Evanđeosko Kršćanstvo, Ekumenizam i Međureligijski Dijalog

7/24/2019 Evanđeosko Kršćanstvo, Ekumenizam i Međureligijski Dijalog

http://slidepdf.com/reader/full/evandeosko-krscanstvo-ekumenizam-i-medureligijski-dijalog 1/69

EVANĐEOSKO KRŠĆANSTVO,EKUMENIZAM IMEĐURELIGIJSKI DIJALOG

Izazovi i perspe!ive



Perspektive sadašnjosti

Povijesna perspektiva

Pragmatična perspektivaHumanističko-futuristička

perspektiva

Perspektiva vječnosti



Modeli CrkveBiblijski modeli Crkve

◦ Crkva kao narod Božji◦ Crkva kao tijelo Kristovo◦

Crkva kao zajednia !u"aModeli Crkve koje život oblikuje

◦ Crkva kao instituija◦ #eligijski servis◦ Politička partija◦ Kazalište◦ $uristički autobus◦ %druga gra&ana◦ Pčelinja košnia



"i#$i%si &i!a!i o %e'i(s!v)r*+a(a

'van ()*(+-(,'van (*.)-./#im (0*0-,1al /*.2( Kor (*()-(/( Kor (.*(.-(/3f .*(+-(23f +*(-,4il .*.Kol /*(.-(+



Š!o )!%ee (a -iv$%e(%e i'%e$ova(%e r*+a(a

Sve!o pis.oRaz). /0$ozo0%a1

Is)s!voK)$!)raTra'i&i%a



Podjele u Crkvi!j (0.5 stolje6e 7 montanstvo/5 stolje6e 7 novaijanstvo+5 i 05 stolje6e 7 državna rkva*

donatstvo* arijanstvo05 stolje6e 7 nestorijanstvo*

mono8zitstvo()0+5 7 istočno-zapadni raskol(0(5 - reformaija



!oprinosi ekumenskoj mislinakon reformaije

Humanizam◦ 3razmo i 1eorg Cali9t :(02,-(,0,; 7 jedinstvo kroz

priznavanje prvi" pet stolje6a◦ 3vangeličko-bibliistički "ummanizam 7 toleraniju i

unije treba graiti na članima vjere nužnima za spasenje◦ <oinijani 7 osnova za ujedinjenje je jednostavno etičko

evan&eljeProsvjetiteljstvo

◦ Kritički raionalizam i liberalizam relativizirali su

apsolutni konfesionalizamPijetizam

◦ =aglašava du"ovno jedinstvo svi" nanovoro&eni"krš6ana

◦ #azlikuju se bra6a po vjeri :nanovoro&eni u !u"u; i

bra6a po rkvi :izvanjski kršteni kao bebe;



>3?'K3 K#@A=<K3 $#!'C'3

Pravoslavlje#imokatoličanstvoProtestantizam3van&eosko krš6anstvo



3>=D3E<KE K#@A=<$>E

3van&eosko krš6anstvo je krš6anstvo koje jeukorijenjeno u 3van&elju 'susa Krista5

3van&eosko krš6anstvo okuplja denominaije*samostalne i neovisne rkve* a djelomie i

krš6ane iz svi" krš6anski" tradiija* koje su od?ut"erova protestantizma pri"vatile da su jedino Pismo* milost i vjera temelji čovjekovaodnosa s Bogom* a od radikalnoga krilareformaije baštinile su nauk o učeništvu*uvjerenje da čovjek mora prvo vjerovati da biprimio sve blagodati krštenja* svijest opraktičnom provo&enju Kristova poslanja unaviještanju evan&elja te žar za

evangelizaijom5



$emeljne karakteristikePozivanje na Sveto pismo kao jedini i krajnji autoritet

za krš6ansko vjerovanje i življenje te vjerovanje idjelovanje rkve5 <veto Pismo je jedini konačni autoritetu pitanjima vjere i 6udore&a5

'stianje da je Božja milost jedino sredstvo spasenja* a

spasenje je dar koji se pri"va6a vjerom5 Prava se pakvjera poznaje po dobrim djelima5

Obnavljanje &rve u vjerovanju i djelovanju premauzoru na rkvu opisanu u !jelima apostolskim5

Crkva je zajednia sveti"* odnosno zajedništvonanovorođenih kršćana kršteni" u odrasloj dobi nakonpriznanja grije"a i ispovijedanja osobne vjere u 'susaKrista kao <pasitelja i 1ospodina5

%čenje da svaka mjesna rkva ima puninu crkvenosti

jer u njoj se naviješta #iječ Božja i prebiva !u" Božji* pa je stoga svaka mjesna rkva samostalna i neovisna5



$emeljne karakteristike

=aglasak na svećenstvu svih vjernika uzpraktično odbaivanje rkvene "ijerar"ije5

Krš6anstvo je ponajprije učeništvo - nasljedovanje'susa Krista5 =aglašava se konept učeništva kojiuključuje evangelizaiju* etiku i soijalno djelovanje5

