EL PERDÓN

FACULTAD :

Ciencias Sociales

ESCUELA :

Trabajo Social

ALUMNA :

Zavaleta Dávila, Vanessa

DOCENTE :

Cruzado Saucedo, Luz Herfilia

TRUJILLO – PERU 2015-I

1

PRESENTACIÓN

    A todos nos cuesta perdonar. Tenemos dificultades para perdonar a alguien,

rechazamos la idea de pedir perdón, nos incomodamos cuando nos lo ofrecen

y somos duros para perdonarnos a nosotros mismos. El perdón no es algo

sentimental ni condicional. El perdón es una decisión de nosotros mismos la

cual nosotros debemos de adoptar. No hay opción de escoger entre el seguir

resentidos o perdonar, entre odiar o amar, o entre la aceptación o la

indiferencia. Estamos obligados a adoptar el perdón como nuestra manera de

vivir. 

    Perdonar es convivir con los demás y aceptarlos tal como son, con sus

defectos y virtudes; (sin tolerar el pecado) al esposo(a) que gruñe todo el día, al

hijo por ser poco activo, al amigo por fallarnos, al hermano por ofendernos, al

trabajador por engañarnos, al jefe por maltratarnos. Etc.

2

EL PERDÓN

DEFINICIÓN: El perdón es la acción por la que una persona, el

perdonante, que estima haber sufrido una ofensa,

decide, bien a petición del ofensor o espontáneamente,

no sentir resentimiento hacia el ofensor o hacer cesar

su ira o indignación contra el mismo, renunciando

eventualmente a vengarse, o reclamar un justo castigo o

restitución, optando por no tener en cuenta la ofensa en

el futuro, de modo que las relaciones entre ofensor perdonado y ofendido

perdonante no queden afectadas o queden menos afectadas.

El perdón es obviamente un beneficio para el perdonado, pero también sirve al

perdonante (que también está interesado en ver recompuestas total o

parcialmente sus relaciones con el ofensor y en ocasiones cumple al perdonar

una obligación moral o religiosa) y a la sociedad, pues contribuye a la paz y

cohesión sociales y evita espirales de venganzas, motivo por el que religiones y

diversas corrientes filosóficas lo recomiendan.

CONCEPCIONES RELIGIOSAS, ESPIRITUALES O FILOSÓFICAS DEL PERDÓN:

Pitaco, Rey de Mitilene (640-568 a. C)., uno de los 7 Sabios de Grecia, dejó en

libertad al asesino de su hijo, expresando: «El perdón es mejor que el castigo».

Todas las "religiones universales" recomiendan:

a) Perdonar a los demás

b) Pedir perdón por las ofensas a los demás y

c) Solicitar el perdón divino de los pecados, así como no sentir rencor

por los castigos o designios divinos, eventualmente crueles o

incomprensibles para los humanos.

3

JudaísmoEl Yom ha kipur, o día del Perdón se celebra el 10 de

Tishrei, 10 días después del Año Nuevo. Es la

festividad más solemne y respetada del calendario

judío. Este día se inicia como todas las fiestas judías

la tarde del día anterior. Se observa un ayuno

riguroso, es un día que se dedica a la plegaria y al

arrepentimiento por las faltas cometidas durante el año, esperando el perdón

de Dios, que ha de perdonar a todos quienes se arrepienten sinceramente.

CristianismoPerdón entre los hombres en el Antiguo Testamento

- El perdón como virtud no obligatoria:

El Dios del Antiguo Testamento hace múltiples referencias al perdón de Dios,

pero no insiste en reclamar que los hombres se perdonen entre sí; se lo

considera no como un imperativo moral sino

como algo loable pero realmente no exigible. En

las oraciones contenidas en los Salmos se

contienen numerosas peticiones

de misericordia o perdón por los propios

pecados, pero también peticiones de que Dios

castigue duramente a los inicuos o a los enemigos del orante o del Pueblo de

Israel

El perdón en el   Nuevo Testamento :

El perdón como imperativo moral, y ya no como mera virtud potestativa.

