CORREO DEL CORREO DEL eeeee eeeee eeeee FASICFASICFASIC · CORREO DEL CORREO DEL FASICFASICFASIC Fundación de Ayuda Social de las Iglesias Cristianas. Miembro de la Asociación Mundial

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Fundación de Ayuda Social de las Iglesias Cristianas.

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Nº178 Mayo 2009

EDITORIALEDITORIALEDITORIALEDITORIAL

El seísmo y la tempestad en la economía mundial El primer Pentecostés cristiano queda relatado en los Hechos de los Apóstoles como un viento violento y un temblor fuerte que sacude los cimientos de la casa. Cuando la tierra tiembla, las casas construidas en la arena se derrumben; sólo resisten las que tienen una base firme. (Mateo 7,24) Los discípulos encerrados y enclaustrados desde la ejecución de Jesús, muertos de miedo, son llevados por un Soplo impetuoso: salen de su escondite, llenos de valentía, y con lenguas de fuego salen a dar testimonio de su fe: Aquel que ustedes han asesinado, ese Jesús crucificado, Dios lo relevó. Las multitudes quedan sacudidas por esta gente sin cultura ni instrucción que tiene un discurso encendido y convincente que todos pueden comprender. ¿Pentecostés hoy día? Estoy convencido que esta crisis económica es la ocasión de un nuevo Pentecostés. Estamos sacudidos, la ideología del marcado sagrado, el mal llamado neoliberalismo el cual establece la dictadura del mercado, promovido por los economistas del imperio desde hace 40 años, fracasó estrepitosamente. Todo se ha derrumbado y billones de dólares se han volatizado mientras los capitanes de las grandes empresas de la finanza se retiraban con jubilaciones doradas, recompensas astronómicas por haber provocado un desastre mundial. “Hermanas, hermanos, que debemos hacer?” El edificio estaba construido en la arena; todo se ha derrumbado. El llamado de Pedro es sencillo: Se han equivocado, cambien sus mentalidades, piensen de otra manera y confiesen sus pecados. Lo primero que hay que hacer, según Pedro, se llama metanoia, conversión, arrepentimiento. Ninguno de los personajes que se han jubilado con pensiones astronómicas o que han invertido el dinero de la gente en empresas riesgosas y han perdido sumas enormes, ninguno de ellos reconoce la menor responsabilidad. Ni el FMI, ni el Banco Mundial, ni todos los que impusieron a los pueblos sacrificios en nombre del Dios Mercado. Estos tristes personajes tienen cara de palo, no se arrepienten, no piden ni disculpas, no tienen culpa. ¡La crisis no se podía prever, es un acto divino, ¡an act of God! Se toma el dinero público para salvar a los ladrones, se roba, se miente, se cometen fraudes, sin embargo ¡nadie es culpable! Para que tal tempestad nos lleva al amanecer de un mundo nuevo, es preciso que los criminales reconozcan sus faltas y sean dispuestos a reparar el mal cometido. Hace falta que los administradores admiten que tomaron un camino equivocado. El neoliberalismo ha concentrado la riqueza en pocas manos, ha dejado en la miseria a los tres cuartos de la población mundial, ha puesto en peligro la seguridad alimentaria des la poblaciones de la tierra y provocado una crisis ecológica irreparable. La sociedad de consumo es un desastre y una amenaza a la supervivencia de nuestra especie. No se puede seguir así, hace falta un cambio. La presidencia del Consejo Mundial de Iglesias recuerda que la conversión en el mundo de hoy implica también recuerdan que todos somos responsables de la degradación del ecosistema y que debemos cambiar nuestros modos de actuar y esforzarnos en reducir toda forma de contaminación. Construyamos una tierra nueva. La conversión proclamada por Jesús y reiterada firmemente en Pentecostés es una fuerza para nuestra transformación espiritual, para el cambio y la renovación. Hace falta restablecer una economía con bases humanas. Por el momento, lo único que se persigue es reproducir el mismo esquema de siempre: favorecer el consumo, restablecer el crédito. Sin embargo tenemos una ocasión histórica de impulsar un Soplo nuevo. Una economía al servicio de la humanidad, intercambios humanos basados en las necesidades básicas. Una vida sencilla para todos, la erradicación de todas las pobrezas, el acceso a la salud para todos los seres humanos de nuestro planeta, el fin de las guerras de dominación, de ocupación, de violencia. Aquel discurso es tan utópico como el discurso de las mujeres y hombres de Pentecostés que salieron a gritar su fe en la venida de un reino de Dios en la tierra. ¡Esta es nuestra fe!

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Equipo editorial: Pedro Zavala, Iglesia Evangélica Luterana; Juan Sepúlveda, Misión Iglesia Metodista; Eduardo Cid, Iglesia Wesleyana; Liliana Gardella, Iglesia Evangélica Prebisteriana; Juan Salazar, Iglesia Metodista; Claudio González, Secretario Ejecutivo FASIC y Daniela Caucoto, periodista.

En su discurso, Pedro cita la profecía de Joel, diciendo que el Soplo santo de Dios se derramará en todos los seres humanos, muchachos y muchachas que tendrán visiones, viejitos que tendrán sueños. Los servidores y las servidoras de Dios serán profetas, encargados de anunciar a la humanidad que OTRO MUNDO ES POSIBLE y que ya se está construyendo. El viejo Juan en el Apocalipsis tuvo esta visión: “Vi un cielo nuevo y una tierra nueva porque el primer cielo y la primera tierra había dejado de existir” Llenos del Soplo santo de Jesús, salgamos juntos a construir una tierra nueva. Feliz Pentecostés.

Claudio Lacaille, s.m.e / Québec

Los errores del papa Ratzinger Reflexión y Liberación mayo 2009

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Fuera de la Iglesia, no cesan las críticas y los ataques. En Francia y Alemania, las encuestas entre católicos registran ya la palabra "dimisión", y Gobiernos, ciudadanos y ONG dejan ver su abierto descontento. Dentro del Vaticano, las cosas están igual. O peor. El Papa alemán fue elegido por los cardenales por su alta inteligencia. Pero, como dice el veterano vaticanista y escritor Giancarlo Zizola, "estos primeros cuatro años de papado sugieren que, por mucho que su inteligencia sea finísima, no le llega para gobernar la Iglesia". "Ratzinger es un prisionero de la curia, vive en una especie de Aviñón en patria, alejado de los episcopados nacionales, sin más apoyo que el de su pequeña camarilla", explica Zizola, autor del libro Santità e potere. Dal Concilio a Benedetto XVI. El Vaticano visto dal interno.

El P. Filippo di Giacomo, sacerdote y periodista, 11 años de misionero en el Congo, hoy Juez vicario en Roma, cree que la crisis que vive el Vaticano "refleja una enfermedad crónica desde hace siete siglos: su sistema de Gobierno no funciona ni es colegial". "La curia moderna es una maquinaria gigantesca, inoperante e inútil. Hay 35 cardenales en Roma. Están divididos en grupos, enfrentados, y se dedican a conspirar y a cooptar afines por los pasillos", señala Di Giacomo.

Se trata de una batalla en toda regla, en la que los bandos se mezclan y se confunden. La revuelta estalló con el perdón a los obispos lefebvrianos. Un grupo amplio de obispos y teólogos moderados y conciliares (alemanes, franceses y latinoamericanos, sobre todo), hartos de no ser tenidos en cuenta, hizo ver su descontento al Papa. En respuesta, éste reprendió a la curia por no actuar de forma "colegiada y ejemplar".

se encontró a los estudiantes protestando tirados en el suelo. Es un monje, y nadie le ha dicho a tiempo que el mundo mediático no es un aula universitaria".

En un texto publicado por la revista religiosa Il Regno, Zizola ha recordado que en 1965 el obispo brasileño Helder Camara anunció al mundo durante el concilio la reforma de la monarquía pontificia, creando un senado compuesto por cardenales, patriarcas y obispos, elegidos por las conferencias episcopales, para ayudar al Papa en el gobierno y convocar cada 10 años un concilio ecuménico.

La reforma nunca se hizo. La curia, la corte púrpura, ese ente invisible y lujosamente vestido, cuyo poder sobrevive a los papas, jamás aceptó la democratización. Hoy, dentro de la curia, nadie se fía de nadie. Por un lado están los influyentes hombres "del servicio", como se autodenominan los diplomáticos de la secretaría de Estado que dirige el Cardenal Tarcisio Bertone, el único que conversa a diario con el Papa Ratzinger; por otro, los intelectuales orgánicos (periodistas, profesores, juristas, rectores...), unos papistas y muchos no; y luego está la variopinta macedonia cardenalicia y episcopal que dirige los dicasterios: nueve congregaciones, 11 consejos pontificios, tres tribunales, tres oficinas. "En los dicasterios están los casos piadosos", dice Filippo Di Giacomo."Desde Pablo VI, el Papa que internacionalizó la curia y la llenó de excelencia con los mejores

Tras su periplo africano y la encendida polémica sobre el sida y los preservativos, afirmar que Joseph Ratzinger es un Papa cada vez más cuestionado es una obviedad.

Giancarlo Zizola recuerda que Wojtyla intentó obviar una fractura que ya existía a base de carisma y comunicación. Su papado creció con la televisión y se convirtió en una especie de Show de Truman, la primera encíclica catódica: le vimos envejecer, derribar el muro de Berlín, sufrir atentados, viajar, besar los suelos del planeta varias veces, agonizar en directo. Pero tampoco él fue capaz de reformar el sistema de gobierno. "Prefirió escaparse de Roma y tapar la crisis de la Iglesia y el vacío de gobierno", dice el vaticanista Zizola.

Mientras Wojtyla viajaba, Ratzinger estudia y escribe. Mucho más aislado y a la defensiva, el Papa soporta mal que le lleven la contraria. Su carta a los obispos reveló que le disgusta sobre todo el desamor, la intriga, "el odio y la hostilidad". Su texto dibuja a una curia conspiradora, que aspira a mandar tanto o más que él, que mueve los hilos en la sombra, que filtra noticias, escondiendo la mano, para hacerse valer. La peculiar sensibilidad de Ratzinger es una parte del problema. ¿Se trata de un "pastor alemán" como tituló Il Manifesto cuando fue nombrado, o "un cordero en medio de los lobos", según la expresión del Evangelio de Mateo?

FilippoDi Giacomo trató con él a menudo cuando dirigía la Congregación para la Doctrina de la Fe: "Le puedes decir cualquier cosa, siempre que no subas la voz. Si la elevabas medio tono, ponía su extraña sonrisa, cerraba el cuaderno y se marchaba. Delante de él no se puede ofender a nadie. Es un democristiano bávaro, y los democristianos bávaros son raros. Pueden tener ideas avanzadas, pero si los demás no les siguen, se asustan y frenan. Ratzinger es cualquier cosa menos un aventurero. Por eso se fue de la Universidad de Tubinga el día que


cerebros de ese tiempo, la decadencia del equipo de gobierno ha sido imparable. Farol Wojtyla llegó a Roma en 1978 lleno de malestar contra la curia, porque nadie escuchaba a los obispos del este de Europa, y se trajo a todos los fracasados, a los que no servían a las diócesis", cuenta Di Giacomo. "López Trujillo, Castrillón Hoyos, Martínez Somalo, Martino, Barragán, Milingo... Gente insignificante. Luego hizo obispo a su secretario, y le dijo: 'A estas bestias trátalas tú".

