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esto es acerca de doctrinas biblicas
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1 La inspiracioacuten de las Escrituras
Las Escrituras tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento son verbalmente inspiradas por Dios
y son la revelacioacuten de Dios para el hombre la regla infalible y autoritaria de fe y conducta (2
Timoteo 315-17 1 Tesalonicenses 213 2 Pedro 121)
La inspiracioacuten de la escrituraJohn MacArthur (ver sitio)
iquestEs toda la Escritura inspirada por Dios
ldquoToda la Escritura es inspirada por Dios y uacutetil para ensentildear para rearguumlir para corregir para
instruir en justicia a fin de que el hombre de Dios sea perfecto enteramente preparado para
toda buena obrardquo
La Palabra de Dios es inspirada por Dios
Segunda Timoteo 316-17 nos habla de la inspiracioacuten de la Escritura La palabra ldquoinspiradardquo es
la traduccioacuten de una palabra Griega que literalmente quiere decir ldquoexhalada por Diosrdquo iexclCada
palabra de las Escrituras viene de la boca de Dios
Teoacutelogos hablan de la inspiracioacuten como el proceso misterioso por el cual Dios obroacute en los autores
de la Escritura para escribir con autoridad y sin error La inspiracioacuten es un misterio porque La
Escritura no explica especiacuteficamente como ocurrioacute La uacutenica referencia que tenemos es en 2
Pedro ldquoEntendiendo primero esto que ninguna profeciacutea de la Escritura es de interpretacioacuten
privada porque nunca la profeciacutea fue traiacuteda por voluntad humana sino que los santos hombres
de Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu Santordquo (120-21)
ldquoInterpretacioacutenrdquo habla de origen La Escritura no se originoacute en el nivel humano sino con el
Espiacuteritu Santo quien ldquoinspiroacuterdquo a los autores a escribirla (v21) ldquoInspiroacuterdquo es la traduccioacuten de un
teacutermino naacuteutico que describe el efecto del viento que sopla sobre las velas de una nave y la
mueve a traveacutes del agua En forma similar el Espiacuteritu inspiroacute a los escritores de la Biblia a
escribir la Palabra de Dios en el lenguaje del hombre
Los autores humanos de la Escritura sabiacutean que estaban escribiendo la Palabra de Dios y lo
hicieron con confianza y autoridad Se citan a menudo uno al otro como agentes con autoridad
de divina revelacioacuten (ver 2 Pedro 315-16 )
A un nivel personal la inspiracioacuten garantiza lo que la Escritura dice lo que Dios dice Es Su
consejo para cada uno para que se estudie y se obedezca con la seguridad de que es verdadera
y que nunca nos desviaraacute
Para estudio adicional considere leer el Nuevo Testamento el cual afirma la inspiracioacuten del
Antiguo Testamento atribuyeacutendole a citas de Dios asiacute mismo Por ejemplo compare estos tres
pasajes del AT con sus contrapartes en el NT Geacutenesis 224 con Mateo 194-5 Salmo 21-2
con Hechos 425-26 Isaiacuteas 553 con Hechos 1334 Salmo 1610 con Hechos 1335
Salmo 957-11 con Hebreos 37-11 iquestCoacutemo le podriacutea responder a alguien que dice que las
palabras de la Biblia son palabras de hombres religiosos
15
La Biblia claramente sostiene el concepto de la inspiracioacuten verbal y
plenaria Como ejemplo de la inspiracioacuten verbal el salmista dijo
ldquoEl Espiacuteritu de Jehovaacute ha hablado por miacute y su palabra ha estado en
mi lenguardquo (2 Samuel 232) Jeremiacuteas antildeadioacute ldquoY extendioacute Jehovaacute
su mano y tocoacute mi boca y me dijo Jehovaacute He aquiacute he puesto mis
palabras en tu bocardquo (19 361-2) Pablo declaroacute
Y nosotros no hemos recibido el espiacuteritu del mundo sino el Espiacuteritu
que proviene de Dios para que sepamos lo que Dios nos ha
concedido lo cual tambieacuten hablamos no con palabras ensentildeadas
por sabiduriacutea humana sino con las que ensentildea el Espiacuteritu
acomodando lo espiritual a lo espiritual (1 Corintios 212-13)
Finalmente Jesuacutes dijo en Mateo 517-18
No penseacuteis que he venido para abrogar la ley o los profetas no he
venido para abrogar sino para cumplir Porque de cierto os digo
que hasta que pasen el cielo y la tierra ni una jota ni una tilde
pasaraacute de la ley hasta que todo se haya cumplido
Al declarar ldquoni una jota ni una tilderdquo Jesuacutes enfatizoacute que hasta los
detalles miacutenimos de la ley debiacutean cumplirse Estos detalles fueron
parte de la Escritura antigua inspirada por Dios estaban alliacute por la
aprobacioacuten y voluntad Dios Si cada jota y cada tilde de la ley
antigua gozan de la aprobacioacuten divina entonces cada palabra de
la ley del Nuevo Testamento tambieacuten goza de la misma aprobacioacuten
y voluntad divina
En cuanto a la inspiracioacuten plenaria el salmista escribioacute ldquoLa suma
de tu palabra es verdadrdquo (Salmos 119160) Jesuacutes prometioacute a Sus
disciacutepulos que el Espiacuteritu Santo les ensentildeariacutea recordariacutea guiariacutea y
revelariacutea ldquotoda la verdadrdquo (Juan 1426 1613) Pablo registroacute
ldquoToda la Escritura es inspirada por Diosrdquo (2 Timoteo 316) Y Pedro
antildeadioacute
Entendiendo primero esto que ninguna profeciacutea de la Escritura es
de interpretacioacuten privada porque nunca la profeciacutea fue traiacuteda por
voluntad humana sino que los santos hombres de Dios hablaron
siendo inspirados por el Espiacuteritu Santo (2 Pedro 120-21)
La Biblia no reclama inspiracioacuten parcial sino inspiracioacuten total para
todas sus partes El enfoque correcto en cuanto a la inspiracioacuten de
las Escrituras es el siguiente Dios inspiroacute la Biblia de una manera
verbal y plenaria Cada palabra biacuteblica y cada parte biacuteblica tiene
aprobacioacuten y autoridad divina
Se debe enfatizar un uacuteltimo punto en este tema La inspiracioacuten
solamente se limita a los autoacutegrafos de los escritores biacuteblicos Es
decir solamente los que escribieron los
documentos originales fueron inspirados por Dios Los escribas
copistas y traductores de los manuscritos originales no gozaron de
inspiracioacuten divina Ahora esto no significa que no tengamos la
revelacioacuten divina en una forma exacta en la actualidad o que no
podamos confiar en los manuscritos que se han encontrado
durante los siglos Los copistas antiguos realizaron un trabajo muy
meticuloso Su meta fue la perfeccioacuten completa Hoy tenemos un
gran nuacutemero de manuscritos biacuteblicos para detectar incluso las
variaciones maacutes insignificantes y para hacer las comparaciones
respectivas
El cristiano puede descansar seguro sabiendo que en sus manos
tiene un Libro de origen divino Eacutel no necesita adivinar queacute partes
de la Biblia son inspiradas o no Y eacutel puede saber que Dios inspiroacute
Su Palabra de una manera verbal y plenaria
Sabemos que la frase ldquoinspirada por Diosrdquo significa ldquosoplada o
dada por aliento de Diosrdquo Tambieacuten sabemos que la perspectiva
correcta en cuanto a la inspiracioacuten es que Dios reveloacute Su Palabra
de una manera verbal y plenaria Pero iquestcoacutemo podemos estar
seguros que la Biblia es realmente inspirada por Dios
Mucha gente en el mundo considera la Biblia como un libro comuacuten
Otros creen que la Biblia es un libro especial debido a las
ensentildeanzas morales que contiene pero ellos no estaacuten dispuestos a
reconocer que es la Palabra de Dios Lo cierto es que el engantildeador
el padre de mentira (Juan 844) quiere que el hombre crea
cualquier cosamdashmenos que la Biblia es inspirada por Dios De
hecho eacutel tuvo este objetivo desde el principio de la historia
humana En Geacutenesis capiacutetulo tres se acercoacute a la mujer e introdujo
su engantildeo con la siguiente frase ldquoiquestConque Dios os ha dichohelliprdquo
(31) Con esta frase el engantildeador sembroacute duda en el corazoacuten
humano con respecto a lo que Dios habiacutea dicho
El truco sataacutenico no ha cambiado desde entonces eacutel todaviacutea
siembra duda en el corazoacuten humano moderno con respecto a la
Palabra escrita de Dios Iroacutenicamente el corazoacuten humano continuacutea
siendo susceptible al engantildeo del maligno y lamentablemente
muchos hoy han caiacutedo en su antigua trampa
EVIDENCIAS DE LA INSPIRACIOacuteN BIacuteBLICA
Existen dos fuentes principales para probar la inspiracioacuten biacuteblica
(1) La evidencia interna y (2) la evidencia externa La
evidencia interna tiene que ver con la estructura misma de las
Escrituras Es decir es la evidencia que se puede obtener del
mismo texto biacuteblico Algunos esceacutepticos han sugerido que no se
puede usar la Biblia misma para sostener su inspiracioacuten sin
embargo como Dickson ha sentildealado ldquoesta opinioacuten realmente es
injusta Nadie tiene el derecho de negar la autenticidad de un
documento sin considerar el documento mismo Nosotros no
negariacuteamos la autoriacutea de las obras de Shakespeare sin primero
considerar su textordquo (1997 p 328) Ademaacutes si los criacuteticos de la
Biblia pueden usar el texto biacuteblico para presentar supuestas
contradicciones biacuteblicas nosotros podemos usar el mismo texto
biacuteblico para establecer la inspiracioacuten de la Biblia
El segundo tipo de evidencia la evidencia externa tiene que ver
con los campos seculares independientes que confirman el texto
biacuteblico Parte de esta evidencia incluye la confirmacioacuten histoacuterica
arqueoloacutegica y geograacutefica de los eventos lugares o circunstancias
biacuteblicas
Dentro de la evidencia interna y externa podemos presentar
varios argumentos para establecer la inspiracioacuten biacuteblica
1 La Reclamacioacuten Biacuteblica de Inspiracioacuten
La reclamacioacuten de inspiracioacuten no es una praacutectica comuacuten Muchos
libros han reclamado cierta clase de honra o autoridad pero pocos
libros han reclamado inspiracioacuten divina para sus escritos Kenny
Barfield ha sentildealado en su libro Por queacute la Biblia es Nuacutemero 1 que
existen alrededor de siete documentos en todo el mundo que
reclaman abiertamente inspiracioacuten divina (1997 p 186)
En contraste la Biblia estaacute llena (de principio a fin) de
reclamaciones impliacutecitas de inspiracioacuten divina Las expresiones
como ldquoEl Sentildeor dicerdquo ldquoVino palabra de Jehovaacuterdquo ldquoAsiacute ha dicho
Jehovaacuterdquo etc son comunes y abundantes en la Biblia (eg Eacutexodo
717 Jueces 68 1 Samuel 1510 1 Reyes 611 Isaiacuteas 77 2816
4817 1 Timoteo 41) De hecho aquellos que han tratado de
contar estas y otras expresiones similares han calculado que soacutelo
en el Antiguo Testamento hay algo de 2600 reclamaciones de
inspiracioacuten (Morris 1974 p 157) Estas expresiones confirman que
la Biblia reclama tener su origen en Dios
Pero la Biblia no solamente contiene expresiones impliacutecitas de
inspiracioacuten sino reclama expliacutecitamente que sus escritos son
inspirados Moiseacutes escribioacute en Nuacutemeros 3613 ldquoEstos son los
mandamientos y los estatutos que mandoacute Jehovaacute por medio de
Moiseacutes a los hijos de Israelrdquo Pablo escribioacute en 2 Timoteo 316
ldquoToda la Escritura es inspirada por Diosrdquo Y Pedro agregoacute ldquoPorque
nunca la profeciacutea fue traiacuteda por voluntad humana sino que los
santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu
Santordquo (2 Pedro 121 cf 1 Corintios 213 1437 Hebreos 412
512 Apocalipsis 11) No existe duda que la Biblia reclama
inspiracioacuten divina
Ahora alguien puede estar pensando ldquoBueno esto realmente no
prueba que la Biblia sea inspirada Es decir el hecho que un libro
reclame ser inspirado por Dios no prueba que lo seardquo Esta loacutegica
es correcta Pero el punto es que no podemos defender la
inspiracioacuten de un libro que no reclama ser inspirado por Dios Si la
Biblia no reclamara ser inspirada por Dios entonces sostener su
inspiracioacuten no tuviera sentido Como John Gerstner anotoacute
ldquo[a]unque la reclamacioacuten [de inspiracioacutenmdashMP] puede no ser un
argumento a su favor la ausencia de esta reclamacioacuten
ciertamente seriacutea un argumento en contrardquo (citado en Dickson
1997 p 330) Por tanto no se pretende usar la reclamacioacuten de
inspiracioacuten para sostener la inspiracioacuten biacuteblica sino se usa como
un punto de partida para su estudio y entendimiento
2 La Unidad Biacuteblica
La unidad biacuteblica es una de las evidencias internas maacutes fuertes a
favor de la inspiracioacuten de la Biblia La Biblia estaacute compuesta de 66
libros individuales Fue escrita en un periodo aproximado de 1600
antildeos por algo de 40 hombres diferentes que vivieron en tiempos y
lugares diferentes que tuvieron lenguajes y culturas diferentes
que escribieron sobre temas diferentes pero que sin embargo
escribieron con unidad armoniosa que desafiacutea toda explicacioacuten
naturalista
La Biblia es un libro unificado de principio a fin Por ejemplo Josueacute
1 verifica Deuteronomio 34 Primera y 2 Croacutenicas confirman los
eventos que se narran en 1 y 2 Reyes Daniel hace referencia a
Jeremiacuteas (cf 92) Ezequiel hace referencia a Daniel (cf 283)
Mateo Marcos Lucas y Juan se complementan perfectamente
Pedro hace referencia a los escritos de Pablo (2 Pedro 315-16) El
libro de Santiago lleva el mismo espiacuteritu del Sermoacuten del Monte (cf
Mateo 5-7) Y Judas confirma 2 Pedro 2 Ciertamente el trabajo
armonioso entre estos escritores no se pudiera haber logrado sin
ninguna clase de Guiacutea sobrenatural
La Biblia muestra unidad ejemplar en el desarrollo de
su tema central Desde Geacutenesis hasta Apocalipsis el tema es el
Salvador Jesucristo La promesa consolacioacuten y esperanza en un
Salvador abarca cada libro de la inspiracioacuten sagrada Al plasmar en
tinta y papel el tema divino los libros de Geacutenesis a Malaquiacuteas
exclaman ldquoEl Salvador estaacute viniendordquo (cf Geacutenesis 315 Malaquiacuteas
42) los libros de Mateo a Juan exclaman ldquoEl Salvador estaacute aquiacuterdquo
(cf Mateo 121 Juan 2030-31) y los libros de Hechos a
Apocalipsis exclaman ldquoEl Salvador regresaraacuterdquo (cf Hechos 111
Apocalipsis 2271220) Como Geisler y Nix han sentildealado ldquoes maacutes
que un accidente o una casualidad que la Biblia posea unidad
asombrosa de temamdashJesucristo El problemamdashel pecadomdashy la
solucioacutenmdashel Salvador se unifican en sus paacuteginas desde Geacutenesis
hasta Apocalipsisrdquo (19681986 p 194)
La Biblia tambieacuten muestra unidad en el desarrollo de su plan El
plan divino concebido antes de la fundacioacuten del mundo (cf Efesios
14 1 Pedro 118-20) es la redencioacuten del hombre a traveacutes de la
sangre de Cristo Cuando el hombre decidioacute desobedecer a Dios y
colocar su alma en el camino a la condena irreversible (cf Geacutenesis
36) Dios comenzoacute Su viaje de esperanza en el camino al Calvario
(cf Geacutenesis 315) Su Palabra registra el desarrollo ininterrumpido
del plan de redencioacuten divino para la salvacioacuten humana Geacutenesis 3
al 12 revela el trasfondo de la redencioacuten Geacutenesis 12 a Malaquiacuteas 4
revela el progreso de la redencioacuten a traveacutes de los descendientes
de Abraham Mateo 1 a Juan 21 revela la consumacioacuten de la
redencioacuten Hechos 1 al 28 revela la apropiacioacuten de la redencioacuten
Romanos 1 a Judas revela la perpetuacioacuten de la redencioacuten y
Apocalipsis 1 al 22 revela la victoria final de los redimidos (vea
Chesser 2004) Como Frank Chesser declaroacute conmovedoramente
en su libro El Retrato de Dios ldquo[a]lguien pudiera leer desde
Geacutenesis 36 a Apocalipsis 2221 y pinchar cualquier libro con un
alfiler figurativo cualquier capiacutetulo en cualquier libro cualquier
versiacuteculo en cualquier capiacutetulo cualquier palabra en cualquier
versiacuteculo y cualquier letra en cualquier palabra y esta derramariacutea
la sangre de Cristomdashla respuesta de Dios para el pecadordquo (2004 p
287)
Finalmente la Biblia muestra unidad singular en su doctrina
Aunque los esceacutepticos sostienen que algunas ensentildeanzas y
narraciones biacuteblicas son contradictorias lo cierto es que no se ha
encontrado ninguna contradiccioacuten legiacutetima en la Biblia (vea Lyons
2003 y 2005) Considere la armoniacutea en las doctrinas tales como la
naturaleza del amor de Dios (eg Geacutenesis 1826-32 Oseas 111
Lucas 1142 Romanos 838-39 2 Tesalonicenses 35 Judas 21 1
Juan 48) la creacioacuten del Universo (eg Geacutenesis 1-23 Eacutexodo
2011 Salmos 83 191 Juan 13 Hechos 1724 Colosenses 116
Hebreos 110 34) la gracia de Dios (eg Romanos 416 116
Efesios 25-8 Tito 211) la obediencia de fe (eg Geacutenesis 622
Eacutexodo 4016 Romanos 15 616 2 Tesalonicenses 16-9 Hebreos
11) la singularidad de Dios (eg Deuteronomio 64 Juan 1030
149-11 1721) e incluso la misma inspiracioacuten biacuteblica (eg Eacutexodo
201 Nuacutemeros 11 1 Samuel 311 Isaiacuteas 11-2 Romanos 91 1
Corintios 210 Gaacutelatas 112 1 Tesalonicenses 415 2 Timoteo
316-17 2 Pedro 120-21 Apocalipsis 11)
3 La Brevedad y Omisioacuten Biacuteblica
Tal vez pocos considerariacutean la brevedad y omisioacuten biacuteblica como
parte de la evidencia para su inspiracioacuten pero estas son algunas
de las caracteriacutesticas maacutes sobresalientes que distinguen la Biblia
de cualquier obra humana
Como habiacuteamos visto la Biblia se centra de principio a fin en la
persona de Cristo Al considerar que los judiacuteos habiacutean esperado por
casi 2000 antildeos la llegada del Mesiacuteas profetizado es faacutecil entender
la presioacuten que sentiriacutean los que tuvieron la ardua labor de escribir
los detalles en cuanto a la vida del Mesiacuteas Queacute escribir y queacute no
escribir queacute incluir y queacute no incluir seriacutean las preguntas maacutes
difiacuteciles de responder en las mentes de los escritores del
evangelio De manera interesante aparte de la mencioacuten de
algunos pocos eventos relacionados al nacimiento de Jesuacutes y una
referencia a Jesuacutes a la edad de 12 antildeos (Lucas 241-52) los
escritores del evangelio pasaron por alto los primeros 30 antildeos de
la vida del Mesiacuteas iquestQueacute escritor humano al escribir una biografiacutea
de un personaje influyente omitiriacutea los primeros 30 antildeos de su
vida Ademaacutes aunque el mundo religioso estaacute lleno de
descripciones de la apariencia fiacutesica de Jesuacutes los escritores del
evangelio no incluyeron ni siquiera una simple caracteriacutestica fiacutesica
clave para formarnos una idea de la apariencia externa del
Salvador La narracioacuten y descripcioacuten de los evangelistas en cuanto
al Salvador desafiacutea la explicacioacuten humana Parece que los
escritores del evangelio escribieron bajo la direccioacuten (en este caso
la limitacioacuten) de un Ser que trasciende la curiosidad humana
Considere tambieacuten la muerte del primer apoacutestol Jacobo (Hechos
122) En crudo contraste a las descripciones prolongadas que
caracterizan a los escritos humanos Lucas empleoacute menos de diez
palabras para describir la muerte de uno de los personajes maacutes
prominentes de la iglesia naciente Los hombres han escrito
infinidad de libros extensos para abordar las muertes de
personajes individuales tales como la Princesa Diana el Presidente
John F Kennedy y Juan Pablo II La contencioacuten con la cual los
escritores de la Biblia escribieron es impresionante
Finalmente considere la brevedad de la informacioacuten acerca del
maacutes allaacute La narracioacuten maacutes detallada de la vida despueacutes de la
muerte se encuentra en Lucas 16 sin embargo esta narracioacuten
todaviacutea es insuficiente para satisfacer el apetito carnal de la
curiosidad humana La brevedad biacuteblica en cuanto al maacutes allaacute se
encuentra en cruda oposicioacuten a las descripciones de otros libros
que reclaman inspiracioacuten Por ejemplo el Coraacuten abunda en
descripciones materialistas del maacutes allaacute pero la Biblia ofrece solo
lo suficiente para no abrumar al lector con un enfoque carnal de la
vida despueacutes de la muerte (vea Miller 2005 pp 199-209)
Despueacutes de dar un vistazo a la brevedad y omisioacuten biacuteblica se
puede concluir como Wayne Jackson lo ha hecho que la Biblia
carece de algunas cosas que ldquosin duda hubieran estado alliacute si
los documentos hubieran sido guiados por voluntad humanardquo
(2005 eacutenfasis en original) No hay duda que la brevedad y omisioacuten
de temas que satisficieran el apetito de los lectores demuestra que
los escritores no estuvieron tratando de atraer la atencioacuten del
lector por medio del sensacionalismo sino que estuvieron tratando
de satisfacer la voluntad de un Ser que opera en un ambiente
ajeno a la curiosidad humana
4 La Profeciacutea Biacuteblica
Si Dios inspiroacute la Biblia y si Eacutel es omnisciente (Salmos 1391-4)
ie tiene el conocimiento completo de todas las cosasmdashincluyendo
el futuro entonces se debe esperar que la Palabra que Dios
inspiroacute contenga profeciacutea predictiva que haya su cumplimiento
exacto mucho tiempo despueacutes de ser predicha La Biblia contiene
innumerables ejemplos de esta clase de profeciacutea y en efecto la
profeciacutea predictiva es una de las pruebas principales que la Biblia
tiene un origen divino (Jeremiacuteas 289 cf Deuteronomio 1822)
La Biblia contiene profeciacutea predictiva acerca de naciones Por
ejemplo en cuanto a Niacutenive el profeta Nahum detalloacute que la
ciudad seriacutea destruida por una inundacioacuten (26-8) y quemada
(110 213) sus riquezas seriacutean saqueadas (29-10) sus
defensores seriacutean embriagados al aproximarse la guerra (110
311) sus liacutederes seriacutean muertos (31018) permaneceriacutea en
ruinas por siglos (114 37) y el pueblo asirio desapareceriacutea (114
213) La historia registra que esto sucedioacute exactamente como
Nahum lo predijo (vea Barfield 1995 pp 59-64)
Ezequiel profetizoacute la caiacuteda de Tiro en gran detalle Mencionoacute que
Nabucodonosor hariacutea estragos en la ciudad (267-8) muchas
naciones se levantariacutean contra Tiro (263) la ciudad seriacutea dejada
como una pentildea lisa (264) la madera piedras y polvo de la ciudad
seriacutean arrojados al mar (2612) el lugar llegariacutea a ser tendederos
de redes (265) y la ciudad nunca seriacutea reedificada a su gloria
antigua (2614) Otra vez la historia atestigua a favor de esta
profeciacutea (vea Thompson 1999 pp 41-42)
La Biblia tambieacuten contiene profeciacuteas acerca de individuos En 1
Reyes 132 un profeta de Dios predijo la obra del Rey Josiacuteas (e
incluso le mencionoacute por nombre) algo de tres siglos antes de su
nacimiento Isaiacuteas tambieacuten proveyoacute profeacuteticamente el nombre de
Ciro futuro rey de Persia y reveloacute algunas de sus obras reales
alrededor de un siglo y medio antes del nacimiento del rey (4428
451)
Aunque los ejemplos anteriores y muchos otros como estos (eg
Isaiacuteas 19 Jeremiacuteas 50) muestran que una Mente omnisciente
inspiroacute la Biblia la evidencia profeacutetica para la inspiracioacuten de la
Biblia alcanza su cenit en las predicciones antiguas en cuanto al
Mesiacuteas venidero
Solamente el Antiguo Testamento contiene cientos de profeciacuteas
mesiaacutenicas (vea Barfield 1995 pp 123-124) Entre otras cosas el
Mesiacuteas debiacutea (1) nacer de una virgen (Isaiacuteas 714) en Beleacuten
(Miqueas 52) (2) ser de la tribu de Judaacute (Geacutenesis 4910) del linaje
de David (2 Samuel 712) (3) aparecer en el tiempo del reino
romano (Daniel 244) (4) ser precedido por un anunciador
(Malaquiacuteas 31) (5) realizar milagros (Isaiacuteas 355-6) (6) predicar el
Evangelio (Isaiacuteas 611-2) (7) ser rechazado entre los hombres
(Isaiacuteas 533) (8) ser traicionado por un amigo (Salmos 419) (9)
ser vendido por 30 piezas de plata (Zacariacuteas 1112) (10) llevar
nuestras enfermedades dolores y pecado (Isaiacuteas 534-611) (11)
ser guiado a la muerte sin ofrecer resistencia (Isaiacuteas 537) (12)
sufrir la perforacioacuten de Sus manos y pies (Salmos 2216) (13) ser
contado con los pecadores (Isaiacuteas 5312) (14) orar por Sus
trasgresores (Isaiacuteas 5312) (15) ser despojado de Sus vestiduras y
Sus vestiduras repartidas y sorteadas (Salmos 2218) (16) ser
traspasado (Zacariacuteas 1210) (17) ser sepultado con los ricos
(Isaiacuteas 539) (18) levantarse de los muertos (Salmos 1610) y (19)
ascender al trono de Dios (Salmos 1101) Todas estas profeciacuteas se
cumplieron en miacutenimo detalle (cf Mateo 1118 21 31-12 423
2614-16 2757-60 281-10 Marcos 1513-14 Lucas 21-7 2334
Juan 199-1834 202530-31 Hechos 229-36 Hebreos 714
1012)
Los profetas antiguos proclamaron sus predicciones mesiaacutenicas
cientos de antildeos antes que el Mesiacuteas pisara la Tierra La
Septuaginta (la traduccioacuten griega del Antiguo Testamento hebreo)
se completoacute casi dos siglos antes del nacimiento de Jesuacutes (Nelson
1977 p 655) Por ende la sugerencia que estas profeciacuteas se
escribieron despueacutes de la aparicioacuten de Jesuacutes contradice la
evidencia Ademaacutes ya que el texto del Antiguo Testamento estuvo
completo y traducido al griego mucho tiempo antes del nacimiento
del Mesiacuteas es imposible que Jesuacutes hubiera manipulado las
profeciacuteas para calzar Su vida y actividadesmdashy mucho menos
manipulado las circunstancias que estuvieron fuera de Su alcance
(eg Su nacimiento virginal y el lugar de Su nacimiento)
Algunos matemaacuteticos han calculado la probabilidad que solamente
16 de estas predicciones mesiaacutenicas se cumplieran ldquopor
casualidadrdquo en un hombre (eg Jesuacutes) como 1 en 1045 (Geisler
1999 p 613) Jesuacutes cumplioacute cada una de las cientos de
predicciones mesiaacutenicas Seriacutea imposible concebir tal probabilidad
5 La Presciencia Biacuteblica
Una de las caracteriacutesticas maacutes singulares y sobresalientes de la
Biblia es su conocimiento anticipado de algunos hechos cientiacuteficos
En las palabras del Dr Henry Morris
[h]ay muchas verdades cientiacuteficas inesperadas que han
permanecido escondidas en sus paacuteginas [de la BibliamdashMP] por
miles de antildeos y que solamente se han reconocido y apreciado en
tiempos recientes Desde luego no se expresan estos principios en
el estilo teacutecnico moderno pero sin embargo se presentan de una
manera exacta y hermosa indicando un entendimiento remarcable
de la naturalezahellipmuy avanzado a su ldquodescubrimientordquo gracias a
los cientiacuteficos modernos (1986 p 11)
El relato de la Creacioacuten en el primer capiacutetulo de la Biblia usa
repetidamente las expresiones ldquoseguacuten su geacutenerordquo y ldquoseguacuten su
especierdquo con referencia a la vida (111-122124-25) Aunque
alguien que lee superficialmente Geacutenesis 1 puede considerar estas
expresiones como repeticiones pesadas lo cierto es que eacutestas
enfatizan un hecho cientiacutefico irrefutable toda vida surge de la vida
preexistente y produce seguacuten su geacutenero Una ley inquebrantable
en la naturaleza es la Ley de la Biogeacutenesis Esta ley declara que los
organismos vivos surgen solamente de organismos vivos de su
propio geacutenero (Agnes y Guralnik 1999 p 146) Aunque esta idea
describe un suceso diario comuacuten muy obvio para algunos muchos
cientiacuteficos antiguos (y modernos) especialmente a causa de la
influencia del pensamiento evolucionista creyeron que la vida
podiacutea generarse de lo inanimado Se conoce este concepto erroacuteneo
como la ldquogeneracioacuten espontaacuteneardquo y es la base de la teoriacutea de la
evolucioacuten de las especies Los estudios profundos de Francesco
Redi (1688) y Lazarro Spallanzani (1799) en Italia Louis Pasteur
(1860) en Francia y Rudolph Virchow (1858) en Alemania
desaprobaron la generacioacuten espontaacutenea (Thompson 2005a) Pero
iquestcoacutemo pudo Moiseacutes quien escribioacute el Pentateuco algo de 3000
antildeos antes de los estudios de estos cientiacuteficos establecer este
hecho con tal precisioacuten asombrosa
Despueacutes que el Diluvio exterminoacute la mayor parte de la vida en la
Tierra Dios hizo pacto con los humanos que sobrevivieron a esta
cataacutestrofe Dentro de las condiciones del pacto Dios incluyoacute la
prohibicioacuten de comer ldquocarne con su vida que es su sangrerdquo
(Geacutenesis 94) Siglos despueacutes cuando Dios dio los mandamientos
al pueblo israelita confirmoacute Su prohibicioacuten del consumo de sangre
Otra vez la razoacuten fue ldquoPorque la vida de la carne en la sangre
estaacuterdquo (Leviacutetico 1711 cf vs 14) Sin embargo no siempre se
aceptoacute la idea que la sangre es fundamental para la vida Recieacuten
en 1616 se comenzoacute a entender la naturaleza circulatoria de la
sangre gracias a los trabajos del meacutedico ingleacutes William Harvey
(Morris 1986 pp 15-16) La idea prevaleciente antes de la
investigacioacuten de Harvey fue que la sangre era responsable de
muchas enfermedades y que al realizar el procedimiento de
sangriacutea (desangrado del paciente) el paciente podiacutea llegar a
recobrar la salud Incluso despueacutes de la investigacioacuten de Harvey
muchos meacutedicos todaviacutea siguieron practicando el procedimiento de
sangriacutea De hecho George Washington (1732-1799) el primer
presidente de los Estados Unidos fue desangrado
considerablemente cuatro veces hasta que sus fuerzas le
abandonaron por completo (vea ldquoGeorgehelliprdquo 1995 29705-706)
iquestCoacutemo se explica el hecho que la Biblia registre esta verdad
meacutedica miles de antildeos antes de su descubrimiento
Como sentildeal del pacto antiguo en Geacutenesis 1712 Dios mandoacute a
Abraham que circuncidara a los recieacuten nacidos varones de edad
de ocho diacuteas Este requerimiento divino pasoacute desapercibido por
mileniosmdashhasta que nuevos estudios meacutedicos a comienzos del
siglo XX descubrieron hallazgos impresionantes Las plaquetas la
vitamina K y la protrombina se encargan de la coagulacioacuten de la
sangremdashlo cual es muy importante en cualquier proceso
quiruacutergico El recieacuten nacido no comienza a producir vitamina K
(vitamina que produce protrombina) en cantidades adecuadas sino
hasta el quinto diacutea Por ende seriacutea prudente posponer cualquier
procedimiento quiruacutergico los primeros cuatro diacuteas para evitar
hemorragia Aunque este hecho ya es remarcable (a la luz de la
revelacioacuten biacuteblica) interesantemente para el octavo diacutea el nivel
de protrombina se eleva hasta el 110 haciendo que el octavo diacutea
sea el diacutea maacutes seguro en la vida de un varoacuten para la circuncisioacuten
(vea McMillen y Stern 2000 pp 82-85) iquestPura casualidad
La astronomiacutea es un campo de la ciencia en que se han hecho
muchos descubrimientos y correcciones Se han abandonado
muchas de las ideas antiguas a la luz de la evidencia nueva Este
es el caso en cuanto a las estrellas Antes de la invencioacuten del
telescopio los astroacutenomos soliacutean especular en cuanto al nuacutemero
exacto de las estrellas Por ejemplo Claudio Ptolomeo (ca 150
dC) contoacute 1056 estrellas Tycho Brahe listoacute 777 y Johannes
Kepler contoacute 1005 (Morris 1986 p 11) No obstante la Biblia
declaroacute maacutes de 2000 antildeos atraacutes que ldquono puede ser contado el
ejeacutercito del cielordquo (Jeremiacuteas 3322) El fallecido astroacutenomo de la
Universidad de Cornell Carl Sagan una vez sugirioacute que se ha
documentado maacutes de 25 sextillones de estrellas (Thompson
2005b) pero la cuenta todaviacutea no ha terminado
En Isaiacuteas 4022 el escritor hizo referencia al ldquociacuterculo de la tierrardquo
El teacutermino hebreo que Isaiacuteas empleoacute para ldquociacuterculordquo eschuwg que
ldquodenota un ciacuterculo esfera o arcordquo (Barnes 1847 270 itaacutelicas en
original)mdasha diferencia de algo plano Aunque ahora la
circunferencia de la Tierra es un asunto de conocimiento comuacuten
esta idea no fue comuacuten para el tiempo que Isaiacuteas escribioacute su libro
(ca 700 aC) y por algunos siglos despueacutes
Hace 3000 antildeos atraacutes Salomoacuten describioacute el ciclo del agua cuando
escribioacute que ldquo[l]os riacuteos todos van al mar y el mar no se llena al
lugar de donde los riacuteos vinieron alliacute vuelven para correr de nuevordquo
(Eclesiasteacutes 17) Pero la idea del ciclo del agua no llegoacute a
entenderse completamente sino hasta el siglo XVI y XVII
(Thompson 1999 p 48)
Estos ejemplos de presciencia biacuteblica (y otros eg Job 3816
Salmos 88 10225-26 Jeremiacuteas 3137) muestran que los
escritores de la Biblia no pudieron haber sabido estos hechos
mediante el estudio la experimentacioacuten o el conocimiento natural
Solo una Mente guiadora puede explicar estas ldquoanomaliacuteasrdquo
biacuteblicas
6 La Exactitud Biacuteblica
Por siglos los esceacutepticos han tratado de desacreditar la fidelidad
con la cual la Escritura registra los eventos biacuteblicos De hecho las
ldquocontradicciones biacuteblicasrdquo es un campo creciente en los escritos de
los esceacutepticos Sin embargo la exactitud biacuteblica es uno de los
aspectos maacutes impresionantes y sobresalientes del texto sagrado
La Biblia menciona a los hititas (heteos) maacutes de 40 veces y tan
temprano como en el tiempo de Abraham (cf Geacutenesis 1520) Pero
hace maacutes de un siglo atraacutes no existiacutea evidencia histoacuterica de la
existencia de este pueblo Este hecho guioacute a muchos eruditos y
criacuteticos de la Biblia a mofarse de las historias biacuteblicas que haciacutean
referencia a los hititas Esas burlas se desvanecieron cuando a
finales de 1800 AH Sayce descubrioacute inscripciones en Siria que
finalmente designoacute como hititas Tambieacuten se desenterroacute los restos
de la capital hitita Hattusa con sus enormes palacios y templos
Estos descubrimientos han causado que los historiadores
reconozcan que ldquo[d]e un pueblo llamado hitita se tiene
conocimiento desde hace mucho tiempo gracias a la Biblia
Personajes con este nombre aparecen y desaparecen de la escena
en algunos dramas conocidos del Antiguo Testamentordquo (Hicks
1995 19 eacutenfasis antildeadido)
La Biblia relata que mientras Abraham estaba en Egipto Faraoacuten le
dio muchos presentes incluyendo camellos Por mucho tiempo los
criacuteticos declaraban que el registro biacuteblico de la existencia de
camellos domesticados en el tiempo de Abraham (ca 2000 aC)
era erroacuteneo (vea Cheyne 1899 1634 Cansdale 1970 p 66)
Pero ahora existe evidencia suficiente para concluir que estos
criacuteticos han estado equivocados por mucho tiempo y que otros
han ignorado la evidencia debido al prejuicio contra el registro
biacuteblico [Para un estudio detallado sobre la existencia de los
camellos para el tiempo de Abraham vea Smith y Lyons 2006]
La Biblia tambieacuten registra la presencia de los filisteos tan temprano
como en el tiempo del patriarca Abraham (Geacutenesis 213234) Por
alguacuten tiempo los criacuteticos consideraron este registro como un
anacronismo (un error que consiste en atribuir detalles a una fecha
que no le corresponde) insertado posteriormente en el relato
mosaico (Burrows 1941 p 277) Esta acusacioacuten se generoacute debido
a la suposicioacuten infundada que los filisteos fueron una nacioacuten
grande para el tiempo del patriarca Pero la Biblia no sostiene tal
idea (vea Lyons 2007) De hecho la palabra ldquofilisteordquo fue un
teacutermino geneacuterico que se usoacute para hacer referencia a la ldquogente del
marrdquo Harrison sentildeala que la evidencia arqueoloacutegica ldquosugiere que
es un error considerar la mencioacuten a los filisteos en las narraciones
patriarcales como un anacronismordquo (1983 p 362)
Por mucho tiempo se cuestionoacute la fidelidad del libro de Hechos
Incluso ldquolos teoacutelogos eruditos maacutes conservadores pensaban que el
plan de defensa maacutes sabio para el Nuevo Testamento como un
todo era decir lo menos posible acerca del libro de Hechosrdquo
(Ramsay 1915 p 38) William Ramsay un erudito que
cuestionaba la fidelidad de este libro dirigioacute una expedicioacuten
arqueoloacutegica en el Asia Menor con el fin de desaprobar
completamente la veracidad de Hechos Pero despueacutes de antildeos de
excavacioacuten concluyoacute que Lucas (el escritor de Hechos) fue un
historiador excepcional Lucas menciona aspectos geograacuteficos e
histoacutericos con precisioacuten extraordinaria
Al considerar los errores que se pueden encontrar en los
documentos de los escritores antiguos (eg Horacio Herodoto
Taacutecito Aristoacuteteles Josefo) y al considerar el hecho que ldquoerrar es
humanordquo es completamente sorprendente que los escritores de la
Biblia registraron sus escritos con tal precisioacuten y fidelidad [Para un
estudio adicional en cuanto a la exactitud biacuteblica vea Jackson
1999] Hasta el momento no se ha encontrado ninguna
contradiccioacuten legiacutetima en el registro biacuteblico (Lyons 2003 y 2005)
7 La Preservacioacuten Biacuteblica
Al considerar las diferentes condiciones desfavorables que han
amenazado la Biblia durante los siglos realmente es asombroso
poseer en nuestras manos copias fieles del texto sagrado original
Considere el hecho que para preservar las Escrituras los escribas
tuvieron que copiar a mano (una y otra vez) los textos originales y
copias Esta fue una labor inmensa Pero como Lightfoot ha
sentildealado ldquola cantidad de documentos textuales que se disponen
para la Biblia incluyendo los manuscritos y versiones es tan vasta
que praacutecticamente desafiacutea el caacutelculo Un caacutelculo conservador seriacutea
a lo menos 20000rdquo (1963 p 203) De esta cantidad maacutes de 5700
documentos pertenecen al Nuevo Testamento Incluso esta uacuteltima
cantidad supera por miles cualquier otra cifra de manuscritos que
se han preservado de escritos histoacutericos antiguos (vea McDowell
1996 p 48)
Considere tambieacuten que durante los siglos muchos increacutedulos han
realizado esfuerzos descomunales para destruir la Biblia por
completo En 303 dC el emperador romano Diocleciano publicoacute
un edicto que promovioacute la persecucioacuten a los cristianos La
persecucioacuten incluyoacute el castigo a quienes se reuniacutean secretamente
para adorar la prisioacuten esclavitud y tortura de los cristianos y la
buacutesqueda y quema de Biblias (McClintock y Strong 1867-1880
2805-806) Iroacutenicamente alrededor de un par de deacutecadas
despueacutes el emperador romano Constantino comisionoacute a Eusebio
para elaborar 50 copias de las Escrituras cristianas (Geisler y Nix
19681986 p 447)
Voltaire un increacutedulo franceacutes notable (1694-1778) se jactoacute que
100 antildeos despueacutes de su eacutepoca el cristianismo seriacutea borrado por
completo y que el uacutenico lugar donde se encontrariacutea una Biblia
seriacutea en un museo Voltaire ha pasado a la historia muy pocas
personas en el mundo poseen una copia de alguno de sus escritos
pero la Biblia sigue siendo el libro favorito de la mayor parte de las
familias en el mundo Sobre la jactancia de Voltaire en cuanto a la
ldquoextincioacutenrdquo de la Biblia Geisler y Nix sentildealaron que ldquosolamente
cincuenta antildeos despueacutes de la muerte de eacuteste la Sociedad Biacuteblica
de Geacutenova usoacute la misma prensa y casa de eacutel para producir
montones de Bibliasrdquo (citado en McDowell 1996 p 23)
Finalmente considere los esfuerzos que se han realizado en paiacuteses
comunistas para destruir el cristianismo y su libro sagrado
Algunos de esos esfuerzos todaviacutea no han cesado pero la Biblia
continuacutea siendo el libro maacutes vendido y leiacutedo en el mundo entero
En Marcos 1331 Jesuacutes dijo ldquoEl cielo y la tierra pasaraacuten pero mis
palabras no pasaraacutenrdquo Pedro declaroacute ldquoLa hierba se seca y la flor
se cae mas la palabra del Sentildeor permanece para siemprerdquo (1
Pedro 124-25) Aunque las condiciones desfavorables y los
ataques impiacuteos han sido muchos y crueles en cada intento y
ataque Dios ha provisto proteccioacuten sobrenatural a favor de la
Biblia para que Su Palabra ldquopermanezca para siemprerdquo
CONCLUSIOacuteN
Se puede extender la lista de evidencias para la inspiracioacuten de la
Bibliamdashdesde su canonizacioacuten hasta su influencia moderna Pero
los ejemplos que se incluyen en este artiacuteculo son suficientes para
concluir que no se puede explicar el origen de la Biblia por medios
naturales Ciertamente en cada palabra cada versiacuteculo cada
capiacutetulo y cada libro la Biblia muestra que es el producto de una
Mente divina En las palabras del apoacutestol Pedro ldquonunca la profeciacutea
fue traiacuteda por voluntad humana sino que los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu Santordquo (2 Pedro
121) Pregunta iquestQueacute significa que la Biblia es inspirada
RespuestaCuando la gente dice que la Biblia fue inspirada se estaacuten refiriendo al hecho de
que Dios influencioacute divinamente a los autores humanos de las Escrituras de tal manera que lo
que ellos escribieron fue la misma Palabra de Dios En el contexto de las Escrituras la palabra
inspiracioacuten significa sencillamente ldquoexhalada por Diosrdquo La inspiracioacuten nos comunica el hecho
de que la Biblia es realmente la Palabra de Dios y hace que la Biblia sea uacutenica entre todos los
demaacutes libros
Mientras que hay diferentes opiniones acerca de hasta queacute punto la Biblia es inspirada no
cabe duda que la Biblia por siacute misma clama que cada palabra en cada parte de la Biblia fue
inspirada por Dios (1 Corintios 212132 Timoteo 31617) Esta visioacuten de las Escrituras es
frecuentemente conocida como inspiracioacuten ldquoverbal plenariardquo lo que significa que la inspiracioacuten
se extiende a cada una de las palabras (inspiracioacuten verbal) no soacutelo a los conceptos o ideas y
que la inspiracioacuten se extiende a todas las partes de la Escritura y a todos los temas tratados
en la Escritura (inspiracioacuten plenaria) Hay algunas personas que creen que soacutelo partes de la
Biblia son inspiradas que soacutelo los pensamientos o conceptos que tratan sobre la religioacuten son
inspirados Pero estas opiniones sobre la inspiracioacuten se quedan anuladas ante lo que la Biblia
demuestra por siacute misma Toda la inspiracioacuten verbal plenaria es una caracteriacutestica esencial de
la Palabra de Dios
Lo extenso de su inspiracioacuten puede verse claramente en2 Timoteo 316-17- ldquoToda la Escritura
es inspirada por Dios y uacutetil para ensentildear para redarguumlir para corregir para instruir en
justicia a fin de que el hombre de Dios sea perfecto enteramente preparado para toda buena
obrardquo Estos versos nos dicen que Dios inspiroacute toda la Escritura y que es provechosa para
nosotros No solamente estaacute inspirada en las partes de la Biblia que tratan de las doctrinas
religiosas sino en cada una de sus partes desde Geacutenesis hasta Apocalipsis es la Palabra de
Dios misma Puesto que estaacuten inspiradas por Dios las Escrituras tienen por lo tanto la
autoridad cuando se trata del establecimiento de la doctrina y son suficientes para ensentildear al
hombre coacutemo guardar una correcta relacioacuten con Dios ldquoinstruidos en justiciardquo La Biblia declara
que no soacutelo estaacute inspirada por Dios sino que tambieacuten tiene la habilidad de cambiarnos y
prepararnos ldquoenteramenterdquo al ser equipados para toda buena obra
Otro verso que trata con la inspiracioacuten de las Escrituras es2 Pedro 121 Este verso nos dice
ldquoporque nunca la profeciacutea fue traiacuteda por voluntad humana sino que los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu Santordquo Este texto nos ayuda a comprender
que aunque el hombre escribioacute las Escrituras las palabras que ellos escribieron fueron las
mismas palabras de Dios Auacuten cuando Dios utilizoacute a hombres con sus distintivas
personalidades y estilos de escritura Dios inspiroacute divinamente cada palabra que ellos
escribieron Jesuacutes mismo confirmoacute la inspiracioacuten verbal plenaria de las Escrituras cuando Eacutel
dijo ldquoNo penseacuteis que he venido para abrogar la ley o los profetas no he venido para abrogar
sino para cumplir Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra ni una jota
ni una tilde pasaraacute de la ley hasta que todo se haya cumplidordquo (Mateo 517-18) En estos
versos Jesuacutes reforzoacute la veracidad de las Escrituras hasta su maacutes pequentildeo detalle y el maacutes
minuacutesculo signo de puntuacioacuten ndash porque es la Palabra misma de Dios
Y porque las Escrituras son la inspirada Palabra de Dios podemos concluir que tambieacuten son
inerrantes y con autoridad Una correcta visioacuten de Dios nos llevaraacute a una correcta visioacuten de Su
Palabra Porque Dios es todopoderoso omnisciente y completamente perfecto Su Palabra
tendraacute por su misma naturaleza las mismas caracteriacutesticas Los mismos textos que
establecieron la inspiracioacuten de las Escrituras tambieacuten establecen que son tanto inerrables
como acreditadas en su autoridad Sin duda la Biblia es lo que dice ser ndash la innegable y
autorizada Palabra de Dios para la humanidad
Leer maacuteshttpwwwgotquestionsorgEspanolBiblia-
inspiradahtmlixzz3X5kKUzTK
Salmo 957-11 con Hebreos 37-11 iquestCoacutemo le podriacutea responder a alguien que dice que las
palabras de la Biblia son palabras de hombres religiosos
15
La Biblia claramente sostiene el concepto de la inspiracioacuten verbal y
plenaria Como ejemplo de la inspiracioacuten verbal el salmista dijo
ldquoEl Espiacuteritu de Jehovaacute ha hablado por miacute y su palabra ha estado en
mi lenguardquo (2 Samuel 232) Jeremiacuteas antildeadioacute ldquoY extendioacute Jehovaacute
su mano y tocoacute mi boca y me dijo Jehovaacute He aquiacute he puesto mis
palabras en tu bocardquo (19 361-2) Pablo declaroacute
Y nosotros no hemos recibido el espiacuteritu del mundo sino el Espiacuteritu
que proviene de Dios para que sepamos lo que Dios nos ha
concedido lo cual tambieacuten hablamos no con palabras ensentildeadas
por sabiduriacutea humana sino con las que ensentildea el Espiacuteritu
acomodando lo espiritual a lo espiritual (1 Corintios 212-13)
Finalmente Jesuacutes dijo en Mateo 517-18
No penseacuteis que he venido para abrogar la ley o los profetas no he
venido para abrogar sino para cumplir Porque de cierto os digo
que hasta que pasen el cielo y la tierra ni una jota ni una tilde
pasaraacute de la ley hasta que todo se haya cumplido
Al declarar ldquoni una jota ni una tilderdquo Jesuacutes enfatizoacute que hasta los
detalles miacutenimos de la ley debiacutean cumplirse Estos detalles fueron
parte de la Escritura antigua inspirada por Dios estaban alliacute por la
aprobacioacuten y voluntad Dios Si cada jota y cada tilde de la ley
antigua gozan de la aprobacioacuten divina entonces cada palabra de
la ley del Nuevo Testamento tambieacuten goza de la misma aprobacioacuten
y voluntad divina
En cuanto a la inspiracioacuten plenaria el salmista escribioacute ldquoLa suma
de tu palabra es verdadrdquo (Salmos 119160) Jesuacutes prometioacute a Sus
disciacutepulos que el Espiacuteritu Santo les ensentildeariacutea recordariacutea guiariacutea y
revelariacutea ldquotoda la verdadrdquo (Juan 1426 1613) Pablo registroacute
ldquoToda la Escritura es inspirada por Diosrdquo (2 Timoteo 316) Y Pedro
antildeadioacute
Entendiendo primero esto que ninguna profeciacutea de la Escritura es
de interpretacioacuten privada porque nunca la profeciacutea fue traiacuteda por
voluntad humana sino que los santos hombres de Dios hablaron
siendo inspirados por el Espiacuteritu Santo (2 Pedro 120-21)
La Biblia no reclama inspiracioacuten parcial sino inspiracioacuten total para
todas sus partes El enfoque correcto en cuanto a la inspiracioacuten de
las Escrituras es el siguiente Dios inspiroacute la Biblia de una manera
verbal y plenaria Cada palabra biacuteblica y cada parte biacuteblica tiene
aprobacioacuten y autoridad divina
Se debe enfatizar un uacuteltimo punto en este tema La inspiracioacuten
solamente se limita a los autoacutegrafos de los escritores biacuteblicos Es
decir solamente los que escribieron los
documentos originales fueron inspirados por Dios Los escribas
copistas y traductores de los manuscritos originales no gozaron de
inspiracioacuten divina Ahora esto no significa que no tengamos la
revelacioacuten divina en una forma exacta en la actualidad o que no
podamos confiar en los manuscritos que se han encontrado
durante los siglos Los copistas antiguos realizaron un trabajo muy
meticuloso Su meta fue la perfeccioacuten completa Hoy tenemos un
gran nuacutemero de manuscritos biacuteblicos para detectar incluso las
variaciones maacutes insignificantes y para hacer las comparaciones
respectivas
El cristiano puede descansar seguro sabiendo que en sus manos
tiene un Libro de origen divino Eacutel no necesita adivinar queacute partes
de la Biblia son inspiradas o no Y eacutel puede saber que Dios inspiroacute
Su Palabra de una manera verbal y plenaria
Sabemos que la frase ldquoinspirada por Diosrdquo significa ldquosoplada o
dada por aliento de Diosrdquo Tambieacuten sabemos que la perspectiva
correcta en cuanto a la inspiracioacuten es que Dios reveloacute Su Palabra
de una manera verbal y plenaria Pero iquestcoacutemo podemos estar
seguros que la Biblia es realmente inspirada por Dios
Mucha gente en el mundo considera la Biblia como un libro comuacuten
Otros creen que la Biblia es un libro especial debido a las
ensentildeanzas morales que contiene pero ellos no estaacuten dispuestos a
reconocer que es la Palabra de Dios Lo cierto es que el engantildeador
el padre de mentira (Juan 844) quiere que el hombre crea
cualquier cosamdashmenos que la Biblia es inspirada por Dios De
hecho eacutel tuvo este objetivo desde el principio de la historia
humana En Geacutenesis capiacutetulo tres se acercoacute a la mujer e introdujo
su engantildeo con la siguiente frase ldquoiquestConque Dios os ha dichohelliprdquo
(31) Con esta frase el engantildeador sembroacute duda en el corazoacuten
humano con respecto a lo que Dios habiacutea dicho
El truco sataacutenico no ha cambiado desde entonces eacutel todaviacutea
siembra duda en el corazoacuten humano moderno con respecto a la
Palabra escrita de Dios Iroacutenicamente el corazoacuten humano continuacutea
siendo susceptible al engantildeo del maligno y lamentablemente
muchos hoy han caiacutedo en su antigua trampa
EVIDENCIAS DE LA INSPIRACIOacuteN BIacuteBLICA
Existen dos fuentes principales para probar la inspiracioacuten biacuteblica
(1) La evidencia interna y (2) la evidencia externa La
evidencia interna tiene que ver con la estructura misma de las
Escrituras Es decir es la evidencia que se puede obtener del
mismo texto biacuteblico Algunos esceacutepticos han sugerido que no se
puede usar la Biblia misma para sostener su inspiracioacuten sin
embargo como Dickson ha sentildealado ldquoesta opinioacuten realmente es
injusta Nadie tiene el derecho de negar la autenticidad de un
documento sin considerar el documento mismo Nosotros no
negariacuteamos la autoriacutea de las obras de Shakespeare sin primero
considerar su textordquo (1997 p 328) Ademaacutes si los criacuteticos de la
Biblia pueden usar el texto biacuteblico para presentar supuestas
contradicciones biacuteblicas nosotros podemos usar el mismo texto
biacuteblico para establecer la inspiracioacuten de la Biblia
El segundo tipo de evidencia la evidencia externa tiene que ver
con los campos seculares independientes que confirman el texto
biacuteblico Parte de esta evidencia incluye la confirmacioacuten histoacuterica
arqueoloacutegica y geograacutefica de los eventos lugares o circunstancias
biacuteblicas
Dentro de la evidencia interna y externa podemos presentar
varios argumentos para establecer la inspiracioacuten biacuteblica
1 La Reclamacioacuten Biacuteblica de Inspiracioacuten
La reclamacioacuten de inspiracioacuten no es una praacutectica comuacuten Muchos
libros han reclamado cierta clase de honra o autoridad pero pocos
libros han reclamado inspiracioacuten divina para sus escritos Kenny
Barfield ha sentildealado en su libro Por queacute la Biblia es Nuacutemero 1 que
existen alrededor de siete documentos en todo el mundo que
reclaman abiertamente inspiracioacuten divina (1997 p 186)
En contraste la Biblia estaacute llena (de principio a fin) de
reclamaciones impliacutecitas de inspiracioacuten divina Las expresiones
como ldquoEl Sentildeor dicerdquo ldquoVino palabra de Jehovaacuterdquo ldquoAsiacute ha dicho
Jehovaacuterdquo etc son comunes y abundantes en la Biblia (eg Eacutexodo
717 Jueces 68 1 Samuel 1510 1 Reyes 611 Isaiacuteas 77 2816
4817 1 Timoteo 41) De hecho aquellos que han tratado de
contar estas y otras expresiones similares han calculado que soacutelo
en el Antiguo Testamento hay algo de 2600 reclamaciones de
inspiracioacuten (Morris 1974 p 157) Estas expresiones confirman que
la Biblia reclama tener su origen en Dios
Pero la Biblia no solamente contiene expresiones impliacutecitas de
inspiracioacuten sino reclama expliacutecitamente que sus escritos son
inspirados Moiseacutes escribioacute en Nuacutemeros 3613 ldquoEstos son los
mandamientos y los estatutos que mandoacute Jehovaacute por medio de
Moiseacutes a los hijos de Israelrdquo Pablo escribioacute en 2 Timoteo 316
ldquoToda la Escritura es inspirada por Diosrdquo Y Pedro agregoacute ldquoPorque
nunca la profeciacutea fue traiacuteda por voluntad humana sino que los
santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu
Santordquo (2 Pedro 121 cf 1 Corintios 213 1437 Hebreos 412
512 Apocalipsis 11) No existe duda que la Biblia reclama
inspiracioacuten divina
Ahora alguien puede estar pensando ldquoBueno esto realmente no
prueba que la Biblia sea inspirada Es decir el hecho que un libro
reclame ser inspirado por Dios no prueba que lo seardquo Esta loacutegica
es correcta Pero el punto es que no podemos defender la
inspiracioacuten de un libro que no reclama ser inspirado por Dios Si la
Biblia no reclamara ser inspirada por Dios entonces sostener su
inspiracioacuten no tuviera sentido Como John Gerstner anotoacute
ldquo[a]unque la reclamacioacuten [de inspiracioacutenmdashMP] puede no ser un
argumento a su favor la ausencia de esta reclamacioacuten
ciertamente seriacutea un argumento en contrardquo (citado en Dickson
1997 p 330) Por tanto no se pretende usar la reclamacioacuten de
inspiracioacuten para sostener la inspiracioacuten biacuteblica sino se usa como
un punto de partida para su estudio y entendimiento
2 La Unidad Biacuteblica
La unidad biacuteblica es una de las evidencias internas maacutes fuertes a
favor de la inspiracioacuten de la Biblia La Biblia estaacute compuesta de 66
libros individuales Fue escrita en un periodo aproximado de 1600
antildeos por algo de 40 hombres diferentes que vivieron en tiempos y
lugares diferentes que tuvieron lenguajes y culturas diferentes
que escribieron sobre temas diferentes pero que sin embargo
escribieron con unidad armoniosa que desafiacutea toda explicacioacuten
naturalista
La Biblia es un libro unificado de principio a fin Por ejemplo Josueacute
1 verifica Deuteronomio 34 Primera y 2 Croacutenicas confirman los
eventos que se narran en 1 y 2 Reyes Daniel hace referencia a
Jeremiacuteas (cf 92) Ezequiel hace referencia a Daniel (cf 283)
Mateo Marcos Lucas y Juan se complementan perfectamente
Pedro hace referencia a los escritos de Pablo (2 Pedro 315-16) El
libro de Santiago lleva el mismo espiacuteritu del Sermoacuten del Monte (cf
Mateo 5-7) Y Judas confirma 2 Pedro 2 Ciertamente el trabajo
armonioso entre estos escritores no se pudiera haber logrado sin
ninguna clase de Guiacutea sobrenatural
La Biblia muestra unidad ejemplar en el desarrollo de
su tema central Desde Geacutenesis hasta Apocalipsis el tema es el
Salvador Jesucristo La promesa consolacioacuten y esperanza en un
Salvador abarca cada libro de la inspiracioacuten sagrada Al plasmar en
tinta y papel el tema divino los libros de Geacutenesis a Malaquiacuteas
exclaman ldquoEl Salvador estaacute viniendordquo (cf Geacutenesis 315 Malaquiacuteas
42) los libros de Mateo a Juan exclaman ldquoEl Salvador estaacute aquiacuterdquo
(cf Mateo 121 Juan 2030-31) y los libros de Hechos a
Apocalipsis exclaman ldquoEl Salvador regresaraacuterdquo (cf Hechos 111
Apocalipsis 2271220) Como Geisler y Nix han sentildealado ldquoes maacutes
que un accidente o una casualidad que la Biblia posea unidad
asombrosa de temamdashJesucristo El problemamdashel pecadomdashy la
solucioacutenmdashel Salvador se unifican en sus paacuteginas desde Geacutenesis
hasta Apocalipsisrdquo (19681986 p 194)
La Biblia tambieacuten muestra unidad en el desarrollo de su plan El
plan divino concebido antes de la fundacioacuten del mundo (cf Efesios
14 1 Pedro 118-20) es la redencioacuten del hombre a traveacutes de la
sangre de Cristo Cuando el hombre decidioacute desobedecer a Dios y
colocar su alma en el camino a la condena irreversible (cf Geacutenesis
36) Dios comenzoacute Su viaje de esperanza en el camino al Calvario
(cf Geacutenesis 315) Su Palabra registra el desarrollo ininterrumpido
del plan de redencioacuten divino para la salvacioacuten humana Geacutenesis 3
al 12 revela el trasfondo de la redencioacuten Geacutenesis 12 a Malaquiacuteas 4
revela el progreso de la redencioacuten a traveacutes de los descendientes
de Abraham Mateo 1 a Juan 21 revela la consumacioacuten de la
redencioacuten Hechos 1 al 28 revela la apropiacioacuten de la redencioacuten
Romanos 1 a Judas revela la perpetuacioacuten de la redencioacuten y
Apocalipsis 1 al 22 revela la victoria final de los redimidos (vea
Chesser 2004) Como Frank Chesser declaroacute conmovedoramente
en su libro El Retrato de Dios ldquo[a]lguien pudiera leer desde
Geacutenesis 36 a Apocalipsis 2221 y pinchar cualquier libro con un
alfiler figurativo cualquier capiacutetulo en cualquier libro cualquier
versiacuteculo en cualquier capiacutetulo cualquier palabra en cualquier
versiacuteculo y cualquier letra en cualquier palabra y esta derramariacutea
la sangre de Cristomdashla respuesta de Dios para el pecadordquo (2004 p
287)
Finalmente la Biblia muestra unidad singular en su doctrina
Aunque los esceacutepticos sostienen que algunas ensentildeanzas y
narraciones biacuteblicas son contradictorias lo cierto es que no se ha
encontrado ninguna contradiccioacuten legiacutetima en la Biblia (vea Lyons
2003 y 2005) Considere la armoniacutea en las doctrinas tales como la
naturaleza del amor de Dios (eg Geacutenesis 1826-32 Oseas 111
Lucas 1142 Romanos 838-39 2 Tesalonicenses 35 Judas 21 1
Juan 48) la creacioacuten del Universo (eg Geacutenesis 1-23 Eacutexodo
2011 Salmos 83 191 Juan 13 Hechos 1724 Colosenses 116
Hebreos 110 34) la gracia de Dios (eg Romanos 416 116
Efesios 25-8 Tito 211) la obediencia de fe (eg Geacutenesis 622
Eacutexodo 4016 Romanos 15 616 2 Tesalonicenses 16-9 Hebreos
11) la singularidad de Dios (eg Deuteronomio 64 Juan 1030
149-11 1721) e incluso la misma inspiracioacuten biacuteblica (eg Eacutexodo
201 Nuacutemeros 11 1 Samuel 311 Isaiacuteas 11-2 Romanos 91 1
Corintios 210 Gaacutelatas 112 1 Tesalonicenses 415 2 Timoteo
316-17 2 Pedro 120-21 Apocalipsis 11)
3 La Brevedad y Omisioacuten Biacuteblica
Tal vez pocos considerariacutean la brevedad y omisioacuten biacuteblica como
parte de la evidencia para su inspiracioacuten pero estas son algunas
de las caracteriacutesticas maacutes sobresalientes que distinguen la Biblia
de cualquier obra humana
Como habiacuteamos visto la Biblia se centra de principio a fin en la
persona de Cristo Al considerar que los judiacuteos habiacutean esperado por
casi 2000 antildeos la llegada del Mesiacuteas profetizado es faacutecil entender
la presioacuten que sentiriacutean los que tuvieron la ardua labor de escribir
los detalles en cuanto a la vida del Mesiacuteas Queacute escribir y queacute no
escribir queacute incluir y queacute no incluir seriacutean las preguntas maacutes
difiacuteciles de responder en las mentes de los escritores del
evangelio De manera interesante aparte de la mencioacuten de
algunos pocos eventos relacionados al nacimiento de Jesuacutes y una
referencia a Jesuacutes a la edad de 12 antildeos (Lucas 241-52) los
escritores del evangelio pasaron por alto los primeros 30 antildeos de
la vida del Mesiacuteas iquestQueacute escritor humano al escribir una biografiacutea
de un personaje influyente omitiriacutea los primeros 30 antildeos de su
vida Ademaacutes aunque el mundo religioso estaacute lleno de
descripciones de la apariencia fiacutesica de Jesuacutes los escritores del
evangelio no incluyeron ni siquiera una simple caracteriacutestica fiacutesica
clave para formarnos una idea de la apariencia externa del
Salvador La narracioacuten y descripcioacuten de los evangelistas en cuanto
al Salvador desafiacutea la explicacioacuten humana Parece que los
escritores del evangelio escribieron bajo la direccioacuten (en este caso
la limitacioacuten) de un Ser que trasciende la curiosidad humana
Considere tambieacuten la muerte del primer apoacutestol Jacobo (Hechos
122) En crudo contraste a las descripciones prolongadas que
caracterizan a los escritos humanos Lucas empleoacute menos de diez
palabras para describir la muerte de uno de los personajes maacutes
prominentes de la iglesia naciente Los hombres han escrito
infinidad de libros extensos para abordar las muertes de
personajes individuales tales como la Princesa Diana el Presidente
John F Kennedy y Juan Pablo II La contencioacuten con la cual los
escritores de la Biblia escribieron es impresionante
Finalmente considere la brevedad de la informacioacuten acerca del
maacutes allaacute La narracioacuten maacutes detallada de la vida despueacutes de la
muerte se encuentra en Lucas 16 sin embargo esta narracioacuten
todaviacutea es insuficiente para satisfacer el apetito carnal de la
curiosidad humana La brevedad biacuteblica en cuanto al maacutes allaacute se
encuentra en cruda oposicioacuten a las descripciones de otros libros
que reclaman inspiracioacuten Por ejemplo el Coraacuten abunda en
descripciones materialistas del maacutes allaacute pero la Biblia ofrece solo
lo suficiente para no abrumar al lector con un enfoque carnal de la
vida despueacutes de la muerte (vea Miller 2005 pp 199-209)
Despueacutes de dar un vistazo a la brevedad y omisioacuten biacuteblica se
puede concluir como Wayne Jackson lo ha hecho que la Biblia
carece de algunas cosas que ldquosin duda hubieran estado alliacute si
los documentos hubieran sido guiados por voluntad humanardquo
(2005 eacutenfasis en original) No hay duda que la brevedad y omisioacuten
de temas que satisficieran el apetito de los lectores demuestra que
los escritores no estuvieron tratando de atraer la atencioacuten del
lector por medio del sensacionalismo sino que estuvieron tratando
de satisfacer la voluntad de un Ser que opera en un ambiente
ajeno a la curiosidad humana
4 La Profeciacutea Biacuteblica
Si Dios inspiroacute la Biblia y si Eacutel es omnisciente (Salmos 1391-4)
ie tiene el conocimiento completo de todas las cosasmdashincluyendo
el futuro entonces se debe esperar que la Palabra que Dios
inspiroacute contenga profeciacutea predictiva que haya su cumplimiento
exacto mucho tiempo despueacutes de ser predicha La Biblia contiene
innumerables ejemplos de esta clase de profeciacutea y en efecto la
profeciacutea predictiva es una de las pruebas principales que la Biblia
tiene un origen divino (Jeremiacuteas 289 cf Deuteronomio 1822)
La Biblia contiene profeciacutea predictiva acerca de naciones Por
ejemplo en cuanto a Niacutenive el profeta Nahum detalloacute que la
ciudad seriacutea destruida por una inundacioacuten (26-8) y quemada
(110 213) sus riquezas seriacutean saqueadas (29-10) sus
defensores seriacutean embriagados al aproximarse la guerra (110
311) sus liacutederes seriacutean muertos (31018) permaneceriacutea en
ruinas por siglos (114 37) y el pueblo asirio desapareceriacutea (114
213) La historia registra que esto sucedioacute exactamente como
Nahum lo predijo (vea Barfield 1995 pp 59-64)
Ezequiel profetizoacute la caiacuteda de Tiro en gran detalle Mencionoacute que
Nabucodonosor hariacutea estragos en la ciudad (267-8) muchas
naciones se levantariacutean contra Tiro (263) la ciudad seriacutea dejada
como una pentildea lisa (264) la madera piedras y polvo de la ciudad
seriacutean arrojados al mar (2612) el lugar llegariacutea a ser tendederos
de redes (265) y la ciudad nunca seriacutea reedificada a su gloria
antigua (2614) Otra vez la historia atestigua a favor de esta
profeciacutea (vea Thompson 1999 pp 41-42)
La Biblia tambieacuten contiene profeciacuteas acerca de individuos En 1
Reyes 132 un profeta de Dios predijo la obra del Rey Josiacuteas (e
incluso le mencionoacute por nombre) algo de tres siglos antes de su
nacimiento Isaiacuteas tambieacuten proveyoacute profeacuteticamente el nombre de
Ciro futuro rey de Persia y reveloacute algunas de sus obras reales
alrededor de un siglo y medio antes del nacimiento del rey (4428
451)
Aunque los ejemplos anteriores y muchos otros como estos (eg
Isaiacuteas 19 Jeremiacuteas 50) muestran que una Mente omnisciente
inspiroacute la Biblia la evidencia profeacutetica para la inspiracioacuten de la
Biblia alcanza su cenit en las predicciones antiguas en cuanto al
Mesiacuteas venidero
Solamente el Antiguo Testamento contiene cientos de profeciacuteas
mesiaacutenicas (vea Barfield 1995 pp 123-124) Entre otras cosas el
Mesiacuteas debiacutea (1) nacer de una virgen (Isaiacuteas 714) en Beleacuten
(Miqueas 52) (2) ser de la tribu de Judaacute (Geacutenesis 4910) del linaje
de David (2 Samuel 712) (3) aparecer en el tiempo del reino
romano (Daniel 244) (4) ser precedido por un anunciador
(Malaquiacuteas 31) (5) realizar milagros (Isaiacuteas 355-6) (6) predicar el
Evangelio (Isaiacuteas 611-2) (7) ser rechazado entre los hombres
(Isaiacuteas 533) (8) ser traicionado por un amigo (Salmos 419) (9)
ser vendido por 30 piezas de plata (Zacariacuteas 1112) (10) llevar
nuestras enfermedades dolores y pecado (Isaiacuteas 534-611) (11)
ser guiado a la muerte sin ofrecer resistencia (Isaiacuteas 537) (12)
sufrir la perforacioacuten de Sus manos y pies (Salmos 2216) (13) ser
contado con los pecadores (Isaiacuteas 5312) (14) orar por Sus
trasgresores (Isaiacuteas 5312) (15) ser despojado de Sus vestiduras y
Sus vestiduras repartidas y sorteadas (Salmos 2218) (16) ser
traspasado (Zacariacuteas 1210) (17) ser sepultado con los ricos
(Isaiacuteas 539) (18) levantarse de los muertos (Salmos 1610) y (19)
ascender al trono de Dios (Salmos 1101) Todas estas profeciacuteas se
cumplieron en miacutenimo detalle (cf Mateo 1118 21 31-12 423
2614-16 2757-60 281-10 Marcos 1513-14 Lucas 21-7 2334
Juan 199-1834 202530-31 Hechos 229-36 Hebreos 714
1012)
Los profetas antiguos proclamaron sus predicciones mesiaacutenicas
cientos de antildeos antes que el Mesiacuteas pisara la Tierra La
Septuaginta (la traduccioacuten griega del Antiguo Testamento hebreo)
se completoacute casi dos siglos antes del nacimiento de Jesuacutes (Nelson
1977 p 655) Por ende la sugerencia que estas profeciacuteas se
escribieron despueacutes de la aparicioacuten de Jesuacutes contradice la
evidencia Ademaacutes ya que el texto del Antiguo Testamento estuvo
completo y traducido al griego mucho tiempo antes del nacimiento
del Mesiacuteas es imposible que Jesuacutes hubiera manipulado las
profeciacuteas para calzar Su vida y actividadesmdashy mucho menos
manipulado las circunstancias que estuvieron fuera de Su alcance
(eg Su nacimiento virginal y el lugar de Su nacimiento)
Algunos matemaacuteticos han calculado la probabilidad que solamente
16 de estas predicciones mesiaacutenicas se cumplieran ldquopor
casualidadrdquo en un hombre (eg Jesuacutes) como 1 en 1045 (Geisler
1999 p 613) Jesuacutes cumplioacute cada una de las cientos de
predicciones mesiaacutenicas Seriacutea imposible concebir tal probabilidad
5 La Presciencia Biacuteblica
Una de las caracteriacutesticas maacutes singulares y sobresalientes de la
Biblia es su conocimiento anticipado de algunos hechos cientiacuteficos
En las palabras del Dr Henry Morris
