Creterea natural a bisericiiScopul: Implementarea principiilor biblice n procesul creterii Obiective: 1. nelegera naturii, funciilor i a elementelor care definesc o biseric sntoas 2. nelegerea ciclului de via al bisericii 3. Identificarea stadiului n care se gsete biserica din care fiecare face parte 4. Motivarea i echiparea pentru o administrare sntoas a creterii i asistarea n acest proces I. Esena i menirea bisericii

A. Definirea bisericii Termenul grecesc ekklesia, folosit pentru a desemna biserica n Noul Testament este compus din prepoziia ek (afar) i din verbul kaleo (a chema). n Atena antic ekklesia era adunarea poporului n care erau inclui toi cetenii oraului care nu-i pierduser drepturile civile. Ekklesia alegea i destituia magistraii, conducea politica cetii, declara rzboi, ncheia pace, alegea generalii i ofierii armatei, aduna i aloca fonduri. Toate ntrunirile ei ncepeau cu rugciuni i sacrificii. Luarea deciziilor se fcea n mod democratic. Principiile de funcionare erau isonomia (egalitate) i eleuteria (libertate). Biserica nou testamental este adunarea tuturor celor rscumprai prin Isus Cristos cu scopul glorificrii lui Dumnezeu i lrgirii mpriei Lui. Toi credincioii, n ansamblul lor, formeaz Biserica universal, iar credincioii din Biserica universal care se ntrunesc ntr-un loc specific formeaz biserica local. B. Metafore ale bisericii: 1. Trupul lui Cristos (1 Corinteni 12:12-27, Efeseni 1:22-23; 4:4-16) Implicaii: a. dependena fiecruia dintre mdulare de Cristos b. dac Cristos este Capul tuturor, aceasta implic unitate n diversitate i armonie n comuniune c. credincioii sunt mdulare unii altora; asta presupune smerenie, slujire, modelare reciproc i cretere spiritual prin aportul fiecrui mdular, potrivit darurilor primite 2. Mireasa lui Cristos (2 Corinteni 11:2; Efeseni 5:22-32) Implicaii:1

a. fiecare cretin aparinnd bisericii i biserica n ntregul ei se pregtete pentru venirea lui Cristos; aceast pregtire presupune o sfinenie crescnd b. biserica devine necredincioas cnd iubete lumea, sau cnd iubete orice altceva mai mult dect pe Cristos 3. Cldire i Templu (Efeseni 2:19-22; 1 Corinteni 3:9-17) Implicaii: a. dependena de Cristos (temelia i piatra din capul unghiului) b. nu poi rni biserica fr a rni Duhul Sfnt (1 Corinteni 3:16-17a) c. edificare (Efeseni 2:21) 4. Preoie (I Petru 2:9, Exod 19:5-6) Implicaii: a. conductorii bisericii nu au statut special deasupra bisericii; ei sunt preoi ca orice membru al ei. Isus Cristos este Marele Preot (vezi 1 Petru 5:3) b. menirea bisericii este s vesteasc puterile minunate ale Celui ce ne-a chemat din ntuneric la lumina Sa cu scopul salvrii celor pierdui, al creterii lor n sfinenie i al multiplicrii bisericii 5. Turm (1 Petru 2:25; 5:2-5) Implicaii: a. oile se pot rtci de turm deci veghere (1 Petru 2:25) b. pstorii vor da socoteal Pstorului cel Bun la ntoarcerea Sa (1 Petru 5:4) 6. Familia lui Dumnezeu (Casa lui Dumnezeu) Efeseni 2 Implicaii: a. trebuie adui nuntru toi cei risipii b. unitatea c. se nasc i cresc (se maturizeaz) copii, dup care ciclul se repet (multiplicarea) C. Funciile bisericii Din analiza metaforelor putem observa trei tipuri de relaii funcionale ale bisericii: 1. relaia pe vertical (ntre credincioi i Dumnezeu) 2. relaia pe orizontal orientat spre interior (ntre membrii bisericii) 3. relaia pe orizontal orientat spre exterior (nspre necretini) Acestor relaii le corespund trei funcii majore (fundamentale) ale bisericii: nchinare, Edificare, Multiplicare.2

