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Cuatro tradiciones sociológicas
Randall Collins
2: La tradición racional/utilitarista
•Siglos XVIII y XIX (época en la que se le relacionó a la economía) se le conoció como “utilitarismo”.
•Década de 1950 los sociólogos proponen “la teoría del intercambio”.
•Décadas de 1970 y 1980 surge el movimiento de la “acción racional”.
Un modo crudo de observar al individuo que defiende sus intereses y calcula sus ventajas.
Un mundo donde se realizan cambios racionales entre sí, por lo cual, lo que se hace es para mejorar.
El ascenso original y la caída de la filosofía utilitarista
John Locke(1632-1704)
La economía es la ciencia básica de
los seres humanos
El individuo es cotidiano, de un
mundo material y práctico
Es importante la tolerancia a las
creencias personales
El individuo racional siempre es el punto de partida
Rechaza las ideas innatas; la mente es como una hoja en blanco que se llenará a través de la experiencia: era empirista.
David Hume(1711-1776)
Las creencias se forman por asociación de
ideas, de acuerdo al
orden en que se han
producido nuestras
sensaciones
Filósofo británico
empirista y conservador El hábito y
la costumbre
rigen la mente
David Hartley (1731-1813):Las ideas son seleccionadas en
asociación con el placer o al dolor. No existen las ideas innatas, se
aprenden por experiencia.
Adam Smith(1723-1790)
Teoría de los sentimientos morales
Los placeres y dolores del individuo se
pueden transformar en bienes
económicosSacar lo mayor posible de una
inversión
La sociedad que tenga un
mercado abierto se
hará cada vez más rica
Mercado competitivo
Los intereses del individuo
no influyen en el mercado
“Mano invisible”
Laissez-faire“Liberalismo económico”
Decadencia del utilitarismo:
• Se lograron las reformas propuestas (Revolución burguesa).
• Surgieron movimientos en contra del laissez-faire.
• La doctrina del laissez-faire se dividió en:A.“Liberales”: apoyaban el individualismo y el
mercado abierto.
B.“liberales”: luchaban por la acción colectiva y la disminución del poder gubernamental
• La economía se convierte en una práctica basada en las matemáticas.
• La sociología se separa de la economía.
• F. H. Bradley G.E. Moore rechazan la concepción de Bien=placer y Mal=sufrimiento:-“Lo bueno es un fin en sí mismo y sigue siendo bueno sin importar si alguien lo desee o no...”
-Para 1930, el utilitarismo ya había desaparecido.
-Los conceptos de la ética utilitarista eran imperativos disfrazados de ordenamiento: “¡haz esto!, “¡no hagas esto!”.
--Los filósofos abandonan el calculo de los dolores y placeres individuales.
-Los valores son relativizados.