[h]ay muchas verdades cientiacuteficas inesperadas que han
permanecido escondidas en sus paacuteginas [de la BibliamdashMP] por
miles de antildeos y que solamente se han reconocido y apreciado en
tiempos recientes Desde luego no se expresan estos principios en
el estilo teacutecnico moderno pero sin embargo se presentan de una
manera exacta y hermosa indicando un entendimiento remarcable
de la naturalezahellipmuy avanzado a su ldquodescubrimientordquo gracias a
los cientiacuteficos modernos (1986 p 11)
El relato de la Creacioacuten en el primer capiacutetulo de la Biblia usa
repetidamente las expresiones ldquoseguacuten su geacutenerordquo y ldquoseguacuten su
especierdquo con referencia a la vida (111-122124-25) Aunque
alguien que lee superficialmente Geacutenesis 1 puede considerar estas
expresiones como repeticiones pesadas lo cierto es que eacutestas
enfatizan un hecho cientiacutefico irrefutable toda vida surge de la vida
preexistente y produce seguacuten su geacutenero Una ley inquebrantable
en la naturaleza es la Ley de la Biogeacutenesis Esta ley declara que los
organismos vivos surgen solamente de organismos vivos de su
propio geacutenero (Agnes y Guralnik 1999 p 146) Aunque esta idea
describe un suceso diario comuacuten muy obvio para algunos muchos
cientiacuteficos antiguos (y modernos) especialmente a causa de la
influencia del pensamiento evolucionista creyeron que la vida
podiacutea generarse de lo inanimado Se conoce este concepto erroacuteneo
como la ldquogeneracioacuten espontaacuteneardquo y es la base de la teoriacutea de la
evolucioacuten de las especies Los estudios profundos de Francesco
Redi (1688) y Lazarro Spallanzani (1799) en Italia Louis Pasteur
(1860) en Francia y Rudolph Virchow (1858) en Alemania
desaprobaron la generacioacuten espontaacutenea (Thompson 2005a) Pero
iquestcoacutemo pudo Moiseacutes quien escribioacute el Pentateuco algo de 3000
antildeos antes de los estudios de estos cientiacuteficos establecer este
hecho con tal precisioacuten asombrosa
Despueacutes que el Diluvio exterminoacute la mayor parte de la vida en la
Tierra Dios hizo pacto con los humanos que sobrevivieron a esta
cataacutestrofe Dentro de las condiciones del pacto Dios incluyoacute la
prohibicioacuten de comer ldquocarne con su vida que es su sangrerdquo
(Geacutenesis 94) Siglos despueacutes cuando Dios dio los mandamientos
al pueblo israelita confirmoacute Su prohibicioacuten del consumo de sangre
Otra vez la razoacuten fue ldquoPorque la vida de la carne en la sangre
estaacuterdquo (Leviacutetico 1711 cf vs 14) Sin embargo no siempre se
aceptoacute la idea que la sangre es fundamental para la vida Recieacuten
en 1616 se comenzoacute a entender la naturaleza circulatoria de la
sangre gracias a los trabajos del meacutedico ingleacutes William Harvey
(Morris 1986 pp 15-16) La idea prevaleciente antes de la
investigacioacuten de Harvey fue que la sangre era responsable de
muchas enfermedades y que al realizar el procedimiento de
sangriacutea (desangrado del paciente) el paciente podiacutea llegar a
recobrar la salud Incluso despueacutes de la investigacioacuten de Harvey
muchos meacutedicos todaviacutea siguieron practicando el procedimiento de
sangriacutea De hecho George Washington (1732-1799) el primer
presidente de los Estados Unidos fue desangrado
considerablemente cuatro veces hasta que sus fuerzas le
abandonaron por completo (vea ldquoGeorgehelliprdquo 1995 29705-706)
iquestCoacutemo se explica el hecho que la Biblia registre esta verdad
meacutedica miles de antildeos antes de su descubrimiento
Como sentildeal del pacto antiguo en Geacutenesis 1712 Dios mandoacute a
Abraham que circuncidara a los recieacuten nacidos varones de edad
de ocho diacuteas Este requerimiento divino pasoacute desapercibido por
mileniosmdashhasta que nuevos estudios meacutedicos a comienzos del
siglo XX descubrieron hallazgos impresionantes Las plaquetas la
vitamina K y la protrombina se encargan de la coagulacioacuten de la
sangremdashlo cual es muy importante en cualquier proceso
quiruacutergico El recieacuten nacido no comienza a producir vitamina K
(vitamina que produce protrombina) en cantidades adecuadas sino
hasta el quinto diacutea Por ende seriacutea prudente posponer cualquier
procedimiento quiruacutergico los primeros cuatro diacuteas para evitar
hemorragia Aunque este hecho ya es remarcable (a la luz de la
revelacioacuten biacuteblica) interesantemente para el octavo diacutea el nivel
de protrombina se eleva hasta el 110 haciendo que el octavo diacutea
sea el diacutea maacutes seguro en la vida de un varoacuten para la circuncisioacuten
(vea McMillen y Stern 2000 pp 82-85) iquestPura casualidad
La astronomiacutea es un campo de la ciencia en que se han hecho
muchos descubrimientos y correcciones Se han abandonado
muchas de las ideas antiguas a la luz de la evidencia nueva Este
es el caso en cuanto a las estrellas Antes de la invencioacuten del
telescopio los astroacutenomos soliacutean especular en cuanto al nuacutemero
exacto de las estrellas Por ejemplo Claudio Ptolomeo (ca 150
dC) contoacute 1056 estrellas Tycho Brahe listoacute 777 y Johannes
Kepler contoacute 1005 (Morris 1986 p 11) No obstante la Biblia
declaroacute maacutes de 2000 antildeos atraacutes que ldquono puede ser contado el
ejeacutercito del cielordquo (Jeremiacuteas 3322) El fallecido astroacutenomo de la
Universidad de Cornell Carl Sagan una vez sugirioacute que se ha
documentado maacutes de 25 sextillones de estrellas (Thompson
2005b) pero la cuenta todaviacutea no ha terminado
En Isaiacuteas 4022 el escritor hizo referencia al ldquociacuterculo de la tierrardquo
El teacutermino hebreo que Isaiacuteas empleoacute para ldquociacuterculordquo eschuwg que
ldquodenota un ciacuterculo esfera o arcordquo (Barnes 1847 270 itaacutelicas en
original)mdasha diferencia de algo plano Aunque ahora la
circunferencia de la Tierra es un asunto de conocimiento comuacuten
esta idea no fue comuacuten para el tiempo que Isaiacuteas escribioacute su libro
(ca 700 aC) y por algunos siglos despueacutes
Hace 3000 antildeos atraacutes Salomoacuten describioacute el ciclo del agua cuando
escribioacute que ldquo[l]os riacuteos todos van al mar y el mar no se llena al
lugar de donde los riacuteos vinieron alliacute vuelven para correr de nuevordquo
(Eclesiasteacutes 17) Pero la idea del ciclo del agua no llegoacute a
entenderse completamente sino hasta el siglo XVI y XVII
(Thompson 1999 p 48)
Estos ejemplos de presciencia biacuteblica (y otros eg Job 3816
Salmos 88 10225-26 Jeremiacuteas 3137) muestran que los
escritores de la Biblia no pudieron haber sabido estos hechos
mediante el estudio la experimentacioacuten o el conocimiento natural
Solo una Mente guiadora puede explicar estas ldquoanomaliacuteasrdquo
biacuteblicas
6 La Exactitud Biacuteblica
Por siglos los esceacutepticos han tratado de desacreditar la fidelidad
con la cual la Escritura registra los eventos biacuteblicos De hecho las
ldquocontradicciones biacuteblicasrdquo es un campo creciente en los escritos de
los esceacutepticos Sin embargo la exactitud biacuteblica es uno de los
aspectos maacutes impresionantes y sobresalientes del texto sagrado
La Biblia menciona a los hititas (heteos) maacutes de 40 veces y tan
temprano como en el tiempo de Abraham (cf Geacutenesis 1520) Pero
hace maacutes de un siglo atraacutes no existiacutea evidencia histoacuterica de la
existencia de este pueblo Este hecho guioacute a muchos eruditos y
criacuteticos de la Biblia a mofarse de las historias biacuteblicas que haciacutean
referencia a los hititas Esas burlas se desvanecieron cuando a
finales de 1800 AH Sayce descubrioacute inscripciones en Siria que
finalmente designoacute como hititas Tambieacuten se desenterroacute los restos
de la capital hitita Hattusa con sus enormes palacios y templos
Estos descubrimientos han causado que los historiadores
reconozcan que ldquo[d]e un pueblo llamado hitita se tiene
conocimiento desde hace mucho tiempo gracias a la Biblia
Personajes con este nombre aparecen y desaparecen de la escena
en algunos dramas conocidos del Antiguo Testamentordquo (Hicks
1995 19 eacutenfasis antildeadido)
La Biblia relata que mientras Abraham estaba en Egipto Faraoacuten le
dio muchos presentes incluyendo camellos Por mucho tiempo los
criacuteticos declaraban que el registro biacuteblico de la existencia de
camellos domesticados en el tiempo de Abraham (ca 2000 aC)
era erroacuteneo (vea Cheyne 1899 1634 Cansdale 1970 p 66)
Pero ahora existe evidencia suficiente para concluir que estos
criacuteticos han estado equivocados por mucho tiempo y que otros
han ignorado la evidencia debido al prejuicio contra el registro
biacuteblico [Para un estudio detallado sobre la existencia de los
camellos para el tiempo de Abraham vea Smith y Lyons 2006]
La Biblia tambieacuten registra la presencia de los filisteos tan temprano
como en el tiempo del patriarca Abraham (Geacutenesis 213234) Por
alguacuten tiempo los criacuteticos consideraron este registro como un
anacronismo (un error que consiste en atribuir detalles a una fecha
que no le corresponde) insertado posteriormente en el relato
mosaico (Burrows 1941 p 277) Esta acusacioacuten se generoacute debido
a la suposicioacuten infundada que los filisteos fueron una nacioacuten
grande para el tiempo del patriarca Pero la Biblia no sostiene tal
idea (vea Lyons 2007) De hecho la palabra ldquofilisteordquo fue un
teacutermino geneacuterico que se usoacute para hacer referencia a la ldquogente del
marrdquo Harrison sentildeala que la evidencia arqueoloacutegica ldquosugiere que
es un error considerar la mencioacuten a los filisteos en las narraciones
patriarcales como un anacronismordquo (1983 p 362)
Por mucho tiempo se cuestionoacute la fidelidad del libro de Hechos
Incluso ldquolos teoacutelogos eruditos maacutes conservadores pensaban que el
plan de defensa maacutes sabio para el Nuevo Testamento como un
todo era decir lo menos posible acerca del libro de Hechosrdquo
(Ramsay 1915 p 38) William Ramsay un erudito que
cuestionaba la fidelidad de este libro dirigioacute una expedicioacuten
arqueoloacutegica en el Asia Menor con el fin de desaprobar
completamente la veracidad de Hechos Pero despueacutes de antildeos de
excavacioacuten concluyoacute que Lucas (el escritor de Hechos) fue un
historiador excepcional Lucas menciona aspectos geograacuteficos e
histoacutericos con precisioacuten extraordinaria
Al considerar los errores que se pueden encontrar en los
documentos de los escritores antiguos (eg Horacio Herodoto
Taacutecito Aristoacuteteles Josefo) y al considerar el hecho que ldquoerrar es
humanordquo es completamente sorprendente que los escritores de la
Biblia registraron sus escritos con tal precisioacuten y fidelidad [Para un
estudio adicional en cuanto a la exactitud biacuteblica vea Jackson
1999] Hasta el momento no se ha encontrado ninguna
contradiccioacuten legiacutetima en el registro biacuteblico (Lyons 2003 y 2005)
7 La Preservacioacuten Biacuteblica
Al considerar las diferentes condiciones desfavorables que han
amenazado la Biblia durante los siglos realmente es asombroso
poseer en nuestras manos copias fieles del texto sagrado original
Considere el hecho que para preservar las Escrituras los escribas
tuvieron que copiar a mano (una y otra vez) los textos originales y
copias Esta fue una labor inmensa Pero como Lightfoot ha
sentildealado ldquola cantidad de documentos textuales que se disponen
para la Biblia incluyendo los manuscritos y versiones es tan vasta
que praacutecticamente desafiacutea el caacutelculo Un caacutelculo conservador seriacutea
a lo menos 20000rdquo (1963 p 203) De esta cantidad maacutes de 5700
documentos pertenecen al Nuevo Testamento Incluso esta uacuteltima
cantidad supera por miles cualquier otra cifra de manuscritos que
se han preservado de escritos histoacutericos antiguos (vea McDowell
1996 p 48)
Considere tambieacuten que durante los siglos muchos increacutedulos han
realizado esfuerzos descomunales para destruir la Biblia por
completo En 303 dC el emperador romano Diocleciano publicoacute
un edicto que promovioacute la persecucioacuten a los cristianos La
persecucioacuten incluyoacute el castigo a quienes se reuniacutean secretamente
para adorar la prisioacuten esclavitud y tortura de los cristianos y la
buacutesqueda y quema de Biblias (McClintock y Strong 1867-1880
2805-806) Iroacutenicamente alrededor de un par de deacutecadas
despueacutes el emperador romano Constantino comisionoacute a Eusebio
para elaborar 50 copias de las Escrituras cristianas (Geisler y Nix
19681986 p 447)
Voltaire un increacutedulo franceacutes notable (1694-1778) se jactoacute que
100 antildeos despueacutes de su eacutepoca el cristianismo seriacutea borrado por
completo y que el uacutenico lugar donde se encontrariacutea una Biblia
seriacutea en un museo Voltaire ha pasado a la historia muy pocas
personas en el mundo poseen una copia de alguno de sus escritos
pero la Biblia sigue siendo el libro favorito de la mayor parte de las
familias en el mundo Sobre la jactancia de Voltaire en cuanto a la
ldquoextincioacutenrdquo de la Biblia Geisler y Nix sentildealaron que ldquosolamente
cincuenta antildeos despueacutes de la muerte de eacuteste la Sociedad Biacuteblica
de Geacutenova usoacute la misma prensa y casa de eacutel para producir
montones de Bibliasrdquo (citado en McDowell 1996 p 23)
Finalmente considere los esfuerzos que se han realizado en paiacuteses
comunistas para destruir el cristianismo y su libro sagrado
Algunos de esos esfuerzos todaviacutea no han cesado pero la Biblia
continuacutea siendo el libro maacutes vendido y leiacutedo en el mundo entero
En Marcos 1331 Jesuacutes dijo ldquoEl cielo y la tierra pasaraacuten pero mis
palabras no pasaraacutenrdquo Pedro declaroacute ldquoLa hierba se seca y la flor
se cae mas la palabra del Sentildeor permanece para siemprerdquo (1
Pedro 124-25) Aunque las condiciones desfavorables y los
ataques impiacuteos han sido muchos y crueles en cada intento y
ataque Dios ha provisto proteccioacuten sobrenatural a favor de la
Biblia para que Su Palabra ldquopermanezca para siemprerdquo
CONCLUSIOacuteN
Se puede extender la lista de evidencias para la inspiracioacuten de la
Bibliamdashdesde su canonizacioacuten hasta su influencia moderna Pero
los ejemplos que se incluyen en este artiacuteculo son suficientes para
concluir que no se puede explicar el origen de la Biblia por medios
naturales Ciertamente en cada palabra cada versiacuteculo cada
capiacutetulo y cada libro la Biblia muestra que es el producto de una
Mente divina En las palabras del apoacutestol Pedro ldquonunca la profeciacutea
fue traiacuteda por voluntad humana sino que los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu Santordquo (2 Pedro
121) Pregunta iquestQueacute significa que la Biblia es inspirada
RespuestaCuando la gente dice que la Biblia fue inspirada se estaacuten refiriendo al hecho de
que Dios influencioacute divinamente a los autores humanos de las Escrituras de tal manera que lo
que ellos escribieron fue la misma Palabra de Dios En el contexto de las Escrituras la palabra
inspiracioacuten significa sencillamente ldquoexhalada por Diosrdquo La inspiracioacuten nos comunica el hecho
de que la Biblia es realmente la Palabra de Dios y hace que la Biblia sea uacutenica entre todos los
demaacutes libros
Mientras que hay diferentes opiniones acerca de hasta queacute punto la Biblia es inspirada no
cabe duda que la Biblia por siacute misma clama que cada palabra en cada parte de la Biblia fue
inspirada por Dios (1 Corintios 212132 Timoteo 31617) Esta visioacuten de las Escrituras es
frecuentemente conocida como inspiracioacuten ldquoverbal plenariardquo lo que significa que la inspiracioacuten
se extiende a cada una de las palabras (inspiracioacuten verbal) no soacutelo a los conceptos o ideas y
que la inspiracioacuten se extiende a todas las partes de la Escritura y a todos los temas tratados
en la Escritura (inspiracioacuten plenaria) Hay algunas personas que creen que soacutelo partes de la
Biblia son inspiradas que soacutelo los pensamientos o conceptos que tratan sobre la religioacuten son
inspirados Pero estas opiniones sobre la inspiracioacuten se quedan anuladas ante lo que la Biblia
demuestra por siacute misma Toda la inspiracioacuten verbal plenaria es una caracteriacutestica esencial de
la Palabra de Dios
Lo extenso de su inspiracioacuten puede verse claramente en2 Timoteo 316-17- ldquoToda la Escritura
es inspirada por Dios y uacutetil para ensentildear para redarguumlir para corregir para instruir en
justicia a fin de que el hombre de Dios sea perfecto enteramente preparado para toda buena
obrardquo Estos versos nos dicen que Dios inspiroacute toda la Escritura y que es provechosa para
nosotros No solamente estaacute inspirada en las partes de la Biblia que tratan de las doctrinas
religiosas sino en cada una de sus partes desde Geacutenesis hasta Apocalipsis es la Palabra de
Dios misma Puesto que estaacuten inspiradas por Dios las Escrituras tienen por lo tanto la
autoridad cuando se trata del establecimiento de la doctrina y son suficientes para ensentildear al
hombre coacutemo guardar una correcta relacioacuten con Dios ldquoinstruidos en justiciardquo La Biblia declara
que no soacutelo estaacute inspirada por Dios sino que tambieacuten tiene la habilidad de cambiarnos y
prepararnos ldquoenteramenterdquo al ser equipados para toda buena obra
Otro verso que trata con la inspiracioacuten de las Escrituras es2 Pedro 121 Este verso nos dice
ldquoporque nunca la profeciacutea fue traiacuteda por voluntad humana sino que los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu Santordquo Este texto nos ayuda a comprender
que aunque el hombre escribioacute las Escrituras las palabras que ellos escribieron fueron las
mismas palabras de Dios Auacuten cuando Dios utilizoacute a hombres con sus distintivas
personalidades y estilos de escritura Dios inspiroacute divinamente cada palabra que ellos
escribieron Jesuacutes mismo confirmoacute la inspiracioacuten verbal plenaria de las Escrituras cuando Eacutel
dijo ldquoNo penseacuteis que he venido para abrogar la ley o los profetas no he venido para abrogar
sino para cumplir Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra ni una jota
ni una tilde pasaraacute de la ley hasta que todo se haya cumplidordquo (Mateo 517-18) En estos
versos Jesuacutes reforzoacute la veracidad de las Escrituras hasta su maacutes pequentildeo detalle y el maacutes
minuacutesculo signo de puntuacioacuten ndash porque es la Palabra misma de Dios
Y porque las Escrituras son la inspirada Palabra de Dios podemos concluir que tambieacuten son
inerrantes y con autoridad Una correcta visioacuten de Dios nos llevaraacute a una correcta visioacuten de Su
Palabra Porque Dios es todopoderoso omnisciente y completamente perfecto Su Palabra
tendraacute por su misma naturaleza las mismas caracteriacutesticas Los mismos textos que
establecieron la inspiracioacuten de las Escrituras tambieacuten establecen que son tanto inerrables
como acreditadas en su autoridad Sin duda la Biblia es lo que dice ser ndash la innegable y
autorizada Palabra de Dios para la humanidad
Leer maacuteshttpwwwgotquestionsorgEspanolBiblia-
inspiradahtmlixzz3X5kKUzTK
En cuanto a la inspiracioacuten plenaria el salmista escribioacute ldquoLa suma
de tu palabra es verdadrdquo (Salmos 119160) Jesuacutes prometioacute a Sus
disciacutepulos que el Espiacuteritu Santo les ensentildeariacutea recordariacutea guiariacutea y
revelariacutea ldquotoda la verdadrdquo (Juan 1426 1613) Pablo registroacute
ldquoToda la Escritura es inspirada por Diosrdquo (2 Timoteo 316) Y Pedro
antildeadioacute
Entendiendo primero esto que ninguna profeciacutea de la Escritura es
de interpretacioacuten privada porque nunca la profeciacutea fue traiacuteda por
voluntad humana sino que los santos hombres de Dios hablaron
siendo inspirados por el Espiacuteritu Santo (2 Pedro 120-21)
La Biblia no reclama inspiracioacuten parcial sino inspiracioacuten total para
todas sus partes El enfoque correcto en cuanto a la inspiracioacuten de
las Escrituras es el siguiente Dios inspiroacute la Biblia de una manera
verbal y plenaria Cada palabra biacuteblica y cada parte biacuteblica tiene
aprobacioacuten y autoridad divina
Se debe enfatizar un uacuteltimo punto en este tema La inspiracioacuten
solamente se limita a los autoacutegrafos de los escritores biacuteblicos Es
decir solamente los que escribieron los
documentos originales fueron inspirados por Dios Los escribas
copistas y traductores de los manuscritos originales no gozaron de
inspiracioacuten divina Ahora esto no significa que no tengamos la
revelacioacuten divina en una forma exacta en la actualidad o que no
podamos confiar en los manuscritos que se han encontrado
durante los siglos Los copistas antiguos realizaron un trabajo muy
meticuloso Su meta fue la perfeccioacuten completa Hoy tenemos un
gran nuacutemero de manuscritos biacuteblicos para detectar incluso las
variaciones maacutes insignificantes y para hacer las comparaciones
respectivas
El cristiano puede descansar seguro sabiendo que en sus manos
tiene un Libro de origen divino Eacutel no necesita adivinar queacute partes
de la Biblia son inspiradas o no Y eacutel puede saber que Dios inspiroacute
Su Palabra de una manera verbal y plenaria
Sabemos que la frase ldquoinspirada por Diosrdquo significa ldquosoplada o
dada por aliento de Diosrdquo Tambieacuten sabemos que la perspectiva
correcta en cuanto a la inspiracioacuten es que Dios reveloacute Su Palabra
de una manera verbal y plenaria Pero iquestcoacutemo podemos estar
seguros que la Biblia es realmente inspirada por Dios
Mucha gente en el mundo considera la Biblia como un libro comuacuten
Otros creen que la Biblia es un libro especial debido a las
ensentildeanzas morales que contiene pero ellos no estaacuten dispuestos a
reconocer que es la Palabra de Dios Lo cierto es que el engantildeador
el padre de mentira (Juan 844) quiere que el hombre crea
cualquier cosamdashmenos que la Biblia es inspirada por Dios De
hecho eacutel tuvo este objetivo desde el principio de la historia
humana En Geacutenesis capiacutetulo tres se acercoacute a la mujer e introdujo
su engantildeo con la siguiente frase ldquoiquestConque Dios os ha dichohelliprdquo
(31) Con esta frase el engantildeador sembroacute duda en el corazoacuten
humano con respecto a lo que Dios habiacutea dicho
El truco sataacutenico no ha cambiado desde entonces eacutel todaviacutea
siembra duda en el corazoacuten humano moderno con respecto a la
Palabra escrita de Dios Iroacutenicamente el corazoacuten humano continuacutea
siendo susceptible al engantildeo del maligno y lamentablemente
muchos hoy han caiacutedo en su antigua trampa
EVIDENCIAS DE LA INSPIRACIOacuteN BIacuteBLICA
Existen dos fuentes principales para probar la inspiracioacuten biacuteblica
(1) La evidencia interna y (2) la evidencia externa La
evidencia interna tiene que ver con la estructura misma de las
Escrituras Es decir es la evidencia que se puede obtener del
mismo texto biacuteblico Algunos esceacutepticos han sugerido que no se
puede usar la Biblia misma para sostener su inspiracioacuten sin
embargo como Dickson ha sentildealado ldquoesta opinioacuten realmente es
injusta Nadie tiene el derecho de negar la autenticidad de un
documento sin considerar el documento mismo Nosotros no
negariacuteamos la autoriacutea de las obras de Shakespeare sin primero
considerar su textordquo (1997 p 328) Ademaacutes si los criacuteticos de la
Biblia pueden usar el texto biacuteblico para presentar supuestas
contradicciones biacuteblicas nosotros podemos usar el mismo texto
biacuteblico para establecer la inspiracioacuten de la Biblia
El segundo tipo de evidencia la evidencia externa tiene que ver
con los campos seculares independientes que confirman el texto
biacuteblico Parte de esta evidencia incluye la confirmacioacuten histoacuterica
arqueoloacutegica y geograacutefica de los eventos lugares o circunstancias
biacuteblicas
Dentro de la evidencia interna y externa podemos presentar
varios argumentos para establecer la inspiracioacuten biacuteblica
1 La Reclamacioacuten Biacuteblica de Inspiracioacuten
La reclamacioacuten de inspiracioacuten no es una praacutectica comuacuten Muchos
libros han reclamado cierta clase de honra o autoridad pero pocos
libros han reclamado inspiracioacuten divina para sus escritos Kenny
Barfield ha sentildealado en su libro Por queacute la Biblia es Nuacutemero 1 que
existen alrededor de siete documentos en todo el mundo que
reclaman abiertamente inspiracioacuten divina (1997 p 186)
En contraste la Biblia estaacute llena (de principio a fin) de
reclamaciones impliacutecitas de inspiracioacuten divina Las expresiones
como ldquoEl Sentildeor dicerdquo ldquoVino palabra de Jehovaacuterdquo ldquoAsiacute ha dicho
Jehovaacuterdquo etc son comunes y abundantes en la Biblia (eg Eacutexodo
717 Jueces 68 1 Samuel 1510 1 Reyes 611 Isaiacuteas 77 2816
4817 1 Timoteo 41) De hecho aquellos que han tratado de
contar estas y otras expresiones similares han calculado que soacutelo
en el Antiguo Testamento hay algo de 2600 reclamaciones de
inspiracioacuten (Morris 1974 p 157) Estas expresiones confirman que
la Biblia reclama tener su origen en Dios
Pero la Biblia no solamente contiene expresiones impliacutecitas de
inspiracioacuten sino reclama expliacutecitamente que sus escritos son
inspirados Moiseacutes escribioacute en Nuacutemeros 3613 ldquoEstos son los
mandamientos y los estatutos que mandoacute Jehovaacute por medio de
Moiseacutes a los hijos de Israelrdquo Pablo escribioacute en 2 Timoteo 316
ldquoToda la Escritura es inspirada por Diosrdquo Y Pedro agregoacute ldquoPorque
nunca la profeciacutea fue traiacuteda por voluntad humana sino que los
santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu
Santordquo (2 Pedro 121 cf 1 Corintios 213 1437 Hebreos 412
512 Apocalipsis 11) No existe duda que la Biblia reclama
inspiracioacuten divina
Ahora alguien puede estar pensando ldquoBueno esto realmente no
prueba que la Biblia sea inspirada Es decir el hecho que un libro
reclame ser inspirado por Dios no prueba que lo seardquo Esta loacutegica
es correcta Pero el punto es que no podemos defender la
inspiracioacuten de un libro que no reclama ser inspirado por Dios Si la
Biblia no reclamara ser inspirada por Dios entonces sostener su
inspiracioacuten no tuviera sentido Como John Gerstner anotoacute
ldquo[a]unque la reclamacioacuten [de inspiracioacutenmdashMP] puede no ser un
argumento a su favor la ausencia de esta reclamacioacuten
ciertamente seriacutea un argumento en contrardquo (citado en Dickson
1997 p 330) Por tanto no se pretende usar la reclamacioacuten de
inspiracioacuten para sostener la inspiracioacuten biacuteblica sino se usa como
un punto de partida para su estudio y entendimiento
2 La Unidad Biacuteblica
La unidad biacuteblica es una de las evidencias internas maacutes fuertes a
favor de la inspiracioacuten de la Biblia La Biblia estaacute compuesta de 66
libros individuales Fue escrita en un periodo aproximado de 1600
antildeos por algo de 40 hombres diferentes que vivieron en tiempos y
lugares diferentes que tuvieron lenguajes y culturas diferentes
que escribieron sobre temas diferentes pero que sin embargo
escribieron con unidad armoniosa que desafiacutea toda explicacioacuten
naturalista
La Biblia es un libro unificado de principio a fin Por ejemplo Josueacute
1 verifica Deuteronomio 34 Primera y 2 Croacutenicas confirman los
eventos que se narran en 1 y 2 Reyes Daniel hace referencia a
Jeremiacuteas (cf 92) Ezequiel hace referencia a Daniel (cf 283)
Mateo Marcos Lucas y Juan se complementan perfectamente
Pedro hace referencia a los escritos de Pablo (2 Pedro 315-16) El
libro de Santiago lleva el mismo espiacuteritu del Sermoacuten del Monte (cf
Mateo 5-7) Y Judas confirma 2 Pedro 2 Ciertamente el trabajo
armonioso entre estos escritores no se pudiera haber logrado sin
ninguna clase de Guiacutea sobrenatural
La Biblia muestra unidad ejemplar en el desarrollo de
su tema central Desde Geacutenesis hasta Apocalipsis el tema es el
Salvador Jesucristo La promesa consolacioacuten y esperanza en un
Salvador abarca cada libro de la inspiracioacuten sagrada Al plasmar en
tinta y papel el tema divino los libros de Geacutenesis a Malaquiacuteas
exclaman ldquoEl Salvador estaacute viniendordquo (cf Geacutenesis 315 Malaquiacuteas
42) los libros de Mateo a Juan exclaman ldquoEl Salvador estaacute aquiacuterdquo
(cf Mateo 121 Juan 2030-31) y los libros de Hechos a
Apocalipsis exclaman ldquoEl Salvador regresaraacuterdquo (cf Hechos 111
Apocalipsis 2271220) Como Geisler y Nix han sentildealado ldquoes maacutes
que un accidente o una casualidad que la Biblia posea unidad
asombrosa de temamdashJesucristo El problemamdashel pecadomdashy la
solucioacutenmdashel Salvador se unifican en sus paacuteginas desde Geacutenesis
hasta Apocalipsisrdquo (19681986 p 194)
La Biblia tambieacuten muestra unidad en el desarrollo de su plan El
plan divino concebido antes de la fundacioacuten del mundo (cf Efesios
14 1 Pedro 118-20) es la redencioacuten del hombre a traveacutes de la
sangre de Cristo Cuando el hombre decidioacute desobedecer a Dios y
colocar su alma en el camino a la condena irreversible (cf Geacutenesis
36) Dios comenzoacute Su viaje de esperanza en el camino al Calvario
(cf Geacutenesis 315) Su Palabra registra el desarrollo ininterrumpido
del plan de redencioacuten divino para la salvacioacuten humana Geacutenesis 3
al 12 revela el trasfondo de la redencioacuten Geacutenesis 12 a Malaquiacuteas 4
revela el progreso de la redencioacuten a traveacutes de los descendientes
de Abraham Mateo 1 a Juan 21 revela la consumacioacuten de la
redencioacuten Hechos 1 al 28 revela la apropiacioacuten de la redencioacuten
Romanos 1 a Judas revela la perpetuacioacuten de la redencioacuten y
Apocalipsis 1 al 22 revela la victoria final de los redimidos (vea
Chesser 2004) Como Frank Chesser declaroacute conmovedoramente
en su libro El Retrato de Dios ldquo[a]lguien pudiera leer desde
Geacutenesis 36 a Apocalipsis 2221 y pinchar cualquier libro con un
alfiler figurativo cualquier capiacutetulo en cualquier libro cualquier
versiacuteculo en cualquier capiacutetulo cualquier palabra en cualquier
versiacuteculo y cualquier letra en cualquier palabra y esta derramariacutea
la sangre de Cristomdashla respuesta de Dios para el pecadordquo (2004 p
287)
Finalmente la Biblia muestra unidad singular en su doctrina
Aunque los esceacutepticos sostienen que algunas ensentildeanzas y
narraciones biacuteblicas son contradictorias lo cierto es que no se ha
encontrado ninguna contradiccioacuten legiacutetima en la Biblia (vea Lyons
2003 y 2005) Considere la armoniacutea en las doctrinas tales como la
naturaleza del amor de Dios (eg Geacutenesis 1826-32 Oseas 111
Lucas 1142 Romanos 838-39 2 Tesalonicenses 35 Judas 21 1
Juan 48) la creacioacuten del Universo (eg Geacutenesis 1-23 Eacutexodo
2011 Salmos 83 191 Juan 13 Hechos 1724 Colosenses 116
Hebreos 110 34) la gracia de Dios (eg Romanos 416 116
Efesios 25-8 Tito 211) la obediencia de fe (eg Geacutenesis 622
Eacutexodo 4016 Romanos 15 616 2 Tesalonicenses 16-9 Hebreos
11) la singularidad de Dios (eg Deuteronomio 64 Juan 1030
149-11 1721) e incluso la misma inspiracioacuten biacuteblica (eg Eacutexodo
201 Nuacutemeros 11 1 Samuel 311 Isaiacuteas 11-2 Romanos 91 1
Corintios 210 Gaacutelatas 112 1 Tesalonicenses 415 2 Timoteo
316-17 2 Pedro 120-21 Apocalipsis 11)
3 La Brevedad y Omisioacuten Biacuteblica
Tal vez pocos considerariacutean la brevedad y omisioacuten biacuteblica como
parte de la evidencia para su inspiracioacuten pero estas son algunas
de las caracteriacutesticas maacutes sobresalientes que distinguen la Biblia
de cualquier obra humana
Como habiacuteamos visto la Biblia se centra de principio a fin en la
persona de Cristo Al considerar que los judiacuteos habiacutean esperado por
casi 2000 antildeos la llegada del Mesiacuteas profetizado es faacutecil entender
la presioacuten que sentiriacutean los que tuvieron la ardua labor de escribir
los detalles en cuanto a la vida del Mesiacuteas Queacute escribir y queacute no
escribir queacute incluir y queacute no incluir seriacutean las preguntas maacutes
difiacuteciles de responder en las mentes de los escritores del
evangelio De manera interesante aparte de la mencioacuten de
algunos pocos eventos relacionados al nacimiento de Jesuacutes y una
referencia a Jesuacutes a la edad de 12 antildeos (Lucas 241-52) los
escritores del evangelio pasaron por alto los primeros 30 antildeos de
la vida del Mesiacuteas iquestQueacute escritor humano al escribir una biografiacutea
de un personaje influyente omitiriacutea los primeros 30 antildeos de su
vida Ademaacutes aunque el mundo religioso estaacute lleno de
descripciones de la apariencia fiacutesica de Jesuacutes los escritores del
evangelio no incluyeron ni siquiera una simple caracteriacutestica fiacutesica
clave para formarnos una idea de la apariencia externa del
Salvador La narracioacuten y descripcioacuten de los evangelistas en cuanto
al Salvador desafiacutea la explicacioacuten humana Parece que los
escritores del evangelio escribieron bajo la direccioacuten (en este caso
la limitacioacuten) de un Ser que trasciende la curiosidad humana
Considere tambieacuten la muerte del primer apoacutestol Jacobo (Hechos
122) En crudo contraste a las descripciones prolongadas que
caracterizan a los escritos humanos Lucas empleoacute menos de diez
palabras para describir la muerte de uno de los personajes maacutes
prominentes de la iglesia naciente Los hombres han escrito
infinidad de libros extensos para abordar las muertes de
personajes individuales tales como la Princesa Diana el Presidente
John F Kennedy y Juan Pablo II La contencioacuten con la cual los
escritores de la Biblia escribieron es impresionante
Finalmente considere la brevedad de la informacioacuten acerca del
maacutes allaacute La narracioacuten maacutes detallada de la vida despueacutes de la
muerte se encuentra en Lucas 16 sin embargo esta narracioacuten
todaviacutea es insuficiente para satisfacer el apetito carnal de la
curiosidad humana La brevedad biacuteblica en cuanto al maacutes allaacute se
encuentra en cruda oposicioacuten a las descripciones de otros libros
que reclaman inspiracioacuten Por ejemplo el Coraacuten abunda en
descripciones materialistas del maacutes allaacute pero la Biblia ofrece solo
lo suficiente para no abrumar al lector con un enfoque carnal de la
vida despueacutes de la muerte (vea Miller 2005 pp 199-209)
Despueacutes de dar un vistazo a la brevedad y omisioacuten biacuteblica se
puede concluir como Wayne Jackson lo ha hecho que la Biblia
carece de algunas cosas que ldquosin duda hubieran estado alliacute si
los documentos hubieran sido guiados por voluntad humanardquo
(2005 eacutenfasis en original) No hay duda que la brevedad y omisioacuten
de temas que satisficieran el apetito de los lectores demuestra que
los escritores no estuvieron tratando de atraer la atencioacuten del
lector por medio del sensacionalismo sino que estuvieron tratando
de satisfacer la voluntad de un Ser que opera en un ambiente
ajeno a la curiosidad humana
4 La Profeciacutea Biacuteblica
Si Dios inspiroacute la Biblia y si Eacutel es omnisciente (Salmos 1391-4)
ie tiene el conocimiento completo de todas las cosasmdashincluyendo
el futuro entonces se debe esperar que la Palabra que Dios
inspiroacute contenga profeciacutea predictiva que haya su cumplimiento
exacto mucho tiempo despueacutes de ser predicha La Biblia contiene
innumerables ejemplos de esta clase de profeciacutea y en efecto la
profeciacutea predictiva es una de las pruebas principales que la Biblia
tiene un origen divino (Jeremiacuteas 289 cf Deuteronomio 1822)
La Biblia contiene profeciacutea predictiva acerca de naciones Por
ejemplo en cuanto a Niacutenive el profeta Nahum detalloacute que la
ciudad seriacutea destruida por una inundacioacuten (26-8) y quemada
(110 213) sus riquezas seriacutean saqueadas (29-10) sus
defensores seriacutean embriagados al aproximarse la guerra (110
311) sus liacutederes seriacutean muertos (31018) permaneceriacutea en
ruinas por siglos (114 37) y el pueblo asirio desapareceriacutea (114
213) La historia registra que esto sucedioacute exactamente como
Nahum lo predijo (vea Barfield 1995 pp 59-64)
Ezequiel profetizoacute la caiacuteda de Tiro en gran detalle Mencionoacute que
Nabucodonosor hariacutea estragos en la ciudad (267-8) muchas
naciones se levantariacutean contra Tiro (263) la ciudad seriacutea dejada
como una pentildea lisa (264) la madera piedras y polvo de la ciudad
seriacutean arrojados al mar (2612) el lugar llegariacutea a ser tendederos
de redes (265) y la ciudad nunca seriacutea reedificada a su gloria
antigua (2614) Otra vez la historia atestigua a favor de esta
profeciacutea (vea Thompson 1999 pp 41-42)
La Biblia tambieacuten contiene profeciacuteas acerca de individuos En 1
Reyes 132 un profeta de Dios predijo la obra del Rey Josiacuteas (e
incluso le mencionoacute por nombre) algo de tres siglos antes de su
nacimiento Isaiacuteas tambieacuten proveyoacute profeacuteticamente el nombre de
Ciro futuro rey de Persia y reveloacute algunas de sus obras reales
alrededor de un siglo y medio antes del nacimiento del rey (4428
451)
Aunque los ejemplos anteriores y muchos otros como estos (eg
Isaiacuteas 19 Jeremiacuteas 50) muestran que una Mente omnisciente
inspiroacute la Biblia la evidencia profeacutetica para la inspiracioacuten de la
Biblia alcanza su cenit en las predicciones antiguas en cuanto al
Mesiacuteas venidero
Solamente el Antiguo Testamento contiene cientos de profeciacuteas
mesiaacutenicas (vea Barfield 1995 pp 123-124) Entre otras cosas el
Mesiacuteas debiacutea (1) nacer de una virgen (Isaiacuteas 714) en Beleacuten
(Miqueas 52) (2) ser de la tribu de Judaacute (Geacutenesis 4910) del linaje
de David (2 Samuel 712) (3) aparecer en el tiempo del reino
romano (Daniel 244) (4) ser precedido por un anunciador
(Malaquiacuteas 31) (5) realizar milagros (Isaiacuteas 355-6) (6) predicar el
Evangelio (Isaiacuteas 611-2) (7) ser rechazado entre los hombres
(Isaiacuteas 533) (8) ser traicionado por un amigo (Salmos 419) (9)
ser vendido por 30 piezas de plata (Zacariacuteas 1112) (10) llevar
nuestras enfermedades dolores y pecado (Isaiacuteas 534-611) (11)
ser guiado a la muerte sin ofrecer resistencia (Isaiacuteas 537) (12)
sufrir la perforacioacuten de Sus manos y pies (Salmos 2216) (13) ser
contado con los pecadores (Isaiacuteas 5312) (14) orar por Sus
trasgresores (Isaiacuteas 5312) (15) ser despojado de Sus vestiduras y
Sus vestiduras repartidas y sorteadas (Salmos 2218) (16) ser
traspasado (Zacariacuteas 1210) (17) ser sepultado con los ricos
(Isaiacuteas 539) (18) levantarse de los muertos (Salmos 1610) y (19)
ascender al trono de Dios (Salmos 1101) Todas estas profeciacuteas se
cumplieron en miacutenimo detalle (cf Mateo 1118 21 31-12 423
2614-16 2757-60 281-10 Marcos 1513-14 Lucas 21-7 2334
Juan 199-1834 202530-31 Hechos 229-36 Hebreos 714
1012)
Los profetas antiguos proclamaron sus predicciones mesiaacutenicas
cientos de antildeos antes que el Mesiacuteas pisara la Tierra La
Septuaginta (la traduccioacuten griega del Antiguo Testamento hebreo)
se completoacute casi dos siglos antes del nacimiento de Jesuacutes (Nelson
1977 p 655) Por ende la sugerencia que estas profeciacuteas se
escribieron despueacutes de la aparicioacuten de Jesuacutes contradice la
evidencia Ademaacutes ya que el texto del Antiguo Testamento estuvo
completo y traducido al griego mucho tiempo antes del nacimiento
del Mesiacuteas es imposible que Jesuacutes hubiera manipulado las
profeciacuteas para calzar Su vida y actividadesmdashy mucho menos
manipulado las circunstancias que estuvieron fuera de Su alcance
(eg Su nacimiento virginal y el lugar de Su nacimiento)
Algunos matemaacuteticos han calculado la probabilidad que solamente
16 de estas predicciones mesiaacutenicas se cumplieran ldquopor
casualidadrdquo en un hombre (eg Jesuacutes) como 1 en 1045 (Geisler
1999 p 613) Jesuacutes cumplioacute cada una de las cientos de
predicciones mesiaacutenicas Seriacutea imposible concebir tal probabilidad
5 La Presciencia Biacuteblica
Una de las caracteriacutesticas maacutes singulares y sobresalientes de la
Biblia es su conocimiento anticipado de algunos hechos cientiacuteficos
En las palabras del Dr Henry Morris
[h]ay muchas verdades cientiacuteficas inesperadas que han
permanecido escondidas en sus paacuteginas [de la BibliamdashMP] por
miles de antildeos y que solamente se han reconocido y apreciado en
tiempos recientes Desde luego no se expresan estos principios en
el estilo teacutecnico moderno pero sin embargo se presentan de una
manera exacta y hermosa indicando un entendimiento remarcable
de la naturalezahellipmuy avanzado a su ldquodescubrimientordquo gracias a
los cientiacuteficos modernos (1986 p 11)
El relato de la Creacioacuten en el primer capiacutetulo de la Biblia usa
repetidamente las expresiones ldquoseguacuten su geacutenerordquo y ldquoseguacuten su
especierdquo con referencia a la vida (111-122124-25) Aunque
alguien que lee superficialmente Geacutenesis 1 puede considerar estas
expresiones como repeticiones pesadas lo cierto es que eacutestas
enfatizan un hecho cientiacutefico irrefutable toda vida surge de la vida
preexistente y produce seguacuten su geacutenero Una ley inquebrantable
en la naturaleza es la Ley de la Biogeacutenesis Esta ley declara que los
organismos vivos surgen solamente de organismos vivos de su
propio geacutenero (Agnes y Guralnik 1999 p 146) Aunque esta idea
describe un suceso diario comuacuten muy obvio para algunos muchos
cientiacuteficos antiguos (y modernos) especialmente a causa de la
influencia del pensamiento evolucionista creyeron que la vida
podiacutea generarse de lo inanimado Se conoce este concepto erroacuteneo
como la ldquogeneracioacuten espontaacuteneardquo y es la base de la teoriacutea de la
evolucioacuten de las especies Los estudios profundos de Francesco
Redi (1688) y Lazarro Spallanzani (1799) en Italia Louis Pasteur
(1860) en Francia y Rudolph Virchow (1858) en Alemania
desaprobaron la generacioacuten espontaacutenea (Thompson 2005a) Pero
iquestcoacutemo pudo Moiseacutes quien escribioacute el Pentateuco algo de 3000
antildeos antes de los estudios de estos cientiacuteficos establecer este
hecho con tal precisioacuten asombrosa
Despueacutes que el Diluvio exterminoacute la mayor parte de la vida en la
Tierra Dios hizo pacto con los humanos que sobrevivieron a esta
cataacutestrofe Dentro de las condiciones del pacto Dios incluyoacute la
prohibicioacuten de comer ldquocarne con su vida que es su sangrerdquo
(Geacutenesis 94) Siglos despueacutes cuando Dios dio los mandamientos
al pueblo israelita confirmoacute Su prohibicioacuten del consumo de sangre
Otra vez la razoacuten fue ldquoPorque la vida de la carne en la sangre
estaacuterdquo (Leviacutetico 1711 cf vs 14) Sin embargo no siempre se
aceptoacute la idea que la sangre es fundamental para la vida Recieacuten
en 1616 se comenzoacute a entender la naturaleza circulatoria de la
sangre gracias a los trabajos del meacutedico ingleacutes William Harvey
(Morris 1986 pp 15-16) La idea prevaleciente antes de la
investigacioacuten de Harvey fue que la sangre era responsable de
muchas enfermedades y que al realizar el procedimiento de
sangriacutea (desangrado del paciente) el paciente podiacutea llegar a
recobrar la salud Incluso despueacutes de la investigacioacuten de Harvey
muchos meacutedicos todaviacutea siguieron practicando el procedimiento de
sangriacutea De hecho George Washington (1732-1799) el primer
presidente de los Estados Unidos fue desangrado
considerablemente cuatro veces hasta que sus fuerzas le
abandonaron por completo (vea ldquoGeorgehelliprdquo 1995 29705-706)
iquestCoacutemo se explica el hecho que la Biblia registre esta verdad
meacutedica miles de antildeos antes de su descubrimiento
Como sentildeal del pacto antiguo en Geacutenesis 1712 Dios mandoacute a
Abraham que circuncidara a los recieacuten nacidos varones de edad
de ocho diacuteas Este requerimiento divino pasoacute desapercibido por
mileniosmdashhasta que nuevos estudios meacutedicos a comienzos del
siglo XX descubrieron hallazgos impresionantes Las plaquetas la
vitamina K y la protrombina se encargan de la coagulacioacuten de la
sangremdashlo cual es muy importante en cualquier proceso
quiruacutergico El recieacuten nacido no comienza a producir vitamina K
(vitamina que produce protrombina) en cantidades adecuadas sino
hasta el quinto diacutea Por ende seriacutea prudente posponer cualquier
procedimiento quiruacutergico los primeros cuatro diacuteas para evitar
hemorragia Aunque este hecho ya es remarcable (a la luz de la
revelacioacuten biacuteblica) interesantemente para el octavo diacutea el nivel
de protrombina se eleva hasta el 110 haciendo que el octavo diacutea
sea el diacutea maacutes seguro en la vida de un varoacuten para la circuncisioacuten
(vea McMillen y Stern 2000 pp 82-85) iquestPura casualidad
La astronomiacutea es un campo de la ciencia en que se han hecho
muchos descubrimientos y correcciones Se han abandonado
muchas de las ideas antiguas a la luz de la evidencia nueva Este
es el caso en cuanto a las estrellas Antes de la invencioacuten del
telescopio los astroacutenomos soliacutean especular en cuanto al nuacutemero
exacto de las estrellas Por ejemplo Claudio Ptolomeo (ca 150
dC) contoacute 1056 estrellas Tycho Brahe listoacute 777 y Johannes
Kepler contoacute 1005 (Morris 1986 p 11) No obstante la Biblia
declaroacute maacutes de 2000 antildeos atraacutes que ldquono puede ser contado el
ejeacutercito del cielordquo (Jeremiacuteas 3322) El fallecido astroacutenomo de la
Universidad de Cornell Carl Sagan una vez sugirioacute que se ha
documentado maacutes de 25 sextillones de estrellas (Thompson
2005b) pero la cuenta todaviacutea no ha terminado
En Isaiacuteas 4022 el escritor hizo referencia al ldquociacuterculo de la tierrardquo
El teacutermino hebreo que Isaiacuteas empleoacute para ldquociacuterculordquo eschuwg que
ldquodenota un ciacuterculo esfera o arcordquo (Barnes 1847 270 itaacutelicas en
original)mdasha diferencia de algo plano Aunque ahora la
circunferencia de la Tierra es un asunto de conocimiento comuacuten
esta idea no fue comuacuten para el tiempo que Isaiacuteas escribioacute su libro
(ca 700 aC) y por algunos siglos despueacutes
Hace 3000 antildeos atraacutes Salomoacuten describioacute el ciclo del agua cuando
escribioacute que ldquo[l]os riacuteos todos van al mar y el mar no se llena al
lugar de donde los riacuteos vinieron alliacute vuelven para correr de nuevordquo
(Eclesiasteacutes 17) Pero la idea del ciclo del agua no llegoacute a
entenderse completamente sino hasta el siglo XVI y XVII
(Thompson 1999 p 48)
Estos ejemplos de presciencia biacuteblica (y otros eg Job 3816
Salmos 88 10225-26 Jeremiacuteas 3137) muestran que los
escritores de la Biblia no pudieron haber sabido estos hechos
mediante el estudio la experimentacioacuten o el conocimiento natural
Solo una Mente guiadora puede explicar estas ldquoanomaliacuteasrdquo
biacuteblicas
6 La Exactitud Biacuteblica
Por siglos los esceacutepticos han tratado de desacreditar la fidelidad
con la cual la Escritura registra los eventos biacuteblicos De hecho las
ldquocontradicciones biacuteblicasrdquo es un campo creciente en los escritos de
los esceacutepticos Sin embargo la exactitud biacuteblica es uno de los
aspectos maacutes impresionantes y sobresalientes del texto sagrado
La Biblia menciona a los hititas (heteos) maacutes de 40 veces y tan
temprano como en el tiempo de Abraham (cf Geacutenesis 1520) Pero
hace maacutes de un siglo atraacutes no existiacutea evidencia histoacuterica de la
existencia de este pueblo Este hecho guioacute a muchos eruditos y
criacuteticos de la Biblia a mofarse de las historias biacuteblicas que haciacutean
referencia a los hititas Esas burlas se desvanecieron cuando a
finales de 1800 AH Sayce descubrioacute inscripciones en Siria que
finalmente designoacute como hititas Tambieacuten se desenterroacute los restos
de la capital hitita Hattusa con sus enormes palacios y templos
Estos descubrimientos han causado que los historiadores
reconozcan que ldquo[d]e un pueblo llamado hitita se tiene
conocimiento desde hace mucho tiempo gracias a la Biblia
Personajes con este nombre aparecen y desaparecen de la escena
en algunos dramas conocidos del Antiguo Testamentordquo (Hicks
1995 19 eacutenfasis antildeadido)
La Biblia relata que mientras Abraham estaba en Egipto Faraoacuten le
dio muchos presentes incluyendo camellos Por mucho tiempo los
criacuteticos declaraban que el registro biacuteblico de la existencia de
camellos domesticados en el tiempo de Abraham (ca 2000 aC)
era erroacuteneo (vea Cheyne 1899 1634 Cansdale 1970 p 66)
Pero ahora existe evidencia suficiente para concluir que estos
criacuteticos han estado equivocados por mucho tiempo y que otros
han ignorado la evidencia debido al prejuicio contra el registro
biacuteblico [Para un estudio detallado sobre la existencia de los
camellos para el tiempo de Abraham vea Smith y Lyons 2006]
La Biblia tambieacuten registra la presencia de los filisteos tan temprano
como en el tiempo del patriarca Abraham (Geacutenesis 213234) Por
alguacuten tiempo los criacuteticos consideraron este registro como un
anacronismo (un error que consiste en atribuir detalles a una fecha
que no le corresponde) insertado posteriormente en el relato
mosaico (Burrows 1941 p 277) Esta acusacioacuten se generoacute debido
a la suposicioacuten infundada que los filisteos fueron una nacioacuten
grande para el tiempo del patriarca Pero la Biblia no sostiene tal
idea (vea Lyons 2007) De hecho la palabra ldquofilisteordquo fue un
teacutermino geneacuterico que se usoacute para hacer referencia a la ldquogente del
marrdquo Harrison sentildeala que la evidencia arqueoloacutegica ldquosugiere que
es un error considerar la mencioacuten a los filisteos en las narraciones
patriarcales como un anacronismordquo (1983 p 362)
Por mucho tiempo se cuestionoacute la fidelidad del libro de Hechos
Incluso ldquolos teoacutelogos eruditos maacutes conservadores pensaban que el
plan de defensa maacutes sabio para el Nuevo Testamento como un
todo era decir lo menos posible acerca del libro de Hechosrdquo
(Ramsay 1915 p 38) William Ramsay un erudito que
cuestionaba la fidelidad de este libro dirigioacute una expedicioacuten
arqueoloacutegica en el Asia Menor con el fin de desaprobar
completamente la veracidad de Hechos Pero despueacutes de antildeos de
excavacioacuten concluyoacute que Lucas (el escritor de Hechos) fue un
historiador excepcional Lucas menciona aspectos geograacuteficos e
histoacutericos con precisioacuten extraordinaria
Al considerar los errores que se pueden encontrar en los
documentos de los escritores antiguos (eg Horacio Herodoto
Taacutecito Aristoacuteteles Josefo) y al considerar el hecho que ldquoerrar es
humanordquo es completamente sorprendente que los escritores de la
Biblia registraron sus escritos con tal precisioacuten y fidelidad [Para un
estudio adicional en cuanto a la exactitud biacuteblica vea Jackson
1999] Hasta el momento no se ha encontrado ninguna
contradiccioacuten legiacutetima en el registro biacuteblico (Lyons 2003 y 2005)
7 La Preservacioacuten Biacuteblica
Al considerar las diferentes condiciones desfavorables que han
amenazado la Biblia durante los siglos realmente es asombroso
poseer en nuestras manos copias fieles del texto sagrado original
Considere el hecho que para preservar las Escrituras los escribas
tuvieron que copiar a mano (una y otra vez) los textos originales y
copias Esta fue una labor inmensa Pero como Lightfoot ha
sentildealado ldquola cantidad de documentos textuales que se disponen
para la Biblia incluyendo los manuscritos y versiones es tan vasta
que praacutecticamente desafiacutea el caacutelculo Un caacutelculo conservador seriacutea
a lo menos 20000rdquo (1963 p 203) De esta cantidad maacutes de 5700
documentos pertenecen al Nuevo Testamento Incluso esta uacuteltima
cantidad supera por miles cualquier otra cifra de manuscritos que
se han preservado de escritos histoacutericos antiguos (vea McDowell
1996 p 48)
Considere tambieacuten que durante los siglos muchos increacutedulos han
realizado esfuerzos descomunales para destruir la Biblia por
completo En 303 dC el emperador romano Diocleciano publicoacute
un edicto que promovioacute la persecucioacuten a los cristianos La
persecucioacuten incluyoacute el castigo a quienes se reuniacutean secretamente
para adorar la prisioacuten esclavitud y tortura de los cristianos y la
buacutesqueda y quema de Biblias (McClintock y Strong 1867-1880
2805-806) Iroacutenicamente alrededor de un par de deacutecadas
despueacutes el emperador romano Constantino comisionoacute a Eusebio
para elaborar 50 copias de las Escrituras cristianas (Geisler y Nix
19681986 p 447)
Voltaire un increacutedulo franceacutes notable (1694-1778) se jactoacute que
100 antildeos despueacutes de su eacutepoca el cristianismo seriacutea borrado por
completo y que el uacutenico lugar donde se encontrariacutea una Biblia
seriacutea en un museo Voltaire ha pasado a la historia muy pocas
personas en el mundo poseen una copia de alguno de sus escritos
pero la Biblia sigue siendo el libro favorito de la mayor parte de las
familias en el mundo Sobre la jactancia de Voltaire en cuanto a la
ldquoextincioacutenrdquo de la Biblia Geisler y Nix sentildealaron que ldquosolamente
cincuenta antildeos despueacutes de la muerte de eacuteste la Sociedad Biacuteblica
de Geacutenova usoacute la misma prensa y casa de eacutel para producir
montones de Bibliasrdquo (citado en McDowell 1996 p 23)
Finalmente considere los esfuerzos que se han realizado en paiacuteses
comunistas para destruir el cristianismo y su libro sagrado
Algunos de esos esfuerzos todaviacutea no han cesado pero la Biblia
continuacutea siendo el libro maacutes vendido y leiacutedo en el mundo entero
En Marcos 1331 Jesuacutes dijo ldquoEl cielo y la tierra pasaraacuten pero mis
palabras no pasaraacutenrdquo Pedro declaroacute ldquoLa hierba se seca y la flor
se cae mas la palabra del Sentildeor permanece para siemprerdquo (1
Pedro 124-25) Aunque las condiciones desfavorables y los
ataques impiacuteos han sido muchos y crueles en cada intento y
ataque Dios ha provisto proteccioacuten sobrenatural a favor de la
Biblia para que Su Palabra ldquopermanezca para siemprerdquo
CONCLUSIOacuteN
Se puede extender la lista de evidencias para la inspiracioacuten de la
Bibliamdashdesde su canonizacioacuten hasta su influencia moderna Pero
los ejemplos que se incluyen en este artiacuteculo son suficientes para
concluir que no se puede explicar el origen de la Biblia por medios
naturales Ciertamente en cada palabra cada versiacuteculo cada
capiacutetulo y cada libro la Biblia muestra que es el producto de una
Mente divina En las palabras del apoacutestol Pedro ldquonunca la profeciacutea
fue traiacuteda por voluntad humana sino que los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu Santordquo (2 Pedro
121) Pregunta iquestQueacute significa que la Biblia es inspirada
RespuestaCuando la gente dice que la Biblia fue inspirada se estaacuten refiriendo al hecho de
que Dios influencioacute divinamente a los autores humanos de las Escrituras de tal manera que lo
que ellos escribieron fue la misma Palabra de Dios En el contexto de las Escrituras la palabra
inspiracioacuten significa sencillamente ldquoexhalada por Diosrdquo La inspiracioacuten nos comunica el hecho
de que la Biblia es realmente la Palabra de Dios y hace que la Biblia sea uacutenica entre todos los
demaacutes libros
Mientras que hay diferentes opiniones acerca de hasta queacute punto la Biblia es inspirada no
cabe duda que la Biblia por siacute misma clama que cada palabra en cada parte de la Biblia fue
inspirada por Dios (1 Corintios 212132 Timoteo 31617) Esta visioacuten de las Escrituras es
frecuentemente conocida como inspiracioacuten ldquoverbal plenariardquo lo que significa que la inspiracioacuten
se extiende a cada una de las palabras (inspiracioacuten verbal) no soacutelo a los conceptos o ideas y
que la inspiracioacuten se extiende a todas las partes de la Escritura y a todos los temas tratados
en la Escritura (inspiracioacuten plenaria) Hay algunas personas que creen que soacutelo partes de la
Biblia son inspiradas que soacutelo los pensamientos o conceptos que tratan sobre la religioacuten son
inspirados Pero estas opiniones sobre la inspiracioacuten se quedan anuladas ante lo que la Biblia
demuestra por siacute misma Toda la inspiracioacuten verbal plenaria es una caracteriacutestica esencial de
la Palabra de Dios
Lo extenso de su inspiracioacuten puede verse claramente en2 Timoteo 316-17- ldquoToda la Escritura
es inspirada por Dios y uacutetil para ensentildear para redarguumlir para corregir para instruir en
justicia a fin de que el hombre de Dios sea perfecto enteramente preparado para toda buena
obrardquo Estos versos nos dicen que Dios inspiroacute toda la Escritura y que es provechosa para
nosotros No solamente estaacute inspirada en las partes de la Biblia que tratan de las doctrinas
religiosas sino en cada una de sus partes desde Geacutenesis hasta Apocalipsis es la Palabra de
Dios misma Puesto que estaacuten inspiradas por Dios las Escrituras tienen por lo tanto la
autoridad cuando se trata del establecimiento de la doctrina y son suficientes para ensentildear al
hombre coacutemo guardar una correcta relacioacuten con Dios ldquoinstruidos en justiciardquo La Biblia declara
que no soacutelo estaacute inspirada por Dios sino que tambieacuten tiene la habilidad de cambiarnos y
prepararnos ldquoenteramenterdquo al ser equipados para toda buena obra
Otro verso que trata con la inspiracioacuten de las Escrituras es2 Pedro 121 Este verso nos dice
ldquoporque nunca la profeciacutea fue traiacuteda por voluntad humana sino que los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu Santordquo Este texto nos ayuda a comprender
que aunque el hombre escribioacute las Escrituras las palabras que ellos escribieron fueron las
mismas palabras de Dios Auacuten cuando Dios utilizoacute a hombres con sus distintivas
personalidades y estilos de escritura Dios inspiroacute divinamente cada palabra que ellos
escribieron Jesuacutes mismo confirmoacute la inspiracioacuten verbal plenaria de las Escrituras cuando Eacutel
dijo ldquoNo penseacuteis que he venido para abrogar la ley o los profetas no he venido para abrogar
sino para cumplir Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra ni una jota
ni una tilde pasaraacute de la ley hasta que todo se haya cumplidordquo (Mateo 517-18) En estos
versos Jesuacutes reforzoacute la veracidad de las Escrituras hasta su maacutes pequentildeo detalle y el maacutes
minuacutesculo signo de puntuacioacuten ndash porque es la Palabra misma de Dios
Y porque las Escrituras son la inspirada Palabra de Dios podemos concluir que tambieacuten son
inerrantes y con autoridad Una correcta visioacuten de Dios nos llevaraacute a una correcta visioacuten de Su
Palabra Porque Dios es todopoderoso omnisciente y completamente perfecto Su Palabra
tendraacute por su misma naturaleza las mismas caracteriacutesticas Los mismos textos que
establecieron la inspiracioacuten de las Escrituras tambieacuten establecen que son tanto inerrables
como acreditadas en su autoridad Sin duda la Biblia es lo que dice ser ndash la innegable y
autorizada Palabra de Dios para la humanidad
Leer maacuteshttpwwwgotquestionsorgEspanolBiblia-
inspiradahtmlixzz3X5kKUzTK
El cristiano puede descansar seguro sabiendo que en sus manos
tiene un Libro de origen divino Eacutel no necesita adivinar queacute partes
de la Biblia son inspiradas o no Y eacutel puede saber que Dios inspiroacute
Su Palabra de una manera verbal y plenaria
Sabemos que la frase ldquoinspirada por Diosrdquo significa ldquosoplada o
dada por aliento de Diosrdquo Tambieacuten sabemos que la perspectiva
correcta en cuanto a la inspiracioacuten es que Dios reveloacute Su Palabra
de una manera verbal y plenaria Pero iquestcoacutemo podemos estar
seguros que la Biblia es realmente inspirada por Dios
Mucha gente en el mundo considera la Biblia como un libro comuacuten
Otros creen que la Biblia es un libro especial debido a las
ensentildeanzas morales que contiene pero ellos no estaacuten dispuestos a
reconocer que es la Palabra de Dios Lo cierto es que el engantildeador
el padre de mentira (Juan 844) quiere que el hombre crea
cualquier cosamdashmenos que la Biblia es inspirada por Dios De
hecho eacutel tuvo este objetivo desde el principio de la historia
humana En Geacutenesis capiacutetulo tres se acercoacute a la mujer e introdujo
su engantildeo con la siguiente frase ldquoiquestConque Dios os ha dichohelliprdquo
(31) Con esta frase el engantildeador sembroacute duda en el corazoacuten
humano con respecto a lo que Dios habiacutea dicho
El truco sataacutenico no ha cambiado desde entonces eacutel todaviacutea
siembra duda en el corazoacuten humano moderno con respecto a la
Palabra escrita de Dios Iroacutenicamente el corazoacuten humano continuacutea
siendo susceptible al engantildeo del maligno y lamentablemente
muchos hoy han caiacutedo en su antigua trampa
EVIDENCIAS DE LA INSPIRACIOacuteN BIacuteBLICA
Existen dos fuentes principales para probar la inspiracioacuten biacuteblica
(1) La evidencia interna y (2) la evidencia externa La
evidencia interna tiene que ver con la estructura misma de las
Escrituras Es decir es la evidencia que se puede obtener del
mismo texto biacuteblico Algunos esceacutepticos han sugerido que no se
puede usar la Biblia misma para sostener su inspiracioacuten sin
embargo como Dickson ha sentildealado ldquoesta opinioacuten realmente es
injusta Nadie tiene el derecho de negar la autenticidad de un
documento sin considerar el documento mismo Nosotros no
negariacuteamos la autoriacutea de las obras de Shakespeare sin primero
considerar su textordquo (1997 p 328) Ademaacutes si los criacuteticos de la
Biblia pueden usar el texto biacuteblico para presentar supuestas
contradicciones biacuteblicas nosotros podemos usar el mismo texto
biacuteblico para establecer la inspiracioacuten de la Biblia
El segundo tipo de evidencia la evidencia externa tiene que ver
con los campos seculares independientes que confirman el texto
biacuteblico Parte de esta evidencia incluye la confirmacioacuten histoacuterica
arqueoloacutegica y geograacutefica de los eventos lugares o circunstancias
biacuteblicas
Dentro de la evidencia interna y externa podemos presentar
varios argumentos para establecer la inspiracioacuten biacuteblica
1 La Reclamacioacuten Biacuteblica de Inspiracioacuten
La reclamacioacuten de inspiracioacuten no es una praacutectica comuacuten Muchos
libros han reclamado cierta clase de honra o autoridad pero pocos
libros han reclamado inspiracioacuten divina para sus escritos Kenny
Barfield ha sentildealado en su libro Por queacute la Biblia es Nuacutemero 1 que
existen alrededor de siete documentos en todo el mundo que
reclaman abiertamente inspiracioacuten divina (1997 p 186)
En contraste la Biblia estaacute llena (de principio a fin) de
reclamaciones impliacutecitas de inspiracioacuten divina Las expresiones
como ldquoEl Sentildeor dicerdquo ldquoVino palabra de Jehovaacuterdquo ldquoAsiacute ha dicho
Jehovaacuterdquo etc son comunes y abundantes en la Biblia (eg Eacutexodo
717 Jueces 68 1 Samuel 1510 1 Reyes 611 Isaiacuteas 77 2816
4817 1 Timoteo 41) De hecho aquellos que han tratado de
contar estas y otras expresiones similares han calculado que soacutelo
en el Antiguo Testamento hay algo de 2600 reclamaciones de
inspiracioacuten (Morris 1974 p 157) Estas expresiones confirman que
la Biblia reclama tener su origen en Dios
Pero la Biblia no solamente contiene expresiones impliacutecitas de
inspiracioacuten sino reclama expliacutecitamente que sus escritos son
inspirados Moiseacutes escribioacute en Nuacutemeros 3613 ldquoEstos son los
mandamientos y los estatutos que mandoacute Jehovaacute por medio de
Moiseacutes a los hijos de Israelrdquo Pablo escribioacute en 2 Timoteo 316
ldquoToda la Escritura es inspirada por Diosrdquo Y Pedro agregoacute ldquoPorque
nunca la profeciacutea fue traiacuteda por voluntad humana sino que los
santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu
Santordquo (2 Pedro 121 cf 1 Corintios 213 1437 Hebreos 412
512 Apocalipsis 11) No existe duda que la Biblia reclama
inspiracioacuten divina
Ahora alguien puede estar pensando ldquoBueno esto realmente no
prueba que la Biblia sea inspirada Es decir el hecho que un libro
reclame ser inspirado por Dios no prueba que lo seardquo Esta loacutegica
es correcta Pero el punto es que no podemos defender la
inspiracioacuten de un libro que no reclama ser inspirado por Dios Si la
Biblia no reclamara ser inspirada por Dios entonces sostener su
inspiracioacuten no tuviera sentido Como John Gerstner anotoacute
ldquo[a]unque la reclamacioacuten [de inspiracioacutenmdashMP] puede no ser un
argumento a su favor la ausencia de esta reclamacioacuten
ciertamente seriacutea un argumento en contrardquo (citado en Dickson
1997 p 330) Por tanto no se pretende usar la reclamacioacuten de
inspiracioacuten para sostener la inspiracioacuten biacuteblica sino se usa como
un punto de partida para su estudio y entendimiento
2 La Unidad Biacuteblica
La unidad biacuteblica es una de las evidencias internas maacutes fuertes a
favor de la inspiracioacuten de la Biblia La Biblia estaacute compuesta de 66
libros individuales Fue escrita en un periodo aproximado de 1600
antildeos por algo de 40 hombres diferentes que vivieron en tiempos y
lugares diferentes que tuvieron lenguajes y culturas diferentes
que escribieron sobre temas diferentes pero que sin embargo
escribieron con unidad armoniosa que desafiacutea toda explicacioacuten
naturalista
La Biblia es un libro unificado de principio a fin Por ejemplo Josueacute
1 verifica Deuteronomio 34 Primera y 2 Croacutenicas confirman los
eventos que se narran en 1 y 2 Reyes Daniel hace referencia a
Jeremiacuteas (cf 92) Ezequiel hace referencia a Daniel (cf 283)
Mateo Marcos Lucas y Juan se complementan perfectamente
Pedro hace referencia a los escritos de Pablo (2 Pedro 315-16) El
libro de Santiago lleva el mismo espiacuteritu del Sermoacuten del Monte (cf
Mateo 5-7) Y Judas confirma 2 Pedro 2 Ciertamente el trabajo
armonioso entre estos escritores no se pudiera haber logrado sin
ninguna clase de Guiacutea sobrenatural
La Biblia muestra unidad ejemplar en el desarrollo de
su tema central Desde Geacutenesis hasta Apocalipsis el tema es el
Salvador Jesucristo La promesa consolacioacuten y esperanza en un
Salvador abarca cada libro de la inspiracioacuten sagrada Al plasmar en
tinta y papel el tema divino los libros de Geacutenesis a Malaquiacuteas
exclaman ldquoEl Salvador estaacute viniendordquo (cf Geacutenesis 315 Malaquiacuteas
42) los libros de Mateo a Juan exclaman ldquoEl Salvador estaacute aquiacuterdquo
(cf Mateo 121 Juan 2030-31) y los libros de Hechos a
Apocalipsis exclaman ldquoEl Salvador regresaraacuterdquo (cf Hechos 111
Apocalipsis 2271220) Como Geisler y Nix han sentildealado ldquoes maacutes
que un accidente o una casualidad que la Biblia posea unidad
asombrosa de temamdashJesucristo El problemamdashel pecadomdashy la
solucioacutenmdashel Salvador se unifican en sus paacuteginas desde Geacutenesis
hasta Apocalipsisrdquo (19681986 p 194)
La Biblia tambieacuten muestra unidad en el desarrollo de su plan El
plan divino concebido antes de la fundacioacuten del mundo (cf Efesios
14 1 Pedro 118-20) es la redencioacuten del hombre a traveacutes de la
sangre de Cristo Cuando el hombre decidioacute desobedecer a Dios y
colocar su alma en el camino a la condena irreversible (cf Geacutenesis
36) Dios comenzoacute Su viaje de esperanza en el camino al Calvario
(cf Geacutenesis 315) Su Palabra registra el desarrollo ininterrumpido
