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“Curso de Lingüística General” Ferninand de Saussure Universidad Nacional de la Plata Facultad de Psicología Cátedra: Lingüística General Año 2010

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  • Curso de Lingstica GeneralFerninand de SaussureUniversidad Nacional de la Plata Facultad de PsicologaCtedra: Lingstica GeneralAo 2010

  • La obraLa nocin de semiologa actual se debe al suizo Ferdinand De SaussureSaussure jams public su obra de lingstica lo que se conoce de su obra es gracias a los apuntes de sus alumnos.En 1916 sus alumnos publicaron el Curso de Lingstica General, que tendra repercusin en generaciones posteriores.Publicado por Charles Bally y Albert SechehayeHasta qu punto reproducen las ideas autnticas de Saussure con exactitud?Existen, segn los especialistas contradicciones, nebulosas conceptuales y fallas en la argumentacin

  • Dicotomas saussureanasLengua / hablaSignificante / significadoSintagma / ParadigmaSincrona / diacrona

  • LenguajeSaussure reconoce una facultad lingsticageneral que nos da la naturaleza como especie yque nos permite el ejercicio del lenguaje.El lenguaje es:Multiforme y heterclitoEstudiado desde distintas perspectivasTiene carcter esttico pero dinmico, actual y pasado.

  • La lengua La lengua es:Un hecho socialProducto social de la facultad del lenguajeConjunto de convenciones adoptados por la comunidad que permite el ejercicio de la facultad del lenguaje.Exterior al individuo.El individuo la registra pasivamente, no puede crearla ni modificarla.Para conocer su funcionamiento es necesario realizar un aprendizaje.Tiene naturaleza concreta (un diccionario y una gramtica peden ser una representacin fiel de una lengua)

  • La lengua qu es la lengua? Para nosotros, la lengua no se confunde con el lenguaje: la lengua no es ms que una determinada parte del lenguaje, aunque esencial. Es a la vez un producto social de la facultad del lenguaje y un conjunto de convenciones necesarias adoptadas por el cuerpo social para permitir el ejercicio de esa facultad en los individuos. F. de SaussureCurso de Lingstica General

  • El hablaEl habla es, por el contrario, un actoindividual de voluntad e inteligencia, en elcual conviene distinguir: 1, lascombinaciones por las que el sujeto hablanteutiliza el cdigo de la lengua con miras aexpresar su pensamiento personal,; 2, elmecanismo psicofsico que le permitaexteriorizar esas combinaciones.F. de SaussureCurso de Lingstica General

  • El hablaEl habla es IndividualSe trata de un hecho de voluntad e inteligencia delos hablantesEs ms o menos accidentalIncluye aspectos fsicos y fisiolgicosEs accesorio (un individuo privado del habla puede seguir poseyendo la lengua)

  • LENGUAJELENGUA(Acto colectivo)HABLA(Acto Individual)Diferencia entre lenguaje, lengua y habla

  • LENGUAJESEMIOLOGIA

    Estudia la vida de los signos dentro de la vida social(CONTEXTO)El lenguaje es una construccin cultural constituida por un sistema , la lengua, y una puesta en acto, el habla.La semiologa

  • Metfora de la msicaLenguaHabla

  • Metfora de la modaLenguaHabla

  • SIGNOEl signo

  • Significado / SignificanteImagen acstica (sonidos P+E+R+R+O)SignificanteConcepto mental. Significado SIGNO: PERRO (Palabra)Unin arbitraria (por que s)CULTURA

  • 1. Lo arbitrario del signo2. El carcter lineal del significante3 y 4. La inmutabilidad y mutabilidad del signoPrincipio y propiedades del signo

  • La palabra arbitrario necesita tambin una observacin. No debe daridea de que el significante depende de la libre eleccin del hablante (yaveremos luego que no est en manos del individuo el cambiar nada en unsigno una vez establecido por un signo lingstico); queremos decir quees inmotivado, es decir, arbitrario con relacin al significado, con el cualno guarda en la realidad ningn lazo natural. (Saussure, 1993: 140).

