Efesios 5: 25-27

La Mujer y La Ramera

Eph 5:24 Así que, como la iglesia está sujeta a Cristo, así también las casadas lo estén a sus maridos en todo.

Eph 5:25 Maridos, amad a vuestras mujeres,(E) así como Cristo amó a la iglesia, y se entregó a sí mismo por ella,

Eph 5:26 para santificarla, habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra,

Eph 5:27 a fin de presentársela a sí mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa

y sin mancha.

Apoc 12: 1-2 Apareció en el cielo una gran señal: una mujer vestida del sol, con la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza una corona de doce

estrellas.(A) Y estando encinta, clamaba con dolores de parto, en la angustia del

alumbramiento.(B)

Apocalipsis 17

Caída de Jerusalénpersecución de los Cristianos 200 años

Caída de Jerusalénpersecución de los Cristianos 200 años

Early Roman Bishops• Linus (A.D. 67-79)? • Cletus (79-91)? • Clement (91-100), wrote a letter to the Corinthian Church, in the name of the Roman Church, Not in His Own Home, with no hint of Papal Authority such as Popes later assumed. • Evaristus (100-109). • Alexander I (109-119) • Sixtus I (119-128) • Telesphorus (128-139) • Hyginus (139-142) • Pius (142-154). Beginning of Rome’s Domineering Policy• Anicetus, Bishop of Rome (154-168), tried to influence Polycarp, Bishop of Smyrna, to change the date of Easter observance; but Polycarp refused to yield. • Soter (168-176), • Eleutherus (177-190). Victor I (190-202), threatened to excommunicate the Eastern Churches for celebrating Easter on the 14th of Nisan. Polycrates, Bishop of Ephesus, replied that he was not afraid of Victor’s threats and asserted his independent authority. Iraneus, of Lyons, through a Western Bishop, and in sympathy with the Western viewpoint on Easter Observance, that is, the week-day rather than the month-day, rebuked Victor for trying to Dictate to Eastern Churches.

Growing Influence of Rome• Zephyrinus (202-218). • Calixtus I (218-223), was the first to base his claim on Matthew 16:18.

Tertullian, of Carthage, called him a Usurper in speaking as if Bishop of Bishops.

• Urban I (223-230). • Pontianus (230-235). • Anterus (235-236). • Fabian (236-250). • Cornelius (251-252). • Lucius I (252-253). • Stephen I (253-257), objected to certain baptismal practises in the North

African Church. Cyprian, Bishop of Carthage, in North Africa, answered that each Bishop was supreme in his own diocese, and refused to yield to Stephen. Nevertheless, the feeling grew that rome, the Capital City, should be Head of the Church, even as it was Head of the Empire.

• Sixtus II (257-258). • Felix I (269-274). • Eutychianus (275-309). • Eusebius (309-310). • Miltiades (311-314).

"...que a los cristianos ya todos los demás se conceda libre facultad de 'seguir la religión que a bien tengan; a fin de que quienquiera que fuere el numen divino y celestial pueda ser propicio a nosotros ya todos los que viven bajo nuestro imperio. Así, pues, hemos promulgado con saludable y rectísimo criterio esta nuestra voluntad, para que a ninguno se niegue

en absoluto la licencia de seguir o elegir la observancia y religión cristiana. Antes bien sea lícito a cada uno dedicar su alma a aquella

religión que estimare convenirle".

"...que a los cristianos ya todos los demás se conceda libre facultad de 'seguir la religión que a bien tengan; a fin de que quienquiera que fuere el numen divino y celestial pueda ser propicio a nosotros ya todos los que viven bajo nuestro imperio. Así, pues, hemos promulgado con saludable y rectísimo criterio esta nuestra voluntad, para que a ninguno se niegue

en absoluto la licencia de seguir o elegir la observancia y religión cristiana. Antes bien sea lícito a cada uno dedicar su alma a aquella

religión que estimare convenirle".

En 312 derrotó a su rival Majencio en una famosa campaña

en la que dijo haber tenido una visión celestial.

Emperador ConstantinoEmperador Constantino

Union of Church and State• Silvester I (314-335), was Bishop of Rome when under Constantine, Christianity was virtually made the State Religion of the Roman Empire. The Church immediately became an institution of vast importance in World Politics. Constantine regarded himself as Head of the church. He called the Council of Nicaea (A.D. 325), and presided over it, the First World Council of the Church. This Council accorded the Bishops of Alexandria and Antioch full jurisdiction over their Provinces, as the Roman Bishop had over his, with NOT EVEN A HINT that they were subject to Rome. • Marcus (A.D. 336-337) • Julius I (337-352). The Council of Sardica (A.D. 343), composed of Western churchmen only, Not an Ecumenical Council, was the First Council to recognize the authority of the Roman Bishop. The Five PatriarchsBy the end of the 4th century the Churches and Bishops of Christendom had come to be largely dominated from FIVE great centres, Rome, Constantinople, Antioch, Jerusalem and Alexandria, whose Bishops had come to be called PATRIARCHS, of equal authority one with another, each having full control in his own East and the West, the Patriarchs of Antioch, Jerusalem and Alexandria, gradually came to acknowledge the Leadership of Constantinople; and henceforth the struggle for the Leadership of Christendom was between Rome and Constantinople.• Liberius (352-366). • Damascus (366-384).

