Cinquecento. Pintura Leonardo da Vinci. Leonardo da Vinci. Formación multidisciplinar.

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    24-Jan-2016

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  • Cinquecento.PinturaLeonardo da Vinci

  • Leonardo da Vinci.Formacin multidisciplinar

  • Leonardo da Vinci.Espritu cientfico

  • Verrochio.Bautismo de CristoLeonardo da Vinci de aprendizngel y paisajeSuaviza contornos (precedente del sfumato )Colores diluidos en luz atmosfricaPliegues de ropajes naturalistasFrente a paisajes tpicos del Quatrocento, con colinas y rboles distribuidos simtricamente, l recrea un espacio de gran profundidad, con roquedosy detalles naturalistas, envueltos en atmsfera neblinosaPinceladas con contrastes de luces y sombras para captar el vibrante aire que lo envuelveleo sobre tablaFuerte contrasteFormas de perfiles ntidos y rotundos de Verrochio

  • Leonardo da Vinci.AnunciacinComposicin muy Estudiada y equilibradaleo sobre telaDivisin del cuadro en cinco franjas. Dos rectngulos inscriben la figura del ngel que presenta estructura piramidal (simetra, estabilidad, equilibrio)y con fondo espacial delimitadopor rboles oscuros a contraluzDos rectngulos inscriben la figura de la Virgen que presenta estructura piramidal (simetra, estabilidad, equilibrio) y con fondo arquitectnico bien construido en perspectivaRectngulo central permite desarrollar en profundidad montaas (paisaje neblinoso, azulado que anuncia la perspectiva area y el cieloLuminoso que contrasta conColores oscuros de arboleda y paramentosMuros con sillares almohadillados realzan superficie plana que enmarca a la VirgenDistribucin cuidadosa de colores primarios y complementarios(rojo-verde; azul-rojo, etc.)Estudio de gestos y actitudes:Estudio pormenorizado, naturalista y cientfico de plantas. Gran diversidadequilibrio brazo derecho adelantado de ngel con izquierdo retrado de Virgen y derecho adelantado de Virgen con izquiedo del ngelDisposicin variada de manos y dedos

  • Leonardo da Vinci.Virgen de la Roca.Museo del Louvrede ParsNational Gallery de LondresCaractersticas generalesJuego de actitudes y gestos: manos y miradas crean lneas de fuerza y tensin en zig-zagEstudio anatmico de personajes y preocupacin por ropajes sobre los mismos(pliegues)Distribucin armnica de colores (primarios, binarios, complementarios)Preciosismo naturalista.Flores y plantas adquierenprotagonismo propio y se interrelacionanEmpleo del Sfumato, el difuminado de los contornos, que suaviza las formas. Mediante el claroscuro envuelve las masas de sutiles sombras. Esa zona intermedia representa el vibrante espacio atmosfrico que envuelve los volmenesRepresentacin de los elementos feos junto a los bellos, para resaltar ms la bellezaPotenciacin de la profundidad mediante el empleo de la perspectiva area: representar las zonas ms lejanas con los contornos menos ntidos y envueltos en tonalidades azuladas, para que se capte el aire interpuestoComposiciones muy estudiadas y equilibradas: Composicin piramidal(equilibrio, simetra, formas cerradas, etc.) Cotrapposto de cuerpos:Cabeza en direccin distinta a cuerpoPaisajes rocosos y brumosos como reflejo de naturaleza indmita, mezcla de realidad y fantasaAbundancia de smbolos y mensajes ocultos

  • Leonardo da Vinci.Virgen de la Roca.Museo del Louvre(primera versin)Museo de Londres(segunda versin)Pintada en tablaPintada en lienzo trasladado a maderaEl cuadro iba a ir insertado en un ornamentado retablo de madera de San Francesco Grande en Miln, por lo que deba plantear una ejecucin que atrajera la atencin y no quedase inadvertidoColoca la escena en una gruta con loque juega con los efectos de claroscurosAl fondo aparece un paisaje brumosode roquedo que la distancia redondea, envuelto en tonalidades azuladas y que abrePuntos de fugas muy lejanosLa composicin triangular equiltera cerrada formada por las cuatro figuras presenta en su interior un sutil juego de lneas de fuerza (brazos) y de tensin (miradas) en zig-zagEscorzo pronunciado de la mano de la VirgenLa Virgen con su brazo extendido cobija con su manto a San Juan (mundo terrestre) mientras Jess lo bendice

  • Leonardo da Vinciltima Cena.Santa mara delle GrazieMilnComposicin muy geomtrica, basada en divisiones verticales, horizontales y diagonales. Crean cuadrados (cuadrado central acotado por dos medios cuadrados, cuadrado ms pequeo inscrito en cuadrado central, etc.)Lunetos con escudos de armas de los SforzaEmpleo de tcnica experimentalleo-temple provoc su rpido deterioro. Al menos seis restauraciones y periodos de abandonoPerspectiva lineal.Coincide punto de fugaCon punto de vista espectador.Efecto ilusionista (era el refectorio de los monjes yal pintar en el muro del fondo, la sala pareca agrandarse y les haca creer que participabande la escena) 880 m.460 m.Jess en el centro enmarcado por ventana central de tres(Trinidad)Foco de luz frontal y uno secundario trasero

