14
Pusat Busana Muslim di Tasikmalaya BAB IV KONSEP DASAR PERENCANAAN DAN PERANCANGAN 4.1 Deskripsi Konsep Konsep perencanaan dan perancangan pada Pusat Busana Muslim ini adalah berdasarkan karakteristik Maslahatul Ummah yaitu seimbang, harmonis, akrab dan terbuka. A. Keseimbangan (seimbang) Diartikan sebagai keseimbangan antara akidah (keyakinan) dan etika (nilai pengamalan), yaitu lahir dan batin. Ditransformasikan dalam masa bangunan simetris. m Sumbu simetri B. Keharmonisan (harmonis) Harmonis adalah diartikan sebagai kehidupan yang harmonis dengan sesama dengan mengutamakan tetangganya. ditransformasikan dalam bentuk bangunan yang harmonis dengan bangunan sekitarnya, yaitu pada bentuk atap yang miring. Sehingga keberadaan bangunan dapat diterima oleh lingkungannya dan tidak asing kehadiranya. 22

Harmonis adalah diartikan sebagai kehidupan yang harmonis

  • Upload
    others

  • View
    13

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: Harmonis adalah diartikan sebagai kehidupan yang harmonis

Pusat Busana Muslim di Tasikmalaya

BAB IV

KONSEP DASAR PERENCANAAN DAN PERANCANGAN

4.1 Deskripsi Konsep

Konsep perencanaan dan perancangan pada Pusat Busana Muslim ini

adalah berdasarkan karakteristik Maslahatul Ummah yaitu seimbang, harmonis,

akrab dan terbuka.

A. Keseimbangan (seimbang)

Diartikan sebagai keseimbangan antara akidah (keyakinan) dan etika (nilai

pengamalan), yaitu lahir dan batin. Ditransformasikan dalam masa bangunan

simetris.

m

Sumbu simetri

B. Keharmonisan (harmonis)

Harmonis adalah diartikan sebagai kehidupan yang harmonis dengan sesama

dengan mengutamakan tetangganya. ditransformasikan dalam bentuk bangunan

yang harmonis dengan bangunan sekitarnya, yaitu pada bentuk atap yang miring.

Sehingga keberadaan bangunan dapat diterima oleh lingkungannya dan tidak

asing kehadiranya.

22

Page 2: Harmonis adalah diartikan sebagai kehidupan yang harmonis

Pusat Busana Muslim di Tasikmalaya

C. Keakraban (akrab)

Akrab diartikan sebagai hubungan akrab seperti terhadap dirinya sendiri,

berarti tidak canggung dan tidak asing sesuai dengan kehidupan dirinya sendiri.

Akrab disini ditransformasikan kedalam penampilan bangunan yang sesuai

dengan fungsi bangunan yaitu Pusat Busana Muslim melalui proses etletik

elemen-elemen arsitektur islam. Antara lain :

Iwan, sebagai entrance kedalam bangunan utama akan memberikan nilai

lebih dalam kemudahan mengakses.

llllUfflj

Riwaq, merupakan selasar beratap akan memberikan sistem sirkulasi yang

jelas pada bangunan.

Sahn, berupa pelataran luar yang dimanfaatkan sebagai tempat peragaan

busana outdoor.

23

Page 3: Harmonis adalah diartikan sebagai kehidupan yang harmonis

PusatBusana Muslim di Tasikmalaya

Courtyard, berupa ruang terbuka didalam bangunan dengan taman dan

kolam/permainan air. Akan menjadi penyeimbang bagi kebutuhan

kenyamanan visual dalam bangunan.

Arabesk, merupakan ornamen islam yang terdiri dari corak geometris dan

stilasi dari tumbuh-tumbuhan dan bunga-bungaan.

D.Keterbukaan (terbuka)

Keterbukaan diartikan sebagai kelapangan dan menerima.

