El Falso Cristianismo, Un Engaño Satanico

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  • El falso cristianismo, un engao satnico

  • El falso cristianismo, un engao satnico

    por Roderick C. Meredith

    El asombroso mensaje de este folleto lo afectar a usted en los prximos aos y

    tambin afectar su futuro eterno! Se trata de un mensaje de vital importancia. Esta

    informacin estuvo oculta durante muchos siglos, pero usted necesita saberla!

  • Edicin 1.3 2014 Reservados todos los derechos

    Copyright 2013 Living Church of God

    Ttulo original en ingls:Satans Counterfeit Christianity

    Este folleto no es para la venta Es un servicio educativo gratuito que se ofrece en beneficio del pblico.

    Salvo indicacin contraria,los pasajes bblicos que se citan en esta publicacin

    han sido tomados de la versin Reina Valera, revisin de 1960.

    Impreso en Canad

  • 1Este folleto trae informacin realmente insospechada para los que tengan ojos para ver y odos para or. Sus implicaciones para el futuro de la civilizacin son profundas. Aunque es informacin que la mayora desconoce, los hechos aqu expuestos han sido documen-tados repetidas veces por historiadores respetados e incluso por muchos telogos. No se basan en alguna teora ni concepto fantasioso.

    Las consecuencias de la religin falsa ya se estn haciendo sentir y tendrn repercusiones dramticas en la vida de usted dentro de la prxi-ma dcada: mucho ms graves de lo que usted probablemente se imagina! Esta revelacin explosiva no es solamente para la gente religiosa sino para todos. Los afectados seremos todos.

    Es preciso que cada uno de nosotros se pregunte: Cmo llegu a creer lo que creo hoy acerca de la religin, la moral y todo el propsito de la existencia humana? Si mis familiares y yo nos hemos limitado a acoger las ideas de aceptacin general, no ser posible que los dems hayan hecho lo mismo? Es posible que hayamos aceptado ciegamente ideas religiosas falsas, las cuales habran incidido en el modo como se desarrollaron nues-tras sociedades y en los sistemas jurdicos, educativos y aun religiosos que hemos diseado y que aceptamos como cosas recibidas?

    Se ha hecho usted estas preguntas fundamentales? Si hay un Dios real, y si la Biblia es su revelacin inspirada para la

    humanidad, entonces debemos considerar cuidadosamente lo que ella dice sobre estos temas! Las Sagradas Escrituras dicen especficamente: Examinadlo todo; retened lo bueno (1 Tesalonicenses 5:21).

    Preguntas acerca de Dios

  • El cristianismo falsificado de Satans

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    Una y otra vez, la Biblia muestra claramente que la mayora de los hu-manos estn engaados. Refirindose a los tiempos del fin, el apstol Juan describi as al diablo: Y fue lanzado fuera el gran dragn, la serpiente antigua, que se llama diablo y Satans, el cual engaa al mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus ngeles fueron arrojados con l (Apocalipsis 12:9). Dentro de este mundo entero que Juan cita, se incluyen los dos mil millones de cristianos miembros de las grandes iglesias. Muchos de ellos estn engaados! Estas personas y sus predicadores no tienen la intencin de hacer dao, porque una persona engaada no sabe que est engaada. Es importante que entendamos esto.

    Teniendo en cuenta esta aclaracin, no escribo lo anterior para criticarlos, sino porque el Dios del cielo me manda predicar la Verdad. De nada le sirve al lector que me limite a repetir las perogrulladas de siempre y asegurar que todo est bien cuando todo no est bien! Nos estamos acercando al final de 6.000 aos en que el hombre ha estado bajo la influencia de Satans el diablo, a quien Jesucristo denomina el prncipe de este mundo (Juan 14:30).

    La sinceridad no bastaSoy muy consciente de que miles de lectores de este folleto son muy since-ros en su deseo de ser cristianos. Creen de verdad que la forma de religin que han practicado desde la niez es la religin que Cristo y sus apstoles ensearon. Muchos ministros y sacerdotes tambin creen sinceramente lo mismo. Todos lo hacen con buena intencin.

    Lo que necesitan comprender es que miles de millones de personas ya vivieron y murieron sin jams comprender ni practicar ninguna forma de cristianismo. La mayor parte de la poblacin del mundo no ha profesa-do el cristianismo en ningn momento! Son personas que en su mayora han sido sinceras, tal como lo puede ser usted. Por tanto, no es cuestin de simple sinceridad ni de seguir lo que hacen las mayoras. Es cuestin de encontrar la Verdad autntica respecto del propsito de la existencia humana. Y se trata de hallar el verdadero camino que har realidad ese magno propsito.

    Acaso la religiosidad sincera basta? No! No todas las religiones son iguales! Si usted est dispuesto a demostrar para s mismo que el gran Dios Creador es el nico y verdadero Dios y que la Biblia es su revelacin inspirada para la humanidad, entonces deber comprender que hay un solo camino a la vida eterna. Y ese camino es por medio del verdadero Jesucristo! Como dijo el apstol Pedro: Sea notorio a todos vosotros, y

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    a todo el pueblo de Israel, que en el nombre de Jesucristo de Nazaret, a quien vosotros crucificasteis y a quien Dios resucit de los muertos, por l este hombre est en vuestra presencia sano. Este Jess es la piedra reprobada por vosotros los edificadores, la cual ha venido a ser cabeza del ngulo. Y en ningn otro hay salvacin; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos (Hechos 4:1012).

    Sin embargo, entre las muchas personas que profesan el cristianismo, muy pocas empiezan siquiera a captar la magnitud del engao maqui-nado por Satans el diablo. Les resulta difcil asimilar el hecho de que Satans no solamente ha engaado a los del mundo pagano y no cristiano, sino que adems se ha ideado un cristianismo falsificado y se lo ha impues-to a millones que creen, de buena fe, que estn siguiendo al Jesucristo de la Biblia. Por eso advirti el apstol Pablo a los corintios que muchos estn extraviados de la sincera fidelidad a Cristo. Porque si viene alguno predicando a otro Jess que el que os hemos predicado, o si recibs otro espritu que el que habis recibido, u otro evangelio que el que habis aceptado, bien lo toleris (2 Corintios 11:34).

    As es. Otro Jess, un Jesucristo totalmente distinto, es el que se le ha impuesto a la humanidad incauta. Recuerde que un billete de $100 falsificado se hace de tal manera que parece un billete autntico. La gente ve las semejanzas aparentes y se deja engaar hasta el punto de recibir ese billete falso. As mismo ocurre con Satans, el maestro engaador! Por su propio bien, le ruego que est dispuesto a considerar la posibilidad de que haya credo errneamente que est siguiendo al Cristo de la Biblia y lo que l realmente ense. La Biblia indica claramente que solamente los cristianos autnticos sern protegidos durante el futuro holocausto, la gran tribulacin descrita por Jesucristo!

    Muy pronto, dentro de los prximos aos, el gran Dios de toda la crea-cin empezar a intervenir directamente con ms fuerza que nunca. Los huracanes que cada vez con mayor poder causan devastacin en diferen-tes regiones del mundo son apenas un pequeo preludio de lo que vere-mos en estos ltimos das. Jesucristo predijo especficamente: Y habr grandes terremotos, y en diferentes lugares hambres y pestilencias; y habr terror y grandes seales del cielo habr seales en el sol, en la luna y en las estrellas, y en la tierra angustia de las gentes, confundidas a causa del bramido del mar y de las olas; desfalleciendo los hombres por el temor y la expectacin de las cosas que sobrevendrn en la tierra; porque las potencias de los cielos sern conmovidas (Lucas 21:11, 2526).

    El Dios Todopoderoso captar la atencin de la humanidad! l s

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    ayudar a los que estn dispuestos a salir de esta Babilonia moderna (Apocalipsis 18:4), a los que deseen liberarse de la sociedad de Satans.

    El apstol Pablo tambin nos dijo por inspiracin que Satans es el dios de la sociedad de este mundo. En una de sus cartas escribi: Pero si nuestro evangelio est an encubierto, entre los que se pierden est encubierto; en los cuales el dios de este siglo ceg el entendimiento de los incrdulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios (2 Corintios 4:34).

    La premisa bsicaLa premisa bsica de este folleto es que nuestro Creador permiti que un diablo muy real engaara a la mayor parte de la humanidad durante los ltimos 6.000 aos. Satans, de hecho, estableci una religin falsa para desorientar a todo el mundo. Sin embargo, el gran Creador intervendr pronto enviando a Jesucristo nuevamente a la tierra como Rey de reyes y Seor de seores (Apocalipsis 19:16). Cuando regrese, lanzar a Satans a un abismo para que no [engae] ms a las naciones, hasta que fuesen cumplidos mil aos (Apocalipsis 20:3).

