32
1.0 Konsep bilik darjah mesra budaya Dalam mewujudkan suasana pembelajaran yang dapat menarik perhatian murid-murid seorang guru itu perlu mementingkan aspek pengurusan bilik darjah yang mesra budaya. Pengurusan bilik darjah yang mesra budaya ini secara tidak langsung dapat memenuhi keperluan murid yang terdiri daripada pelbagai etnik dan budaya. Menurut pendapat Fred Steele (1973), “ the effects of physical setting in a classroom is a setting for social interaction, symbolic identification, growth, security,shelter and pleasure”, dan kenyataan ini disokong oleh Lambert (1994) yang menyatakan bahawa aspek persekitaran fizikal seperti dengan siapa dan dimana pelajar duduk dapat membantu dalam interaksi antara murid dengan persekitaran orang yang ada disekeliling mereka. Menurut pendapat John Dewey pendidikan adalah merupakan satu proses pertumbuhan atau perkembangan manakala mengikut pendapat James Mill pendidikan adalah satu proses memberi pertolongan kepada anggota supaya dapat hidup dalam keselesaan dan kegembiraan. Selain itu juga menurut pendapat John Mc Donald dalam bukunya Philosophy of Education pendidikan jelas dapat dilihat melalui perbandingan antara masyarakat primitive dan masyarakat moden. Bilik darjah ialah tempat di mana berlakunya proses pengajaran dan pembelajaran, pembentukan sikap dan tingkah laku murid-murid. (Atan Long, (1986) Bagi mencapai tujuan ini maka sesebuah bilik darjah itu perlu diatur dan disusun dengan rapi serta diawasi pula oleh guru. Sesebuah bilik darjah yang biasa mempunyai 1

Esei Lengkap Kkp Budaya

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: Esei Lengkap Kkp Budaya

1.0 Konsep bilik darjah mesra budaya

Dalam mewujudkan suasana pembelajaran yang dapat menarik perhatian

murid-murid seorang guru itu perlu mementingkan aspek pengurusan bilik

darjah yang mesra budaya. Pengurusan bilik darjah yang mesra budaya

ini secara tidak langsung dapat memenuhi keperluan murid yang terdiri

daripada pelbagai etnik dan budaya.

Menurut pendapat Fred Steele (1973), “ the effects of physical

setting in a classroom is a setting for social interaction, symbolic

identification, growth, security,shelter and pleasure”, dan kenyataan ini

disokong oleh Lambert (1994) yang menyatakan bahawa aspek

persekitaran fizikal seperti dengan siapa dan dimana pelajar duduk dapat

membantu dalam interaksi antara murid dengan persekitaran orang yang

ada disekeliling mereka.

Menurut pendapat John Dewey pendidikan adalah merupakan satu

proses pertumbuhan atau perkembangan manakala mengikut pendapat

James Mill pendidikan adalah satu proses memberi pertolongan kepada

anggota supaya dapat hidup dalam keselesaan dan kegembiraan. Selain

itu juga menurut pendapat John Mc Donald dalam bukunya Philosophy of

Education pendidikan jelas dapat dilihat melalui perbandingan antara

masyarakat primitive dan masyarakat moden.

Bilik darjah ialah tempat di mana berlakunya proses pengajaran

dan pembelajaran, pembentukan sikap dan tingkah laku murid-murid.

(Atan Long, (1986) Bagi mencapai tujuan ini maka sesebuah bilik darjah

itu perlu diatur dan disusun dengan rapi serta diawasi pula oleh guru.

Sesebuah bilik darjah yang biasa mempunyai kelengkapan asas seperti

kerusi, meja, papan tulis, almari dan papan kenyataan. Sekolah-sekolah

yang mampu akan menyediakan kemudahan yang lain mengikut

keperluan sesebuah kelas. Semua kemudahan yang disediakan akan

1

Page 2: Esei Lengkap Kkp Budaya

membantu melicinkan pengurusan supaya proses pengajaran dan

pembelajaran dapat melahirkan natijah yang baik dan sempurna.

Dalam aspek fizikal terdapat kerusi dan meja yang diubahsuai

mengikut keperluan aktiviti yang ingin dijalankan, mempunyai sumber

pencahayaan dan pengudaraan yang baik, mengecat dinding bilik darjah

mengikut warna yang bersesuaian dan menghias kelas dengan langsir

yang berwarna ceria yang dapat menarik minat murid-murid. Selain itu

melukis dinding kelas dengan lukisan mural yang bersesuaian dengan

pendidikan dan menyediakan peralatan keselamatan seperti alat

pemadam api serta pelan kebakaran.

Selain itu juga menyediakan sudut-sudut pembelajaran seperti

sudut boneka, sudut membaca dan sudut permainan. Hal ini kerana dapat

menarik minat dan merangsang minat murid untuk melakukan aktiviti yang

berfaedah. Dari segi penyusunan tempat duduk murid-murid pula guru

mestilah menyusun atur tempat duduk mereka dengan mencampurkan

antara etnik dan tidak hanya mengkelompokkan sesuatu kelompok etnik

sahaja.

Contohnya menyusun tempat duduk yang hanya terdiri dari etnik

melayu sahaja dan mengasingkan etnik yang lain. Hal ini boleh diatasi

dengan mencampurkan mereka antara etnik ini kerana dapat mewujudkan

saling interaksi sosial yang baik tanpa mengira kelompok sesuatu etnik

dan membezakan seseorang murid itu kerana etnik mereka.

Selain itu penglibatan murid-murid dalam menjalankan aktiviti-

aktiviti yang melibatkan kerjasama dan perkongsian idea dan pendapat

secara tidak langsung dapat meningkatkan interaksi sosial diantara etnik

pelbagai kaum yang duduk dalam satu komuniti persekitaran sekolah

yang sama. Penglibatan kesemua kaum dan etnik dapat mengelakkan

diskriminasi diantara kaum.

2

Page 3: Esei Lengkap Kkp Budaya

Dalam menghasilkan persekitaran bilik darjah yang mesra budaya

guru memainkan peranan yang penting bagi merealisasikan perancangan

ini. Guru yang kreatif dan berfikiran jauh dapat memikirkan strategi

bagaimana untuk melibatkan kesemua etnik dan mempelbagaikan budaya

dikalangan etnik walaupun terdiri dari pelbagai kaum tetapi masih boleh

duduk bersama dan bersama-sama membangunkan negara tercinta.

