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Formación Yoga Terapéutico y Ayurveda. ESCUELA ESPAÑOLA & ARGENTINA DE YOGA TERAPÉUTICO Y AYURVEDA Este curso, además de cumplir con la Ley que regula la Cualificación Profesional de Instrucción en Yoga en España, 55oh (Según el Real Decreto 1076/2012, de 13 de julio, publicado en el BOE núm. 214 de 5 SEP – Ministerio de Trabajo http://www.boe.es/boe/dias/2012/09/05/pdfs/BOE-A-2012-11325.pdf Certificación Internacional Cuenta con el aval y certificación de la World Yoga Alliance, recocida por el Gobierno de la India. MIEMBRO DE LA FEDERACIÓN EUROPEA DE YOGA.

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Formación Yoga Terapéutico y Ayurveda.

ESCUELA ESPAÑOLA & ARGENTINA DE YOGA TERAPÉUTICO

Y AYURVEDA

Este curso, además de cumplir con la Ley que regula la Cualificación Profesional de Instrucción en Yoga

en España, 55oh (Según el Real Decreto 1076/2012, de 13 de julio, publicado en el BOE núm. 214 de 5

SEP – Ministerio de Trabajo

http://www.boe.es/boe/dias/2012/09/05/pdfs/BOE-A-2012-11325.pdf

Certificación Internacional

Cuenta con el aval y certificación de la World Yoga Alliance, recocida por el Gobierno de la India.

MIEMBRO DE LA FEDERACIÓN EUROPEA DE YOGA.

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Certificación Nacional ”Ayurvedic Yoga Terapéutico” DENOMINACIÓN DEL CURSO: Formación Profesor Superior de “Ayurvedic Yoga Terapéutico”

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PRIMER AÑO 1º NIVEL INSTRUCTOR.-260h

SEGUNDO AÑO 2º NIVEL PROFESORADO SUPERIOR.-270H Más 20h de prácticas docentes. (Total 550h)

TITULO A OTORGAR:

“Profesor Superior de Ayurvedic Yoga Terapéutico”

(Cumpliendo con las 550h) y cursando satisfactoriamente los 2 niveles de la formación al completo.

REQUISITOS DE INGRESO: 1º Nivel: conocer el yoga con el interés de crecer y evolucionar en el. -2º nivel: Acreditar la titulación o la experiencia docente como Instructor o monitor de Yoga, con vocación e intención de adquirir la especialización como Profesores de Yoga Terapéutico.

PEDADOGÍA Y METODOLOGÍA El objetivo general de este Profesorado Superior de Ayurvedic Yoga Terapéutico es el formar y

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capacitar a sus alumnos en el campo de la prevención, asistencia y tratamiento complementario de las personas, mediante el Sistema “Ayurvedic Yoga” de Yoga Terapéutico.

El Sistema “Ayurvedic Yoga” de Yoga Terapéutico es una profesión que contribuye al mejoramiento de la salud de la población, generando un aporte muy importante al mundo de la medicina convencional al integrar los principios, técnicas y prácticas del Yoga Terapéutico (Yoga Chikitsa) como así también de la Medicina Ayurveda.

El Profesor Superior de Ayurvedic Yoga Terapéutico se ocupa de la prevención y el tratamiento complementario de las personas a través de los agentes del Vinyasa Yoga, Hatha Yoga, Chikitsa Yoga, Medicina Ayurveda, Relajación con Visualizaciones Terapéuticas, y Meditación. Sólo esto ya marca una sustancial diferencia con otros cursos de formación en Yoga. EXPERIENCIA: Este curso propone un Sistema, con carácter fundacional dentro de la tradición del Yoga, el cual está siendo aplicado desde comienzos de la década del ’90 con total éxito. Este Sistema, en su rama terapéutica es complementaria de la Medicina Tradicional (y la Psicología cuando corresponde), integra técnicas

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provenientes de milenarias disciplinas surgidas en India, Nepal y Tibet, con los últimos adelantos y descubrimientos referidos al desarrollo de las enfermedades y su tratamiento, en campos de acción tan dispares como la Física Cuántica, la Psiconeuroinmunología o la Medicina Biopsicosocial. Porque potenciar la salud, o curarse, es mucho más que dejar de sentir síntomas…

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ACREDITACION:

El título que se otorga al finalizar el curso habilita para el ejercicio de la profesión en España, cumpliendo con la Ley que regula la Cualificación Profesional de Instrucción en Yoga en nuestro país. Para otros países se deberá consultar las normas legales vigentes en los mismos.