    Uno de los principales recursos que emplea Satans para embaucar a la mayora es hacerle creer que l ni siquiera existe! La gente dice en chiste que esa fue obra del diablo, convencida de que no hay un verdadero diablo. Pero como hemos visto, Jesucristo dijo que Satans es el dios de este siglo.

    Cmo lleg a existir Satans? Qu mtodos emplea para engaar? Y lo que es ms importante, cmo ha logrado engaar a todo el mundo? Cuando Jesucristo cit al profeta Daniel (Marcos 13:14), lo hizo conside-rando que esas profecas eran parte de las Sagradas Escrituras. En el libro de Daniel, encontramos varias menciones de seres espirituales, unos de ellos ngeles y otros demonios.

    Daniel estuvo ayunando en busca de mayor comprensin. Entonces Dios envi un ngel que lo animara (Daniel 10:1012). El ngel le dio una extraordinaria explicacin de por qu haba tardado tanto en responder a las oraciones del profeta. Mas el prncipe del reino de Persia se me opuso durante veintin das; pero he aqu Miguel, uno de los principales prn-cipes, vino para ayudarme, y qued all con los reyes de Persia. He venido para hacerte saber lo que ha de venir a tu pueblo en los postreros das; porque la visin es para esos das (vv. 1314).

    Ms tarde, ese mismo ngel dio detalles adicionales sobre el mundo espiritual invisible. l me dijo: Sabes por qu he venido a ti? Pues ahora

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    tengo que volver para pelear contra el prncipe de Persia; y al terminar con l, el prncipe de Grecia vendr. Pero yo te declarar lo que est escri-to en el libro de la verdad; y ninguno me ayuda contra ellos, sino Miguel vuestro prncipe (vv. 2021).

    Es claro que este pasaje se refiere a guerras espirituales! Describe la lucha que ocurre en el mundo espiritual y que est detrs de los aconteci-mientos mundiales. A Satans se le describe como el dios de este siglo que ceg el entendimiento de los incrdulos (2 Corintios 4:4).

    Satans tambin es el prncipe de la potestad del aire, el espritu que ahora opera en los hijos de desobediencia (Efesios 2:2). El ngel que habl con Daniel se estaba refiriendo a una batalla entre seres espirituales en la cual incluso el gran arcngel Miguel (ver Daniel 12:1) tuvo que dar su ayuda!

    Este mundo, o sigloel perodo de casi 6.000 aos desde Adn hasta ahora ha sido y sigue siendo una sociedad dominada por Satans el diablo y millones de ngeles cados o demonios que lo siguieron en su rebelin contra el Dios Creador.

    Satans no es simplemente un trmino general para indicar el mal. Satans no es una fuerza ciega. Satans el diablo es un personaje espiritual poderoso creado originalmente por Dios como un querubn, pero que se rebel contra Dios. Su nombre original, Lucero, significa estrella de la maana, pero desde su rebelin recibi el nombre de Satans, que significa adversario.

    Leamos Isaas 14:1215: Cmo caste del cielo, oh Lucero, hijo de la maana! Cortado fuiste por tierra, t que debilitabas a las naciones. T que decas en tu corazn: Subir al cielo; en lo alto, junto a las estrellas de Dios, levantar mi trono, y en el monte del testimonio me sentar, a los lados del norte; sobre las alturas de las nubes subir, y ser semejante al Altsimo. Mas t derribado eres hasta el Seol, a los lados del abismo.

    Aqu encontramos al poderoso Lucero tramando para derrocar a Dios! Su enorme capacidad y su vanidad desbordada lo llevaron a compe-tir con su propio Creador!

    En Ezequiel 28:116, Dios describe al primer prncipe humano de Tiro. Es obvio que se trataba de un hombre de gran capacidad y el lder absolu-to, en la esfera humana, de aquella gran ciudad del mundo antiguo. Luego Ezequiel pasa a hablar del verdadero poder detrs del trono: el rey de aquella ciudad estado pagana. Veamos: Hijo de hombre, levanta endechas sobre el rey de Tiro, y dile: As ha dicho Jehov el Seor: T eras el sello de la perfeccin, lleno de sabidura, y acabado de hermosura. En Edn,

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    en el huerto de Dios estuviste; de toda piedra preciosa era tu vestidura; de cornerina, topacio, jaspe, crislito, berilo y nice; de zafiro, carbunclo, esmeralda y oro; los primores de tus tamboriles y flautas estuvieron preparados para ti en el da de tu creacin (vv. 1213). Este es un perso-naje que existi milenios antes de Tiro, en el huerto del Edn ! Pero no era miembro de la familia de Dios, sino un ser creado (v. 15).

    Satans tiene un REINODespus de sus manipulaciones y artimaas polticas para lograr adeptos, Satans fue expulsado del monte o Reino de Dios. Apocalipsis 12:34 indica que Satans pudo atraer a un tercio de los ngeles tras de s en su rebelin contra Dios. Ahora estos ngeles cados se llaman demonios. Satans tiene millones de ngeles cados que son seguidores suyos, y en ese sentido tiene un reino sobre el cual gobierna en el mundo espiritual.

    Mateo narra la historia de cmo Jess fue tentado por Satans, personaje astuto y maligno. Entonces Jess fue llevado por el Espritu al desierto, para ser tentado por el diablo (Mateo 4:1).

    El Evangelio nos advierte que Satans es capaz de citar las Escrituras. Tuvo incluso, la audacia de citarlas ante el Autor de las mismas, Jesucris-to! Entonces el diablo le llev a la santa ciudad, y le puso sobre el pincu-lo del templo, y le dijo: Si eres Hijo de Dios, chate abajo; porque escrito est: A sus ngeles mandar acerca de ti, y en sus manos te sostendrn, para que no tropieces con tu pie en piedra (Mateo 4:56).

    Luego, el diablo le ofreci a Jess todos los reinos del mundo y la gloria de ellos, y le dijo: Todo esto te dar, si postrado me adorares (vv. 89).

    Jess, como es lgico, conoca los principios espirituales de que se trataba y respondi citando el pasaje apropiado de las Escrituras: Vete, Satans, porque escrito est: Al Seor tu Dios adorars, y a l slo servi-rs (v. 10). Jess opt por obedecer a Dios y recibir el reino de manos de su Padre, cuando el Padre dispusiera y del modo que dispusiera.

    Ms tarde, cuando acusaron a Jess de recurrir a Beelzeb para echar fuera a los demonios, dijo: Todo reino dividido contra s mismo, es asolado, y toda ciudad o casa dividida contra s misma, no permanecer. Y si Satans echa fuera a Satans, contra s mismo est dividido; cmo, pues, permanecer su reino? (Mateo 12:2526).

    Satans s tiene un reino! l es el dios invisible de este mundo (2 Corintios 4:4). Es el principal embaucador de hombres y naciones. Y fue lanzado fuera el gran dragn, la serpiente antigua, que se llama diablo

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    y Satans, el cual engaa al mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus ngeles fueron arrojados con l (Apocalipsis 12:9).

    Satans es el ser espiritual que ejercer una poderosa influencia, e incluso posesin, sobre un dictador poltico futuro de gran acogida. Este dictador a su vez seducir a una superpotencia mundial dentro de una Europa renacida, militante y unida: la Babilonia de los tiempos del fin! Satans ser el dios animador y sustentador de un gran sistema religioso falso que respaldar a una gran potencia econmico-militar, potencia que dominar a todo el mundo! No me crea a m ni lo que yo digo porque s. Bsquelo en la Biblia!

    La palabra de Dios predice que ese sistema opresivo ser energizado por demonios: Despus de esto vi a otro ngel descender del cielo con gran poder; y la tierra fue alumbrada con su gloria. Y clam con voz potente, diciendo: Ha cado, ha cado la gran Babilonia, y se ha hecho habitacin de demonios y guarida de todo espritu inmundo, y albergue de toda ave inmunda y aborrecible. Porque todas las naciones han bebido del vino del furor de su fornicacin; y los reyes de la tierra han fornicado con ella, y los mercaderes de la tierra se han enriquecido de la potencia de sus deleites. Y o otra voz del cielo, que deca: Salid de ella, pueblo mo, para que no seis partcipes de sus pecados, ni recibis parte de sus plagas (Apocalipsis 18:14).

    Satans va a motivar a aquellos gobernantes del mundo a luchar contra Cristo cuando l regrese como Rey de reyes y Seor de seores. Pero Cristo quitar a Satans y su gobierno malvolo llegar a un fin seguro.

    Satans el falsificadorJess conden a los lderes religiosos de su poca por su hipocresa. Aquellos personajes de la iglesia se hacan pasar por hombres piadosos pero se negaban a cumplir la intencin espiritual de la ley divina. Jess les atribuy el carcter del propio Satans, empleando la analoga de que Sa-tans era su padre, como suele decirse: de tal palo, tal astilla. El Diablo miente y mata. Por qu sorprenderse, pues, si sus hijos hacen lo mismo, predicando un evangelio pervertido de engao y falsedad?

