Click here to load reader

Experimentul Pitești

  • View
    18

  • Download
    3

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Eseu istoric

Text of Experimentul Pitești

C.N.S.H- Tg-Jiu

Experimentul Piteti, un genocid al sufletelor

Popescu Monica-Elena Colegiul Naional "Spiru Haret", Tg-Jiu

Prof. Coord.: Ciobanu Cristian

Cuprins

Argument2

1. nceputurile comunismului n Romnia32. Suceava- germenul reeducrii43. Experimentul Piteti- sinucidere asistat4

4. Stoparea experimentului75. Concluzii7BIBLIOGRAFIE9AnexeArgument

Ororile nfptuite n numele respectrii regimului comunist n Romnia au fost numeroase i au fost fcute cunoscute publicului larg ntr-o proporie mult prea mic. Ceea ce vreau s spun este c puini romni cunosc date despre Experimentul Piteti, Gherla, Peninsula, momente cruciale n istoria noastr, care ar trebui combtute i prezentate la nivel naional tinerilor fr sim patriotic, care se simt comod ntr-o democraie succesoare oprimrii i torturrii semenilor. Tema aleas, Experimentul Piteti/Comunismul n Romnia, m pasioneaz din punct de vedere jurnalistic (cuprinznd investigaii ample), dar i din punct de vedere cetenesc, fiind de datoria mea s cunosc istoria rii mele i a predecesorilor mei. Chiar dac acum triesc ntr-o ar democrat, nu pot s trec cu vederea torturile i nclcarea drepturilor naturale ale cetenilor, aciuni prezente n toat epoca comunist. Curajului celor care au murit pentru o schimbare, stoicismului cu care au rezistat unor tratamente inumane deinuii din carcerele de reeducare, puterii de a lua viaa de la nceput dup eliberare, lor le datorez prezentarea acestei teme. 1. nceputurile comunismului n Romnia1.1 Definirea conceptului de comunism

Conceptul de comunism se definete ca o doctrin social, politic i economic constituit pe principiul abolirii proprietii private i al instaurrii proprietii colective.

Ideologia primului regim comunist din istorie se bazeaz pe principiile fundamentale ale marxism-leninismului. inta final era construirea unei societi comuniste, etap n care att statul, ct i clasele sociale urmau s dispar. n viziunea sovietic , crearea premiselor necesare realizrii acesteia presupunea distrugerea lumii burgheze i a tuturor valorilor pe care aceasta le promovase. Vectorul de putere trebuia s fie partidul unic i conductorul suprem, care guvernau n numele unei singure clase, aceea fiind proletariatul.

De asemenea, i Romnia a suferit o stalinizare n evoluia sa, impus de adepii comunismului, ncepnd cu anul 1947.

1.2 nceputurile regimului comunistDup 1947, ara noastr a evoluat vertiginos spre comunism. Aceast evoluie a fost facilitat de ctre U.R.S.S i a cuprins trei etape de dezvoltare:

1948-1964- perioada organizrii i consolidrii puterii de ctre comuniti

1965-1974- perioada unei relative destinderi interne

1974-1989- perioada regimului ceauist, de factur neostalinist

ncepnd cu anul 1948, comunitii au avut drum liber n Romnia pentru introducerea

modelului stalinist n toate componentele societii. Prin diverse mijloace, reprezentanii comuniti au acionat nestingherit mpotriva acelora care militau pentru democraie i pluripartidism. Sistemul represiv practicat de comunitii romni a generat o team visceral, care a amprentat mentalitatea colectiv. Un an mai trziu, a nceput colectivizarea, proces nsoit de acte violente menite s persuadeze ranii s intre n gospodriile colective.n ascensiunea P.C.R spre puterea absolut, au fost nclcate brutal drepturi i liberti democratice ale oamenilor. Orice form de opoziie a fost reprimat violent. n perioada Partidului Comunist, puterea absolut a fost concentrat n minile sale. Devenit principalul agent executor al unui sistem politic dictatorial, partidul i-a sporit rndul adepilor. n interiorul lui, au avut ns loc lupte necrutoare pentru putere. n aceast perioad, s-a fcut cunoscut Gheorghe Gheorghiu-Dej, partizan al liniei naionale n impunerea comunismului. n 1952, a reuit s o nlture pe contracandidata sa, Ana Pauker, devenind prim-secretar al partidului i prim-ministru. n luna martie a anului 1965, acesta trece n nefiin. Conducerea partidului a fost iniial tripartit, ns n urma unei intense lupte de culise, ea revine unui singur om, viitorului dictator Nicolae Ceauescu.