En el NT, Dios es misericordioso y está mucho más presente, y perdonarse los

unos a los otros se considera un imperativo moral, pues el perdón a quienes

nos ofenden y nos odian es uno de los mayores ejemplos de amor al prójimo;

así como en el Antiguo Testamento escasean las referencias al perdón entre

los hombres, éstas abundan en el Nuevo Testamento, que recomienda poner la

otra mejilla y amar a nuestros enemigos:

4

Jesús recomendó perdonar "setenta veces siete" (Mateo 18:22), es decir, no

cansarse de perdonar.

La Parábola del hijo pródigo enseña las diferencias del perdón entre los seres

humanos y su analogía con Dios como perdonador, para quienes buscan de su

perdón.

Iglesia católica

Santo Tomás de Aquino, impresionado con la oración a menudo por él

mencionada y que es la oración de la misa del X domingo después de

Pentecostés, que dice: "Oh Dios que manifiestas tu omnipotencia sobre todo

por el perdón..."), afirma que "el perdón de Dios configura un poder superior al

hecho de crear los cielos y la tierra".

Las oraciones más importantes para el cristianismo, el "Credo" de la Iglesia

católica y el tradicional "Padrenuestro" mencionan el perdón de las ofensas y

de los pecados:

El Credo

Creo en Dios Padre Todopoderoso,

Creador del cielo y de la tierra,

Creo en Jesucristo su Hijo Nuestro Señor,

Que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo,

Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios

verdadero,

engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre,

por quien todo fue hecho;

que por nosotros los hombres, bajó del cielo,

y por obra del Espíritu Santo se encarnó de María la Virgen,

y se hizo hombre;

y por nuestra causa fue crucificado en tiempos de Poncio

Pilato,

padeció y fue sepultado, y resucitó al tercer día, según las

Escrituras,

y subió al cielo, y está sentado a la derecha del Padre;

5

y de nuevo vendrá con gloria para juzgar vivos y muertos, y

su reino no tendrá fin.

Creo en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida,

que procede del Padre y del Hijo,

que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y

gloria,

y que habló por los profetas.

Creo en la Iglesia, que es una, santa, católica y apostólica.

Confieso que hay un solo bautismo para el perdón de los

pecados.

Espero la resurrección de los muertos y la vida del mundo

futuro.

Amén.

Padre nuestro

Padre nuestro, que estás en el cielo,

Santificado sea tu Nombre;

venga a nosotros tu reino;

hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo.

Danos hoy nuestro pan de cada día;

perdona nuestras ofensas,

como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden;

no nos dejes caer en la tentación, y líbranos del mal.

Amén

BudismoEn el Budismo, el perdón se concibe como una práctica para prevenir

pensamientos dañinos que puedan alterar nuestro bienestar mental.2

El budismo reconoce que los sentimientos de odio y rencor dejan un efecto

duradero en nuestra karma. De hecho, el budismo promueve el cultivo de

pensamientos que dejen una sensación sana

6

"En la contemplación de la ley kármica somos conscientes de que no hay razón

para buscar venganza pero practicando el metta y el perdón, puesto que el

agresor es, realmente, el más desafortunado de todos".3 Cuando surge el

resentimiento, la visión budista tiene un

proceder tranquilo hacia su dispensación

buscando la causa desde su raíz, este se

centra en la liberación del sufrimiento y el

engaño, por medio de la meditación

recibiendo con ella entendimiento de su

naturaleza. El Budismo cuestiona la realidad

de las pasiones que hacen posible el perdón

y los objetos de esas pasiones.4 "si no

perdonamos, continuamos creando una identidad alrededor de nuestro dolor, y

esta es la que renace continuamente, esta es la que sufre.

El Budismo pone mucho énfasis en los conceptos de Mettā (tierna

amabilidad), karuna (compasión), mudita (gozo compasivo),

y upekkhā (ecuanimidad), como medios para evitar el resentimiento en primer

lugar. Esas reflexiones son usadas para el contexto del sufrimiento en el

mundo, tanto el nuestro como los demás.