Funcia nchinare MetaforaTrup Mireas Cldire/Templu Preoie Turm Familie Cristos - Capul Curia pentru nunt Templu sfnt n Domnul Socoteal lui Dumnezeu

EdificareMdulare unii altora / daruri Nevoia de cellalt pentru a crete Pstorul sufletelor voastre Unitatea

Multiplicare

Cldirea crete Vestirea, mrturia Natere de fii, cretere

Concluzie: Biserica este comunitatea uman, vie, n Isus Cristos, organizat pentru a mplini n comun o misiune ntreit: nchinare, edificare, multiplicare.1 II. Misiunea local i global Convertirea unui suflet este o minune de moment, formarea unui sfnt este o lucrare de o via2 Noul Testament ne ofer suficiente elemente pentru a putea defini misiunea ncredinat de Isus urmailor Si: facerea de ucenici, conform lui Matei 28:18-20, care este un proces ce cuprinde: - proclamarea Evangheliei i manifestarea prezenei i dragostei lui Isus, ucenicii fiind o comunitate a nchinrii i a iubirii (Matei 28:18-20) - maturizarea credincioilor, pregtindu-i pentru lucrarea de slujire (Efeseni 4:11-12) - reprezentarea intereselor lui Dumnezeu n lume i influenarea societii cu valorile mpraiei lui Dumnezeu (Matei 5:13-14) nainte de a se nla la cer, Domnul Isus a reafirmat misiunea pe care ucenicii urmau s o mplineasc, subliniind faptul c lucrarea lor se va dezvolta dup o anumit strategie i dinamic (vezi Fapte 1:8), ucenicii fiind preocupai ca practicile bisericii s se alinieze la aceasta i s o slujeasc. n Fapte 2:42-47 i vedem implicai n: - instruirea i edificarea ucenicilor - rugciune (dependen de resursele Lui) - prtia dintre ei - slujirea celor n nevoi - nchinare i laud - evanghelizare n lumina propriei misiuni, creterea bisericii vizeaz cu prioritate calitatea vieii i slujirii ei, de aceea preocuparea pentru sntatea bisericii este extrem de important. nelegnd c sntatea bisericii/organizaiei este suportul i condiia unei dezvoltri naturale i armonioase, putem, de pe aceast baz, s ndjduim i s fim preocupai de impactul ei, de creterea ei din punct de vedere numeric i geografic (Marcu 4:26-29)3. Pentru ca biserica s poat crete pe ambele coordonate este necesar s identificm factorii i practicile ce influeneaz creterea i impactul ei. Christian Schwarz identific opt trsturi calitative care influeneaz creterea bisericii. Bisericile n care aceste trsturi calitative funcioneaz la parametri normali (peste 65%),1 2

Curs Dinamica Bisericii (Dallas, TX: BEE Internaional), 53. Alan Redpath, The Making of a Man of God (Westwood, N.J: Fleming H. Revell Co. 1962), 5. 3 Christian A. Schwarz, Dezvoltarea natural a bisericii, Un ghid al celor opt trsturi eseniale ale unei biserici sntoase (Timioara: Editura Impact Media, 2003), 10-12. 3