2. Suceava- germenul reeducrii

Cu toate c aciunea de demascare este strns legat de Piteti, loc unde aceasta s-a metamorfozat, germenii ei se gsesc n penitenciarul Suceava. n acest penitenciar au fost adui deinui care se opuneau regimului sau care ntreprinseser candva aciuni n numele legionarilor. Situaia acestora era incert pn la judecarea proceselor, astfel c muli credeau c dnd dovad de smerenie fa de regim i formnd grupuri n care se citeau cri despre ideologia comunist, le-ar putea facilita n vreun mod ederea n nchisoare. Primul care iniieaz acest proiect este Alexandru Bogdanovici, fost legionar. Rezultatele s-au lsat ateptate ntruct principalul organ represiv se afla n plin proces de restructurare i Bogdanovici nu reuea s atrag un numr mare de adepi.

Judecarea proceselor a constituit catalizatorul reeducrii, deoarece fiecare deinut i tia poziia i era contient de durata condamnrii primite. Cel care a acionat n consecina acestor fapte a fost Eugen urcanu, care a ncercat s se impun ca nou lider al reeducrii, ncercnd s imprime aceteia mult mai mult dect un traseu pur ideologic, aa cum ncercase Bogdanovici. Traiectoria lui urcanu era aceea de a-i consolida poziia de informator privilegeiat al Securitii. Animozitile dintre urcanu i Bogdanovici i gasesc aici sursa, deoarece primul dorea o convertire verosimil, pe cnd cel de-al doilea una pur bazat pe idei.

Format n camera 15 de la etajul II al penitenciarului, comitetul principal al reeducarii a avut ca scop iniial citirea criilor marxiste i a primit numele de ODCC (Organizaia Deinuilor cu Convingeri Comuniste) pe parcursul acestei activiti. Una dintre condiiile accederii n acest grup era renunarea la credina cretin i mbriarea ateismului. Cu toate c aceast transformare nu are loc peste noapte, gruparea a numrat muli adepi care considerau c vor beneficia de pe urma acestei participri.

Dup transferarea lui urcanu la Piteti n 1949, activitatea ODCC din Suceava s-a diminuat.

Concludem spunnd c reeducarea de la Suceava a luat natere cnd cele dou grupri-urcanu i Bogdanovici- s-au intersectat i au fost preluate de Securitate, care dorea s afle nformaii de la deinui.

3. Experimentul Pitti- sinucidere asistat

n anul 1949 au loc transferuri la penitenciarul Piteti a numeroase loturi de deinui de la Suceava. Primul lot i numra pe Eugen urcanu, Dumitru Bordeianu, Ion Negur, etc. Acolo urcanu, consecvent fa de ideile sale de la Suceava, ncearca s continue aciunea de reeducare i cauta sprijinul i aprobarea Securitii de acolo. Acestea i-au fost acordate de ctre Ion Marina, ofier politic subordonat lui Iosif Neme.

Avnd libertate s obin informaii de la ceilali deinui, urcanu ofer material neateptat Securitii care l sprijin i n aciunea violent care urma s nceap. Prima aciune de reeducare are astfel loc la startul lui urcanu, care, dupa ce-i prezint discursul anti-legionarismului, pornete o btaie mpotriva celor care nu l aprobaser. Alexandru Dumitrescu, directorul penitenciarului fusese deja prevenit, aa c ajuns la faa locului i pedepsete pe cei btui, gsindu-i irevocabili vinovai de incident. Din acel moment, ncepe la Piteti aciunea de sinucidere asistat, n care Eugen urcanu este clu. Petru Cojocaru mrturisete: Cnd am vzut c directorul nchisorii bate, cnd am vzut c la strigtul lui urcanu nvlete directorul -care era cel mai mare din nchisoare- cu gardienii, atuncea mi-am dat seama c toattreaba este fcut de undeva de sus, i c urcanu i cei care erau alturi de el aveau aceast ncuviinare. Nu puteam spune c erau unelte, la ora aceea nu puteam gndi lucrul acesta. Dar totul se fcea cu aprobarea lor, i participnd conducerea nchisorii, se tia pentru toi deinuii orice speran de a reclama ceva cuiva, de a cuta un pic de dreptate undeva. Deci s-a terminat.