«La masa del Imperio romano -escribe Schaff- fue bautizada solamente con agua, no con el Espíritu y el fuego del Evangelio, y trajo así las costumbres y las

prácticas paganas al santuario cristiano bajo nombres diferentes»: «Sabemos por Eusebio -nos explica Newman (un cardenal Católico Romano de

este siglo)-, que Constantino, para atraer a los paganos a la nueva religión, traspuso a ésta los ornamentos externos a los cuales estaban acostumbrados. . . El uso de templos dedicados a santos particulares, ornamentados en ocasiones

con ramas de árboles; incienso, lámparas y velas; ofrendas votivas para recobrar la salud; agua bendita; fiestas y estaciones, procesiones, bendiciones a los

campos; vestidos sacerdotales, la tonsura, el anillo de bodas, las imágenes en fecha más tardía, quizá el canto eclesiástico, el Kyrie Eleison, todo esto tiene un

origen pagano y fue santificado mediante su adaptación en la Iglesia» J. H. Newman.

An Essay on the Development of Christian Doctrine, pp. 359, 360

  

• Primer emperador romano en profesar el cristianismo

• Elevó el cristianismo en religión de Estado

• Trasladó la capital del Imperio de Roma a Bizancio

• Cambió el nombre a Bizancio por Constantinopla

• Impulsó la construcción de monumentos religiosos:

• Iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalem

• Basílica de Letrán y del Vaticano en Roma

• Iglesia de Santa Sofía y de los Santos Apóstoles en Constantinopla

• Estableció en el 321 d.c. al DomingoComo el día para Adoración 

Constantino El Grande280-337 d.c.

Constantino El Grande280-337 d.c.

Misa en LatinConsubstansaciónProhibe la Biblia

Adoración a SantosCambio de los mandamientos

Adoración a MaríaBautismo de Párvulos

DomingoConfesión al hombre

SacramentosIndulgencias

Misa en LatinConsubstansaciónProhibe la Biblia

Adoración a SantosCambio de los mandamientos

Adoración a MaríaBautismo de Párvulos

DomingoConfesión al hombre

SacramentosIndulgencias

Apocalipsis 17:15 15 Me dijo también: Las aguas que has visto donde la ramera se sienta, son pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas. 

Tiene un alcance mundial (Apoc. 17:15)

No cabe duda, que donde quiera que su líder se presente, es recibido por multitudes. ¿Puedes nombrar a otra institución con éste alcance?

Apocalipsis 17:2 Los reyes de la tierra están con ella.

Todos los reyes de la tierra reciben al líder de ésta institución religiosa como un rey, representante de Dios en la tierra. No hay ningun otro líder o institución religiosa con éste mismo efecto.

Apocalipsis 13:14Utiliza imágenes y

hace que las adoren.

NO EXISTE en la Palabra de Dios un texto bíblico que indique que:

1. Dios habla por medio de imágenes.2. Dios necesita de una imagen para adorarle.

Deuteronomio

4:16 …para que no os corrompáis y hagáis para vosotros escultura, imagen de figura alguna, efigie de varón o hembra… 5:8 …No harás para ti escultura, ni imagen alguna de cosa que está arriba en los cielos, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra.   

Apocalipsis 13:14 Utiliza imágenes y hace que las adoren.

Isaías 42:8Yo Jehová; este es mi nombre; y a otro no daré mi gloria, ni mi alabanza a esculturas. 

Apocalipsis 13:14 Utiliza imágenes y hace que las adoren.

Salmo 1154 Los ídolos de ellos son plata y oro, obra de manos de hombres.5 Tienen boca, mas no hablan; Tienen ojos, mas no ven;6 Orejas tienen, mas no oyen; Tienen narices, mas no huelen;7 Manos tienen, mas no palpan; Tienen pies, mas no andan; No hablan con su garganta.8 Semejantes a ellos son los que los hacen, Y cualquiera que confía en ellos.

11. Apocalipsis 13:15 Manda a matar a quien no le adore.

Fue el sistema papal quien guió a Hitler para destruir a más de 6 millones de judíos. El sistema papal mató a millones de cristianos durante la famosa Santa Inquisición.

12. Apocalipsis 17:6 Ha matado mucho al pueblo de Dios.

Apocalipsis 18:24 Sangre de todos los que ha matado.

13. Apocalipsis 17:4 Usa los colores púrpura y escarlata.

Es sabido queninguna otrainstitución religiosa combina estos colores.

Apocalipsis 17:4 Adorna sus templos de oro, plata y perlas.

Apocalipsis 17:4Utiliza un cáliz de oro.

16. Apocalipsis 17:9 Esta localizada en 7 montes.

¿Sabías que al Vaticano también se le conoce como La ciudad de los 7 montes?

1. Capitolina2. Quirinal3. Viminal4. Esquilina5. Celi6. Palatina7. Avintina

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El Vaticano

Efesios 5: 22, 23 Apocalipsis 12

Efesios 5: 25-27

La Mujer y La Ramera