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Fundamentação Fundamentação Bíblico-teológica Bíblico-teológica Irmã Vera Ivanise Irmã Vera Ivanise Bombonatto Bombonatto

FundamentaçãoBíblico-teológica Irmã Vera Ivanise Bombonatto

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FundamentaçãoFundamentaçãoBíblico-teológicaBíblico-teológicaIrmã Vera Ivanise Irmã Vera Ivanise

BombonattoBombonatto

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A Pastoral da A Pastoral da ComunicaçãoComunicação

Para o discípulo Para o discípulo

missionário, missionário,

não é apenas umanão é apenas uma

escolha estratégica escolha estratégica

relevante, relevante,

mas é uma mas é uma

OPÇÃO EVANGÉLICAOPÇÃO EVANGÉLICA

INTR

OD

ÃO

INTR

OD

ÃO

Page 3: FundamentaçãoBíblico-teológica Irmã Vera Ivanise Bombonatto

Compromisso missionário Compromisso missionário fundamentado:fundamentado:

Na práticaNa práticacomunicativa comunicativa

dedeJesus duranteJesus durante

sua vida sua vida terrenaterrena

No seu mandato No seu mandato missionário: “Ide missionário: “Ide

por todo o mundo, por todo o mundo, pregai o pregai o

Evangelho...”Evangelho...”

Na Na universalidauniversalida

de da de da mensagemmensagem

JesusJesus

INTR

OD

ÃO

INTR

OD

ÃO

Na incidênciaNa incidênciada da

comunicaçãocomunicaçãoem todas as em todas as

esferas esferas humanashumanas

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ObjetivObjetivoo

Refletir sobre a fundamentação Bíblico-teológica da pastoral comunicação a fim de que:

alimente e fortaleça em nós alimente e fortaleça em nós a a

espiritualidade da espiritualidade da comunicaçãocomunicação

Ilumine as nossas práticas Ilumine as nossas práticas comunicativas no anúncio do comunicativas no anúncio do Evangelho até os confins do Evangelho até os confins do

universouniverso

INTR

OD

ÃO

INTR

OD

ÃO

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Comunicação

Comunicação

A expressão PASTORAL da A expressão PASTORAL da COMUNICAÇÃOCOMUNICAÇÃO

PA

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com

un

icação

com

un

icação

Nasce da conjunção de duas realidadesNasce da conjunção de duas realidadesque interagem reciprocamente:que interagem reciprocamente:

Pastoral

Pastoral

PASTORAL da

PASTORAL daCOMUNICAÇÃO

COMUNICAÇÃO

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A expressão PASTORAL da A expressão PASTORAL da COMUNICAÇÃOCOMUNICAÇÃO

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icação

com

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icação

Sintetiza em si a riqueza e os Sintetiza em si a riqueza e os desafios de dois universos distintosdesafios de dois universos distintos

Universo da Universo da COMUNICAÇÃOCOMUNICAÇÃOantropológicoantropológicosociológico,sociológico,cultural... cultural...

Universo da Universo da PASTORALPASTORAL

sócio-eclesial,sócio-eclesial,ligado ao caráter ligado ao caráter

simbólicosimbólico

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COMUNICAÇÃO:COMUNICAÇÃO:realidade abrangente e realidade abrangente e complexacomplexa

ComunusComunus

Múnus comumMúnus comumFunção comumFunção comumcomum + açãocomum + açãoCOMUNICAÇÃOCOMUNICAÇÃO

Relação Relação Partilha Partilha ParticipaçãParticipaçãoo

Tornar Tornar comum comum Interagir Interagir ConviverConviver

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COMUNICAÇÃO: Processo COMUNICAÇÃO: Processo dinâmico, dialógico, interativo e dinâmico, dialógico, interativo e multidirecionalmultidirecional

CULTURA DA CULTURA DA COMUNICAÇÃOCOMUNICAÇÃO

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Origem e significado da palavra Origem e significado da palavra PASTORAL PASTORAL