Torturarea deinuilor pentru aflarea informaiilor a cunoscut urmtoarea etapizare: Ctigarea ncrederii i obinerea de informaii del,spre activitatea politic

Torturarea propriu-zis

Autodenunul aciunilor anticomuniste din interiorul i exteriorul nchisorii

Autoflagelarea moral

Transformarea forat n agresor.Deinuii erau silii s denune toate convingerile, ideile i valorile personale. Trebuie menionat faptul c deinuii credincioi erau mbrcai ca Iisus Cristos, iar ceilali erau silii s-i insulte. Prost hrnii i inui n condiii insalubre, deinuii nu aveau permisiunea s aib contact cu lumea din afara penitenciarului i erau forai s-i acopere ochii n rarele situaii cnd ieeau din celule. Tratamentul la care cei nou venii erau supui de ctre veteranii reeducrii includea lovituri pentru a-i mpiedica s adoarm, erau obligai s mnnce la repezeal direct din farfurii lsate pe podea cu minile inute la spate i chiar silii s mnnce fecale sau bgai cu capul n glei cu urin.

Violenele petrecute la Piteti sunt inimaginabile i inumane, demne de dispre i oprobriu. Bti pn la lein i chiar moarte, umiliri, lovirea tlpilor cu coada de la mtur, obligarea meninerii unei poziii fixe o perioad lung de timp, sunt doar puinele orori petrecute n acel loc al groazei. Pentru a putea fi mai explicit, voi cita supravieuitori ai acestui genocid.

Te obligau s mnnci pinea din trei nghiituri sau, dimpotriv, s stai cu pinea n gur zile ntregi; s mnnci din "treuc" mncarea fierbinte, cu minile la spate, deci fr ajutorul lor; pe burt sau n genunchi, aplecat deasupra gamelei, i se ddea cte o lovitur scurt cu bocancul, arzndu-i faa cu arpacaul fierbinte i mozolindu-te; i se adugau cantiti exagerate de sare n mncare, dup care, timp de cteva zile, nu i se ddea ap, apoi i ddeau ap cu foarte mult sare n ea.

"...m-au dezbrcat, mi-au bgat n gur, cu coada lingurii, obielele murdare, umplndu-m de snge, mi-au legat cu o funie minile la spate i cu alt funie picioarele. Ce a urmat nu se poate descrie...btaie n cap, pentru ndobitocire; btaie n fa, pentru desfigurare; mii de lovituri n spate, sub coaste, n plex, n tlpi. Zeci de leinuri i iar de la capt, ore ntregi, iar ochiul de vizet veghea, veghea mereu. Mi-au zdrobit oasele, plmnii, ficatul, jucau nclai pe oasele mele, pe plmnii mei."Eugen Mgirescu,

Cnd i se servea masa, erai aezat n genunchi cu minile la spate, i se punea gamela n fa s mnnci cu gura direct ca porcii, pentru c noi "bandiii" eram "porci". "Mncai ca porcii!", sta era termenul. i-i punea, cam - s zic aa - cam jumate de lingur de sare n gamel i pe urm tu trebuia s mnnci. Te obliga s mnnci! "

Sunt i deinui care au fost btui, de exemplu Tampa care-a i murit. nti a fost btut, l-a clcat jos pe ciment cu bocancii pe inim pn i-a rupt coastele. Aristide Ionescu.