    Es importante captar que Satans es el verdadero padre de mentira. Con su astucia, miente y enreda a la humanidad continuamente, y sus siervos hacen lo mismo. Mentir, para los que estn bajo la influencia de Satans, se vuelve tan comn, que a menudo les resulta ms fcil hacerlo que decir la verdad!

    Como parte de su complot para derrotar a Dios y frustrar su gran plan

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    para la humanidad, Satans cuenta con sus propios ministros! El apstol Pablo advirti a los cristianos que Satans y sus ministros engaaran en grande: Porque stos son falsos apstoles, obreros fraudulentos, que se disfrazan como apstoles de Cristo. Y no es maravilla, porque el mismo Satans se disfraza como ngel de luz. As que, no es extrao si tambin sus ministros se disfrazan como ministros de justicia; cuyo fin ser conforme a sus obras (2 Corintios 11:1315).

    El aspecto de muchos ministros de Satans, y lo que dicen, se parece mucho a lo que la gente espera de un ministro de Cristo. Pero en reali-dad, estn predicando otro Jess y proclamando otro evangelio. Le corresponde a cada individuo incluido usted! estudiar la Biblia y comprobar lo que Jess y los apstoles enseaban y practicaban.

    Las dos BabiloniasLa Biblia describe no una, sino dos Babilonias. Poco despus del diluvio, se fund una Babilonia: la antigua ciudad-estado establecida por un individuo llamado Nimrod (Gnesis 10:810). La segunda Babilonia es un sistema de iglesia-estado moderno descrito en Apocalipsis 17 y 18, y sus lderes harn guerra contra Cristo cuando l regrese (Apocalipsis 17:1214)!

    Piense en eso! Cientos de millones de personas en aquella Babilonia de los tiempos del fin estarn tan engaadas que tendrn la audacia de pelear contra el Hijo de Dios y los ejrcitos celestiales!

    Para entender cmo empez el sistema llamado Babilonia, volvamos a los primeros das de la historia del hombre. En Gnesis 10, poco despus del diluvio, la humanidad empez a multiplicarse de nuevo. Los animales tambin se multiplicaron y la gente necesitaba proteccin. Entonces surgi un hijo de Cus. La Biblia dice: Y Cus engendr a Nimrod, quien lleg a ser el primer poderoso en la tierra. Este fue vigoroso cazador delante del Eterno; por lo cual se dice: As como Nimrod, vigoroso cazador delante del Eterno. Y fue el comienzo de su reino Babel, Erec, Acad y Calne, en la tierra de Sinar (Gnesis 10:810).

    Este vigoroso cazador (se dice que era de constitucin robusta) comenz a reunir a la gente en ciudades con fines de proteccin y tambin para ponerla bajo su control personal. El comienzo del reino de Nimrod fue Babel, o Babilonia. De all Nimrod pas a establecer otras ciudades y reunir a los hombres en una relacin que los haca sentirse independien-tes de Dios, es decir, que no necesitaban la proteccin divina. La Biblia narra que tena entonces toda la tierra una sola lengua y unas mismas

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    palabras (Gnesis 11:1). Entonces los hombres se dieron a la tarea de construir un rascacielos masivo, o torre, la cual se ha llamado la Torre de Babel (vv. 49).

    Dios saba que bajo este sistema babilnico, la humanidad se estaba alejando rpidamente de l y que pronto inventara armas y medios para destruirse a s misma. Dijo: He aqu el pueblo es uno, y todos stos tienen un solo lenguaje; y han comenzado la obra, y nada les har desistir ahora de lo que han pensado hacer (v. 6). El poder creador de la mente humana era tal, que bien poda inventarse armas terribles, capaces de destruir la tierra, y el plan divino de dar a los humanos 6.000 aos para escribir las lecciones del sufrimiento humano, podra llegar a su fin antes de tiempo! Decidi Dios entonces bajar y confundir su lengua y dispersarlos por toda la faz de la tierra.

    Los anales de la historia, as como cuentos persistentes y leyendas antiguas de casi todas las naciones, indican que las filosofas y religiones comenzadas por Nimrod y su malvola mujer, Semramis, han continuado hasta nuestros das. Resulta que muerto Nimrod, Semiramis asever que ahora l era el dios sol. Al respecto, el autor Alexander Hislop escribi:

    Los Misterios Caldeos se remontan a los tiempos de Semramis, quien vivi pocos siglos despus del diluvio y de quien se sabe que los imbuy de la imagen de su propia mente depravada y contaminada. Aquella reina de Babilonia, hermosa pero abandonada, no solamente era un dechado de concupiscencia e impudicia, sino que en los Misterios, que ella en gran parte form, era objeto de adoracin como Rea, la gran Madre de los dioses, con los ritos atroces que la identificaban con Venus, la Madre de toda impureza, y elev la ciudad donde ella haba reinado a una mala eminencia entre las naciones, como la gran sede a la vez de la idolatra y de la prostitucin consagrada. Fue as como una reina caldea sirvi de extraordinario prototipo de la Mujer en el Apocalipsis, la que lleva una copa de oro en la mano y el nombre inscrito en la frente: Misterio, Babi-lonia la Grande, la madre de las rameras y las abominaciones de la tierra. El emblema apocalptico de la mujer ramera con la copa en la mano qued incluso plasmado en los smbolos de la idolatra derivados de la antigua Babilonia, tal como se exhiban en Grecia: porque fue as como se repre-sent originalmente a la Venus griega (Las dos Babilonias, pgs. 56).

    La religin falsificada se extiendeEste sistema babilnico de culto idoltrico se extendi por todo el mundo al irse dispersando los habitantes de la ciudad (Gnesis 11:9). Cuando se

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    fueron de Babilonia, estas personas llevaron consigo el culto a la madre y el nio as como los diversos smbolos de los misterios. Herodoto, viajero mundial e historiador de la antigedad, observ la religin de los misterios y sus ritos en muchos pases y dej constancia escrita de cmo Babilonia era la fuente primaria del paganismo, de la cual fluan todos los sistemas de idolatra. En su obra notable Nnive y sus restos, Layard escribi que tenemos el testimonio unido de la historia sagrada y profana de que la idolatra tuvo su origen en la zona de Babilonia. Alexander Hislop cita a estos historiadores y otros para confirmar este punto en su libro citado arriba.

    Ms tarde, el Imperio Romano asimil dentro de su sistema a los dio-ses y las religiones de los pases que alguna vez gobern. Siendo Babilonia la fuente de este paganismo, es fcil ver como la religin primitiva de Roma era un tipo de culto babilnico que se haba desarrollado en dife-rentes formas y con diferentes nombres en los pases adonde iba. En su bien documentado libro, Credos paganos y cristianos, Edward Carpenter escribi: La semejanza entre antiguas creencias y leyendas paganas por un lado, y las tradiciones cristianas por otro, era tan grande que despert la atencin y la ira nada disimulada de los antiguos cristianos no sabien-do cmo explicarla, recurrieron a la teora de que el diablo, siglos antes, haba movido a los paganos a adoptar ciertas creencias y prcticas (pg. 25).

    Carpenter tambin cit a Tertuliano, uno de los padres de la iglesia que vivi entre los aos de 160 y 220 E.C.: El diablo, mediante los miste-rios de sus dolos, imita incluso la parte principal de los misterios divinos (op. cit.).

    Carpenter observ igualmente: Corts tambin se quejaba de que el diablo posiblemente haba enseado a los mexicanos lo mismo que Dios ense a la cristiandad (op. cit.). El famoso explorador espaol encontr que los habitantes de Mxico, ya estaban practicando los mismos ritos paganos y tenan muchas de las creencias paganas que la Iglesia Catlica haba asimilado!

    Como las iglesias de hoy no tienen las mismas prcticas de la verdade-ra iglesia primitiva, tal como fueron consignadas en el Nuevo Testamento, es muy importante saber si se ha producido una mezcla deliberada de tradiciones paganas falsas con las enseanzas verdaderas de Cristo, los apstoles y la Biblia. Muchos historiadores, por ejemplo Edward Gibbon, han observado el cambio producido por el gran nmero de paganos que llegaban a la iglesia cristiana primitiva y mezclaban sus costumbres y

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    creencias paganas con las de la iglesia (ver La decadencia y cada del Imperio Romano, Vol. 1, captulo 15).

    Es as como las iglesias de hoy hunden sus races en el paganismo! Sa-tans ha creado todo un sistema de cristianismo falsificado. Con astucia ha aprovechado la vanidad de los lderes religiosos para introducir ideas, conceptos y prcticas enteramente paganas dentro del cristianismo. Como el paquete viene sellado con la palabra cristianismo, la gente da por supuesto que lo ofrecido es la religin de Jesucristo. No se dan cuenta de la total falsedad de los conceptos sobre Dios, Jesucristo y su mensaje, o el propsito de la vida eterna y el camino a la vida eterna que se hallan envueltos dentro de un paquete llamado cristianismo. El suyo es un cristianismo falsificado que ha apartado de Dios a la mayor parte de la gente y ha trado consecuencias espantosas de confusin, sufrimiento y muerte!