    Esa arbitrariedad preserva al signo de toda modificacin, y por eso hablaSaussure de la inmutabilidad del signo. Para Saussure, se puede discutirun sistema de smbolos, porque el smbolo guarda una relacin racionalcon la cosa significada (1993: 145), pero no se puede teorizar sobre lamodificacin de un signo de carcter arbitrario. Adems, elestablecimiento de los valores de los signos lingsticos depende de lacolectividad, no del individuo, y ello tiene que ver tambin con el principiode arbitrariedad del signo:

    A su vez lo arbitrario del signo nos hace comprender mejor por qu elhecho social es l nico que puede crear un sistema lingstico. Lacolectividad es necesaria para establecer valores cuya nica razn de serest en el uso y en el consenso generales; el individuo por s solo esincapaz de fijar ninguno (1993: 187).I.

  • El problema de la arbitrariedad

    Saussure declara en trminos propios que el signo lingstico no une una cosa y un nombre, sino un concepto y una imagen acstica. Pero asegura acto seguido que la naturaleza del signo es arbitraria porque no tiene con el significado nexo ninguno natural en la realidad. Es claro que el razonamiento est falseado por el recurso inconsciente a un tercer trmino, que no estaba comprendido en la definicin inicial. Este tercer trmino es la cosa misma, la realidad. Cuando habla de la diferencia entre b--f y o-k-s, se refiere a pesar suyo al hecho de que estos dos trminos se aplican a la misma realidad. Pues si se plantea en principio que la lengua es forma, no sustancia, hay que admitir que la lingstica es la ciencia de las formas. Tanto ms imperiosa es entonces la necesidad de dejar la sustancia fuera de la comprensin del signo. Ahora, slo si pensamos en el animal boeuf [buey] en su particularidad concreta y sustancial se tiene fundamento para juzgar arbitraria la relacin entre bf por una parte, oks por la otra, y una misma realidad. Hay as contradiccin entre la manera como Saussure define el signo lingstico y la naturaleza fundamental que le atribuye.Entre el significante y el significado el nexo no es arbitrario, al contrario, es necesario. [E. Benveniste, Naturaleza del signo lingstico.]

  • Sintagma/ Paradigma

  • Sintagma / Paradigma

    Eje Paradiamtico (asociaciones semnticas o formales)Eje Sintagmtico (reglas de combinacin)

    EllaYoTuElPuedeDebeQuiereDeberaIr VenirMarcharseLlegarAl QaedaTerroristasLibertadoresGuerrillerosUnidades activasParamilitaresSecuestraronLiberaronAtacaronOcuparonInvadieronVaqueroVaqueraen jeansen pantsen shorts SentadaTrotandoGalopandoParndoseMulaYeguaBurro Corcel

  • SIGNIFICACIONValor

  • Para Saussure, el valor lingstico de un signo es unelemento de la significacin en su parte conceptual, perono puede confundirse con la significacin. La parteconceptual y la parte material del valor se constituyenambas por las relaciones del signo con el resto deelementos del sistema: Si la parte conceptual del valorest constituida nicamente por sus conexiones ydiferencias con los otros trminos de la lengua, otro tantose puede decir de su parte material. Lo que importa en lapalabra no es el sonido por s mismo, sino las diferenciasfnicas que permiten distinguir una palabra de todas lasdems, pues ellas son las que llevan l significacin.(Saussure, 1993: 191).

  • Los elementos valen por su posicin diferencial en el sistema, no en sMetfora del juego de ajedrez: no importa la pieza, sino la posicin en el tablero. Lo nico que se requiere es que la pieza sea distintaSon forma, no sustancia

  • La nocin de valor Los valores corresponden a unidades culturales, pero pueden ser definidos como puras diferencias: no se definen por su contenido sino por la manera como se oponen a otros elementos del sistema y por la posicin que ocupan en el mismo.[U. Eco, La estructura ausente.]

  • Lingstica sincrnica/ Lingstica diacrnicaLa lingstica sincrnica se ocupar de lasrelaciones lgicas y psicolgicas que unen trminoscoexistentes y que forman sistema, tal como aparecen a la conciencia colectiva.

    La lingstica diacrnica estudiar () lasrelaciones que unen trminos sucesivos noapercibidos por una misma conciencia colectiva, y que se reemplazan unos a otros sin formar sistema entre s.