n noaptea de Crciun a dat ordin urcanu s asistm la naterea lui Isus. i atunci i s-a pus unui bandit - c aa eram numii cei care eram torturai - o ptur n spate. S-a aezat pe tinet i ii zice: "Mi, cnd ii faci treaba s ne spui, s sali mna!" i la pe urm a sltat mna. "i acum nchinai-v c s-a nscut Isus". i dup ce la zicea c gata, L-a nscut", s ne nchinm i s spunem c am vzut naterea. Scene, acestea religioase, care ii este i greu s le poi descrie, parc n momentul sta cnd descriu, consider c fac o profanare. i mi-e greu s le pot descrie pe toate cu tot ceea ce aveai asupra sufletului tu, n sfrit e foarte, foarte greu. Era ceva aa de neimaginat i te gndeai n momentele cnd erai torturat, primul gnd te gndeai ca s scapi de tortur prin sinucidere. Ei bine, acei care-au avut aceast ans, au fost la nceput i cel de la Gherla, care a srit peste balustrad, dar de a doua zi au aprut plasele i nu mai puteai (NR: s te sinucizi). Aristide Ionescu

Btaia la tlpi dura n medie cam 15-20 de minute pn la lein. Apoi se mai turna puin ap pe tine i se mai repeta de vreo dou ori. Durerile erau att de... Pentru c, imaginai-v dumneavoastr, btaia o aveai la talp, dar genunchiul tu era pe ciment i cnd te lovea la talp simeai durerea acolo, dar mai ales n genunchiul care era pe ciment. Dac vrea s-mi dea excremente s beau, nu vreau s iau... Pi n cazul n care nu luai i spunea: "Dac nu iei acuma cu lingura, i bgm noi i-n gur i-n nri! i erai convins c o face i atunci luai mai bine tu singur. Deci, aicea nu aveai de-a face cu nite oameni, ci cu nite bestii, cu nite satane transformai n oameni - cei care aplicau metode de tortur. Strivirea degetelor, asta era o tehnic foarte rudimentar dar cu un efect groaznic de dureros. De exemplu: s presupunem c aicea sunt cele dou bee i iau degetul acesta i strng de bee cu atta putere pn cnd aud trosnind osul. Aceste dou degete de-ale mele, de-aici ncolo nu mai am nerv. A fost distrus, la sta i la sta. Eu de-aici ncolo nu mai pot s comand degetul, numai pn aicea pot s comand. sta i sta, nervul aici sunt distrui, i la sta i la sta datorit torturii. i asta era tortur de durat, cu asta nu leinai aa repede, ca s scapi de tortur. Asta era de durat.Aristide IonescuAcestea sunt doar unele dintre mrturiile supravieuitorilor, care doar dup ani au avut curajul s povesteasc lumii ceea ce li s-a ntmplat lor. De la Piteti, aciunea de reeducare a fost exportat i la Gherla, Trguor, etc, unde a avut ns o pondere mai mic.4. Stoparea experimentului

Btile au ncetat n luna mai 1951 din motive care ne rmn nc necunoscute. Cert este c urcanu nu era nici ameninat, nici descurajat, deoarece a inut un discurs n faa adepilor si.

Probabil c urcanu tia c penitenciarul Piteti urma s fie evacuat, fiindc a ncercat s-i prelucreze pe cei din camere, explicndu-le diferena dintre ceea ce s-a ntmplat la Suceava i ceea ce s-a ntmplat la Piteti. Rnd pe rnd, deinuii au prsit nchisoarea ndreptndu-se spre alte instituii carcerale din Romnia.

ncercnd s muamalizeze ororile petrecute, autoritile comuniste au intentat procese celor care acionaser n acel mod n nchisori. Astfel, Eugen urcanu a fost condamnat la moarte, n urma procesului din anul 1954. Teroarea exercitat de acesta asupra altor deinui era att de mare, nct civa se temeau de el i dup moartea sa. Se povestete c n ultimele zile ale vieii spunea: M biei, m, aici urcanu! V rog s spunei tuturor c-mi pare ru de toate crimele i de tot rul pe care l-am fcut i s m ierte, dac pot. Verosimilitatea acestei ntmplri este greu de dovedit, ns scuzele lui erau de prisos, fcuse mult prea mult ru. 5. Concluzii

O analiz amnunit a evenimentelor ridic o serie de ntrebri: ce urmrea aciunea?, cine a nfiinat-o?, care a fost criteriul de alegere al victimelor? Un rspuns clar la aceste ntrebri ne-ar putea da numai cei implicai, ns un numr mare de foti deinui care au fost puternic implicai n aciune refuz s vorbeasc.