1º nivel titulación INSTRUCTOR YOGA TERAPÉUTICO.

2º nivel titulación PROFESOR YOGA TERAPÉUTICO EN EL SISTEMA “AYUREVEDIC YOGA TERAPÉUTICO”

PERFIL: El Profesor Superior de Ayurvedic Yoga Terapéutico está capacitado para actuar en las funciones de prevención, asistencia y terapéutica complementaria de la salud de las personas, en base a la filosofía teórico-práctica del mencionado Sistema.

El alumno del curso adquirirá conocimientos y herramientas para el desarrollo de su específica

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actividad. Podrá actuar con enfermos derivados por su médico tratante con diagnóstico y pedido de apoyo terapéutico, como también con personas sanas, en un contexto de clases terapéuticas preventivas de la salud.

ALCANCES DEL TITULO: El Profesor Superior de Ayurvedic Yoga Terapéutico será competente para realizar: Prevención primaria y secundaria de la salud.

o Armonización de los Doshas del consultante, y con ello restablecer el equilibrio energético de la persona, colaborando en la resolución de una larga lista de dolencias y enfermedades.

o Terapéutica complementaria de la indicada por la medicina – y la psicología – cuando corresponda.

o Mantenimiento y tonificación de la buena salud de las personas.

o Incrementar, en general, las expectativas de vida de sus alumnos y pacientes.

o

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PROGRAMA 1º NIVEL INSTRUCTOR.- 2ª Convocatoria.

De Marzo a Julio 2014.-

TEMA 1 LA CONCIENCIA CORPORAL.

1.-Definición del yoga

2.- Orígenes e historia del yoga

3.-Evolución

4.-Tipos de yoga

4.1 Ashtanga Yoga

4.2 Gnana Yoga

4.3 Karma Yoga

4.4 Bhakti Yoga

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4.5 Otros Tipos

5.- Introducción a los caminos del yoga

5.1 Yama

5.2 Niyama

5.3 Asana

5.4 Pranayama

5.5 Pratyahara

5.6 Dharana

5.7 Dhyana

5.8 Samadhi

6.- Yoga y salud

6.1 Yoga y estrés

Tema 2. FISIOLOGÍA ENÉRGETICA: KOSHAS, CHAKRAS, NADIS.

1.- Las cinco envolturas

2.-Los chakras

3.-Los nadis

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TEMA 3. LA RESPIRACIÓN.

1.- Pranayama (técnicas respiratorias)

2.- Naturaleza de la respiración

3.- Respiración oceánica (Ujjai Pranayama)

4.- Respiración en tres partes o respiración completa.

5.- respiración de fuego (Kapalabhati)

6.- Respiración de fuelle (Bhastrika)

7.- Respiración Alterna (Anuloma Viloma o Nadi Sodhana)

8.- Suspensión de la respiración

TEMA 4. LA RELAJACIÓN.

1.-Introducción

2.-Entrenamiento

3.- Practicas de relajación

4.- Meditación y relajación

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5.- La imaginación en relajación

6.- Relajación y conciencia

7.- La relajación práctica

8.- Relajación sentada y vertical

TEMA 5. LA VISUALIZACION CREATIVA

1.- Introducción

2.- Entrenamiento y práctica

3.-Introducción al YOGA NIDRA.

TEMA 6. LA MEDITACIÓN

1.- Introducción

2.- La historia de la meditación

3.- Técnicas

4.- Tipos de Meditación

4.1 Meditación Raja Yoga

4.2 Meditación Trascendental

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4.3 Meditación Budista

4.4 Meditación Zen

5.- Beneficios de la meditación

6.- Posturas para sentarse

TEMA 7. EL KRIYA YOGA Y EL GESTO

1.- Introducción

2.- Técnicas Kriya Yoga

3.- Los mudras

4.- Los ocho gestos de la pureza

5.- Bhandas o cerraduras del cuerpo.