Sebagai guru apabila hendak menghasilkan suasana bilik darjah

yang mesra budaya guru mestilah mendapatkan persetujuan murid

terlebih dahulu, menguruskan bilik darjah dengan sebaik mungkin dan

juga perlu menjadi model yang baik kepada murid-murid. Selain itu cuba

wujudkan suasana yang mesra dan saling menghormati antara satu sama

lain walaupun terdiri daripada pelbagai etnik dan agama yang berbeza

tetapi masih menghormati orang lain dan budaya yang diamalkan oleh

sesuatu etnik.

Selain itu juga faktor lain yang dapat mempengaruhi bilik darjah

yang mesra budaya ialah faktor sosial dimana dalam sesuatu komuniti

mestilah ada satu peraturan yang dapat menggariskan sesuatu perlakuan

yang boleh dilakukan dan tidak boleh dilakukan. Selain itu juga dalam

menjalankan sesuatu aktiviti terdapat beberapa prosuder yang mesti

dipatuhi hal ini secara tidak langsung dapat menyediakan dan

mendedahkan kepada seseorang itu bahawa setiap perkara yang

dilakukan memerlukan peraturan ataupun prosedur tertentu bagi

menjamin keberkesananya.

Selain itu juga wujudkan suasana pembelajaran yang baik yang

menghormati antara satu sama lain memanggil panggilan seseorang

dengan sopan dan menghormati hak orang lain. Bahkan menjalankan

tanggungjawab dan rutin kelas dengan sebaik mungkin.

Faktor emosi juga dapat mempengaruhi suasana bilik darjah yang

mesra budaya.hal ini dapat dibuktikan dengan gaya Kepimpinan guru

3

Page 4: Esei Lengkap Kkp Budaya

seperti autoritarian iaitu kawal murid melalui ganjaran dan hukuman dan

wujudkan suasana tertekan dan tidak kondusif dan mungkin emosi murid

terganggu. Sikap seorang guru demokratik dapat berkongsi

tanggungjawab dengan murid serta menggalakan dan tidak mendesak

murid untuk mencapai pencapaian yang tinggi impak dari sikap ini emosi

murid tidak tertekan dan laissez faire pula bermaksud kebebasan tanpa

had bermaksud bilik darjah tidak terurus, kucar kacir,tugasan yang tidak

mencukupi dan emosi murid tidak terkawal.

Selain itu juga perlu sentiasa memberikan peneguhan positif

dimana dapat menaikan semangat murid untuk mengikuti sesuatu sesi

pembelajaran di dalam kelas libatkan murid secara aktif dan wujudkan

komunikasi dua hala walaupun terdiri dari pelbagai etnik dan kaum. Selain

itu guru juga perlu mewujudkan sesuatu aktiviti yang dapat merangsang

pemikiran murid-murid dengan mewujudkan sesuatu kelainan dalam

proses pengajaran dan pembelajaran. Selain itu perbetulkan setiap

perbuatan yang salah yang dilakukan oleh murid-murid agar mereka

mengetahui bahawa perbuatan itu salah dan tidak elok untuk dilakukan.

Selain itu berikan respon yang baik terhadap apa yang ditanya oleh

murid-murid agar mereka rasa dihargai. Guru juga perlu prihatin terhadap

keperluan murid-murid yang terdiri dari pelbagai etnik dan kaum agar

keperluan mereka dapat dipenuhi sebaik mungkin. Selain itu seseorang

guru itu perlu meminta pandangan dan pendapat murid-murid yang terdiri

daripada pelbagai kaum agar tidak wujudnya diskriminasi kaum

dikalangan pelajar. Bahkan fikirkan baik dan buruk sesuatu pilihan

sebelum melakukannya.

Jenis bilik darjah tradisi terlebih dahulu digunakan pada zaman

dahulu dimana sekumpulan pelajar mengikuti pelajaran yang disampaikan

oleh guru menggunakan kaedah keseluruhan kelas. Di dalam bilik darjah

jenis ini biasanya pelajar duduk mengikut susunan kerusi dan meja

sebaris demi sebaris. Guru lazimnya berdiri di hadapan bilik darjah dan

4

Page 5: Esei Lengkap Kkp Budaya

meyampaikan pengajaran menggunakan kaedah dan strategi tertentu.

Terdapat juga kerusi dan meja guru serta papan hitam yang digantung

dihadapan kelas.

Antara ciri-ciri bilik darjah ini adalah seperti berikut kerusi dan meja

disusun mengikut baris demi baris,pelajar yang rendah.bertubuh kecil dan

kurang pengelihatan dan pendengaran ditempatkan di hadapan,kerusi

dan meja pelajar disusun sesuai dengan kaedah pengajaran yang lebih

berpusat pada guru dan cara pengajaran keseluruhan kelas merupakan

kaedah mengajar utama di dalam kelas ini

Selain itu bilik darjah KBSR danKBSM pula terdiri dari segi

susunan fizikal,kerusi dan meja pelajar disusun mengikut kaedah

kumpulan. Ini kerana program KBSR menekankan aktiviti pembelajaran

secara berkumpulan dan interaksi antara guru dengan pelajar serta

pelajar dengan pelajar sangat ditekankan. Dari segi strategi

pengajaran,pendekatan yang digunakan lebih bersifat berpusatkan pelajar

dan pengelibatan mereka secara aktif dalam proses pengajaran dan

pembelajaran amat digalakkan.

Dari segi bentuk dan kemudahan,di dalam bilik darjah KBSR dan

KBSM disediakan ruang pembelajaran untuk memudahkan pelajar

menjalankan aktiviti pembelajaran. Selain itu bahan pengajaran dan hasil

pembelajran juga diletakkan di ruang tersebut. Hal ini menimbulkan

suasan bilik darjah yang menarik dan merangsang proses pengajran dan

pembelajaran.

Antara ciri-ciri bilik darjah ini adalahh seperti berikut kerusi dan

meja pelajar disusun mengikut kumpulan, pelajar dibahagikan mengikut

kumpulan tertentu berdasarkan kobolehan tersendiri, menggalakkan

pengelibatan pelajar secara aktif, menggunakan kaedah pengajaran dan

pembelajaran berpusatkan pelajar, kerap melaksanakan interaksi antara

guru dengan pelajar dan pelajar dengan pelajar.

