Obra Literaria

El Decamern

(1)

Deca (diez), Meron (das).

Obra escrita entre 1351 y 1353 por Giovanni Boccaccio,

constituida por cien historias que un grupo de jvenes cuentan

a modo de pasatiempo en el transcurso de diez das, tras huir de

la ciudad de Florencia por el arrase de la Peste Bubnica hacia

1348 -situacin que inspir a la creacin de la obra-.

Boccaccio fue hijo natural del mercader y banquero

florentino Boccaccio de Chellino, agente de la poderosa

compaa financiera de los Bardi. Tras demostrar escasas

aptitudes para las finanzas y el comercio, fue enviado por su

padre a Npoles, donde adquiri una slida formacin literaria

gracias a las enseanzas de los ms ilustres eruditos de la corte

napolitana: Paolo da Perugia y Andalo Delnevo. Lo que ms le

impresion del ambiente napolitano fueron el refinamiento y la

voluptuosidad que reinaban en la corte de los Anjou, en la cual

convergan las culturas italiana, bizantina y rabe.

La obra obtuvo un gran xito, lo cual le vali, en adelante, ser

promovido con frecuencia a cargos oficiales honorficos.

Desempe funciones de embajador, primero en Avin y

luego en Roma; y lo convirti en el fundador de la prosa

italiana.

Los temas principales que se tratan en el libro son el amor y la

experimentacin corporal, el adulterio y promiscuidad, la

miseria e inteligencia humana y la fortuna. Esta serie de novelas

pueden considerarse precursoras del Renacimiento por el

abandono de las concepciones medievales.

Pelicula

Dirigida por Pier Paolo Pasolini (1922-1975) en 1971

reproduce de modo fiel la obra, pero su representacin es

atravesada por rasgos ldicos y dems cuestiones

caractersticas del director. Junto con sta Los cuentos de

Canterbury y Las mil y una noches constituyen lo que se

conoce como la Triloga de la vida, dirigidas tambin por

Pasolini.

Sobre el director

Se recibe en la Facultad de Letras de la Universidad de Bolonia.

Su poesa se caracteriza por un erotismo de raz clsica y una

preocupacin humana por el destino de los desprotegidos.

Luch en la Segunda Guerra Mundial y fue detenido por los

alemanes.

En 1947 se acerca al Partido Comunista Italiano

Sus primeras pelculas, Accatone (1961) y Mamma Roma

(1962), son ejercicios de neorrealismo, exponiendo la vida de

personajes marginales. Sus trabajos posteriores muestran una

inclinacin a la crtica social y a la utilizacin de elementos de

la tradicin religiosa.

Pasolini fue un personaje muy controvertido: homosexual,

marxista, artista de enorme talento comprometido siempre con

los avatares polticos y sociales de su tiempo.

La posibilidad de produccin de esta ola de pelculas italianas se

dispara por la ayuda americana del Plan Marshall (1947), el

cual tiene como fin contribuir con la reconstruccin de los

pases europeos despus de la Segunda Guerra Mundial -entre

otros intereses polticos-.

(1) http://aulacine.ulpgc.es/cine/historia/035

http://buscabiografas.com/biografa 1

Vemos la diversidad de recursos con los que trabaja desde la

edicin del film, el amplio reparto incluyendo al mismo

Pasolini- y la riqueza e importancia de la vestimenta, que se

convierte en protagonista principal del film.

La pelcula se constituye de fragmentos cortos de nueve

historias que muestran al espectador la realidad que se vive en

dicha poca y, como estrategia para vincularlos, el director

utiliza la imagen del pueblo napolitano, siendo el protagonista

tpico del S. XIV, invitando al espectador a conocer la forma de

vida del momento, las relaciones interpersonales y el lugar que

cada individuo ocupa en la sociedad. Esto ltimo logra

descubrirse rpidamente por el trabajo de Danilo Donati,

diseador italiano que desarrolla el vestuario del film; quien

interviene con tipologas principales de la edad media,

alejndose de las lneas clsicas, resignificndolas de modo

teatral. Logra un vestuario con bastantes permisos, por ejemplo

en la utilizacin de materiales como cuero sinttico o vinilo.