Ditransformasikan kedalam bentuk bangunan yang memberikan kesan visual

antara bangunan dan manusia, dimana bisa langsung berinteraksi, bentukan yangterbuka tersebut seolah-olah mampu membawa orang untuk mengenal lebih jauhtentang kegiatan yang ada didalamnya, dan merasa ingin memasuki bangunantersebut.

Konsep bentuk tangan memelukyang memberi kesan menerima dan membuka diri

serta bersahabat

24

Page 4: Harmonis adalah diartikan sebagai kehidupan yang harmonis

Pusat Busana Muslim di Tasikmalaya

4.2Konsep Tata Ruang Dalam

Penerapan unsur pembentuk ruang

Bagaimana merancang sebuah bangunan Pusat Busana Muslim dengan

pendekatan konsep Maslahatul Ummah yang rekreatif &berkarakter islami, yang

akan memberikan kemudahan dalam pencapaian ruang. Sehingga sipengunjung

tidak merasa bosan dalam melakukan aktifitas pada bangunan ini.

Pendekatan konsep Maslahatul Ummah melalui penataan, penempatan dan

penggunaan elemen-elemen pada ruang didalamnya, antara lain :

a. Dinding

- Dinding permanen atau tembok yang bersifat masif sebagai pembatas

untuk menegaskan area pivasi tinggi. Pada sebagian dinding diberikan

ornamen-ornamen geometri sehingga dinding lebih bervariatif.

Dinding kaca yang bersifat transparan memberikan kesan terbuka.

Dinding partisi yang berfungsi sebagai skat ruang temporari untuk

memudahkan lay out ulang.

25

Page 5: Harmonis adalah diartikan sebagai kehidupan yang harmonis

Pusat Busana Muslim di Tasikmalaya

b. Lantai

Lantai secara keseluruhan memiliki motif geometri yang simple dan

penggunaan dua warna yang sama dengan tujuan memberikan kesan

kesederhanaan dan keterhubungan ruang satu dengan yang lain. Walau

demikian, kesan monoton berusaha dihilangkan melalui penggunaan

orientasi pola lantai yang berbeda.

c. Kolom

Penerapan bentuk geometris juga berlaku pada kolom yang diekspos dengan

tujuan untuk mempertegas point of interest pada courtyard.

Konsep keseimbangan juga diterapkan pada penataan ruang dalam. Hal ini dapat

dilihat pada lay out ruang tiap lantai pada bangunan utama dengan courtyard dan

stage yang berada pada garis lurus sebagai sumbunya.

26

Page 6: Harmonis adalah diartikan sebagai kehidupan yang harmonis

Pusat Busana Muslim di Tasikmalaya

4.3 konsep Tata Ruang Luar

Gubahan Masa dan Bentuk

Didasarkan pada transformasi Arabesk, yang merupakan ^ntuk geome(ristmetr, Secara keseluruhan bentuk menggunakan bentuk geometriseglempa..Supaya tidak terkesan kaku, diberikan ben.ukan lengkung pada atapbangunan utama, sebagian shading, dan pada elemen tertentu untuk menambahkesan islami.

>

Gubahan masa membentuk pola terpusat, dengan ruang komersial sebagai pusa,dan fungsi utamanya.

Sirkulasi

a. sirkulasi luar

Sirkulasi pengunjung pejalan kaki kedalam site dipisahkan dengan kendaraansehmgga tidak terjadi crossing dan tidak mengganggu area peragaan busanaoutdoor.

27

Page 7: Harmonis adalah diartikan sebagai kehidupan yang harmonis

Pusat Busana Muslim di Tasikmalaya

b. Sirkulasi dalam bangunan utama

Sirkulasi dalam bangunan utama menggunakan pola sirkulasi menerus. Dengan cara

pemisahan antara pintumasuk dengan keluar. Secara tidak langsung sipengunjung dibawa

untuk berkeliling, sehingga semua butik bisa terlewati. Agar pengunjung tidak merasa

bosan, peletakan courtyard dalam bangunan akan memberikan nuansa alami.