del plan de redencioacuten divino para la salvacioacuten humana Geacutenesis 3
al 12 revela el trasfondo de la redencioacuten Geacutenesis 12 a Malaquiacuteas 4
revela el progreso de la redencioacuten a traveacutes de los descendientes
de Abraham Mateo 1 a Juan 21 revela la consumacioacuten de la
redencioacuten Hechos 1 al 28 revela la apropiacioacuten de la redencioacuten
Romanos 1 a Judas revela la perpetuacioacuten de la redencioacuten y
Apocalipsis 1 al 22 revela la victoria final de los redimidos (vea
Chesser 2004) Como Frank Chesser declaroacute conmovedoramente
en su libro El Retrato de Dios ldquo[a]lguien pudiera leer desde
Geacutenesis 36 a Apocalipsis 2221 y pinchar cualquier libro con un
alfiler figurativo cualquier capiacutetulo en cualquier libro cualquier
versiacuteculo en cualquier capiacutetulo cualquier palabra en cualquier
versiacuteculo y cualquier letra en cualquier palabra y esta derramariacutea
la sangre de Cristomdashla respuesta de Dios para el pecadordquo (2004 p
287)
Finalmente la Biblia muestra unidad singular en su doctrina
Aunque los esceacutepticos sostienen que algunas ensentildeanzas y
narraciones biacuteblicas son contradictorias lo cierto es que no se ha
encontrado ninguna contradiccioacuten legiacutetima en la Biblia (vea Lyons
2003 y 2005) Considere la armoniacutea en las doctrinas tales como la
naturaleza del amor de Dios (eg Geacutenesis 1826-32 Oseas 111
Lucas 1142 Romanos 838-39 2 Tesalonicenses 35 Judas 21 1
Juan 48) la creacioacuten del Universo (eg Geacutenesis 1-23 Eacutexodo
2011 Salmos 83 191 Juan 13 Hechos 1724 Colosenses 116
Hebreos 110 34) la gracia de Dios (eg Romanos 416 116
Efesios 25-8 Tito 211) la obediencia de fe (eg Geacutenesis 622
Eacutexodo 4016 Romanos 15 616 2 Tesalonicenses 16-9 Hebreos
11) la singularidad de Dios (eg Deuteronomio 64 Juan 1030
149-11 1721) e incluso la misma inspiracioacuten biacuteblica (eg Eacutexodo
201 Nuacutemeros 11 1 Samuel 311 Isaiacuteas 11-2 Romanos 91 1
Corintios 210 Gaacutelatas 112 1 Tesalonicenses 415 2 Timoteo
316-17 2 Pedro 120-21 Apocalipsis 11)
3 La Brevedad y Omisioacuten Biacuteblica
Tal vez pocos considerariacutean la brevedad y omisioacuten biacuteblica como
parte de la evidencia para su inspiracioacuten pero estas son algunas
de las caracteriacutesticas maacutes sobresalientes que distinguen la Biblia
de cualquier obra humana
Como habiacuteamos visto la Biblia se centra de principio a fin en la
persona de Cristo Al considerar que los judiacuteos habiacutean esperado por
casi 2000 antildeos la llegada del Mesiacuteas profetizado es faacutecil entender
la presioacuten que sentiriacutean los que tuvieron la ardua labor de escribir
los detalles en cuanto a la vida del Mesiacuteas Queacute escribir y queacute no
escribir queacute incluir y queacute no incluir seriacutean las preguntas maacutes
difiacuteciles de responder en las mentes de los escritores del
evangelio De manera interesante aparte de la mencioacuten de
algunos pocos eventos relacionados al nacimiento de Jesuacutes y una
referencia a Jesuacutes a la edad de 12 antildeos (Lucas 241-52) los
escritores del evangelio pasaron por alto los primeros 30 antildeos de
la vida del Mesiacuteas iquestQueacute escritor humano al escribir una biografiacutea
de un personaje influyente omitiriacutea los primeros 30 antildeos de su
vida Ademaacutes aunque el mundo religioso estaacute lleno de
descripciones de la apariencia fiacutesica de Jesuacutes los escritores del
evangelio no incluyeron ni siquiera una simple caracteriacutestica fiacutesica
clave para formarnos una idea de la apariencia externa del
Salvador La narracioacuten y descripcioacuten de los evangelistas en cuanto
al Salvador desafiacutea la explicacioacuten humana Parece que los
escritores del evangelio escribieron bajo la direccioacuten (en este caso
la limitacioacuten) de un Ser que trasciende la curiosidad humana
Considere tambieacuten la muerte del primer apoacutestol Jacobo (Hechos
122) En crudo contraste a las descripciones prolongadas que
caracterizan a los escritos humanos Lucas empleoacute menos de diez
palabras para describir la muerte de uno de los personajes maacutes
prominentes de la iglesia naciente Los hombres han escrito
infinidad de libros extensos para abordar las muertes de
personajes individuales tales como la Princesa Diana el Presidente
John F Kennedy y Juan Pablo II La contencioacuten con la cual los
escritores de la Biblia escribieron es impresionante
Finalmente considere la brevedad de la informacioacuten acerca del
maacutes allaacute La narracioacuten maacutes detallada de la vida despueacutes de la
muerte se encuentra en Lucas 16 sin embargo esta narracioacuten
todaviacutea es insuficiente para satisfacer el apetito carnal de la
curiosidad humana La brevedad biacuteblica en cuanto al maacutes allaacute se
encuentra en cruda oposicioacuten a las descripciones de otros libros
que reclaman inspiracioacuten Por ejemplo el Coraacuten abunda en
descripciones materialistas del maacutes allaacute pero la Biblia ofrece solo
lo suficiente para no abrumar al lector con un enfoque carnal de la
vida despueacutes de la muerte (vea Miller 2005 pp 199-209)
Despueacutes de dar un vistazo a la brevedad y omisioacuten biacuteblica se
puede concluir como Wayne Jackson lo ha hecho que la Biblia
carece de algunas cosas que ldquosin duda hubieran estado alliacute si
los documentos hubieran sido guiados por voluntad humanardquo
(2005 eacutenfasis en original) No hay duda que la brevedad y omisioacuten
de temas que satisficieran el apetito de los lectores demuestra que
los escritores no estuvieron tratando de atraer la atencioacuten del
lector por medio del sensacionalismo sino que estuvieron tratando
de satisfacer la voluntad de un Ser que opera en un ambiente
ajeno a la curiosidad humana
4 La Profeciacutea Biacuteblica
Si Dios inspiroacute la Biblia y si Eacutel es omnisciente (Salmos 1391-4)
ie tiene el conocimiento completo de todas las cosasmdashincluyendo
el futuro entonces se debe esperar que la Palabra que Dios
inspiroacute contenga profeciacutea predictiva que haya su cumplimiento
exacto mucho tiempo despueacutes de ser predicha La Biblia contiene
innumerables ejemplos de esta clase de profeciacutea y en efecto la
profeciacutea predictiva es una de las pruebas principales que la Biblia
tiene un origen divino (Jeremiacuteas 289 cf Deuteronomio 1822)
La Biblia contiene profeciacutea predictiva acerca de naciones Por
ejemplo en cuanto a Niacutenive el profeta Nahum detalloacute que la
ciudad seriacutea destruida por una inundacioacuten (26-8) y quemada
(110 213) sus riquezas seriacutean saqueadas (29-10) sus
defensores seriacutean embriagados al aproximarse la guerra (110
311) sus liacutederes seriacutean muertos (31018) permaneceriacutea en
ruinas por siglos (114 37) y el pueblo asirio desapareceriacutea (114
213) La historia registra que esto sucedioacute exactamente como
Nahum lo predijo (vea Barfield 1995 pp 59-64)
Ezequiel profetizoacute la caiacuteda de Tiro en gran detalle Mencionoacute que
Nabucodonosor hariacutea estragos en la ciudad (267-8) muchas
naciones se levantariacutean contra Tiro (263) la ciudad seriacutea dejada
como una pentildea lisa (264) la madera piedras y polvo de la ciudad
seriacutean arrojados al mar (2612) el lugar llegariacutea a ser tendederos
de redes (265) y la ciudad nunca seriacutea reedificada a su gloria
antigua (2614) Otra vez la historia atestigua a favor de esta
profeciacutea (vea Thompson 1999 pp 41-42)
La Biblia tambieacuten contiene profeciacuteas acerca de individuos En 1
Reyes 132 un profeta de Dios predijo la obra del Rey Josiacuteas (e
incluso le mencionoacute por nombre) algo de tres siglos antes de su
nacimiento Isaiacuteas tambieacuten proveyoacute profeacuteticamente el nombre de
Ciro futuro rey de Persia y reveloacute algunas de sus obras reales
alrededor de un siglo y medio antes del nacimiento del rey (4428
451)
Aunque los ejemplos anteriores y muchos otros como estos (eg
Isaiacuteas 19 Jeremiacuteas 50) muestran que una Mente omnisciente
inspiroacute la Biblia la evidencia profeacutetica para la inspiracioacuten de la
Biblia alcanza su cenit en las predicciones antiguas en cuanto al
Mesiacuteas venidero
Solamente el Antiguo Testamento contiene cientos de profeciacuteas
mesiaacutenicas (vea Barfield 1995 pp 123-124) Entre otras cosas el
Mesiacuteas debiacutea (1) nacer de una virgen (Isaiacuteas 714) en Beleacuten
(Miqueas 52) (2) ser de la tribu de Judaacute (Geacutenesis 4910) del linaje
de David (2 Samuel 712) (3) aparecer en el tiempo del reino
romano (Daniel 244) (4) ser precedido por un anunciador
(Malaquiacuteas 31) (5) realizar milagros (Isaiacuteas 355-6) (6) predicar el
Evangelio (Isaiacuteas 611-2) (7) ser rechazado entre los hombres
(Isaiacuteas 533) (8) ser traicionado por un amigo (Salmos 419) (9)
ser vendido por 30 piezas de plata (Zacariacuteas 1112) (10) llevar
nuestras enfermedades dolores y pecado (Isaiacuteas 534-611) (11)
ser guiado a la muerte sin ofrecer resistencia (Isaiacuteas 537) (12)
sufrir la perforacioacuten de Sus manos y pies (Salmos 2216) (13) ser
contado con los pecadores (Isaiacuteas 5312) (14) orar por Sus
trasgresores (Isaiacuteas 5312) (15) ser despojado de Sus vestiduras y
Sus vestiduras repartidas y sorteadas (Salmos 2218) (16) ser
traspasado (Zacariacuteas 1210) (17) ser sepultado con los ricos
(Isaiacuteas 539) (18) levantarse de los muertos (Salmos 1610) y (19)
ascender al trono de Dios (Salmos 1101) Todas estas profeciacuteas se
cumplieron en miacutenimo detalle (cf Mateo 1118 21 31-12 423
2614-16 2757-60 281-10 Marcos 1513-14 Lucas 21-7 2334
Juan 199-1834 202530-31 Hechos 229-36 Hebreos 714
1012)
Los profetas antiguos proclamaron sus predicciones mesiaacutenicas
cientos de antildeos antes que el Mesiacuteas pisara la Tierra La
Septuaginta (la traduccioacuten griega del Antiguo Testamento hebreo)
se completoacute casi dos siglos antes del nacimiento de Jesuacutes (Nelson
1977 p 655) Por ende la sugerencia que estas profeciacuteas se
escribieron despueacutes de la aparicioacuten de Jesuacutes contradice la
evidencia Ademaacutes ya que el texto del Antiguo Testamento estuvo
completo y traducido al griego mucho tiempo antes del nacimiento
del Mesiacuteas es imposible que Jesuacutes hubiera manipulado las
profeciacuteas para calzar Su vida y actividadesmdashy mucho menos
manipulado las circunstancias que estuvieron fuera de Su alcance
(eg Su nacimiento virginal y el lugar de Su nacimiento)
Algunos matemaacuteticos han calculado la probabilidad que solamente
16 de estas predicciones mesiaacutenicas se cumplieran ldquopor
casualidadrdquo en un hombre (eg Jesuacutes) como 1 en 1045 (Geisler
1999 p 613) Jesuacutes cumplioacute cada una de las cientos de
predicciones mesiaacutenicas Seriacutea imposible concebir tal probabilidad
5 La Presciencia Biacuteblica
Una de las caracteriacutesticas maacutes singulares y sobresalientes de la
Biblia es su conocimiento anticipado de algunos hechos cientiacuteficos
En las palabras del Dr Henry Morris
[h]ay muchas verdades cientiacuteficas inesperadas que han
permanecido escondidas en sus paacuteginas [de la BibliamdashMP] por
miles de antildeos y que solamente se han reconocido y apreciado en
tiempos recientes Desde luego no se expresan estos principios en
el estilo teacutecnico moderno pero sin embargo se presentan de una
manera exacta y hermosa indicando un entendimiento remarcable
de la naturalezahellipmuy avanzado a su ldquodescubrimientordquo gracias a
los cientiacuteficos modernos (1986 p 11)
El relato de la Creacioacuten en el primer capiacutetulo de la Biblia usa
repetidamente las expresiones ldquoseguacuten su geacutenerordquo y ldquoseguacuten su
especierdquo con referencia a la vida (111-122124-25) Aunque
alguien que lee superficialmente Geacutenesis 1 puede considerar estas
expresiones como repeticiones pesadas lo cierto es que eacutestas
enfatizan un hecho cientiacutefico irrefutable toda vida surge de la vida
preexistente y produce seguacuten su geacutenero Una ley inquebrantable
en la naturaleza es la Ley de la Biogeacutenesis Esta ley declara que los
organismos vivos surgen solamente de organismos vivos de su
propio geacutenero (Agnes y Guralnik 1999 p 146) Aunque esta idea
describe un suceso diario comuacuten muy obvio para algunos muchos
cientiacuteficos antiguos (y modernos) especialmente a causa de la
influencia del pensamiento evolucionista creyeron que la vida
podiacutea generarse de lo inanimado Se conoce este concepto erroacuteneo
como la ldquogeneracioacuten espontaacuteneardquo y es la base de la teoriacutea de la
evolucioacuten de las especies Los estudios profundos de Francesco
Redi (1688) y Lazarro Spallanzani (1799) en Italia Louis Pasteur
(1860) en Francia y Rudolph Virchow (1858) en Alemania
desaprobaron la generacioacuten espontaacutenea (Thompson 2005a) Pero
iquestcoacutemo pudo Moiseacutes quien escribioacute el Pentateuco algo de 3000
antildeos antes de los estudios de estos cientiacuteficos establecer este
hecho con tal precisioacuten asombrosa
Despueacutes que el Diluvio exterminoacute la mayor parte de la vida en la
Tierra Dios hizo pacto con los humanos que sobrevivieron a esta
cataacutestrofe Dentro de las condiciones del pacto Dios incluyoacute la
prohibicioacuten de comer ldquocarne con su vida que es su sangrerdquo
(Geacutenesis 94) Siglos despueacutes cuando Dios dio los mandamientos
al pueblo israelita confirmoacute Su prohibicioacuten del consumo de sangre
Otra vez la razoacuten fue ldquoPorque la vida de la carne en la sangre
estaacuterdquo (Leviacutetico 1711 cf vs 14) Sin embargo no siempre se
aceptoacute la idea que la sangre es fundamental para la vida Recieacuten
en 1616 se comenzoacute a entender la naturaleza circulatoria de la
sangre gracias a los trabajos del meacutedico ingleacutes William Harvey
(Morris 1986 pp 15-16) La idea prevaleciente antes de la
investigacioacuten de Harvey fue que la sangre era responsable de
muchas enfermedades y que al realizar el procedimiento de
sangriacutea (desangrado del paciente) el paciente podiacutea llegar a
recobrar la salud Incluso despueacutes de la investigacioacuten de Harvey
muchos meacutedicos todaviacutea siguieron practicando el procedimiento de
sangriacutea De hecho George Washington (1732-1799) el primer
presidente de los Estados Unidos fue desangrado
considerablemente cuatro veces hasta que sus fuerzas le
abandonaron por completo (vea ldquoGeorgehelliprdquo 1995 29705-706)
iquestCoacutemo se explica el hecho que la Biblia registre esta verdad
meacutedica miles de antildeos antes de su descubrimiento
Como sentildeal del pacto antiguo en Geacutenesis 1712 Dios mandoacute a
Abraham que circuncidara a los recieacuten nacidos varones de edad
de ocho diacuteas Este requerimiento divino pasoacute desapercibido por
mileniosmdashhasta que nuevos estudios meacutedicos a comienzos del
siglo XX descubrieron hallazgos impresionantes Las plaquetas la
vitamina K y la protrombina se encargan de la coagulacioacuten de la
sangremdashlo cual es muy importante en cualquier proceso
quiruacutergico El recieacuten nacido no comienza a producir vitamina K
(vitamina que produce protrombina) en cantidades adecuadas sino
hasta el quinto diacutea Por ende seriacutea prudente posponer cualquier
procedimiento quiruacutergico los primeros cuatro diacuteas para evitar
hemorragia Aunque este hecho ya es remarcable (a la luz de la
revelacioacuten biacuteblica) interesantemente para el octavo diacutea el nivel
de protrombina se eleva hasta el 110 haciendo que el octavo diacutea
sea el diacutea maacutes seguro en la vida de un varoacuten para la circuncisioacuten
(vea McMillen y Stern 2000 pp 82-85) iquestPura casualidad
La astronomiacutea es un campo de la ciencia en que se han hecho
muchos descubrimientos y correcciones Se han abandonado
muchas de las ideas antiguas a la luz de la evidencia nueva Este
es el caso en cuanto a las estrellas Antes de la invencioacuten del
telescopio los astroacutenomos soliacutean especular en cuanto al nuacutemero
exacto de las estrellas Por ejemplo Claudio Ptolomeo (ca 150
dC) contoacute 1056 estrellas Tycho Brahe listoacute 777 y Johannes
Kepler contoacute 1005 (Morris 1986 p 11) No obstante la Biblia
declaroacute maacutes de 2000 antildeos atraacutes que ldquono puede ser contado el
ejeacutercito del cielordquo (Jeremiacuteas 3322) El fallecido astroacutenomo de la
Universidad de Cornell Carl Sagan una vez sugirioacute que se ha
documentado maacutes de 25 sextillones de estrellas (Thompson
2005b) pero la cuenta todaviacutea no ha terminado
En Isaiacuteas 4022 el escritor hizo referencia al ldquociacuterculo de la tierrardquo
El teacutermino hebreo que Isaiacuteas empleoacute para ldquociacuterculordquo eschuwg que
ldquodenota un ciacuterculo esfera o arcordquo (Barnes 1847 270 itaacutelicas en
original)mdasha diferencia de algo plano Aunque ahora la
circunferencia de la Tierra es un asunto de conocimiento comuacuten
esta idea no fue comuacuten para el tiempo que Isaiacuteas escribioacute su libro
(ca 700 aC) y por algunos siglos despueacutes
Hace 3000 antildeos atraacutes Salomoacuten describioacute el ciclo del agua cuando
escribioacute que ldquo[l]os riacuteos todos van al mar y el mar no se llena al
lugar de donde los riacuteos vinieron alliacute vuelven para correr de nuevordquo
(Eclesiasteacutes 17) Pero la idea del ciclo del agua no llegoacute a
entenderse completamente sino hasta el siglo XVI y XVII
(Thompson 1999 p 48)
Estos ejemplos de presciencia biacuteblica (y otros eg Job 3816
Salmos 88 10225-26 Jeremiacuteas 3137) muestran que los
escritores de la Biblia no pudieron haber sabido estos hechos
mediante el estudio la experimentacioacuten o el conocimiento natural
Solo una Mente guiadora puede explicar estas ldquoanomaliacuteasrdquo
biacuteblicas
6 La Exactitud Biacuteblica
Por siglos los esceacutepticos han tratado de desacreditar la fidelidad
con la cual la Escritura registra los eventos biacuteblicos De hecho las
ldquocontradicciones biacuteblicasrdquo es un campo creciente en los escritos de
los esceacutepticos Sin embargo la exactitud biacuteblica es uno de los
aspectos maacutes impresionantes y sobresalientes del texto sagrado
La Biblia menciona a los hititas (heteos) maacutes de 40 veces y tan
temprano como en el tiempo de Abraham (cf Geacutenesis 1520) Pero
hace maacutes de un siglo atraacutes no existiacutea evidencia histoacuterica de la
existencia de este pueblo Este hecho guioacute a muchos eruditos y
criacuteticos de la Biblia a mofarse de las historias biacuteblicas que haciacutean
referencia a los hititas Esas burlas se desvanecieron cuando a
finales de 1800 AH Sayce descubrioacute inscripciones en Siria que
finalmente designoacute como hititas Tambieacuten se desenterroacute los restos
de la capital hitita Hattusa con sus enormes palacios y templos
Estos descubrimientos han causado que los historiadores
reconozcan que ldquo[d]e un pueblo llamado hitita se tiene
conocimiento desde hace mucho tiempo gracias a la Biblia
Personajes con este nombre aparecen y desaparecen de la escena
en algunos dramas conocidos del Antiguo Testamentordquo (Hicks
1995 19 eacutenfasis antildeadido)
La Biblia relata que mientras Abraham estaba en Egipto Faraoacuten le
dio muchos presentes incluyendo camellos Por mucho tiempo los
criacuteticos declaraban que el registro biacuteblico de la existencia de
camellos domesticados en el tiempo de Abraham (ca 2000 aC)
era erroacuteneo (vea Cheyne 1899 1634 Cansdale 1970 p 66)
Pero ahora existe evidencia suficiente para concluir que estos
criacuteticos han estado equivocados por mucho tiempo y que otros
han ignorado la evidencia debido al prejuicio contra el registro
biacuteblico [Para un estudio detallado sobre la existencia de los
camellos para el tiempo de Abraham vea Smith y Lyons 2006]
La Biblia tambieacuten registra la presencia de los filisteos tan temprano
como en el tiempo del patriarca Abraham (Geacutenesis 213234) Por
alguacuten tiempo los criacuteticos consideraron este registro como un
anacronismo (un error que consiste en atribuir detalles a una fecha
que no le corresponde) insertado posteriormente en el relato
mosaico (Burrows 1941 p 277) Esta acusacioacuten se generoacute debido
a la suposicioacuten infundada que los filisteos fueron una nacioacuten
grande para el tiempo del patriarca Pero la Biblia no sostiene tal
idea (vea Lyons 2007) De hecho la palabra ldquofilisteordquo fue un
teacutermino geneacuterico que se usoacute para hacer referencia a la ldquogente del
marrdquo Harrison sentildeala que la evidencia arqueoloacutegica ldquosugiere que
es un error considerar la mencioacuten a los filisteos en las narraciones
patriarcales como un anacronismordquo (1983 p 362)
Por mucho tiempo se cuestionoacute la fidelidad del libro de Hechos
Incluso ldquolos teoacutelogos eruditos maacutes conservadores pensaban que el
plan de defensa maacutes sabio para el Nuevo Testamento como un
todo era decir lo menos posible acerca del libro de Hechosrdquo
(Ramsay 1915 p 38) William Ramsay un erudito que
cuestionaba la fidelidad de este libro dirigioacute una expedicioacuten
arqueoloacutegica en el Asia Menor con el fin de desaprobar
completamente la veracidad de Hechos Pero despueacutes de antildeos de
excavacioacuten concluyoacute que Lucas (el escritor de Hechos) fue un
historiador excepcional Lucas menciona aspectos geograacuteficos e
histoacutericos con precisioacuten extraordinaria
Al considerar los errores que se pueden encontrar en los
documentos de los escritores antiguos (eg Horacio Herodoto
Taacutecito Aristoacuteteles Josefo) y al considerar el hecho que ldquoerrar es
humanordquo es completamente sorprendente que los escritores de la
Biblia registraron sus escritos con tal precisioacuten y fidelidad [Para un
estudio adicional en cuanto a la exactitud biacuteblica vea Jackson
1999] Hasta el momento no se ha encontrado ninguna
contradiccioacuten legiacutetima en el registro biacuteblico (Lyons 2003 y 2005)
7 La Preservacioacuten Biacuteblica
Al considerar las diferentes condiciones desfavorables que han
amenazado la Biblia durante los siglos realmente es asombroso
poseer en nuestras manos copias fieles del texto sagrado original
Considere el hecho que para preservar las Escrituras los escribas
tuvieron que copiar a mano (una y otra vez) los textos originales y
copias Esta fue una labor inmensa Pero como Lightfoot ha
sentildealado ldquola cantidad de documentos textuales que se disponen
para la Biblia incluyendo los manuscritos y versiones es tan vasta
que praacutecticamente desafiacutea el caacutelculo Un caacutelculo conservador seriacutea
a lo menos 20000rdquo (1963 p 203) De esta cantidad maacutes de 5700
documentos pertenecen al Nuevo Testamento Incluso esta uacuteltima
cantidad supera por miles cualquier otra cifra de manuscritos que
se han preservado de escritos histoacutericos antiguos (vea McDowell
1996 p 48)
Considere tambieacuten que durante los siglos muchos increacutedulos han
realizado esfuerzos descomunales para destruir la Biblia por
completo En 303 dC el emperador romano Diocleciano publicoacute
un edicto que promovioacute la persecucioacuten a los cristianos La
persecucioacuten incluyoacute el castigo a quienes se reuniacutean secretamente
para adorar la prisioacuten esclavitud y tortura de los cristianos y la
buacutesqueda y quema de Biblias (McClintock y Strong 1867-1880
2805-806) Iroacutenicamente alrededor de un par de deacutecadas
despueacutes el emperador romano Constantino comisionoacute a Eusebio
para elaborar 50 copias de las Escrituras cristianas (Geisler y Nix
19681986 p 447)
Voltaire un increacutedulo franceacutes notable (1694-1778) se jactoacute que
100 antildeos despueacutes de su eacutepoca el cristianismo seriacutea borrado por
completo y que el uacutenico lugar donde se encontrariacutea una Biblia
seriacutea en un museo Voltaire ha pasado a la historia muy pocas
personas en el mundo poseen una copia de alguno de sus escritos
pero la Biblia sigue siendo el libro favorito de la mayor parte de las
familias en el mundo Sobre la jactancia de Voltaire en cuanto a la
ldquoextincioacutenrdquo de la Biblia Geisler y Nix sentildealaron que ldquosolamente
cincuenta antildeos despueacutes de la muerte de eacuteste la Sociedad Biacuteblica
de Geacutenova usoacute la misma prensa y casa de eacutel para producir
montones de Bibliasrdquo (citado en McDowell 1996 p 23)
Finalmente considere los esfuerzos que se han realizado en paiacuteses
comunistas para destruir el cristianismo y su libro sagrado
Algunos de esos esfuerzos todaviacutea no han cesado pero la Biblia
continuacutea siendo el libro maacutes vendido y leiacutedo en el mundo entero
En Marcos 1331 Jesuacutes dijo ldquoEl cielo y la tierra pasaraacuten pero mis
palabras no pasaraacutenrdquo Pedro declaroacute ldquoLa hierba se seca y la flor
se cae mas la palabra del Sentildeor permanece para siemprerdquo (1
Pedro 124-25) Aunque las condiciones desfavorables y los
ataques impiacuteos han sido muchos y crueles en cada intento y
ataque Dios ha provisto proteccioacuten sobrenatural a favor de la
Biblia para que Su Palabra ldquopermanezca para siemprerdquo
CONCLUSIOacuteN
Se puede extender la lista de evidencias para la inspiracioacuten de la
Bibliamdashdesde su canonizacioacuten hasta su influencia moderna Pero
los ejemplos que se incluyen en este artiacuteculo son suficientes para
concluir que no se puede explicar el origen de la Biblia por medios
naturales Ciertamente en cada palabra cada versiacuteculo cada
capiacutetulo y cada libro la Biblia muestra que es el producto de una
Mente divina En las palabras del apoacutestol Pedro ldquonunca la profeciacutea
fue traiacuteda por voluntad humana sino que los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu Santordquo (2 Pedro
121) Pregunta iquestQueacute significa que la Biblia es inspirada
RespuestaCuando la gente dice que la Biblia fue inspirada se estaacuten refiriendo al hecho de
que Dios influencioacute divinamente a los autores humanos de las Escrituras de tal manera que lo
que ellos escribieron fue la misma Palabra de Dios En el contexto de las Escrituras la palabra
inspiracioacuten significa sencillamente ldquoexhalada por Diosrdquo La inspiracioacuten nos comunica el hecho
de que la Biblia es realmente la Palabra de Dios y hace que la Biblia sea uacutenica entre todos los
demaacutes libros
Mientras que hay diferentes opiniones acerca de hasta queacute punto la Biblia es inspirada no
cabe duda que la Biblia por siacute misma clama que cada palabra en cada parte de la Biblia fue
inspirada por Dios (1 Corintios 212132 Timoteo 31617) Esta visioacuten de las Escrituras es
frecuentemente conocida como inspiracioacuten ldquoverbal plenariardquo lo que significa que la inspiracioacuten
se extiende a cada una de las palabras (inspiracioacuten verbal) no soacutelo a los conceptos o ideas y
que la inspiracioacuten se extiende a todas las partes de la Escritura y a todos los temas tratados
en la Escritura (inspiracioacuten plenaria) Hay algunas personas que creen que soacutelo partes de la
Biblia son inspiradas que soacutelo los pensamientos o conceptos que tratan sobre la religioacuten son
inspirados Pero estas opiniones sobre la inspiracioacuten se quedan anuladas ante lo que la Biblia
demuestra por siacute misma Toda la inspiracioacuten verbal plenaria es una caracteriacutestica esencial de
la Palabra de Dios
Lo extenso de su inspiracioacuten puede verse claramente en2 Timoteo 316-17- ldquoToda la Escritura
es inspirada por Dios y uacutetil para ensentildear para redarguumlir para corregir para instruir en
justicia a fin de que el hombre de Dios sea perfecto enteramente preparado para toda buena
obrardquo Estos versos nos dicen que Dios inspiroacute toda la Escritura y que es provechosa para
nosotros No solamente estaacute inspirada en las partes de la Biblia que tratan de las doctrinas
religiosas sino en cada una de sus partes desde Geacutenesis hasta Apocalipsis es la Palabra de
Dios misma Puesto que estaacuten inspiradas por Dios las Escrituras tienen por lo tanto la
autoridad cuando se trata del establecimiento de la doctrina y son suficientes para ensentildear al
hombre coacutemo guardar una correcta relacioacuten con Dios ldquoinstruidos en justiciardquo La Biblia declara
que no soacutelo estaacute inspirada por Dios sino que tambieacuten tiene la habilidad de cambiarnos y
prepararnos ldquoenteramenterdquo al ser equipados para toda buena obra
Otro verso que trata con la inspiracioacuten de las Escrituras es2 Pedro 121 Este verso nos dice
ldquoporque nunca la profeciacutea fue traiacuteda por voluntad humana sino que los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu Santordquo Este texto nos ayuda a comprender
que aunque el hombre escribioacute las Escrituras las palabras que ellos escribieron fueron las
mismas palabras de Dios Auacuten cuando Dios utilizoacute a hombres con sus distintivas
personalidades y estilos de escritura Dios inspiroacute divinamente cada palabra que ellos
escribieron Jesuacutes mismo confirmoacute la inspiracioacuten verbal plenaria de las Escrituras cuando Eacutel
dijo ldquoNo penseacuteis que he venido para abrogar la ley o los profetas no he venido para abrogar
sino para cumplir Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra ni una jota
ni una tilde pasaraacute de la ley hasta que todo se haya cumplidordquo (Mateo 517-18) En estos
versos Jesuacutes reforzoacute la veracidad de las Escrituras hasta su maacutes pequentildeo detalle y el maacutes
minuacutesculo signo de puntuacioacuten ndash porque es la Palabra misma de Dios
Y porque las Escrituras son la inspirada Palabra de Dios podemos concluir que tambieacuten son
inerrantes y con autoridad Una correcta visioacuten de Dios nos llevaraacute a una correcta visioacuten de Su
Palabra Porque Dios es todopoderoso omnisciente y completamente perfecto Su Palabra
tendraacute por su misma naturaleza las mismas caracteriacutesticas Los mismos textos que
establecieron la inspiracioacuten de las Escrituras tambieacuten establecen que son tanto inerrables
como acreditadas en su autoridad Sin duda la Biblia es lo que dice ser ndash la innegable y
autorizada Palabra de Dios para la humanidad
Leer maacuteshttpwwwgotquestionsorgEspanolBiblia-
inspiradahtmlixzz3X5kKUzTK
Existen dos fuentes principales para probar la inspiracioacuten biacuteblica
(1) La evidencia interna y (2) la evidencia externa La
evidencia interna tiene que ver con la estructura misma de las
Escrituras Es decir es la evidencia que se puede obtener del
mismo texto biacuteblico Algunos esceacutepticos han sugerido que no se
puede usar la Biblia misma para sostener su inspiracioacuten sin
embargo como Dickson ha sentildealado ldquoesta opinioacuten realmente es
injusta Nadie tiene el derecho de negar la autenticidad de un
documento sin considerar el documento mismo Nosotros no
negariacuteamos la autoriacutea de las obras de Shakespeare sin primero
considerar su textordquo (1997 p 328) Ademaacutes si los criacuteticos de la
Biblia pueden usar el texto biacuteblico para presentar supuestas
contradicciones biacuteblicas nosotros podemos usar el mismo texto
biacuteblico para establecer la inspiracioacuten de la Biblia
El segundo tipo de evidencia la evidencia externa tiene que ver
con los campos seculares independientes que confirman el texto
biacuteblico Parte de esta evidencia incluye la confirmacioacuten histoacuterica
arqueoloacutegica y geograacutefica de los eventos lugares o circunstancias
biacuteblicas
Dentro de la evidencia interna y externa podemos presentar
varios argumentos para establecer la inspiracioacuten biacuteblica
1 La Reclamacioacuten Biacuteblica de Inspiracioacuten
La reclamacioacuten de inspiracioacuten no es una praacutectica comuacuten Muchos
libros han reclamado cierta clase de honra o autoridad pero pocos
libros han reclamado inspiracioacuten divina para sus escritos Kenny
Barfield ha sentildealado en su libro Por queacute la Biblia es Nuacutemero 1 que
existen alrededor de siete documentos en todo el mundo que
reclaman abiertamente inspiracioacuten divina (1997 p 186)
En contraste la Biblia estaacute llena (de principio a fin) de
reclamaciones impliacutecitas de inspiracioacuten divina Las expresiones
como ldquoEl Sentildeor dicerdquo ldquoVino palabra de Jehovaacuterdquo ldquoAsiacute ha dicho
Jehovaacuterdquo etc son comunes y abundantes en la Biblia (eg Eacutexodo
717 Jueces 68 1 Samuel 1510 1 Reyes 611 Isaiacuteas 77 2816
4817 1 Timoteo 41) De hecho aquellos que han tratado de
contar estas y otras expresiones similares han calculado que soacutelo
en el Antiguo Testamento hay algo de 2600 reclamaciones de
inspiracioacuten (Morris 1974 p 157) Estas expresiones confirman que
la Biblia reclama tener su origen en Dios
Pero la Biblia no solamente contiene expresiones impliacutecitas de
inspiracioacuten sino reclama expliacutecitamente que sus escritos son
inspirados Moiseacutes escribioacute en Nuacutemeros 3613 ldquoEstos son los
mandamientos y los estatutos que mandoacute Jehovaacute por medio de
Moiseacutes a los hijos de Israelrdquo Pablo escribioacute en 2 Timoteo 316
ldquoToda la Escritura es inspirada por Diosrdquo Y Pedro agregoacute ldquoPorque
nunca la profeciacutea fue traiacuteda por voluntad humana sino que los
santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu
Santordquo (2 Pedro 121 cf 1 Corintios 213 1437 Hebreos 412
512 Apocalipsis 11) No existe duda que la Biblia reclama
inspiracioacuten divina
Ahora alguien puede estar pensando ldquoBueno esto realmente no
prueba que la Biblia sea inspirada Es decir el hecho que un libro
reclame ser inspirado por Dios no prueba que lo seardquo Esta loacutegica
es correcta Pero el punto es que no podemos defender la
inspiracioacuten de un libro que no reclama ser inspirado por Dios Si la
Biblia no reclamara ser inspirada por Dios entonces sostener su
inspiracioacuten no tuviera sentido Como John Gerstner anotoacute
ldquo[a]unque la reclamacioacuten [de inspiracioacutenmdashMP] puede no ser un
argumento a su favor la ausencia de esta reclamacioacuten
ciertamente seriacutea un argumento en contrardquo (citado en Dickson
1997 p 330) Por tanto no se pretende usar la reclamacioacuten de
inspiracioacuten para sostener la inspiracioacuten biacuteblica sino se usa como
un punto de partida para su estudio y entendimiento
2 La Unidad Biacuteblica
La unidad biacuteblica es una de las evidencias internas maacutes fuertes a
favor de la inspiracioacuten de la Biblia La Biblia estaacute compuesta de 66
libros individuales Fue escrita en un periodo aproximado de 1600
antildeos por algo de 40 hombres diferentes que vivieron en tiempos y
lugares diferentes que tuvieron lenguajes y culturas diferentes
que escribieron sobre temas diferentes pero que sin embargo
escribieron con unidad armoniosa que desafiacutea toda explicacioacuten
naturalista
La Biblia es un libro unificado de principio a fin Por ejemplo Josueacute
1 verifica Deuteronomio 34 Primera y 2 Croacutenicas confirman los
eventos que se narran en 1 y 2 Reyes Daniel hace referencia a
Jeremiacuteas (cf 92) Ezequiel hace referencia a Daniel (cf 283)
Mateo Marcos Lucas y Juan se complementan perfectamente
Pedro hace referencia a los escritos de Pablo (2 Pedro 315-16) El
libro de Santiago lleva el mismo espiacuteritu del Sermoacuten del Monte (cf
Mateo 5-7) Y Judas confirma 2 Pedro 2 Ciertamente el trabajo
armonioso entre estos escritores no se pudiera haber logrado sin
ninguna clase de Guiacutea sobrenatural
La Biblia muestra unidad ejemplar en el desarrollo de
su tema central Desde Geacutenesis hasta Apocalipsis el tema es el
Salvador Jesucristo La promesa consolacioacuten y esperanza en un
Salvador abarca cada libro de la inspiracioacuten sagrada Al plasmar en
tinta y papel el tema divino los libros de Geacutenesis a Malaquiacuteas
exclaman ldquoEl Salvador estaacute viniendordquo (cf Geacutenesis 315 Malaquiacuteas
42) los libros de Mateo a Juan exclaman ldquoEl Salvador estaacute aquiacuterdquo
(cf Mateo 121 Juan 2030-31) y los libros de Hechos a
Apocalipsis exclaman ldquoEl Salvador regresaraacuterdquo (cf Hechos 111
Apocalipsis 2271220) Como Geisler y Nix han sentildealado ldquoes maacutes
que un accidente o una casualidad que la Biblia posea unidad
asombrosa de temamdashJesucristo El problemamdashel pecadomdashy la
solucioacutenmdashel Salvador se unifican en sus paacuteginas desde Geacutenesis
hasta Apocalipsisrdquo (19681986 p 194)
La Biblia tambieacuten muestra unidad en el desarrollo de su plan El
plan divino concebido antes de la fundacioacuten del mundo (cf Efesios
14 1 Pedro 118-20) es la redencioacuten del hombre a traveacutes de la
sangre de Cristo Cuando el hombre decidioacute desobedecer a Dios y
colocar su alma en el camino a la condena irreversible (cf Geacutenesis
36) Dios comenzoacute Su viaje de esperanza en el camino al Calvario
(cf Geacutenesis 315) Su Palabra registra el desarrollo ininterrumpido
del plan de redencioacuten divino para la salvacioacuten humana Geacutenesis 3
al 12 revela el trasfondo de la redencioacuten Geacutenesis 12 a Malaquiacuteas 4
revela el progreso de la redencioacuten a traveacutes de los descendientes
de Abraham Mateo 1 a Juan 21 revela la consumacioacuten de la
redencioacuten Hechos 1 al 28 revela la apropiacioacuten de la redencioacuten
Romanos 1 a Judas revela la perpetuacioacuten de la redencioacuten y
Apocalipsis 1 al 22 revela la victoria final de los redimidos (vea
Chesser 2004) Como Frank Chesser declaroacute conmovedoramente
en su libro El Retrato de Dios ldquo[a]lguien pudiera leer desde
Geacutenesis 36 a Apocalipsis 2221 y pinchar cualquier libro con un
alfiler figurativo cualquier capiacutetulo en cualquier libro cualquier
versiacuteculo en cualquier capiacutetulo cualquier palabra en cualquier
versiacuteculo y cualquier letra en cualquier palabra y esta derramariacutea
la sangre de Cristomdashla respuesta de Dios para el pecadordquo (2004 p
287)
Finalmente la Biblia muestra unidad singular en su doctrina
Aunque los esceacutepticos sostienen que algunas ensentildeanzas y
narraciones biacuteblicas son contradictorias lo cierto es que no se ha
encontrado ninguna contradiccioacuten legiacutetima en la Biblia (vea Lyons
2003 y 2005) Considere la armoniacutea en las doctrinas tales como la
naturaleza del amor de Dios (eg Geacutenesis 1826-32 Oseas 111
Lucas 1142 Romanos 838-39 2 Tesalonicenses 35 Judas 21 1
Juan 48) la creacioacuten del Universo (eg Geacutenesis 1-23 Eacutexodo
2011 Salmos 83 191 Juan 13 Hechos 1724 Colosenses 116
Hebreos 110 34) la gracia de Dios (eg Romanos 416 116
Efesios 25-8 Tito 211) la obediencia de fe (eg Geacutenesis 622
Eacutexodo 4016 Romanos 15 616 2 Tesalonicenses 16-9 Hebreos
11) la singularidad de Dios (eg Deuteronomio 64 Juan 1030
149-11 1721) e incluso la misma inspiracioacuten biacuteblica (eg Eacutexodo
201 Nuacutemeros 11 1 Samuel 311 Isaiacuteas 11-2 Romanos 91 1
Corintios 210 Gaacutelatas 112 1 Tesalonicenses 415 2 Timoteo
316-17 2 Pedro 120-21 Apocalipsis 11)
3 La Brevedad y Omisioacuten Biacuteblica
Tal vez pocos considerariacutean la brevedad y omisioacuten biacuteblica como
parte de la evidencia para su inspiracioacuten pero estas son algunas
de las caracteriacutesticas maacutes sobresalientes que distinguen la Biblia
de cualquier obra humana
Como habiacuteamos visto la Biblia se centra de principio a fin en la
persona de Cristo Al considerar que los judiacuteos habiacutean esperado por
casi 2000 antildeos la llegada del Mesiacuteas profetizado es faacutecil entender
la presioacuten que sentiriacutean los que tuvieron la ardua labor de escribir
los detalles en cuanto a la vida del Mesiacuteas Queacute escribir y queacute no
escribir queacute incluir y queacute no incluir seriacutean las preguntas maacutes
difiacuteciles de responder en las mentes de los escritores del
evangelio De manera interesante aparte de la mencioacuten de
algunos pocos eventos relacionados al nacimiento de Jesuacutes y una
referencia a Jesuacutes a la edad de 12 antildeos (Lucas 241-52) los
escritores del evangelio pasaron por alto los primeros 30 antildeos de
la vida del Mesiacuteas iquestQueacute escritor humano al escribir una biografiacutea
de un personaje influyente omitiriacutea los primeros 30 antildeos de su
vida Ademaacutes aunque el mundo religioso estaacute lleno de
descripciones de la apariencia fiacutesica de Jesuacutes los escritores del
evangelio no incluyeron ni siquiera una simple caracteriacutestica fiacutesica
clave para formarnos una idea de la apariencia externa del
Salvador La narracioacuten y descripcioacuten de los evangelistas en cuanto
al Salvador desafiacutea la explicacioacuten humana Parece que los
escritores del evangelio escribieron bajo la direccioacuten (en este caso
la limitacioacuten) de un Ser que trasciende la curiosidad humana
Considere tambieacuten la muerte del primer apoacutestol Jacobo (Hechos
122) En crudo contraste a las descripciones prolongadas que
caracterizan a los escritos humanos Lucas empleoacute menos de diez
palabras para describir la muerte de uno de los personajes maacutes
prominentes de la iglesia naciente Los hombres han escrito
infinidad de libros extensos para abordar las muertes de
personajes individuales tales como la Princesa Diana el Presidente
John F Kennedy y Juan Pablo II La contencioacuten con la cual los
escritores de la Biblia escribieron es impresionante
Finalmente considere la brevedad de la informacioacuten acerca del
maacutes allaacute La narracioacuten maacutes detallada de la vida despueacutes de la
muerte se encuentra en Lucas 16 sin embargo esta narracioacuten
todaviacutea es insuficiente para satisfacer el apetito carnal de la
curiosidad humana La brevedad biacuteblica en cuanto al maacutes allaacute se
encuentra en cruda oposicioacuten a las descripciones de otros libros
que reclaman inspiracioacuten Por ejemplo el Coraacuten abunda en
descripciones materialistas del maacutes allaacute pero la Biblia ofrece solo
lo suficiente para no abrumar al lector con un enfoque carnal de la
vida despueacutes de la muerte (vea Miller 2005 pp 199-209)
Despueacutes de dar un vistazo a la brevedad y omisioacuten biacuteblica se
puede concluir como Wayne Jackson lo ha hecho que la Biblia
carece de algunas cosas que ldquosin duda hubieran estado alliacute si
los documentos hubieran sido guiados por voluntad humanardquo
(2005 eacutenfasis en original) No hay duda que la brevedad y omisioacuten
de temas que satisficieran el apetito de los lectores demuestra que
los escritores no estuvieron tratando de atraer la atencioacuten del
lector por medio del sensacionalismo sino que estuvieron tratando
de satisfacer la voluntad de un Ser que opera en un ambiente
ajeno a la curiosidad humana
4 La Profeciacutea Biacuteblica
Si Dios inspiroacute la Biblia y si Eacutel es omnisciente (Salmos 1391-4)
ie tiene el conocimiento completo de todas las cosasmdashincluyendo
el futuro entonces se debe esperar que la Palabra que Dios
inspiroacute contenga profeciacutea predictiva que haya su cumplimiento
exacto mucho tiempo despueacutes de ser predicha La Biblia contiene
innumerables ejemplos de esta clase de profeciacutea y en efecto la
profeciacutea predictiva es una de las pruebas principales que la Biblia
tiene un origen divino (Jeremiacuteas 289 cf Deuteronomio 1822)
La Biblia contiene profeciacutea predictiva acerca de naciones Por
ejemplo en cuanto a Niacutenive el profeta Nahum detalloacute que la
ciudad seriacutea destruida por una inundacioacuten (26-8) y quemada
(110 213) sus riquezas seriacutean saqueadas (29-10) sus
defensores seriacutean embriagados al aproximarse la guerra (110
311) sus liacutederes seriacutean muertos (31018) permaneceriacutea en
ruinas por siglos (114 37) y el pueblo asirio desapareceriacutea (114
213) La historia registra que esto sucedioacute exactamente como
Nahum lo predijo (vea Barfield 1995 pp 59-64)
Ezequiel profetizoacute la caiacuteda de Tiro en gran detalle Mencionoacute que
Nabucodonosor hariacutea estragos en la ciudad (267-8) muchas
naciones se levantariacutean contra Tiro (263) la ciudad seriacutea dejada
como una pentildea lisa (264) la madera piedras y polvo de la ciudad
seriacutean arrojados al mar (2612) el lugar llegariacutea a ser tendederos
de redes (265) y la ciudad nunca seriacutea reedificada a su gloria
antigua (2614) Otra vez la historia atestigua a favor de esta
profeciacutea (vea Thompson 1999 pp 41-42)
La Biblia tambieacuten contiene profeciacuteas acerca de individuos En 1
Reyes 132 un profeta de Dios predijo la obra del Rey Josiacuteas (e
incluso le mencionoacute por nombre) algo de tres siglos antes de su
nacimiento Isaiacuteas tambieacuten proveyoacute profeacuteticamente el nombre de
Ciro futuro rey de Persia y reveloacute algunas de sus obras reales
alrededor de un siglo y medio antes del nacimiento del rey (4428
451)
Aunque los ejemplos anteriores y muchos otros como estos (eg
Isaiacuteas 19 Jeremiacuteas 50) muestran que una Mente omnisciente
inspiroacute la Biblia la evidencia profeacutetica para la inspiracioacuten de la
Biblia alcanza su cenit en las predicciones antiguas en cuanto al
Mesiacuteas venidero
Solamente el Antiguo Testamento contiene cientos de profeciacuteas
mesiaacutenicas (vea Barfield 1995 pp 123-124) Entre otras cosas el
Mesiacuteas debiacutea (1) nacer de una virgen (Isaiacuteas 714) en Beleacuten
(Miqueas 52) (2) ser de la tribu de Judaacute (Geacutenesis 4910) del linaje
de David (2 Samuel 712) (3) aparecer en el tiempo del reino
romano (Daniel 244) (4) ser precedido por un anunciador
(Malaquiacuteas 31) (5) realizar milagros (Isaiacuteas 355-6) (6) predicar el
Evangelio (Isaiacuteas 611-2) (7) ser rechazado entre los hombres
(Isaiacuteas 533) (8) ser traicionado por un amigo (Salmos 419) (9)
ser vendido por 30 piezas de plata (Zacariacuteas 1112) (10) llevar
nuestras enfermedades dolores y pecado (Isaiacuteas 534-611) (11)
ser guiado a la muerte sin ofrecer resistencia (Isaiacuteas 537) (12)
sufrir la perforacioacuten de Sus manos y pies (Salmos 2216) (13) ser
contado con los pecadores (Isaiacuteas 5312) (14) orar por Sus
trasgresores (Isaiacuteas 5312) (15) ser despojado de Sus vestiduras y
Sus vestiduras repartidas y sorteadas (Salmos 2218) (16) ser
traspasado (Zacariacuteas 1210) (17) ser sepultado con los ricos
(Isaiacuteas 539) (18) levantarse de los muertos (Salmos 1610) y (19)
ascender al trono de Dios (Salmos 1101) Todas estas profeciacuteas se
cumplieron en miacutenimo detalle (cf Mateo 1118 21 31-12 423
2614-16 2757-60 281-10 Marcos 1513-14 Lucas 21-7 2334
Juan 199-1834 202530-31 Hechos 229-36 Hebreos 714
1012)
Los profetas antiguos proclamaron sus predicciones mesiaacutenicas
cientos de antildeos antes que el Mesiacuteas pisara la Tierra La
Septuaginta (la traduccioacuten griega del Antiguo Testamento hebreo)
se completoacute casi dos siglos antes del nacimiento de Jesuacutes (Nelson
1977 p 655) Por ende la sugerencia que estas profeciacuteas se
escribieron despueacutes de la aparicioacuten de Jesuacutes contradice la
evidencia Ademaacutes ya que el texto del Antiguo Testamento estuvo
completo y traducido al griego mucho tiempo antes del nacimiento
del Mesiacuteas es imposible que Jesuacutes hubiera manipulado las
profeciacuteas para calzar Su vida y actividadesmdashy mucho menos
manipulado las circunstancias que estuvieron fuera de Su alcance
(eg Su nacimiento virginal y el lugar de Su nacimiento)
Algunos matemaacuteticos han calculado la probabilidad que solamente
16 de estas predicciones mesiaacutenicas se cumplieran ldquopor
casualidadrdquo en un hombre (eg Jesuacutes) como 1 en 1045 (Geisler
1999 p 613) Jesuacutes cumplioacute cada una de las cientos de
predicciones mesiaacutenicas Seriacutea imposible concebir tal probabilidad
5 La Presciencia Biacuteblica
Una de las caracteriacutesticas maacutes singulares y sobresalientes de la
Biblia es su conocimiento anticipado de algunos hechos cientiacuteficos
En las palabras del Dr Henry Morris
[h]ay muchas verdades cientiacuteficas inesperadas que han
permanecido escondidas en sus paacuteginas [de la BibliamdashMP] por
miles de antildeos y que solamente se han reconocido y apreciado en
tiempos recientes Desde luego no se expresan estos principios en
el estilo teacutecnico moderno pero sin embargo se presentan de una
manera exacta y hermosa indicando un entendimiento remarcable
de la naturalezahellipmuy avanzado a su ldquodescubrimientordquo gracias a
los cientiacuteficos modernos (1986 p 11)
El relato de la Creacioacuten en el primer capiacutetulo de la Biblia usa
repetidamente las expresiones ldquoseguacuten su geacutenerordquo y ldquoseguacuten su
especierdquo con referencia a la vida (111-122124-25) Aunque
alguien que lee superficialmente Geacutenesis 1 puede considerar estas
expresiones como repeticiones pesadas lo cierto es que eacutestas
enfatizan un hecho cientiacutefico irrefutable toda vida surge de la vida
preexistente y produce seguacuten su geacutenero Una ley inquebrantable
en la naturaleza es la Ley de la Biogeacutenesis Esta ley declara que los
organismos vivos surgen solamente de organismos vivos de su
propio geacutenero (Agnes y Guralnik 1999 p 146) Aunque esta idea
describe un suceso diario comuacuten muy obvio para algunos muchos
cientiacuteficos antiguos (y modernos) especialmente a causa de la
influencia del pensamiento evolucionista creyeron que la vida
podiacutea generarse de lo inanimado Se conoce este concepto erroacuteneo
como la ldquogeneracioacuten espontaacuteneardquo y es la base de la teoriacutea de la
evolucioacuten de las especies Los estudios profundos de Francesco
Redi (1688) y Lazarro Spallanzani (1799) en Italia Louis Pasteur
(1860) en Francia y Rudolph Virchow (1858) en Alemania
desaprobaron la generacioacuten espontaacutenea (Thompson 2005a) Pero
iquestcoacutemo pudo Moiseacutes quien escribioacute el Pentateuco algo de 3000
antildeos antes de los estudios de estos cientiacuteficos establecer este
hecho con tal precisioacuten asombrosa
Despueacutes que el Diluvio exterminoacute la mayor parte de la vida en la
Tierra Dios hizo pacto con los humanos que sobrevivieron a esta
cataacutestrofe Dentro de las condiciones del pacto Dios incluyoacute la
prohibicioacuten de comer ldquocarne con su vida que es su sangrerdquo
(Geacutenesis 94) Siglos despueacutes cuando Dios dio los mandamientos
al pueblo israelita confirmoacute Su prohibicioacuten del consumo de sangre
Otra vez la razoacuten fue ldquoPorque la vida de la carne en la sangre
estaacuterdquo (Leviacutetico 1711 cf vs 14) Sin embargo no siempre se
aceptoacute la idea que la sangre es fundamental para la vida Recieacuten
en 1616 se comenzoacute a entender la naturaleza circulatoria de la
sangre gracias a los trabajos del meacutedico ingleacutes William Harvey
(Morris 1986 pp 15-16) La idea prevaleciente antes de la
investigacioacuten de Harvey fue que la sangre era responsable de
muchas enfermedades y que al realizar el procedimiento de
sangriacutea (desangrado del paciente) el paciente podiacutea llegar a
recobrar la salud Incluso despueacutes de la investigacioacuten de Harvey
muchos meacutedicos todaviacutea siguieron practicando el procedimiento de
sangriacutea De hecho George Washington (1732-1799) el primer
presidente de los Estados Unidos fue desangrado
considerablemente cuatro veces hasta que sus fuerzas le
abandonaron por completo (vea ldquoGeorgehelliprdquo 1995 29705-706)
iquestCoacutemo se explica el hecho que la Biblia registre esta verdad
meacutedica miles de antildeos antes de su descubrimiento
Como sentildeal del pacto antiguo en Geacutenesis 1712 Dios mandoacute a
Abraham que circuncidara a los recieacuten nacidos varones de edad
de ocho diacuteas Este requerimiento divino pasoacute desapercibido por
mileniosmdashhasta que nuevos estudios meacutedicos a comienzos del
siglo XX descubrieron hallazgos impresionantes Las plaquetas la
vitamina K y la protrombina se encargan de la coagulacioacuten de la
sangremdashlo cual es muy importante en cualquier proceso
quiruacutergico El recieacuten nacido no comienza a producir vitamina K
(vitamina que produce protrombina) en cantidades adecuadas sino
hasta el quinto diacutea Por ende seriacutea prudente posponer cualquier
procedimiento quiruacutergico los primeros cuatro diacuteas para evitar
hemorragia Aunque este hecho ya es remarcable (a la luz de la
revelacioacuten biacuteblica) interesantemente para el octavo diacutea el nivel
de protrombina se eleva hasta el 110 haciendo que el octavo diacutea
sea el diacutea maacutes seguro en la vida de un varoacuten para la circuncisioacuten
(vea McMillen y Stern 2000 pp 82-85) iquestPura casualidad
La astronomiacutea es un campo de la ciencia en que se han hecho
muchos descubrimientos y correcciones Se han abandonado
muchas de las ideas antiguas a la luz de la evidencia nueva Este
es el caso en cuanto a las estrellas Antes de la invencioacuten del
telescopio los astroacutenomos soliacutean especular en cuanto al nuacutemero
exacto de las estrellas Por ejemplo Claudio Ptolomeo (ca 150
dC) contoacute 1056 estrellas Tycho Brahe listoacute 777 y Johannes
Kepler contoacute 1005 (Morris 1986 p 11) No obstante la Biblia
declaroacute maacutes de 2000 antildeos atraacutes que ldquono puede ser contado el
ejeacutercito del cielordquo (Jeremiacuteas 3322) El fallecido astroacutenomo de la
Universidad de Cornell Carl Sagan una vez sugirioacute que se ha
documentado maacutes de 25 sextillones de estrellas (Thompson
2005b) pero la cuenta todaviacutea no ha terminado
En Isaiacuteas 4022 el escritor hizo referencia al ldquociacuterculo de la tierrardquo
El teacutermino hebreo que Isaiacuteas empleoacute para ldquociacuterculordquo eschuwg que
ldquodenota un ciacuterculo esfera o arcordquo (Barnes 1847 270 itaacutelicas en
original)mdasha diferencia de algo plano Aunque ahora la
circunferencia de la Tierra es un asunto de conocimiento comuacuten
esta idea no fue comuacuten para el tiempo que Isaiacuteas escribioacute su libro
(ca 700 aC) y por algunos siglos despueacutes
Hace 3000 antildeos atraacutes Salomoacuten describioacute el ciclo del agua cuando
escribioacute que ldquo[l]os riacuteos todos van al mar y el mar no se llena al
lugar de donde los riacuteos vinieron alliacute vuelven para correr de nuevordquo
(Eclesiasteacutes 17) Pero la idea del ciclo del agua no llegoacute a
entenderse completamente sino hasta el siglo XVI y XVII
(Thompson 1999 p 48)
Estos ejemplos de presciencia biacuteblica (y otros eg Job 3816
Salmos 88 10225-26 Jeremiacuteas 3137) muestran que los
escritores de la Biblia no pudieron haber sabido estos hechos
mediante el estudio la experimentacioacuten o el conocimiento natural
Solo una Mente guiadora puede explicar estas ldquoanomaliacuteasrdquo
biacuteblicas
6 La Exactitud Biacuteblica
Por siglos los esceacutepticos han tratado de desacreditar la fidelidad
con la cual la Escritura registra los eventos biacuteblicos De hecho las
ldquocontradicciones biacuteblicasrdquo es un campo creciente en los escritos de
los esceacutepticos Sin embargo la exactitud biacuteblica es uno de los
aspectos maacutes impresionantes y sobresalientes del texto sagrado
La Biblia menciona a los hititas (heteos) maacutes de 40 veces y tan
temprano como en el tiempo de Abraham (cf Geacutenesis 1520) Pero
hace maacutes de un siglo atraacutes no existiacutea evidencia histoacuterica de la
existencia de este pueblo Este hecho guioacute a muchos eruditos y
criacuteticos de la Biblia a mofarse de las historias biacuteblicas que haciacutean
referencia a los hititas Esas burlas se desvanecieron cuando a
finales de 1800 AH Sayce descubrioacute inscripciones en Siria que
finalmente designoacute como hititas Tambieacuten se desenterroacute los restos
de la capital hitita Hattusa con sus enormes palacios y templos
Estos descubrimientos han causado que los historiadores
reconozcan que ldquo[d]e un pueblo llamado hitita se tiene
conocimiento desde hace mucho tiempo gracias a la Biblia
Personajes con este nombre aparecen y desaparecen de la escena
en algunos dramas conocidos del Antiguo Testamentordquo (Hicks
1995 19 eacutenfasis antildeadido)
La Biblia relata que mientras Abraham estaba en Egipto Faraoacuten le
dio muchos presentes incluyendo camellos Por mucho tiempo los
criacuteticos declaraban que el registro biacuteblico de la existencia de
camellos domesticados en el tiempo de Abraham (ca 2000 aC)
era erroacuteneo (vea Cheyne 1899 1634 Cansdale 1970 p 66)
Pero ahora existe evidencia suficiente para concluir que estos
criacuteticos han estado equivocados por mucho tiempo y que otros
han ignorado la evidencia debido al prejuicio contra el registro
biacuteblico [Para un estudio detallado sobre la existencia de los
camellos para el tiempo de Abraham vea Smith y Lyons 2006]
La Biblia tambieacuten registra la presencia de los filisteos tan temprano
como en el tiempo del patriarca Abraham (Geacutenesis 213234) Por
alguacuten tiempo los criacuteticos consideraron este registro como un
anacronismo (un error que consiste en atribuir detalles a una fecha
que no le corresponde) insertado posteriormente en el relato
mosaico (Burrows 1941 p 277) Esta acusacioacuten se generoacute debido
a la suposicioacuten infundada que los filisteos fueron una nacioacuten
grande para el tiempo del patriarca Pero la Biblia no sostiene tal
idea (vea Lyons 2007) De hecho la palabra ldquofilisteordquo fue un
teacutermino geneacuterico que se usoacute para hacer referencia a la ldquogente del
marrdquo Harrison sentildeala que la evidencia arqueoloacutegica ldquosugiere que
es un error considerar la mencioacuten a los filisteos en las narraciones
patriarcales como un anacronismordquo (1983 p 362)
Por mucho tiempo se cuestionoacute la fidelidad del libro de Hechos
Incluso ldquolos teoacutelogos eruditos maacutes conservadores pensaban que el
plan de defensa maacutes sabio para el Nuevo Testamento como un
todo era decir lo menos posible acerca del libro de Hechosrdquo
(Ramsay 1915 p 38) William Ramsay un erudito que
cuestionaba la fidelidad de este libro dirigioacute una expedicioacuten
arqueoloacutegica en el Asia Menor con el fin de desaprobar
completamente la veracidad de Hechos Pero despueacutes de antildeos de
excavacioacuten concluyoacute que Lucas (el escritor de Hechos) fue un
historiador excepcional Lucas menciona aspectos geograacuteficos e
histoacutericos con precisioacuten extraordinaria
Al considerar los errores que se pueden encontrar en los
documentos de los escritores antiguos (eg Horacio Herodoto
Taacutecito Aristoacuteteles Josefo) y al considerar el hecho que ldquoerrar es
humanordquo es completamente sorprendente que los escritores de la
Biblia registraron sus escritos con tal precisioacuten y fidelidad [Para un
estudio adicional en cuanto a la exactitud biacuteblica vea Jackson
1999] Hasta el momento no se ha encontrado ninguna
contradiccioacuten legiacutetima en el registro biacuteblico (Lyons 2003 y 2005)
7 La Preservacioacuten Biacuteblica
Al considerar las diferentes condiciones desfavorables que han
amenazado la Biblia durante los siglos realmente es asombroso
poseer en nuestras manos copias fieles del texto sagrado original
Considere el hecho que para preservar las Escrituras los escribas
tuvieron que copiar a mano (una y otra vez) los textos originales y
copias Esta fue una labor inmensa Pero como Lightfoot ha
sentildealado ldquola cantidad de documentos textuales que se disponen
para la Biblia incluyendo los manuscritos y versiones es tan vasta
que praacutecticamente desafiacutea el caacutelculo Un caacutelculo conservador seriacutea
a lo menos 20000rdquo (1963 p 203) De esta cantidad maacutes de 5700
documentos pertenecen al Nuevo Testamento Incluso esta uacuteltima
cantidad supera por miles cualquier otra cifra de manuscritos que
se han preservado de escritos histoacutericos antiguos (vea McDowell
1996 p 48)
Considere tambieacuten que durante los siglos muchos increacutedulos han
realizado esfuerzos descomunales para destruir la Biblia por
completo En 303 dC el emperador romano Diocleciano publicoacute
un edicto que promovioacute la persecucioacuten a los cristianos La
persecucioacuten incluyoacute el castigo a quienes se reuniacutean secretamente
para adorar la prisioacuten esclavitud y tortura de los cristianos y la
buacutesqueda y quema de Biblias (McClintock y Strong 1867-1880
2805-806) Iroacutenicamente alrededor de un par de deacutecadas
despueacutes el emperador romano Constantino comisionoacute a Eusebio
para elaborar 50 copias de las Escrituras cristianas (Geisler y Nix
19681986 p 447)
Voltaire un increacutedulo franceacutes notable (1694-1778) se jactoacute que
100 antildeos despueacutes de su eacutepoca el cristianismo seriacutea borrado por
completo y que el uacutenico lugar donde se encontrariacutea una Biblia
seriacutea en un museo Voltaire ha pasado a la historia muy pocas
personas en el mundo poseen una copia de alguno de sus escritos
pero la Biblia sigue siendo el libro favorito de la mayor parte de las
familias en el mundo Sobre la jactancia de Voltaire en cuanto a la
ldquoextincioacutenrdquo de la Biblia Geisler y Nix sentildealaron que ldquosolamente
cincuenta antildeos despueacutes de la muerte de eacuteste la Sociedad Biacuteblica
de Geacutenova usoacute la misma prensa y casa de eacutel para producir
montones de Bibliasrdquo (citado en McDowell 1996 p 23)
Finalmente considere los esfuerzos que se han realizado en paiacuteses
comunistas para destruir el cristianismo y su libro sagrado
Algunos de esos esfuerzos todaviacutea no han cesado pero la Biblia
continuacutea siendo el libro maacutes vendido y leiacutedo en el mundo entero
En Marcos 1331 Jesuacutes dijo ldquoEl cielo y la tierra pasaraacuten pero mis
palabras no pasaraacutenrdquo Pedro declaroacute ldquoLa hierba se seca y la flor
se cae mas la palabra del Sentildeor permanece para siemprerdquo (1
Pedro 124-25) Aunque las condiciones desfavorables y los
ataques impiacuteos han sido muchos y crueles en cada intento y
ataque Dios ha provisto proteccioacuten sobrenatural a favor de la
Biblia para que Su Palabra ldquopermanezca para siemprerdquo
CONCLUSIOacuteN
Se puede extender la lista de evidencias para la inspiracioacuten de la
Bibliamdashdesde su canonizacioacuten hasta su influencia moderna Pero
los ejemplos que se incluyen en este artiacuteculo son suficientes para
concluir que no se puede explicar el origen de la Biblia por medios
naturales Ciertamente en cada palabra cada versiacuteculo cada
capiacutetulo y cada libro la Biblia muestra que es el producto de una
Mente divina En las palabras del apoacutestol Pedro ldquonunca la profeciacutea
fue traiacuteda por voluntad humana sino que los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu Santordquo (2 Pedro
121) Pregunta iquestQueacute significa que la Biblia es inspirada
RespuestaCuando la gente dice que la Biblia fue inspirada se estaacuten refiriendo al hecho de
que Dios influencioacute divinamente a los autores humanos de las Escrituras de tal manera que lo
que ellos escribieron fue la misma Palabra de Dios En el contexto de las Escrituras la palabra
inspiracioacuten significa sencillamente ldquoexhalada por Diosrdquo La inspiracioacuten nos comunica el hecho
de que la Biblia es realmente la Palabra de Dios y hace que la Biblia sea uacutenica entre todos los
demaacutes libros
Mientras que hay diferentes opiniones acerca de hasta queacute punto la Biblia es inspirada no
cabe duda que la Biblia por siacute misma clama que cada palabra en cada parte de la Biblia fue
inspirada por Dios (1 Corintios 212132 Timoteo 31617) Esta visioacuten de las Escrituras es
frecuentemente conocida como inspiracioacuten ldquoverbal plenariardquo lo que significa que la inspiracioacuten
se extiende a cada una de las palabras (inspiracioacuten verbal) no soacutelo a los conceptos o ideas y
que la inspiracioacuten se extiende a todas las partes de la Escritura y a todos los temas tratados
en la Escritura (inspiracioacuten plenaria) Hay algunas personas que creen que soacutelo partes de la
Biblia son inspiradas que soacutelo los pensamientos o conceptos que tratan sobre la religioacuten son
inspirados Pero estas opiniones sobre la inspiracioacuten se quedan anuladas ante lo que la Biblia
demuestra por siacute misma Toda la inspiracioacuten verbal plenaria es una caracteriacutestica esencial de
la Palabra de Dios
Lo extenso de su inspiracioacuten puede verse claramente en2 Timoteo 316-17- ldquoToda la Escritura
es inspirada por Dios y uacutetil para ensentildear para redarguumlir para corregir para instruir en
justicia a fin de que el hombre de Dios sea perfecto enteramente preparado para toda buena
obrardquo Estos versos nos dicen que Dios inspiroacute toda la Escritura y que es provechosa para
nosotros No solamente estaacute inspirada en las partes de la Biblia que tratan de las doctrinas
religiosas sino en cada una de sus partes desde Geacutenesis hasta Apocalipsis es la Palabra de
Dios misma Puesto que estaacuten inspiradas por Dios las Escrituras tienen por lo tanto la
autoridad cuando se trata del establecimiento de la doctrina y son suficientes para ensentildear al
hombre coacutemo guardar una correcta relacioacuten con Dios ldquoinstruidos en justiciardquo La Biblia declara
que no soacutelo estaacute inspirada por Dios sino que tambieacuten tiene la habilidad de cambiarnos y
prepararnos ldquoenteramenterdquo al ser equipados para toda buena obra
Otro verso que trata con la inspiracioacuten de las Escrituras es2 Pedro 121 Este verso nos dice
ldquoporque nunca la profeciacutea fue traiacuteda por voluntad humana sino que los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu Santordquo Este texto nos ayuda a comprender
que aunque el hombre escribioacute las Escrituras las palabras que ellos escribieron fueron las
mismas palabras de Dios Auacuten cuando Dios utilizoacute a hombres con sus distintivas
personalidades y estilos de escritura Dios inspiroacute divinamente cada palabra que ellos
escribieron Jesuacutes mismo confirmoacute la inspiracioacuten verbal plenaria de las Escrituras cuando Eacutel
dijo ldquoNo penseacuteis que he venido para abrogar la ley o los profetas no he venido para abrogar
sino para cumplir Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra ni una jota
ni una tilde pasaraacute de la ley hasta que todo se haya cumplidordquo (Mateo 517-18) En estos
versos Jesuacutes reforzoacute la veracidad de las Escrituras hasta su maacutes pequentildeo detalle y el maacutes
minuacutesculo signo de puntuacioacuten ndash porque es la Palabra misma de Dios
Y porque las Escrituras son la inspirada Palabra de Dios podemos concluir que tambieacuten son
inerrantes y con autoridad Una correcta visioacuten de Dios nos llevaraacute a una correcta visioacuten de Su
Palabra Porque Dios es todopoderoso omnisciente y completamente perfecto Su Palabra
tendraacute por su misma naturaleza las mismas caracteriacutesticas Los mismos textos que
establecieron la inspiracioacuten de las Escrituras tambieacuten establecen que son tanto inerrables
como acreditadas en su autoridad Sin duda la Biblia es lo que dice ser ndash la innegable y
autorizada Palabra de Dios para la humanidad
Leer maacuteshttpwwwgotquestionsorgEspanolBiblia-
inspiradahtmlixzz3X5kKUzTK
En contraste la Biblia estaacute llena (de principio a fin) de
reclamaciones impliacutecitas de inspiracioacuten divina Las expresiones
como ldquoEl Sentildeor dicerdquo ldquoVino palabra de Jehovaacuterdquo ldquoAsiacute ha dicho
Jehovaacuterdquo etc son comunes y abundantes en la Biblia (eg Eacutexodo
717 Jueces 68 1 Samuel 1510 1 Reyes 611 Isaiacuteas 77 2816
4817 1 Timoteo 41) De hecho aquellos que han tratado de
contar estas y otras expresiones similares han calculado que soacutelo
en el Antiguo Testamento hay algo de 2600 reclamaciones de
inspiracioacuten (Morris 1974 p 157) Estas expresiones confirman que
la Biblia reclama tener su origen en Dios
Pero la Biblia no solamente contiene expresiones impliacutecitas de
inspiracioacuten sino reclama expliacutecitamente que sus escritos son
inspirados Moiseacutes escribioacute en Nuacutemeros 3613 ldquoEstos son los
mandamientos y los estatutos que mandoacute Jehovaacute por medio de