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icação

Pastoral deriva de pastorPastoral deriva de pastore está relacionada ao e está relacionada ao período nômade da História período nômade da História de Israelde Israel

O pastor devia guiar as O pastor devia guiar as ovelhas em busca de ovelhas em busca de pastagens;pastagens;cuidar e defender as ovelhas cuidar e defender as ovelhas de todos os perigos, de dia e de todos os perigos, de dia e de noite de noite

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Figura do Figura do PASTORPASTORP

AS

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icação

Características:Características:Honestidade, Honestidade, dedicação, lealdade dedicação, lealdade paciência, bondade.paciência, bondade.

Pastor mercenárioPastor mercenárioaquele que aquele que abandona as abandona as ovelhasovelhas

Page 12: FundamentaçãoBíblico-teológica Irmã Vera Ivanise Bombonatto

Sentido metafórico da palavra Sentido metafórico da palavra PASTORPASTORP

AS

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PASTOR é a pessoa que PASTOR é a pessoa que tem a missão de cuidar, tem a missão de cuidar, proteger, conduzir, proteger, conduzir, orientar, governar orientar, governar determinado grupo de determinado grupo de pessoas...pessoas...

Deus é o bom Pastor o Deus é o bom Pastor o povo é seu rebanhopovo é seu rebanhoSalmo 23 Salmo 23

Page 13: FundamentaçãoBíblico-teológica Irmã Vera Ivanise Bombonatto

Jesus de Nazaré é a fonte e o paradigma de toda atividade pastoral.

A pastoral da A pastoral da Igreja tem como Igreja tem como

objetivo prolongar objetivo prolongar e atualizar o e atualizar o

ministério de Jesus ministério de Jesus no aqui e agora da no aqui e agora da

nossa histórianossa história

Jesus, o bom pastor, é:Jesus, o bom pastor, é:

- luz para VER a luz para VER a realidade, realidade,

- critério para JULGÁ-LA, critério para JULGÁ-LA,

- norma para AGIRnorma para AGIR

como discípulo como discípulo missionáriomissionário

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JESUS é o JESUS é o BOM PASTOR BOM PASTOR

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Pastoral da Pastoral da IgrejaIgreja

Pastoral é toda ação da Igreja Pastoral é toda ação da Igreja destinada a:destinada a:

SER SEMENTE DE VIDA NOVA SER SEMENTE DE VIDA NOVA EM CRISTO JESUS, EM CRISTO JESUS,

relacionando os valores do relacionando os valores do Evangelho com as situações Evangelho com as situações

concretas e concretas e levando as pessoas a seremlevando as pessoas a serem

discípulas missionárias, discípulas missionárias, na vida cotidiana e a assumirem ona vida cotidiana e a assumirem o

Projeto de JesusProjeto de Jesus

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Duas realidades:Duas realidades:COMUNICAÇÃO-COMUNICAÇÃO-PASTORALPASTORAL

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Pastoral da Pastoral da COMUNICAÇÃOCOMUNICAÇÃO

Não é uma pastoral isolada do Não é uma pastoral isolada do plano de pastoral; plano de pastoral;

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icação

não é apenas um Departamento não é apenas um Departamento mais ou menos organizado e atuante mais ou menos organizado e atuante da diocese, paróquia ou comunidadeda diocese, paróquia ou comunidade

não se limita ao uso dos meios de não se limita ao uso dos meios de comunicação para evangelizar;comunicação para evangelizar;

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Vertentes constituivas da Vertentes constituivas da PASTORAL da COMUNICAÇÃOPASTORAL da COMUNICAÇÃO

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EXPERIÊNCIA EXPERIÊNCIA de DEUSde DEUS