TEMA 8. ANATOMÍA Y FISIOLOGÍA HUMANA. BIOMECANICA DEL MOVIMIENTO Aplicado con fines terapéuticos.-

1.- Sistema Músculo Esquelético

1.1 Yoga y sistema óseo

1.2 Anatomía ósea

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1.3 Las articulaciones

1.4 Columna vertebral

2.- Introducción a la biomecánica del movimiento

2.1. Orígenes, evolución y aplicaciones de la biomecánica

2.2. Movimientos anatómicos. Planos y ejes.

2.3 Cinemática

2.4 Cinética

TEMA 9. GESTION DE ESPACIOS Y RECURSOS MATERIALES EN INSTRUCCIÓN AL YOGA.

1.- Gestión de espacios y tiempo el las clases de yoga

2.- Beneficios del yoga terapéutico para el cuerpo

3.- Materiales para la práctica

4.- Centros de Yoga

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4.1 Capacitación en los centros de yoga

TEMA 10. PROGRAMACIÓN Y METODOLOGIA EN LAS SESIONES DE YOGA.

10-1.-Yoga Terapéutico adaptado a mayores, embarazadas, niños y discapacitados.

1.- La estructura de la sesión de yoga terapéutico.

1.1 Forma de ejecutar la sesión de yoga

1.2 Como crear secuencias de asanas

1.3 Secuencia para una sesión practica

1.4 Secuencias para principiantes

2.- La figura del monitor en una clase de yoga.

2.1 las demostraciones del monitor

2.2 presentación de las asanas

2.3 Aspectos importantes para la enseñanza del yoga

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3.- Adaptación de las sesiones a las necesidades y topología de los practicantes

3.1 Yoga para mayores

3.2 Yoga para embarazadas

3.3 Yoga para niños

3.4 Yoga para discapacitados

TEMA 11.-

Introducción a la Medicina Ayurveda. .-Principios de la medicina Ayurveda.

.-Alimentación sana y equilibrada.