Despre Eugen urcanu s-au spus multe. Deinuii l considerau demonul, clul lor. Nimeni nu tie de ce a acionat aa cum a fcut-o sau ce l-a determinat s-o fac, dar cert este c urcanu a fost un instrument perfect n mna comunitilor, care au tiut s i manipuleze la maxim sadismul i dorina de parvenire.

Confiscat de Securitate, aciunea de reeducare a fost Cea mai cumplit barbarie a lumii contemporane ( Alexandr Soljenitn). Cei care au permis acest lucru au fost Iosif Neme, ofierul politic Ion Marina, Alexandru Dumitrescu, directorul nchisorii Piteti, iar mai apoi Tudor Sepeanu de la Serviciul Inspecii.

Civa deinui au suportat toate etapele aciunii, dar nu au putut s-i agreseze obligat colegii. Pentru asta, ei au fost pedepsii crunt i pn la urma au cedat, ncercnd s loveasc destul de credibil, dar fr prea mult for de lezare. Era un privilegiu s te agreseze un prieten, dup cum spune Emil Sebean: Dac ne btea un prieten eram mai fericii. De ce? Fiindc aveam aceast convingere c sta nu d cu ur i parc simeam acest lucru n momentul contactului cu bta sau cu cureaua sau cu orice. Parc simeam c-n ultimul moment era o reinere.

Pentru muli era o situaie de nesuportat i au recurs n consecin la ideea suicidului. Aristide Ionescu povestete c: Ca s se sinucid unul Brnzei, fcuse rost, cine tie cum, c era foarte greu, de un ac i-l nghiise ca prin acul sta s-i produc moartea, o infecie, ceva, ca s moar. L-a prt unul din echip, din colectivul lui, i a fost pus s-i fac necesitile n gamel pn gsete acul. i, dup dou zile a aprut acul n excrementul care l-a fcut n gamel. i, acul sta l-am vazut, nu mai arta ca un ac. Parc era un chibrit mbrcat ntr-un calus, ...ceva probabil din organism de autoaprare sau nu-mi dau seama, dar arta acuma ca un chibrit. L-a desfcut, i-a dat calusul la la o parte i era acul. Deci l-a obligat s-i mnnce singur (NR: excrementele) pn gsete acul. Asta scen am vzut-o n camera 81.

Istoria ne-a artat c oamenii pot face infinit ru semenilor lor, pentru nite cauze deloc pertinente. Rmne la latitudinea noastr dac vom mai aciona ntr-o manier att de barbar n viitor. La 29 ianuarie 2013 a fost nmormntat ultimul supravieuitor al acestei atrociti, Aristide Ionescu. Merit toat admiraia i tot respectul nostru!

Bibliografie

*** "Istoria romnilor de la 1821-1989. Manual clasa a XII-a"

*** "Istorie- Manual clasa a X-a"

Costin Merica, Tragedia Piteti. O cronic a "reeducrii" din nchisorile comuniste, Institutul European, Iai, 1997, p.68Eugen Mgirescu, Moara dracilor, n Memoria nr.13, p.38http://www.experimentulpitesti.orgAlin Murean, Piteti- Cronica unei sinucideri asistate

http://adevrul.ro

Anexe

Victime ale aciunii violente

Oficiali comuniti

Alin Murean, Piteti- Cronica unei sinucideri asistate

http://www. adevrul.ro

Costin Merica, Tragedia Piteti. O cronic a "reeducrii" din nchisorile comuniste, Institutul European, Iai, 1997, p.68

Eugen Mgirescu, Moara dracilor, n Memoria nr.13, p.38

http://www.experimentulpitesti.org

Ibidem

Ibidem

Ibidem

Alin Murean, Piteti- Cronica unei sinucideri asistate

http://www.experimentulpitesti.org

Ibidem

Alin Murean, Piteti- Cronica unei sinucideri asistate

Ibidem

Ibidem

1