5

Page 6: Esei Lengkap Kkp Budaya

Seterusnya ialah bilik darjah terbuka wujud hasil daripada konsep

pendidikan terbuka. Menurut pendapat R.S Barth ada menyatakan

bahawa konsep pendidikan terbuka sebagai suatu pendekatan

pengajaran dan pembelajaran,ruang-ruang pembelajaran bahan-bahan

pelajaran serta penglibatan pelajar dalam membuat pemilihan daripada

pendekatan dan strategi pembelajaran. Jelasnya,dalam sistem pendidikan

terbuka,pelajar diberi peluang untuk merancang aktiviti pembelajaran

sendiri dan pengajaran guru dikurangkan ke peringkat minimum. Guru

hanya berperanan sebagai penasihat sebagai pembimbing dan memilih

bahan pengajaran dan aktiviti pengajaran samada secara berkumpulan

atau individu biasanya,pendekatan pengajaran secara berpasukan yang

melibatkan beberapa orang guru terlatih dalam pelbagai bidang

pengajaran digunakan untuk membimbing pelajar dalam bilik darjah

terbuka.

Situasi pengajaran di bilik darjah terbuka ini diubahsuai agar pelajar

senang bergerak dari satu tempat ke satu tempat untuk memilih bahan

pengajaran yang diminati dan menjalankan aktiviti pelajaran selepas

berbincang dengan guru. Antara ciri-ciri bilik darjah terbuka seperti berikut

pengajaran biasanya dijalankan dalam kumpulan kecil atau individu,

pelbagai aktiviti dilaksanakan dan jadual mudah diubah,.kaya dengan

bahan dan peralatan mengajar dan tiada kurikulum dihadkan. Pelbagai

mata pelajran diintegrasikan.

6

Page 7: Esei Lengkap Kkp Budaya

2.0 Implikasi susun atur bilik darjah dan kesannya ke atas murid

Implikasi susun atur bilik darjah ini kepada murid-murid adalah seperti

berikut dapat menyediakan diri murid dari segi fizikal, mental, emosi dan

peralatan pembelajaran agar tidak mengganggu proses penerimaan

sesuatu ilmu atau isi pelajaran yang disampaikan oleh guru. Selain itu

juga dapat menjadikan murid-murid jadi tenteram dan tidak terlalu kusut

dan rimas dengan suasana pembelajaran yang tidak kondusif.

Selain itu juga dari segi susun atur meja dan kerusi yang tidak

mengganggu perjalanan proses pembelajaran dan bersesuaian dengan

aktiviti yang dijalankan di dalam kelas. Hal ini juga memudahkan guru

untuk meninjau setiap murid-murid dan memudahkan pergerakan murid di

dalam kelas. Susun atur meja dan kerusi yang baik dapat menggalakkan

murid-murid untuk bertanya kepada guru dan memudahkan pergerakan

guru dan juga murid-murid.

Murid-murid bersemangat untuk mengikuti sesi pembelajaran ini

kerana suasana dan susun atur bilik darjah yang baik dari segi

pengudaraan dan pengcahayaan yang dapat membantu guru

menjalankan proses pengajaran dengan baik.

Selain itu dapat mengelakkan murid-murid merasa bosan dan jemu

untuk mengikuti pembelajaran. Ini kerana kekemasan dan susun atur

kelas yang baik dapat membantu seseorang itu untuk menerima sesuatu

ilmu dan merasa selesa dengan persekitaran bilik darjah yang baik.

Murid-murid juga belajar cara menghormati hak orang lain dimana

setiap murid telah mempunyai tempat duduk masing-masing dan

mempunyai kerusi dan meja masing-masing dan tidak mengambil tempat

orang lain sesuka hati. Hal ini dapat mengajar mereka menghormati hak

7

Page 8: Esei Lengkap Kkp Budaya

orang lain dengan baik. Mereka belajar bagaimana untuk menghormati

hak orang lain.

Selain itu juga implikasi kepada pelajar adalah memberikan

peluang sama rata dalam mendapatkan pendidikan dimana setiap murid

berhak mendapatkan ilmu pengetahuan dan berhak mendapatkan

suasana pembelajaran yang kondusif.

Murid-murid juga mudah untuk berinteraksi antara guru dan juga

rakan lain serta memudahkan mereka bertukar-tukar idea dan pendapat.

Hal ini dapat mewujudkan interaksi sosial yang baik dikalangan guru dan

pelajar didalam kelas.

Selain itu juga murid-murid rasa dihargai apabila guru bertanyakan

pendapat dan idea mereka bagaimana untuk meyediakan susun atur bilik

darjah yang mesra budaya dimana guru tidak menggunakan sepenuhnya

kuasa sebagai seorang guru tanpa mengendahkan pendapat murid-murid

tetapi guru juga perlu memberikan peluang kepada murid-murid untuk

menyatakan pendapat dan ini secara tidak langsung murid tersebut rasa

dihargai.

8

Page 9: Esei Lengkap Kkp Budaya

3.0 Penerangan kelas pendidikan khas idaman.

Bilik darjah dapat diertikan sebagai tempat berlakunya proses pengajaran dan

pembelajaran ( P&P ) dan merupakan tempat yang terpenting yang perlu ada

dalam sesebuah sekolah. Pengurusan bilik darjah yang efektif menyumbang

kepada kecemerlangan murid dalam pelajaran.

Pengurusan bilik darjah dapat ditakrifkan sebagai satu proses yang

memerlukan guru mengurus bilik darjah agar aktiviti P&P yang berkesan dapat

dijalankan. Menurut Guey R. Lefroncis ( 1999 ), dalam bukunya Psychology for

Teaching, pengurusan bilik darjah merupakan ‘ sesuatu konsep yang

komprehensif untuk pelbagai aktiviti guru yang dirancang dengan tujuan

memudahcarakan pengajaran dan pembelajaran dalam bilik darjah, merangkumi

tindakan disiplin, rutin harian, penyusunan tempat duduk, dan memperuntukkan

masa pelajaran, ‘.

Ringkasnya, pengurusan bilik darjah boleh dihuraikan sebagai proses

untuk membentuk dan mengekalkan sesuatu alam belajar dan iklimnya yang

kondusif untuk pengajaran dan pembelajaran, demi mencapai objektif pelajaran

yang telah ditentukan. Banyak factor yang mempengaruhi pengurusan

persekitaran bilik darjah iaitu, fizikal, emosi dan sosial.

Pengurusan bilik darjah perlu menitikberatkan aspek persekitaran yang

mesra budaya agar suasana pembelajaran menjadi kondusif untuk murid yang

terdiri dari pelbagai latar bangsa dan budaya. Persekitaran bilik darjah yang

mesra budaya meliputi persekitaran fizikal dan persekitaran sosio-emosi.