IslamDe Dios (Alá) se predica constantemente que es El Clemente, El Misericordioso

(al-Rahman al-Rahim). El Corán, la Escritura de los musulmanes, deja claro

que Dios castiga, pero también perdona. El islam enseña que Dios es "el

misericordioso", y la fuente original de todo perdón. El perdón frecuentemente

requiere el arrepentimiento de quienes han de ser perdonados. Dependiendo

del tipo de error cometido, el perdón puede provenir directamente de dios, o del

ofendido. En el caso del perdón divino, la petición de tal perdón y el

arrepentimiento es relevante; en el caso del perdón humano, es importante

tanto perdonar como ser perdonado.

El libro fundamental del Islam, el Corán, enseña que sólo hay un pecado que

Dios no perdona, la asociación de otros dioses a Dios (politeísmo) si se

mantiene hasta la muerte, pero sí perdona a quien vuelve a Dios e implora

sinceramente perdón y abandona la adoración de los demás dioses .

7

PERDÓN EN EL ÁMBITO JURÍDICO:

Por perdón en el ámbito jurídico pueden entenderse tres cosas bien distintas:

a) El perdón del ofendido por un delito o falta penales

b) El perdón de las deudas, técnicamente llamada "condonación"

c) El perdón de las penas concedido discrecionalmente por el Estado,

por medio del llamado "indulto"

El indultoLa facultad de castigar y perdonar se ha considerado tradicionalmente como

una de las prerrogativas esenciales del soberano, y como muestra de

civilización, como contraria a un carácter justiciero o vengativo del poder y

como muestra de "clemencia", que evitaría añadir al mal causado por el delito

el mal causado por la pena. El indulto (también conocido como perdón) es una

causa de extinción de la responsabilidad penal, que supone el perdón de

la pena. Lo concede un poder soberano, como un rey o jefe de estado (hoy en

día lo conceden en realidad los gobiernos, aunque formalmente lo haga el Jefe

del Estado en la mayoría de los países). El perdón es diferente a la amnistía,

que supone renunciar a perseguir el delito; sólo puede indultarse a quien ya ha

sido condenado, en cambio puede amnistiarse a quien no lo ha sido. Hoy en

día, el perdón y el indulto se conceden en muchos países cuando los individuos

llegan a demostrar que han pagado su deuda con la sociedad, o cuando por

otras razones los encargados de concederlos entienden que son merecidos

(por ejemplo cuando se sospecha un error judicial o se entiende que la ley

8

penal por la que se condenó era injusta). El perdón es

concedido por ello en ocasiones a personas a las que

se ha acusado injustamente. No obstante, puesto que

suele ser requisito para el indulto que el condenado o

un tercero lo solicite, y la solicitud constituye

implícitamente la aceptación de una falta, en

ocasiones el ofrecimiento es rechazado. El indulto

puede ser total (de toda la pena) o parcial. El indulto

parcial supone la remisión de alguna o algunas de las

penas impuestas o su conmutación por otras menos graves. A su vez puede

ser general (se le concede a un tipo de criminales) o particular (a favor de una

persona determinada). En España están prohibidos los indultos generales. El

indulto total comprende la remisión de todas las penas a que hubiere sido

condenado el reo y que aún no hubieren sido cumplidas. En Argentina, la

Constitución Nacional incluye el indulto como una de las atribuciones del

Presidente, en delitos sujetos a la jurisdicción federal con excepción de los

casos de acusación por la Cámara de Diputados, es decir, en caso de juicio

político.

El perdón de deudas civiles o condonaciónPerdonar a un deudor una deuda de modo gratuito es equivalente a una

donación, por lo que se la denomina "condonación" en ocasiones asimilable

a cancelación de la deuda o desendeudamiento.

EL PERDÓN EN LA POLÍTICA:

Leyes de amnistía y compensaciónLa finalización de una dictadura precisa la creación de unas condiciones que

permitan la celebración de elecciones en libertad, lo que implica la previa

liberación de los presos políticos, por medio de la correspondiente legislación

ad hoc.