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ASANAS

TEMA 1. APLICACIÓN DE TECNICAS ASANAS DE PIE

1.- introducción

2.- Tadasana

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3.- Vrksasana

4.- Utthita Trikonasana

5.- Utthita Parsvakonasana

6.- Virabhadrasana I

7.- Virabhadrasana II

8.- Virabhadrasana III

9.- Ardha Chandrasana

10.- Parivrtta Trikosana

11.- Parivrtta Parsvakosana

12.- Parsvottanasana

13.- Prasarita Padottanasana I

14.- Padangusthasana

15.- Padahastasana

16.- Uttanasana

17.- Adho Muka Svanasana

TEMA 2. APLICACIÓN DE TECNICAS ASANAS SENTADAS

1.- Dandasana

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2.- Virasana

3.- Supta Virasana

4.- Badha Konasana

TEMA 3. APLICACIÓN DE TÉCNICAS ASANAS DE EXTENSIÓN

1.- Salabhasana

2.- Makarasana

3.- Bhujangasana I

4.- Urdhva Mucha Svanasana

5.- Ustrasana

6.- Dhanurasana

7.- Urdhva Dhanurasana

8.-Setu Bandha Sarvangasana

9.- Eka Pada Setu Bandha Sarvangasana

TEMA 4. APLICACIÓN DE TECNICAS ASANAS DE FLEXIÓN

1.- Janu Sirsasana

2.- Trianga Mukhaikapada Paschimottanasana

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3.- Paschimottanasana

TEMA 5. APLICACIONES DE TECNICAS ASANAS INVERTIDAS

1.- Salamba Sirsasana

2.- Salamba Sarvangasana

3.- Niralamba Sarvangasana

4.- Eka Pada Sarvangasana

5.- parsvaika pada Sarvangasana

6.- Alazana

7.- Parsva Alazana

8.- Karnapidasana

9.- Supta Konasana

10.- Setu Bandha Sarvagasana

11.- Pincha Mayurasana

TEMA 6. APLICACIÓN DE ASANAS DE TORSION

1.- Ardha Matsyendrasana

2.- Vakrasana

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3.- Bharadvajasana

TEMA 7. APLICACIÓN DE ASNAS DE EQUILIBRIO

1.- Vrksasana

2.- Utthita hasta padangusthasana

3.- Natarajasana

4.- Garudasana

5.- Bakasana

6.- Eka Hasta Bhujasana

7.- Lolasana

8.- Parsva Bakasana

9.- Vasisthasana

10.- Dwi Pada Koundinyasana

TEMA 8. APLICACIÓN DE ASANAS RECONSTITUYENTES

1.- Savasana

2.- Balasana

3.-Advasana

4. Apanasana

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Lectura aconsejada durante el curso:

.-Anatomía para el movimiento - Blandine Calais-Germain

.-Las posturas clave en el Hatha Yoga-Ray Long MD FRCSC

.-Yogas Sutras de Patanjali o bhagavad gita

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Total Certificadas 260h.

Que se distribuirán en 95 presénciales lectivas y prácticas y el resto 165 en el transcurso del curso en auto estudio y entrega de trabajos.

Fechas: Un fin de semana al mes, sábado completo y domingo mañana, de Marzo a Junio y un retiro residencial en Julio de 4 días.

Marzo 29-30, Abril 26-27,Mayo 24-25, Junio 28-29, Julio 3-4-5 y 6

Horarios:

Para cursar las 95 horas presénciales del programa del 1º Nivel, el horario del fin de semana seria el siguiente:

Sábados de 9:00-14:00h y de 15:00-20:00h

Domingos de 9:00-14:00h

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En el mes de julio, el modulo será residencial de Jueves a Domingo, el costo del retiro de alojamiento y comidas, será aparte del precio.

Los Importes del Retiro Residencial en julio 2014, que será de carácter obligatorio, serán por cuenta del alumno.

Lugar del residencial:

Se realizará en el Ashram de San Martin de Valdeiglesias http://www.ashramgfu.com/

Los precios son 45€ persona y día, alojamiento y comidas incluidas.

Tres días, con la comida del jueves 10€ aparte.

Total costo del retiro 145€

La entrada será desde el jueves 3 de julio a las 13:00h hasta el domingo 6 a las 20:00h

Es necesario haber asistido al 80 % de la sesiones.

Evaluaciones continuas teóricas y prácticas, horas de auto estudio y practicas guiadas cada mes, con trabajos específicos de cada lección.

Trabajo final de curso:

Entrega de Tesina final, tema a elegir por el profesor.

Dirigir una clase completa práctica de yoga con un fin terapéutico.

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La parte de Auto estudio, Trabajos y resto de las practicas Docentes, se distribuirán mensualmente, siendo de carácter obligatorio la presentación de los trabajos requeridos para el buen funcionamiento y aprendizaje de la formación. PRECIO:

Total de Curso: 1.600 € incluye el curso completo con el material didáctico.

Forma de pago: A la reserva de plaza y matricula un pago de 350€

Luego se establecerá un pago mensual de 250€, en marzo, abril, mayo, junio y julio.

Aceptamos otras formas de pago a convenir. En el caso de que el alumno cause baja antes de la finalización del curso o una vez comenzado el mismo, pierde todos los derechos adquiridos. Su matricula no es reembolsable. Para la reserva del curso es necesario una entrevista con el personal de la Escuela, leer y firmar el formulario de inscripción. LUGAR: Madrid, Majadahonda, Centro Calma&Serenidad>. Cómo llegar Estamos en: C/ Granadilla 33, Majadahonda, (Madrid) - En tren de cercanías desde Estación de Atocha a Majadahonda. Desde príncipe pío la C7 o la C10 a Majadahonda. - En coche: A6: salida 13 -M50: salida 79 - En autobús desde:Moncloa 655 y 651 a Doctor Calero, parada del centro comercial El Tutti, ( desde ahí se llega a la calle Granadilla Caminando 5 minutos cerca de la zona del Parking Erillas que es donde se pone el mercadillo de Majadahonda que es muy conocido, y está prácticamente al lado del Centro) Pozuelo 650B, Urbana 1 y 2, Circular (hospital y FF.CC) y N906, N901,

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Aluche 561 y 561A Villaviciosa de Odón 567 Para Alojamiento en la zona: Hostal Isabel Hostal Doña Isabel. Viento, 15. Majadahonda. 91 634 04 43 www.hostalisabel.com/ Imparte: Noelia Pacheco.-Presidenta de la Asociación APYTA y Directora de la Escuela Española-Argentina de Yoga y Ayurveda en la sede de España.