Agape ljubav kao jedina odgovaraju6a motivaijakrš6anskoga življenja5

=aglašavanje duhovnoga jedinstva u 'susu Kristu

unatoč denominaijsko-strukturnim različitostima5Otvorenost za istinu pod vodstvom !u"a

<vetoga5



3van&eosko krš6anstvo!o sredine dvadesetoga stolje6a je u manjini* s oko ()) milijunakrš6ana

.)()5 godine okuplja oko 00) 7,)) milijuna krš6ana u svijetu

Fa usporedbuG◦ #imokatolička rkva .)()5 broji oko

milijardu i ())-.)) milijuna◦ <vjetsko vije6e rkava .)()5 okuplja

oko 0)) milijuna krš6ana



3van&eosko krš6anstvo

ine ga evan&eoski ukorijenjene iusmjereneG◦ denominaije◦ samostalne lokalne rkve◦ pararkvene organizaije◦ obrazovne ustanove◦

misijske agenije◦ 3van&eoski ukorijenjeni i usmjereni

krš6ani iz tradiionalni"denominaija



3>=D3E<KE K#@A=<$>E* 3!'=<$>E K#@A= '

3K%M3='FM

PolazišteG 3van&elje po 'vanu (*(-.,◦ !a svi budu jedno5◦ !a svi budu jedno5 Kao što si ti* Eče* u

meni* i ja u tebi* tako neka i oni u nama

budu jedno* da svijet vjeruje da si me tiposlaoI $emeljna razlika me&u krš6anima

danas je u razumijevanju jedinstva5



Misijski korijeniekumenizma3van&eoska probu&enja

◦ Pijetizam u =jemačkoj◦ Metodizam u >elikoj Britaniji

◦ >elika probu&enja u <jevernoj merii=aglasak na >elikom poslanjuMisijski žar 7 vizija globalne misije

◦ #ast misijski" društava Početkom (J5 st5 Postojalo je , misijski"

društava* potkraj stolje6a bilo i" je 0/5

!enominaije i problemi u misiji



3van&eoske alijanse

3van&eoska alijansa >elikeBritanije osnovana je (2+,5◦ Bilo je prisutno 2)) predstavnika iz

0. denominaije 3van&eoska ekleziologijaG

=evidljiva rkva◦

3van&eoska alijansa čini nevidljivurkvu vidljivom



Erganizaije ključne zasuvremeni ekumenizam

(2005 7 oung ManLs C"ristianssoiation :MC;

(2J05 7 <tudent C"ristianMovement :<CM;E važnosti ovi" dviju organizaija

govori podatak da +0 vo&a-osnivača <vjetskog vije6a rkavaduguje Nekumensku inspiraijuOovim organizaijama :lban Heers* The

Misionary Origins of Modern Ecumenism* .))05;



Misijski pokret

Misijska društva povezana su sprobu&enjima

Ed (20+5 javljaju senadkonfesionalne misijskekonferenije u 3ngleskoj* <!-u iziji

3dinburg"* (J()5 -interkonfesionalna konferenija



Pokreti koji su doprinijeli razvojuekumenizma

Biblijski pokret◦ Esnivanje biblijski" društava i slanje

kolporteraKrš6ansko-soijalni pokretiMirovni pokreti



Proesi unutar krš6anstva kojima je ilj jedinstvo krš6ana

$ri ključna svjetska proesa◦ edinstvo u 3van&elju evan&eoskog

krš6anstva◦ 3kumenizam <vjetskog vije6a rkava◦ 3kumenizam #imokatoličke rkve

Povr" ti" svjetski" proesa odvijaju

se spei8čni proesi unutardenominaija i izme&u denominaija◦ nglikanski* luteranski* pravoslavni*

reformirani* adventistički*

ekumenizam



Fašto postoje tri proesaQ

Fbog više teološki" naglasakaG◦ =aglasak na autoritetu i dosljednoj

primjeni <vetoga pisma :evan&eoskokrš6anstvo;5

◦ =aglasak na liberalnoj političkojteologiji i "umanističkoj 8lozo8ji

:liberalni protestantizam;5◦ =aglasak na rimokatoličkoj teologiji i

tradiiji te "umanističkoj 8lozo8ji:#imokatolička rkva;5



?iberalni protestantizam ifundamentalizam (2+)te-(J+)te $ijekom razdoblja od sto godina vodi se na

Fapadu snažna borba izme&u liberalni" ifundamentalistički" struja u protestantskimdenominaijama5

?iberalni protestantizam za"va6a puno snažnijeprotestantske rkve5Mnogi protestantski vo&e i rkve uključuju se u

borbu za zaštitu autoriteta Biblije i zaštiturkava od liberalni" ideja i praksi5 Eni

najgorljiviji prozvani su fundamentalistima5<ve do (J.)i" fundamentalisti gube bitke za

bitkom u borbi s liberalnim protestantizmom5 $ijekom (J/)i" i (J+)i" javlja se novi

evan&eoski pokret5



eološke razlike između!undamentalista i liberala

2)('a.e(!a$is!i1. Biblija je Riječ Božja (Biblija prosuđuje

čovjeka)

2. Isus Krist je Sin Božji na način kako to

nije nitko drugi.. Rođenje Isusovo je bilo nadnaravno.