Trabaja hasta en el ms mnimo detalle de cada prenda para

que, al contrastar a los personajes, se logre contemplar la idea

de diferenciacin de clases. Por todo esto la colaboracin de

Donati es notoriamente importante y lo posiciona como uno de

los diseadores emblemticos de los films de pelculas de poca.

Anlisis de los fragmentos de cuentos del film

* La pelcula comienza con el cuento de Andreuccio de Perugia,

un joven mercader rico que acude a Npoles a comprar

caballos y es estafado por una mujer que se hace pasar por su

hermana.

En este cuento se observa cmo se corren de eje los conceptos

conocidos de principios del Medioevo y el quiebre hacia el Bajo

Renacimiento, mostrando cmo se acercan a ideales ms afines

con los intereses y necesidades humanas. Concretamente se

observa la inteligencia humana, la fortuna y el embaucamiento

para acceder a esta. El escenario que se plantea en esta historia

es catico tanto en lo social como en lo individual, por lo que la

figura de la joven resulta engaosa ya que transmite poder y

tranquilidad.

* La segunda historia trata sobre un joven que llega a un

convento con la intencin de conseguir comida y trabajo. Se

hace pasar por sordomudo y logra que las monjas lo acepten.

Pero stas, lejos de lo acostumbrado solicitan sus servicios

sexuales, convencidas de que al ser mudo no podr delatarlas.

La situacin se normaliza hasta que un da ste se cansa y dice

que no da abasto para satisfacerlas a todas, situacin que lejos

de alarmarlas celebran por considerar su palabra un milagro.

Para la poca este cuento de Boccaccio rompe con la

concepcin social y es considerado blasfemia por el aspecto

sexual. Aqu se observa cmo la inteligencia humana

trasciende, determinando la falsa fe, la mentira y la

promiscuidad. Demostrando que dicha situacin del cuento es

una realidad fidedigna

* Tercer fragmento, muestra la historia de una mujer que est

en la cama con su amante cuando llega su marido. Ella lo

esconde a ste dentro de una gran tinaja y recibe al esposo,

quien trae consigo a un hombre que desea comprar dicho

objeto. Peronella, le dice a su marido que ya vendi la tinaja por

un precio superior a otro comerciante, que se encuentra dentro

de stacomprobando su calidad. Por lo que ste despide al

hombre que vena con l y se mete en la tinaja a limpiarla por

dentro para que la venta se concretara. Su mujer mientras hace

el amor con su amante, fuera de la tinaja.

Esta historia se desarrolla entre personajes de una clase social

menos afortunada, dejando ver las miserias ms primitivas.

Aqu observamos principalmente adulterio y mentira, lo que

permite comprender la importancia del lugar que asume el

hombre y sus intenciones individuales en este momento.

* El protagonista es un matn enviado a trabajar junto a dos

usureros, pero mientras estn celebrando su alianza con un

banquete, Ciappelleto cae de repente enfermo. Los avaros

piensan en abandonarlo, pero ste los convence para que

traigan al hombre ms santo de la ciudad a confesarlo.

Ciappelleto le miente sobre la importancia de sus pecados a ste

por lo que es absuelto y cuando muere expone su cadver

presentndolo como un santo.

Aqu se observa la codicia, el exceso, la mentira e inteligencia y

hasta la falta de la misma de algunos de los personajes.

* Un pintor, discpulo del famoso Giotto, acude a la ciudad a

realizar un encargo: pintar un fresco en una iglesia. ste es un

personaje singular, gran observador, que se rodea de ayudantes

amanerados. Integra en su pintura las escenas de la vida real

que ve en los mercados y otros lugares de la ciudad.