  • Organizacin de personajesFrente al sistema tradicional de colocar a Judas al otro lado de la mesa, aqu aparecen los doce apstoles tras la mesa agrupados de tres en tres,seis a cada lado con Jess en medio respetando la simetraLeonardo da Vinciltima Cena.Santa mara delle GrazieMilnGran cuidado en la naturaleza muerta representada sobre la mesaJess en el centro con su actitud relajada contrasta con la gestualidad de los discpulosMediante gestos( sobre todo disposicin de manos y expresin de rostros) presenta una gran diversidad de actitudesCaractersticas generales: armona colores, estudio de pliegues, perspectiva area,difuminado que redondea contornos etc.Judas realiza un movimiento de apartarse mientras seaferra con la mano a la bolsa de monedas y vuelca salero(smbolo mala suerte)Leonardo ha elegido un momento diferente a la bendicin del pan y el vino. Prefiere representar el instante dramtico en que anuncia que uno de los presentes le va a traicionar

  • Leonardo da Vinci.Dama del armioRetrato de medio cuerpoMujer dispuesta de lado, en escorzo, con cabeza girada (en sus tratados tericos indicaba que la cabeza no deba estar dirigida en la misma direccin que el pechoSabia combinacin de colores: (azul y rojo con amarillo en ropaje, ocres claros del rostro con negro de perlas, etc.)Armio era animal domstico que se empleaba para cazar roedores y tambin tiene un doble mensaje simblico: su blancura smbolo de pureza y emblema del duque Ludovico Sforza(la representada era amante del duque)Caractersticas generales: sfumato, composicin equilibrada, etc.Empleo de luces intermedias, con trasparencias y reflejos matizadosFigura resalta sobre fondo en penumbra

  • Leonardo da Vinci.Santa Ana, la Virgen y el nioCaractersticas generales: composicin piramidal, sfumato, armona colores, paisajes rocoso que reflejen lo agreste de naturaleza, perspectiva area, diversidad de actitudes, etc.Rostro de Santa Ana y de Mara jvenesCabeza en contrapposto con respecto al pechoDentro de estructura piramidal, establece un sutil juego de ejes en distintas direcciones: Santa Ana sentada hacia la derecha gira la cabeza hacia la izquierda. Este movimientohacia la izquierda contina en su hija que est sentada encima alargando los brazos hacia su hijo, quin con sus brazos prolonga el movimiento hacia la izquierda, pero con su cabeza nos reconduce hacia el rostro de su madre, y el cordero cierra el ciclo dirigindose hacia la derechaGusto por dedos alargados y huesudosDesarrolla modelo de rostro dulcificado, de aire melanclico mediante el difuminado: ese juego de tenues transparencias brillantes y sombreadas disimula los rasgos bsicos, presentando la boca, nariz y cejas sin zonas de transicin, arropadas por una vibrante atmsfera. Destaca la disposicin ambigua de comisuras de labios entre sonrientes y nostlgicos, y susgruesos prpados.Segn Freud, Leonardo buscaba recuperar el rostro sonriente de su desaparecida madre

  • Leonardo da Vinci.(Copia parcial de Rubens).Batalla de AnghiariProfundo estudio de anatomas, movimientos y escorzosFue destruido medio siglo despus de su realizacinDestinado a decorar una de las paredes de la Seora de Florencia, frente a la batalla de Cascina que iba a ejecutar Miguel ngel

  • Leonardo da Vinci.La GiocondaHorizontes del paisaje a distintas alturas (ms alto el izquierdo) confluyen en Monna Lisa, influyendo en la percepcin de su enigmtica sonrisaTono verdoso y falta de cejas por mala restauracinEstructura piramidal: Mujer sentada enescorzo lateraly cabeza levementegirada que contrasta con brazo de la silla casi paralelo al plano del cuadroGusto por los detalles(descripcin minuciosa de los encajes)leo sobretabla de lamoOriginalmente el cuadro era el retrato de una mujer ante un pretil con columnas. Pero la tabla fue cortada, quedando la base de dichas columnasa ambos ladosPerspectiva area: capta el aire interpuesto entre el espectador y el fondo, por eso el grosor de la atmsfera se capta con esas tonalidades azuladas y perdiendo nitidez los contornos,quedando las montaas redondeadas y con color ms oscuro en las bases Estudio de manos con dedos alargados y dispuestos con gran expresividadClaroscuros suaves, mediante luces intermedias, con trasparencias y reflejos matizados77 cm.53 cm.Sfumato: Desarrolla modelo de rostro dulcificado, de aire melanclico mediante el difuminado: ese juego de tenues transparencias brillantes y sombreadas disimula los rasgos bsicos, presentando la boca, nariz y cejas sin zonas de transicin, arropadas por una vibrante atmsfera. Destaca la disposicin ambigua de comisuras de labios entre sonrientes y nostlgicos, y susgruesos prpados.Estudio naturalista de los pliegues del vestido. Al estar representado con los contornos ms ntidos, parece que fue fruto de una etapa inicialPaisaje rocoso y agreste

  • Leonardo da Vinci.La GiocondaRetrato de Madonna Lisa, segunda esposa de Francesco del GiocondoParece ser que aunque originalmente fuese un retrato de encargo, al no querer desprenderse de l Leonardo, se ha asociado con que en esta pequea obra quiso representar su ideal de bellezaSegn Freud, Leonardo buscaba recuperar el rostro sonriente de su desaparecida madreSupo representar a la mujer en actitud distendida y relajadaPaisaje brumoso, con rocas y grutas representan la naturaleza salvaje, con cierto toque de fantasa en el que aparecen algunos elementos humanos: el camino serpenteante a la derecha yel puente a la izquierda (fusin de mundo terrenal y mundo espiritual

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