1

Euharistija u Zivotu Crkve Kroz Povijest Tomislav Sagibunic

Embed Size (px)

DESCRIPTION

gg

Citation preview

  • V O L U M I N A T H E O L O G I C A

    B I B L I O T E K A C E N T R A ZA K O N C I L S K A ISTRAIVANJA, D O K U M E N T A C I J U I

    I N F O R M A C I J E K R A N S K A SADANJOST

    SVEZAK X

    Glavni urednik MARIJAN VALKOVIC

    Priredio ALDO STARI

    EUHARISTIJA U IVOTU CRKVE KROZ POVIJEST

  • T o m i s l a v J. ag i -Bun i

    EUHARISTIJA U IVOTU CRKVE KROZ

    POVIJEST

    I zda j e se k a o n e d o v r e n sp i s

    K R A N S K A S A D A N J O S T Z A G R E B 1984.

  • Korektura i stvarno kazalo: ZVONIMIR BONO SAGI

    Kazalo imena: ZDENKO TOMISLAV TENEK

    Opremio: ALFRED PAL

    Grafiki uredio: ROMAN TURINOVI

    Izdaje: Kranska sadanjost, Zagreb, Maruliev trg 14 Odgovara: Dr Vjekoslav Bajsi, Zagreb, Kaptol 31

    ^ jby Kranska sadanjost Zagreb 1984.

    Tisak: NIRO Varadin

  • R I J E IZDAVAA

    Ovo j e d je lo z a m i l j e n o p r e d vie g o d i n a . B i lo j e p l a n i r a n o k a o i zvo rn i t e o l o k o - p a s t o r a l n i p r i l o g p r o s l a v l j a n j u e u h a r i s t i j s k i h k o n g r e sa u Opo j i d o m a o j Crkv i , sve p o d v i d o m k o n c i l s k e l i t u r g i j s k e i s v e c r k v e n e o b n o v e . U s r e d tog p o s l a j e a u t o r a u l i p n j u 1983. zades i l a n e m i l a b o l e s t i o n e m o g u i l a ga d a d o v r i u e l j enu ob l i ku , r o k u i opsegu. A u t o r ove s t r a n i c e s m a t r a t e k p r v o m r u k o m n a m j e r a v a n e kn j ige .

    I z d a v a j e m e u t i m , k a o i b r o j n i a u t o r o v i p r i j a t e l j i , b i o u v j e r e n j a d a su ove s t r a n i c e i p a k zas lui le d a b u d u u p r a v o s a d a , u j e k u p r i p r e m a za n a c i o n a l n i e u h a r i s t i j s k i k o n g r e s , p r e d a n e j a v n o s t i b a o v a k v e k a k v e j e s u , k a o n e d o v r e n al i v j e r u j e m o z reo p r i l o g d u b l j e m u p o z n a v a n j u i s l av l j en ju e u h a r i s t i j e u Crkv i .

    I z d a v a n i j e , s o b z i r o m n a n a m j e n u i n a r a v kn j ige , s m a t r a o n u n i m ni u p o t p u n j a v a t i b ib l iog ra f i ju , n i izvlai t i b i l j e k e iz t e k s t a u p o s e b a n a p a r a t , n i t i v r i t i d r u g e f o r m a l n e z a h v a t e .

    R a d i l a k e g k o r i t e n j a u v r t e n a s u k a z a l a i m e n a i s t va r i , k o j a dug u j e m o t r u d u dvo j i ce a u t o r o v e r e d o v n i k e s u b r a e : oo . Z d e n k u Tomi s lavu T e n e k u i B o n i Z v o n i m i r u ag i ju .

    D a j e m o u r u k e i t a o c u ovaj n e d o v r e n i sp is s u v j e r e n j e m d a e ga s r a d o u i t a t i i d a e o n i o v a k a v n a d a h n u t i m n o g i k o n k r e t a n , svjei p a s t o r a l n i k o r a k u n a i m s l av l j ima e u h a r i s t i j e , t o m vre lu i vrh u n c u svega k r a n s k o g ivo ta .

    U Z a g r e b u , 30. s r p n j a 1984. IZDAVA

  • S A D R A J

    Rije izdavaa 5

    Sadraj : 7

    Uvod 9

    I. Euhar i s t i j a u ivotu Crkve u apostolski doba 17

    I I . Euhar i s t i j a u pa t r i s t ikom razdobl ju . . . . . . . 30

    I I I . Pogled u teoloka produbl j ivanja euhar is t i je u o tako doba . 47

    IV. Karol inka obnova i srednji vijek: proces raslojavanja . . 73

    V. Novi oblici euhar is t i j ske pobonost i u s rednjem vijeku . . 100

    VI. Novi smjer teolokog razmil janja o euharis t i j i . . . . 133

    VII . Spekula t ivna r jeenja u Teolokoj sumi sv. Tome Akvinskog . 141

    VI I I . Euhar i s t i j a i mist ino tijelo Kris tovo u teologiji sv. Bona-

    ven tu re 171

    IX. (Teoloka) Poruka blagdana Tijelova : 193

    X. Kriza teolokog miljenja i euhar is t i j ska teologija knjiice

    Nasljeduj Krista 217

    XI . Reformator i zabacuju rtveni ka rak t e r euhar is t i je . . . 257

    XI I . Tr identsk i euhar is t i j ski naglasci 282

    X I I I . Tr iden t ska teologija mise ( t reba zavriti) 315

    XIV. Euhar i s t i j a u ivotu i teologiji poslije Tr identa (nije napisano)

    XV. Putovi obnove ( treba napisati) XVI. Euhar i s t i j a u teologiji S rpske pravoslavne Crkve (nije napi

    sano) S tvarno kazalo 355

    Kazalo imena 359

  • UVOD

    E u h a r i s t i j s k a j e r t v a vrelo i v r h u n a c svega k r a n s k o g ivota , kae D r u g i v a t i k a n s k i konc i l (19621965) u svo jo j d o g m a t s k o j k o n s t i t u c i j i o Crkv i L u m e n g e n i t u m (LG 11,1). N a d r u g o m se m j e s t u u i s t o m d o k u m e n t u to i s to i z raava o v a k o : Kad g o d se n a o l t a r u s lavi r t v a k r i a , k o j o m j e r tvovan K r i s t n a a Pasha (1 K o r 5,7), o b a v l j a se d je lo n a e g a o t k u p l j e n j a . U j e d n o se s a k r a m e n t o m e u h a r i s t i j s k o g k r u h a u p r i z o r u j e i o s t v a r u j e j e d i n s t v o vjern i k a ko j i t v o r e j e d n o t i je lo u K r i s t u (usp . 1 K o r 10,17). Svi se ljudi p o z i v a j u u to u j e d i n j e n j e s K r i s t o m , ko j i j e sv je t lo sv i je ta , o d kojega p r o i z l a z i m o , p o k o j e m u iv imo , k a k o j e m u te imo (LG 3).

    N a d o vezu ju i se n a te i skaze D r u g o g v a t i k a n s k o g konc i l a , k a r d i na l F r a n j o e p e r p i e , d a se e u h a r i s t i j a tu p r o m a t r a k a o s a d a n j e i s t a l n o s r e d s t v o p o m o u k o j e g a K r i s t s a m o s t v a r u j e h i c e t n u n c u Crkv i b o a n s k o d je lo spasen ja , p a t v r d i : Crkva bez euh a r i s t i j e n e b i m o g l a p o s t o j a t i n i t i ivjet i , o b j a n j a v a j u i to ovak o : Oevidno , n e s m i j e m o s t v a r n o s t e u h a r i s t i j s k o g o t a j s t v a p r o m a t r a t i o d i j e l j e n o o d s v e u k u p n o s t i ob j av l j en ih i s t ina . Ali u s ada n j e m r e d u s p a s e n j a C r k v a n e b i m o g l a s a u v a t i a u t e n t i n u i c jelov i tu v j e r u k a d n e b i u n jo j b i l a p r i s u t n a e u h a r i s t i j s k a s t v a r n o s t . C r k v a n e bi m o g l a s i g u r n o u v a t i svu p u n i n u Bo je Ri je i k a d n e b i ivjela u s t a l n u d o d i r u i j e d i n s t v u s K r i s t o m u e u h a r i s t i j i . J o : d o k j e n e b e s k a C r k v a u j e d i n j e n a s K r i s t o m u j e d i n s t v u b l a e n o g gledan j a i l j ubav i , ova z e m a l j s k a p o s j e d u j e i ivi K r i s t a n a s a k r a m e n t a -l an n a i n u e u h a r i s t i j s k o m o t a j s tvu (Kard. Franjo eper, Vuomo d'oggi e iVMistero di jede, Quaderni di Cultura, III 19, U dine 19651966, str. 6; hrv. prijevod: Dananji ovjek i euharistija, Svesci KS, br. 1 [Zagreb 1967] str. 22).

    9

  • T i m j e i s k a z i m a i z r eeno o n o to C r k v a o e u h a r i s t i j i v j e ru j e . I m a j u i p r e d o i m a ta j s a d r a j c r k v e n e e u h a r i s t i j s k e v je re , m i

    e m o u ovo j kn j iz i p o k u a t i p r i i e u h a r i s t i j s k o r n o t a j s t v u s d r u g o g s t a n o v i t a : n a e j e p i t a n j e , n a ko j i se n a i n i u k o j i m o b l i c i m a ta e u h a r i s t i j s k a v j e ra o i t ova l a u v id l j ivu i s v i m a d o s t u p n u i s k u s t v u C r k v e t i j e k o m n jez ine dv i j e t i su l j e t ne pov i j e s t i ; k a k v o j e m j e s t o i z n a e n j e e u h a r i s t i j a z a u z i m a l a u r az l i i t im e p o h a m a d o s a d a n j e g iv l jen ja i d j e l o v a n j a Crkve , k a k o u o d n o s u p r e m a p r o i v l j a v a n j u c r k v e n o g i d e n t i t e t a i u n u t r a n j e kohez i j e , t a k o u o d n o s u p r e m a ost a l o m sv i j e tu i p r e m a c r k v e n i m z a d a c i m a u n u t a r o v j e a n s t v a i kozm o s a .

    Kn j iga , p r e m a t o m e , ne eli b i t i s i s t e m a t s k i s p e k u l a t i v n i t r a k t a t e u h a r i s t i j s k e t eo log i je , n i pov i j e s t e u h a r i s t i j s k e t eo log i j e u u e m smi s lu , n e g o p r i j e pov i j e s t i e u h a r i s t i j s k e s t v a r n o s t i k a o u s t a n o v e k o j u C r k v a i m a , s k o j o m ivi i o d k o j e ivi.

    U spec i f i no t e o l o k u l i t e r a t u r u bez s u m n j e se m o r a p o s e g n u t i i u o v a k v o j kn j iz i , j e r se s m i s a o i z n a e n j e o d r e e n i h o b l i k a e u h a r i s -t i j skog iv l jen ja u Crkv i m o e d o k u i t i p r v e n s t v e n o k r o z i skaze koj i m a se i z r ek lo o n o t o j e o n o v r e m e n a g e n e r a c i j a o t i m o b l i c i m a mis l i l a , ili ko j i su u t j eca l i n a r a a n j e n o v i h o b l i k a o d n o s n o n a p re o b l i k o v a n j e n a s l j e e n i h . Po seb i se r az l i ku j e d a e n a s u p o z o r n o s t i p r e m a t e o l o k i m i s k a z i m a p r i s u t n a svi jes t i v j e r a u u s k u s r a s l o s t C r k v e i e u h a r i s t i j e , t j . p i t a n j e o tzv. crkvotvomosti e u h a r i s t i j e , te da e m o n o r m a l n o i z raz i tu p o z o r n o s t m o r a t i posve t i t i o n i m teolok i m t e k s t o v i m a ko j i su u ivo tu C r k v e od ig ra l i veu u l o g u i pos tigli veu u t j e c a j n o s t n a v j e r n i k e te p r e m a t o m e n a s t v a r a n j e duh o v n o g m e n t a l i t e t a n a d o l a z e i h s to l j ea . Teo log i j a e n a s , s toga , u ovo j kn j iz i m a n j e z a o k u p l j a t i u k o l i k o se u n jo j o i t u j e i n d i v i d u a l a n n a p o r p o j e d i n o g mi s l i oca , a v e m a i m a t i p r e d o i m a o n e t e k s t o v e i mi s l i e u h a r i s t i j s k e t eo log i je za k o j e t r e b a s m a t r a t i d a su p o s t a l i s a s t a v n i m d i j e l o m c r k v e n o g ivo ta vie ili m a n j e o p e n i t o u o d r e e n a v r e m e n a , b i lo k a o m i s a o n o o d r a a v a n j e o n o g a t o se u Crkv i u vezi s e u h a r i s t i j o m ivjelo i d o g a a l o o d n o s n o in i lo , b i l o k a o m i s a o n a p o d l o g a ili m o t i v a c i j a za j a v l j a n j e i r a z r a s t n o v o g ili d r u k i je n i j a n s i r a n o g p r e i v l j a v a n j a e u h a r i s t i j e .