Moiseacutes a los hijos de Israelrdquo Pablo escribioacute en 2 Timoteo 316
ldquoToda la Escritura es inspirada por Diosrdquo Y Pedro agregoacute ldquoPorque
nunca la profeciacutea fue traiacuteda por voluntad humana sino que los
santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu
Santordquo (2 Pedro 121 cf 1 Corintios 213 1437 Hebreos 412
512 Apocalipsis 11) No existe duda que la Biblia reclama
inspiracioacuten divina
Ahora alguien puede estar pensando ldquoBueno esto realmente no
prueba que la Biblia sea inspirada Es decir el hecho que un libro
reclame ser inspirado por Dios no prueba que lo seardquo Esta loacutegica
es correcta Pero el punto es que no podemos defender la
inspiracioacuten de un libro que no reclama ser inspirado por Dios Si la
Biblia no reclamara ser inspirada por Dios entonces sostener su
inspiracioacuten no tuviera sentido Como John Gerstner anotoacute
ldquo[a]unque la reclamacioacuten [de inspiracioacutenmdashMP] puede no ser un
argumento a su favor la ausencia de esta reclamacioacuten
ciertamente seriacutea un argumento en contrardquo (citado en Dickson
1997 p 330) Por tanto no se pretende usar la reclamacioacuten de
inspiracioacuten para sostener la inspiracioacuten biacuteblica sino se usa como
un punto de partida para su estudio y entendimiento
2 La Unidad Biacuteblica
La unidad biacuteblica es una de las evidencias internas maacutes fuertes a
favor de la inspiracioacuten de la Biblia La Biblia estaacute compuesta de 66
libros individuales Fue escrita en un periodo aproximado de 1600
antildeos por algo de 40 hombres diferentes que vivieron en tiempos y
lugares diferentes que tuvieron lenguajes y culturas diferentes
que escribieron sobre temas diferentes pero que sin embargo
escribieron con unidad armoniosa que desafiacutea toda explicacioacuten
naturalista
La Biblia es un libro unificado de principio a fin Por ejemplo Josueacute
1 verifica Deuteronomio 34 Primera y 2 Croacutenicas confirman los
eventos que se narran en 1 y 2 Reyes Daniel hace referencia a
Jeremiacuteas (cf 92) Ezequiel hace referencia a Daniel (cf 283)
Mateo Marcos Lucas y Juan se complementan perfectamente
Pedro hace referencia a los escritos de Pablo (2 Pedro 315-16) El
libro de Santiago lleva el mismo espiacuteritu del Sermoacuten del Monte (cf
Mateo 5-7) Y Judas confirma 2 Pedro 2 Ciertamente el trabajo
armonioso entre estos escritores no se pudiera haber logrado sin
ninguna clase de Guiacutea sobrenatural
La Biblia muestra unidad ejemplar en el desarrollo de
su tema central Desde Geacutenesis hasta Apocalipsis el tema es el
Salvador Jesucristo La promesa consolacioacuten y esperanza en un
Salvador abarca cada libro de la inspiracioacuten sagrada Al plasmar en
tinta y papel el tema divino los libros de Geacutenesis a Malaquiacuteas
exclaman ldquoEl Salvador estaacute viniendordquo (cf Geacutenesis 315 Malaquiacuteas
42) los libros de Mateo a Juan exclaman ldquoEl Salvador estaacute aquiacuterdquo
(cf Mateo 121 Juan 2030-31) y los libros de Hechos a
Apocalipsis exclaman ldquoEl Salvador regresaraacuterdquo (cf Hechos 111
Apocalipsis 2271220) Como Geisler y Nix han sentildealado ldquoes maacutes
que un accidente o una casualidad que la Biblia posea unidad
asombrosa de temamdashJesucristo El problemamdashel pecadomdashy la
solucioacutenmdashel Salvador se unifican en sus paacuteginas desde Geacutenesis
hasta Apocalipsisrdquo (19681986 p 194)
La Biblia tambieacuten muestra unidad en el desarrollo de su plan El
plan divino concebido antes de la fundacioacuten del mundo (cf Efesios
14 1 Pedro 118-20) es la redencioacuten del hombre a traveacutes de la
sangre de Cristo Cuando el hombre decidioacute desobedecer a Dios y
colocar su alma en el camino a la condena irreversible (cf Geacutenesis
36) Dios comenzoacute Su viaje de esperanza en el camino al Calvario
(cf Geacutenesis 315) Su Palabra registra el desarrollo ininterrumpido
del plan de redencioacuten divino para la salvacioacuten humana Geacutenesis 3
al 12 revela el trasfondo de la redencioacuten Geacutenesis 12 a Malaquiacuteas 4
revela el progreso de la redencioacuten a traveacutes de los descendientes
de Abraham Mateo 1 a Juan 21 revela la consumacioacuten de la
redencioacuten Hechos 1 al 28 revela la apropiacioacuten de la redencioacuten
Romanos 1 a Judas revela la perpetuacioacuten de la redencioacuten y
Apocalipsis 1 al 22 revela la victoria final de los redimidos (vea
Chesser 2004) Como Frank Chesser declaroacute conmovedoramente
en su libro El Retrato de Dios ldquo[a]lguien pudiera leer desde
Geacutenesis 36 a Apocalipsis 2221 y pinchar cualquier libro con un
alfiler figurativo cualquier capiacutetulo en cualquier libro cualquier
versiacuteculo en cualquier capiacutetulo cualquier palabra en cualquier
versiacuteculo y cualquier letra en cualquier palabra y esta derramariacutea
la sangre de Cristomdashla respuesta de Dios para el pecadordquo (2004 p
287)
Finalmente la Biblia muestra unidad singular en su doctrina
Aunque los esceacutepticos sostienen que algunas ensentildeanzas y
narraciones biacuteblicas son contradictorias lo cierto es que no se ha
encontrado ninguna contradiccioacuten legiacutetima en la Biblia (vea Lyons
2003 y 2005) Considere la armoniacutea en las doctrinas tales como la
naturaleza del amor de Dios (eg Geacutenesis 1826-32 Oseas 111
Lucas 1142 Romanos 838-39 2 Tesalonicenses 35 Judas 21 1
Juan 48) la creacioacuten del Universo (eg Geacutenesis 1-23 Eacutexodo
2011 Salmos 83 191 Juan 13 Hechos 1724 Colosenses 116
Hebreos 110 34) la gracia de Dios (eg Romanos 416 116
Efesios 25-8 Tito 211) la obediencia de fe (eg Geacutenesis 622
Eacutexodo 4016 Romanos 15 616 2 Tesalonicenses 16-9 Hebreos
11) la singularidad de Dios (eg Deuteronomio 64 Juan 1030
149-11 1721) e incluso la misma inspiracioacuten biacuteblica (eg Eacutexodo
201 Nuacutemeros 11 1 Samuel 311 Isaiacuteas 11-2 Romanos 91 1
Corintios 210 Gaacutelatas 112 1 Tesalonicenses 415 2 Timoteo
316-17 2 Pedro 120-21 Apocalipsis 11)
3 La Brevedad y Omisioacuten Biacuteblica
Tal vez pocos considerariacutean la brevedad y omisioacuten biacuteblica como
parte de la evidencia para su inspiracioacuten pero estas son algunas
de las caracteriacutesticas maacutes sobresalientes que distinguen la Biblia
de cualquier obra humana
Como habiacuteamos visto la Biblia se centra de principio a fin en la
persona de Cristo Al considerar que los judiacuteos habiacutean esperado por
casi 2000 antildeos la llegada del Mesiacuteas profetizado es faacutecil entender
la presioacuten que sentiriacutean los que tuvieron la ardua labor de escribir
los detalles en cuanto a la vida del Mesiacuteas Queacute escribir y queacute no
escribir queacute incluir y queacute no incluir seriacutean las preguntas maacutes
difiacuteciles de responder en las mentes de los escritores del
evangelio De manera interesante aparte de la mencioacuten de
algunos pocos eventos relacionados al nacimiento de Jesuacutes y una
referencia a Jesuacutes a la edad de 12 antildeos (Lucas 241-52) los
escritores del evangelio pasaron por alto los primeros 30 antildeos de
la vida del Mesiacuteas iquestQueacute escritor humano al escribir una biografiacutea
de un personaje influyente omitiriacutea los primeros 30 antildeos de su
vida Ademaacutes aunque el mundo religioso estaacute lleno de
descripciones de la apariencia fiacutesica de Jesuacutes los escritores del
evangelio no incluyeron ni siquiera una simple caracteriacutestica fiacutesica
clave para formarnos una idea de la apariencia externa del
Salvador La narracioacuten y descripcioacuten de los evangelistas en cuanto
al Salvador desafiacutea la explicacioacuten humana Parece que los
escritores del evangelio escribieron bajo la direccioacuten (en este caso
la limitacioacuten) de un Ser que trasciende la curiosidad humana
Considere tambieacuten la muerte del primer apoacutestol Jacobo (Hechos
122) En crudo contraste a las descripciones prolongadas que
caracterizan a los escritos humanos Lucas empleoacute menos de diez
palabras para describir la muerte de uno de los personajes maacutes
prominentes de la iglesia naciente Los hombres han escrito
infinidad de libros extensos para abordar las muertes de
personajes individuales tales como la Princesa Diana el Presidente
John F Kennedy y Juan Pablo II La contencioacuten con la cual los
escritores de la Biblia escribieron es impresionante
Finalmente considere la brevedad de la informacioacuten acerca del
maacutes allaacute La narracioacuten maacutes detallada de la vida despueacutes de la
muerte se encuentra en Lucas 16 sin embargo esta narracioacuten
todaviacutea es insuficiente para satisfacer el apetito carnal de la
curiosidad humana La brevedad biacuteblica en cuanto al maacutes allaacute se
encuentra en cruda oposicioacuten a las descripciones de otros libros
que reclaman inspiracioacuten Por ejemplo el Coraacuten abunda en
descripciones materialistas del maacutes allaacute pero la Biblia ofrece solo
lo suficiente para no abrumar al lector con un enfoque carnal de la
vida despueacutes de la muerte (vea Miller 2005 pp 199-209)
Despueacutes de dar un vistazo a la brevedad y omisioacuten biacuteblica se
puede concluir como Wayne Jackson lo ha hecho que la Biblia
carece de algunas cosas que ldquosin duda hubieran estado alliacute si
los documentos hubieran sido guiados por voluntad humanardquo
(2005 eacutenfasis en original) No hay duda que la brevedad y omisioacuten
de temas que satisficieran el apetito de los lectores demuestra que
los escritores no estuvieron tratando de atraer la atencioacuten del
lector por medio del sensacionalismo sino que estuvieron tratando
de satisfacer la voluntad de un Ser que opera en un ambiente
ajeno a la curiosidad humana
4 La Profeciacutea Biacuteblica
Si Dios inspiroacute la Biblia y si Eacutel es omnisciente (Salmos 1391-4)
ie tiene el conocimiento completo de todas las cosasmdashincluyendo
el futuro entonces se debe esperar que la Palabra que Dios
inspiroacute contenga profeciacutea predictiva que haya su cumplimiento
exacto mucho tiempo despueacutes de ser predicha La Biblia contiene
innumerables ejemplos de esta clase de profeciacutea y en efecto la
profeciacutea predictiva es una de las pruebas principales que la Biblia
tiene un origen divino (Jeremiacuteas 289 cf Deuteronomio 1822)
La Biblia contiene profeciacutea predictiva acerca de naciones Por
ejemplo en cuanto a Niacutenive el profeta Nahum detalloacute que la
ciudad seriacutea destruida por una inundacioacuten (26-8) y quemada
(110 213) sus riquezas seriacutean saqueadas (29-10) sus
defensores seriacutean embriagados al aproximarse la guerra (110
311) sus liacutederes seriacutean muertos (31018) permaneceriacutea en
ruinas por siglos (114 37) y el pueblo asirio desapareceriacutea (114
213) La historia registra que esto sucedioacute exactamente como
Nahum lo predijo (vea Barfield 1995 pp 59-64)
Ezequiel profetizoacute la caiacuteda de Tiro en gran detalle Mencionoacute que
Nabucodonosor hariacutea estragos en la ciudad (267-8) muchas
naciones se levantariacutean contra Tiro (263) la ciudad seriacutea dejada
como una pentildea lisa (264) la madera piedras y polvo de la ciudad
seriacutean arrojados al mar (2612) el lugar llegariacutea a ser tendederos
de redes (265) y la ciudad nunca seriacutea reedificada a su gloria
antigua (2614) Otra vez la historia atestigua a favor de esta
profeciacutea (vea Thompson 1999 pp 41-42)
La Biblia tambieacuten contiene profeciacuteas acerca de individuos En 1
Reyes 132 un profeta de Dios predijo la obra del Rey Josiacuteas (e
incluso le mencionoacute por nombre) algo de tres siglos antes de su
nacimiento Isaiacuteas tambieacuten proveyoacute profeacuteticamente el nombre de
Ciro futuro rey de Persia y reveloacute algunas de sus obras reales
alrededor de un siglo y medio antes del nacimiento del rey (4428
451)
Aunque los ejemplos anteriores y muchos otros como estos (eg
Isaiacuteas 19 Jeremiacuteas 50) muestran que una Mente omnisciente
inspiroacute la Biblia la evidencia profeacutetica para la inspiracioacuten de la
Biblia alcanza su cenit en las predicciones antiguas en cuanto al
Mesiacuteas venidero
Solamente el Antiguo Testamento contiene cientos de profeciacuteas
mesiaacutenicas (vea Barfield 1995 pp 123-124) Entre otras cosas el
Mesiacuteas debiacutea (1) nacer de una virgen (Isaiacuteas 714) en Beleacuten
(Miqueas 52) (2) ser de la tribu de Judaacute (Geacutenesis 4910) del linaje
de David (2 Samuel 712) (3) aparecer en el tiempo del reino
romano (Daniel 244) (4) ser precedido por un anunciador
(Malaquiacuteas 31) (5) realizar milagros (Isaiacuteas 355-6) (6) predicar el
Evangelio (Isaiacuteas 611-2) (7) ser rechazado entre los hombres
(Isaiacuteas 533) (8) ser traicionado por un amigo (Salmos 419) (9)
ser vendido por 30 piezas de plata (Zacariacuteas 1112) (10) llevar
nuestras enfermedades dolores y pecado (Isaiacuteas 534-611) (11)
ser guiado a la muerte sin ofrecer resistencia (Isaiacuteas 537) (12)
sufrir la perforacioacuten de Sus manos y pies (Salmos 2216) (13) ser
contado con los pecadores (Isaiacuteas 5312) (14) orar por Sus
trasgresores (Isaiacuteas 5312) (15) ser despojado de Sus vestiduras y
Sus vestiduras repartidas y sorteadas (Salmos 2218) (16) ser
traspasado (Zacariacuteas 1210) (17) ser sepultado con los ricos
(Isaiacuteas 539) (18) levantarse de los muertos (Salmos 1610) y (19)
ascender al trono de Dios (Salmos 1101) Todas estas profeciacuteas se
cumplieron en miacutenimo detalle (cf Mateo 1118 21 31-12 423
2614-16 2757-60 281-10 Marcos 1513-14 Lucas 21-7 2334
Juan 199-1834 202530-31 Hechos 229-36 Hebreos 714
1012)
Los profetas antiguos proclamaron sus predicciones mesiaacutenicas
cientos de antildeos antes que el Mesiacuteas pisara la Tierra La
Septuaginta (la traduccioacuten griega del Antiguo Testamento hebreo)
se completoacute casi dos siglos antes del nacimiento de Jesuacutes (Nelson
1977 p 655) Por ende la sugerencia que estas profeciacuteas se
escribieron despueacutes de la aparicioacuten de Jesuacutes contradice la
evidencia Ademaacutes ya que el texto del Antiguo Testamento estuvo
completo y traducido al griego mucho tiempo antes del nacimiento
del Mesiacuteas es imposible que Jesuacutes hubiera manipulado las
profeciacuteas para calzar Su vida y actividadesmdashy mucho menos
manipulado las circunstancias que estuvieron fuera de Su alcance
(eg Su nacimiento virginal y el lugar de Su nacimiento)
Algunos matemaacuteticos han calculado la probabilidad que solamente
16 de estas predicciones mesiaacutenicas se cumplieran ldquopor
casualidadrdquo en un hombre (eg Jesuacutes) como 1 en 1045 (Geisler
1999 p 613) Jesuacutes cumplioacute cada una de las cientos de
predicciones mesiaacutenicas Seriacutea imposible concebir tal probabilidad
5 La Presciencia Biacuteblica
Una de las caracteriacutesticas maacutes singulares y sobresalientes de la
Biblia es su conocimiento anticipado de algunos hechos cientiacuteficos
En las palabras del Dr Henry Morris
[h]ay muchas verdades cientiacuteficas inesperadas que han
permanecido escondidas en sus paacuteginas [de la BibliamdashMP] por
miles de antildeos y que solamente se han reconocido y apreciado en
tiempos recientes Desde luego no se expresan estos principios en
el estilo teacutecnico moderno pero sin embargo se presentan de una
manera exacta y hermosa indicando un entendimiento remarcable
de la naturalezahellipmuy avanzado a su ldquodescubrimientordquo gracias a
los cientiacuteficos modernos (1986 p 11)
El relato de la Creacioacuten en el primer capiacutetulo de la Biblia usa
repetidamente las expresiones ldquoseguacuten su geacutenerordquo y ldquoseguacuten su
especierdquo con referencia a la vida (111-122124-25) Aunque
alguien que lee superficialmente Geacutenesis 1 puede considerar estas
expresiones como repeticiones pesadas lo cierto es que eacutestas
enfatizan un hecho cientiacutefico irrefutable toda vida surge de la vida
preexistente y produce seguacuten su geacutenero Una ley inquebrantable
en la naturaleza es la Ley de la Biogeacutenesis Esta ley declara que los
organismos vivos surgen solamente de organismos vivos de su
propio geacutenero (Agnes y Guralnik 1999 p 146) Aunque esta idea
describe un suceso diario comuacuten muy obvio para algunos muchos
cientiacuteficos antiguos (y modernos) especialmente a causa de la
influencia del pensamiento evolucionista creyeron que la vida
podiacutea generarse de lo inanimado Se conoce este concepto erroacuteneo
como la ldquogeneracioacuten espontaacuteneardquo y es la base de la teoriacutea de la
evolucioacuten de las especies Los estudios profundos de Francesco
Redi (1688) y Lazarro Spallanzani (1799) en Italia Louis Pasteur
(1860) en Francia y Rudolph Virchow (1858) en Alemania
desaprobaron la generacioacuten espontaacutenea (Thompson 2005a) Pero
iquestcoacutemo pudo Moiseacutes quien escribioacute el Pentateuco algo de 3000
antildeos antes de los estudios de estos cientiacuteficos establecer este
hecho con tal precisioacuten asombrosa
Despueacutes que el Diluvio exterminoacute la mayor parte de la vida en la
Tierra Dios hizo pacto con los humanos que sobrevivieron a esta
cataacutestrofe Dentro de las condiciones del pacto Dios incluyoacute la
prohibicioacuten de comer ldquocarne con su vida que es su sangrerdquo
(Geacutenesis 94) Siglos despueacutes cuando Dios dio los mandamientos
al pueblo israelita confirmoacute Su prohibicioacuten del consumo de sangre
Otra vez la razoacuten fue ldquoPorque la vida de la carne en la sangre
estaacuterdquo (Leviacutetico 1711 cf vs 14) Sin embargo no siempre se
aceptoacute la idea que la sangre es fundamental para la vida Recieacuten
en 1616 se comenzoacute a entender la naturaleza circulatoria de la
sangre gracias a los trabajos del meacutedico ingleacutes William Harvey
(Morris 1986 pp 15-16) La idea prevaleciente antes de la
investigacioacuten de Harvey fue que la sangre era responsable de
muchas enfermedades y que al realizar el procedimiento de
sangriacutea (desangrado del paciente) el paciente podiacutea llegar a
recobrar la salud Incluso despueacutes de la investigacioacuten de Harvey
muchos meacutedicos todaviacutea siguieron practicando el procedimiento de
sangriacutea De hecho George Washington (1732-1799) el primer
presidente de los Estados Unidos fue desangrado
considerablemente cuatro veces hasta que sus fuerzas le
abandonaron por completo (vea ldquoGeorgehelliprdquo 1995 29705-706)
iquestCoacutemo se explica el hecho que la Biblia registre esta verdad
meacutedica miles de antildeos antes de su descubrimiento
Como sentildeal del pacto antiguo en Geacutenesis 1712 Dios mandoacute a
Abraham que circuncidara a los recieacuten nacidos varones de edad
de ocho diacuteas Este requerimiento divino pasoacute desapercibido por
mileniosmdashhasta que nuevos estudios meacutedicos a comienzos del
siglo XX descubrieron hallazgos impresionantes Las plaquetas la
vitamina K y la protrombina se encargan de la coagulacioacuten de la
sangremdashlo cual es muy importante en cualquier proceso
quiruacutergico El recieacuten nacido no comienza a producir vitamina K
(vitamina que produce protrombina) en cantidades adecuadas sino
hasta el quinto diacutea Por ende seriacutea prudente posponer cualquier
procedimiento quiruacutergico los primeros cuatro diacuteas para evitar
hemorragia Aunque este hecho ya es remarcable (a la luz de la
revelacioacuten biacuteblica) interesantemente para el octavo diacutea el nivel
de protrombina se eleva hasta el 110 haciendo que el octavo diacutea
sea el diacutea maacutes seguro en la vida de un varoacuten para la circuncisioacuten
(vea McMillen y Stern 2000 pp 82-85) iquestPura casualidad
La astronomiacutea es un campo de la ciencia en que se han hecho
muchos descubrimientos y correcciones Se han abandonado
muchas de las ideas antiguas a la luz de la evidencia nueva Este
es el caso en cuanto a las estrellas Antes de la invencioacuten del
telescopio los astroacutenomos soliacutean especular en cuanto al nuacutemero
exacto de las estrellas Por ejemplo Claudio Ptolomeo (ca 150
dC) contoacute 1056 estrellas Tycho Brahe listoacute 777 y Johannes
Kepler contoacute 1005 (Morris 1986 p 11) No obstante la Biblia
declaroacute maacutes de 2000 antildeos atraacutes que ldquono puede ser contado el
ejeacutercito del cielordquo (Jeremiacuteas 3322) El fallecido astroacutenomo de la
Universidad de Cornell Carl Sagan una vez sugirioacute que se ha
documentado maacutes de 25 sextillones de estrellas (Thompson
2005b) pero la cuenta todaviacutea no ha terminado
En Isaiacuteas 4022 el escritor hizo referencia al ldquociacuterculo de la tierrardquo
El teacutermino hebreo que Isaiacuteas empleoacute para ldquociacuterculordquo eschuwg que
ldquodenota un ciacuterculo esfera o arcordquo (Barnes 1847 270 itaacutelicas en
original)mdasha diferencia de algo plano Aunque ahora la
circunferencia de la Tierra es un asunto de conocimiento comuacuten
esta idea no fue comuacuten para el tiempo que Isaiacuteas escribioacute su libro
(ca 700 aC) y por algunos siglos despueacutes
Hace 3000 antildeos atraacutes Salomoacuten describioacute el ciclo del agua cuando
escribioacute que ldquo[l]os riacuteos todos van al mar y el mar no se llena al
lugar de donde los riacuteos vinieron alliacute vuelven para correr de nuevordquo
(Eclesiasteacutes 17) Pero la idea del ciclo del agua no llegoacute a
entenderse completamente sino hasta el siglo XVI y XVII
(Thompson 1999 p 48)
Estos ejemplos de presciencia biacuteblica (y otros eg Job 3816
Salmos 88 10225-26 Jeremiacuteas 3137) muestran que los
escritores de la Biblia no pudieron haber sabido estos hechos
mediante el estudio la experimentacioacuten o el conocimiento natural
Solo una Mente guiadora puede explicar estas ldquoanomaliacuteasrdquo
biacuteblicas
6 La Exactitud Biacuteblica
Por siglos los esceacutepticos han tratado de desacreditar la fidelidad
con la cual la Escritura registra los eventos biacuteblicos De hecho las
ldquocontradicciones biacuteblicasrdquo es un campo creciente en los escritos de
los esceacutepticos Sin embargo la exactitud biacuteblica es uno de los
aspectos maacutes impresionantes y sobresalientes del texto sagrado
La Biblia menciona a los hititas (heteos) maacutes de 40 veces y tan
temprano como en el tiempo de Abraham (cf Geacutenesis 1520) Pero
hace maacutes de un siglo atraacutes no existiacutea evidencia histoacuterica de la
existencia de este pueblo Este hecho guioacute a muchos eruditos y
criacuteticos de la Biblia a mofarse de las historias biacuteblicas que haciacutean
referencia a los hititas Esas burlas se desvanecieron cuando a
finales de 1800 AH Sayce descubrioacute inscripciones en Siria que
finalmente designoacute como hititas Tambieacuten se desenterroacute los restos
de la capital hitita Hattusa con sus enormes palacios y templos
Estos descubrimientos han causado que los historiadores
reconozcan que ldquo[d]e un pueblo llamado hitita se tiene
conocimiento desde hace mucho tiempo gracias a la Biblia
Personajes con este nombre aparecen y desaparecen de la escena
en algunos dramas conocidos del Antiguo Testamentordquo (Hicks
1995 19 eacutenfasis antildeadido)
La Biblia relata que mientras Abraham estaba en Egipto Faraoacuten le
dio muchos presentes incluyendo camellos Por mucho tiempo los
criacuteticos declaraban que el registro biacuteblico de la existencia de
camellos domesticados en el tiempo de Abraham (ca 2000 aC)
era erroacuteneo (vea Cheyne 1899 1634 Cansdale 1970 p 66)
Pero ahora existe evidencia suficiente para concluir que estos
criacuteticos han estado equivocados por mucho tiempo y que otros
han ignorado la evidencia debido al prejuicio contra el registro
biacuteblico [Para un estudio detallado sobre la existencia de los
camellos para el tiempo de Abraham vea Smith y Lyons 2006]
La Biblia tambieacuten registra la presencia de los filisteos tan temprano
como en el tiempo del patriarca Abraham (Geacutenesis 213234) Por
alguacuten tiempo los criacuteticos consideraron este registro como un
anacronismo (un error que consiste en atribuir detalles a una fecha
que no le corresponde) insertado posteriormente en el relato
mosaico (Burrows 1941 p 277) Esta acusacioacuten se generoacute debido
a la suposicioacuten infundada que los filisteos fueron una nacioacuten
grande para el tiempo del patriarca Pero la Biblia no sostiene tal
idea (vea Lyons 2007) De hecho la palabra ldquofilisteordquo fue un
teacutermino geneacuterico que se usoacute para hacer referencia a la ldquogente del
marrdquo Harrison sentildeala que la evidencia arqueoloacutegica ldquosugiere que
es un error considerar la mencioacuten a los filisteos en las narraciones
patriarcales como un anacronismordquo (1983 p 362)
Por mucho tiempo se cuestionoacute la fidelidad del libro de Hechos
Incluso ldquolos teoacutelogos eruditos maacutes conservadores pensaban que el
plan de defensa maacutes sabio para el Nuevo Testamento como un
todo era decir lo menos posible acerca del libro de Hechosrdquo
(Ramsay 1915 p 38) William Ramsay un erudito que
cuestionaba la fidelidad de este libro dirigioacute una expedicioacuten
arqueoloacutegica en el Asia Menor con el fin de desaprobar
completamente la veracidad de Hechos Pero despueacutes de antildeos de
excavacioacuten concluyoacute que Lucas (el escritor de Hechos) fue un
historiador excepcional Lucas menciona aspectos geograacuteficos e
histoacutericos con precisioacuten extraordinaria
Al considerar los errores que se pueden encontrar en los
documentos de los escritores antiguos (eg Horacio Herodoto
Taacutecito Aristoacuteteles Josefo) y al considerar el hecho que ldquoerrar es
humanordquo es completamente sorprendente que los escritores de la
Biblia registraron sus escritos con tal precisioacuten y fidelidad [Para un
estudio adicional en cuanto a la exactitud biacuteblica vea Jackson
1999] Hasta el momento no se ha encontrado ninguna
contradiccioacuten legiacutetima en el registro biacuteblico (Lyons 2003 y 2005)
7 La Preservacioacuten Biacuteblica
Al considerar las diferentes condiciones desfavorables que han
amenazado la Biblia durante los siglos realmente es asombroso
poseer en nuestras manos copias fieles del texto sagrado original
Considere el hecho que para preservar las Escrituras los escribas
tuvieron que copiar a mano (una y otra vez) los textos originales y
copias Esta fue una labor inmensa Pero como Lightfoot ha
sentildealado ldquola cantidad de documentos textuales que se disponen
para la Biblia incluyendo los manuscritos y versiones es tan vasta
que praacutecticamente desafiacutea el caacutelculo Un caacutelculo conservador seriacutea
a lo menos 20000rdquo (1963 p 203) De esta cantidad maacutes de 5700
documentos pertenecen al Nuevo Testamento Incluso esta uacuteltima
cantidad supera por miles cualquier otra cifra de manuscritos que
se han preservado de escritos histoacutericos antiguos (vea McDowell
1996 p 48)
Considere tambieacuten que durante los siglos muchos increacutedulos han
realizado esfuerzos descomunales para destruir la Biblia por
completo En 303 dC el emperador romano Diocleciano publicoacute
un edicto que promovioacute la persecucioacuten a los cristianos La
persecucioacuten incluyoacute el castigo a quienes se reuniacutean secretamente
para adorar la prisioacuten esclavitud y tortura de los cristianos y la
buacutesqueda y quema de Biblias (McClintock y Strong 1867-1880
2805-806) Iroacutenicamente alrededor de un par de deacutecadas
despueacutes el emperador romano Constantino comisionoacute a Eusebio
para elaborar 50 copias de las Escrituras cristianas (Geisler y Nix
19681986 p 447)
Voltaire un increacutedulo franceacutes notable (1694-1778) se jactoacute que
100 antildeos despueacutes de su eacutepoca el cristianismo seriacutea borrado por
completo y que el uacutenico lugar donde se encontrariacutea una Biblia
seriacutea en un museo Voltaire ha pasado a la historia muy pocas
personas en el mundo poseen una copia de alguno de sus escritos
pero la Biblia sigue siendo el libro favorito de la mayor parte de las
familias en el mundo Sobre la jactancia de Voltaire en cuanto a la
ldquoextincioacutenrdquo de la Biblia Geisler y Nix sentildealaron que ldquosolamente
cincuenta antildeos despueacutes de la muerte de eacuteste la Sociedad Biacuteblica
de Geacutenova usoacute la misma prensa y casa de eacutel para producir
montones de Bibliasrdquo (citado en McDowell 1996 p 23)
Finalmente considere los esfuerzos que se han realizado en paiacuteses
comunistas para destruir el cristianismo y su libro sagrado
Algunos de esos esfuerzos todaviacutea no han cesado pero la Biblia
continuacutea siendo el libro maacutes vendido y leiacutedo en el mundo entero
En Marcos 1331 Jesuacutes dijo ldquoEl cielo y la tierra pasaraacuten pero mis
palabras no pasaraacutenrdquo Pedro declaroacute ldquoLa hierba se seca y la flor
se cae mas la palabra del Sentildeor permanece para siemprerdquo (1
Pedro 124-25) Aunque las condiciones desfavorables y los
ataques impiacuteos han sido muchos y crueles en cada intento y
ataque Dios ha provisto proteccioacuten sobrenatural a favor de la
Biblia para que Su Palabra ldquopermanezca para siemprerdquo
CONCLUSIOacuteN
Se puede extender la lista de evidencias para la inspiracioacuten de la
Bibliamdashdesde su canonizacioacuten hasta su influencia moderna Pero
los ejemplos que se incluyen en este artiacuteculo son suficientes para
concluir que no se puede explicar el origen de la Biblia por medios
naturales Ciertamente en cada palabra cada versiacuteculo cada
capiacutetulo y cada libro la Biblia muestra que es el producto de una
Mente divina En las palabras del apoacutestol Pedro ldquonunca la profeciacutea
fue traiacuteda por voluntad humana sino que los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu Santordquo (2 Pedro
121) Pregunta iquestQueacute significa que la Biblia es inspirada
RespuestaCuando la gente dice que la Biblia fue inspirada se estaacuten refiriendo al hecho de
que Dios influencioacute divinamente a los autores humanos de las Escrituras de tal manera que lo
que ellos escribieron fue la misma Palabra de Dios En el contexto de las Escrituras la palabra
inspiracioacuten significa sencillamente ldquoexhalada por Diosrdquo La inspiracioacuten nos comunica el hecho
de que la Biblia es realmente la Palabra de Dios y hace que la Biblia sea uacutenica entre todos los
demaacutes libros
Mientras que hay diferentes opiniones acerca de hasta queacute punto la Biblia es inspirada no
cabe duda que la Biblia por siacute misma clama que cada palabra en cada parte de la Biblia fue
inspirada por Dios (1 Corintios 212132 Timoteo 31617) Esta visioacuten de las Escrituras es
frecuentemente conocida como inspiracioacuten ldquoverbal plenariardquo lo que significa que la inspiracioacuten
se extiende a cada una de las palabras (inspiracioacuten verbal) no soacutelo a los conceptos o ideas y
que la inspiracioacuten se extiende a todas las partes de la Escritura y a todos los temas tratados
en la Escritura (inspiracioacuten plenaria) Hay algunas personas que creen que soacutelo partes de la
Biblia son inspiradas que soacutelo los pensamientos o conceptos que tratan sobre la religioacuten son
inspirados Pero estas opiniones sobre la inspiracioacuten se quedan anuladas ante lo que la Biblia
demuestra por siacute misma Toda la inspiracioacuten verbal plenaria es una caracteriacutestica esencial de
la Palabra de Dios
Lo extenso de su inspiracioacuten puede verse claramente en2 Timoteo 316-17- ldquoToda la Escritura
es inspirada por Dios y uacutetil para ensentildear para redarguumlir para corregir para instruir en
justicia a fin de que el hombre de Dios sea perfecto enteramente preparado para toda buena
obrardquo Estos versos nos dicen que Dios inspiroacute toda la Escritura y que es provechosa para
nosotros No solamente estaacute inspirada en las partes de la Biblia que tratan de las doctrinas
religiosas sino en cada una de sus partes desde Geacutenesis hasta Apocalipsis es la Palabra de
Dios misma Puesto que estaacuten inspiradas por Dios las Escrituras tienen por lo tanto la
autoridad cuando se trata del establecimiento de la doctrina y son suficientes para ensentildear al
hombre coacutemo guardar una correcta relacioacuten con Dios ldquoinstruidos en justiciardquo La Biblia declara
que no soacutelo estaacute inspirada por Dios sino que tambieacuten tiene la habilidad de cambiarnos y
prepararnos ldquoenteramenterdquo al ser equipados para toda buena obra
Otro verso que trata con la inspiracioacuten de las Escrituras es2 Pedro 121 Este verso nos dice
ldquoporque nunca la profeciacutea fue traiacuteda por voluntad humana sino que los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu Santordquo Este texto nos ayuda a comprender
que aunque el hombre escribioacute las Escrituras las palabras que ellos escribieron fueron las
mismas palabras de Dios Auacuten cuando Dios utilizoacute a hombres con sus distintivas
personalidades y estilos de escritura Dios inspiroacute divinamente cada palabra que ellos
escribieron Jesuacutes mismo confirmoacute la inspiracioacuten verbal plenaria de las Escrituras cuando Eacutel
dijo ldquoNo penseacuteis que he venido para abrogar la ley o los profetas no he venido para abrogar
sino para cumplir Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra ni una jota
ni una tilde pasaraacute de la ley hasta que todo se haya cumplidordquo (Mateo 517-18) En estos
versos Jesuacutes reforzoacute la veracidad de las Escrituras hasta su maacutes pequentildeo detalle y el maacutes
minuacutesculo signo de puntuacioacuten ndash porque es la Palabra misma de Dios
Y porque las Escrituras son la inspirada Palabra de Dios podemos concluir que tambieacuten son
inerrantes y con autoridad Una correcta visioacuten de Dios nos llevaraacute a una correcta visioacuten de Su
Palabra Porque Dios es todopoderoso omnisciente y completamente perfecto Su Palabra
tendraacute por su misma naturaleza las mismas caracteriacutesticas Los mismos textos que
establecieron la inspiracioacuten de las Escrituras tambieacuten establecen que son tanto inerrables
como acreditadas en su autoridad Sin duda la Biblia es lo que dice ser ndash la innegable y
autorizada Palabra de Dios para la humanidad
Leer maacuteshttpwwwgotquestionsorgEspanolBiblia-
inspiradahtmlixzz3X5kKUzTK
ciertamente seriacutea un argumento en contrardquo (citado en Dickson
1997 p 330) Por tanto no se pretende usar la reclamacioacuten de
inspiracioacuten para sostener la inspiracioacuten biacuteblica sino se usa como
un punto de partida para su estudio y entendimiento
2 La Unidad Biacuteblica
La unidad biacuteblica es una de las evidencias internas maacutes fuertes a
favor de la inspiracioacuten de la Biblia La Biblia estaacute compuesta de 66
libros individuales Fue escrita en un periodo aproximado de 1600
antildeos por algo de 40 hombres diferentes que vivieron en tiempos y
lugares diferentes que tuvieron lenguajes y culturas diferentes
que escribieron sobre temas diferentes pero que sin embargo
escribieron con unidad armoniosa que desafiacutea toda explicacioacuten
naturalista
La Biblia es un libro unificado de principio a fin Por ejemplo Josueacute
1 verifica Deuteronomio 34 Primera y 2 Croacutenicas confirman los
eventos que se narran en 1 y 2 Reyes Daniel hace referencia a
Jeremiacuteas (cf 92) Ezequiel hace referencia a Daniel (cf 283)
Mateo Marcos Lucas y Juan se complementan perfectamente
Pedro hace referencia a los escritos de Pablo (2 Pedro 315-16) El
libro de Santiago lleva el mismo espiacuteritu del Sermoacuten del Monte (cf
Mateo 5-7) Y Judas confirma 2 Pedro 2 Ciertamente el trabajo
armonioso entre estos escritores no se pudiera haber logrado sin
ninguna clase de Guiacutea sobrenatural
La Biblia muestra unidad ejemplar en el desarrollo de
su tema central Desde Geacutenesis hasta Apocalipsis el tema es el
Salvador Jesucristo La promesa consolacioacuten y esperanza en un
Salvador abarca cada libro de la inspiracioacuten sagrada Al plasmar en
tinta y papel el tema divino los libros de Geacutenesis a Malaquiacuteas
exclaman ldquoEl Salvador estaacute viniendordquo (cf Geacutenesis 315 Malaquiacuteas
42) los libros de Mateo a Juan exclaman ldquoEl Salvador estaacute aquiacuterdquo
(cf Mateo 121 Juan 2030-31) y los libros de Hechos a
Apocalipsis exclaman ldquoEl Salvador regresaraacuterdquo (cf Hechos 111
Apocalipsis 2271220) Como Geisler y Nix han sentildealado ldquoes maacutes
que un accidente o una casualidad que la Biblia posea unidad
asombrosa de temamdashJesucristo El problemamdashel pecadomdashy la
solucioacutenmdashel Salvador se unifican en sus paacuteginas desde Geacutenesis
hasta Apocalipsisrdquo (19681986 p 194)
La Biblia tambieacuten muestra unidad en el desarrollo de su plan El
plan divino concebido antes de la fundacioacuten del mundo (cf Efesios
14 1 Pedro 118-20) es la redencioacuten del hombre a traveacutes de la
sangre de Cristo Cuando el hombre decidioacute desobedecer a Dios y
colocar su alma en el camino a la condena irreversible (cf Geacutenesis
36) Dios comenzoacute Su viaje de esperanza en el camino al Calvario
(cf Geacutenesis 315) Su Palabra registra el desarrollo ininterrumpido
del plan de redencioacuten divino para la salvacioacuten humana Geacutenesis 3
al 12 revela el trasfondo de la redencioacuten Geacutenesis 12 a Malaquiacuteas 4
revela el progreso de la redencioacuten a traveacutes de los descendientes
de Abraham Mateo 1 a Juan 21 revela la consumacioacuten de la
redencioacuten Hechos 1 al 28 revela la apropiacioacuten de la redencioacuten
Romanos 1 a Judas revela la perpetuacioacuten de la redencioacuten y
Apocalipsis 1 al 22 revela la victoria final de los redimidos (vea
Chesser 2004) Como Frank Chesser declaroacute conmovedoramente
en su libro El Retrato de Dios ldquo[a]lguien pudiera leer desde
Geacutenesis 36 a Apocalipsis 2221 y pinchar cualquier libro con un
alfiler figurativo cualquier capiacutetulo en cualquier libro cualquier
versiacuteculo en cualquier capiacutetulo cualquier palabra en cualquier
versiacuteculo y cualquier letra en cualquier palabra y esta derramariacutea
la sangre de Cristomdashla respuesta de Dios para el pecadordquo (2004 p
287)
Finalmente la Biblia muestra unidad singular en su doctrina
Aunque los esceacutepticos sostienen que algunas ensentildeanzas y
narraciones biacuteblicas son contradictorias lo cierto es que no se ha
encontrado ninguna contradiccioacuten legiacutetima en la Biblia (vea Lyons
2003 y 2005) Considere la armoniacutea en las doctrinas tales como la
naturaleza del amor de Dios (eg Geacutenesis 1826-32 Oseas 111
Lucas 1142 Romanos 838-39 2 Tesalonicenses 35 Judas 21 1
Juan 48) la creacioacuten del Universo (eg Geacutenesis 1-23 Eacutexodo
2011 Salmos 83 191 Juan 13 Hechos 1724 Colosenses 116
Hebreos 110 34) la gracia de Dios (eg Romanos 416 116
Efesios 25-8 Tito 211) la obediencia de fe (eg Geacutenesis 622
Eacutexodo 4016 Romanos 15 616 2 Tesalonicenses 16-9 Hebreos
11) la singularidad de Dios (eg Deuteronomio 64 Juan 1030
149-11 1721) e incluso la misma inspiracioacuten biacuteblica (eg Eacutexodo
201 Nuacutemeros 11 1 Samuel 311 Isaiacuteas 11-2 Romanos 91 1
Corintios 210 Gaacutelatas 112 1 Tesalonicenses 415 2 Timoteo
316-17 2 Pedro 120-21 Apocalipsis 11)
3 La Brevedad y Omisioacuten Biacuteblica
Tal vez pocos considerariacutean la brevedad y omisioacuten biacuteblica como
parte de la evidencia para su inspiracioacuten pero estas son algunas
de las caracteriacutesticas maacutes sobresalientes que distinguen la Biblia
de cualquier obra humana
Como habiacuteamos visto la Biblia se centra de principio a fin en la
persona de Cristo Al considerar que los judiacuteos habiacutean esperado por
casi 2000 antildeos la llegada del Mesiacuteas profetizado es faacutecil entender
la presioacuten que sentiriacutean los que tuvieron la ardua labor de escribir
los detalles en cuanto a la vida del Mesiacuteas Queacute escribir y queacute no
escribir queacute incluir y queacute no incluir seriacutean las preguntas maacutes
difiacuteciles de responder en las mentes de los escritores del
evangelio De manera interesante aparte de la mencioacuten de
algunos pocos eventos relacionados al nacimiento de Jesuacutes y una
referencia a Jesuacutes a la edad de 12 antildeos (Lucas 241-52) los
escritores del evangelio pasaron por alto los primeros 30 antildeos de
la vida del Mesiacuteas iquestQueacute escritor humano al escribir una biografiacutea
de un personaje influyente omitiriacutea los primeros 30 antildeos de su
vida Ademaacutes aunque el mundo religioso estaacute lleno de
descripciones de la apariencia fiacutesica de Jesuacutes los escritores del
evangelio no incluyeron ni siquiera una simple caracteriacutestica fiacutesica
clave para formarnos una idea de la apariencia externa del
Salvador La narracioacuten y descripcioacuten de los evangelistas en cuanto
al Salvador desafiacutea la explicacioacuten humana Parece que los
escritores del evangelio escribieron bajo la direccioacuten (en este caso
la limitacioacuten) de un Ser que trasciende la curiosidad humana
Considere tambieacuten la muerte del primer apoacutestol Jacobo (Hechos
122) En crudo contraste a las descripciones prolongadas que
caracterizan a los escritos humanos Lucas empleoacute menos de diez
palabras para describir la muerte de uno de los personajes maacutes
prominentes de la iglesia naciente Los hombres han escrito
infinidad de libros extensos para abordar las muertes de
personajes individuales tales como la Princesa Diana el Presidente
John F Kennedy y Juan Pablo II La contencioacuten con la cual los
escritores de la Biblia escribieron es impresionante
Finalmente considere la brevedad de la informacioacuten acerca del
maacutes allaacute La narracioacuten maacutes detallada de la vida despueacutes de la
muerte se encuentra en Lucas 16 sin embargo esta narracioacuten
todaviacutea es insuficiente para satisfacer el apetito carnal de la
curiosidad humana La brevedad biacuteblica en cuanto al maacutes allaacute se
encuentra en cruda oposicioacuten a las descripciones de otros libros
que reclaman inspiracioacuten Por ejemplo el Coraacuten abunda en
descripciones materialistas del maacutes allaacute pero la Biblia ofrece solo
lo suficiente para no abrumar al lector con un enfoque carnal de la
vida despueacutes de la muerte (vea Miller 2005 pp 199-209)
Despueacutes de dar un vistazo a la brevedad y omisioacuten biacuteblica se
puede concluir como Wayne Jackson lo ha hecho que la Biblia
carece de algunas cosas que ldquosin duda hubieran estado alliacute si
los documentos hubieran sido guiados por voluntad humanardquo
(2005 eacutenfasis en original) No hay duda que la brevedad y omisioacuten
de temas que satisficieran el apetito de los lectores demuestra que
los escritores no estuvieron tratando de atraer la atencioacuten del
lector por medio del sensacionalismo sino que estuvieron tratando
de satisfacer la voluntad de un Ser que opera en un ambiente
ajeno a la curiosidad humana
4 La Profeciacutea Biacuteblica
Si Dios inspiroacute la Biblia y si Eacutel es omnisciente (Salmos 1391-4)
ie tiene el conocimiento completo de todas las cosasmdashincluyendo
el futuro entonces se debe esperar que la Palabra que Dios
inspiroacute contenga profeciacutea predictiva que haya su cumplimiento
exacto mucho tiempo despueacutes de ser predicha La Biblia contiene
innumerables ejemplos de esta clase de profeciacutea y en efecto la
profeciacutea predictiva es una de las pruebas principales que la Biblia
tiene un origen divino (Jeremiacuteas 289 cf Deuteronomio 1822)
La Biblia contiene profeciacutea predictiva acerca de naciones Por
ejemplo en cuanto a Niacutenive el profeta Nahum detalloacute que la
ciudad seriacutea destruida por una inundacioacuten (26-8) y quemada
(110 213) sus riquezas seriacutean saqueadas (29-10) sus
defensores seriacutean embriagados al aproximarse la guerra (110
311) sus liacutederes seriacutean muertos (31018) permaneceriacutea en
ruinas por siglos (114 37) y el pueblo asirio desapareceriacutea (114
213) La historia registra que esto sucedioacute exactamente como
Nahum lo predijo (vea Barfield 1995 pp 59-64)
Ezequiel profetizoacute la caiacuteda de Tiro en gran detalle Mencionoacute que
Nabucodonosor hariacutea estragos en la ciudad (267-8) muchas
naciones se levantariacutean contra Tiro (263) la ciudad seriacutea dejada
como una pentildea lisa (264) la madera piedras y polvo de la ciudad
seriacutean arrojados al mar (2612) el lugar llegariacutea a ser tendederos
de redes (265) y la ciudad nunca seriacutea reedificada a su gloria
antigua (2614) Otra vez la historia atestigua a favor de esta
profeciacutea (vea Thompson 1999 pp 41-42)
La Biblia tambieacuten contiene profeciacuteas acerca de individuos En 1
Reyes 132 un profeta de Dios predijo la obra del Rey Josiacuteas (e
incluso le mencionoacute por nombre) algo de tres siglos antes de su
nacimiento Isaiacuteas tambieacuten proveyoacute profeacuteticamente el nombre de
Ciro futuro rey de Persia y reveloacute algunas de sus obras reales
alrededor de un siglo y medio antes del nacimiento del rey (4428
451)
Aunque los ejemplos anteriores y muchos otros como estos (eg
Isaiacuteas 19 Jeremiacuteas 50) muestran que una Mente omnisciente
inspiroacute la Biblia la evidencia profeacutetica para la inspiracioacuten de la
Biblia alcanza su cenit en las predicciones antiguas en cuanto al
Mesiacuteas venidero
Solamente el Antiguo Testamento contiene cientos de profeciacuteas
mesiaacutenicas (vea Barfield 1995 pp 123-124) Entre otras cosas el
Mesiacuteas debiacutea (1) nacer de una virgen (Isaiacuteas 714) en Beleacuten
(Miqueas 52) (2) ser de la tribu de Judaacute (Geacutenesis 4910) del linaje
de David (2 Samuel 712) (3) aparecer en el tiempo del reino
romano (Daniel 244) (4) ser precedido por un anunciador
(Malaquiacuteas 31) (5) realizar milagros (Isaiacuteas 355-6) (6) predicar el
Evangelio (Isaiacuteas 611-2) (7) ser rechazado entre los hombres
(Isaiacuteas 533) (8) ser traicionado por un amigo (Salmos 419) (9)
ser vendido por 30 piezas de plata (Zacariacuteas 1112) (10) llevar
nuestras enfermedades dolores y pecado (Isaiacuteas 534-611) (11)
ser guiado a la muerte sin ofrecer resistencia (Isaiacuteas 537) (12)
sufrir la perforacioacuten de Sus manos y pies (Salmos 2216) (13) ser
contado con los pecadores (Isaiacuteas 5312) (14) orar por Sus
trasgresores (Isaiacuteas 5312) (15) ser despojado de Sus vestiduras y
Sus vestiduras repartidas y sorteadas (Salmos 2218) (16) ser
traspasado (Zacariacuteas 1210) (17) ser sepultado con los ricos
(Isaiacuteas 539) (18) levantarse de los muertos (Salmos 1610) y (19)
ascender al trono de Dios (Salmos 1101) Todas estas profeciacuteas se
cumplieron en miacutenimo detalle (cf Mateo 1118 21 31-12 423
2614-16 2757-60 281-10 Marcos 1513-14 Lucas 21-7 2334
Juan 199-1834 202530-31 Hechos 229-36 Hebreos 714
1012)
Los profetas antiguos proclamaron sus predicciones mesiaacutenicas
cientos de antildeos antes que el Mesiacuteas pisara la Tierra La
Septuaginta (la traduccioacuten griega del Antiguo Testamento hebreo)
se completoacute casi dos siglos antes del nacimiento de Jesuacutes (Nelson
1977 p 655) Por ende la sugerencia que estas profeciacuteas se
escribieron despueacutes de la aparicioacuten de Jesuacutes contradice la
evidencia Ademaacutes ya que el texto del Antiguo Testamento estuvo
completo y traducido al griego mucho tiempo antes del nacimiento
del Mesiacuteas es imposible que Jesuacutes hubiera manipulado las
profeciacuteas para calzar Su vida y actividadesmdashy mucho menos
manipulado las circunstancias que estuvieron fuera de Su alcance
(eg Su nacimiento virginal y el lugar de Su nacimiento)
Algunos matemaacuteticos han calculado la probabilidad que solamente
16 de estas predicciones mesiaacutenicas se cumplieran ldquopor
casualidadrdquo en un hombre (eg Jesuacutes) como 1 en 1045 (Geisler
1999 p 613) Jesuacutes cumplioacute cada una de las cientos de
predicciones mesiaacutenicas Seriacutea imposible concebir tal probabilidad
5 La Presciencia Biacuteblica
Una de las caracteriacutesticas maacutes singulares y sobresalientes de la
Biblia es su conocimiento anticipado de algunos hechos cientiacuteficos
En las palabras del Dr Henry Morris
[h]ay muchas verdades cientiacuteficas inesperadas que han
permanecido escondidas en sus paacuteginas [de la BibliamdashMP] por
miles de antildeos y que solamente se han reconocido y apreciado en
tiempos recientes Desde luego no se expresan estos principios en
el estilo teacutecnico moderno pero sin embargo se presentan de una
manera exacta y hermosa indicando un entendimiento remarcable
de la naturalezahellipmuy avanzado a su ldquodescubrimientordquo gracias a
los cientiacuteficos modernos (1986 p 11)
El relato de la Creacioacuten en el primer capiacutetulo de la Biblia usa
repetidamente las expresiones ldquoseguacuten su geacutenerordquo y ldquoseguacuten su
especierdquo con referencia a la vida (111-122124-25) Aunque
alguien que lee superficialmente Geacutenesis 1 puede considerar estas
expresiones como repeticiones pesadas lo cierto es que eacutestas
enfatizan un hecho cientiacutefico irrefutable toda vida surge de la vida
preexistente y produce seguacuten su geacutenero Una ley inquebrantable
en la naturaleza es la Ley de la Biogeacutenesis Esta ley declara que los
organismos vivos surgen solamente de organismos vivos de su
propio geacutenero (Agnes y Guralnik 1999 p 146) Aunque esta idea
describe un suceso diario comuacuten muy obvio para algunos muchos
cientiacuteficos antiguos (y modernos) especialmente a causa de la
influencia del pensamiento evolucionista creyeron que la vida
podiacutea generarse de lo inanimado Se conoce este concepto erroacuteneo
como la ldquogeneracioacuten espontaacuteneardquo y es la base de la teoriacutea de la
evolucioacuten de las especies Los estudios profundos de Francesco
Redi (1688) y Lazarro Spallanzani (1799) en Italia Louis Pasteur
(1860) en Francia y Rudolph Virchow (1858) en Alemania
desaprobaron la generacioacuten espontaacutenea (Thompson 2005a) Pero
iquestcoacutemo pudo Moiseacutes quien escribioacute el Pentateuco algo de 3000
antildeos antes de los estudios de estos cientiacuteficos establecer este
hecho con tal precisioacuten asombrosa
Despueacutes que el Diluvio exterminoacute la mayor parte de la vida en la
Tierra Dios hizo pacto con los humanos que sobrevivieron a esta
cataacutestrofe Dentro de las condiciones del pacto Dios incluyoacute la
prohibicioacuten de comer ldquocarne con su vida que es su sangrerdquo
(Geacutenesis 94) Siglos despueacutes cuando Dios dio los mandamientos
al pueblo israelita confirmoacute Su prohibicioacuten del consumo de sangre
Otra vez la razoacuten fue ldquoPorque la vida de la carne en la sangre
estaacuterdquo (Leviacutetico 1711 cf vs 14) Sin embargo no siempre se
aceptoacute la idea que la sangre es fundamental para la vida Recieacuten
en 1616 se comenzoacute a entender la naturaleza circulatoria de la
sangre gracias a los trabajos del meacutedico ingleacutes William Harvey
(Morris 1986 pp 15-16) La idea prevaleciente antes de la
investigacioacuten de Harvey fue que la sangre era responsable de
muchas enfermedades y que al realizar el procedimiento de
sangriacutea (desangrado del paciente) el paciente podiacutea llegar a
recobrar la salud Incluso despueacutes de la investigacioacuten de Harvey
muchos meacutedicos todaviacutea siguieron practicando el procedimiento de
sangriacutea De hecho George Washington (1732-1799) el primer
presidente de los Estados Unidos fue desangrado
considerablemente cuatro veces hasta que sus fuerzas le
abandonaron por completo (vea ldquoGeorgehelliprdquo 1995 29705-706)
iquestCoacutemo se explica el hecho que la Biblia registre esta verdad
meacutedica miles de antildeos antes de su descubrimiento
Como sentildeal del pacto antiguo en Geacutenesis 1712 Dios mandoacute a
Abraham que circuncidara a los recieacuten nacidos varones de edad
de ocho diacuteas Este requerimiento divino pasoacute desapercibido por
mileniosmdashhasta que nuevos estudios meacutedicos a comienzos del
siglo XX descubrieron hallazgos impresionantes Las plaquetas la
vitamina K y la protrombina se encargan de la coagulacioacuten de la
sangremdashlo cual es muy importante en cualquier proceso
quiruacutergico El recieacuten nacido no comienza a producir vitamina K
(vitamina que produce protrombina) en cantidades adecuadas sino
hasta el quinto diacutea Por ende seriacutea prudente posponer cualquier
procedimiento quiruacutergico los primeros cuatro diacuteas para evitar
hemorragia Aunque este hecho ya es remarcable (a la luz de la
revelacioacuten biacuteblica) interesantemente para el octavo diacutea el nivel
de protrombina se eleva hasta el 110 haciendo que el octavo diacutea
sea el diacutea maacutes seguro en la vida de un varoacuten para la circuncisioacuten
(vea McMillen y Stern 2000 pp 82-85) iquestPura casualidad
La astronomiacutea es un campo de la ciencia en que se han hecho
muchos descubrimientos y correcciones Se han abandonado
muchas de las ideas antiguas a la luz de la evidencia nueva Este
es el caso en cuanto a las estrellas Antes de la invencioacuten del
telescopio los astroacutenomos soliacutean especular en cuanto al nuacutemero
exacto de las estrellas Por ejemplo Claudio Ptolomeo (ca 150
dC) contoacute 1056 estrellas Tycho Brahe listoacute 777 y Johannes
Kepler contoacute 1005 (Morris 1986 p 11) No obstante la Biblia
declaroacute maacutes de 2000 antildeos atraacutes que ldquono puede ser contado el
ejeacutercito del cielordquo (Jeremiacuteas 3322) El fallecido astroacutenomo de la
Universidad de Cornell Carl Sagan una vez sugirioacute que se ha
documentado maacutes de 25 sextillones de estrellas (Thompson
2005b) pero la cuenta todaviacutea no ha terminado
En Isaiacuteas 4022 el escritor hizo referencia al ldquociacuterculo de la tierrardquo
El teacutermino hebreo que Isaiacuteas empleoacute para ldquociacuterculordquo eschuwg que
ldquodenota un ciacuterculo esfera o arcordquo (Barnes 1847 270 itaacutelicas en
original)mdasha diferencia de algo plano Aunque ahora la
circunferencia de la Tierra es un asunto de conocimiento comuacuten
esta idea no fue comuacuten para el tiempo que Isaiacuteas escribioacute su libro
(ca 700 aC) y por algunos siglos despueacutes
Hace 3000 antildeos atraacutes Salomoacuten describioacute el ciclo del agua cuando
escribioacute que ldquo[l]os riacuteos todos van al mar y el mar no se llena al
lugar de donde los riacuteos vinieron alliacute vuelven para correr de nuevordquo
(Eclesiasteacutes 17) Pero la idea del ciclo del agua no llegoacute a
entenderse completamente sino hasta el siglo XVI y XVII
(Thompson 1999 p 48)
Estos ejemplos de presciencia biacuteblica (y otros eg Job 3816
Salmos 88 10225-26 Jeremiacuteas 3137) muestran que los
escritores de la Biblia no pudieron haber sabido estos hechos
mediante el estudio la experimentacioacuten o el conocimiento natural
Solo una Mente guiadora puede explicar estas ldquoanomaliacuteasrdquo
biacuteblicas
6 La Exactitud Biacuteblica
Por siglos los esceacutepticos han tratado de desacreditar la fidelidad
con la cual la Escritura registra los eventos biacuteblicos De hecho las
ldquocontradicciones biacuteblicasrdquo es un campo creciente en los escritos de
los esceacutepticos Sin embargo la exactitud biacuteblica es uno de los
aspectos maacutes impresionantes y sobresalientes del texto sagrado
La Biblia menciona a los hititas (heteos) maacutes de 40 veces y tan
temprano como en el tiempo de Abraham (cf Geacutenesis 1520) Pero
hace maacutes de un siglo atraacutes no existiacutea evidencia histoacuterica de la
existencia de este pueblo Este hecho guioacute a muchos eruditos y
criacuteticos de la Biblia a mofarse de las historias biacuteblicas que haciacutean
referencia a los hititas Esas burlas se desvanecieron cuando a
finales de 1800 AH Sayce descubrioacute inscripciones en Siria que
finalmente designoacute como hititas Tambieacuten se desenterroacute los restos
de la capital hitita Hattusa con sus enormes palacios y templos
Estos descubrimientos han causado que los historiadores
reconozcan que ldquo[d]e un pueblo llamado hitita se tiene
conocimiento desde hace mucho tiempo gracias a la Biblia
Personajes con este nombre aparecen y desaparecen de la escena
en algunos dramas conocidos del Antiguo Testamentordquo (Hicks
1995 19 eacutenfasis antildeadido)
La Biblia relata que mientras Abraham estaba en Egipto Faraoacuten le
dio muchos presentes incluyendo camellos Por mucho tiempo los
criacuteticos declaraban que el registro biacuteblico de la existencia de
camellos domesticados en el tiempo de Abraham (ca 2000 aC)
era erroacuteneo (vea Cheyne 1899 1634 Cansdale 1970 p 66)
Pero ahora existe evidencia suficiente para concluir que estos
criacuteticos han estado equivocados por mucho tiempo y que otros
han ignorado la evidencia debido al prejuicio contra el registro
biacuteblico [Para un estudio detallado sobre la existencia de los
camellos para el tiempo de Abraham vea Smith y Lyons 2006]
La Biblia tambieacuten registra la presencia de los filisteos tan temprano
como en el tiempo del patriarca Abraham (Geacutenesis 213234) Por
alguacuten tiempo los criacuteticos consideraron este registro como un
anacronismo (un error que consiste en atribuir detalles a una fecha
que no le corresponde) insertado posteriormente en el relato
mosaico (Burrows 1941 p 277) Esta acusacioacuten se generoacute debido
a la suposicioacuten infundada que los filisteos fueron una nacioacuten
grande para el tiempo del patriarca Pero la Biblia no sostiene tal
idea (vea Lyons 2007) De hecho la palabra ldquofilisteordquo fue un
teacutermino geneacuterico que se usoacute para hacer referencia a la ldquogente del
marrdquo Harrison sentildeala que la evidencia arqueoloacutegica ldquosugiere que
es un error considerar la mencioacuten a los filisteos en las narraciones
patriarcales como un anacronismordquo (1983 p 362)
Por mucho tiempo se cuestionoacute la fidelidad del libro de Hechos
Incluso ldquolos teoacutelogos eruditos maacutes conservadores pensaban que el
plan de defensa maacutes sabio para el Nuevo Testamento como un
todo era decir lo menos posible acerca del libro de Hechosrdquo
(Ramsay 1915 p 38) William Ramsay un erudito que
cuestionaba la fidelidad de este libro dirigioacute una expedicioacuten
arqueoloacutegica en el Asia Menor con el fin de desaprobar
completamente la veracidad de Hechos Pero despueacutes de antildeos de
excavacioacuten concluyoacute que Lucas (el escritor de Hechos) fue un
historiador excepcional Lucas menciona aspectos geograacuteficos e
histoacutericos con precisioacuten extraordinaria
Al considerar los errores que se pueden encontrar en los
documentos de los escritores antiguos (eg Horacio Herodoto
Taacutecito Aristoacuteteles Josefo) y al considerar el hecho que ldquoerrar es
humanordquo es completamente sorprendente que los escritores de la
Biblia registraron sus escritos con tal precisioacuten y fidelidad [Para un
estudio adicional en cuanto a la exactitud biacuteblica vea Jackson
1999] Hasta el momento no se ha encontrado ninguna
contradiccioacuten legiacutetima en el registro biacuteblico (Lyons 2003 y 2005)
7 La Preservacioacuten Biacuteblica
Al considerar las diferentes condiciones desfavorables que han
amenazado la Biblia durante los siglos realmente es asombroso
poseer en nuestras manos copias fieles del texto sagrado original
Considere el hecho que para preservar las Escrituras los escribas
tuvieron que copiar a mano (una y otra vez) los textos originales y
copias Esta fue una labor inmensa Pero como Lightfoot ha
sentildealado ldquola cantidad de documentos textuales que se disponen
para la Biblia incluyendo los manuscritos y versiones es tan vasta
que praacutecticamente desafiacutea el caacutelculo Un caacutelculo conservador seriacutea
a lo menos 20000rdquo (1963 p 203) De esta cantidad maacutes de 5700
documentos pertenecen al Nuevo Testamento Incluso esta uacuteltima
cantidad supera por miles cualquier otra cifra de manuscritos que
se han preservado de escritos histoacutericos antiguos (vea McDowell
1996 p 48)
Considere tambieacuten que durante los siglos muchos increacutedulos han
realizado esfuerzos descomunales para destruir la Biblia por
completo En 303 dC el emperador romano Diocleciano publicoacute
un edicto que promovioacute la persecucioacuten a los cristianos La
persecucioacuten incluyoacute el castigo a quienes se reuniacutean secretamente
para adorar la prisioacuten esclavitud y tortura de los cristianos y la
buacutesqueda y quema de Biblias (McClintock y Strong 1867-1880
2805-806) Iroacutenicamente alrededor de un par de deacutecadas
despueacutes el emperador romano Constantino comisionoacute a Eusebio
para elaborar 50 copias de las Escrituras cristianas (Geisler y Nix
19681986 p 447)
Voltaire un increacutedulo franceacutes notable (1694-1778) se jactoacute que
100 antildeos despueacutes de su eacutepoca el cristianismo seriacutea borrado por
completo y que el uacutenico lugar donde se encontrariacutea una Biblia
seriacutea en un museo Voltaire ha pasado a la historia muy pocas
personas en el mundo poseen una copia de alguno de sus escritos
pero la Biblia sigue siendo el libro favorito de la mayor parte de las
familias en el mundo Sobre la jactancia de Voltaire en cuanto a la
ldquoextincioacutenrdquo de la Biblia Geisler y Nix sentildealaron que ldquosolamente
cincuenta antildeos despueacutes de la muerte de eacuteste la Sociedad Biacuteblica
de Geacutenova usoacute la misma prensa y casa de eacutel para producir
montones de Bibliasrdquo (citado en McDowell 1996 p 23)
Finalmente considere los esfuerzos que se han realizado en paiacuteses
comunistas para destruir el cristianismo y su libro sagrado
Algunos de esos esfuerzos todaviacutea no han cesado pero la Biblia
continuacutea siendo el libro maacutes vendido y leiacutedo en el mundo entero
En Marcos 1331 Jesuacutes dijo ldquoEl cielo y la tierra pasaraacuten pero mis
palabras no pasaraacutenrdquo Pedro declaroacute ldquoLa hierba se seca y la flor
se cae mas la palabra del Sentildeor permanece para siemprerdquo (1
Pedro 124-25) Aunque las condiciones desfavorables y los
ataques impiacuteos han sido muchos y crueles en cada intento y
ataque Dios ha provisto proteccioacuten sobrenatural a favor de la
Biblia para que Su Palabra ldquopermanezca para siemprerdquo
CONCLUSIOacuteN
Se puede extender la lista de evidencias para la inspiracioacuten de la
Bibliamdashdesde su canonizacioacuten hasta su influencia moderna Pero
los ejemplos que se incluyen en este artiacuteculo son suficientes para
concluir que no se puede explicar el origen de la Biblia por medios
naturales Ciertamente en cada palabra cada versiacuteculo cada
capiacutetulo y cada libro la Biblia muestra que es el producto de una
Mente divina En las palabras del apoacutestol Pedro ldquonunca la profeciacutea
fue traiacuteda por voluntad humana sino que los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu Santordquo (2 Pedro
121) Pregunta iquestQueacute significa que la Biblia es inspirada
RespuestaCuando la gente dice que la Biblia fue inspirada se estaacuten refiriendo al hecho de
que Dios influencioacute divinamente a los autores humanos de las Escrituras de tal manera que lo
que ellos escribieron fue la misma Palabra de Dios En el contexto de las Escrituras la palabra
inspiracioacuten significa sencillamente ldquoexhalada por Diosrdquo La inspiracioacuten nos comunica el hecho
de que la Biblia es realmente la Palabra de Dios y hace que la Biblia sea uacutenica entre todos los
demaacutes libros
Mientras que hay diferentes opiniones acerca de hasta queacute punto la Biblia es inspirada no
cabe duda que la Biblia por siacute misma clama que cada palabra en cada parte de la Biblia fue
inspirada por Dios (1 Corintios 212132 Timoteo 31617) Esta visioacuten de las Escrituras es
frecuentemente conocida como inspiracioacuten ldquoverbal plenariardquo lo que significa que la inspiracioacuten
se extiende a cada una de las palabras (inspiracioacuten verbal) no soacutelo a los conceptos o ideas y
que la inspiracioacuten se extiende a todas las partes de la Escritura y a todos los temas tratados
en la Escritura (inspiracioacuten plenaria) Hay algunas personas que creen que soacutelo partes de la
Biblia son inspiradas que soacutelo los pensamientos o conceptos que tratan sobre la religioacuten son
inspirados Pero estas opiniones sobre la inspiracioacuten se quedan anuladas ante lo que la Biblia
demuestra por siacute misma Toda la inspiracioacuten verbal plenaria es una caracteriacutestica esencial de
la Palabra de Dios
Lo extenso de su inspiracioacuten puede verse claramente en2 Timoteo 316-17- ldquoToda la Escritura
es inspirada por Dios y uacutetil para ensentildear para redarguumlir para corregir para instruir en
justicia a fin de que el hombre de Dios sea perfecto enteramente preparado para toda buena
obrardquo Estos versos nos dicen que Dios inspiroacute toda la Escritura y que es provechosa para
nosotros No solamente estaacute inspirada en las partes de la Biblia que tratan de las doctrinas
religiosas sino en cada una de sus partes desde Geacutenesis hasta Apocalipsis es la Palabra de
Dios misma Puesto que estaacuten inspiradas por Dios las Escrituras tienen por lo tanto la
autoridad cuando se trata del establecimiento de la doctrina y son suficientes para ensentildear al
hombre coacutemo guardar una correcta relacioacuten con Dios ldquoinstruidos en justiciardquo La Biblia declara
que no soacutelo estaacute inspirada por Dios sino que tambieacuten tiene la habilidad de cambiarnos y
prepararnos ldquoenteramenterdquo al ser equipados para toda buena obra
Otro verso que trata con la inspiracioacuten de las Escrituras es2 Pedro 121 Este verso nos dice
ldquoporque nunca la profeciacutea fue traiacuteda por voluntad humana sino que los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu Santordquo Este texto nos ayuda a comprender
que aunque el hombre escribioacute las Escrituras las palabras que ellos escribieron fueron las
mismas palabras de Dios Auacuten cuando Dios utilizoacute a hombres con sus distintivas
personalidades y estilos de escritura Dios inspiroacute divinamente cada palabra que ellos
escribieron Jesuacutes mismo confirmoacute la inspiracioacuten verbal plenaria de las Escrituras cuando Eacutel
dijo ldquoNo penseacuteis que he venido para abrogar la ley o los profetas no he venido para abrogar
sino para cumplir Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra ni una jota
ni una tilde pasaraacute de la ley hasta que todo se haya cumplidordquo (Mateo 517-18) En estos
versos Jesuacutes reforzoacute la veracidad de las Escrituras hasta su maacutes pequentildeo detalle y el maacutes
minuacutesculo signo de puntuacioacuten ndash porque es la Palabra misma de Dios
Y porque las Escrituras son la inspirada Palabra de Dios podemos concluir que tambieacuten son
inerrantes y con autoridad Una correcta visioacuten de Dios nos llevaraacute a una correcta visioacuten de Su
Palabra Porque Dios es todopoderoso omnisciente y completamente perfecto Su Palabra
tendraacute por su misma naturaleza las mismas caracteriacutesticas Los mismos textos que
establecieron la inspiracioacuten de las Escrituras tambieacuten establecen que son tanto inerrables
como acreditadas en su autoridad Sin duda la Biblia es lo que dice ser ndash la innegable y
autorizada Palabra de Dios para la humanidad
Leer maacuteshttpwwwgotquestionsorgEspanolBiblia-
inspiradahtmlixzz3X5kKUzTK
exclaman ldquoEl Salvador estaacute viniendordquo (cf Geacutenesis 315 Malaquiacuteas
42) los libros de Mateo a Juan exclaman ldquoEl Salvador estaacute aquiacuterdquo
(cf Mateo 121 Juan 2030-31) y los libros de Hechos a
Apocalipsis exclaman ldquoEl Salvador regresaraacuterdquo (cf Hechos 111
Apocalipsis 2271220) Como Geisler y Nix han sentildealado ldquoes maacutes
que un accidente o una casualidad que la Biblia posea unidad
asombrosa de temamdashJesucristo El problemamdashel pecadomdashy la
solucioacutenmdashel Salvador se unifican en sus paacuteginas desde Geacutenesis
hasta Apocalipsisrdquo (19681986 p 194)
La Biblia tambieacuten muestra unidad en el desarrollo de su plan El
plan divino concebido antes de la fundacioacuten del mundo (cf Efesios