!. Isusova s"rt je bila pokajnička.

#. $ovjek je proi%vod Božjeg stvaranja.

&. $ovjek je gre'nik otpao od i%vorne

pravednosti i i%van Božje otkupljujue"ilosti je be%nadno i%gubljen.

*. $ovjek je opravdan vjero" u po"irnu krvKristovu+ Re%ultat je nadnaravnipreporod odo%go.

Li#era$i1. Biblija sadrži riječ Božju ($ovjek

prosuđuje Bibliju)2. Isus Krist je Sin Božji jednako kao i svi

drugi ljudi.

. Rođenje Isusovo je bilo naravno.

!. Isusova s"rt je bila pri"jerna.

#. $ovjek je proi%vod evolu,ije.&. $ovjek je nesretna žrtva svoje okoline

ali se vlastiti" nastojanje" "ožepopraviti.

*. $ovjek je opravdan djeli"a u slijeđenju

pri"jera Isusa Krista. Re%ultat jeprirodni unutarnji ra%voj.



!e8niija ekumenizmaQ=e postoji jedna jedinstvena de8niija

ekumenizma5◦ 3kumenizam je pokret koji nastoji obnoviti jedinstvo podijeljeni" krš6anski" Crkava5◦

3kumenizam je pokret za pomirenje* suradnju*približavanje i jedinstvo svi" krš6anski" rkava5◦ Pod Rekumenskim pokretomS s"va6aju se

djelatnosti i pot"vati koji se u skladu s različitimpotrebama Crkve i okolnostima vremena pokre6u

i usmjeruju prema promianju jedinstva krš6ana:%#* +;5

◦ 3kumenizam je pokret koji nastoji obnoviti jedinstvo podijeljeni" krš6anski" Crkava :#54#'3?'=1* Put ekumenske misli. Uvod uekumenologiju* Fagreb* .))J5;



3kumena kao pokret i instituija

% kontekstu političke* društvene ikulturne povijesti možemo razlučititri razdoblja u razvoju suvremenog

ekumenizmaG◦ #azdoblje početaka svjetovne i rkveneekumene :druga polovia (J5 st5;

◦ #azdoblje razvoja interkonfesionalni" i

interkontinentalni" ekumenski" pokreta:prva polovia .)5 st5;◦ #azdoblje razvoja jedinstva čovječanstva

:druga polovia .)5 st5;



Put prema <vjetskom vije6urkava<vjetska misijska konferenija u

3dinburg"u (J()5◦ Esam komisijaG

@irenje evan&elja u nekrš6anskom svijetu Crkva na misijskom području Misijska škola i pokrštavanje naionalnog

života Poruka misije u kontekstu nekrš6anski"

religija Misijska izobrazba $emelj misije u domovini Misija i vlada <uradnja i potianje jedinstva



Put prema <vjetskom vije6urkavaMisijski pokret

◦ Misijske konferenijePokret za praktično krš6anstvo

◦ <vjetske rkvene konferenije zapraktično krš6anstvo

Pokret za vjeru i ustroj Crkve

◦ <vjetske rkvene konferenije zavjeru i ustroj Crkve



<vjetsko vije6e rkava

Esnovano ./5 kolovoza (J+25 umsterdamu

Protestantskim rkvama

pridružuju se pravoslavne rkve3van&eoske rkve smatraju

<vjetsko vije6e rkava liberalnom

organizaijomKatolička rkva ignorira <vjetsko

vije6e rkava



Ciljevi i funkije <vjetskog vije6arkava

Za'a+e SV34a 'e0(ira%) se sa.o )ra!o ) )s!av) iz56789 Ge(era$(a s)p*!i(a ) Nairo#i%) 56:;9'o(i%e$a %e <or.)$a&i%) o%a va-i 'o 'a(as=

(5 Pozvati rkve da slijede ilj vidljivoga jedinstva u jednoj vjeri i jednomeu"aristijskom zajedništvu* koje nalazi izraz u bogoslužju i u zajedničkom

životu u Kristu* i krenuti u pravu toga jedinstva kako bi svijet uzvjerovaoT.5 posvuda i na svakome mjestu potiati zajedničko svjedočenje rkavaT/5 podržavati rkve u nji"ovom globalnom misijskom i evangelizaijskomzajedništvuT