Este personaje es el que se capta como ms pensante, ms

involucrado con lo social gracias a su virtud de observacin,

ms trascendental desde su obra y quien ms deja pensando al

espectador por una de sus frases Por qu realizar una obra

cuando es mucho ms bello soarla?.

El Decamern

2

* Una joven concierta una cita nocturna en el techo de su casa

con su enamorado. Los jvenes hacen varias veces el amor y se

quedan dormidos. Al llegar la maana, su padre los encuentra

dormidos y ante tal situacin, tras charlarlo con su esposa,

exige al joven casarse con su hija, en vista del disgusto que los

hizo pasar, limpiando as su honor. El fin de la cuestin era

asegurarle a su familia un buen pasar econmico y social.

En este fragmento se deja ver la miseria humana,

principalmente, tras la conveniencia de unos.

* Una joven noble se enamora de uno de los empleados de su

establo. Sus tres hermanos descubren la verdad y deciden

vengar su honra sin hacer pblico su deshonor, por lo que

acuden a matarlo y le mienten a su hermana al respecto,

descubriendo ella por sus propios medios el engao al que fue

sometida.

La importancia del honor y del posicionamiento social es el foco

de esta historia, donde no es importante el amor, sino que cada

uno de los personajes conserve su lugar en la pirmide social.

* Un campesino invita a su casa a un amigo, pensando que su

mujer podra irse de la misma para que este ltimo tenga lugar.

Pero tras no poder realizarlo duermen los tres en un mismo

espacio. El amigo termina engaando a la pareja y teniendo

relaciones sexuales con la mujer del campesino.

Se presentan situaciones que dejan expuestas las intenciones

ms primitivas del ser humano, el engao y la inteligencia cada

vez ms creciente.

* Dos amigos, uno libertino y el otro temeroso al poder divino

por hechos lujuriosos hacen un pacto que consiste en que

cuando uno muriera le contara al otro cmo considera Dios

al contacto carnal antes del matrimonio. Cuando esto sucede

resulta el libertino le confiesa al otro que no es pecado, por lo

que este ltimo comienza una vida de lujuria.

Aqu se ve cmo es cuestionada la concepcin cristiana sobre

la lujuria.

Los cambios en el paradigma del momento se perciben a simple

vista y es posible relacionarlos con cada uno de los siete pecados

capitales, por lo que stos se ven cuestionados y hasta burlados

por el autor: Lujuria, Pereza, Gula, Ira, Envidia, Avaricia y

Soberbia.

A partir de 1917 la compaa Technicolor revolucion el cine,

comenzando a trabajar con una sntesis sustractiva de los

colores, lo que consiste en sustraer el exceso de intensidad

luminosa de los tres colores primarios. Esto se dio gracias a

emulsiones que se hacan en dos pelculas que se pegaban una a

otra produciendo por un lado, en una especie de gelatina los

colores rojo-anaranjados y por otro los verdes.

Cuando se logr una pelcula que no exiga pegar juntas las

imgenes, sino que absorba todos los colores naci el

verdadero Technicolor (1928), que consiste en la impresin de

los colores uno tras otro sobre una pelcula nica, para la

proyeccin. Y se utilizan precisamente los tres colores

complementarios (cian, magenta y amarillo) de la sntesis

sustractiva.

Los aportes de ste se ven a simple vista en la pelcula analizada,

presentndose en la distorsin de los colores de las prendas,

saturndolos an ms -aunque eran reguladas por un

supervisor de color que impeda que fueran ms all que los

colores del sistema-, que lo que propone Donti.

Edicin

(2) http:// www.uhu.es/cine.educacion/cineyeducacion/cinecolor.htm

(2)

3

El Decamern

El desarrollo de estas historias se da a fines de la Edad Media,

concretamente en el perodo conocido como Baja Edad Media,

el cual comienza cuando culminan las cruzadas. Estas fueron

expediciones militares que se proponan tomar Jerusaln y

recuperar para la cristiandad los lugares sagrados que

haban cado en manos de los musulmanes. Se las llam as

por la cruz que llevaban los guerreros bordada en sus

pechos. Se realizaron en total ocho cruzadas entre 1095 y

1291. stas tambin les sirvieron a los caballeros medievales

para hacer grandes negocios y transformarse en poderosos

mercaderes y banqueros.