Igualmente una vez finalizada una situación de opresión dictatorial, se plantea

usualmente la cuestión de cómo compensar a las víctimas de condenas

9

injustas impuestas por regímenes dictatoriales. Las distintas legislaciones de

amnistía intentan por un lado, perdonar a los criminales cuya persecución

podría perjudicar el restablecimiento de la normalidad, y por otro lado, cancelar

penas, antecedentes penales u otras desventajas sufridas injustamente por

personas sometidas a un régimen injusto (particularmente en relación con los

llamados "delitos políticos"); así por ejemplo, en España, se extinguieron

responsabilidades penales y administrativas derivadas de delitos políticos

cometidos durante el franquismo, y se dictaron normas complementarias en

materia de Seguridad Social, pensiones, compensaciones por situaciones

injustas de prisión, etc. para compensar en parte a los perjudicados.

ELEMENTOS DEL PERDÓN: La acción de perdonar conlleva la existencia de las siguientes situaciones o

hechos:

1. Existencia de una ofensa de cualquier tipo.

2. Conocimiento de la ofensa por el ofendido, por la "confesión" del propio

ofensor o por otros medios.

3. El perjudicado por la ofensa se siente ofendido.

4. Se modifica la actitud del ofendido hacia el ofensor (resentimiento,

situación de enfado).

5. Conocimiento por el ofensor de la afectación de las relaciones entre

ofensor y ofendido.

6. El ofensor siente y/o manifiesta su vergüenza y/o arrepentimiento.

7. El ofensor reconoce su error y culpa y/o solicita el perdón y/o da una

satisfacción al ofendido para hacerse merecedor del perdón; quien pide

perdón reconoce ante sí mismo su propio error y culpa, vence su orgullo

y se humilla ante el ofendido, solicitándole la gracia del perdón (lo que

puede afectar a la autoestima); se arriesga a haber reconocido la culpa

o responsabilidad para eventualmente no recibir el perdón solicitado.

8. El ofendido decide perdonar al ofensor, y, se lo comunica expresa o

tácitamente.

10

FACTORES QUE FACILITAN LA OBTENCION DEL PERDÓN:

Aunque el ofendido es teóricamente libre de perdonar o no, y el perdón es por

tanto en teoría un acto graciable que no puede ser exigido, de hecho aumentan

para el ofensor las posibilidades de ser perdonado:

- cuando el ofensor explicita su pesar o arrepentimiento,

- cuando ha solicitado el perdón, sobre todo si se lo hace públicamente,

- cuanto menos grave fuera la ofensa,

- cuando se ha compensado al ofendido por el daño,

- cuanto más importante sea su relación con el ofensor,

- cuando el ofensor manifiesta su ánimo de enmienda,

- cuando el ofendido considera el acto de perdonar como una obligación moral

o religiosa.

TIPOS DE PERDÓN:

Perdón pleno/parcial: En el perdón pleno, el perdonante "perdona y

olvida", es decir, no sólo decide no odiar al perdonado, sino que recupera la

relación de confianza o amor con el perdonado, como si la ofensa no

hubiera tenido lugar. En el perdón parcial, el perdonante decide no odiar al

11

perdonado por la ofensa recibida, pero no se recomponen totalmente las

relaciones preexistentes.

Perdón condicional/incondicional: En el perdón

condicional, el perdonante subordina algunos o

todos los efectos del perdón al seguimiento por parte

del perdonado de ciertas reglas de conducta o al

cumplimiento de cualquier otro tipo de condición.

Perdón expresado/ tácito /no expresado : El

perdonante puede optar por comunicar

expresamente al perdonado la concesión del perdón, o bien por hacérselo

ver por hechos más o menos concluyentes, o bien optar por no comunicarle

de modo alguno la concesión del perdón.

Perdón espontáneo/solicitado : El perdón solicitado es el que se produce

tras la petición de disculpas del ofensor, el espontáneo tiene lugar sin tal

petición.

Perdón humano/divino : Según quién sea quien perdona, Dios o el

ofendido, el perdón será divino o humano.

