Hatha Yoga - Pranayamas

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  • 8/13/2019 Hatha Yoga - Pranayamas

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    Como ensinam o Smkhya e oTantra,o corpo fsico (denso), como

    de resto todo o universo material, so constitudos por cinco elementos

    bsicos, chamadosbhtas ou mahbhtas.So eles, do mais denso para o

    mais sutil, prithivi (terra), apas (gua), tejas (fogo), vyu (ar),

    akasha (eter). Estes elementos no devem ser interpretados em sentido

    literal, mas sim enquanto princpios (tattvas), slido, aquoso ou liquido, gneo

    ou luminoso, gasoso ou do movimento, etreo ou de vacuidade,

    respectivamente.

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    Esprito

    EtreoIntelecto

    Fsico

    Denso-fsicoEnergia vital

    Astral

    InconscienteAlma

    Delicado; Tnue; Sutil..Vontade, reflexo etc..6 dim.

    As cinco classificaes dos corpos

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    SEGUNDO CHARAKA SAMHITAO INDIVDUO COMPOSTO 72.000

    CANAIS (NADIS), contudo:

    Existem 03 srotas (canais) que conectam o indivduo ao meio

    externo, atravs do ar, da comida e da gua. So eles:

    1. Pranavaha srota os canais que carregam a respirao (prana)

    2. Annavaha srota os canais que transportam os alimentos slidos e

    lquidos

    3. Udakavaha srotas os canais que transportam gua.

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    Nadis Pranavha... Condutores da fora prnica.

    Nadis Manova... Condutores da fora mental.

    O prana viaja atravs do Sushumna, partindo do plexo plvico para o

    Brahma Randhra (a caverna de Brahman espao vazio entre os dois hemisfrio

    cerebrais), situado no interior do eixo crebro espinhal. O Chakra Muladhara o

    ponto de encontro destes trs nadis principais, sendo conhecido como Yukta

    Triveni (yukta, "combinado"; tri, "trs"; veni, "correntes").

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    OS 1DEZ NADIS LIGADOS AOS DEZ "PORTAIS", OU ABERTURAS DO CORPO:

    01. Sushumna ou Brahma Randhra (fontanela)02. Ida (narina esquerda)

    03. Pngala (narina direita)

    04. Gandhari (olho esquerdo)

    05. Hastaiihava (olho direito)

    06. Yashasvini (orelha esquerda)

    07. Pusha (orelha direita)

    08. Alambusha (boca)

    09. Kuhu (genitais)

    10. Shankhini (nus)

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    ArVata

    FogoPita

    guaKapha

    TRIDOSHAS

    ter

    Ar

    Vata

    Fogo

    gua

    Pita

    gua

    Terra

    Kapha

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    Satvas

    Rajas

    TAMASTRIGUNAS

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    Sattva Rajas Tamas

    Conscincia

    (chitta)

    Paz, amor, f, alegria,

    dedicao, desapego,

    clareza, coragem,

    receptividade e

    compaixo

    Perturbaes

    emocionais,

    imaginao,

    descontroles,

    aborrecimentos,

    insatisfaes, desejos,

    irritabilidade, raiva,

    memria distorcida.

    Bloqueios emocionais,

    apegos profundos,

    presa a recordaes e

    lembranas, vcios,

    medo, angustia,

    depresso, dio, sono

    excessivo.

    Inteligncia

    (Buddhi)

    Discernimento,

    percepo clara,

    profundo sentido de

    tica, tolerncia,

    sinceridade,

    honestidade e clareza.

    Crtico, judiciosa,

    dogmtica, honesta,

    positiva, mente estreita,

    percepo distorcida,

    crena na realidade do

    mundo exterior,

    Falta inteligncia, falta

    percepo,

    preconceituosa, pouca

    ou nenhuma tica,

    ilusrio, no aceita

    opinies, as vezes

    desonestos.

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    Sattva Rajas Tamas

    Mente

    (Manas)

    Controle de si,

    controle dos sentidos,

    controle dos desejos

    (todos), capacidade de

    suportar a dor,

    desapego a tudo, a

    pessoa faz o que diz.

    Natureza sensual,

    desejos

    descontrolados,

    agressividade,

    firmeza, competitivo,

    teimosa, capacidade

    de clculos,

    obstinados.

    Preguioso, sem

    controle de si mesmo,

    pessoa facilmente

    influenciada, sem

    objetivos, divagaes,

    incapaz de suportar a

    dor, muitos vcios.

    Ego

    (Ahamkara)

    Altrusta, renuncia,

    dedicao a obra,

    conhecimento de si,

    preocupao com os

    outros, respeito por

    todas as criaturas e

    solidrio.

    Ambicioso, teimosia

    exagerada,

    arrogncia, auto se

    promove,

    manipulador, forte

    identificao com a

    famlia, patriota e

    religioso.

    Ideias negativas,

    medos, submisso,

    dependncia,

    desonestidade,

    identificao com o

    prprio corpo.