    Veamos estos fragmentos de la obra Credos paganos y cristianos: La Iglesia cristiana se ha mantenido rigurosamente aparte de toda discusin sobre el paganismo, adoptando la postura de que ella, la iglesia, representa una revelacin nica y divina y ha persuadido de esto a la humanidad hasta tal punto que hoy pocos comprenden que ella surgi exactamente de las mismas races que el paganismo y que tiene en comn con este la mayor parte de sus doctrinas y sus ritos (Carpenter, pgs. 1112).

    La idea generalizada es que los dioses paganos huyeron a la venida de Cristo; empero, es bien sabido a todo estudioso que esto contradice los hechos. En el momento en que ocurri la aparicin de Jess, y durante algunos siglos antes, haba templos dedicados a Apolo o Dionisio entre los griegos, o a Hrcules entre los romanos, Mitra entre los persas, Baal y Astart entre los babilonios, as como templos dedicados a muchos dioses ms. Se destaca un fenmeno sobresaliente: pese a las grandes distancias geogrficas, a las diferencias raciales entre los cultos y a los detalles de los servicios, el formato general de los credos y las ceremonias era, si no idntico, s marcadamente parecido (op. cit., pgs. 1921).

    Dichas ceremonias y credos paganos, que haban existido siglos antes de la venida de Cristo, no solo eran marcadamente parecidos entre s, sino que tambin eran semejantes al cristianismo verdadero, hecho este que no se puede considerar accidental. Como ejemplo de ello, de once deida-des principales que corresponden a siete pases, se crea que todas o casi todas haban nacido en o alrededor de la Navidad, de una madre virgen, en una cueva bajo tierra, que llevaron una vida de penas por el hombre. Se les llamaba portadores de luz, sanadores, mediadores y salvadores. Se

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    crea que fueron vencidas por las potencias de las tinieblas, que bajaron al infierno o al inframundo, que se levantaron y se convirtieron en pioneras de la humanidad para un mundo celestial Krishna, el dios de la India, ofrece un paralelismo destacado con la vida de Cristo (op. cit., pgs. 2123).

    Carpenter prosigue: La idea de Dios sacrificando a su Hijo por la salvacin del mundo es remota y extraordinaria, y sin embargo la encon-tramos en todas las religiones antiguas y desde los primeros tiempos, y se encuentra plasmada en su ritual (op. cit., pg. 133). Estas extraas costumbres se parecan tanto a la verdad, que hacan pensar seriamente que detrs de ellas hubiese alguna fuerza guiadora. El dios invisible de este siglo, a quien Jesucristo llam el padre de mentira (Juan 8:44), estaba formulando un cristianismo falsificado.

    El Cdigo da VinciAnte una serie de semejanzas tan marcadas con el cristianismo real como las que se ven en las once deidades de siete pases, resulta claro que debe-mos abordar este tema con mente abierta para ver si lo que hoy tenemos es una mezcla de paganismo con el cristianismo verdadero.

    El libro El Cdigo da Vinci, de Dan Brown, ocup los primeros puestos entre los libros de mayor venta durante meses. Millones se sintieron arrebatados por esa novela fascinante. Qu tiene de raro este libro?

    Aunque se presenta en forma de novela, y si bien trae cosas ficticias y errneas, puede motivar al lector a ver que bajo la superficie de nuestras ideas y prcticas religiosas hay mucho ms de lo que aparece a primera vista. Los personajes principales de El Cdigo da Vinci son tres: Sophie Neveu, hbil criptloga francesa; Robert Langdon, simblogo de Harvard; y Leigh Teabing, quien fue un Historiador Britnico.

    Escuchemos su conversacin sobre los orgenes de lo que el mundo hoy llama cristianismo:

    Los historiadores siguen maravillndose por la genia-lidad con que Constantino logr convertir a los paganos adoradores del sol al cristianismo. Combinando los smbolos, fechas y ritos paganos con la creciente tradicin cristiana, cre una especia de religin hbrida que resultaba aceptable para ambas partes.

    La transmogrificacin dijo Langdon. Los vestigios de la religin pagana dentro de la simbologa cristiana son innegables. Los discos solares de los egipcios se convirtieron

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    en la aureola de los santos catlicos. Los pictogramas de Isis dando el pecho a su hijo Horus, concebido por medios mila-grosos, se convirti en el esquema para nuestras imgenes modernas de la Virgen Mara con el Nio Jess. Y prcti-camente todos los elementos del ritual catlico: la mitra, el altar, la doxologa y la comunin, el hecho de comerse a Dios, se tomaron directamente de las antiguas religiones paganas de los misterios.

    Teabing se quej: No pongas a un simblogo a hablar de los conos cristia-

    nos. Nada en el cristianismo es original. El Dios pre-cristiano Mitra, llamado el Hijo de Dios y la Luz del Mundo, naci el 25 de diciembre, muri, fue enterrado en una sepultura en la roca y luego resucit despus de tres das. Ah, y el 25 de diciembre tambin es el natalicio de Osiris, Adonis y Dio-nisio. Cuando Krishna naci, le presentaron oro, incienso y mirra. Hasta el da santo semanal fue robado de los paganos por el cristianismo.

    Cmo as? Originalmente dijo Langdon el cristianismo renda

    tributo al sbado de los judos, pero Constantino lo alter para hacerlo coincidir con el da en que los paganos venera-ban al sol. Hizo una pausa, sonriente. Hasta el da de hoy, la mayora de las personas van a la iglesia el domingo por la maana sin tener la menor idea de que estn all gracias al tributo semanal para el dios del sol: el da domingo (El Cdigo da Vinci, pgs. 232233).

    La VERDAD histricaPero todo eso es ficcin! dirn algunos. De dnde sac el autor esas ideas tan descabelladas? Estoy seguro de que m religin se basa entera-mente en la Biblia.

    Les ruego, amigos, que no estn tan seguros! La propia Biblia nos dice: Examinadlo todo; retened lo bueno (1

    Tesalonicenses 5:21). La verdad y reto al lector a que lo demuestre es que esta parte del libro de Dan Brown se basa en hechos slidos. Historia-dor tras historiador ha reconocido que pocos siglos despus de la muerte de Jess, el cristianismo original de l y sus apstoles ya se haba altera-do dramticamente! As lo explica el conocido historiador Will Durant:

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    El cristianismo no destruy al paganismo sino que lo adopt. La mentalidad griega agonizante alcanz una vida transmigrada en la teolo-ga y la liturgia de la Iglesia; el idioma griego, habiendo reinado durante siglos sobre la filosofa, vino a ser el vehculo para la literatura y el ritual cristianos; los misterios griegos pasaron al impresionante misterio de la Misa. Otras culturas paganas hicieron su aporte al resultado sincrtico. De Egipto llegaron los conceptos de una trinidad divina y una inmorta-lidad personal de premios y castigos; de Egipto, la adoracin de la madre y el nio as como la teosofa mstica que enturbi el credo cristiano y dio origen al neoplatonismo y el gnosticismo; All tambin, el monasti-cismo cristiano encontrara sus modelos y sus ejemplos. De Frigia lleg la adoracin de la Gran Madre; de Siria, el drama de la resurreccin de Adonis; de Tracia, quiz el culto de Dionisio, el Dios mortal y salvador el ritual mitraico era tan parecido al sacrificio eucarstico de la Misa, que los padres cristianos acusaron al Diablo de inventar dichas semejanzas para engaar a las mentes dbiles. El cristianismo fue la ltima gran creacin del antiguo mundo pagano... [La eucarista] fue un concepto santificado por el tiempo; la mentalidad pagana no necesit escuela para adoptarlo. Al incorporar el misterio de la misa, el cristianismo se convirti en la ltima y ms grande de las religiones de misterios (La historia de la civilizacin, Vol. 5, Durant, pg. 595, 599).

    Paul Johnson es uno de los muchos historiadores muy respetados que reconocen abiertamente que el da de culto que Cristo y sus apstoles guardaban, es decir el sbado o sptimo da de la semana, fue cambiado. Muchos cristianos no distinguan claramente entre su propio culto y aquel culto al sol. Se referan a Cristo conduciendo su carroza por el cielo, tenan sus servicios el da domingo, se postraban hacia el este y celebraban la Navidad el 25 de diciembre y el cumpleaos del Sol alrede-dor del solsticio de invierno. Durante la poca del renacer pagano, bajo el emperador Juliano, fue fcil para muchos cristianos apostatar a causa de la confusin porque el obispo de Troya le dijo a Juliano que l siempre haba orado al Sol en secreto. Constantino jams abandon la adoracin al Sol y mantuvo el Sol en la moneda. l convirti el domingo en da de descanso... (Una historia del cristianismo, Johnson, 1976, pg. 67-69).