BENEFICIOS DEL PERDÓN:

El perdón trae grandes beneficios a nuestras vidas, la cual citare en forma

ordenada:

a) Nuestros problemas traumáticos desaparecen, y se convierte en felicidad y

unidad familiar.

b) Todo vuelven a su cauce normal, y se supera cualquier incidente.

c) Restauramos los errores y aprendemos a vivir mejor.

d) Despertamos de nuestra pesadilla del odio, la indiferencia y el abandono, y

volvemos a ver la luz del amor, la alegría y la Paz, con ojos lleno del amor de

12

Dios.

e) Se produce una autentica transformación en nuestra vida interna.

f) Se comienza una nueva vida dejando todas las cosas malas atrás.

g) Abrimos el canal por donde fluirán las Bendiciones de Dios.

PROCESO DE PEDIR PERDÓN:

Para pedir realmente perdón tiene que haber un arrepentimiento que incluye un

dolor por el sufrimiento causado que no puede quedar solamente en palabras,

sino que ha de articularse en acciones comprendidas en un plan concreto que

permitan que aquello no vuelva a ocurrir y que restituyan el mal realizado.

Desde un punto de vista terapéutico la petición de perdón se puede hacer

siguiendo los siguientes pasos:

Reconocer que lo que hizo causó daño u ofendió al otro:

No es obvio que el que nos ha ofendido sea plenamente consciente del daño

que ha hecho y del sufrimiento que está teniendo su víctima. El proceso de

reconocerlo supone un acercamiento profundo al otro, con comprensión y

empatía, y un establecimiento de una comunicación que no se basará en

disculparse o evitar las consecuencias o el castigo por lo que ha hecho. Esto

permite al otro expresar su sufrimiento de forma plena. Este proceso es positivo

cuando se hace mientras se va informando al otro de lo ocurrido.

Sentir de verdad el dolor del otro:

Para pedir perdón es preciso ser consciente de que se ha hecho un daño

importante al otro. Ponerse en su lugar y acercarse a sus sentimientos puede

llegar a hacer sentir de verdad el dolor del otro.

Analizar su propia conducta:

13

Para el ofensor, saber cómo y por qué hizo lo que hizo es interesante en sí

mismo. Compartir ese conocimiento con la otra persona es un paso necesario

para avanzar en el proceso de pedir perdón y llegar a la reconciliación. En

consecuencia, no se trata de encontrar excusas a sus actos, sino de establecer

una base para poder realizar la siguiente fase: elaborar un plan que impida que

vuelva a ocurrir.

Es preciso reconocer también el papel que han jugado las circunstancias, pero

no para quitarse culpas y echárselas a otros.

Definir un plan de acción para que no vuelva a ocurrir:

Definir un plan de acción concreto para que nunca vuelva a ocurrir y

compartirlo con el otro es el siguiente paso para pedir perdón. El plan puede

incluir acciones dirigidas a mejorar las debilidades propias que han propiciado

el daño realizado. Todo el plan ha de hacerse indicando los objetivos

operativos, el tiempo y los medios que se van a dedicar a conseguirlos. No se

trata de establecer solamente buenas intenciones, las acciones han de ser

concretas y se han de establecer los tiempos y los recursos necesarios para

hacerlas. En resumen, es preciso comprometerse con llevar a cabo el plan.

Pedir perdón explícitamente al

otro:

Los pasos anteriores han de ser

compartidos con el otro y han de

comunicársele para que la petición de

perdón sea explícita y llegue al otro,

mostrando que no son palabras vanas,

sino que están articuladas en un plan y en

un compromiso de lucha por la relación.

Realizar un acto simbólico en el que se pida perdón al ofendido es importante

para que el perdón quede muy claro.

Restituir el daño causado:

14

Siempre que sea posible, es preciso restituir el daño causado. No sería de

recibo pedir perdón y quedarse con las ventajas que se han obtenido de la

ofensa.