¿Podrá este Papa más tímido aún apaciguar a ese rebaño de "gálatas que muerden y devoran"? Según Zizola, "el Papa trabajó durante el Concilio en la frontera de la renovación y sabe que el gran problema es la nula participación de los obispos en el gobierno de la Iglesia. Algunos cardenales recuerdan que los obispos eran consultados más a menudo en la época de Pío XII, antes del Concilio, que actualmente".

Cerca del Papa, coinciden Zizola y Di Giacomo, está el desierto. Cuatro monjas estadounidenses que dirigen el departamento informático y evitan que los hackers entren en la web. Su secretario; el guapo, alto y bávaro Georg Genswein, considerado un cero a la izquierda -"Es un cretino", afirma sin tapujos un miembro de la curia-. El portavoz; el amable jesuita Federico Lombardi, y sus dos ayudantes, que no dan abasto a apagar fuegos, y que según se dice serán sustituidos en junio.

Los hombres de confianza son aún menos. El Cardenal alemán Kart Lehman, que culpó del desastre Williamson a los mensajeros; Tarcisio Bertone, el secretario de Estado, que también dejará su sitio pronto por edad. Antonio Cañizares, prefecto de la estratégica -según la visión de Ratzinger- Congregación para el culto divino. Y el lituano Audrys Juozas Backis, que suena para sustituir a Bertone. Demasiado poco para un hombre de 81 años con una enorme carga de trabajo.

"El grado de complejidad del cargo, con 1.100 millones de católicos, 6.000 obispos activos, relaciones ecuménicas e interreligiosas, viajes, encíclicas, y relaciones de Estado, es insostenible para un hombre solo, inteligente como Ratzinger o carismático como Wojtyla", dice el vaticanólogo Zizola.

Por eso hay muchos obispos en guerra. Mientras, Benedicto salta de un pantano a otro, la Iglesia moderada, progresista y conciliar no aguanta más. Según Zizola, el poder del Opus Dei, como en tiempos de Wojtyla y Navarro Valls, sigue siendo enorme. Pero la máquina de enredar está en marcha. Con el perdón a los lefebvrianos, el Papa ha despreciado a las corrientes de signo opuesto, especialmente a la Teología de la Liberación, que él mismo frenó hace 25 años. Al final se habla ya de un posible sustituto el Cardenal Salesiano Oscar Andrés Rodríguez Maradiaga.Pero eso lo decidirá, finalmente, la curia.

Miguel Mora / Corresponsal de El País en Roma.

PESME.

Programa de Salud Mental de FASIC. Terapias a fTerapias a fTerapias a fTerapias a familiares de víctimas de amiliares de víctimas de amiliares de víctimas de amiliares de víctimas de violaciones a los Derechos Humanos. violaciones a los Derechos Humanos. violaciones a los Derechos Humanos. violaciones a los Derechos Humanos.

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José Aldunate Lyon fue uno de los primeros ‘curas obreros’ en Chile, trabajó con el P. Alberto Hurtado, fue profesor en la Universidad Católica, y se destacó -en la década de los 80- como un infatigable luchador por el respeto de los derechos humanos durante el régimen militar.

Doctorado en teología moral en 1950, en Roma, regresa a Chile al año siguiente integrándose de inmediato a la docencia en la Universidad Católica, donde hace clases hasta 1983. Paralelamente, trabaja con los obreros través de la Acción Sindical Chilena (ASICH). Fue aquí donde conoció y trabajó junto al padre Hurtado, al que sucedió en la dirección de la revista Mensaje, cargo que ejerció desde 1954 hasta 1960.

Tres años más tarde, asume como Provincial de su orden hasta 1968, cuando fuertes vientos de cambio se propagan por Latinoamérica de fines de los ’60 y que al padre Aldunate le tocan muy de cerca con la Teología de la Liberación, aquel movimiento de Iglesia que intentará unir cristianismo y socialismo para una vida buena para todos.

La campaña presidencial de 1969-1970, que culminó con la elección de Salvador Allende el 4 de septiembre del ’70, apuró la formación de instancias de reflexión sobre la Teología de la Liberación, que en nuestro país cristalizaron en la conformación del grupo Cristianos por el Socialismo, en el que participó el padre Aldunate, junto a otros sacerdotes y religiosas de sectores populares.

Es en este contexto socio político del Chile de comienzos de los ’70, con el gobierno de la Unidad Popular en el poder, con los trabajadores sintiéndose representados por el nuevo gobierno, es que algunos cristianos se interesan en reflexionar a la luz de un Jesús liberador y que acompañe el nuevo proceso socio-político que vive Chile.

Los procesos de cambio también tocaban a la vida religiosa; miembros del clero optaban por vivir entre los pobres, entre los trabajadores, en sus campamentos, en sus poblaciones, compartiendo con ellos sus formas de vida y siendo parte de sus vecindarios, como una forma de “estar” en medio del pueblo. Y viviendo como un simple poblador, el Golpe del ’73 encuentra al padre Aldunate en Concepción.

Un testimonio y un compromiso por los pobres y los perseguidos

En la defensa de los perseguidos es que junto Rafael Maroto, Mariano Puga y Roberto Bolton, entre otros sacerdotes, funda el Equipo Misionero Obrero (EMO), con un trabajo centrado en la defensa de los derechos humanos y la lucha no violenta contra la dictadura, y que en su vertiente eclesial se propone que la Iglesia en su conjunto tenga un compromiso más real con el ser humano, especialmente con los más débiles y desfavorecidos; los más pobres.

Más tarde, ya en la década de los 80, el padre Aldunate sigue incansable en su labor en pos de la justicia y de la defensa de los derechos humanos y junto a otros religiosos, religiosas y laicos, forma el Movimiento Contra la Tortura Sebastián Acevedo, a raíz de la inmolación de un padre en Concepción, que reclamaba a la dictadura le devolviera a sus hijos apresados días antes por la CNI. El sacrificio paterno de Sebastián Acevedo, aparte de salvar la vida de sus hijos, fue la llama que encendió la creación del movimiento que llevó su nombre, y del que Aldunate sería su rostro emblemático a nivel mundial. Homenajes para el P. José Aldunate

Fue en razón de esa trayectoria que diversas organizaciones como la Iniciativa “Más Democracia”, revista “Reflexión y Liberación”, Crónica Digital y, recientemente, la División de Organizaciones Sociales quisieron sumarse a los diversos homenajes que por estos días se le rinden a este sacerdote -cariñosamente llamado Pepe Aldunate- con motivo de su cumpleaños 92.

El homenajeado ha recordado el fuerte impulso a la organización popular a fines de la década del ’60 y comienzos de la del ’70, búsqueda organizativa que “quedó aplastada con el Golpe del ’73 y el gobierno militar, que la revirtió completamente, imponiéndose el temor, el miedo a organizarse y el individualismo”. “Creo que lo verdaderamente imprescindible -concluyó el sacerdote- es la cultura del servicio público, la búsqueda del bien común”.

Ante la pregunta de qué nos falta para ser una sociedad más solidaria, más justa y llegar a ser una comunidad de hombres libres, el padre Aldunate no vaciló en responder: “Nos falta una verdadera reforma al Estado en primer lugar…una

profunda reforma constitucional”, expresando a continuación una fuerte crítica al gasto en armamento que nuestro país realiza, al señalar la necesidad de “eliminar el escandaloso gasto en armamento, en tanques, en aviones, en submarinos, teniendo tantas otras necesidades que solucionar en salud, en educación especialmente en educación”.

José Aldunate un imprescindible

Reflexión y Liberación / Crónica Digital


Pastora Nelly Ritchie

Obispo

¿Día del Trabajo o del Trabajador y Trabajadora?

El lenguaje no es neutro. Por ello es bueno recordar el porqué de la conmemoración del Día 1ro de Mayo. Las hermanas y hermanos del circuito de Venado Tuerto y San Gregorio nos hacen llegar esta reflexión, que deseo compartir como saludo fraterno con todos ustedes:

“ Se recuerda el 1ro de Mayo los trágicos acontecimientos de 1886 con el nombre de Mártires de Chicago se refirió a los líderes huelguistas que encabezaron la lucha de protesta por la jornada de ocho horas (…) Entre esos condenados estaba Samuel Fielden, de 39 años, obrero textil y pastor metodista. Los dirigentes sindicales enjuiciados fueron ocho y es justo recordar que el sacrificio de esos combatientes por la justicia social abrió nuevas rutas desde la industrial Chicago a todo el mundo.

Es bueno destacar, en esta nueva conmemoración del Día de los Trabajadores, el papel liberador del metodismo, que desde sus inicios tuviera una fuerte inclinación a la responsabilidad social, asumiendo la defensa de los desposeídos, ya fuesen los mineros de la Inglaterra industrial del Siglo XVIII, o combatiendo el trabajo infantil o la marginación de la mujer. Es que el metodismo crece en pleno desarrollo de la Revolución Industrial y los capitales de empresas audaces y explotadores empujan a los gobiernos de América a dictar leyes para mantener a raya a las organizaciones sindicales y se expanden en la conquista de los pueblos del llamado Tercer Mundo que le brindarán materias primas baratas y un mercado consumidor”

Comparto estas palabras con el deseo que cada esfuerzo desde nuestros diversos espacios de servicio sea en la búsqueda del Reino de Dios y Su Justicia. ¡para que todo lo demás venga por añadidura!

“ Yo creo que llegará un tiempo en que sobre las ruinas de la corrupción se levantará la esplendorosa mañana del mundo emancipado, libre de todas las maldades, de todos los monstruosos anacronismos de nuestra época y de nuestras caducas instituciones.” (palabras con las que termina el pastor Samuel Fielden su defensa ante la corte que le juzgó)

¡FELIZ DIA DEL TRABAJADOR Y LA TRABAJADORA!

Iglesia Evangélica Metodista Argentina

Centro de Documentación FASIC.

Patrimonio de la Humanidad.

UNESCO 2003.