    S m a t r a m o d a j e t a k a v p r i s t u p k p r o u a v a n j u e u h a r i s t i j e u povij e s t i C r k v e o d z n a a j n e vanos t i , a k o d o b r o u o i m o t o n o s t o n o g a t o j e k a r d i n a l e p e r iz raz io o v a k o : V e o m a i s p r a v n o teo loz i d a n a s i s t i u d a m j e s n a c r k v e n a za j edn ica , n a p r . u p a , s a k u p l j e n a za euha -r i s t i j s k u r t v u , t vo r i z n a k i o i t o v a n j e u n i v e r z a l n e C r k v e . I to j e

    10

  • z a j e d n i c a k o j a se s a k u p l j a n a e u h a r i s t i j s k u c e l e b r a c i j u vea , b o l j e s t r u k t u r i r a n a , te t o a k t i v n i j e sud j e lu j e u s v e m u to s a i n j a v a euh a r i s t i j s k u r e a l n o s t , t o bo l j e m o e svi jet zapaz i t i u n jo j m a n i f e s t a c i ju i t ave C r k v e . Z a j e d n i c a s a b r a n a n a e u h a r i s t i j s k i s a s t a n a k ujedn o j e z n a k a k t i v n e p r i s u t n o s t i Bo je u s r e d svoga n a r o d a n a zeml j i , p o m o u k o j e g a B o g o k o svoga S i n a u j e d i n s t v u s N j i m s a b i r e u l j u b a v i sve ov jeans tvo (ID., Quaderni di Cultura, str. 11; Svesci, str. 24). Ako j e e u h a r i s t i j s k i s a s t a n a k n a p o v l a t e n n a i n z n a k Boj e p r i s u t n o s t i n a zeml j i , o n d a j e s v e u k u p n o s t o b l i k a i n a i n a k a k o j e e u h a r i s t i j a p r i s u t n a u ivo tu C r k v e i v j e r n i k a o d o d l u u j u e v a n o s t i n za o n o t o C r k v a j e s t i t o i m a b i t i u n u t a r p o v i j e s n o g hod a o v j e a n s t v a . A o n d a j e t a k o e r v e o m a v a n o i k o r i s n o p r o u a v a ti k a k o se t o o i tova lo u d o s a d a n j e m c r k v e n o m p o v i j e s n o m h o d u u n u t a r p o v i j e s n o g h o d a o v j e a n s t v a k a k o b i se s tek l i p o t r e b n i uvidi i p r e t p o s t a v k e za u s p j e n o o s t v a r e n j e d a n a n j e g z a d a t k a C r k v e u t o m p o d r u j u , a k o j e j e k a r i d n a l e p e r z a c r t a o o v a k o : Budu i d a j e e u h a r i s t i j a n a j v e e i n a j s n a n i j e to C r k v a i m a , o n a m o r a p r e g l eda t i ovo svo je na jvee b l a g o u v idu d a n a n j e g ov jeka , d a o d bog a t s t v a ovoga m i s t e r i j a j a e i s t a k n e , iznese , osvjei , v a l o r i z i r a o n o t o j e d a n a s p o t r e b n i j e i u s p j e n i j e . B o g a t s t v o ovoga m i s t e r i j a t a k o j e ve l iko d a ga l j u d s k i u m n e m o e do k r a j a i s c rp s t i , a p o g o t o v o j e n e m o g u e d a svi a s p e k t i t og b o g a t s t v a z a u z m u j e d n a k o ivu vrij e d n o s t u s r c u ov j eka u s v a k o d o b a , U raz l i i to v r i j e m e , p r e m a p o t r e b a m a i o k o l n o s t i m a , C r k v a j e u svo jo j p a s t o r a l n o j p r a k s i v ie i s t i ca la j e d a n v id ik , a u d r u g o m a s u d r u g i . D a n a s j e p o t r e b n o razm o t r i t i t o u ovaj as t r e b a da z a u z m e van i je m j e s t o , s o b z i r o m n a d a n a n j e l j ude , n j i h o v u k u l t u r u , n j i h o v e zaht jeve (Quademi di Cultura, str. 7; Sveci, str. 23).

    Ako j e z a d a t a k s u v r e m e n e C r k v e d a o d b o g a t s v a e u h a r i s t i j s k o g o t a j s t v a d a n a s jae i s t a k n e , iznese , osvjei , va lo r i z i r a o n o t o j e d a n a s p o t r e b n i j e i u s p j e n i j e , k a k o u t o m t e k s t u iz javl ju je k a r d i na l e p e r , o n d a j e bez s v a k e s u m n j e p o t r e b n o d a se ozb i l j no p r o ui k a k o j e p r o c e s s l inog e u h a r i s t i j s k o g p r i l a g o i v a n j a t e k a o u dos a d a n j o j d v o m i l e n i j s k o j c r k v e n o j pov i j e s t i , p a d a s u v r e m e n a Crkva m o g n e z re l i j e u d o v o l j i t i s v o m e d a n a n j e m z a d a t k u nego t o se to m o d a d o g a a l o p o n e k a d u k o j a d r u g a v r e m e n a .

    J e r a k o j e s j e d n e s t r a n e za b o g a t s t v o e u h a r i s t i j s k o g o t a j s t v a i s t i na d a j e n e m o g u e d a svi a s p e k t i t o g a b o g a t s t v a z a u z m u jedn a k o ivu v r i j e d n o s t u s r c u o v j e k a u s v a k o d o b a , a s d r u g e s t r a n e o p e t da j e C r k v a , u s l i j ed toga , u svo jo j p a s t o r a l n o j p r a k s i u j e d n o

    11

  • d o b a vie i s t i ca l a j e d a n v id ik , a u d r u g o d o b a d r u g i , n i j e o p r a v d a n o n a sve to g l e da t i s o s l o n c e m n a n e k i n a i v n i h i s t o r i j s k i o p t i m i z a m , k a o d a j e sve t o se d o g o d i l o i k a k o se d o g o d i l o b i lo n a j b o l j e i n a j s a v r e -n i je b a z a t o t o se t a k o d o g o d i l o . C r k v a m o r a n a s v o j u pov i j e s t g ledati t a k o e r s o d r e e n o m d o z o m k r i t i n o s t i u D u h u S v e t o m , u sv je t lu dv i ju za n j u o b a v e z n i h v j e r n o s t i , k o j e su u s t v a r i z a p r a v o j e d n a te i s t a v j e r n o s t n e o d v o j i v o s a s t a v l j e n a o d dv i ju o b a v e z n i h b u d n o s t i : o d b u d n o s t i d a se b o a n s k i s p a s e n j s k i d a r e u h a r i s t i j s k o g o t a j s t v a n e o k r n j e n o i c j e lov i to i s t i n sk i u v a i p r e n o s i k r o z sva s to l j ea d o a s a k a d e n a vidl j iv n a i n u s lavi do i Ona j ko j i s a d a u e u h a r i s ti j i m e u svoj n a r o d do laz i n a s a k r a m e n t a l a n n a i n , t e o d b u d n o s t i za uv j e t e i o k o l n o s t i l j ud i s v a k e g e n e r a c i j e i s v a k o g a k u l t u r n o g p r o s t o r a k a k o b i on i o d i s t i n s k i m o g l i o p t i m a l n o p r i m i t i i b i t i spasen j sk i z a h v a e n i e u h a r i s t i j s k i m s u s r e t o m s K r i s t o m i n j e g o v i m v a z m e n i m o t a j s t v o m p r i j e l a z a s ovoga sv i j e ta k Ocu p o t r p l j e n j u , s m r t i i u s k r s n u u .

    J e d i n o s t a k v o m d o z o m k r i t i n o s t i u D u h u S v e t o m e p r e m a svoj i m p o v i j e s n i m i s k u s t v i m a m o e C r k v a iz svo je pov i j e s t i u i t i i nau i t i k a k o d a se s n a e u n o v i m s i t u a c i j a m a d a b i t o z re l i je i p l o d o n o s n i j e o d g o v o r i l a s v o m e z a d a t k u d a k a o p o d a n o o r u e Bo je o-v j e k o l j u b n o s t i s v a k o j g e n e r a c i j i p o s r e d u j e d a e u h a r i s t i j a z a i s t a bude k r u h r a z l o m l j e n za ivot sv i je ta .

    Po laze i s t o g a n a e g a s t a n o v i t a , m o e m o , m i s l i m , u vezi s euh a r i s t i j o m u i v o t u C r k v e k r o z p o v i j e s t d o d u e v e o m a s h e m a t sk i , al i i p a k s u t e m e l j e n i m o s l o n c e m u s a m o j s t v a r n o s t i raz l ikova t i n e k o l i k o p o v i j e s n i h r a z d o b l j a : a p o s t o l s k o d o b a , z a t i m p a t r i s -t i ko r a z d o b l j e , p a o n d a i t av s r e d n j i v i jek poev i o d k a r o l i n k e o b n o v e sve d o T r i d e n t s k o g konc i l a , iza k o j e g a p o n e k i m spec i f inos t i m a p o s e b n u p a n j u z a v r e u j e tzv. b a r o k n o r a z d o b l j e , d a se kon a n o uo i p r i l i n o k o m p l e k s a n f e n o m e n i z r a s t a n j a p r o c e s a ko j i m o e b i t i o z n a e n k a o doba s u v r e m e n e k a t o l i k e o b n o v e . T a k v u s h e m a t s k u p o d j e l u d o s a d a n j e g c r k v e n o g p o v i j e s n o g v r e m e n a n a r a z d o b l j a u o d n o s u p r e m a t o m e k a k o j e C r k v a p o j a v n o p ro iv l j a vala e u h a r i s t i j u i m a t e m o p r e d o i m a u ovoj knj iz i , a l i n e suv i e k r u t o . Kn j iga , u o s t a l o m , n e m a n a k a n e b i t i u s k o z n a n s t v e n o t eo lo ko d je lo , s a m o za t e o l o k e s t r u n j a k e . N a s u p r o t , t r e b a l o b i d a se n j o m e m o e o k o r i s t i t i t o i r i k r u g i t a t e l j s t va , n a j e z i n o m p o d r u ju , k a k v o j e n a e , s i r o m a n o t e o l o k o m l i t e r a t u r o m , n a k o j e m u na a los t i t a t e l j u n i s u n a v l a s t i t o m j e z i k u d o s t u p n i , n i svi naj 'k l juni j i t e k s t o v i k a t o l i k e t e o l o k e t r a d i c i j e . S t o g a e l i m o u

    12

  • knj iz i d o n i j e t i t o vie k o n k r e t n i h p o d a t a k a o n a i n u s l av l j en ja euh a r i s t i j s k o g o t a j s t v a k r o z v jekove , k a o i t o v ie i d e j n o g b o g a t s t v a o e u h a r i s t i j i iz r a z n i h v r e m e n a , s luei se p r i t o m p o n a j v i e j e d n o s t a v n i m i z l a g a n j e m z n a a j n i h i d a l e k o s e n i h mis l i ve l ik ih c r k v e n i h l jud i , a k e s to j e d n o s t a v n i m i z n o e n j e m z n a a j n i h t e k s t o v a u hrv a t s k o m p r i j e v o d u , a n e u laze i uv i j ek u p o d r o b n u znans tveno - t eo -l o k u ana l i zu . K n j i g a e n a ta j n a i n , v j e r u j e m o , m o i pos lu i t i i t eo logu i p r o p o v j e d n i k u i d u h o v n o m mis l i t e l j u k a o izazov i i n sp i ra c i ja za n j e g o v o o s o b n o v j e r n i k o r a z m i l j a n j e o e u h a r i s t i j i , a m o d a u p o n e e m u i u z d r m a t i n e k a n j e g o v a u h o d a n a i u k a l u p l j e n a shva a n j a za k o j a j e m o d a mis l io d a p r e d s t a v l j a j u t e m e l j e e u h a r i s t i j s k o g iv l jen ja .

    Ako e l i m o o v o m k n j i g o m p r u i t i m a k a r i n a j s k r o m n i j i d o p r i n o s ko j i b i m o g a o p r i p o m o i n a o j v j e r n i k o j s r e d i n i za i z r a s t au t en t i nog d u h o v n o g m e n t a l i t e t a s p o s o b n o g d a nos i i p o d r a v a i s t i n s k u e u h a r i s t i j s k u o b n o v u a to n a svak i n a i n e l imo , o n a m o r a k a k o t a k o o m o g u i v a t i p r e t p o s t a v k e za t o b r e i ezavan je iz n a e v j e r n i k e s r e d i n e o n o g a to L. B o u v e r z g o d n o n a z i v a konzerva t iz -m o m bez due (usp. L. Bouyer. La vie de la liturgie, Cerf, Parts 1960, str. 17), a j e d n a k o t a k o i i zb j egavan je n a p a s t i ( kod n a s , d o d u e, m a n j e p r i s u t n e ) d a se p o k u a v a uves t i o d r e e n i a rheo log izam koj i bi o d b a c i v a o s u v r e m e n u C r k v u i s u v r e m e n i svi je t u i m e n e k o g s i s t e m a t s k o g p o v r a t k a u n e k u r a n i j u p e r i o d u c r k v e n e pov i j e s t i (np r . u s r e d n j i v i jek ili u d o b a p a t r i s t i k o ) . T o n o j e , na ime , to kae is t i L. B o u v e r : Ako b i z a d r t o o d b i j a n j e C r k v e i sv i je ta t a k v i h k a k v i dan a s p o s t o j e t r e b a l o b i t i s m a t r a n o n u n o m p r e t p o s t a v k o m za svak i a u t e n t i a n l i t u rg i j sk i p r e p o r o d , t a b i in j en i ca s a m a u seb i zac i je lo p r e d s t a v l j a l a n a j a p s o l u t n i j u o s u d u t a k v o g p r e p o r o d a (Nav. dj.f str. 35).