EL PERDÓN ENTRE LOS MIEMBROS DE LA FAMILIA:

EL PERDONARNOS ASÍ MISMO:

El perdón no solamente se da con otras personas sino también con nosotros

mismos, porque a veces estamos dolidos y resentidos con nosotros mismos

por un acto que pudiéndolo controlar no lo hicimos. Y este error es la que nos

ata a una vida miserable y nos hace sentir despreciable frente a los demás. Por

eso es indispensable perdonarnos a nosotros mismos, y esto se hace poniendo

como testigo a Dios. Debemos perdonarnos por actos que hemos cometido

consciente o inconscientemente porque una vez realizado este perdón

quedamos liberados de todo pensamiento malo, que nos traía dolor y

sufrimiento, y que nos estaba arrastrando a una vida de miseria. En realidad

nuestras desgracias son consecuencias de nuestros errores que no hemos

sabido perdonarnos con anticipación.

EL PERDÓN CON DIOS:

Pedir perdón a Dios es clamar su ayuda, su misericordia, su compasión y sus

piedades para que nos de fuerza y vigor de seguir adelante. No existe nada

para Dios que pueda impedir a que nos llegue su perdón. Por eso cuando

clamamos su perdón nos llega inmediatamente y se hace evidente cuando

empezamos a recuperar todo lo que habíamos perdido. Recuperaremos

nuestra familia, nuestros hijos, nuestras habilidades, nuestro gozo y el suplirá

nuestras necesidades. Luego nos queda solo vivir dándole gracias a Dios todos

los días de nuestra vida, sabiendo que gracias a su perdón hemos recuperado

su amistad. Esto es algo grandioso y sublime para nuestras vidas.

EL PERDÓN A NUESTROS PADRES:

15

Pedir perdón a nuestros padres por nuestra desobediencia es la llave del éxito

para nuestras vidas. Si no lo hacemos jamás seremos felices ni aun teniendo

las mejores cosas materiales, porque nuestros padres son sagrados para la

bendición de nuestra vida futura, sin ella estamos perdidos. ¡Esta es una

Verdad incuestionable! Desde el momento en que pedimos perdón a nuestros

padres quedamos libres de todo resentimiento y herida que haya ocurrido en el

seno de la familia y abrimos un camino hacia una nueva vida llena de

bendiciones. Esto es fundamental para nuestras vidas porque solo con el

perdón de nuestros padres en el futuro tendremos una familia feliz.

EL PERDÓN ENTRE ESPOSOS:

El perdón en el hogar es la esencia divina que da vida y alegría a la familia, es

el bálsamo del amor entre los esposos. Cuando los esposos conocen la

VERDAD como esencia misma de sus vidas, no hay nada que perdonar. Pero

cuando aún queda en nuestros pensamientos resentimientos, rencor, venganza

y amargura, inmediatamente debemos identificar este error y buscar darle una

solución, pero este problema sólo se puede resolver pidiendo perdón a nuestra

pareja, prometiéndole que nunca más se va volver a repetir. Luego también

debemos pedir perdón a Dios, porque Él es el único que nos limpia de todo mal

y nos da la fuerza moral para tener una vida feliz.

16

APRECIACION CRITICA DE LA PELICULA

En este video se muestra una reflexión acerca del perdón. El video nos

da una gran enseñanza para todos nosotros se puede observar en el

video a un hijo comunicándose con su padre a través de unas hojas

donde en cada hoja el hijo le da a conocer todo el daño que le hizo su

padre en el transcurso de su vida. El que nunca estuvo con él, que lo

abandono, que nunca le mostro su amor hacia él, pero su hijo no estaba

ahí para juzgarlo por lo que había hecho él estaba ahí para decirle que

lo perdona y que no le guarda rencor.

Es una gran acción que tuvo el hijo para con su padre y nos enseña el

que no debemos guardar ningún resentimiento con nadie y mucho

menos con tu familia que debemos aprender a pedir perdón y perdonar.

Nosotros tenemos que tener en cuenta que es posible que tengamos

que pedir perdón cuando hagamos algún daño a alguien y que

debemos hacerlo de la mejor manera posible ya que pedir perdón es

una liberación en ti mismo como persona ya que guardar rencor no es lo

adecuado.

Ser capaz de perdonar es un regalo para uno mismo. No solo beneficia

a la persona perdonada sino también a la que perdona .