+5 postaviti služenje ljudima u nevolji kao zajedničku zada6u rkava* rušitiograde koje razdvajaju ljude i potiati suživot ljudske obitelji u pravednostii miruT

05 o"rabrivati obnovu Crkve u jedinstvu* bogoslužju* misiji i službiT,5 uspostaviti i održavati odnose s naionalnim rkvenim konferenijama*svjetskim konfesionalnim savezima i drugim ekumenskim organizaijama5

5 nastaviti rad me&unarodni" Pokreta za vjeru i ustroj Crkve i Pokretaza praktično krš6anstvo* kao i Me&unarodnoga misijskog vije6a i<vjetskoga vije6a za krš6anski odgoj5S :<lužbeno izvješ6e* /. i daljeT4rieling .))J* ,0-,,;



1eneralne skupštine <>C

msterdam* =izozemska (J+253vanston* <! (J0+5=eU !el"i* 'ndija (J,(5

%ppsala* @vedska (J,25=airobi* Kenija (J05>anouver* Kanada (J2/5

Canberra* ustralija (JJ(5Harare* Fmbabve (JJ25Porto legre* Brazil .)),5

Busan* užna Koreja .)(/5



Ciljevi ekumenizma <vjetskogvije6a rkava

Kratkoročni ilj◦ %jediniti sve protestantske rkve

<rednjoročni ilj◦ %jediniti protestantske rkve s#imokatoličkom rkvom

!ugoročni ilj◦ %jediniti protestantske rkve i

#imokatoličku rkvu sa svimreligijama :'zvorG History of the 20th entury

Ecumenical Movement * (+;5

' ! < l K bi



'z govora !r <amuela Kobiae*glavnog tajnika <vjetskog vije6arkava :.)),;

VPeti faktor je to da ekumenizam u .(5 stolje6u treba uzeti uobzir rastu6u pojavu življenja u viševjerskom kontekstu5 Evonas izaziva da bolje razmotrimo konept šireg ekumenizma ivezu izme&u produbljenja unutarrkveni" i me&uvjerski"dijaloga i odnosa5 Kao stvar ve6e "itnosti ekumenski pokretima značajnu ulogu u razjašnjavanju pogrešni" s"va6anjaizme&u krš6ana i muslimana jer su obje strane jednakoneinformirane jedna o drugoj5 <vjetsko vije6e rkava smatrame&uvjerski dijalog kao važan dio ekumenskog dnevnog redakoji može pridonijeti slabljenju napetosti izme&u ovi" dviju

veliki" religija5 3kumenske iniijative dvostranog imnogostranog dijaloga žele biti relevantne unutarvjerskomradu i suradnji na lokalnoj razini zajednie5 er je ovdje mjestogdje zajednie trebaju raditi zajedno o pitanjima zajedničkogdobra kako bi izgradili trajne odnose temeljene na uzajamnomrazumijevanju* me&usobnom poštovanju i zajedničkoj odanostiV:Kobia* .)),;5



Katolički ekumenizamV=eka Blažena !jevia* Majka jedinstva*

učini da osje6amo snagu 1ospodnjeg glasakojim ponavlja svojim učeniimaG W3vo*stojim na vratima i kuamW :Etk /*.);* kao

što nas tema Molitvene osmine za jedinstvokrš6ana na odgovaraju6i način podsje6a51ospodin 'sus poziva sve na "rabro i mudropreispitivanje života i poziva nas daprodubimo ekumenski žar i čežnju* kako setre6e tisu6lje6e brzo približava5 =eka MajkaKrista i Crkve zadobije za sve kršteneažurnosti i vjernosti u reagiranju naEtkupiteljev žarki apelV◦ :Papa 'van Pavao ''* !atican "" alled atholics to #ctive $ole in Ecumenism5 Cat"oli 'nformation=etUork* ngelus* anuarX .(* (JJ,5 "ttpGUUU5in5orgjpJ,)(.(5"tml;5



Katolički ekumenizam

!ekret "nitatis redintegratio oekumenizmu :(J,+;◦ Kada sve to vjernii Katoličke rkve razborito i

strpljivo čine pod budnim okom pastira* oni

pridonose dobru pravednosti i istine* sloge isuradnje te bratskoga du"a i jedinstvaT tako 6ese na tom putu malo-pomalo* pošto seprevladaju zapreke koje priječe savršeno rkvenozajedništvo* svi krš6ani skupiti u jednom

eu"aristijskom slavlju i u jedinstvu jedne jedineCrkveT tim je jedinstvom Krist od početka obdariosvoju Crkvu* a mi vjerujemo da ono neizgubivopostoji u Katoličkoj rkvi te se nadamo da 6e izdana u dan rasti sve do svršetku svijeta5