    N o , i m a se d o j a m d a j e k o d n a s m a n j e t a k v e n a p a s t i za e l i t i s t ik i m b i j e g o m u e u h a r i s t i j s k o - l i t u r g i j s k u a r h e o l o g i j u ; al i se , m i s l i m , n i p o t o n e m o e re i da n i je j o uv i j ek n a p r i l i n o iv n a i n mak a r s p o r a d i a n , al i i p a k u t j e c a j a n p r i s u t n o o n o t o B o u v e r zove b a r o k n i m m e n t a l i t e t o m (Nav. dj. str. 17) i l o j a l i zmom b a r o k n o g ka to l i c i zma (Nav. dj., str. 24), a t o o b j a n j a v a o v a k o : B a r o k n a j e p e r i o d a b i l a k a t o l i k a p o i n s t i n k t i v n o m l o j a l i z m u p r e m a Crkv i , al i o n a i p a k n i j e v ie b i la o d i s t i n s k i k r a n s k a . U m j e t n i c i i l j ud i o d p e r a te p e r i o d e , s t r e p e i p r e d n e p r i j a t e l j s k i m s i l a m a k o j e su se raz-r a s t a l e i s t o d o b n o p r o t i v k r a n s t v a i p r o t i v o r g a n i z a c i j e p r o f a n o g d r u t v a , s t r e p e i t a k o e r p r e d s v o j i m v l a s t i t i m p o d s v j e s n i m energ i -

    13

  • j a m a k o j e su p r i j e t i l e d a e k s p l o d i r a j u , t ra i l i su u t o i t e u v j e r n o s t i p r e m a Crkv i k o j a j e b i l a to vie n a p e t a t o su vie os jea l i n j e z i n u u n u t a r n j u s l a b o s t . N a ta j n a i n n e m a j u i n i k a k v o g d u b o k o g ili poz i t ivnog n a d a h n u a iz svo je v l a s t i t e p o d l o g e , s v e d e n o n e k a k o n a p r o ces inh ib ic i j e , a l i eno , s d r u g e s t r a n e , n e o p a g a n i z m o m a t m o s f e r e seb i k o n a t u r a l n o g b i b l i j s k o g i z r aavan j a , k r a n s t v o j e u b a r o k n o j p e r i o d i m o r a l o b i t i d o v e d e n o do n e k e v r s t e k o n z e r v a t i z m a bez due (Nav. dj. str. 17).

    U b a r o k n o j su se p e r i o d i u vezi s m j e s t o m i u l o g o m e u h a r i s t i j e u ivo tu C r k v e k o n a n o u t v r d i l e p r o m j e n e p o k o j i m a j e , p o t o j e i z l agan je P r e s v e t o g S a k r a m e n t a u n e s e n o u s r ce k r a n s k o g k u l t a , s a m a m i s a b i v a l a sve vie p o d r e e n a t o v a n j u P r i s u t n o s t i , p o t i s k u j u i u p o z a d i n u n a j p r i j e z a j e d n i a r s k i in v j e r n i k a , a k o n a n o i s a m sveen ik i in (Nav. dj., str. 26). U ist i m e n t a l i t e t s p a d a s h v a a n j e p o k o j e m u se u m i s i p r i j e svega vidi s r e d s t v o k o j i m se pro izvod i e u h a r i s t i j s k a p r i s u t n o s t K r i s t o v a te k o j e o m o g u u j e k l a n j a n j e Pr i s u t n o s t i (usp. Nav. dj., str. 26).

    P r e m a t o m e s h v a a n j u n e k a k o k a o d a se s a m o p o sebi r a z u m i j e d a ar i te k r a n s k e l i t u rg i j e n i j e t o l i ko r t v e n a a k c i j a k o l i k o fiz ika p r i s u t n o s t n a e g a G o s p o d i n a u sve to j euha r i s t i j i (Nav. dj., str. 26). B a r o k n a j e p e r i o d a k o n a n o izgubi la k l j u za p r a v o razum i j e v a n j e k r a n s k e l i t u rg i j e , i to t a k o d u b o k o i zgub i l a d a j e u s v o m v i d n o m p o l j u s a u v a l a s a m o p r a z n u l j u s k u l i t u rg i j e , l j u s k u k o j a j e t o l i ko v i a b i v a l a n a i z v a n a o k i e n a i p r e t r p a n a k o l i k o j e nut a r n j a s t v a r n o s t i la k t o m e d a b u d e z a b o r a v l j e n a Nav. dj., str. 33).

    M n o g i e n a i t a t e l j b e z i k a k v e t e k o e u t i m s h v a a n j i m a p r e p o z n a t i n e t o t o j e u n a o j v j e r n i k o j (i sveen iko j ) s r e d i n i j o uv i j ek v e o m a ivo; m o d a e se ko j i ta j i t a te l j t a k o e r i s k r e n o z b u n i t i , o e m u j e ovd j e r i j e , j e r e os je t i t i k a o d a m u h o e m o uzd r m a t i n e k e u n j egovo j d u i l i j epo p o s l a g a n e i s r e e n e s t va r i . Mod a e p i t a t i , k a k o s a d t o : d a li e u ovoj knj iz i b i t i g o v o r o e u h a r i s t i j i ili o l i t u rg i j i ? M o d a i o n i m a u svi jes t i l i t u r g i j u s a m o k a o ljus k u , a s n u i p o d p o s l u n o s t n a r e e n u , a n u t a r n j i j e s a d r a j s m e t n u o s u m a , ili j e b a r n a u e n d a j e g o v o r o e u h a r i s t i j i s a s v i m n e k a d r u g a s t v a r o d g o v o r a o l i t u rg i j i .

    K n j i g a z a i s t a eli p r i p o m o i d a svak i n jez in i t a t e l j , p o s e b n o it a t e l j v j e rn ik , m o g n e s v e u k u p n o s t sv ih t i h p i t a n j a i znova p r e m i s l i -ti i do i d o ve ih j a s n o a o t o m e to e u h a r i s t i j a za C r k v u i za k r a n s k i ivot d o i s t a j e s t , t o j e u k o m p l e k s u e u h a r i s t i j s k o g ivo ta b i t n i j e i van i j e , a t o j e m o d a p e r i f e r n i j e ili r e z u l t a t n e k o g d r u g o g

    14

  • p r i l a g o a v a n j a n e k o m d r u g o m v r e m e n u i d r u k i j e m sv i je tu , a t o d a n a s vie n i j e a k t u a l n o ili m o d a n e m a vie i s tog o p r a v d a n j a k o j e je i m a l o u o n a d r u g a i d a v n a v r e m e n a .

    I p a k , kn j i ga n e eli b i t i p r i j e svega n e k a k r i t i k a d a v n i h v r e m e n a . O n a eli p o k a z a t i k a k o su se i z a t o n e k i nag l a sc i u n e k a v r e m e n a p r e m j e t a l i , k a k o s u se i z a t o n e k i nov i obl ic i rod i l i , k o j e su e u h a -r i s t i j s k e mi s l i u o d r e e n i m v r e m e n i m a i z reene i p r o p a g i r a n e i kak a v su o n e u t j eca j izvr i le n a v r e m e n a k o j a su s l i jedi la . S a m o se p o sebi r a z u m i j e d a e n e k e s t v a r i n a ta j n a i n , s m j e t a v a n j e m u njih o v v las t i t i p o v i j e s n i k o n t e k s t , p o n e k a d b i t i s a g l e d a n e p o d osvje t l jen j e m n a k o j e m o d a n e k i i t a te l j n i j e n a v i k n u t . N e t o e n e m i n o v n o ve s a m i m t i m za k o j e g a i t a t e l j a b i t i n e k a k o r e l a t i v i z i r a n o , a d r u g o t o j e m o d a s m a t r a o m a n j e v a n i m ili a k n e v a n i m najed a n p u t e z a d o b i t i izgled neega o e m u j e v r i j e d n o mis l i t i i t o b i m o d a m o g l o p o s t a t i p l o d n i m i p e r s p e k t i v n i m za n a e ili za b u d u e v r i j e m e . Ako b i se to dogod i lo , a u t o r b i se o s o b i t o r a d o v a o , j e r j e e l ja d a b i se n a s l i an n a i n p r p o m o g l o s u v r e m e n u v j e r n i k o m ivo tu i t o m e d a p r e d i v n i d a r e u h a r i s t i j s k o g o t a j s t v a b u d e t o s p a s o t v o r -ni j i u o v o m n a e m v r e m e n u i sv i j e tu b i l a o n a j u n u t a r n j i m o v e n s koj i ga j e t j e r a o d a se u d u b l j u j e u m j e s t o i u l o g u e u h a r i s t i j e u iv o t u C r k v e u r az l i i t a d o s a d a n j a r a z d o b l j a : s v a k a k o o d d o s a d a n j ih d o b a c r k v e pov i j e s t i i m a to re i , u j e d n o m ili d r u g o m smis lu , i o v o m n a e m v r e m e n u .

    15

  • I.

    E U H A R I S T I J A U IVOTU C R K V E U A P O S T O L S K O DOBA

    Za n a e j e s h v a a n j e , d a k a k o , n a j v a n i j e a p o s t o l s k o d o b a , k o j e ide o d I s u s a K r i s t a d o s m r t i p o s l j e d n j e g a p o s t o l a ( k a k o se t o o b i n o kae) , j e r o n o u s a s v i m o s o b i t o m s m i s l u i m a normativan z n a a j za sve k a s n i j e p e r i o d e C r k v e d o k r a j a v j ekova , p a o n d a i z a ovo n a e vr i j e m e : p o o n o m e t o j e t a d a nauavano, j e r se j a v n a o b j a v a zakl jui la s m r u p o s l j e d n j e g a p o s t o l a i pos l i j e a p o s t o l s k o g v r e m e n a n e m o e vie b i t i j a v n e o p e o b v e z a t n e o b j a v e , ali i p o t o m e t o se t a d a u Crkv i radilo j e r se t a d a d o g o d i l o b i t n o k o n s t i t u i r a n j e i s t r u k t u r i r a n j e C r k v e i C r k v a m o r a o s t a t i apostolska d o k r a j a v r e m e n a .

    I s u s K r i s t j e u s t a n o v i o E u h a r i s t i j u u n u t a r v e e r e i k a o veeru, to j e s t k a o z a j e d n i k u g o z b u (convivium) sa s v o j i m u e n i c i m a , i n a r e d i o da se t o in i n j e m u n a s p o m e n (Lk 22,19; 1 K o r 11,24.25). P r e m a t o m e , t o j e o s n o v n a n a m j e n a za p o j a v n u s t r a n u E u h a r i s t i j e : o n a m o r a u svak o m v r e m e n u p r u a t i t a k o e r v id l j iv izgled v e e r e k o j a se s lavi k a o s p o m e n - i n n a K r i s t a I s u s a (usp . J . A. J U N G M A N N , Sulla forma fonda-mentale della celebrazione della messa u : E r e d i t a l i t u rg i ca e a t t u a l i t a p a s t o r a l e , E d . P a o l i n e , R o m a 1962, s t r . 433439; A. M. R O G U E T , De repas au sacrifice, L a vie sp i r i t ue l l e , j anv ie r - f ev r i e r 1981, s t r . 6377) . T o j t b i t n o za o b r e d n i v id e u h a r i s t i j s k o g s lav l ja ; t o m o r a b i t i sa u v a n o , bez o b z i r a n a to k a k v e n o v e o b r e d n e o b l i k e m o e e u h a r i s t i j -s k o p r o s l a v l j a n j e m o d a p o p r i m i t i k a o r e z u l t a t o n o g a t o z o v e m o p r i l a g o i v a n j e p o j e d i n i m e p o h a m a i r a z l i i t i m k u l t u r a m a .

    O s t a v i m o s a d a p o s t r a n i p i t a n j e j e li I s u s u s t a n o v i o E u h a r i s t i j u u n u t a r i d o v s k e p a s h a l n e vee re ( k a k o b i izlazi lo iz s i n o p t i k a : M t 26, 1719; M k 14,1216; K k 22,716) ili o n t e g o d i n e n i j e b l a g o v a o v a z m e n o g j a g a n j c a j e r j e s a m k a o p r a v i m i s t i n i J a g a n j a c ko j i

    17

  • o d n o s i g r i j e h sv i j e t a (usp . Iv 1,29; 19,3536) s t u p i o n a m j e s t o s t a r o z a v j e t n o g j a g a n j c a , ko j i j e b i o s a m o n j e g o v a p r e d s l i k a , t e b i o u b i j e n u p r e d v e e r j e i d o v s k e P a s h e , u v r i j e m e k a d s u se u h r a m u kla l i v a z m e n i j a g a n j c i (na e m u s u g r ad i l i svoj s t a v d r e v n i m a l o a z i j sk i k v a r t o d e c i m a n i , a t o se o s l a n j a n a I v a n o v o e v a n e l j e , p o s e b n o n a Iv 18,28), p a b i p r e m a t o m e I s u s b i o E u h a r i s t i j u u s t a n o v i o u n u t a r o b i n e i d o v s k e v e e r e al i i u t o m s l u a j u s v a k a k o u a t m o s feri p a s h a l n e sveanos t i s t i m e d a j e I s u s sv jesno h t i o t u ko in c idenc i ju (P. B E N O I T , Exegese et theologie I , E d . Cerf, P a r i 1961, s t r . 214; u s p . L. B O U Y E R , Eucharistie T h e o l o g i e e t sp i r i -t a a l i t e de la p r i e r e e u c h a r i s t i q u e , E d . Desclee , T o u r n a i 1968, s t r . 101 ss ; P. B E N O I T , nav. dj., s t r . 255261) , k o j a v e e r a j e , d a k a k o , i m a l a i z raz i to re l ig iozn i k a r a k t e r (ne m o e m o se ovd je u p u t a t i n i u i z l agan je v e o m a p r i v l a n e i n g e n i o z n e h i p o t e z e o p o s t o j a n j u d v a j u k a l e n d a r a u o n o v r e m e n o m i d o v s t v u , k o j u j e za u s k l a i v a n j e d v i j u t r a d i c i j a izn i j e l a g. 1957. A N N I E J A U B E R T u d je lu La date de la Cene). S igur

    n o j e , m e u t i m , d a j e I s u s ve k o d s a m o g u s t a n o v l j e n j a n a z n a i o rtveni k a r a k t e r e u h a r i s t i j s k e v e e r e i s k a z i m a koje se za v a s p r e daje (o t i j e lu : L k 22,19) i ko ja se za va s p ro l i j eva (o k r v i : L k 22,20; u s p . M t 26,28; M k 14,24). U Uputama apostolskim ( tzv. Di a c h e ) , k o j e v j e r o j a t n o p o t j e u iz a p o s t o l s k o g v r e m e n a , e u h a r i s t i j a se i i z r i i to o z n a u j e k a o rtva (thysia) (14,1). N o r t v e n o s t e u h a r i s t i je j e v e m a p r e d m e t vjere, d o k se n j ez in znaa j m e m o r i j a l n e v e e r e vidi, t j . i s k u s t v e n o do iv l j ava (u sp . J . A. J U N G M A N N , nav. dj.).