Fundadora y Presidenta de la APYTA (Asociación Pachamama de Yoga y Terapias Alternativas) miembro de la European Union of Yoga Associations, EUYA. Directora de la <Escuela Española-Argentina de Yoga Terapéutico y Ayurveda> Miembro ”Yoga Teacher” reconocida por la Federación Europea de Yoga.

• Nació en Madrid, el 3 de Junio de 1972. • Comenzó en el mundo del yoga aprendiendo hatha yoga de la línea

de Sivananda de la mano del Maestro Hindú Pradeep Kumar en Wellness Center en Marbella, Málaga en año 2000.

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• Con Mahesh del linaje de Sri Swami Vishwananda, se formo en Atma Kriya Yoga, un sistema de Yoga que da las llaves que precisamos para esta época de la historia y fueron transmitidas por el Gran Maestro Mahavatar Babaji. Consiste en un conjunto de técnicas: Pranayama (ejercicios respiratorios) Meditación, Mantra (sonido), Mudra (posturas físicas), Asana (ejercicios físicos) y Sanación OM (curación en grupo). Estas técnicas producen una transformación global en todos los niveles de nuestra existencia – mental, física, emocional, energética y espiritual. Sri Swami Vishwananda, recibió las técnicas del Atma Kriya de su Gurú, Mahavatar Babaji han bendecido el Mundo con el Atma Kriya para ayudar a la humanidad a conectar con su verdadera naturaleza y experimentar una devoción profunda hacia lo Divino a través de la meditación.

• cursos de perfeccionamiento, en diferentes periodos desde el año 2001-2008 en Yoga Nidra, Raja, Karma y Bhakti.

• Titilación oficial en Tantra Kundalini por la Association Francaise de Yoga, cursando en Paris de 2012-2013

• El Kundalini Yoga es una disciplina Tántrica que persigue el despertar de Kundalini. Kundalini es una misteriosa fuerza psicoespiritual, un fundamento teórico-práctico de primer orden en el Tantra.

• Desde el año 2008, Imparte clases de Yoga Terapéutico y Kundalini Yoga, en Madrid, España.

• Desde el año 2012 a la actualidad obteniendo la titulación universitaria como Formador de Formadores, Imparte cursos de formación de Instructores de yoga.

• en su nueva trayectoria, apuesta por rescatar la verdadera esencia del Yoga de India desde una perspectiva TERAPEÚTICA de la mano de la MEDICINA AYURVEDA bajo el curso de Formación de "YOGA TERAPEÚTICO Y AYURVEDA"

• como Directora de La sede en España de la “ESCUELA ESPAÑOLA-ARGENTINA DE YOGA Y AYURVEDA” y propulsora del método ”AYURVEDIC YOGA TERAPEÚTICO” junto al Profesor Isidro Justo Fernández

• (Yogacharya Yudhisthira Maharaj) • que nace de un convenio de cooperación mutua entre APYTA,

Asociación Pachamama Yoga y Terapias Alternativas con sede en Madrid, España y la Escuela Argentina de Yoga y Ayurveda con sede en Trelew, provincia del Chubut, Patagonia Argentina con más de una década de trabajo fructífero dedicados al estudio, investigación y enseñanza de esta milenaria disciplina, como a la formación docente continua de Instructores y Profesores Profesionales de Yoga, preocupados en rescatar la verdadera esencia de la India.

• Otras sedes donde se imparte ya el método es en Chile, Paraguay y Uruguay.

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Otras formaciones complementarias.

• Fue iniciada en la tradición Reiki Usui Tradicional, Skiki Ryoho y Tibetano por la Asociación Española de tao Yin, cursando los tres niveles y la Maestría, reconocida y afiliada a la Federación Española de Reiki.

