado convirtindose en algunos casos enobrero asalariado de fbricas y talleres de la economa informal de la regin.Esta marginacin trae como consecuencia una desvinculacin del individuo conla actividad artesanal rompiendo un vnculo ancestral que en lo profundo delproblema sobrelleva a la perdida de identidad de nuestro pasado histrico.

Tanto cochas chico como cochas grande conforman una gran sociedadcreadora de mates burilados de carcter decorativo y utilitario representandomini murales de la vida cotidiana en sus mas variadas facetas asi como delmundo ideolgico y espiritual. Tambin como joyeros, floreros, lmparas,

maracas y otros artculos.


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AGRADECIMIENTO

A todos los comuneros de los anexos de cochas chico y Cochas grandepor su colaboracin con los datos informativos con el

cual se hizo posible concluir con este trabajo Etnogrfico.

HISTORIA Y ANTECEDENTES DE LOS MATES BURILADOS

Slo manos prodigiosas y sensibles son capaces de transformar un objeto en unadelicada obra de arte. Eso lo han demostrado los materos de Cochas, herederos detcnicas ancestrales, quienes han sabido mantener, continuar e innovar sobre loaprendido sin dejar de lado el hilo conductor que une el pasado con el presente: laselocuentes y abigarradas escenas que cubren el mate.

Ms all de ser un objeto de contemplacin, el mate es importante por su calidad dedocumento histrico. Sus escenas narrativas de complejo contenido parecieranhablarnos, mediante un discurso propio, sobre la idiosincrasia del hombre en el ande ydel contexto social que le rodea. stos son referentes testimoniales que abrirn unabrecha a investigaciones antropolgicas posteriores.


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El objetivo de la exposicin es analizar la evolucin iconogrfica de los matesburilados del Alto Mantaro que se iniciaron posiblemente a fines del siglo XIX ocomienzos del XX, tomando como referencia los mates de Ayacucho y Huancavelicaque influenciaron en el inicio de este arte en Junn.

En la muestra, se han reunido mates trabajados en la segunda mitad del siglo XIX

hasta la dcada del setenta del siglo XX, as como algunos ejemplares prehispnicosque pertenecen a la coleccin del Museo de Arte del Centro Cultural de San Marcos.Complementan la muestra importantes piezas provenientes de coleccionesparticulares as como una seleccin de grabados realizados por materos.

Mates Prehispnicos

En 1946, un importante hallazgo de matecitos en Huaca Prieta, La Libertad, dio aconocer su larga trayectoria de uso en nuestro pas, hace 2,500 aos a.C. sin embargo,los estudios afirman que sta tendra una antigedad mayor a 4000 aos a.C. Su valorutilitario alcanz culturas posteriores como Paracas, Nazca, Chancay y otras sociedadesde la costa norte, donde los mates fueron burilados, pirograbados y pintados, y cuyosmotivos sean geomtricos o figurativos posiblemente siguieron patrones textiles.

Asimismo, encontramos ejemplares de mates decorados con incrustaciones de conchaperla y piedras preciosas.Su uso fue mltiple en esta etapa. Por la variedad de susformas se convirtieron en material indispensable en diferentes labores domsticas, comoinstrumentos musicales y como ofrendas funerarias en ritos ceremoniales.

Mates Virreynales

Las prohibiciones impuestas por el sistema colonial a las producciones artesanalesafectaron en un primer momento la continuidad del trabajo en mate. Sin embargo, elconsiderar que stos no posean un contenido ideolgico que hiciera peligrar al rgimenespaol permiti su permanencia entre las manufacturas toleradas.