9

Page 10: Esei Lengkap Kkp Budaya

Pengurusan fizikal bilik darjah bermaksud satu proses mendapatkan

penyertaan, kerjasama dan campur tangan ahli untuk mencapai objektif-objektif

organisasi atau kumpulan dalam sesuatu gerakerja. Lemlech ( 1998 )

menjelaskan bahawa pengurusan bilik darjah sebagai orchestra kehidupan.

Pengurusan bilik darjah memerlukan pembentukan kurikulum, penyelenggaraan

prosedur dan sumber pengajaran. Aspek yang diberi keutamaan adalah

penyusunan suasana bilik darjah bagi memaksimumkan keberkesanan,

pematauan perkembangan murid serta tanggungjawab guru dalam memikirkan

terlebih dahulu masalah-masalah yang mungkin timbul.

Marzano ( 2003 ), menyatakan tindakan guru dalam bilik darjah

mempunyai impak dua kali ganda dalam pencapaian murid berbanding dengan

polisi sekolah berkenaan kurikulum, penilaian kerjasama antara guru dan

penglibatan masyarakat. Beberapa kajian yang telah dijalankan menunjukkan

banyak pemboleh ubah yang dibandingkan dengan pengurusan bilik darjah

mempunyai kesan besar dlama pencapaian murid. Oleh kerana tindakan guru

boleh memberikan impak yang besar, maka menjadi tanggungjawab besar bagi

guru untuk menyediakan persekitaran fizikal yang efektif bagi membantu

perkembangan murid dalam pembelajaran.

Persekitaran fizikal bilik darjah meliputi peralatan asas yang lengkap,

susunan meja dan kerusi yang memberi kemudahan kepada murid untuk

bergerak, cahaya yang mencukupi serta pintu dan tingkap yang terbuka

membolehkan pengedaran udara secukupnya, aspek keselamatan yang

dititikberatkan, peraturan kelas, aspek kebersihan dan keindahan bilik darjah

serta aspek pencahayaan, pengudaraan dan kedudukan meja murid mendorong

murid untuk memberikan tumpuan kepada pengajaran dan pembelajaran.

Pengurusan persekitaran emosi yang berkesan menjadi perangsang yang

akan membangkitkan dan mengekalkan minat seseorang murid ke arah

10

Page 11: Esei Lengkap Kkp Budaya

mencapai matlamat termasuk minat, sikap dan tingkah laku terhadap

pembelajaran mereka. Menurut Woolfolk ( 1990 ), motivasi atau kuasa dalaman

akan membangkit, mengarah dan mengawal minat dan tingkah laku murid. oleh

yang demikian, emosi murid harus diurus dengan berkesan supaya emosi

mereka sentiasa stabil untuk meneruskan aktiviti dalam pembelajaran.

Pengurusan persekitaran sosio-emosi ini terdiri daripada pujian dan galakan

guru, hubungan yang positif antara guru dan murid, serta pembinaan hubungan

yang positif antara rakan sekelas.

Pengkaedahan stesen kemahiran pengajaran dan pembelajaran untuk

kelas Pendidikan Khas bermasalah pembelajaran merupakan salah satu

pendekatan dalam proses pengajaran dan pembelajaran bagi kanak-kanak

berkeperluan khas di mana kanak-kanak berpeluang belajar melalui

pengalaman, belajar sambil bermain dan belajar mengikut keupayaan,

kebolehan serta minat masing-masing.

Kaedah stesen pengajaran dan pembelajaran merupakan satu alternatif

kepada kaedah sedia ada. Kaedah ini membolehkan murid-murid berkeperluan

khas belajar melalui kemudahan prasarana, bahan dan perkhidmatan sokongan

yang lain. Menurut Akta Pendidikan 1996, ( Peraturan-peraturan Pendidikan,

Pendidikan Khas 1997 ) menyatakan dalam melaksanakan kurikulum pendidikan

khas, guru-guru boleh mengubahsuai kaedah atau teknik pengajaran dan

pembelajaran, masa dan susunan aktiviti, mata pelajaran dan bahan bantu

mengajar bagi mencapai tujuan dan matlamat pendidikan khas. Justeru, kaedah

stesen ini direka bertujuan menyahut seruan Akta Pendidikan 1996.

Kaedah stesen pengajaran dan pembelajaran bermaksud suatu proses

pembelajaran yang sistematik di masa disediakan bilik atau sudut yang di

dalamnya diletakkan peralatan yang bersesuaian meliputi kemahiran asas

hingga ke peringkat yang lebih tinggi. Murid-murid diberi peluang melalui kaedah

11

Page 12: Esei Lengkap Kkp Budaya

“ hands on experience “. Kaedah ini dijalankan mengikut susunan jadual waktu

yang fleksibel. Kaedah stesen ini bertujuan untuk melengkapkan murid-murid

berkeperluan khas dengan kemahiran-kemahiran tertentu bagi mencapai

perkembangan yang menyeluruh selaras dengan Falsafah Pendidikan

Kebangsaan. Pendekatan ini memberi penekanan kepada pembelajaran

mengikut keupayaan, kecerdasan, kemahiran, kebolehan dan juga minat serta

peluang belajar menerusi pengalaman dan pengetahuan sedia ada.

Kaedah stesen membolehkan murid menguasai kemahiran kognitif,

psikomotor dan persepsi melalui penumpuan semasa proses pembelajaran.

Kaedah ini juga mampu meningkatkan minat murid untuk belajar kerana bahan

sokongan digunakan dengan lebih efektif. Kaedah stesen pengajaran dan

pembelajaran membolehkan murid mengamalkan nilai-nilai Islam dalam

kehidupan seharian untuk murid beragama Islam serta menghayati dan

mengamalkan nilai-nilai murni dalam kehidupan.kaedah ini juga boleh

meningkatkan disiplin diri melalui penglibatan secara aktif dalam pengajaran dan

pembelajaran yang tersusun. Selain daripada itu, kaedah ini direka bertujuan

agar murid dapat menguasai kemahiran komunikasi, mempunyai keyakinan dan

konsep kendiri yang positif, mengembangkan potensi, bakat, daya kreatif dan

intelek serta menguasai kemahiran asas kehidupan.

Terdapat 12 stesen yang direka di dalam pelan lantai kelas Pendidikan

Khas. stesen-stesen tersebut ialah, Stesen Pengurusan Diri, Stesen Manipulatif,

Stesen Jahitan, Stesen Pertukangan, Stesen Masakan, Stesen Bahasa Melayu /

Bahasa Inggeris, Stesen Matematik, Stesen Seni, Stesen Moral / Agama Islam,

Stesen Muzik dan Stesen Sains Sosial dan Alam Sekitar. Kelas pendidikan khas

ini juga terdapat dua tandas iaitu, tandas murid lelaki dan perempuan, satu bilik

basuhan dan kawasan taman permainan dan taman psikomotor berpagar.