Obispos llaman a “cuidar responsablemente” el trabajo

Sólo un 11% de los trabajadores chilenos están sindicalizados, según datos del 2007 de la Dirección del Trabajo. Ésta es una de las preocupaciones que manifestó el presidente de la Conferencia Episcopal, Alejandro Goic, como un problema central de los trabajadores para enfrentar la crisis económica. Uno de los puntos más importantes del mensaje de los obispos, que se reunieron la semana pasada en Padre Las Casas, fue los efectos de la crisis económica sobre la vida de los pobres y de la mayoría de la clase media. "Queremos invitar a nuestras comunidades a actuar solidariamente, y a los chilenos todos a cuidar responsablemente las fuentes de trabajo", convoca el documento. En este sentido, el claro llamado de Goic a los trabajadores fue a organizarse en sindicatos, defender su dignidad y sus legítimos derechos. "Los empresarios están organizados, el Gobierno está organizado. Los trabajadores tienen que organizarse, tienen que estudiar y profundizar el significado del sindicato", recomendó el obispo en las vísperas del 1 de mayo, mencionando la Doctrina Social de la Iglesia.

"Los pobres no pueden pagar los costos de una crisis que no fue provocada por ellos y que es fruto del egoísmo y la codicia humana", dijo. Goic no entró en la arena política y pidió a los presidenciables que el debate para las elecciones se centre en cómo hacer un país más equitativo. "Creo que ningún candidato presidencial va a poder evadir el tema del salario ético, porque está en el inconsciente colectivo del país", remarcó. VALOR DE LA VIDA HUMANA El aborto fue otro tema abordado en la asamblea. "Nos preocupa que en el contexto de las elecciones sea planteado un tema de tanta gravedad como el falsamente llamado ‘aborto terapéutico’", dice el mensaje. El valor de la vida humana desde la fecundación a la muerte sigue siendo una bandera de lucha de la Iglesia ante las voces que piden una ley que permita y regule la práctica de abortos en Chile, con una salvedad: el aborto indirecto. "Si una madre está enferma y fruto de la intervención que se le realiza para tratar de sanarla se produce la pérdida de la criatura, es un efecto secundario, no un aborto. Pero lo que no podemos permitir es que un médico actúe con la intención de destruir una vida", aclaró Goic.

Medio ambiente, políticos cristianos e indígenas

En la asamblea de la Conferencia Episcopal también se trataron otros temas, que trajeron sus propias conclusiones. A los cristianos que actúan en política se les pidió que maduren iniciativas para responder “a los tiempos presentes, a las necesidades espirituales y materiales de los chilenos con iniciativas generosas y esperanzadoras”.

Una mención que se esperaba, pero que no se dio, es el problema del agua. Sin embargo, el cuidado del medio ambiente también fue un elemento central y se anunció que se preparará un documento de trabajo para sensibilizar sobre este tema. Respecto a los pueblos indígenas, manifestaron que la mayoría busca la paz y pidieron que su identidad, cultura, sus tierras y sus derechos sean salvaguardados en un marco de diálogo y de rechazo a la violencia.

Cardenal pide "acuerdo nacional por trabajo digno"

Un "gran acuerdo nacional por el trabajo digno" para tener un trabajo digno de cara al Bicentenario, pidió el cardenal Francisco Javier Errázuriz, en el marco de la misa de San José Obrero, con que la Iglesia Católica celebró en la Catedral Metropolitana. "Invitamos a todos para (que) en el Bicentenario podamos ofrecer (este acuerdo) al Señor en la fiesta de San José Obrero", señaló en su mensaje con motivo del Día del Trabajador. Para esto convocó a "todos los sectores; académicos, gobierno, parlamentarios, representantes de los trabajadores y de los empresarios" y dijo esperar "las proposiciones que planteen en este campo los candidatos al Parlamento y al Gobierno".

El arzobispo de Santiago detalló que se trata de "un gran acuerdo nacional donde asumamos con voluntar férrea la decisión de combinar adecuadamente la valoración y protección de la dignidad de los trabajadores". A la eucaristía asistieron ministros de Estado, parlamentarios, dirigentes de diversos partidos políticos y de sindicatos, y los candidatos presidenciales Eduardo Frei (Concertación) y Jorge Arrate (Juntos Podemos).

La Nación/ 29 de abril 2009

La Nación/ 1 de mayo 2009

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PERÚ Líder evangélico fue designado jefe de asesores en el Ministerio del Interior Tomás Gutiérrez Sánchez, sociólogo e investigador de temas religiosos y políticos, asumió este lunes la jefatura del gabinete de asesores de la Alta Dirección del Ministerio del Interior del Perú (MININTER). Gutiérrez, también teólogo y miembro de la Iglesia Bautista El Camino, es líder de la Fraternidad Teológica Latinoamericana (FTL-Perú) y autor de “El Hermano Fujimori, evangélicos y poder político en el Perú de los 90; Protestantismo y Política en América Latina; y Evangélicos, Política y Nueva Sociedad, entre otros libros. En su larga trayectoria ecuménica fue director del Archivo Protestante del Perú, secretario ejecutivo de la Comisión de Estudios de Historia de la Iglesia en América Latina (CEHILA) y responsable del programa “Evangélicos, Política y Sociedad” (EPOS).

Antes de ingresar como principal asesor de la ministra del Interior, Mercedes Cabanillas, Gutiérrez se desempeñó como secretario técnico en la Comisión de Defensa Nacional, Orden Interno, Desarrollo Alternativo y Lucha contra las Drogas, y de la Comisión de Transportes y Comunicaciones del Congreso de la República. Fue asesor en el Ministerio de Economía y Finanzas de la Comisión Investigadora de los Decretos de Urgencia y Decretos Supremos Declarados con Carácter Secreto, emitidos por el gobierno del expresidente Alberto Fujimori entre los años 1990 y 2000. También fue asesor en el Congreso de la República de las comisiones que se formaron para analizar la deuda pública externa y los casos de corrupción. Gutiérrez tiene estudios de maestría en Filosofía y doctorado en Ciencias Sociales en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, así como un diplomado en Estudios Parlamentarios en la Maestría de Ciencia Política de la Pontificia Universidad Católica del Perú.

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EL SALVADOR El nuevo Presidente de El Salvador clamó al espíritu de Monseñor Romero “Yo prometí que si la voluntad popular y Dios me lo permitían, haría un gobierno de opción preferencial por los pobres como lo soñó Monseñor Romero”, dijo el nuevo presidente de El Salvador, Mauricio Funes, minutos después de honrar al mártir Oscar Arnulfo Romero en su tumba, ubicada en el sótano de catedral metropolitana. El Salvador vivió hoy un día histórico; hoy tomó posesión por primera vez un gobierno de izquierda, dirigido por Funes, un ex periodista de 49 años. “El espíritu de Monseñor Romero se convirtió y se convertirá en mi guía, en esta nueva forma de hacer gobierno con responsabilidad y justicia… y que no nos desampare en estos cinco años”, dijo el mandatario. Monseñor Romero fue asesinado en el marco de una cruenta guerra civil que vivió El Salvador de 1980 a 1992; el prelado apelaba por los derechos de los sectores más vulnerables del país y por el cese de la violencia. A las 9:45 de la mañana, hora local, durante la segunda sección solemne de la Asamblea Legislativa, y ante los ojos de 5 mil personas entre invitados especiales, funcionarios públicos, diplomático y religiosos, fue juramentado Funes como presidente de la República de El Salvador por el presidente del parlamento, Ciro Cruz Zepeda; de la misma forma fue juramentado Salvador Sánchez Cerén, líder histórico del FMLN, como Vicepresidente.

Curiosamente, la banda presidencial no fue impuesta por el Presidente aaliente, Antonio Saca. La multitud rompió el silencio con aplausos y algarabía, coreando: “Si se pudo”, “el pueblo unido, jamás será vencido”. La bendición para el período presidencial 2009-2014 fue realizada por el Arzobispo de San Salvador Monseñor, José Luis Escobar, quien clamó a Dios por que impere la justicia social y la solidaridad fraterna…; que prime el bien común a los intereses individuales y partidarios…; que se supere la violencia, y se elimine la pobreza. El flamante presidente anunció, durante su primer discurso, la apertura de relaciones comerciales y culturales con la Isla de Cuba, al tiempo que dijo que ampliará y fortalecerá las relaciones con Estados Unidos. “Se restablecerán los vínculos comerciales y culturales con la hermana nación de Cuba y se renovarán todos los esfuerzos para ampliar y renovar nuestras relaciones con los Estados Unidos”, dijo Funes, casi cuando finalizaba su discurso de toma de posesión. La decisión fue aplaudida por el público presente. El Salvador no mantenía relación oficial con Cuba desde 1959. Mientras con Estados Unidos se ha mantenido relaciones de alianzas estratégicas. Mauricio Funes, quién gobernará para 5.7 millones de salvadoreños, llegó al poder con la bandera de la exguerrilla del FMLN y rompió con 20 años de mandatos de gobiernos de derecha de la Alanza Republicana Nacionalista (ARENA).


ARGENTINA Hasta luego, Benedetti Mario Benedetti nació el 14 de setiembre de 1920 en Paso de los Toros, Uruguay. Falleció ayer, a la edad de 88 años en su casa de la capital uruguaya. Compartimos con los y las lectoras de ALC un homenaje al poeta, de Obed Juan Vizcaíno Nájera, desde Maracaibo, Venezuela. En silencio te marchaste a ejercer la ciudadanía universal de los inmortales. Te fuiste hacia la profundidad de la vida, como quien intenta llenar el inmenso vacío, con sus palabras de verbo comprometido. Hasta luego poeta, te marchaste a tiempo a encontrarte, con el Dios infinito de la Palabra y del gesto, para llenar los espacios correspondientes a tu verbo. Te fuiste para conjugar sueños con conciencia, lucha con Revolución, por esos espacios enormes de la eternidad.

Quizás ya te encontraste con Bolívar y con Neruda, conociste ya el delirio de verte cara a cara, con el dueño de los tiempos y de los espacios infinitos. Tu vida fue toda expresión y pensamiento, tu eternidad será el recuerdo y la memoria. No podemos llamarte muerto ni invocarte, desde nuestro presente que continúa limitado, porque ya eres parte del universo, de la tierra, de la esperanza. Tu verbo te hizo inmortal y trascendente, ya no eres ajeno a ningún ser humano, no estás limitado por una nacionalidad. Ahora eres de toda América, del mundo todo, de la humanidad entera. Hasta luego Benedetti, hasta siempre poeta. Nos veremos en la dimensión siempre permanente, del pensamiento profundo y la palabra siempre necesaria. Tu verbo te hizo inmortal más allá de tu humanidad, Porque resultaste al final creado por las mismas palabras que plasmaste en prosa, versos y sentimientos. ¡Renacerás a cada instante en tu obra!

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MANAGUA Juan Stam: El Pentecostés es un proyecto de igualdad económica En la iglesia bautista Filadelfia de Masaya, distante a 28 kilómetros al oriente de la capital, Stam dio una conferencia sobre el libro de Apocalipsis el miércoles 22 de abril. En la conferencia para la asamblea del Cepad, recordó el salmo 107, expresando que la crisis que golpea a todo el planeta tiene sus causas en el materialismo, el individualismo, el egoísmo y la idolatría al dinero. Es una crisis que nació contaminada con la corrupción, el robo y el engaño. También mencionó que el sistema neoliberal contribuyó al desastre financiero. Llamó a los líderes evangélicos presentes a preocuparse por las víctimas de esta crisis en América Latina y Caribe, donde existen las mayores brechas de desigualdad. Lo positivo de esta crisis, dijo, es nos permite examinarnos y reflexionar en qué hemos fallado.