  • Sincrona/ diacronaAnlisis diacrnicoHistricoFilmeAnlisis sincrnicoDescriptivoFotogramaEje de la simultaneidadEje de la sucesin

  • Sincrona / DiacronaAnlisis descriptivo (cmo funciona en este momento, congelado en el tiempo)Anlisis histrico (etimologas)Estudiar los fenmenos tal como estn dispuestos en el eje de la simultaneidadEstudiar los fenmenos tal como estn dispuestos en el eje de la sucesin o eje temporalEstudiar la relacin entre los fenmenos anteriores o posterioresEstudiar la relacin entre los fenmenos coexistentes ahora (congelado en el tiempo)

  • Repercusiones del cursoSi bien la repercusin de esta obra no fue inmediata, en los aos siguientes su contribucin fue trascendente para el desarrollo de la Lingstica como ciencia durante el siglo XX.Adems, el Curso de Lingstica General fue la inspiracin del movimiento intelectual denominado estructuralismo, que comenz con la obra del antroplogo C. Levi -Strauss Tristes Trpicos.

  • Estructuralismo en Lingstica La escuela de Praga. Troubetzkoy. Jakobson.

    La escuela de Copenhague. Hjelmslev

    La escuela americana. Bloomfield

  • Las funciones del lenguaje El lenguaje debe ser investigado en toda la gama de sus funciones

    ReferencialEmotiva ____ Potica ____ ConativaFtica Metalingstica

    [R. Jakobson, Lingstica y potica.]

  • La escuela de Copenhague. Entendemos por lingstica estructural un conjunto de investigaciones que descansan sobre la hiptesis de que es cientficamente legtimo describir el lenguaje como si fuera esencialmente una entidad autnoma de dependencias internas o en una palabra, una estructura(...) Ante todo, la hiptesis pretende que se conciba el lenguaje esencialmente como una entidad. En esto se opone a toda hiptesis que quisiera concebir el lenguaje esencialmente como un conglomerado o conjunto fortuito de elementos heterogneos. (...)Luego, se concibe la entidad como algo esencialmente autnomo. Aqu nuestra hiptesis se opone a cualquier otra cosa que considere el lenguaje esencialmente en funcin de otra cosa. (...) Propone una lingstica inmanente. Finalmente, la hiptesis pide que se considere esta entidad autnoma como constituida esencialmente por dependencias internas. Sostiene que el anlisis de esta entidad permite detectar constantemente partes que se condicionan recprocamente y cada una de las cuales depende de otras y no sera concebible ni definible sin ellas.

    Hjelmslev; L. (1948): "La lingstica estructural, en Ensayos lingsticos

  • El anlisis estructural[HJELMSLEV (1943): Prolegmenos a una teora del lenguaje ]Tanto el objeto sometido a examen como sus partes tienen existencia slo en virtud de las dependencias: la totalidad del objeto sometido a examen puede slo definirse por la suma total de las mismas; y cada una de sus partes puede slo definirse por las dependencias que la unen a otras partes coordinadas, al conjunto y a sus partes del grado prximo, y por la suma de dependencias que estas partes del grado prximo contraen entre s. Reconocido esto, resulta que los objetos del realismo ingenuo son tan slo, desde nuestro punto de vista, intersecciones de grupos de tales dependencias. Es decir, nicamente pueden describirse con su ayuda y ser definidos cientficamente de este modo. (p. 41)

  • Hjemslev observa sobre la lengua:Un esquema: Forma pura, constituida por oposiciones y relaciones entre los trminosUna norma: definida por el uso social, independientemente de su realizacin individual El uso: conjunto de hbitos sociales La lengua es una estructura

  • Leonard Bloomfield EL HABLA Y LOS HECHOS PRCTICOS

    Supongamos que Jack y Jill estn caminando por un sendero. Jill tiene hambre. Ve una manzana en un rbol. Hace un sonido con su laringe, lengua y labios. Jack salta la cerca, trepa al rbol, consigue la manzana, se la lleva a Jill y la pone en su mano. Jill se come la manzana. Esta sucesin de hechos puede estudiarse de muchas maneras pero, atendiendo al lenguaje, distinguiremos naturalmente entre el acto del habla y las otras circunstancias, que llamaremos hechos prcticos. Visto de este modo, las partes de este incidente son tres - en orden cronolgico: A. Los hechos prcticos que preceden al acto de habla. B. El habla. C. Los hechos prcticos que siguen al habla.

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