    E u h a r i s t i j a j e , n a svak i n a i n , ve u r a n o a p o s t o l s k o d o b a i m a l a t a k o e r k a r a k t e r pashalne v ee re : n a j j a e n a m j e s v j e d o a n s t v o za to s a m op i s P o s l j e d n j e v e e r e k a k o ga d o n o s e s i n o p t i c i (Mt 26,1719; M k 14,1217; Lk 22,716); n i k a d , m e u t i m , n i j e k a o d i o t e v e e r e f i gu r i r a lo o b r e d n o b l a g o v a n j e p a s h a l n o g j a g a n j c a . I s u s j e p r a v i J a g a n j a c , ko j i j e r t v o v a n k a o naa P a s h a (1 K o r 5,7; I v 19,36; 1 P t 1,19; O t k 5,614); u G o s p o d n j o j vee r i , d o k se j e d e e u h a r i s t i j s k i k r u h i p i j e a a , n a v j e u j e se n j e g o v a s m r t , dok o n n e doe (1 K o r 11,26).

    U L u k i n o m se o p i s u d o g a a j a n a p u t u u E m a u s (Lk 24,2532) m o d a o d r a a v a sv i jes t a p o s t o l s k e C r k v e o v e z a n o s t i i z m e u h r a n j e n j a z a j e d n i c e B i b l i j o m i b l a g o v a n j a G o s p o d n j e v e e r e : Poev i t a d a o d M o j s i j a i sv ih p r o r o k a , p r o t u m a i i m t o u s v i m P i s m i m a i m a o n j e m . . . I d o g o d i se d o k j e s j ed io s n j i m a za s t o l o m : uzev i k r u h iz ree b l a g o s l o v i r a z l o m i v i d a v a e i m . A n j i h o v e se o i o t v o r i e i p r e p o z n a e g a . . . (Lk 24,2728). M e u t i m , u p r v o s u v r i j e m e k r a -

    18

  • ni n a s t a v l j a l i s u d j e l o v a t i u s i n g o g a l n o m b o g o s l u n o m i t a n j u Z a k o n a i P r o r o k a u s u b o t u , a u J e r u z a l e m u t a k o e r u d n e v n i m j u t a r n j i m i v e e r n j i m r t v a m a u h r a m u (usp . Dj 3 ,1; 21,26). N o , in i se , d a mod a s m i j e m o b a r h i p o t e t i k i n a s l u i v a t i p o v e z i v a n j e n e k e k l i ce b o g o s l u j a r i j e i s e u h a r i s t i j o m ve u z b i t o m izv je t a ju o i v o t u n a j r a n i j e j e r u z a l e m s k e k r a n s k e z a j e d n i c e : B i j a h u p o s t o j a n i u n a u k u a p o s t o l s k o m , u z a j e d n i t v u , u l o m l j e n j u k r u h a i m o l i t v a m a (Dj 2,42). I z r az n a u k a p o s t o l s k i u p o t r e b l j e n j e za o z n a a v a n j e r a d n j e (nauavan je ) , p a se n a t o m m j e s t u i s k a z u j e d a s u l anov i p r v o t n e z a j e d n i c e u s t r a j n o sud je lova l i n a s a s t a n c i m a g d j e s u a p o s t o li n a u a v a l i , a t o j e bez s u m n j e b i v a l o s u s k i m o s l a n j a n j e m n a s t a r o z a v j e t n u B ib l i j u ; d o s t a j e v j e r o j a t n o d a j e t o b i v a l o p o v e z i v a n o s l o m l j e n j e m k r u h a . S a m o s t a l n o k r a n s k o b o g o s l u j e r i j e i , org a n i z i r a n o p o u z o r u n a o n o u s inagog i , u k o j e m n a l a z e m j e s t a i tan j a iz B ib l i j e , h o m i l i j a , p j e v a n j e p s a l a m a , h i m a n a i k a n t i k a , t e mol i tve , r azv i lo se , n a s v a k i n a i n , p a r a l e l n o s o d v a j a n j e m k r a n s k e za jedn i ce o d s i n a g o g e : i t a j u se i n o v o z a v j e t n i t e k s t o v i , n p r . p o s l a n i c e (u sp . K o l 4,16; 1 So l 5,27), i p r i j e n e g o se p o e o o b l i k o v a t i n o v o z a v j e t n i k a n o n (sv. k n j i g a ) . N e m o e b i t i s u m n j e d a se j e t o povez iva lo i s e u h a r i s t i j s k i m b l a g o v a n j e m (usp . Dj 20, 711). M e u t i m , d u g o se j e u Crkv i z a d r a o i ob ia j d a se o d r a v a b o g o s l u j e Ri je i t a k o e r od i j e l j eno o d e u h a r i s t i j e , i u v r i j e m e k a d se e u h a r i s t i j s k o s lav l je n i j e n i k a d a o b a v l j a l o bez b o g o s l u j a Ri je i .

    Dva se m o m e n t a m o g u j a s n o r a z l i k o v a t i u p r o c e s u k o j i j e u a p o s t o l s k o d o b a d o v e o d o k o n a n o g o b l i k o v a n j a k r a n s k e e u h a r i s t i je k a k v a j e p r e d a n a p o a p o s t o l s k i m g e n e r a c i j a m a : u p r v o m j e m o m e n t u G o s p o d n j a v e e r a ( k a k o e u h a r i s t i j u zove P a v a o u 1 K o r 11,20) n a l a z i l a m j e s t o u n u t a r o b i n e z a j e d n i k e v e e r e i t o u p r v i a s v j e r o j a t n o t a k o d a se e u h a r i s t i j s k i k r u h l o m i o n a p o e t k u a a a p i l a n a k r a j u vee re , s dv i je r az l i i t e b l a g o s l o v n e m o l i t v e (tzv. bera-kah), a p o t o m s u se o b a o b r e d a s t av i l a n a k r a j z a j e d n i k e b r a t s k e v e e r e s t i m e d a su se t a d a o b j e b l a g o s l o v n e m o l i t v e s t o p i l e u j e d n u p r i e m u j e m o l i t v a n a d a o m p r e v l a d a l a k a o z a j e d n i k i o k v i r ( t a se m o l i t v a zove e u h a r i s t i j a ; ve za m o l i t v u n a d a o m n a P o s l j e d n j o j vee r i u p o t r e b l j a v a se g lago l euha r i s t e in u s p . M t 26,27; M k 14,23; u s p . o t o m , np r . , L. B O U Y E R u nav. dj.). U to p r v o v r i j e m e za o b r e d p r e v l a d a v a i m e loml jen je k r u h a .

    U d r u g o m m o m e n t u : u h e l e n i s t i k i m k r a n s k i m z a j e d n i c a m a n a s t a j e od j e l j i van j e G o s p o d n j e v e e r e o d o b i n e z a j e d n i k e b r a t s k e vee re , iz r a z loga k o j i n a m u c i je los t i n i s u p o z n a t i , a l i n e k e s a z n a j e m o

    19

  • iz p r v e P o s l a n i c e K o r i n a n i m a : p r i j e l u i p i l u n a s t a j a l i s u r a z d o r i n a s a s t a n c i m a i k r i l a se b r a t s k a l j u b a v , j e r u m j e s t o d a se b r a t s k i m e u s o b n o di je l i t o j e t k o d o n i o n a t e s a s t a n k e , svak i se p r i b l a g o v a n j u p r i h v a a o svo je v e e r e te j e d a n g l a d u j e , a d r u g i se opi ja (1 K o r 11, 2 1 ; u s p . r. 18). B r a t s k e v e e r e p r i r e u j u se i da l j e al i n i s u v i e spoj e n e s b l a g o v a n j e m K r i s t o v a Ti je la i K r v i : t e se v e e r e p o i n j u n a z i v a t i a g a p a m a , a u h e l e n i s t i k o m sv i j e tu n a s k o r o n i s u t o v i e s t r o g o s k u p n e v e e r e za sve l a n o v e k r a n s k e z a j e d n i c e n e g o p o m a l o p o s t a j u b r a t s k e g o z b e k o j e se p r i r e u j u p r v e n s t v e n o za s i r o m a h e ( u s p . AHAMMAN, Svagdanji ivot prvih krana, p r e v . A. B a d u r i n a , Z a g r e b 1983, 150s.)

    P r i k r a j u a p o s t o l s k o g v r e m e n a za G o s p o d n j u v e e r u p r e v l a d a v a i m e euharistija, p o m o l i t v i k o j a se i zgova ra n a d k r u h o m i v i n o m (usp . T J . AGI-BUNI, Misni kanon kao knjievna vrsta u : B o g . S m o t r a 3 8 / 1 9 6 8 / , b r . 1, s t r . 83100); o n a s a d a i m a s t r o g o o b r e d n i znaa j j e r vie n i j e p o v e z a n a s b l a g o v a n j e m o b i n e h r a n e k o j a b i i m a l a s v r h u d a se l j u d i n a s i t e . U m j e s t o n a v e e o n a se s lavi u j u t r o (u z o r u ) i u z i m a se p r i j e s v a k e d r u g e h r a n e ; p o v e z a n a j e sa b o g o s l u j e m r i je i u k o j e m se i t a j u svet i t e k s t o v i i d a j e p o u k a . U s p o s t a v l j e n j e i t j edn i r i t a m e u h a r i s t i j s k i h s a s t a n a k a k r a n s k e z a j e d n i c e : v j e rn i c i se s a s t a j u n a e u h a r i s t i j u u p r v i d a n u t j e d n u k o j i d o b i v a i m e dan Gospodnji (g rk i : kyriake hemera; l a t i n s k i : dies dominica; k o d Ju n i h S l a v e n a j e k a s n i j e t a j d a n d o b i o i m e nedjelja). D a j e t a j d a n r a n o i z ab ran za e u h a r i s t i j s k e s a s t a n k e , sv j edoe n a m Dje la a p o s t o l s k a : U prv i d a n t j e d n a , k a d se s a b r a s m o l o m i t i k r u h , P a v a o i m govora e. . . (Dj 20,7). T o j e b i l o u T r o a d i , n a P a v l o v u p o s l j e d n j e m p u t u u J e r u z a l e m ( u s p . J . K O S N E T T E R , Der Tag des Herrn im Neuen Testament u : De r T a g des H e r r n . Die H e i l i g u n g des S o n n t a g s i m W a n d e i d e r Zei t (h rg . H . P E I C H L ) , E d . H e r d e r , W i e n 1958, s t r . 3357; K O S N E T T E R dr i d a se s v e t k o v a n j e ned j e l j e o b a v l j a l o s v a k a k o v e u p r e d p a v l o v s k o d o b a u judeokranskim z a j e d n i c a m a a t o zak l ju u j e p o s e b n o iz t o g a t o su , p r e m a s v j e d o a n s t v u E u z e b i j a , n e d j e l j u slavil i i e b i o n i t i ko j i s u zabac iva l i P a v l a nav. dj., s t r . 4344) ; o slav l j en ju d a n a G o s p o d n j e g u s p . i A. R E B I , Dan Gospodnji u Novom Zavjetu i u novozavjetno vrijeme, u : B o g . S m o t r a 40 (1970) 513; A. B E N V I N , Nedjelja kao dan euharistije kroz povijest do danas u : Bog . S m o t r a 40(1970)145s; J . A. J U N G M A N N , La liturgie des premiers siccles jusqua Vepoque de Gregoire le Grand (Ed . Cerf, P a r i 1962, s t r . 3 7 5 1 ; J. GAILLARD, Ou est la theologie du dimanche u : L a Ma i son -Dieu 8 3 / 1 9 6 8 / 7 3 2 ) . U Uputama apostolskim n a l a z i m o form a l n u o d r e d b u : U d a n G o s p o d n j i s a b e r i t e se z a j e d n o d a l o m i t e

    20

  • k r u h i v r i t e e u h a r i s t i j u (da j t e h v a l u ) , i spov i j eda ju i p r e t h o d n o svoj e p r e s t u p k e , d a v a a r t v a b u d e i s t a . A n i j e d a n ko j i i m a s p o r sa s v o j i m d r u g o m n e k a se n e p o j a v i n a v a e m s a s t a n k u d o k se n i s u po m i r i l i d a se n e o k a l j a v a a r tva (Didache 14,12). Iz t e o d r e d b e se v id i d a j e za o b a v l j a n j e e u h a r i s t i j e v j e r n i k i s a s t a n a k p r e t p o s t a v k a ; a iz s p i s a j e i n a e j a s n o d a j e z a j e d n i c a b i l a s t r u k t u r i r a n a , t j . d a j e i m a l a o d g o v o r n e vod i t e l j e , a l i se e u h a r i s t i j a s h v a a k a o z a j e d n i k i in s k u p l j e n e za j edn ice , a i e u h a r i s t i j s k e m o l i t v e k o j e se d o n o s e u t e k s t u (Didache 910) s loene s u t a k o d a z a h t i j e v a j u a k t i v n o sud je l o v a n j e s k u p a . Iz n a r e d b e se v id i t a k o e r d a se o d p o j e d i n i h v j e r n i k a t r a i u n u t a r n j e , d u h o v n o u k l a p a n j e u s a b r a n u z a j e d n i c u k a k o b i se p o s t i g a o homothymadon (jednoduje) k o j i s p o m i n j u Dje la a p o s t o -s k a (2,46), i t o k r o z p r e t h o d n o i s p o v i j e d a n j e p r e s t u p a k a (da se p o s t i g n e m i r s B o g o m ) i p r e t h o d n o p o m i r e n j e s b r a t o m : u s p o s t a v l j e n a i p o s v j e d o e n a u z a j a m n a b r a t s k a l j u b a v m e u s v i m a n a s k u p u u laz i k a o s a s t a v n i c a u o b a v l j a n j e i n a u k o l i k o j e r t v e n i in ; bez t o g a j e r t v e n i in p o t o m t e k s t u b a r u o p a s n o s t i d a b u d e okal j an . Iz t o g a j e s h v a a n j a p ro i z i l o u r e e n j e , k o j e n a m j e posv je -d o e n o b a r za p r v o p a t r i s t i k o r a z d o b l j e , d a e u h a r i s t i j i u u e m smis lu n e m o g u b i t i n a z o n i n e s a m o nev j e rn i c i i k a t e k u m e n i n e g o n i j a v n o p r o g l a e n i g r e n i c i . U Uputama j e z a h t j e v b r a t s k e l j u b a v i m e u v j e r n i c i m a j o v r e p o s t a v l j e n i s a n k c i o n i r a n , i i zvan s a m o g e u h a r i s t i j s k o g s a s t a n k a , u s v a k o d n e v n o m ivo tu : A s n i j e d n i m ko j i p r i s t r a n o i b e z o b z i r n o p o s t u p a p r o t i v d r u g o g a n e k a n i t k o n e govo r i i n e k a n e u j e o d vas r i j e d o k se n e p r e o b r a t i (Didache 15,3).