Breve resea sobre las Cruzadas:

Mandamientos de los caballeros:

Creer en todo lo que la iglesia ensee y observar

todos sus mandamientos.

Proteger a la iglesia.

Tendrs respeto por sus debilidades, las defenders.

Amars el pas en que naciste.

No retroceders ante el enemigo.

Hars a los infieles una guerra sin cuarteles.

Cumplirs tus deberes feudales si no contradice la ley

de Dios.

No mentirs y sers fiel a tu palabra.

Sers generoso.

Mantendrs el bien frente a la injusticia y el mal.

La Primera Cruzada: a fines del ao 1000, muchos

europeos pensaban que estaba por llegar el "da del juicio

final".

Temerosos de Dios, multitudes de hombres, mujeres y nios

respondieron al llamado del papa Urbano II, quien en 1095

convoc a los cristianos a liberar Jerusaln. Pero esta

primera cruzada, llamada popular, fracas y la mayora de

sus integrantes fueron masacrados sin poder acercarse a la

Tierra Santa.

En 1096 seores francos y normandos forman un poderoso

ejrcito. A esta cruzada se la llam "seorial". Cuando

llegaron a Bizancio, el emperador Alejo Comneno les

agradeci su presencia, pero por las dudas les hizo jurar que

las tierras conquistadas a los turcos quedaran dentro de su

imperio. La campaa fue un xito y en 1099 conquist la

ciudad.

Al tomar la ciudad estos implantaron el sistema poltico-

social al que estaban habituados: el feudalismo. Los

caballeros se distribuyeron los distintos dominios y crearon

nuevos reinos feudales. El ms famoso fue el "reino cristiano

de Jerusaln". Los comerciantes italianos que haban

contribuido con sus naves a la cruzada se vieron

recompensados con grandes ventajas comerciales. Pronto el

comercio y la ambicin de los caballeros fueron

reemplazando los fines religiosos iniciales por otros

claramente econmicos.

Contexto histrico

(3)

(3) http://www.elhistoriador.com.ar/aula/medieval/cruzadas.php

(4) http://www.espadasydragones.es/el-codigo-de-caballeria-que-un-buen-

(4)

4

El Decamern

El notable incremento del comercio alterar la economa

mediterrnea, a la que se le irn haciendo imprescindibles el

azcar de Siria, las especias, los perfumes y las sedas

orientales.

La influencia de los Italianos en las cruzadas fue notable, a tal

punto que lograron cambiar el objetivo de la cuarta cruzada de

1202. El Papa Inocencio III haba llamado a liberar Egipto pero

los venecianos convencieron a los cruzados de ocupar

Constantinopla y reemplazar al emperador bizantino por un

cruzado: Balduino de Flandes, que gobern como Balduino I,

inaugurando una dinasta de 60 aos que favoreci los

negocios de Venecia en toda esa regin.

Las cruzadas reiniciaron el contacto cultural y comercial entre

Oriente y Occidente. Esto coloc en una posicin de mucho

poder e influencia a las ciudades portuarias y comerciales de

Italia, como Gnova y Venecia. El poder de la nobleza feudal,

fuertemente diezmada en las guerras contra los turcos y

debilitada por el auge del comercio, decay notablemente. La

nueva situacin fortaleci el poder de los mercaderes y los

reyes.

Como consecuencia de estos fuertes cambios desde lo poltico,

econmico -aumento del comercio entre oriente y occidente- y

social, culmina este periodo con el descubrimiento de Amrica

en (1492 dC.).

Las consecuencias que trajeron los perodos predecesores a esta

Baja Edad Media, son los que determinan el abandono de lo

religioso y conservador hacia lo pagano y humanista, ms

propio del Renacimiento. Este es un perodo de replanteos de

concepciones medievales, en el que se da lugar a modernas

acepciones del hombre.