argumenteaz Schwarz, cresc natural sau de la sine. Responsabilitatea slujitorilor bisericii este de a identifica factorul minim i de a facilita creterea lui. Capacitatea unui butoi cu doage inegale este limitat de doaga cea mai scurt. Creterea capacitii lui de a reine ap este asigurat de creterea dimensiunii doagei celei mai scurte. Tot aa stau lucrurile i n cazul unei biserici sau organizaii. Menionm c simpla prezen a acestor trsturi calitative n viaa i n lucrarea unei biserici nu asigur, n mod automat, creterea ei, dac ele nu se dezvolt i nu ajung la parametri optimi. S lum pentru exemplificare serviciile de nchinare inspiratoare. n bisericile n care prezena i lucrarea Duhului Sfnt este mai degrab presupus dect contientizat, participarea oamenilor la serviciile de nchinare este privit ca o datorie i nu ca o bucurie relaxant i mplinitoare. Aceast realitate va influena, n mod decisiv, pasiunea cu care este privit nchinarea comun, relaiile dintre membri, ct i preocuparea lor de a-i folosi darurile n slujirea bisericii. Identificarea factorilor care afecteaz creterea i diagnosticarea nivelului lor ntr-o biseric trebuie s se concretizeze n stabilirea unor practici fundamentele care asigur exercitarea funciilor bisericii la parametrii normali. Practici fundamentale: 1. Lucrarea orientat pe scop Permite desfurarea vieii i lucrrii bisericii dup o filosofie de lucrare clar (cu valori biblice, scop, viziune, strategie, metode, activiti i sisteme de evaluare clare) i asigur contextul n care factorii ce faciliteaz creterea bisericii funcioneaz la parametri normali. 2. Ucenicia ca mod de via Bisericile n care ucenicia este un mod de via vor cuta, n mod permanent, integrarea tuturor activitilor lor n acest context de ucenicie, tiind c simpla existen a grupurilor mici nu este garania c n acea biseric se face ucenicie. Grupurile mici vor fi cadrul n care oamenii vor fi slujii i ngrijii, dar i ajutai s creasc pentru ca, la rndul lor, s poat sluji pe alii. 3. mprtirea conducerii Deciziile vor fi procesate, luate i implementate n contextul echipei de conducere, membrii echipei de conducere avnd ocazia s se formeze n timp ce slujesc i s-i aduc aportul nu doar la implementarea, ci i la luarea deciziilor. 4. Administrarea biblic a creterii Creterea bisericii va avea loc sntos i echilibrat, membrii bisericii fiind echipai, asistai i pstorii competent n timp ce slujesc cu integritate n baza chemrii, pasiunii, i competenei lor. Impactul relaiilor acestora i impactul vieilor trite n lume i n biseric facilitnd n cele din urm i creterea numeric nu doar creterea spiritual a bisericii. 5. Dezvoltarea bisericii cu impact global n timp ce biserica lui Cristos n care slujim noi este n primul rnd local, biserica local a fost conceput pentru a avea un impact global. Dimensiunea global a lucrrii bisericii a fost subliniat n mod constant de Domnul Isus att n Marea nsrcinare ct i n predicia din Fapte 1:8. Atunci cnd biserica i ndreapt atenia i efortul misionar i ctre lumea ne-evanghelizat pentru care a murit Cristos, deplasndu-se pe coordonatele etnice sau geografice, biserica lui Cristos devine global, mplinind astfel visul lui Dumnezeu.4

Concluzie: Misiunea bisericii este mplinirea visului lui Dumnezeu prin ntruparea ei n fiecare etnie de pe glob sub cluzirea i mputernicirea Duhului Sfnt.

III.

Ciclul de via al Bisericii

A. Modelul Bullard-Adizes Similar cu ciclul de via al unei organizaii, dezvoltat de Adizes, George Bullard a dezvoltat un model destinat bisericii, bazat pe patru factori cheie, al cror raport determin stadiul n care se afl, la un moment dat, o biseric anume. Aceti patru factori sunt: V - Viziunea R - Relaiile P - Programele M - Managementul Combinnd cele dou modele am ajuns la cel de mai jos:

Plantarea unei noi biserici

Maturitatea (vRPM) Cuibul gol (vRpM)Divor

Stadiul de adult (VRPM)Adolescen (VRPm) Copilaria (VRPm)Stadiul de bebelus (VRpm) Imbtrnire timpurieInitiator neimplinit Capcana fondatorului

Pensionarea (vrPM)

Btrneea (vrpM)Moartea (---M)

Mortalitate infantil Tranziii critice exprimate n durere Cochetare

Nasterea (Vrpm)

V: Viziune / Conducere / Misiune / Scop / Sistem de valori R: Relaii / Experien / Ucenicie P: Programe / Evenimente / Slujire / Servicii / Activiti M: Management / Dare de socoteal / Sisteme / Resurse a. Naterea - Vrpm Precedat de o stare de gestaie care poate dura de la cteva luni la civa ani, naterea este determinat i caracterizat de pasiunea nflcrat pentru mplinirea unei viziuni.5

