Filsafat Umum Dan Agama Buddha (Etika Profesi) - Silvina (346706)

8/18/2019 Filsafat Umum Dan Agama Buddha (Etika Profesi) - Silvina (346706)

1/4

Silvina (13/346706/EK/19354)

Pandangan Filsafat Umum dan Agama udd!a "#ng#nai Eti$a P%&f#si

E'S KE*A +A,A" A-A"A U++.A

Dalam agama Buddha, etos kerja merupakan norma-norma untuk bertindak dan berbuat

sesuai dengan etika moral Pancasila Buddhis. Prinsip-prinsip etos kerja Buddhis dijelaskan

kasibharadvja sutta, yaitu keyakinan, pengendalian diri, kebijaksanaan, kesederhanaan, pikiran

positif, perhatian dan kewaspadaan, pengendalian tindakan fisik, kebenaran, ketenangan, dan

usaha keras. Etos kerja Buddhis mencerminkan kemandirian tidak egois dan sikap hidup

sederhana. Kemandirian terlihat dalam pengakuan terhadap eksistensi manusia dalam mereliasasi

kebenaran nibbana!. Keselamatan dan pencerahan dapat dicapai dengan usaha manusia sendiri.

Keyakinan memiliki peranan utama dalam setiap akti"itas. Keyakinan diibaratkan benih sebagai

cikal bakal keberhasilan. Buddha menjelaskan para raksasa #la"aka bahwa keyakinan

merupakan harta termulia. Dasar keyakinan adalah kebenaran$ Buddha, Dhmma, dan %angha.

Pengendalian diri adalah usaha untuk bertindak dan memikirkan akibat dari hal-hal

tertentu sebelum hal tersebut terjadi dan menghindari perbuatan yang menyimpang dari tujuan.

Pengendalian diri diperlukan dalam bekerja karena dapat menumbuhkan sifat-sifat positif, seperti

rajin, tekun, dan penuh perhatian pada pekerjaan.

Kebijaksanaan yang dimaksud adalah kebijaksanaan dalam melihat segala sesuatusebagaimana adanya, semua fenomena selalu berubah anicca!, dapat membawa penderitaan

dukkha!, dan tidak memiliki inti yang kekal anata!. Kesederhanaan adalah penggunaan sesuatu

tepat guna dan pola pikir sederhana dalam menyelesaikan masalah. Kesederhanaan menuntut

seseorang untuk kreatif dalam mencipta. %ikap kesederhanaan dalam hidup melahirkan

penghargaan terhadap alam sehingga penggunaan terhadap sumber daya alam dapat

dipertanggungjawabkan demi kelangsungan hidup manusia.

Pikiran positif merupakan kemampuan untuk merespon setiap situasi secara positif. %ikap

ini akan member reaksi yang positif terhadap kondisi yang negatif, memiliki kewaspadaan,

pengendalian emosi lebih stabil, tidak mudah putus asa, optimis, bijaksana, dan memandang

masalah secara luas. Perhatian dan kesadaran berarti menghindari kondisi pikiran kacau dan

pikiran yang tertutup kabut, perhatian, dan kewaspadaan diperlukan untuk keamanan kerja,

efisiensi, dan produkti"itas.


2/4

Pengendalian tindakan fisik atau moralitas merupakan pondasi bagi semua kualitas,

kebajikan, pencapaian, dan akhirnya moralitas menjadi pondasi bagi kebijaksanaan dan

pencerahan.

%etiap organisasi baik perkumpulan, perusahaan, maupun negara mempunyai kewajiban

memegang etika dan moral uni"ersal, yaitu etika moral Pancasila Buddhis yang sudah diterima

dan dikembangkan oleh masyarakat internasional secara global. &ang dimaksud dengan etika

Pancasila Buddhis di sini, yaitu'

a. (enjauhi pembunuhan dan penyiksaan, dipandang dari nilai Buddhis, yaitu

menghargai bentuk kehidupan. #pabila diterapkan dalam dunia kerja maka seseorang

hendaknya tidak membunuh pesaing kerjanya dengan dalih apapun dan cara apapun.

)amun ia harus memelihara persaingan yang sehat sehingga akan menjadi mitra kerja

yang baik untuk mengetahui perkembangannya. Dalam bekerja, seorang pengusaha

hendaknya tidak menyiksa, membunuh, menculik, membunuh karakter orang lain,

memecat karyawan dengan semena-mena. #pabila hal ini dilakukan, maka akan

terjalin hubungan yang baik antara atasan dengan bawahan. b. (enjauhi tindak pencurian, dipandang dari nilai Buddhis, yaitu menghargai milik

orang lain. Dalam sebuah organisasi hendaknya tidak terjadi pencurian uang anggota

organisasi korupsi!, bebas penyogokan, ataupun menyembunyikan pajak, dan

sejenisnya.

c. (enjauhi tindak seksual asusila, dipandang dari nilai Buddhis, yaitu menghargai

keutuhan rumah tangga dan martabat diri. %ebuah organisasi seharusnya mempunyai

aturan tentang penghormatan terhadap gender baik laki-laki maupun perempuan.