14 1 Pedro 118-20) es la redencioacuten del hombre a traveacutes de la
sangre de Cristo Cuando el hombre decidioacute desobedecer a Dios y
colocar su alma en el camino a la condena irreversible (cf Geacutenesis
36) Dios comenzoacute Su viaje de esperanza en el camino al Calvario
(cf Geacutenesis 315) Su Palabra registra el desarrollo ininterrumpido
del plan de redencioacuten divino para la salvacioacuten humana Geacutenesis 3
al 12 revela el trasfondo de la redencioacuten Geacutenesis 12 a Malaquiacuteas 4
revela el progreso de la redencioacuten a traveacutes de los descendientes
de Abraham Mateo 1 a Juan 21 revela la consumacioacuten de la
redencioacuten Hechos 1 al 28 revela la apropiacioacuten de la redencioacuten
Romanos 1 a Judas revela la perpetuacioacuten de la redencioacuten y
Apocalipsis 1 al 22 revela la victoria final de los redimidos (vea
Chesser 2004) Como Frank Chesser declaroacute conmovedoramente
en su libro El Retrato de Dios ldquo[a]lguien pudiera leer desde
Geacutenesis 36 a Apocalipsis 2221 y pinchar cualquier libro con un
alfiler figurativo cualquier capiacutetulo en cualquier libro cualquier
versiacuteculo en cualquier capiacutetulo cualquier palabra en cualquier
versiacuteculo y cualquier letra en cualquier palabra y esta derramariacutea
la sangre de Cristomdashla respuesta de Dios para el pecadordquo (2004 p
287)
Finalmente la Biblia muestra unidad singular en su doctrina
Aunque los esceacutepticos sostienen que algunas ensentildeanzas y
narraciones biacuteblicas son contradictorias lo cierto es que no se ha
encontrado ninguna contradiccioacuten legiacutetima en la Biblia (vea Lyons
2003 y 2005) Considere la armoniacutea en las doctrinas tales como la
naturaleza del amor de Dios (eg Geacutenesis 1826-32 Oseas 111
Lucas 1142 Romanos 838-39 2 Tesalonicenses 35 Judas 21 1
Juan 48) la creacioacuten del Universo (eg Geacutenesis 1-23 Eacutexodo
2011 Salmos 83 191 Juan 13 Hechos 1724 Colosenses 116
Hebreos 110 34) la gracia de Dios (eg Romanos 416 116
Efesios 25-8 Tito 211) la obediencia de fe (eg Geacutenesis 622
Eacutexodo 4016 Romanos 15 616 2 Tesalonicenses 16-9 Hebreos
11) la singularidad de Dios (eg Deuteronomio 64 Juan 1030
149-11 1721) e incluso la misma inspiracioacuten biacuteblica (eg Eacutexodo
201 Nuacutemeros 11 1 Samuel 311 Isaiacuteas 11-2 Romanos 91 1
Corintios 210 Gaacutelatas 112 1 Tesalonicenses 415 2 Timoteo
316-17 2 Pedro 120-21 Apocalipsis 11)
3 La Brevedad y Omisioacuten Biacuteblica
Tal vez pocos considerariacutean la brevedad y omisioacuten biacuteblica como
parte de la evidencia para su inspiracioacuten pero estas son algunas
de las caracteriacutesticas maacutes sobresalientes que distinguen la Biblia
de cualquier obra humana
Como habiacuteamos visto la Biblia se centra de principio a fin en la
persona de Cristo Al considerar que los judiacuteos habiacutean esperado por
casi 2000 antildeos la llegada del Mesiacuteas profetizado es faacutecil entender
la presioacuten que sentiriacutean los que tuvieron la ardua labor de escribir
los detalles en cuanto a la vida del Mesiacuteas Queacute escribir y queacute no
escribir queacute incluir y queacute no incluir seriacutean las preguntas maacutes
difiacuteciles de responder en las mentes de los escritores del
evangelio De manera interesante aparte de la mencioacuten de
algunos pocos eventos relacionados al nacimiento de Jesuacutes y una
referencia a Jesuacutes a la edad de 12 antildeos (Lucas 241-52) los
escritores del evangelio pasaron por alto los primeros 30 antildeos de
la vida del Mesiacuteas iquestQueacute escritor humano al escribir una biografiacutea
de un personaje influyente omitiriacutea los primeros 30 antildeos de su
vida Ademaacutes aunque el mundo religioso estaacute lleno de
descripciones de la apariencia fiacutesica de Jesuacutes los escritores del
evangelio no incluyeron ni siquiera una simple caracteriacutestica fiacutesica
clave para formarnos una idea de la apariencia externa del
Salvador La narracioacuten y descripcioacuten de los evangelistas en cuanto
al Salvador desafiacutea la explicacioacuten humana Parece que los
escritores del evangelio escribieron bajo la direccioacuten (en este caso
la limitacioacuten) de un Ser que trasciende la curiosidad humana
Considere tambieacuten la muerte del primer apoacutestol Jacobo (Hechos
122) En crudo contraste a las descripciones prolongadas que
caracterizan a los escritos humanos Lucas empleoacute menos de diez
palabras para describir la muerte de uno de los personajes maacutes
prominentes de la iglesia naciente Los hombres han escrito
infinidad de libros extensos para abordar las muertes de
personajes individuales tales como la Princesa Diana el Presidente
John F Kennedy y Juan Pablo II La contencioacuten con la cual los
escritores de la Biblia escribieron es impresionante
Finalmente considere la brevedad de la informacioacuten acerca del
maacutes allaacute La narracioacuten maacutes detallada de la vida despueacutes de la
muerte se encuentra en Lucas 16 sin embargo esta narracioacuten
todaviacutea es insuficiente para satisfacer el apetito carnal de la
curiosidad humana La brevedad biacuteblica en cuanto al maacutes allaacute se
encuentra en cruda oposicioacuten a las descripciones de otros libros
que reclaman inspiracioacuten Por ejemplo el Coraacuten abunda en
descripciones materialistas del maacutes allaacute pero la Biblia ofrece solo
lo suficiente para no abrumar al lector con un enfoque carnal de la
vida despueacutes de la muerte (vea Miller 2005 pp 199-209)
Despueacutes de dar un vistazo a la brevedad y omisioacuten biacuteblica se
puede concluir como Wayne Jackson lo ha hecho que la Biblia
carece de algunas cosas que ldquosin duda hubieran estado alliacute si
los documentos hubieran sido guiados por voluntad humanardquo
(2005 eacutenfasis en original) No hay duda que la brevedad y omisioacuten
de temas que satisficieran el apetito de los lectores demuestra que
los escritores no estuvieron tratando de atraer la atencioacuten del
lector por medio del sensacionalismo sino que estuvieron tratando
de satisfacer la voluntad de un Ser que opera en un ambiente
ajeno a la curiosidad humana
4 La Profeciacutea Biacuteblica
Si Dios inspiroacute la Biblia y si Eacutel es omnisciente (Salmos 1391-4)
ie tiene el conocimiento completo de todas las cosasmdashincluyendo
el futuro entonces se debe esperar que la Palabra que Dios
inspiroacute contenga profeciacutea predictiva que haya su cumplimiento
exacto mucho tiempo despueacutes de ser predicha La Biblia contiene
innumerables ejemplos de esta clase de profeciacutea y en efecto la
profeciacutea predictiva es una de las pruebas principales que la Biblia
tiene un origen divino (Jeremiacuteas 289 cf Deuteronomio 1822)
La Biblia contiene profeciacutea predictiva acerca de naciones Por
ejemplo en cuanto a Niacutenive el profeta Nahum detalloacute que la
ciudad seriacutea destruida por una inundacioacuten (26-8) y quemada
(110 213) sus riquezas seriacutean saqueadas (29-10) sus
defensores seriacutean embriagados al aproximarse la guerra (110
311) sus liacutederes seriacutean muertos (31018) permaneceriacutea en
ruinas por siglos (114 37) y el pueblo asirio desapareceriacutea (114
213) La historia registra que esto sucedioacute exactamente como
Nahum lo predijo (vea Barfield 1995 pp 59-64)
Ezequiel profetizoacute la caiacuteda de Tiro en gran detalle Mencionoacute que
Nabucodonosor hariacutea estragos en la ciudad (267-8) muchas
naciones se levantariacutean contra Tiro (263) la ciudad seriacutea dejada
como una pentildea lisa (264) la madera piedras y polvo de la ciudad
seriacutean arrojados al mar (2612) el lugar llegariacutea a ser tendederos
de redes (265) y la ciudad nunca seriacutea reedificada a su gloria
antigua (2614) Otra vez la historia atestigua a favor de esta
profeciacutea (vea Thompson 1999 pp 41-42)
La Biblia tambieacuten contiene profeciacuteas acerca de individuos En 1
Reyes 132 un profeta de Dios predijo la obra del Rey Josiacuteas (e
incluso le mencionoacute por nombre) algo de tres siglos antes de su
nacimiento Isaiacuteas tambieacuten proveyoacute profeacuteticamente el nombre de
Ciro futuro rey de Persia y reveloacute algunas de sus obras reales
alrededor de un siglo y medio antes del nacimiento del rey (4428
451)
Aunque los ejemplos anteriores y muchos otros como estos (eg
Isaiacuteas 19 Jeremiacuteas 50) muestran que una Mente omnisciente
inspiroacute la Biblia la evidencia profeacutetica para la inspiracioacuten de la
Biblia alcanza su cenit en las predicciones antiguas en cuanto al
Mesiacuteas venidero
Solamente el Antiguo Testamento contiene cientos de profeciacuteas
mesiaacutenicas (vea Barfield 1995 pp 123-124) Entre otras cosas el
Mesiacuteas debiacutea (1) nacer de una virgen (Isaiacuteas 714) en Beleacuten
(Miqueas 52) (2) ser de la tribu de Judaacute (Geacutenesis 4910) del linaje
de David (2 Samuel 712) (3) aparecer en el tiempo del reino
romano (Daniel 244) (4) ser precedido por un anunciador
(Malaquiacuteas 31) (5) realizar milagros (Isaiacuteas 355-6) (6) predicar el
Evangelio (Isaiacuteas 611-2) (7) ser rechazado entre los hombres
(Isaiacuteas 533) (8) ser traicionado por un amigo (Salmos 419) (9)
ser vendido por 30 piezas de plata (Zacariacuteas 1112) (10) llevar
nuestras enfermedades dolores y pecado (Isaiacuteas 534-611) (11)
ser guiado a la muerte sin ofrecer resistencia (Isaiacuteas 537) (12)
sufrir la perforacioacuten de Sus manos y pies (Salmos 2216) (13) ser
contado con los pecadores (Isaiacuteas 5312) (14) orar por Sus
trasgresores (Isaiacuteas 5312) (15) ser despojado de Sus vestiduras y
Sus vestiduras repartidas y sorteadas (Salmos 2218) (16) ser
traspasado (Zacariacuteas 1210) (17) ser sepultado con los ricos
(Isaiacuteas 539) (18) levantarse de los muertos (Salmos 1610) y (19)
ascender al trono de Dios (Salmos 1101) Todas estas profeciacuteas se
cumplieron en miacutenimo detalle (cf Mateo 1118 21 31-12 423
2614-16 2757-60 281-10 Marcos 1513-14 Lucas 21-7 2334
Juan 199-1834 202530-31 Hechos 229-36 Hebreos 714
1012)
Los profetas antiguos proclamaron sus predicciones mesiaacutenicas
cientos de antildeos antes que el Mesiacuteas pisara la Tierra La
Septuaginta (la traduccioacuten griega del Antiguo Testamento hebreo)
se completoacute casi dos siglos antes del nacimiento de Jesuacutes (Nelson
1977 p 655) Por ende la sugerencia que estas profeciacuteas se
escribieron despueacutes de la aparicioacuten de Jesuacutes contradice la
evidencia Ademaacutes ya que el texto del Antiguo Testamento estuvo
completo y traducido al griego mucho tiempo antes del nacimiento
del Mesiacuteas es imposible que Jesuacutes hubiera manipulado las
profeciacuteas para calzar Su vida y actividadesmdashy mucho menos
manipulado las circunstancias que estuvieron fuera de Su alcance
(eg Su nacimiento virginal y el lugar de Su nacimiento)
Algunos matemaacuteticos han calculado la probabilidad que solamente
16 de estas predicciones mesiaacutenicas se cumplieran ldquopor
casualidadrdquo en un hombre (eg Jesuacutes) como 1 en 1045 (Geisler
1999 p 613) Jesuacutes cumplioacute cada una de las cientos de
predicciones mesiaacutenicas Seriacutea imposible concebir tal probabilidad
5 La Presciencia Biacuteblica
Una de las caracteriacutesticas maacutes singulares y sobresalientes de la
Biblia es su conocimiento anticipado de algunos hechos cientiacuteficos
En las palabras del Dr Henry Morris
[h]ay muchas verdades cientiacuteficas inesperadas que han
permanecido escondidas en sus paacuteginas [de la BibliamdashMP] por
miles de antildeos y que solamente se han reconocido y apreciado en
tiempos recientes Desde luego no se expresan estos principios en
el estilo teacutecnico moderno pero sin embargo se presentan de una
manera exacta y hermosa indicando un entendimiento remarcable
de la naturalezahellipmuy avanzado a su ldquodescubrimientordquo gracias a
los cientiacuteficos modernos (1986 p 11)
El relato de la Creacioacuten en el primer capiacutetulo de la Biblia usa
repetidamente las expresiones ldquoseguacuten su geacutenerordquo y ldquoseguacuten su
especierdquo con referencia a la vida (111-122124-25) Aunque
alguien que lee superficialmente Geacutenesis 1 puede considerar estas
expresiones como repeticiones pesadas lo cierto es que eacutestas
enfatizan un hecho cientiacutefico irrefutable toda vida surge de la vida
preexistente y produce seguacuten su geacutenero Una ley inquebrantable
en la naturaleza es la Ley de la Biogeacutenesis Esta ley declara que los
organismos vivos surgen solamente de organismos vivos de su
propio geacutenero (Agnes y Guralnik 1999 p 146) Aunque esta idea
describe un suceso diario comuacuten muy obvio para algunos muchos
cientiacuteficos antiguos (y modernos) especialmente a causa de la
influencia del pensamiento evolucionista creyeron que la vida
podiacutea generarse de lo inanimado Se conoce este concepto erroacuteneo
como la ldquogeneracioacuten espontaacuteneardquo y es la base de la teoriacutea de la
evolucioacuten de las especies Los estudios profundos de Francesco
Redi (1688) y Lazarro Spallanzani (1799) en Italia Louis Pasteur
(1860) en Francia y Rudolph Virchow (1858) en Alemania
desaprobaron la generacioacuten espontaacutenea (Thompson 2005a) Pero
iquestcoacutemo pudo Moiseacutes quien escribioacute el Pentateuco algo de 3000
antildeos antes de los estudios de estos cientiacuteficos establecer este
hecho con tal precisioacuten asombrosa
Despueacutes que el Diluvio exterminoacute la mayor parte de la vida en la
Tierra Dios hizo pacto con los humanos que sobrevivieron a esta
cataacutestrofe Dentro de las condiciones del pacto Dios incluyoacute la
prohibicioacuten de comer ldquocarne con su vida que es su sangrerdquo
(Geacutenesis 94) Siglos despueacutes cuando Dios dio los mandamientos
al pueblo israelita confirmoacute Su prohibicioacuten del consumo de sangre
Otra vez la razoacuten fue ldquoPorque la vida de la carne en la sangre
estaacuterdquo (Leviacutetico 1711 cf vs 14) Sin embargo no siempre se
aceptoacute la idea que la sangre es fundamental para la vida Recieacuten
en 1616 se comenzoacute a entender la naturaleza circulatoria de la
sangre gracias a los trabajos del meacutedico ingleacutes William Harvey
(Morris 1986 pp 15-16) La idea prevaleciente antes de la
investigacioacuten de Harvey fue que la sangre era responsable de
muchas enfermedades y que al realizar el procedimiento de
sangriacutea (desangrado del paciente) el paciente podiacutea llegar a
recobrar la salud Incluso despueacutes de la investigacioacuten de Harvey
muchos meacutedicos todaviacutea siguieron practicando el procedimiento de
sangriacutea De hecho George Washington (1732-1799) el primer
presidente de los Estados Unidos fue desangrado
considerablemente cuatro veces hasta que sus fuerzas le
abandonaron por completo (vea ldquoGeorgehelliprdquo 1995 29705-706)
iquestCoacutemo se explica el hecho que la Biblia registre esta verdad
meacutedica miles de antildeos antes de su descubrimiento
Como sentildeal del pacto antiguo en Geacutenesis 1712 Dios mandoacute a
Abraham que circuncidara a los recieacuten nacidos varones de edad
de ocho diacuteas Este requerimiento divino pasoacute desapercibido por
mileniosmdashhasta que nuevos estudios meacutedicos a comienzos del
siglo XX descubrieron hallazgos impresionantes Las plaquetas la
vitamina K y la protrombina se encargan de la coagulacioacuten de la
sangremdashlo cual es muy importante en cualquier proceso
quiruacutergico El recieacuten nacido no comienza a producir vitamina K
(vitamina que produce protrombina) en cantidades adecuadas sino
hasta el quinto diacutea Por ende seriacutea prudente posponer cualquier
procedimiento quiruacutergico los primeros cuatro diacuteas para evitar
hemorragia Aunque este hecho ya es remarcable (a la luz de la
revelacioacuten biacuteblica) interesantemente para el octavo diacutea el nivel
de protrombina se eleva hasta el 110 haciendo que el octavo diacutea
sea el diacutea maacutes seguro en la vida de un varoacuten para la circuncisioacuten
(vea McMillen y Stern 2000 pp 82-85) iquestPura casualidad
La astronomiacutea es un campo de la ciencia en que se han hecho
muchos descubrimientos y correcciones Se han abandonado
muchas de las ideas antiguas a la luz de la evidencia nueva Este
es el caso en cuanto a las estrellas Antes de la invencioacuten del
telescopio los astroacutenomos soliacutean especular en cuanto al nuacutemero
exacto de las estrellas Por ejemplo Claudio Ptolomeo (ca 150
dC) contoacute 1056 estrellas Tycho Brahe listoacute 777 y Johannes
Kepler contoacute 1005 (Morris 1986 p 11) No obstante la Biblia
declaroacute maacutes de 2000 antildeos atraacutes que ldquono puede ser contado el
ejeacutercito del cielordquo (Jeremiacuteas 3322) El fallecido astroacutenomo de la
Universidad de Cornell Carl Sagan una vez sugirioacute que se ha
documentado maacutes de 25 sextillones de estrellas (Thompson
2005b) pero la cuenta todaviacutea no ha terminado
En Isaiacuteas 4022 el escritor hizo referencia al ldquociacuterculo de la tierrardquo
El teacutermino hebreo que Isaiacuteas empleoacute para ldquociacuterculordquo eschuwg que
ldquodenota un ciacuterculo esfera o arcordquo (Barnes 1847 270 itaacutelicas en
original)mdasha diferencia de algo plano Aunque ahora la
circunferencia de la Tierra es un asunto de conocimiento comuacuten
esta idea no fue comuacuten para el tiempo que Isaiacuteas escribioacute su libro
(ca 700 aC) y por algunos siglos despueacutes
Hace 3000 antildeos atraacutes Salomoacuten describioacute el ciclo del agua cuando
escribioacute que ldquo[l]os riacuteos todos van al mar y el mar no se llena al
lugar de donde los riacuteos vinieron alliacute vuelven para correr de nuevordquo
(Eclesiasteacutes 17) Pero la idea del ciclo del agua no llegoacute a
entenderse completamente sino hasta el siglo XVI y XVII
(Thompson 1999 p 48)
Estos ejemplos de presciencia biacuteblica (y otros eg Job 3816
Salmos 88 10225-26 Jeremiacuteas 3137) muestran que los
escritores de la Biblia no pudieron haber sabido estos hechos
mediante el estudio la experimentacioacuten o el conocimiento natural
Solo una Mente guiadora puede explicar estas ldquoanomaliacuteasrdquo
biacuteblicas
6 La Exactitud Biacuteblica
Por siglos los esceacutepticos han tratado de desacreditar la fidelidad
con la cual la Escritura registra los eventos biacuteblicos De hecho las
ldquocontradicciones biacuteblicasrdquo es un campo creciente en los escritos de
los esceacutepticos Sin embargo la exactitud biacuteblica es uno de los
aspectos maacutes impresionantes y sobresalientes del texto sagrado
La Biblia menciona a los hititas (heteos) maacutes de 40 veces y tan
temprano como en el tiempo de Abraham (cf Geacutenesis 1520) Pero
hace maacutes de un siglo atraacutes no existiacutea evidencia histoacuterica de la
existencia de este pueblo Este hecho guioacute a muchos eruditos y
criacuteticos de la Biblia a mofarse de las historias biacuteblicas que haciacutean
referencia a los hititas Esas burlas se desvanecieron cuando a
finales de 1800 AH Sayce descubrioacute inscripciones en Siria que
finalmente designoacute como hititas Tambieacuten se desenterroacute los restos
de la capital hitita Hattusa con sus enormes palacios y templos
Estos descubrimientos han causado que los historiadores
reconozcan que ldquo[d]e un pueblo llamado hitita se tiene
conocimiento desde hace mucho tiempo gracias a la Biblia
Personajes con este nombre aparecen y desaparecen de la escena
en algunos dramas conocidos del Antiguo Testamentordquo (Hicks
1995 19 eacutenfasis antildeadido)
La Biblia relata que mientras Abraham estaba en Egipto Faraoacuten le
dio muchos presentes incluyendo camellos Por mucho tiempo los
criacuteticos declaraban que el registro biacuteblico de la existencia de
camellos domesticados en el tiempo de Abraham (ca 2000 aC)
era erroacuteneo (vea Cheyne 1899 1634 Cansdale 1970 p 66)
Pero ahora existe evidencia suficiente para concluir que estos
criacuteticos han estado equivocados por mucho tiempo y que otros
han ignorado la evidencia debido al prejuicio contra el registro
biacuteblico [Para un estudio detallado sobre la existencia de los
camellos para el tiempo de Abraham vea Smith y Lyons 2006]
La Biblia tambieacuten registra la presencia de los filisteos tan temprano
como en el tiempo del patriarca Abraham (Geacutenesis 213234) Por
alguacuten tiempo los criacuteticos consideraron este registro como un
anacronismo (un error que consiste en atribuir detalles a una fecha
que no le corresponde) insertado posteriormente en el relato
mosaico (Burrows 1941 p 277) Esta acusacioacuten se generoacute debido
a la suposicioacuten infundada que los filisteos fueron una nacioacuten
grande para el tiempo del patriarca Pero la Biblia no sostiene tal
idea (vea Lyons 2007) De hecho la palabra ldquofilisteordquo fue un
teacutermino geneacuterico que se usoacute para hacer referencia a la ldquogente del
marrdquo Harrison sentildeala que la evidencia arqueoloacutegica ldquosugiere que
es un error considerar la mencioacuten a los filisteos en las narraciones
patriarcales como un anacronismordquo (1983 p 362)
Por mucho tiempo se cuestionoacute la fidelidad del libro de Hechos
Incluso ldquolos teoacutelogos eruditos maacutes conservadores pensaban que el
plan de defensa maacutes sabio para el Nuevo Testamento como un
todo era decir lo menos posible acerca del libro de Hechosrdquo
(Ramsay 1915 p 38) William Ramsay un erudito que
cuestionaba la fidelidad de este libro dirigioacute una expedicioacuten
arqueoloacutegica en el Asia Menor con el fin de desaprobar
completamente la veracidad de Hechos Pero despueacutes de antildeos de
excavacioacuten concluyoacute que Lucas (el escritor de Hechos) fue un
historiador excepcional Lucas menciona aspectos geograacuteficos e
histoacutericos con precisioacuten extraordinaria
Al considerar los errores que se pueden encontrar en los
documentos de los escritores antiguos (eg Horacio Herodoto
Taacutecito Aristoacuteteles Josefo) y al considerar el hecho que ldquoerrar es
humanordquo es completamente sorprendente que los escritores de la
Biblia registraron sus escritos con tal precisioacuten y fidelidad [Para un
estudio adicional en cuanto a la exactitud biacuteblica vea Jackson
1999] Hasta el momento no se ha encontrado ninguna
contradiccioacuten legiacutetima en el registro biacuteblico (Lyons 2003 y 2005)
7 La Preservacioacuten Biacuteblica
Al considerar las diferentes condiciones desfavorables que han
amenazado la Biblia durante los siglos realmente es asombroso
poseer en nuestras manos copias fieles del texto sagrado original
Considere el hecho que para preservar las Escrituras los escribas
tuvieron que copiar a mano (una y otra vez) los textos originales y
copias Esta fue una labor inmensa Pero como Lightfoot ha
sentildealado ldquola cantidad de documentos textuales que se disponen
para la Biblia incluyendo los manuscritos y versiones es tan vasta
que praacutecticamente desafiacutea el caacutelculo Un caacutelculo conservador seriacutea
a lo menos 20000rdquo (1963 p 203) De esta cantidad maacutes de 5700
documentos pertenecen al Nuevo Testamento Incluso esta uacuteltima
cantidad supera por miles cualquier otra cifra de manuscritos que
se han preservado de escritos histoacutericos antiguos (vea McDowell
1996 p 48)
Considere tambieacuten que durante los siglos muchos increacutedulos han
realizado esfuerzos descomunales para destruir la Biblia por
completo En 303 dC el emperador romano Diocleciano publicoacute
un edicto que promovioacute la persecucioacuten a los cristianos La
persecucioacuten incluyoacute el castigo a quienes se reuniacutean secretamente
para adorar la prisioacuten esclavitud y tortura de los cristianos y la
buacutesqueda y quema de Biblias (McClintock y Strong 1867-1880
2805-806) Iroacutenicamente alrededor de un par de deacutecadas
despueacutes el emperador romano Constantino comisionoacute a Eusebio
para elaborar 50 copias de las Escrituras cristianas (Geisler y Nix
19681986 p 447)
Voltaire un increacutedulo franceacutes notable (1694-1778) se jactoacute que
100 antildeos despueacutes de su eacutepoca el cristianismo seriacutea borrado por
completo y que el uacutenico lugar donde se encontrariacutea una Biblia
seriacutea en un museo Voltaire ha pasado a la historia muy pocas
personas en el mundo poseen una copia de alguno de sus escritos
pero la Biblia sigue siendo el libro favorito de la mayor parte de las
familias en el mundo Sobre la jactancia de Voltaire en cuanto a la
ldquoextincioacutenrdquo de la Biblia Geisler y Nix sentildealaron que ldquosolamente
cincuenta antildeos despueacutes de la muerte de eacuteste la Sociedad Biacuteblica
de Geacutenova usoacute la misma prensa y casa de eacutel para producir
montones de Bibliasrdquo (citado en McDowell 1996 p 23)
Finalmente considere los esfuerzos que se han realizado en paiacuteses
comunistas para destruir el cristianismo y su libro sagrado
Algunos de esos esfuerzos todaviacutea no han cesado pero la Biblia
continuacutea siendo el libro maacutes vendido y leiacutedo en el mundo entero
En Marcos 1331 Jesuacutes dijo ldquoEl cielo y la tierra pasaraacuten pero mis
palabras no pasaraacutenrdquo Pedro declaroacute ldquoLa hierba se seca y la flor
se cae mas la palabra del Sentildeor permanece para siemprerdquo (1
Pedro 124-25) Aunque las condiciones desfavorables y los
ataques impiacuteos han sido muchos y crueles en cada intento y
ataque Dios ha provisto proteccioacuten sobrenatural a favor de la
Biblia para que Su Palabra ldquopermanezca para siemprerdquo
CONCLUSIOacuteN
Se puede extender la lista de evidencias para la inspiracioacuten de la
Bibliamdashdesde su canonizacioacuten hasta su influencia moderna Pero
los ejemplos que se incluyen en este artiacuteculo son suficientes para
concluir que no se puede explicar el origen de la Biblia por medios
naturales Ciertamente en cada palabra cada versiacuteculo cada
capiacutetulo y cada libro la Biblia muestra que es el producto de una
Mente divina En las palabras del apoacutestol Pedro ldquonunca la profeciacutea
fue traiacuteda por voluntad humana sino que los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu Santordquo (2 Pedro
121) Pregunta iquestQueacute significa que la Biblia es inspirada
RespuestaCuando la gente dice que la Biblia fue inspirada se estaacuten refiriendo al hecho de
que Dios influencioacute divinamente a los autores humanos de las Escrituras de tal manera que lo
que ellos escribieron fue la misma Palabra de Dios En el contexto de las Escrituras la palabra
inspiracioacuten significa sencillamente ldquoexhalada por Diosrdquo La inspiracioacuten nos comunica el hecho
de que la Biblia es realmente la Palabra de Dios y hace que la Biblia sea uacutenica entre todos los
demaacutes libros
Mientras que hay diferentes opiniones acerca de hasta queacute punto la Biblia es inspirada no
cabe duda que la Biblia por siacute misma clama que cada palabra en cada parte de la Biblia fue
inspirada por Dios (1 Corintios 212132 Timoteo 31617) Esta visioacuten de las Escrituras es
frecuentemente conocida como inspiracioacuten ldquoverbal plenariardquo lo que significa que la inspiracioacuten
se extiende a cada una de las palabras (inspiracioacuten verbal) no soacutelo a los conceptos o ideas y
que la inspiracioacuten se extiende a todas las partes de la Escritura y a todos los temas tratados
en la Escritura (inspiracioacuten plenaria) Hay algunas personas que creen que soacutelo partes de la
Biblia son inspiradas que soacutelo los pensamientos o conceptos que tratan sobre la religioacuten son
inspirados Pero estas opiniones sobre la inspiracioacuten se quedan anuladas ante lo que la Biblia
demuestra por siacute misma Toda la inspiracioacuten verbal plenaria es una caracteriacutestica esencial de
la Palabra de Dios
Lo extenso de su inspiracioacuten puede verse claramente en2 Timoteo 316-17- ldquoToda la Escritura
es inspirada por Dios y uacutetil para ensentildear para redarguumlir para corregir para instruir en
justicia a fin de que el hombre de Dios sea perfecto enteramente preparado para toda buena
obrardquo Estos versos nos dicen que Dios inspiroacute toda la Escritura y que es provechosa para
nosotros No solamente estaacute inspirada en las partes de la Biblia que tratan de las doctrinas
religiosas sino en cada una de sus partes desde Geacutenesis hasta Apocalipsis es la Palabra de
Dios misma Puesto que estaacuten inspiradas por Dios las Escrituras tienen por lo tanto la
autoridad cuando se trata del establecimiento de la doctrina y son suficientes para ensentildear al
hombre coacutemo guardar una correcta relacioacuten con Dios ldquoinstruidos en justiciardquo La Biblia declara
que no soacutelo estaacute inspirada por Dios sino que tambieacuten tiene la habilidad de cambiarnos y
prepararnos ldquoenteramenterdquo al ser equipados para toda buena obra
Otro verso que trata con la inspiracioacuten de las Escrituras es2 Pedro 121 Este verso nos dice
ldquoporque nunca la profeciacutea fue traiacuteda por voluntad humana sino que los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu Santordquo Este texto nos ayuda a comprender
que aunque el hombre escribioacute las Escrituras las palabras que ellos escribieron fueron las
mismas palabras de Dios Auacuten cuando Dios utilizoacute a hombres con sus distintivas
personalidades y estilos de escritura Dios inspiroacute divinamente cada palabra que ellos
escribieron Jesuacutes mismo confirmoacute la inspiracioacuten verbal plenaria de las Escrituras cuando Eacutel
dijo ldquoNo penseacuteis que he venido para abrogar la ley o los profetas no he venido para abrogar
sino para cumplir Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra ni una jota
ni una tilde pasaraacute de la ley hasta que todo se haya cumplidordquo (Mateo 517-18) En estos
versos Jesuacutes reforzoacute la veracidad de las Escrituras hasta su maacutes pequentildeo detalle y el maacutes
minuacutesculo signo de puntuacioacuten ndash porque es la Palabra misma de Dios
Y porque las Escrituras son la inspirada Palabra de Dios podemos concluir que tambieacuten son
inerrantes y con autoridad Una correcta visioacuten de Dios nos llevaraacute a una correcta visioacuten de Su
Palabra Porque Dios es todopoderoso omnisciente y completamente perfecto Su Palabra
tendraacute por su misma naturaleza las mismas caracteriacutesticas Los mismos textos que
establecieron la inspiracioacuten de las Escrituras tambieacuten establecen que son tanto inerrables
como acreditadas en su autoridad Sin duda la Biblia es lo que dice ser ndash la innegable y
autorizada Palabra de Dios para la humanidad
Leer maacuteshttpwwwgotquestionsorgEspanolBiblia-
inspiradahtmlixzz3X5kKUzTK
la sangre de Cristomdashla respuesta de Dios para el pecadordquo (2004 p
287)
Finalmente la Biblia muestra unidad singular en su doctrina
Aunque los esceacutepticos sostienen que algunas ensentildeanzas y
narraciones biacuteblicas son contradictorias lo cierto es que no se ha
encontrado ninguna contradiccioacuten legiacutetima en la Biblia (vea Lyons
2003 y 2005) Considere la armoniacutea en las doctrinas tales como la
naturaleza del amor de Dios (eg Geacutenesis 1826-32 Oseas 111
Lucas 1142 Romanos 838-39 2 Tesalonicenses 35 Judas 21 1
Juan 48) la creacioacuten del Universo (eg Geacutenesis 1-23 Eacutexodo
2011 Salmos 83 191 Juan 13 Hechos 1724 Colosenses 116
Hebreos 110 34) la gracia de Dios (eg Romanos 416 116
Efesios 25-8 Tito 211) la obediencia de fe (eg Geacutenesis 622
Eacutexodo 4016 Romanos 15 616 2 Tesalonicenses 16-9 Hebreos
11) la singularidad de Dios (eg Deuteronomio 64 Juan 1030
149-11 1721) e incluso la misma inspiracioacuten biacuteblica (eg Eacutexodo
201 Nuacutemeros 11 1 Samuel 311 Isaiacuteas 11-2 Romanos 91 1
Corintios 210 Gaacutelatas 112 1 Tesalonicenses 415 2 Timoteo
316-17 2 Pedro 120-21 Apocalipsis 11)
3 La Brevedad y Omisioacuten Biacuteblica
Tal vez pocos considerariacutean la brevedad y omisioacuten biacuteblica como
parte de la evidencia para su inspiracioacuten pero estas son algunas
de las caracteriacutesticas maacutes sobresalientes que distinguen la Biblia
de cualquier obra humana
Como habiacuteamos visto la Biblia se centra de principio a fin en la
persona de Cristo Al considerar que los judiacuteos habiacutean esperado por
casi 2000 antildeos la llegada del Mesiacuteas profetizado es faacutecil entender
la presioacuten que sentiriacutean los que tuvieron la ardua labor de escribir
los detalles en cuanto a la vida del Mesiacuteas Queacute escribir y queacute no
escribir queacute incluir y queacute no incluir seriacutean las preguntas maacutes
difiacuteciles de responder en las mentes de los escritores del
evangelio De manera interesante aparte de la mencioacuten de
algunos pocos eventos relacionados al nacimiento de Jesuacutes y una
referencia a Jesuacutes a la edad de 12 antildeos (Lucas 241-52) los
escritores del evangelio pasaron por alto los primeros 30 antildeos de
la vida del Mesiacuteas iquestQueacute escritor humano al escribir una biografiacutea
de un personaje influyente omitiriacutea los primeros 30 antildeos de su
vida Ademaacutes aunque el mundo religioso estaacute lleno de
descripciones de la apariencia fiacutesica de Jesuacutes los escritores del
evangelio no incluyeron ni siquiera una simple caracteriacutestica fiacutesica
clave para formarnos una idea de la apariencia externa del
Salvador La narracioacuten y descripcioacuten de los evangelistas en cuanto
al Salvador desafiacutea la explicacioacuten humana Parece que los
escritores del evangelio escribieron bajo la direccioacuten (en este caso
la limitacioacuten) de un Ser que trasciende la curiosidad humana
Considere tambieacuten la muerte del primer apoacutestol Jacobo (Hechos
122) En crudo contraste a las descripciones prolongadas que
caracterizan a los escritos humanos Lucas empleoacute menos de diez
palabras para describir la muerte de uno de los personajes maacutes
prominentes de la iglesia naciente Los hombres han escrito
infinidad de libros extensos para abordar las muertes de
personajes individuales tales como la Princesa Diana el Presidente
John F Kennedy y Juan Pablo II La contencioacuten con la cual los
escritores de la Biblia escribieron es impresionante
Finalmente considere la brevedad de la informacioacuten acerca del
maacutes allaacute La narracioacuten maacutes detallada de la vida despueacutes de la
muerte se encuentra en Lucas 16 sin embargo esta narracioacuten
todaviacutea es insuficiente para satisfacer el apetito carnal de la
curiosidad humana La brevedad biacuteblica en cuanto al maacutes allaacute se
encuentra en cruda oposicioacuten a las descripciones de otros libros
que reclaman inspiracioacuten Por ejemplo el Coraacuten abunda en
descripciones materialistas del maacutes allaacute pero la Biblia ofrece solo
lo suficiente para no abrumar al lector con un enfoque carnal de la
vida despueacutes de la muerte (vea Miller 2005 pp 199-209)
Despueacutes de dar un vistazo a la brevedad y omisioacuten biacuteblica se
puede concluir como Wayne Jackson lo ha hecho que la Biblia
carece de algunas cosas que ldquosin duda hubieran estado alliacute si
los documentos hubieran sido guiados por voluntad humanardquo
(2005 eacutenfasis en original) No hay duda que la brevedad y omisioacuten
de temas que satisficieran el apetito de los lectores demuestra que
los escritores no estuvieron tratando de atraer la atencioacuten del
lector por medio del sensacionalismo sino que estuvieron tratando
de satisfacer la voluntad de un Ser que opera en un ambiente
ajeno a la curiosidad humana
4 La Profeciacutea Biacuteblica
Si Dios inspiroacute la Biblia y si Eacutel es omnisciente (Salmos 1391-4)
ie tiene el conocimiento completo de todas las cosasmdashincluyendo
el futuro entonces se debe esperar que la Palabra que Dios
inspiroacute contenga profeciacutea predictiva que haya su cumplimiento
exacto mucho tiempo despueacutes de ser predicha La Biblia contiene
innumerables ejemplos de esta clase de profeciacutea y en efecto la
profeciacutea predictiva es una de las pruebas principales que la Biblia
tiene un origen divino (Jeremiacuteas 289 cf Deuteronomio 1822)
La Biblia contiene profeciacutea predictiva acerca de naciones Por
ejemplo en cuanto a Niacutenive el profeta Nahum detalloacute que la
ciudad seriacutea destruida por una inundacioacuten (26-8) y quemada
(110 213) sus riquezas seriacutean saqueadas (29-10) sus
defensores seriacutean embriagados al aproximarse la guerra (110
311) sus liacutederes seriacutean muertos (31018) permaneceriacutea en
ruinas por siglos (114 37) y el pueblo asirio desapareceriacutea (114
213) La historia registra que esto sucedioacute exactamente como
Nahum lo predijo (vea Barfield 1995 pp 59-64)
Ezequiel profetizoacute la caiacuteda de Tiro en gran detalle Mencionoacute que
Nabucodonosor hariacutea estragos en la ciudad (267-8) muchas
naciones se levantariacutean contra Tiro (263) la ciudad seriacutea dejada
como una pentildea lisa (264) la madera piedras y polvo de la ciudad
seriacutean arrojados al mar (2612) el lugar llegariacutea a ser tendederos
de redes (265) y la ciudad nunca seriacutea reedificada a su gloria
antigua (2614) Otra vez la historia atestigua a favor de esta
profeciacutea (vea Thompson 1999 pp 41-42)
La Biblia tambieacuten contiene profeciacuteas acerca de individuos En 1
Reyes 132 un profeta de Dios predijo la obra del Rey Josiacuteas (e
incluso le mencionoacute por nombre) algo de tres siglos antes de su
nacimiento Isaiacuteas tambieacuten proveyoacute profeacuteticamente el nombre de
Ciro futuro rey de Persia y reveloacute algunas de sus obras reales
alrededor de un siglo y medio antes del nacimiento del rey (4428
451)
Aunque los ejemplos anteriores y muchos otros como estos (eg
Isaiacuteas 19 Jeremiacuteas 50) muestran que una Mente omnisciente
inspiroacute la Biblia la evidencia profeacutetica para la inspiracioacuten de la
Biblia alcanza su cenit en las predicciones antiguas en cuanto al
Mesiacuteas venidero
Solamente el Antiguo Testamento contiene cientos de profeciacuteas
mesiaacutenicas (vea Barfield 1995 pp 123-124) Entre otras cosas el
Mesiacuteas debiacutea (1) nacer de una virgen (Isaiacuteas 714) en Beleacuten
(Miqueas 52) (2) ser de la tribu de Judaacute (Geacutenesis 4910) del linaje
de David (2 Samuel 712) (3) aparecer en el tiempo del reino
romano (Daniel 244) (4) ser precedido por un anunciador
(Malaquiacuteas 31) (5) realizar milagros (Isaiacuteas 355-6) (6) predicar el
Evangelio (Isaiacuteas 611-2) (7) ser rechazado entre los hombres
(Isaiacuteas 533) (8) ser traicionado por un amigo (Salmos 419) (9)
ser vendido por 30 piezas de plata (Zacariacuteas 1112) (10) llevar
nuestras enfermedades dolores y pecado (Isaiacuteas 534-611) (11)
ser guiado a la muerte sin ofrecer resistencia (Isaiacuteas 537) (12)
sufrir la perforacioacuten de Sus manos y pies (Salmos 2216) (13) ser
contado con los pecadores (Isaiacuteas 5312) (14) orar por Sus
trasgresores (Isaiacuteas 5312) (15) ser despojado de Sus vestiduras y
Sus vestiduras repartidas y sorteadas (Salmos 2218) (16) ser
traspasado (Zacariacuteas 1210) (17) ser sepultado con los ricos
(Isaiacuteas 539) (18) levantarse de los muertos (Salmos 1610) y (19)
ascender al trono de Dios (Salmos 1101) Todas estas profeciacuteas se
cumplieron en miacutenimo detalle (cf Mateo 1118 21 31-12 423
2614-16 2757-60 281-10 Marcos 1513-14 Lucas 21-7 2334
Juan 199-1834 202530-31 Hechos 229-36 Hebreos 714
1012)
Los profetas antiguos proclamaron sus predicciones mesiaacutenicas
cientos de antildeos antes que el Mesiacuteas pisara la Tierra La
Septuaginta (la traduccioacuten griega del Antiguo Testamento hebreo)
se completoacute casi dos siglos antes del nacimiento de Jesuacutes (Nelson
1977 p 655) Por ende la sugerencia que estas profeciacuteas se
escribieron despueacutes de la aparicioacuten de Jesuacutes contradice la
evidencia Ademaacutes ya que el texto del Antiguo Testamento estuvo
completo y traducido al griego mucho tiempo antes del nacimiento
del Mesiacuteas es imposible que Jesuacutes hubiera manipulado las
profeciacuteas para calzar Su vida y actividadesmdashy mucho menos
manipulado las circunstancias que estuvieron fuera de Su alcance
(eg Su nacimiento virginal y el lugar de Su nacimiento)
Algunos matemaacuteticos han calculado la probabilidad que solamente
16 de estas predicciones mesiaacutenicas se cumplieran ldquopor
casualidadrdquo en un hombre (eg Jesuacutes) como 1 en 1045 (Geisler
1999 p 613) Jesuacutes cumplioacute cada una de las cientos de
predicciones mesiaacutenicas Seriacutea imposible concebir tal probabilidad
5 La Presciencia Biacuteblica
Una de las caracteriacutesticas maacutes singulares y sobresalientes de la
Biblia es su conocimiento anticipado de algunos hechos cientiacuteficos
En las palabras del Dr Henry Morris
[h]ay muchas verdades cientiacuteficas inesperadas que han
permanecido escondidas en sus paacuteginas [de la BibliamdashMP] por
miles de antildeos y que solamente se han reconocido y apreciado en
tiempos recientes Desde luego no se expresan estos principios en
el estilo teacutecnico moderno pero sin embargo se presentan de una
manera exacta y hermosa indicando un entendimiento remarcable
de la naturalezahellipmuy avanzado a su ldquodescubrimientordquo gracias a
los cientiacuteficos modernos (1986 p 11)
El relato de la Creacioacuten en el primer capiacutetulo de la Biblia usa
repetidamente las expresiones ldquoseguacuten su geacutenerordquo y ldquoseguacuten su
especierdquo con referencia a la vida (111-122124-25) Aunque
alguien que lee superficialmente Geacutenesis 1 puede considerar estas
expresiones como repeticiones pesadas lo cierto es que eacutestas
enfatizan un hecho cientiacutefico irrefutable toda vida surge de la vida
preexistente y produce seguacuten su geacutenero Una ley inquebrantable
en la naturaleza es la Ley de la Biogeacutenesis Esta ley declara que los
organismos vivos surgen solamente de organismos vivos de su
propio geacutenero (Agnes y Guralnik 1999 p 146) Aunque esta idea
describe un suceso diario comuacuten muy obvio para algunos muchos
cientiacuteficos antiguos (y modernos) especialmente a causa de la
influencia del pensamiento evolucionista creyeron que la vida
podiacutea generarse de lo inanimado Se conoce este concepto erroacuteneo
como la ldquogeneracioacuten espontaacuteneardquo y es la base de la teoriacutea de la
evolucioacuten de las especies Los estudios profundos de Francesco
Redi (1688) y Lazarro Spallanzani (1799) en Italia Louis Pasteur
(1860) en Francia y Rudolph Virchow (1858) en Alemania
desaprobaron la generacioacuten espontaacutenea (Thompson 2005a) Pero
iquestcoacutemo pudo Moiseacutes quien escribioacute el Pentateuco algo de 3000
antildeos antes de los estudios de estos cientiacuteficos establecer este
hecho con tal precisioacuten asombrosa
Despueacutes que el Diluvio exterminoacute la mayor parte de la vida en la
Tierra Dios hizo pacto con los humanos que sobrevivieron a esta
cataacutestrofe Dentro de las condiciones del pacto Dios incluyoacute la
prohibicioacuten de comer ldquocarne con su vida que es su sangrerdquo
(Geacutenesis 94) Siglos despueacutes cuando Dios dio los mandamientos
al pueblo israelita confirmoacute Su prohibicioacuten del consumo de sangre
Otra vez la razoacuten fue ldquoPorque la vida de la carne en la sangre
estaacuterdquo (Leviacutetico 1711 cf vs 14) Sin embargo no siempre se
aceptoacute la idea que la sangre es fundamental para la vida Recieacuten
en 1616 se comenzoacute a entender la naturaleza circulatoria de la
sangre gracias a los trabajos del meacutedico ingleacutes William Harvey
(Morris 1986 pp 15-16) La idea prevaleciente antes de la
investigacioacuten de Harvey fue que la sangre era responsable de
muchas enfermedades y que al realizar el procedimiento de
sangriacutea (desangrado del paciente) el paciente podiacutea llegar a
recobrar la salud Incluso despueacutes de la investigacioacuten de Harvey
muchos meacutedicos todaviacutea siguieron practicando el procedimiento de
sangriacutea De hecho George Washington (1732-1799) el primer
presidente de los Estados Unidos fue desangrado
considerablemente cuatro veces hasta que sus fuerzas le
abandonaron por completo (vea ldquoGeorgehelliprdquo 1995 29705-706)
iquestCoacutemo se explica el hecho que la Biblia registre esta verdad
meacutedica miles de antildeos antes de su descubrimiento
Como sentildeal del pacto antiguo en Geacutenesis 1712 Dios mandoacute a
Abraham que circuncidara a los recieacuten nacidos varones de edad
de ocho diacuteas Este requerimiento divino pasoacute desapercibido por
mileniosmdashhasta que nuevos estudios meacutedicos a comienzos del
siglo XX descubrieron hallazgos impresionantes Las plaquetas la
vitamina K y la protrombina se encargan de la coagulacioacuten de la
sangremdashlo cual es muy importante en cualquier proceso
quiruacutergico El recieacuten nacido no comienza a producir vitamina K
(vitamina que produce protrombina) en cantidades adecuadas sino
hasta el quinto diacutea Por ende seriacutea prudente posponer cualquier
procedimiento quiruacutergico los primeros cuatro diacuteas para evitar
hemorragia Aunque este hecho ya es remarcable (a la luz de la
revelacioacuten biacuteblica) interesantemente para el octavo diacutea el nivel
de protrombina se eleva hasta el 110 haciendo que el octavo diacutea
sea el diacutea maacutes seguro en la vida de un varoacuten para la circuncisioacuten
(vea McMillen y Stern 2000 pp 82-85) iquestPura casualidad
La astronomiacutea es un campo de la ciencia en que se han hecho
muchos descubrimientos y correcciones Se han abandonado
muchas de las ideas antiguas a la luz de la evidencia nueva Este
es el caso en cuanto a las estrellas Antes de la invencioacuten del
telescopio los astroacutenomos soliacutean especular en cuanto al nuacutemero
exacto de las estrellas Por ejemplo Claudio Ptolomeo (ca 150
dC) contoacute 1056 estrellas Tycho Brahe listoacute 777 y Johannes
Kepler contoacute 1005 (Morris 1986 p 11) No obstante la Biblia
declaroacute maacutes de 2000 antildeos atraacutes que ldquono puede ser contado el
ejeacutercito del cielordquo (Jeremiacuteas 3322) El fallecido astroacutenomo de la
Universidad de Cornell Carl Sagan una vez sugirioacute que se ha
documentado maacutes de 25 sextillones de estrellas (Thompson
2005b) pero la cuenta todaviacutea no ha terminado
En Isaiacuteas 4022 el escritor hizo referencia al ldquociacuterculo de la tierrardquo
El teacutermino hebreo que Isaiacuteas empleoacute para ldquociacuterculordquo eschuwg que
ldquodenota un ciacuterculo esfera o arcordquo (Barnes 1847 270 itaacutelicas en
original)mdasha diferencia de algo plano Aunque ahora la
circunferencia de la Tierra es un asunto de conocimiento comuacuten
esta idea no fue comuacuten para el tiempo que Isaiacuteas escribioacute su libro
(ca 700 aC) y por algunos siglos despueacutes
Hace 3000 antildeos atraacutes Salomoacuten describioacute el ciclo del agua cuando
escribioacute que ldquo[l]os riacuteos todos van al mar y el mar no se llena al
lugar de donde los riacuteos vinieron alliacute vuelven para correr de nuevordquo
(Eclesiasteacutes 17) Pero la idea del ciclo del agua no llegoacute a
entenderse completamente sino hasta el siglo XVI y XVII
(Thompson 1999 p 48)
Estos ejemplos de presciencia biacuteblica (y otros eg Job 3816
Salmos 88 10225-26 Jeremiacuteas 3137) muestran que los
escritores de la Biblia no pudieron haber sabido estos hechos
mediante el estudio la experimentacioacuten o el conocimiento natural
Solo una Mente guiadora puede explicar estas ldquoanomaliacuteasrdquo
biacuteblicas
6 La Exactitud Biacuteblica
Por siglos los esceacutepticos han tratado de desacreditar la fidelidad
con la cual la Escritura registra los eventos biacuteblicos De hecho las
ldquocontradicciones biacuteblicasrdquo es un campo creciente en los escritos de
los esceacutepticos Sin embargo la exactitud biacuteblica es uno de los
aspectos maacutes impresionantes y sobresalientes del texto sagrado
La Biblia menciona a los hititas (heteos) maacutes de 40 veces y tan
temprano como en el tiempo de Abraham (cf Geacutenesis 1520) Pero
hace maacutes de un siglo atraacutes no existiacutea evidencia histoacuterica de la
existencia de este pueblo Este hecho guioacute a muchos eruditos y
criacuteticos de la Biblia a mofarse de las historias biacuteblicas que haciacutean
referencia a los hititas Esas burlas se desvanecieron cuando a
finales de 1800 AH Sayce descubrioacute inscripciones en Siria que
finalmente designoacute como hititas Tambieacuten se desenterroacute los restos
de la capital hitita Hattusa con sus enormes palacios y templos
Estos descubrimientos han causado que los historiadores
reconozcan que ldquo[d]e un pueblo llamado hitita se tiene
conocimiento desde hace mucho tiempo gracias a la Biblia
Personajes con este nombre aparecen y desaparecen de la escena
en algunos dramas conocidos del Antiguo Testamentordquo (Hicks
1995 19 eacutenfasis antildeadido)
La Biblia relata que mientras Abraham estaba en Egipto Faraoacuten le
dio muchos presentes incluyendo camellos Por mucho tiempo los
criacuteticos declaraban que el registro biacuteblico de la existencia de
camellos domesticados en el tiempo de Abraham (ca 2000 aC)
era erroacuteneo (vea Cheyne 1899 1634 Cansdale 1970 p 66)
Pero ahora existe evidencia suficiente para concluir que estos
criacuteticos han estado equivocados por mucho tiempo y que otros
han ignorado la evidencia debido al prejuicio contra el registro
biacuteblico [Para un estudio detallado sobre la existencia de los
camellos para el tiempo de Abraham vea Smith y Lyons 2006]
La Biblia tambieacuten registra la presencia de los filisteos tan temprano
como en el tiempo del patriarca Abraham (Geacutenesis 213234) Por
alguacuten tiempo los criacuteticos consideraron este registro como un
anacronismo (un error que consiste en atribuir detalles a una fecha
que no le corresponde) insertado posteriormente en el relato
mosaico (Burrows 1941 p 277) Esta acusacioacuten se generoacute debido
a la suposicioacuten infundada que los filisteos fueron una nacioacuten
grande para el tiempo del patriarca Pero la Biblia no sostiene tal
idea (vea Lyons 2007) De hecho la palabra ldquofilisteordquo fue un
teacutermino geneacuterico que se usoacute para hacer referencia a la ldquogente del
marrdquo Harrison sentildeala que la evidencia arqueoloacutegica ldquosugiere que
es un error considerar la mencioacuten a los filisteos en las narraciones
patriarcales como un anacronismordquo (1983 p 362)
Por mucho tiempo se cuestionoacute la fidelidad del libro de Hechos
Incluso ldquolos teoacutelogos eruditos maacutes conservadores pensaban que el
plan de defensa maacutes sabio para el Nuevo Testamento como un
todo era decir lo menos posible acerca del libro de Hechosrdquo
(Ramsay 1915 p 38) William Ramsay un erudito que
cuestionaba la fidelidad de este libro dirigioacute una expedicioacuten
arqueoloacutegica en el Asia Menor con el fin de desaprobar
completamente la veracidad de Hechos Pero despueacutes de antildeos de
excavacioacuten concluyoacute que Lucas (el escritor de Hechos) fue un
historiador excepcional Lucas menciona aspectos geograacuteficos e
histoacutericos con precisioacuten extraordinaria
Al considerar los errores que se pueden encontrar en los
documentos de los escritores antiguos (eg Horacio Herodoto
Taacutecito Aristoacuteteles Josefo) y al considerar el hecho que ldquoerrar es
humanordquo es completamente sorprendente que los escritores de la
Biblia registraron sus escritos con tal precisioacuten y fidelidad [Para un
estudio adicional en cuanto a la exactitud biacuteblica vea Jackson
1999] Hasta el momento no se ha encontrado ninguna
contradiccioacuten legiacutetima en el registro biacuteblico (Lyons 2003 y 2005)
7 La Preservacioacuten Biacuteblica
Al considerar las diferentes condiciones desfavorables que han
amenazado la Biblia durante los siglos realmente es asombroso
poseer en nuestras manos copias fieles del texto sagrado original
Considere el hecho que para preservar las Escrituras los escribas
tuvieron que copiar a mano (una y otra vez) los textos originales y
copias Esta fue una labor inmensa Pero como Lightfoot ha
sentildealado ldquola cantidad de documentos textuales que se disponen
para la Biblia incluyendo los manuscritos y versiones es tan vasta
que praacutecticamente desafiacutea el caacutelculo Un caacutelculo conservador seriacutea
a lo menos 20000rdquo (1963 p 203) De esta cantidad maacutes de 5700
documentos pertenecen al Nuevo Testamento Incluso esta uacuteltima
cantidad supera por miles cualquier otra cifra de manuscritos que
se han preservado de escritos histoacutericos antiguos (vea McDowell
1996 p 48)
Considere tambieacuten que durante los siglos muchos increacutedulos han
realizado esfuerzos descomunales para destruir la Biblia por
completo En 303 dC el emperador romano Diocleciano publicoacute
un edicto que promovioacute la persecucioacuten a los cristianos La
persecucioacuten incluyoacute el castigo a quienes se reuniacutean secretamente
para adorar la prisioacuten esclavitud y tortura de los cristianos y la
buacutesqueda y quema de Biblias (McClintock y Strong 1867-1880
2805-806) Iroacutenicamente alrededor de un par de deacutecadas
despueacutes el emperador romano Constantino comisionoacute a Eusebio
para elaborar 50 copias de las Escrituras cristianas (Geisler y Nix
19681986 p 447)
Voltaire un increacutedulo franceacutes notable (1694-1778) se jactoacute que
100 antildeos despueacutes de su eacutepoca el cristianismo seriacutea borrado por
completo y que el uacutenico lugar donde se encontrariacutea una Biblia
seriacutea en un museo Voltaire ha pasado a la historia muy pocas
personas en el mundo poseen una copia de alguno de sus escritos
pero la Biblia sigue siendo el libro favorito de la mayor parte de las
familias en el mundo Sobre la jactancia de Voltaire en cuanto a la
ldquoextincioacutenrdquo de la Biblia Geisler y Nix sentildealaron que ldquosolamente
cincuenta antildeos despueacutes de la muerte de eacuteste la Sociedad Biacuteblica
de Geacutenova usoacute la misma prensa y casa de eacutel para producir
montones de Bibliasrdquo (citado en McDowell 1996 p 23)
Finalmente considere los esfuerzos que se han realizado en paiacuteses
comunistas para destruir el cristianismo y su libro sagrado
Algunos de esos esfuerzos todaviacutea no han cesado pero la Biblia
continuacutea siendo el libro maacutes vendido y leiacutedo en el mundo entero
En Marcos 1331 Jesuacutes dijo ldquoEl cielo y la tierra pasaraacuten pero mis
palabras no pasaraacutenrdquo Pedro declaroacute ldquoLa hierba se seca y la flor
se cae mas la palabra del Sentildeor permanece para siemprerdquo (1
Pedro 124-25) Aunque las condiciones desfavorables y los
ataques impiacuteos han sido muchos y crueles en cada intento y
ataque Dios ha provisto proteccioacuten sobrenatural a favor de la
Biblia para que Su Palabra ldquopermanezca para siemprerdquo
CONCLUSIOacuteN
Se puede extender la lista de evidencias para la inspiracioacuten de la
Bibliamdashdesde su canonizacioacuten hasta su influencia moderna Pero
los ejemplos que se incluyen en este artiacuteculo son suficientes para
concluir que no se puede explicar el origen de la Biblia por medios
naturales Ciertamente en cada palabra cada versiacuteculo cada
capiacutetulo y cada libro la Biblia muestra que es el producto de una
Mente divina En las palabras del apoacutestol Pedro ldquonunca la profeciacutea
fue traiacuteda por voluntad humana sino que los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu Santordquo (2 Pedro
121) Pregunta iquestQueacute significa que la Biblia es inspirada
RespuestaCuando la gente dice que la Biblia fue inspirada se estaacuten refiriendo al hecho de
que Dios influencioacute divinamente a los autores humanos de las Escrituras de tal manera que lo
que ellos escribieron fue la misma Palabra de Dios En el contexto de las Escrituras la palabra
inspiracioacuten significa sencillamente ldquoexhalada por Diosrdquo La inspiracioacuten nos comunica el hecho
de que la Biblia es realmente la Palabra de Dios y hace que la Biblia sea uacutenica entre todos los
demaacutes libros
Mientras que hay diferentes opiniones acerca de hasta queacute punto la Biblia es inspirada no
cabe duda que la Biblia por siacute misma clama que cada palabra en cada parte de la Biblia fue
inspirada por Dios (1 Corintios 212132 Timoteo 31617) Esta visioacuten de las Escrituras es
frecuentemente conocida como inspiracioacuten ldquoverbal plenariardquo lo que significa que la inspiracioacuten
se extiende a cada una de las palabras (inspiracioacuten verbal) no soacutelo a los conceptos o ideas y
que la inspiracioacuten se extiende a todas las partes de la Escritura y a todos los temas tratados
en la Escritura (inspiracioacuten plenaria) Hay algunas personas que creen que soacutelo partes de la
Biblia son inspiradas que soacutelo los pensamientos o conceptos que tratan sobre la religioacuten son
inspirados Pero estas opiniones sobre la inspiracioacuten se quedan anuladas ante lo que la Biblia
demuestra por siacute misma Toda la inspiracioacuten verbal plenaria es una caracteriacutestica esencial de
la Palabra de Dios
Lo extenso de su inspiracioacuten puede verse claramente en2 Timoteo 316-17- ldquoToda la Escritura
es inspirada por Dios y uacutetil para ensentildear para redarguumlir para corregir para instruir en
justicia a fin de que el hombre de Dios sea perfecto enteramente preparado para toda buena
obrardquo Estos versos nos dicen que Dios inspiroacute toda la Escritura y que es provechosa para
nosotros No solamente estaacute inspirada en las partes de la Biblia que tratan de las doctrinas
religiosas sino en cada una de sus partes desde Geacutenesis hasta Apocalipsis es la Palabra de
Dios misma Puesto que estaacuten inspiradas por Dios las Escrituras tienen por lo tanto la
autoridad cuando se trata del establecimiento de la doctrina y son suficientes para ensentildear al
hombre coacutemo guardar una correcta relacioacuten con Dios ldquoinstruidos en justiciardquo La Biblia declara
que no soacutelo estaacute inspirada por Dios sino que tambieacuten tiene la habilidad de cambiarnos y
prepararnos ldquoenteramenterdquo al ser equipados para toda buena obra
Otro verso que trata con la inspiracioacuten de las Escrituras es2 Pedro 121 Este verso nos dice
ldquoporque nunca la profeciacutea fue traiacuteda por voluntad humana sino que los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu Santordquo Este texto nos ayuda a comprender
que aunque el hombre escribioacute las Escrituras las palabras que ellos escribieron fueron las
mismas palabras de Dios Auacuten cuando Dios utilizoacute a hombres con sus distintivas
personalidades y estilos de escritura Dios inspiroacute divinamente cada palabra que ellos
escribieron Jesuacutes mismo confirmoacute la inspiracioacuten verbal plenaria de las Escrituras cuando Eacutel
dijo ldquoNo penseacuteis que he venido para abrogar la ley o los profetas no he venido para abrogar
sino para cumplir Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra ni una jota
ni una tilde pasaraacute de la ley hasta que todo se haya cumplidordquo (Mateo 517-18) En estos
versos Jesuacutes reforzoacute la veracidad de las Escrituras hasta su maacutes pequentildeo detalle y el maacutes
minuacutesculo signo de puntuacioacuten ndash porque es la Palabra misma de Dios
Y porque las Escrituras son la inspirada Palabra de Dios podemos concluir que tambieacuten son
inerrantes y con autoridad Una correcta visioacuten de Dios nos llevaraacute a una correcta visioacuten de Su
Palabra Porque Dios es todopoderoso omnisciente y completamente perfecto Su Palabra
tendraacute por su misma naturaleza las mismas caracteriacutesticas Los mismos textos que
establecieron la inspiracioacuten de las Escrituras tambieacuten establecen que son tanto inerrables
como acreditadas en su autoridad Sin duda la Biblia es lo que dice ser ndash la innegable y
autorizada Palabra de Dios para la humanidad
Leer maacuteshttpwwwgotquestionsorgEspanolBiblia-
inspiradahtmlixzz3X5kKUzTK
los detalles en cuanto a la vida del Mesiacuteas Queacute escribir y queacute no
escribir queacute incluir y queacute no incluir seriacutean las preguntas maacutes
difiacuteciles de responder en las mentes de los escritores del
evangelio De manera interesante aparte de la mencioacuten de
algunos pocos eventos relacionados al nacimiento de Jesuacutes y una
referencia a Jesuacutes a la edad de 12 antildeos (Lucas 241-52) los
escritores del evangelio pasaron por alto los primeros 30 antildeos de
la vida del Mesiacuteas iquestQueacute escritor humano al escribir una biografiacutea
de un personaje influyente omitiriacutea los primeros 30 antildeos de su
vida Ademaacutes aunque el mundo religioso estaacute lleno de
descripciones de la apariencia fiacutesica de Jesuacutes los escritores del
evangelio no incluyeron ni siquiera una simple caracteriacutestica fiacutesica
clave para formarnos una idea de la apariencia externa del
Salvador La narracioacuten y descripcioacuten de los evangelistas en cuanto
al Salvador desafiacutea la explicacioacuten humana Parece que los
escritores del evangelio escribieron bajo la direccioacuten (en este caso
la limitacioacuten) de un Ser que trasciende la curiosidad humana
Considere tambieacuten la muerte del primer apoacutestol Jacobo (Hechos
122) En crudo contraste a las descripciones prolongadas que
caracterizan a los escritos humanos Lucas empleoacute menos de diez
palabras para describir la muerte de uno de los personajes maacutes
prominentes de la iglesia naciente Los hombres han escrito
infinidad de libros extensos para abordar las muertes de
personajes individuales tales como la Princesa Diana el Presidente
John F Kennedy y Juan Pablo II La contencioacuten con la cual los
escritores de la Biblia escribieron es impresionante
Finalmente considere la brevedad de la informacioacuten acerca del
maacutes allaacute La narracioacuten maacutes detallada de la vida despueacutes de la
muerte se encuentra en Lucas 16 sin embargo esta narracioacuten
todaviacutea es insuficiente para satisfacer el apetito carnal de la
curiosidad humana La brevedad biacuteblica en cuanto al maacutes allaacute se
encuentra en cruda oposicioacuten a las descripciones de otros libros
que reclaman inspiracioacuten Por ejemplo el Coraacuten abunda en
descripciones materialistas del maacutes allaacute pero la Biblia ofrece solo
lo suficiente para no abrumar al lector con un enfoque carnal de la
vida despueacutes de la muerte (vea Miller 2005 pp 199-209)
Despueacutes de dar un vistazo a la brevedad y omisioacuten biacuteblica se
puede concluir como Wayne Jackson lo ha hecho que la Biblia
carece de algunas cosas que ldquosin duda hubieran estado alliacute si
los documentos hubieran sido guiados por voluntad humanardquo
(2005 eacutenfasis en original) No hay duda que la brevedad y omisioacuten
de temas que satisficieran el apetito de los lectores demuestra que
los escritores no estuvieron tratando de atraer la atencioacuten del
lector por medio del sensacionalismo sino que estuvieron tratando
de satisfacer la voluntad de un Ser que opera en un ambiente
ajeno a la curiosidad humana
4 La Profeciacutea Biacuteblica
Si Dios inspiroacute la Biblia y si Eacutel es omnisciente (Salmos 1391-4)
ie tiene el conocimiento completo de todas las cosasmdashincluyendo
el futuro entonces se debe esperar que la Palabra que Dios
inspiroacute contenga profeciacutea predictiva que haya su cumplimiento
exacto mucho tiempo despueacutes de ser predicha La Biblia contiene
innumerables ejemplos de esta clase de profeciacutea y en efecto la
profeciacutea predictiva es una de las pruebas principales que la Biblia
tiene un origen divino (Jeremiacuteas 289 cf Deuteronomio 1822)
La Biblia contiene profeciacutea predictiva acerca de naciones Por
ejemplo en cuanto a Niacutenive el profeta Nahum detalloacute que la
ciudad seriacutea destruida por una inundacioacuten (26-8) y quemada
(110 213) sus riquezas seriacutean saqueadas (29-10) sus
defensores seriacutean embriagados al aproximarse la guerra (110
311) sus liacutederes seriacutean muertos (31018) permaneceriacutea en
ruinas por siglos (114 37) y el pueblo asirio desapareceriacutea (114
213) La historia registra que esto sucedioacute exactamente como
Nahum lo predijo (vea Barfield 1995 pp 59-64)
Ezequiel profetizoacute la caiacuteda de Tiro en gran detalle Mencionoacute que
Nabucodonosor hariacutea estragos en la ciudad (267-8) muchas
naciones se levantariacutean contra Tiro (263) la ciudad seriacutea dejada
como una pentildea lisa (264) la madera piedras y polvo de la ciudad
seriacutean arrojados al mar (2612) el lugar llegariacutea a ser tendederos
de redes (265) y la ciudad nunca seriacutea reedificada a su gloria
antigua (2614) Otra vez la historia atestigua a favor de esta
profeciacutea (vea Thompson 1999 pp 41-42)
La Biblia tambieacuten contiene profeciacuteas acerca de individuos En 1
Reyes 132 un profeta de Dios predijo la obra del Rey Josiacuteas (e
incluso le mencionoacute por nombre) algo de tres siglos antes de su
nacimiento Isaiacuteas tambieacuten proveyoacute profeacuteticamente el nombre de
Ciro futuro rey de Persia y reveloacute algunas de sus obras reales
alrededor de un siglo y medio antes del nacimiento del rey (4428
451)
Aunque los ejemplos anteriores y muchos otros como estos (eg
Isaiacuteas 19 Jeremiacuteas 50) muestran que una Mente omnisciente
inspiroacute la Biblia la evidencia profeacutetica para la inspiracioacuten de la
Biblia alcanza su cenit en las predicciones antiguas en cuanto al
Mesiacuteas venidero
Solamente el Antiguo Testamento contiene cientos de profeciacuteas
mesiaacutenicas (vea Barfield 1995 pp 123-124) Entre otras cosas el
Mesiacuteas debiacutea (1) nacer de una virgen (Isaiacuteas 714) en Beleacuten
(Miqueas 52) (2) ser de la tribu de Judaacute (Geacutenesis 4910) del linaje
de David (2 Samuel 712) (3) aparecer en el tiempo del reino
romano (Daniel 244) (4) ser precedido por un anunciador
(Malaquiacuteas 31) (5) realizar milagros (Isaiacuteas 355-6) (6) predicar el
Evangelio (Isaiacuteas 611-2) (7) ser rechazado entre los hombres
(Isaiacuteas 533) (8) ser traicionado por un amigo (Salmos 419) (9)
ser vendido por 30 piezas de plata (Zacariacuteas 1112) (10) llevar
nuestras enfermedades dolores y pecado (Isaiacuteas 534-611) (11)
ser guiado a la muerte sin ofrecer resistencia (Isaiacuteas 537) (12)
sufrir la perforacioacuten de Sus manos y pies (Salmos 2216) (13) ser
contado con los pecadores (Isaiacuteas 5312) (14) orar por Sus
trasgresores (Isaiacuteas 5312) (15) ser despojado de Sus vestiduras y
Sus vestiduras repartidas y sorteadas (Salmos 2218) (16) ser
traspasado (Zacariacuteas 1210) (17) ser sepultado con los ricos
(Isaiacuteas 539) (18) levantarse de los muertos (Salmos 1610) y (19)
ascender al trono de Dios (Salmos 1101) Todas estas profeciacuteas se
cumplieron en miacutenimo detalle (cf Mateo 1118 21 31-12 423
2614-16 2757-60 281-10 Marcos 1513-14 Lucas 21-7 2334
Juan 199-1834 202530-31 Hechos 229-36 Hebreos 714
1012)
Los profetas antiguos proclamaron sus predicciones mesiaacutenicas
cientos de antildeos antes que el Mesiacuteas pisara la Tierra La
Septuaginta (la traduccioacuten griega del Antiguo Testamento hebreo)
se completoacute casi dos siglos antes del nacimiento de Jesuacutes (Nelson
1977 p 655) Por ende la sugerencia que estas profeciacuteas se
escribieron despueacutes de la aparicioacuten de Jesuacutes contradice la
evidencia Ademaacutes ya que el texto del Antiguo Testamento estuvo
completo y traducido al griego mucho tiempo antes del nacimiento
del Mesiacuteas es imposible que Jesuacutes hubiera manipulado las
profeciacuteas para calzar Su vida y actividadesmdashy mucho menos
manipulado las circunstancias que estuvieron fuera de Su alcance
(eg Su nacimiento virginal y el lugar de Su nacimiento)
Algunos matemaacuteticos han calculado la probabilidad que solamente
16 de estas predicciones mesiaacutenicas se cumplieran ldquopor
casualidadrdquo en un hombre (eg Jesuacutes) como 1 en 1045 (Geisler
1999 p 613) Jesuacutes cumplioacute cada una de las cientos de
predicciones mesiaacutenicas Seriacutea imposible concebir tal probabilidad
5 La Presciencia Biacuteblica