n aceast etap se creioneaz filosofia de lucrare i valorile fundamentale ale noii biserici, grupul int i logistica iniial. Conducerea este asumat de iniiatorul (iniiatorii) viziunii, viziunea fiind factorul motrice n acest moment. b. Stadiul de bebelu - VRpm Alturi de viziune, un rol important l capt relaiile. Congregaia este implicat ntr-un proces de dezvoltare a relaionrii intenionale, cu scopul declarat de evanghelizare i ucenicizare a grupului int, nsoit de mentorarea membrilor din partea liderului care i motiveaz i echipeaz membrii pentru mplinirea viziunii. Programele i administrarea sunt pe plan secundar. c. Copilria - VRPm n timp ce viziunea i relaiile i pstreaz importana, se simte nevoia focalizrii energiei organizaionale spre o structurare mai clar a activitii, lucrrii i programelor bisericii. Programele i proiectele sunt vzute ca determinante pentru mplinirea viziunii. Toate acestea solicit personal angajat, aa c n aceast faz ncepe dezvoltarea staff-ului bisericii. d. Adolescena - VRPm Este o prelungire logic a copilriei, n care creterea i face simit preteniile. Programele i proiectele dezvoltate solicit fonduri, faciliti i personal specializat, ncepnd s se simt nevoia unor sisteme manageriale i a dezvoltrii de lideri. Dei viziunea i relaiile sunt n continuare importante, focusul se mut asupra programelor care sunt vzute drept mijloace eficiente pentru atingerea obiectivelor, avnd loc un transfer uor dar sigur dinspre informal nspre formal. Procesul se las uneori cu scntei datorit opiniilor diferite cu privire la nevoia i eficacitatea diferitelor programe, a vizibilitii rolului jucat de fiecare, ct i din cauza instabilitii emoionale specifice acestei etape. e. Stadiul de adult - VRPM Cele patru componente sunt n echilibru. Lucrarea se dezvolt armonios i este caracterizat de cretere n toate planurile. Un accent deosebit cade asupra construirii facilitilor cele mai bune, care s asigure dezvoltarea lucrrii. Se dezvolt structura managerial i viaa bisericii este guvernat de reguli precise. f. Maturitatea - vRPM Succesul aduce relaxare i estomparea viziunii. Managementul devine foarte important pentru consolidarea ctigului i conservarea poziiei. Programele i slujirile sunt pline de succes, att calitativ ct i cantitativ. Marea majoritate a oamenilor nu anticipeaz c urmeaz apogeul, urmat de un declin. g. Cuibul gol - vRpM Ceva nu mai merge i oamenii ncep s i manifeste vocal nemulumirea. Viziunea este n mare parte pierdut de ctre cei mai muli membri i nu mai nflcreaz pe nimeni. Spiritul critic i nostalgia vremurilor de altdat predomin. Apar conflicte majore n conducere. Programele continu dar solicit eforturi sporite din cauza dezinteresului celor care sunt responsabili. ncrederea n lideri scade pe zi ce trece. h. Pensionarea - vrPM Viziunea este pierdut cu desvrire, membrii vechi nu mai dezvolt relaii n scop evanghelistic, relaionarea este doar pe bisericue, apare formalismul la toate nivelele, se ncearc atragerea de oameni noi cu programe noi, predomin disperarea i nemulumirea, pot apare rupturi de biseric, structurile administrative nc funcioneaz bine dar nu pot aduce via n biseric.6

i. Btrneea - vrpM Congregaia este n expectativ, managementul e n control, nimic nu mai merge bine, viziunea: ce este aceasta?, relaiile sunt adormite, programele sunt ineficiente i plictisitoare, oamenii nu se implic, nu particip, crtesc, sunt plini de team i de amrciune. Evenimentele importante au ajuns aniversrile i funeraliile. j. Moartea - ---M Managementul asigur transferul proprietilor i al ultimilor membri ctre alt biseric. Interaciune: V invit acum ca, n grupe mici, s analizai bisericile prezentate n paragrafele de mai jos, stabilind n care faz se gsesc acestea (natere, adolescen, maturitate, declin sau moarte). Paragrafe de analizat: F.Ap.2; F.Ap.13; F.Ap.19; F.Ap.20; Apoc.2:1-7; Apoc.3:1-6; Apoc.3:7-13; Apoc.3:14-22 Not: Fiecare grup mic va analiza un singur text biblic

B. Consideraii practice Modelul prezentat mai sus ne arat cele dou direcii posibile pentru biseric: una ascendent, caracteristic unei creteri sntoase i una descendent, corespunzatoare unei biserici n suferin. Putem observa mersul firesc al lucrurilor n cadrul unei biserici n care se pierde dragostea dinti, viziunea i pasiunea pentru ctigarea lumii pentru Cristos, datorit succesului i autosuficienei, a focalizrii pe programe i pe management. Lucrurile ns nu trebuie s fie aa. Fiecare etap din viaa bisericii poate fi definit de elementele principale care o compun i o evaluare corect poate fi suficient pentru a trage semnalul de alarm, n vederea readucerii bisericii pe o pant ascendent. n diagrama de mai jos putem observa c exist elemente definitorii care ne ajut n a identifica unde ne aflm cu biserica noastr.

