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“ El entorno de un conocimiento demasiado general, la zona de
lo desconocido no se concreta en problemas precisos”.
-Bachelard-
Una investigación siempre comenzara
con la observación, el aspecto
empírico que se aprende mediante la
experiencia.
• La capacidad de observar es innata
en el ser humano.
• Conlleva problemas para poder
crear un conocimiento universal a
partir de una observación general.
El conocimiento parte de la observación, mas la
problemática existente, es el poder enfocar desde todos los
puntos de vista, hacia un mismo objetivo.
Mientras mas general sea el marco de
investigación y
argumentación, existirán problemas
de discrepancia mas constantes. La
particularización e indagación de
información en una investigación
produce como un resultado
prematuro la capacidad de enfocarse
en aspectos mas particulares para
resolver los problemas adyacentes a
una investigación.
Para afrontar los problemas que existirán en una investigación, habrá
de sumergirse en el tema y particularizar. Con ello, los problemas que
se afrontan en la investigación se harán mas particulares y su solución
será mas especifica.
El realiza una investigación mas especifica; provoca que nuestros
objetivos particulares tengan un argumento con mas créditos. Es
cuando el método empírico, mediante procesos como
experimentación y documentación, comienza a tomar caracteres
científicos.
La metodología científica dará como fruto un crecimiento del
conocimiento empírico a un conocimiento que pueda ser utilizado de
manera universal. Por ende, no habrá discrepancia entre ideologías o
puntos de vista.
EL INDUCTIVISMO: LA CIENCIA
COM O CONOCIM IENTO DERIVADO
DE L OS HECHOS DE L A
EX P ERIENCIALa ciencia inicia con la observación observador llega a enunciados
observacionales que derivan en teorías y leyes para construir el conocimiento
Enunciados observacionales
Singulares
Generales
RAZONAMIENTO DEDUCTIVO.-
Una vez que se disponen de leyes y
teorías universales, se podrán extraer de
ellas consecuencias varias que servirán
de explicaciones y predicciones
INDUCTIVISMO de la observación, mediante la inducción, se establecen leyes
y teorías; de éstas mediante, la deducción, se derivan predicciones y explicaciones.
EL PROBLEMA DE LA
INDUCCIONValidez: Las argumentaciones logicas validas se caracterizan porque si la premisa es
verdadera la conclusion también. ( Argumentaciones deductivas)
En las inductivas puede darse el caso de tener conclusiones falsas con premisas
verdaderas
Justificabilidad: Inductivistas emplean la
induccion para justificar la
induccion, “Problema de
Induccion”, La induccion no se justifica
sobre bases estructamente logicas
LA OBSERVACION DEPENDE
DE LA TEORIA
Inductivismo ingenuo tiene 2 supuestos en relación a la observación, ambos
falsos:
1) La ciencia comienza con la observación
2) La observación da una base segura para derivar el conocimiento
INTRODUCCION DEL
FALSACIONISMOKarl Popper
La teoria guia la observación. (suposiciones provisionales)
CIENCIA.- Es un conjunto de hipotesis que hay que comprobar. Deben ser FALSABLES
Progreso de la ciencia se da mediante problemas que para solucionarse se haran hipotesis
someteran a pruebas unas seran eliminadas otras continuaran con pruebas mas
rigurosas plantear nuevo problema
Una Teoría no puede
ser verdadera pero si
superior a otras
FALSACIONISMO SOFISTICADO
La concepción falsacionista sofisticada de la ciencia plantea una imagen dinámica al ya
no preguntarse sobre la posibilidad de una teoría de ser falsable o la medida en que lo es
sino al proponer si la teoría recién propuesta puede sustituir a su predecesora.
Podemos establecer la falsedad pero no la verdad de las teorías a partir de los
enunciados observacionales
CONFIRMACION.- existen diferencias.
Inductivistas el contexto histórico en el que se
obtiene la evidencia carece de importancia, dado
que las confirmaciones se obtienen por
inducción.
Falsacionistas las confirmaciones están en estrecha
dependencia respecto de su
contexto histórico, quien confiere el carácter de
audaces a las hipótesis
LIMITACIONES DEL
FALSACIONISMO
Los falsacionistas sostienen que si bien las teorías se pueden falsar de
modo concluyente acorde a las pruebas correspondientes, no se puede
establecer su verdad o la probabilidad respecto a la verdad
Los enunciados observacionales dependen de
la teoría y son falibles; éste es un
inconveniente para el falsacionismo
TEORÍAS COMO ESTRUCTURAS. PARADIGMAS DE
INVESTIGACION
Se deben concebir las teorías como totalidades
estructuradas
Imre Lakatos, con el propósito de mejorar el
falsacionismo popperiano y superar las objeciones
formuladas a éste, desarrolló su concepción de la ciencia
en Programas de Investigación, considerando a las teorías
como estructuras organizadas.