Una de las caracteriacutesticas maacutes singulares y sobresalientes de la
Biblia es su conocimiento anticipado de algunos hechos cientiacuteficos
En las palabras del Dr Henry Morris
[h]ay muchas verdades cientiacuteficas inesperadas que han
permanecido escondidas en sus paacuteginas [de la BibliamdashMP] por
miles de antildeos y que solamente se han reconocido y apreciado en
tiempos recientes Desde luego no se expresan estos principios en
el estilo teacutecnico moderno pero sin embargo se presentan de una
manera exacta y hermosa indicando un entendimiento remarcable
de la naturalezahellipmuy avanzado a su ldquodescubrimientordquo gracias a
los cientiacuteficos modernos (1986 p 11)
El relato de la Creacioacuten en el primer capiacutetulo de la Biblia usa
repetidamente las expresiones ldquoseguacuten su geacutenerordquo y ldquoseguacuten su
especierdquo con referencia a la vida (111-122124-25) Aunque
alguien que lee superficialmente Geacutenesis 1 puede considerar estas
expresiones como repeticiones pesadas lo cierto es que eacutestas
enfatizan un hecho cientiacutefico irrefutable toda vida surge de la vida
preexistente y produce seguacuten su geacutenero Una ley inquebrantable
en la naturaleza es la Ley de la Biogeacutenesis Esta ley declara que los
organismos vivos surgen solamente de organismos vivos de su
propio geacutenero (Agnes y Guralnik 1999 p 146) Aunque esta idea
describe un suceso diario comuacuten muy obvio para algunos muchos
cientiacuteficos antiguos (y modernos) especialmente a causa de la
influencia del pensamiento evolucionista creyeron que la vida
podiacutea generarse de lo inanimado Se conoce este concepto erroacuteneo
como la ldquogeneracioacuten espontaacuteneardquo y es la base de la teoriacutea de la
evolucioacuten de las especies Los estudios profundos de Francesco
Redi (1688) y Lazarro Spallanzani (1799) en Italia Louis Pasteur
(1860) en Francia y Rudolph Virchow (1858) en Alemania
desaprobaron la generacioacuten espontaacutenea (Thompson 2005a) Pero
iquestcoacutemo pudo Moiseacutes quien escribioacute el Pentateuco algo de 3000
antildeos antes de los estudios de estos cientiacuteficos establecer este
hecho con tal precisioacuten asombrosa
Despueacutes que el Diluvio exterminoacute la mayor parte de la vida en la
Tierra Dios hizo pacto con los humanos que sobrevivieron a esta
cataacutestrofe Dentro de las condiciones del pacto Dios incluyoacute la
prohibicioacuten de comer ldquocarne con su vida que es su sangrerdquo
(Geacutenesis 94) Siglos despueacutes cuando Dios dio los mandamientos
al pueblo israelita confirmoacute Su prohibicioacuten del consumo de sangre
Otra vez la razoacuten fue ldquoPorque la vida de la carne en la sangre
estaacuterdquo (Leviacutetico 1711 cf vs 14) Sin embargo no siempre se
aceptoacute la idea que la sangre es fundamental para la vida Recieacuten
en 1616 se comenzoacute a entender la naturaleza circulatoria de la
sangre gracias a los trabajos del meacutedico ingleacutes William Harvey
(Morris 1986 pp 15-16) La idea prevaleciente antes de la
investigacioacuten de Harvey fue que la sangre era responsable de
muchas enfermedades y que al realizar el procedimiento de
sangriacutea (desangrado del paciente) el paciente podiacutea llegar a
recobrar la salud Incluso despueacutes de la investigacioacuten de Harvey
muchos meacutedicos todaviacutea siguieron practicando el procedimiento de
sangriacutea De hecho George Washington (1732-1799) el primer
presidente de los Estados Unidos fue desangrado
considerablemente cuatro veces hasta que sus fuerzas le
abandonaron por completo (vea ldquoGeorgehelliprdquo 1995 29705-706)
iquestCoacutemo se explica el hecho que la Biblia registre esta verdad
meacutedica miles de antildeos antes de su descubrimiento
Como sentildeal del pacto antiguo en Geacutenesis 1712 Dios mandoacute a
Abraham que circuncidara a los recieacuten nacidos varones de edad
de ocho diacuteas Este requerimiento divino pasoacute desapercibido por
mileniosmdashhasta que nuevos estudios meacutedicos a comienzos del
siglo XX descubrieron hallazgos impresionantes Las plaquetas la
vitamina K y la protrombina se encargan de la coagulacioacuten de la
sangremdashlo cual es muy importante en cualquier proceso
quiruacutergico El recieacuten nacido no comienza a producir vitamina K
(vitamina que produce protrombina) en cantidades adecuadas sino
hasta el quinto diacutea Por ende seriacutea prudente posponer cualquier
procedimiento quiruacutergico los primeros cuatro diacuteas para evitar
hemorragia Aunque este hecho ya es remarcable (a la luz de la
revelacioacuten biacuteblica) interesantemente para el octavo diacutea el nivel
de protrombina se eleva hasta el 110 haciendo que el octavo diacutea
sea el diacutea maacutes seguro en la vida de un varoacuten para la circuncisioacuten
(vea McMillen y Stern 2000 pp 82-85) iquestPura casualidad
La astronomiacutea es un campo de la ciencia en que se han hecho
muchos descubrimientos y correcciones Se han abandonado
muchas de las ideas antiguas a la luz de la evidencia nueva Este
es el caso en cuanto a las estrellas Antes de la invencioacuten del
telescopio los astroacutenomos soliacutean especular en cuanto al nuacutemero
exacto de las estrellas Por ejemplo Claudio Ptolomeo (ca 150
dC) contoacute 1056 estrellas Tycho Brahe listoacute 777 y Johannes
Kepler contoacute 1005 (Morris 1986 p 11) No obstante la Biblia
declaroacute maacutes de 2000 antildeos atraacutes que ldquono puede ser contado el
ejeacutercito del cielordquo (Jeremiacuteas 3322) El fallecido astroacutenomo de la
Universidad de Cornell Carl Sagan una vez sugirioacute que se ha
documentado maacutes de 25 sextillones de estrellas (Thompson
2005b) pero la cuenta todaviacutea no ha terminado
En Isaiacuteas 4022 el escritor hizo referencia al ldquociacuterculo de la tierrardquo
El teacutermino hebreo que Isaiacuteas empleoacute para ldquociacuterculordquo eschuwg que
ldquodenota un ciacuterculo esfera o arcordquo (Barnes 1847 270 itaacutelicas en
original)mdasha diferencia de algo plano Aunque ahora la
circunferencia de la Tierra es un asunto de conocimiento comuacuten
esta idea no fue comuacuten para el tiempo que Isaiacuteas escribioacute su libro
(ca 700 aC) y por algunos siglos despueacutes
Hace 3000 antildeos atraacutes Salomoacuten describioacute el ciclo del agua cuando
escribioacute que ldquo[l]os riacuteos todos van al mar y el mar no se llena al
lugar de donde los riacuteos vinieron alliacute vuelven para correr de nuevordquo
(Eclesiasteacutes 17) Pero la idea del ciclo del agua no llegoacute a
entenderse completamente sino hasta el siglo XVI y XVII
(Thompson 1999 p 48)
Estos ejemplos de presciencia biacuteblica (y otros eg Job 3816
Salmos 88 10225-26 Jeremiacuteas 3137) muestran que los
escritores de la Biblia no pudieron haber sabido estos hechos
mediante el estudio la experimentacioacuten o el conocimiento natural
Solo una Mente guiadora puede explicar estas ldquoanomaliacuteasrdquo
biacuteblicas
6 La Exactitud Biacuteblica
Por siglos los esceacutepticos han tratado de desacreditar la fidelidad
con la cual la Escritura registra los eventos biacuteblicos De hecho las
ldquocontradicciones biacuteblicasrdquo es un campo creciente en los escritos de
los esceacutepticos Sin embargo la exactitud biacuteblica es uno de los
aspectos maacutes impresionantes y sobresalientes del texto sagrado
La Biblia menciona a los hititas (heteos) maacutes de 40 veces y tan
temprano como en el tiempo de Abraham (cf Geacutenesis 1520) Pero
hace maacutes de un siglo atraacutes no existiacutea evidencia histoacuterica de la
existencia de este pueblo Este hecho guioacute a muchos eruditos y
criacuteticos de la Biblia a mofarse de las historias biacuteblicas que haciacutean
referencia a los hititas Esas burlas se desvanecieron cuando a
finales de 1800 AH Sayce descubrioacute inscripciones en Siria que
finalmente designoacute como hititas Tambieacuten se desenterroacute los restos
de la capital hitita Hattusa con sus enormes palacios y templos
Estos descubrimientos han causado que los historiadores
reconozcan que ldquo[d]e un pueblo llamado hitita se tiene
conocimiento desde hace mucho tiempo gracias a la Biblia
Personajes con este nombre aparecen y desaparecen de la escena
en algunos dramas conocidos del Antiguo Testamentordquo (Hicks
1995 19 eacutenfasis antildeadido)
La Biblia relata que mientras Abraham estaba en Egipto Faraoacuten le
dio muchos presentes incluyendo camellos Por mucho tiempo los
criacuteticos declaraban que el registro biacuteblico de la existencia de
camellos domesticados en el tiempo de Abraham (ca 2000 aC)
era erroacuteneo (vea Cheyne 1899 1634 Cansdale 1970 p 66)
Pero ahora existe evidencia suficiente para concluir que estos
criacuteticos han estado equivocados por mucho tiempo y que otros
han ignorado la evidencia debido al prejuicio contra el registro
biacuteblico [Para un estudio detallado sobre la existencia de los
camellos para el tiempo de Abraham vea Smith y Lyons 2006]
La Biblia tambieacuten registra la presencia de los filisteos tan temprano
como en el tiempo del patriarca Abraham (Geacutenesis 213234) Por
alguacuten tiempo los criacuteticos consideraron este registro como un
anacronismo (un error que consiste en atribuir detalles a una fecha
que no le corresponde) insertado posteriormente en el relato
mosaico (Burrows 1941 p 277) Esta acusacioacuten se generoacute debido
a la suposicioacuten infundada que los filisteos fueron una nacioacuten
grande para el tiempo del patriarca Pero la Biblia no sostiene tal
idea (vea Lyons 2007) De hecho la palabra ldquofilisteordquo fue un
teacutermino geneacuterico que se usoacute para hacer referencia a la ldquogente del
marrdquo Harrison sentildeala que la evidencia arqueoloacutegica ldquosugiere que
es un error considerar la mencioacuten a los filisteos en las narraciones
patriarcales como un anacronismordquo (1983 p 362)
Por mucho tiempo se cuestionoacute la fidelidad del libro de Hechos
Incluso ldquolos teoacutelogos eruditos maacutes conservadores pensaban que el
plan de defensa maacutes sabio para el Nuevo Testamento como un
todo era decir lo menos posible acerca del libro de Hechosrdquo
(Ramsay 1915 p 38) William Ramsay un erudito que
cuestionaba la fidelidad de este libro dirigioacute una expedicioacuten
arqueoloacutegica en el Asia Menor con el fin de desaprobar
completamente la veracidad de Hechos Pero despueacutes de antildeos de
excavacioacuten concluyoacute que Lucas (el escritor de Hechos) fue un
historiador excepcional Lucas menciona aspectos geograacuteficos e
histoacutericos con precisioacuten extraordinaria
Al considerar los errores que se pueden encontrar en los
documentos de los escritores antiguos (eg Horacio Herodoto
Taacutecito Aristoacuteteles Josefo) y al considerar el hecho que ldquoerrar es
humanordquo es completamente sorprendente que los escritores de la
Biblia registraron sus escritos con tal precisioacuten y fidelidad [Para un
estudio adicional en cuanto a la exactitud biacuteblica vea Jackson
1999] Hasta el momento no se ha encontrado ninguna
contradiccioacuten legiacutetima en el registro biacuteblico (Lyons 2003 y 2005)
7 La Preservacioacuten Biacuteblica
Al considerar las diferentes condiciones desfavorables que han
amenazado la Biblia durante los siglos realmente es asombroso
poseer en nuestras manos copias fieles del texto sagrado original
Considere el hecho que para preservar las Escrituras los escribas
tuvieron que copiar a mano (una y otra vez) los textos originales y
copias Esta fue una labor inmensa Pero como Lightfoot ha
sentildealado ldquola cantidad de documentos textuales que se disponen
para la Biblia incluyendo los manuscritos y versiones es tan vasta
que praacutecticamente desafiacutea el caacutelculo Un caacutelculo conservador seriacutea
a lo menos 20000rdquo (1963 p 203) De esta cantidad maacutes de 5700
documentos pertenecen al Nuevo Testamento Incluso esta uacuteltima
cantidad supera por miles cualquier otra cifra de manuscritos que
se han preservado de escritos histoacutericos antiguos (vea McDowell
1996 p 48)
Considere tambieacuten que durante los siglos muchos increacutedulos han
realizado esfuerzos descomunales para destruir la Biblia por
completo En 303 dC el emperador romano Diocleciano publicoacute
un edicto que promovioacute la persecucioacuten a los cristianos La
persecucioacuten incluyoacute el castigo a quienes se reuniacutean secretamente
para adorar la prisioacuten esclavitud y tortura de los cristianos y la
buacutesqueda y quema de Biblias (McClintock y Strong 1867-1880
2805-806) Iroacutenicamente alrededor de un par de deacutecadas
despueacutes el emperador romano Constantino comisionoacute a Eusebio
para elaborar 50 copias de las Escrituras cristianas (Geisler y Nix
19681986 p 447)
Voltaire un increacutedulo franceacutes notable (1694-1778) se jactoacute que
100 antildeos despueacutes de su eacutepoca el cristianismo seriacutea borrado por
completo y que el uacutenico lugar donde se encontrariacutea una Biblia
seriacutea en un museo Voltaire ha pasado a la historia muy pocas
personas en el mundo poseen una copia de alguno de sus escritos
pero la Biblia sigue siendo el libro favorito de la mayor parte de las
familias en el mundo Sobre la jactancia de Voltaire en cuanto a la
ldquoextincioacutenrdquo de la Biblia Geisler y Nix sentildealaron que ldquosolamente
cincuenta antildeos despueacutes de la muerte de eacuteste la Sociedad Biacuteblica
de Geacutenova usoacute la misma prensa y casa de eacutel para producir
montones de Bibliasrdquo (citado en McDowell 1996 p 23)
Finalmente considere los esfuerzos que se han realizado en paiacuteses
comunistas para destruir el cristianismo y su libro sagrado
Algunos de esos esfuerzos todaviacutea no han cesado pero la Biblia
continuacutea siendo el libro maacutes vendido y leiacutedo en el mundo entero
En Marcos 1331 Jesuacutes dijo ldquoEl cielo y la tierra pasaraacuten pero mis
palabras no pasaraacutenrdquo Pedro declaroacute ldquoLa hierba se seca y la flor
se cae mas la palabra del Sentildeor permanece para siemprerdquo (1
Pedro 124-25) Aunque las condiciones desfavorables y los
ataques impiacuteos han sido muchos y crueles en cada intento y
ataque Dios ha provisto proteccioacuten sobrenatural a favor de la
Biblia para que Su Palabra ldquopermanezca para siemprerdquo
CONCLUSIOacuteN
Se puede extender la lista de evidencias para la inspiracioacuten de la
Bibliamdashdesde su canonizacioacuten hasta su influencia moderna Pero
los ejemplos que se incluyen en este artiacuteculo son suficientes para
concluir que no se puede explicar el origen de la Biblia por medios
naturales Ciertamente en cada palabra cada versiacuteculo cada
capiacutetulo y cada libro la Biblia muestra que es el producto de una
Mente divina En las palabras del apoacutestol Pedro ldquonunca la profeciacutea
fue traiacuteda por voluntad humana sino que los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu Santordquo (2 Pedro
121) Pregunta iquestQueacute significa que la Biblia es inspirada
RespuestaCuando la gente dice que la Biblia fue inspirada se estaacuten refiriendo al hecho de
que Dios influencioacute divinamente a los autores humanos de las Escrituras de tal manera que lo
que ellos escribieron fue la misma Palabra de Dios En el contexto de las Escrituras la palabra
inspiracioacuten significa sencillamente ldquoexhalada por Diosrdquo La inspiracioacuten nos comunica el hecho
de que la Biblia es realmente la Palabra de Dios y hace que la Biblia sea uacutenica entre todos los
demaacutes libros
Mientras que hay diferentes opiniones acerca de hasta queacute punto la Biblia es inspirada no
cabe duda que la Biblia por siacute misma clama que cada palabra en cada parte de la Biblia fue
inspirada por Dios (1 Corintios 212132 Timoteo 31617) Esta visioacuten de las Escrituras es
frecuentemente conocida como inspiracioacuten ldquoverbal plenariardquo lo que significa que la inspiracioacuten
se extiende a cada una de las palabras (inspiracioacuten verbal) no soacutelo a los conceptos o ideas y
que la inspiracioacuten se extiende a todas las partes de la Escritura y a todos los temas tratados
en la Escritura (inspiracioacuten plenaria) Hay algunas personas que creen que soacutelo partes de la
Biblia son inspiradas que soacutelo los pensamientos o conceptos que tratan sobre la religioacuten son
inspirados Pero estas opiniones sobre la inspiracioacuten se quedan anuladas ante lo que la Biblia
demuestra por siacute misma Toda la inspiracioacuten verbal plenaria es una caracteriacutestica esencial de
la Palabra de Dios
Lo extenso de su inspiracioacuten puede verse claramente en2 Timoteo 316-17- ldquoToda la Escritura
es inspirada por Dios y uacutetil para ensentildear para redarguumlir para corregir para instruir en
justicia a fin de que el hombre de Dios sea perfecto enteramente preparado para toda buena
obrardquo Estos versos nos dicen que Dios inspiroacute toda la Escritura y que es provechosa para
nosotros No solamente estaacute inspirada en las partes de la Biblia que tratan de las doctrinas
religiosas sino en cada una de sus partes desde Geacutenesis hasta Apocalipsis es la Palabra de
Dios misma Puesto que estaacuten inspiradas por Dios las Escrituras tienen por lo tanto la
autoridad cuando se trata del establecimiento de la doctrina y son suficientes para ensentildear al
hombre coacutemo guardar una correcta relacioacuten con Dios ldquoinstruidos en justiciardquo La Biblia declara
que no soacutelo estaacute inspirada por Dios sino que tambieacuten tiene la habilidad de cambiarnos y
prepararnos ldquoenteramenterdquo al ser equipados para toda buena obra
Otro verso que trata con la inspiracioacuten de las Escrituras es2 Pedro 121 Este verso nos dice
ldquoporque nunca la profeciacutea fue traiacuteda por voluntad humana sino que los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu Santordquo Este texto nos ayuda a comprender
que aunque el hombre escribioacute las Escrituras las palabras que ellos escribieron fueron las
mismas palabras de Dios Auacuten cuando Dios utilizoacute a hombres con sus distintivas
personalidades y estilos de escritura Dios inspiroacute divinamente cada palabra que ellos
escribieron Jesuacutes mismo confirmoacute la inspiracioacuten verbal plenaria de las Escrituras cuando Eacutel
dijo ldquoNo penseacuteis que he venido para abrogar la ley o los profetas no he venido para abrogar
sino para cumplir Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra ni una jota
ni una tilde pasaraacute de la ley hasta que todo se haya cumplidordquo (Mateo 517-18) En estos
versos Jesuacutes reforzoacute la veracidad de las Escrituras hasta su maacutes pequentildeo detalle y el maacutes
minuacutesculo signo de puntuacioacuten ndash porque es la Palabra misma de Dios
Y porque las Escrituras son la inspirada Palabra de Dios podemos concluir que tambieacuten son
inerrantes y con autoridad Una correcta visioacuten de Dios nos llevaraacute a una correcta visioacuten de Su
Palabra Porque Dios es todopoderoso omnisciente y completamente perfecto Su Palabra
tendraacute por su misma naturaleza las mismas caracteriacutesticas Los mismos textos que
establecieron la inspiracioacuten de las Escrituras tambieacuten establecen que son tanto inerrables
como acreditadas en su autoridad Sin duda la Biblia es lo que dice ser ndash la innegable y
autorizada Palabra de Dios para la humanidad
Leer maacuteshttpwwwgotquestionsorgEspanolBiblia-
inspiradahtmlixzz3X5kKUzTK
curiosidad humana La brevedad biacuteblica en cuanto al maacutes allaacute se
encuentra en cruda oposicioacuten a las descripciones de otros libros
que reclaman inspiracioacuten Por ejemplo el Coraacuten abunda en
descripciones materialistas del maacutes allaacute pero la Biblia ofrece solo
lo suficiente para no abrumar al lector con un enfoque carnal de la
vida despueacutes de la muerte (vea Miller 2005 pp 199-209)
Despueacutes de dar un vistazo a la brevedad y omisioacuten biacuteblica se
puede concluir como Wayne Jackson lo ha hecho que la Biblia
carece de algunas cosas que ldquosin duda hubieran estado alliacute si
los documentos hubieran sido guiados por voluntad humanardquo
(2005 eacutenfasis en original) No hay duda que la brevedad y omisioacuten
de temas que satisficieran el apetito de los lectores demuestra que
los escritores no estuvieron tratando de atraer la atencioacuten del
lector por medio del sensacionalismo sino que estuvieron tratando
de satisfacer la voluntad de un Ser que opera en un ambiente
ajeno a la curiosidad humana
4 La Profeciacutea Biacuteblica
Si Dios inspiroacute la Biblia y si Eacutel es omnisciente (Salmos 1391-4)
ie tiene el conocimiento completo de todas las cosasmdashincluyendo
el futuro entonces se debe esperar que la Palabra que Dios
inspiroacute contenga profeciacutea predictiva que haya su cumplimiento
exacto mucho tiempo despueacutes de ser predicha La Biblia contiene
innumerables ejemplos de esta clase de profeciacutea y en efecto la
profeciacutea predictiva es una de las pruebas principales que la Biblia
tiene un origen divino (Jeremiacuteas 289 cf Deuteronomio 1822)
La Biblia contiene profeciacutea predictiva acerca de naciones Por
ejemplo en cuanto a Niacutenive el profeta Nahum detalloacute que la
ciudad seriacutea destruida por una inundacioacuten (26-8) y quemada
(110 213) sus riquezas seriacutean saqueadas (29-10) sus
defensores seriacutean embriagados al aproximarse la guerra (110
311) sus liacutederes seriacutean muertos (31018) permaneceriacutea en
ruinas por siglos (114 37) y el pueblo asirio desapareceriacutea (114
213) La historia registra que esto sucedioacute exactamente como
Nahum lo predijo (vea Barfield 1995 pp 59-64)
Ezequiel profetizoacute la caiacuteda de Tiro en gran detalle Mencionoacute que
Nabucodonosor hariacutea estragos en la ciudad (267-8) muchas
naciones se levantariacutean contra Tiro (263) la ciudad seriacutea dejada
como una pentildea lisa (264) la madera piedras y polvo de la ciudad
seriacutean arrojados al mar (2612) el lugar llegariacutea a ser tendederos
de redes (265) y la ciudad nunca seriacutea reedificada a su gloria
antigua (2614) Otra vez la historia atestigua a favor de esta
profeciacutea (vea Thompson 1999 pp 41-42)
La Biblia tambieacuten contiene profeciacuteas acerca de individuos En 1
Reyes 132 un profeta de Dios predijo la obra del Rey Josiacuteas (e
incluso le mencionoacute por nombre) algo de tres siglos antes de su
nacimiento Isaiacuteas tambieacuten proveyoacute profeacuteticamente el nombre de
Ciro futuro rey de Persia y reveloacute algunas de sus obras reales
alrededor de un siglo y medio antes del nacimiento del rey (4428
451)
Aunque los ejemplos anteriores y muchos otros como estos (eg
Isaiacuteas 19 Jeremiacuteas 50) muestran que una Mente omnisciente
inspiroacute la Biblia la evidencia profeacutetica para la inspiracioacuten de la
Biblia alcanza su cenit en las predicciones antiguas en cuanto al
Mesiacuteas venidero
Solamente el Antiguo Testamento contiene cientos de profeciacuteas
mesiaacutenicas (vea Barfield 1995 pp 123-124) Entre otras cosas el
Mesiacuteas debiacutea (1) nacer de una virgen (Isaiacuteas 714) en Beleacuten
(Miqueas 52) (2) ser de la tribu de Judaacute (Geacutenesis 4910) del linaje
de David (2 Samuel 712) (3) aparecer en el tiempo del reino
romano (Daniel 244) (4) ser precedido por un anunciador
(Malaquiacuteas 31) (5) realizar milagros (Isaiacuteas 355-6) (6) predicar el
Evangelio (Isaiacuteas 611-2) (7) ser rechazado entre los hombres
(Isaiacuteas 533) (8) ser traicionado por un amigo (Salmos 419) (9)
ser vendido por 30 piezas de plata (Zacariacuteas 1112) (10) llevar
nuestras enfermedades dolores y pecado (Isaiacuteas 534-611) (11)
ser guiado a la muerte sin ofrecer resistencia (Isaiacuteas 537) (12)
sufrir la perforacioacuten de Sus manos y pies (Salmos 2216) (13) ser
contado con los pecadores (Isaiacuteas 5312) (14) orar por Sus
trasgresores (Isaiacuteas 5312) (15) ser despojado de Sus vestiduras y
Sus vestiduras repartidas y sorteadas (Salmos 2218) (16) ser
traspasado (Zacariacuteas 1210) (17) ser sepultado con los ricos
(Isaiacuteas 539) (18) levantarse de los muertos (Salmos 1610) y (19)
ascender al trono de Dios (Salmos 1101) Todas estas profeciacuteas se
cumplieron en miacutenimo detalle (cf Mateo 1118 21 31-12 423
2614-16 2757-60 281-10 Marcos 1513-14 Lucas 21-7 2334
Juan 199-1834 202530-31 Hechos 229-36 Hebreos 714
1012)
Los profetas antiguos proclamaron sus predicciones mesiaacutenicas
cientos de antildeos antes que el Mesiacuteas pisara la Tierra La
Septuaginta (la traduccioacuten griega del Antiguo Testamento hebreo)
se completoacute casi dos siglos antes del nacimiento de Jesuacutes (Nelson
1977 p 655) Por ende la sugerencia que estas profeciacuteas se
escribieron despueacutes de la aparicioacuten de Jesuacutes contradice la
evidencia Ademaacutes ya que el texto del Antiguo Testamento estuvo
completo y traducido al griego mucho tiempo antes del nacimiento
del Mesiacuteas es imposible que Jesuacutes hubiera manipulado las
profeciacuteas para calzar Su vida y actividadesmdashy mucho menos
manipulado las circunstancias que estuvieron fuera de Su alcance
(eg Su nacimiento virginal y el lugar de Su nacimiento)
Algunos matemaacuteticos han calculado la probabilidad que solamente
16 de estas predicciones mesiaacutenicas se cumplieran ldquopor
casualidadrdquo en un hombre (eg Jesuacutes) como 1 en 1045 (Geisler
1999 p 613) Jesuacutes cumplioacute cada una de las cientos de
predicciones mesiaacutenicas Seriacutea imposible concebir tal probabilidad
5 La Presciencia Biacuteblica
Una de las caracteriacutesticas maacutes singulares y sobresalientes de la
Biblia es su conocimiento anticipado de algunos hechos cientiacuteficos
En las palabras del Dr Henry Morris
[h]ay muchas verdades cientiacuteficas inesperadas que han
permanecido escondidas en sus paacuteginas [de la BibliamdashMP] por
miles de antildeos y que solamente se han reconocido y apreciado en
tiempos recientes Desde luego no se expresan estos principios en
el estilo teacutecnico moderno pero sin embargo se presentan de una
manera exacta y hermosa indicando un entendimiento remarcable
de la naturalezahellipmuy avanzado a su ldquodescubrimientordquo gracias a
los cientiacuteficos modernos (1986 p 11)
El relato de la Creacioacuten en el primer capiacutetulo de la Biblia usa
repetidamente las expresiones ldquoseguacuten su geacutenerordquo y ldquoseguacuten su
especierdquo con referencia a la vida (111-122124-25) Aunque
alguien que lee superficialmente Geacutenesis 1 puede considerar estas
expresiones como repeticiones pesadas lo cierto es que eacutestas
enfatizan un hecho cientiacutefico irrefutable toda vida surge de la vida
preexistente y produce seguacuten su geacutenero Una ley inquebrantable
en la naturaleza es la Ley de la Biogeacutenesis Esta ley declara que los
organismos vivos surgen solamente de organismos vivos de su
propio geacutenero (Agnes y Guralnik 1999 p 146) Aunque esta idea
describe un suceso diario comuacuten muy obvio para algunos muchos
cientiacuteficos antiguos (y modernos) especialmente a causa de la
influencia del pensamiento evolucionista creyeron que la vida
podiacutea generarse de lo inanimado Se conoce este concepto erroacuteneo
como la ldquogeneracioacuten espontaacuteneardquo y es la base de la teoriacutea de la
evolucioacuten de las especies Los estudios profundos de Francesco
Redi (1688) y Lazarro Spallanzani (1799) en Italia Louis Pasteur
(1860) en Francia y Rudolph Virchow (1858) en Alemania
desaprobaron la generacioacuten espontaacutenea (Thompson 2005a) Pero
iquestcoacutemo pudo Moiseacutes quien escribioacute el Pentateuco algo de 3000
antildeos antes de los estudios de estos cientiacuteficos establecer este
hecho con tal precisioacuten asombrosa
Despueacutes que el Diluvio exterminoacute la mayor parte de la vida en la
Tierra Dios hizo pacto con los humanos que sobrevivieron a esta
cataacutestrofe Dentro de las condiciones del pacto Dios incluyoacute la
prohibicioacuten de comer ldquocarne con su vida que es su sangrerdquo
(Geacutenesis 94) Siglos despueacutes cuando Dios dio los mandamientos
al pueblo israelita confirmoacute Su prohibicioacuten del consumo de sangre
Otra vez la razoacuten fue ldquoPorque la vida de la carne en la sangre
estaacuterdquo (Leviacutetico 1711 cf vs 14) Sin embargo no siempre se
aceptoacute la idea que la sangre es fundamental para la vida Recieacuten
en 1616 se comenzoacute a entender la naturaleza circulatoria de la
sangre gracias a los trabajos del meacutedico ingleacutes William Harvey
(Morris 1986 pp 15-16) La idea prevaleciente antes de la
investigacioacuten de Harvey fue que la sangre era responsable de
muchas enfermedades y que al realizar el procedimiento de
sangriacutea (desangrado del paciente) el paciente podiacutea llegar a
recobrar la salud Incluso despueacutes de la investigacioacuten de Harvey
muchos meacutedicos todaviacutea siguieron practicando el procedimiento de
sangriacutea De hecho George Washington (1732-1799) el primer
presidente de los Estados Unidos fue desangrado
considerablemente cuatro veces hasta que sus fuerzas le
abandonaron por completo (vea ldquoGeorgehelliprdquo 1995 29705-706)
iquestCoacutemo se explica el hecho que la Biblia registre esta verdad
meacutedica miles de antildeos antes de su descubrimiento
Como sentildeal del pacto antiguo en Geacutenesis 1712 Dios mandoacute a
Abraham que circuncidara a los recieacuten nacidos varones de edad
de ocho diacuteas Este requerimiento divino pasoacute desapercibido por
mileniosmdashhasta que nuevos estudios meacutedicos a comienzos del
siglo XX descubrieron hallazgos impresionantes Las plaquetas la
vitamina K y la protrombina se encargan de la coagulacioacuten de la
sangremdashlo cual es muy importante en cualquier proceso
quiruacutergico El recieacuten nacido no comienza a producir vitamina K
(vitamina que produce protrombina) en cantidades adecuadas sino
hasta el quinto diacutea Por ende seriacutea prudente posponer cualquier
procedimiento quiruacutergico los primeros cuatro diacuteas para evitar
hemorragia Aunque este hecho ya es remarcable (a la luz de la
revelacioacuten biacuteblica) interesantemente para el octavo diacutea el nivel
de protrombina se eleva hasta el 110 haciendo que el octavo diacutea
sea el diacutea maacutes seguro en la vida de un varoacuten para la circuncisioacuten
(vea McMillen y Stern 2000 pp 82-85) iquestPura casualidad
La astronomiacutea es un campo de la ciencia en que se han hecho
muchos descubrimientos y correcciones Se han abandonado
muchas de las ideas antiguas a la luz de la evidencia nueva Este
es el caso en cuanto a las estrellas Antes de la invencioacuten del
telescopio los astroacutenomos soliacutean especular en cuanto al nuacutemero
exacto de las estrellas Por ejemplo Claudio Ptolomeo (ca 150
dC) contoacute 1056 estrellas Tycho Brahe listoacute 777 y Johannes
Kepler contoacute 1005 (Morris 1986 p 11) No obstante la Biblia
declaroacute maacutes de 2000 antildeos atraacutes que ldquono puede ser contado el
ejeacutercito del cielordquo (Jeremiacuteas 3322) El fallecido astroacutenomo de la
Universidad de Cornell Carl Sagan una vez sugirioacute que se ha
documentado maacutes de 25 sextillones de estrellas (Thompson
2005b) pero la cuenta todaviacutea no ha terminado
En Isaiacuteas 4022 el escritor hizo referencia al ldquociacuterculo de la tierrardquo
El teacutermino hebreo que Isaiacuteas empleoacute para ldquociacuterculordquo eschuwg que
ldquodenota un ciacuterculo esfera o arcordquo (Barnes 1847 270 itaacutelicas en
original)mdasha diferencia de algo plano Aunque ahora la
circunferencia de la Tierra es un asunto de conocimiento comuacuten
esta idea no fue comuacuten para el tiempo que Isaiacuteas escribioacute su libro
(ca 700 aC) y por algunos siglos despueacutes
Hace 3000 antildeos atraacutes Salomoacuten describioacute el ciclo del agua cuando
escribioacute que ldquo[l]os riacuteos todos van al mar y el mar no se llena al
lugar de donde los riacuteos vinieron alliacute vuelven para correr de nuevordquo
(Eclesiasteacutes 17) Pero la idea del ciclo del agua no llegoacute a
entenderse completamente sino hasta el siglo XVI y XVII
(Thompson 1999 p 48)
Estos ejemplos de presciencia biacuteblica (y otros eg Job 3816
Salmos 88 10225-26 Jeremiacuteas 3137) muestran que los
escritores de la Biblia no pudieron haber sabido estos hechos
mediante el estudio la experimentacioacuten o el conocimiento natural
Solo una Mente guiadora puede explicar estas ldquoanomaliacuteasrdquo
biacuteblicas
6 La Exactitud Biacuteblica
Por siglos los esceacutepticos han tratado de desacreditar la fidelidad
con la cual la Escritura registra los eventos biacuteblicos De hecho las
ldquocontradicciones biacuteblicasrdquo es un campo creciente en los escritos de
los esceacutepticos Sin embargo la exactitud biacuteblica es uno de los
aspectos maacutes impresionantes y sobresalientes del texto sagrado
La Biblia menciona a los hititas (heteos) maacutes de 40 veces y tan
temprano como en el tiempo de Abraham (cf Geacutenesis 1520) Pero
hace maacutes de un siglo atraacutes no existiacutea evidencia histoacuterica de la
existencia de este pueblo Este hecho guioacute a muchos eruditos y
criacuteticos de la Biblia a mofarse de las historias biacuteblicas que haciacutean
referencia a los hititas Esas burlas se desvanecieron cuando a
finales de 1800 AH Sayce descubrioacute inscripciones en Siria que
finalmente designoacute como hititas Tambieacuten se desenterroacute los restos
de la capital hitita Hattusa con sus enormes palacios y templos
Estos descubrimientos han causado que los historiadores
reconozcan que ldquo[d]e un pueblo llamado hitita se tiene
conocimiento desde hace mucho tiempo gracias a la Biblia
Personajes con este nombre aparecen y desaparecen de la escena
en algunos dramas conocidos del Antiguo Testamentordquo (Hicks
1995 19 eacutenfasis antildeadido)
La Biblia relata que mientras Abraham estaba en Egipto Faraoacuten le
dio muchos presentes incluyendo camellos Por mucho tiempo los
criacuteticos declaraban que el registro biacuteblico de la existencia de
camellos domesticados en el tiempo de Abraham (ca 2000 aC)
era erroacuteneo (vea Cheyne 1899 1634 Cansdale 1970 p 66)
Pero ahora existe evidencia suficiente para concluir que estos
criacuteticos han estado equivocados por mucho tiempo y que otros
han ignorado la evidencia debido al prejuicio contra el registro
biacuteblico [Para un estudio detallado sobre la existencia de los
camellos para el tiempo de Abraham vea Smith y Lyons 2006]
La Biblia tambieacuten registra la presencia de los filisteos tan temprano
como en el tiempo del patriarca Abraham (Geacutenesis 213234) Por
alguacuten tiempo los criacuteticos consideraron este registro como un
anacronismo (un error que consiste en atribuir detalles a una fecha
que no le corresponde) insertado posteriormente en el relato
mosaico (Burrows 1941 p 277) Esta acusacioacuten se generoacute debido
a la suposicioacuten infundada que los filisteos fueron una nacioacuten
grande para el tiempo del patriarca Pero la Biblia no sostiene tal
idea (vea Lyons 2007) De hecho la palabra ldquofilisteordquo fue un
teacutermino geneacuterico que se usoacute para hacer referencia a la ldquogente del
marrdquo Harrison sentildeala que la evidencia arqueoloacutegica ldquosugiere que
es un error considerar la mencioacuten a los filisteos en las narraciones
patriarcales como un anacronismordquo (1983 p 362)
Por mucho tiempo se cuestionoacute la fidelidad del libro de Hechos
Incluso ldquolos teoacutelogos eruditos maacutes conservadores pensaban que el
plan de defensa maacutes sabio para el Nuevo Testamento como un
todo era decir lo menos posible acerca del libro de Hechosrdquo
(Ramsay 1915 p 38) William Ramsay un erudito que
cuestionaba la fidelidad de este libro dirigioacute una expedicioacuten
arqueoloacutegica en el Asia Menor con el fin de desaprobar
completamente la veracidad de Hechos Pero despueacutes de antildeos de
excavacioacuten concluyoacute que Lucas (el escritor de Hechos) fue un
historiador excepcional Lucas menciona aspectos geograacuteficos e
histoacutericos con precisioacuten extraordinaria
Al considerar los errores que se pueden encontrar en los
documentos de los escritores antiguos (eg Horacio Herodoto
Taacutecito Aristoacuteteles Josefo) y al considerar el hecho que ldquoerrar es
humanordquo es completamente sorprendente que los escritores de la
Biblia registraron sus escritos con tal precisioacuten y fidelidad [Para un
estudio adicional en cuanto a la exactitud biacuteblica vea Jackson
1999] Hasta el momento no se ha encontrado ninguna
contradiccioacuten legiacutetima en el registro biacuteblico (Lyons 2003 y 2005)
7 La Preservacioacuten Biacuteblica
Al considerar las diferentes condiciones desfavorables que han
amenazado la Biblia durante los siglos realmente es asombroso
poseer en nuestras manos copias fieles del texto sagrado original
Considere el hecho que para preservar las Escrituras los escribas
tuvieron que copiar a mano (una y otra vez) los textos originales y
copias Esta fue una labor inmensa Pero como Lightfoot ha
sentildealado ldquola cantidad de documentos textuales que se disponen
para la Biblia incluyendo los manuscritos y versiones es tan vasta
que praacutecticamente desafiacutea el caacutelculo Un caacutelculo conservador seriacutea
a lo menos 20000rdquo (1963 p 203) De esta cantidad maacutes de 5700
documentos pertenecen al Nuevo Testamento Incluso esta uacuteltima
cantidad supera por miles cualquier otra cifra de manuscritos que
se han preservado de escritos histoacutericos antiguos (vea McDowell
1996 p 48)
Considere tambieacuten que durante los siglos muchos increacutedulos han
realizado esfuerzos descomunales para destruir la Biblia por
completo En 303 dC el emperador romano Diocleciano publicoacute
un edicto que promovioacute la persecucioacuten a los cristianos La
persecucioacuten incluyoacute el castigo a quienes se reuniacutean secretamente
para adorar la prisioacuten esclavitud y tortura de los cristianos y la
buacutesqueda y quema de Biblias (McClintock y Strong 1867-1880
2805-806) Iroacutenicamente alrededor de un par de deacutecadas
despueacutes el emperador romano Constantino comisionoacute a Eusebio
para elaborar 50 copias de las Escrituras cristianas (Geisler y Nix
19681986 p 447)
Voltaire un increacutedulo franceacutes notable (1694-1778) se jactoacute que
100 antildeos despueacutes de su eacutepoca el cristianismo seriacutea borrado por
completo y que el uacutenico lugar donde se encontrariacutea una Biblia
seriacutea en un museo Voltaire ha pasado a la historia muy pocas
personas en el mundo poseen una copia de alguno de sus escritos
pero la Biblia sigue siendo el libro favorito de la mayor parte de las
familias en el mundo Sobre la jactancia de Voltaire en cuanto a la
ldquoextincioacutenrdquo de la Biblia Geisler y Nix sentildealaron que ldquosolamente
cincuenta antildeos despueacutes de la muerte de eacuteste la Sociedad Biacuteblica
de Geacutenova usoacute la misma prensa y casa de eacutel para producir
montones de Bibliasrdquo (citado en McDowell 1996 p 23)
Finalmente considere los esfuerzos que se han realizado en paiacuteses
comunistas para destruir el cristianismo y su libro sagrado
Algunos de esos esfuerzos todaviacutea no han cesado pero la Biblia
continuacutea siendo el libro maacutes vendido y leiacutedo en el mundo entero
En Marcos 1331 Jesuacutes dijo ldquoEl cielo y la tierra pasaraacuten pero mis
palabras no pasaraacutenrdquo Pedro declaroacute ldquoLa hierba se seca y la flor
se cae mas la palabra del Sentildeor permanece para siemprerdquo (1
Pedro 124-25) Aunque las condiciones desfavorables y los
ataques impiacuteos han sido muchos y crueles en cada intento y
ataque Dios ha provisto proteccioacuten sobrenatural a favor de la
Biblia para que Su Palabra ldquopermanezca para siemprerdquo
CONCLUSIOacuteN
Se puede extender la lista de evidencias para la inspiracioacuten de la
Bibliamdashdesde su canonizacioacuten hasta su influencia moderna Pero
los ejemplos que se incluyen en este artiacuteculo son suficientes para
concluir que no se puede explicar el origen de la Biblia por medios
naturales Ciertamente en cada palabra cada versiacuteculo cada
capiacutetulo y cada libro la Biblia muestra que es el producto de una
Mente divina En las palabras del apoacutestol Pedro ldquonunca la profeciacutea
fue traiacuteda por voluntad humana sino que los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu Santordquo (2 Pedro
121) Pregunta iquestQueacute significa que la Biblia es inspirada
RespuestaCuando la gente dice que la Biblia fue inspirada se estaacuten refiriendo al hecho de
que Dios influencioacute divinamente a los autores humanos de las Escrituras de tal manera que lo
que ellos escribieron fue la misma Palabra de Dios En el contexto de las Escrituras la palabra
inspiracioacuten significa sencillamente ldquoexhalada por Diosrdquo La inspiracioacuten nos comunica el hecho
de que la Biblia es realmente la Palabra de Dios y hace que la Biblia sea uacutenica entre todos los
demaacutes libros
Mientras que hay diferentes opiniones acerca de hasta queacute punto la Biblia es inspirada no
cabe duda que la Biblia por siacute misma clama que cada palabra en cada parte de la Biblia fue
inspirada por Dios (1 Corintios 212132 Timoteo 31617) Esta visioacuten de las Escrituras es
frecuentemente conocida como inspiracioacuten ldquoverbal plenariardquo lo que significa que la inspiracioacuten
se extiende a cada una de las palabras (inspiracioacuten verbal) no soacutelo a los conceptos o ideas y
que la inspiracioacuten se extiende a todas las partes de la Escritura y a todos los temas tratados
en la Escritura (inspiracioacuten plenaria) Hay algunas personas que creen que soacutelo partes de la
Biblia son inspiradas que soacutelo los pensamientos o conceptos que tratan sobre la religioacuten son
inspirados Pero estas opiniones sobre la inspiracioacuten se quedan anuladas ante lo que la Biblia
demuestra por siacute misma Toda la inspiracioacuten verbal plenaria es una caracteriacutestica esencial de
la Palabra de Dios
Lo extenso de su inspiracioacuten puede verse claramente en2 Timoteo 316-17- ldquoToda la Escritura
es inspirada por Dios y uacutetil para ensentildear para redarguumlir para corregir para instruir en
justicia a fin de que el hombre de Dios sea perfecto enteramente preparado para toda buena
obrardquo Estos versos nos dicen que Dios inspiroacute toda la Escritura y que es provechosa para
nosotros No solamente estaacute inspirada en las partes de la Biblia que tratan de las doctrinas
religiosas sino en cada una de sus partes desde Geacutenesis hasta Apocalipsis es la Palabra de
Dios misma Puesto que estaacuten inspiradas por Dios las Escrituras tienen por lo tanto la
autoridad cuando se trata del establecimiento de la doctrina y son suficientes para ensentildear al
hombre coacutemo guardar una correcta relacioacuten con Dios ldquoinstruidos en justiciardquo La Biblia declara
que no soacutelo estaacute inspirada por Dios sino que tambieacuten tiene la habilidad de cambiarnos y
prepararnos ldquoenteramenterdquo al ser equipados para toda buena obra
Otro verso que trata con la inspiracioacuten de las Escrituras es2 Pedro 121 Este verso nos dice
ldquoporque nunca la profeciacutea fue traiacuteda por voluntad humana sino que los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu Santordquo Este texto nos ayuda a comprender
que aunque el hombre escribioacute las Escrituras las palabras que ellos escribieron fueron las
mismas palabras de Dios Auacuten cuando Dios utilizoacute a hombres con sus distintivas
personalidades y estilos de escritura Dios inspiroacute divinamente cada palabra que ellos
escribieron Jesuacutes mismo confirmoacute la inspiracioacuten verbal plenaria de las Escrituras cuando Eacutel
dijo ldquoNo penseacuteis que he venido para abrogar la ley o los profetas no he venido para abrogar
sino para cumplir Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra ni una jota
ni una tilde pasaraacute de la ley hasta que todo se haya cumplidordquo (Mateo 517-18) En estos
versos Jesuacutes reforzoacute la veracidad de las Escrituras hasta su maacutes pequentildeo detalle y el maacutes
minuacutesculo signo de puntuacioacuten ndash porque es la Palabra misma de Dios
Y porque las Escrituras son la inspirada Palabra de Dios podemos concluir que tambieacuten son
inerrantes y con autoridad Una correcta visioacuten de Dios nos llevaraacute a una correcta visioacuten de Su
Palabra Porque Dios es todopoderoso omnisciente y completamente perfecto Su Palabra
tendraacute por su misma naturaleza las mismas caracteriacutesticas Los mismos textos que
establecieron la inspiracioacuten de las Escrituras tambieacuten establecen que son tanto inerrables
como acreditadas en su autoridad Sin duda la Biblia es lo que dice ser ndash la innegable y
autorizada Palabra de Dios para la humanidad
Leer maacuteshttpwwwgotquestionsorgEspanolBiblia-
inspiradahtmlixzz3X5kKUzTK
(110 213) sus riquezas seriacutean saqueadas (29-10) sus
defensores seriacutean embriagados al aproximarse la guerra (110
311) sus liacutederes seriacutean muertos (31018) permaneceriacutea en
ruinas por siglos (114 37) y el pueblo asirio desapareceriacutea (114
213) La historia registra que esto sucedioacute exactamente como
Nahum lo predijo (vea Barfield 1995 pp 59-64)
Ezequiel profetizoacute la caiacuteda de Tiro en gran detalle Mencionoacute que
Nabucodonosor hariacutea estragos en la ciudad (267-8) muchas
naciones se levantariacutean contra Tiro (263) la ciudad seriacutea dejada
como una pentildea lisa (264) la madera piedras y polvo de la ciudad
seriacutean arrojados al mar (2612) el lugar llegariacutea a ser tendederos
de redes (265) y la ciudad nunca seriacutea reedificada a su gloria
antigua (2614) Otra vez la historia atestigua a favor de esta
profeciacutea (vea Thompson 1999 pp 41-42)
La Biblia tambieacuten contiene profeciacuteas acerca de individuos En 1
Reyes 132 un profeta de Dios predijo la obra del Rey Josiacuteas (e
incluso le mencionoacute por nombre) algo de tres siglos antes de su
nacimiento Isaiacuteas tambieacuten proveyoacute profeacuteticamente el nombre de
Ciro futuro rey de Persia y reveloacute algunas de sus obras reales
alrededor de un siglo y medio antes del nacimiento del rey (4428
451)
Aunque los ejemplos anteriores y muchos otros como estos (eg
Isaiacuteas 19 Jeremiacuteas 50) muestran que una Mente omnisciente
inspiroacute la Biblia la evidencia profeacutetica para la inspiracioacuten de la
Biblia alcanza su cenit en las predicciones antiguas en cuanto al
Mesiacuteas venidero
Solamente el Antiguo Testamento contiene cientos de profeciacuteas
mesiaacutenicas (vea Barfield 1995 pp 123-124) Entre otras cosas el
Mesiacuteas debiacutea (1) nacer de una virgen (Isaiacuteas 714) en Beleacuten
(Miqueas 52) (2) ser de la tribu de Judaacute (Geacutenesis 4910) del linaje
de David (2 Samuel 712) (3) aparecer en el tiempo del reino
romano (Daniel 244) (4) ser precedido por un anunciador
(Malaquiacuteas 31) (5) realizar milagros (Isaiacuteas 355-6) (6) predicar el
Evangelio (Isaiacuteas 611-2) (7) ser rechazado entre los hombres
(Isaiacuteas 533) (8) ser traicionado por un amigo (Salmos 419) (9)
ser vendido por 30 piezas de plata (Zacariacuteas 1112) (10) llevar
nuestras enfermedades dolores y pecado (Isaiacuteas 534-611) (11)
ser guiado a la muerte sin ofrecer resistencia (Isaiacuteas 537) (12)
sufrir la perforacioacuten de Sus manos y pies (Salmos 2216) (13) ser
contado con los pecadores (Isaiacuteas 5312) (14) orar por Sus
trasgresores (Isaiacuteas 5312) (15) ser despojado de Sus vestiduras y
Sus vestiduras repartidas y sorteadas (Salmos 2218) (16) ser
traspasado (Zacariacuteas 1210) (17) ser sepultado con los ricos
(Isaiacuteas 539) (18) levantarse de los muertos (Salmos 1610) y (19)
ascender al trono de Dios (Salmos 1101) Todas estas profeciacuteas se
cumplieron en miacutenimo detalle (cf Mateo 1118 21 31-12 423
2614-16 2757-60 281-10 Marcos 1513-14 Lucas 21-7 2334
Juan 199-1834 202530-31 Hechos 229-36 Hebreos 714
1012)
Los profetas antiguos proclamaron sus predicciones mesiaacutenicas
cientos de antildeos antes que el Mesiacuteas pisara la Tierra La
Septuaginta (la traduccioacuten griega del Antiguo Testamento hebreo)
se completoacute casi dos siglos antes del nacimiento de Jesuacutes (Nelson
1977 p 655) Por ende la sugerencia que estas profeciacuteas se
escribieron despueacutes de la aparicioacuten de Jesuacutes contradice la
evidencia Ademaacutes ya que el texto del Antiguo Testamento estuvo
completo y traducido al griego mucho tiempo antes del nacimiento
del Mesiacuteas es imposible que Jesuacutes hubiera manipulado las
profeciacuteas para calzar Su vida y actividadesmdashy mucho menos
manipulado las circunstancias que estuvieron fuera de Su alcance
(eg Su nacimiento virginal y el lugar de Su nacimiento)
Algunos matemaacuteticos han calculado la probabilidad que solamente
16 de estas predicciones mesiaacutenicas se cumplieran ldquopor
casualidadrdquo en un hombre (eg Jesuacutes) como 1 en 1045 (Geisler
1999 p 613) Jesuacutes cumplioacute cada una de las cientos de
predicciones mesiaacutenicas Seriacutea imposible concebir tal probabilidad
5 La Presciencia Biacuteblica
Una de las caracteriacutesticas maacutes singulares y sobresalientes de la
Biblia es su conocimiento anticipado de algunos hechos cientiacuteficos
En las palabras del Dr Henry Morris
[h]ay muchas verdades cientiacuteficas inesperadas que han
permanecido escondidas en sus paacuteginas [de la BibliamdashMP] por
miles de antildeos y que solamente se han reconocido y apreciado en
tiempos recientes Desde luego no se expresan estos principios en
el estilo teacutecnico moderno pero sin embargo se presentan de una
manera exacta y hermosa indicando un entendimiento remarcable
de la naturalezahellipmuy avanzado a su ldquodescubrimientordquo gracias a
los cientiacuteficos modernos (1986 p 11)
El relato de la Creacioacuten en el primer capiacutetulo de la Biblia usa
repetidamente las expresiones ldquoseguacuten su geacutenerordquo y ldquoseguacuten su
especierdquo con referencia a la vida (111-122124-25) Aunque
alguien que lee superficialmente Geacutenesis 1 puede considerar estas
expresiones como repeticiones pesadas lo cierto es que eacutestas
enfatizan un hecho cientiacutefico irrefutable toda vida surge de la vida
preexistente y produce seguacuten su geacutenero Una ley inquebrantable
en la naturaleza es la Ley de la Biogeacutenesis Esta ley declara que los
organismos vivos surgen solamente de organismos vivos de su
propio geacutenero (Agnes y Guralnik 1999 p 146) Aunque esta idea
describe un suceso diario comuacuten muy obvio para algunos muchos
cientiacuteficos antiguos (y modernos) especialmente a causa de la
influencia del pensamiento evolucionista creyeron que la vida
podiacutea generarse de lo inanimado Se conoce este concepto erroacuteneo
como la ldquogeneracioacuten espontaacuteneardquo y es la base de la teoriacutea de la
evolucioacuten de las especies Los estudios profundos de Francesco
Redi (1688) y Lazarro Spallanzani (1799) en Italia Louis Pasteur
(1860) en Francia y Rudolph Virchow (1858) en Alemania
desaprobaron la generacioacuten espontaacutenea (Thompson 2005a) Pero
iquestcoacutemo pudo Moiseacutes quien escribioacute el Pentateuco algo de 3000
antildeos antes de los estudios de estos cientiacuteficos establecer este
hecho con tal precisioacuten asombrosa
Despueacutes que el Diluvio exterminoacute la mayor parte de la vida en la
Tierra Dios hizo pacto con los humanos que sobrevivieron a esta
cataacutestrofe Dentro de las condiciones del pacto Dios incluyoacute la
prohibicioacuten de comer ldquocarne con su vida que es su sangrerdquo
(Geacutenesis 94) Siglos despueacutes cuando Dios dio los mandamientos
al pueblo israelita confirmoacute Su prohibicioacuten del consumo de sangre
Otra vez la razoacuten fue ldquoPorque la vida de la carne en la sangre
estaacuterdquo (Leviacutetico 1711 cf vs 14) Sin embargo no siempre se
aceptoacute la idea que la sangre es fundamental para la vida Recieacuten
en 1616 se comenzoacute a entender la naturaleza circulatoria de la
sangre gracias a los trabajos del meacutedico ingleacutes William Harvey
(Morris 1986 pp 15-16) La idea prevaleciente antes de la
investigacioacuten de Harvey fue que la sangre era responsable de
muchas enfermedades y que al realizar el procedimiento de
sangriacutea (desangrado del paciente) el paciente podiacutea llegar a
recobrar la salud Incluso despueacutes de la investigacioacuten de Harvey
muchos meacutedicos todaviacutea siguieron practicando el procedimiento de
sangriacutea De hecho George Washington (1732-1799) el primer
presidente de los Estados Unidos fue desangrado
considerablemente cuatro veces hasta que sus fuerzas le
abandonaron por completo (vea ldquoGeorgehelliprdquo 1995 29705-706)
iquestCoacutemo se explica el hecho que la Biblia registre esta verdad
meacutedica miles de antildeos antes de su descubrimiento
Como sentildeal del pacto antiguo en Geacutenesis 1712 Dios mandoacute a
Abraham que circuncidara a los recieacuten nacidos varones de edad
de ocho diacuteas Este requerimiento divino pasoacute desapercibido por
mileniosmdashhasta que nuevos estudios meacutedicos a comienzos del
siglo XX descubrieron hallazgos impresionantes Las plaquetas la
vitamina K y la protrombina se encargan de la coagulacioacuten de la
sangremdashlo cual es muy importante en cualquier proceso
quiruacutergico El recieacuten nacido no comienza a producir vitamina K
(vitamina que produce protrombina) en cantidades adecuadas sino
hasta el quinto diacutea Por ende seriacutea prudente posponer cualquier
procedimiento quiruacutergico los primeros cuatro diacuteas para evitar
hemorragia Aunque este hecho ya es remarcable (a la luz de la
revelacioacuten biacuteblica) interesantemente para el octavo diacutea el nivel
de protrombina se eleva hasta el 110 haciendo que el octavo diacutea
sea el diacutea maacutes seguro en la vida de un varoacuten para la circuncisioacuten
(vea McMillen y Stern 2000 pp 82-85) iquestPura casualidad
La astronomiacutea es un campo de la ciencia en que se han hecho
muchos descubrimientos y correcciones Se han abandonado
muchas de las ideas antiguas a la luz de la evidencia nueva Este
es el caso en cuanto a las estrellas Antes de la invencioacuten del
telescopio los astroacutenomos soliacutean especular en cuanto al nuacutemero
exacto de las estrellas Por ejemplo Claudio Ptolomeo (ca 150
dC) contoacute 1056 estrellas Tycho Brahe listoacute 777 y Johannes
Kepler contoacute 1005 (Morris 1986 p 11) No obstante la Biblia
declaroacute maacutes de 2000 antildeos atraacutes que ldquono puede ser contado el
ejeacutercito del cielordquo (Jeremiacuteas 3322) El fallecido astroacutenomo de la
Universidad de Cornell Carl Sagan una vez sugirioacute que se ha
documentado maacutes de 25 sextillones de estrellas (Thompson
2005b) pero la cuenta todaviacutea no ha terminado
En Isaiacuteas 4022 el escritor hizo referencia al ldquociacuterculo de la tierrardquo
El teacutermino hebreo que Isaiacuteas empleoacute para ldquociacuterculordquo eschuwg que
ldquodenota un ciacuterculo esfera o arcordquo (Barnes 1847 270 itaacutelicas en
original)mdasha diferencia de algo plano Aunque ahora la
circunferencia de la Tierra es un asunto de conocimiento comuacuten
esta idea no fue comuacuten para el tiempo que Isaiacuteas escribioacute su libro
(ca 700 aC) y por algunos siglos despueacutes
Hace 3000 antildeos atraacutes Salomoacuten describioacute el ciclo del agua cuando
escribioacute que ldquo[l]os riacuteos todos van al mar y el mar no se llena al
lugar de donde los riacuteos vinieron alliacute vuelven para correr de nuevordquo
(Eclesiasteacutes 17) Pero la idea del ciclo del agua no llegoacute a
entenderse completamente sino hasta el siglo XVI y XVII
(Thompson 1999 p 48)
Estos ejemplos de presciencia biacuteblica (y otros eg Job 3816
Salmos 88 10225-26 Jeremiacuteas 3137) muestran que los
escritores de la Biblia no pudieron haber sabido estos hechos
mediante el estudio la experimentacioacuten o el conocimiento natural
Solo una Mente guiadora puede explicar estas ldquoanomaliacuteasrdquo
biacuteblicas
6 La Exactitud Biacuteblica
Por siglos los esceacutepticos han tratado de desacreditar la fidelidad
con la cual la Escritura registra los eventos biacuteblicos De hecho las
ldquocontradicciones biacuteblicasrdquo es un campo creciente en los escritos de
los esceacutepticos Sin embargo la exactitud biacuteblica es uno de los
aspectos maacutes impresionantes y sobresalientes del texto sagrado
La Biblia menciona a los hititas (heteos) maacutes de 40 veces y tan
temprano como en el tiempo de Abraham (cf Geacutenesis 1520) Pero
hace maacutes de un siglo atraacutes no existiacutea evidencia histoacuterica de la
existencia de este pueblo Este hecho guioacute a muchos eruditos y
criacuteticos de la Biblia a mofarse de las historias biacuteblicas que haciacutean
referencia a los hititas Esas burlas se desvanecieron cuando a
finales de 1800 AH Sayce descubrioacute inscripciones en Siria que
finalmente designoacute como hititas Tambieacuten se desenterroacute los restos
de la capital hitita Hattusa con sus enormes palacios y templos
Estos descubrimientos han causado que los historiadores
reconozcan que ldquo[d]e un pueblo llamado hitita se tiene
conocimiento desde hace mucho tiempo gracias a la Biblia
Personajes con este nombre aparecen y desaparecen de la escena
en algunos dramas conocidos del Antiguo Testamentordquo (Hicks
1995 19 eacutenfasis antildeadido)
La Biblia relata que mientras Abraham estaba en Egipto Faraoacuten le
dio muchos presentes incluyendo camellos Por mucho tiempo los
criacuteticos declaraban que el registro biacuteblico de la existencia de
camellos domesticados en el tiempo de Abraham (ca 2000 aC)
era erroacuteneo (vea Cheyne 1899 1634 Cansdale 1970 p 66)
Pero ahora existe evidencia suficiente para concluir que estos
criacuteticos han estado equivocados por mucho tiempo y que otros
han ignorado la evidencia debido al prejuicio contra el registro
biacuteblico [Para un estudio detallado sobre la existencia de los
camellos para el tiempo de Abraham vea Smith y Lyons 2006]
La Biblia tambieacuten registra la presencia de los filisteos tan temprano
como en el tiempo del patriarca Abraham (Geacutenesis 213234) Por
alguacuten tiempo los criacuteticos consideraron este registro como un
anacronismo (un error que consiste en atribuir detalles a una fecha
que no le corresponde) insertado posteriormente en el relato
mosaico (Burrows 1941 p 277) Esta acusacioacuten se generoacute debido
a la suposicioacuten infundada que los filisteos fueron una nacioacuten
grande para el tiempo del patriarca Pero la Biblia no sostiene tal
idea (vea Lyons 2007) De hecho la palabra ldquofilisteordquo fue un
teacutermino geneacuterico que se usoacute para hacer referencia a la ldquogente del
marrdquo Harrison sentildeala que la evidencia arqueoloacutegica ldquosugiere que
es un error considerar la mencioacuten a los filisteos en las narraciones
patriarcales como un anacronismordquo (1983 p 362)
Por mucho tiempo se cuestionoacute la fidelidad del libro de Hechos
Incluso ldquolos teoacutelogos eruditos maacutes conservadores pensaban que el
plan de defensa maacutes sabio para el Nuevo Testamento como un
todo era decir lo menos posible acerca del libro de Hechosrdquo
(Ramsay 1915 p 38) William Ramsay un erudito que
cuestionaba la fidelidad de este libro dirigioacute una expedicioacuten
arqueoloacutegica en el Asia Menor con el fin de desaprobar
completamente la veracidad de Hechos Pero despueacutes de antildeos de
excavacioacuten concluyoacute que Lucas (el escritor de Hechos) fue un
historiador excepcional Lucas menciona aspectos geograacuteficos e
histoacutericos con precisioacuten extraordinaria
Al considerar los errores que se pueden encontrar en los
documentos de los escritores antiguos (eg Horacio Herodoto
Taacutecito Aristoacuteteles Josefo) y al considerar el hecho que ldquoerrar es
humanordquo es completamente sorprendente que los escritores de la
Biblia registraron sus escritos con tal precisioacuten y fidelidad [Para un
estudio adicional en cuanto a la exactitud biacuteblica vea Jackson
1999] Hasta el momento no se ha encontrado ninguna
contradiccioacuten legiacutetima en el registro biacuteblico (Lyons 2003 y 2005)
7 La Preservacioacuten Biacuteblica
Al considerar las diferentes condiciones desfavorables que han
amenazado la Biblia durante los siglos realmente es asombroso
poseer en nuestras manos copias fieles del texto sagrado original
Considere el hecho que para preservar las Escrituras los escribas
tuvieron que copiar a mano (una y otra vez) los textos originales y
copias Esta fue una labor inmensa Pero como Lightfoot ha
sentildealado ldquola cantidad de documentos textuales que se disponen
para la Biblia incluyendo los manuscritos y versiones es tan vasta
que praacutecticamente desafiacutea el caacutelculo Un caacutelculo conservador seriacutea
a lo menos 20000rdquo (1963 p 203) De esta cantidad maacutes de 5700
documentos pertenecen al Nuevo Testamento Incluso esta uacuteltima
cantidad supera por miles cualquier otra cifra de manuscritos que
se han preservado de escritos histoacutericos antiguos (vea McDowell
1996 p 48)
Considere tambieacuten que durante los siglos muchos increacutedulos han
realizado esfuerzos descomunales para destruir la Biblia por
completo En 303 dC el emperador romano Diocleciano publicoacute
un edicto que promovioacute la persecucioacuten a los cristianos La
persecucioacuten incluyoacute el castigo a quienes se reuniacutean secretamente
para adorar la prisioacuten esclavitud y tortura de los cristianos y la
buacutesqueda y quema de Biblias (McClintock y Strong 1867-1880
2805-806) Iroacutenicamente alrededor de un par de deacutecadas
despueacutes el emperador romano Constantino comisionoacute a Eusebio
para elaborar 50 copias de las Escrituras cristianas (Geisler y Nix
19681986 p 447)
Voltaire un increacutedulo franceacutes notable (1694-1778) se jactoacute que
100 antildeos despueacutes de su eacutepoca el cristianismo seriacutea borrado por
completo y que el uacutenico lugar donde se encontrariacutea una Biblia
seriacutea en un museo Voltaire ha pasado a la historia muy pocas
personas en el mundo poseen una copia de alguno de sus escritos
pero la Biblia sigue siendo el libro favorito de la mayor parte de las
familias en el mundo Sobre la jactancia de Voltaire en cuanto a la
ldquoextincioacutenrdquo de la Biblia Geisler y Nix sentildealaron que ldquosolamente
cincuenta antildeos despueacutes de la muerte de eacuteste la Sociedad Biacuteblica
de Geacutenova usoacute la misma prensa y casa de eacutel para producir
montones de Bibliasrdquo (citado en McDowell 1996 p 23)
Finalmente considere los esfuerzos que se han realizado en paiacuteses
comunistas para destruir el cristianismo y su libro sagrado
Algunos de esos esfuerzos todaviacutea no han cesado pero la Biblia
continuacutea siendo el libro maacutes vendido y leiacutedo en el mundo entero
En Marcos 1331 Jesuacutes dijo ldquoEl cielo y la tierra pasaraacuten pero mis
palabras no pasaraacutenrdquo Pedro declaroacute ldquoLa hierba se seca y la flor
se cae mas la palabra del Sentildeor permanece para siemprerdquo (1
Pedro 124-25) Aunque las condiciones desfavorables y los
ataques impiacuteos han sido muchos y crueles en cada intento y
ataque Dios ha provisto proteccioacuten sobrenatural a favor de la
Biblia para que Su Palabra ldquopermanezca para siemprerdquo
CONCLUSIOacuteN
Se puede extender la lista de evidencias para la inspiracioacuten de la
Bibliamdashdesde su canonizacioacuten hasta su influencia moderna Pero
los ejemplos que se incluyen en este artiacuteculo son suficientes para
concluir que no se puede explicar el origen de la Biblia por medios
naturales Ciertamente en cada palabra cada versiacuteculo cada
capiacutetulo y cada libro la Biblia muestra que es el producto de una
Mente divina En las palabras del apoacutestol Pedro ldquonunca la profeciacutea
fue traiacuteda por voluntad humana sino que los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu Santordquo (2 Pedro
121) Pregunta iquestQueacute significa que la Biblia es inspirada
RespuestaCuando la gente dice que la Biblia fue inspirada se estaacuten refiriendo al hecho de
que Dios influencioacute divinamente a los autores humanos de las Escrituras de tal manera que lo
que ellos escribieron fue la misma Palabra de Dios En el contexto de las Escrituras la palabra
inspiracioacuten significa sencillamente ldquoexhalada por Diosrdquo La inspiracioacuten nos comunica el hecho
de que la Biblia es realmente la Palabra de Dios y hace que la Biblia sea uacutenica entre todos los
demaacutes libros
Mientras que hay diferentes opiniones acerca de hasta queacute punto la Biblia es inspirada no
cabe duda que la Biblia por siacute misma clama que cada palabra en cada parte de la Biblia fue
inspirada por Dios (1 Corintios 212132 Timoteo 31617) Esta visioacuten de las Escrituras es
frecuentemente conocida como inspiracioacuten ldquoverbal plenariardquo lo que significa que la inspiracioacuten
se extiende a cada una de las palabras (inspiracioacuten verbal) no soacutelo a los conceptos o ideas y
que la inspiracioacuten se extiende a todas las partes de la Escritura y a todos los temas tratados
en la Escritura (inspiracioacuten plenaria) Hay algunas personas que creen que soacutelo partes de la
Biblia son inspiradas que soacutelo los pensamientos o conceptos que tratan sobre la religioacuten son
inspirados Pero estas opiniones sobre la inspiracioacuten se quedan anuladas ante lo que la Biblia
demuestra por siacute misma Toda la inspiracioacuten verbal plenaria es una caracteriacutestica esencial de
la Palabra de Dios
Lo extenso de su inspiracioacuten puede verse claramente en2 Timoteo 316-17- ldquoToda la Escritura
es inspirada por Dios y uacutetil para ensentildear para redarguumlir para corregir para instruir en
justicia a fin de que el hombre de Dios sea perfecto enteramente preparado para toda buena
obrardquo Estos versos nos dicen que Dios inspiroacute toda la Escritura y que es provechosa para
nosotros No solamente estaacute inspirada en las partes de la Biblia que tratan de las doctrinas
religiosas sino en cada una de sus partes desde Geacutenesis hasta Apocalipsis es la Palabra de
Dios misma Puesto que estaacuten inspiradas por Dios las Escrituras tienen por lo tanto la
autoridad cuando se trata del establecimiento de la doctrina y son suficientes para ensentildear al
hombre coacutemo guardar una correcta relacioacuten con Dios ldquoinstruidos en justiciardquo La Biblia declara
que no soacutelo estaacute inspirada por Dios sino que tambieacuten tiene la habilidad de cambiarnos y
prepararnos ldquoenteramenterdquo al ser equipados para toda buena obra
Otro verso que trata con la inspiracioacuten de las Escrituras es2 Pedro 121 Este verso nos dice
ldquoporque nunca la profeciacutea fue traiacuteda por voluntad humana sino que los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu Santordquo Este texto nos ayuda a comprender
que aunque el hombre escribioacute las Escrituras las palabras que ellos escribieron fueron las
mismas palabras de Dios Auacuten cuando Dios utilizoacute a hombres con sus distintivas
personalidades y estilos de escritura Dios inspiroacute divinamente cada palabra que ellos
escribieron Jesuacutes mismo confirmoacute la inspiracioacuten verbal plenaria de las Escrituras cuando Eacutel
dijo ldquoNo penseacuteis que he venido para abrogar la ley o los profetas no he venido para abrogar
sino para cumplir Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra ni una jota
ni una tilde pasaraacute de la ley hasta que todo se haya cumplidordquo (Mateo 517-18) En estos
versos Jesuacutes reforzoacute la veracidad de las Escrituras hasta su maacutes pequentildeo detalle y el maacutes
minuacutesculo signo de puntuacioacuten ndash porque es la Palabra misma de Dios
Y porque las Escrituras son la inspirada Palabra de Dios podemos concluir que tambieacuten son