Maturitatea (vRPM) Stadiul de adult (VRPM) Adolescen (VRPm)Slujire Structura (vRpM) Nostalgie

Cuibul golPensionarea (vrPM)

Scopuri Interogatoriu

Copilaria (VRPm)Stadiul de bebelus (VRpm)

Incredintare

Polarizare

Btrneea (vrpM) Moartea (---M)

Abandon

Nasterea (Vrpm)

Vis

7

n acelai sens, n diagrama de mai jos se observ c fiecare etape de via a bisericii presupune existena unui lider adecvat etapei respective. Cineva druit lucrrii de plantare a unei biserici nu este neaprat i omul potrivit pentru dezvoltarea ei, iar pentru stoparea declinului observm c e nevoie de lideri reformatori i/sau revoluionari.

Maturitatea (vRPM) Stadiul de adult (VRPM) Adolescen (VRPm)Manageri

Cuibul gol (vRpM)Pensionarea (vrPM)

Copilaria (VRPm)Stadiul de bebelus (VRpm)

Btrneea (vrpM) Moartea (---M)

Nasterea (Vrpm)

C. Puncte critice pentru transformarea ciclului de via al bisericii Administrarea creterii bisericii presupune o atitudine pro-activ n vederea introducerii msurilor celor mai potrivite pentru readucerea bisericii pe o linie ascendent. Exist trei puncte critice n care se cere o intervenie n vederea schimbrii cursului firesc al lucrurilor, conform imaginii de mai jos.

Zona critic A: Rennoire

8

Introducerea schimbrii n punctul critic A este o adevrat provocare, fiindc biserica se afl pe val i nimeni nu ntrevede c dincolo de creast urmeaz un declin. n acest sens, rennoirea presupune asumarea contient de riscuri i se cere a fi fcut de o conducere vizionar.

Zona critic B: Revitalizare Introducerea de schimbri transformatoare n aceast faz este mai uor de fcut deoarece nc exist vitalitate n biseric, pe fondul contientizrii intrrii n declin. Schimbarea necesit existena unei conduceri reformatoare.

Zona critic C: Redezvoltare (Salvare de la moarte) Bisericile aflate n punctul C sunt n pericol de moarte. Salvarea de la moarte este ngreunat de faptul c cei mai muli nu contientizeaz starea critic n care se afl biserica i i pun sperana ntr-un program nou sau ntr-o reet a succesului experimentat de alii. Implementarea schimbrii necesit existena unei conduceri revoluionare. Dup cum se poate nelege din diagrama de jos, energia necesar transformrii este cu att mai mare cu ct procesul de transformare este indus mai trziu.

Cuibul gol

9

AnexaViziune Natere Dominant Relaii Se ntmpl neintenionat Programe Management Emoie Pasiune Comportament - Stabilete viziunea pe termen lung - Stabileste evanghelizarea i filosofia de cretere - Stabilete stilul de conducere Dezvoltarea modelelor de incluziune Probleme Nevoi Numai ce este Informal necesar - Poate s rmn Dezvoltarea pastorul fondator? intenionat a - Se va schimba relaiilor stilul laic de conducere? Program de calitate

Bebelu

Dominant

ncepe implementarea strategic

Numai ce este Informal necesar

Copilrie

Dominant

Se ntmpl dar Energie mult nu aa de pentru focalizat ca implementare nainte Refocalizat pe Perfecionare mplinirea i dezvoltare nevoilor continu d.p.d.v. calitativ i cantitativ Produce: - cretere - dedicare