En el siglo XVIII el uso del mate resurge y se extiende, encontrndose incluso comoparte de la vajilla domstica en interiores pertenecientes a las altas clases sociales. Las

formas ms frecuentes fueron los azucareros que a diferencia de aquellos usados por loscampesinos, caracterizados principalmente por no tener decoracin, se encuentranengarzados en soportes y rebordes de plata repujada, algunos con base de madera y

presentan un intrincado diseo ornamental mestizo de aves y flores, posiblemente deinspiracin mudjar.
http://www.unmsm.edu.pe/mates/imagenes/matesprehisp%C3%A1nicos/galeriaprehispanica.htm


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Inicios del siglo XXI

A finales de los noventa, la apertura de un taller de grabado contemporneo en Limacongreg a miembros de importantes familias de artistas buriladores de mates deldistrito de Cochas. lex ngeles, artista plstico, tuvo la idea original de establecer el

parentesco entre las tcnicas del grabado y las utilizadas en la confeccin de los mates,iniciativa plasmada en el taller creado por Frances Wu. El proyecto desarrollado porJuan Macha fue denominado Qonakuy, que significa darse mutuamente, y se diseinicialmente para trabajar con artesanos de diversas manifestaciones artsticas. Noobstante, las similitudes entre el trabajo en mate y en grabado fueron determinantes enla decisin de dirigirlo a maestros materos. All se reunieron Delia Poma, FlorencioSanabria, Pedro Osores, Ciro Nez y Reyna Nez, quienes compartieron susconocimientos sobre tcnicas tradicionales con el grabado sobre plancha de metal yserigrafa.

LUGAR DONDE SE REALIZO EL TRABAJO:
http://www.unmsm.edu.pe/mates/imagenes/mates_bajo_mantaro/matesbajomantaro.htm


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COCHAS CHICO Y COCHAS GRANDE

RESEA HISTORICA

Cochas nace de la palabra Qocha, que significa (puquio o estanco), lagunas de regular extensin.En el ao de 1791, el grandioso pueblo de Cochas Grande fue parte del ayllu del distrito de SanAgustn de Cajas, convirtindose en el ao 1905 en comunidad campesina.

Como poblacin rural fue creada el 8 de junio de 1928 reconocida en la jurisdiccin del distrito deEl Tambo. Cochas Grande esta ubicado al nor este de la incontrastable ciudad de Huancayo.

UBICACIN

Esta ubicado al nor oeste del distrito de El Tambo

COLINDA:

Por el este colinda con el anexo de Incho

Por el norte colinda con el anexo de Cullpa Baja

Por el o este colinda con el anexo de Inay Saos Chaupi

Por el sur colinda con el distrito de El Tambo

CLIMA

Cochas Grande conserva un clima frio seco

ORGANIZACIN POLITICA

Cochas Grande esta dividido 4 barrios: Barrio Pucacoto


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Barrio Chaupi

Barrio Chaquicocha

Barrio Tinyari

Esta limitado por el norte con la comunidad de Paccha, al sur con Cohas Chico, por el estecon la ex hacienda sais de Cahuide y por el oeste con Cullpa Alta.

Desde Huancayo hasta Cochas existe una distancia de 15 kilometros, siendo 45 minutos deviaje en mnibus.

REPRESENTANTE:

Agente municipal: Pedro Cipriano Veli

ACTIVIDAD ECONOMICA

Artesana mates burilados

La ganadera

La agricultura

Crianza de animales

Vaca

Asno

Toro

Carnero

Cerdo

Cuy

Gallina

Alpaca

Llama Caballo

Mula

FOLKLORE

Danzas

La Negrera mixta

Negrera de varones

Chonginada

FIESTAS COSTUMBRISTAS:

En los meses de febrero y marzo celebran los carnavales El 8 de junio veneran a la virgen de Ftima adems celebran el aniversario del

pueblo

Realizan faenas comunales para el beneficio de la poblacin.

En el mes de julio practican la minga que consiste en ayudarse unos a los otros enla trilla de trigo, cebada o en la chacra como uyay.En cualquier poca del ao realizan el uyanacuy para construir rpidamente de lacasa.