    S i g u r n i m t r e b a s m a t r a t i d a j e u a p o s t o l s k o d o b a n a e u h a r i s t i j -s k o m s a s t a n k u t o s t a n j e k o n k r e t n o p o s t o j e e u z a j a m n e l j u b a v i m e u s a b r a n i m v j e r n i c i m a b i l o t a k o e r o b r e d n o p o s v j e d o a v a n o obrednim cjelovom k o j i e k a s n i j e z a d o b i t i i m e cjelov m i r a (osculum pa-cis) a k o j i se t a d a n a z i v a sveti cjelov (usp . , n p r . , 1 K o r 16,20) ili cjelov l jubav i (1 P t 5,14). I a k o n e m a m o iz r i i tog p o v e z i v a n j a t o g a c j e lova s e u h a r i s t i j o m u a p o s t o l s k i m t e k s t o v i m a , b r o j n a n a m m j e s t a d a j u s lu t i t i d a j e t a k a v c je lov o d n o s n o zagr l j a j b i o m e u v j e r n i c i m a u o b i a j e n o b l i k p o z d r a v l j a n j a k o j i m se i z r aava v j e r n i k a j e d n o d u -n o s t (usp . , n p r . , R i m 16,16; 1 K o r 16,20; 2 K o r 13,12; Fi l 4 ,21 ; K o l 4 4 4 _ 1 8 ; 1 So l 5,26; 2 So l 3,17; 2 T i m 4 ,1921; T i t 3,15; F i l e m 23 ; H e r b 13,24; 1 P t 5,14; Dj 20,37) p a se n j egovo p r i s u s t v o n e euha -r i s t i j s k o m s a s t a n k u u p r a v o n a m e e .

    P r v i d a n u t j e d n u i z a b r a n j e za e u h a r i s t i j s k i s a s t a n a k zbog toga t o se n a t a j d a n zb i lo K r i s t o v o u s k r s n u e : k r a n i su se u z o r u (ante lucem) s a s t a j a l i i n a s a s t a n k u n a i z m j e n i n o p jeva l i p j e s m u

    21

  • K r i s t u k a o B o g u , k a k o j e p o d t o r t u r o m u s p i o u t v r d i t i r i m s k i p r o k o n zul u B i t in i j i P l in i j e M l a i o k o god . 111/112. Sv. C i p r i j a n e s r e d i n o m 3. s t o l j ea r e i d a s l av imo u s k r s n u e G o s p o d i n o v o (Epist. ad Caeci-Hum 16,2) a sv. J u s t i n j e s to l j ee p r i j e s a o p i o r i m s k o m c a r u d a se k r a n i u n e d j e l j u s a s t a j u z b o g t o g a t o j e t o g a d a n a B o g s t v o r i o sv i je t i t o j e I s u s K r i s t i s tog d a n a u s k r s n u o o d m r t v i h i u k a z a o se s v o j i m a p o s t o l i m a i u e n i c i m a t e i h n a u i o o n o t o i v a m a p r e d a j e m o d a og leda te (ApoL I , 67). N e d j e l j n o j e u k a z a n j e u s k r s l o g K r i s t a z b o r u u e n i k a , p r e m a t o m e , p o J u s t i n o v u i zv je t a ju b i l o za C r k v u n j e g o v a v r e m e n a o d l u u j u i m o t i v t o se e u h a r i s t i j s k i s a s t a n a k od r a v a u n e d j e l j u .

    Z n a a j n o j e s v a k a k o d a a p o s t o l s k a Crkva , dob iv i o d I s u s a n a l o g d a in i o n o t o j e o n n a i n i o u e t v r t a k , n e o d a b i r e e t v r t a k za t o d je lo n e g o se o d l u u j e za ned j e l j u . K l j u za t o p i t a n j e p r u a n a m e t v r t o e v a n e l j e gd je se o p i s o m u k a z a n j a U s k r s l o g a s a k u p l j e n i m u e n i c i m a is tog d a n a , p r v o g u t j ednu (Iv 20,19) k a d j e u s k r s n u o p o o n d a o p e t n a k o n o s a m d a n a (Iv 20,26) o i t o z a c r t a v a t j e d n i r i t a m d o l a s k a U s k r s l o g n a s a s t a n a k sa s v o j i m a . Bez o b z i r a n a s p o r n o pi t a n j e j e li U s k r s l i K r i s t o p e t o v a o p r e d u e n i c i m a e u h a r i s t i j s k e g e s t e s P o s l j e d n j e v e e r e ( k a k o j e , in i se , J u s t i n mi s l i o ) , i n z i s t i r a n j e et v r t o g e v a n e l i s t e n a n e d j e l j n i m u k a z a n j i m a s a b r a n i m u e n i c i m a p o s e b n o a k o i m a m o n a p a m e t i d a o n p i e E v a n e l j e v e o m a k a s n o i vode i r a u n a o d u g o m i s k u s t v u ivo t a k r a n s k e z a j e d n i c e b e z s u m n j e n i j e bez o d r e e n o g p r a k t i n o - s m j e r o d a v n o g z n a e n j a ; u j e d n o n a m d a j e z n a t i d a a p o s t o l s k a C r k v a do iv l j ava e u h a r i s t i j s k i s a s t a n a k k a o s a s t a n a k s K r i s t o m u s k r s l i m n a k o j i e U s k r s l i t r a j n o do laz i t i m a k a r g a s a b r a n a z a j e d n i c a v i e n e e m o i v id je t i t j e l e s n i m o i m a n e g o s a m o o i m a v j e r e . N i j e i zos t av l j eno s u s r e t a n j e s K r i s t o m u s k r s l i m i i zvan s a s t a n a k a za j edn i ce , a l i e t v r t o e v a n e l j e s u g e r i r a d a K r i s t n o r m a l n o i r e d o v i t o do laz i n a s a s t a n a k j e r T o m a , k o j i n i j e b i o n a p r v o m s a s t a n k u , m o r a e k a t i n o v i ned j e l j n i s a s t a n a k d a s re t n e U s k r s l o g a a o n d a U s k r s l i i z r ie m a k a r i z a m k o j i p o s t a j e b a z a z a sve k a s n i j e e u h a r i s t i j s k e s a s t a n k e c r k v e n e z a j e d n i c e d o k o n c a vjek o v a : Blaeni k o j i n e v id j e e a v je ru ju (Iv 20,29).

    Uloga ned j e l j e u i v o t u a p o s t o l s k e C r k v e b i l a j e t o l i k a d a j e sv. I g n a c i j e A n t i o h i j s k i , n a i z m a k u a p o s t o l s k o g v r e m e n a , m o g a o k r a n sk i s t i l ivo ta , n a s u p r o t i d o v s k o m , ozna i t i k a o nedjelovanje (kata kyriaken zontes) n a s u p r o t subotovanju (sabbatizontes): t r e b a ned je -l j eva t i (ivjet i p o ned je l j i ) j e r j e u n e d j e l j u i ivot n a o s v a n u o po njemu ( t j . K r i s t u ) i smrti njegovoj... p o t o m s m o o t a j s t v u p r i m i l i t o

    22

  • da vjerujemo, p o n j e m u u s t r a j e m o u p o d n o e n j u d a se n a e m o uen ic i I s u s a K r i s t a , j e d i n o g a n a e g Ui te l ja ( Ignac i j e : Ep. ad Magn 8,1). U j e d n o se iz t oga t e k s t a v id i d a se n e d j e l j n o o t a j s t v o u t o vr i je m e n e u z i m a u s k o s a m o k a o u s k r s n u e n e g o u k l j u u j e i s m r t Kr i s t ovu k a o j e d i n s t v e n o o t a j s t v o , i a k o j e ta j d a n i z a b r a n b a z b o g u s k r s n u a k a o t o se veli u t e k s t u tzv. Bamabine poslanice: S toga i s v e t k u j e m o dan osmi u r a d o v a n j u u ko j i j e i I s u s u s t a o o d m r t v i h i u k a z a v i se u a o n a nebesa (Barn. 15,9).

    M a k a r P o s l a n i c a H e b r e j i m a p o s e b n o n e govo r i o e u h a r i s t i j i n a izr i i t n a i n , n jez in i su t eo lok i izvodi o I s u s u k a o p r a v o m i v j e n o m V e l i k o m s v e e n i k u p o r e d u M e l k i z e d e k o v u i z v a n r e d n o van i z a p o i m a n je e u h a r i s t i j e p r i k r a j u a p o s t o l s k o g v r e m e n a , p o s e b n o s o b z i r o m n a d j e l o t v o r n u p r i s u t n o s t K r i s t a u e u h a r i s t i j s k o m i n u C r k v e uk l ju u ju i m i s t e r i j K r i s t o v e s m r t i i u s k r s n u a k a o j e d n e c je l ine . I s u s j e k a o p r a v i Vel ik i sveen ik b u d u i h d o b a r a ( H e b 9,11) p o svo jo j r t v e n o j s m r t i i u s k r s n u u ne p o k r v i j a r a c a i j u n a c a n e g o p o svoj o j , u a o j e d n o m zauv i j ek u Sve t in ju ( H e b 9,12), t o j e s t u s a m o nebo ( H e b 9,24) i zauvi jek s jeo z d e s n a Bogu ( H e b 10,12; u s p . 1,3; 12, 2) da se s a d p o j a v l j u j e p r e d l i cem B o j i m za nas ( H e b 9,24). K r i s t , u s k r s n u v i , os ta je dov i jeka ( H e b 7,24); s t o g a n e m a u s v o m e svee n i t vu n a s l j e d n i k a k a o d r u g i sveenic i k o j e j e s m r t p r i j e i l a d a t r a j n o o s t a n u ( H e b 7,23) n e g o zauv i j ek o s t a j e u svo jo j u loz i Ve l ikog s v e e n i k a p r e d B o g o m : Zato i m o e d o k r a j a s p a a v a t i o n e ko j i po njemu pristupaju k Bogu uv i j ek iv, d a se za n j i h zauz ima ( H e b 7,25).

    U t o m i z razu p r i s t u p a n j a B o g u p o K r i s t u t r e b a v id je t i a luz i ju n a p r o s l a v l j a n j e e u h a r i s t i j e : p o s l a n i c a poz iva d a se n e p r o p u t a j u v j e rn i k i sastanci ( H e b 10,25) j e r i m a m o s l o b o d a n u l az u S v e t i n j u p o k rv i I s u s o v o j p u t n o v i iv t o n a m ga O n o t v o r i k r o z zav jesu , to j e s t svo je t i j e lo ; i m a m o i Ve l ikog s v e e n i k a n a d k u o m B o j o m ( H e b 10,1921) a t a k u a n i j e n e k a z g r a d a njegova s m o k u a mi ( H e b 3,4) T o se u l aen j e u S v e t i n j u zb iva p o s u d j e l o v a n j u u e u h a r i s t i j s k o m s lav l ju za k o j e se k a e : . . . v i s t e p r i s t u p i l i go r i S i o n u i g r a d u B o g a ivoga, J e r u z a l e m u n e b e s k o m , n e b r o j e n i m t i suam a a n e l a , s v e a n o m s k u p u , Crkv i p r v o r o e n a c a z a p i s a n i h u n e b u , Bogu , s u c u svi ju , d u s i m a s a v r e n i h p r a v e d n i k a i P o s r e d n i k u n o v o g a Saveza I s u s u i k r v i k r o p l j e n i k o j t o snan i j e govo r i o d Abe-love ( H e b 12,2224). P o Pos l an i c i H e b r e j i m a , d a k l e , e u h a r i s t i j s k i j e s a s t a n a k , i ako j o n a zeml j i , u s t va r i ve n e k o u d i o n i t v o u n e b e s k o m d o g a a n j u : n a n j e m u K r i s t za j edn ic i s n e b e s a govo r i ( H e b 12,25).