En medio de esta pobreza debemos siempre darle gracias a Dios y mantener una voz profética firme ante toda injusticia. Y no olvidarse del don pentecostal que tuvo que ser, buenas nuevas para los pobres y liberación a los cautivos. La Pentecostalidad hoy nos exige también esta práctica de la justicia porque sin jubileo no hay Pentecostés. El Pentecostés es también un proyecto de igualdad económica. En declaraciones para ALC, Stam amplió el tema, expresando que la crisis no solo es económica, sino que es una crisis de valores, de ética y en el sistema político imperante. La democracia tradicional también está en crisis, subrayó. Para salir de esta crisis- que por cierro no se ve en el futuro inmediato – se requiere de una reforma profunda o una revolución pacífica. También dijo que en busca de una salida a la crisis deben buscarse nuevos mecanismos para superar la crisis financiera mundial.

SUIZA El legado de Calvino está presente Manuel Quintero “Damos gracias a Dios por las múltiples y maravillosas formas en que el legado de Calvino está presente hoy en tantas comunidades alrededor del mundo”, dijo el pastor Clifton Kirkparick, presidente de la Alianza Mundial Reformada, al inicio del culto de Pentecostés dedicado al jubileo de Juan Calvino. La celebración, que tuvo como escenario la histórica Catedral de San Pedro, congregó a más de mil fieles locales y representantes de iglesias de tradición reformada venidos de todos los rincones del planeta. “En esta catedral Calvino forjó una congregación, levantó una visión de justicia y unidad, e inspiró un amor profundo por el mundo de Dios. Oremos para que nuestro encuentro en este Pentecostés inspire en nosotros un nuevo sentido de comunidad y una renovada resolución a hacer realidad su legado”, añadió. En lugar del tradicional sermón a cargo de un solo pastor, para la ocasión se organizó un sermón dialogado entre Liz Vuadi Vibila, de la República

del Congo, profesora de teología de la Misión Evangélica Unida en Wuppertal, Alemania, y Antoine Reymond, presidente de la Conferencia de Iglesias Reformadas de la Suiza Romanda. Reymond señaló que Dios se presenta antes nosotros “como un padre con entrañas de madre”, y que el encuentro con ese Dios es posible por la acción del Espíritu Santo que habita en lo más profundo del ser humano. Los primeros cristianos reunidos en Jerusalén se sintieron invadidos del deseo de estar en comunión con Dios, con un Dios lleno de amor y de ternura, afirmó. La pastora Vibila llamó a las iglesias a buscar la justicia como una forma de realizar el amor de Dios, y a vivir la fe con alegría para combatir el desencanto y la desilusión que parecen reinar en tantos seres humanos. “Se trata de una alegría profunda que no es una satisfacción efímera, sino la expresión de la felicidad que resulta de nuestro encuentro con Jesucristo”, puntualizó.

Identifican a presuntos autores del homicidio de Víctor Jara ¿Qué habrá pensado Víctor Jara cuando apenas, entre la penumbra de sus ojos hinchados de dolor y huesos machacados, pudo ver los rostros de jóvenes conscriptos descargando la furiosa munición? Ráfagas interminables. 44 gruesas balas, disparadas por un pelotón de fusilamiento, acabaron por atravesar su cuerpo. Nadie supo quiénes eran ni quién los comandaba. Hasta hoy no tenían rostro. Pasaron exactamente 35 años y 8 meses para que se comenzara a develar uno de los secretos mejor guardados de la dictadura: los autores del crimen de Víctor Jara, ocurrido el 15 de septiembre de 1973. El viernes último, mientras medio Chile gozaba el día "sandwich" que dejó el feriado del 21 de mayo, dos personas fueron llevadas en horas de la tarde ante la presencia del ministro de fuero Juan Fuentes Belmar en el Palacio de Tribunales. Ambos poseían dos cosas en común: para el golpe militar tenían 18 años y los dos cumplían servicio militar obligatorio. Hasta ahora nadie conocía sus nombres, porque no pertenecían a ninguna de las dotaciones militares que se había chequeado y que participaron en las detenciones ilegales de alumnos y académicos de la Universidad Técnica del Estado (UTE) y en la custodia de los prisioneros en el Estadio Chile.

Tras varias horas de interrogatorio, José Adolfo Paredes Márquez (54) y Francisco Quiroz Quiroz (54) quedaron detenidos y el juez Fuentes Belmar ordenó que fueran trasladados hasta un recinto penitenciario. Los libros de ingreso de detenidos de la entidad carcelaria registran la llegada de ambos a la Cárcel de Alta Seguridad (CAS), en calidad de incomunicados. Como es una investigación que se instruye bajo el antiguo sistema procesal penal, el magistrado tiene plazo hasta hoy para resolver si los somete a proceso, en calidad de autores, cómplices o encubridores, o si los deja en libertad por falta de méritos. Al detectar estos nombres en los libros de registros, con el rol de la causa por la muerte de Víctor Jara, La Nación indagó respecto a sus vinculaciones. Algunas fuentes los ubicaron dentro del contingente militar que pertenecía a la Guarnición de Santiago, encargada de la seguridad de la capital tras el golpe de Estado. Dentro de las mismas indagaciones, trascendió que existe una lista de no más de seis personas investigadas que son buscadas por la PDI. Todos ellos estarían siendo investigados a partir de la identificación de los efectivos militares que escoltaron al entonces coronel Pedro Espinoza Bravo en su recorrido por Santiago, durante las horas en que ocurre el crimen del artista. Uno de los detenidos estaría confeso de su participación en el fusilamiento del cantante y colaboró con la descripción del trágico episodio que terminó con la vida de Víctor Jara. Hasta ahora, se identificó a un oficial que estuvo a cargo del destacamento. Los detenidos han sido sometidos, en las últimas horas, a intensos careos para zanjar sus contradicciones respecto al grado de participación en el hecho.


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Horas finales

Todo fue muy confuso ese 11 de septiembre de 1973. Víctor tenía agendado un acto en la Universidad Técnica del Estado. La idea: luchar contra la guerra civil en Chile. De pronto, ese martes cambió de rumbo. Por la radio se escuchó sobre el ataque a La Moneda y el levantamiento de los militares. Allende estaba pronunciando su discurso histórico cuando Víctor decidió salir a la calle. “Era un día extraño, con los relatos de la radio, y todo hacía que fuera un día especial, pero nadie pensó que la situación llegaría a tal extremo. Nadie pensó que chilenos terminarían matando chilenos”, recordó la hija de Víctor, Amanda Jara, en una entrevista con LND. Ese día, Víctor salió de la casa rumbo a la UTE. Las últimas horas de vida de Víctor Jara fueron relatadas por un pequeño grupo de prisioneros que estuvieron con él durante todo el tiempo que duró el cautiverio, al interior del improvisado campo de prisioneros. Una vez que fue identificado por un soldado que custodiaba al grupo fue separado del grupo, brutalmente golpeado y sometido a largas sesiones de tortura. Tras tres días en el lugar, llegó la orden de trasladar a todos los prisioneros al Estadio Nacional. Cubierto de sangre y desfigurado por los hematomas, algunos de sus amigos lograron sacarlo del rincón donde estaba tirado. Lo limpiaron e intentaron disfrazar para que ya no fuera identificado. Sin embargo, a pocos metros del camión que los llevaría al recinto de Ñuñoa, fue separado de la fila junto al director de Prisiones, Litre Quiroga, y otras tres personas. Aquí comienza la laguna que se mantuvo durante estos 36 años. La actual indagación indica que los prisioneros segregados del grupo fueron llevados nuevamente al interior del Estadio Chile y fueron fusilados en ese lugar, uno a uno. Constatadas sus muertes, fueron subidos a un camión y llevados a un costado del Cementerio Metropolitano, donde fueron arrojados semidesnudos.


"Ahora me puedo morir tranquila", aseguró Joan Jara, la esposa del recordado cantautor nacional Víctor Jara, tras conocer los nombres de los dos ex soldados detenidos como presuntos autores del crimen del artista Para el golpe militar, ambas personas, hoy de 54 años, identificadas como José Adolfo Paredes Márquez y Francisco Quiroz Quiroz tenían 18 años y los dos cumplían el servicio militar obligatorio. El primero - Paredes- fue acusado como autor material por el ministro que investiga el crímen. Quiroz fue dejado en libertad por falta de méritos. Sólo casi 36 años de ocurrido el asesinato de Jara, estos hombres fueron incluidos en el caso, porque no pertenecían a ninguna de las dotaciones militares que se habían chequeado y que participaron en las detenciones ilegales de alumnos y académicos de la Universidad Técnica del Estado (UTE) y en la custodia de los prisioneros en el Estadio Chile (hoy Estadio Víctor Jara). En conversación con Cambio21, Joan aseguró estar más tranquila ahora. “Estos 36 años han sido un golpe bastante duro para mí, porque han pasado muchas cosas y he escuchando tantas noticias sobre Víctor que se me hacía difícil pensar que esta vez podía ser cierto". Agregó que “con este avance lo único que esperamos es que la justicia se haga presente, porque así muchas familias tampoco perderán las esperanzas de saber lo que sucedió con sus familiares y poder comprobar que no se suicidaron, como mucha veces se ha dicho”. Con voz quebrada, Joan aseguró que “uno no tiene un espíritu de venganza con gente que en ese tiempo tenia solo 18 años; mi vida no se ha basado en búsquedas ni pensar en qué haré cuando encuentre al responsable, sino se ha transformado en recordar lo que fue la vida de Víctor y dar a conocer sus enseñanzas”, expresó la esposa de origen británico quien recibió la nacionalidad chilena por gracia. La muerte de Víctor Jara En una comunicación del Ministro de Relaciones Exteriores de la dictadura con fecha 27 de Marzo de 1974, respondiendo una nota de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos de la OEA se dijo: "Víctor Jara: Fallecido. Murió por acción de francotiradores que disparaban indiscriminadamente contra de las Fuerzas Armadas como en contra de la población civil". Esa fue la versión oficial de la dictadura en esa época, obligada por las entidades internacionales que querían saber del paradero del artista. Víctor Jara fue detenido el 12 de septiembre en el recinto de la Universidad Técnica del Estado, actual Universidad de Santiago, lugar en el que prestaba sus servicios como director teatral, siendo conducido al Estadio Chile en Unión Americana con Alameda, donde tras ser separado de los demás arrestados, fue mantenido en los altos de una tribuna, junto a otras personas consideradas como peligrosas. Entre el 12 y el 15 de ese mes, fue interrogado y torturado salvajemente por personal del Ejército. El 15 de septiembre es el último día en que se le ve con vida, cuando en horas de la tarde Víctor Jara fue sacado de una fila de prisioneros que serían trasladados al Estadio Nacional. Al día siguiente, el 16 de septiembre, en la madrugada, su cuerpo fue encontrado en las inmediaciones del Cementerio Metropolitano por unos pobladores, junto a otros cinco cadáveres, entre los que se hallaba el de Littré Quiroga Carvajal, director de Prisiones de entonces, Gendarmería en la actualidad. Conforme expresa el informe de autopsia, Víctor Jara murió a consecuencia de heridas múltiples de bala, las que suman 44 orificios de entrada de proyectil con 32 de salida.