Caminho de Caminho de discipulado discipulado missionário - missionário -

espiritualidade da espiritualidade da comunicaçãocomunicação

DIÁLOGO entre FÉ e DIÁLOGO entre FÉ e CULTURACULTURA

Conhecimento e Conhecimento e Inter-relação:Inter-relação:

Teologia-pastoralTeologia-pastoralciências humanas- ciências humanas-

tecnologia tecnologia

PRÁTICA PASTORALPRÁTICA PASTORALatitudes, palavras, açõesatitudes, palavras, ações

pautadas em Jesus pautadas em Jesus Comunicador, que edificam a Comunicador, que edificam a comunidade, anunciam a Boa comunidade, anunciam a Boa

NovaNovae tornam visível o Mistérioe tornam visível o Mistério

da Trindadeda Trindade

PastoralPastoralda da

comunicaçãocomunicação

Page 18: FundamentaçãoBíblico-teológica Irmã Vera Ivanise Bombonatto

PASTORAL da PASTORAL da COMUNICAÇÃOCOMUNICAÇÃO

É a pastoral É a pastoral do ser/estardo ser/estar

em em comunhão/comunhão/

comunidade.comunidade.

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icação

É a pastoral É a pastoral da acolhida e da acolhida e

da da participaçãoparticipação

Estudos da CNBB, 75 n. 244Estudos da CNBB, 75 n. 244

A partir das três vertentes A partir das três vertentes constitutivas: experiência de Deus, constitutivas: experiência de Deus, diálogo entre fé e cultura, práticas diálogo entre fé e cultura, práticas pastoraispastorais

Page 19: FundamentaçãoBíblico-teológica Irmã Vera Ivanise Bombonatto

PASTORAL da PASTORAL da COMUNICAÇÃOCOMUNICAÇÃO

É a pastoral dasÉ a pastoral dasinter-relações inter-relações humanas, dahumanas, daorganização organização solidária, do solidária, do

planejamento planejamento democráticodemocrático

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do uso dos do uso dos recursos e recursos e

instrumentos de instrumentos de informação e informação e manifestação manifestação

das pessoas no das pessoas no interior da interior da

comunidade e da comunidade e da sociedadesociedade

Estudos da CNBB, 75 n. 244Estudos da CNBB, 75 n. 244

A partir das três vertentes constitutivasA partir das três vertentes constitutivas

Page 20: FundamentaçãoBíblico-teológica Irmã Vera Ivanise Bombonatto

É um processo É um processo permanente e contínuo depermanente e contínuo de

interação entreinteração entreIGREJA- EVANGELHO- IGREJA- EVANGELHO-

CULTURACULTURA

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É um processoÉ um processode interação, no seio da Igreja, de interação, no seio da Igreja,

entre pessoas, pastorais, recursos e entre pessoas, pastorais, recursos e meios, pautado na pedagogia de meios, pautado na pedagogia de

Jesus ComunicadorJesus Comunicador

Pastoral da Pastoral da COMUNICAÇÃO:COMUNICAÇÃO:elemento articuladorelemento articulador

Page 21: FundamentaçãoBíblico-teológica Irmã Vera Ivanise Bombonatto

Encontro com Jesus Cristo, conversão, Encontro com Jesus Cristo, conversão,

discipulado, comunhão, missãodiscipulado, comunhão, missão

Serviço, diálogo, anúncio, comunhãoServiço, diálogo, anúncio, comunhão

Pessoa, comunidade, sociedadePessoa, comunidade, sociedade

ETAPAS do discípulo missionário:ETAPAS do discípulo missionário:

MINISTÉRIOS: da Palavra, da Liturgia, da caridadeMINISTÉRIOS: da Palavra, da Liturgia, da caridade

Pastoral da Pastoral da COMUNICAÇÃO:COMUNICAÇÃO:CAMINHO preferencial paraCAMINHO preferencial para

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icação

Articulam-se c/as EXIGÊNCIAS da evang: Articulam-se c/as EXIGÊNCIAS da evang:

Operacionalizam-se pastoralmente nos Operacionalizam-se pastoralmente nos

ÂMBITOS de ação evangelizadora: ÂMBITOS de ação evangelizadora:

Page 22: FundamentaçãoBíblico-teológica Irmã Vera Ivanise Bombonatto

Duas realidades:Duas realidades:COMUNICAÇÃO-COMUNICAÇÃO-PASTORALPASTORALPastoral da comunicaçãoPastoral da comunicação

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Page 24: FundamentaçãoBíblico-teológica Irmã Vera Ivanise Bombonatto

Nasce da Nasce da capacidade capacidade comunicativa comunicativa do ser humano do ser humano e de sua e de sua identidade de identidade de seguidor de seguidor de JesusJesus

Pastoral da Pastoral da COMUNICAÇÃO:COMUNICAÇÃO:Dimensão essencial Dimensão essencial da da IgrejaIgreja

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Centro e paradigmaCentro e paradigmaJESUS, o JESUS, o comunicador comunicador perfeitoperfeito

Fundamento: Fundamento: a comunhão a comunhão trinitáriatrinitáriaDimensãoDimensão

AntropológicaAntropológica

DimensãoDimensãocristológicacristológica

DimensãoDimensãoTrinitáriaTrinitária

Page 25: FundamentaçãoBíblico-teológica Irmã Vera Ivanise Bombonatto
Page 26: FundamentaçãoBíblico-teológica Irmã Vera Ivanise Bombonatto

No ato da criação, recebemos No ato da criação, recebemos do do Criador a Criador a capacidade capacidade comunicativacomunicativa

Gênesis narra, de forma poética, Gênesis narra, de forma poética, a história da criação, como primeiro a história da criação, como primeiro gesto comunicativo de Deus, germe e gesto comunicativo de Deus, germe e cenário de todas as outras cenário de todas as outras comunicações que vão acontecendo ao comunicações que vão acontecendo ao longo da história.longo da história.

O D

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A PALAVRA criadora de A PALAVRA criadora de DEUSDEUS

DEUS fala e intervém no caos, organiza-DEUS fala e intervém no caos, organiza-o e chama os seres à existência, o e chama os seres à existência, tirando-os do nada. E os seres recebem tirando-os do nada. E os seres recebem do Criador o dom de estar em relação do Criador o dom de estar em relação comunicativa consigo mesmos, com os comunicativa consigo mesmos, com os outros e com o Criador. outros e com o Criador.

O D

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Deus cria Deus cria UM INTERLOCUTORUM INTERLOCUTOR

A criação do ser A criação do ser humano é o momento humano é o momento

em que a Palavra em que a Palavra adquire maior adquire maior

intensidade e se intensidade e se converte em diálogo converte em diálogo

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Dirigir a palavra a alguém Dirigir a palavra a alguém

é iniciar um diálogo,é iniciar um diálogo,

é aguardar uma resposta,é aguardar uma resposta,

abrindo canais de participação. abrindo canais de participação.

Pela força da Palavra, Pela força da Palavra,

a criação é aberta e participativa. a criação é aberta e participativa.

A Palavra A Palavra

interpela e interpela e

espera resposta, espera resposta,

convida à convida à

escuta, escuta,

à obediência, à obediência,

à fé, à ação.à fé, à ação.

Page 30: FundamentaçãoBíblico-teológica Irmã Vera Ivanise Bombonatto

Fruto da Palavra comunicativa de Deus,Fruto da Palavra comunicativa de Deus,

o ser humano vai tomando consciência o ser humano vai tomando consciência

de sua identidade, comunicando-se. de sua identidade, comunicando-se.

A arte de comunicar-se A arte de comunicar-se

é um aprendizado progressivo é um aprendizado progressivo

que exige confronto com a alteridade, que exige confronto com a alteridade,

capacidade de acolher o diferente.capacidade de acolher o diferente.

