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EXPOSICIÓN SOBRE LA HERMENÉUTICA SORAIDA CARDONA RIVERA MARICELA CARDONA RIVERA Trabajo presentado a: MARIA EUGENIA CALDERON ACEVEDO CORPORACION UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS FACULTAD DE EDUCACIÒN VIRTUAL Y A DISTANCIA PROGRAMA LICENCIATURA EN LENGUA CASTELLANA CURSO: LITERATURA Y LENGUAJE SIMBÒLICO QUINTO SEMESTRE 2011

EXPOSICIÓN SOBRE LA HERMENÉUTICA SORAIDA CARDONA RIVERA MARICELA CARDONA RIVERA 

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EXPOSICIÓN SOBRE LA HERMENÉUTICA SORAIDA CARDONA RIVERA MARICELA CARDONA RIVERA  Trabajo presentado a: MARIA EUGENIA CALDERON ACEVEDO CORPORACION UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS FACULTAD DE EDUCACIÒN VIRTUAL Y A DISTANCIA PROGRAMA LICENCIATURA EN LENGUA CASTELLANA - PowerPoint PPT Presentation

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EXPOSICIÓN SOBRE LA HERMENÉUTICA

SORAIDA CARDONA RIVERAMARICELA CARDONA RIVERA

Trabajo presentado a:MARIA EUGENIA CALDERON ACEVEDO

CORPORACION UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOSFACULTAD DE EDUCACIÒN VIRTUAL Y A DISTANCIA

PROGRAMA LICENCIATURA EN LENGUA CASTELLANACURSO: LITERATURA Y LENGUAJE SIMBÒLICO

QUINTO SEMESTRE

2011

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1. CONCEPTOS CLAVES

• LENGUAJE: Es la capacidad que toda persona tiene de comunicarse con los demás. Cumple una función de mediación entre el sujeto y el mundo.

• Gracias a este el hombre conoce su pasado, comprende su presente y puede organizar su futuro.

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HERMENÉUTICA: Permite penetrar en la esencia de los procesos y fenómenos de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento al ofrecer un instrumento metodológico para su entendimiento desde sus niveles de comprensión, explicación e interpretación permitiendo desarrollar la reconstrucción del conocimiento para poderla llevar a la práctica social.

Esta ciencia permite formular una propuesta lectora a partir del uso de textos no solamente escritos sino textos compuestos por imágenes, fotos, dibujos, videos entre otros.

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PARADIGMAS DE LA HERMENÉUTICA:

1. Gira en torno al conocimiento donde e l hombre se apropia de algo del mundo exterior.

2. El que gira en torno al lenguaje donde el conocimiento es el reconocimiento en el lenguaje.

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SEMIÓTICA: Es el estudio de los signos no verbales (sin lenguaje articulado: gestos, posturas, ademanes, matices de la voz, imágenes, iconos, señales, símbolos).

Saussure: la define como la ciencia que estudia la vida de los signos en el seno de la vida social.

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Morris: Define la semiótica como una doctrina comprensiva de los signos.Umberto Eco: Es una técnica que explica la manera exacta como funciona la comunicación y la significación.Erick Buyssens: La define como el estudio de los procesos de comunicación

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SEMIOLOGÍA: Estudio de los signos en sistemas verbales ( Lenguaje articulado: Fonemas, morfemas, estructuras de la oración).PRAGMÁTICA: Estudia el empleo de los signos por los seres humanos en sus diferentes maneras de relacionarse. Se le puede entender como:1. Una doctrina del empleo de los signos.2. Una lingüística del diálogo.3. Una teoría del acto del habla.

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2. LA EVOLUCIÓN DEL LENGUAJEEl hombre para poder haber alcanzado todas sus necesidades individuales y sociales tuvo que haber usado algún medio o herramienta en el que expresara algún indicio de lenguaje y que con posterioridad logro perfeccionarlo, entonces el ser humano descubrió la manera de articular emitiendo sonidos con su boca, hasta provocar un estado de conciencia donde logro estimular su cerebro llevándolo a una evolución, logrando manifestar sus sentimientos, actos e ideas , generando así la comunicación entre hombres, utilizando un lenguaje en común, como un medio para transmitir sus experiencias, conocimientos, hasta llegar al grado de codificarlos. El hombre gracias al lenguaje conoce su pasado, puede comprender su presente y puede organizar su futuro libremente.

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LA TEORIA DE CHOMSKY O DEL DISPOSITIVO DE ADQUISICION DEL LENGUAJE: Se encarga de las lenguas naturales partiendo de una gramática universal propia de todos los seres humanos de raíz biológica, desde la cual derivan las distintas lenguas de las diversas culturas que han existido en la historia del hombre y que existen aún.

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TEORÍA DE GADAMER, HEIDEGGER Y BULTMAN: Establecen que el lenguaje siempre va estar sujeto a modificaciones lo que trae consigo la evolución de un nuevo lenguaje y si no existiera cambio en cualquiera de las características y rasgos que tiene el lenguaje siendo estos el conjunto de semiótica y codificaciones. “el lenguaje es el mediador por el que se realiza la continuidad de la historia por encima de todas las distancias y discontinuidades”. Haciendo uso del proceso de comunicación, que en este caso tiene que darse el emisor, receptor, canal, mensaje, código, barreras de comunicación.