    Qu ocurri despus de Constantino? El autor religioso Jesse Lyman Hurlbut explica:

    Las formas y ceremonias del paganismo gradualmente se fueron infiltrando en el culto. Algunas de las antiguas fiestas paganas llegaron a ser fiestas de la Iglesia con cambio de nombre y de adoracin. Alrededor

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    El cristianismo falsificado de Satans

    de 405 d.C., comenzaron a aparecer en los templos imgenes de santos y mrtires, primero como recuerdos, luego como objetos de reverencia, luego de adoracin y por ltimo de culto. La adoracin a la virgen Mara sustituy la adoracin a Venus y Diana; la Cena del Seor lleg a ser un sacrificio en lugar de un acto recordatorio; el anciano evolucion de predicador a sacerdote La iglesia y el estado se hicieron uno cuando se adopt el cristianismo como la religin del imperio, y de la unin anti-natural surgieron dos males, uno en las provincias orientales, el otro en las occidentales. En el oriente el estado domin a la iglesia hasta que esta perdi toda su energa y su vida edificante. En el occidente [Roma, Ed.], como veremos, la iglesia usurp gradualmente el poder sobre el estado y el resultado no fue el cristianismo sino una jerarqua ms o menos corrupta que controlaba a las naciones de Europa, convirtiendo a la iglesia ante todo en una mquina poltica (Historia de la Iglesia Cristiana, pgs. 7980).

    Se forma una Babilonia modernaA dnde conduce todo esto? Acabamos de leer la afirmacin de Hurlbut en el sentido de que la iglesia que profesaba el cristianismo en la Edad Me-dia era ante todo una mquina poltica. Estaba saturada de conceptos, doctrinas y prcticas paganas. Ser que los jefes de la Reforma Protestan-te trajeron a la iglesia llamada cristiana de vuelta al camino recto a la fe que ha sido una vez dada a los santos? (Judas 3). La habrn devuelto al camino del cristianismo verdadero de Jess y los apstoles? Aunque sinceros, los reformistas protestantes llevaban consigo la mayor parte de las actitudes contrarias a la ley y a la obediencia que haban adoptado en su rebelin contra la Madre Roma. Ellos, lo mismo que Roma, seguan envueltos en un sistema paganizado de doctrinas falsas, das santos paganos y conceptos falsos de Dios que el propio Creador describe en Apocalipsis 17:45: Y la mujer estaba vestida de prpura y escarlata, y adornada de oro, de piedras preciosas y de perlas, y tena en la mano un cliz de oro lleno de abominaciones y de la inmundicia de su fornicacin; y en su frente un nombre escrito, un misterio: BABILONIA LA GRANDE, LA MADRE DE LAS RAMERAS Y DE LAS ABOMINACIONES DE LA TIERRA.

    Con esta forma de cristianismo como religin del estado, se produjo la conversin masiva de quienes hasta entonces fueron paganos. Mu-chos se convertan por conveniencia ms que por conviccin y en privado guardaban sus viejas creencias. Otros llegaron a la nueva fe combinada sin

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    conocer su credo y aptos para recibir apenas la instruccin ms elemental. Babilonia es smbolo de confusin. La formacin de la Iglesia Catli-

    ca Romana, y ms tarde la aparicin de decenas de iglesias hijas de ella, ha generado un malestar espiritual entre las religiones, doctrinas, credos y prcticas que supuestamente son cristianas pero que se contradicen unas a otras. Con todo, ninguna de ellas corresponde ni remotamente al cristianismo que los apstoles y la Iglesia de Dios original vivieron durante dcadas despus de la muerte de Jess de Nazaret. Todas han conservado ideas paganas por docenas y prcticas que seran totalmente ajenas a la Iglesia primitiva! Ciertamente, Satans ha sido magistral en su tarea de crear un cristianismo falsificado.

    Si bien parece que Alexander Hislop continu siendo protestante hasta su muerte, tuvo cuidado de sealar, con abundancia de documentacin histrica, que la actual Iglesia Catlica Romana es una continuacin del antiguo sistema de los misterios babilnicos, y que sus fiestas religiosas, as como la mayor parte de sus prcticas, se derivan directamente de la religin babilnica y su sacerdocio. Hislop seala parcialmente la cone-xin con las iglesias hijas que salieron de Roma, pero parece ciego ante el pleno significado de lo que le ocurri al cristianismo moderno.

    Hacia el comienzo de Las dos Babilonias, Hislop plantea la tesis bsica que luego respaldar con documentos:

    Siempre se ha sabido que el papismo era paganismo bautizado; mas ahora Dios hace manifiesto que el paganismo que Roma ha bautizado, en todos sus elementos esenciales, el mismo paganismo que se impuso en la antigua Babilonia real, cuando Jehovah abri ante Ciro los dobles por-tones de bronce, y rompi las barras de hierro Tal parece que ahora se apresura su juicio; y justo al acercarse este, la Providencia de Dios, cons-pirando con la Palabra de Dios, mediante luz que se derrama desde todos los lados, deja ms y ms en claro que Roma es en verdad la Babilonia del Apocalipsis; que el carcter esencial de su sistema, los grandes objetos de su culto, sus fiestas, su doctrina y disciplina, su ritual y ceremonias, su sacerdocio y sus rdenes, se han derivado todos de Babilonia antigua; y por ltimo, que el Papa mismo es real y ciertamente el representante lineal de Baltasar. En la guerra que se ha librado contra las pretensiones dominadoras de Roma, con demasiada frecuencia se ha considerado bastante enfrentarse y deponer su presuntuosa jactancia de ser la madre y ama de todas las iglesias: la nica Iglesia Catlica, fuera de cuyo recinto no hay salvacin. Si alguna vez hubo excusa para brindarle tal trato, esa excusa ya no valdr. Si la postura que he expuesto se puede mantener,

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    a ella se le ha de despojar enteramente del nombre de Iglesia Cristiana; pues si fuera una Iglesia de Cristo la que se convoc aquella noche, cuando el pontfice-rey de Babilonia, en medio de sus mil seores, alabaron a los dioses de oro y de plata, de bronce, de hierro, de madera y de piedra (Da-niel 5:4), entonces la Iglesia de Roma tiene derecho al nombre de Iglesia Cristiana; pero no de otra manera. Esta parecer sin duda, para algunos, una postura muy inaudita; pero establecerla es el objetivo de esta obra; y juzgue el lector por s mismo si traigo o no amplias pruebas para sustentar mi posicin (Hislop, pgs. 23).

    Ms adelante Hislop describe cmo el confesionario se tom del paganismo, dando a los sacerdotes ms autoridad sobre los legos. Explica que las fiestas paganas de la Navidad y el Domingo de Resurreccin se in-trodujeron al cristianismo siglos despus de que Cristo haba revelado toda la Verdad a sus apstoles. Efectivamente, escribe Hislop: los ms sabidos y francos entre los escritores de todos los partidos de la poca reconocen que el nacimiento de nuestro Seor no se puede determinar y que dentro de la Iglesia Cristiana jams se oy hablar del tal festival de Natividad hasta el tercer siglo, y que no gan mayor acogida hasta bien avanzado el cuarto siglo. Cmo fue, entonces, que la Iglesia Romana fij el 25 de diciembre como el da de la Natividad? Pues, de este modo: Mucho antes del siglo cuarto, y mucho antes, incluso, de la era cristiana, celebrbase entre los paganos una fiesta en ese preciso momento del ao, en honor del nacimiento del hijo de la reina babilnica del cielo; y bien puede suponerse que, a fin de conciliar a los paganos, y para acrecentar el nmero de adeptos nominales al cristianismo, la misma fiesta fue adopta-da por la Iglesia Romana, confirindole el nombre de Cristo. La tendencia de parte de los cristianos de encontrarse a mitad del camino con el paganismo se manifest muy temprano (op. cit., pgs. 9293).

    As fue. La tendencia de encontrarse a mitad del camino con el paganismo se

    manifest muy temprano, dice Hislop! Esto, pese a que Dios haba ad-vertido a nuestros antepasados: No aprendis el camino de las naciones, ni de las seales del cielo tengis temor, aunque las naciones las teman. Porque las costumbres de los pueblos son vanidad; porque leo del bosque cortaron, obra de manos de artfice con buril. Con plata y oro lo adornan; con clavos y martillo lo afirman para que no se mueva (Jeremas 10:24). Sin embargo, esto lo siguen haciendo precisamente los que hoy van a los servicios religiosos todos los domingos, y luego tienen la audacia de colocar el sello de cristiano en esta envoltura de creencias y prcticas

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    paganas! Los realmente interesados en conocer mejor esta relacin entre Babilonia antigua y la actual religin llamada cristiana haran bien en leer libros como Las dos Babilonias, Credos paganos y cristianos, La rama de oro de Sir Santiago Frzer y muchas obras similares sobre historia y teo-loga. Si usted tiene la mente abierta, ser relativamente fcil comprobar por s mismo que las iglesias que hoy se dicen cristianas no son ms que la continuacin de la antigua religin babilnica, con un sello que dice cristianismo!