12

Page 13: Esei Lengkap Kkp Budaya

Setiap stesen ini mempunyai ciri-ciri yang tersendiri mengikut kreativiti

guru dan subjek stesen itu tersendiri. Sesebuah kelas yang standard perlu

mempunyai pintu hadapan dan pintu belakang. Ini bertujuan untuk mengelakkan

murid dan guru terperangkap di dalam kelas sekiranya berlaku kebakaran.

Perabot, peralatan dan kelengkapan yang terdapat di dalam kelas tidak

membahayakan seperti tidak tajam, tidak bertoksik dan tidak memudaratkan

murid. Setiap stesen mempunyai tempat ( kabinet ) yang sesuai untuk

menyimpan perlatan-peralatan yang bahaya. Selain daripada itu, dengan adanya

kabinet ini ruang di dalam kelas dapat dijimatkan dan kelas akan kelihatan lebih

kemas dan teratur. Kerusi dan meja bersesuaian dengan keperluan murid. bagi

murid yang menggunakan kerusi roda, meja khas perlu disediakan agar murid

tersebut merasa selesa untuk belajar di dalam kelas. Susunan kerusi dan meja

juga perlu disesuaikan dengan bilangan murid bagi setiap kelas agar susunan

yang diatur boleh memberikan keselesaan kepada murid dan memudahkan

mereka untuk bergerak di dalam kelas untuk melakukan aktiviti pembelajaran

Ruang yang luas juga perlu disediakan bagi memudahkannya bergerak di dalam

kelas. Ruang yang luas ini juga boleh diguankan bagi aktiviti yang memerlukan

kawasan yang luas seperti aktiviti lakonan, drama, tarian atau pergerakan badan.

Susun atur perabot dan peralatan yang bersesuaian dan tidak menghalang

pergerakan aktiviti murid dalam kumpulan dan memudahkan interaksi dua hala.

Kemudahan asas seperti kipas, lampu sinki, tingkap, pintu depan dan pintu

belakang, punca kuasa elektrik mestilah mencukupi dan memenuhi kriteria yang

ditetapkan bagi keselesaan murid. Lantai jubin yang dipasang juga haruslah

tidak licin agar tiada murid atau guru yang tergelincir nantinya. Ruang stesen

mempunyai keluasan yang mencukupi bagi menampung bilangan murid yang

disarankan iaitu 6 orang setiap stesen. Ruang yang terhad akan membantutkan

pergerakan murid dan menjadikan guru tidak dapat mempelbagaikan pengajaran

mereka kerana keadaan ruang yang terhad.

13

Page 14: Esei Lengkap Kkp Budaya

Pemilihan perabot dalam stesen perlu mengambil kira ciri-ciri seperti

keselamatan, kandungan bahan yang digunakan, reka bentuk dan keperluan

penggunaannya. Perabot yang disediakan boleh diperbuat daripada kayu, besi

atau plastic. Contohnya, rak buku, meja dan almari diperbuat dari[ada kayu.

Perabot yang digunakan perlu bersesuaian dengan saiz fizikal ruang dan murid

supaya murid dapat belajar dalam keadaan selesa dan selamat. Contohnya,

penggunaan meja Jepun untuk aktiviti Pendidikan Seni mampu untuk

menjimatkan ruang dan memberikan kepelbagaian dalam kelas. Semasa guru

merancang untuk menempatkan perabot di stesen, keluasan fizikal ruang perlu

diambil kira supaya tidak mengganggu pergerakan aktiviti murid. Susun atur

perabot dan peralatan mestilah menimbulkan suasana yang menarik, ceria dan

kemas. Suasana ini akan membantu memberi ransangan minda kepada murid

Pendidikan Khas Bermasalah Pembelajaran. Setiap perabot yang ditempatkan di

stesen perlu difikirkan dari segi keperluannya supaya tidak berlaku pembaziran

ruang. Contohnya, menempatkan katil di bilik urus diri dengan tujuan melatih

murid membuat latihan amali mengemas katil.

Aspek pencahayaan, pengudaraan dan kedudukan murid juga diambil kira

dalam pengurusan bilik darjah pendidikan khas. Setiap stesen dilengkapi dengan

kipas, pintu dan tingkap bagi memastikan pengudaraan bagi setiap stesen

berada dalam keadaan yang baik. Hal ini penting bagi memastikan murid berasa

selesa berada di dalam kelas dan menyihatkan tubuh murid dengan

pengudaraan yang baik. Setiap stesen juga dilengkapi dengan pencahayaan

yang cukup. Hal ini kerana pencahayaan amat penting bagi murid-murid

berkeperluan khas kerana ada sesetengah mereka mengalami masalah

penglihatan dan memerlukan kelas yang terang. Pencahayaan yang baik juga

penting dalam memberikan keselesaan kepada murid pendidikan khas serta

memudahkan mereka untuk menjalani aktiviti pembelajaran. Kedudukan murid

perlu diambil perhatian bagi setiap guru. Penyusunan murid di dalam kelas

mempengaruhi prestasi murid. Bagi kelas pendidikan khas, digalakkan guru

14

Page 15: Esei Lengkap Kkp Budaya

untuk menyusun atur meja dan kerusi secara hemisfera di mana, guru lebih

mudah untuk mengawal murid dan dapat membimbing murid secara individu. Hal

ini juga membantu bagi mereka yang berkerusi roda untuk lebih selesa berada di

meja sendiri dan memudahkan mereka untuk bergerak. Susunan meja sebegini

juga menggalakkan interaksi dua hala antara guru murid dan murid dengan

murid yang lain. Mereka akan mudah untuk berhubung kerana kontak mata

berlaku sesama mereka.

Melalui pelaksanaan sistem stesen ini, kemahiran murid dapat

dipertingkatkan ke tahap yang maksimum bagi membentuk sebuah kehidupan

yang lebih bermakna selaras dengan kehendak Jabatan Pendidikan Khas.

Sistem stesen ini juga mampu untuk memberikan keselesaan kepada murid

pendidikan khas untuk belajar seperti kanak-kanak normal yang lain.