    23

  • P o s l a n i c a H e b r e j i m a inz i s t i r a d a K r i s t n e p o n a v l j a s v o j u r t v u : To o n u in i j e d n o m , p r i n j e v i s a m o g a sebe ( H e b 7,27; u s p . 9,2528; 10,10; 10, 12.14); i p a k e u h a r i s t i j s k o p r o s l a v l j a n j e i m a r t ven i k a r a k t e r j e r p o s l a n i c a k a e : I m a m o r t v e n i k s k o j e g a n e m a j u p r a v o j e s t i s lu i te l j i a t o r a . . . I s u s , d a b i v l a s t i t o m k r v l j u p o s v e t i o n a r o d , t r p i o j e i zvan v r a t a . S t o g a i z i i m o k n j e m u izvan t a b o r a nose i n j e g o v u m u k u , j e r n e m a m o ovd je t r a j n a g r a d a n e g o o n a j b u d u i t r a i m o . P o n j e m u , d a k l e , n e p r e s t a n o p r i n o s i m o B o g u r t v u h v a l b e n u , t o j e s t p l o d u s a n a t o i s p o v i j e d a j u i m e n j egovo . D o b r o t v o r n o s t i i zaj e d n i t v a n e z a b o r a v l j a j t e j e r t a k v e su r t v e m i l e Bogu! ( H e b 13,1016).

    Iz ov ih t e o l o k i h i n d i k a c i j a P o s l a n i c e H e b r e j i m a o s o b i t o j e vidl j i vo k a k o j e u v j e r n i k o j sv i jes t i a p o s t o l s k e C r k v e b i l a p r i s u t n a k l ju n a p o v e z a n o s t e u h a r i s t i j e s a s a m i m p o i m a n j e m t o zna i b i t i C r k v a : p r o i v l j a v a n j e s a m o g k r a n s k o g poz iva s r n o se zb iva u z a j e d n i k o m s l av l j en ju e u h a r i s t i j e k o j e , u s t v a r i , s a m p r o s l a v l j e n i K r i s t s j ede i o desn i c i Oevo j a k t u a l n o s lavi sa s v o j i m a ko j i s u n a sv i j e tu ; a i s av se ivot v j e r n i k a t o j e t u z g u s n u t o o z n a e n o k a o d o b r o t v o r n o s t i z a j edn i tvo (eupoiia kai koinonia) e u h a r i s t i j s k i ob i l j eu je k a o r t v e n i .

    E k l e z i j a l n a s r e d i n j o s t e u h a r i s t i j e p o s e b n o j e j o u a p o s t o l s k o dob a b i l a u v j e r n i k o j sv i jes t i iva p o ide j i novoga saveza, k o j i m se f o r m i r a o n o v i Bo j i n a r o d Crkva . T o j e j e d n a o d k l j u n i h i de j a P o s l a n i c e H e b r e j i m a : I s u s j e p o s t a o j a m a c b o l j e g a Saveza ( H e b 7,22), P o s r e d n i k b o l j e g a Saveza ( H e b 8,6), P o s r e d n i k n o v o g a S a v e z a ( H e b 9,15; 12,24); I s u s o v a k r v j e krv Saveza ( H e b 10,29), krv v j e n o g a Saveza ( H e b 13,20); u d v a m a h a P o s l a n i c a c i t i r a iz Jere-mije 31 o n o v o m Savezu k o j i e B o g sveza t i s d o m o m I z r a e l o v i m k a d e z a k o n e svo je s t av i t i u d u u n j i h o v u i u p i s a t i i h u s r c a nj i h o v a . I b i t u B o g n j i h o v , a on i n a r o d m o j . I n e e v i e n i t k o u i t i s u g r a a n i n a i n i t k o b r a t a svoga g o v o r e i : ' S p o z n a j G o s p o d i n a ' , t a svi e m e p o z n a v a t i , m a l o i vel iko ( H e b 8,812; 10,1617); a s o b z i r o m n a u l o g u k r v i u s k l a p a n j u Saveza poz iva se n a Izlazak 24,68 ( H e b 9,20). T e m a novog Saveza j e i n a e o p a n o v o z a v j e t n a t e m a ali j e k a k o mis l i J . C O P P E N S (L'Eglise Nouvelle Alliance de Dieu avec son peuple u : J . G I B L E T e t a l i i , Aux o r ig ines d e TEgl i se , B r u g e s 1965), s t r . 1322; u s p . I S T I , L'eucharistie Sacrement et sacrifice de la nouvelle alliance. Fondement de VEglise, ibid., s t r . 125158) n jez in p r v o t n i i i zvorn i Silz im Leben u o k v i r u e u h a r i s t i j e , to j e s t o n a se n a j p r i j e p o j a v l j u j e u P o s l j e d n j o j veer i u I s u s o v i m u s t i m a

    24

  • k o d u s t a n o v l j e n j a e u h a r i s t i j e k a k o sv jedoe sva e t i r i i zv je ta ja . Apos t o l s k a C r k v a , p r e m a t o m e , n a s v o m e e u h a r i s t i j s k o m s a s t a n k u p r o -s lav l ju je svo je k o n s t i t u i r a n j e u nov i Bo j i n a r o d p o k r v i K r i s t o v o j o d n o s n o p o a i k o j a j e novi Savez u m o j o j k r v i k o j a se za v a s p ro l i j eva (Lk 22,20). U v r e m e n u k a d se j o zb iva f e n o m e n a l n o s v i m a uol j iv p r o c e s n a s t a j a n j a k r a n s t v a iz i d o v s k e j e zg re p r e m a sve veoj u n i v e r z a l n o s t i i s a sve j a s n i j i m o d j e l j i v a n j e m n o v o g a m n o t v a o d i d o v s k e t r a d i c i o n a l n e c je l ine , v j e r a d a se u e u h a r i s t i j i p r o s l a v l j u j e s k l a p a n j e n o v o g a i v j enoga Saveza i m a l a j e r a z u m l j i v o b i t a n i o d l u u j u i z n a a j ; k a s n i j e k a d j e p o v e z a n o s t k r a n s t v a sa idovs t v o m p o s t a l a za k r a n e s a m o p o v i j e s n a u s p o m e n a a n i j e se v i e n i k a k o i s k u s t v e n o do iv l java la , z n a a j e u h a r i s t i j e k a o p r o s l a v l j a n j a novoga Saveza o s t a o j e d o d u e e l e m e n a t e u h a r i s t i j s k e v j e r e al i v i e n i j e v r io j e d n a k u t j e c a j n a f o r m i r a n j e ek lez i j a lne svi jes t i v j e r n i k a .

    U e u h a r i s t i j s k i m m o l i t v a m a Uputa apostolskih v j e r a u c r k v o t v o r -n o s t e u h a r i s t i j e p o s v j e u j e se p o m o u ek lez i j a lnog s i m b o l i z m a k r u h a : Kao t o b i j a e ovaj r a z l o m l j e n i k r u h (klasma) r a s p r e n p o b r e g o v i m a , i s a b r a n p o s t a d e j e d a n , t a k o n e k a se s a b e r e t v o j a C r k v a s k r a j e v a zeml j e u t vo j e k r a l j e s tvo (Didache 9,4).

    Sve t i P a v a o p o n i r e d u b l j e o d s a m o g s i m b o l i z m a k a d a u p r v o j Pos l an i c i K o r i n a n i m a o v i m r i j e i m a u p o z o r a v a k a k o e u h a r i s t i j a t v o r i C r k v u : aa b l a g o s l o v n a , k o j u b l a g o s l i v l j a m o , n i j e li za j edn i t vo k r v i K r i s t o v e ? K r u h ko j i l o m i m o n i j e li z a j e d n i t v o t i j e la Kr i s t o v a ? B u d u i j e d a n k r u h j e d n o s m o t i je lo m i ( iako) m n o g i : svi n a i m e u z i m a m o d io o d j e d n o g k r u h a (1 K o r 10,1617). P a v a o t u d o d u e n e m a iz r i i to p r i s u t n e ide je o s a b i r a n j u ( k r u h a s b r e g o v a i C r k v e s e t i r i v j e t r a ) a l i m u k r u h n a svak i n a i n s i m b o l i z i r a C r k v u p a egzeget i s p r a v o m m i s l e d a se k o d e u h a r i s t i j s k e v e e r e t a d a posve ivao j e d a n j e d i n i k r u h u f i z i kom s m i s l u ko j i se l o m i o n a t o l i k o k o m a d i a k o l i k o j e b i lo p r i e s n i k a ( u s p o m e n a n a t o se s a u v a l a n a Z a p a d u u t o l i k o t o se m a l e h o s t i j e d o d a n a s n a z i v a j u partikule, t j . es t ice , d i je lovi , i a k o se p r i p r e m a j u k a o z a s e b n e c je l ine) . M e u t i m , P a v a o po laz i o d iz r i i te iden t i f ikac i j e k r u h a i t i j e la K r i s t o v a , p a se zaj e d n i t v o i j e d i n s t v o sv ih v j e r n i k a n e ob i l j eava s a m o s i m b o l i z m o m k r u h a n e g o se u t e m e l j u j e u j e d n o t i K r i s t o v a t i j e la i k r v i : jedno tijelo u t o m k o n t e k s t u oznau je K r i s t o v o t i je lo , n j egovo s t v a r n o i individ u a l n o t i je lo k o j e j e p o s t a l o p r i s u t n o u euha r i s t i j i (L .CERFAUX, La theologie de VEglise suivant saint Paul, P a r i 1984, s t r . 203). t a k o d a j e l og ika t o g a t e k s t a s l i j edea : k r u h k o j i svi b l a g u j e m o j e s t t i je lo K r i s t o v o ; t o j e j e d n o t i je lo (u i n d i v i d u a l n o m k r i s t o l o k o m smi-

    25

  • s lu ) ; s t o g a svi b i v a m o j e d n o t i je lo (u e k l e z i o l o k o m smis lu ) k o j e se n a n e k i m i s t e r i o z a n n a i n iden t i f i c i r a s o n i m K r i s t o v i m i n d i v i d u a l n i m t i j e l o m . Z a P a v l a t o n i j e s a m o n e k a m e t a f o r a k a o d a se po laz i o d s l i nos t i t j e l e snog o r g a n i z m a s d r u t v e n i m o r g a n i z m o m n i j e m e t a f o r a b a r n a o v o m m j e s t u . Ovd je se za P a v l a d o i s t a r a d i o t o m e d a K r i s t n e k a k o p r e u z m e u s ebe sve k o j i b l a g u j u n j e g o v o t i je lo t a k o d a j e r i j e s a m o o d a l j n j e m l o g i k o m i z v o e n j u k a d e o n u P o s l a n i c i E f e a n i m a re i d a s m o z a j e d n o s K r i s t o m u s k r i e n i i p o s a e n i n a neb e s i m a u K r i s t u I s u s u (Ef 2,6) ili k a d u d r u g o j P o s l a n i c i K o r i n a n i -m a vel i : Je li t k o u K r i s t u , n o v j e s tvor (2 K o r 5,17). U p o z o r a v a n j e n a j e d a n k r u h u p r v o j Pos l an i c i K o r i n a n i m a o d k o j e g svi v j e r n i c i b l a g u j u i m a s a m o z n a a j s p o z n a j n o g p o m a g a l a d a se u v i d i p r a v a s t v a r n o s t n a k o j o j P a v a o g r a d i svo je i zvode .

    Od i s t a , n e t r e b a n a m vee j a s n o e o t o m e k a k o j e a p o s t o l s k a C r k v a t e o l o k i s h v a a l a u l o g u e u h a r i s t i j e u s a m o m b i v s t v u C r k v e . Me u t i m n a j e d n o j o t r e b a s v a k a k o u p o z o r i t i : u t o m j e s h v a a n j u s r n a p r i e s t . P a v a o n a c i t i r a n o m m j e s t u p r v e P o s l a n i c e K o r i n a n i m a gov o r i o e u h a r i s t i j i u r t v e n o m k o n t e k s t u p r a v e i p a r a l e l e s a r t v a m a u I z r ae lu , s j e d n e s t r a n e , i s r t v a m a k o d p o g a n a , s d r u g e s t r a n e . Ali n a g l a s a k j e n a blagovanju o d r t v o v a n o g j e r j e i p r o b l e m k o j i r j e a v a l eao u t o m e k a k o se v l a d a t i p r e m a b l a g o v a n j u m e s a r t vo v a n o g i d o l i m a (idolothyta). Za a p o s t o l s k o d o b a s lav l jen je e u h a r i s t i j e k o j e m u b i ve ina s a m o p r i b i v a l a a n e b i o d e u h a r i s t i j e b l a g o v a l i t o j e s t v a r k o j a se u o n o m k o n t e k s t u n e d a mis l i t i .

    U p r v o v r i j e m e , p o g o t o v o d o k j e e u h a r i s t i j a b i l a p o v e z a n a s b r a t s k i m a g a p a m a , v j e rn i c i s u n a s a s t a n k u b i l i r a s p o r e e n i o k o s tola ; n e m a m o p o d a t a k a o t o m e za k a s n i j e v r i j e m e k a d se e u h a r i s t i j a od i je l i l a o d o b i n i h z a j e d n i k i h vee ra . P r e m d a se p r i k r a j u a p o s t o l s k o g v r e m e n a ve , in i se , g o v o r i o oltaru ( kod sv. I g n a c i j a A n t i o h i j -skog) , i zvo rn i j e g o v o r o stolu (trapeza); t a j se g o v o r n e e p o s v e izgub i t i n i k r o z a s v u k a s n i j u p o v i j e s t k a d a e r i j e o l t a r p o s t a t i d o m i n a n t n a .