Katolički ekumenizam#ominus $esus% deklaracija o jedincatosti ispasenjskoj univerzalnosti $susa &rista i 'rkve:.))J;◦ Postoji dakle jedna jedina Kristova Crkva* koja se nalazi u

Katoličkoj Crkvi* kojom upravlja Petrov nasljednik i biskupi u

zajedništvu s njim :%ominus "esus;5◦ Crkve koje* premda nisu u potpunom zajedništvu s

Katoličkom Crkvom* a s njome ostaju povezane najtješnjimvezama kao što su apostolsko nasljedstvo i valjana3u"aristija* prave su mjesne Crkve :%ominus "esus;5

◦

< druge strane* rkvene zajednie koje nisu očuvale valjaniepiskopat te izvornu i jelovitu bit eu"aristijskog otajstva*nisu 'rkve u pravome smisluT no ipak oni koji su kršteniu tim zajedniama* krštenjem su pritjelovljeni Kristu i zbogtoga su u nekom* premda nesavršenom* zajedništvu sCrkvom :%ominus "esus;5





Perspektive na sadašnjost

Povijesna perspektiva◦ % središtu je oživljavanje prošlosti

Pragmatična perspektiva◦

% središtu je čovjek - njegovo zdravlje*bogatstvo* ljepota* uspje"* utjeaj u društvuHumanističko-futuristička perspektiva

◦ % središtu je čovjekova ideja i stvaranje

društva blagostanja* toleranije* mira i Perspektiva vječnosti

◦ % središtu je spoznaja Boga i odnos s njimte vječne vrijednosti kako i" Biblija de8nira5



M3D%#3?'1'<K' !'?E1

Prije nešto više od pedeset godinaYilfred CantUell <mit" :(J,.* (..-(./; zapisao je da se krš6anstvosuočava s tre6im velikim izazovom5Prvi izazov* smatra <mit"* bio je susrets grčkom 8lozo8jom* drugi izazov jebio susret s dobom raionalizma i

znanosti a tre6i izazov* za koji jesmatrao da se u njegovo vrijemerazvija* jest susret s ostalim svjetskimreligijama5



M3D%#3?'1'<K' !'?E1 -Kulturološki trend s velikim

utjeajem sila tamelie nn BaileX* engleska spisateljia* teozofkinja i

okultistia* zapisala je (J+)-i" otkrivenja svogadu"ovnog vodiča !jU"al K"ula5◦ V<vi6e dan kada 6e se za sve religije smatrati da proizlaze

iz jednog velikog du"ovnog izvoraT sve 6e biti vi&ene kaonešto što ujedinjeno snabdijeva jedan korijen iz kojeg 6euniverzalna svjetska religija neizbježno iskrsnuti5 $adane6e biti ni krš6ana ni neznaboša* [idova niti pogana ve6 jednostavno jedno veliko tijelo vjernika* okupljeni" iz svi"trenutni" religija5 Eni 6e pri"va6ati iste istine* ne kaoteološke konepte nego kao suštinske du"ovnom životu $akva svjetska religija nije zaludan san ve6 nešto što sezasigurno oblikuje danas5V :lie BaileX \ !jU"al

K"ul* Pro&lems of Humanity' ha(ter !)





3>=D3E<KE K#@A=<$>E

&onzervativno evanđeoskokršćanstvo ( u većini

)iberalno evanđeosko

kršćanstvo ( u manjini* $radiionalno* izrazi liberalno ikonzervativno* kad se

primjenjuju na evan&eoskokrš6anstvo* de8niraju dvaodvojena gledišta na odnose

izme&u razuma i objave5



?iberalno evan&eosko krš6anstvo

?iberalno evan&eosko krš6anstvo dajeprednost razumu nad objavom kao biosigurali mjesto za kulturu i tako proširilikrš6ansku poruku i približili je suvremenom i

znanstvenom mentalitetu5=ji"ova poruka nastoji biti kulturnorelevantna5

'ako nastoji biti ukorijenjeno u #iječi Božjoj*

liberalno evan&eosko krš6anstvo ijeniteološka promišljanja i njeguje kulturudijaloga* često po ijenu zatajenja #iječiBožje5

!ijalog je ispred evangelizaije5



Konzervativno evan&eoskokrš6anstvo

'ako ne odbauje razum* dragovoljnopodre&uje razum biblijskoj objavi5

>jerno je biblijskoj istini5 Fa konzervativnoevan&eosko krš6anstvo #iječ Božja odre&ujesadržaje vjerovanja i standarde za življenje5

=astoji biti duhovno relevantno* 'ako nastoji potiati teološka promišljanja i

njegovati kulturu dijaloga* konzervativnoevan&eosko krš6anstvo naglašava autoritet isnagu #iječi Božje i evangelizaiju svegasvijeta5