15

Page 16: Esei Lengkap Kkp Budaya

4.0 Implikasi Kepelbagaian Budaya terhadap Halatuju Pendidikan di

Malaysia

Budaya yang diamalkan dalam kehidupan masyarakat kita diberikan beberapa

takrif mengikut kesesuaian dengan latar belakang masyarakat di sesuatu

kawasan. Budaya merangkumi setiap aspek kehidupan masyarakat tanpa

mengira kaum, bangsa dan agama.

Perkataan budaya berasal daripada cantuman bahasa Sanskrit dan

Melayu iaitu Buddhi (kecergasan fikiran dan akal) dan Daya ( kekuatan kuasa,

tenaga dan pengaruh)

Menurut Kamus Dewan (2005), budaya ditakrifkan sebagai kemajuan

fikiran, akal budi, kelakuan dan sebagainya. Budaya juga diklasifikasikan sebagai

satu cara hidup yang diamalkan oleh kumpulan tertentu dan meliputi sistem

sosial, susunan organisasi ekonomi, pilitik, agama, kepercayaan, adat resam,

sikap dan nilai.

Budaya ditakrifkan dengan keseluruhan cara hidup manusia yang

merangkumi cara bertindak, berkelakuan dan berfikir. Kebudayaan meliputi hasil

kehidupan kelompok yang bercorak kebendaan dan bukan kebendaan. Budaya

juga merupakan sesuatu yang diwarisi dari satu generasi ke satu generasi.

Walaubagaimanpun, budaya boleh berubah mengikut peredaran masa dan

diterima bersama oleh sesebuah masyarakat.

Di Malaysia, kewujudan pelbagai kaum telah menyebabkan berlaku

pertembungan pelbagai budaya. Kepelbagaian budaya yang wujud ini jika tidak

dapat difahami oleh setiap kaum akan menyebabkan berlakunya pertumpahan

darah seperti sejarah negara terdahulu iaitu Peristiwa 13 Mei. Oleh itu, budaya

masyarakat Malaysia tersendiri perlu diterapkan dalam setiap individu bagi

mencapai perpaduan dan kemakmuran negara.

16

Page 17: Esei Lengkap Kkp Budaya

Melalui proses asimilasi budaya sesuatu kaum kepada kaum yang lain

serta proses amalgamasi dan akomodasi yang menjelaskan bahawa setiap etnik

perlu menyedari nilai dan norma antara satu sama lain. Ini bermaksud setiap

etnik tetap mempertahankan budaya mereka tetapi hidup harmoni dan saling

menghormati antara satu sama lain. Setiap etnik mestilah saling bergantung

antara satu sama lain dalam institusi tertentu seperti ekonomi dan pendidikan

untuk mencapai matlamat bersama. Berdasarkan huraian di atas, jelaslah

bahawa negara kita telah mengalami pelbagai proses dalam membentuk

kebudayaan masyarakat Malaysia. Seharusnya disedari bukan mudah untuk

membentuk satu bangsa Malaysia yang mampu saling menghormati budaya

antara etnik. Oleh itu, langkah untuk mewujudkan perpaduan antara kaum

dilaksanakan di dalam bidang pendidikan.

Dalam konteks pendidikan semasa, budaya di sekolah merupakan

sebahagian daripada budaya masyarakat. Murid- murid akan terdidik untuk

berbudaya sebagaimana yang dikehendaki oleh masyarakat. Budaya

masyarakat juga akan mempengaruhi budaya di sesebuah sekolah. Sebagai

warga pendidik, guru seharusnya bertanggungjawab untuk menerapkan nilai-

nilai yang sesuai dan boleh diterima pakai oleh semua lapisan masyarakat yang

terdiri daripada pelbagai kaum di Malaysia.

Sekolah harus berupaya menerapkan budaya melalui pendidikan formal

dalam kegiatan ko-kurikulum dan kurikulum. Ramai anak bangsa Malaysia telah

berjaya di bidang kurikulum. Pencapaian peperiksaan terutamanya Sijil Pelajaran

Malaysia (SPM), Pencapaian Menengah Rendah (PMR) dan Ujian Pencapaian

Sekolah Rendah (UPSR) telah menunjukkan peningkatan setahun demi setahun

dengan adanya perancangan program dari pihak Kementerian Pelajaran

mahupun dari pihak sekolah sendiri. Melalui program sebeginilah perlunya

diterapkan budaya sebagaimana yang dikehendaki masyarakat.

Sebagai contoh, pelajar terbaik SPM tahun 2010,Nik Nur Mardiah yang

mencapai pencapaian terbaik dengan memperolehi keputusan 21A merupakan

pelajar yang dikategorikan oleh guru-guru sekolah sebagai seorang pelajar yang

17

Page 18: Esei Lengkap Kkp Budaya

rajin, bermotivasi tinggi dan menghormati guru serta rakan-rakan. Sifat seorang

pelajar inilah merupakan hasil acuan kepada budaya yang diterapkan di sekolah

dan masyarakat. Pelajar cemerlang seperti Nik Nur Madhiah mungkin akan

dihantar ke luar negara untuk melanjutkan pelajaran. Secara tidak langsung

pelajar cemerlang seperti ini akan membawa budaya Malaysia ke merata dunia.

Bukan itu sahaja, pelajar Malaysia yang berada di luar negara akan turut

membawa pulang budaya asing. Budaya asing yang sesuai dan tidak

bercanggah, diterima dalam budaya masyarakat Malaysia. budaya yang diterima

seharusnya tidaklah bertujuan untuk meniru orang asing seperti gelaja sosial

yang tidak berfaedah, tetapi perlu ditiru budaya yang mampu memberikan

sumbangan yang berguna kepada negara khususnya. Oleh itu, budaya

merupakan sumber identifikasi kekitaan dalam kepelbagaian kelompok di

Malaysia dan perlu terus akan diamalkan bagi mengangkat martabat negara.

Sekolah juga haruslah berupaya menerapkan budaya melalui kegiatan

kokurikulum. Guru seharusnya berperanan untuk merealisasi hasrat Falsafah

Pendidikan Negara yang ingin melahirkan insan yang mampu memberikan

sumbangan untuk kemakmuran negara:-

"Pendidikan di Malaysia adalah satu usaha berterusan ke arah

memperkembangkan lagi potensi individu secara menyeluruh dan bersepadu

untuk mewujudkan insan yang seimbang dan harmonis dari segi intelek, rohani,

emosi dan jasmani. Usaha ini adalah bagi melahirkan rakyat Malaysia yang

berilmu pengetahuan, berakhlak mulia, bertanggungjawab, berketrampilan dan

berkeupayaan mencapai kesejahteraan diri serta memberi sumbangan terhadap

keharmonian dan kemakmuran keluarga, masyarakat dan negara."