    Z a d o b i v a n j e c j e lov i t e vizi je o e k l e z i j a l n o m m j e s t u e u h a r i s t i j e u a p o s t o l s k o j C r k v i b i l o b i p o t r e b n o j o r a z r a d i t i k a k o se iz e u h a r i s t i j s k o g k o n t e k s t a r a z v i j a j u ide je o k r a n s k o j za j edn ic i k a o i v o m h r a m u B o j e m (koj i do laz i n a m j e s t o m a t e r i j a l n o g h r a m a j e ruza l e m s k o g ) t e u t o m o k v i r u o r t v e n o m k a r a k t e r u svega k r a n s k o g ivo ta , o s o b i t o v j e r n i k o v a t r p l j e n j a , p a o n d a u n u t a r svega t o g a o u loz i D u h a S v e t o g a u e u h a r i s t i j s k o m d o g a a j u i n j e g o v i m p o s l j e d i c a m a za

    26

  • s v a k o d n e v n i ivot v j e r n i k a , a ne n a p o s l j e d n j e m m j e s t u i o b i t n o j e s h a t o l o k o j p e r s p e k t i v i s l av l j en ja e u h a r i s t i j e . N o , t o m o r a m o ovd je i zos tav i t i .

    N a t r i s t v a r i i p a k m i s l i m d a t r e b a j o u p o z o r i t i : p r v o j e p i t a n j e g o v o r a n a s l av l j en ju e u h a r i s t i j s k e vee re . T e m e l j n a n a e l a za s t i l k r a n s k o g m o l j e n j a z a p i s a n a su u M a t e j e v u e v a n e l j u : I s u s o v i uenic i n e m o l e o s t e n t a t i v n o n i n a j a v n i m m j e s t i m a (Mt 6,56); t o j e n a e l o d j e l o m i n o b i l o p o d l o g a d a se e u h a r i s t i j s k i s a s t a n a k , k a k o ga j e a p o s t o l s k a C r k v a p r e n i j e l a s l i j ede im g e n e r a c i j a m a , n e o d r a v a j a v n o ; t o j e s a s t a n a k za j edn ice ali u z a t v o r e n o m p r o s t o r u i bez p r i s t u p a o n i h ko j i n i s u k r t e n i . Z a t i m : I su sov i uen ic i n e g o m i l a j u r i jei o p e t u j u i r i je i bez s m i s l a ili k o j i m a n e z n a j u s m i s a o (me battalo-gesete ne b lebe i t e p r i j e v o d : D u d a - F u a k ) k a o d a m s l i d a e ih B o g us l i i t i z b o g m a g i n e m o i r i jei (u sp . M t 6,7); u t o m j e n a p u t k u s a d r a n a p o t r e b a d a m o l i t v e n i g o v o r b u d e s m i s l e n i d a mol i -te l j k r o z a n j d o i s t a iz r ie svo ju m i s a o a d a se n e u z d a u s n a g u sebi n e r a z u m l j i v i h r i je i . U t o m d u h u a p o s t o l s k a C r k v a n i j e n a e u h a r i s t i j s k o m s a s t a n k u o s t a l a k o d svog i zvo rnog a r a m e j s k o g j e z ika n e g o j e u b r z o p o e l a g o v o r i t i g r k i i n i je r e c i m o iz s t r a h o p o i t a n j a p r e m a o b r e d n o m I s u s o v u g o v o r u n a P o s l j e d n j o j vee r i ili iz s t r a h a d a r i je i u p r i j e v o d u n e e z a d r a t i svo ju s n a g u o d n o s n o o r t o d o k s n o s t s tvo r i l a n i k a k v o g ku l tno - j ez i nog k a n o n a . M o l i t v a j e n a e u h a r i s t i j s k o m o b r e d u o d k a p i t a l n e v a n o s t i ; p o n jo j se n a k r a j u a p o s t o l s k o g v r e m e n a o b r e d k a o c j e l ina n a z i v a e u h a r i s t i j a , ali a p o s t o l s k a C r k v a n e o s t a v l j a u b a t i n u d a l j n j i m g e n e r a c i j a m a n e k i do k r a j a i z r a e n o b r a z a c u t e k s t u a l n o m s m i s l u ; k a o n o r m a za b u d u n o s t o s t a v l j e n a j e s a m o knjievna vrsta t e m o l i t v e , to j e s t n jez in s t r u k t u r a l n i o k v i r ( to se m o e s m a t r a t i d i j e l o m o n o g a t o e sv. I r e n e j n a z v a t i t r a d i t i o a b apos to l i s ) a p r e c i z a n ob l ik te m o l i t v e u k o n k r e t n o m s l u a j u o s t a j e j o d u g o p r e p u t e n improv i zac i j i p r e d s j e d a t e l j a k o n k r e t n o g s k u p a ( s a m o m o r a b i t i u s k l a d u s p r a v o v j e r j e m : Traditio apostolica 9). Tem e l j n i s t a v a p o s t o l s k o g v r e m e n a p r e m a j e z i k u n a k o j e m se i m a s lavi t i e u h a r i s t i j s k a l i t u rg i j a v id i se p o s e b n o j a s n o iz p r v e P o s l a n i c e K o r i n a n i m a u glavi 14. P a v a o t u d o n e k l e p o t i s k u j e z n a e n j e d a r a g o v o r e n j a s t r a n i m j e z i c i m a (glosolal i je) t e i nz i s t i r a n a p o t r e b i d a o n o t o se u za j edn ic i govor i b u d e s v i m a r a z u m l j i v o : Jer a k o u d u h u b l a gos l i va (eulogeis), k a k o e n e p o z n a v a l a c ( toga k o n k r e t n o g g o v o r e n j a ) re i ' a m e n ' n a t v o j u z a h v a l n i c u (tei sei eucharistidi)? K a d n e z n a t o g o v o r i ? Ti, d o d u e , l i j epo zahva l j u j e (eucharisteis) ali se d r u g i n e i z g r a u j u . H v a l a B o g u , j a g o v o r i m d r u g i m j e z i c i m a

    27

  • v e m a n e g o svi vi . Ali u c r k v i ( t j . n a s a s t a n k u ) v o l i m re i p e t r i je i k o j e s a m s m i s l i o (toi noi mou) d a i d r u g e p o u i m nego l i de se t t i s u a r i jec i d r u g i m j e z i k o m (1 K o r 14,1619). Jez ik l i t u r g i j s k o g s a s t a n k a , p r e m a t o m e , u a p o s t o l s k o d o b a j e s t j ez ik ko j i s a b r a n a z a j e d n i c a r a z u m i j e i ko j i j o j o m o g u u j e d a s v a t k o m o l i t v u doivi k a o s v o j u te d a svi m o g u re i amen.

    D r u g o j e p i t a n j e tzv. molitve vjernih. U n o v o z a v j e t n i m t eks to v i m a n e n a l a z i m o j a s n o g m j e s t a k o j e b i z a j e d n i k u m o l i t v u t a k v o g k a r a k t e r a i z r i i to u k l a p a l o u o k v i r e u h a r i s t i j s k e c e l e b r a c i j e al i imam o iz r i i to p o s v j e d o e n o d a su t a k v a m o l j e n j a p o s t o j a l a p a o n d a s m i j e m o s p r i l i n o s i g u r n o s t i z ak l j u iva t i d a se t a k v a m o l i t v a s e u h a r i s t i j o m vez iva la ve u a p o s t o l s k o d o b a . K l a s i n o j e m j e s t o za r a z u m j e v a n j e p r a v e n a r a v i t e m o l i t v e o n o u p r v o j p o s l a n i c i T i m o t e -j u : P o t i e m p r i j e svega d a se o b a v l j a j u p r o n j e , m o l i t v e , m o l b e n i c e i z a h v a l n i c e za sve ljude, za k r a l j e v e i sve ko j i s u n a v las t i , d a p r o v o d i m o m i r a n i s p o k o j a n ivot u svoj b o g o l j u b n o s t i i ozb i l j nos t i . To j e d o b r o i u g o d n o p r e d S p a s i t e l j e m n a i m B o g o m k o j i h o e d a se svi l j ud i s p a s e i d o u d o s p o z n a n j a is t ine (1 T i m 2,14). Vr i j e d n o j e zapaz i t i pol i t iki v id te m o l i t v e , za s v j e t o v n e v l a s t i k o j e s u u ta j a s i d o l o p o k l o n i k e ; t o n a m j e za a p o s t o l s k o d o b a posv je d o e n o i u p o s l a n i c i p a p e K l e m e n t a K o r i n a n i m a {Prima Clementis 60,461,1).

    T r e e j e p o v e z a n o s t e u h a r i s t i j e s m a t e r i j a l n o m d o b r o t v o r n o u . I a k o se u a p o s t o l s k o d o b a d o g o d i l o od je l j i van je e u h a r i s t i j e d zajedn i k o g o b r o k a , e u h a r i s t i j s k i je s a s t a n a k o s t a o p o v e z a n s a s ab i r a n j e m d a r o v a za p o t r e b n e . N e m a m o , d o d u e , s a s v i m j a s n o g i i z r i i tog s v j e d o a n s t v a u s a m i m n o v o z a v j e t n i m s p i s i m a . U s v a k o m s lua ju , P a v a o j e o d r e d i o d a se m i l o s t i n j a s k u p l j a u p r v i d a n u t j e d n u , t j . u n e d j e l j u (1 K o r 16,13): n a t o m j e m j e s t u r i j e p o s e b n o o dar o v i m a za k r a n e u J e r u z a l e m u al i se v idi d a se r a d i s a m o o t o m e d a se t a p o s e b n a s v r h a iz r i i to k o n k r e t i i z r a p r i l i k o m n e e g a t o se r e d o v i t o in i . B r i g a za u d o v i c e i s i r o t e (usp . J a k 1,27) i o p e n i t o za s i r o m a h e n i j e se u a p o s t o l s k o j Crkv i s h v a a l a s a m o k a o d u n o s t p o j e d i n a c a n e g o i k a o d u n o s t c r k v e n e za j edn i ce k a o t a k v e ; t o se vezivalo uz s a m o k r a n s k o b o g o s l u j e k a o t a k v o (usp . o t o m e J . K O S N E T T E R , nav. dj., s t r . 3940) . K a d a p o s t o l s k i u e n i k P o l i k a r p , b i s k u p u S m i r n i , p i e d a u d o v i c e m o r a j u znat i d a su o n e Bo j i r tven ik (Fil. 4,3) t o p o m i l j e n j u t u m a i t e l j a (Zahn , H a r n a c k , Le long , C a m e l o t . . . ) t r e b a s h v a t i t i d a su u d o v i c e , k o j e ive o d

    28

  • v j e r n i k i h d a r o v a , k a o o l t a r n a ko j i se t i d a r o v i s t av l j a j u p r e d Boga , o n d a n a s t o j a s n o u p o z o r a v a d a su se d a r o v i za u d o v i c e nor m a l n o p r i n o s i l i u p o v e z a n o s t i s a s l av l j en j em e u h a r i s t i j e .

    P o u n o j e , n a p o k o n , za g e n e r a l n u vizi ju o m j e s t u e u h a r i s t i j e u i v o t u C r k v e u a p o s t o l s k o d o b a r a z m i l j a t i o j e d n o m z n a a j n o m o d l o m k u iz p o s l a n i c e k o j u j e , p o e t k o m d r u g o g s to l j ea , sv. I g n a c i j e A n t i o h i j s k i n a p i s a o Crkv i u S m i r n i u p o z o r a v a j u i d a se t r e b a u v a t i h e r e t i k a ko j i su n a u a v a l i d a j e I s u s i m a o s a m o p r i v i d n o t i je lo i d a j e s a m o p r i v i d n o t r p i o i p r i v i d n o p r o l i o svo ju k r v : Neka se n i t k o n e n a d i m a z b o g p o l o a j a : j e r o n o u e m u se sve sa s to j i j e s t vjera i ljubav i n i t a se n e m o e n a d n j i h s t av i t i . A r a z m o t r i t e o n e ko j i d r u k i j e m i s l e o m i l o s t i I s u s a K r i s t a k o j a j e d o l a n a n a s : k a k o su on i s u p r o t n i mi s l i B o j o j ! Za l j u b a v ih n i j e b r i g a , n i za u d o v i c u , n i za s i r o t u , n i za p o t l a e n a , n i za o n o g a k o j i j e b a e n u t a m n i c u ili p u t e n iz z a t v o r a , n i za g l a d n a ili e d n a . Dre se d a l e k o o d e u h a r i s t i j s k i h s a s t a n a k a i m o l i t a v a j e r n e i s p o v i j e d a j u d a j e euha r i s t i j a t i j e lo n a e g a S p a s i t e l j a I s u s a K r i s t a k o j e j e t r p j e l o za n a e g r i j e h e i k o j e j e O t a c u svo jo j d o b r o t i u sk r i s io (Smirn 6,17,1).

    29

  • I I .

    E U H A R I S T I J A U P A T R I S T I K O M R A Z D O B L J U

    Bit i kranin znai slaviti i b lagovat i euharist i ju

    Prv i s u s t a v n i op i s o b r e d n o g o d v i j a n j a e u h a r i s t i j s k o g s lav l ja u p o -a p o s t o l s k o d o b a s a u v a o n a m se iz p e r a k r a n s k o g l a i k a J u s t i n a Fi lozofa , iz v r e m e n a i z m e u g o d i n e 148. i g o d i n e 161. Opis i m a osob i to z n a e n j e p o t o m e t o j e i znesen u o t v o r e n o m p i s m u r i m s k o m c a r u A n t o n i n u P i j u (138161), n a p i s a n o m u o b r a n u k r a n s t v a , a u el j i d a c a r b u d e t o n o i n f o r m i r a n t o k r a n i o s e b u j n o z a j e d n i k i r a d e , da se n e b i in i lo , a k o b i h t o p r o p u s t i o , d a p o s t u p a m u n e e m u n e p o t e n o u s v o m e izv je ivanju (Apologia I, 61).