INTERPRETACION DEL MATE BURILADO

Se denomina mate (en portuguschimarro, "cimarrn"; en guaranKa'aygu ka'a

hierba, gu grande[]

) a lainfusin preparada con hojas de yerba mate (Ilexparaguayensis), una planta originaria deSudamrica, previamente secadas, cortadas
http://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_portugu%C3%A9shttp://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_guaran%C3%ADhttp://es.wikipedia.org/wiki/Infusi%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Infusi%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Ilex_paraguayensishttp://es.wikipedia.org/wiki/Ilex_paraguayensishttp://es.wikipedia.org/wiki/Am%C3%A9rica_del_Surhttp://es.wikipedia.org/wiki/Am%C3%A9rica_del_Surhttp://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_guaran%C3%ADhttp://es.wikipedia.org/wiki/Infusi%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Ilex_paraguayensishttp://es.wikipedia.org/wiki/Ilex_paraguayensishttp://es.wikipedia.org/wiki/Am%C3%A9rica_del_Surhttp://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_portugu%C3%A9s


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y molidas. La denominacin se genera por extensin del vocablo quechuamati, quesignifica vaso o recipiente para beber, y que se generaliz como nombre vulgar de lacalabaza (el porongo, Lagenaria siceraria) que se utiliza para dicha infusin. Tambinse lo ha llamado "t del Paraguay" u oro verde.[2] Como sucede con el t, el caf o elchocolate, el mate posee un efecto estimulante debido a la cafena (sinnimo"matena") que contiene.

Adems se le suma un efecto, que es compensado por el alto consumo de agua quese realiza cuando se "matea", resultando as una infusin depuradora y al poseerantioxidantes preservadora del organismo. Como las otras infusiones mencionadas, elmate tiene cierta acidez, razn por la que muchas veces se le aaden en escasasproporciones otras hierbas (digestivas, reguladoras de la funcin heptica, sedantes,etc.) que logran neutralizar la acidez como tambin compensar el poderoso efectoestimulante de la cafena.

Tradicionalmente se bebe caliente mediante un sorbete denominadobombillacolocado en un pequeo recipiente, tambin denominado mate oporongo, quecontiene la infusin.

La legendaria bulgaris, conocida como mate o calabaza en el Per, es el soporte parala elaboracin del depurado arte del mate burilado. Los ms antiguos trabajos en matedatan de hace 3.500 aos y fueron hallados en Huaca Prieta (valle de Chicama), en lacosta norte del Per.

En pocas ms recientes esta prctica ha tenido gran desarrollo en la zonaayacuchana de Huanta, de donde provienen los "mates huantas", conocidos por lavitalidad de sus trazos gruesos, a travs de los cuales el artesano representa escenasde la vida campesina.Otra variante es la miniaturizacin de los dibujos, que muchas veces slo pueden serapreciados a travs de una luna de aumento. La tcnica consiste en hacer finas

incisiones con un buril sobre el mate creando dibujos que generalmente representanescenas de un gran dinamismo a manera de "historietas" con temas relacionados a lavida campesina. En la actualidad, la zona del valle del Mantaro y especficamente losdistritos de Cochas Chico y Cochas Grande son los lugares de mayor produccin demates burilados.

MAPA DEL ANEXO DECOCHAS

Cochas: cuna de los matesburilados (se llama as,por que es el nico lugaren que, hoy en da setrabaja el mate burilado;casi toda su poblacin se dedica a este trabajo), esta ubicado al norte de Huancayo a3375 msnm. Y distanciado a 8 km de Huancayo. Cochas es un pueblo muy pequeo,en ella viven gente muy alegre y de buen corazn.

Cochas proviene del vocablo quechua "cocha." Que traducido al castellano, susignificado es "laguna."
http://es.wikipedia.org/wiki/Quechuahttp://es.wikipedia.org/wiki/Lagenaria_sicerariahttp://es.wikipedia.org/wiki/T%C3%A9_(bebida)http://es.wikipedia.org/wiki/Caf%C3%A9_(bebida)http://es.wikipedia.org/wiki/Chocolatehttp://es.wikipedia.org/wiki/Chocolatehttp://es.wikipedia.org/wiki/Cafe%C3%ADnahttp://es.wikipedia.org/wiki/Bombilla_(Utensilios_de_cocina)http://es.wikipedia.org/wiki/Bombilla_(Utensilios_de_cocina)http://es.wikipedia.org/wiki/Quechuahttp://es.wikipedia.org/wiki/Lagenaria_sicerariahttp://es.wikipedia.org/wiki/T%C3%A9_(bebida)http://es.wikipedia.org/wiki/Caf%C3%A9_(bebida)http://es.wikipedia.org/wiki/Chocolatehttp://es.wikipedia.org/wiki/Cafe%C3%ADnahttp://es.wikipedia.org/wiki/Bombilla_(Utensilios_de_cocina)