Page 31: FundamentaçãoBíblico-teológica Irmã Vera Ivanise Bombonatto

DEUS cria, comunicando vidaDEUS cria, comunicando vida

A palavra criadora de Deus é, ao mesmo A palavra criadora de Deus é, ao mesmo

tempo, palavra comunicadora de vida.tempo, palavra comunicadora de vida.

Deus cria, chamando as criaturas à vidaDeus cria, chamando as criaturas à vida

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Desde à sua origem, Desde à sua origem, existe uma íntima e profunda relação existe uma íntima e profunda relação entre COMUNICAÇÃO e VIDA. entre COMUNICAÇÃO e VIDA.

A COMUNICAÇÃO que não A COMUNICAÇÃO que não gera VIDA é uma gera VIDA é uma contradição,contradição,porque está contra a sua porque está contra a sua própria essênciaprópria essência.

Page 33: FundamentaçãoBíblico-teológica Irmã Vera Ivanise Bombonatto

O CRIADOR é antes de tudo PAIO CRIADOR é antes de tudo PAI

De sua paternidade amorosa tudo tem De sua paternidade amorosa tudo tem

origem. O PAI cria, por meio do FILHO,origem. O PAI cria, por meio do FILHO,

Com a presença amorosa do ESPÍRITO.Com a presença amorosa do ESPÍRITO.

A CRIAÇÃO é obra da TRINDADEA CRIAÇÃO é obra da TRINDADE

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História da salvação História da salvação História da História da comunicação de Deus com seu povocomunicação de Deus com seu povo

O diálogo de Deus com a O diálogo de Deus com a humanidade que tem início na humanidade que tem início na criação se prolonga, na história da criação se prolonga, na história da salvação, tendo momentos de salvação, tendo momentos de crise e de constantes retomadas, crise e de constantes retomadas, sustentadas pelo incansável amor sustentadas pelo incansável amor comunicativo de Deus. comunicativo de Deus.

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O dom da comunicação: O dom da comunicação: dimensão antropológicadimensão antropológica

Page 36: FundamentaçãoBíblico-teológica Irmã Vera Ivanise Bombonatto

Dimensão cristológicaDimensão cristológica

Page 37: FundamentaçãoBíblico-teológica Irmã Vera Ivanise Bombonatto

Jesus que declarou ser Jesus que declarou ser Caminho, a Verdade e a Caminho, a Verdade e a Vida (Jo 14,6), é a plenitude Vida (Jo 14,6), é a plenitude da comunicação entre da comunicação entre Deus e a humanidade.Deus e a humanidade.

Sua vida, sua missão, sua Sua vida, sua missão, sua morte e ressurreição morte e ressurreição encerram o mais perfeito encerram o mais perfeito e eficaz modelo de e eficaz modelo de comunicação de todos os comunicação de todos os tempos e lugares.tempos e lugares.

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Jesus se comunica Jesus se comunica com com o PAI na ORAÇÃOo PAI na ORAÇÃO

No misterioso diálogo orante, No misterioso diálogo orante,

Jesus discerne a vontade do PaiJesus discerne a vontade do Pai

e encontra coragem e força no serviçoe encontra coragem e força no serviço

missionário em favor do ser humano.missionário em favor do ser humano.

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A comunicação de Jesus A comunicação de Jesus na MISSÃOna MISSÃO

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O ser de Jesus era comunicativo.O ser de Jesus era comunicativo.Seus gestos, seus silêncios, seus olhares, Seus gestos, seus silêncios, seus olhares, sua itinerância tinham a função de revelar sua itinerância tinham a função de revelar e levar à plenitude a sua missão redentora. e levar à plenitude a sua missão redentora. Foram, portanto, comunicações salvíficas. Foram, portanto, comunicações salvíficas.