    K r a n i se s a s t a j u u dan s u n c a , t j , u ned je l j u , j e r j e t o g a d a n a B o g s t v o r i o sv i je t i j e r j e t o g a d a n a I s u s K r i s t u s k r s n u o i u k a z a o se s v o j i m a p o s t o l i m a i u e n i c i m a ; s a s t a j u se svi, i on i ko j i s t a n u j u u g r a d u k a o i on i k o j i s t a n u j u n a se lu (Apol. I, 67). N a s a s t a n k u se, ve p r e m a t o m e k o l i k o i m a v r e m e n a , n a j p r i j e i t a j u E v a n e l j a i s tar o z a v j e t n e kn j ige . Pos l i j e i t a n j a (ko j a j e i t ao l e k t o r ) p r e d s t o j n i k (proestos) d r i govo r , p a r e n e t s k o g k a r a k t e r a ; z a t i m s u se svi s k u p a , s to je i , mo l i l i za s e b e i za sve l j u d e s v u d a p o sv i je tu , a p o z a v r e t k u te z a j e d n i k e m o l i t v e s l i jed i lo j e u z a j a m n o p o z d r a v l j a n j e c j e l o v o m (Apologia I, 65). P o t o m j e s l i jed i lo d o n o e n j e d a r o v a , k r u h a i v i n a i v o d e , ko j i su se p r e d a v a l i p r e d s j e d a t e l j u , a o n j e n a d n j i m a i z g o v a r a o m o l i t v e i z a h v a l n i c e (euchas kai eucharistias), k o l i k o j e u n j egovo j m o i , O c u svega sv i j e t a p o i m e n u S i n a i D u h a Sve toga , a n a r o d (laos) j e n a k o n c u u s k l i k n u o Amen, i d o v s k u r i j e k o j a zna i t a k o n e k a b u d e . K a d j e p r e d s j e d a t e l j i z r e k a o z a h v a l n i c u (euharistesantos) i sav n a r o d u s k l i k n u o Amen, a k o n i su s v a k o m e n a z o n o m e d a v a l i

    30

  • d a u z m e d io o d euharisHranog (eucharistethentos) kruha i vina i vode, a p o a k o n i m a se s la lo i o n i m a ko j i n i s u bi l i n a z o n i n a s a s t a n k u .

    Iz o p i s a u p o g l a v l j u 67. j a s n o se vidi d a se k r o z r e d o v i t e s a s t a n k e za j edn i ce ko j i su sv r ava l i e u h a r i s t i j o m u d je lo s p r o v o d i l o o n o t o j e J u s t i n u p o g l a v l j u 14. oznaio k a o j e d n u o d k a r a k t e r i s t i k a k r a n a : . . . s a d a i o n o to p o s j e d u j e m o s t a v l j a m o z a j e d n o i d i j e l i m o sa s v i m a ko j i su u p o t r e b i . O r g a n i z a c i o n o se t o o s t v a r i v a l o o v a k o : n a e u h a r i s t i j s k i m s a s t a n c i m a oni koj i su i m u n i i ko j i h o e d a j u p r e m a svo jo j vol j i t o t k o h o e ; to se s k u p i , p o h r a n j u j e se k o d p r e d s t o j n i k a , a on v o d i b r i g u o s i road i i u d o v i c a m a i o o n i m a k o j i su u nevol j i zbog b o l e s t i ili z b o g d r u g o g u z r o k a , a i o n i m a k o j i s u u t a m n i ci k a o i o g o s t i m a k o j i d o p u t u j u i zvana : j e d n o m r i j e ju , i m a n a b r iz i sve k o j i su p o t r e b n i . D a p a e , J u s t i n u t o m k o n t e k s t u j e d n o s t a v n o t v r d i , n a d o v e z u j u i se n a izv je ta j o I s u s o v u u s t a n o v l j e n j u e u h a r i s t i j e , d a k r a n i sebi uvi jek doz iva ju u p a m e t o n o t o j e I s u s n a r e d i o n a Pos l j edn jo j veeri , pa a k o s m o i m u n i , v o d i m o b r i g u o s v i m a p o t r e b n i m a i uv i j ek p o m a e m o j e d n i d r u g e ; i u s v i m davan j i m a k v a l i m o S tvo r i t e l j a svega p o n j egovu S i n u I s u s u K r i s t u i p o D u h u S v e t o m (Apologia I, 67).

    J u s t i n se n e z a u s t a v l j a s a m o n a i z v a n j s k o m o p i s u o n o g a t o k r a n i ine k a o za sebe k a r a k t e r i s t i n o , n e g o p r i o p u j e c a r u t a k o e r ko j i j e s i m s a o t o g a in j en j a ; s a o p a v a t o k r a n i v j e r u j u d a se zb iva n a e u h a r i s t i j s k o m s a s t a n k u i n a e m u se o s n i v a to n j i h o v o v je rovan je , t j . d a j e t e o l o k o o b r a z l o e n j e e u h a r i s t i j e . To se na laz i u pogla v l ju 66. K r u h i p i e n a d k o j i m a j e i z r eena z a h v a l n i c a ( e u h a r i s t i j a ) , a ko j i se i s a m i n a z i v a j u euharistijom, n i s u za k r a n e o b i n o j e lo i p i lo , nego o n i v j e r u j u d a s u to s a d a t i je lo (sarx) i k r v ( h a i m a ) u t j e lo v l j e n o g a I s u s a . S t o g a t u h r a n u i n e s m i j u u z i m a t i d r u g i l j ud i o s i m k r a n a . T r i su u v j e t a da b i n e t k o m o g a o b l a g o v a t i e u h a r i s t i j u : d a v je ru je u i s t i n i t o s t k r a n s k o g uen j a , d a j e k r t e n , t j . o p r a n p r a n j e m o t p u t a n j a g r i j e h a i p r e p o r o e n j a , t e d a ivi p o p r e d a n j u K r i s t o v u . Z n a i d a se u J u s t i n o v o v r i j e m e o d p r i e s t i i s k l j u u j u g re n i c i , al i se p r i e u j u svi k o j i s u n a e u h a r i s t i j i p r i s u t n i , d a p a e i o d s u t n i , k o j i m a a k o n i p r i e s t n o s e . J u s t i n n a v o d i I s u s o v e rijei ustanovljenja e u h a r i s t i j e s P o s l j e d n j e vee re d a o b j a s n i c a r u p o d r i j e t l o t o g a t o k r a n i ine , ali i da u n a j k r a i m p o t e z i m a p r u i teol o k o o b j a n j e n j e o n o g a t o k r a n i u t o j s t v a r i v j e r u j u . I s to t a k o k a o t o j e , p o Ri je i Bo jo j u i n j e n t i j e lom, I s u s K r i s t , n a S p a s i t e l j , i m a o i t i je lo i k r v za n a e s p a s e n j e , i s to t a k o i h r a n a p o d u e n i s m o n a d k o j o m se izgovori m o l i t v e n a r i j e k o j a p o t j e e

    31

  • o d n jega , a o d k o j e se p r o m j e n o m n a a k r v i n a e t i j e lo h r a n i , j e s t i t i je lo i k r v t o g a t i j e l o m u i n j e n o g a I susa (Apologia I, 66).

    r t v e n i k a r a k t e r e u h a r i s t i j e iz r i i to n a g l a a v a J u s t i n u d r u g o m sp i su , u Dijalogu s Trifonom, poz iva ju i se n a p r o r o t v o M a l a h i j i n o (Mal 1,10), k o j i j e u n a p r i j e d g o v o r i o o r t v a m a k o j e m i p r i n o s i m o n a s v a k o m m j e s t u m e u n a r o d i m a , t o j e s t o k r u h u e u h a r i s t i j e i o a i euha r i s t i j e (DiaL c. Tryph., 41; usp. 117). Ali j e t a i d e j a p r i s u t n a i u s p o m e n u t o m p i s m u c a r u k a d J u s t i n kae d a s v a t k o p a m e t a n m o r a p r i z n a t i d a mi n i s m o a t e i s t i , k a d t u j e m o S t v o r i t e l j a sv ih ov ih s tvar i , g o v o r e i k a k o s m o p o u e n i d a n j e m u n e t r e b a k r v i n i lje-v a n i c a n i t a m j a n a , i k a d m u u s v e m u t o p r i n o s i m o r i j e j u m o l i t v e i zahva ln i ce feuches kai eucharistias), k o l i k o m o e m o , i s k a z u j e m o hvalu i za svo je p o s t o j a n j e i za sve t o n a m d a j e s n a g u , za k a k v o u svega t o p o s t o j i i za m i j e n j a n j e v r e m e n a , t e k a d p o v je r i u n j e g a u p r a v l j a m o m o l b e d a se o p e t n a e m o u n e r a s p a d l j i v o s t i : p r i h v a a m o n a i m e d a j e j e d i n o n j e g a d o s t o j n o a e n j e a k o se o n o t o j e o n s tvor io za h r a n u n e u n i t a v a v a t r o m n e g o o b r a a n a u p o t r e b u n a m a s a m i m a i p o t r e b n i m a , a n j e m u p u n i z a h v a l n o s t i u p u u j e m o r i j e ju p r i n o s e i h i m n e (Apol. I, 13).

    Vel ik i p r o g o n i , p o s e b n o on i op i , n a t e m e l j u c a r s k o g e d i k t a (Deci jeva g. 249, V a l e r i j a n o v a g. 258), ko j i j e n a r e i v a o d a svi m o r a j u r t v o v a t i d r a v n i m b o g o v i m a , m o d a su ima l i n e k i u t j e c a j n a t o d a u v j e r n i k o j sv i jes t i n a g l a e n i j e m j e s t o z a d o b i j e rtveni z n a a j e u h a r i s t i j s k o g i n a ,ali j e t a k a v r a z v i t a k i m a o i s v o j u u n u t a r c r k v e n u log iku : k a d sv. C i p r i j a n s r e d i n o m I I I . s t o l j ea u p i s m u b i s k u p u Ce-ci l i ju (Epist. 63) i n z i s t i r a d a se e u h a r i s t i j a m o r a s lavi t i v i n o m , a n e v o d o m , k a k o b i n e k i h t j e l i , o n o e u h a r i s t i j s k o m i n u k o n s t a n t n o govo r i k a o o rtvi ( sac r i f i c ium) , a o r g a n i z i r a n j e r a s k o l n i k e z a j e d n i c e ob i l j eu je k a o p o s t a v l j a n j e d r u g o g o l t a r a (De catholicae ecclesiae unitate, 17) t e u p o z o r a v a v j e r n i k e : Ne m o e se u s p o s t a v i t i d r u g i olt a r ili n a s t a t i n o v o sveen i tvo m i m o j e d n o g o l t a r a i j e d n o g svee-n i t v a . S v a k i k o j i d r u g d j e s a b i r e , r a s p r u j e (Epist. 43, 5,2).

    I p a k sastajanje sv ih v j e r n i k a za e u h a r i s t i j u o s t a j e u t o v r i j e m e za v j e r n i k u sv i jes t b i t n a k o m p o n e n t a ; t a k o s u t o s h v a a l e i v las t i , k a k o se m o e zak l ju i t i iz p o s t u p k a c a r a D i o k l e c i j a n a k a d j e p o n a g o v o r u c e z a r a Ga l e r i j a k r e n u o d a o n e m o g u i k r a n s t v o . U p r v i as n a k o n t o j e ve i z m e u g. 299. i 302. b i o n a r e d i o u d a l j a v a n j e sv ih k r a n a iz c a r s k e v o j s k e D i o k l e c i j a n j e s m a t r a o za u n i t e n j e k r a n s t v a d o s t a t n i m s l i j edee : o d u z e t i i r a z o r i t i z g r a d e gd je k r a n i o d r a v a j u svo je s a s t a n k e , n a j s t r o e z a b r a n i t i i o n e m o g u i t i s a s t a n k e , zapl i je -

    32

  • ni t i i spa l i t i k r a n s k e sve te kn j ige , o t p u s t i t i k r a n e iz d r a v n i h slub i i sa d v o r a , o d u z e t i k r a n i m a g r a a n s k a p r a v a , t j . p r o g l a s i t i ih p r a v n o i n f a m n i m a (to j e n j egov p r v i e d i k t o d 24. I I . 303). Te su se m j e r e u b r z o p o k a z a l e n e d o s t a t n i m a , p a j e i s t e g o d i n e D iok l ec i j an izd a o d r u g i e d i k t p o k o j e m u se l i ava ju s l o b o d e i b a c a j u u t a m n i c u svi k le r ic i . P o t o m j e s l i jedio t re i e d i k t , d a se o t p u t a j u iz z a t v o r a svi ko j i r t v u j u d r a v n i m b o g o v i m a , a m u k a m a p o d v r g a v a j u os ta l i . e t v r t i m e d i k t o m (g. 304) t r a i lo se o d svega g r a d s k o g s t a n o v n i t v a , s t i m e d a se to o d n o s i l o p o s e b n o n a k r a n e , d a s v a t k o m o r a r tvo va t i ili d a t i za r t v u t e j e s t i o d r t v e n o g m e s a i p i t i o d r t v e n o g v ina . U Gali j i i p a n j o l s k o j s p r o v e o j e K o n s t a n c i j e K l o r s a m o p r v i e d i k t , a iz Afr ike (gdje j e v l a d a o M a k s i m i j a n o v s in M a k s e n c i j e ) ' s a u v a l o n a m se i z v a n r e d n o s v j e d o a n s t v o u vezi s o n o v r e m e n i m v j e r n i k i m shva a n j e m u l o g e e u h a r i s t i j s k o g s a s t a n k a , u n u t a r i zv je ta ja o m u e n i -t v u S a t u r n i n a , D a t i v a i d r u g o v a iz m j e s t a Abi t ine , ko j i su bi l i op tu eni d a su o d r a v a l i e u h a r i s t i j s k i s a s t a n a k u n a t o z a b r a n i i z reeno j u p r v o m D i o k l e c i j a n o v o m e d i k t u . P r e