" /..'..l3-

71: i

,'-

Warna

a. Eksterior

Pada eksterior pemakaian warna menggunakan warna putih dan hijau. Putih yang

memiliki makna bersih, suci dan damai sangat cocok dengan karakter islam. Dipadukan

dengan warna hijau yaituwarna yang digunakan oleh logo-logo organisasi islam terbesar

di Indonesia, akan memperkuat karakter islami pada bangunan.

28

Page 8: Harmonis adalah diartikan sebagai kehidupan yang harmonis

Pusat Busana Muslim di Tasikmalaya

c. interior

Pada interior bangunan, wama putih dan hijau masih mendominasi. Supaya tidak

monoton, diberikan satu wama tambahan yaitu warna merah. Wama merah yang sifatnya

tajam diberikan pada courtyard akan memepertegas sebagai point of interest dan juga

pada plafond akan lebih tnemperjelas dalam sirkulasi.

Courtyard sebagai point ofinterest sirkulasi lebihjelas

Vegetasi

Penggunaan vegetasi pada bangunan ini memiliki 3 fungsi :

- Vegetasi ketapang yang ditempatkan pada area parkir berfungsi sebagai filter darisinar matahari.

- Vegetasi palm yang ditempatkan pada area tertentu berfungsi sebagai penegas

karakter islami pada bangunan. Penggunaan vegetasi ini karena bentuknya

menyerupai pohon kurma yang sangat identik dengan islam.

- Vegetasi pada interior selain untuk penguat konsep courtyard juga untukpengarah sirkulasi.

29

Page 9: Harmonis adalah diartikan sebagai kehidupan yang harmonis

©©

©©

ee.o

©c

Jy/z

j

4,p

fJ|

Su

mb

usi

metr

i

c c c © © .© ,© P5:

Peng

emba

ngan

desa

inya

ngdi

ungk

apak

anda

lam

kont

eks

situ

asid

igam

bark

anm

elal

uipe

rwuj

udan

guba

han

mas

saya

ngsi

met

ri.T

rans

form

asi

bent

ukba

ngun

ante

rben

tuk

berd

asar

kan

kons

epbe

ntuk

geom

etri

yang

mer

up

akan

bent

ukd

asar

dari

orn

amen

Ara

besk

.

Gub

ahan

mas

sam

embe

ntuk

terp

usat

,de

ngan

ruan

gpe

njua

lan

seba

gaip

usat

dan

fung

siut

aman

ya.

Den

gan

bent

ukan

atap

bang

unan

pend

ukun

gya

ngm

iring

kear

ahba

ngun

anru

ang

penj

uala

n,ak

anle

bih

terb

entu

k/m

empe

rteg

aspo

late

rpus

at.

Disi

niju

gate

rliha

tpen

utup

atap

bang

unan

yang

men

ggun

akan

atap

leng

kung

berb

entu

kse

teng

ahlin

gkar

ande

ngan

penu

tup

atap

poly

carb

onat

seba

gai

penu

tup

atap

bang

unan

penj

uala

nda

nse

bagi

ansh

adin

g.Se

bagi

anbe

sar

atap

men

ggun

akan

baha

nda

kbe

ton.

Orie

ntas

iba

ngun

anm

engh

adap

pere

mpa

tan

jala

nag

arm

ain

entr

ance

/iw

anse

baga

ipo

int

inte

rest

bang

unan

terli

hato

leh

oran

gm

aupu

nke

ndar

aan

yang

mel

inta

sija

lan

ters

ebut

.

Page 10: Harmonis adalah diartikan sebagai kehidupan yang harmonis

•H

i!it

ti-\

(•>

)Ara

hke

mir

inga

atap

,m

emu

sat

pad

aare

ak

om

ers

ial/

pen

jual

an.

Mus

hola

seba

gai^

••su

mb

usi

met

rip

ada

bagi

anbe

laka

ngsi

te.

,.$

^;*

f;v;£

V'.

\.u

-c^

7.