    Han salidlo los protestantes de Babilonia?Muchos lderes y telogos conservadores, tanto protestantes como orto-doxos, se muestran enteramente de acuerdo con que la Iglesia Catlica Romana es, ciertamente, una continuacin de Babilonia. Conocen muy bien el hecho de que los primeros jefes protestantes, en su mayora, iden-tificaban claramente a Roma con la Babilonia y con la Gran Ramera descritas en Apocalipsis 1718.

    Debemos preguntarnos, sin embargo, cul es la verdadera base de las iglesias protestantes que hoy se ven en todo el mundo. Por qu se rebela-ron los primeros lderes contra la autoridad de la Iglesia Catlica? Hasta qu punto son ellos la causa del cristianismo dividido de hoy?

    Acaso los reformistas protestantes alcanzaron los objetivos que ellos mismos haban planteado? Y la pregunta ms importante, la verdadera, es si los reformistas protestantes y sus sucesores haban logrado volver a la fe que ha sido una vez dada a los santos (Judas 3).

    Cada uno de nosotros debe examinar el dicho del telogo protestante Chillingworth: La Biblia, toda la Biblia y nada ms que la Biblia, es la religin de los protestantes (Enciclopedia Schaff-Herzog del conocimiento religioso, artculo Chillingworth, W). En su afirmacin constante de que las Escrituras son la regla inspirada de la fe y la prctica (op. cit., artculo La Biblia), los lderes protestantes se han comprometido a seguir la religin de Jesucristo y sus apstoles en todo.

    Virtualmente todos los especialistas reconocen que el fundador pri-mario y original del protestantismo fue el Dr. Martn Lutero. Constante-mente, cuando le convena, Lutero rechazaba la autoridad de las Sagradas Escrituras aunque sola decir lo contrario.

    Resulta extraordinario que al rechazar la doctrina de la transubstan-ciacin, Lutero declara la autoridad absoluta de las Escrituras en asuntos de fe y prctica. Afirma: Porque aquello que se asevere sin la autoridad de las Escrituras o de la revelacin demostrada podr tenerse como opinin,

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    mas no hay obligacin alguna de creerlo La transubstanciacin ha de considerarse un invento de la razn humana, por cuanto no se basa ni en las Escrituras ni en el sano razonamiento (Documentos de la Iglesia Cristiana, ed. Bettenson, pg. 280).

    Si Lutero hubiese aplicado tan riguroso examen bblico a todas sus doctrinas, el mundo hoy quiz sera diferente! Porque cuando lo acusaron de insertar la palabra sola en Romanos 3:28, respondi con arrogancia, segn cita el historiador Johannes Alzog: Si vuestro Pontfice se molesta intilmente por la palabra sola, usted puede responder enseguida: Es voluntad del Dr. Martin Lutero que as sea (Manual de historia eclesisti-ca universal, pg. 199). Y vale la pena sealar que jams se dio otro motivo para efectuar un cambio como este en las Sagradas Escrituras. Cuando de sus convicciones religiosas se trataba, no hay duda de que Martin Lutero se guiaba por su propia voluntad.

    En lo que respecta a juzgar a alguna persona o movimiento, Jess dijo que por sus frutos los conoceris (Mateo 7:20). El historiador Henry C. Vedder narra las instrucciones impartidas por Martin Lutero a los prncipes germanos cuando millares de campesinos, seguidores sinceros de su revuelta contra Roma, se rebelaron a su vez contra aquellos prnci-pes soberbios:

    La rebelin no es un vil asesinato, sino como un gran fuego que arde y asola a un pas; de all que el alboroto lleve consigo una tierra repleta de asesinato, que derrame sangre, produzca viudas y hurfanos y todo lo destruya, como la ms grande de las calamidades. Por tanto, el que pueda, debe golpear, estrangular y apualar, secretamente o en pblico, y debe recordar que no hay nada ms venenoso, pernicioso y diablico que un hombre rebelde. Tal como la necesidad de matar a un perro rabioso; si no luchan contra l, l luchar contra vosotros y contra todo un pas.

    Que el poder civil siga adelante confiado y que golpee mientras sea capaz de mover un msculo. Porque he aqu la ventaja: los campesinos tienen mala conciencia y bienes ilcitos, y cada vez que se mata a un cam-pesino, este, en consecuencia, ha perdido cuerpo y alma, y va eternamente al diablo. En cambio, la autoridad civil tiene la conciencia limpia y bienes lcitos, y puede decirle a Dios con toda firmeza de corazn: H aqu, Dios mo, t me has nombrado prncipe o seor, de lo cual no puedo dudar, y me has confiado la espada en contra de los malhechores (Romanos 13:4). Por tanto, yo castigar y batir mientras sea capaz de mover un msculo; t juzgars y aprobars Tiempos tan extraordinarios son estos, que un prncipe se gana ms fcilmente el cielo derramando sangre que

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    otros con la oracin. (Breve historia de los bautistas, pgs. 173174). Bien podemos preguntarnos: Si estas son palabras de un reformista

    enviado por Dios, entonces cmo se mide la religin verdadera? Acaso estas son palabras guiadas por el Espritu Santo de Dios? Acaso Cristo re-sucitado se vali de este individuo para purificar a su manada pequea?

    Lo cierto es que tanto Lutero como Calvino tenan motivaciones reli-giosas personales. La mente de Lutero se hallaba torturada por un sentido perpetuo de culpabilidad. Su nfasis extremado en la salvacin por la sola fe era un intento desesperado por idearse algn sistema en que no hubiera lugar para la ley de Dios y la justicia de Dios.

    El alboroto espiritual personal de Lutero habra tenido escaso efecto sobre Alemania y el mundo si l no hubiese apelado a los instintos polti-cos y econmicos de los prncipes germanos. Y es cierto que los motivos que condujeron a la rebelin de Lutero fueron en gran parte seculares ms que espirituales (Alfred Plummer, La Reforma continental, pg. 9).

    En lo que respecta especialmente a su insistencia en la sola fe y su rechazo a innumerables pasajes de las Escrituras que afirman la necesidad de obedecer, Lutero fue un individuo testarudo y voluntarioso.

    La Biblia ensea que el pecado es infraccin de la ley (1 Juan 3:4). Esto alude claramente a los diez mandamientos, que son la ley espiritual escrita por el propio dedo de Dios. El apstol Santiago inspirado por Dios explica: Porque cualquiera que guardare toda la ley, pero ofendiere en un punto, se hace culpable de todos. Porque el que dijo: No cometers adul-terio, tambin ha dicho: No matars. Ahora bien, si no cometes adulterio, pero matas, ya te has hecho transgresor de la ley. As hablad, y as haced, como los que habis de ser juzgados por la ley de la libertad (Santiago 2:1012).

    Qu ley prohbe el adulterio y el asesinato? Obviamente, Santiago se refiere a los diez mandamientos. Y termina dicindonos que hablemos y obremos conforme a esta ley. En esto concuerdan las palabras de Jesu-cristo, pues cuando un joven lleg preguntndole sobre el camino a la vida eterna, su respuesta fue: Mas si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos (Mateo 19:1619).

    Haciendo caso omiso de la coincidencia directa con las enseanzas de Jesucristo, Lutero expres este juicio altanero contra el libro de Santiago: Comparado con las Epstolas de San Pablo, esta es en verdad una epstola de paja: No contiene absolutamente nada que nos recuerde el estilo del Evangelio (Alzog, Vol. III, pg. 208). Tercamente, Lutero rechaz todo el libro de Santiago porque el libro no estaba de acuerdo con sus propias

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    doctrinas! Al rechazar los primeros cinco libros de la Biblia, Lutero declar: No

    tenemos deseo alguno de ver ni de escuchar a Moiss. Dejemos a Moiss para los judos, a quienes fue dado para servir como Espejo de Sajonia; nada tiene en comn con paganos ni cristianos, y no debemos hacerle el menor caso (Alzog, Vol. III, pg. 207).

    Como Lutero consideraba que Moiss tena que ver con la ley de Dios, lo cual l odiaba, no quera tener nada que ver con los escritos de Moiss, aunque fueran inspirados por Dios!

    Ahora, bien, siendo el apstol Pablo el autor favorito de Lutero, nos preguntamos cmo reaccionara ante estas palabras del apstol a Ti-moteo: Desde la niez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvacin por la fe que es en Cristo Jess (2 Timoteo 3:1516). Recordemos que cuando Timoteo era nio, las nicas escrituras que se tenan eran las del Antiguo Testamento.