O chamado dos discípulos ao seu seguimentoO chamado dos discípulos ao seu seguimentofoi uma comunicação e uma partilha foi uma comunicação e uma partilha de vida e de projetos apostólicos.de vida e de projetos apostólicos.

Page 40: FundamentaçãoBíblico-teológica Irmã Vera Ivanise Bombonatto

A comunicação de Jesus A comunicação de Jesus na MISSÃOna MISSÃO

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Jesus usou uma fascinante e Jesus usou uma fascinante e diversificada metodologia didática, diversificada metodologia didática, mediante a utilização de variados mediante a utilização de variados “gêneros literários”: discursos, “gêneros literários”: discursos, parábolas, ditos sapienciais, palavras parábolas, ditos sapienciais, palavras unidas aos fatos.unidas aos fatos.

Comunicou com suas atitudes Comunicou com suas atitudes originalíssimas em relação aos pobres, originalíssimas em relação aos pobres, marginalizados, aos doentes, aos marginalizados, aos doentes, aos necessitados, aos inimigos, às mulheres, necessitados, aos inimigos, às mulheres, às criançasàs crianças.

Page 41: FundamentaçãoBíblico-teológica Irmã Vera Ivanise Bombonatto

A comunicação de Jesus A comunicação de Jesus na CRUZ e na na CRUZ e na RESSURREIÇÃORESSURREIÇÃO

O gesto supremo da comunicação de Jesus O gesto supremo da comunicação de Jesus

foi sua morte na cruz e sua ressurreição, foi sua morte na cruz e sua ressurreição,

comunicação total que se perpetua nacomunicação total que se perpetua na

Eucaristia, o sacramento da perene Eucaristia, o sacramento da perene

comunhão com ele.comunhão com ele.

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A comunicação de Jesus A comunicação de Jesus na CRUZ e na na CRUZ e na RESSURREIÇÃORESSURREIÇÃO

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Aceitando livremente o martírio, Jesus Aceitando livremente o martírio, Jesus realiza a mais sublime comunicação de si realiza a mais sublime comunicação de si mesmo à humanidade, uma comunicação mesmo à humanidade, uma comunicação que não que não segue os ditames dos potentes meios de segue os ditames dos potentes meios de comunicação, preocupados com o comunicação, preocupados com o sensacionalismo e o espetáculo. sensacionalismo e o espetáculo.

A comunicação de Jesus subverte a lógica A comunicação de Jesus subverte a lógica humana e, por isso, gera perplexidade e humana e, por isso, gera perplexidade e diante dela é impossível permanecer diante dela é impossível permanecer indiferentes. indiferentes.

Page 43: FundamentaçãoBíblico-teológica Irmã Vera Ivanise Bombonatto

Jesus, Jesus, PALAVRA do PAIPALAVRA do PAI

Jesus é a Palavra Jesus é a Palavra do Pai, nova, do Pai, nova, última e definitiva. última e definitiva. Não precisamos Não precisamos esperar outras: “A esperar outras: “A quem nós iremos, quem nós iremos, Senhor, só tu tens Senhor, só tu tens palavras de vida palavras de vida eterna” (Jo 6,68).eterna” (Jo 6,68).

Todas as demais Todas as demais palavras devem palavras devem ser discernidas à ser discernidas à luz da Palavra luz da Palavra que se fez carne.que se fez carne.

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Page 44: FundamentaçãoBíblico-teológica Irmã Vera Ivanise Bombonatto

Jesus, Jesus, IMAGEM do DEUSIMAGEM do DEUS INVISÍVELINVISÍVEL

Jesus de Nazaré é a Jesus de Nazaré é a Palavra e a imagem Palavra e a imagem viva e perfeita do viva e perfeita do

Deus invisível. Nele Deus invisível. Nele palavra e imagem palavra e imagem se identificam. “A se identificam. “A

Palavra se fez carne Palavra se fez carne e veio morar entre e veio morar entre

nós” nós” (Jo 1,14).(Jo 1,14).