Gub

ahan

mas

saya

ngsi

met

ridi

pert

egas

/ol

ehco

urty

ard

outd

oor

seba

gais

umbu

/*

pada

bagi

ande

pan

site

.9

11

[

IWA

Nse

baga

ipo

into

fin

tere

st,

jug

aak

anm

emu

dah

kan

dal

amm

enga

kses

keda

lam

bang

unan

.

i«\«

'•it

i

*?•&

•'

Ben

tuk

terk

esa

n

"!jJ

men

erim

ada

nke

lapa

ngan

•4»4

j.T,

\

Page 11: Harmonis adalah diartikan sebagai kehidupan yang harmonis

Site

mem

iliki

kont

urya

ngre

latif

data

rda

nte

lah

mem

iliki

jari

ngan

utili

tas

dan

infr

astr

uktu

rse

hin

gg

ad

apat

mem

enu

hi

keb

utu

han

dari

ban

gu

nan

.

-Lu

as

site

:1

0.0

00

m2

-L

uas

site

terb

angu

n:8

350

m2

-Ju

mla

hla

nta

i:

a.

Are

ak

om

ers

il4

lan

tai

b.A

rea

pend

idik

an2

lant

aic.

Are

abe

ngke

lke

rja

2la

ntai

d.A

rea

gam

esda

ng

azeb

o1

lant

ai-

Serv

isare

a:

a.33

park

irm

obil

c.3

park

irbi

sb.

60pa

rkir

mot

ord.

2pa

rkir

truk

Pada

gam

barS

itepl

anini

terli

hatl

ayou

trua

ngda

npe

ncap

aian

keda

lam

bang

unan

dim

ana

adan

yape

mis

ahan

anta

rapi

ntu

mas

ukya

ngbe

rada

dise

bela

hut

ara

dan

pint

uke

luar

yang

bera

dadi

sebe

lah

timur

site

deng

anpe

rtim

bang

anm

engi

ngat

loka

sisi

teya

ngte

rlet

akdi

per

emp

atan

mak

ah

aru

sdi

hind

ari

antr

ian

kend

araa

nya

ngak

anm

enuj

ub

ang

un

an.

re-e.c

c:-

ecccc

rA **

*•>

!

SU

NG

AI

K

t-,J

*

r'

*

ccccccc.

X*

Hi

r-c

df-

'

K

*w

?'

'.I* *

:<-

#

o Ci

<\

a o

Pli

^G

llIA

NJG

AN

BIS

AIN

# c c c © © © © .©

fifts

^psc

HsW

S!

Sirk

ulas

ipe

ngun

jung

peja

lan

kaki

dala

mp

enca

pai

anke

dala

msi

tedi

pisa

hkan

dari

sirk

ulas

ike

ndar

aan,

sehi

ngga

tidak

terj

adic

ross

ing

dan

tidak

men

ggan

ggu

area

pera

gaan

bu

san

ao

utd

oo

r.

Sirk

ulas

ipe

jala

nka

ki

Sir

ku

lasi

ken

dara

an

Sirk

ulas

ike

ndar

aan

truk

,ke

beng

kel

kerj

ada

nto

koba

han

Are

ap

erag

aan

bu

san

aou

tdoo

r

'/

1-

'"£-

'

Page 12: Harmonis adalah diartikan sebagai kehidupan yang harmonis

Ter

bagi

men

jadi

4zo

na

:

••

Zo

na

penj

uala

n(p

ublik

)Z

ona

ruan

gtu

nggu

(pub

lik)

•*

Zo

na

beng

kel

kerj

a(p

riva

t)Z

on

asek

ola

hd

esain

(sem

ipu

blik

)

©(

CC

CC

(•(

SU

NG

AI

n,

„,

„a

*

PEN

GE

IVIB

AN

GA

NbE

SA

JN

s> i '© •© © .©.;

©:; © m .© ©

•:X

*^

yA

^^

sfS

t'''

--v

*•"•»•«

jri*p

*>?