inerrantes y con autoridad Una correcta visioacuten de Dios nos llevaraacute a una correcta visioacuten de Su
Palabra Porque Dios es todopoderoso omnisciente y completamente perfecto Su Palabra
tendraacute por su misma naturaleza las mismas caracteriacutesticas Los mismos textos que
establecieron la inspiracioacuten de las Escrituras tambieacuten establecen que son tanto inerrables
como acreditadas en su autoridad Sin duda la Biblia es lo que dice ser ndash la innegable y
autorizada Palabra de Dios para la humanidad
Leer maacuteshttpwwwgotquestionsorgEspanolBiblia-
inspiradahtmlixzz3X5kKUzTK
Mesiacuteas debiacutea (1) nacer de una virgen (Isaiacuteas 714) en Beleacuten
(Miqueas 52) (2) ser de la tribu de Judaacute (Geacutenesis 4910) del linaje
de David (2 Samuel 712) (3) aparecer en el tiempo del reino
romano (Daniel 244) (4) ser precedido por un anunciador
(Malaquiacuteas 31) (5) realizar milagros (Isaiacuteas 355-6) (6) predicar el
Evangelio (Isaiacuteas 611-2) (7) ser rechazado entre los hombres
(Isaiacuteas 533) (8) ser traicionado por un amigo (Salmos 419) (9)
ser vendido por 30 piezas de plata (Zacariacuteas 1112) (10) llevar
nuestras enfermedades dolores y pecado (Isaiacuteas 534-611) (11)
ser guiado a la muerte sin ofrecer resistencia (Isaiacuteas 537) (12)
sufrir la perforacioacuten de Sus manos y pies (Salmos 2216) (13) ser
contado con los pecadores (Isaiacuteas 5312) (14) orar por Sus
trasgresores (Isaiacuteas 5312) (15) ser despojado de Sus vestiduras y
Sus vestiduras repartidas y sorteadas (Salmos 2218) (16) ser
traspasado (Zacariacuteas 1210) (17) ser sepultado con los ricos
(Isaiacuteas 539) (18) levantarse de los muertos (Salmos 1610) y (19)
ascender al trono de Dios (Salmos 1101) Todas estas profeciacuteas se
cumplieron en miacutenimo detalle (cf Mateo 1118 21 31-12 423
2614-16 2757-60 281-10 Marcos 1513-14 Lucas 21-7 2334
Juan 199-1834 202530-31 Hechos 229-36 Hebreos 714
1012)
Los profetas antiguos proclamaron sus predicciones mesiaacutenicas
cientos de antildeos antes que el Mesiacuteas pisara la Tierra La
Septuaginta (la traduccioacuten griega del Antiguo Testamento hebreo)
se completoacute casi dos siglos antes del nacimiento de Jesuacutes (Nelson
1977 p 655) Por ende la sugerencia que estas profeciacuteas se
escribieron despueacutes de la aparicioacuten de Jesuacutes contradice la
evidencia Ademaacutes ya que el texto del Antiguo Testamento estuvo
completo y traducido al griego mucho tiempo antes del nacimiento
del Mesiacuteas es imposible que Jesuacutes hubiera manipulado las
profeciacuteas para calzar Su vida y actividadesmdashy mucho menos
manipulado las circunstancias que estuvieron fuera de Su alcance
(eg Su nacimiento virginal y el lugar de Su nacimiento)
Algunos matemaacuteticos han calculado la probabilidad que solamente
16 de estas predicciones mesiaacutenicas se cumplieran ldquopor
casualidadrdquo en un hombre (eg Jesuacutes) como 1 en 1045 (Geisler
1999 p 613) Jesuacutes cumplioacute cada una de las cientos de
predicciones mesiaacutenicas Seriacutea imposible concebir tal probabilidad
5 La Presciencia Biacuteblica
Una de las caracteriacutesticas maacutes singulares y sobresalientes de la
Biblia es su conocimiento anticipado de algunos hechos cientiacuteficos
En las palabras del Dr Henry Morris
[h]ay muchas verdades cientiacuteficas inesperadas que han
permanecido escondidas en sus paacuteginas [de la BibliamdashMP] por
miles de antildeos y que solamente se han reconocido y apreciado en
tiempos recientes Desde luego no se expresan estos principios en
el estilo teacutecnico moderno pero sin embargo se presentan de una
manera exacta y hermosa indicando un entendimiento remarcable
de la naturalezahellipmuy avanzado a su ldquodescubrimientordquo gracias a
los cientiacuteficos modernos (1986 p 11)
El relato de la Creacioacuten en el primer capiacutetulo de la Biblia usa
repetidamente las expresiones ldquoseguacuten su geacutenerordquo y ldquoseguacuten su
especierdquo con referencia a la vida (111-122124-25) Aunque
alguien que lee superficialmente Geacutenesis 1 puede considerar estas
expresiones como repeticiones pesadas lo cierto es que eacutestas
enfatizan un hecho cientiacutefico irrefutable toda vida surge de la vida
preexistente y produce seguacuten su geacutenero Una ley inquebrantable
en la naturaleza es la Ley de la Biogeacutenesis Esta ley declara que los
organismos vivos surgen solamente de organismos vivos de su
propio geacutenero (Agnes y Guralnik 1999 p 146) Aunque esta idea
describe un suceso diario comuacuten muy obvio para algunos muchos
cientiacuteficos antiguos (y modernos) especialmente a causa de la
influencia del pensamiento evolucionista creyeron que la vida
podiacutea generarse de lo inanimado Se conoce este concepto erroacuteneo
como la ldquogeneracioacuten espontaacuteneardquo y es la base de la teoriacutea de la
evolucioacuten de las especies Los estudios profundos de Francesco
Redi (1688) y Lazarro Spallanzani (1799) en Italia Louis Pasteur
(1860) en Francia y Rudolph Virchow (1858) en Alemania
desaprobaron la generacioacuten espontaacutenea (Thompson 2005a) Pero
iquestcoacutemo pudo Moiseacutes quien escribioacute el Pentateuco algo de 3000
antildeos antes de los estudios de estos cientiacuteficos establecer este
hecho con tal precisioacuten asombrosa
Despueacutes que el Diluvio exterminoacute la mayor parte de la vida en la
Tierra Dios hizo pacto con los humanos que sobrevivieron a esta
cataacutestrofe Dentro de las condiciones del pacto Dios incluyoacute la
prohibicioacuten de comer ldquocarne con su vida que es su sangrerdquo
(Geacutenesis 94) Siglos despueacutes cuando Dios dio los mandamientos
al pueblo israelita confirmoacute Su prohibicioacuten del consumo de sangre
Otra vez la razoacuten fue ldquoPorque la vida de la carne en la sangre
estaacuterdquo (Leviacutetico 1711 cf vs 14) Sin embargo no siempre se
aceptoacute la idea que la sangre es fundamental para la vida Recieacuten
en 1616 se comenzoacute a entender la naturaleza circulatoria de la
sangre gracias a los trabajos del meacutedico ingleacutes William Harvey
(Morris 1986 pp 15-16) La idea prevaleciente antes de la
investigacioacuten de Harvey fue que la sangre era responsable de
muchas enfermedades y que al realizar el procedimiento de
sangriacutea (desangrado del paciente) el paciente podiacutea llegar a
recobrar la salud Incluso despueacutes de la investigacioacuten de Harvey
muchos meacutedicos todaviacutea siguieron practicando el procedimiento de
sangriacutea De hecho George Washington (1732-1799) el primer
presidente de los Estados Unidos fue desangrado
considerablemente cuatro veces hasta que sus fuerzas le
abandonaron por completo (vea ldquoGeorgehelliprdquo 1995 29705-706)
iquestCoacutemo se explica el hecho que la Biblia registre esta verdad
meacutedica miles de antildeos antes de su descubrimiento
Como sentildeal del pacto antiguo en Geacutenesis 1712 Dios mandoacute a
Abraham que circuncidara a los recieacuten nacidos varones de edad
de ocho diacuteas Este requerimiento divino pasoacute desapercibido por
mileniosmdashhasta que nuevos estudios meacutedicos a comienzos del
siglo XX descubrieron hallazgos impresionantes Las plaquetas la
vitamina K y la protrombina se encargan de la coagulacioacuten de la
sangremdashlo cual es muy importante en cualquier proceso
quiruacutergico El recieacuten nacido no comienza a producir vitamina K
(vitamina que produce protrombina) en cantidades adecuadas sino
hasta el quinto diacutea Por ende seriacutea prudente posponer cualquier
procedimiento quiruacutergico los primeros cuatro diacuteas para evitar
hemorragia Aunque este hecho ya es remarcable (a la luz de la
revelacioacuten biacuteblica) interesantemente para el octavo diacutea el nivel
de protrombina se eleva hasta el 110 haciendo que el octavo diacutea
sea el diacutea maacutes seguro en la vida de un varoacuten para la circuncisioacuten
(vea McMillen y Stern 2000 pp 82-85) iquestPura casualidad
La astronomiacutea es un campo de la ciencia en que se han hecho
muchos descubrimientos y correcciones Se han abandonado
muchas de las ideas antiguas a la luz de la evidencia nueva Este
es el caso en cuanto a las estrellas Antes de la invencioacuten del
telescopio los astroacutenomos soliacutean especular en cuanto al nuacutemero
exacto de las estrellas Por ejemplo Claudio Ptolomeo (ca 150
dC) contoacute 1056 estrellas Tycho Brahe listoacute 777 y Johannes
Kepler contoacute 1005 (Morris 1986 p 11) No obstante la Biblia
declaroacute maacutes de 2000 antildeos atraacutes que ldquono puede ser contado el
ejeacutercito del cielordquo (Jeremiacuteas 3322) El fallecido astroacutenomo de la
Universidad de Cornell Carl Sagan una vez sugirioacute que se ha
documentado maacutes de 25 sextillones de estrellas (Thompson
2005b) pero la cuenta todaviacutea no ha terminado
En Isaiacuteas 4022 el escritor hizo referencia al ldquociacuterculo de la tierrardquo
El teacutermino hebreo que Isaiacuteas empleoacute para ldquociacuterculordquo eschuwg que
ldquodenota un ciacuterculo esfera o arcordquo (Barnes 1847 270 itaacutelicas en
original)mdasha diferencia de algo plano Aunque ahora la
circunferencia de la Tierra es un asunto de conocimiento comuacuten
esta idea no fue comuacuten para el tiempo que Isaiacuteas escribioacute su libro
(ca 700 aC) y por algunos siglos despueacutes
Hace 3000 antildeos atraacutes Salomoacuten describioacute el ciclo del agua cuando
escribioacute que ldquo[l]os riacuteos todos van al mar y el mar no se llena al
lugar de donde los riacuteos vinieron alliacute vuelven para correr de nuevordquo
(Eclesiasteacutes 17) Pero la idea del ciclo del agua no llegoacute a
entenderse completamente sino hasta el siglo XVI y XVII
(Thompson 1999 p 48)
Estos ejemplos de presciencia biacuteblica (y otros eg Job 3816
Salmos 88 10225-26 Jeremiacuteas 3137) muestran que los
escritores de la Biblia no pudieron haber sabido estos hechos
mediante el estudio la experimentacioacuten o el conocimiento natural
Solo una Mente guiadora puede explicar estas ldquoanomaliacuteasrdquo
biacuteblicas
6 La Exactitud Biacuteblica
Por siglos los esceacutepticos han tratado de desacreditar la fidelidad
con la cual la Escritura registra los eventos biacuteblicos De hecho las
ldquocontradicciones biacuteblicasrdquo es un campo creciente en los escritos de
los esceacutepticos Sin embargo la exactitud biacuteblica es uno de los
aspectos maacutes impresionantes y sobresalientes del texto sagrado
La Biblia menciona a los hititas (heteos) maacutes de 40 veces y tan
temprano como en el tiempo de Abraham (cf Geacutenesis 1520) Pero
hace maacutes de un siglo atraacutes no existiacutea evidencia histoacuterica de la
existencia de este pueblo Este hecho guioacute a muchos eruditos y
criacuteticos de la Biblia a mofarse de las historias biacuteblicas que haciacutean
referencia a los hititas Esas burlas se desvanecieron cuando a
finales de 1800 AH Sayce descubrioacute inscripciones en Siria que
finalmente designoacute como hititas Tambieacuten se desenterroacute los restos
de la capital hitita Hattusa con sus enormes palacios y templos
Estos descubrimientos han causado que los historiadores
reconozcan que ldquo[d]e un pueblo llamado hitita se tiene
conocimiento desde hace mucho tiempo gracias a la Biblia
Personajes con este nombre aparecen y desaparecen de la escena
en algunos dramas conocidos del Antiguo Testamentordquo (Hicks
1995 19 eacutenfasis antildeadido)
La Biblia relata que mientras Abraham estaba en Egipto Faraoacuten le
dio muchos presentes incluyendo camellos Por mucho tiempo los
criacuteticos declaraban que el registro biacuteblico de la existencia de
camellos domesticados en el tiempo de Abraham (ca 2000 aC)
era erroacuteneo (vea Cheyne 1899 1634 Cansdale 1970 p 66)
Pero ahora existe evidencia suficiente para concluir que estos
criacuteticos han estado equivocados por mucho tiempo y que otros
han ignorado la evidencia debido al prejuicio contra el registro
biacuteblico [Para un estudio detallado sobre la existencia de los
camellos para el tiempo de Abraham vea Smith y Lyons 2006]
La Biblia tambieacuten registra la presencia de los filisteos tan temprano
como en el tiempo del patriarca Abraham (Geacutenesis 213234) Por
alguacuten tiempo los criacuteticos consideraron este registro como un
anacronismo (un error que consiste en atribuir detalles a una fecha
que no le corresponde) insertado posteriormente en el relato
mosaico (Burrows 1941 p 277) Esta acusacioacuten se generoacute debido
a la suposicioacuten infundada que los filisteos fueron una nacioacuten
grande para el tiempo del patriarca Pero la Biblia no sostiene tal
idea (vea Lyons 2007) De hecho la palabra ldquofilisteordquo fue un
teacutermino geneacuterico que se usoacute para hacer referencia a la ldquogente del
marrdquo Harrison sentildeala que la evidencia arqueoloacutegica ldquosugiere que
es un error considerar la mencioacuten a los filisteos en las narraciones
patriarcales como un anacronismordquo (1983 p 362)
Por mucho tiempo se cuestionoacute la fidelidad del libro de Hechos
Incluso ldquolos teoacutelogos eruditos maacutes conservadores pensaban que el
plan de defensa maacutes sabio para el Nuevo Testamento como un
todo era decir lo menos posible acerca del libro de Hechosrdquo
(Ramsay 1915 p 38) William Ramsay un erudito que
cuestionaba la fidelidad de este libro dirigioacute una expedicioacuten
arqueoloacutegica en el Asia Menor con el fin de desaprobar
completamente la veracidad de Hechos Pero despueacutes de antildeos de
excavacioacuten concluyoacute que Lucas (el escritor de Hechos) fue un
historiador excepcional Lucas menciona aspectos geograacuteficos e
histoacutericos con precisioacuten extraordinaria
Al considerar los errores que se pueden encontrar en los
documentos de los escritores antiguos (eg Horacio Herodoto
Taacutecito Aristoacuteteles Josefo) y al considerar el hecho que ldquoerrar es
humanordquo es completamente sorprendente que los escritores de la
Biblia registraron sus escritos con tal precisioacuten y fidelidad [Para un
estudio adicional en cuanto a la exactitud biacuteblica vea Jackson
1999] Hasta el momento no se ha encontrado ninguna
contradiccioacuten legiacutetima en el registro biacuteblico (Lyons 2003 y 2005)
7 La Preservacioacuten Biacuteblica
Al considerar las diferentes condiciones desfavorables que han
amenazado la Biblia durante los siglos realmente es asombroso
poseer en nuestras manos copias fieles del texto sagrado original
Considere el hecho que para preservar las Escrituras los escribas
tuvieron que copiar a mano (una y otra vez) los textos originales y
copias Esta fue una labor inmensa Pero como Lightfoot ha
sentildealado ldquola cantidad de documentos textuales que se disponen
para la Biblia incluyendo los manuscritos y versiones es tan vasta
que praacutecticamente desafiacutea el caacutelculo Un caacutelculo conservador seriacutea
a lo menos 20000rdquo (1963 p 203) De esta cantidad maacutes de 5700
documentos pertenecen al Nuevo Testamento Incluso esta uacuteltima
cantidad supera por miles cualquier otra cifra de manuscritos que
se han preservado de escritos histoacutericos antiguos (vea McDowell
1996 p 48)
Considere tambieacuten que durante los siglos muchos increacutedulos han
realizado esfuerzos descomunales para destruir la Biblia por
completo En 303 dC el emperador romano Diocleciano publicoacute
un edicto que promovioacute la persecucioacuten a los cristianos La
persecucioacuten incluyoacute el castigo a quienes se reuniacutean secretamente
para adorar la prisioacuten esclavitud y tortura de los cristianos y la
buacutesqueda y quema de Biblias (McClintock y Strong 1867-1880
2805-806) Iroacutenicamente alrededor de un par de deacutecadas
despueacutes el emperador romano Constantino comisionoacute a Eusebio
para elaborar 50 copias de las Escrituras cristianas (Geisler y Nix
19681986 p 447)
Voltaire un increacutedulo franceacutes notable (1694-1778) se jactoacute que
100 antildeos despueacutes de su eacutepoca el cristianismo seriacutea borrado por
completo y que el uacutenico lugar donde se encontrariacutea una Biblia
seriacutea en un museo Voltaire ha pasado a la historia muy pocas
personas en el mundo poseen una copia de alguno de sus escritos
pero la Biblia sigue siendo el libro favorito de la mayor parte de las
familias en el mundo Sobre la jactancia de Voltaire en cuanto a la
ldquoextincioacutenrdquo de la Biblia Geisler y Nix sentildealaron que ldquosolamente
cincuenta antildeos despueacutes de la muerte de eacuteste la Sociedad Biacuteblica
de Geacutenova usoacute la misma prensa y casa de eacutel para producir
montones de Bibliasrdquo (citado en McDowell 1996 p 23)
Finalmente considere los esfuerzos que se han realizado en paiacuteses
comunistas para destruir el cristianismo y su libro sagrado
Algunos de esos esfuerzos todaviacutea no han cesado pero la Biblia
continuacutea siendo el libro maacutes vendido y leiacutedo en el mundo entero
En Marcos 1331 Jesuacutes dijo ldquoEl cielo y la tierra pasaraacuten pero mis
palabras no pasaraacutenrdquo Pedro declaroacute ldquoLa hierba se seca y la flor
se cae mas la palabra del Sentildeor permanece para siemprerdquo (1
Pedro 124-25) Aunque las condiciones desfavorables y los
ataques impiacuteos han sido muchos y crueles en cada intento y
ataque Dios ha provisto proteccioacuten sobrenatural a favor de la
Biblia para que Su Palabra ldquopermanezca para siemprerdquo
CONCLUSIOacuteN
Se puede extender la lista de evidencias para la inspiracioacuten de la
Bibliamdashdesde su canonizacioacuten hasta su influencia moderna Pero
los ejemplos que se incluyen en este artiacuteculo son suficientes para
concluir que no se puede explicar el origen de la Biblia por medios
naturales Ciertamente en cada palabra cada versiacuteculo cada
capiacutetulo y cada libro la Biblia muestra que es el producto de una
Mente divina En las palabras del apoacutestol Pedro ldquonunca la profeciacutea
fue traiacuteda por voluntad humana sino que los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu Santordquo (2 Pedro
121) Pregunta iquestQueacute significa que la Biblia es inspirada
RespuestaCuando la gente dice que la Biblia fue inspirada se estaacuten refiriendo al hecho de
que Dios influencioacute divinamente a los autores humanos de las Escrituras de tal manera que lo
que ellos escribieron fue la misma Palabra de Dios En el contexto de las Escrituras la palabra
inspiracioacuten significa sencillamente ldquoexhalada por Diosrdquo La inspiracioacuten nos comunica el hecho
de que la Biblia es realmente la Palabra de Dios y hace que la Biblia sea uacutenica entre todos los
demaacutes libros
Mientras que hay diferentes opiniones acerca de hasta queacute punto la Biblia es inspirada no
cabe duda que la Biblia por siacute misma clama que cada palabra en cada parte de la Biblia fue
inspirada por Dios (1 Corintios 212132 Timoteo 31617) Esta visioacuten de las Escrituras es
frecuentemente conocida como inspiracioacuten ldquoverbal plenariardquo lo que significa que la inspiracioacuten
se extiende a cada una de las palabras (inspiracioacuten verbal) no soacutelo a los conceptos o ideas y
que la inspiracioacuten se extiende a todas las partes de la Escritura y a todos los temas tratados
en la Escritura (inspiracioacuten plenaria) Hay algunas personas que creen que soacutelo partes de la
Biblia son inspiradas que soacutelo los pensamientos o conceptos que tratan sobre la religioacuten son
inspirados Pero estas opiniones sobre la inspiracioacuten se quedan anuladas ante lo que la Biblia
demuestra por siacute misma Toda la inspiracioacuten verbal plenaria es una caracteriacutestica esencial de
la Palabra de Dios
Lo extenso de su inspiracioacuten puede verse claramente en2 Timoteo 316-17- ldquoToda la Escritura
es inspirada por Dios y uacutetil para ensentildear para redarguumlir para corregir para instruir en
justicia a fin de que el hombre de Dios sea perfecto enteramente preparado para toda buena
obrardquo Estos versos nos dicen que Dios inspiroacute toda la Escritura y que es provechosa para
nosotros No solamente estaacute inspirada en las partes de la Biblia que tratan de las doctrinas
religiosas sino en cada una de sus partes desde Geacutenesis hasta Apocalipsis es la Palabra de
Dios misma Puesto que estaacuten inspiradas por Dios las Escrituras tienen por lo tanto la
autoridad cuando se trata del establecimiento de la doctrina y son suficientes para ensentildear al
hombre coacutemo guardar una correcta relacioacuten con Dios ldquoinstruidos en justiciardquo La Biblia declara
que no soacutelo estaacute inspirada por Dios sino que tambieacuten tiene la habilidad de cambiarnos y
prepararnos ldquoenteramenterdquo al ser equipados para toda buena obra
Otro verso que trata con la inspiracioacuten de las Escrituras es2 Pedro 121 Este verso nos dice
ldquoporque nunca la profeciacutea fue traiacuteda por voluntad humana sino que los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu Santordquo Este texto nos ayuda a comprender
que aunque el hombre escribioacute las Escrituras las palabras que ellos escribieron fueron las
mismas palabras de Dios Auacuten cuando Dios utilizoacute a hombres con sus distintivas
personalidades y estilos de escritura Dios inspiroacute divinamente cada palabra que ellos
escribieron Jesuacutes mismo confirmoacute la inspiracioacuten verbal plenaria de las Escrituras cuando Eacutel
dijo ldquoNo penseacuteis que he venido para abrogar la ley o los profetas no he venido para abrogar
sino para cumplir Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra ni una jota
ni una tilde pasaraacute de la ley hasta que todo se haya cumplidordquo (Mateo 517-18) En estos
versos Jesuacutes reforzoacute la veracidad de las Escrituras hasta su maacutes pequentildeo detalle y el maacutes
minuacutesculo signo de puntuacioacuten ndash porque es la Palabra misma de Dios
Y porque las Escrituras son la inspirada Palabra de Dios podemos concluir que tambieacuten son
inerrantes y con autoridad Una correcta visioacuten de Dios nos llevaraacute a una correcta visioacuten de Su
Palabra Porque Dios es todopoderoso omnisciente y completamente perfecto Su Palabra
tendraacute por su misma naturaleza las mismas caracteriacutesticas Los mismos textos que
establecieron la inspiracioacuten de las Escrituras tambieacuten establecen que son tanto inerrables
como acreditadas en su autoridad Sin duda la Biblia es lo que dice ser ndash la innegable y
autorizada Palabra de Dios para la humanidad
Leer maacuteshttpwwwgotquestionsorgEspanolBiblia-
inspiradahtmlixzz3X5kKUzTK
profeciacuteas para calzar Su vida y actividadesmdashy mucho menos
manipulado las circunstancias que estuvieron fuera de Su alcance
(eg Su nacimiento virginal y el lugar de Su nacimiento)
Algunos matemaacuteticos han calculado la probabilidad que solamente
16 de estas predicciones mesiaacutenicas se cumplieran ldquopor
casualidadrdquo en un hombre (eg Jesuacutes) como 1 en 1045 (Geisler
1999 p 613) Jesuacutes cumplioacute cada una de las cientos de
predicciones mesiaacutenicas Seriacutea imposible concebir tal probabilidad
5 La Presciencia Biacuteblica
Una de las caracteriacutesticas maacutes singulares y sobresalientes de la
Biblia es su conocimiento anticipado de algunos hechos cientiacuteficos
En las palabras del Dr Henry Morris
[h]ay muchas verdades cientiacuteficas inesperadas que han
permanecido escondidas en sus paacuteginas [de la BibliamdashMP] por
miles de antildeos y que solamente se han reconocido y apreciado en
tiempos recientes Desde luego no se expresan estos principios en
el estilo teacutecnico moderno pero sin embargo se presentan de una
manera exacta y hermosa indicando un entendimiento remarcable
de la naturalezahellipmuy avanzado a su ldquodescubrimientordquo gracias a
los cientiacuteficos modernos (1986 p 11)
El relato de la Creacioacuten en el primer capiacutetulo de la Biblia usa
repetidamente las expresiones ldquoseguacuten su geacutenerordquo y ldquoseguacuten su
especierdquo con referencia a la vida (111-122124-25) Aunque
alguien que lee superficialmente Geacutenesis 1 puede considerar estas
expresiones como repeticiones pesadas lo cierto es que eacutestas
enfatizan un hecho cientiacutefico irrefutable toda vida surge de la vida
preexistente y produce seguacuten su geacutenero Una ley inquebrantable
en la naturaleza es la Ley de la Biogeacutenesis Esta ley declara que los
organismos vivos surgen solamente de organismos vivos de su
propio geacutenero (Agnes y Guralnik 1999 p 146) Aunque esta idea
describe un suceso diario comuacuten muy obvio para algunos muchos
cientiacuteficos antiguos (y modernos) especialmente a causa de la
influencia del pensamiento evolucionista creyeron que la vida
podiacutea generarse de lo inanimado Se conoce este concepto erroacuteneo
como la ldquogeneracioacuten espontaacuteneardquo y es la base de la teoriacutea de la
evolucioacuten de las especies Los estudios profundos de Francesco
Redi (1688) y Lazarro Spallanzani (1799) en Italia Louis Pasteur
(1860) en Francia y Rudolph Virchow (1858) en Alemania
desaprobaron la generacioacuten espontaacutenea (Thompson 2005a) Pero
iquestcoacutemo pudo Moiseacutes quien escribioacute el Pentateuco algo de 3000
antildeos antes de los estudios de estos cientiacuteficos establecer este
hecho con tal precisioacuten asombrosa
Despueacutes que el Diluvio exterminoacute la mayor parte de la vida en la
Tierra Dios hizo pacto con los humanos que sobrevivieron a esta
cataacutestrofe Dentro de las condiciones del pacto Dios incluyoacute la
prohibicioacuten de comer ldquocarne con su vida que es su sangrerdquo
(Geacutenesis 94) Siglos despueacutes cuando Dios dio los mandamientos
al pueblo israelita confirmoacute Su prohibicioacuten del consumo de sangre
Otra vez la razoacuten fue ldquoPorque la vida de la carne en la sangre
estaacuterdquo (Leviacutetico 1711 cf vs 14) Sin embargo no siempre se
aceptoacute la idea que la sangre es fundamental para la vida Recieacuten
en 1616 se comenzoacute a entender la naturaleza circulatoria de la
sangre gracias a los trabajos del meacutedico ingleacutes William Harvey
(Morris 1986 pp 15-16) La idea prevaleciente antes de la
investigacioacuten de Harvey fue que la sangre era responsable de
muchas enfermedades y que al realizar el procedimiento de
sangriacutea (desangrado del paciente) el paciente podiacutea llegar a
recobrar la salud Incluso despueacutes de la investigacioacuten de Harvey
muchos meacutedicos todaviacutea siguieron practicando el procedimiento de
sangriacutea De hecho George Washington (1732-1799) el primer
presidente de los Estados Unidos fue desangrado
considerablemente cuatro veces hasta que sus fuerzas le
abandonaron por completo (vea ldquoGeorgehelliprdquo 1995 29705-706)
iquestCoacutemo se explica el hecho que la Biblia registre esta verdad
meacutedica miles de antildeos antes de su descubrimiento
Como sentildeal del pacto antiguo en Geacutenesis 1712 Dios mandoacute a
Abraham que circuncidara a los recieacuten nacidos varones de edad
de ocho diacuteas Este requerimiento divino pasoacute desapercibido por
mileniosmdashhasta que nuevos estudios meacutedicos a comienzos del
siglo XX descubrieron hallazgos impresionantes Las plaquetas la
vitamina K y la protrombina se encargan de la coagulacioacuten de la
sangremdashlo cual es muy importante en cualquier proceso
quiruacutergico El recieacuten nacido no comienza a producir vitamina K
(vitamina que produce protrombina) en cantidades adecuadas sino
hasta el quinto diacutea Por ende seriacutea prudente posponer cualquier
procedimiento quiruacutergico los primeros cuatro diacuteas para evitar
hemorragia Aunque este hecho ya es remarcable (a la luz de la
revelacioacuten biacuteblica) interesantemente para el octavo diacutea el nivel
de protrombina se eleva hasta el 110 haciendo que el octavo diacutea
sea el diacutea maacutes seguro en la vida de un varoacuten para la circuncisioacuten
(vea McMillen y Stern 2000 pp 82-85) iquestPura casualidad
La astronomiacutea es un campo de la ciencia en que se han hecho
muchos descubrimientos y correcciones Se han abandonado
muchas de las ideas antiguas a la luz de la evidencia nueva Este
es el caso en cuanto a las estrellas Antes de la invencioacuten del
telescopio los astroacutenomos soliacutean especular en cuanto al nuacutemero
exacto de las estrellas Por ejemplo Claudio Ptolomeo (ca 150
dC) contoacute 1056 estrellas Tycho Brahe listoacute 777 y Johannes
Kepler contoacute 1005 (Morris 1986 p 11) No obstante la Biblia
declaroacute maacutes de 2000 antildeos atraacutes que ldquono puede ser contado el
ejeacutercito del cielordquo (Jeremiacuteas 3322) El fallecido astroacutenomo de la
Universidad de Cornell Carl Sagan una vez sugirioacute que se ha
documentado maacutes de 25 sextillones de estrellas (Thompson
2005b) pero la cuenta todaviacutea no ha terminado
En Isaiacuteas 4022 el escritor hizo referencia al ldquociacuterculo de la tierrardquo
El teacutermino hebreo que Isaiacuteas empleoacute para ldquociacuterculordquo eschuwg que
ldquodenota un ciacuterculo esfera o arcordquo (Barnes 1847 270 itaacutelicas en
original)mdasha diferencia de algo plano Aunque ahora la
circunferencia de la Tierra es un asunto de conocimiento comuacuten
esta idea no fue comuacuten para el tiempo que Isaiacuteas escribioacute su libro
(ca 700 aC) y por algunos siglos despueacutes
Hace 3000 antildeos atraacutes Salomoacuten describioacute el ciclo del agua cuando
escribioacute que ldquo[l]os riacuteos todos van al mar y el mar no se llena al
lugar de donde los riacuteos vinieron alliacute vuelven para correr de nuevordquo
(Eclesiasteacutes 17) Pero la idea del ciclo del agua no llegoacute a
entenderse completamente sino hasta el siglo XVI y XVII
(Thompson 1999 p 48)
Estos ejemplos de presciencia biacuteblica (y otros eg Job 3816
Salmos 88 10225-26 Jeremiacuteas 3137) muestran que los
escritores de la Biblia no pudieron haber sabido estos hechos
mediante el estudio la experimentacioacuten o el conocimiento natural
Solo una Mente guiadora puede explicar estas ldquoanomaliacuteasrdquo
biacuteblicas
6 La Exactitud Biacuteblica
Por siglos los esceacutepticos han tratado de desacreditar la fidelidad
con la cual la Escritura registra los eventos biacuteblicos De hecho las
ldquocontradicciones biacuteblicasrdquo es un campo creciente en los escritos de
los esceacutepticos Sin embargo la exactitud biacuteblica es uno de los
aspectos maacutes impresionantes y sobresalientes del texto sagrado
La Biblia menciona a los hititas (heteos) maacutes de 40 veces y tan
temprano como en el tiempo de Abraham (cf Geacutenesis 1520) Pero
hace maacutes de un siglo atraacutes no existiacutea evidencia histoacuterica de la
existencia de este pueblo Este hecho guioacute a muchos eruditos y
criacuteticos de la Biblia a mofarse de las historias biacuteblicas que haciacutean
referencia a los hititas Esas burlas se desvanecieron cuando a
finales de 1800 AH Sayce descubrioacute inscripciones en Siria que
finalmente designoacute como hititas Tambieacuten se desenterroacute los restos
de la capital hitita Hattusa con sus enormes palacios y templos
Estos descubrimientos han causado que los historiadores
reconozcan que ldquo[d]e un pueblo llamado hitita se tiene
conocimiento desde hace mucho tiempo gracias a la Biblia
Personajes con este nombre aparecen y desaparecen de la escena
en algunos dramas conocidos del Antiguo Testamentordquo (Hicks
1995 19 eacutenfasis antildeadido)
La Biblia relata que mientras Abraham estaba en Egipto Faraoacuten le
dio muchos presentes incluyendo camellos Por mucho tiempo los
criacuteticos declaraban que el registro biacuteblico de la existencia de
camellos domesticados en el tiempo de Abraham (ca 2000 aC)
era erroacuteneo (vea Cheyne 1899 1634 Cansdale 1970 p 66)
Pero ahora existe evidencia suficiente para concluir que estos
criacuteticos han estado equivocados por mucho tiempo y que otros
han ignorado la evidencia debido al prejuicio contra el registro
biacuteblico [Para un estudio detallado sobre la existencia de los
camellos para el tiempo de Abraham vea Smith y Lyons 2006]
La Biblia tambieacuten registra la presencia de los filisteos tan temprano
como en el tiempo del patriarca Abraham (Geacutenesis 213234) Por
alguacuten tiempo los criacuteticos consideraron este registro como un
anacronismo (un error que consiste en atribuir detalles a una fecha
que no le corresponde) insertado posteriormente en el relato
mosaico (Burrows 1941 p 277) Esta acusacioacuten se generoacute debido
a la suposicioacuten infundada que los filisteos fueron una nacioacuten
grande para el tiempo del patriarca Pero la Biblia no sostiene tal
idea (vea Lyons 2007) De hecho la palabra ldquofilisteordquo fue un
teacutermino geneacuterico que se usoacute para hacer referencia a la ldquogente del
marrdquo Harrison sentildeala que la evidencia arqueoloacutegica ldquosugiere que
es un error considerar la mencioacuten a los filisteos en las narraciones
patriarcales como un anacronismordquo (1983 p 362)
Por mucho tiempo se cuestionoacute la fidelidad del libro de Hechos
Incluso ldquolos teoacutelogos eruditos maacutes conservadores pensaban que el
plan de defensa maacutes sabio para el Nuevo Testamento como un
todo era decir lo menos posible acerca del libro de Hechosrdquo
(Ramsay 1915 p 38) William Ramsay un erudito que
cuestionaba la fidelidad de este libro dirigioacute una expedicioacuten
arqueoloacutegica en el Asia Menor con el fin de desaprobar
completamente la veracidad de Hechos Pero despueacutes de antildeos de
excavacioacuten concluyoacute que Lucas (el escritor de Hechos) fue un
historiador excepcional Lucas menciona aspectos geograacuteficos e
histoacutericos con precisioacuten extraordinaria
Al considerar los errores que se pueden encontrar en los
documentos de los escritores antiguos (eg Horacio Herodoto
Taacutecito Aristoacuteteles Josefo) y al considerar el hecho que ldquoerrar es
humanordquo es completamente sorprendente que los escritores de la
Biblia registraron sus escritos con tal precisioacuten y fidelidad [Para un
estudio adicional en cuanto a la exactitud biacuteblica vea Jackson
1999] Hasta el momento no se ha encontrado ninguna
contradiccioacuten legiacutetima en el registro biacuteblico (Lyons 2003 y 2005)
7 La Preservacioacuten Biacuteblica
Al considerar las diferentes condiciones desfavorables que han
amenazado la Biblia durante los siglos realmente es asombroso
poseer en nuestras manos copias fieles del texto sagrado original
Considere el hecho que para preservar las Escrituras los escribas
tuvieron que copiar a mano (una y otra vez) los textos originales y
copias Esta fue una labor inmensa Pero como Lightfoot ha
sentildealado ldquola cantidad de documentos textuales que se disponen
para la Biblia incluyendo los manuscritos y versiones es tan vasta
que praacutecticamente desafiacutea el caacutelculo Un caacutelculo conservador seriacutea
a lo menos 20000rdquo (1963 p 203) De esta cantidad maacutes de 5700
documentos pertenecen al Nuevo Testamento Incluso esta uacuteltima
cantidad supera por miles cualquier otra cifra de manuscritos que
se han preservado de escritos histoacutericos antiguos (vea McDowell
1996 p 48)
Considere tambieacuten que durante los siglos muchos increacutedulos han
realizado esfuerzos descomunales para destruir la Biblia por
completo En 303 dC el emperador romano Diocleciano publicoacute
un edicto que promovioacute la persecucioacuten a los cristianos La
persecucioacuten incluyoacute el castigo a quienes se reuniacutean secretamente
para adorar la prisioacuten esclavitud y tortura de los cristianos y la
buacutesqueda y quema de Biblias (McClintock y Strong 1867-1880
2805-806) Iroacutenicamente alrededor de un par de deacutecadas
despueacutes el emperador romano Constantino comisionoacute a Eusebio
para elaborar 50 copias de las Escrituras cristianas (Geisler y Nix
19681986 p 447)
Voltaire un increacutedulo franceacutes notable (1694-1778) se jactoacute que
100 antildeos despueacutes de su eacutepoca el cristianismo seriacutea borrado por
completo y que el uacutenico lugar donde se encontrariacutea una Biblia
seriacutea en un museo Voltaire ha pasado a la historia muy pocas
personas en el mundo poseen una copia de alguno de sus escritos
pero la Biblia sigue siendo el libro favorito de la mayor parte de las
familias en el mundo Sobre la jactancia de Voltaire en cuanto a la
ldquoextincioacutenrdquo de la Biblia Geisler y Nix sentildealaron que ldquosolamente
cincuenta antildeos despueacutes de la muerte de eacuteste la Sociedad Biacuteblica
de Geacutenova usoacute la misma prensa y casa de eacutel para producir
montones de Bibliasrdquo (citado en McDowell 1996 p 23)
Finalmente considere los esfuerzos que se han realizado en paiacuteses
comunistas para destruir el cristianismo y su libro sagrado
Algunos de esos esfuerzos todaviacutea no han cesado pero la Biblia
continuacutea siendo el libro maacutes vendido y leiacutedo en el mundo entero
En Marcos 1331 Jesuacutes dijo ldquoEl cielo y la tierra pasaraacuten pero mis
palabras no pasaraacutenrdquo Pedro declaroacute ldquoLa hierba se seca y la flor
se cae mas la palabra del Sentildeor permanece para siemprerdquo (1
Pedro 124-25) Aunque las condiciones desfavorables y los
ataques impiacuteos han sido muchos y crueles en cada intento y
ataque Dios ha provisto proteccioacuten sobrenatural a favor de la
Biblia para que Su Palabra ldquopermanezca para siemprerdquo
CONCLUSIOacuteN
Se puede extender la lista de evidencias para la inspiracioacuten de la
Bibliamdashdesde su canonizacioacuten hasta su influencia moderna Pero
los ejemplos que se incluyen en este artiacuteculo son suficientes para
concluir que no se puede explicar el origen de la Biblia por medios
naturales Ciertamente en cada palabra cada versiacuteculo cada
capiacutetulo y cada libro la Biblia muestra que es el producto de una
Mente divina En las palabras del apoacutestol Pedro ldquonunca la profeciacutea
fue traiacuteda por voluntad humana sino que los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu Santordquo (2 Pedro
121) Pregunta iquestQueacute significa que la Biblia es inspirada
RespuestaCuando la gente dice que la Biblia fue inspirada se estaacuten refiriendo al hecho de
que Dios influencioacute divinamente a los autores humanos de las Escrituras de tal manera que lo
que ellos escribieron fue la misma Palabra de Dios En el contexto de las Escrituras la palabra
inspiracioacuten significa sencillamente ldquoexhalada por Diosrdquo La inspiracioacuten nos comunica el hecho
de que la Biblia es realmente la Palabra de Dios y hace que la Biblia sea uacutenica entre todos los
demaacutes libros
Mientras que hay diferentes opiniones acerca de hasta queacute punto la Biblia es inspirada no
cabe duda que la Biblia por siacute misma clama que cada palabra en cada parte de la Biblia fue
inspirada por Dios (1 Corintios 212132 Timoteo 31617) Esta visioacuten de las Escrituras es
frecuentemente conocida como inspiracioacuten ldquoverbal plenariardquo lo que significa que la inspiracioacuten
se extiende a cada una de las palabras (inspiracioacuten verbal) no soacutelo a los conceptos o ideas y
que la inspiracioacuten se extiende a todas las partes de la Escritura y a todos los temas tratados
en la Escritura (inspiracioacuten plenaria) Hay algunas personas que creen que soacutelo partes de la
Biblia son inspiradas que soacutelo los pensamientos o conceptos que tratan sobre la religioacuten son
inspirados Pero estas opiniones sobre la inspiracioacuten se quedan anuladas ante lo que la Biblia
demuestra por siacute misma Toda la inspiracioacuten verbal plenaria es una caracteriacutestica esencial de
la Palabra de Dios
Lo extenso de su inspiracioacuten puede verse claramente en2 Timoteo 316-17- ldquoToda la Escritura
es inspirada por Dios y uacutetil para ensentildear para redarguumlir para corregir para instruir en
justicia a fin de que el hombre de Dios sea perfecto enteramente preparado para toda buena
obrardquo Estos versos nos dicen que Dios inspiroacute toda la Escritura y que es provechosa para
nosotros No solamente estaacute inspirada en las partes de la Biblia que tratan de las doctrinas
religiosas sino en cada una de sus partes desde Geacutenesis hasta Apocalipsis es la Palabra de
Dios misma Puesto que estaacuten inspiradas por Dios las Escrituras tienen por lo tanto la
autoridad cuando se trata del establecimiento de la doctrina y son suficientes para ensentildear al
hombre coacutemo guardar una correcta relacioacuten con Dios ldquoinstruidos en justiciardquo La Biblia declara
que no soacutelo estaacute inspirada por Dios sino que tambieacuten tiene la habilidad de cambiarnos y
prepararnos ldquoenteramenterdquo al ser equipados para toda buena obra
Otro verso que trata con la inspiracioacuten de las Escrituras es2 Pedro 121 Este verso nos dice
ldquoporque nunca la profeciacutea fue traiacuteda por voluntad humana sino que los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu Santordquo Este texto nos ayuda a comprender
que aunque el hombre escribioacute las Escrituras las palabras que ellos escribieron fueron las
mismas palabras de Dios Auacuten cuando Dios utilizoacute a hombres con sus distintivas
personalidades y estilos de escritura Dios inspiroacute divinamente cada palabra que ellos
escribieron Jesuacutes mismo confirmoacute la inspiracioacuten verbal plenaria de las Escrituras cuando Eacutel
dijo ldquoNo penseacuteis que he venido para abrogar la ley o los profetas no he venido para abrogar
sino para cumplir Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra ni una jota
ni una tilde pasaraacute de la ley hasta que todo se haya cumplidordquo (Mateo 517-18) En estos
versos Jesuacutes reforzoacute la veracidad de las Escrituras hasta su maacutes pequentildeo detalle y el maacutes
minuacutesculo signo de puntuacioacuten ndash porque es la Palabra misma de Dios
Y porque las Escrituras son la inspirada Palabra de Dios podemos concluir que tambieacuten son
inerrantes y con autoridad Una correcta visioacuten de Dios nos llevaraacute a una correcta visioacuten de Su
Palabra Porque Dios es todopoderoso omnisciente y completamente perfecto Su Palabra
tendraacute por su misma naturaleza las mismas caracteriacutesticas Los mismos textos que
establecieron la inspiracioacuten de las Escrituras tambieacuten establecen que son tanto inerrables
como acreditadas en su autoridad Sin duda la Biblia es lo que dice ser ndash la innegable y
autorizada Palabra de Dios para la humanidad
Leer maacuteshttpwwwgotquestionsorgEspanolBiblia-
inspiradahtmlixzz3X5kKUzTK
en la naturaleza es la Ley de la Biogeacutenesis Esta ley declara que los
organismos vivos surgen solamente de organismos vivos de su
propio geacutenero (Agnes y Guralnik 1999 p 146) Aunque esta idea
describe un suceso diario comuacuten muy obvio para algunos muchos
cientiacuteficos antiguos (y modernos) especialmente a causa de la
influencia del pensamiento evolucionista creyeron que la vida
podiacutea generarse de lo inanimado Se conoce este concepto erroacuteneo
como la ldquogeneracioacuten espontaacuteneardquo y es la base de la teoriacutea de la
evolucioacuten de las especies Los estudios profundos de Francesco
Redi (1688) y Lazarro Spallanzani (1799) en Italia Louis Pasteur
(1860) en Francia y Rudolph Virchow (1858) en Alemania
desaprobaron la generacioacuten espontaacutenea (Thompson 2005a) Pero
iquestcoacutemo pudo Moiseacutes quien escribioacute el Pentateuco algo de 3000
antildeos antes de los estudios de estos cientiacuteficos establecer este
hecho con tal precisioacuten asombrosa
Despueacutes que el Diluvio exterminoacute la mayor parte de la vida en la
Tierra Dios hizo pacto con los humanos que sobrevivieron a esta
cataacutestrofe Dentro de las condiciones del pacto Dios incluyoacute la
prohibicioacuten de comer ldquocarne con su vida que es su sangrerdquo
(Geacutenesis 94) Siglos despueacutes cuando Dios dio los mandamientos
al pueblo israelita confirmoacute Su prohibicioacuten del consumo de sangre
Otra vez la razoacuten fue ldquoPorque la vida de la carne en la sangre
estaacuterdquo (Leviacutetico 1711 cf vs 14) Sin embargo no siempre se
aceptoacute la idea que la sangre es fundamental para la vida Recieacuten
en 1616 se comenzoacute a entender la naturaleza circulatoria de la
sangre gracias a los trabajos del meacutedico ingleacutes William Harvey
(Morris 1986 pp 15-16) La idea prevaleciente antes de la
investigacioacuten de Harvey fue que la sangre era responsable de
muchas enfermedades y que al realizar el procedimiento de
sangriacutea (desangrado del paciente) el paciente podiacutea llegar a
recobrar la salud Incluso despueacutes de la investigacioacuten de Harvey
muchos meacutedicos todaviacutea siguieron practicando el procedimiento de
sangriacutea De hecho George Washington (1732-1799) el primer
presidente de los Estados Unidos fue desangrado
considerablemente cuatro veces hasta que sus fuerzas le
abandonaron por completo (vea ldquoGeorgehelliprdquo 1995 29705-706)
iquestCoacutemo se explica el hecho que la Biblia registre esta verdad
meacutedica miles de antildeos antes de su descubrimiento
Como sentildeal del pacto antiguo en Geacutenesis 1712 Dios mandoacute a
Abraham que circuncidara a los recieacuten nacidos varones de edad
de ocho diacuteas Este requerimiento divino pasoacute desapercibido por
mileniosmdashhasta que nuevos estudios meacutedicos a comienzos del
siglo XX descubrieron hallazgos impresionantes Las plaquetas la
vitamina K y la protrombina se encargan de la coagulacioacuten de la
sangremdashlo cual es muy importante en cualquier proceso
quiruacutergico El recieacuten nacido no comienza a producir vitamina K
(vitamina que produce protrombina) en cantidades adecuadas sino
hasta el quinto diacutea Por ende seriacutea prudente posponer cualquier
procedimiento quiruacutergico los primeros cuatro diacuteas para evitar
hemorragia Aunque este hecho ya es remarcable (a la luz de la
revelacioacuten biacuteblica) interesantemente para el octavo diacutea el nivel
de protrombina se eleva hasta el 110 haciendo que el octavo diacutea
sea el diacutea maacutes seguro en la vida de un varoacuten para la circuncisioacuten
(vea McMillen y Stern 2000 pp 82-85) iquestPura casualidad
La astronomiacutea es un campo de la ciencia en que se han hecho
muchos descubrimientos y correcciones Se han abandonado
muchas de las ideas antiguas a la luz de la evidencia nueva Este
es el caso en cuanto a las estrellas Antes de la invencioacuten del
telescopio los astroacutenomos soliacutean especular en cuanto al nuacutemero
exacto de las estrellas Por ejemplo Claudio Ptolomeo (ca 150
dC) contoacute 1056 estrellas Tycho Brahe listoacute 777 y Johannes
Kepler contoacute 1005 (Morris 1986 p 11) No obstante la Biblia
declaroacute maacutes de 2000 antildeos atraacutes que ldquono puede ser contado el
ejeacutercito del cielordquo (Jeremiacuteas 3322) El fallecido astroacutenomo de la
Universidad de Cornell Carl Sagan una vez sugirioacute que se ha
documentado maacutes de 25 sextillones de estrellas (Thompson
2005b) pero la cuenta todaviacutea no ha terminado
En Isaiacuteas 4022 el escritor hizo referencia al ldquociacuterculo de la tierrardquo
El teacutermino hebreo que Isaiacuteas empleoacute para ldquociacuterculordquo eschuwg que
ldquodenota un ciacuterculo esfera o arcordquo (Barnes 1847 270 itaacutelicas en
original)mdasha diferencia de algo plano Aunque ahora la
circunferencia de la Tierra es un asunto de conocimiento comuacuten
esta idea no fue comuacuten para el tiempo que Isaiacuteas escribioacute su libro
(ca 700 aC) y por algunos siglos despueacutes
Hace 3000 antildeos atraacutes Salomoacuten describioacute el ciclo del agua cuando
escribioacute que ldquo[l]os riacuteos todos van al mar y el mar no se llena al
lugar de donde los riacuteos vinieron alliacute vuelven para correr de nuevordquo
(Eclesiasteacutes 17) Pero la idea del ciclo del agua no llegoacute a
entenderse completamente sino hasta el siglo XVI y XVII
(Thompson 1999 p 48)
Estos ejemplos de presciencia biacuteblica (y otros eg Job 3816
Salmos 88 10225-26 Jeremiacuteas 3137) muestran que los
escritores de la Biblia no pudieron haber sabido estos hechos
mediante el estudio la experimentacioacuten o el conocimiento natural
Solo una Mente guiadora puede explicar estas ldquoanomaliacuteasrdquo
biacuteblicas
6 La Exactitud Biacuteblica
Por siglos los esceacutepticos han tratado de desacreditar la fidelidad
con la cual la Escritura registra los eventos biacuteblicos De hecho las
ldquocontradicciones biacuteblicasrdquo es un campo creciente en los escritos de
los esceacutepticos Sin embargo la exactitud biacuteblica es uno de los
aspectos maacutes impresionantes y sobresalientes del texto sagrado
La Biblia menciona a los hititas (heteos) maacutes de 40 veces y tan
temprano como en el tiempo de Abraham (cf Geacutenesis 1520) Pero
hace maacutes de un siglo atraacutes no existiacutea evidencia histoacuterica de la
existencia de este pueblo Este hecho guioacute a muchos eruditos y
criacuteticos de la Biblia a mofarse de las historias biacuteblicas que haciacutean
referencia a los hititas Esas burlas se desvanecieron cuando a
finales de 1800 AH Sayce descubrioacute inscripciones en Siria que
finalmente designoacute como hititas Tambieacuten se desenterroacute los restos
de la capital hitita Hattusa con sus enormes palacios y templos
Estos descubrimientos han causado que los historiadores
reconozcan que ldquo[d]e un pueblo llamado hitita se tiene
conocimiento desde hace mucho tiempo gracias a la Biblia
Personajes con este nombre aparecen y desaparecen de la escena
en algunos dramas conocidos del Antiguo Testamentordquo (Hicks
1995 19 eacutenfasis antildeadido)
La Biblia relata que mientras Abraham estaba en Egipto Faraoacuten le
dio muchos presentes incluyendo camellos Por mucho tiempo los
criacuteticos declaraban que el registro biacuteblico de la existencia de
camellos domesticados en el tiempo de Abraham (ca 2000 aC)
era erroacuteneo (vea Cheyne 1899 1634 Cansdale 1970 p 66)
Pero ahora existe evidencia suficiente para concluir que estos
criacuteticos han estado equivocados por mucho tiempo y que otros
han ignorado la evidencia debido al prejuicio contra el registro
biacuteblico [Para un estudio detallado sobre la existencia de los
camellos para el tiempo de Abraham vea Smith y Lyons 2006]
La Biblia tambieacuten registra la presencia de los filisteos tan temprano
como en el tiempo del patriarca Abraham (Geacutenesis 213234) Por
alguacuten tiempo los criacuteticos consideraron este registro como un
anacronismo (un error que consiste en atribuir detalles a una fecha
que no le corresponde) insertado posteriormente en el relato
mosaico (Burrows 1941 p 277) Esta acusacioacuten se generoacute debido
a la suposicioacuten infundada que los filisteos fueron una nacioacuten
grande para el tiempo del patriarca Pero la Biblia no sostiene tal
idea (vea Lyons 2007) De hecho la palabra ldquofilisteordquo fue un
teacutermino geneacuterico que se usoacute para hacer referencia a la ldquogente del
marrdquo Harrison sentildeala que la evidencia arqueoloacutegica ldquosugiere que
es un error considerar la mencioacuten a los filisteos en las narraciones
patriarcales como un anacronismordquo (1983 p 362)
Por mucho tiempo se cuestionoacute la fidelidad del libro de Hechos
Incluso ldquolos teoacutelogos eruditos maacutes conservadores pensaban que el
plan de defensa maacutes sabio para el Nuevo Testamento como un
todo era decir lo menos posible acerca del libro de Hechosrdquo
(Ramsay 1915 p 38) William Ramsay un erudito que
cuestionaba la fidelidad de este libro dirigioacute una expedicioacuten
arqueoloacutegica en el Asia Menor con el fin de desaprobar
completamente la veracidad de Hechos Pero despueacutes de antildeos de
excavacioacuten concluyoacute que Lucas (el escritor de Hechos) fue un
historiador excepcional Lucas menciona aspectos geograacuteficos e
histoacutericos con precisioacuten extraordinaria
Al considerar los errores que se pueden encontrar en los
documentos de los escritores antiguos (eg Horacio Herodoto
Taacutecito Aristoacuteteles Josefo) y al considerar el hecho que ldquoerrar es
humanordquo es completamente sorprendente que los escritores de la
Biblia registraron sus escritos con tal precisioacuten y fidelidad [Para un
estudio adicional en cuanto a la exactitud biacuteblica vea Jackson
1999] Hasta el momento no se ha encontrado ninguna
contradiccioacuten legiacutetima en el registro biacuteblico (Lyons 2003 y 2005)
7 La Preservacioacuten Biacuteblica
Al considerar las diferentes condiciones desfavorables que han
amenazado la Biblia durante los siglos realmente es asombroso
poseer en nuestras manos copias fieles del texto sagrado original
Considere el hecho que para preservar las Escrituras los escribas
tuvieron que copiar a mano (una y otra vez) los textos originales y
copias Esta fue una labor inmensa Pero como Lightfoot ha
sentildealado ldquola cantidad de documentos textuales que se disponen
para la Biblia incluyendo los manuscritos y versiones es tan vasta
que praacutecticamente desafiacutea el caacutelculo Un caacutelculo conservador seriacutea
a lo menos 20000rdquo (1963 p 203) De esta cantidad maacutes de 5700
documentos pertenecen al Nuevo Testamento Incluso esta uacuteltima
cantidad supera por miles cualquier otra cifra de manuscritos que
se han preservado de escritos histoacutericos antiguos (vea McDowell
1996 p 48)
Considere tambieacuten que durante los siglos muchos increacutedulos han
realizado esfuerzos descomunales para destruir la Biblia por
completo En 303 dC el emperador romano Diocleciano publicoacute
un edicto que promovioacute la persecucioacuten a los cristianos La
persecucioacuten incluyoacute el castigo a quienes se reuniacutean secretamente
para adorar la prisioacuten esclavitud y tortura de los cristianos y la
buacutesqueda y quema de Biblias (McClintock y Strong 1867-1880
2805-806) Iroacutenicamente alrededor de un par de deacutecadas
despueacutes el emperador romano Constantino comisionoacute a Eusebio
para elaborar 50 copias de las Escrituras cristianas (Geisler y Nix
19681986 p 447)
Voltaire un increacutedulo franceacutes notable (1694-1778) se jactoacute que
100 antildeos despueacutes de su eacutepoca el cristianismo seriacutea borrado por
completo y que el uacutenico lugar donde se encontrariacutea una Biblia
seriacutea en un museo Voltaire ha pasado a la historia muy pocas
personas en el mundo poseen una copia de alguno de sus escritos
pero la Biblia sigue siendo el libro favorito de la mayor parte de las
familias en el mundo Sobre la jactancia de Voltaire en cuanto a la
ldquoextincioacutenrdquo de la Biblia Geisler y Nix sentildealaron que ldquosolamente
cincuenta antildeos despueacutes de la muerte de eacuteste la Sociedad Biacuteblica
de Geacutenova usoacute la misma prensa y casa de eacutel para producir
montones de Bibliasrdquo (citado en McDowell 1996 p 23)
Finalmente considere los esfuerzos que se han realizado en paiacuteses
comunistas para destruir el cristianismo y su libro sagrado
Algunos de esos esfuerzos todaviacutea no han cesado pero la Biblia
continuacutea siendo el libro maacutes vendido y leiacutedo en el mundo entero
En Marcos 1331 Jesuacutes dijo ldquoEl cielo y la tierra pasaraacuten pero mis
palabras no pasaraacutenrdquo Pedro declaroacute ldquoLa hierba se seca y la flor
se cae mas la palabra del Sentildeor permanece para siemprerdquo (1
Pedro 124-25) Aunque las condiciones desfavorables y los
ataques impiacuteos han sido muchos y crueles en cada intento y
ataque Dios ha provisto proteccioacuten sobrenatural a favor de la
Biblia para que Su Palabra ldquopermanezca para siemprerdquo
CONCLUSIOacuteN
Se puede extender la lista de evidencias para la inspiracioacuten de la
Bibliamdashdesde su canonizacioacuten hasta su influencia moderna Pero
los ejemplos que se incluyen en este artiacuteculo son suficientes para
concluir que no se puede explicar el origen de la Biblia por medios
naturales Ciertamente en cada palabra cada versiacuteculo cada
capiacutetulo y cada libro la Biblia muestra que es el producto de una
Mente divina En las palabras del apoacutestol Pedro ldquonunca la profeciacutea
fue traiacuteda por voluntad humana sino que los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu Santordquo (2 Pedro
121) Pregunta iquestQueacute significa que la Biblia es inspirada
RespuestaCuando la gente dice que la Biblia fue inspirada se estaacuten refiriendo al hecho de
que Dios influencioacute divinamente a los autores humanos de las Escrituras de tal manera que lo
que ellos escribieron fue la misma Palabra de Dios En el contexto de las Escrituras la palabra
inspiracioacuten significa sencillamente ldquoexhalada por Diosrdquo La inspiracioacuten nos comunica el hecho
de que la Biblia es realmente la Palabra de Dios y hace que la Biblia sea uacutenica entre todos los
demaacutes libros
Mientras que hay diferentes opiniones acerca de hasta queacute punto la Biblia es inspirada no
cabe duda que la Biblia por siacute misma clama que cada palabra en cada parte de la Biblia fue
inspirada por Dios (1 Corintios 212132 Timoteo 31617) Esta visioacuten de las Escrituras es
frecuentemente conocida como inspiracioacuten ldquoverbal plenariardquo lo que significa que la inspiracioacuten
se extiende a cada una de las palabras (inspiracioacuten verbal) no soacutelo a los conceptos o ideas y
que la inspiracioacuten se extiende a todas las partes de la Escritura y a todos los temas tratados
en la Escritura (inspiracioacuten plenaria) Hay algunas personas que creen que soacutelo partes de la
Biblia son inspiradas que soacutelo los pensamientos o conceptos que tratan sobre la religioacuten son
inspirados Pero estas opiniones sobre la inspiracioacuten se quedan anuladas ante lo que la Biblia
demuestra por siacute misma Toda la inspiracioacuten verbal plenaria es una caracteriacutestica esencial de
la Palabra de Dios
Lo extenso de su inspiracioacuten puede verse claramente en2 Timoteo 316-17- ldquoToda la Escritura
es inspirada por Dios y uacutetil para ensentildear para redarguumlir para corregir para instruir en
justicia a fin de que el hombre de Dios sea perfecto enteramente preparado para toda buena
obrardquo Estos versos nos dicen que Dios inspiroacute toda la Escritura y que es provechosa para
nosotros No solamente estaacute inspirada en las partes de la Biblia que tratan de las doctrinas
religiosas sino en cada una de sus partes desde Geacutenesis hasta Apocalipsis es la Palabra de
Dios misma Puesto que estaacuten inspiradas por Dios las Escrituras tienen por lo tanto la
autoridad cuando se trata del establecimiento de la doctrina y son suficientes para ensentildear al
hombre coacutemo guardar una correcta relacioacuten con Dios ldquoinstruidos en justiciardquo La Biblia declara
que no soacutelo estaacute inspirada por Dios sino que tambieacuten tiene la habilidad de cambiarnos y
prepararnos ldquoenteramenterdquo al ser equipados para toda buena obra
Otro verso que trata con la inspiracioacuten de las Escrituras es2 Pedro 121 Este verso nos dice
ldquoporque nunca la profeciacutea fue traiacuteda por voluntad humana sino que los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu Santordquo Este texto nos ayuda a comprender
que aunque el hombre escribioacute las Escrituras las palabras que ellos escribieron fueron las
mismas palabras de Dios Auacuten cuando Dios utilizoacute a hombres con sus distintivas
personalidades y estilos de escritura Dios inspiroacute divinamente cada palabra que ellos
escribieron Jesuacutes mismo confirmoacute la inspiracioacuten verbal plenaria de las Escrituras cuando Eacutel
dijo ldquoNo penseacuteis que he venido para abrogar la ley o los profetas no he venido para abrogar
sino para cumplir Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra ni una jota
ni una tilde pasaraacute de la ley hasta que todo se haya cumplidordquo (Mateo 517-18) En estos
versos Jesuacutes reforzoacute la veracidad de las Escrituras hasta su maacutes pequentildeo detalle y el maacutes
minuacutesculo signo de puntuacioacuten ndash porque es la Palabra misma de Dios
Y porque las Escrituras son la inspirada Palabra de Dios podemos concluir que tambieacuten son
inerrantes y con autoridad Una correcta visioacuten de Dios nos llevaraacute a una correcta visioacuten de Su
Palabra Porque Dios es todopoderoso omnisciente y completamente perfecto Su Palabra
tendraacute por su misma naturaleza las mismas caracteriacutesticas Los mismos textos que
establecieron la inspiracioacuten de las Escrituras tambieacuten establecen que son tanto inerrables
como acreditadas en su autoridad Sin duda la Biblia es lo que dice ser ndash la innegable y
autorizada Palabra de Dios para la humanidad
Leer maacuteshttpwwwgotquestionsorgEspanolBiblia-
inspiradahtmlixzz3X5kKUzTK
recobrar la salud Incluso despueacutes de la investigacioacuten de Harvey
muchos meacutedicos todaviacutea siguieron practicando el procedimiento de
sangriacutea De hecho George Washington (1732-1799) el primer
presidente de los Estados Unidos fue desangrado
considerablemente cuatro veces hasta que sus fuerzas le
abandonaron por completo (vea ldquoGeorgehelliprdquo 1995 29705-706)
iquestCoacutemo se explica el hecho que la Biblia registre esta verdad
meacutedica miles de antildeos antes de su descubrimiento
Como sentildeal del pacto antiguo en Geacutenesis 1712 Dios mandoacute a
Abraham que circuncidara a los recieacuten nacidos varones de edad
de ocho diacuteas Este requerimiento divino pasoacute desapercibido por
mileniosmdashhasta que nuevos estudios meacutedicos a comienzos del
siglo XX descubrieron hallazgos impresionantes Las plaquetas la
vitamina K y la protrombina se encargan de la coagulacioacuten de la
sangremdashlo cual es muy importante en cualquier proceso
quiruacutergico El recieacuten nacido no comienza a producir vitamina K
(vitamina que produce protrombina) en cantidades adecuadas sino
hasta el quinto diacutea Por ende seriacutea prudente posponer cualquier
procedimiento quiruacutergico los primeros cuatro diacuteas para evitar
hemorragia Aunque este hecho ya es remarcable (a la luz de la
revelacioacuten biacuteblica) interesantemente para el octavo diacutea el nivel
de protrombina se eleva hasta el 110 haciendo que el octavo diacutea
sea el diacutea maacutes seguro en la vida de un varoacuten para la circuncisioacuten
(vea McMillen y Stern 2000 pp 82-85) iquestPura casualidad
La astronomiacutea es un campo de la ciencia en que se han hecho
muchos descubrimientos y correcciones Se han abandonado
muchas de las ideas antiguas a la luz de la evidencia nueva Este
es el caso en cuanto a las estrellas Antes de la invencioacuten del
telescopio los astroacutenomos soliacutean especular en cuanto al nuacutemero
exacto de las estrellas Por ejemplo Claudio Ptolomeo (ca 150
dC) contoacute 1056 estrellas Tycho Brahe listoacute 777 y Johannes
Kepler contoacute 1005 (Morris 1986 p 11) No obstante la Biblia
declaroacute maacutes de 2000 antildeos atraacutes que ldquono puede ser contado el
ejeacutercito del cielordquo (Jeremiacuteas 3322) El fallecido astroacutenomo de la
Universidad de Cornell Carl Sagan una vez sugirioacute que se ha
documentado maacutes de 25 sextillones de estrellas (Thompson
2005b) pero la cuenta todaviacutea no ha terminado
En Isaiacuteas 4022 el escritor hizo referencia al ldquociacuterculo de la tierrardquo
El teacutermino hebreo que Isaiacuteas empleoacute para ldquociacuterculordquo eschuwg que
ldquodenota un ciacuterculo esfera o arcordquo (Barnes 1847 270 itaacutelicas en
original)mdasha diferencia de algo plano Aunque ahora la
circunferencia de la Tierra es un asunto de conocimiento comuacuten
esta idea no fue comuacuten para el tiempo que Isaiacuteas escribioacute su libro
(ca 700 aC) y por algunos siglos despueacutes
Hace 3000 antildeos atraacutes Salomoacuten describioacute el ciclo del agua cuando
escribioacute que ldquo[l]os riacuteos todos van al mar y el mar no se llena al
lugar de donde los riacuteos vinieron alliacute vuelven para correr de nuevordquo
(Eclesiasteacutes 17) Pero la idea del ciclo del agua no llegoacute a
entenderse completamente sino hasta el siglo XVI y XVII
(Thompson 1999 p 48)
Estos ejemplos de presciencia biacuteblica (y otros eg Job 3816
Salmos 88 10225-26 Jeremiacuteas 3137) muestran que los
escritores de la Biblia no pudieron haber sabido estos hechos
mediante el estudio la experimentacioacuten o el conocimiento natural
Solo una Mente guiadora puede explicar estas ldquoanomaliacuteasrdquo
biacuteblicas
6 La Exactitud Biacuteblica
Por siglos los esceacutepticos han tratado de desacreditar la fidelidad
con la cual la Escritura registra los eventos biacuteblicos De hecho las
ldquocontradicciones biacuteblicasrdquo es un campo creciente en los escritos de
los esceacutepticos Sin embargo la exactitud biacuteblica es uno de los
aspectos maacutes impresionantes y sobresalientes del texto sagrado
La Biblia menciona a los hititas (heteos) maacutes de 40 veces y tan
temprano como en el tiempo de Abraham (cf Geacutenesis 1520) Pero
hace maacutes de un siglo atraacutes no existiacutea evidencia histoacuterica de la
existencia de este pueblo Este hecho guioacute a muchos eruditos y
criacuteticos de la Biblia a mofarse de las historias biacuteblicas que haciacutean
referencia a los hititas Esas burlas se desvanecieron cuando a
finales de 1800 AH Sayce descubrioacute inscripciones en Siria que
finalmente designoacute como hititas Tambieacuten se desenterroacute los restos
de la capital hitita Hattusa con sus enormes palacios y templos
Estos descubrimientos han causado que los historiadores
reconozcan que ldquo[d]e un pueblo llamado hitita se tiene
conocimiento desde hace mucho tiempo gracias a la Biblia
Personajes con este nombre aparecen y desaparecen de la escena
en algunos dramas conocidos del Antiguo Testamentordquo (Hicks
1995 19 eacutenfasis antildeadido)
La Biblia relata que mientras Abraham estaba en Egipto Faraoacuten le
dio muchos presentes incluyendo camellos Por mucho tiempo los
criacuteticos declaraban que el registro biacuteblico de la existencia de
camellos domesticados en el tiempo de Abraham (ca 2000 aC)
era erroacuteneo (vea Cheyne 1899 1634 Cansdale 1970 p 66)
Pero ahora existe evidencia suficiente para concluir que estos
criacuteticos han estado equivocados por mucho tiempo y que otros
han ignorado la evidencia debido al prejuicio contra el registro
biacuteblico [Para un estudio detallado sobre la existencia de los
camellos para el tiempo de Abraham vea Smith y Lyons 2006]
La Biblia tambieacuten registra la presencia de los filisteos tan temprano
como en el tiempo del patriarca Abraham (Geacutenesis 213234) Por
alguacuten tiempo los criacuteticos consideraron este registro como un
anacronismo (un error que consiste en atribuir detalles a una fecha
que no le corresponde) insertado posteriormente en el relato
mosaico (Burrows 1941 p 277) Esta acusacioacuten se generoacute debido
a la suposicioacuten infundada que los filisteos fueron una nacioacuten
grande para el tiempo del patriarca Pero la Biblia no sostiene tal
idea (vea Lyons 2007) De hecho la palabra ldquofilisteordquo fue un
teacutermino geneacuterico que se usoacute para hacer referencia a la ldquogente del
marrdquo Harrison sentildeala que la evidencia arqueoloacutegica ldquosugiere que
es un error considerar la mencioacuten a los filisteos en las narraciones
patriarcales como un anacronismordquo (1983 p 362)
Por mucho tiempo se cuestionoacute la fidelidad del libro de Hechos
Incluso ldquolos teoacutelogos eruditos maacutes conservadores pensaban que el
plan de defensa maacutes sabio para el Nuevo Testamento como un
todo era decir lo menos posible acerca del libro de Hechosrdquo
(Ramsay 1915 p 38) William Ramsay un erudito que
cuestionaba la fidelidad de este libro dirigioacute una expedicioacuten
arqueoloacutegica en el Asia Menor con el fin de desaprobar
completamente la veracidad de Hechos Pero despueacutes de antildeos de
excavacioacuten concluyoacute que Lucas (el escritor de Hechos) fue un
historiador excepcional Lucas menciona aspectos geograacuteficos e
histoacutericos con precisioacuten extraordinaria