Mencionando la importancia del Cristianismo hasta ese

momento cabe sealar que las primeras enseanzas para

educar a los seguidores de la Iglesia sobre moral cristiana son la

determinacin de los siete pecados capitales, que estructuran y

condicionan el pensamiento de la sociedad: Lujuria, Pereza,

Gula, Ira, Envidia, Avaricia y Soberbia. Por lo que en la Baja

Edad Media se observa cmo los mismos son cuestionados y

desvalorizados como smbolo de cambio de paradigma.

En dicho momento la sociedad es invadida por una gran crisis

dada por malas cosechas y el aumento de precios que no

hicieron ms que afectar a los sectores dbiles de la sociedad,

adems de la peste que asol a Europa -Peste Bubnica-, que

disminuy en un 50% a la poblacin del momento.

Posteriormente el campesino se levanta, emigra a burgos-

ciudades que se forman alrededor de monasterios,

generalmente-, para desarrollar actividades comerciales y se

da lugar al surgimiento de los gremios -oficios: artesanos,

tejedores, panaderos-. Los seores feudales pierden el poder

que tenan hasta el momento, dando lugar a una nueva clase

social denominada burguesa. Por todo esto, cuando los

cambios se asientan, se convierte en un perodo de plenitud y

mximo desarrollo de la cultura.

(5)

(6)

(5) http://www.elhistoriador.com.ar/aula/medieval/cruzadas.php

(6) http://web.educastur.princast.es/proyectos/jimena/pj_isabelan/doc/bmedia.htm

http://edadmediad.jimdo.com 5

El Decamern

La iglesia busca adaptarse a estos cambios y sobre todo nuevas

formas de captar adeptos a su mensaje divino por medio de la

arquitectura y pintura y un gran invento masifica a escala

industrial el santo libro de la iglesia cristiana: en 1453, la

invencin de la imprenta de Gutenberg. A travs de sta dicho

inventor quera demostrar que poda realizar una copia de la

Biblia en menos tiempo del que les llevaba hacerlo a los ms

rpidos monjes copistas y la calidad fuera perfecta.

Esta invencin provoco que la biblia se produzca en masa para

poder evangelizar. llevar la palabra de Dios a la mayora de la

poblacin.

En Inglaterra, Alemania, Francia e Italia el traje pasa de ser

largo, holgado y religioso a corto, partido y abierto en el frente

aunque en cada nacin se presentan cambios, en

materialidades por ejemplo-. Pasa a ser moderno: cosido

abotonado o atado, personalizado por gnero, tambin-y

pierde la uniformidad. Se produce una evolucin de las prendas

de perodos anteriores tanto en moldera como en tcnicas de

unin, tejidos y colores.

En indumentaria masculina se observa el surgimiento del jubn

como prenda superior, desplazando la sobrevesta del uso

comn, el cual se presenta con variables en materiales y

accesos. Puede usarse una jaqueta sobre el mismo o sobre una

camisa, el cual puede estar forrado en pieles y tiene mangas

ajustadas o hasta acampanadas. Tambin puede llevarse la

huca, capa de abrigo, que tiene una intencin de suntuosidad.

La camisa se lleva como primera piel por debajo de ste, a la

cual se accede por una abertura completa en el dorso, por ser

tejido plano y no ofrecer elasticidad. Las bragas se llevan como

prenda interior por higiene personal, y se va acortando

conforme pasa el tiempo, y se complementan con calzas

ajustadas y realizadas a medida en tejido plano, necesarias por

acortarse el traje; stas se sujetan por una suerte de cinturn al

jubn, en la cintura y pueden llevar piel de animales dentro por

cuestiones climticas. El calzado se denomina a la polonesa,

de punta de largo medio y confeccionado en cueros blandos.

Para completar el conjunto se viste un sombrero de fieltro,

aprovechando el florecimiento del negocio de la lana, o de

castor.