    Sabiendo que Lutero no deseaba hacerle el menor caso a Moiss, quiz pudiramos recordarle la descripcin dada por Juan de los santos victoriosos que cantan el cntico de Moiss siervo de Dios, y el cn-tico del Cordero (Apocalipsis 15:3). Lutero responde en sus escritos: Considero que el Apocalipsis de Juan no es ni apostlico ni proftico (Jules Michelet, Vida de Lutero, pg. 273). No es extrao que aadiera: Que cada uno forme su propio juicio acerca de este libro; en cuanto a m, siento aversin hacia l, y para m, esto es razn suficiente para rechazarlo (Alzog, Vol. III, pg. 208).

    Es un hecho que Martin Lutero rechaz deliberadamente la autoridad de todos los libros de la Biblia que le causaban aversin.

    Quiz ahora podamos comprender lo que realmente significa aquella confusin religiosa de nuestros tiempos. Los protestantes de hoy han heredado de Lutero reconocido como el lder ms grande de la Reforma Protestante un espritu voluntarioso y una tendencia a rechazar la autoridad integral de la palabra de Dios!

    Respecto de Lutero, el historiador George P. Fisher escribi: En la retencin de los ritos y costumbres no exiga autorizacin explcita de las Escrituras. Bastaba que no fuesen prohibidos y que sean oportunos y convenientes. Igualmente manifiesta es su aversin a separarse de los fundamentos del cristianismo latino en cuestiones de doctrina (Historia de la doctrina cristiana, pg. 283).

    En palabras del propio Lutero: Nadie puede negar que nosotros man-tenemos, creemos, cantamos y confesamos todas las cosas de conformi-

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    dad con la vieja iglesia, que no hacemos en ello nada nuevo ni le aadimos cosa alguna, y de este modo pertenecemos a la vieja Iglesia y somos uno con ella (Thomas M. Lindsay, Una historia de la Reforma Protestante, Vol. I, pg. 468).

    Queda demostrado, pues, por sus propias afirmaciones, que los protes-tantes se vean a s mismos como una simple continuacin de la Iglesia Catlica histrica, solo que en una forma diferente y purificada. El propio Lutero afirma con vehemencia la unidad esencial de ellos con la Iglesia Catlica!

    En cuanto a Calvino, Fisher escribi: No negaba que las sociedades cristianas reconocedoras del Papa sean iglesias de Cristo niega, indignado, que l se haya retirado de la Iglesia (Historia de la doctrina cristiana, pg. 304). Philip Schaff seal la descripcin dada por Calvino de la Iglesia Romana histrica: Siendo nuestro objeto actual tratar de la Iglesia visible, podemos aprender de ella incluso por su ttulo de madre, cuan til y aun necesario es que la conozcamos (Historia de la doctrina cristiana, Vol. VIII, pg. 450).

    La insistencia de los lderes protestantes en su unidad fundamental con la Iglesia Catlica, y su identificacin de esta como su iglesia madre, es muy significativa!

    Dios identifica a la Iglesia Catlica RomanaLas primeras traducciones del Nuevo Testamento hechas por Martin Lutero incluyen muchas ilustraciones donde se presenta a la Ramera de Babilonia como la Iglesia Catlica Romana. Refirindose a esta inter-pretacin de amplia acogida, Roland Bainton dice: La Babilonia cada es evidentemente Roma (Aqu estoy, pg. 258).

    Incontables son los libros, folletos y otras publicaciones protestantes que siguen haciendo aquella misma identificacin. Sealan a la Iglesia Catlica Romana como la gran ramera de Apocalipsis 17.

    Debe reconocerse, sin embargo, que la mayora de los autores de las diversas ramas protestantes han dejado de hacer tal identificacin. Luego de publicar aquellas ediciones de la Biblia, as como sus folletos y libros, se dieron cuenta repentinamente de que se estaban sealando a s mismos!

    Porque la iglesia madre corrupta ha dado a luz hijas rameras! Si aplicamos los principios claros y constantes de la Biblia con verdadera honradez, veremos que las iglesias protestantes son las hijas rameras de una Roma paganizada y apstata!

    Salieron de ella. Cierto es que salieron protestando, pero como hemos

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    visto claramente, conservaron la mayora de sus doctrinas y conceptos. Todava hoy siguen el ejemplo de Roma, inmiscuyndose en la poltica y las guerras de este mundo. Y hemos visto abundante testimonio protes-tante de que ellos mismos la reconocen como su iglesia madre.

    El historiador protestante Rufus Jones escribi en su libro The Churchs Debt to Heretics (La deuda de la iglesia con los herejes) que Lutero comenz con intencin de inaugurar una Iglesia compuesta de quienes tenan fe y visin espiritual y que manifestaban la capacidad y el poder de proclamar la palabra de Dios. Pero en realidad, dej tras de s, en pleno funcionamiento, una gran reliquia de los credos antiguos, de supers-ticiones, tradiciones y magia, as como una pesada herencia de autoridad externa (), (pg. 228).

    En otras palabras, los protestantes siguen reteniendo muchas doctri-nas y tradiciones paganas heredadas de Roma. Hemos visto que algunas de estas tradiciones se refieren a las fiestas paganas que los catlicos adop-taron y a las cuales les dieron nombres que sonaban cristianos. Son cosas que debemos examinar!

    Las iglesias protestantes quedan claramente identificadas por Dios Todopoderoso como hijas rameras de la Roma apstata!

    Hablando de todo este sistema babilnico, Dios ordena: Salid de ella, pueblo mo, para que no seis partcipes de sus pecados, ni recibis parte de sus plagas (Apocalipsis 18:4).

    La pregunta es: Obedeceremos o no a nuestro Creador?

    Lo que depara el futuroToda esta informacin con la importancia que reviste, no es solamente un argumento filosfico contra prcticas que son autnticamente paganas, se trata de un conocimiento que ayudar a los cristianos sinceros y celosos de su fe, a escapar siempre y cuando tomen medidas de el futuro holocausto descrito en la Biblia como la gran tribulacin. El brillante autor Adrian Hilton describe el trasfondo de lo que est ocurriendo ahora mismo:

    Jess haba dicho que su reino no era de este orden mundial y habl mucho de la contraposicin del mundo y la Iglesia hasta su regreso. No fue hasta que Constantino dio comienzo a un proceso de sincretismo que los verdaderos cristianos empezaron a entender la naturaleza de la bestia que estaba evolucionando. El sbado judo qued remplazado cuando un edic-to de Constantino prohibi laborar en el venerable da del sol [domingo] y la celebracin de la Pascua se declar ilegal, con pena de muerte. Qued

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    remplazada por el Domingo de Resurreccin, celebrado el da que no es y heredado de un culto babilnico a la diosa Astart. El pseudo-cristianismo romano oblig a muchos creyentes fieles a huir a los montes de Europa y Asia Menor para evitar la persecucin y la muerte, y all perseveraron, ocultos a la vista del mundo, como la verdadera iglesia de Cristo. Pero la mayora de los cristianos se dejaron maravillar por la influencia universal de la nueva unidad. Haba un Imperio nico bajo el Emperador nico, que diriga a una Iglesia nica bajo un Dios nico. Muchos creyentes se preguntaban si quiz no haban entendido mal el concepto del reino de Dios. Quiz se trataba de la propia Iglesia, o aun del Imperio cristianizado. Fue as como se ratific la fatal unin de Iglesia y Estado, unin que iba a moldear la evolucin de Europa durante siglos enteros (The Principality and Power de Europe, La principalidad y el poder de Europa, pgs. 2324).

    Ms adelante, Hilton prosigue: La erosin de los logros de la Reforma Protestante, es crucial para el

    proceso de federalizacin. Incluso algunos dirigentes cristianos evan-glicos han presentado esta histrica movida de Dios, como una de las ms grandes tragedias que jams le hayan ocurrido a la Iglesia y declaran que los protestantes destruyeron la unidad de la cristiandad. No men-cionan la verdadera ndole del sistema religioso papal, la profundidad de las tinieblas espirituales en que mantiene a sus adeptos y su oposicin diametral al verdadero cristianismo bblico. Tal parece que la unidad es ms importante que la verdad. El concepto de cristiandad, por mucho que choque con la Biblia en su prctica, parece ser ms importante que las demarcaciones nacionales establecidas entre una principalidad y otra, independientemente de las libertades que esas demarcaciones defiendan.

    Durante una visita a Austria en 1983, el pontfice se pronunci contra las fronteras nacionales y artificiales por toda Europa. Y agreg:

    Los europeos deben superar las amenazadoras confrontaciones internacionales de estados y alianzas y formar una nueva Europa unida desde el Atlntico hasta los Urales.