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El primer artesano en mates burilados en Huancayo, fue don TEOFILO VILCA decochas grande. En 1940, TEOFILO VILCA viajaba a Pariahuanca llevando mercaderay alimentos para hacer el trueque (cambiar cosas por cosas) con personas dediferentes lugares de Per. En esos tiempos Parihuanca fue un mercado donde sereunan gente de diferentes lugares, en esos trayectos, se conoci con un artesano deAyacucho quien tambin hacia el trueque de alimentos en pariahuanca. Este artesano

ense a TEOFILO VILCA a trabajar con el mate, y es as como se dio inicio de elmate burilado en cochas grande. Se empez con el mate teido y el mate quemado.Hoy en da, hay muchas variaciones de mates burilados, y podemos conseguirtrabajos de coleccin, y tambin trabajos comerciales.

Cochas tiene lugares tursticos como Chichiacoto, Chaquicocha, Paraje Chuyo y susartesanas.

Antiguamente, Cochas era una estancia que perteneca a Cajas. En 1918, se apartacomo anexo, a partir de entonces se elijan lderes comunales, para que tengan unamayor orden. En 1920, ya era llamado comunidad indgena y como lder tenan alcomunero, VICENTE GARCIA. En esos tiempos, se tuvo conflictos con la comunidadde Paccha, por los lmites del sur. Estando en juicio ante el poder judicial durante ochoaos.

Pasando esas pocas, en 1928 se eligieron personeros (presidente comunal) y desdeentonces, Cochas fue reconocido como comunidad, con sus lmites actuales.

Ya desde ah, empezaron a construir escuelas, local comunal, cementerio, su plaza.

TEMATIZACION DEL MATE BURILADOINFORMACIN BSICANombre comercial: Mate buriladoNombre comn: Mate buriladoDESCRIPCINLas dems materias vegetales o minerales para tallar trabajadas y manufacturadas.CARACTERSTICAS FUNCIONALESAdornosESPECIFICACIONES Medidas: 10.7 x 6 cm Material: calabaza silvestre secaTIPO DE EMBALAJE

Papel craft, bolsas de plstico y cajas de cartn.TIPO


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Moderna o contempornea.RECOMENDACIONESMantenerlo en zonas secas (evitar la humedad).PRINCIPALES MERCADOS A DONDE SE EXPORTAEstados Unidos, Mxico, Italia, Alemania, Espaa

ENTREVISTAS Y CUESTIONARIOS

El 2 de noviembre cuando junto con mi familia fuimos a visitar las tumbas de misabuelitos en cochas cuidad natal de mi madre conoci al gran sixto seguil maestro

artesano y esto fue lo que me comento.| Sixto Seguil Dorregaray coge firmemente un mate o calabaza y con el buril hacefinas incisiones. All narra escenas, costumbres y paisajes del interior de nuestro pas.Esta labor lo realiza desde hace ms de 50 aos.

Empez a trabajar en este oficio desde los seis aos. Aprend este hermoso arte demi madre Apolinaria Dorregaray. Al principio slo le ayudaba a calar, es decir, aretirar del mate los espacios que quedaban fuera de las figuras para que resultaran enrelieve, cuenta Seguil.

Todos los domingos en la feria de su natal Cochas en Junn vendan con su madrelos mates burilados que elaboraban durante la semana. A veces lo hacan en lamisma plaza y en otras oportunidades ofrecan su trabajo de tienda en tienda. Aunquehubo das que no vendan nada, nunca se desanimaron, porque adems del dinero,ellos tambin queran difundir su arte.


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Luego de aprender de la madre el ABC de estetrabajo, Sixto poco a poco se independiz ycomenz a utilizar el buril para plasmar en elmate las vivencias propias de su pueblo. Inclusologr desarrollar una tcnica propia de su regine innovar las formas de presentacin.