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3. CÓMO HACER UN ANÁLISIS HERMENÉUTICO

Comprensión literal: Identificar y comprender datos evidentes en el texto.Comprensión inferencial: El lector a través de su experiencia y conocimientos previos plantea hipótesis y hace conjeturas a partir de los datos e ideas planteadas.Lectura Crítica: Emitir juicios comparando el texto con el contexto actual como emitir juicios de valores.Apreciación: Evaluar el impacto que la lectura ha producido en el lector.Formulación de preguntas.Determinar su estructura y forma.Inferir el significado de palabras desconocidas, haciendo uso del diccionario

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3. EJEMPLO DE HERMENÉUTICAUnidad: Textos publicitarios Objetivo: Decodificar y analizar comprensiva y críticamente mensajes

generados por interlocutores, imágenes y medios de comunicación. OBSERVA • Responde. 1. ¿Qué ves en la imagen?

2. ¿Por qué las muletas?3. ¿Qué es para ti la discapacidad?4. ¿Sólo existen las discapacidades físicas?5. ¿Qué haces para superar tus limitaciones?6. ¿Cómo llamarías a esta imagen?7. Explica la siguiente frase “son mis piernas” y relaciónala con la imagen.8. ¿Crees que tu ciudad esta preparada para convivir con personas discapacitadas?9. ¿Tú estas preparado para convivir con personas así?10. Nuestra vida actual: ¿Es una constante interacción entre limitaciones e intentos desuperarlas?

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Texto PoéticoObjetivo: Los alumnos reconocen una obra de Mistral y realizan distintas actividades para interpretar el

texto proporcionado.

“Dame la mano” Dame la mano y danzaremos;

dame la mano y me amarás.Como una sola flor seremos,como una flor, y nada más...

El mismo verso cantaremos,al mismo paso bailarás.

Como una espiga ondularemos,como una espiga, y nada más.

Te llamas Rosa y yo Esperanza;pero tu nombre olvidarás,porque seremos una danza

en la colina y nada más Responde. 1. ¿A quién esta dirigido el poema? 2. ¿Cuál es la idea central?

3. ¿Qué figura literaria es la más utilizada?4. ¿Qué significa para ti la unidad?5. ¿Te gusta estar solo?6. ¿Haces esfuerzos por mantener tu ambiente estudiantil agradable?7. ¿Crees ser un buen compañero?8. ¿Sientes que Colombia es un país unido?

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Textos Dramáticos OBJETIVO: Comentan y emiten juicios sobre representaciones teatrales o espectáculos afines. Responde: 1. Considerando la película de Shrek. ¿Con qué personaje te identificas?2. ¿Que característica destacas del personaje llamado Burro?3. ¿Crees que Shrek es discriminado por ser diferente?4. ¿En la actualidad existirá un Shrek?5. ¿Qué motiva a la princesa Fiona a enamorarse del ogro?6. ¿Por qué los personajes de cuentos invaden el pantano?7. ¿Existen personas tan solas y tristes?8. ¿Te has hecho algún amigo por cansancio como lo hizo el burro? Comenta.9. ¿Cuántas veces has peleado sin asunto con algún compañero?

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GLOSARIOOnomasiología: parte de la semántica que parte del significado y busca los significantes que le correspondenSemasiología: estudio semántico que determina el concepto partiendo del signo y de sus relaciones. Morfema: partes del mobiliario, definidos mediante de su función y distinguidas mediante de su partes distintiva, correspondientes a los fonemas del lenguaje.Discurso: práctica que consiste en enunciar mensajes, generalmente hablados o escritos, pero también puede ser visuales.Señal: se entiende como una función un tanto divergente del signo y el símbolo. Toda señal nos transmite un estimulo, condición necesaria para toda trasmisión de mensajes

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Analogía: se presenta sobre todo como procedimiento dialógico o de dialogo, ya que solo a través de la discusión que obliga a distinguir se captan la semejanza y las diferencias.Hermenéutica analógica: es un intento de ampliar el margen de las interpretaciones sin perder los límites; de abrir la verdad textual, esto es, la de las posibles lecturas de un texto, sin que se pierda la posibilidad de que haya una jerarquía de acercamientos a una verdad delimitada o delimitable.Univocista: Que solo puede interpretarse en un sentido.Epistemología: Estudio crítico del desarrollo, métodos y resultados de las ciencias.Ontología : Estudio del ser.Signo Lingüístico: Consta de un significante, significado y un referente, produciéndose una relación inseparable ente ellos denominada significación.

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Semántica lingüística: trata de la codificación de los contenidos semánticos en las estructuras lingüísticas.Semántica lógica: desarrolla una serie de problemas lógicos de significación, estudia la relación entre el signo lingüístico y la realidad. Las condiciones necesarias para que un signo pueda aplicarse a un objeto, y las reglas que aseguran una significación exacta.Semántica en ciencias cognitivas: intenta explicar por qué nos comunicamos, y cuál es el mecanismo psíquico que se establece entre hablante y oyente durante este proceso.Lenguaje humano: es una actividad humana que nace con el hombre, que sólo a él pertenece y que le permite comunicarse y relacionarse con otras sociedades o individuos, al poder comprender y expresar mensajes que ellos mismos precisan con un sistema de lenguaje especial, para efectuar tal comunicación.