El programa de investigación lakatosiano se define como
una estructura cuya utilidad consistirá en guiar, tanto
positiva como negativamente, la futura investigación. Los
programas de investigación serán “progresistas” si llevan al
descubrimiento de fenómenos nuevos; y serán
“degeneradores” si no lo hacen.
Elementos que constituyen este programa:
Núcleo central las hipótesis teóricas muy generales que constituyen la
base a partir de la cual se desarrolla el programa; son
aceptados e infalsables
Cinturon protctor: Conjunto de hipoteis auxiliares de las condiciones iniciales y
enunciados observacionales. Puede modificar su contenido; no como el núcleo
central
Las teorías como estructuras:
Los paradigmas de Kuhn
Progreso de la ciencia:
Nueva Crisis NuevaCiencia
normalRevolución
CrisisCiencia Normal
Preciencia
Paradigma.- Son las leyes, teorías que todos los
científicos deben de tener cuando se encuentran
realizando cierto trabajo o disciplina.
CIENCIA MADURA
Que es Ciencia y que no es Ciencia.
Ciencia Normal
El paradigma.- Problemas resueltos y aquellos que no se
puedan resolver son anomalías.
Los paradigmas estan compuestos por:
• Leyes establecidas
• Supuestos teoricos
• Prescripciones metológicos generales
La ciencia normal: Actividad para resolver problemas Anomalías y fracasos
científicos
Ciencia normal VS preciencia
Preciencia = total desacuerdo
Anomalías = Afecta fundamentos del paradigma
Inseguridad Profesional.- Defender los nuevos
argumentos y el paradigma nuevo.
Crisis grave si se da un nuevo paradigma rival, todo lo
contrario
La ciencia normal y las revoluciones son
necesarias en el paradigma nuevo.
Racionalismo contra Relativismo
Racionalistas.- Sobrevivan al final.
Relativistas.- vinculada con las creencias.
Objetivismo.- Sostiene que los datos del conocimiento
tienen características independientes de las creencias y la
conciencia de las personas que los conciben y las
aprecian.
VS
Individualismo.- Creencias de las
personas.
Popper
Lakatos
Marx
OBJETIVISMO
LA TEORIA ANARQUISTA DEL CONOCIMIENTO DE
FEYERABEND
NO HAY REGLAS
ADECUADAS.
POCO RAZONABLE
EXPLICANDO LA CIENCIA
CON ESAS REGLAS.
FEYERABEND LAKATOS
OFRECE CRITERIOS QUE
AYUDAN A LA PERSONA A
EVALUAR LA SITUACIÓN
HISTÓRICA EN LA QUE
TOMA SUS DECISIONES.
REALISMO, INSTRUMENTALISMO Y
VERDAD
REALISMO
Explicar mediante teorías al
mundo
INSTRUMENTALISMO
Relacionar estados de cosas
observables con otros.
CHALMERS
El espíritu científico se funda en dibujar y ordenar una serie de
acontecimientos decisivos en una experiencia.
A pesar de que la investigación se trata de representar de forma
cartesiana y geométrica siempre es insuficiente ya que va más allá de
eso.
Pasa de poner en orden a la abstracción y viceversa. Es un proceso
que debe de tener de ambas partes.
El orden abstracto es pues un orden probado, que no cae bajo las
críticas y está aceptado.
ETAPAS EN EL
PENSAMIENTO CIENTÍFICO
1. Estado precientífico antigüedad clásica, renacimiento, siglos,
XVI, XVII, XVIII.
2. Estado científicoXVIII, XIX, XX
3. Nuevo espíritu científico a partir de 1905 Relatividad einstaniana
reforma los conocimientos anteriores.
LEY DE LOS TRES
ESTADOS:
1. Estado concretoVer un fenómeno y apoyarse de literatura para
entenderlo.
2. Estado concreto-abstractoEl Espíritu situación paradójica. Más
seguro de la abstracción entre más se reflexiona.
3. Estado abstracto espíritu emprende informaciones
voluntariamente.y asocia el conocimiento con la realidad.
EXISTEN 3 TIPOS DE
INTERESES:
1. Alma pueril o mundanacuriosidad ingenua, juega con la física.
Llena de asombro
2. Alma profesoralorgullosa de su dogmatismo. Apoyada en toda la
vida de éxitos ecolares.
3. Alma en trance de saberdolorosa, librada de intereses. Sin
soporte experimental
La ciencia es la estética de la inteligencia. Los procesos deben de
ser lógicos. Una hipótesis debe de causar una contradicción.