A los 12 aos elabor mi propio mate sobre ladanza de la chonguinada que se baila en el mesde mayo en Junn. Lo vend a una pareja deextranjeros que me pagaron un buen precio,recuerda Sixto con nostalgia.

Los artesanos huancas o cochanos del valle de Mantaro utilizan el pirograbado. Estetrabajo consiste en repasar las partes lisas del mate con un listn duro de quinual oeucalipto encendido. El objetivo es ir quemando las reas que se desean y establecerlos contrastes de las figuras, es decir, dar una gran variedad de matices grises a susmates.

Los buriladores ayacuchanos prefieren hacer sus mates con fondos negros.Consiguen este color gracias a una pasta de tipo leo, que es preparada con cenizasu holln de ichu, manteca de chancho y gotas de aceite de linaza. La mezcla de estoselementos determinan un pintura fina que se aplica en las reas labradas. Elresultado es de sobria elegancia, explica Sixto Seguil.

Entre sus trabajos destacan especialmente sus burilados, hechos con paciencia yminuciosidad en frutos enteros de la calabaza hueca. La fiesta de Santiago, LosAvelinos, conjunto folklrico del valle del Mantaro y La Huanconada de Mito, sonalgunas de las escenas que se aprecian en sus mates.

La larga trayectoria de Seguil ha sido reconocida en ms de una oportunidad. Recibiel Premio Nacional en la Segunda Bienal de Arte en 1969, en 1984 gan el ConcursoNacional de Artesana. Asimismo, ha mostrado su arte en diferentes pases como

Italia , Inglaterra, Ecuador, Brasil, Espaa y China.

Heredero de una tradicin milenariaEl arte de hacer mates burilados se inicia en lafamilia Seguil Dorregaray con MonongoDorregaray, un viejo viajero que comerciaba concalabazas cortadas en forma de plato o lapasque servan para repartir el chaquilli o comidade media tarde.

En uno de sus viajes se le ocurri ponerle unvalor agregado a sus calabazas. Decidi adornar

susmates o la simple lapa con una greca omanchay. Fue el primer mate ms elaborado por los Dorregaray.

En ese objeto hbrido, mitad decorativo y mitad utilitario, coman su rancho lossoldados de Ayacucho y Huancayo. Se le conoci tambin como mate-tropa durantela Campaa de la Brea en 1881, explica Sixto Seguil.

Con el transcurrir de los aos, Apolinaria Dorregaray, hija de don Toribio, se convirtien la depositaria del tesoro artstico de la familia. Ella fue captando los secretosmientras acompaaba a su padre en los viajes que hacan a pie durante tres das deCochas a Huachingna (por la selva central) para conseguir los mates. Es la tercera deseis hermanos. Todos grabadores de sueos.

Como manda la tradicin familiar, tambin Apolinaria transmiti los secretos de lafamilia a su hijo Sixto Seguil Dorregaray. De este modo, cada Dorregaray y cada


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Seguil, multiplicado por sus hijos y nietos, nos ofrecen la posibilidad de que el mateburilado huancano.

-) Entrevista con el poblador y artesano del distrito de cochas: ANGEL MENDOZAVELIZ

ENTREVISTADOR: Qu figuras plasman en los mates?

ENTREVISTADO: bueno las tomas que nosotros realizamos son la miniaturizacin delos dibujos que casi la mayora de veces solo pueden ser apreciados por medio de unaluna de aumento, generalmente se representa escenas de un gran dinamismo amanera de historietas con temas relacionados a la vida cotidiana.

ENTREVISTADOR: Cul es la tcnica para el burilado?

ENTREVISTADO: la tcnica consiste en hacer finas incisiones con en buril sobre elmate creando dibujos relacionados a la vida campesina como tambin a algunosanimales.

ENTREVISTADOR: aproximadamente en que fecha llego el mate y como asi seestableci en Huancayo.

ENTREVISTADO: los primeros mates se introdujeron a fines del siglo XIX y principiosdel siglo XX. Estos fueron objetos usados domsticamente y el primer punto de enlacefue a travs del comercio que fue extendindose hacia lo que hoy es el valle delMantaro.