Joan Jara, la esposa británica-chilena de Víctor Jara, quiere que la justicia se haga presente: “No pido venganza contra ellos. Eran unos cabros (para el 73)”, afirma. Abogado Nelson Caucoto exigió apuntar a "los jefes" que ordenaron matar al cantautor. El autor de "Te recuerdo Amanda" fue acribillado de 44 balazos

Cambio21./ 26 de mayo 2009

Nelson Caucoto va tras "los jefes" Por su parte el abogado querellante, Nelson Caucoto, pidió apuntar la investigación en "los jefes" que dieron la orden de matar a Víctor Jara "No es nuestro interés perseguir a los conscriptos, a mí me interesa dejarlo muy claro: los concriptos son una parte dentro de todo, pero la parte más débil, más vulnerable y a quienes no podemos hacer responsables", indicó Caucoto Resaltó que "a mí me interesan los jefes que dieron las órdenes de ejecutar a Víctor Jara", junto con acotar que el principal sospechoso, apodado como "el Príncipe", se mantiene como "un personaje al interior de la causa".

Recurrirán a la Comisión Interamericana de DD.HH por denegación de justicia en el caso Lejderman


Tras conocer la sentencia definitiva dictada por la Segunda Sala Penal de la Corte Suprema que condenó por el delito de homicidio calificado a tres ex uniformados por el asesinato del matrimonio Lejderman Ávalos, hecho ocurrido el 8 de diciembre de 1973, en el Valle de Elqui, Región de Coquimbo, el abogado de FASIC, Héctor Salazar, anunció que recurrirá a la Instancia internacional por considerar que hubo denegación de justicia.

El anuncio lo hizo el abogado de FASIC Héctor Salazar, quien representa al hijo del matrimonio Lejderman Ávalos, asesinados el 8 de diciembre de 1973, en el Valle de Elqui, Región de Coquimbo, y tras conocer la sentencia definitiva dictada por la Segunda Sala Penal de la Corte Suprema que condenó por el delito de homicidio calificado a tres ex uniformados y que al mismo tiempo rechaza la demanda civil.

El jurista calificó la resolución como contradictoria “por un lado es un fallo que tiene aspecto positivos en lo que respecta a la parte penal, “pues se hizo un análisis de la conducta de los delitos lesa humanidad, conforme al derecho internacional, pero al mismo tiempo lo considero negativo por no rechazar la demanda civil, la cual busca reparar el mal causado a la familia de las víctimas, en ese sentido dijo que es un fallo que queda a medio camino y que no van al fondo del problema” Por ello Salazar informó que recurrirá en los próximos días a la Comisión de Derechos Humanos de la OEA por denegación de justicia. En un fallo dividido, la Sala Penal del máximo tribunal -integrada por los ministros Nibaldo Segura, Rubén Ballesteros, Jaime Rodríguez, Carlos Künsemüller y el abogado integrante Domingo Hernández- determinó condenas de 5 años y un día, sin beneficio para el brigadier de Ejército Fernando Polanco Gallardo, el suboficial, Héctor Vallejos Birtiola y el sub oficial mayor Luis Fernández Monjes: Mientras que el entonces comandante del Regimiento Arica de La Serena, Ariosto Lapóstol Orrego resultó absuelto por falta de participación.

En el aspecto civil, el máximo tribunal rechazó la demanda presentada por el hijo de las víctimas en contra del Fisco de Chile, acogiendo la excepción de incompetencia del tribunal. Bernardo Lejderman (argentino) y María del Rosario Ávalos (mexicana) se casaron en México y arribaron a Chile en 1971. Tras el golpe militar decidieron ocultarse en el sector de Gualliguaica, en la Quebrada de Puclaro, para posteriormente salir del país por la cordillera. Durante la madrugada del 8 de diciembre de 1973, una patrulla militar irrumpió en el escondite de la familia. Los efectivos encontraron primero a María, que fue asesinada cuando intentaba avisar a su esposo. El ruido de los disparos atrajo a Lejderman, quien regresó al lugar donde el grupo disparó contra él. Su hijo Ernesto, de entonces de 2 años, presenció ambos asesinatos. El hijo del matrimonio fue llevado al regimiento y, posteriormente, a solicitud del jefe de plaza e Intendente de la Provincia, Teniente Coronel Ariosto Lapostol. Fue ingresado a la Casa de la Providencia de La Serena, perteneciente a la congregación del mismo nombre. Según testimonios, el menor habría sido trasladado por el ex comandante en Jefe del Ejército, general ® Juan Emilio Cheyre, en esos años ayudante de Lapostol. Por este proceso, en 2003 Cheyre - en ese entonces a la cabeza del Ejército- prestó declaración ante el juez Daniel Calvo, sin que se lograra establecer su vinculación en estos crímenes.

Comunicaciones FASIC

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La ONU y los crímenes de lesa humanidad www.observatorio.cl


Opinión

Por 93 votos a favor y ninguno en contra la Cámara de Diputados aprobó y evacuó para su promulgación como ley el proyecto que tipifica los crímenes de lesa humanidad y genocidio y crímenes y delitos de guerra en nuestro ordenamiento interno. Un paso histórico de cara a la apropiada tipificación de crímenes de esta magnitud y de los cuales Chile tiene memoria reciente. Pero con deudas a su adecuada sanción y ante la impunidad que con ello se cierne.

En primer lugar, porque pese a la oposición de ocho diputados, se aprobó el artículo 44, donde se establece que "los hechos de que trata esta ley, cometidos con anterioridad a su promulgación, continuarán rigiéndose por la normativa vigente a ese momento". Es decir, sólo son sancionables aquellos cuya "ejecución sea posterior a su entrada en vigencia". Y, en segundo término, porque precisamente frente a la misma materia, 31 parlamentarios -todos ellos de la Alianza- votaron en contra del proyecto (Boletín 6.422) que establece una ley interpretativa que adecua la legislación penal chilena a los tratados internacionales en materia de derechos humanos, calificando a estos crímenes como imprescriptibles y no susceptibles de amnistía.

Siendo del todo incongruente calificar, por una parte, de modo especial estos delitos por su gravedad y, por la otra, no impedir que éstos queden en la impunidad al prescribir los plazos legales para su persecución o porque sean amnistiados.

Peor aún, algunos de los parlamentarios que objetaron el proyecto pretenden insistir en su propósito, y amenazaron con enviar el caso al Tribunal Constitucional por requerir la votación, de acuerdo a su postura, de quórum constitucional. Ya que el proyecto -pese a sus rechazos- fue aprobado por 61 votos a favor, incluido entre ellos el de la diputada de RN Karla Rubilar.

El viernes 8 de mayo el Estado chileno rindió su examen periódico universal en Ginebra ante el Consejo de Derechos Humanos de la ONU -del cual Chile es parte- e informó sobre su cumplimiento de los distintos tratados y convenciones ratificados y vigentes en el país, haciendo anuncio de este logro. Pero omitió referirse a que no está incluida la sanción de hechos de esta naturaleza ocurridos en el pasado, y que aún sigue entreabierta la puerta a la impunidad de las amnistías y del paso del tiempo.

Nueva querella por torturas en contra de funcionarios de investigaciones

Una querella criminal en contra de 7 funcionarios de la Policía de Investigaciones de Chile (PDI) por el delito de torturas en contra de Jorge Eduardo López Orellana y Tomás Ariel Bravo Scott, ambos comerciantes, presentó esta mañana ante el 11° Juzgado de Garantía de Santiago, el abogado de FASIC, Luís Cortés. La acción judicial es en contra de Claudio Torres, Javier Iturra Alarcón, Víctor Velásquez Aguilera, Carlos Peralta Farías, Mario Gutiérrez Barrientos, Cristián Ahumada Ahumada y Cristian Canales Flores. Todos funcionarios de la PDI de la Prefectura Sur, acusados de cometer el presunto delito de aplicación de tormentos o apremios ilegítimos, físicos o mentales.

Los hechos ocurrieron el 5 de mayo pasado, en momentos en que Jorge Eduardo López Orellana y Tomás Ariel Bravo Scott, vendedores de completos, se dirigían a una sucursal de Banco Estado ubicada en la comuna de San Miguel. Ambos jóvenes tenían en su poder 200.000 mil pesos en monedas y otros 200.000 mil en billetes, esta última suma para pagar letras bancarias y comprar mercadería en la Vega Lo Valledor.

De acuerdo a la querella, al ser interceptados por los funcionarios de la PDI para una fiscalización, los policías no aceptaron las razones que las víctimas les daban para justificar el porte del dinero y comenzaron los golpes y amenazas en contra de ambos jóvenes.

Según relatan los denunciantes en la querella “3 funcionarios proceden a darnos una paliza de golpes de puño y pies en todo el cuerpo, nos arrastran por el suelo imputándonos la comisión de delitos que jamás hemos cometido, amenazándonos e incluso extendiendo esas amenazas a la familia toda”.

Posteriormente fueron trasladados a la Comisaría de la PDI, en San Miguel, en donde recibieron trato cruel, inhumano y degradante. Luego de constatar lesiones en el Consultorio Recreo de calle Carmen Mena, fueron brutalmente torturados, según expresaron las víctimas en el documento judicial.

El abogado de FASIC, Luís Cortés señaló que, "los jóvenes están muy afectados con estas conductas ilícitas por parte de PDI, procedimientos que no se ajustan a las normas nacionales e internacionales en materia de DDHH., es más, el propio Comité Contra la Tortura, expresó el año 2004 este tema como motivo de preocupación en sus conclusiones y recomendaciones a Chile”

El jurista anunció que además solicitó medidas de protección a favor de las víctimas y sus familias ante amenazas y hostigamientos, junto con solicitar una serie de diligencias como que la Brigada de Asuntos Especiales y Derechos Humanos de la Policía de Investigaciones de Chile realice pesquisas para conocer detalles del caso.

