El estudio de la narrativa audiovisual* - CORE .El estudio de la narrativa audiovisual* ... Genette,
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  • El estudio de la narrativa audiovisual*

    MANUEL C~xs,xoo VEI.ARDE

    Decano de la Facultad de ciencias de la mnfonnacin

    Universidad de Navarra

    Acaba de publicarse una monografa en la que se nos ofrece, conpalabras de Gianfranco Bettetini en el prlogo de la misma, elresultado de un gran esfuerzo sistemtico de coordinacin crticadentro del amplio movimiento desarrollado en Europa con el estudiode la nocin de discurso y su adaptacin y verificacin para el mbitode los sistemas audiovisuales (pg. 13).

    En efecto, se trata de un trabajo inductivo, que a partir del estadoactual de la nocin de discurso, tal como la han dejado planteada losestructuralistas, tematiza si dicho trmino encierra o no una nocinprecisa. El autor no duda en responder afirmativamente a la cuestinplanteada, especificando que del discurso, contrapuesto a relato yambos sistemticamente integrados en un texto, surge la nocin desentido, tal como la apunta Frege, matizada por las afirmaciones deCoseriu.

    La resea de las diversas aportaciones estructuralistas al estudio deldiscurso narrativo (Barthes, Genette, Todorov, Ducrot, contrastadas enparte con las de algunos filsofos de lenguaje (Dummett, Putnam>, seinscribe dialgicamente en el marco de las ciencias clsicas deldiscurso, la potica y la retrica aristotlicas, que para Garca-noblejas pasaran a sustituir a la semitica de corte lingiistico.

    Otra importante aportacin, no menor que la anterior, del presenteestudio podramos cifrara, con Bettetini, en la asociacin del funda-mento del sentido con la determinacin del valor de verdad en unenunciado, considerndolo en cierto modo como parte entitativa delsignificado (...> y como modo de identificacin del referente de un

    Juan Jos Garcia-Noblelas, Potica del testo audiovisual (Introduccin al discursonarrativo de la imagen), Pamplona, Eunsa, 1982, 492 pgs.

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    enunciado (pgs. 13-14). Elsentido estara, as, constituido por lo que sedice, independientQmente de la fuerza ilocutiva con que se diga.

    Los conocimientos interdisciplinares del autor linglstica, retri-ca, filosofia le proporcionan, sin duda, un lugar excepcional para unav~sion no reductiva del tema acotado. Desde esa perspectiva totalizado-ra descubre y aprovecha la fecundidad metodolgica de nocionescomo la de texto, propuesta por Coseriu a mediados del decenio de1950. Considerado como actividad de comunicacin dialgica, enten-dida como producto, sostiene Garca-Nohejas que un enunciadonarrativo es textual cuando es informativo en el sentido atribuido porT. A. van Dijk, es decir, cuando constituye una informacin acerca deun tema y precisamente cuando se informe del tema natural de losenunciados narrativos y dramticos, que no es otro que las decisionesterico-prcticas en l)usca de la felicidad vital. El autor, siguiendo enesto el desarrollo implcito en la Potica de Aristteles, afirma que eltema de la praxis humana desarrollado en el texto, acta directamenteen el destinatario (lector-espectador> y motiva con tal informacin vitalel subsiguiente proceso personal real, terico-prctico, en pos de la/sufelicidad. De ah el radical inters de los enunciados audiovisuales, notanto desde el punto de vista poltico o retrico, como tico.

    En esta Potica del texto audiovisual se presenta, en suma, unplanteamiento sistemtico de la naturaleza de la enunciacin audiovi-sual, logro que es de justicia poner de manifiesto al considerar tantosotros intentos por diversas razones fallidos. En este sentido el propioautor analiza las aportaciones de los que han tratado la cuestin demanera ms explcita, como son los tres tericos y prcticos soviticosVertov, Pudovkin y Eisenstein; y los dos ms destacados semiticos delsistema audiovisual, Metz y Bettetini. Al englobarlos en su sistema,Garca-Noblejas, en cierto modo, los supera.

    Particular inters posee el tratamiento de la legis audiovisual (pgs.440 y ss.), as como el de la metalepsis textual (pgs. 259 y ss.>.

    Como el propio autor reconoce, el trabajo adolece de cierto intelec-tualismo al tratar directamentela dimensin semntica de la enuncia-cin, en detrimento de la componente volitiva y afectiva del hombre.

    El texto de la monografa, por su caracter cientfico-filosfico, conun lenguaje noconvencional que dice exactamente lo que quiere decir,exige una lectura detenida, atenta, conjugada con las numerosas yextensas anotaciones a pie de pgina.