Dalla monarchia alla repubblica Le leggende sulla cacciata dei re e le interpretazioni moderne Prerogative dei magistrati Collegi sacerdotali più importanti

Dalla monarchia alla repubblica

Le leggende sulla cacciata dei re e le interpretazioni moderne

Prerogative dei magistratiCollegi sacerdotali più importanti

Senato e assemblee popolari

104/11/2011 Marianna Molica Franco

Tradizione storiografica

• Sesto Tarquinio• Lucrezia• Collatino• L. Giunio Bruto

• Primo anno di Repubblica 509 a.C.• Consoli (Bruto)• Porsenna


Critica degli storici moderni

• Incoerenze, incertezze, distanza cronologica: critica radicale della ricostruzione

• Ci si interroga su:– Ragioni della caduta– Come sia avvenuto il passaggio alla repubblica– Quando• 510: Atene caccia Ippia e Ipparco: una coincidenza?

– Che tipo di magistrature siano nate


Come ricostruire la storia delle istituzioni?

• I Fasti: liste dei magistrati eponimi della Repubblica (sistema di datazione)

• Conservati in opere storiografiche e in documenti epigrafici (es. Fasti Capitolini)

• Contengono incongruenze, ma non sono del tutto inaffidabili

• NB: nomi di plebei tra i magistrati del V sec.?


Ipotesi più probabile• Alcuni aristocratici cacciano i Tarquini perché la

monarchia è diventata troppo autocratica• Sembra che sia stata una rivoluzione, non un

passaggio graduale• Forse non subito repubblica consolare, ma fase

intermedia breve e confusa• Comunque, termina l’influenza etrusca sul Lazio• Forse 470-450 (interruzione contatti con l’Etruria)• Ma:– 204 Chiodi nel tempo di Giove Capitolino contati nel 304

a.C.– La regia costruita alla fine del VI secolo sembra piuttosto

un edificio templare: potrebbe essere stata destinata al rex sacrorum


Istituzioni romane

• Magistrature• Senato• Assemblee popolari


Consoli• Eletti dai comizi centuriati• Comando dell’esercito• Mantenimento dell’ordine

in città• Giurisdizione civile e

criminale• Convocazione del senato e

le assemblee popolari• Censimento• Liste dei senatori• Magistratura eponima• Controllano gli auspici

LIMITI

• Annualità • Collegialità• Provocatio ad populum

(vale solo dentro il pomerium)


Altri magistrati• Rex sacrorum:

– sacerdote che ha ereditato le funzioni religiose dal monarca, come l’arconte basileus ad Atene

– Non può rivestire altre cariche– Poi affiancato da pontefici e auguri

• Questori: – assistono i consoli nelle attività finanziarie– Istruiscono i processi per delitti di sangue in famiglia

• Censori:– Censimento– Liste dei membri del senato– Cura morum– Eletti ogni 5 anni, in carica per 18 mesi


Dittatura

• Magistratura straordinaria• Caso di pericolo per lo Stato• Non viene eletto dal popolo, ma nominato da un

magistrato su istruzione del senato• Non è collegiale (ma c’è un magister equitum da lui

scelto)• Potere illimitato• Durata fino all’emergenza, massimo 6 mesi


Sacerdozi e sfera religiosa• Rex sacrorum• Flamini

NON POSSONO RICOPRIRE

ALTRE CARICHE PUBBLICHE

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POSSONO ricoprire altre magistrature

anche contemporaneamente

Collegio dei pontefici Collegio dei duoviri sacris

faciundis Collegio degli auguri Aruspici Collegio dei fetiales


Flàmini

– Sono la personificazione terrena di una divinità– Triade Giove-Marte-Quirino

Flamines Dialis, Martialis, Quirinalis – altri 12 per le divinità minori


Pontefici

• Quello massimo è la massima autorità religiosa• Hanno competenze su tutto ciò che non ricade sotto

gli altri collegi• Nominano i tre flàmini maggiori• Controllano tradizione e interpretazione delle norme

giuridiche• Controllano il calendario• Vengono cooptati a vita


Duoviri sacris faciundis

• Custodiscono il Libri Sibillini– Antichissima raccolta di oracoli– Sibilla Cumana– Consultati in caso di disastri

• Spesso introducevano culti stranieri• Nel corso del tempo, passano a 10 e poi a 15


Auguri• Assistono i magistrati nell’intepretazione della

volontà degli dei tramite gli auspici– Osservazione volo uccelli– Altri fenomeni naturali: tuoni, fulmini, …

• Gli aruspici sono specializzati nell’esame delle viscere degli animali– Generalmente vengono dall’Etruria…

• Se danno parere sfavorevole, il procedimento viene bloccato– Possono manovrare le decisioni


Feziali

• Dichiarano le guerre• Applicano un cerimoniale per assicurarsi il

favore degli dei• “Bellum iustum” = dichiarata secondo le

corrette formalità• Intervengono anche in altre attività

diplomatiche


Senato• In età regia, era un consiglio formato dai capi delle

famiglie nobili• Ora è il perno della Repubblica a guida patrizia• Auctoritas patrum, diritto di sanzione degli atti

amministrativi e dei risultati delle elezioni popolari• Composizione decisa prima dai consoli, poi dai

censori• Composto da ex magistrati• Carica vitalizia • Garantiscono stabilità politica


Assemblee popolari

• Comizi– Curiati– Centuriati– Tributi

• Possono parteciparvi:– Maschi– Adulti– Liberi– Cittadini


Cittadinanza romana

• Figli legittimi di padre cittadino• Talvolta venivano accolti elementi latini o

italici• I liberti erano cives– Ad Atene diventavano meteci


Comizi curiati

• Perdono importanza• Conferiscono il potere ai magistrati eletti• Rimangono le funzioni di ratificare adozioni e

testamenti


Comizi centuriati• Divisione in classi di censo e in centurie (vedi

libro)• Livio fornisce una stima in moneta, ma

probabilmente la ricchezza era valutata in capi di bestiame o quantità di terra posseduta

• Ciascuna classe deve fornire un certo numero di centurie per l’esercito, secondo le capacità di reddito

• I comizi centuriati eleggono le magistrature superiori

• Si vota a maggioranza di centurie, perciò cavalieri e prima classe da soli fanno la maggioranza (98 su 193)


Comizi tributi• Compaiono nel V-IV secolo• Eleggono questori e magistrati minori• Si vota per tribù territoriali (Servio Tullio)• Hanno anche funzione legislativa, ma:– Devono essere convocate dai magistrati – I magistrati stabiliscono l’ordine del giorno e

presentano le proposte– I comizi possono approvare o respingere, non

modificare le leggi– Le leggi passano poi per il senato

• Le tribù urbane sono sempre 4, quelle rustiche aumentano continuamente (31-35)


Bibliografia e sitografia

Testo di riferimento:G. Geraci – A. Marcone, Storia romana, Firenze,

Le Monnier, 2002.

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