En cuanto al vestir femenino: se observa ms riqueza de

tipologas que en el masculino, que se alejan en el film a las

caractersticas de dicho perodo, respetando Donati una nica

prenda: la saya, vestido que se viste por debajo de otras prendas,

y la hopalanda, identificada a partir del gesto de las mangas. Sin

embargo propone formas y texturas que exaltan la belleza de la

mujer, apreciando as la apariencia exterior. La silueta se alarga

para seguir la lnea que propone el Arte Gtico alcanzar el

cielo visualmente, concepcin que para principios de la Baja

Edad Media ya comienza a cambiarse por el abandono del

antigo paradigma-, por lo que lo ceido del mismo se va

perdiendo gradualmente, ensanchndose la prenda y

surgiendo como innovacin un escote ms amplio. En cuanto al

calzado no presenta diferencias del masculino, confeccionado

en los mismos materiales.

Se observan tocados altos, que tienen base en las nuevas

influencias orientales mujeres sirias y chinas Hu-, se trenza

el cabello y torza alrededor de piezas metlicas en miniatura

para decorarlo y sujetarlo. Tambin se da origen al grin,

tocado de viudas y monjas.

Como en todos los perodos histricos el arte tiende a ser un

claro reflejo de la condicin social, poltica y econmica que la

atraviesa. Por ello puede comprenderse que al decir que la

indumentaria del momento se presenta como la primera

manifestacin de moda logran observarse los intereses y la

realidad que este entorno brinda: la vida poltica requiere

jerarquas que diferencien a unos de otros, por lo que el

indumento es un claro elementos de distincin, que se da

principalmente porque la prenda se aleja de su funcin original

de vestir al cuerpo, para tomar el protagonismo la suntuosidad

de los materiales, del decoro y los colores. Desde lo econmico

las condiciones en este momento son favorables, por lo que se

intensifican las rutas de intercambio y la creacin de industrias

para aprovechar el perfeccionamiento tcnico de la tejedura y

los tintes.

Indumentaria

(7)

(7) Franois Boucher, Historia del traje en Occidente, El traje en Europa desde el

siglo XIV hasta principios del siglo XVI, Coleccin GG Moda, 480 pginas.

6

El Decamern

El arte gtico se corresponde con la Baja Edad Media, a

continuacin del romnico. Es un perodo dinmico desde el

punto de vista socio-econmico, muy variado, con intensos

contactos con Oriente a travs de las cruzadas y las rutas

comerciales.

Fue un arte que se aplic en el campo de la arquitectura civil y

religiosa, la escultura, los vitraux, la pintura mural y sobre

tabla, los manuscritos y las diversas artes decorativas. El

trmino gtico fue empleado por primera vez por los

adinerados del renacimiento, en sentido peyorativo, para

referirse al arte de la edad media, al que ellos consideraban

inferior y brbaro (gtico deriva de godo) comparado con el

arte clsico.

A pesar de ser una continuacin del Romnico, en el Gtico se

aprecian actitudes bastante diferentes e incluso opuestas. Si el

Romnico es conocido por su oscuridad y recogimiento, el

Gtico implica todo lo contrario, luz, color, elevacin,

expresividad y naturalismo.

Elementos estructurales que colaboran para la construccin de

edificios ms amplios y elevados fue por consecuencia del arco

apuntado.

En sitios como templos la luz juega un papel importante, ya que

esta es smbolo de pureza, antnimo de penumbras y recurso

del cual se vale para acaparar a aquellos fieles que tienen an a

su alcance. Gracias a las nuevas posibilidades que presta la

arquitectura los muros ya no son necesarios y se da lugar a los

Vitraux, gracias a los cuales la luz pasa fcilmente. Hasta ahora

la luz se pintaba en los espacios, a partir de este momento es

real.

La transicin de lo romnico a lo gtico no es clara. Este ltimo

es un estilo que podra contradecirse con aquella definicin

anterior de luminosidad en cuanto a la arquitectura, siendo

en el aspecto pictrico ms sombro porque as como existe la

luz tambin lo hacen las sombras y lo emocionante de sus

grises. Ahora se tiende al naturalismo y al realismo, en el

perodo anterior eran figuras simplificadas e idealizadas.