    En 1988, insisti en el tema al dirigirse al Parlamento Europeo en Estrasburgo, ocasin en que muchos se preguntaban por qu un individuo considerado como un lder espiritual se pronunciaba sobre los temas de la unidad poltica. El Sunday Telegraph resumi as, en 1991, los planes papales para la evangelizacin de Europa:

    Est tranquilamente preparndose para asumir el manto que solem-nemente considera su Derecho Divino: el de nuevo Sacro Emperador

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    Romano, gobernante de los Urales al Atlntico (op. cit., pgs. 3637).

    Babilonia renace!Segn inform el peridico britnico Sunday Telegraph, el papa Juan Pablo II expres su deseo de reinar sobre un nuevo Sacro Imperio Ro-mano. La pregunta clave es si realmente ser sacro. O ser de hecho una nueva versin renacida del antiguo sistema babilnico de iglesia-estado que Dios condena.

    En una profeca para nuestros tiempos, el profeta Isaas habla de una moderna virgen hija de Babilonia que profanara a su propio pueblo (Isaas 47:19). Dios identifica a la Babilonia moderna como la seora de reinos (v. 5). Y prosigue: Dijiste: Para siempre ser seora; y no has pensado en esto, ni te acordaste de tu postrimera. Oye, pues, ahora esto, mujer voluptuosa, t que ests sentada confiadamente, t que dices en tu corazn: Yo soy, y fuera de m no hay ms; no quedar viuda, ni conocer orfandad. Estas dos cosas te vendrn de repente en un mismo da, orfan-dad y viudez; en toda su fuerza vendrn sobre ti, a pesar de la multitud de tus hechizos y de tus muchos encantamientos (vv. 79).

    Veamos cmo algunas de estas afirmaciones precisas se emplean contra la Babilonia moderna que pelear contra Cristo cuando l regrese! Cuanto ella se ha glorificado y ha vivido en deleites, tanto dadle de tormento y llanto; porque dice en su corazn: Yo estoy sentada como reina, y no soy viuda, y no ver llanto; por lo cual en un solo da vendrn sus plagas; muerte, llanto y hambre, y ser quemada con fuego; porque poderoso es Dios el Seor, que la juzga (Apocalipsis 18:78).

    Este es el futuro sistema iglesia-estado que se ver pronto en Europa, el mismo que se volver contra los Estados Unidos y pueblos descen-dientes de Inglaterra, abriendo las puertas a la gran tribulacin! Ser una versin renacida de la antigua Babilonia, con sus castas sacerdotales, sus ritos y doctrinas paganas y su absoluto desprecio por los mandamientos de Dios. Ser una hbil falsificacin del cristianismo verdadero. Mas para millones de personas, parecer un cristianismo autntico!

    Por qu?Porque la arrolladora mayora de los cristianos profesos no estudian la Bi-blia en realidad. No profundizan ni tratan de probarlo todo como Dios manda. Por tanto, muchos cristianos, entre ellos muchos evanglicos y sus ministros, se dejarn contagiar de la euforia por este poderoso sistema! Este ser parte del movimiento ecumnico. Parecer como un camino

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    correcto y acertado. Le ruego que recuerde estas palabras de Jesucristo: Entrad por la

    puerta estrecha; porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdicin, y muchos son los que entran por ella; porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan (Mateo 7:1314).

    Jesucristo tambin dej esta grave advertencia en la Biblia: No todo el que me dice: Seor, Seor, entrar en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que est en los cielos. Muchos me dirn en aquel da: Seor, Seor, no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Y entonces les declarar: Nunca os conoc; apartaos de m, hacedores de maldad (Mateo 7:2123).

    La pompa deslumbrante, la msica, el ceremonial y el poder de inti-midacin del futuro sistema babilnico sern muy impresionantes. Pero en el futuro Reino de Cristo estarn solamente los que hagan la voluntad de Dios y guarden la totalidad de sus diez mandamientos. Aqu est la paciencia de los santos, los que guardan los mandamientos de Dios y la fe de Jess (Apocalipsis 14:12).

    Al final de las Sagradas Escrituras, nuestro Creador nos dice: Bien-aventurados los que guardan sus mandamientos para que su potencia sea en el rbol de la vida, y que entren por las puertas de la ciudad. Mas los perros estarn fuera, y los hechiceros, los disolutos, los homicidas, los idlatras, y todo aquel que ama y hace mentira (Apocalipsis 22:14-15 Versin Reina Valera revisin 1909). El embrujo religioso y la idolatra del sistema babilnico seducirn a millones. La gran mayora seguir ese camino. Pero el pasaje citado arriba advierte contra todo el que ama y hace mentira. Las enseanzas impartidas por la Babilonia moderna estn repletas de mentira, de conceptos errados y prcticas paganas. Con mucha astucia, Satans ha creado un cristianismo falsificado, el cual se parece tanto al original que engaa a incontables millones. Los que sigan aquella religin falsa y pagana sufrirn los efectos de la ira de su Creador cuando se derramen sobre el mundo rebelde las plagas de las trompetas y las ltimas siete plagas (Apocalipsis 8, 9, 16).

    La palabra de Dios describe la riqueza y el podero temporal de este sistema: Porque tus mercaderes eran los grandes de la tierra; pues por tus hechiceras fueron engaadas todas las naciones. Y en ella se hall la sangre de los profetas y de los santos, y de todos los que han sido muertos en la tierra (Apocalipsis 18:2324). Y cmo terminar todo aquello? Y

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    un ngel poderoso tom una piedra, como una gran piedra de molino, y la arroj en el mar, diciendo: Con el mismo mpetu ser derribada Babilonia, la gran ciudad, y nunca ms ser hallada (v. 21).

    Usted debe ACTUAR!Dios advierte: Ha cado, ha cado la gran Babilonia, y se ha hecho habita-cin de demonios y guarida de todo espritu inmundo, y albergue de toda ave inmunda y aborrecible (Apocalipsis 18:2). Y tambin nos dice qu hacer: Y o otra voz del cielo, que deca: Salid de ella, pueblo mo, para que no seis partcipes de sus pecados, ni recibis parte de sus plagas (v. 4).

    En este folleto, hemos demostrado brevemente que prcticamente todas la religiones se originaron con Babilonia. Las religiones orien-tales y africanas tienen muchos de los mismos conceptos falsos y paganos sobre Dios y la salvacin, surgidos del culto original a Nimrod y su esposa ramera, Semiramis. El llamado cristianismo ha cado masivamente bajo la influencia de estos conceptos paganos, que lo han desvirtuado grave-mente.

    Encuntrese usted donde est, y sea quien sea, lo instamos a estudiar sinceramente la Santa Biblia, la revelacin inspirada que Dios ha dado a la humanidad. Por su propio bien, le rogamos que no se limite a leer la Biblia por sentimiento ni para reforzar lo que ya cree. Aprenda a estudiarla de verdad para saber lo que ella dice clara y reiteradamente sobre la natu-raleza del Dios Creador, la vida eterna y el verdadero camino a esa vida eterna. Si usted se siente realmente interesado y dispuesto a comprobar estas cosas, lo invitamos a llamar o escribirnos para solicitar uno de nuestros folletos ms fundamentales, titulado Restauracin del cristia-nismo original. Si desea, adems, dedicar algn tiempo al estudio, puede inscribirse en el Curso Bblico de El Mundo de Maana. La inscripcin es absolutamente gratuita, como lo son todos nuestros folletos y dems publicaciones. Todo lo que pedimos es que usted dedique el tiempo y la energa mental para estudiar estos materiales, que los compare diligente-mente con la Biblia y que compruebe sinceramente para s mismo dnde se encuentra la Verdad.

    Nosotros seguiremos explicando los sucesos profticos que se estn produciendo para culminar con el renacimiento de Babilonia y con el futuro Reino de Dios. Este mensaje no gustar a las mayoras! Seremos objeto de acoso, denigracin y persecucin por traerle a usted la clara verdad sobre lo que realmente est ocurriendo en el mundo. Sin embargo, no podemos temer sino continuar proclamando la verdad acerca del

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    cristianismo autntico y acerca de la apostasa que contra l dirige Satans el diablo. El Dios viviente no mira con buenos ojos a los necios ni a los cobardes! El que venciere heredar todas las cosas, y yo ser su Dios, y l ser mi hijo. Pero los cobardes e incrdulos, los abominables y homicidas, los fornicarios y hechiceros, los idlatras y todos los mentirosos tendrn su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda (Apocalipsis 21:78). Es preciso que el engao satnico del falso cristia-nismo se exponga, se comprenda y se rechace!

    Que Dios lo ayude a usted a obrar conforme a este mensaje mientras tenga la oportunidad de hacerlo. Que Dios lo ayude a comprobar para s mismo lo que la Biblia realmente dice y que lo ayude a conocer y cum-plir el verdadero propsito de su propia existencia.

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