Al considerar los errores que se pueden encontrar en los
documentos de los escritores antiguos (eg Horacio Herodoto
Taacutecito Aristoacuteteles Josefo) y al considerar el hecho que ldquoerrar es
humanordquo es completamente sorprendente que los escritores de la
Biblia registraron sus escritos con tal precisioacuten y fidelidad [Para un
estudio adicional en cuanto a la exactitud biacuteblica vea Jackson
1999] Hasta el momento no se ha encontrado ninguna
contradiccioacuten legiacutetima en el registro biacuteblico (Lyons 2003 y 2005)
7 La Preservacioacuten Biacuteblica
Al considerar las diferentes condiciones desfavorables que han
amenazado la Biblia durante los siglos realmente es asombroso
poseer en nuestras manos copias fieles del texto sagrado original
Considere el hecho que para preservar las Escrituras los escribas
tuvieron que copiar a mano (una y otra vez) los textos originales y
copias Esta fue una labor inmensa Pero como Lightfoot ha
sentildealado ldquola cantidad de documentos textuales que se disponen
para la Biblia incluyendo los manuscritos y versiones es tan vasta
que praacutecticamente desafiacutea el caacutelculo Un caacutelculo conservador seriacutea
a lo menos 20000rdquo (1963 p 203) De esta cantidad maacutes de 5700
documentos pertenecen al Nuevo Testamento Incluso esta uacuteltima
cantidad supera por miles cualquier otra cifra de manuscritos que
se han preservado de escritos histoacutericos antiguos (vea McDowell
1996 p 48)
Considere tambieacuten que durante los siglos muchos increacutedulos han
realizado esfuerzos descomunales para destruir la Biblia por
completo En 303 dC el emperador romano Diocleciano publicoacute
un edicto que promovioacute la persecucioacuten a los cristianos La
persecucioacuten incluyoacute el castigo a quienes se reuniacutean secretamente
para adorar la prisioacuten esclavitud y tortura de los cristianos y la
buacutesqueda y quema de Biblias (McClintock y Strong 1867-1880
2805-806) Iroacutenicamente alrededor de un par de deacutecadas
despueacutes el emperador romano Constantino comisionoacute a Eusebio
para elaborar 50 copias de las Escrituras cristianas (Geisler y Nix
19681986 p 447)
Voltaire un increacutedulo franceacutes notable (1694-1778) se jactoacute que
100 antildeos despueacutes de su eacutepoca el cristianismo seriacutea borrado por
completo y que el uacutenico lugar donde se encontrariacutea una Biblia
seriacutea en un museo Voltaire ha pasado a la historia muy pocas
personas en el mundo poseen una copia de alguno de sus escritos
pero la Biblia sigue siendo el libro favorito de la mayor parte de las
familias en el mundo Sobre la jactancia de Voltaire en cuanto a la
ldquoextincioacutenrdquo de la Biblia Geisler y Nix sentildealaron que ldquosolamente
cincuenta antildeos despueacutes de la muerte de eacuteste la Sociedad Biacuteblica
de Geacutenova usoacute la misma prensa y casa de eacutel para producir
montones de Bibliasrdquo (citado en McDowell 1996 p 23)
Finalmente considere los esfuerzos que se han realizado en paiacuteses
comunistas para destruir el cristianismo y su libro sagrado
Algunos de esos esfuerzos todaviacutea no han cesado pero la Biblia
continuacutea siendo el libro maacutes vendido y leiacutedo en el mundo entero
En Marcos 1331 Jesuacutes dijo ldquoEl cielo y la tierra pasaraacuten pero mis
palabras no pasaraacutenrdquo Pedro declaroacute ldquoLa hierba se seca y la flor
se cae mas la palabra del Sentildeor permanece para siemprerdquo (1
Pedro 124-25) Aunque las condiciones desfavorables y los
ataques impiacuteos han sido muchos y crueles en cada intento y
ataque Dios ha provisto proteccioacuten sobrenatural a favor de la
Biblia para que Su Palabra ldquopermanezca para siemprerdquo
CONCLUSIOacuteN
Se puede extender la lista de evidencias para la inspiracioacuten de la
Bibliamdashdesde su canonizacioacuten hasta su influencia moderna Pero
los ejemplos que se incluyen en este artiacuteculo son suficientes para
concluir que no se puede explicar el origen de la Biblia por medios
naturales Ciertamente en cada palabra cada versiacuteculo cada
capiacutetulo y cada libro la Biblia muestra que es el producto de una
Mente divina En las palabras del apoacutestol Pedro ldquonunca la profeciacutea
fue traiacuteda por voluntad humana sino que los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu Santordquo (2 Pedro
121) Pregunta iquestQueacute significa que la Biblia es inspirada
RespuestaCuando la gente dice que la Biblia fue inspirada se estaacuten refiriendo al hecho de
que Dios influencioacute divinamente a los autores humanos de las Escrituras de tal manera que lo
que ellos escribieron fue la misma Palabra de Dios En el contexto de las Escrituras la palabra
inspiracioacuten significa sencillamente ldquoexhalada por Diosrdquo La inspiracioacuten nos comunica el hecho
de que la Biblia es realmente la Palabra de Dios y hace que la Biblia sea uacutenica entre todos los
demaacutes libros
Mientras que hay diferentes opiniones acerca de hasta queacute punto la Biblia es inspirada no
cabe duda que la Biblia por siacute misma clama que cada palabra en cada parte de la Biblia fue
inspirada por Dios (1 Corintios 212132 Timoteo 31617) Esta visioacuten de las Escrituras es
frecuentemente conocida como inspiracioacuten ldquoverbal plenariardquo lo que significa que la inspiracioacuten
se extiende a cada una de las palabras (inspiracioacuten verbal) no soacutelo a los conceptos o ideas y
que la inspiracioacuten se extiende a todas las partes de la Escritura y a todos los temas tratados
en la Escritura (inspiracioacuten plenaria) Hay algunas personas que creen que soacutelo partes de la
Biblia son inspiradas que soacutelo los pensamientos o conceptos que tratan sobre la religioacuten son
inspirados Pero estas opiniones sobre la inspiracioacuten se quedan anuladas ante lo que la Biblia
demuestra por siacute misma Toda la inspiracioacuten verbal plenaria es una caracteriacutestica esencial de
la Palabra de Dios
Lo extenso de su inspiracioacuten puede verse claramente en2 Timoteo 316-17- ldquoToda la Escritura
es inspirada por Dios y uacutetil para ensentildear para redarguumlir para corregir para instruir en
justicia a fin de que el hombre de Dios sea perfecto enteramente preparado para toda buena
obrardquo Estos versos nos dicen que Dios inspiroacute toda la Escritura y que es provechosa para
nosotros No solamente estaacute inspirada en las partes de la Biblia que tratan de las doctrinas
religiosas sino en cada una de sus partes desde Geacutenesis hasta Apocalipsis es la Palabra de
Dios misma Puesto que estaacuten inspiradas por Dios las Escrituras tienen por lo tanto la
autoridad cuando se trata del establecimiento de la doctrina y son suficientes para ensentildear al
hombre coacutemo guardar una correcta relacioacuten con Dios ldquoinstruidos en justiciardquo La Biblia declara
que no soacutelo estaacute inspirada por Dios sino que tambieacuten tiene la habilidad de cambiarnos y
prepararnos ldquoenteramenterdquo al ser equipados para toda buena obra
Otro verso que trata con la inspiracioacuten de las Escrituras es2 Pedro 121 Este verso nos dice
ldquoporque nunca la profeciacutea fue traiacuteda por voluntad humana sino que los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu Santordquo Este texto nos ayuda a comprender
que aunque el hombre escribioacute las Escrituras las palabras que ellos escribieron fueron las
mismas palabras de Dios Auacuten cuando Dios utilizoacute a hombres con sus distintivas
personalidades y estilos de escritura Dios inspiroacute divinamente cada palabra que ellos
escribieron Jesuacutes mismo confirmoacute la inspiracioacuten verbal plenaria de las Escrituras cuando Eacutel
dijo ldquoNo penseacuteis que he venido para abrogar la ley o los profetas no he venido para abrogar
sino para cumplir Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra ni una jota
ni una tilde pasaraacute de la ley hasta que todo se haya cumplidordquo (Mateo 517-18) En estos
versos Jesuacutes reforzoacute la veracidad de las Escrituras hasta su maacutes pequentildeo detalle y el maacutes
minuacutesculo signo de puntuacioacuten ndash porque es la Palabra misma de Dios
Y porque las Escrituras son la inspirada Palabra de Dios podemos concluir que tambieacuten son
inerrantes y con autoridad Una correcta visioacuten de Dios nos llevaraacute a una correcta visioacuten de Su
Palabra Porque Dios es todopoderoso omnisciente y completamente perfecto Su Palabra
tendraacute por su misma naturaleza las mismas caracteriacutesticas Los mismos textos que
establecieron la inspiracioacuten de las Escrituras tambieacuten establecen que son tanto inerrables
como acreditadas en su autoridad Sin duda la Biblia es lo que dice ser ndash la innegable y
autorizada Palabra de Dios para la humanidad
Leer maacuteshttpwwwgotquestionsorgEspanolBiblia-
inspiradahtmlixzz3X5kKUzTK
dC) contoacute 1056 estrellas Tycho Brahe listoacute 777 y Johannes
Kepler contoacute 1005 (Morris 1986 p 11) No obstante la Biblia
declaroacute maacutes de 2000 antildeos atraacutes que ldquono puede ser contado el
ejeacutercito del cielordquo (Jeremiacuteas 3322) El fallecido astroacutenomo de la
Universidad de Cornell Carl Sagan una vez sugirioacute que se ha
documentado maacutes de 25 sextillones de estrellas (Thompson
2005b) pero la cuenta todaviacutea no ha terminado
En Isaiacuteas 4022 el escritor hizo referencia al ldquociacuterculo de la tierrardquo
El teacutermino hebreo que Isaiacuteas empleoacute para ldquociacuterculordquo eschuwg que
ldquodenota un ciacuterculo esfera o arcordquo (Barnes 1847 270 itaacutelicas en
original)mdasha diferencia de algo plano Aunque ahora la
circunferencia de la Tierra es un asunto de conocimiento comuacuten
esta idea no fue comuacuten para el tiempo que Isaiacuteas escribioacute su libro
(ca 700 aC) y por algunos siglos despueacutes
Hace 3000 antildeos atraacutes Salomoacuten describioacute el ciclo del agua cuando
escribioacute que ldquo[l]os riacuteos todos van al mar y el mar no se llena al
lugar de donde los riacuteos vinieron alliacute vuelven para correr de nuevordquo
(Eclesiasteacutes 17) Pero la idea del ciclo del agua no llegoacute a
entenderse completamente sino hasta el siglo XVI y XVII
(Thompson 1999 p 48)
Estos ejemplos de presciencia biacuteblica (y otros eg Job 3816
Salmos 88 10225-26 Jeremiacuteas 3137) muestran que los
escritores de la Biblia no pudieron haber sabido estos hechos
mediante el estudio la experimentacioacuten o el conocimiento natural
Solo una Mente guiadora puede explicar estas ldquoanomaliacuteasrdquo
biacuteblicas
6 La Exactitud Biacuteblica
Por siglos los esceacutepticos han tratado de desacreditar la fidelidad
con la cual la Escritura registra los eventos biacuteblicos De hecho las
ldquocontradicciones biacuteblicasrdquo es un campo creciente en los escritos de
los esceacutepticos Sin embargo la exactitud biacuteblica es uno de los
aspectos maacutes impresionantes y sobresalientes del texto sagrado
La Biblia menciona a los hititas (heteos) maacutes de 40 veces y tan
temprano como en el tiempo de Abraham (cf Geacutenesis 1520) Pero
hace maacutes de un siglo atraacutes no existiacutea evidencia histoacuterica de la
existencia de este pueblo Este hecho guioacute a muchos eruditos y
criacuteticos de la Biblia a mofarse de las historias biacuteblicas que haciacutean
referencia a los hititas Esas burlas se desvanecieron cuando a
finales de 1800 AH Sayce descubrioacute inscripciones en Siria que
finalmente designoacute como hititas Tambieacuten se desenterroacute los restos
de la capital hitita Hattusa con sus enormes palacios y templos
Estos descubrimientos han causado que los historiadores
reconozcan que ldquo[d]e un pueblo llamado hitita se tiene
conocimiento desde hace mucho tiempo gracias a la Biblia
Personajes con este nombre aparecen y desaparecen de la escena
en algunos dramas conocidos del Antiguo Testamentordquo (Hicks
1995 19 eacutenfasis antildeadido)
La Biblia relata que mientras Abraham estaba en Egipto Faraoacuten le
dio muchos presentes incluyendo camellos Por mucho tiempo los
criacuteticos declaraban que el registro biacuteblico de la existencia de
camellos domesticados en el tiempo de Abraham (ca 2000 aC)
era erroacuteneo (vea Cheyne 1899 1634 Cansdale 1970 p 66)
Pero ahora existe evidencia suficiente para concluir que estos
criacuteticos han estado equivocados por mucho tiempo y que otros
han ignorado la evidencia debido al prejuicio contra el registro
biacuteblico [Para un estudio detallado sobre la existencia de los
camellos para el tiempo de Abraham vea Smith y Lyons 2006]
La Biblia tambieacuten registra la presencia de los filisteos tan temprano
como en el tiempo del patriarca Abraham (Geacutenesis 213234) Por
alguacuten tiempo los criacuteticos consideraron este registro como un
anacronismo (un error que consiste en atribuir detalles a una fecha
que no le corresponde) insertado posteriormente en el relato
mosaico (Burrows 1941 p 277) Esta acusacioacuten se generoacute debido
a la suposicioacuten infundada que los filisteos fueron una nacioacuten
grande para el tiempo del patriarca Pero la Biblia no sostiene tal
idea (vea Lyons 2007) De hecho la palabra ldquofilisteordquo fue un
teacutermino geneacuterico que se usoacute para hacer referencia a la ldquogente del
marrdquo Harrison sentildeala que la evidencia arqueoloacutegica ldquosugiere que
es un error considerar la mencioacuten a los filisteos en las narraciones
patriarcales como un anacronismordquo (1983 p 362)
Por mucho tiempo se cuestionoacute la fidelidad del libro de Hechos
Incluso ldquolos teoacutelogos eruditos maacutes conservadores pensaban que el
plan de defensa maacutes sabio para el Nuevo Testamento como un
todo era decir lo menos posible acerca del libro de Hechosrdquo
(Ramsay 1915 p 38) William Ramsay un erudito que
cuestionaba la fidelidad de este libro dirigioacute una expedicioacuten
arqueoloacutegica en el Asia Menor con el fin de desaprobar
completamente la veracidad de Hechos Pero despueacutes de antildeos de
excavacioacuten concluyoacute que Lucas (el escritor de Hechos) fue un
historiador excepcional Lucas menciona aspectos geograacuteficos e
histoacutericos con precisioacuten extraordinaria
Al considerar los errores que se pueden encontrar en los
documentos de los escritores antiguos (eg Horacio Herodoto
Taacutecito Aristoacuteteles Josefo) y al considerar el hecho que ldquoerrar es
humanordquo es completamente sorprendente que los escritores de la
Biblia registraron sus escritos con tal precisioacuten y fidelidad [Para un
estudio adicional en cuanto a la exactitud biacuteblica vea Jackson
1999] Hasta el momento no se ha encontrado ninguna
contradiccioacuten legiacutetima en el registro biacuteblico (Lyons 2003 y 2005)
7 La Preservacioacuten Biacuteblica
Al considerar las diferentes condiciones desfavorables que han
amenazado la Biblia durante los siglos realmente es asombroso
poseer en nuestras manos copias fieles del texto sagrado original
Considere el hecho que para preservar las Escrituras los escribas
tuvieron que copiar a mano (una y otra vez) los textos originales y
copias Esta fue una labor inmensa Pero como Lightfoot ha
sentildealado ldquola cantidad de documentos textuales que se disponen
para la Biblia incluyendo los manuscritos y versiones es tan vasta
que praacutecticamente desafiacutea el caacutelculo Un caacutelculo conservador seriacutea
a lo menos 20000rdquo (1963 p 203) De esta cantidad maacutes de 5700
documentos pertenecen al Nuevo Testamento Incluso esta uacuteltima
cantidad supera por miles cualquier otra cifra de manuscritos que
se han preservado de escritos histoacutericos antiguos (vea McDowell
1996 p 48)
Considere tambieacuten que durante los siglos muchos increacutedulos han
realizado esfuerzos descomunales para destruir la Biblia por
completo En 303 dC el emperador romano Diocleciano publicoacute
un edicto que promovioacute la persecucioacuten a los cristianos La
persecucioacuten incluyoacute el castigo a quienes se reuniacutean secretamente
para adorar la prisioacuten esclavitud y tortura de los cristianos y la
buacutesqueda y quema de Biblias (McClintock y Strong 1867-1880
2805-806) Iroacutenicamente alrededor de un par de deacutecadas
despueacutes el emperador romano Constantino comisionoacute a Eusebio
para elaborar 50 copias de las Escrituras cristianas (Geisler y Nix
19681986 p 447)
Voltaire un increacutedulo franceacutes notable (1694-1778) se jactoacute que
100 antildeos despueacutes de su eacutepoca el cristianismo seriacutea borrado por
completo y que el uacutenico lugar donde se encontrariacutea una Biblia
seriacutea en un museo Voltaire ha pasado a la historia muy pocas
personas en el mundo poseen una copia de alguno de sus escritos
pero la Biblia sigue siendo el libro favorito de la mayor parte de las
familias en el mundo Sobre la jactancia de Voltaire en cuanto a la
ldquoextincioacutenrdquo de la Biblia Geisler y Nix sentildealaron que ldquosolamente
cincuenta antildeos despueacutes de la muerte de eacuteste la Sociedad Biacuteblica
de Geacutenova usoacute la misma prensa y casa de eacutel para producir
montones de Bibliasrdquo (citado en McDowell 1996 p 23)
Finalmente considere los esfuerzos que se han realizado en paiacuteses
comunistas para destruir el cristianismo y su libro sagrado
Algunos de esos esfuerzos todaviacutea no han cesado pero la Biblia
continuacutea siendo el libro maacutes vendido y leiacutedo en el mundo entero
En Marcos 1331 Jesuacutes dijo ldquoEl cielo y la tierra pasaraacuten pero mis
palabras no pasaraacutenrdquo Pedro declaroacute ldquoLa hierba se seca y la flor
se cae mas la palabra del Sentildeor permanece para siemprerdquo (1
Pedro 124-25) Aunque las condiciones desfavorables y los
ataques impiacuteos han sido muchos y crueles en cada intento y
ataque Dios ha provisto proteccioacuten sobrenatural a favor de la
Biblia para que Su Palabra ldquopermanezca para siemprerdquo
CONCLUSIOacuteN
Se puede extender la lista de evidencias para la inspiracioacuten de la
Bibliamdashdesde su canonizacioacuten hasta su influencia moderna Pero
los ejemplos que se incluyen en este artiacuteculo son suficientes para
concluir que no se puede explicar el origen de la Biblia por medios
naturales Ciertamente en cada palabra cada versiacuteculo cada
capiacutetulo y cada libro la Biblia muestra que es el producto de una
Mente divina En las palabras del apoacutestol Pedro ldquonunca la profeciacutea
fue traiacuteda por voluntad humana sino que los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu Santordquo (2 Pedro
121) Pregunta iquestQueacute significa que la Biblia es inspirada
RespuestaCuando la gente dice que la Biblia fue inspirada se estaacuten refiriendo al hecho de
que Dios influencioacute divinamente a los autores humanos de las Escrituras de tal manera que lo
que ellos escribieron fue la misma Palabra de Dios En el contexto de las Escrituras la palabra
inspiracioacuten significa sencillamente ldquoexhalada por Diosrdquo La inspiracioacuten nos comunica el hecho
de que la Biblia es realmente la Palabra de Dios y hace que la Biblia sea uacutenica entre todos los
demaacutes libros
Mientras que hay diferentes opiniones acerca de hasta queacute punto la Biblia es inspirada no
cabe duda que la Biblia por siacute misma clama que cada palabra en cada parte de la Biblia fue
inspirada por Dios (1 Corintios 212132 Timoteo 31617) Esta visioacuten de las Escrituras es
frecuentemente conocida como inspiracioacuten ldquoverbal plenariardquo lo que significa que la inspiracioacuten
se extiende a cada una de las palabras (inspiracioacuten verbal) no soacutelo a los conceptos o ideas y
que la inspiracioacuten se extiende a todas las partes de la Escritura y a todos los temas tratados
en la Escritura (inspiracioacuten plenaria) Hay algunas personas que creen que soacutelo partes de la
Biblia son inspiradas que soacutelo los pensamientos o conceptos que tratan sobre la religioacuten son
inspirados Pero estas opiniones sobre la inspiracioacuten se quedan anuladas ante lo que la Biblia
demuestra por siacute misma Toda la inspiracioacuten verbal plenaria es una caracteriacutestica esencial de
la Palabra de Dios
Lo extenso de su inspiracioacuten puede verse claramente en2 Timoteo 316-17- ldquoToda la Escritura
es inspirada por Dios y uacutetil para ensentildear para redarguumlir para corregir para instruir en
justicia a fin de que el hombre de Dios sea perfecto enteramente preparado para toda buena
obrardquo Estos versos nos dicen que Dios inspiroacute toda la Escritura y que es provechosa para
nosotros No solamente estaacute inspirada en las partes de la Biblia que tratan de las doctrinas
religiosas sino en cada una de sus partes desde Geacutenesis hasta Apocalipsis es la Palabra de
Dios misma Puesto que estaacuten inspiradas por Dios las Escrituras tienen por lo tanto la
autoridad cuando se trata del establecimiento de la doctrina y son suficientes para ensentildear al
hombre coacutemo guardar una correcta relacioacuten con Dios ldquoinstruidos en justiciardquo La Biblia declara
que no soacutelo estaacute inspirada por Dios sino que tambieacuten tiene la habilidad de cambiarnos y
prepararnos ldquoenteramenterdquo al ser equipados para toda buena obra
Otro verso que trata con la inspiracioacuten de las Escrituras es2 Pedro 121 Este verso nos dice
ldquoporque nunca la profeciacutea fue traiacuteda por voluntad humana sino que los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu Santordquo Este texto nos ayuda a comprender
que aunque el hombre escribioacute las Escrituras las palabras que ellos escribieron fueron las
mismas palabras de Dios Auacuten cuando Dios utilizoacute a hombres con sus distintivas
personalidades y estilos de escritura Dios inspiroacute divinamente cada palabra que ellos
escribieron Jesuacutes mismo confirmoacute la inspiracioacuten verbal plenaria de las Escrituras cuando Eacutel
dijo ldquoNo penseacuteis que he venido para abrogar la ley o los profetas no he venido para abrogar
sino para cumplir Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra ni una jota
ni una tilde pasaraacute de la ley hasta que todo se haya cumplidordquo (Mateo 517-18) En estos
versos Jesuacutes reforzoacute la veracidad de las Escrituras hasta su maacutes pequentildeo detalle y el maacutes
minuacutesculo signo de puntuacioacuten ndash porque es la Palabra misma de Dios
Y porque las Escrituras son la inspirada Palabra de Dios podemos concluir que tambieacuten son
inerrantes y con autoridad Una correcta visioacuten de Dios nos llevaraacute a una correcta visioacuten de Su
Palabra Porque Dios es todopoderoso omnisciente y completamente perfecto Su Palabra
tendraacute por su misma naturaleza las mismas caracteriacutesticas Los mismos textos que
establecieron la inspiracioacuten de las Escrituras tambieacuten establecen que son tanto inerrables
como acreditadas en su autoridad Sin duda la Biblia es lo que dice ser ndash la innegable y
autorizada Palabra de Dios para la humanidad
Leer maacuteshttpwwwgotquestionsorgEspanolBiblia-
inspiradahtmlixzz3X5kKUzTK
Por siglos los esceacutepticos han tratado de desacreditar la fidelidad
con la cual la Escritura registra los eventos biacuteblicos De hecho las
ldquocontradicciones biacuteblicasrdquo es un campo creciente en los escritos de
los esceacutepticos Sin embargo la exactitud biacuteblica es uno de los
aspectos maacutes impresionantes y sobresalientes del texto sagrado
La Biblia menciona a los hititas (heteos) maacutes de 40 veces y tan
temprano como en el tiempo de Abraham (cf Geacutenesis 1520) Pero
hace maacutes de un siglo atraacutes no existiacutea evidencia histoacuterica de la
existencia de este pueblo Este hecho guioacute a muchos eruditos y
criacuteticos de la Biblia a mofarse de las historias biacuteblicas que haciacutean
referencia a los hititas Esas burlas se desvanecieron cuando a
finales de 1800 AH Sayce descubrioacute inscripciones en Siria que
finalmente designoacute como hititas Tambieacuten se desenterroacute los restos
de la capital hitita Hattusa con sus enormes palacios y templos
Estos descubrimientos han causado que los historiadores
reconozcan que ldquo[d]e un pueblo llamado hitita se tiene
conocimiento desde hace mucho tiempo gracias a la Biblia
Personajes con este nombre aparecen y desaparecen de la escena
en algunos dramas conocidos del Antiguo Testamentordquo (Hicks
1995 19 eacutenfasis antildeadido)
La Biblia relata que mientras Abraham estaba en Egipto Faraoacuten le
dio muchos presentes incluyendo camellos Por mucho tiempo los
criacuteticos declaraban que el registro biacuteblico de la existencia de
camellos domesticados en el tiempo de Abraham (ca 2000 aC)
era erroacuteneo (vea Cheyne 1899 1634 Cansdale 1970 p 66)
Pero ahora existe evidencia suficiente para concluir que estos
criacuteticos han estado equivocados por mucho tiempo y que otros
han ignorado la evidencia debido al prejuicio contra el registro
biacuteblico [Para un estudio detallado sobre la existencia de los
camellos para el tiempo de Abraham vea Smith y Lyons 2006]
La Biblia tambieacuten registra la presencia de los filisteos tan temprano
como en el tiempo del patriarca Abraham (Geacutenesis 213234) Por
alguacuten tiempo los criacuteticos consideraron este registro como un
anacronismo (un error que consiste en atribuir detalles a una fecha
que no le corresponde) insertado posteriormente en el relato
mosaico (Burrows 1941 p 277) Esta acusacioacuten se generoacute debido
a la suposicioacuten infundada que los filisteos fueron una nacioacuten
grande para el tiempo del patriarca Pero la Biblia no sostiene tal
idea (vea Lyons 2007) De hecho la palabra ldquofilisteordquo fue un
teacutermino geneacuterico que se usoacute para hacer referencia a la ldquogente del
marrdquo Harrison sentildeala que la evidencia arqueoloacutegica ldquosugiere que
es un error considerar la mencioacuten a los filisteos en las narraciones
patriarcales como un anacronismordquo (1983 p 362)
Por mucho tiempo se cuestionoacute la fidelidad del libro de Hechos
Incluso ldquolos teoacutelogos eruditos maacutes conservadores pensaban que el
plan de defensa maacutes sabio para el Nuevo Testamento como un
todo era decir lo menos posible acerca del libro de Hechosrdquo
(Ramsay 1915 p 38) William Ramsay un erudito que
cuestionaba la fidelidad de este libro dirigioacute una expedicioacuten
arqueoloacutegica en el Asia Menor con el fin de desaprobar
completamente la veracidad de Hechos Pero despueacutes de antildeos de
excavacioacuten concluyoacute que Lucas (el escritor de Hechos) fue un
historiador excepcional Lucas menciona aspectos geograacuteficos e
histoacutericos con precisioacuten extraordinaria
Al considerar los errores que se pueden encontrar en los
documentos de los escritores antiguos (eg Horacio Herodoto
Taacutecito Aristoacuteteles Josefo) y al considerar el hecho que ldquoerrar es
humanordquo es completamente sorprendente que los escritores de la
Biblia registraron sus escritos con tal precisioacuten y fidelidad [Para un
estudio adicional en cuanto a la exactitud biacuteblica vea Jackson
1999] Hasta el momento no se ha encontrado ninguna
contradiccioacuten legiacutetima en el registro biacuteblico (Lyons 2003 y 2005)
7 La Preservacioacuten Biacuteblica
Al considerar las diferentes condiciones desfavorables que han
amenazado la Biblia durante los siglos realmente es asombroso
poseer en nuestras manos copias fieles del texto sagrado original
Considere el hecho que para preservar las Escrituras los escribas
tuvieron que copiar a mano (una y otra vez) los textos originales y
copias Esta fue una labor inmensa Pero como Lightfoot ha
sentildealado ldquola cantidad de documentos textuales que se disponen
para la Biblia incluyendo los manuscritos y versiones es tan vasta
que praacutecticamente desafiacutea el caacutelculo Un caacutelculo conservador seriacutea
a lo menos 20000rdquo (1963 p 203) De esta cantidad maacutes de 5700
documentos pertenecen al Nuevo Testamento Incluso esta uacuteltima
cantidad supera por miles cualquier otra cifra de manuscritos que
se han preservado de escritos histoacutericos antiguos (vea McDowell
1996 p 48)
Considere tambieacuten que durante los siglos muchos increacutedulos han
realizado esfuerzos descomunales para destruir la Biblia por
completo En 303 dC el emperador romano Diocleciano publicoacute
un edicto que promovioacute la persecucioacuten a los cristianos La
persecucioacuten incluyoacute el castigo a quienes se reuniacutean secretamente
para adorar la prisioacuten esclavitud y tortura de los cristianos y la
buacutesqueda y quema de Biblias (McClintock y Strong 1867-1880
2805-806) Iroacutenicamente alrededor de un par de deacutecadas
despueacutes el emperador romano Constantino comisionoacute a Eusebio
para elaborar 50 copias de las Escrituras cristianas (Geisler y Nix
19681986 p 447)
Voltaire un increacutedulo franceacutes notable (1694-1778) se jactoacute que
100 antildeos despueacutes de su eacutepoca el cristianismo seriacutea borrado por
completo y que el uacutenico lugar donde se encontrariacutea una Biblia
seriacutea en un museo Voltaire ha pasado a la historia muy pocas
personas en el mundo poseen una copia de alguno de sus escritos
pero la Biblia sigue siendo el libro favorito de la mayor parte de las
familias en el mundo Sobre la jactancia de Voltaire en cuanto a la
ldquoextincioacutenrdquo de la Biblia Geisler y Nix sentildealaron que ldquosolamente
cincuenta antildeos despueacutes de la muerte de eacuteste la Sociedad Biacuteblica
de Geacutenova usoacute la misma prensa y casa de eacutel para producir
montones de Bibliasrdquo (citado en McDowell 1996 p 23)
Finalmente considere los esfuerzos que se han realizado en paiacuteses
comunistas para destruir el cristianismo y su libro sagrado
Algunos de esos esfuerzos todaviacutea no han cesado pero la Biblia
continuacutea siendo el libro maacutes vendido y leiacutedo en el mundo entero
En Marcos 1331 Jesuacutes dijo ldquoEl cielo y la tierra pasaraacuten pero mis
palabras no pasaraacutenrdquo Pedro declaroacute ldquoLa hierba se seca y la flor
se cae mas la palabra del Sentildeor permanece para siemprerdquo (1
Pedro 124-25) Aunque las condiciones desfavorables y los
ataques impiacuteos han sido muchos y crueles en cada intento y
ataque Dios ha provisto proteccioacuten sobrenatural a favor de la
Biblia para que Su Palabra ldquopermanezca para siemprerdquo
CONCLUSIOacuteN
Se puede extender la lista de evidencias para la inspiracioacuten de la
Bibliamdashdesde su canonizacioacuten hasta su influencia moderna Pero
los ejemplos que se incluyen en este artiacuteculo son suficientes para
concluir que no se puede explicar el origen de la Biblia por medios
naturales Ciertamente en cada palabra cada versiacuteculo cada
capiacutetulo y cada libro la Biblia muestra que es el producto de una
Mente divina En las palabras del apoacutestol Pedro ldquonunca la profeciacutea
fue traiacuteda por voluntad humana sino que los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu Santordquo (2 Pedro
121) Pregunta iquestQueacute significa que la Biblia es inspirada
RespuestaCuando la gente dice que la Biblia fue inspirada se estaacuten refiriendo al hecho de
que Dios influencioacute divinamente a los autores humanos de las Escrituras de tal manera que lo
que ellos escribieron fue la misma Palabra de Dios En el contexto de las Escrituras la palabra
inspiracioacuten significa sencillamente ldquoexhalada por Diosrdquo La inspiracioacuten nos comunica el hecho
de que la Biblia es realmente la Palabra de Dios y hace que la Biblia sea uacutenica entre todos los
demaacutes libros
Mientras que hay diferentes opiniones acerca de hasta queacute punto la Biblia es inspirada no
cabe duda que la Biblia por siacute misma clama que cada palabra en cada parte de la Biblia fue
inspirada por Dios (1 Corintios 212132 Timoteo 31617) Esta visioacuten de las Escrituras es
frecuentemente conocida como inspiracioacuten ldquoverbal plenariardquo lo que significa que la inspiracioacuten
se extiende a cada una de las palabras (inspiracioacuten verbal) no soacutelo a los conceptos o ideas y
que la inspiracioacuten se extiende a todas las partes de la Escritura y a todos los temas tratados
en la Escritura (inspiracioacuten plenaria) Hay algunas personas que creen que soacutelo partes de la
Biblia son inspiradas que soacutelo los pensamientos o conceptos que tratan sobre la religioacuten son
inspirados Pero estas opiniones sobre la inspiracioacuten se quedan anuladas ante lo que la Biblia
demuestra por siacute misma Toda la inspiracioacuten verbal plenaria es una caracteriacutestica esencial de
la Palabra de Dios
Lo extenso de su inspiracioacuten puede verse claramente en2 Timoteo 316-17- ldquoToda la Escritura
es inspirada por Dios y uacutetil para ensentildear para redarguumlir para corregir para instruir en
justicia a fin de que el hombre de Dios sea perfecto enteramente preparado para toda buena
obrardquo Estos versos nos dicen que Dios inspiroacute toda la Escritura y que es provechosa para
nosotros No solamente estaacute inspirada en las partes de la Biblia que tratan de las doctrinas
religiosas sino en cada una de sus partes desde Geacutenesis hasta Apocalipsis es la Palabra de
Dios misma Puesto que estaacuten inspiradas por Dios las Escrituras tienen por lo tanto la
autoridad cuando se trata del establecimiento de la doctrina y son suficientes para ensentildear al
hombre coacutemo guardar una correcta relacioacuten con Dios ldquoinstruidos en justiciardquo La Biblia declara
que no soacutelo estaacute inspirada por Dios sino que tambieacuten tiene la habilidad de cambiarnos y
prepararnos ldquoenteramenterdquo al ser equipados para toda buena obra
Otro verso que trata con la inspiracioacuten de las Escrituras es2 Pedro 121 Este verso nos dice
ldquoporque nunca la profeciacutea fue traiacuteda por voluntad humana sino que los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu Santordquo Este texto nos ayuda a comprender
que aunque el hombre escribioacute las Escrituras las palabras que ellos escribieron fueron las
mismas palabras de Dios Auacuten cuando Dios utilizoacute a hombres con sus distintivas
personalidades y estilos de escritura Dios inspiroacute divinamente cada palabra que ellos
escribieron Jesuacutes mismo confirmoacute la inspiracioacuten verbal plenaria de las Escrituras cuando Eacutel
dijo ldquoNo penseacuteis que he venido para abrogar la ley o los profetas no he venido para abrogar
sino para cumplir Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra ni una jota
ni una tilde pasaraacute de la ley hasta que todo se haya cumplidordquo (Mateo 517-18) En estos
versos Jesuacutes reforzoacute la veracidad de las Escrituras hasta su maacutes pequentildeo detalle y el maacutes
minuacutesculo signo de puntuacioacuten ndash porque es la Palabra misma de Dios
Y porque las Escrituras son la inspirada Palabra de Dios podemos concluir que tambieacuten son
inerrantes y con autoridad Una correcta visioacuten de Dios nos llevaraacute a una correcta visioacuten de Su
Palabra Porque Dios es todopoderoso omnisciente y completamente perfecto Su Palabra
tendraacute por su misma naturaleza las mismas caracteriacutesticas Los mismos textos que
establecieron la inspiracioacuten de las Escrituras tambieacuten establecen que son tanto inerrables
como acreditadas en su autoridad Sin duda la Biblia es lo que dice ser ndash la innegable y
autorizada Palabra de Dios para la humanidad
Leer maacuteshttpwwwgotquestionsorgEspanolBiblia-
inspiradahtmlixzz3X5kKUzTK
La Biblia tambieacuten registra la presencia de los filisteos tan temprano
como en el tiempo del patriarca Abraham (Geacutenesis 213234) Por
alguacuten tiempo los criacuteticos consideraron este registro como un
anacronismo (un error que consiste en atribuir detalles a una fecha
que no le corresponde) insertado posteriormente en el relato
mosaico (Burrows 1941 p 277) Esta acusacioacuten se generoacute debido
a la suposicioacuten infundada que los filisteos fueron una nacioacuten
grande para el tiempo del patriarca Pero la Biblia no sostiene tal
idea (vea Lyons 2007) De hecho la palabra ldquofilisteordquo fue un
teacutermino geneacuterico que se usoacute para hacer referencia a la ldquogente del
marrdquo Harrison sentildeala que la evidencia arqueoloacutegica ldquosugiere que
es un error considerar la mencioacuten a los filisteos en las narraciones
patriarcales como un anacronismordquo (1983 p 362)
Por mucho tiempo se cuestionoacute la fidelidad del libro de Hechos
Incluso ldquolos teoacutelogos eruditos maacutes conservadores pensaban que el
plan de defensa maacutes sabio para el Nuevo Testamento como un
todo era decir lo menos posible acerca del libro de Hechosrdquo
(Ramsay 1915 p 38) William Ramsay un erudito que
cuestionaba la fidelidad de este libro dirigioacute una expedicioacuten
arqueoloacutegica en el Asia Menor con el fin de desaprobar
completamente la veracidad de Hechos Pero despueacutes de antildeos de
excavacioacuten concluyoacute que Lucas (el escritor de Hechos) fue un
historiador excepcional Lucas menciona aspectos geograacuteficos e
histoacutericos con precisioacuten extraordinaria
Al considerar los errores que se pueden encontrar en los
documentos de los escritores antiguos (eg Horacio Herodoto
Taacutecito Aristoacuteteles Josefo) y al considerar el hecho que ldquoerrar es
humanordquo es completamente sorprendente que los escritores de la
Biblia registraron sus escritos con tal precisioacuten y fidelidad [Para un
estudio adicional en cuanto a la exactitud biacuteblica vea Jackson
1999] Hasta el momento no se ha encontrado ninguna
contradiccioacuten legiacutetima en el registro biacuteblico (Lyons 2003 y 2005)
7 La Preservacioacuten Biacuteblica
Al considerar las diferentes condiciones desfavorables que han
amenazado la Biblia durante los siglos realmente es asombroso
poseer en nuestras manos copias fieles del texto sagrado original
Considere el hecho que para preservar las Escrituras los escribas
tuvieron que copiar a mano (una y otra vez) los textos originales y
copias Esta fue una labor inmensa Pero como Lightfoot ha
sentildealado ldquola cantidad de documentos textuales que se disponen
para la Biblia incluyendo los manuscritos y versiones es tan vasta
que praacutecticamente desafiacutea el caacutelculo Un caacutelculo conservador seriacutea
a lo menos 20000rdquo (1963 p 203) De esta cantidad maacutes de 5700
documentos pertenecen al Nuevo Testamento Incluso esta uacuteltima
cantidad supera por miles cualquier otra cifra de manuscritos que
se han preservado de escritos histoacutericos antiguos (vea McDowell
1996 p 48)
Considere tambieacuten que durante los siglos muchos increacutedulos han
realizado esfuerzos descomunales para destruir la Biblia por
completo En 303 dC el emperador romano Diocleciano publicoacute
un edicto que promovioacute la persecucioacuten a los cristianos La
persecucioacuten incluyoacute el castigo a quienes se reuniacutean secretamente
para adorar la prisioacuten esclavitud y tortura de los cristianos y la
buacutesqueda y quema de Biblias (McClintock y Strong 1867-1880
2805-806) Iroacutenicamente alrededor de un par de deacutecadas
despueacutes el emperador romano Constantino comisionoacute a Eusebio
para elaborar 50 copias de las Escrituras cristianas (Geisler y Nix
19681986 p 447)
Voltaire un increacutedulo franceacutes notable (1694-1778) se jactoacute que
100 antildeos despueacutes de su eacutepoca el cristianismo seriacutea borrado por
completo y que el uacutenico lugar donde se encontrariacutea una Biblia
seriacutea en un museo Voltaire ha pasado a la historia muy pocas
personas en el mundo poseen una copia de alguno de sus escritos
pero la Biblia sigue siendo el libro favorito de la mayor parte de las
familias en el mundo Sobre la jactancia de Voltaire en cuanto a la
ldquoextincioacutenrdquo de la Biblia Geisler y Nix sentildealaron que ldquosolamente
cincuenta antildeos despueacutes de la muerte de eacuteste la Sociedad Biacuteblica
de Geacutenova usoacute la misma prensa y casa de eacutel para producir
montones de Bibliasrdquo (citado en McDowell 1996 p 23)
Finalmente considere los esfuerzos que se han realizado en paiacuteses
comunistas para destruir el cristianismo y su libro sagrado
Algunos de esos esfuerzos todaviacutea no han cesado pero la Biblia
continuacutea siendo el libro maacutes vendido y leiacutedo en el mundo entero
En Marcos 1331 Jesuacutes dijo ldquoEl cielo y la tierra pasaraacuten pero mis
palabras no pasaraacutenrdquo Pedro declaroacute ldquoLa hierba se seca y la flor
se cae mas la palabra del Sentildeor permanece para siemprerdquo (1
Pedro 124-25) Aunque las condiciones desfavorables y los
ataques impiacuteos han sido muchos y crueles en cada intento y
ataque Dios ha provisto proteccioacuten sobrenatural a favor de la
Biblia para que Su Palabra ldquopermanezca para siemprerdquo
CONCLUSIOacuteN
Se puede extender la lista de evidencias para la inspiracioacuten de la
Bibliamdashdesde su canonizacioacuten hasta su influencia moderna Pero
los ejemplos que se incluyen en este artiacuteculo son suficientes para
concluir que no se puede explicar el origen de la Biblia por medios
naturales Ciertamente en cada palabra cada versiacuteculo cada
capiacutetulo y cada libro la Biblia muestra que es el producto de una
Mente divina En las palabras del apoacutestol Pedro ldquonunca la profeciacutea
fue traiacuteda por voluntad humana sino que los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu Santordquo (2 Pedro
121) Pregunta iquestQueacute significa que la Biblia es inspirada
RespuestaCuando la gente dice que la Biblia fue inspirada se estaacuten refiriendo al hecho de
que Dios influencioacute divinamente a los autores humanos de las Escrituras de tal manera que lo
que ellos escribieron fue la misma Palabra de Dios En el contexto de las Escrituras la palabra
inspiracioacuten significa sencillamente ldquoexhalada por Diosrdquo La inspiracioacuten nos comunica el hecho
de que la Biblia es realmente la Palabra de Dios y hace que la Biblia sea uacutenica entre todos los
demaacutes libros
Mientras que hay diferentes opiniones acerca de hasta queacute punto la Biblia es inspirada no
cabe duda que la Biblia por siacute misma clama que cada palabra en cada parte de la Biblia fue
inspirada por Dios (1 Corintios 212132 Timoteo 31617) Esta visioacuten de las Escrituras es
frecuentemente conocida como inspiracioacuten ldquoverbal plenariardquo lo que significa que la inspiracioacuten
se extiende a cada una de las palabras (inspiracioacuten verbal) no soacutelo a los conceptos o ideas y
que la inspiracioacuten se extiende a todas las partes de la Escritura y a todos los temas tratados
en la Escritura (inspiracioacuten plenaria) Hay algunas personas que creen que soacutelo partes de la
Biblia son inspiradas que soacutelo los pensamientos o conceptos que tratan sobre la religioacuten son
inspirados Pero estas opiniones sobre la inspiracioacuten se quedan anuladas ante lo que la Biblia
demuestra por siacute misma Toda la inspiracioacuten verbal plenaria es una caracteriacutestica esencial de
la Palabra de Dios
Lo extenso de su inspiracioacuten puede verse claramente en2 Timoteo 316-17- ldquoToda la Escritura
es inspirada por Dios y uacutetil para ensentildear para redarguumlir para corregir para instruir en
justicia a fin de que el hombre de Dios sea perfecto enteramente preparado para toda buena
obrardquo Estos versos nos dicen que Dios inspiroacute toda la Escritura y que es provechosa para
nosotros No solamente estaacute inspirada en las partes de la Biblia que tratan de las doctrinas
religiosas sino en cada una de sus partes desde Geacutenesis hasta Apocalipsis es la Palabra de
Dios misma Puesto que estaacuten inspiradas por Dios las Escrituras tienen por lo tanto la
autoridad cuando se trata del establecimiento de la doctrina y son suficientes para ensentildear al
hombre coacutemo guardar una correcta relacioacuten con Dios ldquoinstruidos en justiciardquo La Biblia declara
que no soacutelo estaacute inspirada por Dios sino que tambieacuten tiene la habilidad de cambiarnos y
prepararnos ldquoenteramenterdquo al ser equipados para toda buena obra
Otro verso que trata con la inspiracioacuten de las Escrituras es2 Pedro 121 Este verso nos dice
ldquoporque nunca la profeciacutea fue traiacuteda por voluntad humana sino que los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu Santordquo Este texto nos ayuda a comprender
que aunque el hombre escribioacute las Escrituras las palabras que ellos escribieron fueron las
mismas palabras de Dios Auacuten cuando Dios utilizoacute a hombres con sus distintivas
personalidades y estilos de escritura Dios inspiroacute divinamente cada palabra que ellos
escribieron Jesuacutes mismo confirmoacute la inspiracioacuten verbal plenaria de las Escrituras cuando Eacutel
dijo ldquoNo penseacuteis que he venido para abrogar la ley o los profetas no he venido para abrogar
sino para cumplir Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra ni una jota
ni una tilde pasaraacute de la ley hasta que todo se haya cumplidordquo (Mateo 517-18) En estos
versos Jesuacutes reforzoacute la veracidad de las Escrituras hasta su maacutes pequentildeo detalle y el maacutes
minuacutesculo signo de puntuacioacuten ndash porque es la Palabra misma de Dios
Y porque las Escrituras son la inspirada Palabra de Dios podemos concluir que tambieacuten son
inerrantes y con autoridad Una correcta visioacuten de Dios nos llevaraacute a una correcta visioacuten de Su
Palabra Porque Dios es todopoderoso omnisciente y completamente perfecto Su Palabra
tendraacute por su misma naturaleza las mismas caracteriacutesticas Los mismos textos que
establecieron la inspiracioacuten de las Escrituras tambieacuten establecen que son tanto inerrables
como acreditadas en su autoridad Sin duda la Biblia es lo que dice ser ndash la innegable y
autorizada Palabra de Dios para la humanidad
Leer maacuteshttpwwwgotquestionsorgEspanolBiblia-
inspiradahtmlixzz3X5kKUzTK
1999] Hasta el momento no se ha encontrado ninguna
contradiccioacuten legiacutetima en el registro biacuteblico (Lyons 2003 y 2005)
7 La Preservacioacuten Biacuteblica
Al considerar las diferentes condiciones desfavorables que han
amenazado la Biblia durante los siglos realmente es asombroso
poseer en nuestras manos copias fieles del texto sagrado original
Considere el hecho que para preservar las Escrituras los escribas
tuvieron que copiar a mano (una y otra vez) los textos originales y
copias Esta fue una labor inmensa Pero como Lightfoot ha
sentildealado ldquola cantidad de documentos textuales que se disponen
para la Biblia incluyendo los manuscritos y versiones es tan vasta
que praacutecticamente desafiacutea el caacutelculo Un caacutelculo conservador seriacutea
a lo menos 20000rdquo (1963 p 203) De esta cantidad maacutes de 5700
documentos pertenecen al Nuevo Testamento Incluso esta uacuteltima
cantidad supera por miles cualquier otra cifra de manuscritos que
se han preservado de escritos histoacutericos antiguos (vea McDowell
1996 p 48)
Considere tambieacuten que durante los siglos muchos increacutedulos han
realizado esfuerzos descomunales para destruir la Biblia por
completo En 303 dC el emperador romano Diocleciano publicoacute
un edicto que promovioacute la persecucioacuten a los cristianos La
persecucioacuten incluyoacute el castigo a quienes se reuniacutean secretamente
para adorar la prisioacuten esclavitud y tortura de los cristianos y la
buacutesqueda y quema de Biblias (McClintock y Strong 1867-1880
2805-806) Iroacutenicamente alrededor de un par de deacutecadas
despueacutes el emperador romano Constantino comisionoacute a Eusebio
para elaborar 50 copias de las Escrituras cristianas (Geisler y Nix
19681986 p 447)
Voltaire un increacutedulo franceacutes notable (1694-1778) se jactoacute que
100 antildeos despueacutes de su eacutepoca el cristianismo seriacutea borrado por
completo y que el uacutenico lugar donde se encontrariacutea una Biblia
seriacutea en un museo Voltaire ha pasado a la historia muy pocas
personas en el mundo poseen una copia de alguno de sus escritos
pero la Biblia sigue siendo el libro favorito de la mayor parte de las
familias en el mundo Sobre la jactancia de Voltaire en cuanto a la
ldquoextincioacutenrdquo de la Biblia Geisler y Nix sentildealaron que ldquosolamente
cincuenta antildeos despueacutes de la muerte de eacuteste la Sociedad Biacuteblica
de Geacutenova usoacute la misma prensa y casa de eacutel para producir
montones de Bibliasrdquo (citado en McDowell 1996 p 23)
Finalmente considere los esfuerzos que se han realizado en paiacuteses
comunistas para destruir el cristianismo y su libro sagrado
Algunos de esos esfuerzos todaviacutea no han cesado pero la Biblia
continuacutea siendo el libro maacutes vendido y leiacutedo en el mundo entero
En Marcos 1331 Jesuacutes dijo ldquoEl cielo y la tierra pasaraacuten pero mis
palabras no pasaraacutenrdquo Pedro declaroacute ldquoLa hierba se seca y la flor
se cae mas la palabra del Sentildeor permanece para siemprerdquo (1
Pedro 124-25) Aunque las condiciones desfavorables y los
ataques impiacuteos han sido muchos y crueles en cada intento y
ataque Dios ha provisto proteccioacuten sobrenatural a favor de la
Biblia para que Su Palabra ldquopermanezca para siemprerdquo
CONCLUSIOacuteN
Se puede extender la lista de evidencias para la inspiracioacuten de la
Bibliamdashdesde su canonizacioacuten hasta su influencia moderna Pero
los ejemplos que se incluyen en este artiacuteculo son suficientes para
concluir que no se puede explicar el origen de la Biblia por medios
naturales Ciertamente en cada palabra cada versiacuteculo cada
capiacutetulo y cada libro la Biblia muestra que es el producto de una
Mente divina En las palabras del apoacutestol Pedro ldquonunca la profeciacutea
fue traiacuteda por voluntad humana sino que los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu Santordquo (2 Pedro
121) Pregunta iquestQueacute significa que la Biblia es inspirada
RespuestaCuando la gente dice que la Biblia fue inspirada se estaacuten refiriendo al hecho de
que Dios influencioacute divinamente a los autores humanos de las Escrituras de tal manera que lo
que ellos escribieron fue la misma Palabra de Dios En el contexto de las Escrituras la palabra
inspiracioacuten significa sencillamente ldquoexhalada por Diosrdquo La inspiracioacuten nos comunica el hecho
de que la Biblia es realmente la Palabra de Dios y hace que la Biblia sea uacutenica entre todos los
demaacutes libros
Mientras que hay diferentes opiniones acerca de hasta queacute punto la Biblia es inspirada no
cabe duda que la Biblia por siacute misma clama que cada palabra en cada parte de la Biblia fue
inspirada por Dios (1 Corintios 212132 Timoteo 31617) Esta visioacuten de las Escrituras es
frecuentemente conocida como inspiracioacuten ldquoverbal plenariardquo lo que significa que la inspiracioacuten
se extiende a cada una de las palabras (inspiracioacuten verbal) no soacutelo a los conceptos o ideas y
que la inspiracioacuten se extiende a todas las partes de la Escritura y a todos los temas tratados
en la Escritura (inspiracioacuten plenaria) Hay algunas personas que creen que soacutelo partes de la
Biblia son inspiradas que soacutelo los pensamientos o conceptos que tratan sobre la religioacuten son
inspirados Pero estas opiniones sobre la inspiracioacuten se quedan anuladas ante lo que la Biblia
demuestra por siacute misma Toda la inspiracioacuten verbal plenaria es una caracteriacutestica esencial de
la Palabra de Dios
Lo extenso de su inspiracioacuten puede verse claramente en2 Timoteo 316-17- ldquoToda la Escritura
es inspirada por Dios y uacutetil para ensentildear para redarguumlir para corregir para instruir en
justicia a fin de que el hombre de Dios sea perfecto enteramente preparado para toda buena
obrardquo Estos versos nos dicen que Dios inspiroacute toda la Escritura y que es provechosa para
nosotros No solamente estaacute inspirada en las partes de la Biblia que tratan de las doctrinas
religiosas sino en cada una de sus partes desde Geacutenesis hasta Apocalipsis es la Palabra de
Dios misma Puesto que estaacuten inspiradas por Dios las Escrituras tienen por lo tanto la
autoridad cuando se trata del establecimiento de la doctrina y son suficientes para ensentildear al
hombre coacutemo guardar una correcta relacioacuten con Dios ldquoinstruidos en justiciardquo La Biblia declara
que no soacutelo estaacute inspirada por Dios sino que tambieacuten tiene la habilidad de cambiarnos y
prepararnos ldquoenteramenterdquo al ser equipados para toda buena obra
Otro verso que trata con la inspiracioacuten de las Escrituras es2 Pedro 121 Este verso nos dice
ldquoporque nunca la profeciacutea fue traiacuteda por voluntad humana sino que los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu Santordquo Este texto nos ayuda a comprender
que aunque el hombre escribioacute las Escrituras las palabras que ellos escribieron fueron las
mismas palabras de Dios Auacuten cuando Dios utilizoacute a hombres con sus distintivas
personalidades y estilos de escritura Dios inspiroacute divinamente cada palabra que ellos
escribieron Jesuacutes mismo confirmoacute la inspiracioacuten verbal plenaria de las Escrituras cuando Eacutel
dijo ldquoNo penseacuteis que he venido para abrogar la ley o los profetas no he venido para abrogar
sino para cumplir Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra ni una jota
ni una tilde pasaraacute de la ley hasta que todo se haya cumplidordquo (Mateo 517-18) En estos
versos Jesuacutes reforzoacute la veracidad de las Escrituras hasta su maacutes pequentildeo detalle y el maacutes
minuacutesculo signo de puntuacioacuten ndash porque es la Palabra misma de Dios
Y porque las Escrituras son la inspirada Palabra de Dios podemos concluir que tambieacuten son
inerrantes y con autoridad Una correcta visioacuten de Dios nos llevaraacute a una correcta visioacuten de Su
Palabra Porque Dios es todopoderoso omnisciente y completamente perfecto Su Palabra
tendraacute por su misma naturaleza las mismas caracteriacutesticas Los mismos textos que
establecieron la inspiracioacuten de las Escrituras tambieacuten establecen que son tanto inerrables
como acreditadas en su autoridad Sin duda la Biblia es lo que dice ser ndash la innegable y
autorizada Palabra de Dios para la humanidad
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Voltaire un increacutedulo franceacutes notable (1694-1778) se jactoacute que
100 antildeos despueacutes de su eacutepoca el cristianismo seriacutea borrado por
completo y que el uacutenico lugar donde se encontrariacutea una Biblia
seriacutea en un museo Voltaire ha pasado a la historia muy pocas
personas en el mundo poseen una copia de alguno de sus escritos
pero la Biblia sigue siendo el libro favorito de la mayor parte de las
familias en el mundo Sobre la jactancia de Voltaire en cuanto a la
ldquoextincioacutenrdquo de la Biblia Geisler y Nix sentildealaron que ldquosolamente
cincuenta antildeos despueacutes de la muerte de eacuteste la Sociedad Biacuteblica
de Geacutenova usoacute la misma prensa y casa de eacutel para producir
montones de Bibliasrdquo (citado en McDowell 1996 p 23)
Finalmente considere los esfuerzos que se han realizado en paiacuteses
comunistas para destruir el cristianismo y su libro sagrado
Algunos de esos esfuerzos todaviacutea no han cesado pero la Biblia
continuacutea siendo el libro maacutes vendido y leiacutedo en el mundo entero
En Marcos 1331 Jesuacutes dijo ldquoEl cielo y la tierra pasaraacuten pero mis
palabras no pasaraacutenrdquo Pedro declaroacute ldquoLa hierba se seca y la flor
se cae mas la palabra del Sentildeor permanece para siemprerdquo (1
Pedro 124-25) Aunque las condiciones desfavorables y los
ataques impiacuteos han sido muchos y crueles en cada intento y
ataque Dios ha provisto proteccioacuten sobrenatural a favor de la
Biblia para que Su Palabra ldquopermanezca para siemprerdquo
CONCLUSIOacuteN
Se puede extender la lista de evidencias para la inspiracioacuten de la
Bibliamdashdesde su canonizacioacuten hasta su influencia moderna Pero
los ejemplos que se incluyen en este artiacuteculo son suficientes para
concluir que no se puede explicar el origen de la Biblia por medios
naturales Ciertamente en cada palabra cada versiacuteculo cada
capiacutetulo y cada libro la Biblia muestra que es el producto de una
Mente divina En las palabras del apoacutestol Pedro ldquonunca la profeciacutea
fue traiacuteda por voluntad humana sino que los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu Santordquo (2 Pedro
121) Pregunta iquestQueacute significa que la Biblia es inspirada
RespuestaCuando la gente dice que la Biblia fue inspirada se estaacuten refiriendo al hecho de
que Dios influencioacute divinamente a los autores humanos de las Escrituras de tal manera que lo
que ellos escribieron fue la misma Palabra de Dios En el contexto de las Escrituras la palabra
inspiracioacuten significa sencillamente ldquoexhalada por Diosrdquo La inspiracioacuten nos comunica el hecho
de que la Biblia es realmente la Palabra de Dios y hace que la Biblia sea uacutenica entre todos los
demaacutes libros
Mientras que hay diferentes opiniones acerca de hasta queacute punto la Biblia es inspirada no
cabe duda que la Biblia por siacute misma clama que cada palabra en cada parte de la Biblia fue
inspirada por Dios (1 Corintios 212132 Timoteo 31617) Esta visioacuten de las Escrituras es
frecuentemente conocida como inspiracioacuten ldquoverbal plenariardquo lo que significa que la inspiracioacuten
se extiende a cada una de las palabras (inspiracioacuten verbal) no soacutelo a los conceptos o ideas y
que la inspiracioacuten se extiende a todas las partes de la Escritura y a todos los temas tratados
en la Escritura (inspiracioacuten plenaria) Hay algunas personas que creen que soacutelo partes de la
Biblia son inspiradas que soacutelo los pensamientos o conceptos que tratan sobre la religioacuten son
inspirados Pero estas opiniones sobre la inspiracioacuten se quedan anuladas ante lo que la Biblia
demuestra por siacute misma Toda la inspiracioacuten verbal plenaria es una caracteriacutestica esencial de
la Palabra de Dios
Lo extenso de su inspiracioacuten puede verse claramente en2 Timoteo 316-17- ldquoToda la Escritura
es inspirada por Dios y uacutetil para ensentildear para redarguumlir para corregir para instruir en
justicia a fin de que el hombre de Dios sea perfecto enteramente preparado para toda buena
obrardquo Estos versos nos dicen que Dios inspiroacute toda la Escritura y que es provechosa para
nosotros No solamente estaacute inspirada en las partes de la Biblia que tratan de las doctrinas
religiosas sino en cada una de sus partes desde Geacutenesis hasta Apocalipsis es la Palabra de
Dios misma Puesto que estaacuten inspiradas por Dios las Escrituras tienen por lo tanto la
autoridad cuando se trata del establecimiento de la doctrina y son suficientes para ensentildear al
hombre coacutemo guardar una correcta relacioacuten con Dios ldquoinstruidos en justiciardquo La Biblia declara
que no soacutelo estaacute inspirada por Dios sino que tambieacuten tiene la habilidad de cambiarnos y
prepararnos ldquoenteramenterdquo al ser equipados para toda buena obra
Otro verso que trata con la inspiracioacuten de las Escrituras es2 Pedro 121 Este verso nos dice
ldquoporque nunca la profeciacutea fue traiacuteda por voluntad humana sino que los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu Santordquo Este texto nos ayuda a comprender
que aunque el hombre escribioacute las Escrituras las palabras que ellos escribieron fueron las
mismas palabras de Dios Auacuten cuando Dios utilizoacute a hombres con sus distintivas
personalidades y estilos de escritura Dios inspiroacute divinamente cada palabra que ellos
escribieron Jesuacutes mismo confirmoacute la inspiracioacuten verbal plenaria de las Escrituras cuando Eacutel
dijo ldquoNo penseacuteis que he venido para abrogar la ley o los profetas no he venido para abrogar
sino para cumplir Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra ni una jota
ni una tilde pasaraacute de la ley hasta que todo se haya cumplidordquo (Mateo 517-18) En estos
versos Jesuacutes reforzoacute la veracidad de las Escrituras hasta su maacutes pequentildeo detalle y el maacutes
minuacutesculo signo de puntuacioacuten ndash porque es la Palabra misma de Dios
Y porque las Escrituras son la inspirada Palabra de Dios podemos concluir que tambieacuten son
inerrantes y con autoridad Una correcta visioacuten de Dios nos llevaraacute a una correcta visioacuten de Su
Palabra Porque Dios es todopoderoso omnisciente y completamente perfecto Su Palabra
tendraacute por su misma naturaleza las mismas caracteriacutesticas Los mismos textos que
establecieron la inspiracioacuten de las Escrituras tambieacuten establecen que son tanto inerrables
como acreditadas en su autoridad Sin duda la Biblia es lo que dice ser ndash la innegable y
autorizada Palabra de Dios para la humanidad
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capiacutetulo y cada libro la Biblia muestra que es el producto de una
Mente divina En las palabras del apoacutestol Pedro ldquonunca la profeciacutea
fue traiacuteda por voluntad humana sino que los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu Santordquo (2 Pedro
121) Pregunta iquestQueacute significa que la Biblia es inspirada
RespuestaCuando la gente dice que la Biblia fue inspirada se estaacuten refiriendo al hecho de
que Dios influencioacute divinamente a los autores humanos de las Escrituras de tal manera que lo
que ellos escribieron fue la misma Palabra de Dios En el contexto de las Escrituras la palabra
inspiracioacuten significa sencillamente ldquoexhalada por Diosrdquo La inspiracioacuten nos comunica el hecho
de que la Biblia es realmente la Palabra de Dios y hace que la Biblia sea uacutenica entre todos los
demaacutes libros
Mientras que hay diferentes opiniones acerca de hasta queacute punto la Biblia es inspirada no
cabe duda que la Biblia por siacute misma clama que cada palabra en cada parte de la Biblia fue
inspirada por Dios (1 Corintios 212132 Timoteo 31617) Esta visioacuten de las Escrituras es
frecuentemente conocida como inspiracioacuten ldquoverbal plenariardquo lo que significa que la inspiracioacuten
se extiende a cada una de las palabras (inspiracioacuten verbal) no soacutelo a los conceptos o ideas y
que la inspiracioacuten se extiende a todas las partes de la Escritura y a todos los temas tratados
en la Escritura (inspiracioacuten plenaria) Hay algunas personas que creen que soacutelo partes de la
Biblia son inspiradas que soacutelo los pensamientos o conceptos que tratan sobre la religioacuten son
inspirados Pero estas opiniones sobre la inspiracioacuten se quedan anuladas ante lo que la Biblia
demuestra por siacute misma Toda la inspiracioacuten verbal plenaria es una caracteriacutestica esencial de
la Palabra de Dios
Lo extenso de su inspiracioacuten puede verse claramente en2 Timoteo 316-17- ldquoToda la Escritura
es inspirada por Dios y uacutetil para ensentildear para redarguumlir para corregir para instruir en
justicia a fin de que el hombre de Dios sea perfecto enteramente preparado para toda buena
obrardquo Estos versos nos dicen que Dios inspiroacute toda la Escritura y que es provechosa para
nosotros No solamente estaacute inspirada en las partes de la Biblia que tratan de las doctrinas
religiosas sino en cada una de sus partes desde Geacutenesis hasta Apocalipsis es la Palabra de
Dios misma Puesto que estaacuten inspiradas por Dios las Escrituras tienen por lo tanto la
autoridad cuando se trata del establecimiento de la doctrina y son suficientes para ensentildear al
hombre coacutemo guardar una correcta relacioacuten con Dios ldquoinstruidos en justiciardquo La Biblia declara
que no soacutelo estaacute inspirada por Dios sino que tambieacuten tiene la habilidad de cambiarnos y
prepararnos ldquoenteramenterdquo al ser equipados para toda buena obra
Otro verso que trata con la inspiracioacuten de las Escrituras es2 Pedro 121 Este verso nos dice
ldquoporque nunca la profeciacutea fue traiacuteda por voluntad humana sino que los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu Santordquo Este texto nos ayuda a comprender
que aunque el hombre escribioacute las Escrituras las palabras que ellos escribieron fueron las
mismas palabras de Dios Auacuten cuando Dios utilizoacute a hombres con sus distintivas
personalidades y estilos de escritura Dios inspiroacute divinamente cada palabra que ellos
escribieron Jesuacutes mismo confirmoacute la inspiracioacuten verbal plenaria de las Escrituras cuando Eacutel
dijo ldquoNo penseacuteis que he venido para abrogar la ley o los profetas no he venido para abrogar
sino para cumplir Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra ni una jota
ni una tilde pasaraacute de la ley hasta que todo se haya cumplidordquo (Mateo 517-18) En estos
versos Jesuacutes reforzoacute la veracidad de las Escrituras hasta su maacutes pequentildeo detalle y el maacutes
minuacutesculo signo de puntuacioacuten ndash porque es la Palabra misma de Dios
Y porque las Escrituras son la inspirada Palabra de Dios podemos concluir que tambieacuten son
inerrantes y con autoridad Una correcta visioacuten de Dios nos llevaraacute a una correcta visioacuten de Su
Palabra Porque Dios es todopoderoso omnisciente y completamente perfecto Su Palabra
tendraacute por su misma naturaleza las mismas caracteriacutesticas Los mismos textos que
establecieron la inspiracioacuten de las Escrituras tambieacuten establecen que son tanto inerrables
como acreditadas en su autoridad Sin duda la Biblia es lo que dice ser ndash la innegable y
autorizada Palabra de Dios para la humanidad
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Dios misma Puesto que estaacuten inspiradas por Dios las Escrituras tienen por lo tanto la
autoridad cuando se trata del establecimiento de la doctrina y son suficientes para ensentildear al
hombre coacutemo guardar una correcta relacioacuten con Dios ldquoinstruidos en justiciardquo La Biblia declara
que no soacutelo estaacute inspirada por Dios sino que tambieacuten tiene la habilidad de cambiarnos y
prepararnos ldquoenteramenterdquo al ser equipados para toda buena obra
Otro verso que trata con la inspiracioacuten de las Escrituras es2 Pedro 121 Este verso nos dice
ldquoporque nunca la profeciacutea fue traiacuteda por voluntad humana sino que los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Espiacuteritu Santordquo Este texto nos ayuda a comprender
que aunque el hombre escribioacute las Escrituras las palabras que ellos escribieron fueron las
mismas palabras de Dios Auacuten cuando Dios utilizoacute a hombres con sus distintivas
personalidades y estilos de escritura Dios inspiroacute divinamente cada palabra que ellos
escribieron Jesuacutes mismo confirmoacute la inspiracioacuten verbal plenaria de las Escrituras cuando Eacutel
dijo ldquoNo penseacuteis que he venido para abrogar la ley o los profetas no he venido para abrogar
sino para cumplir Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra ni una jota
ni una tilde pasaraacute de la ley hasta que todo se haya cumplidordquo (Mateo 517-18) En estos
versos Jesuacutes reforzoacute la veracidad de las Escrituras hasta su maacutes pequentildeo detalle y el maacutes
minuacutesculo signo de puntuacioacuten ndash porque es la Palabra misma de Dios
Y porque las Escrituras son la inspirada Palabra de Dios podemos concluir que tambieacuten son
inerrantes y con autoridad Una correcta visioacuten de Dios nos llevaraacute a una correcta visioacuten de Su
Palabra Porque Dios es todopoderoso omnisciente y completamente perfecto Su Palabra
tendraacute por su misma naturaleza las mismas caracteriacutesticas Los mismos textos que
establecieron la inspiracioacuten de las Escrituras tambieacuten establecen que son tanto inerrables
como acreditadas en su autoridad Sin duda la Biblia es lo que dice ser ndash la innegable y
autorizada Palabra de Dios para la humanidad
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