Comienza a utilizarse como nuevo recurso la perspectiva, as

como tambin nuevos soportes para pintar, pigmentos y

aglutinantes frescos, comienzo de pintura sobre leo,

ilustraciones en miniatura, pintura sobre tabla de madera,

como suceda en Egipto-.

La pintura estaba limitada por el temple ya que se secaba

enseguida, era resbaladiza y difcil de manipular. Los artistas

trabajaban con pinceles finos, aplicando la pintura lenta y

metdicamente sobre una zona pequea antes de pasar a otra.

Arte que representa la

Edad Media: Gtico

Arquitectura

Iluminacin

Rasgos pictricos

(8)

(8) http://www.historiayarte.net/a-arte-gotico.html

7

El Decamern

-Siena tostada. Sombra tostada. Verde tierra. Mejoraron la

tcnica de elaboracin de las lacas.

-Amarillo de Npoles (composicin del pigmento antiguo

desconocido)

Existe gran desarrollo ya que estn en auge las nuevas rutas de

comercio, favoreciendo el negocio de la lana y los paos. Se

produce el nacimiento del tejido de tapices, cuyo prestigio

social fue importantsimo no se valora al artesano sino a quien

lo posee-.

En muchas ocasiones, sobre todo cuando se trata de culturas

antiguas, la ropa nos indica muchas cosas sobre quin la viste:

su status social, su poder adquisitivo o el cargo que tiene en la

sociedad. Las clases altas siempre buscaron distinguirse de las

otras a travs de su forma de vestir, adems de haciendo

ostentacin de sus riquezas. Las leyes o pragmticas suntuarias

surgieron con la intencin de regular el lujo y los excesos en el

vestir, no slo de las clases adineradas, sino tambin de las

menos pudientes, que en ocasiones invertan gran parte de su

patrimonio en intentar copiar las modas de las clases

superiores.

Era imposible realizar algn cambio en el cuadro despus que

se haba aplicado la pintura.

Para los artistas del Renacimiento el nuevo mtodo de disolver

los pigmentos significo la desaparicin de muchas de estas

limitaciones. Los artistas podan trabajar con mayor libertad

aplicando el color sobre zonas extensas y mezclando los colores

sobre el soporte mismo. Gradualmente se fue desarrollando

una nueva forma de abordar la pintura y su tcnica que la base

de la pintura al leo

El gran aliado del leo fue el Lienzo que ha sido el soporte

favorito desde el Renacimiento hasta nuestros das, por su

facilidad para el transporte y almacenaje y ptima

conservacin. La tela evita las molestas y antiestticas grietas

que a menudo afloran en la madera debido a cuestiones

trmicas o de humedad, y permite la realizacin de pinturas de

mayores dimensiones. Adems, muchos artistas aprovechan la

trama del tejido para crear efectos expresivos particulares. Los

lienzos suelen exhibir un aspecto ms mate que la pintura sobre

tabla, aunque muchas veces esto se mitiga con la aplicacin de

barnices como acabado final. Las telas ms utilizadas para

pintar son el lino, la arpillera y el algodn.

Tradicionalmente el artista preparaba sus propios colores

mezclando pigmentos con aceite de lino y resina. Cada maestro

tena sus propias recetas. los Tintes se fabricaban de derivados

n a t u r a l e s .

-Laca carmn (laca coquincea.).

-Amarillo de plomo-estao (xido de plomo-estao).

Pigmentos

(9)

El Decamern

(9) http://www.historiayarte.net/a-arte-gotico.html 8

Informe realizado por M: Alejandra Bernal

Denis Jara. Historia 1, Ctedra Marino

FADU. UBA

Pgina 1Pgina 2Pgina 3Pgina 4Pgina 5Pgina 6Pgina 7Pgina 8