3vangelizaija je ispred dijaloga5







3van&elje 'susa KristaG3van&eosko proslavljanje

Predgovor3van&elje

edinstvo u evan&eljuPotvrde i porianja :(2;Predanje



msterdamska deklaraija

Povelja o predanjima(5 Misijska strategija i evangelizaija.5 >odstvo i evangelizaija/5 $eologija i evangelizaija+5 'stina i evangelizaija05 ?judska potreba i evangelizaija,5 #eligijski pluralizam i evangelizaija5 Kultura i evangelizaija25 <veto pismo i evangelizaija

J5 Crkva i evangelizaija()5Molitva i evangelizaija((5!ruštvena odgovornost i evangelizaija(.5<vetost i evangelizaija(/5Kon]ikti* patnje i evangelizaija

(+5Krš6ansko jedinstvo i evangelizaija



CapetoUnski iskaz o predanju' dioG ?jubimo poradi 1ospodina

(5 ?jubimo jer je Bog prvi ljubi nas.5 ?jubimo Boga živoga/5 ?jubimo Boga Ea+5 ?jubimo Boga <ina05 ?jubimo Boga !u"a <vetoga,5 ?jubimo #iječ Božju

5 ?jubimo Božji svijet25 ?jubimo evan&elje BožjeJ5 ?jubimo narod Božji

()5?jubimo Božju misiju



CapetoUnski iskaz o predanju'' dioG <lužimo poradi 1ospodina

%vod

' <vjedočiti o Kristovoj istini '' 1raditi Kristov mir u

''' [ivjeti Kristovu ljubav me&u '> Etkrivati Kristovu volju za > Pozivati Kristovu Crkvu na

>' Partnerstvo u $ijelu Kristovu za jedinstvo u misijiFaključak





Me&ureligijski dijalog

YorldLs Parliament of #eligion :(2J/;Mo"andas Karam"and 1and"i :(2,J-(J+2;Pluralism projet - Harvard %niversitX :(JJ(;N!ijalog životaOYorldLs Parliament of #eligion :(JJ/; - Projekt

globalnog etosa :Hans K^ng;◦ =ema mira me&u naijama bez mira me&u

religijama5

◦ =ema mira me&u religijama bez dijaloga me&ureligijama5

◦ =ema dijaloga me&u religijama bez istraživanjatemelja religija5



Me&ureligijski dijalog

YorldLs Parliament of #eligion:(JJ/; 7 direktive◦ Predanje kulturi nenasilja i respekta

prema životu◦ Predanje kulturi solidarnosti i

pravednog ekonomskog poretka◦ Predanje kulturi toleranije i života

istinitosti5◦ Predanje kulturi jednaki" prava i

partnerstva izme&u muškaraa i

žena5

j j " i ičk 8l 8j



%tjeaj "umanističke 8lozo8je*okultizma i neU age du"ovnosti

#eligijski pluralizam3kskluzivizam

'nkluzivizam#elativizam



Krislam

This image &y *lickr user &aktincor(oration is used andmodi,ed under the reative ommons #greement

K š6 k j d č t

http://www.flickr.com/photos/baktincorporation/

http://www.flickr.com/photos/baktincorporation/



Krš6ansko svjedočanstvo umultireligijskome svijetu

Kako je nastao dokumentQ<vr"a dokumenta<adržaj dokumenta'susovo >eliko poslanje i

dokument◦ $emelji krš6anskog svjedočanstva◦ Pavlovo svjedočenje u teni :!j

(*(,-/+; Preporuke dokumenta u svjetlu

#iječi Božje



=3? 3>=D3E<KE1

K#@A=<$> F >ED3=33K%M3=<KE1 'M3D%#3?'1'<KE1

!'?E1

=ačela su utemeljena u Bibliji ipotvr&ena u dokumentima svjetskogevan&eoskog krš6anstva5



(5 utoritet i snaga Biblije

-e&o i emlja /e (ro/i' ali moje rijei ostaju auvijek1'sus :Mt .+*/0;

3van&eoski krš6ani postojano su predani Bibliji kaonada"nutoj i autoritativnoj riječi Božjoj5

#iječ Božja u ijelosti je Bogom dana objava :'E=B;5utoritet Crkve ispod je autoriteta Biblije5<ve doktrine :učenja; i prakse moraju biti

vrednovane* potvr&ene i pri"va6ene na temelju Biblijeili odbačene kao nepri"vatljive i krivo učenje5

N[ivimo u svijetu punome laži i odbaivanja istine5Mnoge kulture očituju dominantan relativizam kojiniječe postojanje apsolutne istine ili mogu6nostspoznavanja5 ko ljubimo Bibliju* onda moramo ustatiu obranu njezini" istiniti" tvrdnjiO :C'EP* (2;5

> J 'i ! ! i 'i* % !