(Falsafah Pendidikan Kebangsaan)

18

Page 19: Esei Lengkap Kkp Budaya

Kegiatan kokurikulum yang diperkenalkan oleh Kementerian Pelajaran

yang kini menghasratkan setiap pelajar menyertainya sehingga memperkenalkan

program “Satu Murid Satu Sukan” jelas merujuk kepada usaha kerajaan yang

mahu melahirkan seorang individu yang seimbang dari segi intelektual dan juga

emosi dan jasmani selaras dengan Falsafah Pendidikan Negara. Bidang

kerohanian juga tidak diketepikan bertepatan dengan budaya masyarakat

Malaysia yang mempunyai kepercayaan agama masing-masing.

Kegiatan kokurikulum di sekolah telah berupaya mengasah bakat murid

dan telah melahirkan ramai bintang sukan bertaraf dunia. Sebagai contoh Datuk

Lee Chong Wei jaguh badminton perseorangan dunia dan Azizulhasni Awang

yang mendapat gelaran “The Pocket Rocket Man” oleh dunia telah diasah

bakatnya di zaman persekolahan mereka. Bintang- bintang sukan bertaraf dunia

ini telah memberi sumbangan dalam mengharumkan nama Malaysia. Usaha ini

bertepatan dengan matlamat Falsafah Pendidikan Negara yang berhasrat

melahirkan individu yang seimbang dari semua segi iaitu jasmani, emosi, rohani

dan intelek.

Berdasarkan huraian di atas, kita harus dapat menikmati dan

memanfaatkan bersama kecemerlangan pencapaian setiap kaum dan budaya

sebagaimana masyarakat Melayu, Cina dan India sama-sama berasa bangga

dan megah melihat Datuk Lee Chong Wei, Azizulhasni Awang Datuk Nicol David

mencipta nama masing-masing untuk negara di dunia. Guru perlu menegaskan

kepada murid bahawa perlu diingat pencapaian peribadi itu tidak mungkin

berlaku tanpa sumbangan dalam pelbagai bentuk daripada kemudahan

kebangsaan selain daripada usaha peribadi individu itu sendiri. Kerjasama,

persefahaman dan komitmen antara kaum inilah yang perlu diwujudkan di

peringkat sekolah lagi.

Kepelbagaian budaya menyebabkan perlunya pemupukan kesedaran

kebangsaan dan kenegaraan di kalangan murid. Ini dapat dicapai dalam

kegiatan kurikulum dan kokurikulum berasaskan ciri-ciri rohani, kemanusiaan,

spiritual dan mental. Ciri- ciri yang berkenaan haruslah menjadi asas kepada

19

Page 20: Esei Lengkap Kkp Budaya

guru untuk menerapkan budaya yang relevan ke dalam jiwa murid supaya

mereka kelak dapat menyesuaikan diri dalam budaya masyarakat. Usaha ini

adalah satu proses penyatuan penduduk berbilang etnik yang mempunyai

budaya masing-masing di bawah satu bentuk identiti nasional yang khusus dan

dapat diterima oleh setiap golongan etnik di negara ini.

Proses penyatuan pendidikan berbilang kaum di negara ini telah

mengalami pelbagai rintangan dan cabaran. Daripada dasar pentadbiran “pecah

perintah” yang diperkenalkan oleh penjajah dahulu telah cukup membuktikan

bahawa dasar ini tidak mampu membentuk satu bangsa Malaysia yang ada

seperti sekarang. Sebagaimana ucapan Menteri Pelajaran:-

“...merapatkan jurang pendidikan, yang merangkumi jurang antara bandar

dengan luar bandar: jurang antara yang miskin dengan yang kaya; jurang digital

dan jurang antara mereka yang berkeperluan khas; agar tidak ada sebarang

golongan yang tercicir dati arus pembangunan negara.”

YB Dato’ Seri Hishamuddin Tun Hussein

(Perutusan Tahun Baru, 2006)

Ini jelas menunjukkan komitmen kementerian dalam menangani jurang

perbezaan dalam sistem pendidikan di negara. Secara tidak langsung

menjelaskan terdapatnya jurang pendidikan yang perlu diatasi.

Pada masa ini terdapat pelbagai jenis sekolah dalam sistem pendidikan

negara. Pada peringkat rendah terdapat SK, SJKC, SJKT. Pada peringkat

menengah pula terdapat SBP, SMT, SMKA, Sekolah Model Khas dan SMK

harian. Selain sekolah KPM, terdapat juga sekolah yang dikendalikan oleh

agensi lain seperti Maktan Rendah Sains Mara, sekolah swasta dan sekolah

antarabangsa.

20

Page 21: Esei Lengkap Kkp Budaya

Pembinaan sekolah juga mengambil kira tahap kelas sosial masyarakat.

penduduk bandar dan luar bandar diberikan peluang yang sama untuk menerima

pendidikan yang setaraf denganya. Pembinaan sekolah agama menunjukkan

komitmen Kementerian Pelajaran untuk menerapkan nilai-nilai kerohanian dan

kepercayaan beragama kepada murid-murid. Hal ini jelas menunjukkan sekolah

merupakan ruang untuk pendidik menerapkan kepercayaan dan nilai dalam

masyarakat. murid harus diterapkan dengan nilai yang baik tanpa mengira taraf

sosio budaya mereka. Pihak sekolah perlu menggunakan bahasa rasmi dan

bahasa pengantar dalam urusan rasmi.

Walaupun wujud sekolah yang bercirikan sesuatu kaum iaitu SK,JKC dan

SJKT, namun ada juga dikalangan murid Melayu yang bersekolah di sekolah

SKJC malah ada ramai murid Cina dan India bersekolah di SK. Ini menunjukkan

usaha kerajaan dalam menangani isu perkauman telah sedikit sebanyak

menunjukkan perubahan positif. Perpaduan bukan mudah dibentuk seperti

tulisan di atas tinta namun, perpaduan memerlukan persefahaman dan toleransi

antara etnik di negara ini. Malaysia merupakan milik kita bersama seperti yang

dikemukan oleh Perdana Menteri,Dato’ Sri Najib Tun Razak melaui konsep 1

Malaysia.