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    OS CINCO NVEIS DA MENTE

    1. ter Eu superior Vishuda

    2. Ar Conscincia Interior Anahatha3. Fogo Inteligncia Manipura

    4. gua Mente do sentido Svadhisthana

    5. Terra Ego Muladhara

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    Nos textos do Shiva Samhitha influncia notoriamente tntrica como

    o Hatha Yoga, os pranayamas so o suporte para o ndi shuddhi oubhta

    shuddhi. Nd shuddhi traduz-se por purificao das ndis,enquanto bhta

    shuddhi, indo mais de encontro ao cerne da descrio, traduz-se como a

    purificao dos elementos (bhta).

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    "A real conquista do Pranayamaest diretamente relacionada com a atividade

    fsica e mental do nossa vida diria.

    Somente quando o perfeito domnio conquistado na vida mundana que ns

    podemos esperar gerenciar a parada da respirao e pulsao do corpo. Este processo sempre perigoso para iniciantes sem o controle da respirao.

    Quando o corpo fsico e emocional no for suficientemente purificado estes

    desequilbrios causam tempestades na atividade emocional do indivduo.

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    As 10 formas de energia prnicas (Vritti-Bheda)

    Atravs dos pranayamas buscamos essencialmente vibraes melhores e

    tambm, vibraes mais profundas. Vibrao que ir determinar novos Karmas, com

    novas circunstancia em novo carter, com mais sade e harmonia e conseqentemente

    uma vida espiritual mais elevada.

    Nome Funo

    1 Puraka Inspirar

    2 Kumbaka Reter

    3 Rechaka Expirar

    4 Shunyaka Manter

  • 8/13/2019 Hatha Yoga - Pranayamas

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    1. Onukhya-Prana: atua no corao, solar e descendente. Te por funo arespirao, de cor rubi ou vermelho escarlate.

    2. Apana: no nus, lunar e ascendente, tem por funo a excreo, e de cor

    branca ou rosa.

    3. Samana: atua na regio do umbigo, tem por funo a digesto e de cor branca ou

    como cristal.

    4. Udana:atua na regio da garganta, tem por funo a deglutio e de cor branca

    plido.

    5. Vyana: atua em conjunto ao todos os outros sete corpos, sua funo principal a

    circulao sangunea e energtica. Tem a cor de raio de luz.

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    6. Naga: sua funo o soluo e o arroto, alm de, elevar a conscincia.

    7. Kurma: tem como funo abrir os olhos e formas as vises

    8. Krikara: tem como sub-funo a fome, a sede e o espirro.

    9. Devadatta:Tem por funo o bocejo e o sono

    10. Vyana: tem por sub-funo a produo dos sons internos e externos dos corpos e

    aps a morte, a decomposio dos mesmos.

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    Corrente de ar comum expirada Comprimento

    01 Aps cantarmos 10 dedos

    02 Aps comermos 20 dedos

    03 Ao dormir 30 dedos

    04 Durante relao sexual 36 dedos

    05 Exerccios fsicos, todos Acima de todos

    07 Hatha Yoga 10 dedos em mdia

    06 Ideal para a qualidade de vida 6 a 12 dedos

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    1) Sahita expirar e inspirar (sagarbha ou nigarbha)

    2) Surya Bheda Kumbhaka Inspira com toda a fora por surya (sol), retenha o ar

    com cuidado fazendo Jalandhara Bandha, reter em Kumbaka at o suor sair por baixo

    das unhas.

    3) UjjayaFechar a boca e inspirar pelas duas narinas at completar os pulmes,

    depois puxa-se o ar dos pulmes e o levar para a boca novamente. Faz Jalandhara

    Bandha.

    4) Sitali

    Inspira pela boca enchendo o estomago como se estive bebendo gua.

    (note que os pulmes e no o estomago). Soltar pelas narinas depois do Kumbhaka.

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    5) Bastrika Respirao do fole de ferreiro, fazer pelo menos 20 vezes e reter em

    Kumbhaka.

    6) Bhramari Aps a meia noite, pratica puraka e kumbhaka, fechando os ouvidos

    com as mos em forma de concha.

    7) Murcha praticar kumbhaka com os olhos fixos no entrecenho.

    8) Kevali Respirao de glote e epiglote. Sah e ham ou respirao do hamsa ou o

    grande cisne.

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    N de ons negativos por cm3- Local

    Prximo a "0" dentro de ambiente com ar condicionado 15 ons negativos dentro de um carro normal fechado

    20 ons negativos dentro de escritrios ou apartamentos

    100 ons negativos em cidades grandes poludas

    300 ons negativos em cidades pequenas 1.200 ons negativos nos campos

    2.000 ons negativos aps tempestades

    3.000 ons negativos numa floresta

    4.000 ons negativos numa praia limpa, frente ao mar

    8.000 ons negativos numa montanha de 1.500 metros de altura

    50.000 ons negativos em uma cachoeira