>9 Je'i(s!ve(os! i sre'i*(%os!Is)sa Kris!a

4il .*,-(( 7 1ospodar je 'sus Krist'spovijedamo sa.o %e'(o? Spasi!e$%a i samo jedno

evan&elje* premda prepoznajemo raznolikostevan&eoski" pristupa5

>jerujemo da svi ljudi posjeduju neki oblik spoznaje o

Bogu po Božjoj objavi u prirodi5 'pak pobijamo da jeta spoznaja dovoljna za spasenje* jer čovjek svojomnepravednoš6u niječe istinu5

Edbaujemo tako&er* kao protivno Kristu i evan&elju*sve pretpostavke i razmatranja koja podrazumijevaju

da Krist govori kroz sve religije i ideologije5Is)s Kris!, %e'i(i %e "o?oov%e * koji je sebe

predao za otkup grešnog čovjeka i %e'i(i %eposre'(i iz.e@) "o?a i ov%ea5 =ema drugogimena po kojemu se možemo spasiti5

J 'i ! ! i 'i* % !



Je'i(s!ve(os! i sre'i*(%os!Is)sa Kris!a

<vi ljudi propadaju zbog grije"a* ali Bog ljube6i svakogčovjeka ne želi da itko propadne* ve6 da se svi obrate5Eni koji odbauju Krista* odbauju radost spasenja isami sebe osuđuju na vječno odvojenje od Boga5

Proglašavanje Krista <pasiteljem svijeta ne znači da je

samim tim čitavo čovječanstvo automatski i konačnospašeno* a još manje da sve religije omogu6avajuspasenje5 =aprotiv* (avi%e*!a(%e Kris!a z(aipro?$a*ava!i $%)#av "o-%) ?re*(o.e svi%e!) ipoziv svi.a 'a se o#ra!e Spasi!e$%) i Gospo'i()

) svesr'(o. oso#(o. pre'a(%) ) poa%a(%) iv%eri5'sus Krist je uzvišen iznad svakog drugog imena i

žudno iščekujemo dan kad 6e mu se svako koljenopokloniti i svaki ga jezik priznati 1ospodinom :?F* /;5



9 S(a?a D)Ba Sve!o?a

Primit 6ete snagu kada !u" <veti do&e navas i bit 6ete 'susovi svjedoi :!j (*2;5NPotvr&ujemo da je svjedočanstvo !u"a

<vetoga o Kristu nužno za evangelizaijuT

#ez !o? (a'(arav(o? '%e$a (i%e.o?)+e (i (ovo ro@e(%e (i (ov -ivo! :MP* potvrda ();5

Potvr&ujemo da du"ovna borba za"tijeva

du"ovna oružjaT jednako moramopropovijedati #iječ u sili !u"a i postojanomoliti da možemo izvojevati Kristovupobjedu nad zlim silama i poglavarstvimaO:MP* potvrda ((;5

7 "i#$i%sa



79 "i#$i%sae$ezio$o?i%a

Kol (*(0-.) 7 En je i 1lava $ijela* CrkveG3van&eosko krš6anstvo zalaže se za biblijsku

ekleziologiju i njezine modele Crkve nasuprotpovijesnim modelima rkve* posebie modela

rkve kao instituije5Crkva je zajedništvo s $rojednim BogomG BogomEem :( 'v (*,;* Bogom <inom 'susom Kristom :(Kor (*J; i Bogom !u"om <vetim :. Kor (/*(/;5

Crkva je tijelo Kristovo :živi organizam; kojoj je jedina 1lava 'sus Krist5VCrkva je prije svega zajednia Božji" ljudi* a ne

instituija* i ne smije se poistovjetiti ni s jednomodre&enom kulturom* društvenim ili političkim

sustavom* kao ni ljudskom ideologijomV :?F* ,;5

; V - ! i Bi! !



;9 Va-(os! i Bi!(os!eva(?e$iza&i%e i .isi%e>eliko poslanje 7 Mt .2*(2-.)V3vangelizaija svijeta podrazumijeva da ijela

Crkva čitavom svijetu prenese potpuno evan&elje5Crkva je u središtu Božjeg plana i odre&ena je zaširenje evan&eljaV :?F* ,;5

VKrajnji ilj bi trebao biti* u najskorije vrijeme isvim raspoloživim sredstvima* da svaka osobaima mogu6nost čuti* razumjeti i pri"vatitievan&eljeV :?F* J;5

N=aša misija stoga mora odražavati integraijuevangelizaije i predanoga angažmana u svijetuO:C'EP* .J;5

NFanemarimo li svijet* izdajemo #iječ Božju kojanas šalje služiti svijetu5 Fanemarimo li #iječ Božju*nemamo što donijeti svijetuO :C'EP* /);5

C So!erio$o*a



C9 So!erio$o*a)sre'o!oe(os!