Adolescen

Dominant

Adult

Dominant

Maturitate

Cuibul gol

Pensionarea

- Calitate i cantitate ridicat - Cunoscut de comunitate Presuspus & - Mai puini - Calitate i pierdut oameni noi cantitate - Facerea de ridicat ucenici este - Cunoscui puternic de comunitate -Pierdut / Se ntmpl dar - ncepe lips nu ine pasul dezagregarea -Pierderea - ncearc mai afecteaz cele din greu mai multe sisteme Pierdut Membrii de ncearc ceva Management - Disperare complet lung durat nu nou pentru a excesiv - Dezamgire mai invit ali umple oameni biserica

- Valori clare - Stilul de nchinare - Mobilizarea laicilor Bazat pe Entuziasm pe Focalizare pe - Personal viitor personalitile termen lung dezvoltare - Focalizare liderilor - personal copii sub 18 ani - programe - Nevoie de - finanare faciliti Lipsete: Entuziasm - Dezvoltarea - Competiie - precizia pentru personalului pentru viitoarea - ordinea calitate i - Nevoie de faciliti agend - consistena cantitate - Dezvoltarea - VR versus PM4 sistemelor (Viziune si Relaii manageriale versus Programe i Management) - Sisteme - Moral - Sisteme integrate - Realizeaz c formale ridicat - Faciliti complete puini sunt la vrf funcionale - Sim al - nchinare - Nu poate mai - Funcii bune viziunii inspiratoare bine /misiunii - n control - Se simt bine - Finane multe, dar - Lipsa focalizrii - Conservnd dar membrii suprabugetat - Mai puini marea tradiie sunt pasivi - nchinare oameni noi inspiratoare - mbtrnirea - Membri muli congregaiei - n control - Negare - Blamare -Sistem de funcii - Focalizat pe - Nostalgie - Dedicare fa de - Conflict violent organizaie - Devin nevoi mnioi - Lipsa ncrederii n lideri - Se schimb programul - Se doresc lucrtori noi - Nu vor s se confrunte - Schimbarea poate cauza dezbinare - Schimbare pentru a crea un trecut - Vreau ca biserica s m nmormnteaze - Focalizarea este pe aniversri / nmormntri ale membrilor - Managementul stinge??? orice creativitate -Membrii se odihnesc - nchidere complet - nviere ntr-o alt form - Caut o nou slujire

Pasiune

- Nevoi calitative i cantitative - Management stabilit - Sisteme de management - Dezvoltarea conducerii

- Schimbare (viziune nou)

- Remprosptarea viziunii - Diminuarea managementului - Restructurare - Remprosptarea viziunii - Dezvoltarea de programe noi - Diminuarea managementului - Viziune nou - Diminuarea managementului - Noi forme de relaii - Programe noi

Btrneea

Nu mai exist Somnolen

Eec

Control total

- Team - Poate amrciune

- Managementul se focalizeaz pe slujire tip capelan - Darurile membrilor sunt cruciale

- Diminuarea managementului - Crearea de noi programe - Remprospatarea viziunii

Moartea

Nu mai exist Pierdut

Eec

Organizeaz o tranziie ordonat

- Amorit - Nici o emoie pozitiv

- nchidere - Tranziie - Srbtorirea trecutului i nchiderea

- Tranziie spre o nou slujire

4

V: viziune / conducere / misiune / scop / valorile de baz R: relaii / experiene / ucenicie P: programe / evenimente / slujbe / activiti M: management / dare de socoteal / sisteme / 10