Del mismo modo, el abogado de FASIC, solicitó ampliar la querella presentada en enero pasado en contra de los mismos funcionarios de Investigaciones, pero ésta vez por torturas, tormentos, apremios ilegítimos, físicos y psicológicos en perjuicio de Giorgio Marguirott Jarami (18), quien el 7 de noviembre del 2008, fue interceptado por cuatro funcionarios de la Policía de Investigaciones que perseguían a dos jóvenes imputados por robo. Una vez detenido para el operativo, fue insultado y brutalmente violentado, recibió golpes de puño y pies, en el rostro, estómago y en la espalda. Para Cortés, ambos casos presentan más de un componente en común, y es que además de tratarse del delito de tortura y de los mismos hechores, hay un alto grado de discriminación, “existe un trato discriminatorio con cierto grupo de la población, sobre todo en lo que respecta a las personas que viven en la zona sur de la región metropolitana; me imagino que no son tratados de igual forma aquellos que viven en el sector oriente”, sentenció el jurista. Comunicaciones FASIC


Què


Amnistía: Destaca avances en DDHH pero cuestiona trato a pueblos indígenas Los avances que han registrado los casos de derechos humanos en tribunales es uno de los puntos destacados en el informe entregado hoy por Amnistía Internacional, documento que como contrapartida pone mala nota a la situación de los pueblos indígenas, el hacinamiento en cárceles y el uso de violencia excesiva de la policía en manifestaciones. El estudio -al igual que en años anteriores- revisa la situación de 157 países y destaca sus avances o retrocesos en materia de protección de los derechos humanos. Con respecto al país señala que se “registraron algunos avances en la puesta a disposición judicial de responsables de violaciones de derechos humanos”. Menciona que siguen vigentes 1.125 casos de violaciones de derechos humanos ocurridos durante la dictadura, en los cuales 3.195 ya habían sido sujetos a investigación. Al finalizar 2008 sostiene el documento- “245 miembros de las fuerzas de seguridad habían sido condenados en relación con 115 casos”. Mención especial otorga por ejemplo a que en marzo se condenó a 24 militares (r) por el secuestro, asesinato y tortura de 31 personas en Osorno en octubre y noviembre de 1973. También se destacan las múltiples condenas que enfrenta el ex director de la DINA, Manuel Contreras, entre ellos el homicidio del ex comandante en jefe del Ejército Carlos Prats González y de su esposa Sofía Cuthbert, cometidos en 1974 en Argentina. Otro punto de relieve son los avances en la causa Caravana de la Muerte y la condena a seis años contra general retirado Sergio Arellano Stark, sanción que finalmente no se ejecutará por problemas de salud. El secuestro del sacerdote Miguel Woodward, la detención en España del ex fiscal de Temuco Alfonso Podlech, son otros puntos en que hace hincapié el informe como ejemplo de avance de los tribunales.

Pueblos indígenas Pero también el documento repara en los puntos pendientes y en esta fase es clave la situación de los pueblos indígenas. El informe indica que “continuó la expansión de la industria forestal y de extracción de recursos, y las reclamaciones sobre tierras no se resolvían con prontitud. Siguieron denunciándose violaciones de derechos humanos. En abril, el gobierno puso en marcha el Pacto Social por la Multiculturalidad, un marco político para el reconocimiento de los derechos de los pueblos indígenas”. Aún así se produjo el caso de Matías Valentín Catrileo Quezada, estudiante mapuche de 23 años, quien murió el 3 de enero del año pasado como consecuencia de los disparos recibidos durante una manifestación de protesta sobre el derecho a la tierra celebrada en la comuna Vilcún, región de La Araucanía. Las investigaciones posteriores revelaron que su deceso fue por disparos de policías, juzgando a los implicados por violencia innecesaria con causa de muerte. Otro proceso sucedió en Temuco cuando un fiscal regional presentó cargos contra tres estudiantes vinculados con la causa mapuche uno de ellos de 16 años en virtud de la ley antiterrorista. Los cargos se referían a su presunta participación en un ataque con bombas molotov perpetrado contra la policía. El cuestionamiento acá apunta a la utilización de una norma creada por la dictadura.

Represión en manifestaciones Amnistía revisa la actuación de las policías en manifestaciones planteando que en ocasiones se utilizó la fuerza de manera excesiva. Un caso es lo sucedido con el fotógrafo Víctor Salas, quien el 21 de mayo de 2008 fue golpeado por un carabinero a caballo con un bastón de metal. “Los golpes produjeron al fotógrafo una grave pérdida de visión con consecuencias duraderas. Se llevó a cabo una investigación interna, pero no se pudo identificar al responsable, y otras investigaciones posteriores no arrojaron resultados concluyentes”, sostiene el documento. En ese ámbito se recuerda la visita del relator especial de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos sobre los derechos de las personas privadas de libertad quien visitó en agosto varias prisiones. Y si bien la evaluación consideró aspectos positivos, también hubo notas malas como el uso de fuerza excesiva en los castigos, un grado de hacinamiento sin precedentes en las cárceles no concesionadas y la prestación inadecuada de servicios básicos en los centros de detención de menores.

Informe internacional

Con el nombre: “No se trata sólo de economía...es una crisis de derechos humanos”, se titula la presentación del informe de Amnistía Internacional que pone su acento en la alicaída situación económica del mundo y sus efectos en la población. En la introducción de Irene Khan se plantea que “la recesión económica mundial reproduce el patrón del cambio climático: los ricos han causado la mayor parte de la destrucción, pero son los desfavorecidos quienes sufren las peores consecuencias” Recogiendo datos del Banco Mundial plantea que “este año otros 53 millones de personas se verán abocadas a la pobreza, además de los 150 millones a quienes afectó la crisis alimentaria el año pasado, con lo que se esfuman los avances logrados en los últimos 10 años”. En materia de empleo plantea que “entre 18 y 51 millones de personas podrían perder su empleo”.

Especial RefugiadosEspecial RefugiadosEspecial RefugiadosEspecial Refugiados /Migraciones/Migraciones/Migraciones/Migraciones

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“Colombia, Tierra Querida”, es el nombre de la agrupación impulsada por alumnas en Práctica de Trabajo Social, en PROSIR – Arica y que surge producto de la necesidad de tener una red de apoyo entre colombianos residentes en la ciudad nortina, favoreciendo el intercambio de experiencias, ayudando a la integración y a la entrega de conocimientos que pueden ser de gran utilidad en el futuro.

Dicha instancia cuenta con la participación de migrantes colombianos, los cuales por medio de este empuje lograron formar una directiva provisoria, que va en función de la solución espontánea de problemas, teniendo como objetivo principal contribuir en la creación de una comunidad que en el futuro logre una solución más amplia de las carencias que se presenten, conjuntamente con la elaboración de propuestas que vayan en directa relación con los integrantes de la agrupación. Esta experiencia abarca desde actividades que promuevan su identidad cultural hasta la documentación y tramitación de residencias

Actualmente se realizan actividades de sensibilización en la comunidad ariqueña en el marco de la conmemoración del día del Refugiado y de la independencia de Colombia. Del mismo modo se están realizando platos típicos y rifas con la finalidad de recaudar dinero para realizar muestras culturales y dar a conocer la identidad colombiana.

Nueva organización: “Colombia tierra querida” PROSIR que incómodo

FASIC CWS IMECH

Acompañando la Integración


Opinión:

Migración y recursos humanos en Salud

Por Lorenzo Agar Corbinos/ Sociólogo y académico Universidad de Chile/ La Nación 27 de abril

Hace unos días nos visitó la ministra de Migración de Ecuador. Esa nación hermana está ejerciendo el derecho a recuperar, mediante un plan de política pública, recursos humanos calificados que trabajan fuera de sus fronteras. Chile ha sido un destino preferencial de esos profesionales. Con todo, postulamos que nuestro país debe ejercer un esfuerzo equivalente para mantener en su territorio a profesionales que han llegado a esta tierra en busca de oportunidades que no han encontrado en sus lugares de origen. Y para hacer esta afirmación me parece necesario poner en el debate algunas reflexiones. Chile está avanzando rápidamente en la transición demográfica. El aumento de la población adulta mayor, junto con la baja sostenida de la fecundidad, muestran que el proceso de cambio poblacional será un tema crucial cuando iniciemos nuestro tercer siglo de vida independiente. La baja natalidad se enfrenta básicamente por dos medios: primero, con políticas públicas que aseguren que nuevos nacimientos se acompañarán de incentivos financieros; es la vía seguida por Francia y Finlandia, consiguiendo revertir la tendencia al descenso de la natalidad. Segundo, asegurar el reemplazo poblacional mediante un proceso migratorio activo y ordenado; las estimaciones muestran que ésta podría producirse hacia 2030, a menos de implementar una política demográfica que impulse la inmigración, acción que postulamos desde esta tribuna. Lo anterior tiene respaldo de principios en el instructivo presidencial del 2 de septiembre 2008, que entre otros señala que los ejes de la acción migratoria definen a Chile como país abierto a las migraciones y orientado a la búsqueda de la integración de los inmigrantes, reconociendo su especificidad cultural. En la actualidad viven en Chile en torno a los 300 mil extranjeros, representando 1,6% de la población total. En los últimos seis años ha aumentado en 70% quienes han elegido nuestra patria como lugar para vivir. Es una buena señal. Chile está siendo un país atractivo para aquellas personas que por distintas razones han decidido cambiar su lugar de nacimiento por otro que les ofrezca mayores oportunidades. Estos inmigrantes -como lo han demostrado en nuestra corta historia varias comunidades como la alemana, española, italiana, croata, árabe, judía, coreana, entre muchas otras- han significado aportes a la cultura y el progreso de Chile. Por lo general quien se decide a emigrar es aquella persona con espíritu emprendedor. Con su diversidad cultural potencia el progreso de la sociedad que lo acoge. Éste ha sido el caso de Chile y es necesario reconocerlo como un hecho ampliamente positivo en nuestra historia. Hoy Chile es uno de los pocos países considerados emergentes en el mundo que recibe un número importante de inmigrantes. Proceden de países vecinos, de América

del Sur, principalmente peruanos y argentinos que en su conjunto conforman la mitad del total de inmigrantes. Atraer población calificada es el sueño de cualquier país que necesita de la inmigración como incentivo demográfico, además del aporte a la necesaria diversidad de prácticas culturales en la era de la globalización. En el Informe sobre la Salud en el Mundo de 2006, la OPS indicaba que uno de cada cuatro médicos que ejercen en Estados Unidos, Gran Bretaña, Canadá y Australia se ha graduado fuera de esos países. Y un número importante de ellos procedía de países de bajos ingresos. En 2006 un estudio de la Universidad de las Naciones Unidas indicaba que en el sector Salud en América Latina se produce un considerable movimiento desde los países más pobres, como Ecuador y Perú, a los de mayores ingresos. Chile es considerado el destino más requerido luego de los países de América del Norte y Europa. Agrega este estudio que la disponibilidad de puestos es posible porque un número creciente de profesionales de la salud opta por trabajar en el sector privado. Hoy en Chile seis de cada diez médicos trabaja en este sector. Se dificulta pues paliar el déficit de médicos en el sector público. Incluso crece la preocupación por la fuga de enfermeras desde el sector público al privado, motivado por mejores oportunidades laborales.