• Ofreciendo Cursos de formación, desde el año 2006-2013. • Formadora y Terapeuta en Terapia Floral, diplomada en el Centro

Oficial de Edward Bach. • Formada en EFT-Tapping (Técnicas de Liberación Emocional) con Luis

Bueno, en 2008. • Formada en Test energético, Balance y testado de Chacras con

cristales por. Beate M. Schweder en 2008-2009. • Formada como Terapeuta de Sonido con Cuencos Tibetanos y Cantos

Armónicos, por Rafa Monsonís y Román García Lampaya: y en la técnica Tibetana de Cirugía Astral, de 2011-2012.

Profesorado de apoyo:

María Villalon.- Socia Colaboradora de la Apyta Profesora de apoyo de la Escuela Española Argentina de Yoga y Ayurveda. Nací en Madrid el 11 de Noviembre de 1982 e inicié la práctica de yoga en 2004 de la mano de Eva Espeita (Swami Radhananda saraswati) perteneciente al linaje Satyananda quedando desde primer momento fascinada por las enseñanzas y por la revolución que supuso en mi vida la entrada en esta disciplina. He trabajado el aspecto físico en sistemas como Yoga integral, Ashtanga vinyasa yoga, Hatha yoga o Kundalini y practicado distintas vías de meditación como Antar Mouna, Ajapa japa, Nidra yoga, Raja yoga… Asistido a retiros donde he podido entrar en contacto con grandes maestros como Swami

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Radhananda, Swami Nitschalananda Saraswati, Swami Digambarananda Saraswati y adquirido conocimientos de Nada yoga, Mantra (siendo la vía del sonido con la que más conecto) y explorando otras fuentes de sabiduría relacionados con la filosofía yóguica como Ayurveda,Vigyana Bhairava Tantra, filosofía hindú, Shivaismo o sistemas de Chakras etc. Todo ello me ha llevado a descubrir el amplio espectro que contempla esta disciplina que integra de manera excepcional y de manera holística todos los aspectos del ser. Durante el verano de 2012 estuve unos meses conviviendo en el “Mandala Yoga Ashram” en Gales donde cursé Kriya yoga, y me sumergí en la vida del ashram trabajando en la cocina dentro de la práctica de Karma yoga. Allí el maestro Sw Nitschalananda me dio el nombre espiritual de Annapurna. Titulada como Instructora de Yoga Terapéutico por la Escuela Española-Argentina de Yoga y Ayurveda, miembro de la asociación APYTA, de la mano de Noelia Pacheco. Desde ese momento he conectado de forma íntegra con la filosofía de dicha asociación y con la visión del yoga como herramienta terapéutica. Por lo que es un placer colaborar con su método “AYURVEDIC YOGA TERAPEUTICO” Licenciada en psicología por la UNED busco el punto de unión de ambas disciplinas. He realizado diversos seminarios en los que meditación y psicología se unen e intento profundizar en estos puntos comunes Desde 2010 tengo el enorme placer de colaborar difundiendo la disciplina del yoga por distintas escuelas y centros, pero sobre todo de poder disfrutar enseñando y recibiendo la luz que el yoga supone, desde la consciencia, el amor, la plenitud…la magia. Formación complementaria: Diplomada en Nutrición y dietética por la UCM , donde además curse hasta 3º de Biología Licenciada en Psicología por la UNED Titulada en Quiromasaje

Aforo limitado. Se irán haciendo las reservas por riguroso orden de inscripción. Que la luz y sabiduría del yoga ilumine tu camino… Namasté.

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"Todo este mundo viviente está sobreentendido por mi en mi estado no manifestado o revelado. Al final de un eón, todos los seres van hacia mi naturaleza, luego, al principio de un eón, los emito de nuevo. Dominando mi propia naturaleza cósmica, yo emito una y otra vez todo este conjunto de seres, pese a ellos y por el poder de mi naturaleza. Es para mí, su vigilante, solo la naturaleza infante del universo. He aquí la razón por la cual el universo existe.”   

Baghavad Gita