Mk (,*(0-(, - $ko bude vjerovaoi pokrstio se* spasit 6e seT

3van&eosko krš6anstvo

naglašava prirodu i nužnostkrš6anskog spasenja5 #eligijskipluralizam* koji je često temelj

me&ureligijskog dijaloga* nastojirede8nirati krš6ansko spasenje usmislu da bude pri"vatljivoreligijama5

: EsBa!o$o*a



:9 EsBa!o$o*aperspe!iva

. Pt /*(-(/>jerujemo da 6e se 'sus Krist osobno i vidljivo vratiti* silno i

slavno* kako bi dovršio spasenje i sud5 Evo obe6anje je daljnjipotiaj evangelizaiji* jer imamo na umu da raz'o#$%e iz.e@)Kris!ova )za*a*+a i po(ov(o? 'o$asa .ora #i!i

o#i$%e-e(o pos$a(%e. "o-%e? (aro'a* kojemu nijedopušteno stati prije svršetka5 $ako&er se sje6amo njegovogupozorenja da 6e ustati lažni učitelji pod Kristovim imenom i$a-(i proro&i ao pre!ee A(!iris!a5 Fato odbaujemo* kaopreuzetan san i plod čovjekove o"olosti* )!opi%) o os!vare(%)savr*e(o? 'r)*!va (a ovo.e svi%e!)5 Kao krš6ani

pouzdajemo se da 6e Bog ostvariti svoje kraljevstvo* i zatožudno iščekujemo taj !anT nova nebesa i novu zemlju gdje 6eprebivati pravda i gdje 6e Bog kraljevati zauvijek5 %me&uvremenu predajemo se u službu Kristu i ljudima* uradosnoj podložnosti njegovoj vlasti sve do kraja života :?F*(0;5

2 [ivljenje kao Božje novo



25 [ivljenje kao Božje novočovječanstvo

3f +*J-.+NBožji narod ili "odi putem 1ospodnjim* ili "odi

putovima drugi" bogovaO :C'EP* ,);5NMolimo za proročko razlučivanje kako bismo

mogli identi8irati i razotkriti one lažne bogove inji"ovu prisutnost unutar Crkve sameO :C'EP* ,);5

Budu6i da ne postoji biblijsko poslanje bezbiblijskog življenja* žurno se ponovno obvezujemo

i postavljamo izazov svima onima koji ispovijedajuKristovo ime 7 da žive u radikalnoj različitosti odnačina življenja ovoga svijeta te da _odjenunovoga čovjeka stvorena na sliku Božju* u istinskoj

pravednosti i svetostiLO :C'EP* ,)-,(;5

'zazovi ekumenizma i



'zazovi ekumenizma ime&ureligijskog dijaloga

[ivjeti u svijetu a ne biti od svijeta5 [ivjeti po Božjojriječi pod vodstvom !u"a <vetoga5

#aspoznavati !u"a <vetoga od du"a vremena5

Prepoznavati znakove vremena* posebie proesekoji vode prema ostvarivanju Božje volje za današnjevrijeme5

Proročko razlučivanje kako bismo mogli identi8irati irazotkriti lažne bogove i lažna učenja te nji"ovu

prisutnost unutar Crkve same5<talno uskla&ivati prioriteteG #iječ Božja ispred

ljudskog promišljanja :teologija i 8lozo8ja;Tevangelizaija i misija ispred društvenogangažmanaT perspektiva vječnosti ispred svi" ostali"

perspektiva5

Perspektive ekumenizma i



Perspektive ekumenizma ime&ureligijskog dijaloga

$rebaju li evan&eoski krš6ani biti uključeniu ekumenski i me&ureligijski dijalogQ

!a* jer dijalog je neizbježan5 !ijalog je

kulturološka stvarnost i politička nužnost53van&eoski krš6ani trebaju znati s čime

raspolažu i što u dijalog ulažu te što oddijaloga očekuju5

Moraju de8nirati svoje iljeve u dijalogu natemelju riječi Božje* voditi ga na načelimate iste #iječi u istini i ljubavi u sili !u"a<vetoga5





$rebaju li evan&eoski krš6ani biti uključeniu ekumenska gibanja s drugim krš6anima irkvamaQ

!a* kad imaju zajednički ilj KraljevstvoBožje i proslavljanje 'susa Krista kojiostvaruju evangelizaijom i stvaranjemučeniima svi" koji ne poznaju 'susa Krista

kao osobnog <pasitelja5!akle* oni s kojima sura&uju trebajuvjerovati u biblijski de8nirano evan&elje*tražiti isti ilj Božje slave i spasenje

izgubljeni"5





Me&ureligijski dijalog se na temeljuBožje #iječi vodi jedino kao

predevangelizaijsko približavanje5Cilj mu je navješ6ivanje evan&elja spozivom na obra6enje jedinompravom Bogu Eu i 'susu Kristu

<pasitelju i 1ospodinu koji 6epravedno suditi svemu svijetu :!j(*(,-/+;5

Documents

Evanđeosko Kršćanstvo, Ekumenizam i Međureligijski Dijalog