Estudios en profundidad

La Cepal, en un documento publicado en 2006 sobre migración internacional, derechos humanos y desarrollo en América Latina, indicaba que los estudios de los últimos 50 años coinciden en señalar que los países desarrollados atraen profesionales del área de la salud, entre otras razones por la presencia de mejores salarios, la gestión moderna de los recursos humanos y las posibilidades ciertas de residencia permanente en el país de destino. En 2006 el Consejo Directivo de OPS/OMS para América Latina y el Caribe estuvo dedicado principalmente al tema de los recursos humanos en salud. Se hizo ver la preocupación por las consecuencias de la migración internacional y se solicitó a los estados miembros que inviertan en el desarrollo de recursos humanos para apoyar la estrategia de atención primaria de salud.

Chile ha experimentado también la emigración de profesionales de la salud hacia Europa y Norteamérica. Sin embargo, a partir de los ’90 se ha invertido esta tendencia y se ha dado un fuerte proceso inmigratorio de profesionales sanitarios. Tratados internacionales suscritos con Uruguay, Ecuador, Colombia y Brasil durante el siglo XX han permitido el ejercicio libre de la profesión médica en Chile sin mayor requisito que la acreditación del título profesional en el país de origen.

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Es así como en cifras gruesas es posible constatar que alrededor de tres de cada diez médicos que trabajan en la atención primaria en salud (APS), los servicios de salud (SS) en Chile, son extranjeros. Predominan los profesionales ecuatorianos. Los siguen médicos colombianos, cubanos, uruguayos, peruanos y bolivianos.

Distribución desigual

La medicina no es una ciencia exacta. Tener a disposición una pluralidad de acentos en la práctica médica no es sólo válido sino deseable en un Chile que debe abrirse decididamente a la diversidad cultural en todas sus prácticas.

Reconocer el aporte que las comunidades extranjeras han hecho históricamente para el progreso de nuestra sociedad es una necesidad para el reconocimiento de nuestra identidad cultural, mucho más diversa de lo que nos imaginamos. Impulsar y valorar el aporte de los nuevos grupos de inmigrantes es también una necesidad imperativa. Más aún, debemos apoyarlos con toda nuestra fuerza para que puedan integrarse en plenitud de derechos y puedan contribuir con sus especificidades culturales a nuestro desarrollo en las puertas del bicentenario.

En las aulas del Colegio República de Alemania, en Santiago centro, hay más niños extranjeros que chilenos. Aunque nadie se los pidió, sus docentes y directivos han hecho de la multiculturalidad su sello. Su historia es la que cuenta “Y verás cómo quieren en Chile”, cinta que muestra la forma en que profesores, alumnos y el barrio viven esta convivencia, en un país donde la discriminación se aprende en casa. Sayra Effio sabe que es simpática y extrovertida. Por eso cuando Pablo Mardones, Andrés Donoso y Rafael Contreras la invitaron a participar en su documental "Y verás cómo quieren en Chile" se sintió confiada y especial. Junto a su compañero Álvaro -de 8º básico- se paró, sin problemas, frente a la cámara de estos antropólogos de la Universidad de Chile para contar cómo es su vida en la Escuela República Alemania (Santiago centro), desde que arribó, junto a su familia, a nuestro país desde Huacho, Perú, en el año 2000. No se trata de cualquier colegio y Sayra lo tiene claro. Desde que llegó ha visto cómo sus coterráneos llenan sus aulas. Hoy ya son mayoría: 148 peruanos, 146 chilenos, 14 ecuatorianos, 6 colombianos, 1 argentino y 1 dominicano. Aunque no tienen un proyecto formal, ni cuentan con el apoyo del Mineduc ni la Municipalidad de Santiago, docentes y directivos han hecho a pulso de esta multiculturalidad, un sello propio. "No discriminamos, somos tolerantes y pluralistas. Así debería ser la educación pública, con equidad para chilenos y para todos los que estén en el país", asegura su director Leopoldo Cerda. Como resultado, Sayra los lunes canta el himno peruano, el chileno y el de la escuela. Celebra ambas fiestas patrias. Participa en talleres de folclore latinoamericano y asiste a "polladas", típicas fiestas peruanas. Es esta convivencia la que muestra durante 30 minutos el documental "Y verás cómo quieren en Chile" que aborda no sólo la historia de la escuela, su experiencia, objetivos y el barrio donde se sitúa, sino cómo se comportan 320 niños de distintas nacionalidades cuando los ojos del profesor no están sobre ellos. Disputas y aprendizaje Poco o nada sabe de temas limítrofes o demandas en La Haya. Para Sayra y para sus compañeros no es tema. "Estoy preocupada de otras cosas, mis estudios o mi familia. Me parece mal que pidan que se les devuelva tierra. Deberían unirse y no pelear más", asegura. "No percibimos, aunque pueden existir, discriminación o xenofobia. Antes escuchaba ‘esta peruana me tiró el pelo’, pero creo que eso ha casi desaparecido", dice el director Cerda. Para ello los docentes trabajan -día a día- en la tolerancia y el respeto. Pese a eso, la cámara de los documentalistas da cuenta de una realidad más incómoda. "En la escuela hay discriminación, pero no tanta como fuera de ella. Y es que el rechazo a los extranjeros viene de los medios de comunicación, de la casa, de todos lados", dice Pablo Mardones. Bien lo sabe Crisell López (6º) quien pese a que ya ha adoptado expresiones como vo’s, poh’, o cachái y tiene a Colo Colo como su equipo favorito, no se salva de las burlas. "A veces me molestan por el color de mi piel o por ser peruana. Igual ya me acostumbré y no les hago caso", señala, mientras, su amiga chilena María Jesús (6º), la defiende pues sabe "que todos somos iguales".

Una escuela sin fronteras

Por Rossana Chávez / La Nación

La situación de Delia Palacios es más compleja. Llegada de Colombia, su color oscuro de piel parece ser un tema para sus compañeros de 7 básico. "Por ejemplo, cuando no quiero prestar algo me dicen, ‘pucha la negra’. Antes me daba mucha lata, pero ahora ya no y agradezco a la gente que me defiende", asegura. El valor de la escuela en el barrio Los antropólogos también recorrieron el barrio para ver el entorno de la escuela, marcado por la clase media inmigrante. Para muchos vecinos ésta es la escuela "de peruanos". "Lo dicen con un claro tono despectivo". Muy decidor son los murales del Movimiento Anti Peruano o avisos en busca de empleadas domésticas, pero "chilenas". Contreras asegura que ése es uno de los problemas de la interculturalidad, porque "cuando los niños salen de estos espacios cerrados, llegan a una vida real para la que no están preparados, más allá de las buenas intenciones de los programa de integración". Sin embargo rescatan el valor de esta escuela, aunque creen que "una es insuficiente". "Que una escuela con tantas carencias acepte a los niños tal cual son y se les abra las puertas para crear una escuela sin fronteras es algo muy bonito. Los chilenos no estamos acostumbrados a eso", dice. Por eso la necesidad de hacer visible la experiencia en un formato que esperan les permita llevarlo a diversas escuelas y muestras. ¿Qué esperan? Nada de la crítica ni los guionistas, sino que impactar mostrando una realidad sobre la inmigración.

FASIC EN MOVIMIENTO


Secretario Ejecutivo participa de Asamblea de ACT en Buenos Aires, Argentina.

Una destacada participación tuvo Claudio González, Secretario Ejecutivo de FASIC, en los debates generados en el marco de la segunda asamblea de la ACT para el Desarrollo, realizada desde el 26 al 30 de mayo en Buenos Aires, Argentina. En su exposición hecha en la jornada inaugural, González, expuso sobre el rol de las iglesias en la lucha contra la pobreza y la opresión, el contexto latinoamericano hoy. En ese sentido manifestó que “en los años setenta del siglo pasado para cuidarnos y muchos lo creyeron, nos engañaron dulcemente con La Doctrina de Seguridad Nacional para defendernos de ingerencia extrañas, externas. Para enseñarnos nos pusieron una Escuela de las Américas y dictaduras militares en Paraguay, Brasil, Uruguay, Chile y Argentina. Pero hubo otra escuela, la de Chicago y con el apoyo de las armas nos impusieron un nuevo estilo de vida: el sistema neo liberal que nuestras débiles democracias post dictaduras no han podido o no han querido remover”, sostuvo González, en representación del Foro Ecuménico de Sudamérica, FESUD y FASIC. En la ceremonia de apertura también se hizo presente el Sub Secretario de Culto del Gobierno Nacional Embajador Juan Laureano Landaburu, quien resaltó la política del gobierno y de la Secretaria de Culto, de fomentar nuevos espacios de acercamiento para fortalecer el diálogo interreligioso, intercultural y ecuménico. La ACT para el Desarrollo, una alianza global de iglesias y organizaciones relacionadas destinada a erradicar la pobreza, la injusticia y el abuso a los derechos humanos. El encuentro realizado en el Bauen Hotel, una empresa recuperada por los trabajadores luego de la crisis del 2001, y tuvo como punto central la unión de esta organización con ACT Internacional. ACT-Desarrollo realizó, luego de su 2° Asamblea, un Simposio. Luego de la decisión de unir a ACT Desarrollo y ACT Internacional, el diálogo entre organizaciones del norte y del sur buscó realizar un diagnóstico de las relaciones del compartir de recursos, expectativas, trabas y diferencias, así como elaborar las prácticas a futuro. La unificación de ACT International y ACT para el Desarrollo permitirá entre otras cosas, “la expansión de nuestro potencial como sus iglesias y organizaciones relacionadas a fin de responder mejor a las situaciones de emergencia, aumentar nuestra colaboración en la labor de desarrollo, y proporcionar una voz compartida para la promoción”. Jill Hawkey- directora de ACT, informó a la Asamblea los nuevos números que reflejan la realidad actual de ACT desarrollo: 56 organizaciones participantes y 18 observadoras, lo que da un total de 74 organizaciones participantes. ACT Desarrollo trabaja en 130 países, con oficinas en 90 países.

Abriendo el telón a la interculturalidad en Cerro Navia

Con la finalidad de instalar en la comunidad escolar una conciencia crítica de la temática de la interculturalidad, el Programa de Capacitación y Desarrollo en Derechos Humanos de FASIC implementará el proyecto “Abriendo el Telón a la Interculturalidad en Cerro Navia” . La iniciativa, financiada por la Embajada de Suiza, busca crear conciencia sobre la convivencia entre culturas, la cual está basada en una relación de aprendizaje, de intercambio y de eriquecimiento mutuo, privilengiando así una cultura de diversidad, tolerancia y no discriminación, a través del reconocimiento y ejercicio de los Derechos de la Infancia. Además se pretende fomentar procesos de reflexión y comprensión, tanto de su realidad como la de los demás, con el fin de contribuir a la transformación de una sociedad que se caracterice por la integración y aceptación de la población extranjera e indígena, en donde ningún grupo cultural está por encima del otro, a través del trabajo con niños/as y apoderados de tres colegios de la comuna de Cerro Navia. En concreto el proyecto contempla en una primera etapa, realizar un diagnostico en 6 colegios de la Municipalidad de Cerro Navia, de los cuales se seleccionaràn solo 3. En estos establecimientos se trabajará con alumnos y apoderados de 5 y 6 bàsico. Se les aplicará una encuesta a padres e hijos para saber la percepción que tienen de nuestros pueblos originarios y

Chilenos lideran el consumo de alcohol, cigarrillos y ropa en Sudamérica La Nación. Lunes 25 de mayo 2009

Los chilenos son los que más consumen bebidas alcohólicas y tabaco en Sudamérica, mientras Argentina lo hace en alimentos frescos y Brasil en cosméticos, según un estudio de la consultora Euromonitor y Estrategia.