Deus não limitou sua Deus não limitou sua comunicação à comunicação à mediação da mediação da

palavra, mas a palavra, mas a estendeu até o estendeu até o

limite da limite da encarnação, em que encarnação, em que o Verbo assume a o Verbo assume a imagem humana.imagem humana. JE

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Page 45: FundamentaçãoBíblico-teológica Irmã Vera Ivanise Bombonatto

CAMINHO CAMINHO comunicativocomunicativoque conduz ao que conduz ao Pai no EspíritoPai no Espírito

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Jesus, Jesus, COMUNICADOR COMUNICADOR PERFEITOPERFEITO

VERDADEVERDADE comunicativacomunicativaque revela oque revela o

Pai no EspíritoPai no Espírito

VIDA VIDA comunicativacomunicativaque transmite que transmite a vida do Pai a vida do Pai no Espíritono Espírito

(Jo 14,6)(Jo 14,6)

Page 46: FundamentaçãoBíblico-teológica Irmã Vera Ivanise Bombonatto

O dom da comunicação:O dom da comunicação:Dimensão antropológicaDimensão antropológica

JESUS, o comunicador perfeitoJESUS, o comunicador perfeitoDimensão cristológicaDimensão cristológica

Page 47: FundamentaçãoBíblico-teológica Irmã Vera Ivanise Bombonatto

Dimensão TrinitáriaDimensão Trinitária

Page 48: FundamentaçãoBíblico-teológica Irmã Vera Ivanise Bombonatto

O Pai, no seu inefável O Pai, no seu inefável mistério de amor, gera mistério de amor, gera o Filho, comunicando-o Filho, comunicando-lhe tudo o que é e tem. lhe tudo o que é e tem. O Filho volta-se para o O Filho volta-se para o Pai, entregando-se a Pai, entregando-se a ele na perfeita ele na perfeita obediência.obediência.

TRINDADE, fundamento e TRINDADE, fundamento e modelo de comunicaçãomodelo de comunicação

A vida intratinitária é uma A vida intratinitária é uma profunda e inexaurível profunda e inexaurível

comunicação entre as Pessoas comunicação entre as Pessoas divinas.divinas.

O Espírito Santo O Espírito Santo procede do Pai e procede do Pai e do Filho, fruto do Filho, fruto perfeito e pessoal perfeito e pessoal do diálogo de do diálogo de amor entre o Pai amor entre o Pai e o Filhoe o Filho

A T

RIN

DA

DE,

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Mis

téri

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hão

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hão

Page 49: FundamentaçãoBíblico-teológica Irmã Vera Ivanise Bombonatto

O processo de O processo de comunicaçãocomunicação

que se realiza na que se realiza na intimidade das três intimidade das três pessoas divinas se pessoas divinas se

expande num grande e expande num grande e amoroso abraço que inclui amoroso abraço que inclui

todos os seres criados,todos os seres criados,chamados a tomar parte chamados a tomar parte

deste grande fluxo deste grande fluxo comunicativo. comunicativo.

PA

STO

RA

L d

a

PA

STO

RA

L d

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com

un

icação

com

un

icação

TRINDADE, fundamento e TRINDADE, fundamento e modelo de comunicaçãomodelo de comunicação

Page 50: FundamentaçãoBíblico-teológica Irmã Vera Ivanise Bombonatto

Em força de sua Em força de sua

relação filial,relação filial,

Jesus revela, de Jesus revela, de

modo único e modo único e

singular, o Pai e singular, o Pai e

comunica a comunica a

novidade de seu novidade de seu

rosto terno e rosto terno e

misericórdiosomisericórdioso

O amor do Pai por O amor do Pai por

nós se torna nós se torna

visível visível

e experimentável e experimentável

no amor no amor

demonstrado por demonstrado por

Jesus e Jesus e

comunicado por comunicado por

ele a todos.ele a todos.