?^'|

^^7

*^|^

Rs$

sr*

*^v

Page 13: Harmonis adalah diartikan sebagai kehidupan yang harmonis

Are

am

ulti

fung

siun

tuk

wor

ksho

pda

npe

raga

anbu

sana

deng

anst

age

hidr

olik

.V

oid,

untu

kvi

ewke

cour

tyar

d

r~

*~L

IfluO

ansf

jjjif

f..

i

_i

#•

r

:*

,iJ♦

Ji_

-_—

A3

'̂Sik

ulas

idal

amba

ngun

an•

***

/'*\

--

DE

NA

HL

AN

TA

I1

B^-

Cou

rtyar

dse

baga

isum

bud

anpo

int

ofin

tere

st.

Voi

d,un

tuk

view

kepe

raga

anbu

sana

PE

^M

iAN

MS

'W^

AfN

Tok

oba

han

dite

mpa

tkan

dila

ntai

base

men

tsel

ain

kare

nam

enju

alba

rang

yang

sifa

tnya

bera

t,ju

gaun

tuk

kede

kata

nde

ngan

area

beng

keke

rja.

Res

taur

ant

dite

mpa

tkan

dila

ntai

2.Se

lain

untu

kvi

ewke

luar

bang

unan

,ju

gam

enja

dipe

rant

ara

anta

rabu

tikya

ngbe

rada

dila

ntai

1de

ngan

outle

td

ilan

tai3

Are

are

stau

ran

t

DE

NA

HL

AN

TA

I2

f**S

J&

--'

•n

Page 14: Harmonis adalah diartikan sebagai kehidupan yang harmonis

Dari

kons

epaw

alun

tuk

men

ampi

lkan

citra

penc

apai

anM

asla

hatu

lum

mah

juga

ditra

nsfo

rmas

ikan

keda

lam

fasa

dba

ngun

an.

-Kes

eim

bang

an:e

ntra

nce

seba

gais

umbu

simet

ripa

daba

ngun

anini

seol

ah-o

lah

mem

bagi

bang

unan

men

jadi

dua

bagi

anba

ngun

anya

ngid

entik

sam

a/se

imba

ng.

-Keh

arm

onisa

n:p

enca

paia

nke

harm

onisa

npa

dafa

sad

bang

unan

ialah

peny

esua

ian

bebe

rapa

bent

ukfa

sad

terh

adap

bang

unan

seki

tarn

ya.

-Kea

krab

an:p

engg

unaa

nde

tail-

deta

ilba

ngua

nag

arm

emili

kike

sesu

aian

deng

anka

rakt

erda

sarb

angu

nan

yang

bern

uans

aisa

lmai

Hal

inidi

capa

iden

gan

etle

tikbe

bera

pael

emen

bang

unan

islam

iyan

gsu

dah

ada

(iwan

&A

rabe

sk).

-K

eter

buka

an:s

ifatk

eter

buka

andi

tera

pkan

pada

peng

guna

anm

ater

ial

kaca

.

Bent

ukat

apm

engi

kuti

bang

unan

^se

kita

ryan

gsu

dah

ada

sebe

lum

nyi

i'5iif

in*?

n-P

.,!

QD

IV'f

li

Su

mb

usi

metr

i

"^

Iwan

dan

arab

esk

s11

If

-=3T

I,n,r

"^•M

ater

ial

kaca

%f

lA

Elem

en-e

lem

enbe

ntuk

pada

fasa

dju

gam

engi

kuti

kons

epA

rabe

skya

ituge

omet

rida

nsim

etri.

Yan

gdi

ambi

lmer

upak

anbe

ntuk

seg

iem

pat

dan

ling

kara

n.

'mm

miv

mv

£m

hX

Mm

xM

sk\U

'1J9C

;,^^

^^

l?^

^.^

'»;S

?v

:KsT

;f,:

t&,f

-i'i

*^

^^

^S

^^

^f^

B^

^f^

^^

'^i