“Gagasan 1 Malaysia diwujudkan bagi memupuk perpaduan dalam

kalangan rakyat Malaysia yang berbilang kaum , berteraskan nilai- nilai penting

ke arah mencapai kemajuan dan pembangunan yang lebih tinggi”

YAB Dato’ Seri Mohd Najib Tun Razak

(Perutusan Tahun Baru 2010 )

Kewujudan pelbagai etnik dan budaya di Malaysia merupakan satu kelebihan

yang perlu dibanggakan kerana melalui kepelbagaian yang wujud ini, Malaysia

mampu melahirkan pelbagai idea dan pemikiran yang mampu meningkatkan lagi

taraf pendidikan negara. Pada 20 Januari 2010, YAB Perdana Menteri telah

21

Page 22: Esei Lengkap Kkp Budaya

melancarkan pelan hala tuju Program Transformasi Kerajaan (GTP) dengan

berprinsipkan 1 Malaysia, Rakyat didahulukan,Pencapaian diutamakan. Program

Transformasi Kerajaan (GTP) dirangka untuk mengatasi segala halangan bagi

mencapai Wawasan 2020. Antara enam NKRA yang telah diputuskan oleh

kabinet ialah meningkatkan pencapaian pendidikan. Untuk mencapai objektif

tersebut, perlunya pelbagai pihak berganding bahu bekerjasama dalam

memberikan idea dan pendapat.

Dalam mencapai status negara moden, perpaduan nasional merupakan

matlamat akhir. Perpaduan nasional akan terbentuk dengan kerjasama, saling

menghormati budaya etnik lain. Matlamat akhir proses perpaduan ini ialah

terbentuknya satu “bangsa Malaysia” yang terdiri daripada satu masyarakat yang

berbilang etnik bersatu pada, sejahtera dan mempunyai identiti nasional

tersendiri.

22

Page 23: Esei Lengkap Kkp Budaya

5.0 Rumusan dan Penutup.

Seorang guru yang bertanggungjawab bukan sahaja memikirkan tentang

tanggungjawabnya, malahan guru itu juga memikirkan tentang keselesaan

murid-muridnya ketika berada dalam kelas. Guru juga perlu memikirkan tentang

keselesaan murid, kerana keadaan bilik darjah yang kondusif mampu

memberikan kesan yang baik pada proses pengajaran dan pembelajaran murid.

Falsafah Pendidikan Kebangsaan (FPK) sendiri menyatakan:

“ Pendidikan di Malaysia adalah suatu usaha berterusan ke arah

memperkembangkan lagi potensi individu secara menyeluruh dan bersepadu

untuk mewujudkan insan yang harmonis dan seimbang dari segi intelek, rohani,

emosi dan jasmani berdasarkan kepercayaan dan kepatuhan kepada Tuhan.

Usaha ini adalah bagi melahirkan rakyat Malaysia yang berilmu pengetahuan,

berketrampilan, berakhlak mulia, bertanggungjawab dan berkeupayaan

mencapai kesejahteraan diri serta memberi sumbangan terhadap keharmonian

dan kemakmuran masyarakat dan negara. “

Untuk mencapai matlamat ini, guru bukan sahaja perlu membaiki proses

pengajaran dan pembelajaran, malahan guru perlu memikirkan aspek fizikal dan

sosio emosi murid serta kelas yang kondusif. Atan Long (1986) juga menyatakan

bahawa bilik darjah ialah tempat berlakunya proses pengajaran dan

pembelajaran. Maka, guru perlu menggunakan bilik darjah sebaik mungkin

dalam proses mengajar dan membentuk murid, tidak kiralah apa bangsa mereka.

Pelukisan mural juga memberi kesan pada pembangunan insaniah dalam

diri murid-murid. Murid-murid mempelajari betapa pentingnya perpaduan melalui

lukisan yang bertemakan perpaduan dan betapa pentingya kebersihan jika

lukisan bertemakan kebersihan. Selain itu, kedudukan murid dalam kelas juga

mempengaruhi sosio budaya dan tahap pendidikan murid-murid. Murid bangsa

Melayu diasingkan daripada murid bangsa Cina dan begitulah sebaliknya adalah

satu isu yang tidak sihat. Seorang guru yang berkaliber tidak dibenarkan untuk

23

Page 24: Esei Lengkap Kkp Budaya

membuat begitu, kerana ini menolak isu perpaduan dan konsep 1 Malaysia yang

telah diterapkan.

Melalui konsep 1 Malaysia, perpaduan dibentuk melalui persefahaman

dan toleransi antara etnik di negara ini.. Malaysia merupakan milik kita bersama

seperti yang dikemukan oleh Perdana Menteri,Dato’ Sri Najib Tun Razak. Oleh

sebab itu, guru bertanggungjawab menerapkan konsep itu melalui persefahaman

di dalam kelas. Mengajar dengan bersungguh tanpa memikirkan etnik dan

bangsa. Jauh sekali menganak tirikan bangsa yang berbeza.

Antara 6 NKRA yang dipertanggungjawabkan, Tan Sri Muhyiddin Yassin

sebagai Timbalan Perdana Menteri, Menteri Pelajaran bertanggungjawab

mengetuai pengluasan akses pendidikan berkualiti dan berkemampuan. Melalui

NKRA, Perdana Menteri mahu memastikan anak-anak bangsa mendapat akses

kepada pendidikan berkualiti dan berkemampuan. Mahu tidak mahu, generasi

muda Malaysia perlu berilmu, mesti berfikiran kreatif, berinovatif, bercirikan nilai

murni serta mampu bersaing di persada internasional yang penuh cabaran ini

dari kemudahan yang diberikan. Justeru, tanggungjawab guru yang perlu digalas

agar dapat mencapai sasaran itu tadi. Sebagai tambahan, pengetua dan guru

besar sekolah dijanjikan dengan ganjaran berasaskan pencapaian sekolah

masing-masing. Walau bagaimanapun, ganjaran itu bukanlah matlamat utama

seorang pendidik, kerana apa yang pastinya, semua murid akan dididik dengan

adil, tanpa mengira bangsa dan kaum mereka.

Jelas di sini, betapa pentingya tanggungjawab seorang guru dalam

mendidik anak bangsa. Guru bukan sahaja mengajar, malahan mendidik anak

bangsanya supaya bersama memajukan diri, bangsa, agama dan negara.

Sungguh pun begitu, guru perlu sedar akan keperluan fizikal dan sosio emosi

murid yang perlu dipenuhi. Bukan sekadar untuk mencapai matlamat dalam

pengajaran, malahan membantu perkembangan murid-murid agar seimbang dari

segi jasmani, emosi, rohani,intelek dan sosial.

24