Dengan adanya aturan ini, bawahan akan merasa terlindungi dan memiliki harga diri

serta rasa aman yang pada akhirnya akan memberikan nilai tambah bagi organisasi

tersebut.d. (enjauhi kebohongan, gossip, fitnah, dan adu domba, dipandang dari nilai Buddhis,

yaitu memegang teguh yang benar bukan memegang teguh yang salah. #pabila dalam

sebuah organisasi menginginkan kemajuan maka suka atau tidak suka organisasi

tersebut wajib menjalankan transparansi kepada semua anggota organisasi tersebut

dengan harapan para anggota organisasi bersatu padu menyokong serta mendukung

tujuan dari organisasi itu.


3/4

e. (enghindari makanan minuman yang memabukkan, dipandang dari nilai Buddhis,

yaitu menghargai kesehatan sebagai aset terbesar dalam organisasi. %ebuah organisasi

hendaknya sering melakukan penyuluhan, pencegahan, dan penindakan agar semua

anggota organisasi tidak melakukan hal tersebut. Kesehatan yang buruk merupakan

pemborosan dari anggota sebuah organisasi karena kompetensi apapun yang kita

miliki tidak akan terwujud apabila kesehatan kita terganggu atau buruk.

Etos dan etika kerja Buddhis perlu untuk dilaksanakan dalam semua bentuk organisasi

masyarakat tertentu karena etos kerja Buddhis sudah mencakup semua aspek dan memengaruhi

perkembangan dari organisasi tersebut. Dalam *alan (ulia Berunsur Delaparan, khususnya

bagian (ata Pencaharian Besar Samma-ajiva! menerangkan bahwa mata pencaharian dianggap

benar apabila' pencaharian yang tidak mengakibatkan pembunuhan$ pencaharian yang wajar$

pencaharian yang tidak berdasarkan penipuan$ pencaharian yang tidak berdasarkan ilmu rendahblack-magic!.

E'KA PFES AKU'AS

+stilah etika berasal dari bahasa &unani kuno. Bentuk tunggal kata etika yaitu ethos

sedangkan bentuk jamaknya, yaitu ta etha. Ethos mempunyai banyak arti, yaitu tempat tinggal

yang biasa, padang rumput, kandang, kebiasaanadat, akhlak, watak, perasaan, sikap, cara

berpikir, sedangkan arti ta etha, yaitu adat kebiasaan.

/ujuan profesi akuntansi adalah memenuhi tanggung jawabnya dengan standar

profesionalisme tertinggi, mencapai tingkat kinerja tertinggi dengan orientasi kepada

kepentingan publik. untuk mencapai tujuan tersebut, terdapat 0 kebutuhan dasar yang harus

terpenuhi'

a. Kredibilitas masyarakat membutuhkan kredibilitas informasi

dan sistem informasi. b. Profesionalisme diperlukan indi"idu yang dengan jelas dapat

diidentifisikasikann oleh pemakai *asa #kuntan sebagai

profesional di bidang akuntansi.

c. Kualitas jasa terdapatnya keyakinan bahwa semua jasa

yang diperoleh dari akuntan diberikan dengan standar kinerja

tinggi.


4/4

d. Kepercayaan pemakai jasa akuntan harus dapat merasa

yakin bahwa terdapat kerangka etika profesional yang

melandasi pemberian jasa oleh akuntan.

KES"PU,A

Dari pembahasan di atas, dapat disimpulkan bahwa intinya etos kerja Buddhis lebih

menekankan kebajikan moral seseorang agar apa yang dikerjakan dapat berjalan lancar,

mengingat pentingnya pelaksanaan etos kerja maka hendaknya seseorang yang menginginkan

hidupnya bahagia harus menerapkan etos kerja Buddhis dengan benar. Dalam agama Buddha,

setiap profesi juga sangat ditekankan untuk tetap tidak melanggar Pancasila Buddhis. Bahkan

Pancasila Buddhis dijadikan sebagai aturan dalam melakukan suatu pekerjaan.

#pabila dibandingkan dengan etika profesi yang berlaku bagi akuntan di +ndonesia, etika

profesi yang diatur tidaklah jauh berbeda dengan yang diajarkan dalam agama Buddha.

Keduanya mengharuskan profesi akuntan bersikap sebenar-benarnya. )amun aturan etika profesi

akuntan yang ada lebih diarahkan kepada sikap profesionalisme dan bagaimana seorang akuntan

harus mementingkan kepentingan publik. /idak dijelaskan secara eksplisit bagaimana seorang

akuntan harus bertindak dalam kesehariannya.

EFEESartikelbuddhis.com diakses 12 (aret 1345 pukul 40.31 6+B!

http'www.iaiglobal.or.id"31 diakses 12 (aret 1345 pukul 47.05 6+B!

Documents

Filsafat Umum Dan Agama Buddha (Etika Profesi) - Silvina (346706)