PA

STO

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PA

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icação

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icação

TRINDADE, fundamento e TRINDADE, fundamento e modelo de comunicaçãomodelo de comunicação

Page 51: FundamentaçãoBíblico-teológica Irmã Vera Ivanise Bombonatto

Jesus comunica, de Jesus comunica, de maneira definitivamaneira definitivae inequivocável, e inequivocável, o rosto de Deus o rosto de Deus uno e trino uno e trino

PA

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PA

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icação

com

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icação no qual a unidade no qual a unidade

não significa solidão não significa solidão e a multiplicidade e a multiplicidade não significa não significa dispersão; dispersão; ambas expressam a ambas expressam a comunhão. comunhão.

TRINDADE, fundamento e TRINDADE, fundamento e modelo de comunicaçãomodelo de comunicação

Page 52: FundamentaçãoBíblico-teológica Irmã Vera Ivanise Bombonatto

Dimensão essencial Dimensão essencial da da IgrejaIgreja

PA

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PA

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icação

com

un

icação

Trindade

Trindade

Pastoral da Comunicação: fundamenta-se na Trindade, Pastoral da Comunicação: fundamenta-se na Trindade, concretiza-se no seguimento de Jesus, Comunicador concretiza-se no seguimento de Jesus, Comunicador Perfeito, no do discipulado missionário, e se expande até Perfeito, no do discipulado missionário, e se expande até atingir o universo inteiro, com o objetivo de anunciar a atingir o universo inteiro, com o objetivo de anunciar a todos a boa nova.todos a boa nova.

Page 53: FundamentaçãoBíblico-teológica Irmã Vera Ivanise Bombonatto

Duas realidades:Duas realidades:COMUNICAÇÃO-COMUNICAÇÃO-PASTORALPASTORALPastoral da comunicaçãoPastoral da comunicação

Page 54: FundamentaçãoBíblico-teológica Irmã Vera Ivanise Bombonatto

O dom da comunicação:O dom da comunicação:Dimensão antropológicaDimensão antropológica

JESUS, o comunicador perfeito:JESUS, o comunicador perfeito:Dimensão cristológicaDimensão cristológica

A Trindade, mistério de comunhão:A Trindade, mistério de comunhão:Dimensão trinitáriaDimensão trinitária

Page 55: FundamentaçãoBíblico-teológica Irmã Vera Ivanise Bombonatto

A Trindade é o A Trindade é o fundamento sobre fundamento sobre o qual deverá ser o qual deverá ser construída a construída a pastoral da pastoral da comunicação, comunicação,

...tem como centro a ...tem como centro a pessoa, a mensagem e a pessoa, a mensagem e a prática de Jesus,prática de Jesus,Comunicador por Comunicador por excelência.excelência.

CO

NC

LU

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CLU

O

A pastoral da A pastoral da comunicaçãocomunicação

para que seja como para que seja como a casa construída a casa construída sobre a rocha que sobre a rocha que resiste ao vento resiste ao vento das dificuldades e das dificuldades e dos possíveis dos possíveis insucessos!insucessos!

Page 56: FundamentaçãoBíblico-teológica Irmã Vera Ivanise Bombonatto

Dar novo impulso à Dar novo impulso à PASCOMPASCOM

Somente se estiver centrada Somente se estiver centrada

na pessoa, na pessoa,

na prática,na prática,

nos ensinamentos de Jesus Cristo nos ensinamentos de Jesus Cristo

e no seu seguimento, e no seu seguimento,

a pastoral da comunicação produzirá, a pastoral da comunicação produzirá,

preciosos e abundantes, frutos. preciosos e abundantes, frutos.

CO

NC

LU

OC

ON

CLU

O

Page 57: FundamentaçãoBíblico-teológica Irmã Vera Ivanise Bombonatto

Irmã Vera Ivanise Irmã Vera Ivanise BombonattoBombonatto