-) Entrevista con el poblador ERASMO TOMAS SALVATIERRA
http://chullosoy.com/images/mateburilado.jpg


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1.- los grficos que realizan en los mates son principalmente religiosos

RPTA. No siempre ya que tambin plasmamos las costumbres que tenemos asi comoel Santiago o el huaylarsh.

2.- la forma del mate es porque tiene un mensaje mstico

RPTA. Bueno mis antepasados me dijeron de nio que si, aunque lo nico que hagoes seguir trabajando de la misma forma como lo hacan ellos.

3.- los maestros artesanos que confeccionan dichos mates tienen que pasar por algnrito

RPTA. No simplemente el artesano tiene que tener algo de conocimiento para poderfabricar.

4.- el material debe ser solo de calabaza

RPTA. Bueno si ya que la calabaza es mucho mas resistente, adems se adecua a laforma del mate.

5.- la tcnica de miniaturizacin es la nica

RPTA. No existen varias pero la mas usada es la miniaturizacin ya que no es tancomplicado.

6.- el fin de confeccionar los mates es esttico o de lucro

RPTA. Bueno tiene un fin esttico y de armona aunque tambin lo hacemos por algode dinero ya que de ah sacamos para nuestra comida.

7.- la confeccion del mate es oriundo de la zona

RPTA. Bueno no pero la mayor cantidad que se crea es en esta parte de huencayo.

-) entrevista al poblador MIGUEL PONCE GARCIA

1.- los grficos que realizan en los mates son principalmente religiosos

RPTA. No en el mate se representa aspectos de la vida cotidiana y de algunasfestividades que realizamos.

2.- la forma del mate es porque tiene un mensaje mstico

RPTA. Yo pienso que eso ya depende a lo que realiza cada artesano

3.- los maestros artesanos que confeccionan dichos mates tienen que pasar por algnrito

RPTA. No .entre risas(jajjaja..)

4.- el material debe ser solo de calabaza


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RPTA. Casi siempre asi es aunque cada artesano ve la mejor forma en que realiza sutrabajo

5.- la tcnica de miniaturizacin es la nica

RPTA. No existen varias

6.- el fin de confeccionar los mates es esttico o de lucro

RPTA. Como todo artista tiene un fin de belleza esttica mi trabajo , pero nosotros lohacemos tambin con el fin de ganarnos algo de dinero ya que es nuestro trabajo ypor ende tenemos que recibir algo a cambio no

7.- la confeccin del mate es oriundo de la zona

RPTA. La verdad no se pero la mayor produccin de mates se realiza en cochas.

FOTOS
http://www.critica.cl/alsurdelmundo/jpg/oficios.jpghttp://bp2.blogger.com/_yzh8k70cttk/R2SPr74dgBI/AAAAAAAAACw/7tCGAI3rnNA/s400/Don+Sixto+y+Do%C3%B1a+Juana.JPG


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CONCLUSIONES

La artesana peruana destaca en todo el mundo por su belleza, su

variedad y sobre todo por ser una fuente importante de empleo, quienes

desarrollan su labor en forma silenciosa y muchas veces sin ningn tipo

de comodidades en zonas rurales y urbanas del pas.

Los artesanos mantienen una economa de subsistencia, caracterizados

por los modos de produccin basados en el trabajo individual, familiar o

comunal sus modestos hogares han sido transformados en talleres

donde sus ingresos no le permiten alcanzar ptimos niveles de vida, a

pesar que su artesana cuenta con gran aceptacin.

Esta en nosotros hacer conocido lo que nuestra zona produce ya que la

mejor herencia que nosotros tenemos es nuestra tierra.
http://www.andinareal.com/site/images/z_mateburilado_peq.gifhttp://bp2.blogger.com/_ZHuDMT8gkJo/R-GnBdXSb-I/AAAAAAAAAXQ/40BlWXDzPLI/s320/nota_cultural.jpghttp://www.andina.com.pe/EDPFotografia/Thumbnail/000067581T.jpg


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PRIMERO LO NUESTRO, DESPUES EL RESTO

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