resurse

Seminar: Ciclul de via al bisericii 1. Discutai cu membrii echipei rolul jucat de viziune n cadrul bisericii voastre. Este viziunea comunicat clar i periodic membrilor bisericii? Este viziunea mprtit i neleas de ctre majoritatea membrilor sau doar de echipa de conducere i de un grup restrns de membri? Energizeaz aceast viziune pe majoritatea membrilor? i determin s-i doreasc a fi implicai activ n lucrarea bisericii n funcie de darurile lor spirituale i de abilitile lor naturale? i determin aceast viziune pe membrii bisericii tale s investeasc n biseric i nu doar s fie simpli consumatori? 2. Discutai cu membrii echipei rolul jucat de relaii n cadrul bisericii voastre. Se implic oamenii n mod intenionat n dezvoltarea de relaii cu scopul evanghelizrii, al integrrii noilor convertii, al catehizrii i ucenicizrii acestora? Este mentorarea i instruirea lucrtorilor o component vizibil n lucrarea bisericii? Avei oameni cu darul pstoririi care se ngrijesc de ceilali i care sunt implicai activ n administrarea crizelor i n consiliere? Le place oamenilor s petreac timp mpreun? Exist bisericue, tabere antagoniste i conflicte majore nerezolvate n biserica voastr? Pleac oameni din biseric din cauze relaionale? 3. Discutai cu membrii echipei rolul jucat de programe n cadrul bisericii voastre. Este biserica voastr preocupat de mplinirea funciilor ei sau este focalizat asupra programelor desfurate? Renunai cu uurin la programele care nu mai sunt eficiente sau le pstrai fiindc oamenii sunt obinuii cu ele, fiind ataai emoional? neleg membrii bisericii c nu programele reprezint scopul n sine i sunt ei flexibili s se adapteze schimbrilor din mers atunci cnd acestea sunt justificate? Echipa de conducere evalueaz periodic programele i le adapteaz sau le nlocuiete oridecteori este necesar? Dau impresia lucrtorii bisericii c sunt mercenari angajai strict s fac o anumit treab, dincolo de care nu mai sunt interesai de nimic? Exist competiie i rivaliti nesntoase ntre persoane implicate n programe diferite? Dac ai schimba radical structura programelor, credei c v-ai confrunta cu abandonarea membralitii sau migrarea ctre alte biserici din partea unor membri? D impresia de rigiditate structura programelor voastre i e nsoit de tensiuni mari orice ncercare de schimbare? 4. Discutai cu membrii echipei rolul jucat de management (administrare) n cadrul bisericii voastre. Este lucrarea bisericii sufocat de multitudinea de chichie administrative? Este casierul bisericii cea mai impopular persoan a adunrii? Pastorul senior sau echipa de conducere sunt sufocai de multitudinea de responsabiliti administrative? Ocup lucrrile de zugrvire, remodelare, adugarea de noi faciliti, o parte considerabil din timpul i banii votri? Este resimit organizarea activitii ca fiind prea birocratic? Avei management de dragul managementului sau cu scopul de a favoriza desfurarea lucrrii i mplinirea viziunii? Administrarea sistemului solicit cumva mai multe resurse dect cele alocate efectiv lucrrii? Este biserica voastr preocupat de acumularea de posesiuni, echipamente, imobile, bani? Suntei potopii de mulimea responsabilitilor aferente administrrii? Exist o evaluare periodic i pertinent a managementului bisericii, cu scopul de a face lucrurile mai simple i mai eficiente? 5. Pe baza concluziilor din urma discuiilor de mai sus, privind la diagrama Adizes / Bullard a ciclului de via al bisericii i corobornd cu informaiile din tabelul aflat n anexa leciei, n ce stadiu evaluai c se afl biserica voastr?

Proiect: Articuleaz o cerere de consultan pentru a nelege unde te afli cu VRPM

11

Bibliografie: - Adizes, Ichak. Managing Corporate Lifecycles, Prentice Hall, 1999. - Bullard, George. The Life Cycle and Stages of Congregational Development, http://sedefca.org/wp-content/uploads/2008/08/stages_of_church_life_bullard.pdf, accesat 15.03.2011. - Getz, Gene. Dinamica Bisericii - nvtura despre Biseric, Dallas, TX: BEE Int'l. - Redpath, Alan. The Making of a Man of God. Westwood, NJ: Fleming H. Revell Co., 1962. - Revisiting the concept of church life cycles, http://flcog.org/wp-content/uploads/2008/08/revisitingchurch-life-cycles.pdf, accesat 15.03.2011. - Saarinen, F. Martin. The life cycle of a congregation, http://www.crosscreekchurch.org/PDFs/LifecycleOfACongregation.PDF, accesat 15.03.2011. - Schwarz, A. Christian. Dezvoltarea natural a bisericii, Un ghid al celor opt trsturi eseniale ale unei biserici sntoase, Timioara: Editura Impact Media, 2003. - Seidel, Andrew. Croind un traseu temerar, Arad: Multimedia, 2008. - Webster, Bob. Creterea Bisericii pentru gloria lui Dumnezeu, Dallas, TX: BEE Int'l.

12