En la medición destaca el consumo de alimentos frescos, donde los argentinos gastan anualmente un promedio de 429 dólares, los brasileños 380,2 dólares, los chilenos 340,6, los colombianos 284,6 y los peruanos 121,6 dólares.

En cambio, para los alimentos envasados, en primer lugar está Chile con 512,9 dólares anuales como promedio; seguido de Argentina, con 437,8 dólares; Brasil, con 430,6; Colombia, con 271,9, y Perú, con 227,7 dólares por habitante.

También gana Chile en el gasto en bebidas alcohólicas, con 233,9 dólares por habitante al año, seguido de Brasil, con 226,2 dólares; Colombia, con 222,2; Argentina, con 220,3, y Perú, con 99,4 dólares. Lo mismo en cuanto al tabaco, Chile gasta 91,4 dólares anuales en promedio, seguidos de los argentinos, con 55,1 dólares; los brasileños, con 41; los colombianos, con 18,8, y los peruanos, con 6,5 dólares.

Brasil puntea la estadística en cuanto a los cosméticos y artículos de tocador, con 116,2 dólares por habitante al año; en Chile es de 96,5 dólares, en Argentina de 74,9, en Colombia de 45,6 y en Perú de 39,8 dólares. Chile encabeza también el gasto en vestuario, con 254,8 dólares anuales por habitante, seguido de Argentina, con 204,3, y de Brasil, con 195,3 dólares.

El estudio midió además el gasto en productos de limpieza del hogar, que es encabezado por Chile, con 42,8 dólares, seguido de Argentina (42,2 dólares), Brasil (30,1 dólares), Perú (20,1 dólares) y Colombia (16,6 dólares).


Mujeres aymaras florecen en el desierto Por Nancy Arancibia / La Nación

Cambiaron sus ancestrales plantaciones de lechugas, tomates y choclos por flores traídas desde Israel. La decisión no fue fácil, como tampoco lograr que éstas sobrevivieran en el desierto más árido del mundo. Hoy no sólo son un grupo rentable y sustentable, sino que quieren salir al exterior.

Como la mayoría de las 2 mil familias aymaras del Valle de Azapa, Benigna Yucra vivía del cultivo de hortalizas. Todo cambió, sin embargo, en el año 2002, cuando las verduras que producían comenzaron a llegar a menor precio desde Perú, lo que puso en serio riesgo su medio de subsistencia. Junto a su comunidad se vio obligada a buscar nuevas alternativas de negocio. La primera opción fue plantar claveles, una posibilidad que les gustó, aunque querían algo especial que les asegurara la subsistencia durante todo el año. Bajo esa mirada se reunieron 25 pequeños productores para investigar cómo y con qué especies de flores podrían lograr condiciones privilegiadas para producir en medio del desierto. Investigaron por su cuenta, hicieron proyectos que no calificaron hasta que la Fundación para la Innovación Agraria (FIA), del Ministerio de Agricultura, y las universidades de Tarapacá y Católica de Valparaíso conocieron sus estudios y los apoyaron. Partieron por invitarlos a una gira técnica de reconocimiento en Quillota (el lugar donde más flores se producen en Chile), para luego ir a Ecuador y Bolivia, donde pudieron ver en terreno formas de cultivo, centros de investigación y mercados de flores. Pero no fue hasta 2005, cuando se inició el proyecto -aprobado por la FIA- que determinaría la mejor estrategia productiva para incorporar la floricultura en la Región de Arica y Parinacota.

El resultado fue la selección de cinco especies: Gypsophila, Lisianthus y Bouvardias, más dos plantas de cultivo al aire libre (Limonium y Wax Flower), todas por sus posibilidades de adaptación a las condiciones del valle y por su potencial de ingreso a mercados nacionales y extranjeros. Como todo negocio nuevo, el comienzo fue difícil. "Fue muy duro. Ellos (la FIA) financiaban sólo una parte (el 72%) y cada uno de nosotros debimos pagar una cuota y dar tres días de trabajo semanales en los 4 mil metros de la prueba", recuerda Benigna, promotora de la iniciativa y hoy coordinadora la mipyme que la semana pasada ganó -entre proyectos de todo el mundo- el premio al mejor emprendimiento en el Women’s Forum (Davos femenino), realizado en Chile. Poder femenino Durante los tres años que duró el proyecto no recibieron ningún recurso por su trabajo y quizá por eso, explica Benigna, los hombres fueron abandonándolo. De los 25 productores iniciales hoy quedan diez socios: 9 mujeres y un varón. Pero son ellas las que han mantenido a flote el negocio, dice. No se arrepienten. Con paciencia y tesón su trabajo ha dado los frutos esperados. Desde 2007 pasaron de ser un proyecto a una miniempresa que da sustento a sus hogares durante todo el año y que ahora se empeña en alcanzar su meta original: que sus flores adornen varios países del mundo.

Para ello, una de las claves es superar las dificultades de transporte y las vallas sanitarias para comprar "plantines" en Israel, lugar de donde provienen varias especies que cultivan y comercializan. Benigna cuenta que dicho país tiene condiciones climáticas similares a las del Valle de Azapa, lo que les da a las plantas mejores perspectivas de adaptación y una productividad que les permite cortar tres veces por año, optimizar la cantidad por metro cuadrado y alcanzar mejores colores que en otras zonas del mundo por la luminosidad de la región. Mientras eso ocurre, no se quejan. Hasta ahora no dan abasto para surtir la demanda interna. Mandan sus flores al norte y centro del país a la espera de tener los recursos para expandirse. La misma asociación indígena aymara Flor del Mañana que dio origen a este proyecto, creó una comercializadora que llamaron Flores de Azapa Ltda., a través de la cual venden la producción de todos. "Son como hijos" Benigna cuenta que paso a paso han aprendido de estas flores, cómo crecen mejor, en qué tierra y con qué cuidarlas. "Son como un hijo más. Todos los días hay que levantarse muy temprano, ver cómo están y ver qué les pasa". Ahora tienen un proyecto para comprar una máquina pulverizadora electroestática para combatir las plagas que se dan en el valle. "Con eso elevaríamos aún más nuestra producción, aumentando el rendimiento y disminuyendo los costos. Estamos en un constante aprender y hacer nuestras las tecnologías que existen", dice Yucra, que hoy puede decir con orgullo que es una empresaria productora de flores. "Aporto a mi casa, para que mis hijas estudien, dos lo hacen en Santiago. Apostamos cada día a más. Como decían mis abuelos: empezar algo y terminarlo bien", sostiene.


AÑO INTERNACIONAL DE LA CULTURA DE PAZ

MAYO

01 Día Internacional de los Trabajadores y las Trabajadoras 01 Aniversario 1ª Iglesia Evangélica Wesleyana de Santiago 01 Día mundial de la Libertad de Prensa. 04 Día del Alumno (a) 08 Día de la Cruz Roja Internacional 14 “DÍA de la MADRE” 15 Día de los Objetores de Conciencia. 15 Día Internacional de la Familia 17 Día mundial de las Telecomunicaciones 19 Día mundial de la Solidaridad 19 1999 Firma del Documento sobre el “Reconocimiento mutuo del Bautismo”. 23 Día Internacional de los Detenidos Desaparecidos 24 Experiencia religiosa de Juan Wesley, clérigo anglicano, fundador humano del metodismo. 31 Aniversario de la muerte de Clotario Blest 31 Día Mundial sin Fumar.

J U N I O

01 Día Internacional del NIÑO/NIÑA. 05 Día Mundial del Medio Ambiente. 06 Día de la Asociación Cristiana de Jóvenes (YMCA) 08 Culminación de la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos 11 Día de la Libertad de Expresión. 18 Día del Padre 20 Día mundial de los Refugiados 21 Solsticio de Invierno. INTI RAIMI. WE TCHIPANTHU. Año Nuevo Andino, crecientemente recuperado en la actualidad por los pueblo originarios andinos. 22 (1957) Se aprueba convenio para la abolición del trabajo forzoso Día Internacional contra las Drogas. 26 (1986) El Tribunal Internacional de La Haya encuentra a EEUU “culpable de violar el Derecho Internacional por su agresión contra Nicaragua”. 26 Día Internacional de la ONU en apoyo a las Victimas de la Tortura. 27 Día del Pastor (Calendario Metodista) 28 (1981) Aprobación de la carta Africana sobre derechos humanos y de los pueblos. 28 Día Internacional del Árbol. 30 Día del Bombero.

J U L I O

01 Promulgación de la ley de Derechos del detenido. 11 Día Mundial de la Población. 16 Día del Escapulario. Aparición de la Virgen del Carmen. 19 (1781) Descuartizamiento y decapitación de Tupac Amaru, cacique de Tunguasca, Perú. Su esposa Micaela Bastidas también

es decapitada. Se ordena para todos el Cuzco la supresión de los vestidos típicos y de los retratos de los antepasados incas. Se ordena hablar la lengua castellana.

20 (1500) Cédula real que ordena poner en libertad a todos los indios vendidos como esclavos en la Península, y devolverlos a las Indias.

22 Día Internacional del Trabajo Doméstico. 22 (1975) Aparece el listado de 119 Detenidos Desaparecidos Chilenos en “Día” de Brasil y “LEA” de Argentina. A G O S T O 04 Día del Párroco 04 (1976) Declaración Universal de los Derechos del Pueblo, Argel 05 HIROSHIMA es bombardeada por EE.UU con la “bomba atómica”. Cuatro días mas tarde, ocurre lo mismo con NAGASAKI. 07 Marcha sobre Washington por los Derechos Civiles, encabezada por Martín Luther King, frente al monumento de Abraham Linlcon 14 Año 2000, Culto de Envío y Compromiso de las Iglesias Evangélicas, para la

recepción de confesión bajo secreto profesional sobre los Detenidos Desaparecidos. Segunda Iglesia Metodista de Chile, Sargento Aldea 1041. 14 (1990) Chile firma Convención de los Derechos del Niño (a). 15 Día de la Vida Religiosa. Celebración de la Asunción de la Virgen María 18 Día de la Solidaridad (Aniversario del fallecimiento del padre Alberto Hurtado) 20 (1988) Creación de la Central Única de Trabajadores (CUT). 22 Día Mundial del Folclore 28 Día de Oración por los Pueblos Indígenas 30 Día Nacional del Detenido Desaparecido.

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